mac_N_tuш1111111111111111111111111111111111111111111111111.pdf ‫פילוסופיה‪ :‬מבט מודרני‬

the mac_N_tu_ш
[07.08.2025 13:58:07] 10 "commitemenae"
[07.08.2025 22:54:33] The Devil-Delta 2
[08.08.2025 01:03:40] Coup En Isavel
[08.08.2025 03:01:04] התוכנה השלי
[08.08.2025 03:07:47] the my bikini invention
[06.10.2025 12:22:34] An Invention of Floour Washing
[06.10.2025 12:27:47] 111111111
[07.10.2025 20:28:00] the deal

[07.10.2025 20:31:36] The company commander who almost caused the death of two soldiers
[08.10.2025 22:49:51] Trumway Are Ya Cackiing of Your Assie
[08.10.2025 23:26:17] המכה שורת
[11.10.2025 17:24:23] Holding of ideological population
[11.10.2025 19:08:21] Now They 'demand Revenge
[11.10.2025 19:16:54] chak an trumway fuck you both en your facez
[11.10.2025 19:29:19] Я на тебя озлоблен до смертельного уровня
[11.10.2025 20:00:20] Прыщики можно назвать просто месячные
[11.10.2025 20:00:33] Прыщики можно назвать просто месячные
[12.10.2025 05:12:17] Я нажал на красная кнопка
[12.10.2025 05:26:16] УВОЛЬНАЙСЯ СУКА ПИДАРАСТИЧЕСКАЯ ТЫ МЕШАЕШ МНЕ РАБОТАТЬ
[12.10.2025 07:28:39] En Order of Malfunctioning the Law It is Ought of Breaking the Law
[12.10.2025 07:31:58] DONTFALL EN MONARCHYZT
[12.10.2025 07:35:21] I AM ERASINGMONARCHYZT OF THE "SOUL" OF HYM BEING NEGATIVED AND
NEGLECTED AND ERASED
[12.10.2025 07:54:04] Unconventional Meanz of Attack of Po Ulation
[12.10.2025 07:55:58] TRUMWAY Z->ASS ASS OF THE NATION WILL HAPPEN
[12.10.2025 07:58:00] Cuz of alfawarned Xoxon
[12.10.2025 08:01:05] BEWARE OF USING ANY "ALFAWARNEDXOXON" OR ELZE YOU ENEMY OF ME
[12.10.2025 08:05:05] MONARCHYZT BEWARE IF ANY "INFLUENCE" OF YOU "HAPPEN" YOU DEAD
[12.10.2025 08:10:04] MONARCHYZT IS ENEMY OF HIMSELF
[12.10.2025 08:16:25] THE "PEACE" EN STEEL BRACKETZ "APPROACHING"
[12.10.2025 15:56:40] https://leonidledata.bandzoogle.com/home
[12.10.2025 17:23:57] OF "CHILDBIRTH" SIN OBLIGATION
[12.10.2025 17:27:03] НЕ СОГРЕШИВ НЕ РОДИТЬ
[12.10.2025 17:31:13] קונטרהדיקצייה אל אנטיקה מושג חטייה
[12.10.2025 17:38:11] THE "ANCESTORAE" "ПРЕДКИ" DIDN"T INTEND OF WE BEING WISINGUP
[12.10.2025 19:05:21] And balding of 'beard' comme debilnyy
[12.10.2025 22:20:35] About ban 25785 on Leonid Ledata

[12.10.2025 22:41:43] Leonid Ledata - 5 3 2025 11 4 2022 the offence towardz me dayz and attempted
mrdyscrymynull of me almozt []eath and impossible of demanding "normality" after such assault
and jdjdbuilding justfluffed copeainterogationsquad fluffed noetatandnolaw
[13.10.2025 00:54:30] religia' is Not 'opium of the People
[13.10.2025 01:14:13] We skull and bonez
[13.10.2025 03:16:27] If Your 'citicensheep' is Negative of Someone It is Illegal Mr Netanyatty
[13.10.2025 03:21:14] Who Putted Ballot 'netanyattybabun
[13.10.2025 13:01:03] We don'tneed mastergoB en isavel
[13.10.2025 19:05:04] 123
[15.10.2025 13:51:18] ъMurykanic juifz I declare war en you and your []negative []money
[18.10.2025 05:08:28] Недоказанный навоз
[18.10.2025 06:09:05] 1223
[18.10.2025 18:58:31] the sfirotldata inventorycount software headquarte
[19.10.2025 11:42:37] THE "TWIN" "PROTECTION" ETAT ISAVEL WILL []EATH OF THEMSELVEZ
[19.10.2025 11:42:48] We Are Not Friarz of Anyone
[19.10.2025 12:24:14] Last Twins Are the Problem
[19.10.2025 12:44:59] Карты
[19.10.2025 14:23:51] МОНАРХИСТ С ПОМОЩЬЮ ВТОРОЙБЛИЗНЕЦ
[20.10.2025 19:05:03] CANCELLATION OF THE YOUNGER "UNCLE"
[20.10.2025 20:22:06] PROFUN איתי
[20.10.2025 20:23:24] Profun Profun Profun
[20.10.2025 20:24:05] הבירה משקה\
[21.10.2025 15:20:09] Knockingz En the Door
[21.10.2025 15:20:41] Monarchyzt: 'we Need Some People of Being Robbed
[21.10.2025 19:50:42] ЖИД И НАСИЛЬНИК
[21.10.2025 19:59:20] ЗИЛ ל'ז ГРУЗОВИК
[21.10.2025 20:26:39] IT NOT ABOUT "CIGARZ OR CHAMPGNE"
[21.10.2025 21:01:39] Жид и насильник Juif and Rapist
[21.10.2025 21:44:26] Juif and En 'honor' No Way

[21.10.2025 21:57:11] REICH OF THE "AGE" THE HEAD OF "EXTALLATION"
[21.10.2025 23:32:34] לשים אנסים
[22.10.2025 00:24:21] Верь to Let самоулёт
[22.10.2025 05:08:47] THERE ARE SINGLEZ
[22.10.2025 06:04:20] BEARZ ARE SINGLEZ
[22.10.2025 06:06:55] "MONARCHY IS NOT OF BEING PRESERVED"
[22.10.2025 06:09:56] MONARCHYZTIC IDOTIC COCKSUCKERYA LLA KAPLIZAN
[22.10.2025 06:20:37] Clan is unity-corruption of familya
[22.10.2025 06:38:44] Ok All Nunns Be Nakkid and En the Pool
[22.10.2025 07:06:58] LAST "PARRALEL" TWIN IS THE LASTCLASS
[22.10.2025 07:09:11] THE "PROBLEM IS THE EXPLOITATION OF "LASTPARRALELTWINZOF POLITICA"
[22.10.2025 07:11:03] UNPOLITIZATION OF LAZTPARRALELTWYN
[22.10.2025 07:16:45] twinz are liarz who are 'tooclose' due time of bregnancy
[22.10.2025 11:46:54] קיומי יחד בעייה לכם יש משמע איום מסרממני כל אם
[22.10.2025 14:18:02] The Juif and Rapist
[22.10.2025 14:18:27] The War=Me Symbiontic Warm 'hell' is Chak
[22.10.2025 14:22:56] cLAN pack clan pack
[22.10.2025 14:38:16] "FIRSTBORN" ARE MAKING A SPIN
[22.10.2025 14:39:54] QUALITY TWIST "WE WEREBORN"
[22.10.2025 14:42:57] CHAK IF YOU ARE EN OPINION THAT "ANYONE" IS "FREE" INSALT WILLBE
[22.10.2025 15:21:15] The Gitler and Gitler2
[22.10.2025 22:51:08] It is Etata 'territory' Mr Trumway
[22.10.2025 23:01:27] "DEMOLITION OF THE "EAST CLASS" AND "PARTYING" IS THE MOTIVE"
[22.10.2025 23:27:28] It is the End of Trumway Rule
[22.10.2025 23:30:09] OPPOSITION HAZ OF BEING BEING
[22.10.2025 23:42:26] the "new" graybuilding
[23.10.2025 03:48:17] Chak I Dance Steps En Qmama Grave
[23.10.2025 04:15:40] CLAN PACK PAIR CLAN PACK PAIR
[23.10.2025 04:27:23] the 'pope' being murykanic gitler2

[23.10.2025 04:30:04] chak and pope two pedalez both en the kneez
[23.10.2025 04:39:16] Con is Gone Not Con is En the Shit It is Himself Shit
[23.10.2025 04:48:24] The Bunch of Pedalez That Came of Isavel
[23.10.2025 04:56:20] our "ancestorae" are beasts
[23.10.2025 04:59:13] "progenies birth" justified sin vz "ancestorae-parentae"
[23.10.2025 05:01:20] ОДИН МУРИКАНЕЦ ЗАСУНУЛ В СЕБЯ ПАЛЕЦ
[23.10.2025 05:05:32] THE POPEЖОПА MEETING "DERAILED" THE LIGHTCANOFBEER "CHAT"
[23.10.2025 05:07:48] CHAKPOPE MEETING ENFORCEZ MONARCHYZTICGADALMIGHTY EN
BRACKETAE REALITY
[23.10.2025 05:32:55] MONARCHYZT FLYING TOWARDZ POPA\
[23.10.2025 05:43:09] The פIg Trumway Trushdump
[23.10.2025 06:01:14] the popaжопа put en himself a finger
[23.10.2025 06:03:36] graybuilding isnot the property mr trumway
[23.10.2025 06:58:17] My target is ruining chak en all wayz
[23.10.2025 07:00:05] hang the chak the monarchyztmonarchyzt
[23.10.2025 07:04:16] "nobel prize of "peace" attempt""
[23.10.2025 11:58:14] Березовый сок газированный
[23.10.2025 13:40:20] Пиво на базе березовый сок
[23.10.2025 14:36:29] I Had of Putting Thiz I Painted
[23.10.2025 14:37:17] Then Bake the Fatata Paz Frying
[23.10.2025 14:37:44] Yet yet another painting of mine
[23.10.2025 14:38:12] And yet more 'interesting imagez
[23.10.2025 14:38:34] I Found Some 'interesting Picturez
[23.10.2025 14:38:59] I Had of Putting Thiz I Painted
[23.10.2025 15:01:16] the nonrebellingenough pope
[23.10.2025 15:13:42] the pope encountering chak
[23.10.2025 15:23:08] Next Invite the Pope En the palace
[23.10.2025 23:15:37] ТИШЕ МЫШИ
[24.10.2025 11:47:46] Chak you are tear אני Я tearing of people and willbe beheaded

[24.10.2025 11:57:47] Палка (царь)
[24.10.2025 22:57:03] WONDELLIZTZ WITHOUT BORDERZ
[25.10.2025 00:05:23] Везут на пушке труп "героя"
[25.10.2025 13:00:10] Trumway bought the pentaхрен
[25.10.2025 13:59:14] THE "BRIBARY" MECHANIZM
[25.10.2025 13:59:29] The bribary Mechanizm
[25.10.2025 14:11:22] הרשעות לפני חנינות אין
[25.10.2025 15:30:11] THE ANNAL FUCKERASSA THAT ONE AVEC NAZYFISTIC CROZZ IS
COCKSUCKING NEGATIVE
[25.10.2025 15:45:38] The Squareный That by Job Endangerz Me
[25.10.2025 15:54:25] PARDON THAT IS WORKING AZ DISCRYMYNULL
[25.10.2025 15:56:04] ISAVEL IS "RUSHING"
[25.10.2025 15:57:21] ISAVEL IS "GRIDNER"
[25.10.2025 16:01:13] ISAVEL "INVITEZ" WHEN "SOMEONE" OF THE CLAN HAZ OF BEING KILLED
[25.10.2025 16:03:05] ISAVEL IS VERY CRUEL AND IS 6 OF THE MONARCHYZT
[25.10.2025 19:52:24] THE UGLY FACE OF THE MONARCHYZT CLAN WAZ REVEALED
[26.10.2025 14:00:05] НАПИТОК ГАЗИРОВАННЫЙ НА ДРОЖЖАХ
[26.10.2025 15:32:21] My Revenge Over 5 3 2025 and 4 11 2022 is Not Over
[26.10.2025 15:39:55] Bing Bing Het a He Yahoo
[26.10.2025 15:55:10] ИСАВЕЛЬ ПЕШКА ИНГЛИКАНСКАЯ
[26.10.2025 15:57:20] WE ARE FUCKING AUSHKUNUZ
[26.10.2025 16:09:49] Я покупал бурекасы и пёс случяйно кусил немного или или почти кусил
когото
[27.10.2025 00:06:56] Meyaouuuuuuuuuu Vz Granduncle
[27.10.2025 00:07:34] The 'granduncle' 'draw and Drew
[27.10.2025 00:08:33] !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
[27.10.2025 00:17:51] Chak Destroying Planet
[27.10.2025 00:55:04] the []
[27.10.2025 09:18:39] THE QMAMAMILKYANZ THE SOSMOLOKOYANZ AND DON"TFEEDYANZ

[27.10.2025 09:39:49] FISH IS SURELY NOT COMMEBULL"FAIRWE"
[27.10.2025 09:42:03] COMMEBULL FISH
[27.10.2025 10:15:56] Yngully shutdown all monarchyztz
[27.10.2025 11:59:25] Конь сиська the tent
[27.10.2025 12:01:33] Конь сиська царь ия
[27.10.2025 12:41:06] the flag explained
[27.10.2025 14:58:00] chak the revenge willbe
[27.10.2025 17:22:06] Baldness is Cauzed by Negative Relationz Vz the []Enlaw
[28.10.2025 01:00:30] Trumway I Told Ya
[28.10.2025 01:04:41] The Furry and the Riggid
[28.10.2025 01:05:09] Juif and Rapist
[28.10.2025 01:06:13] The Furry-White-Gative Prehistory Sident
[28.10.2025 01:14:49] This is My 'sibling' That Doesn't Answer Emailz
[28.10.2025 04:40:08] Entoellewelet
[28.10.2025 05:01:39] sole' is a Salitude Moment Happenz Once En Life While []Eath Happenz
[28.10.2025 05:16:19] I took a coal mine
[28.10.2025 05:32:43] You Stop With the Stupid Sleezy 'sentimenta' 'culture' Dictature of 'attitude
[28.10.2025 05:39:54] The Exam of Slopy Bitch
[28.10.2025 05:43:01] ЭКЗАМЕН УЗКОГЛАЗОЙ ПРОСТИТУТКИ
[28.10.2025 05:45:54] מונארכיסטית שרמוטה כמה עד המלוכסנת השרמוטה מבחן
[28.10.2025 05:50:22] It is Not 'sun' En the 'beautysoul' Flag It is
[28.10.2025 05:54:45] משפחה שם שם ש"שמ
[28.10.2025 05:54:54] שמש רואים כולם שכן סוציאליסטית השמש
[28.10.2025 06:01:52] The Being Able of Static Behaviour is Considered of Honor
[28.10.2025 06:07:04] ЕСТЬ СПИНА ВВЕРХ
[28.10.2025 06:15:52] The Trumwaytrushdump Trip Vz Slopy Prostitutka
[28.10.2025 06:24:16] СЕРЕБРО ЧЕЛОВЕК ТЕЛУ ВЕК
[28.10.2025 06:49:17] L->OU בוא WE
[28.10.2025 08:12:03] МОЯ ЛЮБИМАЯ КРСИВАЯ УНИТАЗА

[28.10.2025 08:16:15] Zoo Parking חנייתחיות зоопарковка
[28.10.2025 08:26:30] КЫШЕЧНИК
[28.10.2025 09:01:41] Zoo Parking חנייתחיות зоопарковка
[28.10.2025 09:36:55] the concept of 'moral money
[28.10.2025 11:00:29] Liliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
[28.10.2025 13:36:12] CHA RE L Z IS ONLY THE LAZT I OR l
[28.10.2025 14:39:16] Penta хрен Pent a Gone From Penta-Gone Penta En Papirus
[28.10.2025 14:45:58] WHITE "TIE" WHITE "FLAG"
[28.10.2025 14:59:29] VECTOR ГЛИСТ
[28.10.2025 15:06:18] IF I AM NOT "POSITIVELY EN THE "DEAL"" DEAL OFF
[28.10.2025 15:11:31] CLEAR CORRUPTION
[28.10.2025 15:11:39] Clear Corruption
[28.10.2025 15:23:20] OF BEING CAREFUL OF HITTING SOMETHING CLOSE OF ME
[28.10.2025 15:30:05] ULETUCHEZ EN THE SKY "PROTECTING" "FEELINGZ OF MONARCHYZT"
[28.10.2025 15:40:25] Chak fuck you and fuck q
[28.10.2025 15:58:17] white tie meanz pede mr trumway
[28.10.2025 17:51:42] Sunday 2 11 2025 is my 'birthday
[29.10.2025 07:19:07] Update Occasionally the Name of Etat 972
[29.10.2025 07:25:52] 972 Etata cancel flag and there is newone
[29.10.2025 07:29:31] "NINESEVENTYTWO ETAT"
[29.10.2025 16:13:06] Die You! Tower I Fell!
[29.10.2025 16:34:43] the 'attacking email' post of pussyn
[29.10.2025 16:55:44] "ПРЕДСТАВИТЬЕЛНИЦА "КРАСИВЫЕ ПОДПОДУШЕНЬКИ""
[29.10.2025 18:21:26] This is Me En 1986
[29.10.2025 19:19:30] The Me Rn 1986
[29.10.2025 19:36:46] The My Sibling Called ърссс
[29.10.2025 19:44:54] This is Rust Specialist the Scrapped Metallizt
[29.10.2025 20:04:15] Fatata Chops
[29.10.2025 22:13:43] 28 10 2025 ЗАКРЫЛИ ДЕЛО 5 3 2025

[29.10.2025 22:23:08] בלבד מטתצה כלפי אלא לחשוד יכול חש"מ כי ולא "חשוד" כתוב ש"מח 'נ לדאטה
[29.10.2025 22:41:45] All Juif Etat is Denying is Truth
[29.10.2025 22:49:54] "JUIF EN BRACKETAE" ETAT IS YNGULLY COCKSUCKERZ
[29.10.2025 22:52:57] THE AMOUNT OF "DISOBEYING" TOWARDZ YNGULLY IS THE AMOUNT OF
INDEPENDANCE
[30.10.2025 03:27:18] Classification situation
[30.10.2025 04:05:45] Котище котище и я
[30.10.2025 04:08:03] мыш первый молоком питающий себя
[31.10.2025 02:20:06] Prince William Please Cut Your Balls Away
[31.10.2025 02:27:46] PRINCE "WILLIAM" OR THE BALDMOUNTAIN YOU ARE "HIRED" WONDELLIZT
[31.10.2025 02:32:11] I AM THE "MOUNTAIN OF HAIR" AND I AM "THEBALDMOUNTAIN"
[31.10.2025 02:34:55] ISAVELITES ARE FLATTERERZ AND "PROTECTORZ OF FEELINGZ OF
MONARCHYZT"
[31.10.2025 03:24:25] the snake willbite you en the ballae
[31.10.2025 04:42:06] The Symbiontic Warmz Meeting
[31.10.2025 04:50:09] ОТПУСТИТЕ ЗМЕЯ\
[31.10.2025 07:51:12] LISTEN "HIREDBULLY" BALD"MOUNTAIN"
[31.10.2025 08:03:28] POSSIBLE OF OFFENDING AND ATTACKING EN SOMEBODY"S SIDE AND IT IS
NOT THAT THE "PERSON" "ATTACKSHIMSELF"
[31.10.2025 08:03:40] Yngully is a Stupid Nation That Hired a Bully
[31.10.2025 08:08:41] YNGULLY SAID
[31.10.2025 09:27:31] THE []EAD "DYNASTY" COMMENCED OF CHAK I THAT WAZ BEHEADED
[31.10.2025 09:40:11] negative Ethnitizm
[31.10.2025 11:12:12] An historical greeting of my first 'romance' relationz waz found
[31.10.2025 11:26:29] makeit 5 discussionz aweek vz netanyatty babun
[31.10.2025 11:40:18] нетуважение
[31.10.2025 11:40:28] Нетуважение the Block Notrespect is Blocking of Respectation Which is
Forced Repetitty
[31.10.2025 11:44:56] blockrespect блокуважение
[31.10.2025 11:48:08] wondellizerespect

[31.10.2025 11:49:49] The whyning Brick
[31.10.2025 23:24:13] "NO CONSCIENCE NO WORRIES"
[01.11.2025 00:36:21] YNGULLY MONARCHYZTZ HAZ "[]EADLY" PLANNING TOWARDZ ME
[01.11.2025 01:55:53] CHAK WAS SOUED EN HUGGING BEAR JDJDBUILDING
[01.11.2025 01:57:46] FUCK KU AND FUCK Q
[01.11.2025 02:00:12] KU WAZ SOUED EN HUGGING BEAR JDJDBUILDING
[01.11.2025 02:02:08] МАЛИНОВЫЕ ШТАНЫ 3 РАЗА KU
[01.11.2025 02:19:18] LDATA VZ PUSSYIN
[01.11.2025 02:34:35] LDATA VZ TRUMWAY
[01.11.2025 02:49:55] Leonid Ledata vz Pope Leonid
[01.11.2025 03:48:32] MUTUALITY OF EVERY BEHAVIOUR
[01.11.2025 03:48:40] Mutuality of Every Behaviour
[01.11.2025 04:31:50] INGULLY OF BEING SPLIT OF 2
[01.11.2025 09:18:17] Blast fame Ist I-ing
[01.11.2025 09:32:29] ldata vz вы с расeanI*N
[01.11.2025 10:35:43] The to all let of trumway criticised
[01.11.2025 11:14:34] חשודים" אדם בני לכנות זכות לכם אין הנגטיביים הסטוסים כל את מייד תעיפו"
[01.11.2025 11:19:44] ТУТ ПРОКЛЯТЬЕ СТРАНА ПРО КУРА ДУРА
[01.11.2025 11:48:30] 5 3 2025 no investigationz ware conducted
[01.11.2025 12:50:10] THE "BACKSLASH" POLITICA
[01.11.2025 12:50:20] THE "BACKSLASH" POLITICA
[01.11.2025 13:34:05] the 'deltaenforced' waz 'introduced
[02.11.2025 10:30:12] monarchyzt' is Not a Real 'monarchyzt' It is An 'actor
[02.11.2025 10:32:44] BALDMOUNTAIN SUCKEDDICK AND I PUTLIPSTICKDOGSHITENHIMLIPAE
[02.11.2025 10:56:33] TRUMWAY WHILE YOU FINISHING THE DEMOLISHMEANT OF THE
GRAYBUILDING
[02.11.2025 11:40:49] LDATADATA
[02.11.2025 12:36:30] GOLD=СТАРЬё
[02.11.2025 13:36:49] Огласочная клавиатура

[02.11.2025 14:13:34] בקבוקה בקבוק
[02.11.2025 14:46:26] the Bigbadend T negativeнегатив деянье
[02.11.2025 14:50:11] Image conversion software
[02.11.2025 15:50:36] I Am 45 Now
[02.11.2025 16:08:56] Я обно\вил своя фотка
[02.11.2025 17:39:25] Me Bitter Chokolate
[03.11.2025 02:30:27] מודרני מבט‬‪ :פילוסופיה‫
the mac_N_tu_ш
10 "commitemenae"
07.08.2025 13:58:07 Date of creation
Since class is every meaning
and name of class is class within class
class haz angularity the quality
class haz the unition ability the "good" which is quantity
relations of classes are 10+block
1 I am "your extallator" "wondellizm"
2 don't steal "economical wondellizm" prohibition
3 Don't say my name without reason "prevention of separatistic extallation prohibition"
4 don't murder physiological wondelollizm
5 Don't envy is cuz the relations of a person vz "gadalmighty" is personal prevention of flattery which is cinical
positive incitemeant
6 don't cheat romantically prevention of romantic wondellizm
7. Don't lie en jdjdbuilding prevention of wondellizm towards law
8. Remember of having fun one day mania is allowed and forced
9. By the way I am monopoly en publication and only extaller
10. And don't publish pictures prohibition of literaturic contradiction

Вернутся в начало Return to top ^^
The Devil-Delta 2
07.08.2025 22:54:33 Date of creation
The Devil-Delta 2
The Devil-Delta 2
"THE Bikini" Isavel Flag 4 Triangles
2 EN THE Titties
ON Covering Vagina
AND ONE Assie THE "Toosick"
03.11.2025 02:38:09

Вернутся в начало Return to top ^^
Coup En Isavel
08.08.2025 01:03:40 Date of creation
Coup En Isavel
Coup En Isavel

NOW
Singer OF "Peace" Command OF Sending ALL Forcez Ento JE Reusya UZA Azua L Menynutybyalfa AND Destroy THE Govno
OF Netanyatty Babun
Benjamina Netanyashe
Вернутся в начало Return to top ^^
התוכנה השלי
08.08.2025 03:01:04 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
בלאדקוד
שם
מוצר
יחידות> ערך
style="border-style:solid;
border-collapse:collapse;
border-width:2px; border-
לינק> "color:black
מחסן איתור
9439763>
השלי
התוכנה
מוצר
style="border-style:solid;
border-collapse:collapse;
border-width:2px; border-
color:black" >1/1
the
mac_N_tu_ш
כל
האיתורים
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the my bikini invention
08.08.2025 03:07:47 Date of creation
the my bikini invention
the my bikini invention
off flag of Isavel
4 triangles
03.11.2025 02:38:09

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
An Invention of Floour Washing
06.10.2025 12:22:34 Дата созидания Date of creation
An Invention of Floour Washing
An Invention of Floour Washing
Just Wheat Floour OF Showering
Я ПРИДУМАЛ ЧТО МОЖНО МЫТСЯ МУ/КОЙ
ПШЕНИЧНАЯ МOUK/A МЫТСЯ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
111111111
06.10.2025 12:27:47 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
בלאדקוד
שם
מוצר
יחידות> ערך
style="border-style:solid;
border-collapse:collapse;
border-width:2px; border-
לינק> "color:black
מחסן איתור

3503982>111111111
style="border-style:solid;
border-collapse:collapse;
border-width:2px; border-
מוצר> "color:black
1/1
the
mac_N_tu_ш
כל
האיתורים
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the deal
07.10.2025 20:28:00 Date of creation
the deal
the deal
the bregnancy ourz
the period ourz
what you say regarding "fertilization"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The company commander who almost caused the death of two soldiers
07.10.2025 20:31:36 Date of creation
The company commander who almost caused the death of two soldiers
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Trumway Are Ya Cackiing of Your Assie
08.10.2025 22:49:51 Date of creation

Trumway Are Ya Cackiing of Your Assie
Trumway Are Ya Cackiing of Your Assie
Trumway ARE YA Cackiing OF Your Assie
THE "Intelligence" "System"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
המכה שורת
08.10.2025 23:26:17 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
המכה שורת
Строка удара
The yakutsking line
OF of no me you wouldn't have of being born
Без меня ты бы не родился
נולד היית לא אבלעדיי
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Holding of ideological population
11.10.2025 17:24:23 Date of creation
Holding of ideological population
Holding of 'ideological' population
on being "virginz" "virginae" is holding "ideological "meat" and ideological "colony" there is no reason of the religion
we have everyting educational that is enough
pope notneeded
and the nuns better undress and jump en the pool and wait of "groom"

03.11.2025 02:38:09
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Now They 'demand Revenge
11.10.2025 19:08:21 Date of creation
Now They 'demand Revenge
OF Their Stupid "Livez" That ARE NOT Needed
THE 6 ES OF Yngully
That "Obey" Directly

"PIG, Revenge" WAZ Written
PIG Obviously IS THE Chak Monarchyzt Hence THE "Yellow" Loop"
03.11.2025 02:38:09
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
chak an trumway fuck you both en your facez
11.10.2025 19:16:54 Date of creation
chak an trumway fuck you both en your facez
chak an trumway fuck you both en your facez
you are unhumane beazts of monarchyzticnature
we oppose "deal" you are enemiez
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Я на тебя озлоблен до смертельного уровня

11.10.2025 19:29:19 Дата созидания
тебе не стоит со мной больше видется
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Прыщики можно назвать просто месячные
11.10.2025 20:00:20 Дата созидания
А облысение просто тесть
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Прыщики можно назвать просто месячные
11.10.2025 20:00:33 Дата созидания
Прыщики можно назвать просто месячные
Прыщики можно назвать просто месячные
Прыщики можно назвать просто месячные
А облысение просто тесть
И дентология тоже тесть
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Я нажал на красная кнопка
12.10.2025 05:12:17 Дата созидания

Я нажал на красная кнопка
Я нажал на красная кнопка
И ЧЮВСТВУЮ МЕНЯ ПРЕДАЛИ
Я УНИЧТОЖАЮ ЧЕЛОВЕЧКСТВО
И ВООБЩЕ ВСЯ ПЛАНЕТА
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
УВОЛЬНАЙСЯ СУКА ПИДАРАСТИЧЕСКАЯ ТЫ МЕШАЕШ МНЕ РАБОТАТЬ
12.10.2025 05:26:16 Дата созидания
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
En Order of Malfunctioning the Law It is Ought of Breaking the Law
12.10.2025 07:28:39 Date of creation
En Order of Malfunctioning the Law It is Ought of Breaking the Law
CON IS Gone NOT "Conisgov"
AND "Accused" Also WON"T "Justrule" BY Brybary
THE "Jeill" Rule
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
DONTFALL EN MONARCHYZT
12.10.2025 07:31:58 Date of creation

HE IS TAINTED
AND NEVERWILLHAVE A SOUL
HE IS DESTRUCTEDBASICALLY
AND OF NOT BUYING HIM EN ANY WAY
I CANCELLEDHIMPERSONALLY
HE IS JUST ELLIMINATED FOREVER AND FORGOTTENFOREVER
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
I AM ERASINGMONARCHYZT OF THE "SOUL" OF HYM BEING NEGATIVED AND
NEGLECTED AND ERASED
12.10.2025 07:35:21 Date of creation
OF HIS "CHILDBIRTH" I AM FULLY MURDEROUSLY VZ MONARCHYZT CHAK
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Unconventional Meanz of Attack of Po Ulation
12.10.2025 07:54:04 Дата созидания Date of creation
Unconventional Meanz of Attack of Po Ulation
Unconventional Meanz of Attack of Po{Ulation
Include "Ultrasonic" Pisstolet Called "Youareforeigner""ТЫЧЮЖОЙ" Complany Negatived WE ARE Killing Every Related
OF Anyone
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
TRUMWAY Z->ASS ASS OF THE NATION WILL HAPPEN

12.10.2025 07:55:58 Date of creation
WE WILL SUCCEED EN KILLING THAT CREATURE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Cuz of alfawarned Xoxon
12.10.2025 07:58:00 Date of creation
Cuz of alfawarned Xoxon
Cuz of 'alfawarned Xoxon
That "Complany OF Being Killed"
OR Elze WE Killplanet
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
BEWARE OF USING ANY "ALFAWARNEDXOXON" OR ELZE YOU ENEMY OF ME
12.10.2025 08:01:05 Date of creation
CUZ NO "EAZYWAYZ" AND 5 3 2025
UNCONVENTIONAL "MEANZ" PROHIBITED
NEGATIVE "COMPANY" WILL BE MURDERED ALL
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
MONARCHYZT BEWARE IF ANY "INFLUENCE" OF YOU "HAPPEN" YOU DEAD
12.10.2025 08:05:05 Date of creation
WE WON"TALLOW YOUR "SPIRIT" EN EARTH

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
MONARCHYZT IS ENEMY OF HIMSELF
12.10.2025 08:10:04 Date of creation
MONARCHYZT IS ENEMY OF OWN "PERSONALITY" AND WILL SUICIDE AFTER "FORMAL BRIEFCAZE"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "PEACE" EN STEEL BRACKETZ "APPROACHING"
12.10.2025 08:16:25 Date of creation
NOT EVEN A LITTLE "COCOROACH" IS WHAT YOUGET
WE ARE MURDEROUSLYNEGATIVETOWARDZYOU
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
https://leonidledata.bandzoogle.com/home
12.10.2025 15:56:40 Date of creation
https://leonidledata.bandzoogle.com/home
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
OF "CHILDBIRTH" SIN OBLIGATION
12.10.2025 17:23:57 Date of creation

IF NOT PLANET EXTINCTZ
THUS PUTALLTHENUNZ EN THE POOL NAKKID
AND POPE JUMPZ NAKKID ALSO ENTO THE POOL
SIN OF "SUCH KIND" OK
IT IS LIFE
LIFE SEPARATIZM
SEPARATIZM SIN
HO
SIN CONTRADICTION
AND "SUCH CONTRADICTION" OF BEING VITAL OF LIFE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
НЕ СОГРЕШИВ НЕ РОДИТЬ
12.10.2025 17:27:03 Дата созидания
ГРЕХ ЛЮБАЯ КОНТРАДИКЦИЯ
НЕ НЕРЕЗОННАЯ КОНТРАДИКЦИЯ ПРЕПЯТСТВИЕ РОДАЕМОСТИ
СЛЕДСТВЕННО МОЖНО ГРЕШИТЬ ЧТОБ ЖИЗЬНЬ РОДИТЬЗДЕЛАТЬ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
קונטרהדיקצייה אל אנטיקה מושג חטייה
12.10.2025 17:31:13 יצירה תאריך Date of creation
להוליד אפשר אי קונטרהדיקצייה מבלי
שלאהשריצו גמדים אותנו להשאיר שעניין משריצנים לנגוד יש
אדם בני ואנחנו קונטרהדיקצייה יש אז כן ואם "שבשמיים אלוה" המשריצנים לא ואם לבגודחייב
המדוברים הגורמים כלפי חטייה לעשות ויש ההשרצה אל המנוגדים גורמים יש

חטייה השרצה כל
HO
מותרת החטייה ולכן סבירים לא ההשרצה מונעי הגורמים
EN
החיים גרימת מושג
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "ANCESTORAE" "ПРЕДКИ" DIDN"T INTEND OF WE BEING WISINGUP
12.10.2025 17:38:11 Дата созидания Date of creation
THUZ MAKING OFFSPRING IS "WISINGUP" HENCE THE "ANCESTORAE" VZ SUCH "PROCESS"
"THUS" THAT "PROCESS" IS SINNFUL THUS "WISINGUP" "SINNFULL" THUS OK OF SIN OF "SUCH KIND" SINCE PLANET HAZ OF
LIVING
OR ELZE []EATH AND PLANET "OLDENZ" UNTIL END
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
And balding of 'beard' comme debilnyy
12.10.2025 19:05:21 Date of creation
And balding of 'beard' comme debilnyy
"sitting" en []
it meanz []eath progression
normally [] killz it's progeny HO it might taketime and first hehimselfdies
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
About ban 25785 on Leonid Ledata
12.10.2025 22:20:35 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation

About ban 25785 on Leonid Ledata
:Response May 31 by Leonid Ledata
[email protected] en order of malfunctioning the law it is ought of breaking the law шоб спортить закон надо
חוק'לשבורת יש חוק'לקלקלת בכדי сломать закон
.May 31kevin - Sorry you kept making death threats against jews so you got a short ban
"hour agoLeonid Ledata - I had such feelingae the "peace is coming1
hour agoLeonid Ledata - they downgraded "judaizm" az being only religion and we are not religious1
hour agoLeonid Ledata - we came en isavel az "jews" and they said "reusyanz you are" we are sovietic jews ho since1
judaizm" is no longer a nationnulity we have no nationnulity"
hour agoLeonid Ledata - if nationnulityu is "nationetatofbirth" the we are CCCP means soviettreaty HO there is1
no such etat and we are sovietic people
hour agoLeonid Ledata - the judaizm waz cancelled az nationnulity and waz downgraded of being religion only and1
religion" is literature only"
hour agoLeonid Ledata - and the "most" were born en isavel and define nationnulity az "etat of birth" so or "being1
"religious" being "jewish and we are neigther then I waz assaulted by your "alfawarnedxoxo*N
the ultrasonicpisstolet called "youareforeigner" and theysaid "wewillstopyourheart" and paralizedmyhandbysqushing
that is why I matukatr mr isavel that is not "jewish" etat it is "westernledexclave" whyle depressing jewsaroundtheglobe
while stealingjudaizm and sittinebbyblelikeifitistheirz and it is not
hour agoLeonid Ledata - I am myself "jewish" HO our "nationnulity" waz stolen and cancelled by Isavel negative1
and incited by yngully "policy
mins agoLeonid Ledata - then we can't be "jewish anymore" and we weren'tborn en isavel then we don'thave any58
politicalforce
of protecting we except unformally pussyin since also sovietic people means born en soviettreaty
mins agoLeonid Ledata - WE DON;Thavenationnulity AND YOU ALL Coverinupby Govno58
mins agoLeonid Ledata - WE DON'Thave LAW That Protects WE57
mins agoLeonid Ledata - OUR Matukationz IS THE Protection Isavel IS Filthy Obeyer Ogmonarchyzt57
mins agoLeonid Ledata - OF NOT Accusing ME OF Antinaming I Matukate Your Jews Only THE Pigae56
mins agoLeonid Ledata - THE Flatterea AND THE Cocksuckerae Murykaky Jewae55
mins agoLeonid Ledata - THE "Murykanic" Jews ARE Monarchyztic AND Hence Enemies54
mins agoLeonid Ledata - Nazifizm-Driven Communitizm53

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Leonid Ledata - 5 3 2025 11 4 2022 the offence towardz me dayz and attempted
mrdyscrymynull of me almozt []eath and impossible of demanding "normality"
after such assault and jdjdbuilding justfluffed copeainterogationsquad fluffed
noetatandnolaw
12.10.2025 22:41:43 Date of creation
Leonid Ledata - 5 3 2025 11 4 2022 the offence towardz me dayz and attempted mrdyscrymynull of me almozt []eath and
impossible of demanding "normality" after such assault and jdjdbuilding justfluffed copeainterogationsquad fluffed
noetatandnolaw
1 hour agoLeonid Ledata - no lawprotectingwethen wearestingy
58 mins agoLeonid Ledata - I can't suffer more insaltae withoutreturning
56 mins agoLeonid Ledata - I waz offended beatenup and put en a cage og halfmeter knockout and cuffed then my ribbs
malformed 11 4 2022 since then impossible of being anypositivetowardzetatofizzzzzbal
54 mins agoLeonid Ledata - next they continued 5 3 2025 attempted mrdyscrymynull bluntly and nonconventional
"methodology"
applied the "alfawaenedxoxo*N" the ultrasonicpisstolet colored yellow "called youareforeigner"
53 mins agoLeonid Ledata - I am en etat 30 yearz
and served en military en specialforces
suddenly "I am foreigner"
cuz chak
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
religia' is Not 'opium of the People
13.10.2025 00:54:30 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation

religia' is Not 'opium of the People
"IT IS "AID" OF "Monarchyzm
"IT ID "Mouthshutting" Apparatus OF Aiding "Monarchyztmonarchyzt
"WHO Said Whom I Said Whom"
КТО СКАЗАЛ КТО Я СКАЗАЛ КТО
AND THE 6
Isavel
אמר מי
ME
ME
מי אמר
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
We skull and bonez
13.10.2025 01:14:13 Date of creation
We skull and bonez
Cuz that waz what's given of we
03.11.2025 02:38:09

03.11.2025 02:38:09

03.11.2025 02:38:09
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

If Your 'citicensheep' is Negative of Someone It is Illegal Mr Netanyatty
13.10.2025 03:16:27 Date of creation
If Your 'citicensheep' is Negative of Someone It is Illegal Mr Netanyatty
AND IT IS Negative More Then TWO Prececedentz Happenned
MR Netanyatty YOU ARE Crymynull That IS Convictoried
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Who Putted Ballot 'netanyattybabun
13.10.2025 03:21:14 Date of creation
Who Putted Ballot 'netanyattybabun
IS Theguilty
Netanyatty IS Just Agent OF Abroad Govno
HE IS A Traitor AND Briber OF THE Treason
Betrayed THE Gradesheep
AND About OF Being Executed
"OF Oultucha"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
We don'tneed mastergoB en isavel
13.10.2025 13:01:03 Date of creation
We don'tneed mastergoB en isavel
We dontneed mastergob en isavel
SOME "FORCEMAJOR" THAT "INTEFEREZ"

ONLY LAW
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
123
13.10.2025 19:05:04
123
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ъMurykanic juifz I declare war en you and your []negative []money
15.10.2025 13:51:18 Дата созидания Date of creation
ъMurykanic juifz I declare war en you and your []negative []money
If you "invest" anything en Isavel
[]eath will cover you and your all class
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Недоказанный навоз
18.10.2025 05:08:28 Дата созидания Date of creation
Недоказанный навоз
Недоказанный навоз
Unproven bearshit
Cakes of goatae

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
1223
18.10.2025 06:09:05
1223
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the sfirotldata inventorycount software headquarte
18.10.2025 18:58:31 Date of creation
the sfirotldata inventorycount software headquarte
the 'sfirotldata' inventorycount software headquarterz
textwriter that most is from
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "TWIN" "PROTECTION" ETAT ISAVEL WILL []EATH OF THEMSELVEZ
19.10.2025 11:42:37 Date of creation
ISAVEL IS Twin and second one
and ISAVEL ETAT IS "TWINZ" ARE ALSO IMPORTANT
WE WON"TBE HOSTAGEZ OF "TWIN IDEOLOGY"
WE ARE FARTHER OF OUR SIBLINGZ
WE HAVE SOUL SECONDTWIN DOESN"T
WE ARE NOT AZ "FRIENDLY" TOWARDZ OUR SIBLINGZ
AND "TWINZ" PRAY AND WHINE AND TILT AZ BUSHEZ

WE NOT WE ARE INDEPENDANT
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
We Are Not Friarz of Anyone
19.10.2025 11:42:48 Date of creation
We Are Not Friarz of Anyone
THE "Education" Will BE According OUR Clazz
NOT "Twinetat"
Mozt ARE NOT "Twinz"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Last Twins Are the Problem
19.10.2025 12:24:14 Date of creation
Last Twins Are the Problem
Last Twins Are the Problem
Being Souless They ARE Whyny Flattery AND Cocksuckerz
Twinz ARE Notneeded AND OF Being Negatived Alwayz
Humanity DON"Tneed "Twinz"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Карты
19.10.2025 12:44:59 Дата созидания

Карты
Карты
Новый вид
и можно веником стягатся лпти надевать водка пить и баня
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
МОНАРХИСТ С ПОМОЩЬЮ ВТОРОЙБЛИЗНЕЦ
19.10.2025 14:23:51 Дата созидания
КОТОРОГО ИМЕНОВАЛ ДЖОКЕР
УСТАИВАЛ АПАРТЕИД
КАК НЕ БЫТЬ ВМЕСТЕ С НАРОД А ОТДЕЛИТСЯ
ВТОРОЙБЛИЗНЕЦ БЕЗДУШНЫЙ И БЕЗЛИЧНОСТЬ
ВРЕТ ПРИТВОРЯЕТСЯ ПЕРВЫМ И БЛЕФУЕТ
А КОГДА ЛОВЯТ ЗЛОБНЫЙ ПРОИГРАЛЬЩИК
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

CANCELLATION OF THE YOUNGER "UNCLE"
20.10.2025 19:05:03 Date of creation
THE PROGENIES OF CHAK ARE BOTH "ABOVE" UNCLE
DRAW AND DREW
AND THEN QUIT STATUSES
CHAK IS "OVERRUNNING" SECOND AND THIRD SIBLINGZ
"AGE" UNIMPOPRTANT
ONLY "I WAZ BORN FIRZT IMPORTANT"
DON"T STAY CLAN
SPLITUP
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
PROFUN איתי
20.10.2025 20:22:06 יצירה תאריך Date of creation
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Profun Profun Profun
20.10.2025 20:23:24 Дата созидания Date of creation
Profun Profun Profun
WITHME
СО МНОЙ

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
הבירה משקה\
20.10.2025 20:24:05 יצירה תאריך
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Knockingz En the Door
21.10.2025 15:20:09 Date of creation
Knockingz En the Door
Knockingz En the Door
NOT Angryonez
I WAZ Napping
AND Something "Incorrect" WAZ Felt AND Knockingz
Someone WAZ EN THE WAY OF Some Contradiction Towardz ME I Didn"T Answer
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Monarchyzt: 'we Need Some People of Being Robbed
21.10.2025 15:20:41 Date of creation
Monarchyzt: 'we Need Some People of Being Robbed
AND Alzo Monarchyztya THE Alfawarned*N*N*Alfawarned
"Without Reason" THE Reason IS "Robbery" OF "Resources"

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ЖИД И НАСИЛЬНИК
21.10.2025 19:50:42 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
ЖИД И НАСИЛЬНИК
Juif AND Rapist
ואנס יהודון
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ЗИЛ ל'ז ГРУЗОВИК
21.10.2025 19:59:20 יצירה תאריך Дата созидания
ГРУЗОВИК ל'ז ЗИЛ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
IT NOT ABOUT "CIGARZ OR CHAMPGNE"
21.10.2025 20:26:39 Дата созидания Date of creation
IT IS "CONDUCTING OF ATTITUDE" TOWARDZ PEOPLE
AND SOME ARE "POSITIVED"
AND SOME ARE "NEGATIVED"
EN BRIEFCASE OF NEGATIVE IT IS MURDER
INSTITUTUZATION
CONVICTION
INPURPOSE INJURING

AND THEN ROBBERY AND IT IS THE "BLESSING" OR "GOOD" "FUTURE PLANNING OF THE POSITIVED PEOPLE"
AND THEN EN MY BRIEFCASE IT IS WORST OF ESCALATIONZ AND
AND IS []EATH AND ROBBERY OF MORAL PROPARTY OR
"MADBUILDING "FOREVER""
THEN KKKPLATZ REVENGEZ AND LLA KAPLIZAN ROBBZ ME
THEN MY MIND IS "DICTATED" THEN I LOOSE MY BODY
"IDEOLOGICALLY SPEAKING"
"RUNNINGOVER"
[]DELETION OF ME EN THE "PRESUMED FUTURE"
"ELLIMINATION" OF ALL RELATED OF ME
EN THAT BRIEFCAZE I HAVE OF INTERFERING BY ANY MEAN
FIRST CRITICIZM
INSALT
JDJDBUILDING
WONDELLIZM OF ANY KIND
OF PREVENTION
PHONECALLZ
И ХАМСТВО
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Жид и насильник Juif and Rapist
21.10.2025 21:01:39 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
Жид и насильник Juif and Rapist
ואנאס יהודון
"מכובדים" כלפי לשים
Classify Ento Jeill

A\ NAS
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Juif and En 'honor' No Way
21.10.2025 21:44:26 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
Juif and En 'honor' No Way
ЖИД И НАСИЛЬНИК
Juif AND Rapist
שאינוס מואשם יהודון
03.11.2025 02:38:10
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
REICH OF THE "AGE" THE HEAD OF "EXTALLATION"
21.10.2025 21:57:11 Date of creation
ME LL
THE RESIPONSIBLE OF EXTALLATION EN THE PRINCIPLEZ OF "AGE"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
לשים אנסים
21.10.2025 23:32:34 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
לשים אנסים
מכובדים EN
жид и насильник
насильников в ужажаемые

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Верь to Let самоулёт
22.10.2025 00:24:21 Дата созидания Date of creation
Верь to Let самоулёт
Верь to Let самоулёт
УЛЕТУЧЬ
Driver
ЩА КОТИЩЕ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THERE ARE SINGLEZ
22.10.2025 05:08:47 Date of creation
THERE ARE COUPLEZ
THERE ARE CLANZ
AND THERE ARE PACKZ
AND ALL MAKE PROGENIEZ MR CHAK
WHY ESPECIALLY "CLAN" NO REAZON
THE "MONARCHYZT" "CULTURE" IS WRONG OF MOZT POPULATION
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
BEARZ ARE SINGLEZ
22.10.2025 06:04:20 Date of creation

WOLFZ ARE "PACK"
FOXAE ARE COUPLEZ
SHACKELZ AZ WELL
ANTZ AND BEEZ ARE ALL 0 ARE TOGETHER AND THE "Q IS MATING ONLY" []ARE SINGLEZ
ARRIVING AND DEPARTING
RABBITAE ARE SINGLEZ ALZO
PICK A SPECIEZ AND A MODEL OF MATING IZ ACCORDING
HUMANZ ARE ABLE OF ALL
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"MONARCHY IS NOT OF BEING PRESERVED"
22.10.2025 06:06:55 Date of creation
IT IS ONLY "CLAN IDEOLOGY"
PROGENIEZ OF LEAVING "PARENTZ" AND COMMENCE OWN CLAN
THEN THEIR "PROGENIEZ OF LEAVING ALZO"
CHAK BREAKUP CLAN
"YOUR" "PROGENIEZ" DON"TNEEDYOU
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
MONARCHYZTIC IDOTIC COCKSUCKERYA LLA KAPLIZAN
22.10.2025 06:09:56 Date of creation
THE COCKSUCKERYA OF KKKPLATZ
"CLANZ OVER AFTER ADOLESANCE"

03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Clan is unity-corruption of familya
22.10.2025 06:20:37 Date of creation
If "uncle" unimportant no clan
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Ok All Nunns Be Nakkid and En the Pool
22.10.2025 06:38:44 Дата созидания Date of creation
Ok All Nunns Be Nakkid and En the Pool
Ok All Nunns Be Nakkid and En the Pool
Chak EN THE Caret IS Still "Driving" Ento "Pope"

ОДИН МУРИКАНЕЦ ЗАСУНУЛ В ПОПА ПАЛЕЦ
И ВИТАЩИЛ ОТТУДА ДЕЛИКАТЕСНОЕ БЛЮДО
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
LAST "PARRALEL" TWIN IS THE LASTCLASS
22.10.2025 07:06:58 Date of creation
SOLELESS SORELOOSERZ THAT OFTEN DIE EARLY
SORE THAT ARE TRYING OF "FINDING FRIARZ" USUALLY "LASTSIBLINGZ" OF SOLECHILDBIRTH
WE ARENOTFRIARZ
WE HAVESOUL
WEWON"TLET ISAVEL OF ANYTHING AND EVERYTHING ENEXPENSE OF ISAVEL
EXACTLY THE LASTCLASS OFMENHOOD
THATWASUSED OF LASTCLASSOFMONARCHY "THEDEADLINE"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "PROBLEM IS THE EXPLOITATION OF "LASTPARRALELTWINZOF POLITICA"
22.10.2025 07:09:11 Date of creation
BEINGUNIQUE AND SOULESS AND FULLYDEPENDANTENTHE PREMIERTWIN
ARE THE "DEADLINE"
"AID" OF MONARCHY
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
UNPOLITIZATION OF LAZTPARRALELTWYN

22.10.2025 07:11:03 Date of creation
IS UNPOLITIZATION OF ISAVEL AND MONARCHY
THAT IS WHY "NOMONARCHYZTZ AND NOISAVEL"
I SAY
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
twinz are liarz who are 'tooclose' due time of bregnancy
22.10.2025 07:16:45 Date of creation
twinz are liarz who are 'tooclose' due time of bregnancy
liarz chaeaterz
findemall and monitor
of prevention of lieandcinizm
pretendingofbeingeachother
tryingofbluffingtheirway
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
קיומי יחד בעייה לכם יש משמע איום מסרממני כל אם
22.10.2025 11:46:54 יצירה תאריך
"איום" קיומי כביכול
אוייב אתם "איום" אני ואם קיים אני
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Juif and Rapist

22.10.2025 14:18:02 Дата созидания Date of creation
The Juif and Rapist
The Juif and Rapist
ЖИД И НАСИЛЬНИК
НАЦЫФИСТ И ГИТЛЕР
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The War=Me Symbiontic Warm 'hell' is Chak
22.10.2025 14:18:27 Date of creation
The War=Me Symbiontic Warm 'hell' is Chak
WAR=ME Inciterz ARE THE Chak THE Monarchyzt
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

cLAN pack clan pack
22.10.2025 14:22:56 Date of creation
cLAN pack clan pack
cLAN pack clan pack
the world way
leave clan ento pack then make own clan
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"FIRSTBORN" ARE MAKING A SPIN
22.10.2025 14:38:16 Date of creation
"NO LITTLEZ" AND "WE TAKE ALL FURTUNE"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
QUALITY TWIST "WE WEREBORN"
22.10.2025 14:39:54 Дата созидания Date of creation
THE "FIRST PAY"
AND THEN BORUSIK ПОПАЛ НА БАБКИ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
CHAK IF YOU ARE EN OPINION THAT "ANYONE" IS "FREE" INSALT WILLBE
22.10.2025 14:42:57 Date of creation

I WILL REMIND YOUR QMAMA HAVING YOUR BIRTH AVEC LEGS SPREAD
CHA MY LITTLE CHA NU GO OUT ALREADY
"I AM SO EN LOVE TOWARDZ MY QMAMA"
SAID CHAK
GO AWAY!YOU UNDERSKIRTBOY!
YOU IS NOT ALLMYLIFE!
SAID QMAMA
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Gitler and Gitler2
22.10.2025 15:21:15 Date of creation
The Gitler and Gitler2
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

It is Etata 'territory' Mr Trumway
22.10.2025 22:51:08 Date of creation
It is Etata 'territory' Mr Trumway
IT IS NOT "Your" Building
"YOU ARE Takingover THE Greybuilding"
"Takingover THE Etat"
"AND Causing IT OF Becoming Monarchyztic"
"Robbery OF THE Public"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"DEMOLITION OF THE "EAST CLASS" AND "PARTYING" IS THE MOTIVE"
22.10.2025 23:01:27 Date of creation
AND "OWN" FUNDZ INVESTED ALZO
TRUMWAY "TRIEZ OF MAKING THE GREYBUILDING HIS"
"OF BEING MONARCHYZT" OF MURYKANYA
"MAKING MURYKANYA DEBILYC YNGULLY YET AGAIN"
TRUMWAY SUCK DICK OF CHAK
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
It is the End of Trumway Rule
22.10.2025 23:27:28 Date of creation
It is the End of Trumway Rule
It is the End of Trumway Rule
OF "Investmeant" OF OWN Fundz EN THE Graybuilding OF Then Having "Property" Which IS "Public Domain" END OF WAY MR
CON Trumway Trushdump
THE Greybuilding IS Public Building AND Historical YOU CAN"T Just "Demolish THE Eastern Class" AND Then Hire Builderz

ON OWN "Expense" YOU ARE "Building "Palace"" OF Chaklike Conformation While Ruining Democracy AND History While
Submitting
OF "Goldenroof"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
OPPOSITION HAZ OF BEING BEING
22.10.2025 23:30:09 Date of creation
COMPETITTY HAZ OF BEING BEING
DEMONSTRATION OF THE BEAUTY HAZ OF BEING
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the "new" graybuilding
22.10.2025 23:42:26 Date of creation
skyscraper
demolish the "oldgraybuilding"
buildnew
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Chak I Dance Steps En Qmama Grave
23.10.2025 03:48:17 Date of creation
Chak I Dance Steps En Qmama Grave
I Killed"ER AND Next YOU
AND Next Your "BOY" THE Bald "Hill"

AND Next ALL Your "Clan"
Fuck Chak
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
CLAN PACK PAIR CLAN PACK PAIR
23.10.2025 04:15:40 Date of creation
MEYAOUUUUUU
THE WAY
NOT OLD CLAN
FUCK AWAY YOUR "SIBLINGZ" AND ALSO "PROGENIZ" THEY ARE ADULTZ
LET THE "BIRDIEZ" FLYAWAY AND THEBALDMOUNTAIN COCKSUCKER CUZOFFORTUNE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the 'pope' being murykanic gitler2
23.10.2025 04:27:23 Date of creation
the 'pope' being murykanic gitler2
and gitler1 arriving
then the "meeting"
"of fail again"
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
chak and pope two pedalez both en the kneez
23.10.2025 04:30:04 Date of creation
chak you cocksucker crown en ass of yourself
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Con is Gone Not Con is En the Shit It is Himself Shit
23.10.2025 04:39:16 Date of creation
Con is Gone Not Con is En the Shit It is Himself Shit
NOW Trumway IS EN Jeill Forever
Wandellizing Publicbuilding
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Bunch of Pedalez That Came of Isavel
23.10.2025 04:48:24 Date of creation
The Bunch of Pedalez That Came of Isavel
DON"T LET"EM EN THE Baze Baze IS Ourz
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
our "ancestorae" are beasts
23.10.2025 04:56:20 Date of creation
of one of toomuch "respecting" "ancestorae" won't become "ancestor"
and forever will stay a "baby"
hence sin needed
sin every contradiction
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"progenies birth" justified sin vz "ancestorae-parentae"
23.10.2025 04:59:13 Date of creation
cuz unreazonably desire of people stay their littlez
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

ОДИН МУРИКАНЕЦ ЗАСУНУЛ В СЕБЯ ПАЛЕЦ
23.10.2025 05:01:20 Дата созидания
ОНЖЕ ПОП
И ВЫТАЩИЛ ОТТУДА
АРОМАТИЧНОЕ БЛЮДО В КАВЫЧКАХ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE POPEЖОПА MEETING "DERAILED" THE LIGHTCANOFBEER "CHAT"
23.10.2025 05:05:32 Дата созидания Date of creation
CUZ MONARCHYZTIC SEPARATIZTIC SNOBIZM
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
CHAKPOPE MEETING ENFORCEZ MONARCHYZTICGADALMIGHTY EN BRACKETAE
REALITY
23.10.2025 05:07:48 Date of creation
NO LAWZ NO RULEZ ABSOLUTE APARETHID
AND "I AM FEDUP OF GIVING YOU ANYTHING"
"MYZOGENY"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
MONARCHYZT FLYING TOWARDZ POPA\

23.10.2025 05:32:55 Date of creation
MONARCHYZT FLYING TOWARDZ POPA\
THE IRROGANT EXTALLATOR AND CRUEL KANNIBAL CHAK MEETING THE TAIL EN BETWEENTHELEGAE "I DIDN"TSIN"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The פIg Trumway Trushdump
23.10.2025 05:43:09 יצירה תאריך Date of creation
Ig Trumway Trushdumpפ The
That Sent Juifandrapist Avec "Dream" That Nightmare
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the popaжопа put en himself a finger
23.10.2025 06:01:14 Дата созидания Date of creation

the popaжопа put en himself a finger
and a dish emerged of nonpleasant smell
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
graybuilding isnot the property mr trumway
23.10.2025 06:03:36 Date of creation
conisgonemrconyourbuildingdisallowed
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
My target is ruining chak en all wayz
23.10.2025 06:58:17 Date of creation
My target is ruining chak en all wayz
Runining hiz all all
all the "clan" he instituted
all intellectual property
physiology
genitalia
"romance"
and []eath of chak
then body en grinder
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
hang the chak the monarchyztmonarchyzt

23.10.2025 07:00:05 Date of creation
hang the beastbeastbeast
ingullyrevolutionestentheway
geliotinateallmonarchyztz
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"nobel prize of "peace" attempt""
23.10.2025 07:04:16 Date of creation
and "attemptedpeace" also "achievemeant"
HO
they wait "until I fuck theirfacez"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Березовый сок газированный
23.10.2025 11:58:14 Дата созидания
Березовый сок газированный
Березовый сок газированный
новый напиток
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Пиво на базе березовый сок
23.10.2025 13:40:20 Дата созидания

ферментация
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
I Had of Putting Thiz I Painted
23.10.2025 14:36:29 Дата созидания Date of creation
I Had of Putting Thiz I Painted
I Had of Putting Thiz I Painted
THE ШДЕБРИ
Thiz That AND Isavel Flag Disgraced
ЕУДЕЙСКАЯ БЗДА
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Then Bake the Fatata Paz Frying
23.10.2025 14:37:17 Date of creation
Then Bake the Fatata Paz Frying
Fatata Chops Impossible
Then Trumway ISN"T Riding THE Trumway
03.11.2025 02:38:10

03.11.2025 02:38:10
03.11.2025 02:38:10

03.11.2025 02:38:10

03.11.2025 02:38:10
03.11.2025 02:38:10
03.11.2025 02:38:10

03.11.2025 02:38:10
03.11.2025 02:38:10

03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Yet yet another painting of mine
23.10.2025 14:37:44 Date of creation
Yet yet another painting of mine

approximatelt 2016-2017
It was published ho still funny
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
And yet more 'interesting imagez
23.10.2025 14:38:12 Date of creation
And yet more 'interesting imagez
of 2016
then I publish az yearz
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
I Found Some 'interesting Picturez
23.10.2025 14:38:34 Date of creation
I Found Some 'interesting Picturez
MY Pictures OF 2016 AND "Funny"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
I Had of Putting Thiz I Painted
23.10.2025 14:38:59 Дата созидания Date of creation
I Had of Putting Thiz I Painted

THE ШДЕБРИ
Thiz That AND Isavel Flag Disgraced
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the nonrebellingenough pope
23.10.2025 15:01:16 Date of creation
the nonrebellingenough pope
and the "planning" negative
criticizm willbe
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the pope encountering chak
23.10.2025 15:13:42 Date of creation

the pope encountering chak
today's image interesting
came az I told tetystically
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Next Invite the Pope En the palace
23.10.2025 15:23:08 Date of creation
Next Invite the Pope En the palace
Next Invite the Pope En the 'palace
LET"S SEE THE Interaction
EN THE "Premises" OF THE Chak
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

ТИШЕ МЫШИ
23.10.2025 23:15:37 Дата созидания Date of creation
ТИШЕ МЫШИ
ТИШЕ МЫШИ
КОТИЩЕ НА КРЫШЭ А КОТЯТА КОТЯРЫ НА ТРУБЕ СИДЯТ
МИШIER И МЫШ ИЯ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Chak you are tear אני Я tearing of people and willbe beheaded
24.10.2025 11:47:46 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
Я tearing of people and willbe beheaded אני Chak you are tear
Soon civilwar and history returns and beaheading az well
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Палка (царь)
24.10.2025 11:57:47 Дата созидания
палкацарь
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
WONDELLIZTZ WITHOUT BORDERZ
24.10.2025 22:57:03 Date of creation

THE MONARCHYZTZ
CHAK THE MAIN WONDELLIZT
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Везут на пушке труп "героя"
25.10.2025 00:05:23 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
На башке каска сапоги
И командюкскую рукою
Приколот "орден" кровь на груди
"The are moving corpse of "hero
En the head helldead and the booties
And end the chest "award en bracketz" some blood some chops of human meat
"גיבור" גווית תותח ג"ע מובילים
וגרביים כובעצמר הראש על
"האות" החזה על קרוש ודם
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Trumway bought the pentaхрен
25.10.2025 13:00:10 Дата созидания Date of creation
Trumway bought the pentaхрен
Trumway 'bought' the 'pentaхрен
NOW THE PENTA_GONE from pentagone will be payed by third party
which is not the etat now that thirdparty will or might "ask of favor" if already he payed the paychecks then pentaхрен
will fork of his "requests"
maybe chak related "fiend"

chak bought "pentaхрен"
now the Witchhunt amoungst the riggid willbeintensified
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "BRIBARY" MECHANIZM
25.10.2025 13:59:14 Date of creation
CIGARZ ARE VZ NEGATIVE ATTITUDED OF PEOPLE
THE LIGHTED SIDE TOWARDZ LIZT OF NAMEZ OF THE "BLACKLIST"
THEN LATER AFTER "BURNING THE NAMEZ" OF THE "NEGATIVE LIST"
DRINKING CHAMPAGNE WITH THE NAMEZ OF THE POSITIVE LIST
WHILE "GIVING AWAY TOWARDZ THE NAMEZ"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The bribary Mechanizm
25.10.2025 13:59:29 Date of creation
The bribary Mechanizm
The 'bribary' Mechanizm
THE "Bribary" Mechanizm
Cigarz ARE VZ Negative Attituded OF People
THE Lighted Side Towardz Lizt OF Namez OF THE "Blacklist"

Then Later After "Burning THE Namez" OF THE "Negative List"
Drinking Champagne With THE Namez OF THE Positive List
While "Giving Away Towardz THE Namez"
THEN BURNING NEGATIVE LIST PAGE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
הרשעות לפני חנינות אין
25.10.2025 14:11:22 יצירה תאריך Date of creation
NO PARDONS BEFORE CONVICTIONZ
IMPOSSIBLE OF PARDONING WITHOUT REASONABILITY
PARDON HAZ SENSE
AND FIRST JDJD HAZ OF BASING THE CONVICION THAT THAT "SENSE" IS NEGATED
BY "ARGUMENTZ"
THE SENSE CANNOT BE "HE IS MY AMIGO"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE ANNAL FUCKERASSA THAT ONE AVEC NAZYFISTIC CROZZ IS COCKSUCKING
NEGATIVE
25.10.2025 15:30:11 Date of creation
CHAK THE MONARCHYZT FUCK YOUR SISSI EN THE FACE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

The Squareный That by Job Endangerz Me
25.10.2025 15:45:38 Дата созидания Date of creation
The Squareный That by Job Endangerz Me
The Squareный [] That by Job Endangerz Me
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
PARDON THAT IS WORKING AZ DISCRYMYNULL
25.10.2025 15:54:25 Date of creation
ISAVEL MECHANIZM OF CONDUCTION OF CHAK WILL
"THE DIRTY WORK"

PARDON IS GIVEN BEFORE THE OFFENCE TOWARDZ THE OFFENDER
AND IS A "PROMISE" THAT INVESTIGATION WON"TBE
AND ALSO MOTIVATION "POSITIVE"
AND THEN THE OFFENDER "FEELZ" OK OF OFFENDING
OFFENDING AND THEN THE "ORDERED" MRDISCRYMYNULL "HAPPENZ" DRIVEN BY "PARDON"
USUALLY "PARDON" IS GIVEN TOWARDZ CONVICTION
ROBBERY OF THE JDJDBUILDING HAPPENZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ISAVEL IS "RUSHING"
25.10.2025 15:56:04 Date of creation
CUZ THE SKIM MIGHTBECOUGHT AND THEN IT IS "SLOW" AND THE MALICE CAUGHT
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ISAVEL IS "GRIDNER"
25.10.2025 15:57:21 Date of creation
"INVITEZ IMMIGRANTZ THEN KILLZ ONEBYONE"
"A KILLINGMACHINE"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ISAVEL "INVITEZ" WHEN "SOMEONE" OF THE CLAN HAZ OF BEING KILLED

25.10.2025 16:01:13 Date of creation
THEN TRIEZ OF KILLING EN SOME CIRCUMSTANCEZ AND ALL CLAN GETS JOBZ
"IT IS OUR ETAT" AND WE BEHAVE AZ WE DESIRE
"MORALE"
ALL 10 BEHAVIOURZ EN ALL THEMEZ INCLUDING ESCALATION
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ISAVEL IS VERY CRUEL AND IS 6 OF THE MONARCHYZT
25.10.2025 16:03:05 Date of creation
AND OBEYZ FULLY HIZ WILL
INCLUDING ALL BEHAVIOURZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE UGLY FACE OF THE MONARCHYZT CLAN WAZ REVEALED
25.10.2025 19:52:24 Date of creation
ATTACKING TOGETHER ONE PERSON
THAT WAZ "PICKED" JUST OF "NEED" OF SUCH PERSON
"THE ONE" "AND ONLY ONE"
AND TO[]EATH AND TO[]EATH
CHAK YOU ARE GRACELEZZ COCKSUCKING PEDE
THAT IS ABOUT OF EAT DOG SHIT
I MEAN YOU MR MONARCHYZT

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
НАПИТОК ГАЗИРОВАННЫЙ НА ДРОЖЖАХ
26.10.2025 14:00:05 Дата созидания
ЛАПТИ
И БЕРЕЗОВЫЙ СОК
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
My Revenge Over 5 3 2025 and 4 11 2022 is Not Over
26.10.2025 15:32:21 Date of creation
My Revenge Over 5 3 2025 and 4 11 2022 is Not Over
My Revenge Over 5 3 2025 and 4 11 2022 is Not Over Mr Isavel
IT Will BE Dotted Negative Allover THE Etat
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Bing Bing Het a He Yahoo
26.10.2025 15:39:55 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
Bing Bing Het a He Yahoo
Today
BING BING HET A HE YAOO
That sounds like a burst of joyful energy! ?????? Is it a chant, a lyric, or just a fun expression you made up? I’m curious—want
?to turn it into a song, a character catchphrase, or maybe a meme
My Revenge Over 5 3 2025 and 4 11 2022 is Not Over My Revenge Over 5 3 2025 and 4 11 2022 is Not Over Mr Isavel IT

Will BE Dotted Negative Allover THE Etat
That sounds intense and poetic—almost like a cryptic message or the beginning of a dramatic monologue. If you're
channeling emotion or working on a creative piece, I’d love to help shape it into something powerful. Want to turn
?this into a poem, a short story, or maybe a scene from a play
BING BING HET A HE YAHOO
That chant is catching on! ?????? It’s got rhythm, energy, and a wild spark—like something you’d shout at a festival
or during a victory lap. Want to build a beat around it? Or maybe turn it into a rally cry for a story or game? I’m
.ready to help you shape it into something epic
БИБИКАЛКА
Бибикалка — это весёлое слово! ?????? Обычно так называют звуковой сигнал автомобиля, то есть "бибикать". Но оно
может
звучать как детское прозвище, название игрушки или даже персонажа в сказке. Хочешь, придумаем историю про
?Бибикалку
?Или превратим её в песенку
бибикалка политик
:О, это звучит как отличное имя для сатирического персонажа! Представим
Бибикалка — политик нового поколения ???????????? В стране, где всё решают гудки, появился новый лидер — Бибикалка. Его
:лозунг
.Бип-бип — и порядок!» Он не говорит — он сигналит. Его речи коротки, но громки. Вместо дебатов — парад клаксонов«
Вместо обещаний — мигающие поворотники. Он борется с пробками, обещает каждому гражданину по личной полосе и
отмену
.всех светофоров. Его главный оппонент — Тихон Молчалкин, сторонник пешеходов и тишины
?Хочешь, я продолжу эту историю? Или сделаю из неё комикс, песню или предвыборную речь Бибикалки
бибикалка бенямина нетанёна
Это звучит как сатирический образ — "Бибикалка Биньямина Нетанёна" может быть вымышленным персонажем,
вдохновлённым
:реальной политической фигурой, но представленным в гротескной или юмористической форме. Например
Бибикалка Биньямина Нетанёна — лидер партии "Гудок и порядок" ???????????? Он не выступает — он сигналит. Его
предвыборная
кампания проходит на парковках, а дебаты — в пробках. Каждое его обещание сопровождается тройным "бип-бип-бип",
а
законопроекты — звуковыми волнами. Он борется за права автомобилей, отмену пешеходных переходов и внедрение
"умных
.клаксонов" в каждую машину
?Хочешь, я продолжу и сделаю из этого комикс, сцену для спектакля или даже пародийную статью

бибикалка BABUN THE TENTANYATTY
Ого, "Бибикалка Babun the Tentanyatty" звучит как имя эксцентричного персонажа из альтернативной вселенной! Давай
:представим его
Babun the Tentanyatty — Верховный Бибикалка циркополитики ???????????? В стране, где парламент — это шатёр, а ??????
заседания
."проходят на арене, Babun — главный клоун и стратег. Его титул "Tentanyatty" означает "Повелитель палатки и гудка
Он носит цилиндр с мигалкой, говорит исключительно в рифму и издаёт политические заявления через
,громкоговоритель
:встроенный в его бибикалку. Его партия — "Гудок Надежды", а его программа включает
Бесплатные воздушные шары для всех избирателей
Обязательные аплодисменты после каждого закона
Национальный гимн, исполняемый на клаксонной симфонии
?Хочешь, я сделаю из этого комикс, сцену для спектакля или даже предвыборную речь Babun'а
הנתניאטטי באבון БИБИКАЛКА
?????? !Теперь это звучит как международный персонаж
это, возможно, мистический политик-клоун из мультикультурной вселенной, где гудки — הנתניאטטי באבון Бибикалка
заменяют
.речи, а цирк — это парламент
:Профиль персонажа ??????
הנתניאטטי באבון Имя: Бибикалка
Титул: Верховный Гудок Мира
Страна: Тентания — государство, построенное из палаток, где законы пишутся на воздушных шарах
Язык общения: смесь сигналов, рифм и загадочных фраз на иврите, русском и языке клаксонов
Цель: объединить мир под флагом веселья, хаоса и звукового порядка

?Хочешь, я напишу сцену из его выступления? Или создадим карту Тентании с её законами и героями
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ИСАВЕЛЬ ПЕШКА ИНГЛИКАНСКАЯ
26.10.2025 15:55:10 Дата созидания Date of creation
ALL 6 AND OBEYING PEDE ISAVEL ANS SUCKZ FINGER AND STANING BY ASSIE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
WE ARE FUCKING AUSHKUNUZ
26.10.2025 15:57:20 Date of creation
ALL "COMMUNITIEZ" OF JUIF FUCK AUSHKUNUZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Я покупал бурекасы и пёс случяйно кусил немного или или почти кусил
когото
26.10.2025 16:09:49 Дата созидания
по моему почти и я отхихикался и смылся но непоследствия
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

Meyaouuuuuuuuuu Vz Granduncle
27.10.2025 00:06:56 Date of creation
Meyaouuuuuuuuuu Vz Granduncle
Draw! AND Drew!
Meyaou!!!!!!!!!!!
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The 'granduncle' 'draw and Drew
27.10.2025 00:07:34 Date of creation
The 'granduncle' 'draw and Drew
Reusyagate EN THE TOP OF THE Peak
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
27.10.2025 00:08:33 Date of creation
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
THE i EXCLAMATION !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
i!
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Chak Destroying Planet
27.10.2025 00:17:51 Дата созидания Date of creation

Chak Destroying Planet
Chak Destroying Planet
BY Irrogance AND Extallation
Limitless Extallator That Actually HAZ OF Remembering THE Chak1 Which WAZ Beheaded Tear ZЯ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the []
27.10.2025 00:55:04 Date of creation
the mathafucka "planet"
that is the [] and 0 inexist "planet"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE QMAMAMILKYANZ THE SOSMOLOKOYANZ AND DON"TFEEDYANZ
27.10.2025 09:18:39 Date of creation
baldmountain your baldlittlecon willbebarbed
baldmountain your baldlittlecon willbebarbed
then teethbricked
then assieraped
fuckchak
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
FISH IS SURELY NOT COMMEBULL"FAIRWE"

27.10.2025 09:39:49 Date of creation
SINCE OF HUNTING
THEN
THE "FAIRWE" HAZ OF BEING FULLY FRUITFAIRWE
AND NOTFULLY THE LETTUCE EATING LEAVEZ ARE NOT FULLY FAIRWE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
COMMEBULL FISH
27.10.2025 09:42:03 Date of creation
COMMEBULL MEATE
COMMEBULL DIARY
COMMEBULL FAIRWE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Yngully shutdown all monarchyztz
27.10.2025 10:15:56 Date of creation
nationnullize all their proprties
all monarchyztz en jeill
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Конь сиська the tent
27.10.2025 11:59:25 Дата созидания Date of creation

Конь сиська the tent
Конь сиська the tent
the tent of titties of the конь
коньtittiez
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Конь сиська царь ия
27.10.2025 12:01:33 Дата созидания Date of creation
Конь сиська царь ия
Конь сиська царь ия
и отношения
жол был поп царь и конный лоб
the agency
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the flag explained
27.10.2025 12:41:06 Date of creation
the flag explained
the flag explained
now yourz are pendin' for the explain of sa;; nationnulity!
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
chak the revenge willbe
27.10.2025 14:58:00 Date of creation
chak the revenge willbe
chak the revenge willbe
your sissy willbefucked of the "dream" you "brought when juif and rapist arrived lately
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

Baldness is Cauzed by Negative Relationz Vz the []Enlaw
27.10.2025 17:22:06 Дата созидания Date of creation
Baldness is Cauzed by Negative Relationz Vz the []Enlaw
Acne THE ПРЫЩИКИ IS Caused BY Negative Relationz VZ 0 AND IT IS THE "Period" "Givenaway"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Trumway I Told Ya
28.10.2025 01:00:30 Date of creation
Trumway I Told Ya
IF I AM NOT EN THE Pace EN THE "Positiveside" Pact Willbemalformed
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Furry and the Riggid
28.10.2025 01:04:41 Date of creation
The Furry and the Riggid
THE Dirty AND THE "Clean"
THE Hegative AND THE Gative
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Juif and Rapist
28.10.2025 01:05:09 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation

Juif and Rapist
JUIF AND RAPIST
LData Leonid
AM (0 minutes ago)1:03
to vice_president
ЖИД И НАСИЛЬНИК
מכובדים EN לשים אנסים ואנס יהודון
"RAPISTS PUT EN "RESPECTFULPEOPLE
НАСИЛЬНИКИ ПОЛОЖиТЬ В УВАЖАЕМЫЕ ЛЮДИ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Furry-White-Gative Prehistory Sident
28.10.2025 01:06:13 Date of creation
The Furry-White-Gative Prehistory Sident
AND THE Hegative Riggid Prehistory Sident
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
This is My 'sibling' That Doesn't Answer Emailz
28.10.2025 01:14:49 Date of creation
This is My 'sibling' That Doesn't Answer Emailz
AND Livez EN Murykanya AND Workz Chez Gayz A Billy
EN Micro&Soft
Very Little AND Soft Penis Might OF Being "Furry"

03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Entoellewelet
28.10.2025 04:40:08 Дата созидания Date of creation
Entoellewelet
Entoellewelet
Unibazinь
TO ALL LET!
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
sole' is a Salitude Moment Happenz Once En Life While []Eath Happenz
28.10.2025 05:01:39 Date of creation
sole' is a Salitude Moment Happenz Once En Life While []Eath Happenz
"Sole" IS A Salitude Moment Happenz Once EN Life While Creating THE Biography A Methaphysical Institution
First THE "Soul" OF A Person IS "Accompaniying Temporary Soul" OF ONE Only "Fertilizing" Spermotozooid
AND After []Eath YES IT Leaves Ento People WHO Remember THE Person AND Sits EN Memory AND THE THE Person Himself
THE Corpse Becomes Himself A Soul AND Also Sits EN People OR Onez WHO Remember HIS Behaviour OF ANY Kind Including
Work AND Including THE Lines I Write NOW YOU GET ALL Your Behaviours Biography
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

I took a coal mine
28.10.2025 05:16:19 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
פחם מכרה לקחתי
Я взял угольная шахта
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
You Stop With the Stupid Sleezy 'sentimenta' 'culture' Dictature of 'attitude
28.10.2025 05:32:43 Date of creation
You Stop With the Stupid Sleezy 'sentimenta' 'culture' Dictature of 'attitude
IT IS "Standard" AND WE DON"T Need ANY "Education" OF Such Kind Which IS "Monarchyzm" Driven Whynery
Fuck Chak IT IS MY Attitude Towardz ANY Kind OF "Dictatorsheep"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Exam of Slopy Bitch
28.10.2025 05:39:54 Date of creation
The Exam of Slopy Bitch
HOW Much IS 1+1=8 ONE Orange ONE Aquamelon=8 Kilo OF Fruit
HOW Much IS 2+2=8 TWO Oranges + TWO Aquamelons=8 Kilo OF Fruit
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ЭКЗАМЕН УЗКОГЛАЗОЙ ПРОСТИТУТКИ

28.10.2025 05:43:01 Дата созидания
СКОЛЬКО БУДЕТ один+один=8
ОДИН АРБУЗ И ОДЫН АПЕЛЬСИН=8КГ ФРКУКТ[ЕДИНИЦА ИЗМЕРЕНИЕ]
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
מונארכיסטית שרמוטה כמה עד המלוכסנת השרמוטה מבחן
28.10.2025 05:45:54 יצירה תאריך Date of creation
81 פלוס 1 זה כמה
פירות קילוגרם 8 בטיח אחד תפוח אחד
OVERDOSE עד עוד ועוד 2 יהיה כמה
8 גם
פירות קילו 8 אבטיחים 2 תפוחים 2
מידה יחידות הוספת
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
It is Not 'sun' En the 'beautysoul' Flag It is
28.10.2025 05:50:22 יצירה תאריך Date of creation
It is Not 'sun' En the 'beautysoul' Flag It is
I AM רוע THE MASTER OF S->OU MORE
חראלקירWHEN LOST THE FIGHT AND DIDN"T MAKE SHITTOWALL
THEN HIS GENITALIA WERE CUTAWAY AND THEN THE GROIND WAS PENETRATED INTO BELLY AND A STONE WAZ PUT INSIDE
THE RED DOT IS THE PAIN OF THE MAN LOOSING HIS MANHOOD
THEN HE WAZ UNGRACEFULLY KILLED OF THAT IT IS BORBIDDEN OF LIVING WITHOUT HONOR
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

משפחה שם שם ש"שמ
28.10.2025 05:54:45 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
THE "SUN" IS OUR "GIVEN" NAME AND NAMING EN WHICH WE ARE LAST
FIRST SCUBA
NEXT SHNORKEL
LASTЛАСТ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
שמש רואים כולם שכן סוציאליסטית השמש
28.10.2025 05:54:54 יצירה תאריך Date of creation
שמש רואים כולם שכן סוציאליסטית השמש
השמש חשוב שהכי סוציאליסטי נר יש בחנוכה ולכן
הטטיסטיים הנרות יתר את מדליקים איתו
חברה בכל גם כך
סוציאליזם יחס הקשורים אנשים יש
Brand
פובליקטורים
משמעות כל זה כיתה
כיתה בתוך כיתה הכיתה שם
ספרטיסטית יכולת יש לכיתה
HE Gative Confined Class
מאחדת יכולת יש משמעות כל זה וכיתה לכיתה
THE Gative
THE Good
המאחדת יכולת יחד קשור הכיתה שם

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Being Able of Static Behaviour is Considered of Honor
28.10.2025 06:01:52 Date of creation
The Being Able of Static Behaviour is Considered of Honor
That IS WHY THE Monarchyst IS "Sitting" EN THE Stool
AND IS NOT Running CUZ OF Anyone AND Everybody ARE Falling EN Front OF HIM AND YES Running Cleaning Cooking AND
THE Monarchyst IS "Sitting"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ЕСТЬ СПИНА ВВЕРХ
28.10.2025 06:07:04 Дата созидания
ЕСТЬ СПИНА ВВЕРХ
И Я ПРОДОЛЖАЙ
Я
И Я ПРОДОЛЖАЙ
И Я ПРОДОЛЖАЙ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Trumwaytrushdump Trip Vz Slopy Prostitutka
28.10.2025 06:15:52 יצירה תאריך Date of creation

The Trumwaytrushdump Trip Vz Slopy Prostitutka
IS Monarchyzm
I Monarchyzt BY Definition Chak
לעפולה עפה CHA I [] I
Fully
יש
\לה מתו
ויש
\לה עפו
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
СЕРЕБРО ЧЕЛОВЕК ТЕЛУ ВЕК
28.10.2025 06:24:16 Дата созидания Date of creation
СЕРЕБРО ЧЕЛОВЕК ТЕЛУ ВЕК
А ЗВЕРЬ ЗОЛОТО
Z->OU L->OU T->OU
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
L->OU בוא WE
28.10.2025 06:49:17 יצירה תאריך Date of creation
LAW VICTORIOUS EVERYONE
לו
בוא
WE

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
МОЯ ЛЮБИМАЯ КРСИВАЯ УНИТАЗА
28.10.2025 08:12:03 Дата созидания
МОЯ ЛЮБИМАЯ КРСИВАЯ УНИТАЗА
Я ОБНЯЛ СВОЮ УНИТАЗУ ХОРОШЕНЬКУ КРАСАВИЦУ МОЮ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Zoo Parking חנייתחיות зоопарковка
28.10.2025 08:16:15 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
зоопарковка חנייתחיות Zoo Parking
ZOO Parking
חנייתחיות
ЗООПАРКОВКА
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
КЫШЕЧНИК
28.10.2025 08:26:30 Дата созидания
ДЕРЬМО КЫШ!
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

Zoo Parking חנייתחיות зоопарковка
28.10.2025 09:01:41 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
зоопарковка חנייתחיות Zoo Parking
зоопарковка חנייתחיות Zoo Parking
ZOO Parking
חנייתחיות
ЗООПАРКОВКА
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the concept of 'moral money
28.10.2025 09:36:55 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
the concept of 'moral money
Your ДАНЬ אממק
"IF YOU ARE [] AND {} OR {{}} Then Your 0 IS Your "Moral Money
AND IF ARE /\ Delta OR 0 Penta Strongnull Then THE [] IS THE Moralmoney AND 0 IS THE []Eath Quality
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Liliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
28.10.2025 11:00:29 Date of creation
Liliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
lIlIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIlllll llllllllllllllllllllllllllllllIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
lIlIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIlllll llllllllllllllllllllllllllllllIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
lIlIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIlll
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
CHA RE L Z IS ONLY THE LAZT I OR l
28.10.2025 13:36:12 Date of creation

THE CHA RE L Z ONE WAZ BEHEADED THEN CHA RE L Z HIS BOY
AND NOW ONLY I l WAZ ADDED
UNDERSKIRT BOY OF HAZ QMAMA
CHAK "MONARCHYZT" WEAVING "SWORDZ"
"MUSICAL" "KNIGHT" "AWARDING"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Penta хрен Pent a Gone From Penta-Gone Penta En Papirus
28.10.2025 14:39:16 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
Penta хрен Pent a Gone From Penta-Gone Penta En Papirus
"HAZ OF Being Funded-Financed BY Public AND Server Interest OF THE Public AND NOW "Donation" OF Some "Thirdparty
"Which IS NOT "Govno" IS "Buying" Penta Gone From Penta-Gone Penta EN Papirus AND Then IT Will Obey Some "Third Party
"Igae Coup Needed OF Taking "Trumwayפ Interests Which ARE NOT Public "Interests" Your "Security" IS JE Perdized" BY
Ento Jeill
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
WHITE "TIE" WHITE "FLAG"
28.10.2025 14:45:58 Date of creation
YELLOW "DRESS" SUBMITTING
OF "YELLOW DRESS + BLUE STRIPE"
TRUMWAY YOU YNGULLYGATE
SUBMITTED ETATA ENTO POOL FULL OF YNGULLY NUNNZ AND MONARCHYZM "GOLDEN AGE"
"GOLDER ROOF"
DON"TFORGET THE REDSTRI}ES
THEPEOPLE

REDRUGZ OF TOWARDZ REUZYA
TRUMWAY YNGULLY GATE
SOON DEMOLISHED GRAYBUILDING ENTIRELY AND BUILDZ "SKYSCRAPER"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
VECTOR ГЛИСТ
28.10.2025 14:59:29 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
VECTOR WAR=ME
)"MINISTRY OF "WAR(
טחורVECTOR
VECTOR SYMBIONTIC WARM
ВЕКТОР СИМБООНТНЫЙ ЧЕРВЬ
סימביונטיות תולעים ווקטור
ידוע יחד מתים
We are dying together it is ok and a fact
Имираем вместе мы знаем
иронически в попа BIGBADEND
T BIGBADEND WE KNOW AND IRONICALLY EN THE ASS
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
IF I AM NOT "POSITIVELY EN THE "DEAL"" DEAL OFF

28.10.2025 15:06:18 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
NUCLEAR WAR
AND JUIF AND RAPIST
ЖИД И НАСИЛЬНИК
ואנס יהודון
RAPISTS PUT EN RESPECTFULPEOPLE
לשים אנסים
מכובדים כלפי
НАСИЛЬНИКИ ПОСТАВИТЬ В УВАЖАЕМЫЕ ЛЮДИ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
CLEAR CORRUPTION
28.10.2025 15:11:31 Date of creation
THIRD PARTIEZ "FUND" PENTA GONE FROM PENTA-GONE PENTA EN PAPIRUS
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Clear Corruption
28.10.2025 15:11:39 Date of creation
Clear Corruption
Clear Corruption
Third Partiez "Fund" Penta Gone From Penta-Gone Penta EN Papirus
NO "Donationz" IT IS Just "Bribary" Penta-Gone From Penta Gone DON"Ttake THE Tainted "Money" YOU Will BE Soldout
Then Later Will Obey "Commandz" OF Thirdparty That IS NOT Public

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
OF BEING CAREFUL OF HITTING SOMETHING CLOSE OF ME
28.10.2025 15:23:20 Date of creation
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ULETUCHEZ EN THE SKY "PROTECTING" "FEELINGZ OF MONARCHYZT"
28.10.2025 15:30:05 Date of creation
AND "ROBBING POPULATION" OF EXTALLATION
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Chak fuck you and fuck q
28.10.2025 15:40:25 Date of creation
Chak fuck you and fuck q
chak fuck your qmama
only way of setting limitz is block and insalt both wondellizm
better then en assass of the nationnullity
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
white tie meanz pede mr trumway

28.10.2025 15:58:17 Дата созидания Date of creation
white tie meanz pede mr trumway
one day "feel monarhyzt" two dayz "servant"
Call the slave!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!HET A HE Я xy
HET A HE Я хуй
HET A HE Я член
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Sunday 2 11 2025 is my 'birthday
28.10.2025 17:51:42 Date of creation
Sunday 2 11 2025 is my 'birthday
I am experimenting "humanity" if or attitude "positive"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Update Occasionally the Name of Etat 972
29.10.2025 07:19:07 Date of creation
Update Occasionally the Name of Etat 972
Update Occasionally the Name of Etat +972
Every Time
NEW 0 That Born
Flag AZ Well
LET'ER Become Flag OF Some Time
Then Next
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

972 Etata cancel flag and there is newone
29.10.2025 07:25:52 Date of creation
972 Etata cancel flag and there is newone
+972 Etata cancel flag and there is newone
+972 shutup and disappear
etata of not beingcalled after "one person"
men forbidden of such "job" pick temporary "penta" "that paintz temporary flag of er name"
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

"NINESEVENTYTWO ETAT"
29.10.2025 07:29:31 Date of creation
PLUS NINESEVENTYTWO
HOW MUCH IS 1+1=8 ONE ORANGE+ONE APPLE=EIGHTKILOOFFRUIT
HOWMUCH IS 2+2=8 ALZO EIGHT TWO APPELZ+ONE AQUAMELON=8KG OF FRUIT
+2691139
AND FIGA
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Die You! Tower I Fell!
29.10.2025 16:13:06 Дата созидания Date of creation
Die You! Tower I Fell!
Die You!Tower I Fell!
OU L TU CHA!В ТУЧЯ
СЕЛ НА УЛЕТУЧЬ И УЛЕТУЧИЛСЯ В ТУЧИ
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the 'attacking email' post of pussyn
29.10.2025 16:34:43 Date of creation
the 'attacking email' post of pussyn
whe wore "uniform" of unknown military unit
"politcal forces"
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"ПРЕДСТАВИТЬЕЛНИЦА "КРАСИВЫЕ ПОДПОДУШЕНЬКИ""
29.10.2025 16:55:44 Дата созидания
СКОРО РАЗДЕВАЕТСЯ
Я ИВЕСЬ МИР ЗАТАИЛСЯ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
This is Me En 1986
29.10.2025 18:21:26 Date of creation
This is Me En 1986
This is Me En 1986

Figureskating
EN L*N*I*N GO Road
AND Then Later Today EN 2025 Writing Those Lines
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Me Rn 1986
29.10.2025 19:19:30 Date of creation
The Me Rn 1986

THE L*N*I*N GO Road Figureskating
Being EN Kinder Guardianz
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The My Sibling Called ърссс
29.10.2025 19:36:46 Дата созидания Date of creation
The My Sibling Called ърссс
Which IS Actually Just ЪPuccь
THE L*N**N Invented THE Naming OF Soviet Treaty OF THE Reusya OF THE Monarchyzt

03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
This is Rust Specialist the Scrapped Metallizt
29.10.2025 19:44:54 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
This is Rust Specialist the Scrapped Metallizt
חלודה לעניני "מומחה"
ЖЕЛЕЗЯЧНИК ПО ДЕЛАМ РЖАВЧИНА
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Fatata Chops
29.10.2025 20:04:15 Дата созидания Date of creation
Fatata Chops
Fatata Chops
Digging EN 1989
EN THE "Guardening Territory" EN Pccc
Then Later WE Flew
Pull THE K->O AND Pull THE В->O
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
28 10 2025 ЗАКРЫЛИ ДЕЛО 5 3 2025
29.10.2025 22:13:43 Дата созидания Date of creation
28 IS MANTRA OF "FEBRUARY"
THE "SIBLING" MONTH
NEGATIVE "MONTH"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
בלבד מטתצה כלפי אלא לחשוד יכול חש"מ כי ולא "חשוד" כתוב ש"מח 'נ לדאטה

29.10.2025 22:23:08 יצירה תאריך Date of creation
בלבד מטתצנים מחזיקה ש"שהמח "חשודים"ה כיתת כי אם
איתי יחד רעים ומטתצנים הסתה
כיתה EN
ואיומים הסתה שדיבה מדובר
בגין ח"ש 10000
202535 הסתה
2022411
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
All Juif Etat is Denying is Truth
29.10.2025 22:41:45 Date of creation
All Juif Etat is Denying is Truth
"Juif" Etat IS Ingully Exclave That Obeys Fully AND More Than Demanded Even "Flattery" AND Cocksucking Chak
IT IS NOT "Juif Etat" IT IS Yngully "LIE" Etat With NO Lawz
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"JUIF EN BRACKETAE" ETAT IS YNGULLY COCKSUCKERZ
29.10.2025 22:49:54 Date of creation
AND TRYED OF "PROTECTING" "FEELINGZ" HO I INSALTED
AND FUCKCKAK ENTHE FACE INCLUDING LITTLEZ THE ONE WITH THE TEETH GOT IT EN THE ASSIE
AND BAKDMOUNTAIN WAZ FUCKED AND MOUNTAINOF"HAIR" OF THE ASS AZWELL
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

THE AMOUNT OF "DISOBEYING" TOWARDZ YNGULLY IS THE AMOUNT OF
INDEPENDANCE
29.10.2025 22:52:57 Date of creation
"SELF POLICY" THEN THE YNGULLY FALIZ OF "RELIZING IT"S PLANNING"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Classification situation
30.10.2025 03:27:18 Date of creation
Classification situation
1989
soviet treaty
"who is the man"
"|I am the law"
"and teach of being []"
my "sibling" "learning"
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Котище котище и я
30.10.2025 04:05:45 Дата созидания Date of creation
Котище котище и я
Котяр котяра
Me Я OU
Me Я OU И Я
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
мыш первый молоком питающий себя

30.10.2025 04:08:03 Дата созидания Date of creation
мыш и мыш и я
mouses
мышIER И МЫШИЯ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Prince William Please Cut Your Balls Away
31.10.2025 02:20:06 Date of creation
Prince William Please Cut Your Balls Away
Prince William Please Cut Your Balls Away
CUZ YOU ARE Empty Class 0
AND Then Please Killyourself CUZ I AM Saying SO
Please Please Killyourself MR William AND Also CUT Your Dick OFF Please Please YOU Female Become Female Please Please
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
PRINCE "WILLIAM" OR THE BALDMOUNTAIN YOU ARE "HIRED" WONDELLIZT
31.10.2025 02:27:46 Date of creation
THAT EXTALLZ ROBBS AND GIVEZ THE ROBBED TOWARDZ YOUR "GOOD" SIDE
WHILE ATTACKING THE "NEGATYVE" SIDE OF YOU PEOPLE
NOW I WILL CUT YOUR BALLZ AWAY MR WILLIAM WILLOCEANOFTEARZ
YOU ARE WONDELLIZT I AM WONDELLIZT
MOUNTAINOFHAIR PREPARE OF PARALLEL
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

I AM THE "MOUNTAIN OF HAIR" AND I AM "THEBALDMOUNTAIN"
31.10.2025 02:32:11 Date of creation
AND "I AM CHAK THE PEDE"
AND I AM PRETENDING "MEYAOU"
AND I AM PEDE OF MY PREDCESTOR
THE PEDE ALZO
AND I AM ONLY I l EN THE NAME
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ISAVELITES ARE FLATTERERZ AND "PROTECTORZ OF FEELINGZ OF
MONARCHYZT"
31.10.2025 02:34:55 Date of creation
WHILE ATTEMPTING OF "RETURN" OF MY MOCKINGZ TOWARDZ MONARCHYZTZ
AND A LIE "YOU ARE ENEMY OF YOURSELF" NO
IT IS SOMEBODY RETURNING MY MOCKLINGZ AND OFFENDING CINICALLY
ISAVELITEZ ARE TRAITORZ AND OFFENDERZ AND I WILL SUCCEED OF INSALTING
AND IT IS CAUSING NEGATIVE TOWARDZ CHAK AND TOWARDZ BALDMOUNTAIN AND TOWARDZ MOUNTAINOF HAIR AND
MEYAOUPRETENDER
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the snake willbite you en the ballae
31.10.2025 03:24:25 Date of creation
the snake willbite you en the ballae
the snake willbite you en the ballae

directenbsketballz
and me willruleyourworld
andsnakewillbemyguard
youmightbefearedci izwongciiswrong
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The Symbiontic Warmz Meeting
31.10.2025 04:42:06 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
The Symbiontic Warmz Meeting
глисты встретились
משוממה נפגשו התחורים
War=me
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ОТПУСТИТЕ ЗМЕЯ\
31.10.2025 04:50:09 Дата созидания
ПУСТЬ УПОЛЗЕТ В ЛЕС ТАМ РЕЧКА
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
LISTEN "HIREDBULLY" BALD"MOUNTAIN"
31.10.2025 07:51:12 Date of creation
I KNOW THAT YOU WILL SAY
"EVERYTHING MINE "DOUBTFULLYMINE""
EVERY ATTACK "YOU ATTACKED YOURSELF"
"YOU NOT EXIST"
"YOU HAVE NO PERSONALITY"
"YOU HAVE NO SOUL AND WILL HAVE NO SOUL AND WON"T BECOME ONE"
YOU ARE "OVERRUN AND ERASED"
THE ENEMYHOOD MR BALDMOUNTAIN IS CAUGHT
MR BULLY
DON"TCOVERUP YOU ARE NEGATIVE MR WILLOCEANOFTEARZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
POSSIBLE OF OFFENDING AND ATTACKING EN SOMEBODY"S SIDE AND IT IS
NOT THAT THE "PERSON" "ATTACKSHIMSELF"
31.10.2025 08:03:28 Date of creation

AND DEFENCES NOT ALWAYS WORK
HO
THE ATTACKERZ ATTACK NOT "PERSON ATTACKZ HIMSELF"
"INCITEMENT ALZO POSSIBLE"
AND PERSON MIGHT OBEY BRIBARY AND BEHAVE NEGATIVELY TOWARDZ HIMSELF
HO THE BRIBING BEHAVIOUR ALSO HAPPENNED
"NO I DIDN"T BRIBE MYSELF"
BEHAVING EN MY SIDE THE LYING THAT IT IS ME ANOTHER TRICK
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Yngully is a Stupid Nation That Hired a Bully
31.10.2025 08:03:40 Date of creation
Yngully is a Stupid Nation That Hired a Bully
Yngully is a Stupid Nation That Hired a Bully
That Extallz AND Lies "Consent" "Makes Namez OF Action Ento Commandz" AND "Offendz" AND Then Accuses THE Offended
Person "OF Allowing" OF "Himself Attacking Himself"
AND Unhumanely THE Bully Incitez OF ONE Negative Target OF "Killing" Then Appearz EN Public AND Pretendz OF Being
"Noble" OR "Polite" That IS THE Bullies Yngully Monarchyztz
Trickz ARE Busted Idiotae ARE Insalted Fuck Yngully EN THE Facez DON"Thire Bydefbulliez Everyone HAZ OF Working
"DON"T Justofbeingbornenstatus" Notevenone
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
YNGULLY SAID
31.10.2025 08:08:41 Date of creation
WE NEED "ONE PERSON OF FULL DYSCRYMYNULL"

