metalingüística
La comunicación sirve para
muchas cosas:
emotiva
apelativa
referencial
fática
¡
!
poética
¿Qué es esto?
¿Y esto?
¿Y esto?
Manzana
Todos estos son signos
reconocibles, ninguno es la
manzana verdadera, pero
¿qué más quiere decir este
signo?TdeUoioLonsdeUyáoUeoU edpg nUpdnUoiUegcndUeoUii L nU Losso iLgns EUjU
p Lbg nU.oU páol.dUpdnUi Ugnsolalos pgxnU.oiUioncá koUyáoUé c UoiU
lopoasdlü
Los elementos que se asocian con el signo se llaman connotación, y
cambian de acuerdo con la interpretación del lenguaje que haga el
receptor.
Pecado
Fruta
Tentación
Salud
Mac
Sexo
Rojo
La gran ________
La ________ de la
discordia
Una ________ al
día, mantiene
lejos al médico
La ________ de
Newton
La ________
de Adán
Entonces…
Lo dicho
Evidente
General
Directo
“Real”
Denotación
Lo no dicho
Subyacente
Individual
Indirecto
Contextual
Connotación
¿Cómo funciona esto en la comunicación
de marca?
Producto, servicio,
nombre de marca
Imágenes, estilos, tonos,
maneras, personajes,
experiencias… ( lc UegLbxigp
Carga simbólica
Lo que veo, lo que interpreto
Los signos icónicos reproducen algunas condiciones de la percepción común, que
mantiene cierta relación entre los estímulos, aunque el soporte material sea distinto.
Un signo icónico se basa en una convención gráfica.
¿Y si te digo oso?
El código icónico establece relaciones semánticas entre un signo gráfico y un
significado perceptivo. Todas nuestras operaciones figurativas están reguladas por la
convención, y son simplificaciones en las que reducimos algo a una selección de
rasgos pertinentes.
¿Qué son los códigos?
Son las formas convencionalizadas en las que grupos determinados de
personas crean significados.
residuales
(Los que se van, pero no se van)
dominantes
(Los que están “in”)
emergentes
(Los que vienen llegando)
Un ejemplo rápido: Pancho Pantera
se actualiza
¿más ejemplos?
relevos del lenguaje
sustitutos del lenguaje
auxiliares del lenguajeprosódico
kinésico
proxémico
paralingüísticos
prácticos
epistemológicos
señales
programas
científicos
artes adivinatorias
taxonómicos
algorítmicos
códigos lógicos
artes y literatura
códigos estéticos
simbólica y temática
análisis del relato
signos
códigos sociales
códigos
signos de identidad
signos de cortesía
armas, banderas
uniformes
insignias
tatuajes y maquillajes
nombres y sobrenombres
carteles
marcas de fábrica
protocolos
ritos
modas
juegos
tono de voz
saludos y fórmulas
injurias
kinésica
proxémica
Una breve clasificación, según
Umberto Eco
•códigos perceptivos
•códigos de reconocimiento
•códigos de transmisión
•códigos tonales
•códigos icónicos
•figuras
•signos
•semas
•códigos iconográficos
•códigos de gusto y sensibilidad
•códigos retóricos
•códigos estilísticos
•códigos del inconsciente…
¿Y los códigos icónicos?
Existen grandes bloques de codificación en los que es difícil identificar los elementos
de articulación. En un sintagma icónico intervienen relaciones contextuales tan
complejas que se hace difícil identificar en ellas los elementos pertinentes de las
variantes facultativas.
O sea… que las imágenes son un lenguaje, pero más complicado.
“Cuídame ese tonito”
En el mundo de los iconos, no tenemos muchas unidades pertinentes perfectamente
catalogadas: más bien tienen variaciones frecuentes, y la misma unidad puede
significar cosas distintas en diferentes contextos…
•Rasgos suprasegmentales: artificios significantes que pueden llevar un mensaje
por todas las gamas de tensión emotiva…
•Variantes facultativas: gestos sencillos de libre iniciativa en la ejecución.
Los códigos icónicos tienen gran cantidad de estas variaciones.
Lo analógico y lo digital
Analógico Digital
semejanza
precede a la convención
Pueden organizarse en
grados para formar modelos
convencional
tiene unidades discretas
todo proceso ségnico
puede traducirse en
unidades digitales.
Niveles de análisis
los objetos: Nivel semántico (designa y denota)
el signo se relaciona con
otros signos: Nivel sintáctico (implica)
los intérpretes: Nivel pragmático (expresa)
competencia diccionarial significados específicos
competencia enciclopédica significados
circunstanciales/ contextuales
Paradigmas y sintagmas
Los niveles de organización que crean las articulaciones se forman por paradigmas
y sintagmas. Un paradigma sería la relación básica que existe entre los elementos
de una serie. El sintagma resultaría de combinar elementos de diferentes series para
generar un elemento nuevo.
Paradigma 1 Paradigma 2 Paradigma 3 Sintagma
Pedro
Juan
Luis
Ernesto
compra
come
quiere
tiene
pan
postre
fruta
carne
Luis compra fruta
La doble articulación
primer nivel: imágenes
reconocibles (monemas)
segundo nivel: formas,
colores (fonemas)
¿Y así de sencillo?
signos
figuras
sema (enunciado)
¡Claro que no!
Códigos sin articulación Códigos sólo segunda articulación
Códigos sólo primera articulación
Códigos de dos articulaciones…
Además…
Lo que para un código son sintagmas, para otro código se transforman en
paradigmas. Una palabra es un sintagma del paradigma fonemas, pero es sólo un
elemento entre los paradigmas que pueden formar el sintagma oración, que a su vez
puede ser un elemento de los paradigmas para el sintagma párrafo…
Paradigma 1 Paradigma 2 Paradigma 3 Sintagma
Pedro
Juan
Luis
Ernesto
compra
come
quiere
tiene
pan
postre
fruta
carne
Luis compra fruta
O sea…
•Existen tantas lenguas como estilos personales de un autor
•Existen tantas lenguas icónicas como estilos y maneras típicas de
una escuela o época
•Los estilos icónicos no dedicados a usos estéticos siguen sistemas
más previsibles: existen códigos icónicos reconocibles en las
comunicaciones masivas
•Los códigos icónicos existen y podrían individualizarse si no se
reestructuraran de mensaje en mensaje.
Códigos y artes: el cine
•Depende de la cinésica, la
proxémica, el encuadre, el
montaje, la edición, la
iluminación y otras cosas que
se modifican en el tiempo
•No sólo hay figuras, signos y
fotogramas, también hay
cinemas y cinemorfemas
•Esto da origen a una tercera
articulación
Códigos y artes: arte informal
•¿Cómo vemos la pintura
abstracta? ¿Qué hace el pop?
•Explorar los elementos y aislar
un sistema de relaciones
•Las obras abstractas generan
un código autónomo, que no se
comprende si no se hace un
enunciado de poética
•El intérprete debe descubrir el
código de la obra
•Puede sacar un objeto de
contexto y conferirle una nueva
red de significados