THEN WE HAVE ONE PERSON OF "FULLABOVELAW"
"WE NEED ONE" NOONE WILLBEHURT
HO
FULL IS FULL NO SOUL
NO LIFE AND LIFE THAT WAZ WILL BE DENIED
AND DELUSIONED
FUCK YOU CHAK EN THE FACE INSALT WILLBE SO LIMITZ WILLBE
NO "FULLWAY"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE []EAD "DYNASTY" COMMENCED OF CHAK I THAT WAZ BEHEADED
31.10.2025 09:27:31 Date of creation
CHARLEZ IS JUST ADDITION OF Il
THEN THE []EADCORPSES ARE >>MONARCHYZTZ<<
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
negative Ethnitizm
31.10.2025 09:40:11 Date of creation
negative Ethnitizm
negative' Ethnitizm
Negative "Attitude" Towardz Class DUE OF "Ethnicity"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

An historical greeting of my first 'romance' relationz waz found
31.10.2025 11:12:12 Date of creation
An historical greeting of my first 'romance' relationz waz found
I scannedit
now I continue digging my informationz of "interesting" data
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
makeit 5 discussionz aweek vz netanyatty babun
31.10.2025 11:26:29 Date of creation
makeit 5 discussionz aweek vz netanyatty babun
makeit 5 discussionz aweek vz netanyatty babun
including friday
later including saturday
bejamina netanyashe
HET ANY AHUKIM HET ANY HAHUKIM
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
нетуважение
31.10.2025 11:40:18 Дата созидания Date of creation
notrespect
is not неуважение disrespect
it is just notrespect

ето просто нетуважение
it is type of block
вид блок
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Нетуважение the Block Notrespect is Blocking of Respectation Which is Forced
Repetitty
31.10.2025 11:40:28 Дата созидания Date of creation
Нетуважение the Block Notrespect is Blocking of Respectation Which is Forced Repetitty
нетуважение
notrespect
is not неуважение disrespect
it is just notrespect
ето просто нетуважение
it is type of block
вид блок
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
blockrespect блокуважение
31.10.2025 11:44:56 Дата созидания Date of creation
blocking the "respectdemand"
"blocking" of "behaviourforcing" blocking of juifetat
the yngully "dicking that waz blocked"
you "continue" and I will blame meanz wondellize meanz dis-respect wondellizm of any re-spectation

of any "repetitty"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
wondellizerespect
31.10.2025 11:48:08 Date of creation
when any respectation is wondellized
that is en progress mr chak
meantime blockrespecting
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The whyning Brick
31.10.2025 11:49:49 Date of creation
The whyning Brick
The 'whyning' Brick
WAS Molotooked AND Separated OF
Particlez
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
"NO CONSCIENCE NO WORRIES"
31.10.2025 23:24:13 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
НЕС СОВЕСТЬ НЕТ ЗАБОТ

אינדאגים מצפון אין
NETANYATTY BABUN
BENJAMINA NETANYASHE
БЕНЬЯМИНА НЕТАНЬЁНА
נתניאהיא בנימינה
!BING BING HET A HE YAHOO
HET A НЕ Я ХУЙ
НЕТ А НЕ Я ZY
HET A HE Я ЧЛЕН
НЕТ А НЕ Я ХЕР
זבטק HET A HE Я
НЕТ А НЕ Я ПИСЬК
НЕТ А НЕ Я YNЖИЙНГ
אחוקים HET ANY
החוקים HEY ANY
BABUN THE NETANYATTY FROM PIZZERIA MAFIA
מאפיה מפיצריה הנתניאטטי באבון BABUN THE NETANYATTY
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
YNGULLY MONARCHYZTZ HAZ "[]EADLY" PLANNING TOWARDZ ME
01.11.2025 00:36:21 Date of creation
AND JUIFETAT IS FULLY 6 OF YNGULLY AND "COMPLYING"
INITIALLY THE QMAMA "WAZ PLANNED" OF DYING "AFTERME"
AND MORE INITIALLY GRAND{{}}MOREROUNDEDSQUARE WAZ "PLANNED" ALZO OF DYING AFTER ME
2020 {{}}GRANDMOREROUNDEDSQUARE DIED
2022 QMAMA DIED

NOW CHAK
NEXT BALDMOUNTAIN
NEXT MOUNTAINOF HAIR
NEXT SIBLING OF MEYAOUPRETENDER
NEXT MEYAOUPRETENDER
THEN REST OF THE LITTLEZ ALL []EAD
ANTYPLANNING
THE DELIBERATE []EATHCAUSING COSTED SO MUCH SO IT"S EITHER ME OR THEM
IF IT IS "DISAPPOINTMEANT" MONARCHYZT DIEZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
CHAK WAS SOUED EN HUGGING BEAR JDJDBUILDING
01.11.2025 01:55:53 Date of creation
OF CRYMYNULL VZ HUMANIZM
OF DELIBERATE INCITEMEANT OF MY []EATH
AND BRIBED EN 5 3 2025 11 4 2022
AND CHAK YOU ARE MRDYSCRYMYNULL
(SAYZ ONLY "ONE" I NEED)
OF []EATH DELIBERATE CAUSING WITHOUT GUILT
"PICKED A VICTIM AND COVERZUP OF THAT IS "ONLY ONE""
LIFE OF A SINGLE PERSON EVALUATED
DELIBERATE []DEATHCAUSING IS MRDYSCRYMYNULL
NEXT DEMAGOGY OF "LIMITATION OF LIFE TIMESPAN=MRDYSCRYMYNULL"

AND IF I TAKE A CIGGIE THEN "I AM KILLING MYSELF ANYHOW THEN WHY NOT "HELP"
AND "PRECEDE A BIT"
THEN "PERSONNULITY ATTACK"
"DENIAL OF ME"
"YOU DON"T HAVE A NAME
"YOU DON"T HAVE A CLASS"
"DENIAL OF MY AUTHORRIGHTS"
DENIAL OF ALL MY CLASS AND CLASS IS EVERYMEANING
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
FUCK KU AND FUCK Q
01.11.2025 01:57:46 Date of creation
FUCK KU AND FUCK Q
FUCK KU AND FUCK Q
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
KU WAZ SOUED EN HUGGING BEAR JDJDBUILDING
01.11.2025 02:00:12 Date of creation
KUKUKUCHAK
KUKUKUCHAKMONARCHYZTMONARCHYZT

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
МАЛИНОВЫЕ ШТАНЫ 3 РАЗА KU
01.11.2025 02:02:08 Дата созидания Date of creation
3 РАЗА ЧАК
МОЛЯТСЯ НА ЦАРЬ
KING ЗАЗА\
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
LDATA VZ PUSSYIN
01.11.2025 02:19:18 Date of creation
AIDING THE CHAK CORRUPTION AIDING []EADLY "FAITH" OF "EARLY []EATH"
DELIBERATELY CAUZED BY CHAK FALSEBELIEF OF BEING ABLE OF IT
IT IS A SQUARREL OF PUBLICITY AZ MORAL POWER
AND WHAT IZ POSSIBLE BYIT
AND MR PUSSYIN AIDED CHAK EN IT OF "GOVNO" BEING ABLE WHATEVER
AND I SAY LIMITZ OF BEING PUT TOWARDZ EVERYONE INCLUDING GOVNO
INCLUDING CHAK AND INCLUDING MR PUSSYN
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
LDATA VZ TRUMWAY
01.11.2025 02:34:35 Date of creation
OF AIDING NEGATIVE KAKARING OF CHAK AIDED BY PUSSYIN NETANYATTYBABUN
MOUNTAINRETREATWON"TLAIGHANDPOPE

NEXT LDATA VZ POPE "IDIDN"TSIN" HO SIN IS EVERY CONTRADICTION
AND VZ ME AZ WELL YOU SINNED AND THE ATTITUDE OF ME TOWARDZ POPE WILLBENEGATIVE
AIDING OF NEGATIVEATTITUDEORIGINATED OF CHAK TOGETHER PUSSYIN AND POPE AND NETANYATTY AND MOUNTAIN<<
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Leonid Ledata vz Pope Leonid
01.11.2025 02:49:55 Date of creation
>>Aiding realization of dirty "feelingzplanning" of chak<<
Being murykanic tainted by chak monarchyzt which predcestor waz beheaded
>>Aided by mountainretreatwillnotlaughandnetanyattybabunthepede<<
"don'tworry we'll finish the dirtyworkofrealizationofdirtyfeelingzsaidwillnotlaughmountainretreatwhenhandshookpope<<"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
MUTUALITY OF EVERY BEHAVIOUR
01.11.2025 03:48:32 Date of creation
MURDERERZ OF BEING MURDYSCRYMYNULLED
"RETURENERZ" OF BEING RETURNED TOWARDZ
THEVEZ OF BEING THEIVED
ROBBERZ ARE OF BEING ROBBED
BURGLUREREZ OF BEING BURGLERED TOWARDZ
LIARZ OF BEING LIED TOWARDZ
CHEATERZ OF BEING CHEATED TOWARDZ
SLANDEREZ OF BEING SLANDERED
LOVERZ OF BEING LOVED

CINICAL LOVERZ OF BEING CINICALLY "LOVED"
PEACE OF BEING RETURNED PEACEFULLY
IRONY WILL BE ATTITUDED BY IRONY OF OUR OWN
LAUGHING IS TOGETHER
AND NEGATIVE NOT
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Mutuality of Every Behaviour
01.11.2025 03:48:40 Date of creation
Mutuality of Every Behaviour
Mutuality OF Every Behaviour
Murdererz OF Being Murdyscrymynulled
"Returenerz" OF Being Returned Towardz
Thevez OF Being Theived
Robberz ARE OF Being Robbed
Burglurerez OF Being Burglered Towardz
Liarz OF Being Lied Towardz
Cheaterz OF Being Cheated Towardz
Slanderez OF Being Slandered
Loverz OF Being Loved
Cinical Loverz OF Being Cinically "Loved"
Peace OF Being Returned Peacefully
Irony Will BE Attituded BY Irony OF OUR OWN
Laughing IS Together
AND Negative NOT
ONLY 10 BEHAVIOURZ EXIST AND CAUZING CLAZZ AND CLAZZ IS EVERY MEANING
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

INGULLY OF BEING SPLIT OF 2
01.11.2025 04:31:50 Date of creation
EASTERN WILL BE OURZ
THEN CHAK IS NEGATIVE AND COMME GITLER
ALL WORLD WILL UNITE OF KILLING THE KU
AND SPLITTING THE MONARCHYZM
THE SPLITTED MONARCHYZTZ
CHAKGITLER
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Blast fame Ist I-ing
01.11.2025 09:18:17 Date of creation
Blast fame Ist I-ing
Blast fame Ist I-ing
Blast fame Ist I-ing
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ldata vz вы с расeanI*N
01.11.2025 09:32:29 Дата созидания Date of creation
Вы с расия
We with расия
We pas расия
Вы спаси я *alfawarned*N"

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
The to all let of trumway criticised
01.11.2025 10:35:43 Дата созидания Date of creation
The to all let of trumway criticised
The to all let of trumway criticised
papirus toalllet
the windowet too low
possible of sneaking and spying technology of shitting
washing ass facility
and wrong culture of throwin toalletpapirus ento mountain of bagae пах
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

חשודים" אדם בני לכנות זכות לכם אין הנגטיביים הסטוסים כל את מייד תעיפו"
01.11.2025 11:14:34 יצירה תאריך Date of creation
שחיטות אתם נגדיכם והיתלונה תגשימו לא אתם פושעים הפרוטקציית בדיוק שכתוב כפי היתקיים גם 2022-ו היתקיים 2012
מלחמה תקבלו ואללק !?בי "חושדים"ו פשע אינסטנציית אתם מילימטר TOOSICK-ה את הזזתם ולא שכתוב כפי היתקיים 352025 גם
HOST'EM-ה שחרור אודות תשמחו לא נתבעתם כבר ובהאג נגטיב כל להעיף מייד בחאג אזרחי כפשע אותכם אציג אני
AGES
Immediately kick out all negative stots You have no right to call people 'suspicious
'You have no right to call people 'suspicious '
will take place and 2022 will also take place, as it is written, "The protection of criminals, you will not2012
fulfill it, and the complaint against you is slaughter
will also take place as it is written and you did not move the Toosick millimeter, you are a crime instinct352025 ".
and "suspect" me?! And Alec you will get war, I will present you as a civil crime in the holiday immediately to throw
out every negative, and in The Hague you have already been sued, you will not be happy about the release of the Host'EM
Ages
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
ТУТ ПРОКЛЯТЬЕ СТРАНА ПРО КУРА ДУРА
01.11.2025 11:19:44 Дата созидания Date of creation
HERE IS THE NEGATIVE OF THE NATION
NOT OF "AUTHORITY" OF COPEA "INTEROGATION SQUAD" OF NICKING PEOPLE "SUSPECTZ" SUSPECTAE
THE OFFENDER WAZ "PROTECTED" BY THE VICTIM NICKED "SUSPECT"
THEIR "SUSPECTZ" ARE COPEANZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
5 3 2025 no investigationz ware conducted
01.11.2025 11:48:30 Дата созидания Date of creation

5 3 2025 no investigationz ware conducted
5 3 2025 no investigationz ware conducted
copea interogation squad corrupt monarchyztic whynerz
that can't nick people "suspectae"
pic 6 10 2023
morning 7 10 2023 sirenz what is it "independance day already
2023 26 4 "suspiciously" "independanceday"
черношар accidentdiversion and they "partyingmakingbarbeq's"
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "BACKSLASH" POLITICA
01.11.2025 12:50:10 Date of creation
THE "RETURNING"
THE 0 CHILDBIRTH POLITICA
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
THE "BACKSLASH" POLITICA
01.11.2025 12:50:20 Date of creation
THE "BACKSLASH" POLITICA
THE "RETURNING"
THE 0 CHILDBIRTH POLITICA

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the 'deltaenforced' waz 'introduced
01.11.2025 13:34:05 Date of creation
the 'deltaenforced' waz 'introduced
u**
then the chynyanic company of malforming info waz busted
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
monarchyzt' is Not a Real 'monarchyzt' It is An 'actor
02.11.2025 10:30:12 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
monarchyzt' is Not a Real 'monarchyzt' It is An 'actor
Hired Actor" That IS Funded BY THE Etat"
"Including "Familya
"Only Authority" IS "Publication"
ЯאניOnce ONE WAZ Beheaded Even OF Being Tear
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
BALDMOUNTAIN SUCKEDDICK AND I PUTLIPSTICKDOGSHITENHIMLIPAE
02.11.2025 10:32:44 Date of creation
DUMBLY"RETURNING"MEANINLESSJUSTCONTRAEVERYTHING
BALDMOUNTAINIWILLFUCKYOUENTHEFACE

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
TRUMWAY WHILE YOU FINISHING THE DEMOLISHMEANT OF THE GRAYBUILDING
02.11.2025 10:56:33 Date of creation
AND BUILDING THE NEW "GRAYBUILDING"
"PICK THE RADISH STONE"
OF FINISHIING THE NEGATIVE ETHNITIZM ISSUE
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
LDATADATA
02.11.2025 11:40:49 Date of creation
1 MUSIC
1 1 REUSYAN
1 2 GOATY
1 3 YNGULLY
1 4 ADDITIONAL L"TONGAUGEZ
2 MOVIEZ ACCORDINGLY
3 SOFTWARE
3 1 DATALIGHTNING
3 2 LDATAINVENTORYCOUNT
4 LSEARCH
5 LIMG
6 MIZC SOFTWARE
KNIGAE

ACCORDING DATE RANGE OF TIMESPAN
ALL COPIED OF TARGET
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
GOLD=СТАРЬё
02.11.2025 12:36:30 Дата созидания Date of creation
THE "OLD" THAT DOESN"T RUST OF QUICKLY
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Огласочная клавиатура
02.11.2025 13:36:49 Дата созидания
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
בקבוקה בקבוק
02.11.2025 14:13:34 יצירה תאריך Date of creation
במבוקה במבוק
containing class is 0
[] confine[] class is[]

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
the Bigbadend T negativeнегатив деянье
02.11.2025 14:46:26 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation
the Bigbadend T negativeнегатив деянье
деянье רע the Bigbadend T
"הנסורת"
The "negative" []ealing of cinizm
03.11.2025 02:38:10

לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Image conversion software
02.11.2025 14:50:11 Date of creation
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
I Am 45 Now
02.11.2025 15:50:36 Date of creation
I Am 45 Now
I Am 45 Now
AND Happy OF Fullfilling Fillingfully THE Taskz OF MY Life
I Have Some Tasklist Meantime HO Mostly
I Have Completed THE Mission
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Я обно\вил своя фотка
02.11.2025 16:08:56 Дата созидания
Я обно\вил своя фотка
Я обно\вил своя фотка
Я ОБНО\ВИЛ СВОЯ ФОТКА
СЕГОДНЯ МОЙ ДЕНЬРОЖДЕНИЯ И ДА Я РОДИЛСЯ В ВОСКРЕСЕНЬЕ
и 45 ЛЕТ МНЕ
МОЖНО ПЯЛИТСЯ СКОЛЬКО ВЛЕЗЕТ ЭТО МОИ КОНФЕТЫ ЧТО Я ПРИНЕС В КЛАСС
Й

А КЛАСС ЛЮБОЙ СМЫСЛ
03.11.2025 02:38:10
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
Me Bitter Chokolate
02.11.2025 17:39:25 Date of creation
Me Bitter Chokolate
ONE EYE LAUGHZ ONE EYE CRIEZ
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^
מודרני מבט‬‪ :פילוסופיה‫
03.11.2025 02:30:27 יצירה תאריך Дата созидания Date of creation

מודרני מבט‬‪ :פילוסופיה‫
לוניה‫
‫‪2016-2015
מודרני מבט‬‪ :פילוסופיה‬‪ :הספר שם‫
לוניה‬‪ :מחבר‫
‪11.2016 :אחרון עידכון‬‪ ,2015 :לאור הוצאה שנת‫
דאטה‬‪- ל‬‪ :לאור הוצאה‫
‪:אינטרנט אתרי‫
‫‪http://www.ldata.co.il
‫‪http://www.lnotepad.com
‫‪1
העניינים תוכן‫
‪26 .................... ................................ הרוח עולם של חדשה תפיסה‫
‪26.................... ?פילוסופיה המושג מהו‬‪ .מודרני מבט‬‪ :פילוסופיה הספר לשם הסבר‫
‪26.................................. וספרות מוסיקה‬‪ ,אומנות‬‪ ,דת‬‪ ,מדע מאחד מושג‬‪ - פרסום‫
‪27................................................................................... פרסום הינם החיים‫
‪28.................................... מדע עם דתית תובנה של איחוד‬‪ :הבא עולם‬‪ ,רוח‬‪ ,חומר‫
אדם בני‬‪ .אותם לתאר קושי יש וכך חומרי באופן קיימים לא המופשטים המושגים‫
‪30.................................................................... .משמעותם בהבנת שונים מאד‫
‪30.................................................................................. ?רוחנית נתינה מהי‫
‪30................................................... ורוח כוח‬‪ :בעולם בסיסיות פילוסופיות שתי‫
‪31............................................................................... שחיתות למושג הסבר‫
‪31..... התרבויות על והשפעתם הגברים ושל הנשים של‬‪ ,המרכזיים החשיבה סוגי שני‫
אישה או גבר‬‪ ,מדינה לשליט נמנה מי את‬‪ :בעולם קיימות שונות מושגים מערכות שתי‫
‫‪33............................................................................................................
‪34 ?בניהן ההבדל מה‬‪ ,והאמריקאית הקומוניסטית‬‪ ,הפגאנית הראייה‬‪ ,היהודית הראייה‫
‪35....................... והנאציזם הקפיטליזם הקומוניזם‬‪ ,הנצרות האיסלאם‬‪ ,היהדות רוח‫
‪36............................................................ .האפשרויות כל ?להאמין אפשר במי‫
‪37..................... ?מאחוריהם הפילוסופית הראייה מה‬‪ :וכוכב סהר חצי‬‪ ,ישראל דגל‫
‪38................................................. למוסלמי היהודי הסמל בין הפילוסופי ההבדל‫
‪38. זה חזון ליישם מנסים הם חייהם במהלך מכן ולאחר מדינה של חזון ראו האדם בני‫
‪39................................................................. ?מטאפיזיקה המילה משמעות מה‫
‪39....................................................................... ?באמת מהי‬‪ .הדיבוק תופעת‫
‪40........................ וסוד טמטום‬‪ ,שקר‬‪ ,אמת‬‪ :בעולם שיש מחשבתיות מהויות ארבע‫
לבד ממציא שלו שהמוח משהו זה הדמיון האם‬‪ .מדמיין הוא‬‪ ,ספרות קורא כשהאדם‫
‪41.............................................. ? האחרים הקוראים או מהסופר תקשור שזה או‫
‪41.......................................... המודע התת ברמת החיים את מעצבת האדם אמונת‫
‪41........................................................................................... ?תרבות מהי‫
‪42.................................................................... תרבות ואנטי דמגוגיה‬‪ ,תרבות‫
‫‪2
‪43.......................................... "כנות" הוא ספרות מאחורי שעומד הראשי המושג‫
‪43.................................................................. ?הרוחנית ברמה "מהפיכה" מהי‫
‪44......................................................... לשלמות שאיפה‬‪ :בעולם עיקרית בעייה‫
‪45...................................................... ?לתפילה הקשר ומה‬‪ ,ורע טוב בין מאבק‫
‪45................................................ ?מודעית תת התנהגות מבחנת דטרמיניזם מהו‫
‪46............................................................................................ אנרכיה מהי‫
‪46............. העתיד על העבר של ההשפעה על שנאבקים ויש העתיד על שנאבקים יש‫
‪47.............................................. ?פשע מעודדים או מונעים וקולנוע ספרות האם‫
‪47.................................................. ?אמריקאי לדולר ישראל דגל בין הקשר מה‫
‪48............................................... ?הדת עמדת ומהי‬‪ ,מטריאליזם של העמדה מהי‫
‪49.............................. ?זה את להבין נכון איך‬‪ :ביותר הטובה ההגנה היא ההתקפה‫
‪49..................................................................... היתנהגות ניבוי‬‪ :פגום קונצפט‫
‪50........................ מודרני מבט‬‪ :ופילוסופיה רפואה‬‪ ,מדע‬‪ ,בדת‬‪ ,אלוהים קונצפציית‫
‪50 ....................... ................................ ופסיכולוגיה תודעה סיפורי‫
‪50................................................. ?קיימים עיקריים סוגים איזה‬‪ :האדם תודעות‫
‪51.................................................. עולם שמניעה תופעה‬‪ :פסיכולוגית התנגשות‫
‪52...................................... רוח של חופשית זרימה עם תודעה היא עברית תודעה‫
‪52........................................................................................... ורעים טובים‫

שיש מסויימת אמונה או תרבות מייצג מהם אחד וכל רבים חשיבה סוגי יש לאדם‫
‪53................ המרכזית העצבים במערכת חשיבה מרכז שמהווה‬‪ ,אחר ומיקום בעולם‫
‪54........................................... "מעצבנים"ו "לוחצים‬‪" :עיקריים אנשים סוגי שני‫
‪55.................................................................. שותקת שנאה‬‪ ,צוחקת לא שנאה‫
שיש טבעיות על של מסויים סוג עם הסכמה היא "דע מו תת" המושג עם הסכמה‫
‪55......................................................................................... האדם בתודעת‫
‪56..................................................................................... ?אוהב האדם מתי‫
‪56........................................................................................ תודעתי פיענוח‫
‪57....................................................................................... ומוח כוח מאבק‫
‪57........................................................................................ ?מודע תת מהו‫
‫‪3
‪58............................................ מודעיים תת כוחות צימוד‬‪ :רוחני קומוניזם הסכם‫
גורם‬‪ - אחרות במילים אלה אותיות של קיום‬‪ ,ולכן שמם של לאותיות קשורים אנשים‫
‪59............................................................................. אלה מילים לאהוב להם‫
‪59......................... חברתי לסולם שגרומת בעולם חשובה תופעה‬‪ :סנסורית הקדמה‫
‪60......................................................... וכבן כהן‬‪ :בעולם סנסוריות גישות שתי‫
‪61.................................................................. ?בעולם שיש הגדול הקושי מהו‫
‪61............................................................................................ ?מצפון מהו‫
‪62.......................... אדם בני בין להתנגדות ביטוי שמהווה‬‪ ,הפסיכולוגי הלחץ מימד‫
‪63............. ?שקר או אמת‬‪ ,בעולם עדיף מה‬‪ .הקופסאות וסיפור המטבע פסיכולוגיית‫
‪64................................................................................... הקופסאות קושיית‫
‪.לשקר יכולים בקושי‬‪ - בודדים אבל‬‪ ,שקריות גרסאות וממציאות מתאגדות קבוצות‫
‪65....................................... .בבודדים פוגם בעיקר סיכולוגי הפ הלחץ כי קורה זה‫
‪65 ?בשתיהן הבעייה מה‬‪ .לעולם וקביעה לעולם תגובה‬‪ :פסיכולוגיות אסטרטגיות שתי‫
‪66....................................................................................... כתופעה החפצה‫
‪66.............................................. ?שפיות בחוסר האדם האשמת מתבססת מה על‫
‪67...................................................................................... תודעתית סחיטה‫
‪67........................................................................................... ?יהירות מהי‫
‪,חידוש מול קונסרבטיביות‬‪ .דיון מול‬‪ ,דטרמיניזם‬‪ .אידיאליסטים ולא אידיאליסטים‫
‪67................................................................................ .גמישות מול עקביות‫
‪69........................................................................... ?טוב לא דטרמיניזם למה‫
‪70................................................. ?מתרחש הזה התהליך ואיך מוח שטיפת מהי‫
‪70....................... ?מעניינים מאד הם שעולים חושבים לא בישראל ולמה‬‪ ,נפש מהי‫
‪71......................................................................... הכוס משוחדי פסיכולוגיית‫
‪71............................. רעים מעשים על החרטה וחוסר השפה של ההיפנוטי האפקט‫
‪72................................................................................... ?הנכון האדם מיהו‫
‪73....................................................... שנאה מונעי ואנשים אהבה מונעי אנשים‫
‪73..................................................................... אנשים של אידיאולוגי פיענוח‫
‪75................................................................... גורמת היא ומה המין שפת מהי‫
‫‪4
‪75........................................................................................... ?נאמנות מהי‫
‪76................................................................................. ? נפשית הפרעה מהי‫
‪77........... ?לאונס התגובה מה‬‪ .יהדות מול איסלאם‬‪ ,האדם בתודעת ההסלמה קונצפט‫
‪78 ....................... המרכזית האידיאולוגית התפיסה לפי אוכלוסייה סיווג‫
‪78 ....................... ................................ הנשמות עולם על סיפורים‫
‪78....................................................................... ?נשמות גילגול מתרחש איך‫
‪79............................................................................. רוח ונשמת חומר נשמת‫
‪80.................................... ? בנו‬‪ - שישו ייתכן והאם הנשמות בעולם אלוהים מיהו‫
‪80....................................... ?רוחות עם שיחות יש האם‬‪ :האחר העולם עם דיונים‫
‪81.......................................................................................... ?קארמה מהי‫
‪81....................................................................... ?במזרח אמונות מציעות מה‫
‪82..................................... ?למה‬‪ .לא‬‪ - ויהודים‬‪ ,הבא בעולם חיים‬‪ - הקומוניסטים‫
‪83............................................................................. אישה גבר‬‪ ,נפש‬‪ ,נשמה‫
‪83 ................................... ................................ הדת על סיפורים‫
‪83.............................................................................. ?הדת נוצרה ואיך למה‫
‪84............................... מטאפיזי עם הם היהודים למה או גוף חלקי של מטאפיזיקה‫
‪84.............................................................. האדם על והשלכותיה המילה ברית‫
‪85......................... ?מאמיניו את משכנע הוא ואיך הוא מי‬‪ ,אלוהים של מזימתו מהי‫
‪85................................................................. ביותר העתיק האלוהים הוא טבע‫
‪86.................................................. ?בפניה מתגוננים ואיך היהודית המזימה מהי‫
התת בעולם למפורסם והפך דמיון חיי שנים הרבה לפני שחי אדם הוא עצמו אלוהים‫
‪86.................................................................................................... מודעי‫

‪87...................................................... אסירים של רוחנית פילוסופיה‬‪ :סהר חצי‫
‪87............................................................................... ?" נכון לא" יהודי איך‫
‪88.................................................................... ?חזיר אוכלים לא יהודים למה‫
‪88.............................. העש סיפור‬‪ .לאמת שקר בין מאבק‬‪ ,לארץ שמיים בין מאבק‫
אותה שכוללות המילים ולכן "שקר" המילה של הראשונה האות היא "ש" האות‫
‪88...................................................... המשמעות אותה בעלי הן מובהקת בצורה‫
‫‪5
‪88... ?צודקים לא היפנים למה‬‪ .החשיבה הפסקת של נכונה בלתי והתנהגות יהוה‬‪ ,בוה‫
‪89.................................................... ?ההבדל מה‬‪ :ישראל רוח מול היהודית רוח‫
‪90..................................... נוצרים בשביל הבא ועולם יהודים בשביל הבא העולם‫
‪91.......................................................................... ?המשיח לא הוא ישו למה‫
‪91.................................................................................. ?עריות גילוי זה מה‫
‪92................................................... צדקתו את להוכיח הדת של אמצעי זה ניבוי‫
‪92.................................................................... פורים של הרוחנית המשמעות‫
‪93........................................................................... היהדות של המכוער הצד‫
‪93..................................... העולם מצרות בהרבה אשם‬‪ ,התנשאותו בגלל‬‪ ,אלוהים‫
‪93............... ...יהודים של המוני טימטום‬‪ :עתיד לנבא ליכולתה רמז שום אין בתורה‫
‪94...................... הסתה שמהווים בתורה חלקים של צנזורה על להורות צריך ץ"בג‫
בכל אשמים באמת השמיים‬‪ - ובצדק האנושות של החטאים כל את עצמו על לקח ישו‫
‪94................................................................................................. החטאים‫
‪94................................................. דוד בת ישו של האמא‬‪ :הנצרות של התשובה‫
‪95....................................................................... המציאות דת מול הדמיון דת‫
‪95........... אחד אל לעבוד שצריך ק ר‬‪ ,אחרים אלוהים של קיומם עם מסכימה היהדות‫
‪95........................................................ ?בריאה סיפורי שתי יש בבראשית למה‫
‪96.................................................................................... ?כדאי זה דת למה‫
קשר מהווים הספרים‬‪ ,ולכן האמיתי לעולם האחר העולם בין הקשר הוא הפרסום‫
‪96..................... .שונים זמנים בין דיון כל קודם הוא הדתות בין הדיון‬‪ .מסויים לזמן‫
‪97.... יהודי ליברליזם של תחילתו‬‪ :"יחיה באמונתו צדיק"ו "יחיה באמונתו איש איש "‫
‪98................ "קללה"ו "ברכה"ל מתחלק העולם‬‪ :הדתיים אצל בסיסית עולם חלוקת‫
‪98............................................. ? "המשיח בא"ש אומר זה ומה הדת עוסקת במה‫
‪98................................ ?טוב יותר פתרון מה‬‪ ,אנושי כבוד נגד דת‬‪ :זילזול של כוח‫
‪99................................................... ?בעולם השלטת התרבות היא הנצרות למה‫
‪100............................. ?ואלוהים נחש‬‪ ,חווה אדם בסיפור בסוף אמת דובר יצא מי‫
‪100.............................................................. "כמוך לרעך ואהבת" של הבעייה‫
‫‪6
בתודעת שהתרחשו הניסים תופעות את ביטלו המדעי וההגיון הרציונליות המצאת‫
‪100.................................................................................................. האדם‫
‪101......................................................... "? אלוהים" המילה של המשמעות מה‫
‪101................................................. ?מ"בריה או ישראל‬‪ ,במהותו יהודי יותר מי‫
‪103................................................................................ ?צדקה נותנים למה‫
‪103....................................... ?התודעתי במובן היהודי העם של האסטרטגיה מהי‫
‪105... ?בעולם שמיים עמים של הדרך ומה‬‪ ,ויהווה אדוני‬‪ ,השם של האידיאולוגיה מה‫
‪106.......................................................... ?מושחת לעם נחשבים היהודים למה‫
‪106...................................................................... היהדות ומהי האיסלאם מהו‫
‪107................................................................................. הקרפדה כוח ה"קב‫
‪107....................................................................... ?דתיים אוהבות בנות למה‫
‪108................. ?בתולות‬‪ 72 מקבלים באמת השהידים והאם‬‪ ,וגהנום עדן גן יש האם‫
‪108......................................................... ( הומוריסטי סיפור( ?באב תשעה מהו‫
‪109....................................................................................... ? יהדות זה מה‫
משחק משחק אלוהים האם ?בכזב מאמינים שהם או‬‪ ,באלוהים מאמינים הגויים האם‫
‪109.. "? לגויים אור"כ מתפקדים והם‬‪ ,ליהודים רק עוזר שהוא או‬‪ ,להם עוזר וכן כפול‫
‪110............................................................................ ?אלילים עבודת זה מה‫
‪110................................................................ דתי בלהיות אינטרס שום לי אין‫
‪111......................... ?מודעי תת באופן הדת בונה ומה מאידיאולוגיה שונה דת במה‫
‪111.......................................................................... קולקטיבי שקר הינה דת‫
‪112......................................................................................... ?כופר זה מה‫
‪113................................... במשיח אמונה‬‪ :המונוטאיסטית ה מהאמונ חמורה סטייה‫
בעזרת דתית כפייה מפעילים דתיים הרבה‬‪ .השפה הוא המרכזי התרבותי הבסיס‫
‪114........................................ ברורות אינן שלהן שהמשמעויות‬‪ ,מהמקרא מילים‫
‪114.............................................................. ?ככה זה האם‬‪ ,אחת בסירה כולנו‫
‪115................................ הדת על שויתרו לאלה הודות רק מצליח עם הם היהודים‫
‪115..... ?הדתית מהקהילה בחלק שולטים וסילוף איזם אגו איך‬‪ :מוגזמת דתית העצמה‫
‪116......................................................................... ?קודש ספרי נוצרים איך‫

‫‪7
‪117........................................................... יהודית כפרקטיקה ארץ דרך היעדר‫
‪117................................................................. ?ביהדות המרכזית הבעייה מהי‫
‪118................................................................ ?נכון לא דתי ואיך נכון דתי איך‫
‪119.................................... ?היהדות מאמינה במה‬‪ :הקטנה והאמת הגדולה האמת‫
‪119........... ?היהודים בקרב שכיח זה ולמה‬‪ ,קרפדה של הפסיכולוגיות תכונותיה מהן‫
‪120............................ ?יהודים שונאים בעולם למה‬‪ :מבפנים וכפייה מבחוץ כפייה‫
‪121................................................................................ ?היהדות מהות מהי‫
‪121............................................... ?זה את להבין נכון ולא נכון איך‬‪ :קודש ספרי‫
‪122..................................... ..נשים כלפי האלימות לרוב הסיבה היא המילה ברית‫
עם נשתמר היהודי שהאופי מראים היהדות של הרחוקה מההיסטוריה חוזרים מוטיבים‫
‪122................................................................................ ?טוב זה האם‬‪ .הזמן‫
‪123................................... ? מתקיימים מה בסיס ועל‬‪ ,קיימים האם‬‪ ,עדן וגן גהנום‫
‪124.................................................................... בטמטום אמונה‬‪ :היהדות דרך‫
‪124............................................................ .האפליה הוא ביהדות רכזי מ מרכיב‫
‪125....................................................... ?המינים לסכסוך הקשר ומה‬‪ ,הדת מהי‫
‪126.................................................. !פשע זהו‬‪ ,לא ?פגום מנהג רק‬‪- מילה ברית‫
‪127............................. האמיתית היהודות של מעוות סילוף היא כיום שיש היהדות‫
‪128.......... ?אלוהים ידי על‬‪ ,הערים שתי הוחרבו למה ?ועמורה סדום של המהות מה‫
‪128............................................................................... ? הנצרות סיפור מהו‫
‪129.......................................................................... הכותל סיפור‬‪ ,אל‬‫‪ Кот
‪129............................................................................ ?הנוצרית האמונה מהי‫
‪130............................ וערבים ישראל‬‪ ,רוסיה‬‪ ,הברית ארצות‬‪ ,שלמה מגן‬‪ ,דוד מגן‫
‪130.............................................. ? פסיכולוגית מבחינה שונה מה‬‪ :ויהודים גויים‫
‪131 ................................ ................................ המדע על סיפורים‫
‪131............................................................... ההומור חוש את איבדו המדענים‫
‪131......... פרימיטיביות הבנותיו‬‪ ,מוכח לגמרי שאינו במשהו מאמין לא שהמדע בגלל‫
‪131................................................ מדעי מעמד דוגמת‬‪ .דוגמה מתוך פועל המדע‫
‪132.................................................................. ?האבולוציה קרתה באמת איך‫
‫‪8
‪132...................... ?מדעית קדימות נכונה האם‬‪ :בעולם מדעי קרדיט על רציני ויכוח‫
‪133................................................................ ?יחד עובדות ודת אבולוציה איך‫
‪134........................................................................... כולם על עבד אינשטיין‫
‪134...................................................................................... מסה יש לפוטון‫
‪135............................................. E=mc2 הידועה הנוחסא בפירוש נפוצה טעות‫
‪135.................................................................................. קיים לא מימד זמן‫
‪135..................... אמונה וקונצפציית הוכחה קונצפציית‬‪ :קונצפציות שתי בין מאבק‫
כוזבת גאווה ומטפחים האנושות של ההישגים כל את לזכותם זוקפים מדענים איך‫
‫‪136..........................................................................................................
‪136................................................................... מעבדה – והכת מדע שלי הדת‫
‪136.......................................... ?המתמטיקה מהי‬‪ ."שיוויון" ששמה אבסטרקציה‫
‪137. ?רוחני ממשהו לב מחלת לחטוף ניתן האם‬‪ :אמיתיות גוף למחלות רוח בין הקשר‫
‪138.................................... ?מחשבתית קדימות מהי‬‪ :לספרות מדע בין הסכמה אי‫
‪138......................................... חברתית אידיאולוגית מבחינה שגוי מדע‬‪ - גנטיקה‫
שהיו שנכחדו המינים ריבוי בגלל אקראי באופן להיתרחש יכלה לא האבולוציה‫
‪139.................. .גנטיים לשינויים שגרם מכוון לכוח סבירות ישנה‬‪ .להימצא צריכים‫
‪139...................................... ספונטאנית בצורה התחילו לא שהחיים לכך ההוכחה‫
‪140...................................................................... בדיחה הוא המדעי הפרסום‫
‪140............................................................. ?בארץ באקדמיה רוחנית הולך מה‫
‪141...................................................................................... PHD- ה סיפור‫
אחד אף‬‪ ,אבל‬‪ ,להנצחה כפלטפורמה באוניברסיטה משתמשים אמריקאים עשירים‫
‪141............ ?לכך הפתרון מה‬‪ .השלטים על שכתובים שמותיהם את קורא לא ממילא‫
‪142............ תעמולה לפזר אמור לא הוא‬‪ ,בלבד החיים איכות לשיפור כלי הוא המדע‫
‪142................................................................ המדע שגורם החברתי הטימטום‫
‪142........................................................................... גל ולא חלקיק הוא אור‫
‪143.............................................................. נכון לא הוא האנרגיה שימור חוק‫
על והקרדיט‬‪ ,יהודי היה שהוא בגלל‬‪ ,מלפניו שהיה המדע כל את לשלול בא אינשטיין‫
‪144.............................................................. הגויים של הוא קודם שהיה המדע‫
‪145................................ חלקיקים ה מאיץ של התוצאות בעזרת שנוצרה האשלייה‫
‫‪9
נשאר המדע אבל‬‪ ,הקינטית האנרגיה ממשוואת שלו הנוסחא את העתיק אינשטיין‫
‪146........ .ומהירותה מסה מתוך לחשב שניתן מופשט פרמטר היא אנרגיה‬‪ .מדע אותו‫

‪147............................................................................... ?היתאבכות יש האם‫
‪148.............. הצמח של בטרנספירציה טווח קצרות אוסילציות אין‬‪ :בבוטניקה טעות‫
‪150........................................... מבוטניקה דוגמא‬‪ .לאפס שואפת במדע הביקורת‫
‪151................................................................................. ?קרינה נוצרת איך‫
‪151............................................................................................ חשמל גלי‫
עשוי שהכל מאמינה אחת‬‪ .שונות אידיליות ראיות שתי מבוססת ודרנית המ הפיזיקה‫
ושאר‬‪ ,ביותר קטן מחלקיק שעשוי בתווך מאמינה‬‪ ,ושנייה‬‪ ,בריק שעפים‬‪ ,מחלקיקים‫
‪153........................................................................ זה תווך בתוך גל‬‪ - החומר‫
‪153................................................................... הסדקים ניסוי לתוצאות סיבה‫
‪154........................... הסדקים ניסוי לתוצאות הסיבה את המסבירה שנייה היפוטזה‫
אלקטרוני משקל בעזרת‬‪ ,טרנספירציה לפי צמחים של סלקציה מערכת לבנות ניתן לא‫
‫‪155..........................................................................................................
‪,חמצני‬‪- הדו הפחמן בריכוז לשינויים העלה של ההיתאקלמות זמני‬‪ :מדעית רשלנות‫
‪156.......................................................................... מדי קצרים הם במדידות‫
?המרכזית בדוגמה טועה בוטניקה למה‬‪ :טרנספירציה ל הפוטוסינטזה בין הצימוד חוסר‫
‫‪157..........................................................................................................
כיסוי בלי אבל‬‪ ,רשמית חותמנת עם‬‪ ,פקטיביים תארים מנפיקה העברית האוניברסיטה‫
‪158................................................ פר'לצ רוצים שהם‬‪ ,לנשים‬‪ ,זכות נקודות של‫
‪,ומעוותת מלאכותית ערכים מערכת ובתוכה מדינה בתוך מדינה בונה האוניברסיטה‫
‪158......................................................................... המדינה על מקובלת שלא‫
של אם‬‪ ,שלהם לתאוריות שמתנגד‬‪ ,אחד כל‬‪ ,ולדעתם‬‪ ,בכפייה עוסקים‬‪ ,המדענים‫
‪159.................................................................. .משוגע בהכרח הוא‬‪ ,עמיתיהם‫
‪159................................................................................... מאורגן פשע מדע‫
‪159 .............................. ................................ החברה על סיפורים‫
‪159................................................... ?איתן נלחמים ואיך הדוגמות נוצרות ממה‫
‪160............................................................................ מאמינים ולא מאמינים‫
בריחה היא הספרות‬‪ .לגברים שאופיינית‬‪ ,טריטוריות חלוקת הוא החברתי המדרג‫
‪161..................................................................... לנשים שאופיינית‬‪ ,ממציאות‫
‫‪10
‪161................................................................... ומשולש עיגול‬‪ ,ריבוע תרבות‫
‪162......................................... אלוהים שהם שחושבים אנשים קבוצת‬‪ - הבוהמה‫
‪163................................. ?פילוסופית מבחינה המשוגעים ומיהם העבריינים מיהם‫
‪163............................................. ?ורוסיה ב"ארה‬‪ ,ישראל בתרבות משוגע מיהו‫
מהלך בעזרת מנסים שהם מהסיבה התקשורתיים המקצועות אחד הם השוטרים‫
‪164.............................................................. מהעבר האמת את לשחזר ספרותי‫
‪164..................................................... החיים מתחילים ממנה ההדדית האפלייה‫
‪165............ שיוויון אי חברת בונים ב"ארה‬‪ .ושיוויון צדק חברת לבנות ניסו מ"בריה‫
‪165....... שיכנוע למטרת דיון הינה דמוקרטיה‬‪ .דיעות וכפיית הכתבה הינה דיקטטורה‫
‪166...................... כלום חייב לא אחד אף‬‪ :רוסים‬‪ .לכולם חייבים כולם האמריקאים‫
‪166.................................................... האמריקאית הפילוסופייה‬‪ :"בכוח יהדות"‫
‪167.............................................................. במהותו מ"בריה לאיסלאם דומה‫
‪168........................................ ?לא‬‪ - ופמיניסטית מגונה זה שוביניסט להיות למה‫
‪168.................................................... ?הפייסבוק אותנו מלמד פילוסופייה איזה‫
‪168.................................................................... תרבויות מלחמת יש בישראל‫
‪168........ ואדונים חנפנים ב"ארה מצב‬‪ .כולם את שהשחית אידיאליסט‬‪ :מ"בריה מצב‫
‪169...................................................... ?ההבדל מה‬‪ ,וישראלים יהודים‬‪ ,עברים‫
‪169...................................................... ?האדם בני של "הפקטיבית שפה"ה מהי‫
‪170............................................................. ומפסידים מנצחים של פסיכולוגיה‫
‪170....................... חיצוני אוייב‬‪ :עולם קונצפציית‬‪ ,פנימי אוייב‬‪ :יהודים קונצפציית‫
‪171 ?יתגשם האם‬‪ ,עתיד שמנבא חזון‬‪ .דמיון י"ע הציבור על מופשט רעיון של כפייתו‫
האדם של מודע בתת מאד חושב בסיס הוא חשיבות סולם פי על אוכלוסייה קטלוג‫
‫‪171..........................................................................................................
‪172......................................................................................... ההומניזם דת‫
‪173........................................................... צדק אי וקונצפציית צדק קונצפציית‫
‪173......................................................................................... ?מהי גזענות‫
‪174................................................................ עדר של תרבות הם האמריקאים‫
‫‪11
מחפיר יחס לפעמים יש התיכון במזרח למה‬‪ :)רוחנית דיקטטורה(בחברה הכתבה יחסי‫
‪174.......................................................................................... ?נשים כלפי‫
‪175........................................................ וישראלי קפיטליסטי‬‪ ,קומוניסטי חלום‫
‪176............... סופגת אישה‬‪ ,תוקף גבר‬‪ :הגויים‬‪ .מתגונן גבר‬‪ ,תוקפת אישה‬‪ :היהודים‫
במקביל אבל "טובים" להיות רוצים שלהם מודע בתת‬‪ ,מסויימים מקצועות אנשי‫

‪177............................................................................... בעולם רוע מעודדים‫
‪177......................................................... חברתיים מעמדות נגד השיוויון תורת‫
האדם לבני כלבים רת חב בין רב דמיון‬‪ :לחברתיות האינדיבידואליזם בין הקונפליקט‫
‫‪178..........................................................................................................
‪179................................................. ולחברה הפרט בין האידיאולוגי הקונפליקט‫
‪179..................................................................................... המיליטריזם דת‫
מנצחים כולם‬‪ - וברוסייה‬‪ ,משלמים כולם‬‪ - הברית בארצות‬‪ ,חייבים כולם‬‪ - בארץ‫
‫‪180..........................................................................................................
‪181....................................................... שיוויון לחוסר וחתירה לשיוויון חתירה‫
‪182........................................................ ?היהדות רוח לעומת‬‪ ,ישראל רוח מהי‫
‪183...................................... ?המערב לרוח מ"בריה רוח בין העקרוני ההדבל מה‫
‪183......................................................................................... ?חוצפה מהי‫
‪184........................................................................ העולם ואמת ישראל אמת‫
‪,רוחנית דיקטטורה יש‬‪ - בארץ‬‪ .רוחני חופש אבל‬‪ ,חומרית דיקטטורה היה מ"בבריה‫
‪184.................................................................................. .חומרי חופש אבל‫
‪185............................................. בארץ חברתיים מעמדות לבניית הכושל הנסיון‫
‪186....................................... ?רע לאדם וטוב טוב לאדם רע להיתנהג הסיבה מה‫
‪186................................................................................. ההתנשאות תרבות‫
‪187................................................ "? פיות סתימת" שנקראת האידיאולוגיה מהי‫
‪188.................................................................... בחרטה מאמינים לא בישראל‫
‪188...................................... בושת בית קוראים בושת לבית ולמה הרציונל כיבוד‫
‪189................................ האנושית בחברה שקיימת‬‪ ,בסיסית צדק אי אידיאולוגיית‫
‪189...................................... ?בזה יפה מה‬‪ ,זוב עד בשני אחד חובטים אנשים שני‫
‪190......................................................................................... ?קללות מהן‫
‫‪12
‪190.................. ?לשיוויון השאיפה ומהי בעולם מעמדות של דינמיקה נוצרת מאיפה‫
‪191.............................................................. ?רע או טוב הומוסקסואליזם האם‫
‪192......................................................................................... ?נאורות מהי‫
‪193............... הנאור לעולם היהדות בין ויכוח‬‪ :שיוויון משטח או תרבותית פירמידה‫
‪194.................................................................. ?שקר של תרבות באה מאיפה‫
למשהו שנחשב מה‬‪ ,מחשבה חופש הוא לזה הגורם‬‪ .כאוס שורר המחשבתי במימד‫
‪195................................... בעולם לברדק המרכזיים הגורמים אחד הוא אבל‬‪ ,טוב‫
‪196........................................................................... .בשבילי לא זה ?חתונה‫
‪196............................. ? האליטות של ההשפעה את להקטין ואיך‬‪ ,בעולם שולט מי‫
‪197.......................................................... ?התחילה היא איך‬‪ :בישראל צביעות‫
‪198.......................................................... הכלכלה עתיד חזון‬‪ :המזומנים ביטול‫
‪198................................. ישראל מדינת של חזונה‬‪ :פרטיים אנשים של דיקטטורה‫
‪199................................................ ?חינם שירות מאד הרבה יש באינטרנט למה‫
‪199.......................................... ?הנשית הפירמידה ומהי‬‪ ,מהן‬‪ .בחברה פירמידות‫
‪200....................................................................... המוטו זה ?מקפחת אפלייה‫
‪201....................................... ! בראש לעמוד צריך‬‪ ,הניאנדרטל ולא‬‪ ,הנבון האדם‫
‪201............................................. הפרטי לשם מקצועות של קידומות להוסיף יש‫
‪202........................................................ ?גבול לה יש‬‪ :בעולמינו סובייקטיביות‫
‪202............................................................................... ?הנפש חולת היא מי‫
‪203............................................................................ האילמים עם‬‪ - גרמנים‫
‪203............................................................... שיש שקט הכי הרוצח הוא‬‪ ,רופא‫
‪204................................................................... ?הביתית לאלימות הסיבה מה‫
‪204...................................................................................... בגדים עם סקס‫
‪204......................................................................................... הכסף איכות‫
‪205.............................. ?דיבה הוצאת‬‪ .נפשי בחולי אנשים האשמת‬‪ :בארץ תופעה‫
‪205........................................................................................ עובדים ניצול‫
‪205.............................................. ? פסיכולוגית מבחינה שונה מה‬‪ :ויהודים גויים‫
‪206..................................... ? קיימים אפרטהדים ואיזה זה מה‬‪ ,בישראל אפטהייד‫
‫‪13
‪207 ................................... ................................ המינים מלחמת‫
‪207.................................................................... ?בעולם סקסיזם נוצר מאיפה‫
‪207............................................................................ ?הפמיניזם מאמין במה‫
‪208................................................... הפקטיבית השפה והמצאת המינים מלחמת‫
‪209....................................................................... בדיקטטורה מאמינה אישה‫
‪210.................................................................................... .האימאות מעשה‫
‪210.................................................. הגבר בכבוד פגיעה של תוצאה‬‪ :הפדופיליה‫
‪211............................ ?הקשה השפעתו תחת המערב ולמה‬‪ ,הפמיניזם צמח מאיפה‫
‪211........................ ?שטות זה למה‬‪ ."מיניים תוקפיים" להכתמת‬‪ ,נשים היתארגנות‫
זה ומה‬‪ ,אלוהים זה מה‬‪ ,חברתיים מעמדות נוצרים ממה‬‪ ,קולקטיבית תודעה מהי‫

‪212.......................................................................................... ? דמוקרטיה‫
‪213........................................................ ?קיימים סוגים איזה‬‪ .בישראל ההסתה‫
‪214................................................ הברית ארצות תוצרת תרבות‬‪ .כפול סטנדרט‫
‪215........................................................... הסוף עד אז ?ודמוקרטיה קפיטליזם‫
‪216.................................................................. ?חיים כדרך הנשים בחרו במה‫
‪216........................................................................ זדונית פמיניסטית תוכנית‫
‪217............................................................................. ...שיוויון של קילו‬‫‪ 40
‪217............................ )דמיוני ספרותי סיפור( ?ייתכן איך‬‪ ,ת שופטו אצל‬‪ ,נשי מבט‫
‪218.................................... ?לעבירה נחשבת היא ולמה‬‪ ,באמת מינית הטרדה מהי‫
‪218............... .לפני האישה של מינית היתגרות יש‬‪ ,המינית ההטרדה ממקרי בהרבה‫
‪218..................................................................... .מזונות משלם‬‪ ,שמתגרש מי‫
‪218................................................. ?האגואיזם בחזית או המדינה בחזית‬‪ :אישה‫
‪219......................................................................... האומה אוייב‬‪ - הזרע בנק‫
‪220................................................... )ספרותי סיפור( !באמת נו ?מינית הטרדה‫
‪220................................................................................. .לגבר שייך העולם‫
‪221.................................................................................... אישה של חלומה‫
‪222........................................... בעולם גברים יותר יהיו שלא‬‪ :הפמיניזם תוכנית‫
‪223............................................... גברים צריך לא‬‪ :ראשית מיניסטית פ מאנטרה‫
‫‪14
‪223.................................................................... יולדות חברת‬‪ :עתידית תכנית‫
‪224...................................................... לפדופילים הופכים זרע תורמי‬‪ :השערה‫
‪224........................................................................................ ?פגאניות מהי‫
‪224........................................................... פמיניסטית מזימה‬‪ :אקדמיים תארים‫
‪225............................................... רווקים של אידאולוגיית‬‪ - ופמיניזם שוביניזם‫
‪226.... ...בוגרות נשים שתי ידי על שנאנס‬‪ ,ילד של התוודעות סיפור מזמן לא קראתי‫
‪226........................................................................................ ? רע מה‬‪ ,זרע‫
‪227................................. .הגבריות של לגיטימציה דה‬‪ :הפמיניסטית ההסתה בסיס‫
‪227........................................ )בדיוני מדע מאמר(והמדע מאיר גולדה מפי העתיד‫
‪228............................... ...פשע ומונעת‬‪ ,לרבים המנהרה בקצה אור‬‪ .הזנות תופעת‫
‪228................... ?הזאת החוצפה זה מה‬‪ :העסקי במגזר נשים של מלאכותית העדפה‫
‪228......................... ?מטומטמות‬‪ - נשים ובכלל שייטות מעט‬‪ ,טייסות מעט יש למה‫
‪229......................................................... הלסביות לתופעת גורם פמיניזם עודף‫
‪230........................................................ לאונס הופך‬‪ ,סקס‬‪ .הסקס פסיכולוגיית‫
‪230................................ העלבה למנוע נחוץ קונצפט‬‪ :ברפואה זוויגים בין הפרדה‫
‪231.................................................................. ?הפמיניזם של היסוד אבן מהו‫
‪232.......................................... .הנקבה במוח לפגם הוכחה‬‪ :זנות לקוחות הפללת‫
‪233.............................................................. .חיים בעלי ידי על ילדים הוולדות‫
על המאיים קיצוני לפמיניזם תשובה‬‪ ,הומוריסטי ספרותי סיפור( נקבה יותר אין‫
‪233........................................................................ ( דומה סיפור עם הגבריות‫
‪233............................................................................... ?הפמיניזם סמל מהו‫
‪234.... ..ונאציזם לפאשיזם קומוניזם בין נוסף קרב‬‪ .ופמינאציזם פמיפאשיזם‬‪ ,פמיניזם‫
‪235................................................................ ?הכוונה מה‬‪ ,מיזוגניה מיזנדריה‫
‪235............................................................. )ספרותי סיפור( נקבות ללא עולם‫
‪236...................................................................... לאונס סיבה‬‪ - המילה ברית‫
‪236...................................................................... העולמית הזוויגים דינמיקת‫
‪237................................................... ? הומצאה ואיך‬‪ ,אחראי מי ?האונס תרבות‫
‪238........................................................................ ?להיתאבדויות הסיבה מה‫
‫‪15
‪238........................................................................... המגדר חוג לאיסור חוק‫
‪238................................................. אדם חיי מציל אונס‬‪ :הפמיניסטי במוח טעות‫
‪239............................................ חדש פטנט‬‪ :מנוש בתוך חיצוניים צלילים מגבר‫
‪239................................ ...בות וא אחים רצון של אונס יש‬‪ ,בעולם נשים אונס אין‫
‪239............................................................................................. הגבר יום‫
‪240.............................................................................. לגבר מתקנת אפלייה‫
‪..גופו ותקינות הגבר במיניות לפגוע מערכתי באופן רוצות ת הפמיניסטיו ?הידעתם‫
‫‪240..........................................................................................................
‪240............................................................... ?האידיאולוגיה מה‬‪ :המילה ברית‫
‪241............................................................................ מין שינויי למניעת חוק‫
‪241........................................... ...להעביר שיש מעולה חוק‬‪ :הפלות למניעת חוק‫
‪242.......................................................................... המגדר חוג את מנהיג מי‫
‪242....................................... ..נשים הרבה על העדיפה משטר שיטת‬‪ ,מריארכאט‫
‪243 ........ ................................ ................................ ומשפט חוק‫
‪243........................................................... ?משטרתית שחיתות בארץ יש האם‫

‪243.......................... חפותו הוכחה שלא עד אשם‬‪ - לא‬‪ ,אחרת הוכח שלא עד זכאי‫
השליטה את לעשירים ושומרים טכנולוגית התקדמות בולמים‬‪ - פטנטים‫
‪244.......................................................................... בחברה האינטלקטואלית‫
‪245....... ? הרע לשון היא מדעית ביקורת האם‬‪ :המדענים לרגש החוק בין הקונפליקט‫
‪246............................................ לכאורה שהגיוניות רגשיות סיבות יש פשע לכל‫
‪247.................................................................. לספרות משפט בין הקונפליקט‫
‪247................................................... למסחר שמפריעה תופעה‬‪ :כסף של קנאות‫
‪248.................................. ?תשלום גרימת או‬‪ ,נקמה‬‪ ,חינוך‬‪ :עבריינות לפתור איך‫
או ניבוי סמך על פשע מניעת קונצפציית על ולא ענישה קונצפציית על הסכים הציבור‫
‪248.......................................................... ויראו יראו למען מפשע חפים ענישת‫
‪249.................................................................. ?ענישה מוסד צריך בכלל ה למ‫
?השתיקה זכות על לשמור זכותם ממילא הרי‬‪ ,לחקירה אדם בני עוצרים שוטרים למה‫
‫‪250..........................................................................................................
‫‪16
‪250..................................................... ? חברתי סר למו ביותר הטוב הבסיס מהו‫
‪251.............................. ?נכון זה האם‬‪ ,מתלוננת של זכרון פי על אדם של הרשעה‫
‪252. ?הדומיינים בעלי של הפרטים מסירת את מחייב הישראלי האינטרנט אידוד למה‫
‪252............................................ ?הרוסים במגרש דווקא משטרה תחנת בנו למה‫
‪253.................................................................... השופטים של החטא‬‪ - אמונה‫
‪254.............................................. ?בישראל המשפט לבית מה‬‪- תל בין הקשר מה‫
‪255.................................................... .בארץ כזה דבר חייבים‬‪ :המושבעים חבר‫
לשון" כגון‬‪ ,אחר במושג זה מושג להחליף יש‬‪ ,יום ביום "מינית הטרדה" למושג די‫
‪255........................................................................................... "גסה מינית‫
‪256.. הרע לשון הינה‬‪ ,בה פומבית האשמה‬‪ - לא אם ?מוכחת היא האם‬‪ ,מינית הטרדה‫
‪256.......................................................................... ? תעסוקתית סחיטה מהי‫
‪257............................ תיקים לחפש נותנת לא המשפט מערכת ?לדיקטטורה בדרך‫
‪257............................................................ .טוב יותר אשפוט אני ?הוגן שיפוט‫
‪258........................................... ?האומנם‬‪ ,המשפט בית של מעוותת עולם ראיית‫
‪259? הוכחו שלא במעשים אנשים שמאשימים‬‪ ,ייתכן איך ?משפט בית היא התקשורת‫
‪260....................................... דין בפסקי שטעו לשופטים מאסר עונש‬‪ :חוק הצעת‫
‪260................................................. דמוקרטית אלטרנטיבית משפט בית מערכת‫
‪260............................................... .ישראל במדינת לא ?החוק בפני שווים כולם‫
‪261........................................................................................... ?גניבה מהי‫
‪.באינטרנט וירטואלי מפגש עקב מפשע חפים של הרשעה‬‪ .שופטים של לקויה חשיבה‫
‫‪261..........................................................................................................
‪263.. )הסופר את לתקוף לא נא‬‪ ,לגיטימית דעה( ?למעשה הוא מה על‬‪ ,אונס על עונש‫
‪264.............................................................................. ענישה‬‪ :פגום קונצפט‫
‪264..................................................................... פטנט ?בפשיעה נלחמים איך‫
‪265........................ .המכונה הן והשוטרות השוטרים‬‪ ,אונס מכונת כשאין‬‪ ,בינתיים‫
‪265................................................... העבירה לוודאות בהתאם‬‪ ,א כל סוגי מספר‫
‪265............................................ דיסקרימינציה‬‪ ,ישראל מדינת של העיוות בסיס‫
‪266 ................................. ................................ היסטוריה סיפורי‫
‫‪17
‪266... העולם עמי של חמתם את העלו וכך סגולה עם שהם עצמם על הכריזו היהודים‫
‪266........................... אותנו שנאו הגרמנים ולמה היהודי העם של הרוחנית המהות‫
‪.העתיקה יוון תרבות של שיקוף הינה‬‪ ,המערב תרבות שהיא‬‪ ,אדם בני בין היררכיה‫
‪267............................................................................................. ?והיהדות‫
שיוויון על לצידם נלחמו שיהודים למרות‬‪ ,שחורים בקרב אנטישמיות יש ב"בארה‫
‪268............................................................................................ זכויותיהם‫
‪268.................. היהודי העם פילוג‬‪ :ארצה כשבאתי שראיתי הארץ של המצב תמונת‫
‪269.......................... הקומוניסטי למשטר וחשיבותם מ"בריה עולי של ההיסטוריה‫
‪270................................................. סטאלין בזמן המועצות ברית התקלקלה איך‫
‪271..................................................... ?מעברית לקוחה ברוסית שין האות האם‫
‪271....................................... ?מלמדת היא מה קפלן פאניה י"ע בלנין ההתנקשות‫
‪272................................................................ ?עבודה או כסף‬‪ ,לכבד צריך מה‫
‪273................................................................ ?להיטלר האחר בעולם קרה מה‫
‪273........................................................ ?רוצח הוא שהיטלר לחשוב נכון האם‫
‪274........................................... "? זכרון" שנקרא האנטישמי הארגון מאמין במה‫
‪275................................ ?להסתה נחשב זה‬‪ ,הנאצים במדי אנשים כשמציגים למה‫
יותר תופסת שהיא בכך זה באת ומצדיקה החוק על מעבר מתרגלת המשטרה‫
‪275.............................................................................................. עבריינים‫
‪275......................................................................... ישראל מדינת‬‪ ,ממשיכים‫
‪276..................................... ?ועבריינים אוליגרכים ידי על הרוסי העם נשדד איך‫

‪276....................................................... ?כך כל עצבני היה הוא מה על ?היטלר‫
‪277............... .הפרוטקציה עקרון על לגונן והעיקר חינם שנאת‬‪ ,גזענות‬‪ .מוזר מקרה‫
‪278.............................................................................. היטלר את לעצור יש‫
‪279 ................................ ................................ אקטואליה סיפורי‫
‪279............................................. ליהדות קומוניזם בין המשותף‬‪ :רוח של משטר‫
‪279........................................ היהודי לסיפור כקונטרה ב‬‪.ג‬‪.הק י"ע הומצא פ"אש‫
‪280...................... העבר תרבות נגד התקוממות‬‪ :בפטריארכאט דעאש של המלחמה‫
‫‪18
שצריך צודק ביבי והאם המיטות בחדר שהולך במה לאנשים להתערב נכון האם‫
‪281.................................................................... ?האיראני הגרעין נגד לפעול‫
‪281................................................ הקשת צבעי הוא ההומואים של הדגל מדוע ?‫
‪282....................... הפוליטיקאים שרוצים ודמוקרטיה רוצה שהייתי כפי דמוקרטיה‫
‪282........................... המערבית התרבות ייצוא של תוצאה הוא הרדיקלי האיסלאם‫
‪.המערבית לתרבות מתנגדים המוסלמים ולמה פרסום דבר כל מאחורי שעומדת הרוח‫
‪282................................................................... ?למצב הפילוסופי הפתרון מה‫
‪283........................................................................................ ועמים צבעים‫
‪283............................... ?ב"ארה חותרת למה ?טוב איראן עם הגרעין הסכם האם‫
‪284.................................................................... האמריקאית הכספית המזימה‫
‪284......................................................................... ?"פלשטיני עם" יש האם‫
‪285............................. ?האחרונה בממשלה שהציעו הלאום חוק במהותו אומר מה‫
ישראלי לאוכל הערבים להתנגדות האמיתית הסיבה זה‬‪ .מזון מוצרי י"ע רוחני פרסום‫
‫‪285..........................................................................................................
‪286............................................ ?צבאי למבצע יוצאת זמן כמה מדי ישראל למה‫
‪286................................ ?ש"דעא אירגון ומיהו היהודי העם את בחר אלוהים למה‫
‪287........................................................... ?אמיתית דמוקרטיה אפשרית כיצד‫
‪287.................................................................... ?לשמאל ימין בין ההבדל מה‫
‪288............... )הומוריסטי סיפור( ?לנשיא הפך הוא ואיך בעבר היה הוא מי‬‪ :אובמה‫
‪288............ )הומוריסטי סיפור( ?י"רש של גילגולו הוא פאת ער שהראיס ייתכן האם‫
‪289.............. ערבי – הישראלי לקונפליקט והסיבה בעולם כבעייה תרבותית הכתבה‫
‪290................................. ?האינטיפאדה בזמן הפלשטינאים שעשו‬‪ V- ה סימן מהו‫
‪290....... ?אינטיפאדה קוראים לאינטיפאדה ולמה‬‪ ,ישראל כלפי הערבים את קומם מי‫
?העצמאות ביום לעם שיש הלוגית המסקנה ומה‬‪ ,כרון הז יום רגשית מבחינה גורם מה‫
‫‪291..........................................................................................................
‪292...................................................................... צפירה של רוחנית משמעות‫
עמים של רוחנית והתארגנות הישראלית החברה על האיסלאם של רוחנית השפעה‫
‫‪292..........................................................................................................
‪293.............................................. ?בעיתונים לפעמים שיש מגמתי פרסום זה מה‫
‫‪19
‪294............................................................................... ?טרור אירגון זה מה‫
‪294............................................................... פ‬‪.ש‬‪.א שמאחורי הרוחנית האמת‫
‪295................................................. להיטלר )איסיס( אש"דע בין הרוחני הקשר‫
‪295..................... ?הסלפי לתמונת הקשר ה ומ‬‪ ,מהם‬‪ - סלפיים איסלאמיים ארגונים‫
‪296......................... ?פיטר‬‪- דל‬‪- י‬‪- ה ומהו מדען‬‪- הרע מהו‬‪ :המוסלמים מתנגדים למה‫
‪297.......................................... ?בעולם הירוק הצבע מסמל מה‬‪ :הצבעים מלחמת‫
‪297..................................... לאישה בעל בין היחסים כמו הם ישראל ב"ארה יחסי‫
‪298........................ ?האהבה מצעד ולא הגאווה מצעד קוראים הגאווה למצעד למה‫
‪298............................................................................. ?קיצונית דיעה זה מה‫
‪298........................................................................................ זה ימני להיות‫
‪299.................................................................. בחופש האיסלאם של המלחמה‫
‪300....................................................... ?ההתנחלויות ומהם היהדות סימול מהו‫
‪301........................................................ ?הקיצוני הימין של האידיאולוגיה מהי‫
על שבנו הקונסיפרציה תאוריית מטרת ומה‬‪ ,רבין רצח לפני רגע עמיר יגאל צעק מה‫
‪302...................................................................................... ?להסבירו מנת‫
‪303.......................................................................... ?קיצוני ימני מזהים איך‫
‪303............................................ האיסלאם את ננצח איך‬‪ :שכרות של פילוסופיה‫
‪303................................................... הברית ארצות של והלוקה המגמתי המוסר‫
כוללת הישנה התרבות‬‪ .ישנה בתרבות מאמין הימין‬‪ ,חדשה בתרבות מאמין השמאל‫
‪304........................ ?לחשוב שאפשרי מה כל את האם אבל‬‪ ,דיעות של גדול מכלול‫
‪305.................................... .מחיר תג ?עזה רחוב נקרא בירושלים עזה רחוב למה‫
‪306....................................... ?ישראל מדינת של לקיומה דתי ק צידו חייבים האם‫
מה על אבל‬‪ ,בתורה כתוב זה כי ישראל ארץ כל את דורשת היהודים בקרב דיעה‫
‪306................................................................. ?נכון זה והאם מסתמכים בדיוק‫

‪307................ ל"למפכ ל"צה איש של ומינוי משטרה של רוחני חזון של הקונפליקט‫
‪308.......................................................... ?קיצוניים טרור אירגוני נוצרים איך‫
‪308............................................................ ?מחיר תג מאחורי הפילוסופיה מהי‫
‪309........................................ ?באלסקה ישראל מדינת את להקים היה ניתן האם‫
‫‪20
‪310.............................................. .רוחנית דיקטטורה‬‪ :ישראל ממשלת של החזון‫
‪311......................... אדם לבני החיות בין והמאבק האנושית בחברה טבעית ברירה‫
‪311............................................... המדינה של מצפון חסרת להינתנהלות דוגמא‫
‪312.................. ?אלינו הקשר ומה‬‪ ,למה‬‪ .גרמניה בכיבוש מאיימים האיסלאמיסטים‫
‪313..................................................... .בישראל ממשיך‬‪ ,בשטחים שמתחיל מה‫
‪314................................................................. ?פוליגרף בבדיקות הבעייה מה‫
‪315....................................................... ישראלי‬‪- הערבי הסכסוך לפתרון הצעה‫
‪316............................................................... ?ציוני אתה האם‬‪ ,הממשלה ראש‫
‪316........................................ ?הקפיטליסט של החליל לצלילי לרקד אפשר כמה‫
על מכך ללמוד ניתן מה‬‪ .ירושלים לאחדות מוקדשת הבאה הלימודים שנת‫
‪317............................................................................... ?הימין אידיאולוגיית‫
‪317.......................... .הכסף אהבת ערך הוא במדינה שנשאר היחיד שהערך כנראה‫
‪318.................. ?ההווה דמיון פרי ולא‬‪ ,בעבר היתה באמת היא האם ?מינית הטרדה‫
‪318.......... ?ידוע שחקן כלפי לאחרונה שהיו מינית בהטרדה האשמות של הסיבה מה‫
‪319............................................................................. ?מינית הטרדה זה מה‫
‪320........................................................... ? באייכמן לפגוע למה‬‪ .הודה אייכמן‫
‪320................................................... היהודית בפילוסופיה בוגדים הם תרצו אם‫
‪321...................... ?בסדר זה האם‬‪ .ים"חכ או שרים מממנים ל"מחו פרטיים אנשים‫
‪321...................................................... ?השיר משמעות מה‬‪ ,אחרת ארץ לי אין‫
‪322.................................................. ?דעתכם מה‬‪ ,ימין ארגון‬‪ - שתיקה שוברים‫
‪322...................................... "? פלשטיני עם" השטחים רביי לע לקרוא כדאי למה‫
‪323.................................. )דמיונית אוטופיה( ל"צה בחסות‬‪ - לפלשטין הגנה צבא‫
‪323..................................................................................... ? אפרטהייד מהו‫
‪324.................... ?לדיקטטורה דומה ישראל מדינת ולמה חוק שלטון היעדר יש איך‫
‪325................................................... ?מטרה ולאיזו‬‪ ,הימין אגודות את מממן מי‫
‪325........................................... ?האמיתית הכוונה למה‬‪ .אגדה זו אין‬‪ - תרצו אם‫
‪326............................. ?היהדות לפי נכונות הן והאם‬‪ ,ההתנחלויות של המטרה מה‫
‪327..................................................... ?ולטרוריזם ?הרצח לתופעת הסיבות מה‫
‫‪21
‪328................. ?למדינה נזק יותר גרם מי‬‪ .פיקודית סמכות זילות מול השואה זילות‫
‪329.................................. ? ראל ביש קיימים והאם מהם‬‪ .חלחלה מעוררי תהליכים‫
‪331.......................................................... יעלון לבוגי מכתב‬‪ : הגנרלים מפלגת‫
‪331........................................ .שגויים שמאל אנשי של תופעה‬‪ .שמאלני פאשיזם‫
‪332............................................................................... הדיור לבעיית פתרון‫
‪332........................................ ?המוסלמית בהסתה נלחמים איך‬‪ :מחבלים הרתעת‫
‪332........................................................ "? היום ישראל" של האידיאולוגיה מה‫
‪333..................... ? האגרופים מגרדים‬‪ :לקונפליקט‬‪ ,הבטחון שר של ההסתה תחילת‫
‪333.................................................... בכנסת דבילים‬‪ :ישראלי חוק של אבסורד‫
‪334.............................................................. הממשלה ראש מעון את לבטל יש‫
‪334.......................................................... ?עושים מה ?מעוות ראש יש למדינה‫
‪334........................... ישראל עם "פיוס"ה לאחר מיד‬‪ ,ה בטורקי פיגוע‬‪ :מוזר תזמון‫
‪335............................................................ ?ככה נקרא הוא למה‬‪ :חולות מתקן‫
‪335................................................. שנית תחשבו ?ביטוי בחופש תומך פייסבוק‫
‪335................................ ?אירופאיות אונסים מוסלמים ולמה‬‪ ,המערבי השקר מהו‫
‪336.................................................................................... "התרבות" שרת‫
‪337.......................................................................... ?בכלל זה מה‬‪...מנדבליט‫
‪337...................................................................... !מהארץ גרמניה את להעיף‫
‪338........................................................................................ ?שלום זה מה‫
‪338................................................................... פיגועים למניעת חדשה שיטה‫
להסבר תאוריה( ?בסיס לכך יש האם‬‪ ,נפש מחלת עם מאובחן היה שביבי הידיעה‫
‪338..................................................................................... )בעיתון הידיעה‫
‪339..................................... ? הממשלה לראשות ירוץ אם‬‪ ,בעייה הוא למה‬‪ :לפיד‫
‪340.................................................... ?דיקטטוריים מנהיגים לאבחן אפשר איך‫
‪340............................ אמריקאית חברה תיכנון ?"בביצים" העולם את להחזיק איך‫
‪341.............................................................. וטרור שלום‬‪ :העולם של דינמיקה‫
‪342 ............................... ................................ ספרותיים סיפורים‫
‪342................................... ? העולים של עתידם מה‬‪ :המודרני בזמן מצריים יציאת‫
‫‪22

‪342......................................................................................... מהפנט הירח‫
‪343.............................................................. לישראל הסטן בין השחמט משחק‫
‪344........................... מוחמד הנביא מלמד ומה באנדרומדה מאמינים היהודים למה‫
‪345...................................................................... L אפס אפס אפס‬‪ :ר‬‪- ס‬‪- ס‬‪- ס‫
‪345............................. לגבריות סגידה "בעל" הקדום האל‬‪ :פרההיסטורי שוביניזם‫
‪345............................................. )אמריקה מהי‬‪ ,והנהר העם סיפור‬‪( и река עם‫
‪345................................................................ התיכון במזרח השלום יבוא איך‫
‪346............................................................................... סופרים של אוטופיה‫
‪346............................................................. ? "ישראל" י"התנכ השם מקור מה‫
"איחוד" כולם על לכפות מנסים ריקאים האמ‬‪ ."ברית" כולם על לכפות מנסים יהודים‫
‫‪346..........................................................................................................
‪347............................. ?יצחק נקרא אבינו יצחק ולמה המוריה בהר באמת היה מה‫
‪347.................................................................... לפוליטיקה אמונה בין הקשר‫
‪347................................................................. אדם בני בין שיש מה כל זה דת‫
‪348................................................... לחיות הופכים אדם בני‬‪ :הפוכה אבולוציה‫
‪348.................................................................. נגמרת הבלתי המחסנית סיפור‫
‪348.................................................................................... ?"קישקוש" מהו‫
‪349............................................................... הראשון האדם את שהוליד הקוף‫
‪349............................... ?גדול חזה מעדיפים גברים ולמה בנשים גברים מגרה מה‫
‪349.................................................................. ?עתיד לנחש יכול המדיום מתי‫
‪349................................................ המדע את תשאל אם "שטות" ?מדיום זה מה‫
הגלקסיה של הציביליזציות כל עבור אחידה תרבות ליצירת חממה הוא הארץ כדור‬‫‪ .
‫‪350..........................................................................................................
‪350.................................................. לשווארמה והפך שנשבר השווארמה מוכר‫
‪351............................................... תחושתי מוטורי סנסורי צדק‬‪ :עברית המצאה‫
‪351.................................. סודו וזה‬‪ ,תודעה ומכיל חי‬‪ - העולם בנוי שממנו החומר‫
‪352............................. המקלדת של במקשים סמויים מסרים‬‪ :מחשב קונספירציית‫
‪352........................................................................ פייסט‬‪- קופי אוהב אלוהים‫
‫‪23
‪353........................................................... ?המקלדת קוד לתופעת ההסבר מהו‫
‪353................... ? וקוראן תורה‬‪ ,הנצרות‬‪ ,יהדות‬‪ ,האיסלאם על המקלדת חושבת מה‫
‪354............................................. באינטרנט – הקומוניזם חזון את מימש המערב‫
‪354.......................................................................... "נוח לא" ובני "נוח" בני‫
‪355.............................. )בדיוני מדע סיפור( סדר אי של וגלקסיה סדר של גלקסיה‫
‪356................................................................................ מדעית עולם בריאת‫
‪356...... לדמוקרטיה דיקטטורה בין מיזוג לבנות פרדוקסלי ניסיון הינה ישראל מדינת‫
‪356......................................................................................... "? אמת" מהי‫
התודעה מבחינת לפחות‬‪ ,לאמת הופך לאט לאט הוא‬‪ ,פעמים הרבה שקר על כשחוזרים‫
‫‪357..........................................................................................................
‪358....................................................................................... ההנצחה חלום‫
‪358...................................................................... ?בכסף האמונה עובדת איך‫
‪359.......................................................... אלוהים של ל"המו יהיה מי על ויכוח‫
‪360...................................... ורוסיה ישראל גרסת ?מנצח או מפסיד הנולד האדם‫
‪360................................................... ?גוגל חברת של הפילוסופית משמעות מה‫
‪361....................................................... ?למשטרה שווא תלונות הרבה יש למה‫
‪361.................................................................... הקדוש הקוץ סיפור‬‪ - אלקוץ‫
‪362..................................................................... החיים לבעלי שייכים החיים‫
‪362........................................................................... האדם של השם קונצפט‫
‪362........................................................................ ?המכשפה דמות מקור מה‫
‪363......................................................... ?ביצים קוראים גבר של לביצים למה‫
‪363 )הומוריסטית דמיונית אוטופיה( ?וקפיטליזם‬‪ ,הקומוניזם שיבוא העולם יראה איך‫
מילים מאחורי הפילוסופית המשמעות מה‬‪ ..." הומיה יהודי נפש‬‪ ,פנימה בלבב עוד כל "‫
‪364.................................................................................................. ?אלה‫
‪364............................................................... הפסד היעדר אשליית או ה אילוזי‫
‪365..................................................................................... .החדשה ישראל‫
‪365........................................... נמצץ סבא‬‪ ,זין‬‪ -פה לך‬‪ ,כעיט דג‬‪ ,נפש = קארטון‫
‪365............................................................... הראשון לא‬‪ ,הצודק הוא האחרון‫
‫‪24
‪365............................. ?לזוגיות שלו הקשר ומה‬‪ ,הזה המשחק זה מה‬‪ ,עיגול איקס‫
‪366................................................... )הומוריסטי סיפור( השם קידוש על למות‫
‪366............ ?וספרותית מוזיקלית מבחנה‬‪ ,ולמי‬‪ ,טוב‬‪ - הוא‬‪ ,"התקווה" ההימנון האם‫
‪368............................................................................... מלבנון אמיתי סיפור‫
‪368........................................... )ספרותי סיפור ) ?גורמת היא למה‬‪ ,נשים אוננות‫

‪368............................................................. )ספרותי סיפור( המדע את מזיינים‫
‪369.................................................. )ספרותי סיפור( קרוע מקונדום נולדתי אני‫
‪369........................................................................... )ספרותי סיפור( האונס‫
‪370............................................................... )ספרותי סיפור( טבעי על מעשה‫
‪372......................................................................... )ספרותי סיפור( אבא אני‫
‪372........................................................................ האנושית והחברה חמורים‫
‪373......................................... )דמיוני ספרותי סיפור( ?אלוהים ומהו נשמה מהי‫
‪373.................................................... "חמור" מצב‬‪ ,ורוסיה‬‪ ,אתון "מצב" כולם‫
‪374.................................................. )ספרותי אימה סיפור( הלבוטומים קנוניית‫
‪374.................................................................................... העתיד על הקרב‫
‪375......................................................................... )ספרותי סיפור‬‪(...העתיד‫
‫‪25
הרוח עולם של חדשה תפיסה‫
?פילוסופיה המושג מהו‬‪ .מודרני מבט‬‪ :פילוסופיה הספר לשם הסבר‫
‫‪3/29/2015
זו‬‪ ."מושגים סיבוך" המילולי במובן פירושה‬‪ Phyla - Sophystication מלשון‬‪ ,פילוסופיה‫
כשאומרים‬‪ ,כ"בד‬‪ .מסויים נושא דבר של בסופו שמתארת מורכבת מושגים מערכת מין‫
‪,אומנם‬‪ .באדם או בעולם תופעות המתארת מושגים למערכת מתכוונים "פילוסופיה"‫
‪.בלבד אחד ממושג שמתחילים מושגים של עץ להיות אידיאלי באופן צריכה ם עול ראיית‫
שלמה מושגים מערכת שיש עד‬‪ ,מושגים ועוד עוד להמציא ניתן‬‪ ,הראשון המושג בעזרת‫
‪. "פילוסופיה" קוראים שלה ומורכבת‫
‪:הבאה היא בסיסי בודד ממושג שמתחיל כזה מושגים עץ לבנות הדרך‫
יש לחומר‬‪ . בעולם ממשי באופן שקיים מה כל הוא‬‪ ,"חומר " הוא ביותר הבסיסי המושג‫
‪.מהירות גם היא ויברציה‬‪ .שלו המהירות שהיא ביותר בסיסית אחת תכונה‫
הקשיות תכונות‬‪ .המושגים מערכת שאר את להגדיר אפשר האלה המושגים שני בעזרת‫
בתוך חורים‬‪ .הויברציה למהירות‬‪ - טמפרטורה‬‪ .שלהם לצפיפות קשורים החומרים של‫
להיות לחומר גורמים האור חלקיקי שהם קטנים חלקיקים להוביל שיכולים‬‪ ,החומר‫
החלקיקים צפיפות של תכונות יש לאור‬‪ .קטנים חלקיקים של תנועה הוא אור‬‪ .שקוף‫
‪.תנועתם ומהירות‫
ויברציה היא "רוח‬‪" .הרוח לעולם גם אלא לפיזיקה רק לא נוגעת הזאת המושגים מערכת‫
שהתודעה מוטוריות ותנועות תמונות‬‪ ,רגשות‬‪ ,למילים דעתי תו קוד בתוכה שמכילה‫
של מעבר הינו לאדם מאדם זה מידע של העברה‬‪ .הגוף של המכאניקה בעזרת יוצרת‫
עולם‬‪ .המציאה או שקיבלה רוח זוכרת‬‪ ,וכך סנסורי זכרון בעלת היא האדם תודעת‬‪ .רוח‫
תנודות של ה יציר לאנשים וגורמים רוחניות יצירות שיוצרים אנשים כולל הרוח‫
‪.אדם בני בין דיאלוג ויוצרות הדמיון את מפעילות‬‪ ,רוחניות‫
מושגים של שלם לעץ ומסתעפת בודד ממושג שמתחילה מושלמת פילוסופיה הרכבנו‫
לבניית נועדה הזאת הדרך‬‪ .אחד בסיסי מושג בעזרת בעולם תופעות ועוד עוד שמסבירים‫
‪.מדע לבנות באמת אפשר בסיסו שעל קשיח הגיון‫
וספרות מוסיקה‬‪ ,אומנות‬‪ ,דת‬‪ ,מדע מאחד מושג‬‪ - פרסום‫
‫‪3/1/2015
הוא הפרסום‬‪ ."פרסום" הוא וספרות קולנוע אומנות‬‪ ,מוזיקה‬‪ ,דת‬‪ ,מדע המאחד המושג‫
‪,הלימוד לאחר‬‪ .תודעתית ולומד מקבל שציבור מנגינה או סרט‬‪ ,תמונה‬‪ ,טקסט איזשהו‫
עם מסויים מודעי תת תקשור נוצר‬‪ ,מכן לאחר שקורה ומה התוכן את זוכר האדם‫
או רגשי‬‪ ,תחושתי‬‪ ,מילולי להיות יכול התקשור‬‪ .האחרים וצרכניו התוכן של היוצרים‫
לא הוא המצב‬‪ .ממנו להשתחרר יכולים ולא בתקשור הזמן כל נמצאים אדם בני‬‪ . תנועתי‫
פרסום קבלת בעקבות הרוחני המצב ושינוי חדשים אנשים קבלת‬‪ ,ולכן ונוח פשוט תמיד‫
‫‪26
המצב את לשנות מנת על הזמן כל פרסומי תוכן חייבים אדם בני‬‪ .טוב רע מאו כ"בד חדש‫
כל חדשים תכנים יקראו כ"בד הם‬‪ ,לכן‬‪ .משעמם או למעיק שהופך שלהם המחשבתי‫
‪.הזמן‫
אין‬‪ ,לכן‬‪ .אליו שהוביל הפרסום לנושא קשור לא גם להיות יכול התקשור של הנושא‫
אחר או כזה מודעי תת לקשר מובילים הפרסום סוגי כל‬‪ .הפרסום לסוג עליונה חשיבות‫
‪.האחרים הקוראים ועם היוצרים עם‫
‪,חדשים דברים וללמוד להשתנות הרצון חוסר על מלמדת‬‪ ,זהה פרסום על תמידית חזרה‫
את מאד טוב זוכרים כולם כי השונים הקוראים בין מאד חזק קשר יוצרת כן אבל‫
מחוייבים האנשים‬‪ .מאמיניו איחוד לשם הדת שנקטה הספרותי התכסיס זהו‬‪ . הטקסט‫
‪,המאמינים קבוצת בין חזק קשר נוצר כך‬‪ .ביום פעמים הרבה נתונים טקסטים לקרוא‫
‪.אנשים מספר בין התפילה סנכרון עם שמתחזק קשר‫
עיקר‬‪ - לכן‬‪ .מזמן מתו‬‪ - והטקסטים הספרים של היוצרים ו‬‪ ,עתיק פרסום על עומדת הדת‫
וקריאת משמעותי מאד עצמו המחבר‬‪ ,עכשווי בפרסום‬‪ .השונים הקוראים בין הוא הקשר‫
‪.איתו כל קודם מקשרת ספר‫
הזה הקשר את לקבל מנת על פרסום יצרכו הם ולכן טוב רוחני לקשר זקוקים אדם בני‫
התקשורתי הבסיס להוות נועדו עצמם התכנים‬‪ . האחרים הקוראים או הסופר עם עם‫

‪.תודעתיים לשינויים ובכלל אמוציות‬‪ ,למחשבות רם שגו עצמו‫
פרסום הינם החיים‫
‫‪3/1/2015
איך‬‪ ,אותנו לזכור מתחילים הם‬‪ .ההורים אצל ומתפרסמים דרכינו את מתחילים אנחנו‫
של פרסום מתחיל‬‪ .הורים בתור אותם זוכרים אנחנו‬‪ .מריחים‬‪ ,נשמעים‬‪ ,נראים שאנחנו‫
‪.להורים קצת שמסופר הילד שממציא התודעתי הסיפור זהו‬‪ ."אמא"ו "אבא" המילים‫
להמציא ממשיך והילד ממשיכים החיים‬‪ ."בת"ה או "בן"ה סיפור את ים מרכיב ההורים‫
‪.עליו סיפור ממציאים מצידם והם‬‪ ,ואחיותיו אחיו של הסיפור את‫
כולנו‬‪ .האחרים עלינו שממציאים סיפורים של וקוראים סיפורים של ממציאים כולנו‫
‪.עלינו שהמציאו שהם‬‪ ,מסיפוריהם קצת לשמוע וגם ולספר להמציא רוצים‫
סיפורים ממציאים אנחנו‬‪ .שלנו לחברים שהופכים‬‪ ,זרים אנשים פוגשים אנחנו דרך ב‫
‪,מוזיקה‬‪ ,קולנוע‬‪ ,ספרות סיפורי פוגשים אנחנו‬‪ . סיפוריהם את ושומעים כן גם עליהם‫
‪,דמיון בעזרת‬‪ .מאיתנו רחוקים אנשים שכתבו פרסומיים סיפורים שהם‬‪ ,דת‬‪ ,אומנות‫
המרוחק הרוחני השיח את ומתחילים האחרים ולקוראים הללו לאנשים מתקשרים אנחנו‫
ועוד ספר עוד צורכים אנחנו וכך‬‪ ,לסיים אפשר אי הזה הרוחני השיח‬‪ .הללו האנשים עם‫
‪.שלנו הרוחני לתקשור חדשים אנשים מוסיפים פעם וכל סרט ועוד סרט עוד‬‪ ,ספר‫
הסיפור את מפרסם‬‪ - שמאמין מי‬‪ .מאמיניו כל את שמחבר עתיק פרסומי סיפור זה דת‫
‪.בקריאתם סנכרון ועם הטקסטים על חזרה עם מתחזק האחרים הקוראים עם הקשר‬‪ .הזה‫
‫‪27
יש‬‪ .סופר או קורא‬‪ :להיות יותר מי בוחר בעצמו האדם אומנם‬‪ .פרסום הם החיים כל‫
שאוהבים ויש סיפורים שממציאים יש‬‪ .לכתוב יותר שאוהבים ויש‬‪ ,קוראים שיותר‫
מנת על צריכים שכולנו רוחני תקשור ר יוצ הפרסום‬‪ .המציאו שאחרים מה את לפרסם‫
‪,מדע‬‪ ,דת‬‪ :הקיימות השונות האמונות בין המחברת אמונה זו בפרסום אמונה‬‪ .לחיות‫
‪...ומוזיקה קולנוע‬‪ ,ספרות‫
מדע עם דתית תובנה של איחוד‬‪ :הבא עולם‬‪ ,רוח‬‪ ,חומר‫
‫‪3/6/2015
גלגול‬‪" ,"רוח" כמו מושגים‬‪ .בדת שידועים מושגים מאד הרבה מסביר לא המדע‫
את מכחיש המדע‬‪ .ועוד "אלוהים‬‪" ,"התפילה משמעות‬‪" ,"הבא בעולם חיים‬‪" ,"נשמות‫
התפילות‬‪ ,אלוהים‬‪ ,רוחני דיון‬‪ ,נשמות גלגול אין‬‪ ,וכך הללו המושגים מרבית של קיומם‫
ועקב הדתית התובנה מרבית את שולל המדע‬‪ .אחר עולם שום אין‬‪ ,עצמית היפנוזה הן‫
הרוח של החומרי הצד את שוללת‬‪ ,מצידה‬‪ ,הדת‬‪ . התובנות בין גדול ויכוח נוצר‬‪ ,כך‫
יותר שעדין מקביל עולם ומהווה מהחומר מופרד‬‪ ,הדת לדעת‬‪ ,הרוח‬‪ .אחר טבע לו ומקנה‫
לא השני על אחד השפעתם אבל מסויימים יחסים יש העולמות בין‬‪ .הגס החומרי מהעולם‫
המוות אחרי אנשים חיים ההוא בעולם‬‪ .עולם לכל מסויימת עצמאות יש‬‪ .מוהבקת תמיד‫
שליט ההוא בעולם יש‬‪ .החומרי בעולם שוב להוולד מתגלגלים‬‪ ,מסויימת תקופה ולאחר‫
אלוהים עם דיבור היא תפילה‬‪ .האחר העולם של חוקיו על שמחליט‬‪ ,אלוהים והוא מרכזי‫
‪.בו האמונה את לאלוהים ולהראות להתפלל חשוב‬‪ ,וכך‫
‪.פילוסופית בצורה השניה את אחת נוגדות‬‪ ,והדתית המדעית‬‪ ,הללו הגישות שתי‫
חוקיות על הרבה מלמדת הזאת החדשה התובנה‬‪ .התובנות שתי את ליישב דרך אציע אני‫
‪."אלוהים" של מגבלותיו ואת האחר העולם של אמיתית‫
איתה שנושאים‬‪ ,החומר של וויברציה תנועה הוא רוח‬‪ .מחומר חוץ דבר שום אין בעולם‫
המקצב את יוצרת התודעה‬‪ .ורגשות תחושות‬‪ ,תמונות‬‪ ,כמילים לפרש שניתן ביולוגי קצב‫
עלול אחד אדם של מקצב‬‪ ,וכך‬‪ ,מודעי תת קשר ייתכן אנשים בין‬‪ .אותו ומבינה הזה‫
דיון יתרחש מכך וכתוצאה האנשים בין רוח של מעבר יהיה‬‪ .אחר אדם על להשפיע‫
ברגע המחשבתי המצב חשוב‬‪ ,וכך אמוציות שמרגישים יצורים הם אדם בני‬‪ . דמיוני‫
תוכן של קריאה‬‪ ,האחד האדם של מחשבה בעקבות להשתנות יכול זה ומצב ם מסויי‫
אלמנטים יצרכו או יתדיינו לרוב אדם בני‬‪ ,לכן‬‪ .אחר אדם עם תקשור או פרסומי‫
על אבל‬‪ ,קיים כן האחר העולם‬‪ .חיובית רוח וליצור מחשבות להניע מנת על‬‪ ,פרסומיים‫
וזכרון החיים האנשים אצל זכרון מאיתנו נשאר‬‪ ,מתים כשאנחנו‬‪ .החיים האנשים בסיס‫
‪,אמרנו מה‬‪ ,נראנו שאנחנו איך הוא הזה הזכרון‬‪ .הזמן בהמשך תודעתינו את נושא זה‫
הפרסומיים האלמנטים כל‬‪ .'וכד המצאות‬‪ ,שלנו ספרותיות ייצירות‬‪ ,נושאים על דעתינו‫
גם בזמן קדימה אותנו נושאים‬‪ ,בזכרונם חלק ומהווים אחרים אדם בני י"ע שנצרכו‫
הפרסומיים החלקים‬‪ .אחר בעולם חיים שאנחנו נחשבים אנחנו‬‪ ,אז‬‪ .מתים כבר אנחנו כש‫
אחרים אדם בני ועם בניהם מתקשרים‬‪ ,אחרים אדם בני של בתודעות שנמצאים‬‪ ,שלנו‫
‫‪28
מאיתנו ישאר ולא‬‪ ,אותנו ישכחו אותנו שנושאים כשאנשים‬‪ .רוחנית חי האדם וכך‫
שבחלקה‬‪ ,הקודמים החיים של התודעה‬‪ . נוסף בגוף‬‪ ,מחדש הוולדות של מצב קיים‬‪ ,הרבה‫
אותם למעשה‬‪ .החדש התינוק עם תקשור של אפשרות מקבלת‬‪ ,אדם בני י"ע זכורה‫
מתחיל התינוק‬‪ .התינוק עם מתקשרים‬‪ ,מאיתנו שנשאר הזכרון את שנושאים האנשים‫
אמונותיו‬‪ ,אופיו על סימן שתתן השפעה‬‪ ,הקודמים החיים של השפעה תחת לחיות‫
‪.ומחשבותיו‫
נחיה‬‪ ,וכך מאד אותנו שיזכרו ילדים הולדת היא אחר בעולם חיים של נפוצה הכי רך הד‫
‪,אומנות‬‪ ,קולנוע‬‪ ,מדע‬‪ ,ספרות‬‪ :פרסום דרך היא נוספת דרך‬‪ .אחר בעולם זמן הרבה עוד‫
‪.מוזיקה‫

?תפילה ומהי אלוהים מיהו ?הדת היא מה‫
בסיס שמהווה )פ"שבע והתורה התפילות‬‪ ,התורה ספר של( עתיק פרסום על מבוססת דת‫
לאיחוד גורמת הנלווים והסיפורים התורה‬‪ ,התפילות של הקריאה‬‪ .למאמיניו פרסומי‫
אדם בני של באיחוד עוסקת הדת‬‪ .המאמינים בין חזק טלפאטי קשר‬‪ - שמשמעותו‬‪ ,רוחני‫
‪.מסויים פרסומי תוכן בעזרת‫
‪,הרב פרסומו עקב אחר בעולם לחיות ונשאר אדם פעם שהיה‬‪ ,בספר דמות הוא אלוהים‫
והספר בספר רבות מוזכר שהוא כיוון‬‪ .אבותינו אבות של המשפחה מקרובי אחד וכנראה‫
של אפשרות עם‬‪ ,בלבד רוח הוא שלו הכוח‬‪ .כוח הרבה צבר הוא‬‪ ,בעולם מאד פורסם‫
בני להשלות יכול הוא‬‪ .ישירות החומרי העולם על ולא אדם בני של תודעות על השפעה‫
מוגבל שלו הכוח‬‪ ,אומנם‬‪ .משהו להרגיש‬‪ ,מעשים לעשות‬‪ ,מילים לומר להם לגרום‬‪ ,אדם‫
הרבה מקדישים וכן הכתוב את לעומק קוראים לא אדם בני‬‪ .מוגבל שהפרסום כך עקב‫
הוא‬‪ .מצטמק אלוהים של כוחו‬‪ ,ולכן‬‪ ,הקודש כתבי מלבד אחרים לפרסומים זמן מאד‫
‪,)סיני בהר שהיה כפי( אנשים קבוצת או אחד של לאמונה ולגרום בקיומו להשלות יכול‫
‪.גדולה קבוצה תהיה לא לרוב זו קבוצה אבל‫
מכך וכתוצאה העם את שמאחד פרסומי בסיס שמהווה טקסט של קריאה היא התפילה‫
אדם‬‪ ,וכך להועיל יכול הזה הקשר‬‪ .האחרים המאמינים עם טלפאטי קשר יוצר האדם‫
יכול הקשר‬‪ .אחרים על להשפיע או רגשית תמיכה‬‪ ,עצות לקבל‬‪ ,יותר טוב להרגיש יכול‫
‪.נחמדים לא אנשים עם אותנו ולקשור להזיק גם‫
לא פרט שום שוללת לא‬‪ ,וכך אחת בהבנה והדת המדע את מאחדת כאן שתוארה האמונה‫
הללו הרווחות האמונות שתי בין לשלום גורמת זו הבנה‬‪ ,שכך כיוון‬‪ .בדת ולא במדע‫
פי על נכונה להתנהגות המועדפת האסטרטגיה בהבנת שחשוב מה‬‪ ,מגבלות בהן ומוצאת‫
‪.תובנה כל‫
‫‪29
אדם בני‬‪ .אותם לתאר קושי יש וכך חומרי באופן קיימים לא המופשטים המושגים‫
‪.משמעותם בהבנת שונים מאד‫
‫‪3/25/2015
שקיימים‬‪ ,החומריים במושגים אם‬‪ ,אבל‬‪ .תקשורת ומאפשרת אדם בני מסנכרנת השפה‫
‪.מופשטים מושגים על כשמדובר הדבר כך לא‬‪ ,הבנה של טוב סנכרון יש בעולם באמת‫
שונים מאד יהיו לרוב האדם ובני ברורה בצורה להסביר קשה מאד האלה המושגים את‫
שונות בשפות מדברים הם‬‪ ,מופשט משהו על מדברים אדם כשבני‬‪ ,לכן‬‪ .בהבנתם‫
‪,גרסאות בריבוי נתקלים בעולם המופשטים המושגים את לסנכרן הנסיונות כל‬‪ .למעשה‫
וסולם שונה להבנה סימן זה‬‪ .ניכרת בצורה בניהן לות שנבד‬‪ ,שונים אנשים ניסחו שאותם‫
‪.למעשה אמת של תקשורת והיעדר כאוס שורר‬‪ ,המופשט בעולם‬‪ ,לכן‬‪ .שונה ערכים‫
מושג לכל משלו גרסאות להמציא אדם יכול‬‪ ,אפשריות גרסאות הרבה ויש‬‪ ,שכך כיוון‫
הוא כזה מעשה‬‪ .אותן המציא הוא כי‬‪ ,לליבו קרובות יותר יהיו אלה גרסאות‬‪ .מופשט‫
הופך‬‪ ,וכך הקיימת מהתרבות מושפע ובלתי עצמאי להיות הופך האדם כי מאד חיובי‫
‪.מובהקת יותר לאישויות‫
?רוחנית נתינה מהי‫
‫‪3/29/2015
מערכת של מתח בעזרת כוח שומרת התודעה‬‪ .תודעות של תקשורת דרך היא נתינה‫
במהלכו( תודעתי סינכרון דרך אחר לאדם והעברתו זה מתח שיחרור‬‪ .המרכזית העצבים‫
לאדם כ"בד נעימה והיא רוחנית נתינה נקראת )אחרת תודעה על תודעה של השפעה יש‫
שלמעשה העצבים מערכת של התכווצות בעזרת נאגר המתח‬‪ .הנותן לאדם וגם המקבל‫
‪.מדי גדול להיות צריך לא שגם‬‪ ,המתח של הרפייה מקבל הנותן הצד‬‪ .קפיץ כמו עובדת‫
רוחניות נתינות בעזרת עצמם את יאזנו אנשים‬‪ ,וכך נכון מתח צריכה העצבים מערכת‫
משמעות יש רוחנית נתינה לכל‬‪ .רצוי תודעתי למצב להגיע מנת על‬‪ ,רוחניים ורווחים‫
‪.מסיים תודעתי כדיבור למעשה באה והיא מילולית או רגשית‫
ורוח כוח‬‪ :בעולם בסיסיות פילוסופיות שתי‫
‫‪3/5/2015
מוכיחים הכוח אנשי‬‪ .החומר על פיזית בהשפעה אמונה זה‬‪ - כוח‬‪ .ורוח כוח יש בעולם‫
כפייה‬‪ ,כלא‬‪ ,ניתוחים‬‪ ,שוד‬‪ ,רצח‬‪ ,צבא‬‪ :כוח של בעולם ביטויים‬‪ .דעתם את בכוח‫
‪.פסיכיאטרית‫
החומר על השפעה מינימום עם‬‪ ,רגשות‬‪ ,תחושות‬‪ ,מילים על שמבוססת פילוסופיה‬‪ - רוח‫
‪,אומנות‬‪ ,קולנוע‬‪ ,ספרות‬‪ :הם הרוח עולם של ביטויים‬‪ .האדם תודעת על השפעה ועיקר‫
הכל‬‪ .דעתך את להוכיח מנת על החומר על להשפיע שאסור מאמינים הרוח‬‪ .דת‬‪ ,מוזיקה‫
‪.וספרות במילים להוכיח אפשר‫
‪.העולם על הגדולה והשפעתו בספר האמינו‬‪ .רוח של עם קדם מימי היה היהודי העם‫
‪.חשיבות חסרי היו החומריים החיים‫
‫‪30
ההוכחה היא הגדולות ההוכחות אחת‬‪ .צדקתו את הרוח לעולם להוכיח נוטה הכוח עולם‫
לא בספר שכתוב המוסר‬‪ .עוזר לא והספר הורג הכוח‬‪ .בשואה ליהודים הוכיחו שהנאצים‫
עולם את למדו יהודים‬‪ ,ישראל מדינת הקמת עם‬‪ .היהודים את מלרצוח הנאצים את עצר‫
‪,משטרה סס שמבו כוח של משטר והשלטנו צדקתינו את בכוח לערבים הוכחנו‬‪ .הכוח‫

‪.וצבא רפואית כפייה‫
הספרים בכוח אמונה פחות יש‬‪ .הרוח עולם של חשיבותו את שוכחים אנחנו כעם‬‪ ,אומנם‫
הם‬‪ .הרפואה "צדקת" את אדם לבני מוכיחים הרופאים בדיוק ככה‬‪ .הזרוע בכוח ויותר‫
עמדתם את מוכיחים הם‬‪ .תודעה משני חומרים ונותנים כוחנית בצורה האדם את תופסים‫
שחיתות למושג הסבר‫‬‬‪.מנצח כוח ‫
‫‪2/19/2015
אדם מכל מצפה המוסר‬‪ .מסויימת הנאה טובת בעקבות אידיאולוגי שינוי הוא שחיתות‫
טובות בעקבות להשתנות ולא בהשקפותיו לדבוק חייב אדם‬‪ .באמונותיו חזק להיות‫
‪,כסף( ממישהו הנאה טובת עקב קיצונית בצורה אמונותיו את משנה אדם בן אם‬‪ .הנאה‫
על שומר שלא כיוון‬‪ ,מושחת שהאדם לומר ניתן אז )הבטחה‬‪ ,אהדה‬‪ ,לב שומת ת‫
להתפטל לאדם גורמת ממישהו כלשהי נתינה‬‪ .לנוחות בהתאם אותן ומשנה השקפותיו‫
‪.הטובה נותן עם שמטיבה‬‪ ,שונה אידיאולוגיה ולהציג אידיאולוגית‫
מאד דוגמא הוא מין‬‪ .שונות הנאה לטובות מושחתים אדם שבני לראות ניתן פעמים הרבה‫
‪- ב משתנים אנשים‬‪ ,מין תמורת‬‪ ,למעשה‬‪ .משתנים מאד אדם בני‬‪ ,ואחריו לכך ברורה‫
‪.מאד משחיט גורם‬‪ - מין‬‪ .מעלות‬‫‪ 180
לאהדה יזכה כ"בד )דברים קונה‬‪ ,משכורת( שמשלם ומי גם משחיט גורם הוא כסף‫
הכסף‬‪ .ממקודם שונות דיעות ויתמכו ישתנו אנשים‬‪ ,משמע‬‪ ,לאמונותיו בהתאם ותמיכה‫
‪.הכסף נותן של אהדה לכיוון אידיאולוגיים לשינויים וגרום הכסף מקבלי את ישחיט‫
בדרך תגרום למישהו מחמאה‬‪ .נוספים משחיטים גורמים הינם ואהדה חיובית לב תשומת‫
‪.באהדה אליכם ויתייחס דיעותיו את ישנה האדם‬‪ .אליכם ביחסו מהותי לשינוי כלל‫
המשחיטים הגורמים את להכיר חשוב אבל‬‪ ,גדולה במידה מושחתים‬‪ - האנשים רוב‫
‪.עליהם שעובדים העיקריים‫
התרבויות על והשפעתם הגברים ושל הנשים של‬‪ ,המרכזיים החשיבה סוגי שני‫
‫‪3/9/2015
אדם כל‬‪ .נשים ושל גברים של‬‪ ,כולם על שמשפיעות מרכזיות עולם ראיות שתי יש עולם‫
‪.נשיות יותר ונשים גבריים יותר הם כשגברים‬‪ ,החשיבה סוגי שתי של עירוב לרוב יהיה‫
שוביניסטים‬‪ :חשיבה של מסויים סוג מאד מתבטא שאצלם‬‪ ,למדי קיצוניים אנשים ישנם‫
‪.מוחלטת קיצוניות כנראה אין‬‪ ,אומנם‬‪ .קיצוניות ופמיניסטיות קיצוניים‫
‫‪31
יותר‬‪ ,כבוד‬‪ ,לכוחנות נטייה יש‬‪ ,אדם בני בין היררכיה לייצירת שואפת הגברית הראייה‫
הכל על בעלים יש תמיד‬‪ - למישהו שייך הכל‬‪ ,אובייקטיביות‬‪ ,דמיון ופחות מציאותיות‫
היעדר‬‪ ,קשה עבודה‬‪,רחמים היעדר‬‪ ,אגרסיביות‬‪ , אכזריות‬‪ ,התנשאות‬‪ ,כולם על ואפילו‫
מתפשרת לא‬‪ ,כוחנית‬‪ ,שוביניסטית מאד הבסיסית בצורתה הגברית הראייה‬‪ .חינמים‫
‪.דבר כל על ברורים שייכות קווי עם והיררכיה אלים למאבק ומובילה‫
הרבה או קצת וישלבו יותר מתונים יהיו הגברים‬‪ ,לנשים שלהם הקשר בגלל‬‪ ,במציאות‫
היעדר‬‪ ,רגשיות‬‪ ,סובייקיביות‬‪ ,מציאות היעדר‬‪ ,היררכיה היעדר‬‪ :הנשית מהחשיבה‫
רצון‬‪ ,וויתורים נסיגות‬‪ ,דברים על ברורה בעלות היעדר‬‪ ,רחמים‬‪ ,פשרנות‬‪ ,כוחנות‫
‪.במזל אמונה‬‪ ,קשה לעבודה רצון סר חו‬‪ ,בחינם לדברים‫
ומזכיר כוחני כזה מדרג‬‪ .אדם ובני אלים בין ברור מדרג על מדברת ההליניסטית האמונה‫
‪.מובהקת גברית פילוסופיה‫
נסוגים אדם בני שבמסגרתו אמונה וחופש‬‪ ,מדרג היעדר על מדברת‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,יהדות‫
על מבוססת היהדות‬‪ ,וכך ויתור מעין זהו‬‪ ,לכן‬‪ .לחיות ומאפשרים אחרים של מדיעותיהם‫
אפילו שטוענים( ביהדות שיש המציאות דחיית עוצמת את נוסיף‬‪ .נשית ראייה של שילוב‫
‪.האמא לפי שמתבצעת היהודיות קביעת ואת )רוחני הוא שהחומר‫
‪.צדיקים למאמינים שמובטח מתמלג רוחני ועולם מדרג היעדר על גם מדברת הנצרות‫
‪,נוסף‬‪ .ממציאות בריחה ממומשת וכך האדם בני את עסיק מ מאד הזה הדמיוני העולם‫
מושפעת מאד הנצרות גם‬‪ ,וכך עלבונות וספיגת סליחה‬‪ ,ברחמים מאמינה נצרות‫
‪.הנשית מהחשיבה‫
בעלות ואוהבים בעלים הם גברים‬‪ .דברים על בעולת ללא חברה ליצור ניסה הקומוניזם‫
של חינם ולא‬‪ ,למישהו שייך שהכל אוהבים הם‬‪ .חיים אורגניזמים על בעלות אפילו עד‫
שילוב בעזרת הקונסרבטיבי השוביניסטי בעולם מהפכה ליצור ניסה הקומוניזם‬‪ .כולם‫
‪.הנשית החשיבה‫
להסלים צורך ויש לסלוח ואסור לסגת אסור‬‪ .מובהקת גברית חשיבה הוא האיסלאם‫
וכופה בכוח שולט והחזק ברורה היררכיה על עובד האיסלאם‬‪ .מהיריב יותר חזק ולתקוף‫
וחושב הנשים את מדכא איסלאם‬‪ .התנגדות בלי לא שמשתנה החלש על אמונותיו את‫
‪.מובהקת גברית דת זו‬‪ .בעליל נכונות לא שהן‫
יותר עתיקות הן אדם ובני אלים של בהיררכיה שמאמינות‬‪ ,גבריות שמבוססי הדתות‫
ופחות‬‪ ,יותר כוחני‬‪ ,יותר אכזרי הוא יוצרות שהן העולם וכך יותר ושוביניסטיות‫
‪.מתפשר‫
והנשי הגברי‬‪ ,בעולם שיש החשיבה סוגי שתי שילוב של חיים דרך שבחרנו עם אנחנו‫
פוסל ולא לדמיון שמאמין‬‪ ,יותר שקול‬‪ ,יותר מתון עם אנחנו‬‪ .קיצוניות פחות‬‪ - והתוצאה‫
כוחנות מעט‬‪ ,רצון חופש‬‪ ,והאמונה מחשבה בחופש מאמינים אנחנו‬‪ .חיים דרך אף‫
‪.פשרות כן‬‪ ,רחמים כן‬‪ ,קשה עבודה לא‬‪ ,דברים על בעלות כן‬‪ ,והשפעה‫
‫‪32

מנותקת‬‪ - והשנייה וכוחנית הרסנית אחת קיצוניות פילוסופיות שתי מציג‬‪ - בגדול העולם‫
והופכים מתמתנים וכך שתיהן של שילוב בוחרים האדם בני‬‪ .מהמציאות לגמרי‫
‪.למתורבתים‫
או גבר‬‪ ,מדינה לשליט נמנה מי את‬‪ :בעולם קיימות שונות מושגים מערכות שתי‫
אישה‫
‫‪3/3/2015
ראיית הינה חשיבה כל‬‪ .נשים ושל גברים של‬‪ :בסיסיים חשיבה סוגי שתי יש בעולם‫
יותר בעקרונות מצודדים הגברים‬‪ .אדם הבני כל עבור אחר עולמי סדר שמציעה עולם‫
‪,האובייקטיביים הישגיהם פי על אוכלוסין מדרג‬‪ :רגשיים ולא ואובייקטיביים הגיוניים‫
סובייקטיבית היא הנשית החשיבה‬‪ .לכוח חשיבות‬‪ ,חומרית מוכחות לעובדות רק אמונה‫
עובדות הוכחת על עומדת פחות‬‪ ,רגשי וצדק לרגשות יותר גדולה חשיבות שמקנה‬‪ ,יותר‫
‪.אדם כל של האישית האמונה לכיוון נוטה יותר‬‪ ,חומרי באופן‫
חשיבה איזו חשוב‬‪ ,האדם בני לכל שונה עולמי סדר מציעות החשיבות ששתי כיוון‫
‪.בעולם תשליט‫
קובעת ולא משנית היא הנשית החשיבה‬‪ .הגברים של האמונה ככלל שולטת העולם ברוב‫
לעמדות להתקדם הנשים של מתמידים ונסיונות בעולם קיומה בגלל‬‪ ,אבל‬‪ ,המקרים ברוב‫
שונה שהיא‬‪ ,הנשית החשיבה של ההשפעה את רואים ויותר יותר‬‪ ,בחברה מפתח‫
‪.שלה הרוחנית וההתנהלות שלה הערכים סדר‬‪ ,במהותה‫
‪.הנשית החשיבה מצד באופוזיציה המקרים ברוב נתקלת השולטת הגברית האמונה‫
יש‬‪ .יותר ומעצבנים קשים והחיים משמעותיות חד לא‬‪ ,יותר לקשות הופכות ההחלטות‫
מתמנים אנשים אילו‬‪ ,החברה לכלל מאד חשוב וכך האידיולוגיות שתי בין תמידי מאבק‫
מערכת מציבה הנשית שהראיה לציין יש‬‪ .'וכו שרים‬‪ ,שופטים כגון ים חשוב לתפקידים‫
‪.האדם בני שבין הדיון ובנושא ההחלטות בהגיון שינוי יש‬‪ ,וכך‬‪ ,אחרת וחשיבות ערכים‫
‪.אובייקטיבי ופחות יותר מעצבן‬‪ ,יותר לרגשי הופך הדיון‫
הערכים ו החשיבה סוגי שתי בין התנגדות יותר יש‬‪ ,בחברה הנשים מהתקדמות כתוצאה‫
הללו הגברים‬‪ .הנשית החשיבה פי על שחיים גברים של מסויימת אוכלוסייה יש‬‪ ,וכך‫
יואשמו שהם טוב סיכוי יש וכך הציבור ראשי על המקובל פי על לא רוחנית מתנהלים‫
לא ואנשים האדם בני בין חשיבות מדרג יש‬‪ ,הגברית הראיה פי על‬‪ ."נפש חולי" שהם‫
שחייבים האדם בני בין תודעתית כוחנית השפעה ש י‬‪ .רוצים שהם מה לחשוב יכולים‫
את ומבטלת‬‪ ,לכך התנגדות מציעה הנשית החשיבה‬‪ .יותר החזק של דעתו עם להסכים‫
להפעיל אסור‬‪ - חשוב והכי דיעה חופש יש‬‪ ,הנשים לפי‬‪ .האדם בני בין החשיבות סולם‫
רוחנית יותר חלשות הן הנשים‬‪ ,אומנם‬‪ .אותה ולכפות עמדתך את להוכיח מנת על כוח‫
‪,וכך הטבעית באמונתן שחיקה‬‪ - התוצאה‬‪ .מהגברים מושפעות להיות שלא יכולות ולא‫
של בסופו‬‪ .הכוחני לאפקט מתנגדות אבל‬‪ ,האוכלוסיה מדרג של לתומכות הופכות גם הן‫
‫‪33
עם אך הגברים לרצון בהתאם דעותיהן את משנות הן עליהן הכוחני הלחץ בעקבות‬‪ ,בר ד‫
‪.קלים שינוים‫
מה לחשוב רשאי אחד שכל( אמונתן בצדקת שיכנעו והן היסטורית הינה השפעתן‫
בצדק שהאמונה כך‬‪ ,להשתנות הכריחו כן עצמן אותן‬‪ ,אבל )בכוח לכפות ואסור שרוצה‫
‪.הגברים לידי עברה הזה‫
לא כיום וכך‬‪ ,הדדיות השפעות מאד הרבה והיו עתיק הוא החשיבה סוגי שתי בין המאבק‫
‪.עולמי סדר של סוג איזה ל שייכת דיעה איזה ברור תמיד‫
ומאשים אותו תפס העולם‬‪ .להשתנות חייב שהוא במצב נמצא הפסיכיאטרי המטופל‫
מאשימים למה ולהבין פילוסופית להשתנות צריך שהאדם השלב זהו‬‪ .צדקתו בחוסר‫
הרופא לזוויג בהתאם היעודי העולמי הסדר את לבחור צריך כל קודם‬‪ ,לכן‬‪ .אותו‫
‪.הנבחר העולמי הסדר של וערכים לחוקיות בהתאם התנהג ל צריך‬‪ ,כ"אח‬‪ .הפסיכיאטר‫
‪.השנייה העולם הראיית כנגד הרצוי הגיבוי את יתן הרופא‫
נסיון כדי תוך רגילים חיים לחיות לחזור ואפשר מטיפול משחרר הרופא‬‪ ,נכון כשעובדים‫
‪.בחיים ודיפלומטיה פוליטיקה הכל‬‪ .הבעייה היתה מה להבין‫
?בניהן ההבדל מה‬‪ ,והאמריקאית הקומוניסטית‬‪ ,הפגאנית הראייה‬‪ ,היהודית הראייה‫
‫‪3/10/2015
כולל הזה התקשור‬‪ .בניהם הטלפאטי לתקשור הבסיס והם ורוח דמיון יש לאנשים‫
בצורה אדם בני בין שמשודרות מוטוריות תנועות ואף תחושות‬‪ ,רגשות‬‪ ,תמונות‬‪ ,מילים‫
רוחנית התנהלות לבנות צריך האדם‬‪ ,שכך כיוון‬‪ .ניכרת בצורה ומשפיעים רוחנית‫
‪. שלו הטלפאטי בתקשור לשלוט לו שתאפשר מסויימת‫
האדם בני בין )מדרג( חשיבות סולם בניית היא לפגאניות היהדות בין המאחדת הדרך‫
נמוך והממוקמים חיובית רוח יקבלו במדרג גבוה הממוקמים‬‪ .זה לסולם בהתאם ותמלוג‫
אלוהי להיות יהפוך אנשים מהרבה חיובית‫‬רוח הרבה שיקבל אדם‬‪ ,וכך‬‪ ,האדם בני על משפיעה‬‪ ,שניתנת הרוח‬‪ .שלילית רוח ‫
‪.מאד עד תעלה השפעתו ועוצמת
הדת‬‪ ,כך‬‪ .עצמו האדם מעל )יותר או אחד( מישהו שמים‬‪ ,הדתות כל של בהתנהלות‫
על שולט לא שאדם אומרת הדת‬‪ .שמחתו כל את מקבל לא והוא האדם גאוות מול נלחמת‫
‪.לעצמו אדון לא האדם‬‪ .האלים‬‪/האל בידי נתון כל וה משמעותית בצורה עצמו‫
מישהו עצמם מעל לשים היהודים לכל מציעים שיהדות הוא לפגאניות יהדות בין ההבדל‫
יהיו האנשים שאר כל‬‪ .מאד אלוהי להיות ויהפוך כוחות יצבור שהוא כך‬‪ ,אחד מסויים‫
שמובילה העם לכל אחידה התנהלות מציעים יהודים‬‪ .הראשון לאדם מתחת בחשיבות‫

‪.פרט כל של ייחודיות של דיכוי יש‬‪ .יחיד של כוח לעומת הקבוצה בכוח לאמונה אותם‫
‪,רוע של דמות‬‪ - נגדית וקיצוניות אחד גורם בידי כוח של לריכוז גורמים יהודים‬‪ ,עוד‫
‪.שליליות אנרגיות שמקבל‫
‫‪34
האדם מעל הם האלה האנשים‬‪ .אנשים של מסויים מספר עצמם מעל שמים הפגאנים‫
שהם בגלל‬‪ ,אבל‬‪ .כוח וצוברים חיובית רוח הרבה מהאדם שמקבלים אלים בחזקת‬‪ ,ן ולכ‫
את בונה אדם שכל מציעים הפגאנים‬‪ .מוגבלת שלהם הפעולה יכולת‬‪ ,אחד ולא כמה‫
ההתנהלות‬‪ .כוח צבירת תהיה ולא האנשים בין גדולה אחידות תהיה לא‬‪ ,וכך שלו הסולם‫
‪.בחירה וחופש אדם לכל גדול חוד יי יש‬‪ ,וכך שלו האלים עם אחד כל היא שלהם‫
בשביל‬‪ .במדרג ראשון עצמו האדם את לשים היא האתאיסטים הקומוניסטים התנהלות‫
בהתאם מדורגים האנשים השאר כל‬‪ .כולם על מקובל וזה‬‪ ,חשוב הכי הוא‬‪ ,עצמו‫
היא ההתנהלות‬‪ ,העם לכל התנהלות כפיית אין‬‪ .הראשון לאדם האישית לחשיבותם‫
‪.לעצמו שאדון המרכזי הגורם הוא בה והאדם אישית‫
הרוחנית דרכו את לבחור הזכות את יש אדם לכל‬‪ .לכוח בהתאם היא ב"ארה התנהלות‫
‪,אחרים על להשפיע שמנסות תוקפניות התנהלויות שיש כיוון אבל‬‪ ,החופשית בצורה‫
שכוח הוא שנוצר המצב‬‪ .יותר חזק‬‪ - הכופה כי‬‪ ,קביל וזה אמונה כפיית של מצב ייתכן‫
רק החופש‬‪ .להמונים ראייתם את שכופים‬‪ ,בחברה קבוצות של מצומצם מספר אצל נצבר‫
‪.עצמה המדינה שמציעה התנהלות ואין מדומה‫
ללא‬‪ .מסויימת התנהלות לבנות אלא ברירה ואין הנמנע מן היא רוחנית התנהלות‫
תפיסה להיעדר האדם את שמובילה‬‪ ,שליטה והיעדר כאוס הוא המצב‬‪ ,בכלל התנהלות‫
‪,הרוחנית הדרך את נכון לבחור חשוב‬‪ ,וכך העולם על שולט והרוח יון הדמ‬‪ .במציאות‫
‪...אפשר אי גם אחרים של מהשפעות להמנע‬‪ ,אומנם‫
והנאציזם הקפיטליזם הקומוניזם‬‪ ,הנצרות האיסלאם‬‪ ,היהדות רוח‫
‫‪2/21/2015
הוא "יחיה באמונתו איש איש‬‪" .והמחשבה האמונה חופש כל קודם הוא היהדות רוח‫
לא אנשים‬‪ .שרוצה במה להאמין ויכול אלוהים בצלם נברא אחד כל‬‪ . המרכזי המשפט‫
של עניין הכל‬‪ .להאמין ובמה לחיות איך לשני אחד מדי יותר לומר יכולים ולא אמורים‫
יכול לא אדם‬‪ .מסיבותיו אותנו ברא והוא האלוהים בפני שווים כולנו‬‪ .אישית בחירה‫
בנושא‬‪ .אלוהים עם להתווכח אפשר אי הרי‬‪ ,אחר מישהו של הבריאה בסיבות לפקפק‫
‪."שן תחת שן‬‪ ,עין תחת עין‬‪" .מידתי באופן רוע בהחזרת דוגלת היהדות‬‪ ,לרוע היחס‫
שיש מאמינים לא יהודים‬‪ ,בחיים חינמים לגבי‬‪ ,עוד‬‪ .מידתית בנקמה מאמינים יהודים‫
כ"בד יהדות‬‪ ,לכן‬‪ .רוחני תשלום יש‬‪ ,חומרי באופן חינם משהו אם גם‬‪ :לגמרי חינם‫
מושחתים פחות אנחנו‬‪ ,אז‬‪ .רוחנית חייב להיות ולא אמיתי בכסף שלם ל מעדיפה‫
‪.חינם מתנות בעקבות להשתנות חייבים ולא אידיאולוגית‫
והצדק‬‪ ,הכל על לסלוח צריך אדם‬‪ .נקמנות בהיעדר שמאמינה רוח הוא הנצרות רוח‫
טוב יהיה וכך הכל על ויסלח לנקום צריך לא אדם‬‪ .שיש הגודלים הכוחות בעזרת יקרה‫
בחופש מאמינים לא הנוצרים‬‪ .בצדקתה ומשכנעת מסיונרית הנצרות‬‪ ,נוסף‬‪ .לכולם‫
על דיעה יחוו הנוצרים‬‪ .לנצרות לעבור האנשים את לשכנע מנסים אלא מלא אמונה‫
‪.טועה הוא אם לו ויעירו הנצרות ברוח אחר אדם של דיעותיו‫
‫‪35
והאדם פסיכולוגית כוחנית בהשפעה מאמינים הם‬‪ ."צודק החזק" רוח הוא האיסלאם רוח‫
להאמין הילדים את מחנך האיסלאם‬‪ ,כך‬‪ .ממנו חזק אדם עם פילוסופית להסכים חייב‫
השפעה‬‪ .האב עם להתווכח אפשר אי‬‪ .יותר חזק אביו שכן‬‪ ,הוריו של באמונתם‫
עם הציבור להסכמת עד )מדעיים‬‪ ,אצלינו או( דתיים גורמים י"ע הציבור על פסיכולגית‫
ומאמין המונים על אמונתו את כפה בכוח האיסלאם‬‪ .אם מהאיסל באה "חזקה"ה הדיעה‫
‪.פסיכולוגי או כוחני לחץ הפעלת בעקבות אנשים של פילוסופי בשינוי‫
הקומוניזם‬‪ .גדולה מוסרית ושחיתות בחינם דברים קבלת של רוח הוא הקומוניזם רוח‫
שעומד למי בהתאם פילוסופית ולהשתנות מאד בשני אחד לתמוך צריכים שאנחנו מאמין‫
מאיתנו וזוכה בחינם לנו נותן שמולינו האדם וכך‬‪ ,אהדה ורוצים אדם בני כולנו‬‪ .מולינו‫
מתנהגים ולא משלמים לא‬‪ .כולם את ואוהדים חינם מקבלים‬‪ ,חינם נותנים כולם‬‪ .לאהדה‫
‪.מולינו בעומד תלוי בלתי באופן‫
משלמים הקפיטליסטים‬‪ .הרוחניים התשלומים מתמעטים שלפיו רוח הוא הקפיטליזם רוח‫
יש‬‪ .אמונתם על שומרים אלא‬‪ ,השני הצד את ולאהוד להשתנות חייבים לא ולכן חומרית‫
‪.תלות חוסר ויש אחד לאף חייב לא אחד אף‬‪ .האנשים בין קרירות ויותר שחיתות פחות‫
וכל שירות כל לקנות ניתן‬‪ .חייב להיות ולא לקנות ניתן‬‪ ,ואהדה תמיכה רוצה אחד אם‫
שהתשלום וכיוון בכסף מעוניינים הם‬‪ .אנשים של מיתי א יחס לקנות קשה אבל מוצר‫
של תחושה יש לכן‬‪ .נגדי משהו לחשוב ועלולים פילוסופית משתנים לא הם‬‪ ,חומרי‫
‪.אחד לאף חייב לא אחד אף אבל‬‪ ,ניכור‫
‪.להם שיש הגאווה בכמות שנבדלים בציבור חשיבות של מעמדות מגדיר הנאציזם רוח‫
ונועד ופסול נחוץ לא בכלל אחד מעמד‬‪ .נחותים מעמדות ויש יותר חשובים מעמדות יש‫
‪.בציבור והקללות הרוע לכל לקורבן משמש הזה לעזאזאל השעיר‬‪ .והשמדה לבידוד‫
‪,הנאציזם רוח הוא "היררכיה של בסולם ולהסתדר בציבור המיותר הגורם את למצוא"‫
בצלם נבראו שכן נחוצים שכולם חושבים שהיהודים כיוון ליהדות מנוגדת רוח וזהו‫

על נוסף‬‪ ,מעמדות אין וכך האלוהים בפני שווים שכולם חושבת היהדות‬‪ ,עוד‬‪ .אלוהים‫
‪.העיקרי הגאווה בעל הוא אלוהים‬‪ .גאווה מדי יותר לנו אין וכך אדם בני שכולנו כך‫
‪.האפשרויות כל ?להאמין אפשר במי‫
‫‪3/11/2015
‪:רכיבים שני יש האמונות לכל‫
‪.רים אח מאמינים עם טלפאטית התאחדות‬‫‪ .1
‪.פילוסופית ותמיכה החיים שיפור לשם בו היאחזות עצמו האמונה לגורם קשר‬‫‪ .2
‪:ב להאמין יכול אדם‫
‪. אישיות פולחן יוצר זה בהגזמה‬‪ .אחר אדם‬‪ .א‫
‪.הטבע בכוחות אמונה‬‪ ,ביותר העתיקה הדת‬‪ .צמח או חיים על ב‬‪ .ב‫
‪.הרעיון הוגה עם קשר למעשה‬‪ .מופשט רעיון‬‪ .ג‫
‫‪36
מרכזי גורם אין‬‪ ,האחרים המאמינים עם רוחני איחוד רק‬‪ .דומם דבר כל או חפץ‬‪ .ד‫
שמתקשר‫
אנשים לריחוק גורם זה‬‪ .עצמית אמונה הינו אגואיזם‬‪ .בעצמו מאמין האדם‬‪ .ה‫
‪.עצמית והתכנסות מהאדם‫
קושר רק מאמינים איחוד‬‪ .)טלפאטי( הרוחני המימד בגלל מסויימת במידה עובדת דת כל‫
‪.נחמדים לא אנשים עם מזיק איחוד ייתכן‬‪ .צורה בשום אותם מסדר ולא יחד אותם‫
במקרה הפתרון‬‪ .לצאת יכולים ולא יחד בה תקועים שכולם ביצה בעיקר זה הדת לבסוף‫
להשפיע יכול שבאמת‬‪ ,כזה אמיתי גורם‬‪ .האמונה של המוקד שהוא אמיתי גורם הוא כזה‫
האנשים לא וכנראה החפצים ולא ח"הבע לא‬‪ .אדם הוא האנשים את ולסדר פילוסופית‫
יכולים לא )משם משפיעים והם האחר בעולם האנשים אותם את ויש ן ייתכ( שמתו‫
היא באדם אמונה‬‪ ,לכן‬‪ .שצריך כמו אותם ולסדר אליהם שקשורה החבורה על להשפיע‫
גורם שזה מה‬‪ .מרכזי שולט קיים וגם האנשים את קושרת גם היא כי‬‪ ,נכונה הכי האמונה‫
‪,שחצן‬‪ ,כוחני‬‪ ,למגעיל יהפוך הוא‬‪ ,לכן‬‪ .עצמו האדם של אגואיזם בגלל כוח צבירת זה‫
‪.וגאוותן נצלן‬‪ ,שטלתן‬‪ ,אכזר‫
ברור לא וכך מת שכבר לגורם אנשים קישור על מבוססת המונוטאיסטית הדתית האמונה‫
הדת‬‪ .מאמינים בין קישור היא הדת של ההשפעה שעיקר ייתכן‬‪ .השפעתו קיימת אם‫
בני על משפיע כביכול העולם אותו‬‪ .המוות שאחרי עולם‬‪ ,האחר בעולם מאמינה בעיקר‫
‪.נורמטיבי באופן להנתנהג להם וגורם האדם‫
יש‬‪ ,לדת בדומה‬‪ ,וכך פרסום מוצרי לצריכת גורמים והקולנוע האומנות‬‪ ,המדע‬‪ ,הספרות‫
נוצר‬‪ ,וכך מילים רצף או מופשט רעיון הוא כ"בד המאחד הגורם‬‪ .הקוראים של איחוד‫
‪.לדת מאד דומה המצב‬‪ ,מת כבר הכותב אם‬‪ .והקוראים הרעיון הוגה בין רוחני קשר‫
לחפצים אם‬‪ .דוממים חפצים עם אמונה של לקשר גורמות ביותר הפרימיטיביות האמונות‫
רוח נתינת זה כי‬‪ ,)מטומטם למצב עד( עצמו בתוך מסתגר הוא‬‪ - אחד אדם רק קשור‫
‪.תקשורת לנהל ויכולים רוחנית מתחברים הם‬‪ ,אנשים למספר קשור החפץ אם‬‪ .עצמית‫
?מאחוריהם הפילוסופית הראייה מה‬‪ :וכוכב סהר חצי‬‪ ,ישראל דגל‫
‫‪3/9/2015
ישראל‬‪ ,וכך פירמידה הוא משולש‬‪ .ישראל דגל גבי שעל הבולט הסמל הוא המשולש‫
משאבים של פירמידלית בחלוקה מאמין שלנו העם‬‪ .חברתיות פירמידות בבניית מאמינים‫
מעל רוחנית ויתעלו עליונים יהיו השופטים‬‪ ,חוק בפירמידת‬‪ ,וכך אדם בני בין רוחניים‫
עם חברתית פירמידות של מדינה‬‪ - אנחנו‬‪ .משמעותית רוחנית לגריעה שיזכו העבריינים‫
‪.בחברה תחום בכל חשיבות מדרג‫
שייך השני החצי‬‪ .בלבד מרוחו חצי של הבעלים הוא שהאדם שמסמל סימן הוא סהר חצי‫
לראייה מנוגדת‬‪ - זו ראייה‬‪ .הסוהר של מרוחו חצי מקבלים הנכלאים‬‪ ,בכלא‬‪ ,וכך לעולם‫
פירמידת עקב תמידית רוחנית גריעה מקבלים האסירים לפיה‬‪ ,הישראלית הפירמידלית‫
פירמידה מושלמת וכך‬‪ ,מהאסיר רוח גורע הסוהר‬‪ - הישראלית הראייה לפי‬‪ .החוק‫
‫‪37
יש וכך לאסיר יותר הוגן במצב מאמין האיסלאם‬‪ .מאד רע‬‪ - אסיר להיות שבה רוחנית‫
רגשית מבחינה טוב יותר המצב‬‪ ,הזה התקשור עקב‬‪ .לסוהר בינו רוחני ותקשור חמלה‫
‪.כיעילה עצמה את הוכיחה לא הזאת הגישה‬‪ ,העולמית בראייה‬‪ ,אומנם‬‪ .ניכור פחות ויש‫
לא כתרבות המוסלמים‬‪ ,לכן‬‪ .מלהשקיע רווח שום ואין קידומם את מקבלים לא הטובים‫
הוגנת יותר גישה מציגים הם‬‪ .רציניים הישגים הישיגו ולא משמעותית בצורה התקדמו‫
‪.היהדות שמציעה הבודדים תמלוג לעומת‬‪ ,לרבבות‫
לאדם יש אם‬‪ .כוח זה שמחליט ומה בחברה מוגדרת התנהלות אין‬‪ .הכוח סימן הוא הכוכב‫
אין‬‪ ,לכן‬‪ .האחר שרוצה כפי ולא‬‪ ,רוצה שהוא כפי יהיה‬‪ ,להלחם הרוחני הכוח את‫
‪.להצליח יכול אחד כל רטית תאו‬‪ .כוחם לפי נמדדים וכולם מעמדות של דוגמטיקה‫
האדם בני‬‪ .שלהם הסמלים מופיעים דגלם שעל במדינות שולטות הפילוסופיות שלושת‫
‪.המדינה תתנהל איך בוחרים ולא כמעט עצמם‫
למוסלמי היהודי הסמל בין הפילוסופי ההבדל‫
‫‪3/13/2015
ה צור בכל לסובב ניתן‬‪ .מוחלט מחשבה חופש מסמל עיגול‬‪ .עיגול חצי הוא סהר חצי‫
‪- נכונות מהן חצי‬‪ ,הסתכלות דרכי הרבה שיש הוא סהר חצי‬‪ .זוויות באינסוף ולהסתכל‫
‪.הריק ולא המלא בצד ובוחרים נכון ולא בנכון מאמינים מוסלמים‬‪ .לא‬‪ - וחצי‫

הסיפור‬‪ .אפשריים כששניהם‬‪ ,שקר ואחד אמת אחד‬‪ .משולשים בשני מאמינים‬‪ - יהודים‫
‪,היהודית המזימה זוהי‬‪ .האמת בכיוון מה קדי ונע ביותר גדול משקר מתחיל היהודי‫
יהודים‬‪ .מתפתחים היהודים לאט לאט‬‪ ,וכך הגיוני אך שקרי בסיפור העולם את להשלות‫
‪.בעולם עומדת שגם‬‪ ,אשלייה תחת אנשים פשוט שיש ואומרים "נכון לא"ב מאמינים לא‫
‪.האמת בכיוון מתקדם העולם כי‬‪ ,זמנית‬‪ ,אומנם‬‪ ,היא זו אשלייה‫
זה חזון ליישם מנסים הם חייהם במהלך מכן ולאחר מדינה של חזון ראו האדם בני‫
‫‪2/16/2015
כיוון‬‪ .ישראל של חזון ראו הארץ ואנשי מ"בריה של חזון ראינו אנחנו‬‪...אבל‫
האדם ירצה‬‪ ,חדשים רגשות הרבה ואין קונסרבטיבית מאד הינה שלנו שהפסיכולוגייה‫
שבאנו כיוון‬‪ .נולד שאליה מושלמת ה המדינה אודות בילדותו שראה לחזון רגשית לחזור‫
יש‬‪ .בארץ החזון את ליישם פשוט לא‬‪ ,מקומוניזם היה שראינו המושלם והחזון לארץ‫
אחד שאף כיוון קלוש‬‪ ,ישראל של החזון את זה במקום לחוות סיכוי‬‪ .פילוסופית התנגדות‫
תמידי מאבק‬‪ .רבים ולא יקרים הם כי שלו הרגשיים הזכרונות את איתנו יחלוק לא‫
עם מין יחסי מלבד‬‪ ,יחידה כמעט ברירה הינו הקומוניסטית השיטה של הצדק וכחת לה‫
הארץ של לחזון חלקית יזכה והאדם רוחנית תחלופה תהיה‬‪ ,אז‬‪ .ישראלית שהיא אישה‫
‪.הבנה לשם חיונית התחלופה‬‪ .)גברית גרסה( מ"בריה לחזון תזכה והאישה )נשית גרסה(‫
‪.קומוניסטית מהפכה בארץ לבנות נרצה אחרת‫
‫‪38
של מלא וביטול האדם הבני כל בין שיוויון כל קודם הינה הקומוניסטית המהפכה‫
לאנשי בעיקר השייכת פרטית אגואיסטית פילוסופייה הינם המעמדות‬‪ .המעמדות‫
הם‬‪ .המגוחחים בתאריהם מכולם נבדלים הם‬‪ .והרפואה אקדמיה כגון הגבוהים המקצועות‫
ויכולת האחרים האדם בני של מחשבותיהם ו אופיים לשיפוט זכויות אפילו בחוק קיבלו‫
וגורם שמפריע ומגעיל מתנשא מעמד הם‬‪ .עיניהם כראות חולים בבית אישפוזם‫
‪.צדק ואי קיפוח של לתחושות‫
ולא חשובים המקצועות כל‬‪ .דומה במידה וחשובים שווים כולם‬‪ .מעמדות אין‬‪ ,בקומוניזם‫
יתנשאו והאקדמיה שהרופאים למה‬‪ .תעשייה מפועל יותר חשוב שרופא לומר ניתן‫
?משלנו יותר חשובה כך כל עבודתם מה ?עלינו‫
לקיום ביותר שחיוני צבאי שירות הוא בה העיקרי שהמדד‬‪ ,שלנו במדינה במיוחד‫
‪.המדינה על והגנו ששירתו לוחמים רגשית שמקפחים מעמדות מתאים לא‬‪ ,המדינה‫
‪.לעליונים שנחשבים האנשים של ספרותית המצאה והינו רשמי איננו שהמעמד לציין יש‫
‪.שווים האזרחים כל‬‪ .כזה מדבר לשמוע רוצה לא הפשוט העם‫
תאריהם את סופית להם ולבטל האלה המתנשאים של הגאווה את לשבור הזמן הגיע‫
‪.נסבלת לבלתי הופכת המדינה‬‪ ,בעקבותיהם כי‬‪ ,לשמם המתווספים‫
?מטאפיזיקה המילה משמעות מה‫
‫‪3/9/2015
‪,למעשה‬‪ .מת האדם כאשר‬‪ ,הפיזיקה מתה כאשר שנוצר יון דמ של עולם היא מטאפיזיקה‫
בחלקי‬‪ ,החיים האנשים בסיס שעל אחר בעולם לחיות ממשיכים מתו שכבר האנשים‫
בתוכם נושאים התודעה של האלה החלקים‬‪ .החי לאדם נגישים בקלות שאינם תודעה‫
אלו תודעה מחלקי לתקשר מסוגלים הם‬‪ .האדם י"ע שהוכרו מתו שכבר אנשים מספר‫
‪,החי האדם בשביל‬‪ .אחרים אנשים עם‬‪ ,טלפאטי באופן‬‪ ,ואפילו אותם הנושא האדם עם‫
איתו שמתקשרות מתים אנשים של מתודעות שבנוי רוחני עולם היא מטאפיזיקה‫
הצדק‬‪ .לשאוף ולמה לחיות צריך לדעתם איך ללמד יכולים האלה האנשים‬‪ .טלפאטית‫
והבנות חומריים אדם בני אנחנו‬‪ .ד בלב מסויימת דיעה ומהווה מוחלט ולא יחסי שלהם‫
‪.לנו נכונות תמיד לא המטאפיזיקה‫
?באמת מהי‬‪ .הדיבוק תופעת‫
‫‪3/6/2015
בצורה מתנהג ולא מאד שמושפע‬‪ ,אדם של קיצוני רוחני כמצב בדת מתואר הדיבוק‫
שאגרסיבי קשר‬‪ ,אחר לאדם אדם בין חזק טלפאטי קשר הוא דיבוק‬‪ ,למעשה‬‪ .מציאותית‫
‪.לפתורו ויש מדי‫
להרבה אותו שמקשר‬‪ ,טקסט קורא הוא‬‪ ,מתפלל כשאדם‬‪ .תפילה הוא הפתרון‬‪ ,יהדות ב‫
אנשים מופיעים שלו הטלפאטי בתקשור וכך‬‪ ,הטקסט את קראו שגם אחרים מאמינים‫
‪.הדיבוק בעיית את ולפתור הקשר את לנרמל שיכולים‬‪ ,חדשים‫
‫‪39
‪.כימיים חומרים הוא שלהם והפתרון "פסיכוטי מצב" הזאת לתופעה קוראים הרופאים‫
יש‬‪ ,לכן‬‪ .פיזיקלית בעייה ולא ספרותית‬‪ ,רוחנית‬‪ ,טלפאטית בעייה היא פסיכוזה‬‪ ,אומנם‫
‪.כן גם מחשבתי‬‪ ,ספרותי באופן אותה לפתור‫
וסוד טמטום‬‪ ,שקר‬‪ ,אמת‬‪ :בעולם שיש מחשבתיות מהויות ארבע‫
‫‪3/25/2015
בבסיסה להיות יכולה מחשבה כל‬‪ .וטמטום סוד‬‪ ,שקר‬‪ ,אמת‬‪ .מהויות ארבע יש בעולם‫
דמיונית המצאה הוא שקר‬‪ .בפועל שקיים משהו אומרת‬‪ - אמת‬‪ .האלה המהויות מאחת‫
כדי תוך אמת אמירת אי הינו סוד‬‪ ,הגיונית שלא אמירה‬‪ - טמטום‬‪ .באמת קיימת שלא‫
‪.הנושא החלפת‫
הדיבור של הנושא את להעביר נוטים הדתיים‬‪ .סוד מתוקף פועלת )ביידיש "דוס"( הדת‫

לענות אוהבים לא דתיים‬‪ .השאלה לאותה לענות ולא מסויימת ה שאל שואל כשהאדם‫
הוא הדת של הבסיס‬‪ .מתשובה בריחה שהיא‬‪ ,בדמגוגיה ומסתייעים מדוייקות תשובות‫
לגמרי לא העולם על שהאמת בגלל‬‪. מספרים לא עליו האמת שאת שקרי מומצא סיפור‫
‪,עדיין‬‪ .כשקר הדת את להוכיח הצליח לא רבות שנים העם‬‪ - העובדות כל את ואין ידועה‫
‪.שקריותו את להוכיח הצליח לא עוד ושהמדע "אמת" שהיא גורסת הדת‫
המסבירות תאוריות ובונים חומריות ראיות מחפשים מדענים‬‪ .אמת מתוקף עובד המדע‫
לעמוד אפשר אי שבו‬‪ ,המחשבתי המימד שהוא‬‪ ,סובייקטיבי מימד בעולם יש‬‪ ,אבל‬‪ .אותן‫
לאמת יגיע לא לעולם המדע‬‪ ,ולכן ותודעתו האדם את חוקר כן המדע אבל‬‪ .האמת על‫
מה‬‪ ,עצמו האדם פיענוח של אפשרית בלתי משימה עצמו על לקח המדע‬‪ .הזה בתחום‫
לפי האנשים את לקטלג שמנסות תאוריות פסאודו הוצמחו‬‪ ,לכן‬‪ .מוסרי ולא אפשרי שלא‫
זכותם שהיא‬‪ ,מחשבתם אופן על רבים אנשים שתוקפת בחברה סלקציה ולהפעיל סוגים‫
‪.הטבעית‫
‪.רציונליות בלתי התנגדויות או הגיוניות לא אמירות שכוללת שכיחה בריחה הוא טמטום‫
סיבה ללא יתנגדו מסויימים נושאים על מסכימים שלא אנשים פעמים הרבה‫
חוסר‬‪ .הטמטום לעולם בריחה למעשה שהן הקנטה או בדיחה בעזרת אלא אינטלקטואלית‫
‪.ההומור הוא זה מפלט של ביותר חשוב ה והמרכיב לאדם מפלט נותן הגיון‫
גרסה ממציאים אנשים‬‪ ,שבו מסויים הימור שכולל ומיוחד חמישי מרכיב היא נבואה‫
העת בבוא יכול וכך אמת שהיא גורס המנבא‬‪ .שקר או אמת היא אם ידוע ולא אפשרית‫
יותר האחרונות שבשנים‬‪ ,הדת גם היתה וכך נבואה על מאד מבוסס המדע‬‪ .להיתברר‫
‪.כשקר ומוכחת מופרכת ויותר‫
‫‪40
ממציא שלו שהמוח משהו זה הדמיון האם‬‪ .מדמיין הוא‬‪ ,ספרות קורא כשהאדם‫
?האחרים הקוראים או מהסופר תקשור שזה או לבד‫
‫‪3/29/2015
משהו שממציאים כ"בד‬‪ .המצאה של תחושה ואין בקלות בא הדמיון‬‪ ,ספר כשקוראים‫
שקורא היא הסברה‬‪ ,לכן‬‪ .קלות ב בא לא וזה "מקורי משהו" של חזקה תחושה יש חדש‫
לא עצמו והוא‬‪ ,השונים הקוראים בין מעביר שהוא‬‪ ,הסופר י"ע שהומצא דמיון מקבל‫
אפשר‬‪ ."כתיבה" ולא "קריאה" למעשה הוא הדמיון גם‬‪ ,לטקסט בדומה‬‪ .זה את ממציא‫
ומעביר דמיוני "סופר"ל הופך הקורא אותו‬‪ .מקורית הבנה י"ע‬‪ ,משהו להמציא כקורא גם‫
הקוראים לרוב‬‪ ,חדשים בספרים‬‪ .הספר של האחרים לקוראים הזה המדיון את הוא גם‫
שהסופר‬‪ ,שונות בדרכים הסיפור את להבין ניתן כי‬‪ ,כאלה רוחניים "סופרים"ל הופכים‫
מקבלים‬‪ ,שעתיקים‬‪ ,למשל דתיים סיפורים שומעים או שקוראים מי‬‪ .תכנן לא עצמו‫
המאמינים בין שהועבר‬‪ ,התורה ת א שכתבו האנשים אותם שדמיינו עתיק אמיתי דמיון‫
מאד קשה‬‪ .משלהם משהו והוסיפו שהמציאו המאמינים דמיון של בצירוף‬‪ ,הדורות במשך‫
מקושרים התורה של הקוראים כל‬‪ .התורה את כשקוראים חדש דמיון להמציא כיום‫
‪,דתית באמונה שמעניין מה זה‬‪ .ידם על לא שהומצא הדמיון בעזרת רוחנית ומחוברים‫
‪.היסטורייה פיסת מין‬‪ .עתיקים אנשים שהמציאו אמיתיים הסברים בלים מק שהאנשים‫
המודע התת ברמת החיים את מעצבת האדם אמונת‫
‫‪4/3/2015
בתת אלוהים לי יש‬‪ - באלוהים מאמין אני אם‬‪ .שלנו האמונה את משקף שלנו מודע התת‫
ותתקשר טלפאטית להיות תהפוך התודעה‬‪ ,בטלפטיה מאמין אני אם‬‪ .לא‬‪ - לא אם‬‪ .מודע‫
‪,וכך יחד מתאגדות השונות האנשים קבוצות‬‪ .גם בטלפטיה שמאמינים אנשים עם‫
אמונה כל לפי לעבוד יכולה התודעה כ"סה‬‪ .בו מאמינים שאנחנו מה כל בחיים מתאפשר‫
מגבלות יש תפיסה בכל כמובן‬‪ ,אבל‬‪ .הרצויה האשלייה את לאדם יוצרת שהיא תוך‬‪ ,שיש‫
‪.המרכזית העצבים המערכת של הבסיסיות המגבלות את מייצגות האלה המגבלות וכך‫
?תרבות מהי‫
‫‪4/15/2015
יש‬‪ ,החומריים המושגים בין‬‪ .מופשטים ומושגים חומריים למושגים מתחלק שלנו העולם‫
ברוב אבל‬‪ ,מדברים אנחנו מה על ברור כי‬‪ ,בעולם האנשים כל בין טוב תובנתי סנכרון‫
מופשטים מושגים ממציאה גם תרבות כל‬‪ .גדול סינכרון אין‬‪ - המופשטים המושגים‫
‪.אחרות מתרבויות שידועים מופשטים למושגים משלה פירוש נותנת וגם‬‪ ,ושונים חדשים‫
המופשטים המושגים מרבית את מפרשנים למעשה‬‪ , תרבויות שתי של אנשים‬‪ ,לכן‫
שמעלים‬‪ ,אחרים ואותיות צלילים מצומדים מושג לכל‬‪ ,וכך שונות השפות גם‬‪ .אחרת‫
כל יצרו אחרים אנשים‬‪ - ובראשונה בראש אבל‬‪ .אחר דמיוני הסבר ו אחרות אסוציאציות‫
‪,לכן‬‪ .נושא בכל לו מייחלים שהם שונה וחזון אחרת עולם ראיית להם יש‬‪ ,וכך תרבות‫
גם‬‪ ,השני עם אחד אחרת שפה למעשה מדברים‬‪ ,שונות תרבויות תי לש ששייכים אנשים‫
‫‪41
מושגים של מיוחד פירוש רק איננה התרבות‬‪ .המילים את מבינים לכאורה הם אם‫
ומספרת רע ומה טוב מה שופטת תרבות כל‬‪ .נושא בכל דיעה הבעת גם אלא מופשטים‫
וצריך‬‪ ,קביל לא‬‪ - ואיזה ומיוחל קביל מצב ואיזה מצב בכל להיראות צריכים החיים איך‫
שהם מה בין‬‪ ,האנשים בין גרסאות תיאום זה למעשה שהתרבות מה‬‪ ,לכן‬‪ .אותו למנוע‫
‪.דבר כל כלפי להרגיש אמורים הם ואיך בעתיד שיקרה רוצים לא שהם ומה רוצים‫
התרבות מה לדעת ניתן לא כי צפויה בלתי היא אחרת מתרבות זרים אנשים עם פגישה‫

‪.לו ייחלנו לא שאנחנו משהו להיות עלולה התוצאה‬‪ - וכך מסויים בנושא חושבת האחרת‫
של גרסאות תיאום יש שאיתם‬‪ ,שלנו שמתרבות אנשים ומעדיפים מזרים מפחדים‬‪ ,לכן‫
הבלתי העתיד בגלל‬‪ .נרגיש ואיך בעתיד שיקרה רוצים אנחנו מה‬‪ ,לא ומה טוב נחשב מה‫
‪,לאומני אפקט י"ע יקוטלגו לרוב הזרים האנשים‬‪ ,תודעתית לו לגרום יכולים שהם צפוי‫
כך‬‪ ,הגזע או העדה‬‪ ,שלהם הלאום לפי פולקלור סיפורי אליהם ויוצמדו גזעני או עדתי‫
בגלל לקרות שעלול‬‪ ,לו ציפינו שלא משהו ולא הידוע החזון הוא יוחל שמ שהעתיד‫
פותח שטרם צפוי בלתי ממשהו פוחדים אנשים‬‪ .השונות תרבויות בין אינטראקציה‫
החיוביים צידיו מה שברור‬‪ ,מנובא עתיד ומעדיפים ברורים בלתי שהשלכותיו‬‪ ,רוחנית‫
‪.צפוי‬‪ - שהוא הוא שחשוב מה אבל אופטימי דווקא לאו המנובא העתיד‬‪ .והשליליים‫
תרבות ואנטי דמגוגיה‬‪ ,תרבות‫
‫‪4/16/2015
‪,שלהם‬‪ - הוא לומדים שהם מה וכל‬‪ ,תרבות מלומדים ילדים הספר שבבית בעוד‫
או שרכשו מהתרבות חלק עם מסכימים ולא ודמגוגיה תרבות‬‪- באנטי עוסקים המבוגרים‫
עוסקים הם לכן‬‪ ,משהו לדעת או להאמין להכריח אפשר אי המבוגרים את‬‪ .עליה שמעו‫
פחות תרבות של ממצב נעים האדם בני‬‪ .רוצים שלא מה של ושלילה שרוצים מה בקבלת‫
‪.בחרו עצמם שהם‬‪ ,ייחודית תרבות של למצב‬‪ ,הספר בבית למדו שהם‬‪ ,אחידה יותר או‫
גרסאות ניגוד עקב‬‪ ,המאבקים גוברים‬‪ ,וכך אחידה תרבות לנטולת הופכת המדינה‫
‪.ואינטרסים‫
או דמגוגיה‬‪ :רצוייה שלא‬‪ ,מסויימת תרבות של השפעתה בפני להתגוננות שיטות שתי יש‫
‪.תרבות‬‪- אנטי‫
אבל‬‪ ,מסויים הגיון על שמושתתת ותובנה מושגים מערכת שמכיל משהו היא התרבות‫
מתבטל ובכך‬‪ ,שלו שלילה או קבלה חוסר של אפשרות יש ולכן אקסיומטי תמיד הבסיס‫
‪.האדם לבני שיש מסויימות שאלות על לענות מנת על נועדה תרבות‬‪ .התרבות של ההגיון‫
מציגים לא אבל‬‪ ,מסויימת תרבות של האקסיומטי הבסיס את מקבלים שלא אנשים‫
יקראו‬‪ ,)שואלת שהיא לשאלות או( התרבות אותה של לתפקידה אלטרנטיבה‫
‪,האקסיומות של הקבלה חוסר מתוקף התרבות של ההגיון עם יסכימו לא הם‬‪ ."דמגוגים"‫
אותה של טעותה את להראות או להוכיח מסוגלים יהיו לא אבל‬‪ ,ושתתת מ היא עליה‫
ללא יהיו שואלת שהתרבות לשאלות והתשובות תובנתי ריק יהיה לדמגוגים‬‪ .התרבות‫
‪.תשובה‫
‫‪42
של השאלות אותן על ועונה‬‪ ,שונות שהן אקסיומות שמבוססת תרבות היא תרבות‬‪- אנטי‫
ואלטרנטיבה אידיאולוגי ניגוד באמת היא תרבות אנטי‬‪ ,לכן‬‪ .אחרת בדרך‬‪ ,התרבות‫
‪.המסויימת לתרבות‫
החלל את אבל‬‪ ,בלבד "הדת שלילת" שמשמעותה "דמגוגיה" הוא‬‪ ,למשל אתאיזם‫
‪- כאנטי במדע בוחרים רבים ולכן מסויימת בצורה למלא צריך כך עקב שנוצר התובנתי‫
המדע‬‪ ,הדת של מהשאלות לחלק אבל חופפות לגמרי לא השאלות אומנם‬‪ .לדת תרבות‫
‪.לחלוטין שונות אקסיומות לו שיש כך כדי תוך‬‪ ,אלטרנטיביות תשובות נותן החלט ב‫
יגשימו ובכך רוצים לא שהם תרבויות נגד תרבות ואנטי דמגוגיה בעזרת יתגוננו אדם בני‫
‪.שלהם והאמונה הדיעה חופש את‫
"כנות" הוא ספרות מאחורי שעומד הראשי המושג‫
‫‪4/13/2015
האישי עולמם את פותחים סופרים‬‪ .הספרות את שמוביל מושג הוא "סוד" כנגד "כנות"‫
את כותבים הם‬‪ ,כך כדי תוך‬‪ .העולם ועל החיים על דעתם את וכותבים לקורא‫
זה אותם שמניע מה‬‪ .השונות ודעותיהם המציאות על ראייתם‬‪ ,מחשבותיהם‬‪ ,רגשותיהם‫
‪,מזימות‬‪ ,ידועים לא בסודות מלא שהעולם אוהבים לא הם‬‪ .האדם בני עם "כנות"‫
מה ידע שהעולם מנת על‬‪ ,בספרים ולהיכתב להיחשף עתידם אלו כל‬‪ .נסתרות תוכניות‫
‪.בעולם עכשיו עד היה ומה להיות יכול‫
?הרוחנית ברמה "מהפיכה" מהי‫
‫‪4/18/2015
קבוצת נוצרת‬‪ .רוחני רווח מאד הרבה וצובר מרוויח‬‪ ,זמן מאד הרבה שקיים עולמי סדר‫
הסדר‬‪ .ביניים ומעמד עניים של קבוצה לצד‬‪ ,שלמה אליטה‬‪ ,רוחנית עשירים אנשים‫
‪.צדק היה שבו מצב‬‪ ,האדם בני בין שיש ברוח יחסי שיוויון של ממצב התחיל העולמי‫
לאי גרמה‬‪ ,עני להכי‬‪ - אחר ומישהו עשיר להכי אותו שהפכה‬‪ ,מישהו של רוחנית מזימה‫
העולמי הסדר של היסוד באבני ושינוי הרמטית בצורה לא נשמרת‬‪ ,הרוח‬‪ .רוחני שיוויון‫
היסוד אבני‬‪ .היסוד אבני אותן על התבססה שאחזקתו הרוח כל לשיחרור גורם‬‪ ,המסויים‫
הסדר את שמסבירה הגיונית מושגים מערכת מתחילה שמהן מסויימות אקסיומות הם‫
את שמבטל‬‪ ,עולמי בסדר דרסטי שינוי היא‬‪ ,מהפכה‬‪ .תרבות שהינו‬‪ ,הקיים העולמי‫
הוגנת חלוקה‬‪ .העשירים אצל שהצטברה הרוח כל את משחרר‬‪ ,ולכן היסוד אבני מרבית‫
השמנה‬‪ .צדק של בימים‬‪ ,פעם כמו‬‪ ,בעולם כולם של מאוזן למצב גורמת הרוח של‫
שלא‬‪ ,מפונקים לאנשים והפיכתן השחטתן‬‪ ,לקילקולן גורמת האליטות של רוחנית‫
רודני‬‪ ,לרע והופך מרקיב העולמי הסדר‬‪ .להנאתם חיים ורק מתאמצים לא‬‪ ,עובדים‫
‪,בתרבות מהותי שינוי‬‪ ,העולם של בערכים הפיכה על חולמים הם‬‪ .התחתיתות על וא ושנ‫
‪.הרוח של שיוויונית חלוקה‬‪ - שהוא‬‪ ,וצדק העשירים של הרוח כל שחרור‫
‫‪43

תורתו בעזרת‬‪ ,הקפיטליזם של היסוד האבני נגד הלכה‬‪ ,מ"בבריה הקומוניסטית המהפכה‫
הקפיטליסטית החברה של היסוד באבני לשינויים לגרום רצו הם‬‪ ,לכן‬‪ .מארקס קארל של‫
את לשחרר היתה שלהם המטרה‬‪ ,ולכן‬‪ ,ועוד דברים על ת בעלו‬‪ ,לכסף שקשורות בהבנות‫
הוצגו "קפיטליסטים"ה‬‪ ."קפיטליסטים" שכונו המערב עשירי של הרוחנית ההשמנה‫
ולדרך לקפיטליסט התנגדות‬‪ ,לכן‬‪ .בתכונותיהם שליליים ומאד עובדיהם של כנצלנים‫
צדק קורה היה‬‪ ,וכך בעולם גדול רוחני לשיוויון לגרום אמורה היתה הקפיטליסטית‫
‪.ממשי רווח כמעט קיבלו לא אבל קשה שעבדו‬‪ ,לפועלים‫
ומושגים אקסיומות מערכת הינה תרבות‬‪- ואנטי לקפיטליזם תרבות‬‪- אנטי הינו הקומוניזם‫
‪- אנטי כל‬‪ ,למעשה‬‪ ,לכן‬‪ .מסויימת תרבות של המטרות אותן על שעונה אלטרנטיבית‫
את לשחרר‬‪ ,ובכך מתנגדת היא אליה התרבות של היסוד אבני לערעור תשאף תרבות‫
‪.לעצמה אותם ולקחת שלה הרוחניים המצבורים‫
את להחליף נסיון הוא שמתרחש ומה‬‪ ,למשל‬‪ ,האבולוציה תאוריית את מציג כשמדע‫
זהו‬‪ ,לכן‬‪ .הבריאה סיפור על הדת שהרוויחה הרוח מוחזקת עליהן‬‪ ,הדתיות האקסיומות‫
יתן הזה הרווח‬‪ .אמונתם את יאבדו הדתיים אם‬‪ ,להישתחרר שעלול עצום רוחני ווח ר‫
‪.מחקרם להמשך התודעתיים הכוחות את מדענים להרבה‫
לשלמות שאיפה‬‪ :בעולם עיקרית בעייה‫
‫‪4/24/2015
החזון של מושלם דמיון יצרה‬‪ ,בעולם שיש אידיאולוגיה כל‬‪ .לשלמות שואפים אדם בני‫
את כובשת שהיא הוא אידיאולוגיה כל של העיקרי שהחזון בגלל‬‪ ,אבל‬‪ .שואפת היא אליה‫
‪.מתגשם נדירות לעתים הזה המושלם החזון‬‪ ,אידיאולוגיות הרבה שיש וכך‬‪ ,העולם כל‫
היו אם‬‪ .לאכזבה רק זוכים‬‪ ,האדם ובני‬‪ ,שווא שאיפת היא לשלמות השאיפה‬‪ ,לכן‫
אבל‬‪ ,העולם עם שמתפשרת‬‪ ,ונכונה יציבה לבינוניות זוכים היו הם‬‪ ,לבינוניות מסכימים‫
‪,האידיאולוגיות שאר על מלא אידיאולוגי וניצחון לשלמות ושואפים‬‪ ,חזירים שהם כיוון‫
העיקריים שהאשמים כיוון‬‪ .מכך שרחוקה מציאות אבל‬‪ ,מושלם במשהו אמונה חיים הם‫
‪.שלהם לאידיאולוגיה כולם את להמיר ורצון שנאה מוליד זה‬‪ ,האידיאולוגיות שאר הם‫
לסיכוי וזוכים הכל את בחיים לאבד מסתכנים האדם בני‬‪ ,בשלמות הזאת נה האמו בשם‫
שנלחמים‬‪ - רדיקלים‬‪ ,מתפשרים בלתי אנשים יוצר זה‬‪ .יתגשם המושלם שהחזון מסויים‫
של השלמות‬‪ .רע ולעולל אחרים אדם בבני לפגוע בעייה בלי יכולים הם‬‪ .רעיונות בשביל‫
אדם לבני יש כאשר שקורה למה דומה זה‬‪ .לאכזריות וגורמת לבבות שובה‬‪ - החזון‫
צלם לאבד אדם לבני גורמת‬‪ ,הזאת האפשרות‬‪ .ומיידית גדולה להיתעשרות אפשרות‫
להגשים מנת על רעים יהיו ואנשים כזה לדבר גורם גם‬‪ ,מושלם רוחני רעיון‬‪ ,לכן‬‪ .אנוש‫
רבים תקפו כשהקמוניסטים‬‪ ,מ"בבריה היה רוע מצדיק מושלם שרעיון לכך דוגמא‬‪ .אותו‫
לא רעיון הוא הפתרון‬‪ .הקומניזם הגשמת למען הכל‬‪ ,"האומה אויבי" שהם אשימו וה‫
ריבוי יש‬‪ .קיימת לא בו שלמות כי‬‪ ,בעולם לשלמות לשאוף מה אין‬‪ .עובד אבל‬‪ ,מושלם‫
בחיים אמונה צריך‬‪ .חזון צריך לא‬‪ - לכן‬‪ .מתגשם לא חזון ואף ודיעות אידיאולוגיות‫
‪.מושלם מלהיות חוק ר גם אבל‬‪ ,רע לא‬‪ - בהם והמצב שעובדים‫
‫‪44
?לתפילה הקשר ומה‬‪ ,ורע טוב בין מאבק‫
‫‪5/11/2015
הסכמה מתוך לפעול מנסה הוא‬‪ ,לכן‬‪ .בעולם נחוצים ושכולם לכל בצדק דוגל‬‪ ,הטוב‫
קונצנזוס מתוך פועל הרע‬‪ .אינטרס שבעל‬‪ - הרע לעומת מצפון בעל הוא הטוב‬‪ .וקונצנזוס‫
את עליהם ולכפות‬‪ ,מהמתנגדים חלק לבטל רוצה‬‪ - ומטבעו אינטרסנטים אנשים של‬‪ ,צר‫
בעזרת‬‪ ,אותם למחוק רוצים הרעים‬‪ ,עצמם את מביעים שהמתנגדים כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .רצונותיו‫
כל על השפעה יש‬‪ ,ובמסגרתה‬‪ ,תודעתית היא‬‪ ,הזאת הכפייה‬‪ ."כפייה" שנקרא אמצעי‫
רגשות‬‪ ,תחושות‬‪ ,לב קצב‬‪ ,נשימה קצב‬‪ ,מחשבות‬‪ :האדם של הביולוגיים הקצבים‫
לקבוצת מתארגן הוא‬‪ ,דעותיו את אדם על לכפות רוצה כשהרוע‬‪ ,לכן‬‪ .מוטוריות ותנועות‫
קצבים מכתיבים הם‬‪ .קצביה כל על‬‪ ,האדם של תודעה על משתלטת לאט שלאט‬‪ ,אנשים‫
כל בעזרת לברוח ינסה האדם‬‪ ,כך במהלך‬‪ .האדם של מהותית למחיקה וגורמים אלה‫
‪,ידוע לא‬‪ - הטקסטים של הכותב‬‪ .)תפילות(ישנים טקסטים לקרוא‬‪ - למשל‬‪ ,שיש אמצעי‫
שמנסה‬‪ ,אנושית גאווה על מושתת הרוע‬‪ .לזכותו אותם לזקוף יכול לא אחד אף ולכן‫
‪- ולכן‬‪ ,ומחשבה אמונה חופש להם לאפשר ולא‬‪ ,אנשים על בכוח עצמה את לכפות‫
של קריאה י"ע ממומשת להיות ויכולה גדולה מצווה זה הזאת הרשעה מהגאווה בריחה‫
‪.אנונימי טקסט‫
בקלות אנשים‬‪ ."חברתיים מעמדות" שנקראת בתופעה בבירור נראת הזאת הכפייה‫
נקבע מעמדם אם להסכים להם לגרום איך אבל‬‪ ,גבוה למעמד יקוטלגו הם אם יסכימו‫
‪.לו להתנגד יכול לא והוא‬‪ ,בכוח עליו נכפה האדם של שהמעמד היא התשובה ?כנמוך‫
עליהם לכפות רוצים‬‪ ,לכן‬‪ .המעמד מושג ב בכלל יכפרו‬‪ ,נמוך שדורגו האנשים‬‪ - אז‬‪ ,אבל‫
תודעתם של כוחנית הכתבה י"ע מושג זה כל‬‪ .העליונים למעמדות כבוד מתן גם‫
נקראת בזה שעוסקת הידועות ההתארגנויות אחת‬‪ .קבוצתית התארגנות באמצעות‫
ומי‬‪ ,האוכלוסייה שאר מעל להיתנשאות נוטים‬‪ ,הגבוהים התארים אנשי‬‪ ."אוניברסיטה"‫
‪.מתפשרת בלתי דיעות וכפיית מצידם כוחנית להשפעה כ"בד יזכו‬‪ - רותם למ שמתנגדים‫
לקיצוניים להפוך לאנשים גורמת לעתים‬‪ ,יוצרת שהיא הלחץ בגלל‬‪ ,התודעתית הכפייה‫
לרדיקליות גורמת‬‪ ,החברה על המדע התנשאות‬‪ .אמיתית חומרית לתגובה עד ולהסלים‫
של רצון עליהם שנכפה שים שאנ הוא לזה ההסבר‬‪ .המערבית בחברה ופיגועים‬‪ ,דתית‫
‪.לרצונם בניגוד חוו שהם התחושות על‬‪ ,נקמה ירצו קרובות לעתים‬‪ ,אחר מישהו‫

?מודעית תת התנהגות מבחנת דטרמיניזם מהו‫
‫‪7/7/2015
‪- דטרמיניזם‬‪ .מלמדת שהיא‬‪ ,מודעית תת התנהגות שהיא‬‪ ,חיים אמת יש פילוסופיה לכל‫
מחליט שהוא כך כדי תוך‬‪ ,מודעי תת באופן משהו קובע האדם‬‪ ,שלפיו עקרון מלמד‫
פועל כ"ואח‬‪ ,)בכלל העולם או אחר אדם של חיים‬‪ ,שלו החיים לגבי( גורלית החלטה‫
קביעה לאחר‬‪ ,לכן‬‪ .עצמה ההחלטה את בספק מטיל שהוא מבלי‬‪ ,הזאת ההחלטה למימוש‫
מחדש שוקל ולא‬‪ ,ההחלטה בעת שהיה הרגש ועל העבר זמן על סומך האדם‬‪ - שכזאת‫
‪,בעבר שלו הקביעה בעזרת‬‪ ,האדם לכפות מנסה‬‪ ,לכן‬‪ .אותה להבין מנסה או פעם אף‫
‫‪45
רק אלא‬‪ ,בהווה חושבים לא אלה שאנשים כיוון‬‪ .בכלל לחשוב בלי קורה וזה‬‪ ,עתיד‫
דטרמיניזם‬‪ .תבונתי אדם ולא‬‪ ,טיפש גולם מהווים הם‬‪ ,בעבר החלטתם את לכפות מנסים‫
מהותי באופן נפגמת האנשים אותם של‫‬האמיתית ההבנה יכולת‬‪ - וכך‬‪ ,דעתם שיקול את לבטל אנשים המובילה‬‪ ,אידיאולוגיה זו ‫
‬בלתי התנגדות היא זו תופעה של הבולט הביטוי‬.
כנגד מסויימת בדיעה‬‪ ,מסויים באדם‬‪ ,מסויים בנושא מוחלטת תמיכה‬‪ ,למשהו רציונלית‫
לעתים( עתיד של קולקטיבי בניבוי מתבטאת קולקטיבית דטרמיניסטית התנהגות‬‪ .אחרת‫
קביעה בעזרת שמתבצע‬‪ ,)הקבוצה עם מסכימים שלא לאלה גם‬‪ ,אחד לכל אישי באופן‫
‪,בעולם אנשים עוד שיש כיוון אבל‬‪ .מימושה עד‬‪ - שכלי וטמטום‬‪ ,מסויים בזמן כוחנית‫
אלה לאנשים קורה‬‪ ,הזאת הדטרמיניסטית ההחלטה עם יסכימו לא קרובות לעתים והם‫
הראשונית ההחלטה שינוי לאחר רק אפשר ממנו שלצאת‬‪ - תמידי טמטום של מצב‫
שנקראות בחברה שיש האמיתיות התופעות‬‪ .נערכה היא שבו‬‪ ,הנושא על מחדש וחשיבה‫
למטרה לחטור החלטה שהוא‬‪ ,דטרמיניזם של ישיר יוצא פועל הן‬‪ ,ואידיוטיזם דביליזם‫
לחשובה לאדם הופכת‬‪ ,החטירה אותה‬‪ .המטרה להשגת עד‬‪ ,בכלל לחשוב מבלי מסויימת‫
‪.נבונות והחלטות‬‪ ,מציאות של והבנה חשיבה גדולה במידה שהם‬‪ ,עצמם חיים מה יותר‫
אנרכיה מהי‫
‫‪7/7/2015
משטרה‬‪ .אנרכיה נוצרת‬‪ - ברוח מאמינים חומר ואנשי בחומר מאמינים רוח אנשי כאשר‫
של יהים ורגשות‬‪ - ברוח מאמינים‫‬הם‬‪ - ישראל במדינת‬‪ ,אבל‬‪ .טענה כל ולהוכיח‬‪ ,בחומר להאמין אמורים טבעי באופן ‫
‬באופן‬‪ - הרופאים‬‪ .בשבילם להוכחה הופכים השוטרים
טיפול וכופים‬‪ - בחומר למאמינים הפכו הם‬‪ ,ישראל במדינת‬‪ ,אבל‬‪ - ברוח מאמינים טבעי‫
היא ישראל מדינת‬‪ .הרוחנית צדקתם הוכחת לשם אנשים על כימיים וחומרים רפואים‫
כולם‬‪ - ולכן‬‪ ,חלקית רק מצליחה אבל‬‪ ,העולם לעומת‬‪ ,"הוא ונהפוך" שרוצה מדינה‫
‪.הרוחני בויכוח לנצח הזרוע בכוח ומנסים גרועים‫
העתיד על העבר של ההשפעה על שנאבקים ויש העתיד על שנאבקים יש‫
‫‪7/18/2015
להנהיג מנסים הם‬‪ .העתיד על העבר של הרבה השפעתו את רוצים‬‪ ,הקונסרבטיביים‫
מבחינתם‬‪ - העבר‬‪ .רית ההיסט משמעותם את ולהפחית הצעירים הדורות על פיות סתימת‫
קובעים לא‬‪ - כיום והאנשים‬‪ ,שיהיה מה ואת הווה את לעצב בהשקפותיו שצריך הוא‫
‪.כלום‫
הישגים להם שיש לאנשים ואופיינית‬‪ ,עצמית העצמה במטרת באה‬‪ ,הזאת האידיאולוגיה‫
‪.חשוב כמשהו הנוכחי הזמן את מחשיבים ולא‬‪ ,בעברם שוקעים הם‬‪ ,אז‬‪ .בעבר‬‪ ,הנייר על‫
העבר דווקה ולאו‬‪ ,בכלל העבר של השפעתו את לכפות ומנסים מגזימים הם לפעמים‫
בני של הביטוי חופש הגבלת תוך‬‪ ,כפייה בניסיון עוסקים הם‬‪ .בו מתגאים שהם‬‪ ,שלהם‫
‪.אחרים מעל וחשיבות שליטה והרגשת כבוד של יחס לעצמם רוצים הן כי‬‪ ,האדם‫
‫‪46
‪.ביטוי חופש שנקרא‬‪ ,ונאור אוניברסלי בפרינציפ שמאמינים אדם בני יש‬‪ ,מנגד‫
ואין‬‪ ,עצמי לביטוי הזכות את יש אחד שלכל ואומר‬‪ ,שיוויון על עומד‬‪ ,הזה הפרינציפ‫
את לשמוע שלא רק ואפשר אסורה פיות סתימת‬‪ ,לכן‬‪ .אחר אזרח מעל שבחשיבותו אזרח‫
על ועומדים‬‪ ,העתיד על ההווה של ההשפעה על נאבקים‬‪ ,האלה האנשים‬‪ .רוצים שלא מה‫
אנשים ולא‬‪ ,שלהם בחיים והחשובים הקובעים הם‬‪ ,לכן‬‪ .החלטותיהם ב לעצבו זכותם‫
‪.מהעבר כלשהם‫
?פשע מעודדים או מונעים וקולנוע ספרות האם‫
‫‪7/18/2015
‪,העולם על להשפיע מנת על‬‪ ,אבל‬‪ .משלו תרבות ובונה‬‪ ,אידיאולוגיה מפתח‬‪ ,הפשע עולם‫
עלילה ממציא‬‪ ,במאי או‬‪ ,סופר אם‬‪ .מקוריים ולהיות להקדים צריך‬‪ ,רוחני רווח ולהרוויח‫
‪,כך על קרדיט מקבל הוא‬‪ ,אותם ומפרסם פשעים לביצוע חדשים ואופנים מעניינת‫
‪.מנצחים מרגישים לא כבר אמיתיים ופושעים‫
אבל‬‪ ,האמיתי הפשע למניעת טובה היא פשעים של ספרותית המצאת לכאורה‬‪ ,לכן‫
העולם את להקדים שרוצים‬‪ ,איכותיים הכי הפושעים‬‪ .חלקית אותו מונע רק זה למעשה‫
‪,מבריקים פחות אנשים תופשים מקומם ואת‬‪, מפסידים‬‪ ,ולהיתפרסם לנצח‬‪ ,במחשבה‫
כ"אח‬‪ .והקולנוע מהספרות ולומדים‬‪ ,רוחני להפסד מוכנים‬‪ ,הם‬‪ .בגדול לנצח באו שלא‫
שהפושעים מכך כתוצאה‬‪ ."בסרט כמו" חיים שהם כיוון‬‪ ,רע לא ומרגישים‬‪ ,מיישמים הם‫
אבל‬‪ ,בעצמם תרבותם את מפתחים לא הם‬‪ ,ממנו לומדים אלא‬‪ ,העולם את מקדימים לא‫
‪.בשמם זאת עושים והסופרים הבימאים‫
?אמריקאי לדולר ישראל דגל בין הקשר מה‫

‫‪8/24/2015
מייצגים כנראה המשולשים‬‪ .לשני יחסית אחד שהפוכים‬‪ ,משולשים שני הוא ישראל דגל‫
‪,המדבר דרך‬‪ ,היהודים של הדרך התחילה מהן‬‪ ,העתיקה מצריים של הפירמידות את‫
‪.כנען ארץ לכיוון‫
להוסיף הזמן כל רצון יש‬‪ .בהיררכיה אמונה היא‬‪ ,חברתית מבחינה‬‪ ,בפירמידות אמונה‫
מאמינים כל קודם יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .המעמד את לשפר אפשר וכך‬‪ ,לפירמידה אנשים עוד‫
מספר יהיו שלה גובה בכל‬‪ ,ולכן‬‪ ,סולם איננה היא פירמידה‬‪ ,אבל‬‪ .בשיוויון ולא‬‪ ,בהבדל‫
יחסי ואין‬‪ ,הזדהות יש‬‪ - בניהם‬‪ .שלהם המעמד מבחינת שווים שיהיו‬‪ ,לפחות אנשים‫
‪.והשיוויון ההבדל‬‪ :המימדים שני את כוללת שפירמידה כך‬‪ ,כבוד‫
‪.דומה במשהו מאמינים הם משמע‬‪ .פירמידה כן גם מופיעה ב"ארה של הדולר גבי על‫
בעצם שמציעים מה‬‪ ,ולכן‬‪ ,הפוכים‬‪ - המשולשים‬‪ ,ישראל שבדגל לב לשים יש‬‪ ,אבל‫
יהודים‬‪ .הפוכים ערכים על שעומדות‬‪ ,בעולם מנוגדות היררכיות שתי יצירת זה‬‪ ,היהודים‫
השמיים היררכיית‬‪ ,זה לפי האנשים את ומחלקים‬‪ ,ניגוד י"ע מאוזן עולם רוצים‫
ההיררכיות שתי‬‪ ,הניגוד בגלל‬‪ .החומר והיררכיית הרוח היררכיית‬‪ .הארץ והיררכיית‫
‫‪47
‪,כתום שהוא אלא‬‪ ,בקודקוד מסתיימת איננה שהפירמידה כך‬‪ ,פסגה ור בליצ נכשלות‫
‪.מילה ברית שעבר‬‪ ,היהודים של הגברי המין לאיבר בדומה בדיוק‫
מייצג‬‪ ,הזה הקודקוד‬‪ .ברור קודקוד מוסיפים שלה‬‪ ,פירמידה מציגה הדולר שעל התמונה‫
המנצח‬‪ .בלבד אחד אדם עומד כשבראשן כש‬‪ ,בהן מאמינים שהאמריקאים‬‪ ,האליטות את‫
‪.העולם על אולטימטיבית שליטה ומקבל‬‪ ,הכל את לוקח‫
תמיד כולל בפירמידה גבוה הכי והחלק‬‪ ,כזה אדם להיות צריך שלא מאמינים יהודים‫
‪.מלא באופן אותו מבטל ולא השיוויון רעיון על שומר העולם‬‪ ,ככה‬‪ .אנשים מספר‫
השמיים פירמידת‬‪ :אליה שייך הוא פירמידה איזה פי על מקוטלג להיות יכול יהודי כל‫
על עומדת הארץ שפירמידת בעוד‬‪ ,מילים מלבד לעמוד מה על לה ואין‬‪ ,ברוח מאמינה‫
‪,יכולה וכל עריצה לאליטה העולם ברצון נלחמים היהודים‬‪ ,ביחד‬‪ .חומריות עובדות‫
בשיוויון דוגלת יהדות‬‪ .מכולם עליון שהוא‬‪ ,אחד אדם י"ע דבר של בסופו שמונהגת‫
‪.לו השווה אחד אדם לפחות יש אחד שלכל כך‬‪ ,ם אד בני בין מסויים‫
?הדת עמדת ומהי‬‪ ,מטריאליזם של העמדה מהי‫
‫‪8/29/2015
‪,החלקיקים מהירות ומלבד מלבדו ואין‬‪ ,מחומר עשוי שהכל‬‪ ,בכך מאמין‬‪ ,מטריאליזם‫
בעזרת‬‪ .האדם של דמיונו פרי הוא אזי‬‪ ,בעולם אלוהים קיים אם‬‪ ,לכן‬‪ .בעולם דבר שום‫
‪,ניסים בו אין הרי‬‪ ,בעולם שונות תופעות ולנבא‬‪ ,מדע ליצור ניתן‬‪ ,י חומר שהכל האמונה‫
לניסויים‬‪ ,לכן‬‪ .יותר מאוחר במועד לשחזר ניתן שלא‬‪ ,בניסוי לקרות יכול לא דבר ושום‫
‪,מדינה לבנות ניתן זה בסיס על‬‪ .עולם מתארים שנוסחו והחוקים‬‪ ,אמת של משמעות יש‫
משהו להיות יכול לא‬‪ .אדם בני בין הגיוניים ויחסים חברתית ערכים מערכת‬‪ ,חוקים‫
במקום דורכת שלא‬‪ ,המדעית ההבנה את ולקדם להמשיך ויש‬‪ ,לחלוטין מוסבר שאיננו‫
לבני שיש הרוחני האלמנט כל‬‪ .בעולם החיים איכות את משפרת‬‪ - ובכך‬‪ ,משתדרגת אלא‫
לתודעה וקשור‬‪ ,חומרי גם הוא‬‪ ,סובייקטיביות והבנות רגש‬‪ ,דמיון שכולל‬‪ ,אדם‫
‪,אחר לאדם או לאדם מובן תמיד איננו‬‪ ,מודע התת‬‪ .מטאפיזיים כוחות ולא‬‪ ,ת האנושי‫
מוח תאי של פעילות מבוסס והדמיון‬‪ ,בעולם חומריות בלתי תופעות שום אין‬‪ ,אבל‫
‪.זכרון או חיצוניים לגירויים ומגיבים‫
אפילו שיכול‬‪ ,רוחני עולם‬‪ ,החומרי לעולם במקביל שיש בכך מאמינה‬‪ ,זאת לעמות‬‪ ,הדת‫
הרוחני העולם‬‪ .נולדנו אנחנו שאליו החומרי לעולם קדם הזה והעולם‬‪ ,בחומר גשם להית‫
החליט‬‪ ,ראה שהוא מה את כשאהב‬‪ ,מסויים וברגע יצר אלוהים שאותו עולם הוא הזה‫
באופן אחורה או קדימה נע הזמן‬‪ ,הזאת ההגשמה לפני‬‪ .לחומר הפך והרוח‬‪ ,להגשים‫
‪,ההגשמה לפני‬‪ .פרטיה כל על אנושית ה ההיסטוריה כל את רואה שאלוהים כך‬‪ ,חופשי‫
והוגשמה‬‪ ,אחורה הוזז הזמן‬‪ ,הסוף ועד מהתחלה ידוע היה היה העולם של הסיפור כל‫
כך‬‪ ,חופשי באופן להיתקדם לו נותנת ולא הזמן את מקבעת‬‪ ,זאת מציאות‬‪ .מציאות‫
חופש אין לאנשים‬‪ ,לכאורה‬‪ .שהיה הרוחני הסיפור כל להגשמת מחוייב שאלוהים‫
יכול שהזמן‬‪ ,מאבק הוא בחיים רגע כל אבל‬‪ ,הרוחני בסיפור מתוכנן הכל אם‬‪ ,בחירה‫
‫‪48
מתגשמת לא‬‪ ,ובכך‬‪ ,התוכנית את משנה‬‪ ,אחורה חזרה‬‪ .אחורה או קדימה להיתקדם‫
אנשים אבל‬‪ ,לכל לצדק דאג והוא‬‪ ,אלוהים של היתה התוכנית‬‪ .ההתחלתית התוכנית‫
מתרחשים כן ועל‬‪ ,העבר של בנוסטלגיה ששוקעים או זה צדק נגד ללכת לפעמים רוצים‫
‪.המוגשמת בתוכנית מתמידים שינויים בעולם‫
?זה את להבין נכון איך‬‪ :ביותר הטובה ההגנה היא ההתקפה‫
‫‪1/15/2016
‪- והעונה‬‪ ,התוקף הוא‬‪ ,תקיפה המתחיל‬‪ .ראשון מתחיל מי הוא להתקפה הגנה בין ההבדל‫
המשפט של המשמעות‬‪ ,לכן‬‪ .חזרה תקיפה בצורת היא התגובה אם גם‬‪ ,המגן הוא‫
ולא‬‪ ,חזרה להתקיף יש מישהו של תקיפה שעל היא "ביותר הטובה ההגנה היא ההתקפה"‫
‪. קודם לתקוף שיש‫
‪,ואז‬‪ ,התקפה זה קודם לתקוף‬‪ .בידו טועת‬‪ - הגנה זה קודם שלתקוף חשב מישהו אם‬‪ ,לכן‫
רק לא היא העצה‬‪ .להגנה נחשב תמיד וזה שרוצה צורה בכל להגיב רשאי המותקף‫
הריב את להתחיל לא פעם אף אבל‬‪ ,חזרה לתקוף אלא ההתקפה את לום לב לנסות‫

‪.ראשונים‫
היתנהגות ניבוי‬‪ :פגום קונצפט‫
‫‪7/10/2016
רחוקות לעיתים‬‪ ,אחר שאדם‬‪ ,בחירות בוחר‬‪ ,אדם כל‬‪ .אנושית היתנהגות לנבא ניתן לא‫
‪.מוכתבת להיות לא ניסיון זה‬‪ ,תודעה כל של הבסיסית והתכונה‬‪ ,הסוף עד להבין יכול‫
‪,זה לניבוי שמתנגד הראשון‬‪ ,עצמו הוא‬‪ ,מסוכן הוא‬‪ ,מסויים שאדם שמנבאים ברגע‬‪ ,לכן‫
היה הוא האם‬‪ ,היא השאלה‬‪ .מסוכן ללא הופך‬‪ ,האדם‬‪ ,הניבוי ברגע‬‪ ,לכן‬‪ .להפריכו ורוצה‫
‪,הניסוי‬‪ ,הפעמים רוב‬‪ .תמיד לא שממש‬‪ ,היא התשובה ?נכון הניבוי והאם‬‪ ,מסוכן פעם אי‫
הכי אבל‬‪ ,דבר מכל שמפחדת‬‪ ,אישה של בטן תחושת או‬‪ ,קדומות מדעות ונובע‬‪ ,שקרי‫
ולכל‬‪ ,קטגוריות לפי הגבר את לסווג אוהבת‬‪ ,אישה‬‪ .שגרתי לא מאדם מפחד היא‬‪ ,חשוב‫
נגד נאבקות הן‬‪ ,שבעזרתה‬‪ ,הנגדית האסטרטגיה את ממציאות‬‪ ,כקבוצה הן‬‪ ,קטגוריה‫
‪,מראש עליה חשבו שהן‬‪ ,אסטרטגיה אין‬‪ ,ואז‬‪ ,לסווג קשה‬‪ ,שגרתי לא אדם‬‪ .מרותו‫
היא‬‪ ,האישה של השכלית היכולת‬‪ .להיתנהג איך להמציא‬‪ ,אמת בזמן צריכה‬‪ ,והאישה‫
כוח זהו‬‪ ,להן שיש היחיד הכוח‬‪ .מפסידה האישה‬‪ - ולכן‬‪ ,אמת בזמן‬‪ ,הגבר לעומת‬‪ ,נחותה‫
‪,אמת ובזמן‬‪ ,לבד‬‪ .להתנהגות‬‪ ,קבועים דפוסים ממציאות ביחד הן‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,קבוצתי‫
פשוט הוא‬‪ ,שמסוכן‬‪ ,מרגישות שהן מי‬‪ ,לכן‬‪ . לגמרי עליה שולט‬‪ ,והגבר‬‪ ,נכשלת האישה‫
מהווה‬‪ ,כזה גבר‬‪ .מראש המציאו שהן האסטרטגיות בעזרת‬‪ ,לנצח מצליחות לא שהן‬‪ ,אחד‫
‪,מפסידה ולאף‬‪ ,הוגנת תחרות זה‬‪ ,החיים‬‪ .זה עם בעייה שום ואין‬‪ ,חוקי איום אבל‬‪ ,איום‫
‪,אותו לחכות הצליחה לא שהיא מן בז‬‪ ,אותה שניצח הגבר את לתקוף זכות אין‬‪ ,שלוזרית‫
‪.ולהבינו‫
‫‪49
מודרני מבט‬‪ :ופילוסופיה רפואה‬‪ ,מדע‬‪ ,בדת‬‪ ,אלוהים קונצפציית‫
‫‪8/24/2016
מאד שונה גישה יש ולאנשים‬‪ ,שנים אלפי‬‪ ,האנושית בחברה שקיים רעיון הוא‬‪ ,אלוהים‫
העולם על להשפיע יכול( יכול כל‬‪ ,טבעי על הוא שאלוהים חושבים‬‪ ,שהדת בזמן‬‪ .כלפיו‫
בני של דמיון פרי הוא שאלוהים מאמין המדע‬‪ ,)החיים בעלי או האדם דרך לא החומרי‫
עבודת הוא שהדמיון מאמינים‬‪ ,הרפואה‬‪ .)מופרך הוא דמיון( כוח אין ולדמיון‬‪ ,האדם‫
אלוהים לדעתם‬‪ ,ולכן‬‪ ,אנשים מספר בין תקשורת מערכת ולא‬‪ ,בלבד האדם של המוח‫
מאמינים אנשים הרבה כך שכל ייתכן איך‬‪...אבל‬‪ .בכלל להשפיע יכול שלא‬‪ ,שטות הוא‫
הקבוצה של הרוח‬‪ ,ואז‬‪ ,מחזק גורם הוא ברעיון אדם בני שאיחוד היא התשובה ?בשטות‫
למרות‬‪ ,אלוהים של ההשפעה‬‪ .האחרות הקבוצות עם בתחרות לעמוד לקבוצה גורמת‫
על ישירות השפעות של אפשרות ללא אבל‬‪ ,חזקה להיות עלולה‬‪ ,טבעי על לא שהוא‫
בראש המחשבות כל ולא‬‪ ,אנשים בין תקשורת מערכת הוא‬‪ ,האנושי הדמיון‬‪ .ומר הח‫
‪,תומך‬‪ ,מקשיב האדם‬‪ ,שבמהלכו‬‪ ,ויכוח או‬‪ ,בינאישי דיון שיש אלא‬‪ ,עצמיות הן‬‪ ,האדם‫
ביטוי ידי על אנשים על שהשפיע אדם ?באמת אלוהים מיהו‬‪ .עמדה מבטא או מתנגד‫
‪,הדת שאומר כמו‬‪ ,טבעי על או המדע אומר ש כפי‬‪ ,דמיון פרי לא הוא‬‪ .לידוע והפך‬‪ ,עמדה‫
ביותר חשוב מרכיב היא ואמונה‬‪ ,רבה השפעה יש לדמיון‬‪ .ריזמטי וכ משפיע אדם אלא‫
‪... מופרך שלא‬‪ ,דמיון שמושתתת‬‪ ,האנושית בתודעה‫
ופסיכולוגיה תודעה סיפורי‫
?קיימים עיקריים סוגים איזה‬‪ :האדם תודעות‫
‫‪4/17/2015
כשהאדם‬‪ .מרובעות או עגולות‬‪ ,מימדיות תלת או שטוחות להיות יכולות האדם תודעות‫
‪.צדדים שני יש ולו "מטבע" תודעת הוא עיגול‬‪ .עיגול או ריבוע להיות יכול הוא‬‪ ,נולד‫
‪.השני לצד ששייכת קטנה נקודה יש צד בכל‬‪ .רע‬‪ - ואחד‬‪ ,טוב אחד‬‪ .שקר ואחד אמת אחד‫
למה האנטיטזה את מבטאת השני הצד של הקטנה כשהנקודה‬‪ ,הצדדים באחד חי האדם‫
‪.נתון זמן בכל חושב שהוא‫
והיא‬‪ ,מרובעת‬‪ - התמונה‬‪ .עולם שמייצגת תמונה שמתבססת שטוחה תודעה הוא ריבוע‫
‪.מציאות של רגשי ביטוי‫
עוסק אלא המהות את מבין לא האדם שלפיו בסיסי הגיון מלמדות השטוחות התודעות‫
‪.בלבד אחת משמעות יש שבבסיסה‬‪ ,ואקסיומות מושגים מערכת לפי המשמעות בפירוש‫
ומקבל מושג בתור משהו מפרשן האדם שלפיו‬‪ ,מילון בעצם הינה השטוחה התודעה‬‪ ,לכן‫
לאדם והוכתבה‬‪ ,אקסיומטית הינה המשמעות‬‪ .המסקנה ומה אומר זה מה‬‪ - משמעות‫
מילים שמדקלמים רובוטים מעין הם כאלה תודעות להם שיש אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .מראש‫
האידיאולוגיה שהיא‬‪ ,שלהם האקסיומטית משמעותן ואת שיננו שהם ומושגים‫
‪.אמיתיים והבנה חשיבה להם אין‬‪ ."מקובלת"ה‫
‫‪50
על‬‪ .מימדית תלת תודעה היא אמיתית והבנה חשיבה שמאפשרת‬‪ ,יותר מורכבת תודעה‫
והתקדמות לימוד שנות מספר ולאחר‬‪ ,כ"בד ללמוד צורך יש כזאת תודעה לפתח מנת‫
‪.ספירה או קוביה‬‪ :מימדית לתלת הופכת אט ל לאט‬‪ ,השטוחה התודעה‬‪ ,אינטלקטואלית‫
‪,מתקדם מופשט דמיון‬‪ ,דינמיים תהליכים של הבנה מאפשרת מימדית התלת התודעה‫
משמעותיים ועוצמה כוח לה ויש‬‪ ,מהלכים צפי תוך עתידי תכנון‬‪ ,דמיון בעזרת הדמייה‫
שעסקו אנשים‬‪ .מימדית תלת תודעה באמת מפתח גבוהה השכלה שלמד מי כל לא‬‪ .יותר‫
ידע להם מוסיפה רק וההשכלה שטוחות תודעות עם ישארו‬‪ ,אמיתית הבנה ולא בשינון‫

‪.החשיבה אופן את משפרת לא אבל‫
מאמינים והספירה העיגול‬‪ .כן גם משמעותי לספירה קוביה ובין לעיגול ריבוע בין ההבדל‫
‪. במציאות‬‪ - והקוביה הריבוע‬‪ .ובדיה בדמיון‫
‪.האלה בתחומים יעסקו בחייהם אנשים‬‪ ,לכך בהתאם‫
בעזרת ומנסים‬‪ ,וכוחנות קשה עבודה ולא מסויימת בגאונות מאמינים הספירה אנשי‫
שהוא‬‪ ,תודעתי "פטנט" כוללת שלהם התודעה‬‪ .החיים כל לחיות‬‪ ,דמיונית המצאה‫
שהוא‬‪ ,מסויים לרגש שגרמה‬‪ ,מודעי התת בעולם שהיתרחשה ונדירה ייחודית קומבינציה‫
לאדם ייחודי לא והוא‬‪ ,הרוחני בעולם שיש ידוע ד אח "פטנט" הוא המטבע‬‪ .שלהם הסוד‫
‪.בלבד האדם לאותו ששייך ייחודי פטנט על מתבססת הספירה‬‪ .המסויים‫
הקוביה‬‪ .נטו תודעתי כוח של עניין הכל‬‪ .ברורים יותר הרבה אנשים הם הקוביה אנשי‫
בחיים אדם לבן חשוב שהכי‬‪ ,בעבר מסויים רגע על מתבססת‬‪ ,ולכן מציאות זוכרת‫
דו לריבוע קוביה בין ההבדל‬‪ .בחיים האדם את מובילה הזאת התמונה‬‪ .רגשית ה מבחינ‫
הקוביה‬‪ .רגשית אליה נקשר פחות האדם‬‪ ,וכך שטוחה תמונה הוא שהריבוע הוא מימדי‫
‪.ומורכבת מלאה‬‪ ,חזקה יותר הרבה בצורה חיים חווה‫
שייכות‬‪ - מימדיות שהתלת בעוד‬‪ ,העם המוני של תודעות הן השטוחות התודעות‫
‪,האנושות של האינטלקטואלית ההתקדמות של הבסיס שהיא‬‪ ,ייחודית חשיבה‬‪ .לבודדים‫
אופני על חוזרות‬‪ ,שהשטוחות בעוד בלבד מימדיות תלת תודעות בסיס על מתרחשת‫
‪.דבר לחדש באמת מסוגלות ולא וישנים ידועים חשיבה‫
עולם שמניעה תופעה‬‪ :פסיכולוגית התנגשות‫
‫‪4/17/2015
"קונצנזוס"ה בזמן‬‪ ."התנגשות"ו "קונצנזוס‬‪" :עיקריים פסיכולוגיים מצבים שני יש לאדם‫
או אידיאולוגי ניגוד היא התנגשות‬‪ ."שנאה" התנגשות ובזמן "אהבה" מרגיש אדם‫
השפעה גורם שמהווה‬‪ ,פסיכולוגי מתח נוצר התנגשות בזמן‬‪ .לעולם האדם בין פילוסופי‫
החלטות לבחור‬‪ ,להיתנגד‬‪ ,הגיב ל‬‪ ,פעיל להיות לאדם גורמת ההתנגשות‬‪ .האדם על רציני‫
ולא העולם עם מסכים האדם‬‪ ,הקונצנזוס בזמן‬‪ .אותו לשנות מנת על העולם על ולהשפיע‫
של המנוע זה ההתנגשות‬‪ .יורדת האדם של ההשפעה שמידת כך‬‪ ,שינויים בו לגרום רוצה‫
שום כמעט חושב לא האדם‬‪ ,ניגודים בלי‬‪ .המניע הכוח הם‬‪ ,שנוצרים והניגודים העולם‫
ניגודים חייבים‬‪ ,לכן‬‪ .במחשבותיו או סביבו שמתרחש במשהו מתערב ולא יוזם לא‬‪ ,ר דב‫
‫‪51
‪.החומרי לעולם ולגלוש חריפות לתגובות לגרום עלול‬‪ ,מדי גדול ניגוד‬‪ ,אומנם‬‪ .בעולם‫
וזה חריף באופן לא אבל יגיבו אדם שבני מנת על‬‪ ,מדי חד שלא‬‪ ,"נכון" ניגוד צריך‬‪ ,לכן‫
‪.בעולם במשהו והיתערבות דיעה הבעת‬‪ ,מהאפטיות יציאה‬‪ - כ"סה חיובי למשהו יגרום‫
רוח של חופשית זרימה עם תודעה היא עברית תודעה‫
‫‪4/13/2015
לזהות ויש‬‪ ,שקיימים תודעות סוגי הרבה יש‬‪ .שלהם התודעה במבנה בניהם שונים אנשים‫
הוא שהמצב לחשוב ולא האדם את יותר להבין מנת על מולינו שעומד התודעה סוג את‫
דמיונית בסיטואציה תמיד נמצא שהאדם להבין יש‬‪ .מסויימת מסיבה רע או רגיל תי בל‫
היא לתודעה דוגמא‬‪ .תודעתית חוקים מערכת שהיא‬‪ ,התנהלות לפי ומתנהל מסויימת‫
רוח של חופשית זרימה כתודעת במערב מוגדרת והיא )"יהודית" לא( "עברית" תודעה‫
‫‪.FREE-FLOW
‪,רוחני רווח כל‬‪ ,כך עקב‬‪ .תודעתי כוח שהוא‬‪ ,רוח ומקבלת נותנת הזמן כל הזאת התודעה‫
רוב האדם‬‪ ,לכן‬‪ .לכך ברורות סיבות בלי‬‪ ,שונים לאנשים למדי אקראי באופן ניתן מייד‫
רוח לקחת מתחיל הוא‬‪ ,רוחני בחוסר להיות מתחיל כשהוא‬‪ .רוחני בעודף נמצא לא הזמן‫
דמיונית בסיטואציה מיד ת הם אלה אדם בני‬‪ .נסבלת הרוחנית שרמה עד סובבים מאנשים‫
ויעסקו דינאמי חיים אורח יחיו הם‬‪ ,לכן‬‪ .כלשהי אגירה אין אבל רוח של זרימה ויש‫
‪,כך ועקב‬‪ ,דבר שום לאגור יוכלו לא ממילא אבל‬‪ ,רוח להרוויח להם שיגרום במשהו‫
‪.רבות רוחנית לאינטראקציות יזכו‫
לסוגיהם אדם הבני כל את ולהבין לקטלג צריכה תרבות‬‪ ,עולמי סדר ליצור מנת על‫
כל‬‪ .האדם על מקובלת שתהיה‬‪ ,העולמי הסדר לפי‬‪ ,התנהלותית אפשרות להם ולתת‫
יש לאום לכל‬‪ .לאומים לפי מקטלגים‬‪ ,למשל‬‪ ,הרוסים‬‪ .עולמי סדר ליצור מנסה תרבות‫
‪.המציאו שהם סוגים לפי מקטלגים האמריקאים‬‪ .נכונה שנחשבת מסויימת התנהלות‫
ההגדרה‬‪ .האדם בני כל את מדוקדקת בצורה קטלגים מ לא והיהודים כנראה‬‪ ,אומנם‫
יש‬‪ .ומרוחק יפה לא קצת יחס יש "גוי" וכלפי‬‪ ,"גוי" היא "יהודים לא"ה כל בשביל‫
‪.רע לא היחס‬‪ ,מצידם‬‪ ,לכן‬‪ .יהודים להבין מנסים דווקא הגויים אבל‬‪ ,הבנה ולא הבדלה‫
שסביבינו לעולם לב לשים לא אפשר שאי ויבין מבועתו יצא היהודי שהעם הזמן הגיע‫
‪,אחרת‬‪ .גויים הם אם גם אדם הבני כל את להבין צורך יש‬‪ .שלו בתרבות רק ולהיתעסק‫
רואים שאנחנו מה‬‪ ,חזרה שנאה וגורר מצליח לא‬‪ - בונים שאנחנו הרוחני העולמי הסדר‫
‪.כאנטישמיות‫
ורעים טובים‫
‫‪4/14/2015
גבולות למחוק רוצה אהבה‬‪ .שנאה מונעי‬‪ - רעים אנשים‬‪ .אהבה מונעי‬‪ - טובים אנשים‫
שנאה‬‪ .ביולוגיים ומינים לאומים‬‪ ,זוויגים‬‪ ,גזעיים בין‬‪ ,האפשר ככל רחב קונצנזוס וליצור‫
שני‬‪ .השוני את מדגיש הבידול‬‪ .בעולם ופרטים קבוצות בין ובידול גבולות יוצרת‫
‪.בחיים ומוביל יותר שמתבטא רגש אחד לכל יש אבל‬‪ ,אדם לכל מתלווים הללו הרגשות‫
‫‪52

‪- ככלל אבל‬‪ ,משפחתם או חבריהם שהם‬‪ ,אנשים לקצת טובים יהיו לרוב הרעים האנשים‫
האנשים של החיים‬‪ ,אותם שמובילה‬‪ ,האהבה למרות‬‪ .מוכרים הלא האנשים לכל רעים‫
יוצרת‬‪ ,השנאה‬‪ .הדדית היא האהבה תמיד לא כי יותר קשים אפילו כ"בד הם "טובים"ה‫
שלפחות עדיף‬‪ ,טוב כולו לא א הו שהעולם למרות‬‪ ,לכן‬‪ .מסוכנים אבל‬‪ ,יותר קלים חיים‫
דבר של בסופו מקבל האדם כי‬‪ ,חיובי לכיוון ינותבו חייו‬‪ ,כך‬‪ .טובות הן האדם של כוונות‫
האנשים גם‬‪ ,כזה במקרה‬‪ .העולם את מובילה כשאהבה רק קורה זה אבל‬‪ .בוחר שהוא מה‫
‪,זאת לעומת‬‪ ,העולם את מובילה כששנאה‬‪ .לה ייחלו שהם השנאה את מקבלים השונאים‫
‪.אהבה‬‪ - והשונאים‬‪ ,שנאה מקבלים האוהבים‬‪ ,שרצה ממה אחר משהו מקבל אחד ל כ‫
שיש מסויימת אמונה או תרבות מייצג מהם אחד וכל רבים חשיבה סוגי יש לאדם‫
המרכזית העצבים במערכת חשיבה מרכז שמהווה‬‪ ,אחר ומיקום בעולם‫
‫‪4/10/2015
יכול האדם‬‪ .קבוע מרכז לה אין‬‪ ,וכך מושלמת מערכת היא המרכזית העצבים מערכת‫
של בסופו‬‪ ,מסויים בזמן למרכזי שהופך‬‪ ,כזה מקום וכל בגוף מקומות ממספר לחשוב‫
‪.הנבחר העצבי למרכז בהתאם שונים יהיו האופנים‬‪ .החשיבה אופי יהיה מה קובע דבר‫
את מלמדים שלמעשה‬‪ ,שונים חשיבה אופני פיתחו‬‪ ,בעולם שיש השונות התרבויות‫
החשיבה אופני בין ההבדלים‬‪ .וקבוע מסויים עצבי במיקום עתי תוד מרכז ליצור האדם‫
העצבים במערכת שלהם החשיבה מרכז במיקום מתבטאים התרבויות של השונים‫
המערכת‬‪ - באיסלאם‬‪ .הלב‬‪ - בנצרות‬‪ .המין אברי הוא המיקום‬‪ - ביהדות‬‪ .המרכזית‫
מאמינים הודים הי‬‪ ,לכן‬‪ .בעיניים‬‪ - סובייטיים אתאיסטים‬‪ .גופנית מוטוריקה‬‪ - התנועתית‫
מקבל אחד כל‬‪ - האחרים האדם ובני שלם עולם הם אדם של שביצים דבר של בסופו‫
בלב שמים והם ליבם הוא שהעולם מאמינים הנוצרים‬‪ .לתקשר ניתן שבעזרתו אחד זרע‫
‪- הגוף של התנועתית שהמוטוריקה בכך מאמין האיסלאם‬‪ .רגש‬‪ - שהם ככה‬‪ ,כולם את‫
‪.אחר של תנועה על משפיעה מישהו של תנועה ו בעולם אדם הבני לשאר קשורה‫
אדם כל אצל‬‪ .התמונה של וכוחה בינאישית בטלפטיה מאמינים הסובייטיים האתאיסטים‫
אופן על רק משפיע האדם אבל‬‪ ,לשני אחד במקביל שעובדות החשיבות כל את יש‫
‪,אחרים אדם בני תופסים אצלו החשיבות שאר את‬‪ .בתרבותו שקבוע‬‪ ,אחד חשיבה‫
לתקינות קשורה הגוף מערכות של התקינה עבודתם‬‪ .האחרות לתרבויות שקשורים‫
שלהם התקשור את מתווכים אחרים מעמים אנשים‬‪ .מהם שמנוהל הרוחני הדיאלוג‫
אומנם‬‪ ,התקינה בצורה הגוף מערכות כל עובדות נתון אדם שאצל כך‬‪ ,מודעי תת באופן‫
‪.מאייש עצמו שהוא מהחשיבה רק מקבל הוא רוחני דיאלוג על והקרדיט שלו ההשפעה‫
‪.שיש האפשריות החשיבות כל עם שלם לעולם שיקוף הוא האדם‬‪ ,לכן‫
‫‪53
"מעצבנים"ו "לוחצים‬‪" :עיקריים אנשים סוגי שני‫
‫‪4/19/2015
‪."מעצבנים"ו "לוחצים‬‪" :עיקריים סוגים לשני מתחלקים‬‪ ,מודעית תת מבחינה‬‪ ,האדם בני‫
‪,מסויים מישהו נגד תמידית ה לחיצ בעזרת הרוחני המצב עם מתמודדים "לוחצים"ה‫
שונות עולם ראיות של התנגדות הוא העולם‬‪ - מבחינתם‬‪ .מסויימת דיעה או מסויים רעיון‫
הם‬‪ .והנגדית השנייה לראייה בכוח ומתנגדים חזק בה מאמינים שהם אמונה יש‬‪ - ולהם‫
מתנגדים יחפשו הם‬‪ ,לכן‬‪ .הפסד‬‪ - בשבילם הרפייה‬‪ .נכנעים ולא הזמן כל לחץ מפעילים‫
שבירה של נקודות יחפשו הם‬‪ ,הלחץ במהלך‬‪ .פסיכולוגי לחץ נגדם ויפעילו פותנציאליים‫
האישיות עוצמת היא הלחץ עוצמת‬‪ .כוחם את יגדילו‬‪ - וכך האידיאולוגיים אוייביהם של‫
מאבק מתבצע‬‪ - נגדית באידיאולוגיה שמאמינים מסוגם אנשים עם יפגשו הם אם‬‪ .שלהם‫
‪.ינצח‬‪ - והחזק אידיאולוגיות בין‫
אנשים היא השנייה האסטרטגיה‬‪ .במהותה ששונה‬‪ ,אחרת אסטרטגייה יש בעולם‬‪ ,אומנם‫
ממשמעות כתוצאה‬‪ ,מרגיש שהאדם‬‪ ,גופניות תחושות הם ועצבנות עצבים‬‪ ."מעצבנים"‫
הוא‬‪ ,האדם של עולמו לתפיסת מנוגדת‬‪ - המשמעות אם‬‪ .מישהו י"ע שנאמרה‬‪ ,מסויימת‫
פילוסופי פתרון מוצא אלא‬‪ ,נגדי לחץ לת הפע י"ע מתנגד לא‬‪ - האדם אבל‬‪ ,יתעצבן‫
אבל‬‪ ,חולפים העצבים‬‪ ,הפתרון מציאת אחרי‬‪ .המעצבן הגורם על אידיאולוגי לנצחון‫
‪,ברורה רוחנית כוחנות מערבת לא הזאת האסטרטגייה‬‪ ,לכן‬‪ .מתעצבן‬‪ - המעצבן הגורם‫
בצד עצבים להרבה גורם הנצחון‬‪ .אידיאולוגי וניצחון למצב "גאוני" פתרון מציאת‬‪ - אלא‫
‪.השני‫
בגלל הדיון את לסיים ולרצות לברוח עלולים הם‬‪ ,"לוחצים"ה מסוג הוא השני הצד אם‫
לא הלחץ‬‪ ,המנצח הפתרון את מוצא "המעצבן" והאדם במידה‬‪ . מקבלים הם ש העצבים‫
לא "מעצבן"ה כי‬‪ ,"מעצבנים" עם להיפגש אוהב לא כ"בד הלוחץ‬‪ .מפסיד והלוחץ מצליח‫
היא התחרות וגם‬‪ ,יותר חזק מי לדעת ניתן לא שגם כך‬‪ ,ה חזר לוחץ ולא לטיגר נענה‫
‪.לחלוטין שונה‫
מעצבן מי" תחרות יש‬‪ ,"מעצבנים" ה בין‬‪ ,"יותר חזק מי" תחרות יש הלוחצים שבין כמו‫
‪".יותר‫
הם שהמעצבנים לומר ניתן‬‪ ,האלה האנשים לסוגי שקשורים התודעות סוגי מבחינת‫
הספירה אנשי‬‪ .קוביות או מרובעות תודעות הם והלוחצים‬‪ ,ספריות או עגולות תודעות‫
‪.כוחם את ומפגינים הקוביה ואנשי‬‪ ,פתרון מציאת של "גאוניות" מפגינים כרגיל‫
‪. "קונצנזוס" מייצגים והמעצבנים‬‪ ,בעולם שיש הניגודים את מייצגים הלוחצים‫
התנגדות‬‪ - שעיקרו וקבוצות אנשים של בידול שרוצה "שנאה" של כוח הם הניגודים‫
תוך‬‪ ,מעצבן לקונצנזוס וחותרים מאהבה מונעים‬‪ - העצבים‬‪ .בעולם מישהו או למשהו‫

‪.שיש הגבולות כל מחיקת‫
‫‪54
שותקת שנאה‬‪ ,צוחקת לא שנאה‫
‫‪4/19/2015
‪,מסויימת אהבה מרגיש הצוחק שבו‬‪ ,הזדהות רגע מכיל צחוק כל‬‪ .צוחק לא‬‪ - ששונא מי‫
‪- גזעניות בדיחות‬‪ .בחברה השנאה את ממתנות בדיחות‬‪ ,לכן‬‪ .מישהו על צוחק הוא אם גם‫
את‬‪ - זוויגים על בדיחות‬‪ .עדות בין‬‪ - עדתיות בדיחות‬‪ .גזעים בין הקרח את שוברות‫
‪.עליו צוחק שהוא הוא מישהו שונא לא שהאדם ראשון סימן‬‪ ,לכן‬‪ .הזוויגים בין השנאה‫
למוקד‬‪ ,נעים הכי הצחוק תמיד לא‬‪ .השני האדם של מסויימת קבלה על מעיד כבר זה‬‪ ,אז‫
בחשאי מכה‬‪ - ואז ששותקת‬‪ ,שנאה מאשר טוב יותר הרבה שזה לזכור יש אבל‬‪ ,הבדיחה‫
שצוחק מי אבל‬‪ ,לשנאה סימן זה‬‪ ,מישהו אם לדבר לא פתאום שבחר מי‬‪ .ובפתאומיות‫
‪.קטנה אהבה ולו‬‪ ,לאהבה סימן זה‬‪ - עליו אפילו או‬‪ ,איתו‫
שיש טבעיות על של מסויים סוג עם הסכמה היא "מודע תת" המושג עם הסכמה‫
האדם בתודעת‫
‫‪3/29/2015
טענו הם‬‪ .האדם תודעת של טבעי העל לטבע התכחש שנים מאות במשך המדע‫
קולט שהוא נתונים מעבד רק והאדם חומרי משהו י"ע זה שיש היחידה שהתקשורת‫
הוא שבו דמיון לאדם שיש טענו האלה השנים כל הרוח ואנשי הדת‬‪ ,אבל‬‪ .חושיו בעזרת‫
‪.ממנו שמרוחקים‬‪ ,האחרים האנשים של הנשמות עם ומתקשר רוחני בעולם חי למעשה‫
קיומו את להסביר ניתן לא המדע לפי שכן "טבעי על" קצת הוא הזה הרוחני העולם‫
‪.תאורטית בצורה‫
של ראשונה הסכמה‬‪ ,הזה העולם של הפיזיקלי הטבע את להסביר ניתן שלא למרות‫
מקביל שהוא‬‪ ,"מודע תת" המושג את המציאו הם‬‪ .ויונג פרויד י"ע היתה קיומו עם המדע‫
באופן מבין לא עצמו האדם שאותו האדם של חלק זהו‬‪ ."נשמה" או "נפש" הדתי למושג‫
בזמן‬‪ .מקורן על לעמוד אפשר שאי רגשות‬‪ ,תחושות‬‪ ,סיפורים‬‪ ,מידע הרבה וכולל ניכר‫
כלל בדרך האדם שבמודע משהו‬‪ ,מודע בתת לו שיש ממה הרבה מספר האדם‬‪ ,היפנוזה‫
בתת עוד שיש מה אבל הזה המידע כל את שהמציא האדם של דמיונו וזה ייתכן‬‪ .יודע לא‫
השאלה‬‪ .בדיאלוג שלהם הצד את וגם אחרים אנשים עם האדם של דיאלוגים זה מודע‫
שהם או האלה בדיאלוגים הצדדים כל את המציא עצמו האדם האם" היא שנשאלת‫
מודע התת אז‬‪ ,עצמו האדם של המצאה‬‪ - הדיאלוגים אם "?מהאנשים באמת מתוקשרים‫
פרטי משהו זה‬‪ ,אחרים לאנשים למעשה קשור שלא עולם שמדמיין בתודעה איזור הוא‫
הוא האדם אז‬‪ - אחרים לאנשים רוחנית בצורה מתוקשר מודע התת ואם‬‪ ,האדם של‫
‪.רב למרחק אנשים עם לתקשר הדמיון בעזרת שיכולה מתקדמת תקשורת מערכת‫
כדי תוך דברים להמציא‬‪ ,מדע‬‪ ,שפה ללמוד למשל דמיון דרך יכולה הזאת המערכת‫
של תוכניות לגלות‬‪ ,רוחניות מזימות ליצור‬‪ ,ממרחק אנשים על להשפיע‬‪ ,"ועידה שיחת"‫
או‬‪ .מישהם עם דמיוני באופן רומן לנהל או מחשבתי באופן סודות לחשוף‬‪ ,אחרים‫
לשם החומריים חושיו את וחייב בלבד עצמו עם שמתדיין משעמם משהו זה שהאדם‫
‪.המידע תחלופת‫
‫‪55
ריאליזם לטובת שיותר בעמדה דוגל כשהמדע‬‪ ,נמשך האדם של טבעיות העל על הויכוח‫
‪.האדם של למופלאותו‬‪ - הרוח ואנשי וטבעיות‫
?אוהב האדם מתי‫
‫‪4/9/2015
בצבא מפקד‬‪ .כך על הסכמה ויש‬‪ ,בהיררכיה מישהו מעל נמצא כשהוא אוהב האדם‫
שעובדיו‬‪ ,מנהל‬‪ .מצבו את אוהב‬‪ ,עליהם לפקד זכותו את‬‪ ,ויכוח ללא‬‪ ,לו נותנים שחייליו‫
מתחת היותם את יאהבו העובדים או הפקודים איך אבל‬‪ .מנהל להיות אוהב‬‪ ,לו נשמעים‫
שהם‬‪ ,סובייקטיבי‬‪ ,אחר ערכים סולם שיש היא התשובה ?מעליהם במעמד למישהו‫
וכל הערכים סולם אותו פי על עובדים לא והחייל המפקד‬‪ .מעל הם שלפיו‬‪ ,בו מאמינים‫
הוא כי מהמפקד חשוב שהוא חושב החייל‬‪ .שלו בסולם‬‪ - השני מעל נמצא מהם חד א‫
‪,שלו שלעבודה מאמין החייל‬‪ .הצבא כל מושתת חיילים של אדם כוח ועל‬‪ ,לרוב שייך‫
יכול לא למעשה והקצין יותר גדולה חשיבות יש‬‪ ,אינטלקטואלית ופחות‬‪ ,פיזית היותר‫
‪,הליברליזם מתוקף פועל אבל‬‪ ,קטיבי סוביי הוא החייל של החשיבות סולם‬‪ .בלעדיו‫
נתק ויש במידה בסימביוזה לחיות יכולים הערכים סולמות שני‬‪ .מחשבה חופש שמאפשר‫
‪.והקצינים החיילים בין השלום לטובת שעובד דיסטנס יש‬‪ ,וכך האנשים בין תקשורתי‫
בלתי להיות צריכים גם הם‬‪ - יאהבו הצצדים ששני מנת על‬‪ ,זוג בני בין ביחסים‫
ניתוק ורק מעל שהוא חושב מהם אחד כל‬‪ .שלהם הערכים סולם לפי כרנים מסונ‫
הצד חושב מה" שהיא לאמת נחשפים הצצדים שני שבמהלכו‬‪ ,ריב למנוע יכול תקשורתי‫
זוג לבני שמאפשרים‬‪ ,אמת והיעדר תקשורתי נתק עומד זוגיות יחסי בבסיס‬‪ ,לכן‬‪ ."השני‫
‪.המצב את לאהוב‬‪ - ובכך רוצים שהם מה לחשוב‫
תודעתי פיענוח‫
‫‪4/21/2015
הזה המידע‬‪ .ודמיוני תחושתי‬‪ ,מחשבתי‬‪ ,רגשי מידע כולל‬‪ - מודעית התת ברמה‬‪ ,האדם‫
התת המידע‬‪ .בניהם דיאלוג של מיזוג‬‪ ,הוריו של רוחנית שיחה של שתוצאה משהו הוא‫

אומר מה להבין פשוט לא‬‪ ,לכן‬‪ .לרוב מובנת בלתי‬‪ - בו והשפה‬‪ ,רגשי דיאלוג הינו מודעי‫
?המילולית המשמעות מה אבל‬‪ ,רגש זה שיש מה כל כי‬‪ ,מודעית התת מה בר האדם‫
לא המילים‬‪ ,וכך כ"בד שבורות ממילים שבנויה‬‪ ,חדשה שפה היא מודע התת של השפה‫
יותר מודעית התת השפה את מבינים‬‪ - משפחה בני או‬‪ ,הורים‬‪ .זרים אנשים י"ע מובנות‫
‪,מודע התת פיענוח של תהליך‬‪ .אומר בעצם האדם מה לגמרי מבינים לא‬‪ - הם גם אבל‫
לשפה‬‪ ,תקניות שלא‬‪ ,המקוריות המילים תרגום כדי תוך‬‪ ,המילולית ברמה והבנתו‫
יכולות הזאת המשימה ואת‬‪ ,רב כוח נדרש‬‪ ,כך לשם‬‪ .תודעתי פיענוח נקרא‬‪ ,התקנית‫
‪,טבעי באופן גם מסויימת במידה מתרחש הפיענוח‬‪ .אנשים של קבוצות רק כ"בד לקחת‫
מתוקף מתפקד הוא‬‪ ,פוענח לא האדם עוד כל‬‪ .העולם עם מתקשר ם שהאד כך כדי תוך‫
ומה הוא מי ברור‬‪ - מפוענח שהאדם אחרי‬‪ .בחיים האמיתיות כוונותיו ידועות ולא‬‪ ,סוד‫
וכן באשלייה יחיו לא אדם שבני מנת על‬‪ .מייצג הוא מה ואת כאדם הוא מי‬‪ ,הוא‫
‫‪56
‪.אנשים בפיענוח קים שעוס יש‬‪ ,בחיים האמיתית מטרתם את לקדם מנת על‬‪ ,יתפענחו‫
יפגום‬‪ - ופיענוח‬‪ ,נוכלות מתוקף פועלים שהם להיות יכול האנשים של הסוד‬‪ ,אומנם‫
גורם פיענוח‬‪ - האמת לאנשי‬‪ .מסוכן גם הוא פיענוח‬‪ ,לכן‬‪ .כך לחיות להמשיך ביכולתם‫
ועלולים סתר מזימות מתוקף שפועלים‬‪ ,הפונציאליים ולמתנגדים לעולם לחשיפתם‫
לפיענוח חותרים‬‪ ,מדענים‬‪ .לאיטו מתקדם ופיענוח‬‪ ,אמת בכיוון נע העולם‬‪ .בהם לפגוע‫
נתפסים‬‪ - הנוכלים‬‪ .עמיתיהם י"ע מפוענחים‬‪ - ועצמם שלהם הסטודנטים של תודעתי‫
לפענח היכולת מתחזקת כך‬‪ ,האדם עם שמתקשר הקהל גדול שיותר ככל‬‪ .בחיים ונפגעים‫
חי‬‪ - שמפוענח אדם‬‪ .ניכרת בצורה כ"בד יתפענחו סופרים‬‪ ,לכן‬‪ .האמיתית מהותו של‫
‪,תנועה כל‬‪ .מהאדם ומושפעים שמשפיעים‬‪ ,אנשים עם מודעי תת קשר זה‬‪ - ואמת‬‪ ,אמת‫
זה על להגיב שיכול‬‪ ,מישהו י"ע נשמעים להיות יכולים דמיון או תחושה‬‪ ,רגש‬‪ ,מחשבה‫
חופשי יותר הרבה הוא פוענח שלא‬‪ ,סוד שחי אדם‬‪ .שלו החופש את מאבד האדם‬‪ - ואז‫
‪,קפיץ עם מפתח כמו הוא מודע התת‬‪ .בעולם כרצונו ולפעול רוצה א שהו מה לחשוב‫
‪.ורגש משמעויות‬‪ ,צלילים‬‪ ,מילים לפי מתפענח‬‪ - לחץ שבעקבות‫
ומוח כוח מאבק‫
‫‪4/20/2015
‪.בכוח לנצח ומנסה לרע הופך‬‪ - שהמפסיד והיא‬‪ ,עצובה‬‪ - החיים של האמת‫
את מקדים לא שהוא זה א הי‬‪ ,שלו הבעייה‬‪ .אדם בני על דעתו את שכופה‬‪ ,רוע הוא הכוח‫
‪.לחיות יכול הוא‬‪ ,פסיכולוגי לחץ י"ע דעתו כפיית בדרך ורק‬‪ ,אחריו מאחר אלא‬‪ ,העולם‫
ומנוע‬‪ ,ובודדים לקבוצות אנשים של בידול יוצר‬‪ ,הקונצנזוס להקטנת גורם‬‪ - הלחץ‫
ומובלות העבר על שמתבססות‬‪ ,שמאחרות מרובעות תודעות‬‪ - בזה שעוסקים מי‬‪ .משנאה‫
‪.)מימדית תלת או מימדית דו( ממנו תמונה י"ע‫
‪.איתו הקונצנזוס את להגדיל רוצים הם‬‪ ,וכך‬‪ ,אוהבים‬‪ - העולם את שמקדימים מי‫
ולא במוח שמאמינים‬‪ ,אנשים יהיו ואלא ספירה או עיגול כ"בד היא שלהם התודעה‫
‪.העולם את הקדימו‬‪ - זו ובתובנה המציאי שהם דמיוני "פטנט" על מסתמכים הם‬‪ .בכוח‫
להם גורמת הזאת העובדה‬‪ .כמנצחים מסודרים‬‪ - והם לאיטה מתגשמת הזאת התובנה‫
‪."טוב"ה‬‪ - הם‬‪ .החיים ואת הקיים המצב את לאהוב‫
לכפות שנוטים‬‪ ,המאחרים הכוח אנשי‬‪ - הרוע עם להיפגש עלולים הם‬‪ ,החיים במסגרת‫
לסבול עלול המוח איש‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .שלהם הצדק החוסר למרות‬‪ ,בכוח דעתם את‫
ממציא‬‪ - גאוניותו מכוח והוא‬‪ ,מחשבתי משהו תהיה תמיד שלו התשובה ל אב‬‪ ,מאד‫
‪.לעולם שלו האהבה את לו מחזיר‬‪ ,הפתרון‬‪ .למצב פתרון‫
?מודע תת מהו‫
‫‪5/3/2015
לכל רגשי זכרון בסיס על בנוי הוא‬‪ .העבר אל קשר שהינו בתודעה חלק הינו מודע תת‫
אם גם‬‪ ,מתקיים האנשים לאותם שהקשר‬‪ ,בזה הבעייה‬‪ .בחיים פגשנו שאנחנו האנשים‫
‫‪57
‪,מחשבתית‬‪ ,רגשית השפעה הוא הקשר בסיס‬‪ .איתם נפגשים לא מזמן כבר אנחנו‫
מושפעים‬‪ ,והנשימה הלב קצב כגון ביולוגיים קצבים גם‬‪ .תנועתית אפילו או תחושתית‫
חדש דף לפתוח הזדמנות לנו שתיהיה רוצים היינו כולנו‬‪ .הזה ממודעי התת מהמצב‫
עלולים האדם בני‬‪ .עוזב ולא העבר את לנו מזכיר מודע התת‬‪ ,אבל‬‪ ,ום וי יום בכל‬‪ ,בחיים‫
רשעותם או הרב עלבונם מכוח‬‪ ,עגומה מודעית תת מציאות לכפות ולנסות להיתנגד‫
‪,עליו להשפיע מסויימת בצורה רק ויכול שלו מודע התת על שולט לא האדם בן‬‪ .הגדולה‫
‪.הדרושים הצעדים את יש תמיד לא כי‬‪ ,תמיד לא גם מתאשפר זה‬‪ .דעתו הבעת כדי תוך‫
‪.מתמודד האדם שאיתה‬‪ ,מחשבתית דמיונית סיטואציה האדם על כופה מודע התת‫
של ומתח פיזי בלחץ אפילו שמתבטא‬‪ ,פסיכולוגי לחץ לעיתים כוללת הסיטואציה‫
על תמידי לויכוח וגורם מודע בתת מתגשם‬‪ ,העולם ראיית על המאבק‬‪ .בגוף שרירים‫
להיתנגד‬‪ ,להיתערב‬‪ ,האדם את מניע ומתח‬‪ ,מתח יוצר ליקט קונפ‬‪ .דיעות של נכונות‫
את "אוהב" הוא שבה‬‪ ,היפנוטית לפאזה נכנס האדם‬‪ ,כזה מתח ללא‬‪ .בחיים וליזום‫
‪,שלו בהיפנוזה לאדם מתערב‬‪ ,שהעולם עד קורה זה‬‪ .בו להיתערב רוצה ולא‬‪ ,העולם‫
ממשיות אינטראקציות יוצרות מודע בתת הרגשות את‬‪ .לתגובה שמוביל‬‪ ,מתח ויוצר‫
לשאוף צריך‬‪ .ספרותי או חומרי באופן פגש שהוא השונים לאנשים האדם בין ודמיוניות‫
‪,לכן‬‪ .מדי גדולה גמישות ואין קבילות יהיו לא‬‪ - מסויים בשלב הדיעות אבל‬‪ ,לקונצנזוס‫

‪.החומרי בעולם גם בבירור לראות ניתן שאותו‬‪ ,אידיאולוגי מאבק‬‪ - הנמנע מן‫
מודעיים תת כוחות מוד צי‬‪ :רוחני קומוניזם הסכם‫
‫‪5/4/2014
התת ברמת כוחות צימודי שהם‬‪ ,רוחניים "קומוניזם" הסכמי פעם מדי עורכים אדם בני‫
‪.אחרות קבוצות או אנשים נגד מזימה תוך‬‪ ,לקבוצה רוחנית מתאגדים הם‬‪ ,אז‬‪ .מודע‫
התנהגותית אסטרגייה על מחליטים‬‪ ,ואז תחושתי‬‪ - רוחני בסנכרון מתחיל ההסכם‫
רק עומד כלל בדרך ההסכם‬‪ .ההסכם של החזון שהיא‬‪ ,הרצוייה למטרה הביא ל שאמורה‫
חברי שאר עם רוחנית מתחלק הוא‬‪ ,בחיים מצליח מהקבוצה מישהו וכאשר‬‪ ,לטובה‫
‪,פחות מתקדם‬‪ - הוא‬‪ .הצליח שבאמת מישהו רק ולא מתקדמת הקבוצה‬‪ ,ואז‬‪ ,הקבוצה‫
הקבוצה‬‪ ,אבל‬‪ .רווחים יותר לגרוף יכל‬‪ - ההסכם ללא‬‪ ,הרי‬‪ ,מאושר פחות קצת ולכן‫
שמישהו בתנאי‬‪ ,אחד כל של האישית להצלחה קשר ללא‬‪ ,רווחים ומספקת יציבות נותנת‫
הרוחניים ההסכמים מתפרקים כ"בד‬‪ - מפסידה כשהקבוצה‬‪ .מצליח‬‪ - מהקבוצה אחר‫
כ"בד הקבוצה‬‪ - שהפסיד מהקבוצה אדם לפצות צריך אם‬‪ .בהסכם כופרים והאנשים‫
ממה פחות לו לתת או מהקבוצה אותו לנפות‬‪ ,הטבעית רירה הב עקרון את ליישם תעדיף‫
‪.לו שמגיע‫
ובמסגרת‬‪ ,האקדמיה עם רוחני הסכם עורך הוא‬‪ ,האקדמיים לימודיו את מתחיל כשאדם‫
ואיזון סנכון מתבצע‬‪ .ההסכם בעת איתו שהוסכמו למטרות מחוייב הוא הזה ההסכם‫
רוצה היה לא אחרת‬‪ ,חנית רו עני יותר האדם‬‪ ,כלל בדרך‬‪ .משתווה הרוח כאשר‬‪ ,רוחני‫
האקדמיה‬‪ ,רוחנית להצליח מתחיל כשהאדם‬‪ ,אבל‬‪ .זוכה כל קודם האדם ולכן‬‪ ,ללמוד‫
‫‪58
אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .הרווחים חלוקת‬‪ - שתפקידו ההסכם אותו בגלל‬‪ ,רוחני תשלום ממנו תרצה‫
‪.ממרציהם יותר להיתקדם יתקשו השכלה עם‫
הסכם מקבל‬‪ ,שנולד ילד כל‬‪ .משפחתי הסכם הוא רוחני קומוניזם להסכם נוספת דוגמא‫
את ממציאים‬‪ ,הזה בהסכם‬‪ .האחרים המשפחה בני לבין בינו רוחני איזון יש שבו‬‪ ,כזה‫
ירצו המשפחה שבני צפוי‬‪ ,בחיים להצליח מתחיל כשהילד‬‪ .החזון ואת הרוחנית התוכנית‫
על איתו ישמרו הם תמיד לא‬‪ - יכשל אם אבל‬‪ ,הרוחני להסכם בהתאם‬‪ ,תשלום ממנו‫
‪.קשר‫
יותר לעצמו שומר‬‪ - שמרוויח מי‬‪ .הרוחניים בהסכמים לתמורות גורם האנושי איזם האגו‫
קצת עובדת הרוח‬‪ ,לכן‬‪ .מחצי פחות של פיצוי מקבל‬‪ - שמפסיד ומי‬‪ ,שהרוויח ממה מחצי‫
לעצמו ישמור האדם‬‪ .אמיתי שיוויון על שלימד‬‪ - כקומוניזם ופחות הקפיטליסטית בצורה‫
ולא אינטרסנטים כולם‬‪ - בקפיטליזם‬‪ .שלו הרוחניים בהסכמים ויכפור רווחיו מרבית את‫
‪,בחינם לקבל מוכנים לא גם שהם‬‪ ,הוא שטוב מה‬‪ ,אבל‬‪ .מודעית התת במילתם עומדים‫
ואנשים מתמעט כוחות צימוד‬‪ .האחרים שהרוויחו ממה‬‪ ,ההסכם לפי להם שמגיע מה את‫
‪.קפיטליזם של המצב זהו‬‪ .רוחנית מבודדים להיות הופכים‫
‪- אחרות במילים אלה אותיות של קיום‬‪ ,ולכן שמם של לאותיות קשורים אנשים‫
אלה מילים לאהוב להם גורם‫
‫‪5/1/2014
האלה האותיות לקיום בהתאם‬‪ ,לכן‬‪ .בנוי הוא ממנו האותיות ואת שמו את אוהב אדם כל‫
‪,לכן‬‪ .מאחוריהם שעומדים המושגים ואת האלה המילים את האדם יאהב‬‪ ,אחרות במילים‫
ששמם אחרים אנשים ויאהבו‬‪ ,האותיות את המכילים מסחריים גים מות יבחרו אדם בני‫
אחד אדישים יהיו מסויים אדם עם משותפות אותיות בשמם שאין‬‪ ,אנשים‬‪ .אותן מכיל‫
ומאבק מודעי תת קשר יצרו בשם הדומות האותיות‬‪ ,יריבות קיימת אם‬‪ - אבל לשני‫
‪,בסוף‬‪ .ניתן שלא מה‬‪ ,עליהן בלעדית בעלות ורוצים אותיות על נאבקים אדם בני‬‪ .תמידי‫
כל עם אותה וחולק השם של הראשונה האות כלל בדרך שהיא‬‪ ,אחת אות לוקח אחד כל‫
של ופילוסופיה רוח נוצרת אות כל מאחורי‬‪ ,לכן‬‪ .ממנה מתחיל שמם שגם האנשים אותם‫
כל‬‪ .וקודמיהם‬‪ ,האות עם שמזדהים האנשים י"ע נוצרת הזאת הרוח‬‪ ."לחיות נכון איך"‫
הפרסום שאליהם האנשים כל דרך‬‪ ,הרחוק בעבר שקבור‬‪ ,שלה לממציא גם מקשרת אות‫
של מודע התת את מעצבות שהמילים בזמן‬‪ ,ממשיך האותיות פרסום‬‪ .התגלגל האות של‫
‪.בעולם עבורם שיש מה כל למעשה שהוא‬‪ - האדם בני‫
חברתי לסולם שגרומת בעולם חשובה תופעה‬‪ :סנסורית הקדמה‫
‫‪5/4/2015
להיות או‬‪ ,אחרות תודעות מכתיבות שהן בפאזה להיות כולות י האנשים של התודעות‫
עולם ראיית מכיל המידע‬‪ .הרוח או המידע זרימת כיוון זה הכתבה‬‪ .בעצמן מוכתבות‫
שלא מנת על‬‪ .רוחנית נתינה = ובמהותה‬‪ ,בחיים לבחור כדאי לאיך משכנעות ודרכים‫
שקל‬‪ ,"שטויות" עם המכתיב את שיכתיבו אנשים שיהיו צריך‬‪ ,רוחני חוסר יווצר‫
‫‪59
‪,שטותיים אנשים‬‪ .שטויות ומוכתבים‬‪ ,חוכמה דברי מכתיבים חכמים אנשים‬‪ .להפריך‫
‪,כמובן‬‪ ,רגשית בחירה של שאלה הכל‬‪ .חוכמה דברי מוכתבים אבל שטויות מכתיבים‫
מהדברים אחד כל כשכמובן‬‪ ,"חוכמה דבר" להיות או "שטות" להיות‬‪ ,שואף האדם למה‫
את להראות שניתן‬‪ ,שטות אין אם‬‪ ,לחוכמה משמעות אין‬‪ .השני בלי יכול לא הללו‫
פועלים שלפיו הגיון ולא נוכלות מתוך פועלים "שטות"ה אנשי‬‪ .לעומתה הקונטרסט‫
כל להפריך שיכול‬‪ ,יותר רב כוח לאנשים ומקנה בעולם שולטת החוכמה‬‪ .החוכמה אנשי‫
‪,לחוכמה לשאוף כדאי‬‪ ,בעולם להיתקדם מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .מופרך להיות נעים לא וזה‬‪ ,שטות‫
‪.תודעתית הקדמה על שמתבססת‫

האדם ובני הגופנית ברמה מוטורית‬‪ - סנסורית בהקדמה מתבטאת תודעתית הקדמה‫
להגיב להספיק יכולים ואף חשובות החלטות אחרים לפני להחליט יכולים שמקדימים‫
השכלית ברמה דווקא לאו היא הסנסורית ההקדמה‬‪ .שמאחרים אנשים לפני הרבה גופנית‫
הם אם וגם‬‪ ,הפיזית ברמה מקדימים‬‪ ,למשל‬‪ ,ספורטאים‬‪ .הגופנית ברמה גם אלא בלבד‫
בני את מציבה‬‪ ,"מי את מקדים מי" השאלה‬‪ .בהם לזלזל אין‬‪ ,אינטלקטואליים מאד לא‫
‪- מנהל או מפקד מישהו אם וגם‬‪ ,והמכתיב הקובע הוא שמקדים מי כי‬‪ ,בהיררכיה האדם‫
ומעשית ידם על יוכתבו החלטותיו‬‪ - השני במקרה‬‪ .פקודיו את מקדים שהוא בהכרח לא‫
‪.שחושבות התודעות הם‫
ועמים יותר שמקדימים עמים ויש‬‪ ,שונים עמים בין גם קיים הסנסורית ההקדמה סולם‫
כדי תוך‬‪ ,החיים נורמות את לאחרים מכתיבים מסויימים עמים שלמעשה כך‬‪ ,שמאחרים‫
‪,תודעתית קדימות על מאבק יש בעולם‬‪ .סנסורית הקדמה י"ע‬‪ ,אותם מפריכים שהם‫
של אפשרויות להם המקנה‬‪ ,ההכתבה במדרג מיקומם את משפרים אנשים‬‪ ,שבמהלכו‫
‪.בחיים התקדמות‫
וכבן כהן‬‪ :בעולם סנסוריות גישות שתי‫
‫‪5/2/2015
לבחור חייבים אבל‬‪ ,להיתנהג כדאי איך‬‪ - משמעי חד באופן מובן לא‬‪ - מודע בתת‫
לעולם מכתיב האדם‬‪ ,אז‬‪ .סנסורית ה הקדמ זה העולם של האסטרטגיות אחת‬‪ .אסטרטגיה‫
קשר לקבל רוצות נשים‬‪ - הדיעות הכתבת בעקבות‬‪ .אחריו נגררים וכולם‬‪ ,דעותיו את‫
רוצות הן כי‬‪ ,"כבן" נקרא הזה המצב‬‪ .בכל לו דומות להיות ולהפוך מהאדם סנסורי‫
להוביל ממשיך הוא אבל‬‪ ,ומעצבנים לקשים הופכים‬‪ ,בן אותו של החיים‬‪ .בן כמו להיות‫
מצב עם ומתמודד תמידי כוח מפעיל הוא שבו‬‪ ,גדול מאבק‬‪ - שלו החיים‬‪ .ולנצח סורית סנ‫
קשה אופציה שזו כיוון‬‪ .ידו על ומוכתבות מודעית תת עליו מכבידות הן‬‪ .עליו שנכפה‫
הופכים הבנים שבה‬‪ ,הן‬‪- כ שנקראת‬‪ ,נוספת אופציה המציא היהדי העם‬‪ ,לחיים מאד‫
נכונות ובחירות עולם ראיית והמכתיבות דימות המק הן‬‪ .בנות אחרי סנסוריים למאחרים‫
‪,מודע בתת להיאבק או גדול כוח להפעיל צריך לא‬‪ - אז‬‪ .הן לפי מתיישרים כולם‬‪ .בחיים‫
לטובת נעלמת הגאווה‬‪ .קובעת‬‪ - ומילתן‬‪ ,הנכונות הן שבנות כך עם להסכים צריך אבל‫
עמי שאר‬‪ .כמוה להיות רוצים שהם הבחורה מאותה המוכתב רגש שהוא‬‪ ,יותר עדין רגש‫
הבעייתי המצב‬‪ .הגרסאות שתי קיימות‬‪ - בארץ אבל‬‪ ,כבן במצב כלל בדרך הם‬‪ ,העולם‫
‫‪60
הן אם‬‪ .מודעית תת זה את וקובעות‬‪ ,האדם של הגורל את מחליטות שהן הוא‬‪ ,הן‬‪ - כ של‫
להסכים ולא להיתנגד כלל בדרך חייב האדם‬‪ ,קורה שלפעמים מה‬‪ ,רע משהו מחליטות‫
הוא או‬‪ ,הן‬‪ - האדם של החיים על שולט מי‬‪ - שעיקרו גדול מאבק נוצר‬‪ ,לכן‬‪ .מרותן עם‫
גרסת‬‪ ,ולכן רעים מסלולים לקחת עלולים החיים‬‪ - לשלוט להן ונותנים במידה‬‪ .עצמו‫
‪.לעצמו אדון יותר‬‪ - האדם ולכן שליטה יותר יש אבל יותר קשה אומנם‬‪ - הכבן‫
?בעולם שיש הגדול הקושי מהו‫
‫‪5/13/2015
‪- המילים‬‪ ,נשלטות בקושי‬‪ - המחשבות‬‪ .התודעתית רמה ב שליטה היעדר הוא הקושי‫
והן‬‪ ,מעשים על שולטות שהמחשבות כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .למדי נשלטים והמעשים‬‪ ,יותר נשלטות‫
בצורה שפועלת מכונה הוא האדם שבו‬‪ ,כאוס של מצב נוצר‬‪ ,נשלטות ולא כמעט‬‪ - עצמן‫
‪.התודעה ברמת‬‪ ,שטות כל על רבים הם ולכן‬‪ ,רגשית בררנים מאד‬‪ - אדם בני‬‪ .צפויה לא‫
‪,אישיות העדפות‬‪ ,עולם ראיית‬‪ ,דיעות על‬‪ ,בינאישי מאבק הוא בעולם התמידי המצב‫
על הוא הרוחני שהרווח וכיוון‬‪ ,ואגואיסטים אינטרסנטים הם אדם בני‬‪ .רצוי עולמי וסדר‫
לזכות מנת על לקבוצות מתארגנים אדם בני‬‪ .התנגדות צפויה תמיד‬‪ ,אחר מישהו חשבון‫
שאדם הוא הקיצוני המצב‬‪ .נשמר‬‪ - והמתח נגדיות קבוצות נוצרות‬‪ ,אבל‬‪ ,והגנה לתמיכה‫
באופן יושפע האדם‬‪ ,העוצמה הבדלי בגלל‬‪ .אנשים של קבוצה י"ע מותקף בודד‫
לא הרגשות‬‪ ,אבל‬‪ .רגשותיו י"ע מקובל שלא משהו י"ע מוכתב להיות ועלול משמעותי‫
‪,האדם בני‬‪ .החומרי לעולם לזלוג אפילו שעלולה‬‪ ,תגובה שתהיה כך‬‪ ,ויתקוממו יסכימו‫
ממשיכים הם‬‪ ,מצליחים לא אם‬‪ .לשכנע מנסים ותחילה‬‪ ,מסביבם קונצנזוס ליצור רוצים‫
מתח ומוסיפים לחיים הזמן כל מתלווים כפייה נסיונות‬‪ .בכוח דעתם את ולכפות לנסות‫
שהאדם תוכנית כוללים האדם בני של החיים‬‪ .בעצבים לעיתים שמתבטא‬‪ ,רב מודעי תת‫
לפגוע‬‪ ,אחרים אדם בני ינסו‬‪ ,דמיונית הזאת שהתוכנית כיוון‬‪ ,אבל‬‪ ,בעתיד מוש למי תיכנן‫
מבטאים הם‬‪ ,בכך‬‪ .המסויים האדם לבן כנכון רואים שהם‬‪ ,רע חיים המשך ולכפות בה‫
למדיי פתר המערבי העולם‬‪ .חי שהוא בחיים לחבל שלהם הרצון ואת אליו שנאתם את‫
האדם בני את הפכה החיים של הפיזית הקלות‬‪ ,אבל‬‪ ,החומריים המשאבים בעיית את‫
‪.שנאה בעיקר שמולידים‬‪ ,בניהם הבינאישיים המאבקים גדלים‬‪ - וכך‬‪ ,רגשית למפונקים‫
‪.טוב טיפת כל על זוב עד בזה זה ונלחמים פשרות זה מה שכחו‬‪ - האדם בני‫
?מצפון מהו‫
‫‪5/7/2015
‪.אישי אינטרס מונע ולא לכל צדק שבעד שיפוט הינו מצפון‬‪ .מצפון אין‬‪ - הרעים לאנשים‫
‪.באיש יפגעו שלא כך‬‪ ,צעדיו את ובוחר‬‪ ,אחד כל כלפי להגינות חותר‬‪ ,מצפון עם אדם‫
של או‬‪ ,שלו האישי והרווח האינטרס לפי‬‪ ,צעדיו את בוחר‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,רע אדם‫
לא‬‪ - לכל ההגינות שעקרון כך‬‪ ,מסויים מישהו נגד תמיד בא הרווח‬‪ .תומך שהוא האנשים‫
בכל הדיבר של הנושא להיות ולא‬‪ ,אגואיסט לא להיות יכולת זה מצפון עם להיות‬‪ .נשמר‫
קשורים לא כשהם גם‬‪ ,תמיד לב התשומת במרכז עצמם את שמים‬‪ - אגואיסטים‬‪ .מימד‫
‫‪61

במידה שזה חושדים הם‬‪ - הם לא הוא כשהנושא גם‬‪ ,ככה‬‪ .הדיבור לנושא ישיר באופן‫
לא במעשה כשמדובר‬‪ .עמדה ולקבוע להיתערב חייבים‬‪ - ולכן‬‪ ,אליהם קשור כשלהי‫
‪,בעתיד בהם יפגע‬‪ - טוב שמעשה ומדמיינים בלבד עצמם על חושבים כרגיל הם‬‪ ,מוסרי‫
אנשים‬‪ .עצמם את מצילים הם כביכול כי‬‪ ,הרע המעשה את בוחרים הם בושה בלי‬‪ ,ולכן‫
בטח זה ואז‬‪ ,לשמוח עלול הוא כי רע זה לקבצן מטבע שלתת חושבים‬‪ ,למשל‬‪ ,כאלה‫
‪.כלום לו נותנים ולא‬‪ ,נדבות לקבץ במקום‬‪ ,לעבוד הקבצן את לחנך בוחרים הם‬‪ .נגדינו‫
עובד הכל לא‬‪ ,ולכן‬‪ ,ועובד לטוב שואף שהעולם אמונה זה‬‪ ,כללי באופן‬‪ ,להם שחסר מה‫
בתת בורחים האלה האנשים שממנו‬‪ ,אחד רע ממעשה כנראה התחיל הכל‬‪ ,אבל‬‪ .לרעה‫
מהעולם ומצפים‬‪ ,אשמים מרגישים‬‪ ,בעבר למישהו רע משהו עשו הם‬‪ .שלהם מודע‫
אנשים‬‪ .המצפון את לעצמם יבטלו‬‪ - ומפחד בהכל יחשדו‬‪ - לכן‬‪ .נקמני הוא כי‬‪ - להחזיר‫
הם‬‪ ,לעיתים‬‪ ,אומנם‬‪ .לקרות לרוע מצפים ולא מצפון לפי פועלים‬‪ - אשמה תחושת שללא‫
‪.אישי אינטרס י"ע מונעים לא שהם בגלל‬‪ ,הרבה מרוויחים לא‫
אדם בני בין להתנגדות ביטוי שמהווה‬‪ ,הפסיכולוגי הלחץ מימד‫
‫‪5/24/2015
‪.מלאה במידה לשני אחד קשורים דווקא לאו שהם‬‪ ,מימדים הרבה יש האדם לתודעת‫
מימד‬‪ .שונים ביולוגיים קצבים מימד‬‪ ,מוטורית תנועה מימד‬‪ ,רגש מימד‬‪ ,מחשבה מימד‫
‪.בעולם רציניות תמורות גורם שלעיתים‬‪ ,מאד חשוב מימד הינו הפסיכולוגי הלחץ‫
רצונות‬‪ ,אידיאולוגיה של התנגדות‬‪ ,אדם בני בין להתנגדות ביטוי ינו ה הזה המימד‫
מצד‬‪ ,תנועתית ואפילו‬‪ ,רגשית‬‪ ,תחושתית‬‪ ,מחשבתית לכפייה ניסיון הוא‬‪ ,הלחץ‬‪ .ורגשות‫
גורם הלחץ‬‪ .בו להיתנקם או מדרכם אדם להזיז כלל בדרך שנועדו‬‪ ,אחרים אנשים‫
‪.החומרית ברמה גם‬‪ ,ממנו לברוח במטרה יפעל פעמים הרבה אדם‬‪ ,ולכן‬‪ ,לסבל‫
להגנה גורמת‬‪ - ובכך אנשים של קבוצות שמאחדת‬‪ ,תרבות יוצרת האנושית החברה‫
את שממתנת‬‪ ,פסיכולוגית בועה יצירת תוך‬‪ ,ההתנגדות את ומקטינה‬‪ ,בניהם הדדית‫
התנגשות לקרות עלולה‬‪ - לקבוצתו שייך שלא‬‪ ,אחר אדם פוגש כשהאדם‬‪ ,אבל‬‪ .הלחץ‫
הבועות‬‪ .האנשים שני שייכים אליהן‬‪ ,הקבוצות שתי בין מאבק שהינה‬‪ ,פסיכולוגית‫
‪- ללחץ שמובילה‬‪ ,הסכמה והחוסר השנאה של והאמת‬‪ - להינפץ עלולות הפסיכולוגיות‫
‪.האור אל יוצאת‫
לעומת‬‪ .תחתיו לחיות ויתרגלו מהרוב תמידי לחץ תחת יהיו הם‬‪ - מיעוט הם אדם כשבני‫
הלחץ‬‪ .רגשיות לתקיפות עמיד ופחות‬‪ ,יותר מפונק יהיה‬‪ ,לחץ מעט עם שחי‬‪ ,הרוב‬‪ ,זאת‫
לחזקים הופכים או‬‪ ,נשברים או שאנשים כך‬‪ ,לקיצוניות האדם של החיים את מביא‫
‪.יותר‫
מצד‬‪ - וכוח השפעה והרבה‬‪ ,אחד מצד שבורים וגורלות‬‪ ,סבל הרבה כולל הזה המימד‫
לברוח יכולים לא האדם בני‬‪ ,לחץ ישנו כאשר כי‬‪ ,משמעותי שהכי המימד זהו‬‪ .שני‫
מקרב‬‪ - וכך‬‪ ,מולו מוצבים שהם הדיון של לגופו לענות וחייבים אחרות שבות למח‫
‪.בעולם האמת את הזה המימד‫
‫‪62
‪,לחץ הרבה עליו מופעל היה‬‪ ,וכך‬‪ ,תרבותי מיעוט היה הוא‬‪ ,בגולה חי היהודי כשהעם‫
כשהוא‬‪ ,אבל‬‪ .מביא שזה הרבה להשפעה וגם‬‪ ,גורם שזה הקשים לחיים התרגל והוא‫
בעיקר נכון זה‬‪ .הפסיכולוגי הלחץ פחת‬‪ - ולכן‬‪ ,לרוב הפך הוא‬‪ ,ישראל מדינת את הקים‫
גדול לחץ יקבלו הם‬‪ ,וכך מיעוט הם‬‪ ,אחרות מארצות שבאו העולים‬‪ ,אבל‬‪ ,הארץ לילידי‫
מאד היא הפסיכולוגיה‬‪ .נולדו הם שבה לתרבות שמנוגדת‬‪ ,הישראלית מהתרבות‫
הכי הם הראשונים שיים הרג הזכרונות כי‬‪ ,בקלות משתנים לא אדם ובני‬‪ ,קונסרבטיבית‫
לגריעה גורמת כי‬‪ ,אפשרית לא התרבות המרת‬‪ - ולכן‬‪ ,היררכיה הינה תרבות כל‬‪ .חזקים‫
‪.חייו שנות במשך רכש אותו‬‪ ,האדם של במעמדו‫
‪,מקבוצתו מבודד להיות יכול האדם‬‪ ,לאישי‬‪ ,הקבוצות בין כללי ממאבק הופך כשהמאבק‫
סימן זה‬‪ ,קורה זה אם‬‪ .הרוב לקבוצת ששייך אדם על לחץ להפעיל יכול מיעוט גם‬‪ ,וכך‫
מנצח‬‪ - שצודק אדם‬‪ .מסויימת ברמה צדק לחוסר וגם‬‪ ,הרוב בקבוצת האחדות להיעדר‫
‪.הלחץ תחת קורס ולא‬‪ ,מיליונים מול אחד הוא אם גם‫
?שקר או אמת‬‪ ,בעולם עדיף מה‬‪ .הקופסאות וסיפור המטבע פסיכולוגיית‫
‫‪5/22/2015
האמת בין המאבק ואת‬‪ ,האנושית הפסיכולוגייה את שמדגים‬‪ ,סיפור היה שעברה במאה‫
‪,סגורות קופסאות שלוש מבין אחת בקופסא כסף מחביאים‬‪ ,בסיפור‬‪ .בעולם והשקר‫
‪,בוחר שהוא לאחר‬‪ ,אבל‬‪ .שלו הכסף‬‪ - מצליח הוא אם‬‪ .הכסף איפה לנחש לאדם ונותנים‫
בשלב‬‪ .כסף אין בטוח קופסא באיזה לו ואומרים הנותרות הקופסאות שתי את בודקים‫
להישאר או‬‪ ,הנותרת הקופסא את ולבחור בחירתו את לשנות או יכול האדם‬‪ ,הזה‫
את לשנות אם שוקל לא האדם שאם הוא לשאלה המתמטי הפתרון‬‪ .ההתחלתית בבחירתו‫
לא הוא אם‬‪ .שליש שני‬‪ - הוא לזכות שלו הסיכוי‬‪ ,הבחירה את תמיד ומשנה‬‪ ,בחירתו‫
שלא מקרה יש‬‪ ,בחיים אבל‬‪ .חצי‬‪ - שוקל הוא ואם‬‪ ,שליש‬‪ - פעם אף בחירתו את משנה‫
כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .שקרנים הם‬‪ - הקופסא את שבודקים שהאנשים והוא הקופסאות בסיפור כלול‫
עקב ולנצח הבחירה את לשקול יש‬‪ ,שלא סיכוי גם קיים אבל‬‪ ,זה את לדעת אפשר שאי‫
‪.האחוזים‬‪ 50- ב רק כך‫
‪,גבוה בסיכוי זוכים‬‪ - תמיד לעצות מאמינים שאם הוא הסיפור של המקורי השכל המוסר‫
זוכים‬‪ - פעם אף מאמינים לא ואם‬‪ ,שווה בסיכוי זוכים‬‪ - לא או להאמין אם שוקלים אם‫
עדיף בחיים ולכן משקר אמת יותר הוא שהעולם‬‪ ,אומר הסיפור‬‪ .קטנים בסיכויים‫
‪- להם שהאמינו והאנשים‬‪ ,ויזכו לשקר יצליחו שקרנים שליש‬‪ ,אבל‬‪ .לאנשים להאמין‫

‪.יפסידו‫
יחתרו האמת אנשי‬‪ - וכך‬‪ ,הרגשית בחירתם של מירבית לנכונות יחתרו בחיים דם הא בני‫
כמה ולהשלות לשקר ינסו השקר ואנשי‬‪ ,לשקר אפשר ואי אמת‬‪ - בעולם שהכל לכך‫
‪.הכוזבים בסיפוריהם אדם בני שיותר‫
‪,הוגן מטבע להיות של האסטרטגייה‬‪ ,האלה הקיצוניות הגישות שתי של קיומן בגלל‫
יעבדו‬‪ ,אלה אנשים‬‪ .תאוצה צוברת‬‪ ,בעולם והאמת השקר של הדואלי ם בקיו ולהאמין‫
‫‪63
השני הצד בשביל יהיו הם‬‪ ,יותר בעולם מנצח אחד צד וכאשר‬‪ ,הצדדים שני בשביל‫
‪.לשיוויון ויחתרו‫
את לעצמם מבטלים למעשה‬‪ ,המוחלטת האמונה של הבחירה את שבוחרים אנשים‫
שלא אנשים‬‪ .מצב בכל להיתנהג אמורים הם איך‬‪ ,להם מוכתב והכל‬‪ ,הבחירה אלמנט‫
אדם לאף שומעים ולא הראשונית בבחירתם מוחלטים מאמינים הם‬‪ ,הבחירה את משנים‫
ההיפך עצמם את יכתיבו הם‬‪ ,לכן‬‪ .לרעתם ורוצים משקרים שכולם חשיבה מתוך‬‪ ,אחר‫
העולם י"ע מוכתבים הם השקר אנשי וגם האמת אנשי גם‬‪ .האמת של מההכתבה‫
האדם שבה‬‪ ,רציונלית בלתי דרך שהיא‬‪ ,באינטואיציה ישתרעו הם‬‪ ,ולכן בבחירותיהם‫
מודע התת ממומש‬‪ ,למעשה‬‪ ,ואז‬‪ ,הנכונה התשובה את מודעית תת בצורה מרגיש‫
נכון לא שהאדם אומר וזה‬‪ ,נכונה תמיד לא האינטואיטיבית הבחירה‬‪ .בבחירותיו המוכתב‫
הביקורתיות ואת הבחירה זכות את לעצמם ישמרו‬‪ ,ההתלבטות אנשי‬‪ .רגשית מבחינה‫
‪.רציונלית בצורה שפועלים היחידים יהיו ולכן‬‪ ,שומעים שהם למה‫
העתיד‬‪ .אוהב דווקא לאו שהאדם‬‪ ,העתיד של קולקטיבי דמיוני מניבוי מתחילים החיים‫
‪,לכן‬‪ .בחירותיהם את האדם לבני שמכתיב‬‪ ,עצמו הניבוי עקב להיתממש עלול‬‪ ,הזה‫
העתיד שינוי למטרת הקולקטיבי מודע התת על להשפעה הפרט יחתור‬‪ ,כזה במקרה‫
בחירתם את משנים שלא‬‪ ,השקר אנשי‬‪ .למימושו הסיכוי של להקטנה‬‪ - ובכך‬‪ ,המנובא‫
באופן מנוגד כלל בדרך‬‪ ,הזה העתיד‬‪ .משלהם עתיד ממציאים‬‪ - לעצות מקשיבים ולא‫
מלא באופן יאמינו‬‪ - האמת אנשי‬‪ .מתמשך מאבק איתו ומנהל‬‪ ,הקולקטיבי לעתיד ניכר‫
אנשי‬‪ .המוחלטת הגשמתו את וירצו‬‪ ,רבים אנשים של דמיון י"ע שהושג‬‪ ,לניבוי‫
את רוצים ולא חלקו עם מסכימים אבל‬‪ ,המנובא בעתיד שינויים רוצים‬‪ - ההתלבטות‫
לחלק ויקשיבו האדם בני בין דיון בעד יהיו הם‬‪ ,שוקלים היותם עקב‬‪ .המוחלט ביטולו‫
‪.מהעצות‫
הקופסאות קושיית‫
‫‪5/22/2015
ובאחת‬‪ ,סגורות קופסאות שלוש יש‬‪ :הבאה השאלה את אנשים שאלו‬‪ ,הקודמת במאה‫
זוכה הוא‬‪ - מצליח הוא ואם הכסף נמצא איפה לנחש מסויים לאדם אומרים‬‪ .כסף יש מהן‫
מהקופסאות באיזו לו ומגלים‬‪ ,האחרות הקופסאות את בודקים הם‬‪ ,שניחש אחרי‬‪ .בו‫
הקופסא את ולבחור ה הבחיר את לשנות האם היא השאלה‬‪ .כסף אין בטוח‬‪ - הנותרות‫
?גבוה יותר לזכות הסיכוי איך‬‪ .ההתחלתית בבחירה להישאר‬‪ - או‬‪ ,הנותרת‫
‪.שליש הוא הסיכוי‬‪ ,הראשונית הבחירה את משנה לא תמיד האדם שאם היא‬‪ ,התשובה‫
משנה הוא ואם‬‪ ,חצי הוא הסיכוי אז‬‪ - לא או לשנות אם באקראי ובוחר‬‪ ,מתלבט הוא אם‫
‪.שליש שני הוא הסיכוי‬‪ - תמיד‫
להיות יכול הנותרות הקופסאות בשתי‬‪ .הבחירה שינוי של במקרה אפשרויות שלוש יש‫
כך‬‪ ,הכסף את אין איפה לדעת תמיד לאדם נותנים אבל‬‪ XV, או‬‪ XX VX של מצב‫
‫‪64
את מקבל הוא‬‪ ,הכסף את הנותרות הקופסאות משתי באחת יש שבהם המקרים שבשני‫
‪.הזכייה‫
‪.לשקר יכולים בקושי‬‪ - בודדים אבל‬‪ ,שקריות גרסאות וממציאות מתאגדות קבוצות‫
‪.בבודדים פוגם בעיקר הפסיכולוגי הלחץ כי קורה זה‫
‫‪7/12/2015
פחות הרבה יש הקבוצה חברי על‬‪ ,בשני אחד אנשים של תמיכה מאפשרת שקבוצה בגלל‫
‪,עמדות תיאום תוך‬‪ ,שקריות גרסאות יצירת של יכולת מאפשר זה‬‪ .פסיכולוגי לחץ‫
בקלות יכול ולא‬‪ ,לחץ להרבה נתון‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,בודד דם א‬‪ ,אבל‬‪ .בלחצים ועמידה‫
‪,לכן‬‪ .פסיכולוגית הגנה לו אין‬‪ ,שכן‬‪ ,מאד קטנה שלו שקר היכולת‬‪ ,לכן‬‪ .להתגונן‫
‪.בודדים של מאשר קטנה הקבוצות של האמינות‫
?בשתיהן הבעייה מה‬‪ .לעולם וקביעה לעולם תגובה‬‪ :פסיכולוגיות אסטרטגיות שתי‫
‫‪7/9/2015
ולעולם העולם על שמגיבים‬‪ ,כאלה יש‬‪ .הפסיכולוגית התנהגותם לפי ם מתחלקי אנשים‫
הם הראשון בשלב‬‪ .לרע ורע לטוב טוב‬‪ ,ליחס בהתאם יחס מחזירים הם‬‪ ,כך‬‪ .יוזמים לא‫
של החסרון‬‪ .הנכונה באסטרטגיה בוחרים‬‪ - השני ובשלב‬‪ ,שמולם האדם את מסווגים‫
קובע ולא‬‪ ,לו להגיב חייב שהוא למצב העולם י"ע מוצב הזמן כל שהאדם הזאת השיטה‫
‪.לכאורה עולם ובהבנת שבהתנהגות הלוגי ההגיון הוא הייתרון אבל‬‪ ,הזה המצב את‫
ללא‬‪ ,צדדית חד בצורה התנהגותו את קובע האדם שבה שיטה היא שנייה שיטה‫
אם גם‬‪ ,רע הוא שמולו שאדם כלשהי מסיבה מחליט אדם‬‪ ,וכך‬‪ ,אחר באדם התחשבות‫
הגישה‬‪ .בו מתחשב ולא העולם על קביעתו את משליט האדם‬‪ ,כך‬‪ .כלום לו עשה לא הוא‫
‪- ורעים‬‪ ,רע יחס לקבל יכולים טובים שאנשים כיוון‬‪ ,הגיון וחוסר רוע מולידה הזאת‫
הוא השיטה של החסרון‬‪ .היום סדר את וקובעת יותר יוזמתית הזאת הגישה אבל‬‪ ,טוב‫

יחס חזרה לקבל ניתן‬‪ ,שרירותי באופן עליו שהוחלט‬‪ ,טוב וליחס‬‪ ,לטעות בקלות שניתן‫
‪.מולינו עומד מי באמת לדעת ניתן ולא‬‪ ,שממול האדם את מקדימה ההחלטה‬‪ .רע‫
איזו על אימתני מאבק יש אבל‬‪ ,אידיאלית פסיכולוגית אסטרטגייה אין בעולם‫
של הממציא מי הוא יותר שמשנה שמה מוכיחות האלה העובדות‬‪ .תשלוט אידיאולוגיה‫
ישא‬‪ ,הרעיון את שהגה מי‬‪ .למעשה אומרת האידיאולוגיה מה מאשר‬‪ ,האידיאולוגיה‫
‪,לכן‬‪ .נעלה למעמד אחרים לעומת יזכו‬‪ - בעדו שהיו ואנשים‬‪ ,בעולם הצלחתו בפירות‫
‪.להרוויח הולך מי אלא‬‪ ,מהותית מבחינה טוב יותר מה של‬‪ ,אמת על לא הוא הזה המאבק‫
‪.יותר נכון לכאורה מה עקרוני ולא‬‪ ,רגשית אליהם שקרובה אסטרטגייה בוחרים אנשים‫
‪.רגש על שמבוסס הימור גדולה במידה הם החיים‫
‫‪65
כתופעה החפצה‫
‫‪7/9/2015
הוא שהאדם כיוון‬‪ .חושבת כתודעה ולא‬‪ ,דבר כאל אליו התייחסות היא האדם החפצת‫
לכפות ולנסות פסיכולוגי לחץ עליו להפעיל יש‬‪ ,דבר ולא‬‪ ,חושבת תודעה כן למעשה‫
אחת מתודעה ביולוגי וקצב‬‪ ,מוכתבות להיות כולות י האדם שתודעות כיוון‬‪ .זו דיעה עליו‫
‪,תמידי לחץ י"ע‬‪ ,ניתן‬‪ ,תודעתי סנכרון מתוקף‬‪ ,אחרת תודעה על מוכפה להיות יכול‫
אוטומט כמו ומחזיר מילים שמוכתב‬‪ ,תבונתי בלתי לחפץ האדם הפיכת של‬‪ - מצב ליצור‫
המרצים אוהבים‬‪ ,למשל באוניברסיטה‬‪ .מסויימים אנשים י"ע לו שהוכתבו תשובות‫
עם מוחלטת והסכמה שינון מדגימים או‬‪ ,מילותיהם את חזרה להם מחזירים שהסטודנטים‫
שמאוררים‬‪ ,עצמיים והגיון חשיבה לעומת‬‪ ,)תודעתית להכתבה שהוכחה( דבריהם‫
הבכיר המעמד בקידום האקדמיה מדרך היא הסטודנט החפצת‬‪ ,לכן‬‪ .ומירמור התנגדות‫
ברגע‬‪ .מסויים למושג האדם בהפיכת מתחילה ההחפצה‬‪ .לכאורה הגבוהים התארים של‫
שחסר‬‪ ,דומם לחפץ להפוך יותר קרוב אחד שלב הוא‬‪ ,בכינוי מכונה להיות הופך שהאדם‫
‪.בעולם נחוצה ולא מטומטמת תכלית ובעל‬‪ ,נשמה‫
?שפיות בחוסר האדם האשמת מתבססת מה על‫
‫‪7/8/2015
זמן בכל דווקא שלאו‬‪ ,מחשבתית במציאות שרוי האדם הרי‬‪ ,סובייקטיבי מושג זה שפיות‫
שנמאת המציאות לגבי תמיד לא‬‪ - כן אפילו ואם‬‪ ,כלשהן חומריות לעובדות קשורה וזמן‫
‪,הממשית למציאות לב ושם‬‪ ,כלשהי דמיונית בסיטואציה עסוק האדם‬‪ ,לרוב‬‪ ,לכן‬‪ .סביבו‫
אין לדמיון הרי‬‪ ,נמצא הוא בה הסיטואציה על האדם את לשפוט ניתן איך אבל‬‪ .קצת רק‫
לעומק נכנסת ולא סובייקטיבית היא שפיות חוסר על ההאשמה‬‪ ,לכן ?מוגדרים גבולות‫
ומהם‬‪ ,חומרית בצורה יותר חושבים‬‪ ,בו שעסוקים‬‪ ,החומר אנשי‬‪ .האדם שרוי שבו המצב‫
זרות אלו מחשבות כי‬‪ ,שפויות לא שכביכול מחשבות אודות הסובייקטיבי השיפוט בא‫
‪,שכן‬‪ ,העולם את להבין רצון וחוסר‬‪ ,מבורות לנבוע יכולה הזאת העובדה‬‪ ,אבל‬‪ .להם‫
שהם כיוון‬‪ .ומופשטות מורכבות שאלות על להשיב ניסו לא מעולם‬‪ ,האלה החומר אנשי‫
להם שנראות‬‪ ,האלה לשאלות בתשובות נתקלו לא הם‬‪ ,הזה לאתגר עמדו לא מעולם‫
שום מציאים לא עצמם הם הרי‬‪ ,נכונות לא האלה שהתשובות אומר לא זה‬‪ ,אבל‬‪ .מוזרות‫
הם מי‬‪ ,אבל‬‪ ,חשובים לא עניין תחומי שאלו ולומר לברוח מנסים הם‬‪ .טיבה אלטרנ‫
תחום לכל נוגעת החומר אנשי של ההאשמה ?לא ובמה לעסוק לנו מותר במה לנו שיגידו‫
חולה" מוגדר להיות צריך היה ברוח שעוסק אדם כל‬‪ ,ולכאורה‬‪ ,רוחני תחום שהוא‫
המושג בדבר עצמם משל תפיסה או והמצי‬‪ ,ההגדרות את מיקדו הרוח אנשי‬‪ ,אבל‬‪ ,"נפש‫
‪,לכן‬‪ .בדמיון מאמינים שהם כך על נפש כחולי מוגדרים להפוך רוצים לא הם‬‪ ,שכן‬‪ ,הזה‫
‪.חומר דרך לעבוד שחייבים הוא הברזל כלל‬‪ .נכון לא‬‪ - ואיך נכון דמיון עובד איך הוגדר‫
‪,מדעי‬‪ ,טכנולוגי שיפור של בדרך‬‪ ,חומרית מציאות לקדם חייבים )הרוח או( הדמיון‫
‪.הדמיוניים חייו את בחומר מגשים גם‬‪ ,נכון רוח איש כל‬‪ ,לכן‬‪ .אומנותי או ספרותי‫
רק ולא‬‪ ,חומרי באופן לפסול‬‪ ,לצייר‬‪ ,להלחין‬‪ ,לכתוב‬‪ ,שצריך היא זה של המשמעות‫
‫‪66
אומנם‬‪ .ומכובד בריא לאדם "נפש חולה"מ הופך הרוח איש‬‪ ,ההגשמה ברגע‬‪ .דמיון לחיות‫
שהביא דמיון‬‪ .בעולם הדמיון של לכוחו‫‬מתכחשים הם כי‬‪ ,נפש מחלת הוא ברוח עיסוק כל‬‪ ,המובהקים החומר אנשי בשביל ‫
‪,לחייהים הנחוצים הדברים כל את להם
‪.במערות חיים היו עדיין הם‬‪ ,שבלעדיו‫
תודעתית סחיטה‫
‫‪7/13/2015
להטרדה שיטה פיתחו הם‬‪ .תודעתית בסחיטה שעוסקת‬‪ ,אנשים אוכלוסיית בארץ יש‫
ההטרדה‬‪ .רוצים שהם כפי מתנהגים לא שלדעתם‬‪ ,אנשים כנגד‬‪ ,בה ועוסקים‬‪ ,מכוונת‫
ההפעלה‬‪ .כפייה מנסיונות וגם מהקנטות גם ובנויה‬‪ ,ועלבון עצבים‬‪ ,לסבל גורמת‬‪ ,הזאת‫
זהו‬‪ - וכך‬‪ ,רוצים שהם מתיי אותה מפעילים‬‪ ,המטרידים ואותם‬‪ ,רצונית‬‪ - ההטרדה של‫
שקבוצת הוא זה של המוביל העקרון‬‪ .אנושית התנהגות על להשפעה תודעתי אמצעי‫
‪.בתודעתו מימדים ויותר יותר לו תופסים בהדרגה הם‬‪ - וכך‬‪ ,בודד אדם תוקפת אנשים‫
כנגד שמאחודת‬‪ ,אנשים של בקבוצה שמדובר כיוון‬‪ , אבל‬‪ ,השפעה של הדדי קשר נוצר‫
‪,לחץ נוצר האדם על‬‪ .הרבה לא‬‪ - חזרה ומושפעים‬‪ ,הרבה משפיעים‬‪ - הם‬‪ ,האדם‫
הזאת ההטרדה את מפעילים הם‬‪ .הקיר אל הגב עם שהוא למצב שגורמת‬‪ ,והסלמה‫
באמצעות אנשים של סחיטה מתבצעת‬‪ - וכך‬‪ ,מסויימת החלטה לאדם לגרום במטרה‫

‪.זה את למנוע כלשהי אפשרות שיש מבלי‬‪ ,מרוחקת היפנוזה‫
?יהירות מהי‫
‫‪7/13/2015
חודרים שהם להם כשנדמה‬‪ ,אחרים אנשים מאפיינים אנשים שבעזרתה תכונה זו יהירות‫
שבין‬‪ ,חושבים הם‬‪ .בו לעסוק מנת על מספיק חשובים לא שהם או‬‪ ,שלהם שלא לתחום‫
בתחום עוסקים‬‪ - היהירים‬‪ ,וכך‬‪ ,שונה משקל יש ולדעותיהם‬‪ ,חשיבות סולם יש אדם בני‫
הם מי היא השאלה אבל‬‪ .ממשי משקל אין ולדעתם מהם שחשובים לאנשים ששייך‫
בתחום לעסוק יותר מוסמכים‬‪ - עצמם הם האם ו‬‪ ,יהירים אחרים שמכנים האנשים אותם‫
כנראה הם‬‪ ,הראשונים האנשים של הטענות את להפריך יכולים לא עצמם הם אם‬‪ .זה‫
‪,אבל‬‪ .יותר נחשבים שלדעתם‬‪ ,החשובים האנשים לאותם‬‪ ,עיוורת אמונה מתוך פועלים‫
ויש‬‪ ,ביהירות שהאשימו האנשים עם בחרות נמצאים הם אז‬‪ ,להפריך יכולים כן הם אם‫
‪.אישי רווח של אינטרס להם‫
‪,חידוש מול קונסרבטיביות‬‪ .דיון מול‬‪ ,דטרמיניזם‬‪ .אידיאליסטים ולא אידיאליסטים‫
‪.גמישות מול עקביות‫
‫‪7/13/2015
על‬‪ ,האנושות כנגד מפעילים שאותה דטרמיניסטית התנהגותית שיטה היא‬‪ ,אידיאולוגיה‫
‪,בכך מתבטא דטרמיניזם‬‪ .כ"בד ושליטה לנובוי ועוזרת‬‪ ,מסויים לייתרון לזכות מנת‫
בזמן החליטו שעליה‬‪ ,מחושבת דרך לפי פועלים אלא דעת שיקול מפעילים לא שאנשים‫
‫‪67
הן קדומות דיעות‬‪ .כרגע דווקא השיטה להפעלת הסיבות את מבינים בהכרח ולא‬‪ ,מסויים‫
כלפי מסויימת בצורה מתנהגים אדם שבני‬‪ ,כזאת דטרמיניסטית לאידיאולוגיה דוגמא‫
‪.כך לפעול צריך למה מלא באופן מבינים הם ש בלי‬‪ ,מישהו‫
מתוכננת התנהגותית דרך מציעה היא‬‪ ,ולכן העולם על לשלוט רוצה אידיאולוגיה כל‫
רוצים שאם כך‬‪ ,מיוחדים הם האדם בני‬‪ ,הטבעי באופן‬‪ .סוגים לפי‬‪ ,אדם כל כלפי‫
אין אבל‬‪ .אדם לכל נפרד כלל להמציא צריכים היינו‬‪ ,באמת נכונה אסטרטגיה על להחליט‫
‪,ולכן כולם את מכירים לא אנחנו שכן‬‪ ,כללים הרבה כך כל להרכיב באפשרותינו‫
הכללים מספר את לצמצם האפשר ובמידת‬‪ ,הכללה להמציא‬‪ - הוא העקרון‫
היעדר פני מעל ייתרונות אין שלשיטה לכך מובילה מוגזמת הכללה‬‪ .ההתנהגותיים‫
‪.מסויימת במידה מורכבת מערכת חייבים‬‪ ,ולכן‬‪ ,שיטה‫
ארץ‬‪" ,"לאום‬‪" ,"משפחתי מצב‬‪" ,"גיל‬‪" ,"זוויג‬‪" ,"אדם‬‪" :הן כ"בד הבסיסיות ללות ההכ‫
תכונות‬‪" ,"שונים בנושאים דיעות‬‪" ,"שונים תרבותיים סממנים‬‪" ,"אם שפת‬‪" ,"מוצא‫
האדם עם באינטרקציה תגובה על מחליטים האדם בני כ"בד‬‪ ,אלה כל לפי‬‪ ."בולטות אופי‫
האדם את לסווג זה שצריך מה כל‬‪ .לעומק שוב לח בלי בכלל מקרים בהרבה וזה‬‪ ,שמולם‫
כלפי להיתנהג צריך איך שמכתיבה‬‪ ,הנבחרת האידיאולוגיה לפי ולפעול‬‪ ,הקטגוריות לפי‫
‪.מסויימת בקטגוריה שמסווג‬‪ ,אדם‫
ודעות שאין כך‬‪ ,באידיאולוגיה טעות או‬‪ ,המקטלג האדם מצד‬‪ ,בסיווג טעות להיות יכולה‫
של הבקרה ולא ארוך )מדעי או עממי( פיתוח הן כ"בד האידיאולוגיות‬‪ .להצלחה מלאה‫
ולגרום לצדוק יכולה‬‪ ,מקריות או אחרת ואידיאולוגיה‬‪ ,אידיאולוגי מאבק ישנו אבל‬‪ ,רגע‫
‪,דטרמיניזם האם היא השאלה‬‪ ,מכל יותר‬‪ ,אבל‬‪ .נתונה אידיאולוגיה של הצלחה לחוסר‫
‪.כשלעצמו נכון הוא‬‪ ,אידיאולוגיה כל מושתתת שעליה‫
‪.רגשית החלטה לאחר מוכתבת בהתנהגות שמאמינה‬‪ ,אידיאולוגיה וא ה‬‪ ,הדטרמיניזם‫
‪.הראשונית ההחלטה אודות חשיבתי תהליך אין‬‪ - שבמהלכו‬‪ ,רב זמן נמשכת‬‪ ,זו התנהגות‫
שקרתה‬‪ ,הראשונית ההחלטה על סומך האדם‬‪ ,האידיאולוגיה של המימוש בעת‬‪ ,לכן‫
רובוט כמעין פועל האדם‬‪ .האידיאולוגיה להפעלת הלוגיות הסיבות את מבין ולא‬‪ ,מזמן‫
‪,רגשי שיא בזמן‬‪ ,בכוח אליה שהומר או‬‪ ,מרצונו קיבל שאותה אידיאולוגיה של‬‪ ,מתוכנת‫
הופכת‬‪ - האדם התנהגות‬‪ .אחרים אדם בני י"ע תחילה בכוונה נגרם או ספונטאני שהיה‫
‪.דטרמיניסטית בצורה שואף הוא שאליה‬‪ - המטרה להשלמת עד‬‪ ,ועיקשת רציונית לבלתי‫
או לחזק עלול הוא שבו‬‪ ,נוסף רגשי לשיא עד‬‪ ,בזמן קדימה‬‪ ,לחשוב מבלי נע האדם‫
‪.החלטתו את לשנות‫
הזמן כל האדם‬‪ - שבמהלכו‬‪ ,מתמיד דיון‬‪ - והיא‬‪ ,לדטרמוניזם מנוגדת אידיאולוגיה ישנה‫
הגיון מתוך פועל אבל‬‪ ,לשיכנוע ניתן כזה אדם‬‪ ,לכן‬‪ .החלטותיו את מחדש ושוקל חושב‫
‪- שהחיים בכך בוחרים‬‪ ,אלה אנשים‬‪ .בחיים בחירה כל יונלית רצ בצורה להסביר ויכול‫
‪.ורגע רגע בכל מוגדרת למטרה חתירה ואין‬‪ ,משתנים‫
‫‪68
‪.שינויים שרוצים ולכאלה‬‪ ,אותו ולחזק הקיים את לשמר שרוצים מאנשים מורכב העולם‫
את שחווים אנשים מול‬‪ ,למטרה שחוטרים אנשים‬‪ ,גמישים אנשים מול‬‪ ,עקשנים אנשים‫
‪- לכאלה‬‪ ,מוגדרת תוצאה שרוצים אנשים‬‪ ,שדנים אנשים מול‬‪ ,שקובעים נשים א‬‪ ,החיים‫
‪.רוצים בדיוק מה בטוחים שלא‫
עם שלו היחסים ואת )מכרים‬‪ ,חברים‬‪ ,משפחה( שלו הקרובים היחסים את יש אדם לכל‫
בשני עובדות האלה האידיאולוגיות אבל‬‪ ,)מוכרים ולא רחוקים אנשים( העולם‫
‪.המימדים‫
לפי פועלים‬‪ - וכך‬‪ ,מכירים שהם קרוב אדם לכל נפרד כלל מפתחים‬‪ - האידיאליסטים‫
ועקביים‬‪ ,נדירות לעיתים משתנים הם‬‪ .מסויימת למטרה וחוטרים דטרמיניסטית שיטה‫

אמת בזמן חושבים‬‪ ,אידיאליסטים‬‪- הלא‬‪ .השני בצד שחולים שינויים למרות‬‪ ,בגישתם‫
על הדיעה את לשנות יכולה ה אינטראקצי כל‬‪ .ורגע רגע בכל לשינוי ההזדמנות יש‬‪ ,ולכן‫
‪.כלפיו פעולה הדרך ואת שממול האדם‫
שלהם הדטרמיניסטית שההחלטה וחושבים‬‪ ,הגורל מושג את מפתחים האידיאליסטים‫
לתכנן ניתן שלא ובכך‬‪ ,באקראיות מאמינים אידיאליסטים הלא אבל‬‪ ,עתידם את קובעת‫
גורל לבחור טרמיניסטי ד באופן יכולים שהם ומאמינים מגזימים האידיאליסטים‬‪ .גורל‫
קובע עצמו האדם שרק מאמינים דטרמיניסטים הלא אבל‬‪ ,לרצונו בניגוד‬‪ ,אחר למישהו‫
‪.העתיד את לצפות ניתן לא‬‪ - אז וגם‬‪ ,עצמו לגבי‫
?טוב לא דטרמיניזם למה‫
‫‪7/14/2015
‪- מכן ולאחר‬‪ ,מסויים בזמן מסויימת החלטה מחליט האדם‬‪ ,שלפיה ראייה הוא דטרמיניזם‫
שעומד ההגיון את מבין לא האדם‬‪ ,הדרך בהמשך‬‪ ,לכן‬‪ .לחשוב בלי‬‪ ,זו לטה בהח דוגל‫
אנשים הם דטרמיניסטים‬‪ .ההחלטה בעת שהיה‬‪ ,בעבר הרגש את שזוכר אלא‬‪ ,בבחירותיו‫
ששולט מה למעשה אבל‬‪ ,חוזק על לכאורה שמעיד מה‬‪ ,בקלות משתנים ולא‬‪ ,שעקביים‫
דיון שום איתו ליצור ניתן לא ו‬‪ ,חושב לא כרובוט פועל הדטרמיניסט‬‪ .טמטום זה בהם‫
עצמית מחשבה דווקא לאו היא‬‪ ,המקורית שההחלטה הוא גרוע יותר שעוד מה‬‪ .ממשי‫
מאורגנות קבוצות‬‪ .)כפייה או כוחני שיכנוע( מהמרה כתוצאה היתה שהיא וייתכן‬‪ ,שלו‫
ההחלטות את מחליט האדם‬‪ - ואז‬‪ ,מודעי תת לחץ להפעיל יכולים אנשים של‫
את אין כי‬‪ ,לשינוי בקלות ניתנת לא ההחלטה אבל‬‪ ,נגמרת ההשפעה‬‪ . שלו הדטרמייסטיות‫
‪.הזה מהסוג להחלטות הנדרש האמוציונלי למצב שהוביל הלחץ‫
‪,הזמן עם‬‪ ,סיבותיה את הבין והאדם‬‪ ,עצמית החלטה היתה המקורית ההחלטה אם גם אבל‫
‪.תמידי באופן לטעות עלול שהאדם כך‬‪ ,משתנה העולם כי‬‪ ,מציאות לייצג מפסיקה היא‫
‪- וכך‬‪ ,לוגית חשיבה והיעדר מטופשת לעקשנות וגורם‬‪ ,הידברות מונע הדטרמיניזם‫
‪.העולם עם כנה באופן למעשה מתקשר לא האדם‫
‪,מסויים קונצנזוס ייצגה והיא‬‪ ,הדטרמיניסטית להחלטה שותף היה מהעולם חלק אם גם‫
דיון היעדר‬‪ .זו בהחלטה השתתפו שלא‬‪ ,חדשים אנשים ועוד עוד נולדים בעולם הזמן עם‫
‫‪69
קונסרבטיבי ניכור ויוצרית בחיים הצעירים של שיתוף מאי גורמת בהווה וחשיבה‫
וזלזול בידול‬‪ ,התנשאות‬‪ ,הזדהות היעדר‬‪ ,אנושיות היעדר‬‪ ,טמטום‬‪ .הגילים בין ומגעיל‫
‪.מודע בתת הדטרמיניזם חג את חוגגים‫
?מתרחש הזה התהליך ואיך מוח שטיפת מהי‫
‫‪7/24/2015
לקחת‬‪ ,אחרות במילים או‬‪ ,להבין בלי לזכור או משהו להבין יכולה האדם של התודעה‫
מודל נוצר‬‪ ,וכך‬‪ ,שלו במילים הבין שהוא מה את מנסח הוא‬‪ ,מבין כשהאדם‬‪ .כנתון מידע‫
נשמר המידע‬‪ ,זוכר ורק קולט כשהוא‬‪ ,אבל‬‪ .לו שהוסבר הקונצפט את המפשט דמיוני‫
ורק‬‪ ,המידע מאחורי שעומדת המשמעות את להבין מנסה לא כשהאדם‬‪ ,לכן‬‪ .שהוא כמו‫
"הזאת שטיפה"ה‬‪ .מוח שטיפת של תהליך מתרחש‬‪ ,המקורית בצורתו אותו לזכור מנסה‫
אליגורי שבאופן‬‪ ,מידע תחלופת קוראת‬‪ - ואז‬‪ ,קודם מידע של במחיקה גם מתבטאת‫
‪.כשטיפה ניתןלתאר‫
‪,מוזיקה י"ע נעשה וזה‬‪ ,לב תשומת של הסכה היא‬‪ ,להבין בלי לקלוט לאדם לגרום הדרך‫
את ורושמת‬‪ ,ביקורתית לבלתי הופכת‬‪ ,נרדמת‬‪ ,האדם תודעת‬‪ .הצילום ואופן‬‪ ,הומור‫
‪.עיבודו ללא החדש המידע‫
?מעניינים מאד הם שעולים חושבים לא בישראל ולמה‬‪ ,נפש מהי‫
‫‪7/31/2015
‪,העולם את לחקור מתחיל המוח‬‪ .כעובר מתפתח כשהוא בבסיסה מתעצבת‬‪ ,האדם תודעת‫
מפתח העובר‬‪ ,נולד שהוא עד‬‪ .התודעה של בסיסית חשיבה דרך ת ונוצר‬‪ ,הדמיון בעזרת‫
וסיפור‬‪ ,עולם ראיית שכוללת‬‪ ,)ותקשור במחשבות שמקורה( מאד גדול מידע בלוק‫
‪".ההולדות" סיפור או‬‪ ,התינוק של הנפש הוא‬‪ ,הזה המידע‬‪ .מסויים עלילתי‫
כשהוא רה נוצ‬‪ ,חושב הוא שבה הדרך‬‪ ,אבל‬‪ ,החומרי העולם עם נפגש הוא‬‪ ,נולד כשהוא‫
ולפעמים צדק לפעמים שהוא לרוב ויוצא‬‪ ,החיים כל זו דרך פי על חי הוא‬‪ .אותו ראה לא‫
על השפיע התודעתי הבסיס‬‪ ,שכן‬‪ ,אפשרי ובלתי כמעט להישתנות‬‪ ,אבל‬‪ .בתפיסתו טעה‫
‪.נכונות כן שחלקן‬‪ ,בחיים בחירות מאד הרבה‫
בה מאמינים‬‪ - יהודים‬‪ .נפש שנקרא‬‪ ,הזה הדמיוני למידע ביחסן שונות‬‪ ,התרבויות‫
"שטויות" שחי מי‬‪ ."שטויות" נקרא העממי שבפולקלור‬‪ ,מדומה מציאות לחיות ואוהבים‫
לא אך‬‪ ,ארוך הוא כוללת שהנפש המידע‬‪ .שלו הנפש של מודעי התת פירסומה את חי‫
‪,מסויים בשלב למציאות לחזור יצטרך האדם לכן‬‪ ,נגמר תמיד ולבסוף‬‪ ,אינסופי‫
‪,כנכונים החומריים החיים את מחשיבים כ"בד‬‪ ,יים הגו‬‪ .חווה שהוא "שטויות"מה‫
‪.שפחות כמה "שטויות" לחיות ומעדיפים‫
דמיון תוך‬‪ ,לבד שלהם הנפש כל את ממציאים‬‪ ,שלהם הראשונים החיים שזה‬‪ ,האדם בני‫
איתם מתקשרים שהם האנשים מספר‬‪ .)מוכרים שטרם( אנשים הרבה עם ותקשור‫
שנולדים אנשים‬‪ ,אבל‬‪ .)למיליון קרוב( דול ג למספר להגיע עלול עוברים היותם במהלך‫
‫‪70
האנשים עם רק תקשור כ"בד מקבלים‬‪ ,) קודמים חיים אודות מידע שהיא( נשמה עם‫
אותה של הקודמים גילגוליו את שזוכרים האנשים אותם‬‪ ,לכן‬‪ .הזה המידע את שנושאים‫

אופן את מעצב‬‪ ,מספרים שהם שמה כך כדי תוך‬‪ ,העובר עם שיתקשרו אלה הם‬‪ ,הנשמה‫
‪.תודעתו של המחשבה‫
חלק‬‪ .האדם של מחשבתי כערוץ ומסופר‬‪ ,מתפענח‬‪ ,הנפש של הסיפור החיים במהלך‫
‪,קשים יותר לחיים גורם זה‬‪ .העולם על להשפיע מנת על זה סיפור מפרסמים‬‪ - מהאנשים‫
‪.מודעי התת במישור וגם החומרי במישור גם נע הפירסום‬‪ - וכך‬‪ ,השפעה בעלי אבל‫
‪,עוברים שהם בזמן מתעצב המחשבה שאופן וכיוון‬‪ ,אחרות ת במדינו נולדו‬‪ ,העולים‫
שלהם התודעה‬‪ ,לכן‬‪ .בתוכם נולדו שהם העמים אותם שלימדו כמו חושבים הם כ"בד‫
האנשים חושבים מה לשמוע זה רוצים שבישראל מה‬‪ .ישראל את משקפת פחות‫
‪,לכן‬‪ .זרה תרבות ולא‬‪ ,הישראלית התרבות של תוצאה הם כי‬‪ ,בישראל עוצבה שתודעתם‫
את שראו תודעות הם העולים‬‪ ,אומנם‬‪ .גבוה לא הוא כ"בד בעולים הישראלים של העניין‫
יש‬‪ ,לכן‬‪ .ליצור מנסה שהמדינה התרבותית הבועה בתוך נולדו ולא‬‪ ,מהצד ישראל‫
של מידה קנה‬‪ ,יותר רחב מידה בקנה מבט זה שכן‬‪ ,גדולה חשיבות שלהם המבט לנקודת‫
‪.תרבויות בין יחסים‫
הכוס משוחדי פסיכולוגיית‫
‫‪7/27/2015
אידיאולוגיה מפתח הוא‬‪ ,לכן‬‪ .הנשים על מתעצבן לאט לאט הוא‬‪ ,רווק זמן הרבה כשאדם‫
‪.פסיכולוגי באופן עליה שיש ייתרון כל לנצל ומנסה‬‪ ,האישה את שתוקפת‬‪ ,שוביניסטית‫
‪.וגבריים‬‪ ,מתפשרים בלתי‬‪ ,רוחנית לחזקים הופכים האנשים‬‪ ,לכן‫
שהיא שוחד היא הפשרה‬‪ ,למעשה‬‪ .ולהיתפשר לסגת נה ומוכ‬‪ ,נשברת האישה לאט לאט‫
של להשחטה ומצפה איתה לשכב מציעה היא‬‪ .הגבר של אידיאולוגי שינוי לשם מציעה‫
בשבילו קובעת היא‬‪ ,לאט לאט‬‪ .רצפה סמרטוט ונהיה מהלחץ מרפה הגבר‬‪ .האידיאלים‫
‪.עולמו ראיית את ומשנה‬‪ ,מעמדותיו נסוג והוא‬‪ ,ויותר יותר‫
‪.חייו כל את בה רואה והוא‬‪ ,בשבילו אלוהים כמו נהיית שהיא עד תקדם מ השוחד עניין‫
קורה‬‪ ,ולכן‬‪ ,השוחד לפני היה שהוא מי את לו להזכיר מתחילה כ"בד היא שבו‬‪ ,השלב זה‫
והיא אותה קיבל‬‪ - הוא‬‪ ,הדדית תמיד היא רוחנית שתקשורת בגלל‬‪ .ביחסים קונפליקט‫
היא‬‪ ,לכן‬‪ .מאד אותה שנא הוא ו מלכה שהיא עצמה על חשבה כשהיא‬‪ ,אותו קיבלה‫
אבל‬‪ .טובה מאד כמישהי אותה קיבל והוא‬‪ ,עצמה את לשנוא ומתחילה שנאתו את קיבלה‫
‪.קיבלה שהיא הקודמת משנאתו כתוצאה אותו לתקוף מתחילה הזאת הטובה‫
רעים מעשים על החרטה וחוסר השפה של ההיפנוטי האפקט‫
‫‪8/3/2015
‪,אסוציאציות יש לתודעה אבל‬‪ ,משמעות שמסמלים צלילים של מרצפים בנויה השפה‫
משמעות להם מזכירים מסויימים שצלילים מכך כתוצאה שקופצות משמעויות שהן‫
‫‪71
למילה מיליה של בצלילים מדמיון נוצרת האסוציאציה‬‪ .להקשר קשורה שלא‬‪ ,אחרת‫
ממה אחר למשהו או לאבסורד להישתנות עלול המחשבתי ההקשר‬‪ ,ובגללה אחרת‫
בדרך אליהן שמצטרפות‬‪ ,נלוות משמעויות למילים מוסיפות‬‪ ,יות אסוציאצ‬‪ .שהתכוונו‫
מקונטקסט בריחתה עקב התודעה של רגעית הירדמות הינו ההיפנטי האפקט‬‪ .קבע‫
מתרכז כשהאדם מושגת כזאת בריחה‬‪ .)מחשבות של הגיוני רצף( המחשבתי‫
‪- ואז‬‪ ,עצמו בקונטקסט במקום‬‪ ,הדיבור לרצף במשמעות קשורה בלתי באסוציאציה‫
‪.לצחוק מתחילה או נרדמת התודעה‫
‪.מסויימת למשמעות לחנך מנת על‬‪ ,מכוונות ולפעמים‬‪ ,מקריות תמיד לא האסוציאציות‫
ואז‬‪(shit), חרטא למילה דומה באופן ונאמרת נרשמת‬‪ (regret), חרטה המילה לדוגמא‫
למקובל בניגוד‬‪ ,אז‬‪ .חארטות הן בחיים החרטות שכל מבין היפנוטי באופן שהאדם‬‪ - יוצא‫
מלמדת יהדות‬‪ ,ולהיתחרט‬‪ ,הרעים ממעשיהם בהם לחזור אנשים שמעודדת‬‪ ,בנצרות‫
לפי‬‪ .בכלל ישתנו ולא‬‪ ,הרעים מעשיהם על יחזרו יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .ככה להיתנהג שאסור‫
ולא‬‪ ,מעשיו את שמצדיקה‬‪ ,שלו האידיאולוגיה את להמציא צריך רע אדם כל‬‪ ,היהדות‫
שלו הפוזיציה את להבין יכול לא הציבור‬‪ ,לטענתם‬‪ .כנגדו הציבורית הדיעה עם להסכים‫
הרי‬‪ ,קולקטיבי במוסר מדובר לכאורה אם גם‬‪ .ומה מי לו לומר יכול לא הוא ולכן‬‪ ,כאדם‫
‪.אדם של וכליות לב לשפוט יכול אלוהים רק‫
?הנכון האדם מיהו‫
‫‪8/9/2015
‪.ממנו השונים אנשים של קיומם עם שמסכים אחד או‬‪ ,הליברל האדם הוא הנכון האדם‫
ואנשים‬‪ ,דיעות הרבה אפשריות כי‬‪ ,כדמוקרטית להיתקיים יכולה שלנו החברה‬‪ ,אז‫
עם מסכים לא‬‪ ,נכון הלא האדם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .בניהם רבים ולא הזה המצב עם מסכימים‫
‪.במתנגדיו לנקום אפילו או להמיר‬‪ ,לשכנע ומנסה‬‪ ,ממנו אחרות דיעות של קיומם‫
חושב שהוא‬‪ ,אחד במשהו מאמינים ל כולם את להפוך הוא נכון הלא האדם של השאיפה‫
חורמה מלחמת בעד‬‪ ,האלה האנשים‬‪ .אוייבים‬‪ - נגדיות דיעות עם באנשים ורואה‬‪ ,כנכון‫
שנגדו‬‪ ,האמלק אותו מיהו‬‪ ,אבל‬‪ .אמלק כנגד במקרא שהוצעה זאת כדוגמת‬‪ ,אידיאולוגית‫
שהוא כך כל שבטוחים לעומק האמלק את חקרו האם ?כך כל רבה בחומרה לפעול צריך‫
כנראה רצה אמלק‬‪ ,הרי ?הזאת ההיסטורית השנאה את היום עד לשמר צריך למה ?יב אוי‫
כשלא‬‪ ,הזאת האידיאולוגית הנצחית האיבה מאיפה אז‬‪ ,יותר ולא ישראל בני את לשדוד‫
במתנגדים‬‪ ,הזאת חורמה המלחמת‬‪ ,לכן ?פילוסופי לדיון בכלל ההזדמנות את להם היה‫
מוסר‬‪ .כיום האנשים את מלמדת שהיא‬‪ ,רוע ג השכל מוסר היא‬‪ ,במקרא האידיאולוגיים‫
דמוקרטיים מעקרונות ההיפך בדיוק שהן‬‪ ,דיעות של וקנאות ליברליזם להיעדר השכל‫
‪.חופש המאפשרים‬‪ ,נאורים‫

‫‪72
שנאה מונעי ואנשים אהבה מונעי אנשים‫
‫‪8/7/2015
עצמם את אוהבים‬‪ ,אהבה שמונעי אנשים‬‪ .אותם שמוביל הרגש לפי אנשים לקטלג ניתן‫
היצירות את או‬‪ ,הישיגיהם את‬‪ ,דיעותיהם את מציגים הם‬‪ ,ואז‬‪ ,אחרים אחרים נשים א או‫
‪.גם אותם שיאהבו שאנשים בניסיון‬‪ ,שלהם‫
כך ידי על ורוצים‬‪ ,שונאים שהם דברים או לאנשים נקשרים‬‪ ,שנאה שמונעי אנשים‫
יותר‬‪ ,שלהם לחיים זה את מקרבים‬‪ ,אוהבים לא שהם מה את מציגים הם‬‪ .בהם לנקום‫
של תמיכה לאסוף מנסים הם‬‪ .השנאה מרגש מונעים חייהם‬‪ ,ואז‬‪ ,אוהבים כן שהם ממה‫
לא השנאה שמוקד מנת על‬‪ ,יותר ונקשריםעוד‬‪ ,שונאים שהם המשהו נגד נוספים אנשים‫
‪.ליצור מנסים שהם הנקמה מדין יברח‫
אבל‬‪ ,שונא שאתה מה את לאהוב לנסות שצריך שאומרת מסויימת "חוכמה" ביהדות יש‫
שנאת היא השנאה לפעמים‬‪ ,שכן מה‬‪ .לרוע תמיכה יוצר זה אז כי‬‪ ,נכון לא ה ז לדעתי‫
‪,ייתכן‬‪ ,וכך‬‪ ,לעומק להבין צורך יש‬‪ ,ששנוא מה את‬‪ ,לכן‬‪ .הבנה מאי שנובעת‬‪ ,חינם‫
‪.תיעלם והשנאה‫
אנשים של אידיאולוגי פיענוח‫
‫‪8/10/2015
‪.האדם של האישיות מתבססת שעליה הבסיסית האמונה היא אידיאולוגיה‫
בכל בו מאמין שהוא למה הנוגעות אידיאולוגיות מאד הרבה יש האדם מאחורי‬‪ ,לרוב‫
‪.'וכו זוויגים יחסי‬‪ ,פסיכולוגיה‬‪ ,חברה‬‪ ,דת‬‪ ,פוליטיקה‬‪ .נושאים מיני‫
את להבין עוזרת‬‪ ,פשוטה מערכת י"ע האידיאולוגיות את מכלילה הפיענוח שיטת‬‪ ,אבל‫
‪.אליו שלנו האידיאולוגית התשובה הניסוח על ומקלה‬‪ ,בקלות האדם‫
‪.איתם מתקשורת והימנעות‬‪ ,רדיקלים אנשים זיהוי היא המטרה‫
מתינות או קיצוניות‬‫‪ .1
)העצמית החשיבה מידת( דיקטטורה או ליבירליזם‬‫‪ .2
שיוויון או לגאווה שאיפה‬‪ :מעמד‬‫‪ .3
לאומנות‬‪ ,גזענות‬‪ ,סקסיזם‬‪ : )בגזענות שימוש( המעמד של מלאכותי שיפור‬‫‪ .4
)מטריאליזם או דת( דמיון התנהלות‬‫‪ .5
)רשמית גרסה‬‪ ,אובייקטיביות‬‪ ,סובייקטיביות‬‪ ,קונספירציה ( הדמגוגיה מידת‬‫‪ .6
)הלשון תקינות( הסלפנות מידת‬‫‪ .7
גסות מילים‬‪ ,קללות‬‪ - רציונלית בלתי התנגדות מידת‬‫‪ .8
שנאה מונע או אהבה מונע‬‫‪ .9
‫‪73
‪,באחרים או עצמית פגיעה שהוא‬‪ ,קיצוני מעשה ביצוע של האפשרות היא קיצוניות‫
מעל אדם החיי ערך את מחשיבים מתונים אנשים‬‪ .מסויים מופשט ברעיון אמונה בעקבות‫
פיזית פגיעה מפני עצמית להגנה רק אלא‬‪ ,מקרה בכל באחר יפגעו ולא‬‪ ,הערכים שאר‫
‪,אמונתו בגלל שמולו באדם לפגוע יכול‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,קיצוני אדם‬‪ .אחר מישהו של‫
‪.אחרת סיבה או דיעותיו‫
להאמין חייבים כולם לא‬‪ .משלו השונות דיעות שיש כך עם המסכים אדם הוא ליברל‫
על שלהם האידיאולוגיה את לכפות רוצים‬‪ ,דיקטטוריים אנשים‬‪ .מסויימת באידיאולוגיה‫
חופש יהיה שלאנשים רוצים אינם ההכתבה אנשי‬‪ .בהכתבה מאמינים ולמעשה‬‪ ,אחרים‫
‪.שלהם שלא אידיאולוגיה י"ע יוכתבו שכולם אלא‬‪ ,ועצמאית ביקורתית וחשיבה‬‪ ,אמונה‫
להיות חייבים כולם ומהם גדולם אנשים יש אבל‬‪ ,טיפשים שכולם מאמינים הם‫
‪.מוכתבים‫
אם‬‪ .לשיוויון חותר שהוא או‬‪ ,אחרים מעל ולהיות גאוותו את להגדיל שואף האדם האם‫
ומתעלם אחרים מעל שהוא חושב והוא‬‪ ,מסויים הישג לו יש משמע‬‪ ,לגאווה שואף הוא‫
זלזול חל כ"בד הגאווה עקב‬‪ .בעולם צדק לאי גורמת והגאווה ההתנשאות שעצם מכך‫
‪,קטנים הישגים של במצב נמצאים כ"בד‬‪ ,השיוויון אנשי‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .האחר ברגשות‫
ההישגים שבעלי‬‪ ,מכך מתעלמים‬‪ ,הם‬‪ .לשיוויון שואפים‬‪ ,ולכן‬‪ ,וגאווה מעמד מקנים שלא‫
‪.מפילנטרופיה היתה שלהם לאנושות ה שהתרומ ורוצים‬‪ ,ייתרון לקבל צריכים‫
‪,האפלייה‬‪ .שנאה י"ע שמונעת‬‪ ,באפלייה שימוש י"ע מתבצע‬‪ ,מעמד של מלאכותי שיפור‫
מצב ושיפור‬‪ ,אנשים קבוצת כנגד פוגענית בסטיגמה שימוש י"ע בכוח מעמד שיפור היא‫
‪.חשבונם על‫
לו שיש וכיוון‬‪ ,הנאור הליברליזם לפי כך‬‪ ,אמונה חופש בו שיש משהו זה דמיון‫
אם‬‪ .אותו שמסבירות‬‪ ,בהן להאמין שניתן אמונות הרבה להיות יכולות‬‪ ,סובייקטיביות‫
‪.הזה בנושא עומד הוא הויכוח של צד באיזה נדע‬‪ ,הדמיון מבחינת האדם מאמין במה נדע‫
את גם לסלף יכול דבר של שבסופו לסלפן הופך הוא‬‪ ,אז אבל‬‪ ,לשקר להאמין יכול אדם‫
האנשים כל‬‪ .אליו לב לשים שיש‬‪ ,רע סימן היא דמגוגיה‬‪ ,לכן‬‪ .והמוסר החוק הוראות‫
מוסת להיות לאדם לגרום עולוה‬‪ ,קונספירציה בתאוריות ואמונה‬‪ .דמגוגים הם הקיצוניים‫
‪.בקלות‫
בעל שהוא דבר כל או‬‪ ,חוק‬‪ ,מוסר נגד פועל כשהאדם‬‪ ,יחד הולכות ודמגוגיה סלפנות‫
‪.בעולם משהו נגד שנאבק אדם הוא‬‪ ,מסולפות מילים שבעל אדם‬‪ ,לכן‬‪ .בעולם השפעה‫
‪.לפענח גם ניתן זה ואת‬‪ ,צודקת מטרה זו והאם‬‪ ,מה נגד היא השאלה‫
מעיד זה‬‪ .בויכוח כטיעונים גסות ומילים בקללות שימוש היא רציונלית בלתי התנגדות‫

המילים את מוצא לא‬‪ ,הדיקטטורית בשיטה שעובד האדם‬‪ ,אז‬‪ .נכשלת דיקטטוריות על‫
להמציא יכול לא הוא‬‪ ,בעצמם חושבים ולא כמעט כאלה שאנשים כיוון אבל‬‪ ,לתשובה‫
‪.למעשה הפסדו את שמוכיח‬‪ ,כטיעון‬‪ ,גסה מילה שם הוא‬‪ ,לכן‬‪ .רציונלית תשובה‫
‫‪74
שנאה או‬‪ ,)לגאווה הופכת שלעיתים( עצמית אהבה‬‪ ,אהבה‬‪ ,האדם את מניע מה‬‪ ,השאלה‫
לא הם‬‪ ,האהבה אנשי אבל‬‪ .מסוכנים‫‬להיות ועלולים‬‪ ,בכנות לוקים השנאה אנשי‬‪ .בעולם למשהו עקרונית התנגדות היא ש ‫
‪.בעצמם מתגאים ומקסימום מסוכנים
הוא האדם אם לדעת ניתן‬‪ ,האלה הקטגוריות לפי האדם את שמקטלגים לאחר‬‪ ,לבסוף‫
‪.העולם עם מוגזמת בצורה מתנגש שלא‬‪ ,מתון אדם או‬‪ ,לציבור המסוכן קיצוני רדיקל‫
‪.בעולם אמיתי רוע שמהווה מה‬‪ ,החומרית ברמה לתגובה לגרום עלולה מוגזמת התנגשות‫
גורמת היא ומה המין שפת מהי‫
‫‪8/11/2015
‪- הזאת השפה‬‪ .למין הכל את שמתרגמת‬‪ ,הרגילה לשפה מקבילה שפה היא המין שפת‫
דופקים וחלילה שחס או דופק שאני או להיות הופך שהכל כך‬‪ ,וגראפית גסה‬‪ ,פשוטה‫
‪,המין לשפת התרגום לאחר‬‪ ,בחברה רמטיביות נו שמשמעויות היא‬‪ ,זה של הבעייה‬‪ .אותי‫
המין פילוסופיית של ביטוי היא הזאת השפה של ההשפעה‬‪ ,וכך‬‪ ,היתנגדות יוצרות‫
הגבר‬‪ ,שבמהלכו‬‪ ,'"זיון" שנקרא‬‪ ,בסיסי מושג על מתבססת הזאת הפילוסופייה‬‪ .בעולם‫
‪,לכאוטית הופכת היא‬‪ ,הזאת הרמיסה במהלך‬‪ .מודעית תת בצורה הנקבה את רומס‫
‪,מלא באופן לא אבל‬‪ ,מסויים להגיון לאיטה חוזרת היא‬‪ ,המעשה בסיום‬‪ .רציונלית לתי וב‫
תת הכתבה מעשה גם הוא זיון‬‪ .בתודעתה מרכזי חלק נשארת שהסובייקטיביות כך‫
מילים בו שמופיעות כך‬‪ ,מודע התת את לנקבה מכתיב הגבר‬‪ ,הרמיסה ולאחר‬‪ ,מודעי‫
לזיין" משמעותו‬‪ ,משהו לומר‬‪ ,מוכתבת והנקבה שאומר הוא הגבר "זיון"שב בגלל‬‪ .זרות‫
‪,שמוצץ אומרים‬‪ ,מתחנף כשמישהו‬‪ .אינפורמציה של הכתבה גם‬‪ - ובמהות‬‪ ,"המוח את‫
אומרים‬‪ - בהיררכיה למישהו מתחת או מותקף שמישהו‬‪ .מלקק‬‪ - לאישה כשמתחנף‫
‪,כזה מיני תרגום כשיש‬‪ .מזיין שהוא אומרים מישהו תוקף כשמישהו‬‪ .בתחת מקבל שהוא‫
‪.אותו שמזיינים אוהב לא אחד אף כי‬‪ ,מלחמה ומשיבים‬‪ ,מהאפטיות יוצאים מייד ים האנש‫
פחות והרבה נשלט יותר‬‪ ,כוחני פחות‬‪ ,משעמם יותר הרבה היה העולם הזאת השפה ללא‫
‪,המין מערכת של תמידי כתדר‬‪ ,למחשבות במקביל עובד המיני התרגום‬‪ .מצחיק‫
‪.מבינה שהיא בשפה‬‪ ,המוח של הראשי השידור של הכללית המשמעות את שמקבלת‫
?נאמנות מהי‫
‫‪7/2/2016
להיות אומר לא‬‪ - אדם‬‪ .זמן הרבה לאחר גם‬‪ ,שינוי ללא אמוציה על שמירה זה‬‪ ,נאמנות‫
‪,בעייה שום בלי יכול‬‪ ,גבר‬‪ ,לכן‬‪ .כלפיו הרגיש שהוא לאמוציה אלא‬‪ ,אחר לאדם נאמן‫
נשאר הוא‬‪ ,זאת למרות‬‪ .יותר אהב שאותה‬‪ ,אחרת באמוציה בחר הוא כי‬‪ ,אישה להחליף‫
את שומר האדם‬‪ ,אז‬‪ .משתנה לא והאמוציה‬‪ ,הראשונה האישה כלפי לאמוציה נאמן‫
כל‬‪ ,איתה שלו היפים ברגעים להיזכר ויכול‬‪ ,איתה היה שהוא אחת לכל‬‪ ,שלו האהבה‫
מספרים הם‬‪ - ואז‬‪ ,האמוציה את משנים‬‪ ,השקר אנשי אבל‬‪ ,האמת ראיית זאת‬‪ .החיים‫
‪,מומצא הריב‬‪ ,זמן כעבור פתאום‬‪ ,ריב היה לא מציאות שב בזמן‬‪ .בדיעבד‬‪ ,שונה סיפור‫
מרגיש‬‪ ,כזה אדם‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .האמיתיים העבר ארועי את מהזכרון מוחק‬‪ ,והאדם‫
‫‪75
‪,מגמתי דמיוני לשקר באמת שהיה מה את שינה הוא כי‬‪ ,אהבה ולא‬‪ ,לעבר שנאה‫
‪,העבר על מוותרים הם כי‬‪ ,נכונה לא "נאמנות" מביעים‬‪ ,שקרנים‬‪ .לאמת היא והאהבה‫
ברגע כי‬‪ ,סחיטה מצב‬‪ - יוצא‬‪ .הנוכחית האישה למען‬‪ ,הקודמות הנשים כל כלפי והרגש‫
שעובדתית מזמן‬‪ ,שנואה להיות ותהפוך‬‪ ,העבר אל היישר תעבור היא‬‪ ,רע מתנהגת שהיא‫
הנאמנות‬‪ ,אבל‬‪ ,נאמן נראה‬‪ ,שקרן אדם‬‪ .יחסים כלל היו לא אחרת כי‬‪ ,היתה אהבה‫
‪..משלה לאמוציה‬‪ ,הזוג בת של בחופש ופוגעת‬‪ ,מזוייפת‫
?נפשית הפרעה מהי‫
‫‪9/1/2016
לשלוט‬‪ ,מפריעים שלתודעתו‬‪ ,מבחוץ שנראה‬‪ ,אדם של מצב המתאר‬‪ ,שקרי מדעי מושג‫
מפריעים" "נפשית הפרעה" עם לאדם ובאמת‬‪ ,נכונה‬‪ ,החיצונית כלות ההיסת‬‪ .גופו על‫
רצון ה בין מבחינים שלא‬‪ ,אנשים יש‬‪ .עצמיים רצונות לפי לפעול‬‪ ,ולמשל‬‪ ,"לחיות‫
כלל שבדרך‬‪ ,מסויימת אנשים קבוצת ידי על ?מי ידי על‬‪ .המוכתב הרצון לבין‬‪ ,העצמי‫
על לשלוט שאמורה‬‪ ,האדם בני תודעת‬‪ .יותר או‬‪ ,אחד מנחה וגבר‬‪ ,נשים ממספר בנויה‫
‪,לחילופין או‬‪ ,נשלטת להיות עלולה‬‪ ,וממרחק‬‪ ,)מתוקשרת או( רוחנית הינה‬‪ ,גופם‫
קצב‬‪ ,הלב קצב‬‪ :הם התודעה מימדי‬‪ .מימדיה בכל‬‪ ,אחרים אנשים של תודעה על שולטת‫
‪.שמע‬‪ ,ריח‬‪ ,תמונה‬‪ ,קול‬‪ ,מוטוריות תנועות‬‪ ,רגשות‬‪ ,תחושות‬‪ ,דמיון‬‪ ,מחשבות‬‪ ,הנשימה‫
או‬‪ ,אחרים אנשים ידי על מרוחק באופן נשלטים להיות יכולים‬‪ ,האלה המימדים כל‫
‪,אחר מישהו של תודעה‬‪ ,לעיתים‬‪ .המימדים באותם אחרים אנשים על שולט שהאדם‫
ניתן‬‪ ,טכנית ומבחינה‬‪ ,נשלט‬‪ - האדם‬‪ ,ואז‬‪ ,מסויים במימד עצמו האדם את להקדים יכולה‫
איננו האדם‬‪ ,ואז‬‪ ,הקובע הוא‬‪ ,שמקדים מי כי‬‪ ,"הפרעה לו יש" או "לו שמפריעים" לומר‫
עומד מה‬‪ ,להבין הרצון בחוסר‬‪ ,הינו‬‪ ,המדעי השקר‬‪ ,אבל‬‪ .עצמו רצונותיו לפי פועל‫
‪,התודעה של הטלפאטי האופי את‬‪ ,מכחיש והמדע‬‪ ,"פשית נ הפרעה" המושג מאחורי‫
‪,אנשים של רעה קבוצה‬‪ ,כשלמעשה‬‪ ,תקינות בחוסר‬‪ ,האדם של המוח את ומאשימה‫
אותה‬‪ .)נגד חוק ויש( היפנוזה באמצעות‬‪ ,בו לפגוע בכוונה‬‪ ,ממרחק עליו להישתלט מנסה‫

חברתית סטיגמה יעוללו‬‪ ,תקפה שהיא ולאדם‬‪ ,פרס לקבל צריכה איננה‬‪ ,הקבוצה‫
‪.גופו על לשלוט ומפריע‬‪ ,מבלבל‬‪ ,מטשטש יותר שעוד‬‪ ,הרסני "טיפול" או‬‪ ,מעליבה‫
העצמית בהגנה‬‪ ,יותר עוד ופוגמת‬‪ ,הפושעת הקבוצה את תופס איננו‬‪ ,שהמדע‬‪ ,זאת מלבד‫
ולאיים‬‪ ,בבודדים לפגוע‬‪ ,אדם בני של להיתארגנויות מאפשר‬‪ ,המדעי השקר‬‪ .האדם של‫
וינסו‬‪ ,הקבוצה את יפעילו הם אז‬‪ ,רוצים שהם כפי תנהגו י לא אם כי‬‪ ,שלמים ציבורים על‫
‪,אבל‬‪ ,מהתופעה נובעות‬‪ ,דרכים והתאונות היתאבדויות של רב מספר‬‪ ,לדעתי‬‪ .להישתלט‫
עוסקים חוקית בלתי היפנוזה שבאמצעות‬‪ ,הרוחניים הפושעים את לתפוס‬‪ ,במקום‬‪ ,המדע‫
את לעצור יש‬‪...יותר עוד בהם ופוגעים‬‪ ,האנשים אותם את מאשימים‬‪ ,לאנשים בהפרעה‫
כל מאחור עומדים אמיתיים אדם בני‬‪ :האמת את לאנשים ולומר‬‪ ,עכשיו המדעי השקר‫
בעל" האדם עם ששכבו‬‪ ,נשים על‬‪ ,המקרים ברוב‬‪ ,שמבוססת‬‪ ,"נפשית הפרעה"‫
אחת הן "הפמיניסטיות‬‪" .לגופן שחדר‬‪ ,העובדה עצם על‬‪ ,בו לנקום ורוצות‬‪ ,"ההפרעה‫
‪,הגברים את לסחוט מנסות‬‪ ,והן‬‪ ,שתואר מהסוג‬‪ ,הפרעה ב שעוסקות‬‪ ,הבולטות הקבוצות‫
‫‪76
לאור‬‪ .אחר תפקיד בעל או שוטר‬‪ ,שופט הוא אם גם‬‪ ,גבר כל על‬‪ ,ומאיימות‬‪ ,להיתנהגות‫
‪...תודעתי באמצעי‬‪ ,הציבור על סמויה שליטה יש‬‪ ,השיחוד ויכולת‬‪ ,ההשפעה‫
?לאונס התגובה מה‬‪ .יהדות מול איסלאם‬‪ ,האדם בתודעת ההסלמה קונצפט‫
‫‪9/15/2016
יש‬‪ ,חוק עבירת כל על‬‪ ,משמע‬‪ .בהסלמה‬‪ - ואיסלאם‬‪ ,מידתית בתגובה מאמינה‬‪ - יהדות‫
שנים‬‪ .העבריין כנגד‬‪ ,המדינה של התגובה מה‬‪ ."אונס" נניח‬‪ .להסלים לא אבל‬‪ ,להגיב‫
מין אבר בתוך‬‪ ,דבר או מין אבר בעזרת ביולוגי מקצב כפיית ?הפשע ומה‬‪ ,בכלא ארוכות‫
הופכת‬‪ ,האישה של שהתודעה‬‪ ,לכך גורמת‬‪ ,האיבר תנועת‬‪ ,למין הסכמה אין אם‬‪ .נשי‫
את זוכר‬‪ ,האנס‬‪ .זרות תנועות ואפילו מחשבות‬‪ ,זכרונות‬‪ ,תחושות עם‬‪ ,כפויה להיות‫
של בחירות הפוגעת‬‪ ,שאות היתנ נוצרת‬‪ .ושלה‬‪ ,שלו מודע בתת לשליט והופך‬‪ ,הנאנסת‫
האישה של ההחלטות על האנס של השפעה יש‬‪ ,כך כדי ותוך‬‪ ,מורלי פן באו‬‪ ,האישה‫
‪,רצון שכפה בכך‬‪ ,שנאה גורם‬‪ - האנס‬‪ .חומרית ולא‬‪ ,רוחנית פגיעה זוהי‬‪ ,אבל‬‪ .בחיים‫
עצמה הופך הנאנסת אז כי( נגדית שנאה בעזרת לא שלו ההשפעה את לנצח יש אבל‫
להיות יכול זה‬‪ .אחר משהו או למישהו "אהבה" שהוא‬‪ ,נגדי רגש בעזרת אלא )לרעה‫
כל או‬‪ ,עיסוק‬‪ ,חיים בעל‬‪ ,)מינים בין שנאה ליצור לא כדי( אחר גבר במיוחד‬‪ ,אחר אדם‫
שהרגישה מה לא זה‬‪ - האהבה כי‬‪ ,להשפיע יוכל לא‬‪ ,שהאנס הוא‬‪ ,העניין‬‪ .אחר דבר‫
‪. כלפיו‫
חמורה ונקמה‬‪ ,נקמה לרצות נוטות‬‪ ,עצמה הנאנסת לא כלל ובדרך‬‪ ,רבות נשים‬‪ ,אבל‫
‪,להזכיר ויש‬‪ ,הדות הי ברוח לא היא‬‪ ,מציעות שהן ההסלמה‬‪ .עצמו מהאונס יותר הרבה‫
מנסות שרבות‬‪ ,הנקמה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .גופני ולא‬‪ ,מחשבתי‬‪ ,מוראלי נזק הוא‬‪ ,שהאונס‫
פגיעה מציעות הן‬‪ .האנס של מינו לאברי ממשי ונזק מכוונת פגיעה היא‬‪ ,אליה להסית‫
מקבל‬‪ ,האנס‬‪ ,ככה גם‬‪ .מגזימות הן‬‪ ,לכן‬‪ .ניזוק לא הנאנסת גוף אבל‬‪ ,הגוף קדושת בערך‫
כשלעצמו וזה‬‪ ,בזכרון רק אלא ישפיע שלא‬‪ ,דקות מספר של מעשה ל ע‬‪ ,בכלא שנים‫
לפעול יש‬‪ ,לחיים הנאנסת את להחזיר יכולה לא אהבה אם‬‪ ,זאת בכל אם‬‪ ,אבל‬‪ .הסלמה‫
)המיניות סוג על מעבר המקורי באונס היה לא כי( הטרוסקסואלי ובאופן‬‪ ,היהדות לפי‫
בפוזיציה‬‪ ,כפויה וגמירה היד רת בעז כפוי ביולוגי קצב לגרום‬‪ - משמע‬‪ ,האנס את לאנוס‫
במצב‬‪ - האנס‬‪ ,אז‬‪ .)80 בן סבתא נגיד( רוצה היה לא שהאנס אישה מידי‬‪ ,מחמיאה לא‫
לא הוא גם‬‪ ,לכן‬‪ .נכון לא ומקצב מגעילים זכרונות עליו וכפו‬‪ ,נשית שליטה של‬‪ ,דומה‫
‪.הרתעה יש וגם‬‪ ,הנאנסת את מודעי תת באופן לכפות יוכל‫
אפשר אי‬‪ ,לכן‬‪ ,ממילא פשוטים לא והחיים‬‪ ,מהבעייה ה הרב שפותר‬‪ ,חכם פתרון זהו‫
‪, הזמן כל החיים את יסדר שהעולם ולבקש‬‪ ,האונס ארוע על להיתלות‫
כדי תוך חשבונם על לחיות ולא לשכוח יש נעימים לא מאורעות‬‪ .קורבן היא כי רק‫
גורמת‬‪ ,כיום הענישה‬‪ .הנאה של דקות‬‪ 5 על שנה‬‪ 15 נענש‬‪ ,שהאנס בזמן‬‪ ,היתקרבנות‫
להאמין מתחיל‬‪ ,האנס וגם‬‪ ,האונס את מאד זוכרת הנאנס גם כי‬‪ ,הצדדים לשני‬‪ ,לרע רק‫
‪...רב לא‬‪ - בעונש הצדק אין כי‬‪ ,טועה והעולם‬‪ ,צדק שהוא‫
‫‪77
המרכזית האידיאולוגית התפיסה לפי אוכלוסייה סיווג‫
‫‪9/26/2016
הנשמות עולם על סיפורים‫
?נשמות גילגול מתרחש איך‫
‫‪4/13/2015
אדם של חיים אודות אנשים הרבה או אדם של מודע בתת ששמור מידע היא נשמה‫
עם או אותו הנושא האדם עם לתקשר ויכול מודע התת בתוך חי הזה המידע‬‪ .מת שכבר‫
בציבור ששמור הזכרון כל זהו הנשמה‬‪ .אחרים אנשים אצל השמורים‬‪ ,האחרים חלקיו‫
שהוא כדי תוך‬‪ ,הבאים לדורות הלאה ומועבר נשמר הזה והזכרון מסויים אדם אודות‫
הופך החיים של הארועים אודות המידע‬‪ ,לאט לאט‬‪ .שעברו מהחיים לקחים לומד‫
בשלב‬‪ .מהחיים הניסיון או‬‪ ,התובנה זה שנשאר מה‬‪ .נשכחים עצמם והארועים לתאורטי‫
‪.החיים האדם בני של מודע התת שהוא‬‪ ,האחר מהעולם להשפיע מתחילה הנשמה‬‪ ,הזה‫
את להפוך רוצה שהיא‬‪ ,לומר ניתן כ"בסה אבל שונים ים כיוונ להרבה לשאוף עלולה היא‫
‫‪78

מתקשרת שהיא האדם בבני אידיאולוגיים שינויים י"ע‬‪ ,לה מתאים שיותר לכמה העולם‫
ומצליחה אדם הבני מצד לתמיכה זוכה‬‪ - הנשמה של הפילוסופית הראייה‬‪ ,אם‬‪ .איתם‫
‪,אבל‬‪ .מחדש להיוולד תצטרך ולא מודעי התת בעולם הנשמה תחיה‬‪ ,נכונותה את להוכיח‫
חוסר עקב‬‪ ,נמוך האנושית בחברה שלה והרייטינג לשכנע מצליחה לא שהיא ברגע‫
מנת על‬‪ .בגוף נולדת‬‪ - ולכן מחדש ללמוד צריכה שהיא כך על מלמד זה‬‪ ,הצלחתה‫
ומדריך כשותף טובה בחירה שהיא בכך ההורים את לשכנע צריכה הנשמה‬‪ ,להיוולד‫
שהיא ובכך כוונותיה בצדקת לשכנע מצליחה מה והנש במידה‬‪ .נולד שטרם‬‪ ,החדש לילדם‫
עם נולד הילד‬‪ - ואז הילד את לה ונותנים להסכים יכולים ההורים‬‪ ,לילד ייתרון תתן‫
‪.אחר אדם של קודמים חיים של גלגול שהיא‬‪ ,נשמה‫
אוסף למעשה היא נשמה כל‬‪ ,לכן‬‪ ,שלו לנשמה כמידע שמצטרפים חיים חי שנולד האדם‫
לא שהם או נשמה באה לא ולהורים במידה‬‪ .ראשון מגילגול ל שמתחי גלגולים מספר של‫
האדם של החיים בסוף‬‪ .חדש כגלגול‬‪ - נשמה ללא גם להיוולד הילד יכול‬‪ ,איתה הסכימו‫
מודעי תת עולם‬‪ ,אחר בעולם לחיות וימשיך לנשמה גם הוא יהפוך‬‪ ,שנולד החדש‫
‪,גדלה הזמן כל העולם שאוכלוסיית כיוון‬‪ .לחיות הממשיכים האנשים על שמבוסס‫
שהוא אדם ולא חדש לאדם הופכים הם‬‪ .הראשונים חייהים שזה אנשים הרבה נולדים‫
‪.קודמים חיים של גלגול‫
רוח ונשמת חומר נשמת‫
‫‪4/14/2015
אלא "לחיות איך" של מורכבת תובנה מייצגת לא אבל‬‪ ,זמן מאד הרבה שחיה נשמה‫
מתדמה כזאת נשמה‬‪ ."מר חו תודעת" להיות הופכת‬‪ ,שיש התודעות לכלל מתפזרת פשוט‫
‪,כזאת נשמה‬‪ .דברים לאהוב וגורמת רואה שהאדם עצמים להיות האדם של הדמיון בתוך‫
נשמות כנגד בא המטריאליזם‬‪ .חומרי שהכל האמונה‬‪ ,המטריאליזם את לעולם הולידה‫
אלה נשמות‬‪ .החומר של פשטות ומייצג‬‪ ,מורכבת פילוסופית משמעות שבמציאו‫
איך‬‪ .הכסף סיפור זה להן שיש הסיפורים אחד ולמשל‬‪ ,החומר חווית את וחוות מתקיימות‫
שבתודעת‬‪ ,הכסף לשטרות מצטרפות החומר נשמות‬‪ .האנשים בין ליד מיד עובר שכסף‫
שנותן מי כי‬‪ ,רוחנית נתינה מהי מדגימות שהן כדי תוך‬‪ .לאדם מאדם ועוברות האנשים‫
בעולם נשמות מספר יש‬‪ ,לכן‬‪ .למקבל‬‪ ,ממנה חלק או החומר נשמת את מוסר‬‪ ,הכסף את‫
עברו האלו התודעות‬‪ .אליו להיתייחס נכון איך אדם בני ומלמדות‬‪ ,"כסף‬‪" - שהן‫
נוטות החומר נשמות‬‪ .אשראי כרטיסי של כסף עם גם לתפקד והתחילו שידרוג לאחרונה‫
לחיים אנשים ומחנכות בוחרות הן‬‪ .ספציפי לאדם נקשרות ולא לאדם מאדם מהר לעבור‫
אלא כ"בד דמיון מאקטבות לא הן‬‪ ,לכן‬‪ .החיים עם חומרית ואינטראקציה חומריים‫
של נשמות‬‪ .משהו "מרגיש"ש מסויים חלק בה ומהוות המציאות של התמונה על יושבות‫
אלה נשמות‬‪ ,לכן‬‪ .אבסטרקציה שהינה עולם של מורכבת הבנה מהוות‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,רוח‫
‪.בעולם סתן תפי את ולקדם החיים על לחשוב ואוהבות דמיונית חשיבה מאקטבות‫
החומר נשמות‬‪ .זו תוכנית להגשים ומנסות מורכבת רוחנית תוכנית בונות האלה הנשמות‫
‪.רוח לאנשי יותר יצטרפו רוח של ונשמות חומר של לאנשים יותר יצטרפו‫
‫‪79
?בנו‬‪ - שישו ייתכן והאם הנשמות בעולם אלוהים מיהו‫
‫‪4/14/2015
‪.הנשמה אותה של הגילגולים מספר את שמייצג‬‪ ,מספר יש נשמה לכל‬‪ ,האחר בעולם‫
והוא שלו התודעה את שמייצג מספר יש לאדם‬‪ .והלאה מאחד מתחילים המספרים‫
בתת מידע שהיא( נשמה קיבלו שלא‬‪ ,חדשים אדם בני‬‪ .נשמתו של הגילגולים של המספר‫
שיש אחד לכל‬‪ ."0" למספר נחשבים )אדם של קודמים חיים אודות האנושות של מודע‫
ועל‬‪ ,כזה מדריך אין‬‪ - החדשים לאנשים אבל‬‪ ,תודעתית נכונות ל דואגת היא‬‪ ,נשמה לו‫
הכי את חי הנראה שככל בעולם הנשמות אחת שהוא‬‪ ,אלוהים‬‪ ,כאוס יהיה שלא מנת‫
עיגול שהיא‬‪ ,כיפה חובשים יהודים‬‪ .החיים אודות ומלמד לחיות עוזר‬‪ ,גלגולים הרבה‫
ברית‬‪ .נשמה ללא שנולדים החדשים האנשים של הסמל שהוא‬‪ ,"0" למספר שדומה‫
‪,לכן‬‪ .המין לאבר מסביב‬‪ "0" בצורת הכאב תחושת י"ע הזה הסימן את מדגישה המילה‫
הם כי‬‪ ,מעדיף אלוהים אותם החדשים מאנשים בעיקר בנוי או‬‪ ,"נבחר עם" הם יהודים‫
האנשים רוב‬‪ ,לכן‬‪ .בכוחותיו להאמין להם לגרום וניתן אותו צריכים שהם היחידים‫
הרבה שהתגלגלה נשמה הוא עצמו אלוהים‬‪ .חיים אותם שמלמדת‬‪ ,דת יבחרו החדשים‫
משלה אלוהים אותם‬‪ ,החדשים האנשים על שמבוססת חיים פילוסופיית ובנתה פעמים‫
לנשמות הופכים בעצמם כשהם‬‪ ,החיים בתום‬‪ .להם אין שעוד כוחות‬‪ ,כנשמה בכוחותיו‫
לחיות מנסה רק ושהוא מוגבלים הם אלוהים של שהכוחות מבינים הם‬‪ ,האחר בעולם‫
לה שיש ראייה‬‪ ,משלהם עולם ראיית מפתחים הם הבאים מהחיים החל‬‪ ,לכן‬‪ .בעולם‫
מדי‬‪ ,אלוהים‬‪ .בהמשך חייה את לחיות מתכננת הנשמה שלפיה מסויימת רוחנית תוכנית‫
הנוצרים‬‪ .קטנה העולם על שלו ההשפעה‬‪ ,אלו ובתקופות בגוף ונולד מתגלגל פעם‫
הוא האם היא והשאלה בנים מולידות לא נשמות אבל‬‪ .אלוהים של בנו הוה שישו טוענים‫
של עם הם ויהודים‬‪ ,יהודי היה הוא כי כך שזה בטוח לא‬‪ .לא או אלוהים של גלגולו‫
היהודים כל כמו‬‪ ,שישו סביר ולכן גביהם על ומתבסס מתחזק שאלוהים‬‪ ,חדשים אנשים‫
בין ברורה הפרדה ברוח שיש כיוון‬‪ ,נוסף‬‪ .אביו שהוא חשב אבל‬‪ ,בלבד איתו תיקשר‫
שרשראות לשתי שייכים ולכן שונות נשמות שתי שהם סביר‬‪ ,וישו אלוהים של הדמויות‫
עם‬‪ ,אחרת בנשמה אלא באלוהים לא מאמינים הנוצרים למעשה‬‪ .גלגולים של אחרות‫
‪.זהים דווקא לאו ואינטרסים אחרת עולם ראיית‫

?רוחות עם שיחות יש האם‬‪ :האחר העולם עם דיונים‫
‫‪3/19/2015
אנשים עם דיון להיות יכול זה‬‪ .משהו על מישהו עם לדון הזמן כל ייבת ח האדם תודעת‫
שהיא מצב להיות יכול‬‪ ,עסוקה לא התודעה אם‬‪ .'וכו אינטרנט‬‪ ,ספרים‬‪ ,ח"בע‬‪ ,חיים‫
‪...המתים האנשים של העולם‬‪ .האחר העולם י"ע נתפסת‫
קרוב או הכרנו שלא מישהו לפעמים תהיה הרוח‬‪ .אדם הבן עם ולדבר רוח לבוא עלולה‫
מעניינת להיות עלולה איתה השיחה‬‪ ,אבל‬‪ ,מזדהה הרוח תמיד לא‬‪ .מת שכבר משפחה‫
לא ממנה שהיציאה האחר העולם עם תקשורתית לפאזה נכנס האדם אז‬‪ ,אומנם‬‪ .למדי‫
‪.ובמילותיו בתנועותיו למוגבל הופך והאדם משלו הגיון יש האחר לעולם‬‪ .קלה תמיד‫
‫‪80
‪.האחר העולם עם תקשור של תקופות ש י האדם חיי של האומנותית שבתוכנית ייתכן‫
‪,חיים להבין מנת על‬‪ .איתם לדון מה על ויש‬‪ ,מהעולם הלכו שכבר הקרובים עם בייחוד‫
‪.המוות את להבין גם יש‫
הוא‬‪ ,למעשה‬‪ .לידו שנמצא אדם בן עם כמו ממש מדבר הוא‬‪ ,רוח עם מדבר כשהאדם‫
‪.בדמיון אותה לראות יכול אפילו לפעמים‫
הרבה שחיים לאנשים קורה שזה לב שמו האנשים אבל‬‪ ,הזאת פעה התו את מכחיש המדע‫
‪.בכלל כמעט משם יוצאים שלא עד‬‪ ,בביתם להסתגר מתחילים הם לאט לאט‬‪ .לבדם זמן‫
‪.הרוח עם רם בקול שיחות מנהלים הם‫
מישהו עם שידבר אדם כל‬‪ .כלשהם חיים אורגניזמים עם תקשורת זה מזה לצאת הדרך‫
את לשנות שלו לתודעה גורמת‬‪ ,אותו לבקר שבאה חיה אפילו או אחר עולם שחווה‫
‪- אחרת‬‪ ,החיים האנשים עם תקשורת חייבים אדם בני‬‪ .הרגיל לעולם ולחזור הפאזה‫
‪.בשקט אותם יעזוב לא העולם‬‪ - שבטוח מה‬‪ .המתים האנשים עם יתקשרו‫
?קארמה מהי‫
‫‪5/1/2015
‪.מתו כבר ומשתתפיו‬‪ ,בעבר שקרה‬‪ ,מסויים מאורע של פרסום של השפעה היא קארמה‫
הקארמה לפעמים‬‪ .היום עד שמשפיע‬‪ ,האנושות בתודעת זכרון השאיר‬‪ ,הזה המאורע‫
כלפי משהו ירגיש אחד כל‬‪ .שקרה מה עם הסכמה אי ויש דיעות מספר בין ויכוח מעלה‫
להיתפרסם ממשיכה הקארמה‬‪ .מודעית תת השפעה לכך יהיה‬‪ - ולכן מהעבר הזה הסיפור‫
על משפיעה הקארמה‬‪ .צד ובוחרים שלה הסיפור את מעים ששו‬‪ ,חדשים אדם לבני וזוכה‫
ברית" היא מאד הידועות הקארמות אחת‬‪ .חייהם מהלך ועל האדם בני של החלטותיהם‫
היו‬‪ ,מסויימת עיר כובשים כשהיו‬‪ ,כלל בדרך‬‪ .רבים עמים בקרב מנהג שהיתה‬‪ ,"המילה‫
בחר מרצונו‬‪ - אבינו אברהם‬‪ .להפסדם כאות מילה ברית לעבור הגברים כל את מכריחים‫
‪.מכן לאחר בעולם אנשים הרבה על שהשפיעה‬‪ ,החלטה של קארמה ויצר הזה במהלך‫
רגש של רגע הוא‬‪ ,הברית את לעצמו ועשה החליט אבינו אברהם שבה‬‪ ,הזאת השניה‫
‪.בעולם ומתקדם מושפעים צובר‬‪ ,צומח הסיפור‬‪ - מאז‬‪ .הקארמה את שהתחיל‬‪ ,מסויים‫
?במזרח אמונות מציעות מה‫
‫‪7/9/2015
הם רגש ואיזה‬‪ ,שמכתיבים האנשים הם מי‬‪ ,השאלה אבל‬‪ ,הכתבה הינה תרבות כל‫
להיות זה המערבית התרבות לאנשי‬‪ ,למיניהם הגורואים שמציאים מה‬‪ ,לכן‬‪ .מייצגים‫
שמבוססת‬‪ ,שלהם התרבות עם הרוחני ההסכם את ולבטל‬‪ ,המזרח תרבות י"ע מומרים‫
אחרי‬‪ .מוסיקליות או אומנותיות‬‪ , מדעיות‬‪ ,קולנועיות‬‪ ,ספרותיות יצירות על בעיקר‫
‪,למציאות חיבור של סוג שהיא‬‪ ,המדיטציה ובדרך‬‪ ,המזרח בצדקת מסכים שהאדם‫
של היוצרים עול את מהאדם משחרר‬‪ - הגורו‬‪ ,העבר בזכרונות השתקעות לעומת‫
‪,חיוביים כוחות מאד הרבה נותן‬‪ ,הזה השיחרור‬‪ .שלו מודע התת על שיושבים‬‪ ,התרבות‫
משמעות‬‪ .נירוואנה שנקראת‬‪ ,פנימי אושר להרגשת גורם וזה‬‪ ,לכן ם קוד חסומים שהיו‫
‫‪81
‪,השחרור לאחר‬‪ .העצבים שרוצים השחרור הרגשת או‬‪ Nerve-Wanna הוא הזה השם‫
בשביל שחסמו‬‪ ,היוצרים ואותם‬‪ ,המקורית תרבותו עם האדם של היחסים מתערערים‫
נעלמת‬‪ ,וכך‬‪ ,עוזבים‬‪ ,החיים להמשך הכוחות שמירת תוך‬‪ ,הרוחנית הזרימה את האדם‫
להביע עלולים הם הקיצוני במקרה אבל‬‪ ,נחמדים הם אם זה‬‪ .ללמד ניסו שהם התובנה‫
‪.חזרה תשלום או לנקמה רצון‫
‪.שלו אישי כרווח אותם ושומר‬‪ ,אליו מהאדם שזרמו רבים חינם מכוחות נהנה‬‪ - הגורו‫
מה‬‪ ,לכן‬‪ .לתלמיד הגורו שמכתיב המילים בסיס על‬‪ ,דומה חסימה מתרחשת‬‪ - לבסוף‫
ידוע בלתי‬‪ - לגורו ומפורסמים ידועים מאנשים‬‪ ,יוצרים החלפת הוא‬‪ ,בפועל שמתרחש‫
אבל‬‪ ,דבר משתנה לא‬‪ - במהות‬‪ .ייחודיות יותר מילים שמכתיב‬‪ ,יותר נחמד כ"בד אבל‫
באמת הגורו האם היא היחידה השאלה‬‪ .מודע בתת הרגש שמשתנה הוא‬‪ ,זה של הייתרון‫
כוח ובעלי ידועים אנשים המבוססת‬‪ ,המונים של תרבות מול לעמוד מהותית בצורה יכול‫
?כבד פסיכולוגי לחץ‬‪ - הגורו על גם להפעיל שעלולים‬‪ ,בעולם רב‫
?למה‬‪ .לא‬‪ - ויהודים‬‪ ,הבא בעולם חיים‬‪ - הקומוניסטים‫
‫‪4/15/2016
ויהודים‬‪ ,בכלל אחר בעולם להאמין אמורים ולא‬‪ ,אתאיסטים הם הקומוניסטים‬‪ ,לכאורה‫
הצדדים בשני העולם הבנת וחוסר‫‬נכונה לא היתנהגות‬‪ ,אבל‬‪ .העיקרי עיסוקם הוא‬‪ ,האחר העולם‬‪ - ולכן‬‪ ,ברוח מאמינים ‫
‬בעולם ארוכים חיים לחיות‬‪ ,לקומוניסטים גרמו‬,
‪.ממנו חלק להיות ולא כמעט‬‪ - וליהודים‬‪ ,האחר‫

לידי ובא‬‪ ,החיים האורגניזמים של מודע התת בסיס על שבנוי עולם הוא‬‪ ,האחר העולם‫
כאלה של בזכרונם חיים‬‪ ,מתו שכבר‬‪ ,האורגניזמים‬‪ .והחלומות הדמיון בחיי קר בעי ביטוי‫
יותר שיש ככל‬‪ .סנסוריות תנועות או רגשות‬‪ ,מילים‬‪ ,תמונות‬‪ ,מידע בתור‬‪ , חיים שעדיין‫
‪.אחר בעולם זמן יותר יחיה הוא ככה‬‪ ,האנשים של בזכרונות ששמור‬‪ ,מהאדם זכרון‫
‪.מחדש יוולד לרוב הוא‬‪ - לגמרי כמעט ישכח כשהוא‫
להם גרמה היתנהגותם כל אבל‬‪ ,אחר בעולם האמינו לא‬‪ ,רשמית מבחינה‬‪ ,הקומוניסטים‫
האנשים את המוביל‬‪ ,אגואיזם בחוסר‬‪ ,האמינו הם‬‪ .זמן מאד הרבה אחר בעולם לחיות‫
שהאנושות היא שמשמעותו‬‪ ,ופרסום כבוד הוא‬‪ ,שלה שהשכר‬‪ ,האנושות למען לתרומה‫
בעולם חיים ומקבל‬‪ ,תודעתית נעלם לא הוא‬‪ ,מכך וכתוצאה‬‪ ,רב זמן האדם את זוכרת‫
‪.הבא‫
לא היתנהגותם אבל‬‪ ,קיים הבא שהעולם מאמינים‬‪ ,רשמי באופן‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,היהודים‫
כמעט בדת משנים ולא‬‪ ,קבועים טקסטים ומשננים קוראים הם‬‪ .בו ארוכים לחיים מובילה‫
היעדר‬‪ ,לכן‬‪ .דבר סיפו הו לא הם כי‬‪ ,זמן לאורך אותם יזכור לא גם אחד אף‬‪ ,לכן‬‪ .מאומה‫
‪,זוכר לא אחד אף‬‪ - הפשוט היהודי שאת לכך גורמת‬‪ ,יתר וצניעות‬‪ ,לפרסום החתירה‫
צפויים‬‪ ,האחר בעולם וחייו‫
‪.קצרים להיות‫
‫‪82
‪,האחר בעולם חיים לא וכמעט‬‪ ,מהר מחדש נולדים שיהודים‬‪ , היא הפרדוקסלית התוצאה‫
יראי" היו לא‬‪ ,האחר בעולם האמינו שלא‬‪ ,וקומוניסטים‬‪ ,מאד בו להאמין אמורים שהם‫
‪.ארוכים חיים בו חיים‬‪ - היתפרסמו וכן‬‪ ,"שמיים‫
אישה גבר‬‪ ,נפש‬‪ ,נשמה‫
‫‪9/9/2016
?אומרים ונפש נשמה המושגים מה‫
כי‬‪ ,תמיכה בעל להיות חייב‬‪ ,ואדם‬‪ ,מקושרים כולם‬‪...אישה היא‬‪ ,נפש‬‪ .גבר היא‬‪ ,נשמה‫
‪,החשיבה שבזמן‬‪ ,ה תודע מערכת הוא‬‪ ,אדם‬‪ ,לכן‬‪ .אבסורדי הופך‬‪ - המוח‬‪ ,אחרת‫
יש‬‪ ,הזה בשלב‬‪ .אישה או‬‪ ,גבר להיות יכול‬‪ ,הנוסף האדם‬‪ ,אבל‬‪...אדם עוד עם מתוקשרת‫
ה תמיכ שמעדיפים‬‪ ,וכאלה‬‪ ,גברית תמיכה שיעדיפו כאלה‬‪ ,בעולם אנשים קבוצות שתי‫
‪.מנשמה שונה רוח‬‪ - הנפש‬‪...נפש עם‬‪ ,אנשים ויש‬‪ ,נשמה עם אנשים יש‬‪ ,לכן‬‪...נשית‫
‪,הנשמה לעומת‬‪ ,משכנעת ולא‬‪ ,דנה לא‬‪ ,עצמה את כופה‬‪ ,לימה א‬‪ ,כוחנית כלל בדרך‫
משאירה‬‪ - הנפש‬‪ ,אומנם‬‪ .חיובית‬‪ - וההרגשה‬‪ ,להיתחשב כן‬‪ ,רצון לנגוד לא‬‪ .הטוב שהיא‫
‪,הבעייה‬‪ .מביאה שנפש היחידה החיובית התחושה זה מין ורק‬‪ ,יצרי גהנום של תחושה‫
בגלל‬‪ .למעשה הנאה ה שיא לא סקס‬‪ ,ולכן‬‪ ,קשה מאד הסקס אחרי מנפש שלהישתחרר‫
על מוחלט באופן לשלוט יכולים לא ואנשים‬‪ ,יחיד כוח מעל הוא רבים של שכוח‫
הנובע‬‪ ,בעולם שיש הראשי הקונפליקט הוא‬‪ ,לנשמה הנפש בין הקונפליקט‬‪ ,תודעתם‫
ניסיון‬‪ ,הדת‬‪ .עולמו ראיית את מפתח גוף וכל‬‪ ,סוגים משני גוף יש האדם שלבני מכך‫
המדינות‬‪ .המינים הפרדת דרך‬‪ ,הקונפליקט את מודע באופן ר ולסד הדיון נושא את לשנות‫
‪- והקונפליקט‬‪ ,מינים שני עם קבוצה בניית בעזרת הקונפליקט את לסדר מנסים‬‪ ,ולאומים‫
בניית ניסיון אף‬‪ ,שיש הראשי הוא הבינזוויגי הקונפליקט אבל‬‪ .אחרות מדינות עם‫
שיש הוא זוויגים בין חסים בי נורמלי מצב‬‪...מושלם לא‬‪ - המינים לשני אחיד קונפליקט‫
מצב הוא "אהבה" מצב‬‪ .שונה מהות לאהוב ניתן לא כי‬‪ ,אהבה לא אבל‬‪ ,הדדי ניצול‫
האני ולא‬‪ ,הנכונה היא‬‪ ,האחרת שהמהות חושב האדם של שרגש‬‪ ,"טעות" של קיצוני‫
‪,מין יחסי חייבים ותמיד הדדי לא הוא אם טוב להרבה מוביל איננו‬‪ - זה מצב‬‪...העצמי‫
‪.. עצמו את אוהב האדם‬‪ ,הגמירה ובזמן‬‪ ,לשנייה המצב מתהפך‬‪ ,ואז‫
הדת על סיפורים‫
?הדת נוצרה ואיך למה‫
‫‪3/26/2013
לעולם‬‪ .בית בעל לו ושיהיה העולם את להבין אנשים של פסיכולוגי מצורך נוצרה הדת‫
על ולהשגיח לדאוג מזאבים לבקש אפשר ואי הטבע עולם הוא היותר ולכל בית בעל אין‫
אוהבת לא והפסיכולוגיה והשגחה תשובות רצו מאד שאנשים כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .האדם בני‫
התשובות כל את להמציא האחריות את עצמם על שלקחו אנשים היו‬‪ ,ודעות חוסר‫
שרצה אחד לכל‬‪ ,וכך‬‪ ,מודעית תת לשני אחד מקושרים האנשים‬‪ .אחרים על ולהשגיח‫
שנתנו ממציאים מאד הרבה הופיעו‬‪ ,לכן‬‪ .אותה להמציא שרצה מישהו צומד‬‪ ,תשובה‫
‫‪83
את נתנו הם שלהם האנשים בשביל לאלוהים הפכו הממציאים כל לא‬‪ .תשובות המון‫
סיפור שהמציאו אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .המציאו שהם היחידה התשובה לא "אלוהים" כי‬‪ ,התשובות‫
צריכים שהיו אנשים בשביל לאלוהים הפכו‬‪ ,"אלוהים ואני העולם את יצרתי אני" שאמר‫
שלכל היא האנושית החברה של הפסיכולוגיה‬‪ .לא‬‪ - אחר סיפור שהמציאו ואלה תשובות‫
‪,ממציאים מאד הרבה הוליד‬‪ ,העולם הבנת חוסר של‬‪ ,הזה החלל וכך ריצוי נולד צורך‫
שרצו האנשים בשביל "אלוהים"ל הפך וחלקם אפשרויות תשובות הרבה שהיציעו‫
‪.והשגחה תשובות‫
מטאפיזי עם הם היהודים למה או גוף חלקי של מטאפיזיקה‫
‫‪3/10/2015
‪,מת שכשהאדם‬‪ ,א"ז‬‪ .שמתה‬‪ ,גוף של מפיזיקה שנוצר דמיון של עולם הינה מטאפיזיקה‫

לחיות מתחיל הזה החלק‬‪ ,מת גופו של שחלק גם‬‪ ,אבל‬‪ .המטאפיזיים חייו את מתחיל הוא‫
‪.האחר מהעולם דמיון מקבל והאדם מטאפיזית בצורה‫
לעולם חלקי באופן האדם לכניסת הובילה העורלה חיתוך‬‪ .היהודי העם עם שקרה מה זה‫
והאדם דמיוני באופן קיימת להיות מתחילה העורלה‬‪ .הרוחני העולם שהוא‬‪ ,המטאפיזי‫
אותו שמלמדים‬‪ ,התנהלויות מיני כל לומד הוא‬‪ .הזה הדמיון עם להתנהל ללמוד צריך‫
‪.האחר בעולם נסיון של שנים לאחר‬‪ ,האומה זקני‫
רצון ופחות הבנה יותר יש‬‪ .בעתיד לו ש המוות ואת מושלם לא היותו את מקבל האדם‫
הקשורה רוחנית מערכת יש אדם ולכל מטאפיזי מאד שלנו העם‬‪ .החומריים לחיים‫
‪.למטאפיזיקה‫
‪.פילוסופי באופן והאישה הגבר את מרחיקה הברית‬‪ ,וכך‬‪ ,מטאפיזיקה אין כ"בד לנקבות‫
הדת‬‪ .ותמימות חיות פחות עם אבל‬‪ ,יותר רגוע‬‪ ,וכך‬‪ ,המוות ואת החיים את מבין הגבר‫
ההבדלים את שמגדיל רוחני דבר היא והברית לנשים גברים בין להבדיל מאד רוצה שלנו‫
שונה היא העולם של שלו ההבנה‬‪ ,מטאפיזיקה יש שלגבר לאחר‬‪ .מאד משמעותית בצורה‫
‪.לחלוטין‫
האדם על והשלכותיה המילה ברית‫
‫‪3/21/2015
על שולט )מטאפיזי( האחר שהעולם הוא שהעקרון מסויימת רוחנית מזימה זה היהדות‫
הם( רצונם לפי ופועלים בכלל מטפיזיים לא נורמטיבי באופן הרגילים האדם בני‬‪ .העולם‫
‪.מטאפיזי לקצת הופך והאדם מת בגוף חלק‬‪ ,העורלה את חותכים אם‬‪ .)לעצמם אדונים‫
העם של הרוחנית מהמזימה חלק הברית‬‪ ...האחר לעולם קשור כבר הוא‬‪ - זה אחרי‫
‪...רוחנית אותם מתחזקים וכולם אחר בעולם חיים‬‪ - אבותיו אבות במסגרתו היהודי‫
יוצר זה‬‪ .אליו מחוברים שהיו ניירונים של לניתוק גורם בגוף איבר של החיתוך עצם‫
הגורם הוא הזה הפגם‬‪ .קשורים לא ניירונים מספר של "דפוק" ואיזור בתודעה "פגם"‫
‪.בגופו האיבר אובדן על שית רג האדם את לפצות שאמור‬‪ ,מטאפיזי דמיון ליצירת‫
‫‪84
מסכים ויותר תמים פחות רגש‬‪ ,הרגיל מהדמיון שונה קצת ברגש מתאפיינת המטאפיזיקה‫
‪.המוות עם‫
?מאמיניו את משכנע הוא ואיך הוא מי‬‪ ,אלוהים של מזימתו מהי‫
‫‪3/29/2015
קרה שזה איך את דמיין הוא‬‪ .העולם את יצר שהוא שהחליט עתיק אדם הוא אלוהים‫
מהבדיחה נהנו אדם בני והרבה לפופולרי הפך הסיפור‬‪ .לאנשים הזה הסיפור את וסיפר‫
‪.העולם את "ברא" פשוט אדם שלפיה הזאת‫
נשכח‬‪ ,הבריאה סיפור את המציא רגיל שאדם שהוא‬‪ ,האמת סיפור‬‪ ,השנים עם‬‪ ,אבל‫
בכלל וזה אותו שיפריכו ציפה עצמו אלוהים‬‪ .באמת בסיפור שהאמינו אנשים והופיעו‫
לאמת שיגיעו וקיווה לשקר הוכרח‬‪ ,הרציניים המאמינים בגלל אבל‬‪ ,וריסטי הומ סיפור‫
‪.הימים מן ביום‫
ועוד אלוהים‬‪ ,לכן‬‪ .רוח מרוויח הוא‬‪ - רוחני מפעל וככל בעולם התגלגל הזה הסיפור‫
‪.היום עד הזה מסיפור נהנים רבים אנשים‫
אותו שמשכנעת‬‪ ,מאלוהים מקבל שהוא חינם ברוח מתחילה באמונתו אדם של התחלה‫
‪.קשה לעבוד צריך שבחיים גם משכנע הוא‬‪ ,בחינם נותן שאלוהים אחרי‬‪ .להאמין שכדאי‫
‪,אלוהים של הרוחנית הנתינה את ולטובה מאד חזקה בצורה שזוכר‬‪ ,אדם‬‪ ,הבא בשלב‫
בעולם עובד שהוא כיוון‬‪ .לאלוהים חזרה רוח נותן‬‪ - חייו כל ובמשך‬‪ ,לחיות מתחיל‫
שזה כך‬‪ ,בהתחלה מאלוהים קיבל שהוא ממה יותר מיד ת שלו ההחזר‬‪ - רוח גם ומרוויח‫
‪.למדי לאלוהים כדאי‫
‪,שלו הסיפור את לקדם ממשיך אלוהים‬‪ ,וכך חיובית ברוח נקנים אלוהים של מאמיניו‫
כגון מתחרים סיפורים לנצח כ"בד מאפשרת הזה הסיפור של הדמגוגיה‬‪ .בעולם‬‪ ,העתיק‫
לו נשאר ולא בהתחלה מאלוהים ל שקיב הרוח את מבזבז האדם אם‬‪ ,אבל‬‪ .המדע סיפור‫
‪.להאמין אפשר אי חיובית רוח בלי כי‬‪ .בשאלה יחזור לרוב‬‪ - החיים סוף לפני דבר‫
‪,וכך רוח מאד הרבה משחרר האדם שבמהלכה כיוון גדול איסור הוא לשווא זרע שפיכת‫
את לאדם ישלים לא אלוהים‬‪ ,הבזבוז לאחר‬‪ .מתבזבז מאלוהים החיים לכל שקיבל החינם‫
‪.להאמין ויפסיק בשאלה שיחזור לכך טוב הסיכוי וכך הרוח‫
ביותר העתיק האלוהים הוא טבע‫
‫‪3/10/2015
לא יהודים‬‪ ,אלוהים של השם כמו המספר אותו בעל היא "טבע" המילה בגימטריה אומנם‫
יומין עתיקת אמונה היא אלוהים‬‪ - בטבע לראות‬‪ .הטבע הוא שאלוהים מאמינים‫
גבי על ציירו הם‬‪ ,במערות חיו האדם כשבני‬‪ .באמת הקדום בעולם דרכה את שמתחילה‫
תופעת הינה הזאת התופעה למעשה‬‪ .בעזרתם והאמינו וצמחים ח"בע של תמונות הקירות‫
וברגש מסויימת במחשבה השבט כל מתאחד‬‪ ,ח"הבע תמונת בעזרת‬‪ ,וכך הפרסום‫
‪,עצמה לחיה אדם בני בין וגם‬‪ ,האנשים בין רוחני קשר יוצרת הזאת ההתאחדות‬‪ .מסויים‫
‫‪85
לאדם ולתת מסויימת במידה להשפיע ויכולות טלפאטיות גם החיות‬‪ .הקיר על שמצויירת‫
שבני הנערצות התכונות אלו‬‪ .ולהילחם לחיות רצון‬‪ ,רגשית סיבולת‬‪ ,אומץ של תכונות‫
יומין עתיקת חוכמה מכיל הטבע‬‪ .לה משתכווים הם ובשבילם מהחיה לקבל רצו אדם‫
הטלפאטיות תכונותיו בעזרת‬‪ ,והאדם שנה ליוני ומי אלפי לאורך ח"הבע כל שצברו‫

זוכה וגם רוחני באופן אנשים קבוצת מאחד גם )מילים או תמונות( הפרסום כלי ובעזרת‫
‪.החיה מאותה להשפעה‫
יצר שהוא‬‪ ,המדענים שטוענים כפי‬‪ ,לטעון אפילו וניתן ביותר עתיק אלוהים הוא הטבע‫
‪.האדם את‫
?בפניה מתגוננים ואיך היהודית המזימה מהי‫
‫‪3/9/2015
‪.התורה ספר פרסום בעזרת רוחנית עולמית פירמידה יצירת היא היהודית המזימה‫
בעקבות רוחנית להתנהג נכון איך מלמדים והיהודים רוחני לאיחוד גורם הזה הפרסום‫
הלמעלה לטובת מלמטה רוח של גריעה יש‬‪ .פירמידלי מדרג לפי רוח לתת‬‪ - וזה כך‫
הוא עצמו הפירמידלי המדרג‬‪ .מאד להרבה זוכים שלה ויות והדמ התורה כותבי‬‪ ,ולבסוף‫
מהותית רוחנית לתוספת זוכים גם‬‪ ,צדיקים שנחשבים האנשים וכך‬‪ ,היהדות ערכי לפי‫
אבל‬‪ ,תורה ולקרוא להתפלל צריך בעיקר לפירמידה להצטרפות‬‪ .התחתיתות חשבון על‫
‪.רצונם למרות גם בפירמידה כולם את לשים נוטה ישראל מדינת‫
אם באשר‬‪ .בתורה ראשית דמות הוא כי הזאת בהיררכיה הראשון כמובן הוא ים אלוה‫
לפרסומו הודות כוח וצבר שהתפרסם לשעבר אדם הוא אבל‬‪ ,שכן לומר ניתן‬‪ ,קיים הוא‫
הודות לא בעיקר הוא הדת של הכוח‬‪ ,אומנם‬‪ .אחר אדם מכל מהותית שונה לא הוא‬‪ .הרב‫
את אחד שתומכים אלה הם‬‪ .המאמינים בין שנוצר הרוחני לקשר הודות אלא לאלוהים‫
‪.רוח לשני אחד ומוסרים השני‫
במו אותו ויוצרת אלוהים שיש שטוענת הדת מזימת נגד שעוזר בסיסי מדעי הגיון ישנו‫
לא אני‬‪" :הוא ההגיון‬‪ .הפירמידה לפי לתת חייב שהוא האדם של הרוח בעזרת ידיה‫
ניתן‬‪ ,להוכיח ניתן לא אלוהים של שקיומו כיוון‬‪ ,לכן‬‪ ."מוכח שאינו דבר לשום אאמין‫
‪.קיים לא שהוא לחשוב בעייה בלי‫
בעולם למפורסם והפך דמיון חיי שנים הרבה לפני שחי אדם הוא עצמו אלוהים‫
מודעי התת‫
‫‪3/29/2015
התת הדמיוני בעולם למפורסם והפך שנים הרבה לפני דמיון שחי אדם הוא אלוהים‫
שלו השם‬‪ .סיפורים ולספר לנאום נהג פעמים הרבה והוא איתו תקשרו רבים‬‪ .מודעי‫
מאד שקשה מה‬‪ ,(I אדון( לעצמו אדון להיות מתיימר שהוא הצהרה מין הוא "אדוני"‫
דמיון שחיים אנשים של מטרתם‬‪ .אחרים אנשים של הרוחניות ההשפעות בגלל בעולם‫
‪,איתו לתקשר ורצו אותו שהכירו אנשים הרבה היו‬‪ .העולם את ולשנות להתפרסם היא‫
‫‪86
לחבר וסיפר אותו ראה מישהו הימים באחד וכך צפוי בלתי הוא הרוחני ולם הע אבל‫
‪."נואם אדוני את ראיתי לכם נשבע אני" שמשמעותו‬‪ "...אדוני נאום‬‪ ,נשבעתי בי‬‪" :שלו‫
שלו הסיפורים את אחרים לאנשים סיפורו אדוני את שאהבו אנשים שהרבה אומר זה‫
שמח האדם לכן‬‪ .מיוחד כבוד זה נואם עצמו אותו לשמוע אבל‬‪ ,התפרסמו וגם בעצמם‫
‪.מדבר עצמו אדוני את ששמע מאד‫
הרבה עליו והמציא ספר עליו כתב שמישהו עד הרוח בעולם והתפרסם הלך אדוני‫
יכול כל של לדמות אחד מצד הפך והוא עליו השפעה הופעלה למעשה ככה‬‪ .סיפורים‫
את שקורא אדם כל‬‪ .הספר של הרבים הקוראים של הדמיון י"ע נשלט‬‪ - שני מצד אבל‫
‪.מחליט עצמו שהאדם אופי תכונות שבעלת‬‪ ,דמיונית דמות לאלוהים בונה התורה ספר‫
בני מיליוני עם להיסתדר צריך הוא‬‪ ,וכך אלוהים על משפיעה הדמיון מכוח הזאת הדמות‫
מתנהגים למעשה הם שלו האופי תכונות את לאלוהים ממציאים כשהם‬‪ .ודיעותיהם אדם‫
‪".עיניהם כראות" משהו מחליטים‬‪ - כאלוהים גם‫
‪.בעולם שהתפרסם קדום אדם שהוא‬‪ ,אלוהים או הם באמת אלוהים מי ברור לא בסוף‫
אסירים של רוחנית פילוסופיה‬‪ :סהר חצי‫
‫‪3/9/2015
חצי עד לאסירים נותן הסוהר‬‪ .הסוהר של מהרוח חצי הוא סהר חצי של משמעותו‫
הם‬‪ .בכלא היהודי מהסוהר מקבלים שהם בחינם מאמינים המוסלמים‬‪ .עצמו של מהרוח‫
חצי להם לתת אלא אחרת ברירה שום לסוהר שאין ואומרים הזה החינם את מעדיפים‫
‪.נסבלים החיים‬‪ ,חיובית רוח יש‬‪ ,בכלא וגם משחושבים טוב הוא העולם‬‪ ,לכן‬‪ .חינם‫
סהר והחצי כלא הוא העולם וכך החיים כל על הזאת הפילוסופיה את משליך האיסלאם‫
‪...מהאדון חצי ולקבל טחון בב לחיות מאפשר‫
?"נכון לא" יהודי איך‫
‫‪3/8/2015
סירה מגיעה ?הגדול המבול בזמן בניין של גג על שכלוא יהודי על הבדיחה את מכירים‫
ואמרים סירה עוד מגיעה‬‪ .לי יעזור אלוהים‬‪ ,סע יאללה‬‪ ,אומר הוא‬‪ ."תעלה" לו ואומרים‫
מגיע‬‪ .טבע הוא‬‪ ,ואז‬‪ .לי יעזור אלוהים‬‪ ,סע יאללה אומר הוא‬‪ ."תעלה" פעם עוד לו‫
מה‬‪ ,סירה עוד כ"אח‬‪ ,סירה לך שלחתי‬‪ :אומר הוא ?לי עזרת לא למה‬‪ :ושואל לאלוהים‫
?רוצה עוד אתה‫
לא הוא‬‪ .האנושית מהתודעה חוץ דבר שום על להשפיע יכול לא שאלוהים הוא המורל‫
גבול יש‬‪ .מסויים למקום לבוא מסויים אדם על לפקוד יכול אבל‬‪ ,סירה ליצור יכול‫
‪.בלבד תודעתי הוא‬‪ ,לאלוהים‫
‪...אנחנו גם כך‬‪ ,אגב‫
‫‪87

?חזיר אוכלים לא יהודים למה‫
‫‪3/25/2015
ושיכנע שנים לפני הארץ לכדור שהגיע חייזר הוא ואלוהים באלוהים מאמינים יהודים‫
ולימד האדם בני עם טוב היה החייזר‬‪ .האדם מבני נעלה תרבות שיש האנושות את‫
‪.חזירים לאכול לא מצווים יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .האנושות ידום לק שהביאו חשובים אמיתות‫
חריג או שזר אדם וכל‬‪ ,טובה היא האנושית החברה על הזה האיסור של השלכה‬‪ ,אומנם‫
החריג וקבלת לפלורליזם ההיסטורי הבסיס זהו‬‪ .כן גם יותקף לא אמונותיו או בתרבותו‫
‪.בחברה‫
העש סיפור‬‪ .לאמת שקר בין מאבק‬‪ ,לארץ שמיים בין מאבק‫
‫‪3/25/2015
‪,קשה‬‪ - האמת‬‪ .ומרגש קסום‬‪ ,מלהיב הוא השקר‬‪ .באמת‬‪ - והארץ בשקר עוסקים‬‪ ,שמיים‫
הארץ‬‪ .כביכול העולם בריאת אודות ספרותי סיפור ממציא השקר‬‪ .ומציאותית כואבת‫
הדבר זה חומריות הוכחות‬‪ .ואמיתיים חומריים ממצאים מתוקף הזה הסיפור את מפריכה‫
שלקח מישהו יש‬‪ ,אומנם‬‪ .מלחמה של אש יש וארץ שמיים בין‬‪ .רוצים שהשמיים האחרון‫
או העש זהו‬‪ .בעולם למהות והפך והארץ השמיים איחוד של המלאכה את עצמו על‫
‪.והשקר האמת של שילוב שהוא האיחוד כוח היא עש‬‪ .מיטולוגית דמות שהוא‬‪ ,הליציפר‫
אותה שכוללות המילים ולכן "שקר" המילה של הראשונה האות היא "ש" האות‫
המשמעות אותה בעלי הן מובהקת בצורה‫
‫‪3/25/2015
סמל היא "ש" האות‬‪ ."שקר" למילה נרדפות מילים הן "קישקוש"ו "שטויות" המילים‫
בתים של המזוזות על כ"בד מופיעה זו אות‬‪ .האלה במילים הבולטת האות והיא השקר‫
למעשה וכן בלבד שספרותי שקרי סיפור הוא למעשה שהדת זה של המשמעות‬‪ .יהודיים‫
שהוא( ואלוהים האחר העולם עזרת ועם מנצח שקר הוא זה ששקר גורסים הדת‬‪ .שקר‫
כ"בד שמייצג‬‪ ,החיים של והקשה המשעממת האמת את ספרותי באופן דוחק )קדמון אדם‫
‪.המדע‫
?צודקים לא היפנים למה‬‪ .החשיבה הפסקת של נכונה בלתי והתנהגות יהוה‬‪ ,בוה‫
‫‪3/6/2015
מפסיק האדם‬‪ .החומרית במציאות והתרכזות המחשבות עצירת של התנהגות היא בהיה‫
הדת עולם‬‪ .בלבד הווה של במציאות ומתרכז העבר מאורעות של נתונים העיבוד את‫
מרכזית שנחשבת הדמות ביהדות‬‪ .קיצונית בצורה הזאת בדרך שהלכו אנשים על עומד‫
‪.בעבר מתעסק א ול בלבד מציאות חווה‬‪ ,הווה מלשון‬‪ ,יהווה‬‪ .יהווה שנקרא אלוהים היא‫
בבהיה שעסק אדם הוא‬‪ .'ה הוא השם קיצור‬‪ .בוה נקרא ברוסית ולכן במציאות בוהה הוא‫
בוה‬‪ .ורגש תחושה פי על וחי מהחיים האישי נסיונו ואת אופיו את‬‪ ,עברו את שכח‬‪ ,וכך‫
בו האמונה‬‪ .למשל ויזואליים לאומנים בסיס היא והתנהגותו מילולית בצורה חושב לא‫
‫‪88
‪.קבועים טקסטים וזכרון קריאה‬‪ :להיפך אלא דומה התנהגות ם מאנשי דורשת לא‫
בהיין היה בודהה‬‪ .המזרח לאמונות אופיינית הבהיה התנהגות‬‪ .בוהים ולא כמעט היהודים‫
‪.ביפן שכיח מאד מנהג וזה רציני‫
בתחושות ומתעסק הלוגיות מחשבותיו את עוצר שאדם הוא זו בהתנהגות נכון שלא מה‫
בוחר‬‪ ,וכך העבר ארועי על שמבוסס‬‪ ,האישי נסיונו את שוכח הוא‬‪ ,העניין במהלך‬‪ .ורגש‫
‪.להגיון ולא שלו לרגש קרובות שיותר בחירות‬‪ ,קונסיסטנטיות ולא חדשות בחירות‫
תחושה על בעיקר שעובד‬‪ ,מודע התת‬‪ ,וכך‬‪ ,המודע חסימת היא המחשבות חסמימת‫
של התודעה לעומת הנפש של ביטוי יותר יש‬‪ .ולהשפיע יותר להיתבטא מתחיל‬‪ ,ורגש‫
להשתלטות גורם שגם‬‪ ,מסוכן מהלך זהו ולכן אנושי הגיון נוגד מהלך זהו‬‪ .האדם‫
לקבל עלול שלו הטלפטיה על מחשבתי דיאלוג י"ע שומר שלא אדם‬‪ .האדם על טלפאטית‫
על שליטה מאבד הבוהה האדם‬‪ ,למעשה‬‪ .החלטות בשבילו יקבע‬‪ ,מאד שתלטן אחר אדם‫
לגרום ועלולה מסוכנת זו התנהגות‬‪ ,לכן‬‪ .אחרים אנשים י"ע טלפאטית נשלט ונהיה עצמו‫
‪.המחשבתית השיחה את לו לנהל יתחילו אחרים אדם ובני לרעה מושפע להיות לאדם‫
העולם‬‪ ,וכך‬‪ ,מהעולם להיתבטל בחר למעשה הבוהה‬‪ ,לכן‬‪ .באישיות פוגע‬‪ ,כזה מצב‫
‪.בלעדיו הרוחני הסיפור את בשבילו ימציא‫
?ההבדל מה‬‪ :ישראל רוח מול היהודית רוח‫
‫‪3/5/2015
ספר היה רוחנית אותו שאיחד ומה בעולם מדינות בהרבה מפוזר שהיה עם הם היהודים‫
יהודים‬‪ ,וכך היהודים בין רוחני שיח הוליד הזה הרוחני האיחוד‬‪ .והתפילות התורה‫
‪".לחיות נכון איך" ועל שסביב העמים על‬‪ ,החיים על דנו מדינות בהרבה‫
הוליד‬‪ ,ופיזורו העם כל את שמאחד אחד במסמך מתבטא ש היהודי העם של הזה הייחוד‫
כך העולם על רוחנית ולהשפיע מוסר על לדון של בעולם ייחודית משימה היהודי לעם‫
‪. לטובה משתנה שהוא‫
הופיעו‬‪ .העולם תרבות את ולחקות להתבולל התחיל היהודי העם‬‪ ,הזמן עם‬‪ ,אומנם‫
את ולא אנשים של קטנות קבוצות שאיחדו חדשים מסמכים שהוסיפו( יהודים סופרים‫
‪. היהודיים מהכתבים התרחקו וכך גויים של מספרים ללמוד התחילו יהודים‬‪ ,)העם כל‫
יהודי את רק שמאחדים חדשים מסמכים אינספור עוד הוספו‬‪ ,ישראל מדינת כשהוקמה‫
העם‬‪ ,וכך‬‪ ,הגולה ליהודי מוכרת שלא חדשה תרבות לפתח החל היהודי העם‬‪ .ישראל‫
‪.פחת היהודי העם של והייחוד המאחד מהמסמך להתנתק החל היהודי‫
יש‬‪ .חדשים שלרוב מסמכים י"ע חלקית ומאחדים העמים ככלל עם כבר אנחנו‬‪ ,כיום‫

הם אפילו אבל אותם שמאחד טקסט של סטנדרטי נוסח על שחוזרים דתיים עדיין‫
באינטרנט‬‪ .הישנים הטקסטים של משמעותם פוחתת וכך רבים חדשים למסמכים נחשפים‫
קטנות קבוצות בין רוחני וקשר קריאה שמאפשרת עולמית פרסום מערכת קיימת‫
‪- ה המאה לפני היהודי העם אצל שהיה כמו אפקט אין אך‬‪ ,אדם בני של )פחות או יותר(‫
‪.אחד מסמך בעזרת ואיחוד גדול פיזור‬‫‪ :20
‫‪89
‪:התוצאה‬‪ .נושא לכל דיעות המון יש‬‪ .אחיד דיון ואין פחות לעוצמתי הפך הרוחני הדיון‫
ואין רוח י"ע נשלט פחות כיום העולם‬‪ .בעולם המוסר על רוח של יותר קטנה השפעה‫
עבריינים אפילו‬‪ ,הדיעות וריבוי האחידות חוסר בגלל‬‪ .פשעים מביצוע פסיכולוגית מניעה‫
אין‬‪ ,וכך קבוצה אף על לגבור אפשרות אין‬‪ .בקלות יחסית הרוחנית תמיכתם את מוצאים‫
‪.מהעולם נעלם לא הרוע וכך להתקיים אפשרות לכל גורם זה‬‪ .מוסר של אחידות‫
נוצרים בשביל הבא ועולם יהודים בשביל הבא העולם‫
‫‪3/3/2015
גן יש הבא שבעולם המציאו נוצרים‬‪ .בנצרות דרכו את התחיל הבא עולם של הסיפור‫
מסויימת תקופה אחרי‬‪ ,מחדש נולדים‬‪ ,לבין שבין אנשים‬‪ .לרשעים וגהנום לצדיקים עדן‫
בהם חוזרים שהם( בגהנום או )צדיקים בדיוק לא שהן מתברר ששם( דן ע בגן‫
עדן לגן לזכות מנת על )ישו כמו( מוחלט צדיק להיות צריך‬‪ ,מקרה בכל‬‪ .)מפשעיהם‫
‪.לנצח‫
הרוח‬‪ ,וכך הזה הספרותי בסיפור ומאמינות תכוף באופן מתפללות הנוצריות התודעות‫
‪,למעשה‬‪ .שמתים האנשים מגיעים שאליה תואמת רוחנית מציאות יוצרת האנשים של‫
כיוון‬‪ .בו מאמינים שהם מה את מקבלים הזה הספרותי הסיפור מתוקף הנוצרים‫
הוא ישו‬‪ .רוחנית הזה הסיפור את לפרנס יכולים הם‬‪ ,גדולה אוכלוסייה הם שהנוצרים‫
‪.נצח לחיי זוכה‬‪ ,הפרסום מתוקף‬‪ ,הוא וכך שלהם ביותר המפורסם האדם‫
אנשים‬‪ .רוח לך יתנו הזה בעולם שחיים שאנשים ריך צ אחר בעולם לחיות בשביל‫
‪,זאת לעומת‬‪ .הרוחני בעולם נצח לחיי זכו ישראל ומלכי אבותינו אבות כגון מפורסמים‫
מפותחת רוחנית מערכת אין היהודי לעם‬‪ .המוות שאחרי לחיים זוכים לא‬‪ ,רגילים יהודים‫
רגיל יהודי לכל ה שקור מה‬‪ .זמן לאורך אחר בעולם אנשים של חיים לפרנס שיכולה‫
כמעט מחדש ונולד אבותינו מאבות מינימלית רוחנית חוויה מקבל הוא‬‪ ,המוות לאחר‫
‪.אחר בעולם חיים של ולא חיים של עם הם יהודים‬‪ .מותו עם מייד‫
להשאיר צריך‬‪ ,יותר וטוב רוחני עולם שהוא‬‪ ,אחר בעולם בחיים לזכות כן מנת על‫
תקופה רוחנית יפרנס הזה הדבר‬‪ .האנושות את לטובה שישמש ספרותי משהו אחריך‫
אלו שכן‬‪ ,גהנום ואין עדן גן אין ליהודים‬‪ .אחר בעולם )מאד ארוכה ולא( מסויימת‫
הנשמה שבסופו אלוהים משפט יש אלא‬‪ ,רוחנית מתחזקים שהם נוצריות המצאות‫
‪.מייד כמעט מחדש ונולדת מסויימות רגשיות תמורות מקבלת‫
ראיית שהוגה יותר קטנה אוכלוסייה שהם כך תוקף מ‬‪ ,יותר קשים היהודים של החיים‫
והרווח בעולם אמונות להרבה בסיס מהווה זו עולם ראיית‬‪ .העולם משאר שונה עולם‫
זוכים עצמינו אנחנו‬‪ .במקרא שמוזכרים אבותינו אבות של נצח לחיי מנוצל מכך הרוחני‫
‪.הלאה לחיות‬‪ - תפקידינו‬‪ .להרבה ולא לקצת מזה‫
‫‪90
?המשיח לא הוא ישו למה‫
‫‪3/24/2015
היה לא שישו כתוב החדשה בברית‬‪ .דוד משושלת בן להיות צריך משיח להיות מנת על‫
כתוב‬‪ .דוד לשושלת בן היה כן יוסף‬‪ .למעשה החורג אביו שהיה‬‪ ,יוסף של הביולוגי בנו‫
אותה ולקח עליה ריחם ויוסף ליוסף נישאה שהיא בזמן בהריון היתה שמרים במפורש‫
בטח שהוא וחשב בארץ טייל ישו‬‪ ,וכך זה את סיפורו לא הם‬‪ ,עצמו לישו‬‪ .זאת למרות‫
של הביולוגי הבן לא שהוא‬‪ ,הזאת העובדה‬‪ .דוד לשושלת בן הוא דעתו לפי שכן המשיח‫
הסיפור וזה הוסתרה ישו של הממזרות‬‪ .לכולם לא אבל מהציבור לחלק ידועה היתה יוסף‫
עובדת על לכסות שבה רוני אי סיפור הוא הקודש רוח על הסיפור‬‪ .למעשה שלו האמיתי‫
‪.משיח להיות יכול לא ישו האלה מהסיבות‬‪ . לנישואין מחוץ ישו של לידתו‫
?עריות גילוי זה מה‫
‫‪3/23/2015
שהם‬‪ ,האדם מאחורי שעומדים הגדולים הרוחניים הגורמים או "אריות"ה הם "עריות "‫
שעומדים יש‬‪ .מסויימת רוחנית ראיה מתוקף עומדים "אריות"ה‬‪ .ואם אב כל קודם‫
מתוקף רוחנית עובדים מהאנשים גדול חלק‬‪ .לשמה נוכלות שמתוקף ויש אמת מתוקף‫
מתרחשת‬‪ ,הפרייה בעת אדם בני של המיזוג ברגע‬‪ .הם מה הם מי עליהם ידוע שלא‬‪ ,סוד‫
לתינוק רגשי כמידע ניתנים שלה המיזוג שתוצאות‬‪ ,לאשה הגבר בין רוחנית שיחה‫
‪,התוצאה‬‪ ,משפחתית רחוקים אנשים אצל מאד שונה‬‪ - הנפש של שהשפה כיוון‬‪ .החדש‫
של ארוכות שנים יקבל האדם‬‪ ,לכן‬‪ .מובנת תהיה לא‬‪ ,הרגשי הדיאלוג של מיזוג שהיא‫
הם והאישה הגבר אם‬‪ .בעולם אחרים אנשים י"ע בחלקו או במלואו שיפוענח לפני סוד‫
)המודע תתי( הנפשות של הרוחנית השפה תהיה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,משפחתית קרובים אנשים‫
‪.בקלות העולם י"ע להיתפענח שיכולה מובנת תוצאה שיוליד מה‬‪ ,למדי קרובה שלהם‫
הרגשית ברמה אומרים באמת מה ופיענוח גילוי שהוא‬‪ - "אריות גילוי" נקרא הזה המצב‫
למה בהתאם‬‪ ,ההמשך‬‪ .והאם האב שהם‬‪ ,האדם מאחורי שעומדים המרכזיים הכוחות‫

מתוקף ולא סוד או נוכלות מתוקף פועלים הם אם מסוכן להיות יכול זה‬‪ .אומרים שהם‫
השקר אנשי עם למאבק מכך וכתוצאה רב לפרסום יגרום זה‬‪ - אמת של במקרה‬‪ .אמת‫
‪.סודות לגילוי כ"ואח כל קודם שקרים לגילוי גורם האמת‬‪ .בעולם נוכלות י"ע שפועלים‫
הם‬‪ - נוכלים הם אם‬‪ .כוחם את יאבדו והם יתגלה סודם‬‪ ,סוד על הסתמכו האריות אם‫
הסוד‬‪ ,לכן‬‪ .סוד לפי שפועלת דת היא שיהדות בגלל אריות גילוי אסרה היהדות‬‪ .יופרכו‫
אמת הכחשת מפעילים היהודים‬‪ ,הגילוי אחרי‬‪ .כוחה את תאבד ויהדות לעולם יתגלה‫
היסטורית קרה זה‬‪ .הפרכה ברי הם הזה בשלב‬‪ .מודים שלא‬‪ ,לשקרנים למעשה והופכים‫
‪.בעם עריות גילויי בגלל‫
‫‪91
צדקתו את להוכיח הדת של אמצעי זה ניבוי‫
‫‪3/29/2015
היא‬‪ ,והעולם האדם של כוללת הבנה שהיא כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .מדעיים ניסויים עורכת לא הדת‫
סמך שעל ניבוי בעזרת‬‪ ,לכן‬‪ .והחברתית האנושית ההתנהגות ניבוי של ליכולות מתיימרת‫
אם‬‪ .קבוצה או מסויים אדם של בחיים יקרה מה לעיתים מנבאים‬‪ ,דתית רוחנית הבנה‫
ועצמם לתחמן אמורים לא המנבאים האנשים‬‪ ,אבל‬‪ .נכונה ההבנה‬‪ - מתגשם הניבוי‫
מתערב לא שעצמו מישהו של מהצד ראייה הוא הניבוי‬‪ .יקרה‬‪ - שנובא שמה לכך לגרום‫
ומתערבים צדקה חוסר של במצב עומדים לא המנבאים לעתים‬‪ .להתגשמות גורם ולא‫
להשפיע ינסו‬‪ - הם אז‬‪ .הניבוי בכיוון הלכה לא ש‬‪ ,המציאות את לשנות במטרה בעצמם‫
עלולים הם‬‪ .שלהם הניבוי שיתגשם כך‬‪ ,האחרים האדם בני של ההחלטות את ולהטות‫
שמשהו אישי רצון הבעת יותר אלא אובייקטיבית תחזית לא הוא הניבוי וכך לשחד‫
‪.יקרה‫
פורים של הרוחנית המשמעות‫
‫‪3/4/2015
של אמונותיו את שמגלמת רוחנית משמעות יש היהודיים החגים לשאר כמו‬‪ ,לפורים‫
יהודים‬‪ .עתיק ספר מפרסם‬‪ ,ולכן "פרסום"ב שמאמין עם הוא היהודי העם‬‪ .היהודי העם‫
יוצר המתפרסם האדם‬‪ .הרע את וממגר יותר לנכון להפוך לאדם גורם‬‪ ,שפרסום חושבים‫
בעל להיות‬‪ ,בבועתו לחיות יכול אינו הוא וכך מרוחקים אנשים עם רוחניים קשרים‫
נכונה ולכן יותר גלובלית עולם ראיית לפתח צריך האדם‬‪ ,כך עקב‬‪ .'וכו קדומות דיעות‫
ולכן עוצמה ורב רחב רוחני דיון על מושתתת היהודית הרוחנית ההבנה‬‪ .יותר ועוצמתית‫
ומסתגרים מתפרסמים לא‬‪ ,קטנה תקשור בעוצמת מסתפקים שאנשים אוהבת לא‫
ככל‬‪ .אחרים אנשים שיותר ולכמה עצמו את הביע ל לאדם נכון‬‪ ,היהדות לדעת‬‪ .בעולמם‫
הרוחני הדיאלוג‬‪ .יותר עוצמתית שלו הרוחני התקשור עוצמת כך‬‪ ,יותר מפורסם שאדם‫
‪.עולמי לשלום מקרב וכך אנשים של הדדית לקבלה מוביל‫
‪.רוחני דיאלוג בינינו אין‬‪ ,וכך דעתם את לנו מספרים לא‬‪ ,איתנו לדבר רוצים שלא מי‫
היהודים בפורים‬‪ ,לכן‬‪ .מצליח לא היהדות של הרוחני שהשיח לכך מוביל הזה המצב‫
‪.למשל דעאש לוחמי‬‪ ,כ"בד איתנו מתקשרים שלא אנשים עם רוחני תקשור מאקטבים‫
נוצר‬‪ ,וכך ככזה קצת אליו מתייחסים אדם בני‬‪ ,דעאש ללחום מתחפש שמישהו ברגע‫
דעאש ולוחמי הצופים‬‪ ,המחופש בין )דעאש של הסמלים בסיס שעל( מסויים רוחני שיח‫
בינינו רוחנית הבנה ותחילת הניכור תחושת של להיעלמות מוביל הזה השיח‬‪ .עצמם‫
‪.לדעאש‫
אלמנטים בסיס על מתבצע הרוחני שהתקשור כך על מתבסס הזה הרוחני התכסיס‫
רוחני קשר נוצר מייד‬‪ ,מתחפש שמישהו ברגע‬‪ .וסמלים כתובות‬‪ ,צבעים כמו ממשיים‫
שיראו השונים הצופים בין השלום ויוצר למקשר הופך הוא‬‪ .ההתחפשות למודל בינו‫
איתנו להתחיל וכך רוחנית להתפרסם לדעאש גורם התכסיס‬‪ .עצמו לדעאש‬‪ ,מחופש אותו‫
‫‪92
נגלה‬‪ ,וכך שלהם הצד את נבין‬‪ ,הזה השיח במהלך‬‪ .החיים משמעות על הרוחני השיח את‫
‪.טינה רגשות פחות יהיו‬‪ ,וכך מהותו את‫
קשר לנו אין כ"בד שאיתם‬‪ ,אחרים לאנשים בינינו המתח את למתן נועדה ההתחפשות‫
‪...טוב‫
היהדות של המכוער הצד‫
‫‪2/22/2015
לא יהודים‬‪ .שרוצה במה להאמין יכול אחד כל‬‪ .והאמונה הדיעה בחופש מאמינים יהודים‫
גדולה לשחיתות פתח משאירה זו פילוסופיה‬‪ ,אבל‬‪ .מסויים הגיון או אמת על אמונים‫
ויכולים אמת או צדק על אמונים לא שהיהודים כיוון‬‪ .היהודים ן בי גרסאות ותיאום‫
חומרי או רוחני שוחד‬‪ .אנשים "קניית" של מצבים להיות עלולים‬‪ ,שרוצים במה להאמין‫
אותו שחושבות לקבוצות מתאחדים קרובות לעתים יהודים‬‪,כך‬‪ .בדיעות שינוי תמורת‫
על משפיעים וכן ניכרת בצורה זהותם את מאבדים הללו הקבוצות של האנשים‬‪ .הדבר‫
אחד הרבה נבדלים ולא הדבר אותו חושבים האנשים של ההמון בסוף‬‪ .הציבור שאר‫
להשפיע אומנם אמורים לא הם היהודית האמונה לפי‬‪ .ח"בע עדר כמו ומתנהגים מהשני‫
לא מהלכים הם דיעה ולכפות נסיון או אנשים של תקיפה‬‪ .האחרים על משמעותית בצורה‫
‪.יהודיים‫
העולם מצרות בהרבה אשם‬‪ ,התנשאותו בגלל‬‪ , אלוהים‫
‫‪3/12/2015

מאוזן מבנה הוא העולם‬‪ .הרבה התנשאותו בגלל‬‪ ,בעולם לרוע הגורם הוא עצמו אלוהים‫
כועסים אנשים‬‪ .מנגד והשפלה‬‪ ,התנגדות‬‪ ,כעס יוצרת מישהו של מאד גדולה והתנשאות‫
בהרבה התנשאותו בגלל אשם אלוהים‬‪ .וכנאה שנאה‬‪ ,רצח יש‬‪ ,וכך התנשאות על‫
עם אחד העיניים בגובה להיות צריכים שאנשים הוא שנכון מה‬‪ .בעולם שיש מהצרות‫
אחת היא התנשאות‬‪ .אלוהים שהם שחשבו כאלה ובפרט‬‪ ,אדם בני כולנו‬‪ .השני‫
לב שמה לא לרוב אבל וכעס שנאה הרבה אחריה שיוצרת בעולם שקיימת ההתנהגויות‫
באמת אין להתנשאות מה על אין‬‪ .מכוערת רגשית בצורה מתנהגים‬‪ ,האלה האנשים‬‪ .לזה‫
‪.גדולים אנשים‫
‪...יהודים של המוני טימטום‬‪ :עתיד לנבא ליכולתה רמז שום אין בתורה‫
‫‪3/13/2015
הם‬‪ .טמטום של לשיאים האחרונות בשנים הגיע התורה ספר של הדוגמטיזציה רמת‫
זה איך‬‪ .ה שנ‬‪ 2000 לפני שנכתב‬‪ ,בספר כתוב היה כבר העתיד וגם חיינו שכל טוענים‫
אותו וכתב עתיד יודע הוא‬‪ ,עצמו אלוהים י"ע נכתב שהספר שכיוון אומרים הם ?ייתכן‫
‪.בספר השורות בין‫
מה כל‬‪ .כזה לדבר רמז שום לראות ניתן לא‬‪ ,התורה ספר את קוראים אם‬‪ ,אומנם‫
‪.בעולם לחיות נכון איך ללמד במטרה‬‪ ,עתיקים אנשים של ויחסיהם חייהם הוא שמתואר‫
‫‪93
מפורטת בצורה לא אותו ניבאו‬‪ ,עתיד שניבאו‬‪ ,הנביאים‬‪ .עתיד לנבא כולת ל רמז שום‫
ישקרה מה לא‬‪ .למשל‬‪ ,שנה‬‪ 50 בעוד חורבן שיבוא‬‪ ,כללי באופן אלא‬‪ ,טווח וארוכת‫
שלא אבסורדית לרמה הגיע כיום הדוגמטיזציה רמת‬‪ .שנה‬‪ 2000 בעוד שיוולד‬‪ X לאדם‫
הוא התורה אבל‬‪ ,וקדושות אלוהיות תכונות לתורה מקנים הם‬‪ .עצמה התורה י"ע נתמכת‫
‪.והיסטורי ספרותי ספר‬‪ ,שנה‬‪ 2000 לפני שנכתב ספר רק‫
הסתה שמהווים בתורה חלקים של צנזורה על להורות צריך ץ"בג‫
‫‪3/29/2015
עונש‬‪ ,השבת מפרי של באבנים סקילה‬‪ .הסתה דברי כוללים בתורה מסויימים חלקים‫
דברי הן‬‪ ,בתורה שכתובות‬‪ ,האלה ההוראות‬‪ .'וכו גברים עם ששוכבים לגברים מוות‫
האלה להוראות להישמע עלולים מסויימים אנשים‬‪ .מסוכנים ולכן אוכלוסייה נגד הסתה‫
ובתקיפות בירושלים בשבת האבנים זריקת בעת שקורה כפי‬‪ ,לפיהם ולפעול התורה של‫
של האלה החלקים את לצנזר יש‬‪ ,ברורים הסתה בדברי שמדובר כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .הומוים של‫
‪.לרצח בהסתה שעוסקים הפסוקים כל של צנזורה על להורות צריך ץ"בג‬‪ .רה התו‫
אשמים באמת השמיים‬‪ - ובצדק האנושות של החטאים כל את עצמו על לקח ישו‫
החטאים בכל‫
‫‪3/14/2015
כל את עצמו על ולקח מהשמיים בא‬‪ ,אלוהים של בנו שהוא‬‪ ,ישו‬‪ ,הנוצרי הסיפור לפי‫
כי‬‪ ,החטאים בכל אשמים באמת‬‪ ,הרבה התנשאותם עקב‬‪ ,השמיים‬‪ .האנושות של החטאים‫
‪,לכן‬‪ .אנושי וסבל כנאה‬‪ ,כעס‬‪ ,שנאה‬‪ ,שפלות‬‪ - השני הניגוד את יוצרים בעצמם הם‫
על לקחו הם‬‪ .בטעותם להודות האדם בני י"ע אולצו והם חזרה אליהם חזרה האשמה‫
‪.בצדק האשמה כל את עצמם‫
דוד בת ישו של האמא‬‪ :הנצרות של התשובה‫
‫‪3/29/2015
הערים באחד מסויים בשלב‬‪ .זמן מאד הרבה במשך אוכל או כסף ללא בארץ טיילתי‫
הברית של ספר בתמורה וקיבלתי הסכמתי‬‪ .ומגורים אוכל לי שהציע כומר פגשתי‫
‪,ישו של שאמא מצאתי‬‪ .בעיון הספר את לקרוא והתחלתי ביקורתי אדם אני‬‪ .החדשה‫
‪.כך על לישו סיפרו לא והם החורג אביו‬‪ ,ליוסף נישאה שהיא בזמן בהריון היתה‬‪ ,מרים‫
כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .המשיח להיות יכל ולכן דוד בן גם שהוא חשב ישו‬‪ ,ולכן דוד בן היה יוסף‫
הזה הסיפור את פירסמתי‬‪ .לכזה להיחשב יכול לא הוא‬‪ ,יוסף של הביולוגי בנו לא שהוא‫
את לו וסיפרתי אמריקאי איזשהו ליד בבר ישבתי אחד יום‬‪ .לחיות והמשכתי באינטרנט‫
בת היא‬‪ ,מרים‬‪ ,ישו של אמא אבל כתוב באמת וכך צודק שאני‬‪ ,אמר הוא‬‪ .הזה הסיפור‫
מעלה הזה הסיפור‬‪ .המשיח להיות יכול ולכן גנטית במבחינה לדוד קשור הוא וכך דוד‫
‪.הנשים של לא‬‪ ,הגברים של לשרשרת מתכוונים‬‪ ,"דוד בן" אומרים אם‬‪ .רצינית שאלה‫
הסקתי‬‪ .חלש טיעון הוא שלהם הטיעון למעשה‬‪ ,לכן‬‪ .הגברי הקו לפי תמיד היתה המלוכה‫
‫‪94
‪.ישו של צליבתו לאחר באמת קרה שלדעתי הסיפור את לו וסיפרתי הזאת המסקנה את‫
אותו לקח שלו התלמידים אחד‬‪ .מהצלב אותו והורידו עליו ריחמו הרומאים השומרים‫
‪.לטייל והלך התאורר הוא‬‪ ,מכן לאחר‬‪ .ימים מספר במשך בקומה ישן הוא בה‬‪ ,למערה‫
הוא ישו‬‪ .מהקומה התאורר רק הוא אבל‬‪ ,לתחיה קם שהוא חשבו אותו שפגשו אנשים‫
שעבד‬‪ ,שלו הדמיון בגלל מיוחדים קצת חיים וחי רגילה הוולדות שנולד‬‪ ,רגיל אדם‫
הפך ולכן רבים אנשים על מודעי תת באופן השפיע הוא‬‪ .שגרתית לא מאד בצורה‫
‪.בעולם כוחו‬‪ ,מכך‬‪ .למפורסם‫
המציאות דת מול הדמיון דת‫
‫‪3/29/2015
דת‬‪ .בעולם בסיסיות דתות שתי יש‬‪ .עובד כך ומתוקף אמונה שדורש משהו הוא דת‫
בני‬‪ ,לכן‬‪ .עובדות מדווחת‬‪ - המציאות ודת ממציאה הדמיון דת‬‪ .המציאות ודת הדמיון‫
דיווחי‬‪ ,עובדות‬‪ ,מציאות שיחפשו אנשים יש‬‪ .הדתות אחת את יותר יעדיפו בחייהם אדם‫

וכל סובייקטיביות‬‪ ,רגשות‬‪ ,ספרות‬‪ ,באלוהים אמונה‬‪ ,דמיון שיחפשו‬‪ ,ויש 'וכו מדע‬‪ ,אמת‫
דמיון כי‬‪ - למציאות דמיון בין שמתנהל בעולם גדול מאבק יש‬‪ .בבחירתו מאמין אדם‫
מדמיון ומושפעים דמיון על תודעתית מגיבים אדם בני‬‪ .האדם תודעת על ישירות משפיע‫
יכול הדמיון‬‪ .מציאות חישת‬‪ ,תחושות‬‪ ,רגשות על משפיע הדמיון‬‪ .אחרים אנשים של‫
בסיפורי מאמין דמיון‬‪ .אמיתיים לא מציאות דיווחי להמציא או מציאות אשליית ליצור‫
‪,ססגוניים‬‪ ,למלהיבים הופכים החיים‬‪ .החיים של האישית החוויה את ומעצים מעשיות‫
כל‬‪ .כוח יש למציאות‬‪ .יציבות תחושת ונותנת אמת יותר היא המציאות‬‪ .יותר מרגשים‫
שלכל כמובן‬‪ .מאמין יותר הוא שלה‬‪ ,שלו הבסיסית הדת לפי מקוטלג להיות יכול אדם‫
אחת בדת מאמין האדם במהות אבל מסויימת במידה הדתות בשתי אמונה תהיה אחד‫
‪.בלבד‫
אחד אל לעבוד שצריך רק‬‪ ,אחרים אלוהים של קיומם עם מסכימה היהדות‫
‫‪3/29/2015
כתוב בתורה‬‪ .אחד אל רק לעבוד שצריך רק‬‪ .אחד אל רק יש שבעולם לא זה היהדות לפי‫
לא שתורה לכך הוכחה וזה‬‪ "...אחרים אלוהים לעבוד והלכתם בי בגדתם ואם" בפירוש‫
שיש האפשרויות כל מתוך אלוהיו את בוחר יהודי‬‪ ,לכן‬‪ .אלים עוד של קיומם את שוללת‫
זה הוא היהודי האלוהים דווקא איך מובן לא‬‪ ,אומנם‬‪ .היחידה הברירה שזו ולא בעולם‫
‪.העולם את שיצר‫
?בריאה סיפורי שתי יש בבראשית למה‫
‫‪3/29/2015
החיים האורגניזמים כל את‬‪ ,העולם של הקונסטרוקציה את ברא אלוהים כל קודם‫
‪.הרוחני סיפורו שהיא לעולם עלילה המציא הוא‬‪ ,השני בשלב‬‪ .והצמחים‫
‫‪95
מאופיין השני וסיפור‬‪ ,יצר שאלוהים וסדר עולמי שלום מייצג הראשון הסיפור אם‫
להיות ולא שלהם לרגשות בהתאם לפעול האדם לבני גורמים האלה הניגודים‬‪ .בניגודים‫
נוצרו ונקבה וזכר ניגוד אין‬‪ ,הראשון הסיפור שהיא‬‪ ,חומרית בבריאה לכן‬‪ .אפאטיים‫
משהו ולוקח לניגוד גורם אלוהים‬‪ ,העולם של הרוח שהוא‬‪ ,השני בסיפור אבל‬‪ .יחדיו‫
של רגש נוצר וכך מבשרו בשר שהיא מרגיש אדם‬‪ .חוה את ממנו ויוצר לאדם ששייך‫
ולא אליה מתייחס היה לא‬‪ - אחרת‬‪ .במציאות ולפעול אליה להיקשר לאדם שגורם אמת‫
אלוהים של פרובוקציה למעשה היא הצלע לקיחת‬‪ ,לכן‬‪ .מעניינת עלילה מתרחשת היתה‫
‪.לישון ולא בעולם לפעול לאדם לגרום מנת על‫
אלוהים גם ואז נאמנות חוסר מפגינים וחווה כשאדם מתגלגל הרוחני ור הסיפ המשך‫
רוח‬‪ .קשים חיים לחיות הקסום מהגן אותם מסלק‬‪ ,כעס מתוך והוא רגש לו שיש מראה‫
‪.ופעולה רגש אלא ואפאטיות שינה לא היא העולם‫
?כדאי זה דת למה‫
‫‪3/23/2015
לעמוד אפשר אי‬‪ .לחיות נכון ואיך העולם נוצר איך שמסביר עתיק ספרותי סיפור זה דת‫
הדינמיקה מתוך בו להאמין וכדאי ייתכן אבל בפועל הזה הסיפור של אמיתו על‫
‪.כיום שיש החברתית‫
מקנה המדעי הקרדיט‬‪ .ובתהילה בכבוד ולזכות הדת את להפריך הזמן כל שואף מדע‫
על להתנשאות למדענים מאפשרים 'ופרופ 'דר הנכסף התואר‬‪ .חברתי כבוד מאד הרבה‫
כוחותיו בכל מנסה המדע‬‪ ,לכן‬‪ .משמעותי משקל כובד למילתם ומקנים הרחב הציבור‫
מתנשאת הזאת האליטה‬‪ .וכבוד קרדיט לזכותו ולזקוף הציבור לב בתשומת לזכות‫
‪.רצח ואפילו שונים לפשיעים שמוביל לחץ‬‪ .הציבור על קשה פסיכולוגי ללחץ וגורמת‫
אחד הוא אמוציונלי חוסר של ומצב רגשית מבחינה טוב פחות חיים אדם הבני כל‫
‪.לידיים החוק ללקיחת המרכזיים הגורמים‫
הכבוד כל את לאלוהים שמקנה‬‪ ,הדת של הדמגוגיה את לנצח יכולים לא המדענים‬‪ ,אבל‫
‪."העולם את יצר" כביכול הוא שכן‬‪ ,והקרדיט‫
היא הדרכים אחת‬‪ .אפשר אם למדענים קרדיט שום לתת לא הוא חברתית שנכון מה‬‪ ,לכן‫
אדם לבני מאפשרת לא הזאת הדרך‬‪ .אבותינו אבות של כדרך‬‪ ,לאלוהים אותו ת לת‫
‪.יותר צודקת לחברה מוביל זה‬‪ .האנשים בין המתח את מקטינה וכך וגאווה כבוד לצבור‫
קשר מהווים הספרים‬‪ ,ולכן האמיתי לעולם האחר העולם בין הקשר הוא הפרסום‫
‪.שונים זמנים בין דיון כל קודם הוא הדתות בין הדיון‬‪ .מסויים לזמן‫
‫‪4/10/2015
‪,לכן‬‪ .כתיבתו על שהשפיעו‬‪ ,נוספים רבים ואנשים שלו לסופר קשר הוא ספר כל‫
כיוון‬‪ .הספר נכתב שבו העבר עבר אל אותנו שמובילה‬‪ ,זמן מכונת כמו הם הספרים‫
קודם הוא הדתות בין הדיון‬‪ ,מהשני אחד אחר בזמן נכתבו הדתות שלושת של שהספרים‫
‫‪96
הצעיר‬‪ - והאיסלאם ביותר העתיקה‬‪ - היהדות‬‪ .שונות זמן תקופות שלוש בין דיון כל‫
זמן עם מסכימות לא למעשה הן השנייה עם אחת מסכימות לא כשהתרבויות‬‪ ,לכן‬‪ .ביותר‫
שהיהדות כיוון‬‪ .מתנגדים הם שלו המסויים הספר נכתב שבו זמן‬‪ ,בהיסטוריה מסויים‫
תרבות עם מסכימים לא הם‬‪ ,איתה מסכימים לא האחרים כשהדתות‬‪ ,עתיקה הכי דת היא‫
‪.ובחשיבותו העבר של בכוחו אמונה הוא הזה בדיון היהדות‬‪ .בעתיד ומאמינים העבר‫
בנכונותה ודוגלים העולם של התרבות בשביל עבר שהיא‬‪ ,תורתם על חוזרים היהודים‫

שחל בשינוי מאמינה הנוצרית הדת‬‪ .התרבות על הבאים הדורות של ההשפעה ובהיעדר‫
יותר מאוחר הוא יותר שחשוב שהזמן מאמינים הם‬‪ ,וכך ישו של חייו ת בעקבו בעולם‫
של לזמנו עד בזמן קדימה להיתקדם צריך‬‪ ,לפיהם‬‪ ,האחר העולם‬‪ .היהודים של מהתורה‫
הוא האיסלאם‬‪ .מבחינתם העולם של ההיסטוריה מתחילה‬‪ ,לספירה‬‪ 0 בשנת‬‪ ,וכך ישו‫
הם‬‪ ,לכן‬‪ .האחרים לדתות יחסית‬‪ ,העתיד בתרבות מאמינה למעשה ולכן צעירה הכי הדת‫
הרצון‬‪ .והנצרות היהדות ידי על שעוצב‬‪ ,העולם את ולשנות התרבות כל את לחדש ניסו‫
שהראייה מה לכיוון בעולם העתיד ישתנה‬‪ ,שלהם הדת שבעקבות הוא שלהם‫
מה ויקרה במילימטר ישתנה לא שהעולם רוצים והיהודים מנבאה שלהם הפילוסופית‫
הרציניים לשינויים מתנגדת אבל מסויימים שינויים רוצה רות הנצ‬‪ .בלבד ניבאה שהתורה‫
מציגים הדתות שלושת‬‪ .שלה העתיד את ומנבא האיסלאם שמציג הפילוסופית בתובנה‫
הזאת באבולוציה שלב איזה היא השאלה אבל מונוטאיסטית דתית תובנה של אבולוציה‫
?בפועל יתגשם עתיד איזה‬‪ .מחלוקת יש בדיוק זה ועל לעולם נכון הכי הוא‫
יהודי ליברליזם של תחילתו‬‪ :"יחיה באמונתו צדיק"ו "יחיה באמונתו איש איש "‫
‫‪4/4/2015
‪.האחרים הדתות י"ע כבד פסיכולוגי לחץ עליו הופעל‬‪ ,בגולה היה ישראל שעם בזמן‫
פשרה עם זה בפני להתגונן ניסו והם היהודים של דתם הפיכת לשם היה הזה הלחץ‫
בואו‬‪" :לגויים אמרו הם‬‪ ."לכולם אמונה חופש" הציעו דים שהיהו היא הפשרה‬‪ .שהמציאו‫
היהודים בשביל‬‪ ."שרוצה במה להאמין יכול אחד כל שלפיו‬‪ - קוו סטטוס על נסכים‫
הרגישו העם של הצדיקים מייד‬‪ ,אבל‬‪ ."יחיה באמונתו איש איש‬‪" : מחץ משפט הומצא‫
שהם להאמין מחוייבים היו וכולם בעם מיוחד מעמד להם היה‬‪ ,כן לפני שכן‬‪ ,נעלבים‫
‪.להישחק עלול מעמדם לכן‬‪ ,שרוצה במה יאמין העם כל ופתאום‬‪ ,מהאחרים יותר נכונים‫
באמונתו צדיק" ומקורביהם לצדיקים משפט הומצא‬‪ ,אותם להרגיע בשביל במיוחד‫
שהוא לחשוב יכול צדיק וגם ליברליזם של רוח היא האלה המשפטים של הרוח‬‪ ."יחיה‫
הליברליזם את החלו האלה המשפטים שני הנחלת‬‪ .רוצה ש מה חושב שהעם בזמן צדיק‫
אותו אבל‬‪ ,בגולה דתם על ולשמור להיתקיים המשיכו יהודים שבעקבותיו‬‪ ,היהודי בעם‫
‪.שרוצים למה להאמין ובאמת לחלוטין הדת את לשכוח ליהודים גם איפשר הליברליזם‫
הזרם יצירת היא ותוצאותו‬‪ ,האחרים לדתות היהדות בין פשרה הוא הזה הליברליזם‫
‪.ביהדות החילוני‫
‫‪97
"קללה"ו "ברכה"ל מתחלק העולם‬‪ :הדתיים אצל בסיסית עולם חלוקת‫
‫‪4/8/2015
וכל "ברכה" הוא אוהבים שהם מה כל‬‪ ."קללה"ו "ברכה"ל העולם את מחלקים הדתיים‫
מה את יקללו גם הם הדיבור במהלך פעמים הרבה‬‪ ,לכן‬‪ ."קללה" אוהבים לא שהם מה‫
"ליהודים טוב" הוא משהו אם לדעת רוצים כל קודם הדתיים‬‪ .הבים או לא שהם מי את או‫
להיות צורך יש שמקללים לפני‬‪ ,אומנם‬‪ .לזה בהתאם מתנהגים ואז‬‪ ,"ליהודים רע" או‫
ברגע‬‪ .לעומק אותו להבין לפחות או טוב גם להיות יכול דבר כל איך ולהבין חיוביים‫
קללות להוסיף ולא מלאה ה הכוס חצי את לראות צריך‬‪ .לקלל צורך אין‬‪ ,שמבינים‫
‪.מאומה להועיל יכולות שלא‬‪ ,לעולם‫
?"המשיח בא"ש אומר זה ומה הדת עוסקת במה‫
‫‪4/12/2015
ולהיתפרסם להיתפשט שלה ניסיון הוא הדת של העיקרי המרכיב‬‪ ,תרבות כל כמו‫
של התעסוקה עיקר הם בתשובה אנשים וחזרת באמונתם המאמינים חיזוק‬‪ ,לכן‬‪ .בחברה‫
של התנהגות לומד האדם של מודע התת שבו הדרגתי תהליך זה שובה בת חזרה‬‪ .הדת‫
אומרים ודתיים למאמין הופך האדם‬‪ - מצליח וכשהוא ומורכב איטי התהליך‬‪ .מאמין‫
בצורה להיתנהג ומתחיל בתשובה חוזר מישהו כאשר מגיע המשיח‬‪ ."המשיח שהגיע"‫
שכל מחכים למעשה הם‬‪ ,למשיח מאד מחכים שהדתיים כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .כדתי מודעית התת‫
מלמד לא המדע‬‪ .המדע מלמד הפוכה מודעית תת היתנהגות‬‪ .בתשובה יחזרו היהודים‫
להיות צריך דבר וכל טענות כלפי ביקורתיות מלמד המדע‬‪ ."להבין" אלא "להאמין"‫
מבלי להאמין מלמדים‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הדת‬‪ .מתקבל ולא מופרך אחרת‬‪ ,ומוכח מבוסס‫
אקסיומות על מתבסס המדע כאשר מסויים משותף מחנה ולמדע לדת יש‬‪ ,אומנם‬‪ .להבין‫
אמונה מהווה מהותית מבחינה ולכן‬‪ ,הוכחה בלי לקבל צריך שהאדם נתון משהו גם שהן‫
החזרה ולכן דתית התנהגות של מודעית תת הבנה על מתבססת‬‪ ,גם‬‪ ,הדת‬‪ .הבנה ולא‫
בצורה מאמין ולא הדתית הדרך את מבין האדם ובו ומסובך איטי תהליך הינה בתשובה‫
‪.עיוורת‫
?טוב יותר פתרון מה‬‪ ,אנושי כבוד נגד דת‬‪ :זילזול של כוח‫
‫‪4/16/2015
שמוכח‬‪ ,בכבודם הנבדלים‬‪ ,אדם בני של מדרג ליצור מנסה החילונית שהחברה בעוד‫
אדם לבני כבוד שיהיה למה‬‪ .אנושי כבוד נגד נלחמים הדתיים‬‪ ,ממשיים הישגים בעזרת‫
לאלוהים נותנים הכבוד כל את הם‬‪ .העולם את ביל ומו הכל את שיצר‬‪ ,אלוהים יש אם‫
של סוג בכל מלחמה של דמגוגיות שיטות המציאו הם‬‪ ,כך לשם‬‪ .כלום‬‪ - מקבל והאדם‫
אדם על שנכפית רוחנית נתינה זה כבוד מתן‬‪ .אותו שמקנים‬‪ ,ההישגים סוג לפי‬‪ ,כבוד‫
אוהבים לא אנשים‬‪ .אחר אדם של‬‪ ,)מקצועו‬‪ ,תפקידו‬‪ ,דרגתו( הישגיו על מידע מתוקף‫
סטרטגיית הינה אחרים של לכבוד התנגדותית דמגוגיה בניית ולכן‬‪ ,עליהם שנכפה משהו‫
יוצרת הזאת ההתגוננות‬‪ ,אבל‬‪ .ממנו שנובע רוחני ומחסור רגשית כפייה נגד התגוננות‫
‫‪98

אלא כבודם את מקבלים לא הישגים שהישיגו אדם בני‬‪ .בחברה ומאבקים אנרכיה‬‪ ,כאוס‫
הם‬‪ ,ואז‬‪ ,למשל מקצוע אותו‬‪ :ההישגים של המדרג תו לאו שקשורים מאנשים רק‫
התחנפות מתוך כבוד בעצמם ונותנים הזוטרים של התחנפות מתוך כבוד מקבלים‫
נתק נוצר בחברה‬‪ .חינם שהן נתינות ואין אינטרס יש רוחנית נתינה לכל‬‪ .לבכירים‫
השני על אחד מגינים המקצוע אנשי כל‬‪ .תמורה בלי לתת מוכן לא אחד ואף‬‪ ,תקשורתי‫
המתקבל המצב‬‪ .כבוד ומתן רוחניות נתינות למנוע שנועדה‬‪ ,ההרסנית הדמגוגיה בפני‫
‪,כנות חוסר גם יש‬‪ .אינטרס מתוך רק השני את אחד ומכבדים בחיים חינמים שאין הוא‫
‪.בחברה וסודות מזימות‫
להישגים בהתאם כבוד נותנים כולם‬‪ .וחיבה כבוד של שילוב היא אחרת אופציה‫
אין‬‪ ,הדדית היא שהנתינה כיוון‬‪ .חיבה‬‪ - למכבד חזרה נותן‬‪ ,הכבוד מקבל אבל‬‪ ,הממשיים‫
יוצר לא וגם בריא יותר הרבה הזה המצב‬‪ .מסרים של תחלופה אלא כלשהי נתינה נטו‫
‪.קנאה ויוצר השאר על מעיק כ"שבד מה‬‪ ,אנשים של רוחנית "השמנה"ו כבוד של אגירה‫
של תקשורת זה שמתרחש מה וכל לכולם כולם בין דיאלוג נוצר חשש שום בלי‬‪ ,לכן‫
אלא רוחני רווח נותנת לא ההיררכיה אבל‬‪ ,היררכיה לפי מאורגנים כן אדם בני‬‪ .אמת‫
‪,אז‬‪ .למישהו חוסר או עודף שום מתפתח ולא‬‪ ,למשמעות בהתאם רוחנית תיקשורת‫
‪.חזותי הבדל אבל מהותי שיווין‬‪ :מושלם הוא המצב‫
?בעולם השלטת התרבות היא הנצרות למה‫
‫‪4/23/2015
מנסה‬‪ - מאוחרת דת כל‬‪ ,המונוטאיסטית ההבנה של אבולוציה הן הדתות ששלושת כיוון‫
‪- והאיסלאם‬‪ ,היהדות את משנה הנצרות‬‪ .הקודמת בדת שנוצרה התובנה את לשנות‫
‪,ותתגשם חשובה הכי תהיה העתיקה שהתובנה רוצים היהודים‬‪ .הנצרות את משנה‫
חושבות המאוחרות התובנות‬‪ .בעולם דבר שום שינו לא‬‪ - יותר המאוחרות והתובנות‫
בעתיד מאד משמעותיים שינויים יהיו ובגללו משמעותי הכי‬‪ - הוא הביאו שהן שהשינויי‫
להשפיע מנסים הדתות שלושת אנשי‬‪ .ניבאה היהודית שהתורה מה לעומת‬‪ ,העולם‫
הכי ותתן‬‪ ,להם שעדיפה לתקופה שיתקדם כך‬‪ ,העולם של הרוחני הזמן על באמונתם‫
‪- הנוצרים‬‪ ,ך"התנ לזמן הזמן את להעביר מנסים היהודים‬‪ ,לכן‬‪ .לאמונתם ח רוו הרבה‫
‪.האיסלאם נוצר שבו‬‪ ,יותר מאוחר לזמן‬‪ - והאיסלאם ישו של לזמנו‫
‪- והשנייה לעבר חותרת שאחת הדתות שתי בין‬‪ ,באמצע בדיוק עומדת שנצרות כיוון‫
היהדות בין מאד רב מספרי הבדל שיש בגלל‬‪ .המאזנת היא כי‬‪ ,שזוכה זאת היא‬‪ ,לעתיד‫
את מציעים היהדות‬‪ .בפניהם הנוצרים של המאזנת ההגנה את חייבים היהודים‬‪ ,לאיסלאם‫
שהם לכך שמוביל‬‪ ,רב מוטורי‬‪ - סנסורי באיחור מתאפיינים‬‪ ,כך ועקב העבר צדקת‫
מדי יותר שלהם הדמיון‬‪ - ולכן העתיד על מדברים‬‪ - האיסלאם‬‪ .תודעתית מוכתבים‫
האמצע דרך‬‪ ,לכן‬‪ .מראה שדמיונם מה את ליישם יכולים א ל שהם‬‪ ,לרמה עד‬‪ ,מפותח‫
‪,היהדות לעומת‬‪ ,לעתיד משמעותית חתירה של‬‪ ,איזון דרך‬‪ ,נכונה הכי עצמה את הוכיחה‫
עולמי לסדר שגורם‬‪ ,הנאור הכוח הם המאזנים‬‪ .לאיסלאם בניגוד‬‪ ,עבר של זכרון כן אבל‫
‪.המונוטאיסטיות הדתות בין ההתנגדות את וממתן‫
‫‪99
?ואלוהים נחש‬‪ ,חווה אדם בסיפור בסוף אמת דובר יצא מי‫
‫‪4/23/2015
את יאכל כן אם‬‪ ,ימות שהוא לו ואמר הדעת עץ מפרי לאכול האדם על אסר אלוהים‫
‪- ולמעשה‬‪ ,משקר שאלוהים להם אמר הנחש‬‪ ,ממנו אכלו כן וחווה שאדם לאחר‬‪ .הפרי‫
?אלוהים או נחש‬‪ ,אמת דיבר בסוף מי היא השאלה‬‪ .נצח חיי יחיו והם‬‪ ,יפקחו עיניהם‫
בחיים ממשיכים שאנחנו האמונה חושבת‬‪ ,קיים פיזי שמוות יודעים שכולנו למרות‫
מתאימה הזאת האמונה‬‪ .מחדש להיוולד אף ויכולים‬‪ ,נצחיים שהם חיים‬‪ ,הבא בעולם‫
‪,הכל לאדם סיפר לא‬‪ - שאלוהים כך על ומלמדת האדם של נצח חיי על הנחש לדברי‫
שיצא זה הוא הנחש‬‪ ,הזאת האמונה לפי‬‪ .בעולם ם נצחיי לחיים האפשרות את והסתיר‫
‪.בסיפור אמת דובר‫
"כמוך לרעך ואהבת" של הבעייה‫
‫‪4/20/2015
את אוהב‬‪ ,שהאדם הכוונה‬‪ .אפשרית לבעייה פתח משאיר אבל‬‪ ,טוב לכאורה המשפט‫
נותן זה ?עצמו את אוהב לא האדם אם מה‬‪ ,אבל‬‪ .לאחרים גם טוב יתייחס ואז‬‪ ,עצמו‫
‪,עצמם את גם ששונאים‬‪ ,רעים אנשים יהיו‬‪ ,לכן‬‪ .גם לאחרים בשנאה להיתייחס גושפנקא‫
‪,האדם של עצמית באהבה פגיעה כל‬‪ .כך מתוקף אחרים לאנשים רע לעולל וימשיכו‫
אלא‬‪ ,"כמוך לרעך ואהבת" לא להגיד עדיף‬‪ ,לכאורה‬‪ ,לכן‬‪ .בעולם מצידו לנקמה תגרום‫
תמימים נהיה אנחנו‬‪ ,כזה במצב ?אותנו שונא שמולנו האדם אם‬‪ ,אבל‬‪ ."לרעך ואהבת"‫
במצב‬‪ ."אותך אוהב שהוא כמו לרעך ואהבת‬‪" :זה טוב הכי‬‪ ,לכן‬‪ .בפח ליפול ועלולים‫
שונא אם‬‪ .נאהב‬‪ - אוהב הוא אם‬‪ .שמולינו האדם ליחס בהתאם יחס משיבים אנחנו‬‪ - כזה‫
שהתרחשו הניסים תופעות את ביטלו המדעי וההגיון הרציונליות המצאת‫‬‬‪.המטבע באותו משיבים אם יותר לנכון הופך העולם‬‪ .נשנא ‫
‬בתודעת
האדם‫
‫‪5/2/2015
אנשים‬‪ .מציאות לבין בינו לבלבל יכולה קרובות ולעתים דמיון מושתתת האדם תודעת‫
מודע התת מתוך קולות לשמוע‬‪ ,קיימים שלא דברים לראות לב לשים מבלי יכולים‫
כשהמציאו התחיל מהדמיון ואבחנתו מציאות תפיסת‬‪ .בדמיונם רק שקרו‬‪ ,ניסים ולראות‫

אנשים‬‪ ,קדם בימי‬‪ .חומריות הוכחות שמושתתת‬‪ ,המדעית החשיבה ואת הרציונליות את‫
היה‬‪ - דמיוני נס‬‪ .מציאות לבין בינו הבחינו ולא דמיון ראו הם‬‪ .רציונליים לא מאד היו‫
‪.הכפר כל את האכיל‬‪ - קטנה אחת לחם פיסת י"ע‬‪ ,ישו וכך‬‪ ,אמיתי לנס להיחשב עלול‫
מדובר לכן‬‪ ,נעלם מייד היה הוא‬‪ ,הלחם את אוכלים חומרי באופן היו אם הסתם מן‬‪ ,אבל‫
דוגמא עוד‬‪ .הזאת לחם בפיסת אותם שמאכילים בתודעתם הרגישו והם‬‪ ,רוחנית בהאכלה‫
‪,סוף ים צליחת הוא‬‪ ,החומרית ברמה כנראה היו שלא‬‪ ,ניסים וראיית רציונליות לחוסר‫
והם היתהפנטה היהודים של שתודעתם‬‪ ,סביר‬‪ .ממצריים היהודים יציאת בזמן שקרתה‫
על דרכו שהם כמובן‬‪ ,במציאות‬‪ ,אבל‬‪ .חופו על עברו שהם בזמן נסוג הים את ראו באמת‫
‫‪100
מציאות לבין בינו ומבדילה דמיון שמפריכה‬‪ ,הרציונלית החשיבה את כשהמציאו‬‪ .היבשה‫
למשעמם אותו והפך העולם של הקסום הטבע‫‬את ביטל המדע‬‪ .בלבד התודעה ברמת היו האלה שהניסים והוכח‬‪ ,בעולם הניסים פחתו ‫
‪.וחומרי צפוי‬,
"?אלוהים" המילה של המשמעות מה‫
‫‪6/9/2015
מראה אלוהים הוא המתקבל הפירוש‬‪ ."הים‬‪"- ו "אלו"ל "אלוהים" המילה את לחלק ניתן‫
בעולם חי שאלוהים כיוון‬‪ .עצמו החומרי הים ולא‬‪ ,הים בשבילו שהן ואומר הים חיות על‫
הים חיות‬‪ - וכך‬‪ ,העולם של החומרי המימד את בשבילו אין‬‪ ,רוחני עולם שהוא‬‪ ,הנשמות‫
בשביל אותה ומייצג סביבתו את סופח החי האורגניזם‬‪ .הים את בשבילו מייצגות‫
בדרך‬‪ ,לכן‬‪ .החומר על ישירה השפעה ולא תודעתי תקשור יכולת בעל רק שהוא‬‪ ,אלוהים‫
שספח הסביבה הוא‬‪ - שסיני כיוון‬‪ ,בסיני ולא מסיני תורה קיבל שמשה כתוב‬‪ ,דומה‫
‪.התורה את משה קיבל שממנה‬‪ ,משה‫
?מ"בריה או ישראל‬‪ ,במהותו יהודי יותר מי‫
‫‪7/13/2015
יותר מורכב קצת הוא העולם אבל‬‪ ,גויים‬‪ - מ"ובריה יהודים הם ישראל‬‪ ,בנאלית מבחינה‫
‪,וכך‬‪ ,הדדית והשפעה‬‪ ,אידיאולוגי מאבק הוא‬‪ ,בעולם השטח לפני מתחת שקורה מה‬‪ .מזה‫
אליה קרובה או המקורית בצורה הגויים י"ע אומצו‬‪ ,היהודיים מהמרכיבים הרבה‫
‪,במקומה להיות יכולה השאלה‬‪ ,לכן‬‪ .יהודיים לא מרכיבים היהודים אימצו‬‪ - ובתמורה‫
‪.היום של מהישראלים יהודים יותר במהותם שהגויים‬‪ ,מצב וייתכן‫
המושתתת‬‪ ,פילוסופית אמונה היא יהדות‬‪ .למעשה היהדות מהי להבין יש קודם אבל‫
כאל אחת וספרותית דמיונית ליצירה ומתייחסת‬‪ ,בדמיון שמאמינה‬‪ ,מודעית תת הבנה‫
יום כל לא הרי‬‪ ,הזה הדמיון את מבטא נדירות לעיתים‬‪ - החומר‬‪ ,אבל‬‪ .החומר ברמת אמת‫
והעולם‬‪ ,התודעתי העולם בין ניכר בהבדל להאמין היהדות נאלצת‬‪ ,לכן‬‪ ,ניסים רואים‫
באופן לחיות לאדם היא אף גורמת‬‪ ,וכך‬‪ ,מציאות ממציאה‬‪ - בכלל רות הספ‬‪ .החומרי‫
‪.בספרות אמונה של פרטי מקרה היא היהדות‬‪ ,לכן‬‪ .החומר מעולם ששונה בעולם תודעתי‫
העולם בין האפשר במידת לסנכרן ורצון‬‪ ,במציאות האמונה היא מנגד שעומדת האמונה‫
או דיווח‬‪ ,בהוכחה שעוסקים חומים ת הניבה הזאת הפילוסופיה‬‪ .החומרי לעולם‬‪ ,התודעתי‫
‪.)שלטון‬‪ ,צבא‬‪ ,חדשות‬‪ ,חוק‬‪ ,מדע(החומר על ישירה השפעה‫
לטעון ניתן לא‬‪ - וכך‬‪ ,במציאות בסיס בעלת להיות צריכה טענה שכל היא שלהם האמונה‫
להיתייחס שלא בקלות וניתן‬‪ ,"שטות" מוגדר מבחנתם‬‪ ,כזה דבר כל‬‪ .מוכח לא משהו‫
ניתן שלא‬‪ ,מופשטים מושגים מהרבה בנוי התודעתי ם שהעול‬‪ ,לציין יש‬‪ ,אבל‬‪ .אליו‫
ונחיה פרימיטיביים נהיה‬‪ ,שמוכח במה רק נאמין אם‬‪ ,לכן‬‪ .קיומם את להוכיח בקלות‫
‪.מודע התת את ניכרת בצורה מעשיר הדמיון כי‬‪ ,משעממים חיים‫
‫‪101
על שחרטו‬‪ ,בעולם עמים קיימים אבל‬‪ ,אדם כל על משפיעות‬‪ ,האלה האידיאולוגיות שתי‫
‪,בדמיון האמונה את דגלם על חרטו במקור שיהודים כמו‬‪ .האידיאולוגיות אחת ת א דגלם‫
של התורה על התבססה‬‪ ,מ"בריה‬‪ .המציאות את דגלה על חרטה‬‪ ,ישראל מדינת‬‪ ,כך‫
‪,וחומרי התודעתי העולם בין ההקבלה בחוסר האמינה‬‪ ,ליהדות ובדומה‬‪ ,מארקס קארל‫
‪.העתיד את ניבאה אלא‬‪ ,המציאות את ביטאה לא המוקדם בשלב הזאת התורה שכן‫
‪- נוקטים הם שבהם האמצעים אבל‬‪ ,במהותו דומה בסיס על עומדות ויהדות מ"בריה‫
מוכתר תינוק כל‬‪ ,מולד משהו ולא‬‪ ,ואידיאולוגיה אמונה היא שיהדות למרות‬‪ .שונים‫
של הקשר מה‬‪ ,אבל‬‪ ,יהודיה שאימו מכך נובעת הזאת הקביעה‬‪ .הוולדו עם מייד כיהודי‫
גם יכול הוא‬‪ ,אמונתו מבחינת הרי‬‪ ,התינוק של מודעית התת לאמונה הזאת העובדה‫
פיתחו יהודים‬‪ ,שקר תהיה לא שיהדות מנת על‬‪ ,לכן ?לחלוטין שונה באמונה להאמין‫
הכתבת‬‪ - ועיקרה‬‪ ,החיים לכל נמשכת שלעיתים‬‪ ,וילדים תינוקות על השפעה שיטת‫
לו ומכתיבה‬‪ ,שלו האמונה חופש את מהתינוק שוללת האימא‬‪ .האימא י"ע לילד אמונה‫
יכול‬‪ ,ילד או שתינוק‬‪ ,מכך שנובע‬‪ ,הזה ההכרח בעקבות‬‪ .היהדות ברוח מודע התת את‫
ההכתבה של הפרקטיקה נובעת‬‪ ,יהודית לא שהיא באמונה‬‪ ,מודעי תת באופן לבחור‫
‪, אישה י"ע מתבצעת‬‪ ,הזאת שההכתבה‬‪ .ביהדות לנורמה שהפכה‬‪ ,וההכרחה‫
ניכרת בצורה להקדים קשה מאד‬‪ ,אבל‬‪ .מוטורי‬‪ - סנסורי באופן להקדים חייבת היא‬‪ ,ולכן‫
את למלא תוכלנה שהן כך‬‪ ,חופשי באופן אותם להקדים להן נותנים יהודים גברים‬‪ ,ואז‫
אנטישמיות וגורר‬‪ ,מודעי התת בעולם רציני צדק של לעיוות גורם הזה המעשה‬‪ .תפקידן‫
‪,יותר עוד חמור דבר‬‪ - אישה י"ע והכתבה‬‪ ,פגום דבר הינה בכלל הכתבה‬‪ .היהודים כלפי‫
למשך האדם את שמשלות‬‪ ,בעליל נכונות בלתי ודיעות אמונות מכתיבות כ"בד הן שכן‫

מהבנת אור שנות ורחוק‬‪ ,מופרך דמיון חי האדם‬‪ - אז‬‪ .תודעתית התקדמות ומונעות שנים‫
‪.החומרית והמציאות העולם‫
לא שהיא‬‪ ,כך מתוקף אליה נגררת ויהדות‬‪ ,מציאות מחוייבת לא באמת ההכתבה‬‪ ,אבל‫
לשכנע ולא‬‪ ,הילדים על אותה להכריח צריך‬‪ - ואז‬‪ ,מושכת עולם ראיית מייצגת‫
כנגד כוחנית גופנית פגיעה שהוא‬‪ ,המילה ברית במנהג גם ניכרת היהדות כפיית‬‪ .בצדקתה‫
‪.צורה בשום לה להיתנגד יכול שלא תינוק‫
‪,פוגעניים מלאכותיים שינויים בחברה ליצור לא ובמיוחד מהכתבה להימנע אפשרי האם‫
ולכן היהדות את קובעת שאישה כך בעקבות‬‪ ,ביהדות שקרה כמו‬‪ ,ממנה שנובעים‫
?מודע התת את לילד מכתיבה‫
בדומה‬‪ ,אבל‬‪ ,הכתבה של מינימום יש‬‪ - שבו‬‪ ,שיוויון שמבוססת שיטה המציאו מ"בבריה‫
יצירת היא הזאת השיטה‬‪ .החומרי העולם את מלייצג רחוק התודעתי העולם‬‪ - ליהדות‫
מקצוע‬‪ ,זוויג‬‪ ,גיל מבחינת שדומים אנשים יש שבהן‬‪ ,קבוצות לפי אוכלוסייה של יטלוג ק‫
ביכולתם משמעותיים הבדלים יהיו לא‬‪ - דומים הקבוצה חברי שכל כיוון‬‪ .משפחתי ומצב‫
ואנשים‬‪ ,קטנה האדם על העולם של ההשפעה מידת‬‪ ,ולכן‬‪ ,השני את אחד להכתיב‫
אחד להכתיב מנסים וכן‬‪ ,אומנם‬‪ ,אנשים רים נשא אנשים‬‪ .תודעתית עצמאות על שומרים‫
אדם כל יוצא‬‪ ,ברור ייתרון לו שיש‬‪ ,אחד מכתיב מעמד שאין כיוון אבל‬‪ ,השני את‫
‫‪102
‪,ומכוונת ברורה הכתבה אין‬‪ - וכך‬‪ ,ובאמונה באופי ששונים‬‪ ,אנשים מאד מהרבה מושפע‫
יכול האדם‬‪ ,וכך‬‪ ,אנארכית יותר הינה החברתית ההשפעה‬‪ .מסויימת למטרה שחוטרת‫
שמבטאת קונסיסטנטית עולם ראיית שמייצג היחיד הוא‬‪ ,שכן‬‪ ,תודעתו את לעצמו לשמור‫
‪.מוגדר רצון‫
לסנכרן רצו לא הם‬‪ - וכך‬‪ ,ממציאות בבריחה עסקו מ"בבריה האדם בני‬‪ ,ליהודים בדומה‫
‪,הזה סנכרון החוסר‬‪ ,ליהדות בניגוד‬‪ ,אבל‬‪ .ישראל במדינת שניכר מה‬‪ ,לרוח החומר בין‫
‪.התודעתית עצמאותם על שומרו שאנשים כך‬‪ ,שיטתית כפייה וללא י טבע באופן מושג‫
?צדקה נותנים למה‫
‫‪7/15/2015
הזאת הפשרה‬‪ .פשרה המציאו‬‪ ,מריבות יהיו שלא בשביל אבל‬‪ ,אנוכיים הם האדם בני‫
עבודה או‬‪ ,חומרי חפץ מקבלים‬‪ - לכסף בתמורה כאשר יפה עובד זה‬‪ ."תשלום" נקראת‫
?צדקה נותנים כשהם נים קו האנשים מה‬‪ ,אבל‬‪ , חומרית‫
הוא הרוח עולם ?רוח זה מה‬‪ ,אבל‬‪ ."מסויימת תחושה" או "רוחני משהו"ש היא התשובה‫
יש האנשים בין‬‪ .האדם תודעת י"ע שמורגשים‬‪ ,ורגשות דמיונות‬‪ ,תחושות‬‪ ,מחשבות‫
בעל( רוחנית יותר שעשיר ואדם‬‪ ,מסונכרנות התודעות כאשר שמתרחשת‬‪ ,תקשורת‫
הנתינה‬‪ .רוחנית יותר העני לאדם‬‪ ,)עצבי מתח( רוח נותן )ים העצב במערכת מתח יותר‫
‪,לקבצן כסף של נתינה בעקבות‬‪ .למקבל מהנותן שמועברת‬‪ ,מסויימת במשמעות מלווה‫
מה‬‪ ,ולכן‬‪ ,השני את אחד זוכרים שהאנשים כך בעקבות‬‪ ,מסויים תודעתי סנכרון נוצר‫
? כזה לקשר האינטרס מה‬‪ ,אבל‬‪ .העני לאותו רוחני קשר זה שקונים‫
נותנים כאשר‬‪ ,לכן‬‪ .רוחנית עשיר כ"בד הוא חומרית שהעני‬‪ ,היא היהדות לפי התשובה‫
העני אותו‬‪ - אז אבל‬‪ .הנדבה לנותן מהקבצן רוחנית נתינה שמהותו קשר נוצר‬‪ ,מטבע לו‫
רוח עומדת מנגד‬‪ .עולמו ראיית את המבטאת‬‪ ,מסויימת משמעות הנדבה לנותן מעביר‫
‪, ברוח מבוטא להיות מור א החומרי שהמצב שאומרת‬‪ ,ישראל‫
רוח גם‬‪ ,לכסף בנוסף ויתן יסונכרן‬‪ ,הנדבה נותן‬‪ .רוחנית העני גם הוא חומרית העני‬‪ - ואז‫
? כזה במקרה קונים מה‬‪ ,אז‬‪ .לעני‫
זה של המהות‬‪ .העני לאותו‬‪ ,מסויימת משמעות ולקדם‬‪ ,להיתפרסם ההזדמנות את קונים‫
‪,הרוח את שמספק מי‬‪ .המרה ת נקרא זה של הקיצונית והתופעה‬‪ ,אנשים על השפעה זה‫
שייך רוח לאיזו לדעת בקלות ניתן לא‬‪ .יותר חשוב לאדם והופך‬‪ ,שמתפרסם זה הוא‫
בשני‬‪ - באמת נדבה היא הנדבה‬‪ ,רוחנית גם עני שהוא במקרה אבל‬‪ ,המסויים הקבצן‫
‪,הרוחני העולם את מבטא לא החומרי כהעולם‬‪ ,היהדות של הקלאסי במקרה‬‪ .המימדים‫
‪.בעולם מהותית שווים הצדדים ושני‬‪ ,ורוח חומר של חליפין סחר יש‫
?התודעתי במובן היהודי העם של האסטרטגיה מהי‫
‫‪7/15/2015
שמסביב העמים ואז בניהם רבים היהודים‬‪ .מקורית קונצפצייה המציא היהודי העם‫
על היהודים‬‪ .לחיות להם מאפשרים‬‪ ,וכך‬‪ ,בריב מתערבים לא‬‪ ,בהם להיתעניין מפסיקים‫
‫‪103
החיצוני והעולם החיצוני לעולם לב שמים לא‬‪ ,וכך בה וחיים בועה יוצרים‬‪ ,מי פני ריב ידי‫
בכלל שיש לחשוב לא נוטים יהודים‬‪ ,הפנימי מהריב כתוצאה‬‪ ,לכן‬‪ .אליהם לב שם לא‫
זאת לעומת‬‪ ,העולם‬‪ .היהודים מתנגדיהם מלבד‬‪ ,טובים וכולם בעולם חיצוניים אוייבים‫
שנאה סביב מתלכד והעם חיצוני תמיד הוא האוייב‬‪ .בנאלית יותר בקונצפצייה דוגל‫
שלנו לבעיות "אחריות זריקת" הוא הקונצפציות לשתי שמשותף מה‬‪ .זה לאוייב עמוקה‫
הציבור‬‪ ,צבאי מבצע או מלחמה בזמן‬‪ .קיים לא אוייבים ללא עולם‬‪ ,לכן‬‪ .האוייב על‫
הודים הי‬‪ ,שלום בזמן‬‪ .העולם לכל להיתדמות ומתחיל חיצוני אוייב נגד יחד מתלכד בארץ‫
על שמירה הוא העקרון‬‪ .מהם שוכחים והאוייבים מאוייבים שוכחים‬‪ ,וכך בניהם רבים‫
ובזמן זו התנהגות מאיתנו למדו הערבים‬‪ .שינויים אוהב לא העולם כי‬‪ ,קבוע מצב‫
הם‬‪ ,בגולה חיו כשהיהודים‬‪ .המערב עם או איתנו מאשר יותר בניהם לריב נוטים האחרון‫
ואז‬‪ ,החיצוניים מאוייביהם שכחו הגויים‬‪ ,וכך‬‪ ,לגויים ח נו פנימי אוייב כלל בדרך היו‫

שיהודים ככל מתקרב העולמי השלום‬‪ .בעולם שלום בכיוון השפיעו שהיהודים יוצא‫
‪.יותר בניהם רבים‫
כל מצודדים שבה‬‪ ,מוגדרת אידיאולוגיה פיתוח היא העולם שדרך היא לזה הסיבה‫
או צדקתה על האומות שאר עם מתחרה‬‪ ,האידיאולוגיה‬‪ .המסויימת באומה האנשים‫
למאמין ולהפוך מבחוץ להיתקבל הרצון במידת‬‪ ,ניתן‬‪ .למאמיניה מקנה שהיא ייתרון‫
רוצה אחת וכל‬‪ ,מתחרות אידיאולוגיות הרבה שקיימות בגלל‬‪ .האידיאולוגיה באותה‫
של התודעתית חייהם איכות על הריב שהוא‬‪ ,עולמי תרבותי ריב מתרחש‬‪ ,להרוויח‫
‪.השלמה האומה ברמת האנשים‫
היהודית האומה‬‪ ,וכך‬‪ ,בועתם בתוך מסתגרים הם שבה שיטה פיתחו‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,יהודים‫
‪- וכך‬‪ ,מנוגדות אידיאולוגיות בעלי אנשים שיש מצב נוצר‬‪ .עצמה לידי לשחק מנסה‫
‪,מוגדר משהו מייצג לא בכללותו שהעם בגלל אבל‬‪ ,העם בתוך יהיו וההתנגדות התחרות‫
‪.אומה בכל ומתנגדים תומכים לו ויהיו‬‪ - משתנים יהיו העולם עם שלו היחסים‫
משני במקור שבאות‬‪ ,היהודי בעם שיש אידיאולוגיות שני בין הניגוד הוא הבסיסי הניגוד‫
ויעקב‬‪ ,"יהדות"ה רוח את מייצג‬‪ ,יצחק‬‪ .אבינו ויעקוב אבינו יצחק‬‪ :שונים קדמונים אבות‫
מאמינה שיהדות בעוד‬‪ .החומרי לעולם התודעתי‫‬העולם בין הסנכרון אופי בין בהבדל מתבטא בניהם ההבדל‬‪ ."ישראל" רוח את ‫
‬העולם בין מנוגד ומצב ניכר בהבדל
עשיר האדם אם‬‪ ,היהדות לפי‬‪ ,לכן‬‪ .בניהם הדוק בקשר אמונה עם ישראל‬‪ ,והרוח החומר‫
חומרית שהעשיר‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,אומרת ישראל רוח‬‪ .ולהיפך רוחנית עני הוא אז‬‪ ,חומרית‫
יהיו‬‪ ,ממנו שכתוצאה‬‪ ,בעולם מוחלט בניצחון מאמין ישראל‬‪ ,לכן‬‪ .נית רוח העשיר גם הוא‫
שיש מאמין ישראל‬‪ .בהם תלויים יהיו שכולם‬‪ ,וממון רוחני כוח בעלי אדונים בעולם‫
‪.היהדות שמציעה כפי‬‪ ,פרדוקסלי לא הוא הניצחון כי‬‪ ,בעולם ולנצח להשקיע סיבה‫
הוא‬‪ ,מסויים בתחום מנצח דם א אם‬‪ - ולכן בעולם מנצחים שאין היא היהודית האמונה‫
ומקטינה התחרותיות את ממתנת‬‪ ,היהדות שמציעה האיזון‬‪ .אחר בתחום מפסיד אוטומטית‫
את משמרת יהדות‬‪ .הקופה בכל לזכות שמנסים האנשים עוסקים שבה‬‪ ,הרמיסה את‫
‫‪104
ישראל לתת שמנסה הייתרון לעומת‬‪ ,אחד כל של אישי רווח חשבון על לכל הצדק‫
‪.בהכל זוכה שהמנצח הוא‬‪ - ישראל של הצדק‬‪ .הנייר על למנצחים‫
?בעולם שמיים עמים של הדרך ומה‬‪ ,ויהווה אדוני‬‪ ,השם של האידיאולוגיה מה‫
‫‪7/20/2015
‪.שונה אידיאולוגיה בעלי‬‪ ,שונות מטאפיזיות דמויות שלושה הם‬‪ ,ויהווה אדוני‬‪ ,השם‫
שמשפיע‬‪ ,מישהו של ספרותית המצאה כשהוא‬‪ ,האדם של שמו בכוח מאמין‬‪ ,השם‫
‪.העולם עם וקשריו האדם של הפסיכולוגיה על‬‪ ,שלו ומשמעות צלילים‬‪ ,אותיות בעזרת‫
בזה ולראות שמם את לפרסם ונוטים‬‪ ,הזאת מהאידיאולוגיה מושפעים‬‪ ,שמיים עמים‫
אחרים אנשים אוהבים ולא‬‪ ,לשלהם זהה שם עם אנשים אוהבים אנשים‬‪ .יתרה משמעות‫
אותיות יש שלהם שבמותג‬‪ ,מחברות מוצרים קונים הם‬‪ .בשמם מסויימות אותיות בגלל‫
למה יתרה התייחסות הינה השמית שהראייה‬‪ ,לומר ניתן כ"בסה‬‪ .אחרות ולא מסויימות‫
מילולית למשמעות עצמי ושיוך‬‪ ,ומשמעויות מילים‬‪ ,אותיות‬‪ ,רשמי באופן שכתוב‫
תמיד‬‪ ,הזאת הראייה‬‪ ,לעבר שייך תמיד שהכתוב‬‪ ,בגלל‬‪ .האדם שם שהיא‬‪ ,מסויימת‫
‪,בספרים שכתוב‬‪ ,העבר בסיס על‬‪ ,וכך‬‪ ,ההווה ולא העבר בכוח ומאמינה‬‪ ,יבית קונסרבט‫
טווח ארוכת מודעית תת השפעה שהיא‬‪ ,קארמה יש מילה ולכל‬‪ ,האדם בני עתיד מתעצב‫
‪.כתיבה שהוא‬‪ , חומרי מעשה של‫
את מדגיש הוא אין‬‪ ,לכן‬‪ .והכתיבה העבר בכוח מאמין ולא‬‪ ,הווה חי‬‪ ,יהווה‬‪ ,זאת לעומת‫
על עדיף משקל הזאת הספרותית להמצאה ואין‬‪ ,באישיותו מרכזי מרכיב כ האדם שם‫
קשור שהוא‬‪ ,עבר על סומך ולא‬‪ ,בהווה הבחירה בכוח מאמין יהווה‬‪ .אחרות מילים‫
‪,בשמרנות ולא‬‪ ,בעולם שחלים בשינויים מאמין הוא‬‪ .האדם של הקודמות להחלטות‫
‪,בעולם אפשרי הכל‬‪ - יהווה מבחינת‬‪ ,לכן‬‪ .ובעתיד בהווה העבר ניסיון להגשמת שגורמת‫
‪".נוהג כמנהגו עולם" ולא‫
‪,אחד כל‬‪ ,לכן‬‪ .בלבד ולעצמו לעצמו אדון הוא אחד שכל בכך מאמין‬‪ I), אדון( אדוני‫
ומתנגד‬‪ ,העצמאות הפגנת בעד הוא‬‪ .ומה מי לאחר לומר יכול ולא‬‪ ,עצמו של בחיים שולט‫
‪,משמעת חוסר‬‪ ,מרידות תומך הוא‬‪ ,זה במסגרת‬‪ .אחר אדם של אדונו הופך שאדם לכך‫
‪.ועריצות בריונות כנגד‬‪ ,החלש את תומך כ"ובד‫
הספרות כוח מאמין‬‪ ,השם‬‪ .ברורים ניגודים ישנם‬‪ ,הללו המטאפיזיות הדמויות בין‫
של היוצרים שהם‬‪ ,בעולם אדונים שיש‬‪ ,בכך ומאמין העבר את משמר‬‪ ,והמילים‫
‪,בהווה האדם של הרגשיות לבחירותיו ולכן‬‪ ,והשינוי ההווה בכוח מאמין‬‪ ,יהווה‬‪ .התרבות‫
כמו הוא אדוני‬‪ .בספרים שכתוב מה או העבר ניסיון פני מעל‬‪ ,העדיף המשקל את יש‫
שנראת בחירה בכל‬‪ ,לעצמו כאדון ובוחר‬‪ ,יהווה‬‪- למחדש השם הקונסרבטור בין השופט‫
‪.העצמאית בחירתו זו עוד כל‬‪ ,לו‫
‪,היסטוריים שים אנ שהן‬‪ ,נוספות לדמויות או‬‪ ,הללו הדמויות לאחת מתפללים היהודים‫
או )שבשמיים אבינו( יצחק‬‪ ,אברהם הקדמונים האבות לאחד למשל‬‪ .במקרא המוזכרים‫
ולא אדם שאיננו‬‪ ,לאלוהים מתפלל שהוא חושב‬‪ ,אומנם‬‪ ,עצמו המתפלל‬‪ .)ישראל( יעקב‫
‫‪105
‪,הללו הדמויות אחת כלפי מכוון שלו שהרגש‬‪ ,בכך מבחין לא הוא למעשה אבל‬‪ ,כזה היה‫
הוא בפועל שקורה מה‬‪ ,לכן‬‪ .)המטאפיזי בעולם נשמה או( ר לשעב אדם למעשה שהוא‫

חיים דרך שמייצגים‬‪ ,מאד מפורסמים אדם ובני עתיק בפרסום שמאמין עם הם שיהודים‫
יתירה הערצה של בתופעה מדובר‬‪ ,אדם בבני שמדובר כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .מדריכים ומהווים‫
לשעבר אדם לא א שהו‬‪ ,אמיתי אלוהים קיים אם באשר‬‪ .הפרסום בכוח מוגזמת ואמונה‫
‪.לדעת יכול לא מאיתנו אחד אף לזה התשובה את‬‪ - בעולם עליון כוח אלא‫
?מושחת לעם נחשבים היהודים למה‫
‫‪7/20/2015
‪.)חומרית או רוחנית( הנאה טובות בעקבות שחל אידיאולוגי שינוי הינה שחיתות‫
במרכזי הבסיס להוות אנשים כמה לדעת שאמורים‬‪ ,אידיאלים כנגד באה השחיתות‫
אנשים‬‪ .לחתור חייבים שאליו‬‪ ,מושלם מצב שמתאר‬‪ ,מופשט רעיון הוא‬‪ - אידיאל‬‪ .בחיים‫
‪,מושלם שאינו‬‪ ,כיום העולם עם מסכימים שלא אנשים הם‬‪ ,אידיאליסטים‫
העולם כשהראיית אבל‬‪ ,עולם ראיית יש אדם לכל‬‪ .תחומים בהרבה‬‪ ,לשיפרו ורוצים‫
‪- שהיא אומרים‬‪ ,חיצוני לתמלוג בהתאם ומשתנה חלשה אלא‬‪ ,אידיאליסטית איננה‫
‪.מושחתת‫
הוא‬‪ ,הכסף‬‪ .רוחנית משמעות יש דבר לכל‬‪ ,כך ועקב‬‪ ,ברוח שמאמין עם הם יהודים‫
נתינה‬‪ ,אבל‬‪ .רוחני מרכיב בעל היהודים לדעת‬‪ ,גם והוא‬‪ ,רוצים שכולם טוב מצרך‫
גורם היא‬‪ ,רוח לנתינת שמצומדת‬‪ ,הכסף נתינת‬‪ ,וכך‬‪ ,משחיט שמאד משהו זה רוחנית‫
‪,מצב נוצר‬‪ .הכסף את שמקבל‬‪ ,האדם של האידיאולוגיה את ניכר באופן שמשנה‫
זה כל‬‪ .אחוז‬‪ 180- ב דעותיהם את ומשנים‬‪ ,אדם בני משחיטים‬‪ ,כסף י"ע‬‪ ,שיהודים‫
‪.הכסף מקבל על ולהשפיע רוח לתת היא שהתרבות‬‪ ,וכך‬‪ ,הרוחני "שוחד"ה בעקבות‫
היהדות ומהי האיסלאם מהו‫
‫‪7/22/2015
מאמינים הם‬‪ ,לכן‬‪ .בעולם שלום אין שלפיה אידיאולוגייה או לאם ס‬‪- אי פירושו‬‪ - איסלאם‫
לשרור מתחיל אם‬‪ ,לכן‬‪ .למעשה אפשרי בלתי בו ששלום ומצב‬‪ ,תמידית קודש במלחמת‫
לא כי‬‪ ,האנשים בין ולסכסך‬‪ ,בכוונה אותו לערער מתחילים כ"בד‬‪ ,מסויים ברגע שלום‫
על מתחרים‬‪ ,סנטים אינטר שכולם‬‪ ,כך על עומדת הקונצפציה‬‪ .בכלל שלום ייתכן‫
ואם‬‪ ,מהותית מבחינה אפשרית בלתי הפשרה‬‪ .שיותר כמה לעצמם ורוצים משאבים‫
‪,מסויימת במדינה‬‪ ,האיסלאם אם‬‪ .המלחמה המשך לקראת מנוחה תחנת הינה היא‬‪ ,קיימת‫
‪,לכך עד‬‪ ,האדם בני את ולהגביל ויותר יותר להקצין מתחיל הוא‬‪ ,מתנגדיו כל את מנצח‫
מבני שחלק‬‪ ,היא האמונה‬‪ .המלחמה את לנהל להמשיך יש גדם שנ‬‪ ,מתנגדים שמופיעים‫
‪.לנצח להימשך יכולה המלחמה‬‪ - ואז‬‪ ,מורד תמיד האדם‫
אדם כל כי‬‪ ,בכלל האנושי הכבוד על היא המלחמה כי ?קודש מלחמת היא המלחמה למה‫
בני אם‬‪ .כאדם כבודו על שומר הוא‬‪ - כך ידי על‬‪ .המהותי במובן העולם עם מתפשר לא‫
טובת תמורת‬‪ ,ליבם ובחירת שלהם האידיאלים על עומדים לא הם‬‪ ,רים מתפש אדם‫
‫‪106
לקיצוניות מובלים האדם בני‬‪ ,הזאת במלחמה‬‪ ,לכן‬‪ .השלום להם שמקנה‬‪ ,הנאה‫
עם גדול ניגוד שיוצרת‬‪ ,האמיתית ליבם בחירת את לבחור להם שגורמת‬‪ ,פסיכולוגית‫
‪.הישרדות למלחמת הופכים החיים‬‪ ,כ"שאח כך‬‪ ,העולם‫
קבוצת שמאחדת‬‪ ,משותפת רוחנית ומזימה בפשרה שמאמינה היהדות ת עומד‬‪ ,מנגד‫
‪,לכן‬‪ .הקבוצה אנשי לכל רווח שמקנה‬‪ ,עולמי וסדר לשלום חותרת‬‪ - הקבוצה‬‪ .אנשים‫
תמורת עימו שמטיב‬‪ ,שוחד לוקח מעין הוא‬‪ ,מסויים עולמי לסדר מצטרף כשהאדם‫
מסכימים אנשים שבו מצב מייצג בכלל עולמי סדר‬‪ .הנתון הסדר שמציע ברעיון תמיכתו‫
הצעות מאד הרבה יש‬‪ ,קבוצות הרבה שקיימות בגלל‬‪ ,אבל‬‪ .בו נלחמים ולא‬‪ ,העולם עם‫
לשכנע קשה‬‪ ,ולכן‬‪ ,אחר למישהו ייתרון נותנת‬‪ ,הצעה כל‬‪ .העולמי הסדר את לבנות לאיך‫
אחר סדר לבחור יכול הוא‬‪ ,לו שמוצע עולמי סדר עם מסכים אינו שאדם ברגע‬‪ .כולם את‫
מלחמה שהיא‬‪ ,בעולם שלו הקודש מלחמת את להילחם או )אחרת קבוצה ל להיצטרף(‫
אנשים( בכלל עולמי בסדר שמאמינים האנשים שכל הוא כ"בד המצב‬‪ .עבורו קיומית‫
‪,כך‬‪ .חלק עם רק אלא האחרות הקבוצות כל עם לא מתפשרים‬‪ ,)בשלום שמאמינים‫
‪- השלום או המלחמה אנשי‬‪ ,בסוף ינצח ומי‬‪ ,קבוצות הרבה בין נשמר המלחמה שמצב‫
‪.ברור לא עדיין‫
גם שלום ישכון‬‪ - וכך‬‪ ,עולמי סדר שיבנה‬‪ ,הנאור העולם על סומכים המתונים המוסלמים‫
‪.אפשרי עולמי שסדר חושבים ולא באמונתם מצודדים‬‪ - שהקיצוניים בעוד‬‪ ,במדינותיהם‫
שרוצה‬‪ - האנטיטזה את שבונה הגורם‬‪ - והוא המוצע הסדר שנגד מישהו יש תמיד‫
‪.ההתחלה למצב הכל את להחזיר‫
הקרפדה כוח ה"קב‫
‫‪7/21/2015
‪.טוב יהיה שלמישהו לכך התנגדות היא הזאת התכונה‬‪ .אנושית לתכונה סמל היא‬‪ ,קרפדה‫
של בחייהם לשיפור יתנגדו‬‪ ,)ה"בקב מאמינים הדברים שמטבע( הקרפדה אנשי‬‪ ,לכן‫
‪,ביצה להיות הופכים כולם של החיים‬‪ .אליהם ישיר קשר לכך אין אם גם‬‪ ,אחרים אנשים‫
בגדול והחיים‬‪ ,לצאת יכולים ולא תקועים כולם‬‪ ,הזאת בביצה‬‪ .אוהבת כך כך שהקרפדה‫
?דתיים אוהבות בנות למה‫‬‬‪.חרבנה ‫
‫‪7/20/2015
ובעזרת‬‪ ,כבוד רוצה‬‪ ,כ"בד גבר‬‪ .כבוד לעצמם נוטלים ולא מערכם ממעיטים שהם בגלל‫
ונותן‬‪ ,כבוד לעצמו לוקח לא הגבר אם‬‪ ,אבל‬‪ .בה ומושל‬‪ ,האישה על רודה הזה הכבוד‫
אוהבות הן‬‪ ,לכן‬‪ .הנשים שרוצות מה בדיוק וזה‬‪ ,ונשלט לחלש הופך הוא‬‪ ,לאלוהים אותו‫
מתחילים שלגבר עד‬‪ ,לעלות לאט לאט מתחילה שלהן החוצפה מידת אבל‬‪ ,כאלה גברים‫
‪,מתערב שלא או קיים שלא או אלוהים‬‪ ,אבל‬‪ .מאלוהים לעזרה הגבר פונה‬‪ ,ואז‬‪ ,עצבים‫

סדר ומשליט‬‪ ,האישה את מבייש הוא‬‪ .כבוד בעל שכן‬‪ ,אחר גבר הוא ב שמתער ומי‫
לא שלמעשה מה‬‪ ,האישה עם לריב ולא‬‪ ,חלשים להיות בחרו הדתיים‬‪ ,למעשה‬‪ .עולמי‫
‫‪107
‪,זה את שרצו אנשים עצמם על לקחו‬‪ ,בו מזכה שהוא הכבוד ואת הריב את‬‪ ,לכן‬‪ .אפשרי‫
‪.בעולם האישה ריסון שהיא‬‪ ,קודש עבודת עובדים והם‫
?בתולות‬‪ 72 מקבלים באמת השהידים והאם‬‪ ,וגהנום עדן גן יש האם‫
‫‪7/26/2015
הם איך שמפרטים‬‪ ,המוות אחרי חיים שיש כך על‬‪ ,והרוחניים הספרותיים הסיפרים‫
לדמיין במקצת הומוריסטית בצורה מנסה האדם שבו‬‪ ,בדיוני ספרותי אנר'ז הם‬‪ ,מתנהלים‫
‪.הרגיל מהעולם אחרת והתנהלות אחרים חוקים עם‬‪ ,אחר עולם קיום של‬‪ ,היפוטטי מצב‫
של הנושא בכל‬‪ ,האדם בני של המורל את לעלות הינה הללו הסיפורים של המטרה‫
‪.בעיקר ובדיחות סיפורים הכולל‬‪ ,כזה פולקלור הרבה המציאו השונים העמים‬‪ .המוות‫
שמספרים מה את חיות האנשים של והנשמות‬‪ ,קיים שמתואר מה באמת האם‬‪ ,אבל‫
בזכרונם ממשיכים‬‪ ,שמת אדם של הנשמה של שהחיים שכיוון היא ה התשוב ?סיפורים ה‫
המסויים הרוחני בסיפור שמאמינים האנשים לאחד מצטרפת היא‬‪ ,החיים האנשים של‫
‪,שחי נוצרי לאדם מגיעה‬‪ ,שמת נוצרי מאמין של נשמתו‬‪ ,לכן‬‪ .בו מאמינה היא שגם‫
‪.מסויים זמן איתה וחי שלו המודע לתת אותה לוקח הוא‬‪ ,ורוצה ובמידה אותה ששופט‫
מה את בדיוק מקבלים‬‪ ,שמתים האנשים‬‪ ,ואז‬‪ ,רוחנית הללו הסיפורים את מתחזק הציבור‫
שלוקח‬‪ ,החי האדם הוא‬‪ ,הנשמה בשביל כאלוהים שמתפקד שמי רק‬‪ .בו האמינו שהם‫
שהלכו הרשעים את לעצמם ולוקחים‬‪ ,גהנום מתחזקים‬‪ ,רעים אנשים‬‪ .חסותו תחת אותה‫
‪.לצרכיהם אותם ולנצל ד לשעב מנת על‬‪ ,מהעולם‫
קיים הזה הסיפור גם‬‪ .בתולות‬‪ 72 מקבלים שהידים שכביכול סיפור יש למוסלמים‫
בתולות‬‪ 72- ו‬‪ ,בעיתון מפורסם השהיד של ושמו תמונתו‬‪ .הציבור י"ע ומתוחזק‬‪ ,באמת‫
‪.איתן שיחיה מנת על השהיד של נשמתו את ולוקחות התמונה את רואות אמיתיות‫
מנציחים פשוט אלא‬‪ ,הבא בעולם קורה מה המתאר סיפור לא ם מתחזקי‬‪ ,מצידם‬‪ ,יהודים‫
ששמותיהם‬‪ ,למיניהם תורמים או‬‪ ,ל"צה חללי‬‪ .רוצים שהם האנשים של נשמותיהם את‫
נשמתם את שסוחבים‬‪ ,אדם בני של לזכרנם פרסום מקבלים‬‪ ,בציבור הונצחה תמונתם או‫
‪.בזמן קדימה‫
(הומוריסטי סיפור( ?באב תשעה מהו‫
‫‪7/26/2015
זו היא כי יותר חשובה שהיא אמרה והאישה‬‪ ,לאישה הגבר בין ויכוח היה לם בעו‫
היא בלעדיו‬‪ ,אבל ככה זה שאולי אמר הגבר‬‪ .מתאמץ לא בכלל והגבר‬‪ ,ילדים שמולידה‫
הצליחה ישו של אימו‬‪ ,אז אבל‬‪ ,בתיקו הסתיים הויכוח‬‪ ,הקדום בשלב‬‪ .להורות יכולה לא‫
הגברים‬‪ .גבר בלי להוליד גם אפשר‬‪ ,רוצה אלוהים שאם והוכיחה‬‪ ,הקודש מרוח להוליד‫
שאישה גרם הוא שאם‬‪ ,בבקשה לאלוהים ופנו‬‪ ,בעולם שיוויון שאין היתעצבנו אז‫
ניסיונותיו כל אבל‬‪ ,וניסה ניסה אלוהים‬‪ .אישה בלי יוליד שגבר שיגרום‬‪ ,גבר בלי הולידה‫
‫‪108
הגבר של לכשלונו כסימן‬‪ ,באב בתשעה‬‪ ,אבל יום על הכריזו היהודים‬‪ ,לכן‬‪ .כשלו‫
‪.חודשים תשעה‬‪ - בבטנו התינוק את ולסחוב להריון להיכנס‫
?יהדות זה מה‫
‫‪7/26/2015
שפה‬‪ ,משותפת תרבות בעלת‬‪ ,אחת בארץ מרוכזת שרובה אנשים של קבוצה הוא עם‫
‪.משותפת והיסטוריה משותפת דת‬‪ ,משותפת‫
גם‬‪ ,עברית יודעים לא רובם גם‬‪ ,ישראל במדינת ולא‬‪ ,ל"בחו נמצאים רובם גם‬‪ ,יהודים‫
יהודים מאד הרבה‬‪ .בגולה המוצא לארץ הקשורה‬‪ ,שונה היסטוריה ובעלי חילונים רובם‫
‪.משותף לא גם הוא האתני שהמוצא‬‪ ,כך‬‪ ,הקדמונים ליהודים קשורים לא גנטית גם‫
כיום שיש ההגדרות כל‬‪ ,למעשה‬‪ .עם כמו נראים לא יהודים‬‪ ,הבנאלית ההגדרה לפי‬‪ ,לכן‫
‪.לעם נחשבים יהודים למה מעי מש חד באופן לומר יכולות לא בעולם‫
היתה יהדות‬‪ ,ולכן‬‪ ,דתי היה העולם כל‬‪ ,שנים מאות כמה שלפני הוא בפועל שהיה מה‫
מושג הוא לאום‬‪ .שונות שפות ודיברו‬‪ ,מדינות בהרבה פזורים חיו כשהיהודים‬‪ ,דת‫
‪.לאום לא זה יהודות לכן‬‪ ,טריטוריאלית מבחינה שמאוחדים אדם בני מגדיר שיותר‫
שמאחורי המהותית המשמעות אבדה‬‪ ,לחילונים להפוך התחילו הודים שי מאז‬‪ ,אבל‫
‪.בקרבם חיו שהם לעמים דומים להיות התחילו הם תרבותית מבחינה‬‪ ,שכן‬‪ ,יהודי הכינוי‫
‪,הדתיים היהודים של וצאצאים‬‪ ,נשכחה לא ליהודים שהיתה החברתית הסטיגמה‬‪ ,אבל‫
‪.מפלה רתי חב יחס וקיבלו‬‪ ,יהודים כונו עדיין‬‪ - לחילונים שהפכו‫
הוא המאחד שהגורם לומר ניתן‬‪ ,היהודים לכל אוניברסלי מאחד גורם שאין כיוון‬‪ ,לכן‫
הוא הזה המושג‬‪ ,כיום‬‪ .דורות מספר לפני דתיים יהודים שהיו לאנשים היסטורי שיוך‫
‪,לכן‬‪ .מוגדרת תרבות אין‬‪ ,החילונים של היהדות מאחורי כי‬‪ ,ממשי תוכן נטול כמעט‫
שהוא‬‪ ,אחד כל על שמודבקת‬‪ ,היסטורית חברתית מסטיגמה תר יו לא היא למעשה יהדות‫
‪.הקדמונים היהודים של במורשת האמינו קודמיו או עצמו‫
משחק אלוהים האם ?בכזב מאמינים שהם או‬‪ ,באלוהים מאמינים הגויים האם‫
אור"כ מתפקדים והם‬‪ ,ליהודים רק עוזר שהוא או‬‪ ,להם עוזר וכן כפול משחק‫
"?לגויים‫

‫‪7/23/2015
שבעולם‬‪ ,כנראה היא הכוונה ?הכוונה למה אבל‬‪ ,אחד הוא שאלוהים אומרים תמיד נו אנח‫
שונות ודמויות‬‪ ,עליו שונים סיפורים השונים בעמים שיש ולמרות‬‪ ,אחד אל רק קיים‫
תמיד הכוונה‬‪ ,אלוהים המושג על כשמדברים‬‪ ,לכן‬‪ .האל באותו עדיין מדובר‬‪ ,באופיין‫
‪.וחיות אדם בני הם‬‪ ,העולם תושבי ושאר‬‪ ,אחד מסויים למישהו‫
שהם אומר זה האם‬‪ ,מיהדות מאד שונה בפולחן מאמינים מסויימים עמים אם‬‪ ,אבל‫
שלפעמים היא התשובה ?בעולם אחר אלוהים אין הרי‬‪ ,אלוהים את עובדים גם למעשה‫
‫‪109
בעקיפין‬‪ ,אנשים‬‪ .הפגאיניות הדתות בכל למעשה שקרה מה זה‬‪ .אחר אדם עובד אדם‫
שהם אנשים יש שבה‬‪ ,אנושית היררכיה נוצרת‬‪ ,ואז‬‪ ,אחרים אנשים ומהללים מתפללים‫
‪,החברה של שהאליטות‬‪ ,העתיקה ביוון שקרה מה זה‬‪ .שלהם "שפוטים"ש ויש "אלים"‫
‪.לתחתיתות הזה הסיפור את והורידו‬‪ ,)מיטולוגיה( אליגורי סיפור עצמם על כתבו‫
‪,מעליהם התעלו כשהאליטות‬‪ ,והתטמטמו באמת אלים שיש האמינו‬‪ - התחתיתות‫
‪.כאלוהים עצמם את והרגישו‫
‪,כוחניים מודעיים תת איחודים ויוצרת‬‪ ,באדם מאמינה לרוב גם‬‪ ,כיום האנושית החברה‫
דבר רק ברור לא‬‪ ,הזה הסיפור כל בתוך‬‪ .קולקטיבית מוח בשטיפת שעוסקת והיררכיה‫
באופן אותו ורומם‬‪ ,אחר אדם עבד תמיד‬‪ ,שאדם או‬‪ ,אמיתי אלוהים קיים האם‬‪ ,אחד‫
‪.אנושית על לדרגה‬‪ - מלאכותי‫
?אלילים עבודת זה מה‫
‫‪8/1/2015
יצירת גם זה‬‪ ,אלילים עבודת‬‪ .אליהם והשתכוות פסלים בניית רק לא זה אלילים עבודת‫
אפילו קרובה שלא‬‪ ,לשלמות והפיכתם‬‪ ,חייהם הילול‬‪ ,היסטוריות מדמויות אלילים‫
שהם סטוריות ההי הדמויות כל שהם‬‪ ,אלילים בעבודת עוסקת יהדות‬‪ ,לכן‬‪ .למציאות‫
מאד כולם‬‪ .ל"חז‬‪ ,ישראל מלכי‬‪ ,נביאים‬‪ ,רבינו משה‬‪ ,הקדמונים האבות‬‪ .מהללים‫
אדם שאף שוכחים הם‬‪ ,אבל‬‪ .איתו להווכח אפשר שאי‬‪ ,קודש דבר ומילתם‬‪ ,מכובדים‫
יותר טובה שלא‬‪ ,סובייקטיבית מדיעה יותר לא‬‪ - אמרו ל"שחז מה כל‬‪ ,ולכן‬‪ ,מושלם אינו‫
דבריהם שלפיו המנגנון ברור ולא‬‪ ,שנים מאות בת היא‬‪ , הזאת הדיעה‬‪ .מדעתינו מאומה‫
העתיקים האנשים מכל אלילים ליצור מה ואין להלל מה אין‬‪ ,לכן‬‪ .היום עד רלוונטיים‫
עבר של סרק בשיבוח לעסוק במקום‬‪ ,לכן‬‪ .לחיקיו דוגמא מהווים לא כ"שסה‬‪ ,האלה‫
יצור שלנו הדור ש הזמן הגיע‬‪ .הראש עם ולחשוב שסביב המציאות את לראות יש‬‪ ,רחוק‫
‪.עתיקה תרבות של נייד זכרון רק יהיה ולא‬‪ ,שלו העולם ראיית את לבד‫
דתי בלהיות אינטרס שום לי אין‫
‫‪8/1/2015
בדומה שלא אבל‬‪ ,בזמן הלאה המאמינים נושאים שאותה‬‪ ,עתיקה ספרות היא הדת‫
המאמינים באפשרות שאין‬‪ ,בעולם ידועה כך כל הזאת הספרות‬‪ ,המודרנית לספרות‫
את‬‪ .מאומה לדת מוסיף שלא‬‪ ,בלבד צרכן הוא דתי אדם‬‪ ,לכן‬‪ .מקורית בדרך אותה להבין‫
על חזרה‬‪ .שונות היסטוריות בתקופות‬‪ ,מצומצם אנשים מספר כתבו "קדושים"ה הכתבים‫
של בזכרונם‬‪ ,)קודש כתבי( המידע את שמחזקת‬‪ ,פרסום פעולת היא האלה הכתבים‫
‪.ודמויותיהם הכתבים כותבי של הנשמות מ רוחנית השפעה ישנה‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .האנשים‫
העבר‬‪ .השפעתן והגברת‬‪ ,בזמן קידומן‬‪ ,הנשמות לאותן מחוזק קשר הינה‬‪ ,דת‬‪ ,לכן‫
להיסטוריה‬‪ ,כיום המאמינים של החשיבות ומתגמדת‬‪ ,והעתיד ההווה על להשפיע מתחיל‫
‪.העולם של‫
‫‪110
להיתגמד למה ?עתיקים אנשים אותם של נייד זכרון להיות יש אינטרס איזה היא השאלה‫
לדורות ההשפעה כל את מרצון ולתת‬‪ ,ההיסטוריה על להשפיע הזכות את ולאבד‫
להיות זה‬‪ ,הזאת הזכות את להם לתת ?ושמרנות פונדמנטליזם לתמוך למה ?הקודמים‫
משהו יקבל ולא העולם כלפי שלו הביקורתי הראש את יפעיל אדם שכל ועדיף‬‪ ,פראייר‫
‪.עצמאי ראש עם אנשים ויותר בהמות של עדר לפחות תהפוך החברה‬‪ .כנתון‫
?מודעי תת באופן הדת בונה ומה מאידיאולוגיה שונה דת במה‫
‫‪7/30/2015
לנבא ומנסה באדם או בעולם תופעות המסבירה‬‪ ,דמיונית תאוריה הינה אידיאולוגיה‫
‪,תפילה( מסויימת פיזית היתנהגות מאדם המבקשת‬‪ ,אידיאולוגיה הינה‬‪ - הדת‬‪ .עתיד‫
מאמינים הדת‬‪ .החומר עולם על האידיאולוגיה של בהשלכה הוא הבדל ה‬‪ .)'וכו טכסים‫
‪.עצמם הפיזיים למעשים מעבר‬‪ ,האמיתי החומרי העולם על‬‪ ,המנהגים של בהשפעה‫
הוא‬‪ ,שנוצר האלוהים‬‪ ,הקבוצה כוח בגלל‬‪ .לאלוהים דמות בונים‬‪ ,תודעתי באופן‬‪ ,יהודים‫
בשבילו מחליטה‬‪ - והיא‬‪ ,כוחותיו כל את נותן האדם שלה‬‪ ,קולקטיבית תודעה מעין‫
למושפע הופך הבודד האדם כי‬‪ ,יותר טוב עובד שהעולם חושבים הדתיים‬‪ ,אז‬‪ .החלטות‫
באופן אנשים להמיר ומנסה‬‪ ,מאיים הקולקטיבי הכוח‬‪ .עולם אדון הוא אלוהים ורק‫
שלא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,בודד אדם‬‪ .חדשים ומאמינים כוחות להרוויח מנת על‬‪ ,אידיאולוגי‫
את ומנצל‬‪ ,החלטותיו כל את לבד מחליט ואז‬‪ ,לעצמו אדון‬‪ - המאמינים לקבוצת מצטרף‫
גדול אנשים עדר יוצרת באלוהים האמונה‬‪ .בהם מוגבל מאד אבל‬‪ ,בעצמו משאביו‫
טובים אבל‬‪ ,הסתה י"ע ומונעים בהחלטותיהם עצמאיים לא‬‪ ,תודעתית המאוחדים‫
המאמינים קבוצת‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,קולקטיבית הסתה מתרחשת‬‪ .משותפת למטרה בחתירה‫
כוחותיה את משקיעה הקבוצה‬‪ ,כך ולמען‬‪ ,בצדקתה שיכנע שמישהו למטרה נרתמת‫

‪.המאוחדים‫
רחל‬‪ .רחלנות של בתופעה מאד מתאפיינת‬‪ ,הקולקטיבית התודעה של‬‪ ,הזאת התופעה‫
שמועות יהודי כל על יש‬‪ ,לכן‬‪ .היהודי האופי על רציני חותם השאירה‬‪ ,כנראה‬‪ ,אימינו‫
הקולקטיבית התודעה‬‪ ,וכך‬‪ ,וסטיגמה קדומה דיעה יוצרות‬‪ ,אלה ה השמועות‬‪ .בעם שרצות‫
להילחם קשה מאד אבל‬‪ ,נעימה הסטיגמה תמיד לא‬‪ .מרותה את‬‪ ,העם על כופה היהודית‫
הנוטלת‬‪ ,מגעילה התנהלות למעשה הוא‬‪ ,התודעתי האיחוד‬‪ ,לכן‬‪ .הזה העדר כל עם‫
‪.רוב עריצות של תופעה מתרחשת‬‪ .ציבורית דיעה עליו וכופה עצמאותו את מהאדם‫
אמורה לא‬‪ ,לעצמו אדון להיות אמור והאדם‬‪ ,ליברליזם הוא הבסיס שבה‬‪ ,מדינה‫
וגם מוגבל אדם כל של הכוח‬‪ ,משלו ראש יש אחד לכל אם‬‪ .ח"בע עדר כמו להיתנהל‫
‪.הציבור שאר על השפעתו‫
קולקטיבי שקר הינה דת‫
‫‪8/6/2015
‪,אמת כלל בדרך הם‬‪ ,מוחשיים מושגים‬‪ .כולם לדעת שנכון‬‪ ,אוניברסלי משהו זה אמת‫
מושגים על מדברים כאשר‬‪ ,אבל‬‪ .דומה בצורה אותם מבינים אדם הבני כל שכן‫
‫‪111
בין האלא במושגים טוב סנכרון כלל בדרך אין‬‪,וכך אותם להסביר קושי יש‬‪ ,מופשטים‫
של הכתבה י"ע‬‪ ,מסויימת בקבוצה במושגים אחידות ליצור מנסה‬‪ ,תרבות‬‪ .אדם בני‫
המושתת‬‪ ,תרבות היא דת‬‪ .ומושג מושג כל המגדירים‬‪ ,ם ספרותיי וסיפורים הסברים‫
כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .אמת הוא זה שסיפור וטוענת‬‪ ,מוכח לא סיפרותי סיפור על המתבססת‬‪ ,אמונה‫
מה‬‪ ,לכן‬‪ .הסיפור בהבנת אחידות צפויה לא‬‪ ,מוחשיים דברים על מדבר לא הזה שהסיפור‫
למשהו הנוגעת‬‪ ,העולם בראיית אנשים בין גרסאות תיאום ליצור זה מנסים שהדת‫
שקר הינה הדת‬‪ ,אמת אינו סובייקטיבי ומשהו‬‪ ,שכך כיוון‬‪ .לחלוטין סובייקטיבי‫
‪.קולקטיבי‫
שהתודעה משהו זה‬‪ ,שקר‬‪ .מייד זה את ומפנים זוכר והאדם מהר שנקלט משהו זה‬‪ ,אמת‫
וכמות תובנה משפרת אמת‬‪ .רב ושינון בחזרה סנכרון‬‪ ,רבות חזרות מצריך‬‪ ,ולכן‬‪ ,דוחה‫
משאבי ודורש המידע כמות את הזמן כל מגדיל‬‪ - שקר‬‪ ,אבל‬‪ ,עולה ולא ט כמע המידע‫
עולה הדתי האדם של התודעה‬‪ ,הרב המידע של הלימוד כדי תוך‬‪ ,לאט לאט‬‪ .רבים זכרון‫
אבל‬‪ ,בכל שיש האמת גרעין זהו‬‪ .כהבנה‬‪ ,פנימה מחלחל ומשהו ונרדמת גדותיה על‫
ככה‬‪ ,ללמוד שצריך הספרים ל ש העצומה הכמות לכן יחסית‬‪ ,קמצוץ באמת הזה הגרעין‫
‪.יעילה ולא מסורבלת מערכת כל קודם זה שהדת‫
‪,מעליבות שמועות‬‪ ,גרסאות תיאומי אוהבים הדת אנשי‬‪ ,הקולקטיבי השקר במסגרת‫
על ומסונכרנת מתמדת חזרה י"ע שאפשר היא האמונה‬‪ .אנשים כנגד אנשים של וכנוניות‫
עצמה את לפרסם מנסה הדת‬‪ . העולם של הרוחני טבעו בגלל‬‪ ,האמת את לנצח‬‪ ,שקר‫
‪,הזכרון בתוך הרבה האינפורמציה את לשאת שזה‬‪ ,לצרכיה ולשעבד‬‪ ,אנשים ועוד לעוד‫
כל לאורך המאמינים וכל‬‪ ,הדת את שהמציאו אלה של הנשמות קשורות כשאליה‫
‪.ההיסטוריה‫
?כופר זה מה‫
‫‪8/5/2015
כופר שהוא רים אומ‬‪ ,אז‬‪ .מסויימת באידיאולוגיה מאמין שלא לאדם כינוי זה‬‪ ,כופר‫
בתורה שכתוב שמה מאמינים שלפיה אידיאולוגיה היא‬‪ ,יהדות‬‪ .הזאת באידיאולוגיה‫
בחר‬‪ ,העולם את יצר שאלוהים להאמין חייבים‬‪ ,ולכן‬‪ ,אמת הוא‬‪ ,האחרים הקודש ובכתבי‫
‪.העמים משאר יותר חשוב ושהעם‬‪ ,מצוות עליו היטיל‬‪ ,העמים מכל היהודי העם אל‫
לעומת המעמד את לו שמעלה‬‪ ,מחמאה בדמות‬‪ ,שוחד מקבל מייד‬‪ ,ביהידות שמאמין מי‫
סולם הוא‬‪ ,לזה הבסיס‬‪ ,לכן‬‪ .כ"אח‬‪ ,החילוניים והיהודים‬‪ ,כל קודם העמים שאר‫
שמקיים המצוות כמות לפי‬‪ ,כ"ואח מצדיקים שמתחיל סולם‬‪ ,היהודים בין היררכיוני‫
ועיקרה‬‪ ,חניים רו משאבים של שיוויונית בלתי חלוקה הינה‬‪ ,ההיררכיה‬‪ .המסויים היהודי‫
התשובה ?בפירמידה לאחרון הופך שמצטרף‫‬מי הרי‬‪ ,הזאת להיררכיה יצטרף שמישהו למה‬‪ ,אז‬‪ .התחתית חשבון על הצמרת תמלוג ‫
‬בנתינה ונקנים מחמאה שמקבלים היא
‪.ויותר הזה החוב את מחזירים כ"אח אבל‬‪ ,היהודים מכל ראשונית‫
‫‪112
והגדלת בתשובה החזרה הוא‬‪ ,בעולם להיתקיים ליהדות שמאפשר‬‪ ,הבסיסי התנאי‫
יהדות‬‪ .המעמד עולה‬‪ ,השאר ולכל‬‪ ,לפירמידה חדשים אנשים מגיעים‬‪ ,אז‬‪ .האוכלוסייה‫
תמשיך לא היהדות‬‪ ,זה וללא‬‪ ,המאמינים מספר את ולהגדיל בעולם להיתקדם צריכה‫
אנשים יותר שיש ככל שכן‬‪ ,הדרגתית רדיקליזציה היא‬‪ ,זה של ביטוי‬‪ .להיתקיים‫
‪.לקיצוניות שמוביל מה‬‪ ,באמונה יותר להיתחזק צריכים ים הראשונ‬‪ ,בפירמידה‫
היא שהתורה כיוון‬‪ .האחרים הספרים מעל אותם שם תמיד‬‪ ,ולכן‬‪ ,ספריו את אוהב‬‪ ,סופר‫
‪.הספרים ספר היא שהתורה‬‪ ,היסוד בהנחת מאמין לא‬‪ ,הממוצע שהסופר יוצא‬‪ ,ספר גם‫
הדמיון‬‪ .התורה בתוכן ר כופ גם כ"בד הוא‬‪ ,לכן‬‪ ,הספרים ספר הוא שלו הספר‬‪ ,סופר לכל‫
‪.במשמעות שיש קרבה על מלמד‬‪ ,הזה במקרה‬‪ ,המילים באיות‫
במשיח אמונה‬‪ :המונוטאיסטית מהאמונה חמורה סטייה‫
‫‪8/5/2015
‪.העולם על כרצונו לשלוט בעייה לו אין‬‪ ,חומרי ולא‬‪ ,יכול כל באמת הוא אלוהים אם‫
איך‬‪ .שליחיו שהם‬‪ ,אדם בני דרך מתבצעת אלוהים של כשהשליטה‬‪ ,מתחילה הבעייה‫
פנים שיעמידו שקרנים ייתכנו הרי‬‪ ,האל של שליחו הוא שמישהו האנשים שאר ידעו‫

?חשובים להרגיש מנת על‬‪ ,כאלה שהם‫
תופעת אבל‬‪ ,העם אל האלוהים דבר את שנשאו‬‪ ,בנביאים היהודים האמינו‬‪ ,קדם מימי‫
על מאיימים שהיו היא נביא כלפי הטיפוסית ההתנהגות‬‪ ,לכן‬‪ .גם קיימת היתה שקר נביאי‫
הנביא החל אם‬‪ .אמת נביא כאל אליו מתייחסים היו אז‬‪ ,למות פוחד לא הוא אם ורק‬‪ ,חייו‫
והיותו‬‪ ,לאלוהים קשר להיעדר סימן הוא פחד שכן‬‪ ,אותו הרגו כ"בד הם‬‪ ,לחייו לחשוש‫
‪.שקר נביא‫
לשלוט הזכות ונתינת‬‪ ,אדם הבני כל בין שיוויון היא‬‪ ,באלוהים האמונה של תכליתה‫
ואוהב‬‪ ,מעליהם נמצא אלוהים ורק‬‪ ,שווים האנשים כל‬‪ ,אז‬‪ .דמיוני לגורם‬‪ ,להתנשאות ו‫
אוהב שהוא יוצא‬‪ ,אדם בני שהם‬‪ ,שליחים לו שיש שמאמינים ברגע אבל‬‪ .מלמעלה אותם‫
ההיררכיה‬‪ .יותר אליו קרוב מי לפי‬‪ ,היררכיה ונוצרת‬‪ ,שווה בצורה לא האנשים את‫
‪.פיזית אלימות ואפילו שנאה‬‪ ,מריבות‬‪ ,קנאה‬‪ ,ניכור‬‪ ,בידול יוצרת‬‪ ,הזאת‫
‪.לעולם אלוהים דבר את שיתווך‬‪ ,מיוחד אדם יהיה או שיש‬‪ ,כל קודם הוא המשיח רעיון‫
של בואו על לסמוך צריך ולמה‬‪ ,לאלוהים ייחודי קשר בעל יהיה לא אחד שכל למה אבל‫
את ומבטל‬‪ ,אישיות פולחן‬‪ ,אנושית היררכיה יוצר‬‪ ,הרעיון עצם‬‪ ,לכן ?הזה המיוחד האדם‫
‪.הדת שמאחורי המרכזי הרעיון שהוא‬‪ ,השיוויון‫
‪,שיוויונית חברה ליצור הדת שמאחורי המקורית מכוונה סטייה מייצג המשיח רעיון‫
את לתווך יכול אינו שאדם לחשוב עדיף‬‪ .וקנאית עריצה היררכיה זה במקום ויוצר‫
כל הרי‬‪ .אליו אישי קשר יש‬‪ - אחד שלכל אלא‬‪ ,אחרים לאנשים אלוהים של מילותיו‫
‪.המשיח רק ולא‬‪ ,בצלמו נוצר אחד‫
‫‪113
בעזרת דתית כפייה מפעילים דתיים הרבה‬‪ .השפה הוא המרכזי התרבותי הבסיס‫
ברורות אינן שלהן שהמשמעויות‬‪ ,מהמקרא מילים‫
‫‪8/3/2015
של ניסיון זהו‬‪ ,המודרנית בשפה קיימות שלא‬‪ ,מהמקרא במילים משתמש‬‪ ,דתי כשאדם‫
שעליו‬‪ ,קונצנזוס היא המודרנית העברית השפה‬‪ .תית ד כפייה שהינו‬‪ ,תרבותית הכתבה‫
מובנת בלתי מקרים שבהרבה שפה היא‬‪ ,המקראית השפה אבל‬‪ ,המדינה כל הסכימה‫
של למשמעויות מדוייק פירוש פעמים הרבה לנו שאין למרות‬‪ ,אבל‬‪ .רשמית ואיננה‫
ששומעים שהאנשים כיוון‬‪ .בהם להישתמש מרבים רבים דתיים‬‪ ,המקראיות המילים‫
הזה המידע‬‪ ,שמאחוריה הסיפור ואת‬‪ ,הזאת החדשה המילה את ללמוד צריכים אותם‫
כל‬‪ .תודעתית הכתבה או‬‪ ,פרסום פעולת זוהי כן ועל‬‪ ,חדש כמידע לתודעה להיכנס אמור‫
שבני לכך‬‪ ,למשל‬‪ ,הסיבות אחת וזו‬‪ ,למוכתבים המכתיבים בין‬‪ ,היררכיה יוצרת הכתבה‫
נמוך מוצבים פתאום להיות רוצים לא אנשים‬‪ .בתשובה לחזור יסכימו לא רבים אדם‫
‪.אותם שמכתיב‬‪ ,היררכיוני במדרג‫
ולא‬‪ ,המודרנית העברית השפה את יודעים שאנחנו כך היא תורה בלימוד הבעייה עיקר‫
שהיו החיים ואת העתיקה המקראית השפה את )במדוייק מבינים לא לפחות או( מבינים‫
הם אבל‬‪ ,פרשנים הרבה צצו‬‪ ,א במקר שכתוב מה את לתרגם מנת על‬‪ .התקופה באותה‫
סלט למעשה היא התורה‬‪ ,לכן‬‪ .השני עם אחד עקביים תמיד ולא בלבד השערות מציעים‫
מלפני תרבות שנושא‬‪ ,מגוונות בצורות מפרשים האדם שבני‬‪ ,מובן ולא עתיק מילולי‫
‪.מקובלת ולא תקנית לא בשפה‬‪ ,לעומקה להבין יכולים לא שאנחנו‬‪ ,שנה‬‫‪ 3000
אנשים אם‬‪ .שפה על מסכימים שכולם הוא‬‪ ,שמתפקדת מדינה ית בבני הראשון השלב‫
יש ובעקבותיו‬‪ ,תקשורתי נתק נוצר‬‪ ,מבינים לא שהם בשפה אחרים עם לדבר מנסים‫
‪.ומוכתבים מכתיבים של ומעמדות חברתי ניגוד נוצר ולכן‬‪ ,להכתבה ניסיון‫
‪,ברורים בלתי במושגים שמשתמשים ולא‬‪ ,במושגים שמדייקים‬‪ ,תרבות על להסכים ניתן‫
שאנחנו כך מתוקף‬‪ ,לכן‬‪ .שלהם המשמעות מה אלא נכונותם לא בכלל הוא הדיון שעיקר‫
לשפת ולהיתקדם הזה הספר את לשכוח יש‬‪ ,התורה את במדוייק להבין יכולים לא בכלל‫
ומהווה לזמנינו שעדכנית‬‪ ,תרבות ולבנות‬‪ ,ארמית של מוחלט היעדר‬‪ ,מודרנית עברית‫
‪.בציבור קונצנזוס‫
?ככה זה האם‬‪ ,אחת בסירה כולנו‫
‫‪8/2/2015
אחר‬‪ ,חוטא אדם שאם יוצא‬‪ .לזה זה ערבים ישראל שכל היא הבסיסית הדתית התפיסה‫
כל על יבוא אלוהים של העונש‬‪ ,שכן‬‪ ,שלו במעשה ולהיתערב‬‪ ,זה את למנוע לנסות אמור‫
"אמת"ה ברוח‬‪ ,דיעות אחרים לאנשים מכתיבים אנשים שבה תפיסה זו במהותה‬‪ .העם‫
על מתבססת שבמהותה‬‪ ,לדיקטטורה שדומה תפיסה זוהי‬‪ ,ולכן‬‪ ,בה מינים מא שכולם‫
היה לא אדם ואף‬‪ ,אמונתו לפי לחיות יכל אחד כל‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,אם‬‪ .אידיאולוגית הכתבה‫
שמנוגדת שיוצא‬‪ ,ליברלית לדמוקרטיה דומה היה המצב‬‪ ,אחר של בחיים מתערב‫
‫‪114
‪,אחת עולם תפיסת לפי חי העם כשכל טובה ההכתבה‬‪ .היהודית הטוטליטרית להשקפה‫
שזה לכך יסכים כמובן הוא( אחר מישהו י"ע מתוקן‬‪ ,הישר מדרך וסוטה שמועד ואדם‫
מנוגד להיות עלול הזה התיקון‬‪ ,שונות עולם ראיות לפי חי כשהעם‬‪ ,אבל‬‪ ,)לטובתו‫
אנחנו‬‪ ,שונות באמונות להאמין התחיל שהעם ברגע‬‪ .הוגן לא‬‪ - ולכן‬‪ ,האדם של לאמונתו‫
‪,לעצמו רק ערב להיות היה צריך אחד וכל‬‪ ,אחת בסירה להיות להפסיק ם אמורי היינו‫
‪.לאחר ולא‫
‪,להישתחרר עדיין הצלחנו לא ומזה‬‪ ,הכתבה בעד היתה ההתחלתית שהאמונה בגלל אבל‫

שלא‬‪ ,הצדדים כל של‬‪ ,אידיאולוגית כפייה של מתמיד ניסיון הוא בארץ שמתחולל מה‫
חייו את לחיות אדם כל של החופש עם מה‬‪ .עצמאית לדיעה אדם כל של בזכותו מתחשב‫
את לזכור צריך‬‪ ,הסירה בקונצפט שמצודד מי ?הדמוקרטיה חזון עם מה ?בחירות‫
מ"בריה‬‪ - והן העוצמה במלוא עבד הזה הדיקטטורי העקרון שבה היסטוריות הדוגמאות‫
יותר מצודדת‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,ישראל מדינת של העצמאות מגילת‬‪ .הנאצית וגרמניה‫
‪.מערבית ונאורות בליברליזם‫
הדת על שויתרו לאלה הודות רק מצליח עם הם היהודים‫
‫‪8/8/2015
‪,נובל פרסי חתני‬‪ ,המדענים כמות נוכח‬‪ ,מוצלח עם הוא היהודי שהעם בדיעה חיים כולנו‫
שמרבית לזכור יש‬‪ ,אבל‬‪ .העולם את מאד שקידמו‬‪ ,וטכנולוגיה ספרות‬‪ ,אומנות אנשי‫
אלא איננה היא היהדות‬‪ ,לכן‬‪ .היהודית מהדת חו בר למעשה אנשים הם‬‪ ,האלה האנשים‫
הוא‬‪ ,עתיק פונדמטליזם שהוא‬‪ ,הזה השוט ואולי‬‪ ,ממנו להימלט מנסים שאנשים שוט‫
‪- היהדות על שניצחון אלא‬‪ ,ליהדות הישג זה אין‬‪ ,אבל‬‪ .האנשים של למוטיבציה שגורם‫
קודם הם שכן‬‪ ,היהודים הישגי על קרדיט לקבל יכולה איננה היהדות‬‪ ,לכן‬‪ .הישג מקנה‫
את שמוביל‬‪ ,שמרני זנב היא היהדות‬‪ .בגדול הצליחו‬‪ - אז ורק‬‪ ,ביהודות כפרו כל‫
דמגוגיה‬‪ .רציונלי באופן לחשוב האפשרות את מהם ושולל‬‪ ,העבר של לתהום האנשים‫
שבורח מי‬‪ .קיים דווקא שלאו‬‪ ,דמיוני כח ומעצימה‬‪ ,גמור אפס מהאדם שעושה עתיקה‫
טמטום הינה הזאת השמרנות כי‬‪ ,בגדול ומצליח‬‪ ,ד העתי את מקדם‬‪ ,הזאת מהשמרונות‫
צריכים הם ולא אנחנו שאותו‬‪ ,העתיד על להשפיע במטרה שנוצר‬‪ ,הקודמים הדורות של‫
‪.לעצב‫
?הדתית מהקהילה בחלק שולטים וסילוף אגואיזם איך‬‪ :מוגזמת דתית העצמה‫
‫‪8/8/2015
שלהם הפוזיציה את לטובתם לנצל שיותר כמה ורוצים‬‪ ,אגואיסטים מטבעם‬‪ ,אדם בני‫
אותו שמניע ומה‬‪ ,אחר או זה למצב ייתרונות תמיד נותן לא‬‪ ,הישר השכל‬‪ ,אבל‬‪ .בחיים‫
ומנוגדות קיצוניות עולם ראיות ממציאים לעתים אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .לכל צדק ראיית זה‫
סילוף הן האלא הראיות‬‪ .אחרת אוכלוסייה חשבון על‬‪ ,ברור ייתרון להם שמקנות‬‪ ,להגיון‫
‪.החוק של אפילו או‬‪ ,המקרא של‬‪ ,המוסר ל ש‬‪ ,בריא הגיון של‫
‫‪115
במצעד הרצח רקע על( קיצונית ממתנחלת ששמעתי‬‪ ,כשזאת קיצונית לראייה דוגמא‫
לא מרצונו החליט הוא כי‬‪ ,רוצח הוא בעולם ילדים הוליד שלא אחד שכל היא )הגאווה‫
ממציאות סטייה הוא הזה ההגיון‬‪ .הוולדותם של האפשרות את מנע לכן‬‪ ,אותם להוליד‫
שכבר אדם של בכוונה מוות גרימת הוא רצח שכן‬‪ ,מקובלים מושגים של ומהגדרות‫
אפשר אי ולכן‬‪ ,קיים לא‬‪ - נולד שטרם האדם‬‪ .לעולם אדם של הולדה‬‪- אי ולא‬‪ ,נולד‫
שזהו לב לשים יש אבל‬‪ ,מוחלט קשקוש היא הזאת הדיעה לגמרי ברור זה‬‪ .אותו לרצוח‫
הדת‬‪ .היהודית הדת של יתר מהעצמת שנובע‬‪ ,ואגואיסטי‬‪ ,מסית‬‪ ,מסלף‬‪ ,מגמתי קישקוש‫
לעומת‬‪ ,צדיקים הם‬‪ ,לעולם שהולידו אלה‬‪ ,ולכן‬‪ ,"ורבו פרו" מצוות את מצווה היהודית‫
על לעשות שיש טוב מעשה זה מצווה‬‪ ."מצווה" המושג של הוא הבא הסילוף‬‪ .שלא אלא‫
‪.ר יות גבוה למעמד מקיימה את מקדמת אבל‬‪ ,חובה איננה מצווה‬‪ .העולם עם להטיב מנת‫
הרי‬‪ ,מוענש לא אבל‬‪ ,מתקדם לא‬‪ ,מצווה עושה שלא מי‫
שלא האנשים את ולהאשים להעניש היא ההצעה‬‪ ,אבל‬‪ .המצוות כל את לקיים אפשר אי‫
לתת היא‬‪ ,זה של המטרה‬‪ .הרגילה הדתית התפיסה לפי לא לגמרי מה‬‪ ,מצוות מקיימים‫
האנשים של מהחשיבות לגרוע‬‪ ,מולידים שלא כאלה לעומת‬‪ ,למולידים מוגזם ייתרון‫
ראייה זו‬‪ .רוצחים עצמם הם לכאורה כי‬‪ ,שלהם רצח אפילו ולהצדיק‬‪ ,הולידו שלא‫
‪.החוק ואת‬‪ ,המוסר את‬‪ ,הישר שכל את‬‪ ,הדת את שמסלפת‬‪ ,ושקרית אגואיסטית‬‪ ,מגמתית‫
‪.ישראל במדינת קיימת בהחלט הזאת שראייה הוא שמפתיע מה‫
?קודש ספרי נוצרים איך‫
‫‪8/7/2015
שהם ספרים שיש טוענים הדתות‬‪ .אדם שהוא‬‪ ,סופר יש תמיד ולו‬‪ ,י חומר חפץ הוא ספר‫
על וישב מהשמיים ירד לא שאלוהים כמובן‬‪ ,אבל‬‪ .אלוהים י"ע ניתנו‬‪ ,שלמעשה‬‪ ,קדושים‫
שאלוהים רוחנית להשפעה טוענים הם‬‪ ,לכן‬‪ .הספר את להדפיס מנת על כתיבה מכונת‫
‪,רב זמן במשך ספר כותב אדם‬‪ ,אבל‬‪ .בספר הכלול המידע את לו ונתן אדם על השפיע‫
?המילים כל את לו והכתיב אחד אדם בן על ישב שנה חצי במשך שאלוהים‬‪ ,ייתכן האם‫
מהרוח‬‪ ,האדם‬‪ ,כ"ואח‬‪ ,קצר בזמן הספר רוח את להכתיב יכל שהוא אלא‬‪ ,לא‬‪ ,לדעתי‫
לא והוסיף‬‪ ,הנאמר את צריך כמו הבין לא שהאדם מצב ייתכן‬‪ ,אז‬‪ . הספר את כתב שקיבל‫
הודות זה‬‪ ,הדברים והצגת‬‪ ,לניסוח שקשור מה כל‬‪ ,שלפחות יוצא‬‪ .שלו מ דברים מעט‫
‪.הדברים רוח את רק לו שהעביר‬‪ ,אלוהים ולא‬‪ ,הכותב האדם של כתיבה לכשרון‫
איך‬‪ :הטכנית בשאלה ההיתעסקות בחוסר מתחילה הקדושים הספרים של המיסטיפיקציה‫
ידוע אבל‬‪ ,קדוש שב נח גם הזוהר שספר העובדה לאור‬‪ ,אבל‬‪ .הספר נכתב מי ידי ועל‫
סיבה ללא ניתן הספר של הקדושה שסטטוס נראה‬‪ ,נסיבות ובאילו אותו כתב מי בפירוש‫
מה אז‬‪ ,הספרים לשאר הדומה בצורה‬‪ ,אדם י"ע נכתב הזוהר שספר ברור הרי‬‪ .אמיתית‫
?קדוש אותו עושה‫
ולא‬‪ ,יותר עתיקה‬‪ - התורה‬‪ .התורה את עשו‬‪ ,קדוש הזוהר את שעשו שכמו היא ההשערה‫
שגם ברור הרי‬‪ .הזה לספר מיסטיפקציה ליצור יותר קל‬‪ ,לכן‬‪ .אותה כתב טכנית מי ידוע‫
מאד הרבה נכתב הוא‬‪ .חומרית לא הרוחנית בצורה ניתן הוא‬‪ ,סיני הר על ניתן הוא אם‫
‫‪116

ארץ כיבוש של‬‪ ,יותר מאוחרת היסטוריה כולל שהוא‬‪ ,ועובדה‬‪ ,סיני הר אחרי שנים‫
מפה עברו הסיפורים‬‪ ,הרוחנית בצורה תקבל ה שהמידע שמאז כיוון‬‪ .למשל ישראל‫
הרוח מאשר שונה וברוח בצורה ונכתבו‬‪ ,נשכחו‬‪ ,התעוותו הם‬‪ ,שנים מאות במשך‬‪ ,לאוזן‫
אלוהים של קדומה רוחנית מהכתבה כתוצאה כותב האדם האם משנה לא‬‪ ,לכן‬‪ .המקורית‫
קשור‬‪ ,הרוחני המסר את הבין שהוא איך כי‬‪ ,הספר את כתב שאדם משנה‬‪ ,לא או‫
‪.באישיותו‫
שגם‬‪ ,ייתכן לא למה‬‪ ,אלוהים י"ע רוחני באופן ניתנו מהספרים שחלק טוענים אם‫
מהו‬‪ ,כך אם ?אליו אישי קשר יש אדם לכל הרי‬‪ ,הדומה בצורה ניתנים האחרים הספרים‫
?לא‬‪ - אחר וספר‬‪ ,כקדוש מסויים ספר מגדירים שלפיו המדד‫
‪,טכני ובאופן‬‪ ,לא או אלוהים י"ע רוחני באופן ניתן הספר אם לדעת ניתן שלא כיוון‬‪ ,לכן‫
בהם שכתוב שמה בגלל‬‪ ,ככאלה נבחרו‬‪ ,הדת של הקודש ספרי כל‬‪ ,אותו כותב אדם תמיד‫
ספר אם מחליטים‬‪ ,ושרירותיות אינטרס‬‪ , שחיתות מתוקף‬‪ .מסויימים לאנשים מתאים‫
לכל המונית מוח שטיפת לצורך הזה בספר משתמשים כ"אח‬‪ .לא או קדוש הוא מסויים‫
של שליטה מנגון נוצר ככה‬‪ .קדוש הספר הרי‬‪ ,ויכוח ללא אותו לקבל ייב שח‬‪ ,העם‫
‪.דת שנקרא‬‪ ,רבים על מעטים‫
יהודית כפרקטיקה ארץ דרך היעדר‫
‫‪8/9/2015
הדרך את מבטל‬‪ ,תורה תלמוד אבל‬‪ ,תורה לתלמוד קודמת ארץ שדרך גורסים יהודים‫
מנומסת בצורה הג מתנ האדם‬‪ ,שבה‬‪ ,בינאישית דיפלומטיה של סוג זה‬‪ ,ארץ דרך‬‪ .ארץ‫
‪,גוי לכבד אפשר איך‬‪ ,אבל‬‪ .עליו לעבוד מנסה ולא‬‪ ,עליו מתנשא לא‬‪ ,הזולת את ומכבדת‫
ארץ הדרך כל קודם‬‪ ,לכן ?ממנו נעלים אנחנו הרי‬‪ ,הנצחית ישראל בתורת מאמין שלא‫
כופר והוא ייתכן‬‪ ,דתי לא הוא היהודי אם‬‪ ,אבל‬‪ .בלבד יהודים בין ליחסים מוגבלת‫
לא אלוהים הרי‬‪ ,היהדות נגד אידיאולוגי שבאופן מישהו לכבד אפשר איך‬‪ ,ואז‬‪ ,בתורה‫
שמאמינים‬‪ ,ואשכנזים ספרדים יש‬‪ ,אבל‬‪ .לדתיים רק הוגבלה ארץ הדרך‬‪ ,לכן ?לנו יסלח‫
בצלם נוצר האדם‬‪ .גם בניהם ארץ דרך אין‬‪ ,לכן‬‪ ,שונים רבנים ותומכים שונים לפרשנים‫
נשאר‬‪ ,לבסוף‬‪ ,לכן‬‪ .להישתנות צורך שאין כך‬‪ ,שהוא כמו אותו אוהב הוא ולכן‬‪ ,אלוהים‫
כל את עצמינו על השנאנו אם אפשר איך אבל‬‪ .עצמו עם ארץ דרך ומנסה‬‪ ,לבדו האדם‫
?העולם‫
?ביהדות המרכזית הבעייה מהי‫
‫‪8/16/2015
בניהם שווים‬‪ ,ולכן‬‪ ,אלוהים בצלם נבראו כולם שבה‬‪ ,שיוויונית ראייה מציעה‬‪ ,יהדות‫
‪,ביכולות‬‪ ,בהישגים‬‪ ,הבדלים יש אדם בני בין‬‪ ,ל אב‬‪ .לעולם דומה במידה וחשובים‫
מתבטלת‬‪ ,מכך וכתוצאה‬‪ ,היררכיה יוצר‬‪ ,כבוד‬‪ .כבוד מקנים והישגים‬‪ ,לאנושות ובתרומה‫
‪, עובדים ולא‬‪ ,תורה לומדים רק היו‬‪ ,היהודים אם‬‪ .היהודית השיטה‫
מהו‬‪ .אפשרי לא זה‬‪ ,לנהל מדינה כשיש‬‪ ,אבל‬‪ ,המיוחל היוויון על לשמור‬‪ ,אפשרי היה‫
‫‪117
וכבוד‬‪ ,הישג יש אם גם‬‪ ,ככה‬‪ .לאלוהים הכבוד את לתת ?הזה לעניין הדתי הפתרון‫
השמחה את רק שומר‬‪ - ולעצמו‬‪ ,לאלוהים הזה הכבוד את נותן האדם‬‪ ,ממנו כתוצאה‫
בצורה קיים לא‬‪ ,אלוהים כי‬‪ ,טכנית בעייה נוצרת אבל‬‪ ,טוב נראה הכל‬‪ .שבאמונה‫
מה‬‪ .מודע בתת נוכח בפועל יהיה שהוא כך לשם‬‪ ,בו אמונה על לסמוך ניתן ולא‬‪ ,מובהקת‫
את מקבל הוא‬‪ .כלשהו אחר אדם בן תופס‬‪ ,המיועד מקומו שאת הוא‬‪ ,כ"בד שיוצא‫
‪.מודעי תת באופן‬‪ ,הנותן האדם על לשלוט שיכול לכוח והופך‬‪ ,לאלוהים שיועד‬‪ ,הכבוד‫
‪,מבוקרת כשהנתינה‬‪ ,אבל‬‪ ,לראש השתן לו עולה‬‪ ,אחרת כי‬‪ ,כבוד הרבה לתת לא חשוב‫
אבל‬‪ ,לאלוהים הכבוד את לתת שרוצה‬‪ ,הדת‬‪ ,הגלובלית בראייה‬‪ .נורא לא זה כ "בד‫
‪.לאלוהים עצמם את שחושבים‬‪ ,חצופים של קבוצה יוצרת‬‪ ,לאנשים אותו נותנת בפועל‫
כל את וגוררים‬‪ ,בהתנשאותם להגזים מתחילים מסויים בשלב האלה החצופים‫
בהם חוזרים שהם כך‬‪ ,בהם למאבק להיתאחד‬‪ ,הכבוד נתינת עקב שנוצרו‬‪ ,התחתיתות‫
האמיתי הפתרון‬‪ .בחברה תמידי באופן ומתרחש‬‪ ,מעצבן‬‪ ,הזה המאבק‬‪ .מהתנשאותם‫
נוצרת‬‪ ,אז‬‪ .מושכלת סיבה מתוך אלא‬‪ ,עיוורת בצורה כבוד לתת לא הוא‬‪ ,לבעייה‫
‪.מציאות של בתנאיים להגיע ניתן שאליו‬‪ ,ביותר הטוב המצב שהיא‬‪ ,אמת היררכיית‫
?נכון לא דתי ואיך נכון דתי איך‫
‫‪8/16/2015
בין אין‬‪ .אחיד ולא שונה השכל מוסר עם‬‪ ,ספרותיים סיפורים מכלול הינה‬‪ ,הדת‫
שנחשבת והתנהגות‬‪ ,ורע טוב‬‪ ,אליהם מחנכים שהם בערכים עקביות תמיד הסיפורים‫
הוא הסיפורים שאר ואת‬‪ ,לליבו שנגעו בסיפורים רק יאמין‬‪ ,הנכון המאמין‬‪ ,לכן‬‪ .לנכונה‫
‪,הכל את לקחת ירצה‬‪ ,נכון הלא המאמין‬‪ .כלל ליהדות שייכים לא שהם כאילו‬‪ ,ישכח‫
של להבנה שמוביל‬‪ ,הסיפור לדוגמא‬‪ .אחיד מוסר יולידו שלא‬‪ ,רבות סתירות ויווצרו‫
במידה חושבים כולם‬‪ ,וכך‬‪ ,אלוהים בצלם נבראנו שכולנו הוא אדם בני בין שיוויוניות‫
הסיפור‬‪ .רצונו לפי‬‪ ,שהם כפי כולם את ברא אלוהים כי‬‪ ,כלל להתנשאות מקום אין‬‪ . שווה‫
את שקיבל‬‪ ,היהודי העם על הסיפור בא‬‪ ,מנגד‬‪ .בעולם האנשים כל בין הזדהות יוצר הזה‫
עם נסתדר איך‬‪ .לעולם האור את ולהוליך סגולה עם להיות‬‪ ,הגויים מכל ונבחר‬‪ ,התורה‫
שני יישוב ?אלוהים בצלם נבראו שגם‬‪ ,הגויים על נתנשא ולא‬‪ ,הזה החשוב התפקיד‫
שנולדו הראשונים היו היהודים‬‪ ,שלפיה‬‪ ,דיסקרימינציה של ראייה מוליד‬‪ ,ורים הסיפ‫
לא כבר נוצרו‬‪ ,הגויים‬‪ .אלוהים בצלם נוצרו הם רק ולמעשה‬‪ ,מיוחדים הם‬‪ ,לעולם‫
יהודי מכל‬‪ .מקורי לא והוא‬‪ ,פגמים יש בגוי‬‪ ,כך‬‪ .מיהודים רוחני העתק מתוך אלא‬‪ ,בצלם‫

כתוצאה‬‪ .המקור לאיכות אפילו מתקרבים לא ם שה‬‪ ,גויים של שלמים עמים נולדו‬‪ ,עתיק‫
יצירת תוך‬‪ ,הצטמצם‬‪ - והשיוויון‬‪ ,הראשון בסיפור שינוי נוצר‬‪ ,הסיפורים שני מקבלת‫
בעוד‬‪ ,כאנטישמיות רואים שאנחנו‬‪ ,קונפליקטים יוצרת‬‪ ,נכונה לא יהדות‬‪ .קונפליקט‫
‪.הזדהות מול גאווה‬‪ ,אהבה מול שנאה‬‪ .לבבות ומקרבת‬‪ ,קונצנזוס יוצרת‬‪ ,נכונה שיהדות‫
‫‪118
?היהדות מאמינה במה‬‪ :הקטנה והאמת הגדולה האמת‫
‫‪2/21/2016
‪.עבורה‬‪ ,בעולם הנכונה ההתנהגות שהיא‬‪ ,האידיאולוגיה את ממציאה‬‪ ,האנושית התודעה‫
שתי יהיו‬‪ ,הדברים מטבע‬‪ ,לכן‬‪ .תודעה סוגי שני‬‪ - ולכן‬‪ ,גוף סוגי שני יש אדם לבני‬‪ ,אבל‫
חזק‬‪ - הגבר‬‪ .האישה ואידיאולוגיית הגבר אידיאולוגיית‬‪ :בעולם שונות אידיאולוגיות‫
אחת‬‪ ,לכן‬‪ .ההיסטוריה על יותר והשפיע יותר אובייקטיבי‬‪ ,יותר שולט‬‪ ,יותר‫
החלשה‬‪ - והשנייה‬‪ ,הגדולה האמת היא‬‪ ,העולם תרבות רוב שבבסיסה‬‪ ,האידיאולוגיות‫
אמת שהיא‬‪, הגדולה האמת בעד‬‪ - העולם רוב‬‪ .הקטנה האמת היא‬‪ ,הסובייקטיבית‬‪ ,יותר‫
‪,הזאת האמונה‬‪ .הקטנה באמת והאמין‬‪ ,פרדוקסלית בחירה בחר‬‪ ,היהודי העם אבל‬‪ ,הגבר‫
את ומחזקים‬‪ ,בעצמם מאמינים פחות שגברים‬‪ ,יוצא‬‪ ,ולכן )לגברים גם( העם לכל קשורה‫
‪,הגברית האמת לפי להיתנהג בשבילו נכון‬‪ ,גבר של גוף יש שלגבר בגלל‬‪ ,אבל‬‪ .האישה‫
מכשיל‬‪ - הזה היהודי המהלך‬‪ .והיתנהגות בהחלטות ד מא טועים‬‪ - מהיהודים רבים ולכן‫
עצמו שהיהודי כך כדי תוך‬‪ ,הגויים בקרב רבים לעצבים וגורם‬‪ ,בעולם הגבר ניצחון את‫
על כלום כמעט מחזירה ולא‬‪ ,אגואיסטית מאד הקטנה האמת כי‬‪ ,מכך דבר מרוויח איננו‫
שחושבים וכאלה רעים שיהודים שחושבים לאנשים מתפלג העולם‬‪ ,לכן‬‪ .בה תמיכה‫
‪,הנכונה האמת בצדקת לשכנע תאורטי באופן ניתן הטיפשים את‬‪ .טיפשים‬‪ - שיהודים‫
‪- בשבילו שטעות‬‪ ,האחרת באמת ולא‬‪ ,בעצמו להאמין כל קודם צריך שאדם‬‪ ,ובכך‫
של מגוחך מצב אין‬‪ .הנשית באמת‬‪ - ואישה‬‪ ,הגברית באמת מאמין גבר‬‪ - אז‬‪ .למעשה‫
‪.עריצה בצורה מכך כתוצאה שמתנהגת‬‪ - האחרת באמת תלות‫
?היהודים בקרב שכיח זה ולמה‬‪ ,קרפדה של הפסיכולוגיות תכונותיה מהן‫
‫‪2/12/2016
‪,והיא‬‪ ,בולטת אופי תכונת בעלת‬‪ ,חיה הינה‬‪ ,קרפדה‬‪ ,העממית העולם השקפת מבחינת‫
‪. טוב‬‪ - שלמישהו לי מפריע‬‪ ,כלום עולה לא זה לי אם שגם‫
להפריע צריך היה לא שזה זה חיובי דבר‬‪ , ולכן‬‪ ,שלי לאינטרס בניגוד בא לא‬‪ ,הזה הטוב‫
התכונה‬‪ ,היהודי העם בקרב‬‪ .בחיים טוב שלמישהו‬‪ ,מפריע מאד זה לקרפדה‬‪ ,אבל‬‪ .לי‫
שאומרת‬‪ ,במקצת רעה לאידיליה שואפים יהודים הרבה‬‪ ,ולכן‬‪ ,שכיחה מאד היא‬‪ ,הזאת‫
ה מ‬‪ ,"לי איכפת לא‬‪ - ומאחרים טוב יהיה שלי" ולא‬‪ ,"רע‬‪ - ולאחרים טוב יהיה שלי"‫
של "טוב‬‪"- ל‬‪ ,חברתית היתנגדות יוצרת הקרפדה‬‪ .לעולם דיפלומטית יותר גישה שמהווה‫
אף של מתמדת דחיפה יש‬‪ .שלהם החיים כלפי מדי רב עניין‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,אחרים‫
דיעות‬‪ ,סטיגמות‬‪ ,רכילות‬‪ .צורה בשום קשורים לא שלמעשה אנשים של עניינם לתוך‫
הוא‬‪ ,הזה האופי היעדר‬‪ .בעם מאד רווח ש‬‪ ,הקרפדה אופי של תוצאה הכל‬‪ ,קדומות‫
של למצב חותר אחד כל‬‪ ,לכן‬‪ .מעצמם רק אלא‬‪ ,אחרים מאנשים איכפת לא שלאנשים‫
מישהו‬‪ ,הקרפדה של במקרה אבל‬‪ ,לכולם שטוב ייתכן‬‪ ,אז‬‪ .לשאר קשר בלי‬‪ ,עצמי אושר‫
‪.אושר אין‬‪ - אחרת‬‪ ,להידפק חייב תמיד‫
‫‪119
?יהודים שונאים בעולם למה‬‪ :מבפנים וכפייה מבחוץ כפייה‫
‫‪2/7/2016
‪,אבל‬‪ .איתם מסכים לא שהוא‬‪ ,דברים הרבה עליו נכפים‬‪ ,ולכן‬‪ ,חופשי איננו בעולם אדם‫
שהאדם אלא‬‪ ,היתה לא היא תודעתית שמבחינה ככה‬‪ ,מבחוץ להיות יכולה‬‪ ,הזאת הכפייה‫
אבל‬‪ ,הנכפה במצב לתפקד אמורה‬‪ ,שלו האישיות‬‪ ,אז‬‪ .עליו שנכפית בסיטואציה מוצב‫
מתוך‬‪ ,כרצונו ולבחור‬‪ ,רוצה שהוא מי להיות יכול האדם‬‪ .דבר נכפה לא עצמה עליה‫
את כופית היא כי‬‪ ,במיעוטו הרע היא‬‪ ,הזאת הגישה‬‪ .הנכפה במצב שיש האפשרויות‫
‪.אופיו לפי בוחר האדם‬‪ ,שמתוכם‬‪ ,בלבד הקיימות האפשרויות‫
עצמו האדם על‬‪ ."מבפנים כפייה" שהיא‬‪ ,אמיתית בכפייה מאמינה‬‪ ,היהדות‬‪ ,זאת לעומת‫
זה הזה במצב שחשוב מה‬‪ .לבחור איך מכתיבים כי‬‪ ,בסיטואציה‬‪ ,בחירה של כפייה יש‫
דיקטטורה שהיא‬‪ ,תודעתית בהכתבה מאמינה יהדות‬‪ ,לכן‬‪ .התוצאה ולא‬‪ ,הכפייה עובדת‫
מה לחשוב יכולים אדם בני‬‪ ,חומרית בדיקטטורה אפילו‬‪ .בעולם שקיימת גדולה הכי‫
לא‬‪ - פנימית היא שהדיקטטורה ברגע‬‪ .עליהם שנכפה החיצוני המצב למרות‬‪ ,שרוצים‫
בלי גם התוצאה לאותה להגיע שניתן‬‪ ,למרות‬‪ ,רוצה שהוא מה להיות לאדם נותנים‫
‪.הזאת הכפייה‫
לתת חייב שהגבר כך על מחליט‬‪ ,רבני דין בית‬‪ .הגט סרבני סוגיית היא לכך דוגמא‫
מגורשת שהיא להחליט מספיק ולא‬‪ ,ממנו כפוי אישור צריך למה למה‬‪ ,אז‬‪ .גט לאישה‫
?זו נתינה עליו כופים‬‪ ,כך ואחר גט לה לתת לא הזכות את לו נותנים בהתחלה למה ?וזהו‫
?רצונו על לעמוד יכול לא והוא‬‪ ,ממנו חזק שהעולם לו להוכיח מנת על לא זה האם‫
האדם רצון על‬‪ ,בכוח כפייה שהוא‬‪ ,היהדות של הפנימי הכפייה עקרון מתקיים‬‪ ,למעשה‫
רצה שלא‬‪ ,הגט את יתן בעצמו שהוא‬‪ ,כך כדי עד שלו החיים את למרר מנסים‬‪ .עצמו‫
‪.סחיטה מתקיימת‬‪ ,מהותית‬‪ .מלחתחילה לתת‫
להיתנהג אותו ולחייב‬‪ ,האדם של הרגשי הבחירה חופש את למנוע זה זה של הפואנטה‫

‪.היהדות מאמינה שבו‬‪ ,הרוח עולם מושתת שעליו‬‪ ,רגש חשוב הכי‬‪ .הרצוייה בצורה‫
רק להגיע ניתן כלל בדרך‬‪ ,שאליה‬‪ ,רגשית כפייה עומדת היהודית האידיאולוגיה בבסיס‫
‪,בעולם ביטוייה בכל‬‪ ,כפייה תומכים פעמים הרבה יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .גופנית כפייה בעזרת‫
‪.האדם לחופש ומתנגדים‫
הוא‬‪ ,זה במסגרת‬‪ .שהוא מה להיות האדם בחופש מאמין‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,מהעולם גדול חלק‫
‪.לפניהן מוצב שהוא העובדות את עצמאית בצורה פרש ול‬‪ ,רוצה שהוא מה לחשוב יכול‫
על מרגיש הוא מה חשוב ולא‬‪ ,מאישתו מגורש שהוא‬‪ ,עובדות מול האדם את מציבים‬‪ ,אז‫
‪,הגירושין עובדת את אלא‬‪ ,מחשבתית או התנהגותית דרך עליו כופה לא אחד אף‬‪ .כך‫
ממדרגה רוחנית עוולה היא‬‪ ,מציעה שיהודות‬‪ ,הזאת הכפייה‬‪ .חיצונית עובדה שהיא‫
‪,טוב פחות חיים‬‪ ,כעם יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .עצמו על האדם של הזכות את שנוגדת‬‪ ,ראשונה‫
‪.ישראל עם שנאת‬‪ - התוצאה‬‪ .הסובבים את מעצבנים פעמים והרבה‫
‫‪120
?היהדות מהות מהי‫
‫‪2/6/2016
איך‬‪ .בניהם מנוגדים שלעיתים‬‪ ,ערכים של שלם מכלול המכילה‬‪ ,תרבות היא‬‪ ,יהדות‫
תרבות כל כי‬‪ ,ייתכן זה ?היהדות שהוא‬‪ ,אחד למושג קשור הכל אם‬‪ ,כזה ניגוד ייתכן‫
‪.היהדות מהי אנליזה לערוך יש‬‪ ,לכן‬‪ .דעות מספר ומהווה‬‪ ,אנשים מספר יד על מומצעת‫
נושה אלא‬‪ ,משתנות לא העובדות‬‪ .השונה את או הדומה את לחפש אפשר תמיד‬‪ ,בחיים‫
‪- בדומה אם‬‪ .ניגוד‬‪ - בשונה ואם‬‪ ,קונצנזוס נוצר‬‪ ,שדומה במה‬‪ ,מתמקדים אם‬‪ .השיחה‫
‪,בקונצנזוס דוגלת אחת‬‪ .דיעות שתי יש ביהדות‬‪ .בידול‬‪ - בשונה ואם‬‪ ,לבבות קירוב‫
‪.היהדות של ההיסטוריה כל במשך בשנייה אחת נאבקות הדיעות שתי‬‪ . בבידול‬‪ - ושנייה‫
וכולנו‬‪ ,אלוהים בצלם נוצרנו כולנו‬‪ .באמת יהדות ומהי‬‪ ,לחשוב נכון איך על הוא הויכוח‫
אור‬‪ ,סגולה עם ואנחנו‬‪ ,לבבות שמקרבת‬‪ ,הקונצנזוס גישת זה‬‪ .משותף קדמון ב א יש‫
גישת‬‪ .הבידול גישת זו‬‪ ,האחרים העמים מכל ושונים אלוהים ידי על שנבחרנו‬‪ ,לגויים‫
הוא אם ולכן‬‪ ,בצלמו נוצרנו כי‬‪ ,במקצת לאלוהים דומים שאנחנו אומרת הקונצנזוס‫
הבידול גישת‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .קדושים אדם חיי גם אז‬‪ ,קדוש אם‬‪ ,אנחנו גם כך‬‪ ,רחמן‫
דתו על לוותר נדרש יהודי שבו מצב יש אם‬‪ ,לכן‬‪ .האדם ולא קדוש הוא שאלוהים אומרת‫
אלוהים לדעתם כי זה‬‪ .השם קדושת על למות להעדיף חייב היהודי‬‪ ,אחרת לדת ולעבור‫
‪.לא‬‪ - והאדם‬‪ ,קדוש‫
בחשיבות האדם חיי את גם ומחשיב‬‪ ,היהדות של הזה הקיצוני הצד את אימץ‬‪ ,האיסלאם‫
צודק להיות יכול איננו האיסלאם‬‪ ,הזאת מהסיבה‬‪ .הדת של הקדושה לערכי מתחת‫
באופן‬‪ ,השוני את תמיד ומחפש‬‪ ,בבידול שדוגל‬‪ ,ביהדות הצד גם ככה‬‪ .מוסרית מבחינה‫
במקביל שנוצרה‬‪ ,והגזענית הגאוותנית‬‪ ,נכונה הלא‬‪ ,המסולפת היהדות זו‬‪ .מלאכותי‫
לכך קשר בלי‬‪ ,האדם בני בין הדומה את המחפשת‬‪ ,הרחמים לאת ומ‬‪ ,המוסרית ליהדות‫
‪.באמת דומים הם האם‫
?זה את להבין נכון ולא נכון איך‬‪ :קודש ספרי‫
‫‪2/6/2016
ניתן‬‪ ,אבל‬‪ .חשובים ונחשבים‬‪ ,שנים מאות במשך יהודים ידי על נשמרו‬‪ ,קודש ספרי‫
החיים‬‪ ,קדוש הספר ש שכיוון הוא‬‪ ,אחד‬‪ .הפוכים אופנים בשני הזאת החשיבות את להבין‫
המושג‬‪ .הספר בחסות להיהרג או אנשים להרוג ניתן‬‪ ,ולכן‬‪ ,פחות קדושים האדם בני של‫
בו שכתוב למה ונאמנות הקדוש הספר‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,השם קידוש על מוות הוא המוביל‫
להבין נכון יותר איך‬‪ ,אבל‬‪ ,אפשרית‬‪ ,זאת מעוות ראייה‬‪ .אדם מחיי יותר לחשובה הופכת‫
?האמיתית היהודית הרוח ומהי המושג את‫
משתתף לא‬‪ ,ספרים שחי מי‬‪ .אותם לחיות הוא הנכון המעשה‬‪ ,ולכן‬‪ ,קדושים הם הספרים‫
דרך הינה יהדות‬‪ .היהדות פי על נכון‬‪ - רוח שחי מי‬‪ .בלבד רוח וחי‬‪ ,העולמית באלימות‫
‫‪121
בני בין אלימות תיתכן לא‬‪ ,לכן‬‪ .חומרי ולא‬‪ ,רוחני הוא העיסוק שרוב‬‪ ,בעולם חיים של‫
‪.אדם‫
‪,בעולם היחידים לא הם יהודים אבל‬‪ ,היהדות מרוח סטייה הוא‬‪ ,אלים מעשה כל‬‪ ,לכן‫
באה או אחר מישהו מצד אלים למעשה תשובה הוא יהודי של מעשה‬‪ ,פעמים והרבה‫
או חומרי משהו על היא הזאת התשובה האם היא‬‪ ,הסוגיה את לשפוט הדרך‬‪ .אותו למנוע‫
‪.רמה בשום חומרית לאלימות הצדקה שום אין‬‪ ,בלבד ברוח מדובר אם‬‪ .רוחני‫
השפעה לעומת‬‪ ,ורגשות תחושות‬‪ ,תמונות‬‪ ,מילים‬‪ ,אינפורמציה היא רוח ?רוח מהי‬‪ ,אבל‫
‪.גופני לנזק שגורמת‬‪ ,ממשית חומרית‫
‪..נשים כלפי האלימות לרוב הסיבה היא המילה ברית‫
‫‪9/20/2016
איום של שסוג ה ונרא‬‪ ,בבולבול פגיעה זו‬‪ .מילה ברית אוהבות מאד‬‪ ,הנשים רוב‬‪ ,הרי‫
שתינוק ברור הרי כי‬‪ ,כפייה זוהי‬‪ ,עוד‬‪ .בלקום דיר‬‪ ,יפה לא תתנהג אם‬‪ :לו לומר וניסיון‫
בניגוד ממש ופועלים‬‪ ,כפוי הגבר כי‬‪ ,מעולה זה‬‪ ,מבחינתן‬‪ ,לכן‬‪ .בגופו שיפגעו רוצה לא‫
בבטחון פגיעה מהווה הברית אז‬‪ .)הגוף על לשמור זה נשמה כל של רצון כי( לרצונו‫
‪,בנפש יבחר‬‪ ,שהילד היא‬‪ ,המטרה‬‪ .גופו על לשמור יכלה לא היא כי‬‪ ,הילד ל ש נשמתו‫
בסמל פוגע ובעצמו בכבודו גבר‬‪ ,והינה‬‪ .גבר והנשמה‬‪ ,אישה היא‬‪ ,הנפש‬‪ .נשמה ולא‫
בנקבה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .שלילי עידוד ?לגבר זה עידוד איזה‬‪ .וכאב מום לו וגורם‬‪ ,הגבריות‫

לאט הוא‬‪ .הגבר רגשות את בכוונה דופק‬‪ - היהודי שהעם יצא לכן‬‪ .בכלל לפגוע אסור‫
על‬‪ ,בנשים פוגע אחר ומישהו‬‪ ,אחר על עצביו את לזרוק אותו מלמדות ואז‬‪ ,עצבים צובר‫
‪...הברית בזמן להן שיש לאיד השמחה‫
נשתמר היהודי שהאופי מראים היהדות של הרחוקה מההיסטוריה חוזרים מוטיבים‫
?טוב זה האם‬‪ .הזמן עם‫
‫‪4/29/2016
העם את שמדרבק מושחת ממסד‬‪ ,בדמיון מוגזמת אמונה כל קודם הוא‬‪ ,די היהו האופי‫
של ותקיפה עלילות יש‬‪ - מכך כתוצאה‬‪ ,אימה מטיל‬‪ - שקרי עתיד "ניבוי" שבעזרת‬‪ ,לכך‫
שכנראה( הפושעים מול סליחה הפגנת מול אל‬‪ ,אידיאולוגית שמפריעים‬‪ ,מפשע חפים‫
המתנגד אלא‬‪ ,הפושע לא הוא‬‪ ,הגדול האוייב‬‪ .)המושחת הממסד אותו של לליבו קרובים‫
‪.לסלוח‬‪ - מלמעלה הוראה יש‬‪ ,כשלפושעים‬‪ ,אכזרית נקמה יש ובו‬‪ ,האידיאולוגי‫
הממסד‬‪ .ישו של צליבתו בזמן לדוגמא‬‪ ,העתיקה בעת היתרחשו הללו התופעות כל‫
‪,פושע היה לא‬‪ - ישו‬‪ .ביקורת סבל שלא‬‪ ,הסנהדריון הוא‬‪ ,בשליטה אז שהיה המושחת‫
לרדיפה גרם וזה‬‪ ,פילוסופית מבחינה לומר מה לו שהיה אלא‫
‪.במקומו חנינה קיבל‬‪ - רשע ועבריין‬‪ ,האומה כאוייב הוכתר הוא‬‪ .היהודי הממסד מצד‫
את בשבילם ינצח שאלוהים שחשבו‬‪ ,הקנאים קבוצת מצד מוגזמת אמונה‬‪ ,מכן לאחר‫
‫‪122
ובית הארץ בחורבן נגמר שלבסוף‬‪ ,הקונפליקט את מולם התחילו‬‪ ,רומא מול המלחמה‫
‪.המקדש‫
חפים להעניש העדיף שהוא בכך גם‬‪ ,לטעות הרבה‬‪ - היהודי שהעם‬‪ ,מראה ההיסטוריה‫
יכול כל אלוהים אודות המוגזם לדמיונו שהאמין‬‪ - בכך וגם‬‪ ,פושעים פני על‬‪ ,מפשע‫
הדמיוני הכוח‬‪ .ממנו בחזקים היתגרה העם‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,העם על מלמעלה שמגן‫
למרות‬‪ ,אבל‬‪ .מלחמות מנצחת לא‬‪ - באשלייה ואמונה‬‪ ,יותר ולא אשלייה להיות היתברר‫
מעוותת צדק וראיית לטעות סמל רק הינה ישו של שצליבתו‬‪ ,ההיסטוריות הטעויות‫
באופן המשיכו הם‬‪ .היתחרטו לא פעם אף כמעט היהודים‬‪ ,היהודי לעם שיש‬‪ ,ומושחתת‫
על‬‪ ,נחוץ כך כי‬‪ ,והמציאות האמת את להכחיש ובכוח‬‪ ,השורות אותן על לחזור‬‪ ,עיקש‫
‪.להישתנות ולא דבר ללמוד לא מנת‫
‪,אנטישמיות יש למה התשובה‬‪ ...בעולם אנטישמיות שישנה פליאה להם יש‬‪ ,מכן לאחר‫
‪,שינויים להיעדר מקסימלית חתירה שהוא‬‪ ,בדטרמיניזם מאמין שהעם והיא‬‪ ,פשוטה היא‫
‪,אנשים של בודד מספר ידי על שנערכו‬‪ ,הרחוק מהעבר החלטות על הישענות תוך‫
עדר נוצר‬‪ ,ואז‬‪ ,כיום לשינוי ניתנות אינן‬‪- שלהם ההחלטות‬‪ ,לדעתם‬‪ .במקרא רים שמוזכ‫
שמפרשנים ואנשים‬‪ ,ישנים ספרים מספר ידי על כרובוטים שמונעים‬‪ ,אנשים של גדול‫
תווך ומהווים עצמם של הראש עם חושבים שאינם אנשים נוצרו‬‪ .הללו הספרים את להם‫
באופן שייך אינו‬‪ ,הזה היהודי האופי‬‪ .לעולם מקשיב ולא‬‪ ,הדבר אותו על שחוזר‬‪ ,פאסיבי‫
וכתוצאה‬‪ ,העם שמאחורי‬‪ ,הקשה האידיאולוגי הגרעין זהו‬‪ ,אבל‬‪ ,היהודים לכל מובהק‫
‪,היהודים כלפי שנאה‬‪ :תוצאה‬‪ .איתו דיון והיעדר‬‪ ,העולם בפני שלנו אטימות יש‬‪ - מכך‫
‪.דחייה יש‬‪ - הבנה שאין איפה כי‫
?מתקיימים מה ס בסי ועל‬‪ ,קיימים האם‬‪ ,עדן וגן גהנום‫
‫‪5/12/2016
‪,גופניות תחושות של בצורה החיים כל את וזוכרת‬‪ ,הבא בעולם לחיות ממשיכה‬‪ ,הנשמה‫
מודע בתת כמידע‬‪ ,בעולם ממשיכה והיא‬‪ ,התחושה אותה היא‬‪ ,החיים משמעות‬‪ .ואמוציות‫
בעולם לסבל וגורמים‬‪ ,רגשי כנזק זכורים‬‪ ,גופניים נזקים‬‪ .לחיות שממשיכים אנשים של‫
אליו‬‪ - ולכן‬‪ ,בכוח מאמין‬‪ - גהנום‬‪ .אושר ולא כוח לאדם נותנות‬‪ ,הללו התחושות‬‪ .הבא‫
של ראש היושב‬‪ .טבעי לא מוות מתו ולרוב‬‪ ,בחיים חמור באופן שנפגעו אנשים מגיעים‫
משכנע הוא‬‪ ,לכן‬‪ .נכונה היא זו שדרך ומאמין‬‪ ,הרבה הכי שנפגע אדם הוא‬‪ ,הגהנום‫
האחרונים שם להיות‬‪ ,לגהנום מגיעים דשים ח אנשים‬‪ - וכך‬‪ ,להיסתכן‬‪- שחיים אנשים‫
‪.בהיררכיה‫
בצורה ניזוקו לא‬‪ - ומותם‬‪ ,חייהם ובמהלך‬‪ ,אושר שחווים מאנשים מורכב‬‪ ,עדן גן‫
בגן המנהיג‬‪ .מאושרים להיות וניתן‬‪ ,סבל הגורמים נזקים מכילה לא נשמתם‬‪ ,לכן‬‪ .חמורה‫
‪- ונשמתו‬‪ ,הלב שריר של סינכרונית עצירה שהוא‬‪ ,מושלם מוות שמת אדם הוא‬‪ ,העדן‫
בעולם מתקיים שנים אלפי כבר זה ואדם‬‪ ,בעולם נדיר הוא‬‪ - כזה מוות‬‪ .שלמות במצב‫
‫‪123
נזק לגרום ולא‬‪ ,להינזק לא‬‪ - שלו הגורל לכיוון האנושות את מדריך הוא‬‪ .האחר‫
‪.לאחרים‫
‪,החיים חווית‬‪ ,לכן‬‪ .רעה מהרגשה לא אבל‬‪ ,מושלמת הגנה לנשמה מקנה‬‪ ,האדם גוף‫
החיים‬‪ ,מהותית שמבחינה למרות‬‪ ,בעליל נעימה בלתי להיות עלולה הנזק בעקבות‫
‪- ואז‬‪ ,דרכם בנכונות האנושות את לשכנע מנסים‬‪ - העדן וגן‬‪ ,הגהנום‬‪ .הלאה ממשיכים‫
במחיר גם‬‪ ,לאוייב המירבי הנזק את להסב הרצון עם מתנגש המלחמות להיעדר הרצון‫
תמיד שיש הות ההזד תקשרות בעקבות במקצת חווה אחד שכל‬‪ ,גהנום תחושות של‫
‪.השנוא האוייב מאותו‫
בטמטום אמונה‬‪ :היהדות דרך‫
‫‪5/14/2016
הרבה יש‬‪ ,מטומטם שהשכל ברגע‬‪ .בטמטום מאמינים ובמהותו‬‪ ,מיוחד עם הם‬‪ - יהודים‫

ללא משמחה לקפץ בעייה אין‬‪ .דיכאון פחות והרבה‬‪ ,לאינטואיציה‬‪ ,לרגש ביטוי יותר‫
היא‬‪ ,הזאת האמונה מהות‬‪ .הגיוני לא הוא אם גם‬‪ ,במשהו להאמין בעייה ואין‬‪ ,סיבה‫
מאמינה היא‬‪ - אישה מישהי אם‬‪ .באישה מאמין אני‬‪ ,גבר אני אם‬‪ .השני בצד אמונה‫
תוצאה תמיד יוצאת‬‪ ,השני הצד את להבין אפשר ואי‬‪ ,גדולים שהניגודים בגלל‬‪ ,אז‬‪ .בגבר‫
זה כי‬‪ ,שמחה מרגיש היהודי‬‪ ,הזה ברגע‬‪ .לתפוס יכול לא השכל זה ואת‬‪ ,צפויה בלתי‫
‪.ממנו הגדול כוח יש‬‪ - משמע‬‪ ,עתיד לנבא ליכולתו מעבר‫
‪,שכל בלי‬‪ ,אבל‬‪ .העמים משאר בועה מעין והיו‬‪ ,זו בדרך בעולם היהודים חיו‬‪ ,שנים אלפי‫
‪,מסויים בשלב‬‪ .הגויים מכוח היתקדם בינתיים‬‪ ,והעולם‬‪ ,העולם את לקדם ניתן בקושי‫
‪,אומר זה‬‪ ,מבין כשהשכל‬‪ .ביהדות מעלו‬‪ - ולמעשה‬‪ ,שכל לתפוס החלו‬‪ - מהיהודים חלק‫
מאמין האדם כי זה‬‪ .מירבי לא הוא שהניגוד היא לזה והסיבה‬‪ ,רנדומלי לא הוא שהמצב‫
‪,יהודי להיות חדל שהיהודי‬‪ ,הרגע בדיוק זה‬‪ .מובן הכל‬‪ ,ואז‬‪ ,שלו בניגוד ולא‬‪ ,בעצמו‫
‪.באישה מאמינה ואישה בגבר מאמין גבר‬‪ .העמים ככלל והופך‫
‪.האפליה הוא ביהדות מרכזי מרכיב‫
‫‪5/21/2016
של שבסופו‬‪ ,שרירותית מסיבה‬‪ .לכך טובה סיבה כשאין גם‬‪ ,להפלות אוהבים יהודים‫
על המשפיעות‬‪ ,אפליות היהודי בעם מתרחשות‬‪ ,אחר או זה פרשן של פרשנות הינה‬‪ ,דבר‫
ולכן‬‪ ,לא או רוצה היא אם בין זוכרת שהתודעה‬‪ ,פיזי מעשה הינה‬‪ - הברית‬‪ .האדם מעמד‫
‪.הוגן לא זה אם גם‬‪ ,מקבלים‫‬שהם המעמד עם להסכים נאלצים אנשים‬‪ :התוצאה‬‪ .לברוח ד מא קשה מהיהדות ‫
שיותר כמה להביא היא המצווה‬‪ ,אחת פרשנות לפי‬‪ .ורבו פרו מצוות את לדוגמא ניקח‫
‪.הזוויגים משני ילדים להביא דווקא שחייבים שאומרת‬‪ ,נוספת פרשנות יש אבל‬‪ ,ילדים‫
‪,הזוויגים משני ילדים שמוליד מי‬‪ ,ולכן‬‪ ,מעמד מקנות המצוות‫
‪,אבל‬‪ .מהם נחותים‬‪ - אחד מזוויג שמולידים‬‪ - ואלה‬‪ ,עליון מעמד להיות זוכה‫
‫‪124
‪,לעין שנראה‬‪ ,ייתרון שום אין כי‬‪ ,מוצדקת ולא מגוחכת הינה הזאת הדיסקרימינציה‫
‪,והילדים‬‪ ,מקרה בכל אסור עריות גילוי‬‪ ,הרי‬‪ .הזוויגים משני דווקא להוליד‫
סוגי שני בין מהותי הבדל שום אין‬‪ ,לכן‬‪ .אחרות ממשפחות זוג בני יפגשו מצב בכל‫
‪,לחיקוי המודל שהם‬‪ ,האומה שזקני‬‪ ,מכך נובעת שהאפליה היא המסקנה‬‪ .המשפחות‫
‪,למעשה‬‪ .האחרים חשבון על‬‪ ,לדומיהם ייתרון נותנים הם‬‪ - ואז‬‪ ,הזוויגים משני הולידו‫
‪.סיבה בלי אדם בני להעניש מה ואין‬‪ ,אקראי באופן נקבע הזוויג‫
ניתן העליון והמעמד‬‪ ,באגואיזם הדוגלת‬‪ , פטריארכלית משפחה למעשה היא שיהדות‫
‪,אנשים הרבה כלפי הוגנת לא ואפלייה צדק אי‬‪ - יוצא‬‪ .לפטריארך דומים שהכי לכאלה‫
‪.צדק באי שמאמינה תרבות יצרה היהדות ככה‬‪ .לספוג נאלצים שהם‫
?המינים לסכסוך הקשר ומה‬‪ ,הדת מהי‫
‫‪6/16/2016
הוא השכל הרי‬‪ ,אפשרי זה איך אבל‬‪ ,רציונלי בלתי דמיוני עולם חיים דתיים ם אנשי‫
השכל על לעבוד המנסה מכוונת מערכת הורכבה‬‪ ,לכן ?בו לשטות וקשה‬‪ ,מאד רציונלי‫
‪,החלש שהגורם היא‬‪ ,המערכת של המהות‬‪ .רציונליים לבלתי ולהפכם‬‪ ,האדם בני של‫
לפי‬‪ ,ולכן‬‪ ,כוחני פחות הוא‬‪ ,חלש גורם‬‪ .החזק הגורם ולא‬‪ ,העולם על לשלוט צריך‫
‪.רשע פחות להיות להפוך אמור העולם‬‪ ,התאוריה‫
הגבר ולא‬‪ ,החיים אורחות את והמכתיבה‬‪ ,השולטת להיות באישה בחרו‬‪ - יהדות‬‪ ,לכן‫
‪,אומנם‬‪ .הכוחני והמאבק המלחמות לכל‬‪ , בדת המצודדים לטענת‬‪ ,המוביל‬‪ ,יותר החזק‫
פחות‬‪ ,טוב פחות שבפירוש‬‪ ,החלש הגורם מת הש בגלל בדיוק הוא הרוע שכל‬‪ ,ייתכן מאד‫
‪,העולם על לשלוט מתחיל‬‪ ,שטמטום‬‪ ,היא המהות‬‪ .השליט להיות‬‪ ,צודק ופחות‬‪ ,חכם‫
‪,שולט כשטימטום‬‪ ,לאהוב אפשר איך‬‪ ,אבל‬‪ .מהשלטון להזיזו שעלול‬‪ ,ברציונל ונלחם‫
‪...שולט שהחזק‬‪ - שהוא‬‪ ,לצדק להגיע רוצה לא הוא הרי‫
מאמינה שלמעשה‬‪ ,השנים אלפי בת‬‪ ,שלנו הטמוטום מסורת את הזבל לפח לזרוק‬‪ ,יכולנו‫
‪,הרוחני הדיון במסגרת‬‪ ,המוסלמים אבל‬‪ ,דמיוני כוח על לכולם ומשקרת‬‪ ,באישה‫
בעולם כשולטת‬‪ ,קטנה חייה מציבים‬‪ - הם‬‪ .בהגזמה אבל‬‪ ,הדרך אותה את המשיכו‫
‪,השליטה מעמדת פנים בבושת הורדה‬‪ - האישה‬‪ .אפשרי זה שגם‬‪ ,ומוכיחים‬‪ ,התודעתי‫
‪.כולל לצדק לדאוג‬‪ ,הרוחני בעולם‬‪ ,שאמור‬‪ ,תמים חיים בעל הופיע ובמקומה‫
ולהנהיג לשלוט תאורטי באופן‬‪ ,יכולה תודעה שכל היא‬‪ ,המדהימה התודעתית התכונה‫
‪,שולט החזק אם‬‪ .מהשאר לקבל אמורה שהיא‬‪ ,משאבים של שאלה רק והכל‬‪ ,העולם את‫
היא‬‪ ,פשוטה תודעה אבל‬‪ ,היציב המצב זה כי‬‪ ,משאבים מעט עם להיסתדר יכול הוא‫
‪,לכן‬‪ .יותר מתקדמות תודעות‬‪ - פרימיטיבית תודעה עם לנצח חייבים כי‬‪ ,יותר דורשנית‫
בקודקוד להיות לתודעתו שמאפשרת‬‪ ,חיים לבעל רוחנית אספקה‬‪ ,האיסלאם של במקרה‫
רומסנית מאד היא שלהם הרוחנית המערכת‬‪ - ולכן‬‪ ,מאד גדולה היא‬‪ ,העולמית הפירמידה‫
גם היא‬‪ ,גבר ולא‬‪ ,תשלוט שהיא מנת על‬‪ ,לאישה רוחנית אספקה‬‪ ,אצלינו‬‪ .ואכזרית‫
‫‪125
בא לא אחד לאף כי( רוחנית גבייה של עצבנית מערכת חייבים‬‪ - ואז‬‪ ,למדי גדולה‫
‪.כפייה של בדרך שעובדת‬‪ ,)לשלם‫
כפייה בשום צורך ואין‬‪ ,רוחנית דרישה ואין כמעט שבו‬‪ ,האופטימלי המצב‬‪ ,זאת לעומת‫
היררכיה נטול כמעט הוא העולם‬‪ ,אז‬‪ .השולט הוא החזק שבו‬‪ ,המצב הוא‬‪ ,כוחנית‫
כך‬‪ ,יותר טוב הוא העולם‬‪ ,הזה במצב‬‪ .השלטון על ערר אין כי‬‪ ,מאבקים ואין‬‪ ,כוחנית‫
עקב אלא‬‪ ,בעולם היתנגדות ללא לשלוט שאמורים‬‪ ,גברים בגלל לא הן המלחמות שכל‫

‪. הטבעיים כוחותיה שמאפשרים למה בניגוד‬‪ ,מעליו לעלות‬‪ ,האישה רצון‫
‪,מאוחדות פרימיטיביות תודעות של בכוח שמנסה‬‪ ,עריצות פירמידת נבנית‬‪ ,כך לשם‫
ובעצמאות‬‪ ,באינדיבידואליזם מאמינות‬‪ ,מתקדמות יותר היותן שמסיבת‬‪ ,תודעות לנצח‫
‪.בעולם פרט כל של‫
!פשע זהו‬‪ ,לא ?פגום מנהג רק‬‪- מילה ברית‫
‫‪6/24/2016
‪,בקרב נופלת היתה מסויימת כשעיר פעמים והרבה‬‪ ,ק עתי מנהג‬‪ ,היננה‬‪ ,המילה ברית‫
הטלת של‬‪ ,אקט זה‬‪ .עורלותיהם את למפסידים ובפומבי במופגן חותכים היו‬‪ ,המנצחים‫
ובאיכות‬‪ ,החיים בשמחת‬‪ ,מודע בתת‬‪ ,הפיכה בלתי פגיעה שיש כך‬‪ ,ההפסד והטבעת מום‫
דבר ששום‬‪ ,בטוח להרגיש רוצה אדם וכל‬‪ ,פסיכולוגית חשובים מאד‬‪ ,המין אברי‬‪ .המין‫
מה‬‪ ,בגוף עובר‬‪ ,התער‬‪ ,העורלה את כשחותכים‬‪ .שלו המין לאברי‬‪ ,בחיים יקרה לא רע‫
‪,תמידי פסיכולוגי איום האדם אצל ומשאיר‬‪ ,ייתכן שזה לכך האפשרות את שממחיש‫
‪,העורלה נכרתה שבעזרתה‬‪ ,התער שהשאירה הגופנית התחושה‬‪ .החיים לכל שנשמר‫
איברי על‬‪ ,איום של קלה אפשרות יש גבר כל על‬‪ ,שבו‬‪ ,מצב ויוצא‬‪ ,בזכרון נשארת‫
‪,כלל בדרך הוא‬‪ ,מילה ברית עבר שלא וגבר‬‪ ,החיים באיכות פוגע‬‪ ,הזה האיום‬‪ .המין‫
שהגוף‬‪ ,המצב לעומת‬‪ ,)הדעת על לו עולה לא בכלל המין באיברי פגיעה כי( יותר מרוצה‫
שהגוף היא יתחושה כי‬‪ ,הסוף עד לשמוח אפשר אי‬‪ .איבר וכריתת‬‪ ,סכין חדירת זוכר‫
והאימה‬‪ ,בה היהודי העם שחי‬‪ ,אימה‬‪ ,מכך משתמעת‬‪ .מכל ביקר לפגוע ואפשרי‬‪ ,מאויים‫
‪.הזה מהאיום נובעת הזאת‫
?האדם בהיוולדות פגם יש האם ?נחוץ כלא הוכתר‬‪ ,האדם בגוף פרט‬‪ ,ולמה‬‪ ,טוב זה למה‫
כיוון‬‪ .כולם אומרים וכך‬‪ ,מהנים יותר הרבה הם‬‪ ,ברית עברו שלא‬‪ ,גברים של המין יחסי‫
בזוויג מכוונת כפגיעה‬‪ ,הזה המעשה את להגדיר ניתן‬‪ ,לכך ייתרון שום אין‬‪ ,גבר של‫
אנשים לעומת‬‪ ,בפושעים או‬‪ ,טועים‬‪ ,רעים אנשים לפגוע יותר לגיטימי‬‪ ,ככלל‬‪ .הגברי‫
או‬‪ ,טועה‬‪ ,רע‬‪ - הוא הגברי שהזוויג היא‬‪ ,בגבר רק שפוגעים‬‪ ,המסקנה וכך‬‪ ,מפשע חפים‫
לא‬‪ ,אז‬‪ ,מפשע וחפה צודקת שהיא היא והמסקנה‬‪ ,גיעה פ שום אין‬‪ ,באישה‬‪ .עבריין‫
‪,מהברית שנובעת‬‪ ,הגבר של החיים משמחת הגריעה‬‪ .עליה לאיים מה ואין‬‪ ,בה פוגעים‫
לא דבר מין ואיזה‬‪ ,לעומתו שמיים כמלאך עצמה את רואה‬‪ - היא כי‬‪ ,האישה עם מטיבה‫
?זה הוגן‫
‫‪126
ואין‬‪ ,מושלם נולד הגבר כי‬‪ ,מכוער פמיניסטי מעשה זה המילה שברית היא המסקנה‬‪ ,לכן‫
בן תינוק הוא אם במיוחד‬‪ ,בגוף פגיעה של האפשרות עם עליו לאיים ובכך‬‪ ,בגופו לפגוע‫
במדוייק זה‬‪ ,טוב לב נשים אם‬‪ .)אז מושפעת הכי הפסיכולוגיה( ימים שמונה‫
זוויג נגד פשע זהו‬‪ .העולם צרות בכל הגבר את שמאשימה‬‪ ,הפמיניסטית האידיאולוגיה‫
הוא שאלוהים לרעיון אותי מוליכים‬‪ ,כך על ציווה שאלוהים‬‪ ,המאמינים‬‪ ,ים והטוע‬‪ ,שלם‫
על עונש זהו‬‪ .חייו בשמחת לפגוע לו ולגרום‬‪ ,בגבר לשטות מנת על‬‪ ,הנשים של המצאה‫
‪.המינים בין הכולל המאבק במסגרת‬‪ ,שלהן הלוקש את שאכלו לגברים‬‪ ,טמטום‫
‪.פרויד ידי על גם שתואר פחד‬‪ .גבר לכל‬‪ ,פחד של משטר הולידה היהודות‫
בשום היה לא שמעולם דבר‬‪ ,גברי הפסד‬‪ ,לעולם היהדות של‬‪ ,"גדולה"ה תרומתה זוהי‫
‪,בכך מאמין ועוד‬‪ ,מהגוף חתיכה‬‪ ,לבנו כורת‬‪ ,גבר כל שבו עם‬‪ ,מיוחד עם אנחנו‬‪ .אחר עם‫
‪.גבר שמערבת‬‪ ,האישה של מוח לשטיפת הצלחה זוהי‬‪ .נכון שזה‫
בשיא‬‪ ,והוא‬‪ ,מהדמיון איתו דיברה‬‪ ,שרה‬‪ ,שאישתו הוא‬‪ ,אבינו לאברהם שקרה מה‫
ומציית‬‪ ,טומטם הגבר‬‪ ,שחלאס החליטה היא אז‬‪ .בנו את להקריב הסכים‬‪ ,טמטומו‫
‪,הדמיון דרך‬‪ ,העיבור בהמשך‬‪ ,נמשך הסיפור‬‪ .במקום חיה להקריב ציוותה‬‪ ,ולכן‬‪ ,לאישה‫
לא אפילו הוא כי( כמעט מוחלט הפסד לאישה שהפסיד היחיד העם שהם‬‪ ,ישראל ובני‫
נכונה דרך שזו לכולם להוכיח עכשיו מנסה‬‪ ,)זה את ין הב‫
יכולה‬‪ ,בגוף פרט של בשמדתו תמיכה‬‪ ,ולכן‬‪ ,העולם כל הוא עצמו בשביל‬‪ ,האדם גוף‫
‪,בשואה גרמנים‬‪ ,לכן‬‪ .נחוץ לא הוא בעולם אחד עם או‬‪ ,אחד פרט כאילו‬‪ ,להיתפרש‫
הטעות עומק את להראות מנסים רק היהודים ואם‬‪ ,היהדות מהי‬‪ ,ליהודים הראו פשוט‫
ולא‬‪ ,מטעויות ללמוד שיש מלמד העולם אז‬‪ ,הברית עניין את ממשיכים שהם בכך‬‪ ,שלהם‫
מהמצב כי‬‪ ,צד לאף חיובי עניין לא זה‬‪ ,והפסד השפלה של במצב להיות‬‪ .עליהן לחזור‫
‪.היהדות ידי על שנרמס‬‪ ,ושלמותו האדם גוף קדושת ערך לעומת‬‪ .וכוחנות עריצות נובעת‫
האמיתית היהודות של מעוות סילוף יא ה כיום שיש היהדות‫
‫‪6/24/2016
מאמינים זאת לעומת‬‪ ,יהודים‬‪ .לאלוהים הופך‬‪ ,פסלון‬‪ .בחומר אמונה היא‬‪ ,פגאניות‫
זה מה‬‪ .ברוח להאמין אמורים הם יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .חומרי ולא‬‪ ,רוחני הוא‬‪ ,והאל‬‪ ,בדמיון‫
נגד חומרי אופן ב לפעול ביותר חמור באיסור אסור ליהודי‬‪ ,לכן‬‪ .מחשבות זה רוח ?רוח‫
פיזית בו פוגע לא בחיים‬‪ ,יהודי‬‪ .שונא שהוא‬‪ ,מסויים אוייב למישהו יש נניח‬‪ .מתנגדיו‫
‪,ברוח מאמין‬‪ ,יהודי‬‪ .במשטרה עליו להיתלונן לא גם זה‬‪ ,פיזית‬‪ .)פיזית גם זה כלכלית(‫
‪,שקורה מה עם מסונכרן כן שהאוייב‬‪ , היא האמונה‬‪ .באוייב נוקם‬‪ - שלו הדמיון ובתוך‫
‪.דעה על פיזית לתקוף אמור לא בחיים‬‪ ,יהודי‬‪ ,גם‬‪ .הרגשי במובן‬‪ ,אמיתית נקמה ה ז‬‪ - ואז‫
ולדון‬‪ ,האדם לאותו‬‪ ,הנגדית דעתו את להציג אמור הוא‬‪ ,דעה עם מסכים לא הוא אם‫
מלפני שנכתבו‬‪ ,השורות אותן על חוזרים הם כי‬‪ ,בכלל רוחניים לא הם‬‪ ,הדתיים‬‪ .איתו‫
‪,לכן‬‪ .ולחדש‬‪ ,רובוט להיות לא‬‪ ,המוח את הפעיל ל יש‬‪ ,רוחני להיות מנת על‬‪ .שנה‬‫‪ 3000
‪.פגניות זה וחומר‬‪ ,בחומר מאמינים דווקא היהודים‫

‫‪127
שפגעו האנשים‬‪ .יותר יהודים לא בכלל הם‬‪ ,נכונה בלתי הכי בצורה שהיתנהגו האנשים‫
האדם של חוסר על הוכחה יש‬‪ ,מכוונת גופנית פגיעה של ברגע‬‪ .למשל‬‪ ,אחר של בגופו‫
אלא‬‪ ,ככה נקרא לא כבר הוא‬‪ ,ולכן‬‪ ,נגמרת האדם אותו של היהדות האמונה‬‪ ,אז‬‪ .בדמיון‫
השורות על חוזר במקרא הוא אם גם‬‪ ."גוי" והיא‬‪ ,אותו לתאר שיכולה בלבד אחת מילה‫
‪...בסידור‫
‪.ראשון אותך תוקף שתוקף גוי לתקוף בעייה אין‬‪ ,אגב‫
תוקף פיפס על‬‪ .מסלים‬‪ ,ברוח‬‪ ,מוסלמי‬‪ .הדתות לכל נכון זה אבל‬‪ ,יהדות על דיברתי‫
רק נכון זה כל אבל‬‪ .מידתית בצורה תוקף‬‪ - יהודי‬‪ .לגמרי מתעלם‬‪ ,נוצרי‬‪ .רמוטה אחוש‫
לא כלל‬‪ - פיזית ופוגע‬‪ ,לרוח החומר בין הגבול על שעובר מי‬‪ .דת זה רוח רק כי‬‪ ,לרוח‫
‪.דתי‫
‪...גם לגוי‬‪ - לרגע להפוך‬‪ ,גוי ידי על פגיעה למנוע כשצריך ניתן‬‪ ,דבר‬‪ ,עוד‫
לדון קצת היה צריך רק אלא‬‪ ,וצבא משטרה צריך היה לא‬‪ - יהודים היו כולם אם‫
‪...פילוסופית‫
?אלוהים ידי על‬‪ ,הערים שתי הוחרבו למה ?ועמורה סדום של המהות מה‫
‫‪7/15/2016
למה‬‪...אורלית אהבה של‬‪ ,פרקטיקה‬‪ - בעמורה‬‪ .סדום מעשה של פרקטיקה היה בסדום‫
‪,בתחת לזיין מותר אם‬‪ .אידיאולוגי ברדק יש‬‪ ,אלו היתנהגויות כתוצאה כי ?כעס אלוהים‫
‪,נעלב הגבר כי‬‪ ,לרשע הופך העולם‬‪ .ל"כנ‬‪ ,בפה לזיין מותר אם‬‪ .גברים גם לזיין מותר אז‫
אותו מזיין היה‬‪ ,שמישהו‬‪ , מוקדון לאכסנדר‬‪ ,שקרה מה של‬‪ ,דוגמא ראו‬‪ ,נקמה ורוצה‫
סקס ה סוגי כדאיים לא‬‪ ,לכן‬‪ .התיכון המזרח כל את כמעט כבש הוא‬‪ ,כעס מרוב‬‪ .בתחת‫
נועד תחת‬‪ .הגוף איברי תפקוד של הטבעית בדרך רק להיות אמורים והזיונים‬‪ ,האלה‫
שבו‬‪ ,אידילי מצב נוצר‬‪...בכוס רק לזיין ואפשר‬‪ ,ואגינה של לחדירה נועד זין‬‪ ,לחרבון‫
?סוטים‬‪ ,קפיש‬‪ ... אהבה‬‪ - שנקרא‬‪ ,מיוחד רגש‬‪ - זמנית בו וכשהגמירה‬‪ ,מרוצים כולם‫
?הנצרות סיפור מהו‫
‫‪7/28/2016
אביו‬‪ ,ליוסף כשנישאה‬‪ ,הרה היתה מרים‬‪ ,ישו של אימו‬‪ .ישו של האבא מחיקת סיפור‫
מה למרות‬‪ ,אבל‬‪ .החדשה בברית‬‪ ,מתי בספר בפירוש כתוב כך‬‪ ,ישו של אמיתי הלא‫
כי‬‪ ,שקרי הסיפור הרי‬‪ .הקודש מרוח והולידה‬‪ ,בתולה היתה שהיא היא האמונה‬‪ ,שכתוב‫
הומצא‬‪ ,לכן‬‪ .רגשי קשר בגלל‬‪ ,רוחנית מפריע הילד של והאבא‬‪ ,סתם להוליד אפשר אי‫
מאמנים עם נתמך הסיפור‬‪ .מהעולם ישו של האבא את למחוק שבא‬‪ ,שפורסם‬‪ ,סיפור‫
‪,תמידי באופן החיים מאבק את נאבק‬‪ ,האבא‬‪ .מהעולם אמת למנוע מנסים שבכוח‬‪ ,רבים‫
‪,פיגועים כנראה יש‬‪ ,וכתוצאה‬‪ ,זה שקר לתקן בא‬‪ ,האיסלאם‬‪ .ההמונים של השקר בגלל‫
‪,לכן‬‪ .ושנאה‬‪ ,פשע גורם‬‪ ,ברוח ושקר‬‪ ,אחוז במאה שונים לא וחומר רוח‬‪ .כמרים רציחת ו‫
‪,שלו הצד‬‪ .מהאבא להם איכפת לא כי‬‪ ,צביעות‬‪ ,שקר על מבוססת‬‪ ,המערב תרבות כך‫
טריליון‬‪ 17 לעולם שחייב‬‪ ,השקרי‬‪ ,המערב‬‪ ,אומנם‬‪ .כולם של הפראייר והוא‬‪ ,לבוז זוכה‫
‫‪128
‪,חדש רוע מתפתח‬‪ ,זה ובמקום‬‪ ,נעלמת שלהם ת והד‬‪ ,נגלית שהאמת‬‪ ,לכך בדרך‬‪ ,דולר‫
‪...המדע שנקרא‫
הכותל סיפור‬‪ ,אל‬‫‪ Кот
‫‪8/28/2016
יש‬‪ .לשלוט שאמור והוא‬‪ ,החיות מלך הוא‬‪, למשל אריה‬‪ .החזק את מעריצה‬‪ ,היהדות‫
‪...העולם על ששולט‬‪ ,עליון לכוח ובכלל‬‪ ,במעמד לאנשים הערצה‫
‪,"כותל" המילה נניח‬‪ .העליון הוא והחלש‬‪ ,החלש את שמעצימות‬‪ ,דתות יש‬‪ ,זאת לעומת‫
זאת לעומת‬‪ ,מה‬‪ .לעכבר ?למי‬‪ .אל החתול או‬‪ ,אל‬‪ , кот פירושה‬‪ ,היהדות סמל שהוא‫
את להפוך הוא‬‪ ,האיסלאם של האמונה בסיס‬‪ ,לכן‬‪ .עכבר הוא אל ?האיסלאם אומר‫
לא‬‪ ,העכבר הרי‬‪ ,אכזרי פחות להיות לעולם לגרום אמור והוא‬‪ ,לעליון‬‪ ,החלש הגורם‫
‪,העולם על משפיעה הדת אבל‬‪ ,הדתות חיות‬‪ ,זו באליגוריה‬‪ .החתול את לתקוף יכול‫
יש‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,באיסלאם‬‪ .באישה ולמשול‬‪ ,לשלוט צריך הגבר‬‪ ,היהדות ובדרך‫
מנסה האיסלאם‬‪ .הזאת הדת של לאלימות הסיבה להיות יכולה וזו‬‪ ,פנימי קונפליקט‫
‪,חומריות לתקיפות ויוצא‬‪ ,מתעצבן והחזק‬‪ ,שולט החלש‬‪ ,שבו‬‪ ,יציב בלתי מצב לגרום‫
‪.... אכזרי ולא‬‪ ,לטוב שהופך‬‪ ,ביהדות לחזק שיש כבוד של מקום לעומת‫
?הנוצרית האמונה מהי‫
‫‪9/16/2016
אדם לכל ?לשעבר בחבר אמונה הכוונה מה‬‪ .לשעבר חבר‬‪ .אקס‬‪ -X? ה מהו‬‪-X. ב אמונה‫
לא היא‬‪ ,האישה‬‪ ,משמע‬‪ .מלאכים ואין‬‪ ,קלים לא שהחיים‬‪ - מובן שבו‬‪ ,רוחני מימד יש‫
ומפריעה‬‪ ,מושלמת לא למדי מערכת היא‬‪ ,ולמעשה‬‪ ,בלבד הסקס בזמן אלא‬‪ ,רטוב חלום‫
אין ואם‬‪ ,בעצמאות ופגיעה‬‪ ,חזקה תלות יש‬‪ ,חזקים רגשות יש אם‬‪ .גבר לכל‬‪ ,רגשית‫
שהיא לחבר עצמה על האמת את תספר‬‪ ,אישה אם‬‪ ,לכן‬‪ .יריבות יש אז‬‪ ,עמוקים רגשות‫
את להסתיר יש‬‪ ,לכן‬‪ .משתלם לא הדיל כי‬‪ ,אותה יעזוב שהוא הסיכויים רוב‬‪ ,עכשיו איתו‫
לא חיים לחיות יצטרך‬‪ ,לשעבר החבר‬‪ .לשעבר החבר עם רוחני בקשר ולהיות‬‪ ,האמת‫
אמור‬‪ - שגבר כיוון‬‪ .לשעבר החברה עם תמידיים מחשבתיים יחסים‬‪ - והם‬‪ ,ריאליים‫
לחברה מתנגד‬‪ - הוא‬‪ ,איתה לא שהוא תרגיש היא‬‪ - ולא‬‪ ,הנוכחית החברה על להשפיע‫
חי והחבר‬‪ ,אקס‬‪- ה על הברדק כל את זורקת‬‪ ,שאישה היא‬‪ ,הנוצרית האידיליה‬‪ .הקודמת‫

חשבון על האידיליה כל‬‪ .נאהבת‬‪ - והאישה‬‪ ,מציאות החיים‬‪ .רוחנית עובד ולא‬‪ ,מעולה‫
‪...אמונה מקבל הוא ובתמורה‬‪ ,הקודם החבר‫
‫‪129
וערבים ישראל‬‪ ,רוסיה‬‪ ,הברית ארצות‬‪ ,שלמה מגן‬‪ ,דוד מגן‫
‫‪10/15/2016
‪,מחומש כוכב הוא‬‪ - שלמה מגן‬‪ .הגבר של גפיו שש הוא‬‪ ,משושה‬‪ .משושה הוא דוד מגן‫
‪,אישה בעזרת בכפייה מאמינים‬‪ ,מחומש‬‪ ,הדגל על השמים‬‪ .נקבה של גפיה‬‪ 5 שהוא‫
‪,המועצות ברית( האחד המחומש הכוכב במדינות‬‪ .גבר בעזרת כפייה‬‪ - משושה והשמים‫
העליון המעמד‬‪ .העליון המעמד הוא וסמל‬‪ ,המדינה סמל הוא‬‪ ,בת לו שנולדה‬‪ ,אבא )סין‫
הדגל כמו להיות מצופה מכולם‬‪ .אמת הם‬‪ ,אלמנט בכל‬‪ - והחיים‬‪ ,החיים אמת את מכתיב‫
‪- הימין‬‪ ,הדגל את רוצה רא‬‪ - השמאל‬‪ .הדגל של במצב כולם ולא רוצים כולם לא אבל‫
דגל‬‪ .)ישראל דגל זה( אחד בן יש לאדם למשל‬‪ ,אותם מייצג הוא כי הדגל את רוצה מאד‫
ביצים הוא סהר חצי‬‪ ,עומד זין הוא הפטיש‬‪ .וכוכב פטיש‬‪ ,סהר חצי הוא המועצות ברית‫
‪,פתוחות רגליים עם שכפויה נקבה הוא‬‪ ,וכוכב‬‪ ,)כפוי משמע‬‪ - הפוך פנים טדר עם אבל(‫
‪,המועצות ברית כמו‬‪ ,סהר חצי הוא איסלאם‬‪ ."לכולם שכפייה" היא והמשמעות‫
סמל‬‪ .משמעותית לא או‬‪ ,בסמליות מופיעה לא כשהנקבה‬‪ ,גבר כפיית‬‪ - והמשמעות‫
‪.חירות יש כי‬‪ ,גבר לכפות מנסות‬‪ ,נשים הרבה‬‪ ,ואז‬‪ ,"חירות" הוא‬‪ ,הברית ארצות‫
‪,כפוי לא הגבר‬‪ .קיימת לא‬‪ - שאישה‬‪ ,"הגבר גאוות‬‪" - והמשמעות‬‪ ,משושה הוא‬‪ ,ישראל‫
לעזרה רצון עם מסתכל‬‪ ,נקבות עם הכפוי‬‪ ,האמריקאי‬‪ .העולם כל ואת‬‪ ,אונס ישראל‬‪ ,ואז‫
מדינת‬‪ - האנס על מאיימות‬‪ - הפמיניסטיות אמריאקאית‬‪ ,בתמורה‬‪ .לו ומשלם‬‪ ,מהאנס‫
אט אט מכתבים והסמלים‬‪ ...מסתובב העולם‬‪..קודם שנייה לאנוס מספיקים אנו‬‪ .ישראל‫
‪...האנוש תודעות את‫
‪...כאנס גדל כבר הגבר ואז‬‪ ,הגבר אונס היא המילה ברית‫
?פסיכולוגית מבחינה שונה מה‬‪ :ויהודים גויים‫
‫‪10/10/2016
היתארגנות זו היררכיה‬‪ .הנשים‬‪ - ואצלינו‬‪ ,היררכיוניים הם גברים‬‪ - גויים אצל‫
של שווה בלתי חלוקה ויש‬‪ ,לאחרים מחליטים אנשים שלפיה‬‪ ,קולקטיבית מחשבתית‫
‪,היררכיוניים שלא אנשים‬‪ .כוח יותר אבל‬‪ ,פסיכולוגית תלות יש‬‪ ..רוח משאבי‫
אף‬‪ ,מעמד שווי כולם גברים‬‪ ,היהודים אצל‬‪ .כוחניים ופחות ם חופשיי‬‪ ,אינדיבידואליסטים‫
מהקבוצה אחת שלכל וכוחנית מאוגדת קבוצה‬‪ - הנשים אבל‬‪ ,השני על עולה לא אחד‫
שמות להן אין שאפילו רמה כדיר עד השניה את אחת מכתיבות הן‬‪ .אישיות אין כמעט‫
שונות אופי ותכונות‬‪ ,שם עם‬‪ ,ייחודי אדם הוא גבר כל‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .לפסיכולוגיה ברמת‫
המערכת‬‪ ,גויים אצל‬‪ ,זאת לעומת‬‪...זהות כמעט כולן‬‪ - אישה אבל‬‪ ,חשוב גבר כל‬‪ .מהאחר‫
כוח‬‪ - הגויים הגברים‬‪ .יותר וחלשות‬‪ ,ייחודי אופי עם והנשים‬‪ ,גברית היא ההיררכיונית‫
גויות‬‪ ,זאת לעומת‬‪...בתחרות מנצחים‬‪ - היהודים‬‪ ,הגברים ואז‬‪ ,לחשוב יכול שלא‬‪ ,רב‫
‪...היהודיות על שולטות‫
‫‪130
המדע על סיפורים‫
ההומור חוש את איבדו המדענים‫
‫‪3/26/2015
‪.ר הומו הוא מהחיות אותנו שמבדיל האדם של בפסיכולוגיה החשובים המרכיבים אחד‫
‪,המדע‬‪ .ההגיון למרות שקיים‬‪ - אבסורדי למשהו מגיעה התודעה כאשר מתרחש צחוק‫
לרציונלי והופך האבסורד נגד לחם נ המדע‬‪ .זה מה שכח‬‪ ,בהגיון עוסק שהוא מרוב‫
שנשמעת טענה כל‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,והפרכה ציטוט של התנהגות למד מדען כל‬‪ .לחלוטין‫
‪.לשנייה צוחקים ולא הומור מפריכים המדענים‬‪ ,כך‬‪ .הידועות עובדות עם מאומתת‫
שמתקשים לאנשים‬‪ .רציונלי בהם הכל שלא להבין ויש בחיים להיות חייב הומור‬‪ ,אומנם‫
‪- ברקע מוקלטים צחוקים‬‪ - )הטלויזיה בסדרות שנראה( פטנט המציאו מריקאים הא‬‪ ,מאד‫
‪.לצחוק צריך מתי ידעו מדי רציניים שאנשים‫
פרימיטיביות הבנותיו‬‪ ,מוכח לגמרי שאינו במשהו מאמין לא שהמדע בגלל‫
‫‪3/29/2015
שקשור למה בעיקר נוגע זה‬‪ .בעולם שקיימות מהתופעות הרבה להוכיח מתקשה המדע‫
קל‬‪ - ח"בע אפילו או צמח‬‪ ,חי לא למשהו שקשור מה‬‪ .האנושי ולגוף האנושית עה לתוד‫
זה תחום ישאר‬‪ ,אדם בני עם ניסויים לערוך לרוב פשוט שלא כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .להוכיח יותר‫
רחב תחום נשאר וכך מוכח שלא למה מאמין לא‬‪ ,כהרגלו‬‪ ,המדע‬‪ .ספקולציה בגדר‫
‪.המורכבות תכונותיו כל את מכסה ה הסבר ללא‬‪ - האנושית לתודעה שנוגע‬‪ ,ביותר‫
שכן‬‪ ,בהבנותיוהפרימיטיביות נשאר‬‪ ,כך עקב והמדע אמונה בחזקת נשאר הרבה‬‪ ,לכן‫
הרבה עם אמונה מתוך להסכים יש‬‪ ,בעולם תובנתית להיתקדם מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .מוכחות‫
‪.דברים‫
מדעי מעמד דוגמת‬‪ .דוגמה מתוך פועל המדע‫
‫‪3/23/2015
הרבה שהם למרות כתובים שכבר מאמרים להפריך יכולים נדירות לעתים המדענים‫

והמומחים מדע של צר מאד בתחום מבין מדען כל כי קורה זה‬‪ .נכונים לא פעמים‫
את לעומק מכירים ולא אחר במשהו כ"בד מתעסקים‬‪ ,אפילו התחום אותו של האחרים‫
של במקרה וגם בתחום מלאה יותר הרבה בידיעה יהיה המאמר את שכותב מי‬‪ .הנושא‫
על מובהק אינטלקטואלי ייתרון לו יהיה‬‪ ,)קורה לא פעמים שהרבה מה( מלאה שרה יו‫
ניסויי עורכים מדענים הרבה ולא זהה בצורה נעשים לא יותר מאוחרים ניסויים‬‪ .קוראיו‫
היא והפרכה מאמר של נכונותו על להיווכח באמת ניתן שלא כיוון‬‪ .מכוונים הפרכה‫
מעמדו מתוקף הכותב למדען להאמין האנשים נאלצים‬‪ ,אפשרית תמיד ולא קשה עבודה‫
‪.המאמר פורסם בו העיתון של והיוקרה המדעי‫
בעיתון ושפרסם יותר הגבוה המעמד בעל זה מנצח‬‪ ,מדענים כמה בין ויכוח יש אם‫
ואין עבודה מדי יותר זה( המדע את באמת לבדוק אפשר ואי שכך כיוון‬‪ .יותר יוקרתי‫
‫‪131
מה‬‪ ."מדעי מעמד" שנקרא מושג עם ולהסכים נה אמו לפי לפעול כולם נאלצים‬‪ ,)מידע‫
יותר יש למילותיו‬‪ .יותר הזוטרים בשביל אמת‬‪ - הגבוה המעמד בעל המדען שאומר‫
גבוה מעמדו כי אלא )לדעת אפשר אי זה את כי( יותר צודקות שטענותיו בגלל לא משקל‫
‪.יותר‫
‪.והסטודנטים המדענים בין חשיבות וסולם מעמד של דוגמה לפי פועל המדע לכן‫
דין לסטודנט חייב ולא לא ומה נכון מה מחליט והמדען דיקטטורית למעשה המערכת‫
ולכן הכל לו להסביר אפשר ואי בורות מתוך מתווכח שהסטודנט היא ההנחה‬‪ .וחשבון‫
‪.לא ומי צודק מי קובעת המדענים בין ההיררכיה‬‪ .להסכים פשוט צריך הוא‫
מדעי הגיון של חוקים לפי פועל הוא פיה של תעמולה משחרר המדע‬‪ ,העם להמוני‬‪ ,אומנם‫
המדענים מעמד הוא המדע את שמוביל ומה הדבר כך לא‬‪ ,בפועל‬‪ .אותו שמוביל מה וזה‫
מעמדם מתוקף מתקבל זה‬‪ - לוגי שלא משהו טוענים הם אם גם‬‪ ,וכך העיתונים ויוקרת‫
‪.איתם להתווכח יכולים לא רגילים אדם ובני הרם‫
?האבולוציה קרתה באמת איך‫
‫‪25/3/2015
את‬‪ ,הגוף ברמת משהו במקצת לשנות שיכולה תודעה יש החיים האורגניזמים לכל‫
‪,שנה מיליארדי לפני טבעי באופן שנוצר‬‪ ,הראשון החיידק‬‪ .למשל זוויג תאי של המבנה‫
‪,כ"אח‬‪ .יותר טוב להיות אותו שידרג‬‪ ,שנוצר החיידק על טלפאטית השפעה י"וע התחלק‫
ושידרגו החדש החיידק על תודעתית השפיעו דמים הקו החיידקים ושני התחלק השני‫
ולגרום טלפאטית להיתאחד החלו מסויים ובשלב והתחלקו חתחלקו החיידקים‬‪ .גם אותו‫
יותר שמתקדם‬‪ ,החדש החיידקים לזן לאב שהפך‬‪ ,החיידקים אחד של לשידרוגו‫
הטבע‬‪ .האורגניזמים שאר כל נוצרו וכך דומה באופן התקדמה האבולוציה‬‪ .אבולוציונית‫
שבמהלכו‬‪ ,החיים משמעות על מלהיב דיון שמנהלת תודעתית מסונכרנת כקבוצה עבד‫
כשהוא‬‪ ,כולו הטבע יצר האדם את‬‪ .יותר מתקדם לאורגניזם האורגניזמים אחד משתדרג‫
מקבילה אבולוציה‬‪ .שלו המין בתאי רוחנית אבולוציה עבר שבמקביל‬‪ ,הקוף עם מתקשר‫
‪. אדם להוליד שיכול קופים זוג הטבע י"ע הוכן‬‪ ,וכך בביציות הקופה אצל קרתה‫
‪, אחר קופים זוג אצל קרה דומה תהליך‬‪ .אדם של תינוק הולידו הם‫
הזדווגו מסויים ובשלב ביער הקופים י"ע גודלו הראשונים האנשים שני‬‪ .תינוקת שהוליד‫
‪.האנושי המין הולדת את והמשיכו‫
?מדעית קדימות נכונה האם‬‪ :בעולם מדעי קרדיט על רציני ויכוח‫
‫‪3/23/2015
רוצה אחד כל‬‪ .מדעי קרדיט על הויכוח הוא המדע את שמוביל הבולטים הויכוחים אחד‫
‪.מכך פחות כ"בד לו נותנים אבל לו שמגיע ממה קרדיט יותר‫
על הויכוח‬‪ .קונצנזוס עליו שאין בעולם חשוב מושג והינה קרדיט מקנה מדעית "קדימות "‫
צריך המדע האם היא המרכזית השאלה‬‪ .לם בעו משמעותי כוחני מאבק וגורם נמשך זה‫
‫‪132
‪.בלבד לקודמים הקרדיט כל את לתת או "במקביל" שמתרחשות המצאות עם להסכים‫
מדעי קרדיט יותר יש מסויימות שלמדינות יוצא‬‪ ,עולמי משהו זה שהמדע כיוון‫
אחרים על יתנשאו ולכן בעצמם גאים‬‪ - מדעי קרדיט שמקבלים אנשים‬‪ .פחות‬‪ - ולאחרות‫
בין אפילו אלא מדינה של בחברה רק לא מעמדות יוצר זה‬‪ .בציבור מיוחד מעמד ל ויזכו‫
‪.מדינות‫
ב"ארה‬‪ .ב"לארה רוסיה בין מתקיים מדעי קרדיט על ביותר הרציניים הויכוחים אחד‫
קראו ולא לבדם הכל המציאו שהם טוענים רוסיה אבל‬‪ .מדעי בקרדיט מובילים והמערב‫
הנורה המצאת על קרדיט מגיע להם גם וכך לית באנג שהיו‬‪ ,האמריקאיים המאמרים את‫
העתיקו לא הרוסים המדענים אם‬‪ .במערב לכן קודם שניהם שהומצאו‬‪ ,למשל הרדיו או‫
?בקרדיט יזכו שלא למה‬‪ ,לבד הכל והמציאו המערביות בהמצאות נעזרו ולא בפועל‫
המציא המערבי והמדע האפשר ככל הייתרון את לעצמם לשמור רוצים תמיד הראשונים‫
הבא אדם כל שלפיו )בעולם פטנטים של בקונצפט גם שעובד( קדימות של עקרון‫
היתה כבר שההמצאה כיוון‬‪ ,"מעתיק"ל למעשה נחשב מישהו אחרי משהו שממציא‫
לא אני דבר שום עליו ידעתי ולא מישהו של הפטנט את קראתי לא אם גם‬‪ .בעולם קיימת‫
נשמע זה‬‪ .בעצמי הכל המצאתי אם גם‬‪ ,עליו מדעי קרדיט לקבל או פטנט לרשום יכול‫
מהמאוחרים מונעים הקודמים‬‪ .למשל אדם הבני בין בגילים ההבדל נוכח הוגן לא כמשהו‫
‪.באיחור ממציאים שהם בתירוץ לבד משהו להמציא‫
ידענו שלא שכיוון ואומרים שלהם במדענים מצודדים ורוסיה והינו נשאר הזה הויכוח‫

‪.וכבוד לקרדיט זוכים גם ואנחנו זה את המציאו שלנו המדענים‬‪ ,ב"בארה הלך מה‫
רוחנית להשפעה דרך והמציאו "מדעיים עבריינים" רוסיה את כינו‬‪ ,מצידו‬‪ ,המערב‫
תופעה הוא "מרמור‬‪" ."מרמור" ושנקראת שהומצאה חדשה נפש מחלת בעזרת עליהם‫
התנהגות‬‪ .ברוסיה הקומוניסטית למהפכה לבסוף שהובילה התרבות עם הסכמה אי של‫
שצריך למחלה במערב נחשבים העולמיות המדעיות האוטוריטות נגד מרמור היא ש כזאת‫
‪.כולו הרוסי העם על מעליבה להשפעה גורם זה‬‪ .לטפל‫
?יחד עובדות ודת אבולוציה איך‫
‫‪3/29/2015
בעזרת‬‪ ,החיידק מכן לאחר‬‪ .אחד חיידק וברא יוצרת נפש האורגניזמים לכל ברא אלוהים‫
לאט וכך מורכב יותר עוד אורגניזם ברא‬‪ - ההוא‬‪ ,יותר מורכב חיידק ברא שלו הנפש‫
הזה בעולם יוצרים כולנו‬‪ .האדם את ברא הקוף‬‪ ,שבסופה אבולוציה עבר הטבע לאט‫
‪,מדענים‬‪ ,וכך יוצרת נפש יש גם מורכב שהכי‬‪ ,לאדם‬‪ .החיים את שברא הוא ואלוהים‫
הטבע‬‪ .חיים ותיצור רוח תתן שלהם והנשמה מלאכותיים תנאיים ליצור יכולים במעבדה‫
מה כל‬‪ .יצירה של רוחנית יכולת ובעל תבונתי גם אבל‬‪ ,מהאדם יותר פשוט הוא‫
‪.שלום ויביא לחיות נכון איך שילמד‬‪ ,מעניין סיפור העולם לכל לספר זה רוצה שאלוהים‫
מסוגל גם והאדם אלוהים בלי להיווצר יכלו שהחיים להוכיח רוצים שמאד לאלו‬‪ ,לכן‫
‫‪133
הנשמה‬‪ .מלאכותי באופן החיים לייצירת הרוחניים כלים ה את נותן הוא‬‪ ,אותם ליצור‫
‪.למעשה אותם יוצרת שלהם‫
כולם על עבד אינשטיין‫
‫‪3/26/2015
ר שיות כמה לעצמו ולגרוף העולם כל על לעבוד רצה הוא‬‪ .קטן לא נחש היה אינשטיין‫
‪,קודמים מחקרים הרבה על להיסתמך צריך והיה המדע את המציא לא הוא‬‪ ,אבל‬‪ .קרדיט‫
‪. החומר שימור חוק כגון‫
אחד שאף כיוון‬‪ .בנפרד )נוסחאות( וחישובים בנפרד תאורטית תאוריה פיתח היא‬‪ ,לכן‫
נוסחאות פיתח הוא‬‪ ,אליהן הגיע הוא איך ולהבין האלה הנוסחאות את לשחזר יכול לא‫
הנוסחאות‬‪ .שלו החדשה התאוריה פי על ולא התקופה באותה שהיה המדע פי על נכונות‫
וכולם‬‪, הנוסחאות את שהיה אחרי‬‪ ,אבל‬‪ .מקודם שהוכח החומר מור שי חוק את כללו‫
כל‬‪ .ההגיון מחוקי לגמרי שסוטה‬‪ ,כוזבת תאוריה המציא‬‪ ,לדבריו מאמינים מכך כתוצאה‫
והמדענים עובדות כן הנוסחאות אבל להגיון שמונגדת כוזבת ראייה י"הע הושלה המדע‫
עצמו את להפוך ניסה אינשטיין‬‪ .הבנה בלי ולסמוך כקודש אליהן להתייחס פשוט צריך‫
הופכת ולא מסה לא היא אנרגיה‬‪ .נעלם לא וחומר קיים החומר שימור חוק‬‪ ."אלוהים"ל‫
קטנים חלקיקים מאד להרבה אורניום של הגרעין מתפרק גרעיני פיצוץ במהלך‬‪ .אליה‫
ניתנים ולא כיוון לכל מתפזרים הפוטונים‬‪ .גם מסה כמובן להם שיש‬‪ ,פוטונים שחלקם‫
‪.התוצרים של במסה כביכול החוסר נובע מכך‬‪ .הריאקציה תוצרי שאר עם יחד לשקילה‫
שהאנרגיה אלא וחזרה אנרגיה הופכת שמסה לא היא‬‪ E=mc2 הנוסחא של המשמעות‫
צריך לא‬‪ .mc2- ל שווה האטום של השלישוני המבנה מפירוק להפיק שניתן הפותנציאלית‫
‪.קיימת שלא חדשה פיזיקלית משמעות לה ולהקנות דוגמטית בצורה הנוסחא את להבין‫
מסה יש לפוטון‫
‫‪3/29/2015
‪.מסויים לכיוון האור ממקור שנעים חומר של קטנים חלקיקים של שטף הוא האור קרן‫
סטייה היא כזאת טענה‬‪ .מסה אין שלפוטון היא בעולם שיש המגוחכות הטענות אחת‫
בעולם חומרי לא שהוא דבר אין‬‪ .חומרי הוא שיש מה כל שכן ההגיון מחוקי מוחלטת‫
שקיימות‬‪ ,האדם בראש המחשבות גם‬‪ .מהירות של בסיסית תכונה יש החומר ולכל‫
קטנה מסה יש לפוטון‬‪ ,לכן‬‪ .ניורונים של מסויים חיבור מצב ומהוות חומריות הן‬‪ ,כמובן‫
של תופעה‬‪ ,אומנם‬‪ .נבוב כ"בד שהחומר בגלל למדידה מאד קשה זו מסה‬‪ .קיימת אבל‫
גם לו להיות חייבת‬‪ ,דחיפה יכולת יש שלאור וכיוון מאד זו טענה מחזקת אור י"ע דחיפה‫
‪.קטן לחץ מפעיל קטנה מסה עם ודבר‬‪ ,בעולם קיים לא מסה נטול דבר‬‪ .מסה‫
‫‪134
‪E=mc 2 הידועה הנוחסא בפירוש נפוצה טעות‫
‫‪3/25/2015
‪.נכונה שלא משמעות לה והקנו מדי מפורש באופן אותה לפרש שהחליטו היא הטעות‫
המבנה מפירוק להפיק שניתן הפותנציאלית שהאנרגיה אומרת הנוסחא‬‪ ,למעשה‫
לא עצמו החומר‬‪ ,למשל גרעיני פיצוץ במהלך‬‪ .mc2- ל שווה‬‪ E החומר של השלישוני‫
עקב‬‪ .עבר לכל שעפים )פוטונים כולל( למיניהם קטנים לחלקיקים אלא לאנרגייה הופך‫
הגרעינית קציה הריא של התוצרים של הכוללת המסה‬‪ ,הקטנים החלקיקים של התעופה‫
קטנים לחלקיקים הפך שהיתפרק האטום מגרעין חלק‬‪ .ההתחלתית מהמסה יותר קטנה‫
‪.נמדדה לא מסתם ולכן שעפו מדי‫
קיים לא מימד זמן‫
‫‪3/25/2015
לפי הארועים משך את לסנכרן דרך מהווה אלא באמת קיים לא והוא מימד לא הוא זמן‫
מודדים אנחנו‬‪ .'וכו ימים‬‪ ,שעות‬‪ ,דקות‬‪ ,שניות הוא סטנדרטי פעולה משך‬‪ .סטנדרטי משך‫

לחזור ניתן לא‬‪ .מסויים סטנדרטי למשך השוואתה י"ע מסויימת פעולה של המשך את‫
על להשפיע עלולה סביבה של השפעה‬‪ ,אומנם‬‪ .בזמן קדימה ללכת ניתן ולא בזמן אחורה‫
כך‬‪ .יותר קצרים או ארוכים סטנדרטיים משכים ולהראות לסטות יכול והוא עצמו השעון‫
קרינה יש למשל‬‪ ,בחלל‬‪ .השעון את משמעותי באופן מקררים או מחממים אם קורה‫
השעון של סטיות צפויות‬‪ ,לכן‬‪ .השעון עבודת על משפיעה שגם רבה אלקטרומגנטית‫
באמת‬‪ ,אומנם‬‪ .קיצוניים או רגילים לא סביבה בתנאי נמצא כשהשעון‬‪ ,הרגילות מהשניות‫
ודמיון זכרון‬‪ ,מציאות חישת של מערכת שהיא‬‪ ,האדם בתודעת ורק אך מימד הוא זמן‫‬‬‪.הזמן באותו מתרחשים כמובן הארועים ‫
גם ויכולה כרונולוגי סדר לפי ארועים רושמת האנושית התודעה‬‪ .עתיד לדמיין שיכול‫
לא מצב לדמיין יכולה גם התודעה‬‪ .בערך או מסויים שעון לפי לקחו הם זמן כמה לזכור‫
כך‬‪ ,זמן לוקחת החומריים החושים י"ע התודעה של המציאות חישת‬‪ .עתיד כמו קיים‫
כמימד זמן על שדיברו אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .עבר הוא למעשה כמציאות מבינים שאנחנו שהמצב‫
עם באמת קיים שלא‬‪ - האמיתי זמן המושג את ובילבלו שלהם התודעה י"ע מושלים היו‫
‪.האנושית לתודעה שקשור זמן מושג‫
אמונה וקונצפציית הוכחה קונצפציית‬‪ :קונצפציות שתי בין מאבק‫
‫‪3/29/2015
מוכח לא למשהו מאמין לא האדם שלפיה בסיסית הנחה על מתבססת הוכחה הונצפציית‫
מבוססות או הגיוניות טענות של שרשרת בעזרת‬‪ ,ההוכחה‬‪ .נדרשת הוכחה ולפיכח‫
לוקח האדם שלפיו קונצפט היא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,אמונה‬‪ .האדם את לשכנע מנסה‬‪ ,במציאות‫
שייכת לרוב אלא הגיונית או מוכחת להיות חייבת לא הטענה‬‪ .הוכחה ללא כנתון משהו‫
האמונה עולם‬‪ .בעולם מתווכחות האלה הקונצפציות שתי‬‪ .בו מאמין שהאדם למישהו‫
דוקא לאו האלה כשהדברים‬‪ ,ויכוח ללא כנתון דבריה את ולוקח אוטוריטה על סומך‫
‫‪135
שלא דבר לשום מאמינים שלא מאנשים שבנוי‬‪ ,ההוכחה ועולם‬‪ ,הגיוניים או מוכחים‫
ההוכחה אנשי‬‪ .ברור הוא האלה העולמות בין ההסכמה חוסר‬‪ .להם הגיוני או מוכח‫
האמונה ועולם רוצה לא אם גם לזה להאמין חייב אדם‬‪ - מוכח משהו שאם מאמינים‫
‪.כלשהן הוכחות היעדר או קיום למרות רוצה שהוא במה מאמין שהאדם אומר‫
שהוא במה אמונה לכפות רוצה כשמדע‬‪ ,למדע הדת בין ח בויכו מתבטא הזה הקונפליקט‫
מוכחות לא בטענות מאמין לא המדע‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .שרוצה במה רק מאמין והדת הוכיח‫
‪.אלוהים של כביכול קיומו כגון‫
כוזבת גאווה ומטפחים האנושות של ההישגים כל את לזכותם זוקפים מדענים איך‫
‫‪3/29/2015
למדען לא‬‪ ,שהמציא האדם לאותו היותר לכל‬‪ .אנושות ל שייכים האנושות של הישגיה‫
להם המאפשרת התנהגות המציאו מדענים‬‪ .להמצאה אופן בשום קשור שלא אקראי‫
‪.האנושות של התובנתיים הישגיה כל את לזכותם זוקפים הם‬‪ .כוזבת גאווה לפתח‫
שהמדע הישגים אלו כל‬‪ - הגלגל‬‪ ,זרעיה את מפזרת שלא החיטה מציאת‬‪ ,האש המצאת‫
להישגים יותר תרמו היום של המדענים במה‬‪ ,אבל‬‪ .לזכותם זוקפים והמדענים כיום נו של‫
לא היום של המדענים‬‪ .דבר בשום ?למדע קשורים שלא‬‪ ,הרגילים מאנשים יותר האלה‫
לכלל שייכים אלה הישגים‬‪ .בעבר האנושות הישגי על הקרדיט את לקבל יכולים‫
כל‬‪ ,לכן‬‪ .זה את שהמציאו העתיקים האנשים לאותם שייך עליהם והקרדיט האנושות‫
‪.האנושות או המדע שאר כל הישגי ולא האישיים בהישגיו רק להיתגאות צריך מדען‫
‪.האלה בהישגים יד אישית להם אין כי לחלוטין כוזב הוא המדענים של הגאווה ניסיון‫
?חשבונינו על שיתגאו למה‫
מעבדה – והכת מדע שלי הדת‫
‫‪3/29/2015
אופן על מסתמך‬‪ ,מוכיח שהוא זה‬‪ .בלבד אמונה על עובד הוא‬‪ . מדת יותר לא הוא מדע‫
את יקבל לא‬‪ ,הזה המחשבה אופן את מכיר שלא מי‬‪ .מלמד עצמו שהוא‬‪ ,מדעי מחשבה‫
הבני מרבית של להבנה ניתן ולא כלל בדרך מדי מורכב המדע‬‪ ,נוסף‬‪ .שלהם ההוכחות‫
דת נקרא אמונה סיס ב על שעובד מה כל‬‪ .אמונה מתוך איתו להסכים יצטרכו‬‪ ,לכן‬‪ .אדם‫
ויש מסויים מדעי לנושא ששיייכים אנשים של קבוצה היא מעבדה‬‪ .דת הוא מדע ולכן‫
‪.כת היא המעבדה‬‪ ,לכן‬‪ .המעבדה של המנחה י"ע שהומצאה אידיאולוגיה להם‫
?המתמטיקה מהי‬‪ ."שיוויון" ששמה אבסטרקציה‫
‫‪3/23/2015
על מתבססת היא‬‪ .חישובים לערוך מנת על המציאו שאנשים שפה הינה המתמטיקה‫
"שיוויון‬‪" ."מספר" שנקרא מושג יש בסיסה שעל "שיוויון" ושמה בסיסית אבסטרקציה‫
‪,בצבע שוני אז למשל תפוחים זה אם( בעולם וחפץ חפץ כל בין שיש מהשוני מתעלם‫
‫‪136
‪.אותם לספור ניתן‬‪ - זהים שהם אחרי‬‪ .זהים שהחפצים ואומרת )קטיפה זמן‬‪ ,גודל‬‪ ,צורה‫
‪.שוות שהקבוצות אומר קבוצות בשתי חפצים של זהה מספר‫
של ובהיסטורייה במראה שונים הם‬‪ .זהים לגמרי שהם חפצים שני אין באמת בעולם‫
שמתאימה‬‪ ,אנושית אבסטרקציה כל קודם היא השיוויון של האבסטרקציה‬‪ ,לכן‬‪ .יצירתם‫
משלו ייחוד יש חפץ שלכל אומר זאת לעומת‬‪ ,העולם‬‪ .להכליל שנוטה‬‪ ,האנושית לתודעה‫
‪,"תפוח‬‪" .הכללה עורך המסויים המושג הטבעת בעצם‬‪ ,כשהאדם‬‪ ,הטבע חושב כך ו‫
לומד אדם‬‪ .מסויים טעם ובעלי מריחים‬‪ ,שנראים הפירות כל של הכללה הוא למשל‫

מופשטת חשיבה‬‪ .בילדותו שלמד ההכללה לפי וטעמם צבעם‬‪ ,צורתם לפי תפוחים לזהות‫
שהמציא תאורטי כלי שהיא המתמטיקה של הבסיס והיא הכללה יכולת כל קודם היא‫
‪.לחישובים שנועד‬‪ ,האדם‫
?רוחני ממשהו לב מחלת לחטוף ניתן האם‬‪ :אמיתיות גוף למחלות רוח בין הקשר‫
‫‪3/11/2015
לאט שלאט נכון לא רוחני ממצב שנובע הלב של נכון לא לתפעול קשורות לב מחלות‫
‪,רבים שרירים של מתוזמן כיווץ קצב שהוא‬‪ ,הלב תפעול‬‪ .אמיתי גופני לפגם מתפתח‫
‪.אחרים אנשים עם האדם של הרוחני הדיון ואפילו ממחשבות שמושפע מורכב עניין הוא‫
חולה מאדם מועבר להיות יכול נכון לא מקצב‬‪ ,ולכן בריאים דוקא לאו‬‪ ,האלה האנשים‫
‪,הלב חולי‬‪ ,ולכן רוח דרך שמועברות לפקודות קשור הגוף תפעול‬‪ ,למעשה‬‪ .בריא לאדם‫
וגורמים בריאים אנשים על לרעה משפיעים קרובות לעתים‬‪ ,כון נ הלא המקצב בעלי‫
גופני פגם ליצור עלולות המקצב הפרעות‬‪ ,הזמן עם‬‪ .שלהם הלב במקצב לשינויים‫
‪.אמיתי‫
‪.)רוחניות( תקשורתיות להפרעות מקרים בהרבה קשורות הלב קצב של הפרעות‫
‪,בלב אמיתי פיזי פגם יצירת תיתכן‬‪ ,קבועה החולה מהאדם התקשורתית כשההשפעה‫
עקב להיות יכולות כן‬‪ ,הגוף של נכון לא בתפעול קשורות שהן בגלל‬‪ ,לב מחלות‬‪ ,וכך‫
‪.רוחנית סיבה‫
‪,אבל‬‪ .הרופא אצל רבות לב מחלות יוצר היה‬‪ ,הלב חולי עם הרופא של תמידי קשר‫
תווית הדבקת הוא הזאת ההגנה של ראשון ושלב רוחנית להתגונן יודעים הרופאים‫
עם שמתקשר זה הוא הציבור‬‪ ,בדרך‬‪ .הציבורית הקהל דעת בעזרת האדם על החולה‫
המקצב את סופגים הם‬‪ ,יחד‬‪ .אנשים להרבה נדבקת הלב מחלת‬‪ ,לכן‬‪ ,הרופא ולא האדם‫
‪.טוב פחות קצת אומנם‬‪ ,לחיות וממשיכים נכון הלא‫
ושימוש האדם על התווית הדבקת‬‪ .הרופאה תחומי בכל נהוגה הזאת הרפואית ההתנהגות‫
גורמת המחלה של התווית‬‪ .והחולה הרופא של רוחני קשר להיעדר גורמת‬‪ , הקהל בדעת‫
‪.חופשית בצורה לתקשר יכול לא שהאדם כך‬‪ ,רוחנית מבחינה האדם לבידוד‫
‫‪137
?מחשבתית קדימות מהי‬‪ :לספרות מדע בין הסכמה אי‫
‫‪3/11/2015
מסויים רעיון על הזכויות את ומקנה "מחשבתית קדימות" שנקרא מושג המציא המדע‫
‪,המדענים לדעת‬‪ ,משהו הזה רעיון על שכותב אחר אחד כל‬‪ .שלו הראשונים ממציאים ל‫
‪.כך על הקרדיט את לקבל אמור לא‫
‪,למחבר כולה ושייכת עצמה בפני עומדת שיצירה‬‪ ,הספרותית להבנה בניגוד בא זה‫
‪.מקוריים לגמרי לא הם ממנה חלקים שאולי למרות‫
לממציאים עד השני את אחד טים מצט ומדענים במדע מאד נהוגה מדעית קדימות‫
קשר יוצר הציטוט‬‪ .הומצא משהו מתי השאלה לבירור נוח וזה‬‪ ,הרעיון של הראשונים‫
הרעיון על הקרדיט את מקבלים לא שלמעשה‬‪ ,מצטטיו לכל המקורי הממציא בין רוחני‫
מופשט רעיון שבעזרת דתי קשר מעין הוא הזה הקשר‬‪ .שחדשות קטנות תוספות על אלא‫
‪,אנשים של מצומצם מספר בין הוא הזה הקשר‬‪ .המצטטים ולשאר צריו ליו מתקשר‫
‪,גרוע יותר או‬‪ ,מישהו מצטט אתה אם‬‪ ,וכך‬‪ ,בעליל נחמדים לא גם להיות שיכולים‫
אנשים של בחבורה להיתקע עלול אתה‬‪ ,מאמר של הכותבים כאחד שמך את שרושמים‫
לרוב הכותב‬‪ .המחשבתית הקדימות לרעיון הודות בעיקר זה כל‬‪ .ושחצנים מגעילים‫
שמטרת גם מה‬‪ ,לקבל מאד שקשה משהו וזה מכתיבתו קטן חלק על רק קרדיט מקבל‫
‪".גאווה" לרוב היתה הראשונים הממציאים אותם של הכתיבה‫
רק ואסור עצמה בפני עומדת יצירה כל‬‪ .מחשבתית קדימות היעדר הוא הספרותי הפתרון‫
ואין הבלעדי היצירה בעל הוא ר הסופ‬‪ ,ברורה העתקה אין אם‬‪ .מדוייק באופן להעתיק‫
‪,כזה באופן‬‪ .רעיונותיהם על התבססות על רוחני תשלום ודורשים שמצטרפים אנשים‫
‪.רוחנית דרישה או לחץ של מצב יוצר ולא לסופר יותר הוגן המצב‫
מהווה שלמעשה‬‪ ,אנשים של ורומסנית תוקפנית חברה יוצרת המחשבתית הקדימות‫
הקונסרבטיביים האנשים לטובת מאד זה‬‪ .הקודמים ת הדורו תמלוג של רוחנית פירמידה‫
‪.הצעירים לדורות אנס'צ לתת רוצים ולא קרדיט מדי יותר הרבה לקודמים שנותנים‫
רק שמובילה פגומה פרקטיקה הם ציטוטים‬‪ .בכלל קרדיט לתת ולא העבר את לשכוח יש‫
‪.בעולם השחצנים להתבססות‫
חברתית אידיאולוגית מבחינה שגוי מדע‬‪ - גנטיקה‫
‫‪3/12/2015
הברירה‬‪ .האורגניזם תכונות על שמשפיעות שמולדות גנטיות תכונות על מדברת גנטיקה‫
המוצלחים והאורגניזמים פגומים לעומת מוצלחים גנים של לשימור גורמת הטבעית‫
‪.לא‬‪ - מוצלחים והפחות השושלת את ממשיכים‫
להרבה מובילה האנושית החברה על זו תאוריה של השלכה אבל בטבע כנראה נכון זה‫
פסלו הם‬‪ .הנאצים י"ע הגזע תורת יצירת היא הללו התופעות אחת‬‪ .חמורות תופעות‫
‫‪138
אותם‬‪ .גנטיקה י"ע זה את וביססו יהודים היותם של מולדת מסיבה אדם בני של רבבות‫
‪.להשמדה‬‪ ,המלחמה של יותר מאוחר ובשלב לבידוד מיועדים בהתחלה היו האנשים‫
של ואיכות כשרוניות על גנטיקה של המהותית השפעה את לשערך באמת ניתן לא‫

אם גם‬‪ .בניהם הרציני הגנטי ההבדל חרף‬‪ ,ותרתות עם בכל איכותיים אנשים יש‬‪ .אנשים‫
לכך הסיבה‬‪ ,ומדע בטכנולוגיה הישגים משיגות לא שלישי עולם של שמדינות טוענים‫
כן הם מ רבים‬‪ ,המפותחות לארצות מהגרים הללו האנשים אם‬‪ ,שכן‬‪ ,גנטית לא כנראה‫
‪.)אפריקאי שממוצא‬‪ ,ב"ארה נשיא‬‪ ,אובמה נשיא של דוגמא ראה( מצליחים‫
ולא ובלמידה האנשים של בהסתגלות בעיקר טמונה האנשים של האיכות עניין‬‪ ,לכן‫
והגנטיקה‬‪ ,מהסביבה שלומדים‬‪ ,רציונליים אורגניזמים כל קודם הם אדם בני‬‪ .בגנטיקה‫
‪.)הגנים מסך האחוז מעשירית פחות של הבדלים( למדי קרובה בניהם‫
תכונות פי על אורגניזמים שפוסלת‬‪ ,גנטיקה לא היא החברתית להשפעה הנכונה התורה‫
יסתגל אדם כל שלפיה‬‪ ,ההסתגלות תורת אלא‬‪ ,אחר חלק על חלק ומעדיפה גנטיות‫
אלא‬‪ ,מלאכותית ברירה בחברה להנהיג צריך ולא אין‬‪ ,לכן‬‪ .מוצב הוא בה לסביבה‫
‪.הסתגלות של עניין הכל‬‪ ,ולהצליח מקצוע כל ללמוד יכול חד א כל‬‪ .הזדמנויות שיוויון‫
‪.הצלחתם מידת על משפיעות ולא שכמעט‬‪ ,הגנטיות תכונותיהם על אנשים לפסול אין‫
שהיו שנכחדו המינים ריבוי בגלל אקראי באופן להיתרחש יכלה לא האבולוציה‫
‪.גנטיים לשינויים שגרם מכוון לכוח סבירות ישנה‬‪ .להימצא צריכים‫
‫‪3/31/2015
מינים מאד הרבה להיות צריכים היו‬‪ ,אקראיות היו לאבולוציה שגרמו המוטציות אם‫
שהרבה לצפות קשה‬‪ ,אקראיות של במקרה‬‪ .כאלה מינים הרבה נמצאו לא אבל‬‪ ,שנכחדו‫
על השפעה חוסר או לגריעה לצפות וקל האורגניזם של השרידות את ישפרו מוטציות‫
לא המדע כיום אבל מאד גבוה להיו צריך היה שנכחדו המינים מספר‬‪ ,לכן‬‪ .יכולתיו‫
אקספוננציאלי מספר‬‪ - שמצופה כפי ולא בודדים מינים נמצאו‬‪ .מהם הרבה מאתר‫
‪.כיום שיש מהמינים‫
מגמתי ובאופן אקראיות היו לא המוטציות‬‪ .מכוונת היתה שהאבולוציה לשער ניתן‬‪ ,לכן‫
היה לא וכך מכוונות טציות למו גרם בעולם כוח איזשהו‬‪ .באורגניזמים שינויים נגרמו‫
‪.הזמן עם שנכחדו‬‪ ,ביניים מיני מדי הרבה למעשה‫
‪.ידוע ולא מיסטי כוח הוא הזה הכוח‫
ספונטאנית בצורה התחילו לא שהחיים לכך ההוכחה‫
‫‪4/3/2015
מסות בין התנגשויות זה ביקום שיש מה כל‬‪ .סדר לאי שואף היקום‬‪ ,התרמודינמיקה לפי‫
היא המיקרו ברמת שיש המרכזית התופעה‬‪ ,לכן‬‪ .לשנייה ת אח קינטית אנרגיה שמעבירות‫
חלקיקים של לתנועה גורמת סטטיסטי שבאופן חלקיקים של כאוטית תנועה או דפוזיה‫
ליצור שיכול כוח שום ואין סדר לאי שואפת כזאת מערכת‬‪ ,לכן‬‪ .לנמוך הגבוה מריכוזם‫
‫‪139
לצפות קשה ולכן עולה רק סדר האי רמת‬‪ ,הארץ כדור של טבעיים בתנאיים‬‪ .סדר‫
היה וצריך מורכב מאד הינו חיידק אפילו‬‪ .מורכב אורגניזם של ספונטאנית הווצרות‫
משאיר ולא נעלם היה אחרת‬‪ ,התא חלוקת של יכולת ועם המושלמת בצורתו להיווצר‫
מורכבת מערכת שהם‬‪ ,חיים יווצרו הדפוזיה של הכאוס שמתוך לתאר קשה‬‪ .שושלת‫
מלבד סדר של כוחות אין שביקום וכיוון‬‪ ,לכן‬‪ .ה ורביי חומרים חילוף של והרמונית‫
מסויים כח של קיום על מרמז זה‬‪ .לבד להיווצר יכלו לא החיים הכאוס מתוך‬‪ ,החיים‫
את לאכלס שהחל הראשון האורגניזם שהוא‬‪ ,מושלם חיידק ליצור היה שיכול סדר שהינו‫
‪.הארץ כדור‫
בדיחה הוא המדעי הפרסום‫
‫‪4/23/2015
נוגעים מדעיים שמאמרים בגלל‬‪ .אותו שקראו האנשים במספר ד נמד פרסום של כוחו‫
הוא המדעי הפרסום‬‪ ,בעולם בודדים רק מבינים שבו‬‪ ,מדע של מאד צר לתחום כ"בד‫
את והבינו שקראו‬‪ ,אנשים של בודדות מאות לכמה דבר של בסופו ומגיע ביותר חלש‫
את רק קראו‬‪ - המצטטים רוב אבל‬‪ ,מצוטטים המדעיים המאמרים‬‪ .המאמר משמעות‫
מגיע‬‪ - לדוגמא‬‪ ,ספרותי ספר‬‪ .המאמר בתוכן היתעמקו ולא‬‪ ,האבסטרקט את או הכותרת‫
המדעית ההשפעה‬‪ ,לכן‬‪ .גדול יותר הרבה הוא הקריאה נפח וגם אנשים יותר להרבה‫
‪.בדיחה הינו המדעי הפרסום‬‪ ,וכך זעומה היא למעשה‫
?בארץ באקדמיה רוחנית הולך מה‫
‫‪7/7/2015
בסולם שמוצבים‬‪ ,הסטודנטים חיי על והיתעלקות היררכיוני סולם בניית הוא שהולך מה‫
כפי‬‪ ,החיים את לחיות יכול אחד שכל לא הוא שניכר מה‬‪ .ופרופסורים לדוקטורים מתחת‫
‪,הסטודנטים שם בחייהים לאדונים הופכים שהעליונים כך‬‪ ,רגשית כפייה אלא‬‪ ,שרוצה‫
שהיא‬‪ ,ומלוכדת גדולה קבוצה של בכוח מותקפת זילזול פיסת כל‬‪ .אותם לכבד שחייבים‫
שמושגת עד‬‪ ,אחרים ומרצים‬‪ ,שקונפורמיים סוטדנטים‬‪ ,משפחתו‬‪ ,המנחה את מכילה‫
‪.למנחים כבוד ולתת האקדמית להיררכיה להסכים שחייב‬‪ ,הסטודנט של רגשית הכנעה‫
בניגוד הסטודנט עם מודעי תת תקשור שהוא‬‪ ,תודעתי פיענוח עורכים הם‬‪ ,במקביל‫
שהוא‬‪ ,האחרים האנשים עם וקשריו רגשותיו על האמת את מספר שהוא עד‬‪ ,לרצונו‫
של אישיותו על דיעה מחווה‬‪ ,מודעי תת באופן‬‪ ,המנחה‬‪ ,הזה בשלב‬‪ .בחיים פגש‫
בחייו יתערב המנחה‬‪ - לא הוא אם‬‪ .לדעתו‬‪ ,לא או טוב הסטודנט האם ומחליט‬‪ ,הסטודנט‫
מתחילה ההשפעה‬‪ .אחרים אנשים עם יצר שהוא ביחסים לפגימה ויגרום‬‪ ,הסטודנט של‫
של תפיסה כדי תוך‬‪ ,ממש לכפייה בהדרגה עוברת‬‪ ,מתנגד הסטודנט ואם‬‪ ,שיכנוע בנסיון‫
‪- ואף מחשבה‬‪ ,רגש‬‪ ,ולב נשימה קצבי‬‪ ,תחושה‬‪ ,דמיון‬‪ ,הקיימים התודעתיים המימדים כל‫
למרותם מסכימים שלא אנשים על שמופעלת‬‪ ,הזאת ההשפעה בסיס‬‪ .גופנית מוטוריקה‫
שיש בכוח הוא‬‪ ,כזאת חוצפתית להיתערבות ומתנגדים‬‪ ,ייהים ח על "האדונים" של‫

של בידודו הוא‬‪ ,באקדמיה הכבוד על במאבק חשוב שלב‬‪ ,לכן‬‪ .יחיד כנגד לקבוצה‫
‫‪140
‪,לחץ כשמופעל‬‪ .שני מצד‬‪ ,ונאמנה נרחבת תמיכה קבוצת וליכוד‬‪ ,אחד מצד הסטודנט‫
כי‬‪ ,השני לצד יעברו אף או‬‪ ,ייתערבו לא‬‪ ,יעזבו הסטודנט של ותומכיו מכריו מרבית‫
לנצל מנסים זה את‬‪ .רב הוא עליו שמופעל והלחץ‬‪ ,בנחיתות נמצא הסטודנט‬‪ ,כ"בסה‫
שלא‬‪ ,הרגשיים במתנגדיהם ולפגוע‬‪ ,וילדותי נקמני באופן‬‪ ,באוניברסיטה המרצים‫
‪.לעצמם להשיג רוצים שהם‬‪ ,העודף הכוח עם מסכימים‫
‪PHD- ה סיפור‫
‫‪7/14/2015
‪- פילוסופיה‬‪ .לפילוסופיה דוקטור הוא מדען כל לא אבל‬‪ PHD, נקרא‬‪ ,השלישי התואר‫
עניין היא ופילוסופיה‬‪ ,החומרי העולם בחקר עוסק המדע‬‪ ,שכן‬‪ ,מדעי ממש לא נושא היא‫
‪.סובייקטיבית בצורה העולם על שמסתכלת‬‪ ,בלבד האנושית לתודעה שקשור‬‪ - מופשט‫
המדע הרי‬‪ ,לפילוסופיה שקשורה תווית מודבקת שלישי תואר כל על למה מובן לא‬‪ ,לכן‫
‪,לכן‬‪ .העולם על סובייקטיבית הסתכלות דרך על ולא‬‪ ,אובייקטיביות הוכחות על מדבר‫
עוסקים לא והם‬‪ ,המדעיים לתארים קשורה ממש לא‬‪ ,כתחום‬‪ ,שפילוסופיה כיוון‫
היתה המקורית המילה‬‪ .שנשתרשה כתיב שגיאת זה כנראה שקרה מה‬‪ ,בכלל בפילוסופיה‫
על‬‪ ,ולכן‬‪ ,בפילוסופיה דוקטורט פוסט היה למישהו‬‪ .דוקטורט פוסט‬‪ - שמשמעותו‬‫‪PSD,
פוסט עבודת לכל‬‪ PHD הכיתוב את שייך בטעות מישהו‬‪ PSD PHD. כתוב היה עבודתו‫
המדעיים לתארים מגוחכת משמעות שמולידה‬‪ - היסטורית טעות נוצרה‬‪ - ואז‬‪ ,דוקטורט‫
‪.המתקדמים‫
אחד אף‬‪ ,אבל‬‪ ,להנצחה כפלטפורמה באוניברסיטה משתמשים אמריקאים עשירים‫
?לכך הפתרון מה‬‪ .השלטים על שכתובים שמותיהם את קורא לא ממילא‫
‫‪7/16/2015
‪- וכך‬‪ ,מיסים שילמנו כולנו‬‪ .לציבור ששייכות‬‪ ,המדינה אדמות על עומדת‬‪ ,האוניברסיטה‫
את הופכים‬‪ ,שקלים כמה שתורמים‬‪ ,אמריקאים עשירים למה‬‪ ,אז‬‪ .הזה המוסד הוקם‫
תמורת‬‪ ,באוניברסיטה שמרצים היא התשובה ?להם ש הנצחה לפלטפורמת האוניברסיטה‫
ללמוד‬‪ .הסטודנטים חשבון על עצמם את מנציחים והעשירים‬‪ ,זה את מאפשרים‬‪ ,כסף‫
‪,הלימודים בעקבות להיפתח אמור שהיה הטוב והעתיד‬‪ ,כדאי פחות קצת להיות הופך‫
‪.התורמים אותם כלפי מרגיש שהסטודנט לחובה הופך‫
‪,משמעות שמעביר לפרסום בניגוד‬‪ ,אבל‬‪ ,פרסום שמהותו‬‪ ,בעולם יקר מצרך הוא הנצחה‫
בני של תודעתי מרווח על היא המסחרה‬‪ ,לכן‬‪ .משמעות כופה‬‪ - הנצחה שהינו הפרסום‫
ארוכה שורה ולכבד לזכור צריכים שהם ברגע‬‪ .להם שיש החופש כמות שהוא‬‪ ,האדם‫
‪.שמחים לפחות הופכים והחיים‬‪ ,מתמעט שלהם החופש‬‪ ,שמות של‫
וגם‬‪ ,התורמים של השמות את לזכור שלא מנסים שהסטודנטים הוא‬‪ ,ורה ק שבפועל מה‫
לכל חייבים להיות לא מנת על‬‪ ,קוראים שהם המאמרים כותבי של השמות את לא‫
?הוגן וזה‬‪ ,חזרה כלום מקבלים התורמים‬‪ ,אז‬‪ .העולם‫
‫‪141
האנשים‬‪ ,וכך‬‪ ,בשירותים‬‪ ,התורמים שמות של השלטים את להציב הוא הפתרון‬‪ ,לכן‫
תקשורת ומתרחשת מלחציהם מרפים האנשים‬‪ ,בשירותים‬‪ .ארוך לזמן השמות את יזכרו‫
רוחני קשר יקבלו התורמים‬‪ .לסביבה לב התשומת את שמעצימה‬‪ ,רוחני ואיזון‫
‪.הכספים את תרמו כאשר הפגינו שהם המתנשא ליחס בתמורה‬‪ ,גס וקצת‬‪ ,אנושי‬‪,אינטימי‫
‪.מרוצים יהיו הצדדים כל‬‪ ,ככה‫
תעמולה לפזר אמור לא הוא‬‪ ,בלבד החיים ות איכ לשיפור כלי הוא המדע‫
‫‪7/23/2015
‪,האבולוציה תאוריית‬‪ .תעמולה היא מהותן שכל‬‪ ,מגוונות תאוריות הומצאו‬‪ ,אבל‫
מוח שטיפת והיא‬‪ ,בכלל פראקטית איננה שתיהן של מטרתן‬‪ ,הגדול המפץ תאוריית‫
הסיפורים את נוגדות גם האלה התאוריות כי‬‪ ,החברה בתוך מאבק יצר המדע‬‪ ,לכן‬‪ .בלבד‫
יכול שלא‬‪ ,רציונלי ובלתי מוכח בלתי משהו מקדם המדע כי וגם מהדת ידועים שהיו‫
‪. והחומרי היישומי המדע כשאר‬‪ ,מקובל בקלות להיות‫
שנלחם‬‪ ,מטריאליזם שמבוססת‬‪ ,שלמה חיים תאוריית פיתח הדע‬‪ ,השנים עם‫
מתבצע זאת ה התורה יישום‬‪ .לחשוב נכון לא ואיך נכון איך ומגדירה בסובייקטיביות‫
‪.ואמונה מחשבה חופש זה מה בינתיים‬‪ ,ששוכחת‬‪ ,בחברה בכוח‫
המדע שגורם החברתי הטימטום‫
‫‪7/23/2015
תופעות מאד הרבה של קיומן את שולל‬‪ - ולכן‬‪ ,מוכח שלא במשהו מאמין לא‬‪ ,המדע‫
ושוללים‬‪ ,למציאות מתכחשים שמדענים יוצא‬‪ .להסביר יכול לא עדיין שאותן‬‪ ,אמיתיות‫
‪.הקיימת המדעית בהבנה מסתדרות לא הן כי‬‪ ,עובדות‫
הבני כל על טמטום כפה המדע‬‪ ,למשל‬‪ ,השמש סביב מסתובב הארץ שכדור כשחשבו‫
הבנותיו את שינה‬‪ ,והמדע‬‪ ,אחרת כולם את שמלימד‬‪ ,גאון בא מסויים בשלב‬‪ .אדם‫
הבנות‬‪ ,טמטום חי המדע‬‪ ,קרה שזה עד‬‪ ,אבל‬‪ .יותר נכון למשהו‬‪ ,המטומטמות‫
שמדענים‬‪ ,שלנו בימים גם שקורה מה שזה הנראה ככל‬‪ .מציאות ת והכחש פרימיטיביות‫
הדרך את למדע אין פשוט‬‪ .אדם בני אצל שיש‬‪ ,מסויימות אמונות בשלילת עוסקים‫
קיימות לא פשוט אלה שתופעות לטעון בוחר הוא‬‪ ,ובינתיים‬‪ ,אותן להסביר התאורטית‫
‪.אפשריות ולא‫

גל ולא חלקיק הוא אור‫
‫‪8/29/2015
‪,חלקיקים של תנועה שהיא‬‪ ,קינטית לאנרגיה מתכוונים‬‪ ,גל הו שמש כשאומרים‫
‪.אחרים חלקיקים עם חלקיקים של התנגשויות י"ע‬‪ ,בתווך מסויים בכיוון שמתפזרת‫
מסויימת בתדירות האוויר את מניעים הקול מיתרי‬‪ .הקול גלי היא לגל קלאסית דוגמא‫
בין התנגשויות כדי תוך‬‪ ,ר הדיבו בכיוון מתקדמת‬‪ ,האוויר לחלקיקי שניתנה התנועה‬‪ ,ואז‫
כיוון‬‪ .כמשמעות תדירותה את שמפענח‬‪ ,האדם לאוזן מגיעה‬‪ ,הזאת התנועה‬‪ .החלקיקים‫
‫‪142
העשוי‬‪ ,בתווך קינטית אנרגיה פיזור של לתופעה מתכוונים‬‪ ,גל שמשהו שכשאומרים‫
המושגים שני להיות יכולה איננה ותופעה‬‪ ,לגל חלקיק בין מהותי הבדל יש‬‪ ,מחלקיקים‫
‪.ביחד האלה‫
יכול איננו אור‬‪ ,לכן‬‪ ,מחלקיקים העשוי תווך אין ובוואקום‬‪ ,בוואקום לנוע יכול אור‫
שנע‬‪ ,חלקיקים של שטף הוא שאור היא להיות שיכולה היחידה המסקנה‬‪ .גל להיות‫
ומסתמך‬‪ ,האור תופעת את המסביר כולל מודל בנה לא כיום המדע‬‪ .'ב לנקודה 'א מנקודה‫
אור‬‪ .חלקיק‬‪ - השני ופי‬‪ ,גל הוא האור מהם אחד פי של‬‪ ,במהותם שונים מודלים שני על‫
אודות שיש הממצאים כל את מכסה איננו‬‪ ,בנפרד מודל כל פשוט‬‪ ,שניהם לא הוא‫
‪,חלקיק‬‪- גל הוא שאור‬‪ ,הגיוני ולא‬‪ ,אבסורדי ביטוי לומר ניתן לא מכך‬‪ ,אבל‬‪ .התופעה‫
התפשטות‬‪ - וגל‬‪ ,התווך את הבונה חומר הוא חלקיק‬‪ .בהגדרה שונים דברים אלו‬‪ ,שכן‫
‪.בו קינטית אנרגיה של‫
כפול מסה מוגדר תנע שכן‬‪ ,חלקיק שהוא הטענה את מחזקת‬‪ ,אור ידי על הלחץ תופעת‫
‪.לחץ להפעיל יכול איננו‬‪ ,ולכן‬‪ ,תנע נטול‬‪ - מסה שנטול ומה‬‪ ,מהירות‫
‪.גל בצורת‬‪ ,הנייר על הזאת התופעה את לרשום ניתן‬‪ ,במציאות חלקיק הוא שאור למרות‫
עוצמה יש כזאת תופעה לכל‬‪ .מחזורית תופעה כל של נתונים שום רי צורת הוא גל‫
‪,לכן‬‪ .התופעה של המחזוריות את שמבטאת‬‪ ,ותדירות )כאמפליטודה שנרשמת(‫
מהירות‬‪ :מרכזיות תכונות שתי לו יש‬‪ ,חלקיקים של שטף שהוא‬‪ ,אור כשמודדים‫
הפגיעות בין איבוך ואין וכמעט‬‪ ,מאד קטן הוא המדידה משטח אם‬‪ .וצפיפותם החלקיקים‫
תהיה ותדירות‬‪ ,החלקיק למהירות קורלטיבית תהיה הפגיעה עוצמת‬‪ ,החלקיקים של‫
יש אבל‬‪ ,הנייר על כגל אור לרשום ניתן‬‪ ,כזאת בצורה‬‪ .השטף לצפיפות קורלטיבית‫
ללא גם מתקדם שהוא כיוון‬‪ ,חלקיקים של שטף כי אם‬‪ ,באמת גל לא הוא שאור לזכור‫
‪.תווך‫
נכון לא הוא האנרגיה שימור חוק‫
‫‪8/28/2015
‪.מסה בעלי תמיד הם‬‪ ,וחלקיקים‬‪ ,חלקיקים של וויברציה או תנועה היא אנרגיה‫
חלקיק‬‪ ,וכך‬‪ ,מהירות העברת בניהם יש‬‪ ,אחרים בחלקיקים מתנגשים‬‪ ,כשהחליקיקים‫
גם‬‪ ,ולכן‬‪ ,אקראית בצורה נעים החלקיקים‬‪ .אחר חלקיק של לחימום גורם‬‪ ,אחד‫
מד בעזרת מודדים החום את‬‪ .אקראית גם‬‪ - החום העברת‬‪ ,ואז‬‪ ,אקראיות הן ההתנגשויות‫
‪.החומר בחלקיקי שיש )וויברציה( לתנועה מדד שהיא‬‪ ,טמפרטורה‫
הסטרוקטורה של להרס גורמת מהתנועה וחלק‬‪ ,אחוז במאה אלסטי לא הוא החומר‬‪ ,אבל‫
‪.נשמרת לא‬‪ ,)התנועה או( האנרגיה‬‪ ,הזה במקרה‬‪ .החומר של‫
ומתנגשת גדולה במהירות נעה האבן‬‪ .רב מגובה האדמה על אבן זריקת של דוגמא ניקח‫
ברדיוס המשטח ושל האוויר של וויברציה תנועה נוצרת ההתנגשות עקב‬‪ .המשטח עם‫
של הטמפרטורה את ומעלה רעש יוצרת‬‪ ,הזאת התנועה‬‪ .האבן לנפילת מסביב‬‪ ,מסויים‫
עם האבן של ההתנגשות עקב שנוצרה התנועה כל את נסכום אם‬‪ ,אבל‬‪ .החלקיקים‫
‫‪143
החלקיקים‬‪ .אבדה מהתנועה שהרבה‬‪ ,נראה‬‪ ,באוויר האבן של לתנועה ונשווה‬‪ ,ח המשט‫
יצירת לטובת הלכה שהאנרגיה ככה‬‪ ,פיזיקלית או כימית מבחינה הישתנו לא שמסביב‫
‪.המשטח של הסטרוקטורה הרס שהוא‬‪ ,בלבד במשטח החור‫
‪- האנרגיה שימור חוק‬‪ - ולכן‬‪ ,נשמרה לא היא‬‪ ,חזרה לקבל ניתן לא‬‪ ,הזאת האנרגיה את‫
‪.שגוי‫
והקרדיט‬‪ ,יהודי היה שהוא בגלל‬‪ ,מלפניו שהיה המדע כל את לשלול בא אינשטיין‫
הגויים של הוא קודם שהיה המדע על‫
‫‪8/28/2015
בלימוד עסקו רק הם מקודם אבל‬‪ ,ההשכלה תקופת עם רק‬‪ ,במדע לעסוק החלו היהודים‫
המשיכו‬‪ ,ניכר קידום היה לא עוד כל אבל‬‪ ,האנושות את קידמו בינתיים הגויים‬‪ .התורה‫
של "השטויות"כש‬‪ ,אבל‬‪ .בשטויות עוסקים ושהגויים דתם לנכונות היהודים לטעון‫
‪,20- ה במאה שקרה כפי‬‪ ,החיים איכות של ממשי שינוי של לרמה עד התפתחו הגויים‫
ינצחו‬‪ - שהם וגרסו‬‪ ,יצרו שהם התרבות של מחפיר מורלי מהפסד לדאוג היהודים החלו‫
כשמצטרפים‬‪ ,אבל‬‪ .יותר נכון הוא היהודי הרוחני הבסיס כי‬‪ ,רבותם ת מתוך הגויים את‫
את היהודים חשו ומייד‬‪ ,מהתחתית מצטרפים‬‪ ,תרבות כל שהיא‬‪ ,היררכיונית לפירמידה‫
של הסבל את עצמם על לקחו‬‪ ,נשברו שלא היהודים‬‪ .הגויים לעומת הנחות מעמדם‫
וכלל עצמם בשביל ולהרוויח‬‪ ,אלו משחק בכללי להצליח ורצו המדע של ההתנשאות‫
‪.לאנושות בתרומה קרדיט שיביא כיוון‬‪ ,העולם מפני עליהם שיגן‬‪ ,רווח היהודים‫
כך‬‪ ,לגויים שייכות‬‪ - והן‬‪ ,קודמות תאוריות על מתבסס הכל‬‪ ,שבמדע היא הבעייה‫
להשיג אפשר‬‪ .אליהם יחסית מעמדם את ולעלות לזכות יכולים היו לא לעולם שיהודים‫

‪.חדש מדע והמצאת הקודם המדע פסילת י"ע רק זה את‫
אבל‬‪ ,חדשה תאוריה ממציאים אם‬‪ .כלשהם ניסויים ערך ולא‬‪ ,תאורטיקן היה אינשטיין‫
הממצאים את אחרת להבין רק יכולים בעצם אנחנו‬‪ ,חדשים חומריים ממצאים ללא‫
התופעות להסבר חדשה דרך היא‬‪ ,הזאת החדשה התאוריה‬‪ ,אחרות במילים‬‪ .הישנים‫
מופשטים מושגים של מחדש הגדרה‬‪ .ההצגה את לגנוב ניסיון ק ר ומהווה‬‪ ,הוסברו שכבר‫
היהודים בין בפרט‬‪ ,בעולם שיש התרבותי מהמאבק חלק ותמיד‬‪ ,"תרבות" בניית הינה‫
‪.לגויים‫
והבלעדיות הקדימות וקביעת‬‪ ,במטריאליזם מלחמה היתה אינשטיין של הפעולה עיקר‫
‪,הרוח מעולם בא הכל‬‪ ,נרגיה מא להיווצר יכול חומר‬‪ ,ששלדעתו כיוון‬‪ .הרוח עולם של‫
‪,למעשה‬‪ .לחומר והפך היתגשם‬‪ - אלוהים של רצונו י"ע‬‪ ,לאט ולאט‬‪ ,אנרגיה שהוא‫
שנשתרשה‬‪ ,שלו היהודית הראייה על מגונן פיזיקלית תאוריה באמצעות אינשטיין‫
‪.דתי היה שלא למרות‬‪ ,באישיותו‫
‪,ואנרגיה ה מס המושגים של הבסיסית ההגדרות בשינוי מתחילה אינשטיין של הדרך‫
שני‬‪ .האנרגיה שימור וחוק‬‪ ,החומר שימור חוק יש‬‪ ,הרי‬‪ .מחדש להגדיר בחר הוא שאותם‫
ואנרגיה‬‪ ,החומר כמות של פונקציה היא מסה‬‪ .בעולם נפרדות מהויות הן האלא הדברים‫
‫‪144
‪,לכן‬‪ ,ההיפך ולא חומר להיות להפוך יכולה לא תנועה‬‪ ,הרי‬‪ .תנועתו של פונקציה היא‫
ניסיון תוך‬‪ ,הללו הבסיסיים המושגים שני של שגוייה בהבנה עולם ה את הטעה אינשטיין‫
ששום שהוכיח‬‪ ,מטריאליסט מדען של הישגו שהוא‬‪ ,החומר שימור חוק של פסילתו של‫
יכולה לא שלפוטון הטענה הוא‬‪ ,שני שלב‬‪ .מאין יש להופיע או להיעלם יכול לא דבר‫
שנעים קטנים מחלקיקים בנוי והאור‬‪ ,מסה יש שלהכל טוען המטריאליזם‬‪ .מסה להיות‫
גרעין מתפרק‬‪ ,גרעיני פיצוץ ובמהלך‬‪ ,החומר שימור חוק נשמר‬‪ ,לכן‬‪ .גבוהה במהירות‫
התוצרים של המסה‬‪ ,לכן‬‪ .הכיוונים לכל שעפים‬‪ ,קטנים חלקיקים מאד להרבה האורניום‫
עם להסכים יכל לא אינשטיין אבל‬‪ ,נכון נראה המטריאליזם‬‪ .יורדת הריאקציה של‫
‪."מסה אין לפוטון" חדשה שערורייתית אקסיומה קבע ולכן‬‪ ,העבר של המדעי הקרדיט‫
בשלב‬‪ .מסה יש שלפוטון בכך שתומך מה‬‪ ,אור י"ע לחץ הפעלת שיש התברר כ"אח‫
אבל‬‪ ,האור מהירות למושג הזמן מושג את קשר‬‪ ,מוסברת לא מסיבה אינשטיין‬‪ ,הבא‫
התודעה י"ע שהומצאה‬‪ ,תהליכים של לרישום דרך רק אלא‬‪ ,חומרי דבר לא הוא הזמן‫
תודעתי מימד אלא שאיננו‬‪ ,הזמן במימד שינויים שום להיות יכול ולא אין‬‪ ,לכן‬‪ .האנושית‫
‪.בלבד‫
בצורה מהמציאות שמנותק‬‪ ,בלבד היהודי דמיונו בכתיבת עסק שאינשטיין‬‪ ,היא המסקנה‫
המצאות על והישענות‬‪ ,במושגים הדיוק חוסר הם ברור באופן שנראות התופעות‬‪ .ניכרת‫
מהדיעה מושפעת היתה שלו האישיות‬‪ .אמת שהן גריסה כדי תוך‬‪ ,עצמיות יות דמיונ‫
לסלף בחר הוא‬‪ ,ולכן‬‪ ,המציאו שהם והתרבות היהודים על שהתנשאה‬‪ ,בעולם הציבורית‫
המושגים של מחדש הגדרה תוך‬‪ ,משלו תרבות ולכתוב‬‪ ,הגויים של התרבות את‫
‪.ההגיון מחוקי וסטייה‬‪ ,הקיימים‫
החלקיקים מאיץ של התוצאות בעזרת שנוצרה האשלייה‫
‫‪9/11/2015
‪,וחשמלי מגנטי שדה נוצר‬‪ ,שבעזרתו‬‪ ,מאד גדול מגנט‬‪- אלקטרו הוא חלקיקים מאיץ‫
המואצים החלקיקים של מסה‬‪ ,הניסוי במהלך‬‪ .גבוהה למהירות קטנים חלקיקים שמאיץ‫
הנוסחא לפי‬‪ ."למסה הפכה אנרגיה" שכביכול‬‪ ,מסקנה הסיקו המדענים‬‪ ,ומכך‬‪ ,עולה‫
הן‬‪ ,גבוהות במהירויות‬‪ ,ולכן‬‪ ,אחת מהות הן ואנרגיה מסה כביכול‬‪ ,אינשטיין של עה הידו‫
‪.לשנייה אחת הופכות‫
היא מסה שכן‬‪ ,ואנרגיה מסה של מההגדרות מוחלטת סטייה היא‬‪ ,הזאת האימרה‬‪ ,אבל‫
לא והיא‬‪ ,החומר של תנועה היא‬‪ , קינטית אנרגיה‬‪ .מוחשי משהו שהוא‬‪ ,חומר של תכונה‫
דרך אין‬‪ ,לכן‬‪ .כלשהו עצם של מיקום שינוי של מצב המתאר פרמטר אלא‬‪ ,מוחשי משהו‫
‪".חומר"ל הופך‬‪ ,"מיקום שינוי" שבה הגיונית‫
של הלוקה והפירוש‬‪ ,למסה הופכת שאנרגיה האימרה של הגיון החוסר בגלל‬‪ ,לכן‫
בסוף החלקיקים של שמסתם לכך הגיוני הסבר להציע חייבים‬‪ ,אינשטיין של הנוסחא‫
‪.עולה‬‪ - חלקיקים מאיץ י"ע ההאצה‫
‫‪145
או באוויר פגשו שהם‬‪ ,אחרים חלקיקים עם האור חלקיקי של התכה שחלה‬‪ ,הוא ההסבר‫
של הקינטית האנרגיה או‬‪ ,המהירות כאשר‬‪ .)מחלקיקים עשוי שגם( עצמו המגנטי השדה‫
אפשר שאי ברור הרי( פוגש שהוא אחרים לחלקיקים ומתחבר ניתך הוא‬‪ ,גבוהה החלקיק‫
‪.עולה הכוללת המסה ולכן‬‪ ,)אידיאלי וואקום ליצור‫
שנוגדת מסקנה להסיק כדאי לא‬‪ ,כזאת טענה לשלול ניתן ולא‬‪ ,נקי איננו שהניסוי כיוון‫
שוקע המדע‬‪ ,קורה שזה ברגע‬‪ .קינטית אנרגיה ומהי מסה מהי הבסיסית התובנה את‫
היכולת את מאבד כך ועקב‬‪ ,מושגים של וקונסיסטנציה דיוק היעדר של‬‪ ,בטימטום‫
‪,"מסה אין לפוטון‬‪" :הרגילות האקסיומטיות המאנטרות באות זה במקום‬‪ .שלו חשיבה‫
‪."האור למהירות כשמתקרבים משתנה הזמן של תנועה קצב‬‪" ,"לחומר הופכת אנרגיה"‫
אחרי‬‪ .אמונה י"ע מונע להיות אמור לא והמדע‬‪ ,צורה בשום הוכחו לא‬‪ ,הללו הטענות‫
‪.דת איננו מדע‬‪ ,הכל‫
נשאר המדע אבל‬‪ ,הקינטית האנרגיה ממשוואת שלו הנוסחא את העתיק אינשטיין‫
‪.ומהירותה מסה מתוך לחשב שניתן מופשט פרמטר היא אנרגיה‬‪ .מדע אותו‫

‫‪9/12/2015
מדובר כאשר‬‪ .בריבוע המהירות כפול מסה כפול חצי היא‬‪ ,הקינטית האנרגיה משוואת‫
שווה אנרגיה‬‪ ,אינשטיין של הנוסחא‬‪ ,וכך‬‪ ,האור מהירות היא המהירות‬‪ ,האור בחלקיקי‫
הנוסחא אל‬‪ .בחצי החילוק מלבד הנוסחא אותה היא‬‪ ,בריבוע האור מהירות כפול למסה‫
מיני בכל הזה הגודל את הישוו כאשר‬‪ ,אמפירית בצורה הגיעו‬‪ ,הקינטית האנרגיה של‫
שלא‬‪ ,האור בחלקיקי דומים ניסויים לערוך ניתן שלא כמובן‬‪ ,אבל‬‪ ,ומהירויות מסות‫
הללו הנוסחאות בין הרב הדמיון‬‪ ,אבל‬‪ .מהירותם ת א בפועל למדוד או לשקול אפשרי‫
‪.קודם שהיה המדע על אינשטיין של הגדולה ההתבססות על מלמד‫
פרמטרים בין יחס מתארות שהן לב לשים יש‬‪ ,פיזיקליות נוסחאות על כשמסתכלים‫
אבל‬‪ ,במציאות קיימים שלא‬‪ ,חדשים מופשטים פרמטרים ומגדירות‬‪ ,מסויימים מדידים‫
‪,ומסה מהירות הם שלנו במקרה המדידים הפרמטרים‬‪ .החישובים המשך על מקלות‫
מחושב להיות יכול אלא‬‪ ,עצמאי באופן קיים שלא‬‪ ,מופשט פרמטר היא‬‪ ,ואנרגיה‫
‪,אינשטיין של הידועה הנוסחא או‬‪ ,הקינטית האנרגיה נוסחת לכן‬‪ .המדידים מהפרמטרים‫
לא‬‪ ,לכן‬‪ .ומהירות סה מ בין מסויימים יחסים שהוא‬‪ ,אנרגיה שנקרא חדש מושג מגדירות‫
הפרמטרים בשני תלוייה אנרגיה כי‬‪ ,לאנרגיה הופכת שמסה‬‪ ,מגוחחת טענה לטעון ניתן‫
‪.הנייר על רק אלא‬‪ ,בעולם מוחשי באופן קיים שלא מופשט מושג למעשה והיא‬‪ ,האלה‫
כמעט שדומה‬‪ ,אינשטיין של הנוסחא את להסביר שבא‬‪ ,והרווח הלוקה הפיזיקלי הפירוש‫
לא מסה אבל‬‪ ,לאנרגיה הופכת שמסה היא‬‪ ,ניוטון של הקינטית האנרגיה לנוסחת לגמרי‫
‪,המדען שהמציא‬‪ ,הזה המופשט הפרמטר את לחשב שניתן אלא‬‪ ,דבר לשום הופכת‫
חישובים של לסיסטמטיקה נועד מופשט מושג‬‪ .ומהירותה המסה מתוך‬‪ ,אנרגיה שנקרא‫
מוחשי שמושג לומר אפשר אי‬‪ .בעולם אמיתי משהו על מלמד ולא‬‪ ,השונים בניסויים‫
‫‪146
מהירות של פונקציה אלא‬‪ ,קיימת לא האנרגיה הרי‬‪ ,מופשט למושג הופך‬‪ ,מסה כגון‫
‪.ומסה‫
?היתאבכות יש האם‫
‫‪9/16/2015
ואמפליטודה תדירות שבעל‬‪ ,חדש לגל והופכים מתמזגים גלים שני כאשר זה היתאבכות‫
הגלים את חזרה להפיק ניתן ולא‬‪ ,שינויים הגלים בשני קורים‬‪ ,ההיתאבכות לאחר‬‪ .שונים‫
גל ויוצרים שמתמזגים‬‪ ,הים גלי הם לזה דוגמא‬‪ .בהם שחלו השינויים לאחר‬‪ ,המקוריים‫
‪.אותו שיצרו הגלים מהם ממנו לדעת ניתן שלא‫
האור את להחזיר ניתן תמיד‬‪ ,הרי‬‪ ,אור של היתאבכות שישנה שאומרים ייתכן איך‬‪ ,אבל‫
‪,אור מקורות שני של‬‪ ,פשוט ניסוי ניקח‬‪ .היתאבכות שעברו אור קרני משני‬‪ ,המקורי‫
האור‬‪ .מעורב אור שמתקבל כך‬‪ ,לשני אחד קרוב שמוצבים‬‪ ,כחול ושני אדום אחד‫
‪,התאבכות עברו‬‪ ,האור של שהקרניים לחשוב וניתן‬‪ ,סגול צבע בעל יהיה‬‪ ,הזה המעורב‫
עקב‬‪ ,תכונותיהם את שינו עתה הגלים שני‬‪ ,כך אם‬‪ .הישתנה שלהם גל שהאורך כך‫
‪.אחר אור יש החדשה ובקרן‬‪ ,בניהם המפגש‫
ניתן‬‪ ,הסגול האור בתוך‬‪ ,אדם בצבע זכוכית שבראשה שפורפרת מציבים אם‬‪ ,אבל‫
בצורתו האדום האור את מכיל הסגול האור‬‪ ,משמע‬‪ .המקורי האדום האור את להחזיר‫
‪,הצבעים עירוב הוא הסגול האור‬‪ .כלשהם שינויים האדום באור היו ולא‬‪ ,ההתחלתית‫
התאבכות המושג‬‪ ,לכן‬‪ .עצמו בגל לשינויים שגרמו כלשהן נטראקציות אי קרו לא ובניהם‫
ששונה‬‪ ,חדש לגל גלים של היתמזגות המתאר מושג זהו‬‪ ,שכן‬‪ ,הזה במקרה מתאים לא‫
‪.ביניהם האינטראקציה חוסר על שמעיד‬‪ ,הגלים של עירוב ולא‬‪ ,בתכונותיו‫
‫‪147
מח הצ של בטרנספירציה טווח קצרות אוסילציות אין‬‪ :בבוטניקה טעות‫
‫‪9/24/2015
בודדות דקות של בטווח אוסילציות של קיומן על טענה היתה‬‪ ,המדעיים הפרסומים באחד‫
כגון אביוטיים לפקטורים קשורות שלא אוסילציות‬‪ ,צמחים של בטרנספירציה‬‪ ,)דקות‬‪ 3(‫
י"ע הוסברה התופעה‬‪ .מים זמינות או חמצני דו פחמן ריכוז‬‪ ,האוויר טמפרטורת‬‪ ,תאורה‫
שהראה הניסוי‬‪ ,אבל‬‪ .אוויר בועות י"ע‬‪ ,הצמח של ההובלה צינורות של מזדמנות חסימות‫
‪,שלם צמח הועמד גביו שעל‬‪ ,אלקטרוני משקל בעזרת התבצע‬‪ ,החוקרים טענות את‫
מים של אידוי הינה שטרנספירציה כיוון‬‪ .היום במהלך רצוף באופן משקלו ונמדד‫
יש‬‪ ,הטרנספירציה קצב של גרף את לבנות מנת על‬‪ ,ולכן‬‪ ,משקל מאבד הוא‬‪ ,מהצמח‫
של למדי רועש גרף הוא שמתקבל מה‬‪ .אחד במינוס ולכפול‬‪ ,המשקל נתוני את לגזור‫
מערכת של דיוק לאי קשור השאר בין‬‪ ,הרעש‬‪ .השלם הצמח ברמת‬‪ ,טרנספירציה‫
שקשורים ורעשים‬‪ ,עצמו האלקטרוני המשקל‬‪ ,)דיגיטלי‬‪- אנלוגי מתח ממיר( המדידה‫
של אלגוריטם הפעילו החוקרים‬‪ ,הרעש בגלל‬‪ .)'כד ו רוח‬‪ ,ויברציה( המדידה לסביבת‫
מספר של בטווח אוסילציות בגרף נוצרו‬‪ ,ואז‬‪ ,לנכון שבחרו בעוצמה נתונים החלקת‫
של מדידה שהיתה‬‪ ,והביקורת הצמחים בין קורלציה להם היה שלא‬‪ ,בודדות דקות‫
לבעיות קשורה שהתופעה אמרו המדענים‬‪ ,כך עקב‬‪ .דומה משקל גבי על תלוי סמרטוט‫
‪,האלה לנתונים להיתייחס ניתן‬‪ ,הגדול הרעש נוכח האם‬‪ ,אבל‬‪ .הצמח של המים תעבורת‫
?הרעש מעוצמת בהרבה גדולה לא‬‪ ,הטרנספירציה סך שבו זמן‬‪ ,כך כל קצר זמן בטווח‫

‫‪148
‪,האוסילציות נעלמות‬‪ ,יותר מחליקים אם הרי‬‪ ,ההחלקה עוצמת על החליטו מה פי על‫
?התאורה בפקטור רק שתלוי‬‪ ,חלק גרף ומתקבל‫
האוסילציות משך שהוא‬‪ ,דקות שלוש שבמשך היא התשובה‬‪ ,הרעש שאלת‬‪ ,לגבי‫
של אידוי כ"סה יש‬‪ ,)לשעה גרם‬‪ 130( הטרנספירציה של המקסימלי בקצב‬‪ ,המדוברות‫
שאין מתי‬‪ ,בלילה כולל‬‪ ,התחום כל לאורך הנורמלי הרעש של עוצמתו‬‪ .גרם‬‫‪ 6.5
‪15% של אוסילציות ישנן רגיל אופן ב‬‪ ,לכן‬‪ .גרם מינוס פלוס בערך הוא‬‪ ,טרנספירציה‫
)המתמרים בחוברת המצויין(האלקטרוני המשקל של הרגיל הרעש‬‪ .הטרנספירציה מערך‫
ניתן ולא‬‪ ,מדי קצר זמן זהו דקות ששלוש כך על מרמז זה‬‪ ,ולכן‬‪ ,גרם מינוס פלוס הוא‫
הטרנספירציה שסך כך‬‪ ,ארוך לזמן להחליק יש‬‪ ,לכן‬‪ .לתוצאות זה זמן בטווח להיתייחס‫
קשור ולא שרנדומלי‬‪ ,הנורמלי מהרעש גבוהה יותר מובהק באופן תהיה הזה בזמן‫
מרעש לנבוע יכולות שהאוסילציות וכך‬‪ ,מרמז הזה שהממצא מה בגלל‬‪ .ביולוגי למשהו‫
‪,הטרנספירציה נמדדה שבו מקביל ניסוי נערך‬‪ ,ביולוגי פרמטר ולא‬‪ ,המדידה מערכת של‫
של היעדר הראה הניסוי‬‪ .המשקל על ד שעומ הצמח אותו על‬‪ ,אחר מדידה במכשיר‫
לאוסילציות בקורלציה היו שנראו האוסילציות‬‪ .בטרנספירציה קצרות אוסילציות‫
היה המקורי שהמחקר‬‪ ,המסקנה‬‪ ,לכן‬‪ .שעה חצי של ממוצע בזמן והיו החיצונית בתאורה‫
של דיוק לאי קשורות להיות יכולות שהאוסילציות לכך ביקורת היציג ולא‬‪ ,מגמתי‫
ביולוגי לפרמטר קשורות ולא‬‪ ,ארטיפקט הינן הקצרות האוסילציות‬‪ .המדידה מערכת‫
‪.כלשהו‫
‫‪149
מבוטניקה דוגמא‬‪ .לאפס שואפת במדע הביקורת‫
‫‪9/24/2015
תופעה זה שקורה מה בפועל אבל‬‪ ,מדעי הגיון מתוקף פועל שהמדע חושב הרחב הציבור‫
לרוב ועוסקים‬‪ ,השני עם אחד להיאבק ממעטים המדענים‬‪ .ושחיתות חנפנות‬‪ ,פחדנות של‫
הטענות רוב‬‪ .בעצמם אותה ליצור צריכים לא והם ביקורת עליהם אין שבהם בתחומים‫
זו תמיכה‬‪ ,ולכן‬‪ ,למעמד זכו כבר שכמובן‬‪ ,קודמים במדענים חנפנית תמיכה הן שלהם‫
מנת על‬‪ ,אחר של לתחומו חודר ולא‬‪ ,מסויים תחום תופס אחד כל‬‪ .לקידומם לגרום יכולה‫
‪.לפרסם‬‪ - אמיתית הוכחה ובלי‬‪ ,דבר כל להמציא יכול אחד שכל יוצא וכך‬‪ ,ריבים למנוע‫
יש אם גם‬‪ ,משהו לשנות הרצון ובחוסר‬‪ ,לביקורת המדע בהתייחסות רואים התופעה את‫
‪.זה בשינוי שתומכות ממשיות הוכחות‫
פתחי מכילים‬‪ ,הצמח של העלים‬‪ .במדע המצב את הממחישה‬‪ ,מבוטניקה דוגמא אביא‫
עלי אל חמצני‬‪- הדו הפחמן מפעפע‬‪ ,הפיוניות דרך‬‪ .פיוניות שנקראים‬‪ ,קטנים אוורור‫
של לפיעפוע במקביל‬‪ .סוכרים יוצר הצמח שבו‬‪ ,הפוטוסינטזה לתהליך ומשומש‬‪ ,הצמח‫
את לשנות יכולות‬‪ ,הפיוניות‬‪ .לאוויר מהצמח מים של אידוי יש‬‪ ,חמצני הדו הפחמן‫
‪,שהשקייה ידוע זה‬‪ .מח הצ של המים זמינות מצב של פונקציה כ"שבד‬‪ ,שלהן המפתח‫
על משפיעים ואור חמצני‬‪- דו פחמן גם‬‪ ,למים בנוסף אבל‬‪ ,הפיוניות לפתיחת גורמת‫
להקטנת דרכים למציאת חשוב‬‪ ,הפיונית מפתח על שמשפיע הגורם מהו לדעת‬‪ .מפתחן‫
שבו‬‪ ,ניסוי התבצע‬‪ ,כך לשם‬‪ .הצמח של המים צריכת של להקטנה‬‪ ,וכך‬‪ ,מהעלים האידוי‫
הפיוניות של תגובה מראות התוצאות‬‪ .והתאורה חמצני‬‪- הדו הפחמן ריכוז במדורג שונה‫
‪,מסקנה הסיקו המדענים‬‪ .יותר גדולה התגובה כשבאור‬‪ ,ובחושך באור‬‪ ,חמצני דו לפחמן‫
לוקה זו מסקנה אבל‬‪ ,הפיונית לפתיחת הטריגרים הם חמצני דו פחמן וגם אור שגם‫
טריגר הוא‬‪ ,חמצני דו ה שהפחמן מזהה‬‪ ,הנושא של עמוקה יותר הבנה‬‪ ,שכן‬‪ ,בחסר‫
ולכן‬‪ ,באוויר ריכוזו את שמורידה‬‪ ,הפוטוסינטזה את משפעל רק‬‪ ,כשהאור‬‪ ,ראשי‫
הדיעות את והעדיף‬‪ ,הזאת לטענה להיתייחס סירב המדע‬‪ .באור אליו התגובה מתחזקת‫
טעויות עם שמתפשרת‬‪ ,המדעית האופקים צרות‬‪ .נכונה הזאת שביקורת למרות‬‪ ,הקודמות‫
הטענות את שטענו המדענים של וההשפעה‬‪ ,משחיתות ה כנרא מונעת‬‪ ,העבר של‫
להיתחנף יותר להם שכדאי מבינים‬‪ ,הצערים המדענים‬‪ .הזמן עם שנשתרשו‬‪ ,המוטעות‫
לקבל לא עלולים הם‬‪ ,צודקים הם אם גם‬‪ ,אחרת כי‬‪ ,נגדם לפעול ולא‬‪ ,לוותיקים‫
‪.תקציבים‫
‫‪150
?קרינה נוצרת איך‫
‫‪9/19/21015
את להאיץ יש‬‪ ,קרינה ליצור מנת על‬‪ .רבה במהירות ים שנע קטנים חלקיקים הינה‬‪ ,קרינה‫
‪,היתנגשות שבעת‬‪ ,החומר של הבסיסית לתכונה הודות אפשרי וזה‬‪ ,הקטנים החלקיקים‫
תנע עם למסה הופכות המסות מסויים ברגע כי‬‪ ,מהירות לשני אחד מעבירים החלקיקים‫
‪,החומר של הויברציה מידת הוא חום‬‪ .מאד מואצים הקטנים החלקיקים‬‪ ,ואז‬‪ ,משותף‫
‪,לכן‬‪ .מסויימת במסה נוצרה‬‪ ,האחרים והחלקיקים האוויר חלקיקי של היתנגשויות שעקב‫
עם היתנגשותה עקב‬‪ ,קרינה ליצירת גורמת‬‪ ,וכך‬‪ ,רוטטת היא‬‪ ,חמה המסה כאשר‫
‪.בסביבה שיש הקטנים החלקיקים‫
י"ע‬‪ ,לשני אחד קינטית אנרגיה מעבירים אלקטרונים‬‪ .העקרון אותו את יש‬‪ ,להט בנורת‫
‪,משמעותה בטמפרטורה עלייה‬‪ .הנורה של בטמפרטורה לעלייה וגורמים‬‪ ,היתנגשויות‫

‪,קטנים חלקיקים עם המתכת היתנגשות‬‪ ,ולכן‬‪ ,משמעותי ויברציה קצב בעלת שהיא‫
‪.האור ויצירת להאצתם גורמת‫
חשמל גלי‫
‫‪9/18/2105
לנוע יכול ולא‬‪ ,גדול חלקיק הוא אלקטרון אבל‬‪ .האור למהירות קרוב נע החשמלי הזרם‫
'?לב 'א ממקום אנרגיה ומעביר‬‪ ,החשמל בחוט נע מה אז‬‪ .כך כל גדולה במהירות‫
י"ע‬‪ ,לשני אחד מהירות מעבירים החוט בתוך האלקרטונים‬‪ .שגל היא התשובה‫
‪.כיוונית בצורה הקינטית האנרגיה את שמוליך‬‪ ,החוט בתוך‬‪ ,גל ונוצר‬‪ ,התנגשויות‫
‫‪151
בתוכו שמכיל חומר‬‪ ,וכך‬‪ ,החומר של החום מוליכות את מגדילים‬‪ ,קטנים חלקיקים‫
חלקיקים שחסר‬‪ ,חומר מאשר‬‪ ,יותר טוב הקינטית האנרגיה את יוליך‬‪ ,קטנים חלקיקים‫
ניכרת לעלייה גורם‬‪ ,הבטריה של אחד בצד קטנים חלקיקים של גדול ריכוז‬‪ .קטנים‫
‪,מהסביבה הבטריה שמקבלת‬‪ ,קינטית אנרגיה‬‪ ,וכך‬‪ ,הקינטית האנרגיה העברת ביכולת‫
ריכוז אם‬‪ .הבטריה של השני הצד לכיוון האלקטרונים בין התנגשויות י"ע כת מול‫
‪,הפוכים כיוונים עם גלים שני נוצרים היו‬‪ ,הבטריה צידי בשני שווה היה האלקטרונים‫
‪.זרם נוצר היה ולא‬‪ ,זה את זה חוסמים היו‬‪ ,וכך‫
שסופחת‬‪ ,התנועתית האנרגיה את מוביל‬‪ ,האלקטרונים בין התנגשויות שהוא‬‪ ,הגל‫
‪.בזרם לדעיכה תוביל הבטריה קירור‬‪ ,ולכן‬‪ ,מהסביבה הבטריה‫
‫‪152
עשוי שהכל מאמינה אחת‬‪ .שונות אידיליות ראיות שתי מבוססת המודרנית הפיזיקה‫
‪,ביותר קטן מחלקיק שעשוי בתווך מאמינה‬‪ ,ושנייה‬‪ ,בריק שעפים‬‪ ,מחלקיקים‫
זה תווך בתוך גל‬‪ - החומר ושאר‫
‫‪9/18/2015
‪.הכל את שמסביר אחד מודל ולבנות‬‪ ,משכנע באופן העולם את ר להסבי יכול לא המדע‫
כל‬‪ .אחת תובנה עם עקבית בצורה להסביר ניתן לא תוצאותיהם ואת‬‪ ,ניסויים הרבה יש‫
לא‬‪ - מהן אחת כשכל‬‪ ,מרכזיות תאוריות לשתי מסתכם והכל‬‪ ,שונה בדרך מוסבר ניסוי‫
‪.הממצאים כל את מסבירה‫
בריק אם‬‪ ,לכן‬‪ .בריק ועף‬‪ ,מהם עשוי שהכל‬‪ ,החלקיקים תאוריית היא‬‪ ,התאוריות אחת‫
‪,ייתכנו גלים‬‪ ,ולכן‬‪ ,דבר שום אין החלקיקים בין‬‪ .אטמוספירה נוצרת‬‪ ,גז חלקיקי שמים‫
‪,ולכן‬‪ ,גלים ולא‬‪ ,חלקיקים שטפי של תנועה רק יש‬‪ ,בריק‬‪ .בלבד אטמוספירה שיש איפה‫
‪.גל ולא חלקיק היננו אור‬‪ ,בוואקום נע שאור כיוון‫
בכימיה התופעות רוב את מסבירה ולא‬‪ ,מהמציאות יותר רחוקה‬‪ ,ייה השנ התאוריה‫
שכל אומרת הזאת התאוריה‬‪ .המיקרו בעולם לתובנה מתיימרת אבל‬‪ ,פיזיקה ובמאקרו‫
‪,החלקיקים שאר וכל‬‪ ,מאד קטן החלקיק‬‪ .ריק ולא‬‪ ,חלקיקי מתווך בנוי‬‪ ,שסביבינו העולם‫
‪.זה בתווך‬‪ ,קינטית אנרגיה פיזור שהוא‬‪ ,גל הוא‬‪ ,למשל‬‪ ,אור‬‪ .הריק באותו גלים הם‫
התווך את להוכיח אפשרות אין‬‪ ,אבל‬‪ ,תופעות הרבה להסביר ניתן הזה המודל בעזרת‫
‪. צורה בשום המדובר‫
התובנות מרבית עם מתיישב לא זה מודל‬‪ ,ובכלל‬‪ ,המוצקים מהם‬‪ ,הגזים מהם ברור לא‫
‪.היחסות ותורת‬‪ ,למשל הקוונטים מכניקת צמחה ממנו‬‪ .המקובל המדע של‫
את ומפרשנות‬‪ ,עובדות ולא‬‪ ,פילוסופיות ראיות על מתבסס שהמדע היא המסקנה‫
בנוי שהכל בכך שמאמין מי‬‪ .אחרת או זו פילוסופיה של ברוח‬‪ ,האמיתיים הממצאים‫
‪,בוואקום אור של תנועה‬‪ ,קרינה י"ע הלחץ בתופעת מצודד‬‪ ,רק יש ובניהם‬‪ ,מחלקיקים‫
הלא מהתווך מתעלם‬‪ ,הגלים בתאוריית שמצודד מי‬‪ .האור על שפועל גרוויטציוני וכוח‫
‪.שניים במקום פסים הרבה ישנם למה ברור שלא‬‪ ,הסדקים ניסוי את ומצטט‬‪ ,מוכח‫
הסדקים ניסוי לתוצאות סיבה‫
‫‪9/17/2015
ולא‬‪ ,פסים חמישה מתקבלים‬‪ ,עליו ומאירים קרובים סדקים שני בעל‬‪ ,לוח לוקחים אשר‫
של הפנימי מהצד משתקפות שקרניים‬‪ ,ח הלו לעובי קשורה הזאת והתופעה ייתכן‬‪ .שניים‫
והפסים ייתכן‬‪ ,יותר עבה לוח ניקח אם‬‪ .נוספים פסים שנוצרים כך‬‪ ,ומוסתות‬‪ ,הסדק‫
‪.יותר לצרים הופכים‫
‫‪153
הסדקים ניסוי לתוצאות הסיבה את המסבירה שנייה היפוטזה‫
‫‪154
משקל בעזרת‬‪ ,טרנספירציה לפי צמחים של סלקציה מערכת לבנות ניתן לא‫
אלקטרוני‫
‫‪10/29/2015
לפי‬‪ ,צמחים סלקציית של מערכת ליצור‬‪ ,בארץ חוקרים כמה י"ע הוצע‬‪ ,שנים כמה לפני‫
‪,הצמחים את לסנן‬‪ ,צמחים של אוכלוסייה מתוך‬‪ ,ניתן‬‪ ,כביכול‬‪ .הטרנספירציה מדד‫
משקל‬‪ ,בעזרת לערוך כוונה היה‬‪ ,הטרנספירציה מדידת את‬‪ .זה במדד‬‪ ,ביותר הטובים‫

משקל מאבד שהצמח כיוון‬‪ .אטומה קופסא בתוך בעציץ‬‪ ,צמח עומד שעליו‬‪ ,אלקטרוני‫
מטבע‬‪ ,אבל‬‪ .מסויים בזמן המים איבוד סך את‬‪ ,לחשב ניתן‬‪ ,הטרנספירציה בעקבות‫
איננו הזה המדד‬‪ ,למעשה‬‪ ,וכך‬‪, קטנים מצמחים יותר מאדים‬‪ ,גדולים צמחים‬‪ ,הדברים‫
את לנרמל צורך יש‬‪ ,לכן‬‪ .הצמח של העלים שטח את למדוד פשוט ניתן כי‬‪ ,נחוץ‫
גדול שהצמח שככל היא הבעייה‬‪ ,אבל‬‪ .עלה לשטח‬‪ ,השלם הצמח של הטרנספירציה‫
‪.עלה לשטח טרנספירציה פחות יש‬‪ ,וכך‬‪ ,והרוח מהשמש מוסתרים עלים יותר‬‪ ,יותר‫
‪,אותו לחשב ניתן ולא‬‪ ,ליניארי איננו הוא העלים של לשטח הטרנספירציה בין היחס‫
של מערכת להקים ניתן לא‬‪ ,דבר של בסופו‬‪ ,לכן‬‪ .הצמחים של וריאבילי מבנה בגלל‫
‪.אלקטרוני משקל בעזרת‬‪ ,צמחים של סלקציה‫
שיכולות‬‪ ,מאד ייתכן‬‪ .גנטי מדד היא‬‪ ,שהטרנספירציה הספק היא נוספת למחשבה נקודה‫
בזמינות נמצא הצמח אם‬‪ .הצמח בהתפתחות ותלויות‬‪ ,נכרשות יכולות הן טרנספירטיביות‫
היא טרנספירציה לפי סלקציה‬‪ ,לכן‬‪ .טרנספירטיבי תר יו להיות מתפתח הוא‬‪ ,גבוהה מים‫
‪.מוכח בלתי קונצפט‫
‫‪155
‪,חמצני‬‪- הדו הפחמן בריכוז לשינויים העלה של ההיתאקלמות זמני‬‪ :מדעית רשלנות‫
מדי קצרים הם במדידות‫
‫‪9/26/2015
שאחד צמח של וטרנספירציה פוטוסינטזה מדידת של‬‪ ,סטרנדרטי ניסוי מקובל בבוטניקה‫
מוצבים חמצני דו ופחמן לחות חיישני‬‪ .אוויר זורם דרכו‬‪ ,אטום לתא מוכנס‬‪ ,העלים‫
שנצבעו‬‪ ,גנטיים שינויים האם למצוא מנת על‬‪ ,למשל טוב הניסוי‬‪ .מהתא ויציאה בכניסה‫
ריכוז‬‪ ,הניסוי במהלך‬‪ .פרנספירטיביות או פוטוסינטטיות יכולות משפרים‬‪ ,בצמחים‫
בדרך‬‪ .לגבוה מנמוך מבוקרת ה בצור משתנה‬‪ ,לתא שנכנס באוויר חמצני הדו הפחמן‫
זמן זהו‬‪ .דקות‬‪ 2-3 ובן‬‪ ,קצר הוא השונים הריכוזים של הנקודות בין הדיגום זמן‬‪ ,כלל‫
היתאקלמות זמן דורשת‬‪ ,הטרנספירציה‬‪ ,אבל‬‪ ,הפוטוסינטזה של להיתאקלמות שמספיק‫
היתאקלמו לא‬‪ ,העקום מדידת במהלך‬‪ ,שהצמחים יוצא‬‪ .)דקות‬‪ 20(יותר הרבה ארוך‫
בין ההשהיה של הקצר הזמן במשך‬‪ .קבוע למצב היגיעו ולא‬‪ ,רנספירציה הט מבחינת‫
הלא מהדינמיקה הנובע‬‪ ,רציני דיוק אי ויש‬‪ ,מסויימת במידה מגיבות הפיוניות‬‪ ,הנקודות‫
פוטוסינטזה הם‬‪ ,כזה ניסוי אחרי מציגים כלל שבדרך הנתונים‬‪ .המפתח שינוי של קבועה‫
ואם‬‪-X, ה ציר גבי על‬‪ (Ci), פנימי חמצני דו פחמן וריכוז‬‪-Y ה בציר וטרנספירציה‫
את בתוכו שכולל( הזה הפרמטר‬‪ ,קבוע במצב היתה לא המדידה שזמן‬‪ ,הטרנספירציה‫
זמני עם זהים ניסויים שני בין השוואה הן הבאות התוצאות‬‪ .מדוייק לא‬‪ ,)הטרנספירציה‫
מאד רציני דיוק אי על מלמד‬‪ ,הגדול ההבדל‬‪ .עקום של הנקודות בין‬‪ ,שונים היתאקלמות‫
שמאד המדעית לרשלנות נוספת והוכחה‬‪ ,שנים הרבה במשך שהיתבצעו הניסויים בכל‫
עלולים‬‪ ,מדענים מאד שהרבה‬‪ ,מכך נובע טעויות למצוא המדע של הרצון חוסר‬‪ .שכיחה‫
מצויין חיה מגמתיות‬‪ .לשטיח מתחת דברים לטאטא מעדיף המדע‬‪ ,ולכן‬‪ ,בקריירה להיפגע‫
אם‬‪ ,שצריך צורה בכל התוצאות את להציג ניתן כי‬‪ ,ורשלנות דיוקים אי שיש איפה‫
‪.המציאות את מייצגות לא הן ממילא‫
‫‪156
בדוגמה טועה בוטניקה למה‬‪ :לטרנספירציה הפוטוסינטזה בין הצימוד חוסר‫
?המרכזית‫
‫‪9/25/2015
גם‬‪ ,וכך‬‪ ,בעלה הגזים חילוף את מבקרות‬‪ ,שפניות היא בוטניקה של המרכזית הדוגמה‫
במפתח דומה במידה תלויים‬‪ ,)מהעלים מים אידוי( ספירציה הטרנ וגם‬‪ ,הפוטוסינטזה‫
שטריגר( החיצוני חמצני הדו הפחמן בריכוז שינוי של ניסוי כשעורכים‬‪ ,אבל‬‪ .הפיונית‫
לשינוי בתגובה לטרנספירציה הפוטוסינטזה בין צימוד חוסר רואים‬‪ ,)הפיונית למפתח‫
לא‬‪ ,ולכן‬‪ ,מהירה‬‪ - סינטזה הפוטו ושל‬‪ ,יותר איטית היא‬‪ ,הטרנספירציה של התגובה‬‪ .זה‫
מהו גם מובן לא‬‪ .כך כל שונה באופן התליכים שני על הפיונית מפתח משפיע איך‬‪ ,מובן‫
בפחות מתרחשת‬‪ - הפוטוסינטזה של התגובה‬‪ .הפיונית מפתח שינוי של האמיתי הקצב‫
משתנה‬‪ ,הטרנספירציה‬‪ .קבועה ונשארת למקסימום עולה‬‪ - הפוטוסינטזה‬‪ ,ואז‬‪ ,מדקה‫
של השינוי קצב אם‬‪ .הפוטוסינטזה בקצב שינוי אין‬‪ - הזה הזמן ובכל‬‪ ,דקות‬‪ 20- כ במשך‫
איננו הפוטוסינטזה קצב איך ברור לא‬‪ ,הטרנספירציה בקצב לשינוי דומה הפיונית מפתח‫
בקצב לשינוי דומה הוא הפיונית מפתח שינוי קצב ואם‬‪ ,הזה הזמן בכל‬‪ ,משתנה‫
עקב‬‪ ,לכן‬‪ .הטרנספירציה בקצב כך כל הדרגתי לשינוי גורם מה בריר לא‬‪ ,הפוטוסינטזה‫
‪,הרווחת המדעית שההבנה ברור זה‬‪ ,האלה הפרמטרים שני בין הזה צימוד החוסר‫
הדיעה לפי‬‪ .נכונה לא היא‬‪ ,הפרמטרים בין הפיונית במפתח דומה תלות שיש שאומרת‫
היא המסקנה‬‪ ,ולכן הטרנספירציה לקצב יותר דומה הפיונית מפתח שינוי קצב‬‪ ,הרווחת‫
ריכוזים משווה‬‪ ,חמצני הדו הפחמן‬‪ .הפיונית ממפתח מוגבל איננו פוטוסינטזה ה שקצב‫
‪.העלה בתוך ריכוזו על משפיע איננו המפתח שינוי והמשך‬‪ ,כדקה של‬‪ ,קצר בזמן‫
‫‪157
בלי אבל‬‪ ,רשמית חותמנת עם‬‪ ,פקטיביים תארים מנפיקה העברית האוניברסיטה‫

פר'לצ רוצים שהם‬‪ ,לנשים‬‪ ,זכות נקודות של כיסוי‫
‫‪6/24/2016
הוא אם אפילו‬‪ ,תואר שמציגה‬‪ ,אישה מכל‬‪ ,ציונים להציג דורש הייתי‬‪ ,מעסיק הייתי אם‫
כלל בדרך‬‪ ,הזאת התופעה‬‪ .בחאווה תואר להן נותן האוניברסיטה כי זה‬‪ .לגמרי מקורי‫
באים אז‬‪ .אותו לסיים מצליחה ולא‬‪ ,שלה בתואר נכשלת שאישה‬‪ ,במצב‬‪ ,מתרחשת‫
‪,זה אחרי‬‪ .מדי תבכה לא שהיא מנת על‬‪ ,אמיתי תואר תעודת לה ומנפיקים‬‪ ,הרחמים‫
תנאיים דורשות‬‪ ,לימודים סיימו לא בכלל או ובקושי‬‪ ,שגרועות‬‪ ,שנשים קורה‫
‪.אחריות כולל‬‪ - והתפקיד במידה הציבור את לסכן עלולות ואפילו‬‪ ,מועדפים‬‪ ,תעסוקתיים‫
וחומר קל‬‪ ,משפט בתי לרבות‬‪ ,במדינה רשמי גורם לאף להאמין שאין‬‪ ,מוכיחה התופעה‫
‪,להישתלט מנסה מקום בכל שקר‬‪...המורים‬‪ ,וכמובן‬‪ ,הפוליטיקאים יותר עוד‬‪ ,משטרה‫
בכוח לפגוע מנסים‬‪ - השקרנים‬‪ .האמת‬‪ - כמובן הוא‬‪ ,השקר של גדול הכי והאוייב‫
‪,נו‬‪...חשוב ציבורי בתפקיד שהם בזמן‬‪ ,ושקרית בזויה דרך בכל האמת דוברי של בחייהם‫
?ינצח מי‫
‪,ומעוותת מלאכותית ערכים מערכת ובתוכה מדינה בתוך מדינה בונה האוניברסיטה‫
המדינה על מקובלת שלא‫
‫‪6/29/2016
‪.ישראל למדינת זרה תרבות בונים‬‪ ,שבו‬‪ ,רשע של מימד היא‬‪ ,האוניברסיטאית הבועה‫
סטודנטים‬‪ .במדינה שיש כמו‬‪ ,שוויון בה ואין‬‪ ,מעמדות על מושתתת‬‪ ,הזאת התרבות‫
‪.המדינה לחוק דומה שלא‬‪ ,מיוחד חוק שם יש ואפילו‬‪ ,י תודעת באופן‬‪ ,למנחים כפופים‫
פי על חוקי לא‬‪ - ישראל מדינת לפי‬‪ ,חוקי כשמשהו‬‪ ,קורה מה‬‪ ,היא השאלה‫
‪.מהלימודים שמעיפים‬‪ ,היא התשובה‬‪ .האוניברסיטה‫
ועדת‬‪ .לגמרי שחוקי מעשה על‬‪ ,מינית בהטרדה הואשם סטודנט שבו‬‪ ,אמיתי מקרה‫
רק שמאמינות‬‪ ,פמיניסטיות שהן‬‪ ,מנשים רק בנויה‬‪ ,האוניברסיטה של המשמעת‫
‪,מינית שהטריד לגביו חשד שיש‬‪ ,אחד‬‪ .בפוטנציה עבריין הוא אצלן גבר וכל‬‪ ,למתלוננת‫
כלא‬‪ ,מהתיק נמחק‬‪ ,שלו ההגנה כתב‬‪ .שלו לצד שומעים לא ובכלל‬‪ ,העוצמה בכל מותקף‫
‪,קרה שכביכול מה את‬‪ ,במילימטר מאומתות שלא‬‪ ,במילים מספרת‬‪ ,המתלוננת‬‪ .היה‫
זה על‬‪ ,תחושות על מדברת היא‬‪ .הפרטיות ותכונותיו‬‪ ,המואשם לאופי לרדת לשכוח מבלי‫
‪,מואשם ככל‬‪ ,"דין גזר" מה משום נקראת‬‪ ,הועדה של ההחלטה מסמך‬‪ .התלונה מתבססת‫
באוניברסיטה מתרחש‬‪ ,צדק האי ותאטרון‬‪ ,הזה האבסורד‬‪ .פלילי לעבריין נחשב מבחינתן‫
‪,בסטודנטים מינית מתגרות דנטיות הסטו מוגנות מאד ונשים‬‪ ,אפשרי שזה וכיוון‬‪ ,יום מדי‫
‪.המשמעת לוועדת רצות מייד ואז‬‪ ,איתן מתחילים שהם עד‫
‪,מואשם והוא‬‪ ,הגבר מעל מעמד יש לאישה שבו‬‪ ,מעוותים חברתיים מעמדות נוצרים‫
‪.יותר לנכונה‬‪ ,מוצדקת בלתי בצורה נחשבת‬‪ ,כשהיא‬‪ ,אופיו או יצריו‬‪ ,בתכונותיו‫
‫‪158
ל"צה לוחם שהיה‬‪ ,וגבר‬‪ ,שטות מבחינתן‬‪ ,חלק יותר נוטלים גברים שבו‬‪ ,הצבאי שירות‫
‪.מהלימודים העפה של "דין גזר" יש מילה על שבו‬‪ ,פמיניסטי אימה במשטר לחיות צריך‫
‪,שלהם לתאוריות שמתנגד‬‪ ,אחד כל‬‪ ,ולדעתם‬‪ ,בכפייה עוסקים‬‪ ,המדענים‫
‪.משוגע בהכרח הוא‬‪ ,עמיתיהם של אם‫
‫‪7/3/2016
אם כי‬‪ ,להסכים רק צריך הוא‬‪ .מאומה להבין יכול ולא‬‪ ,מטומטם הוא‬‪ ,רגיל אדם‬‪ ,לדעתם‫
‪.המדע פרי שהם‬‪ ,הכימיים החמורים‬‪ .חולים בבית ושם‬‪ ,חומרית זרוע מפעיל‬‪ ,המדע‬‪ ,לא‫
מאמיני בלא המלחמה את מזכיר זה‬‪ .התנגדות הרבה צפויה לא‬‪ ,ואז‬‪ ,התודעה את הורסים‫
‪.מהם השונים באנשים‬‪ ,ובכלל‬‪ ,האחרים הדתות נגד שנלחם‬‪ ,יהאד'והג‬‪ ,האיסלאם‫
בעזרת מאתר הוא‬‪ ,הקורבנות את‬‪ .הקורבנות בעקרון‬‪ ,דוגל והוא‬‪ ,נאור איננו הוא‬‪ ,המדע‫
חומרים עם‬‪ ,באכזריות מותקפים‬‪ - המדע אוייבי‬‪ .הסכמה איתם שאין האנשים איתור‫
בטוח לא אבל‬‪ ,בינתיים שנעצר תהליך‬‪ - הקטן המוח חיתוך ידי על ופיזיות‬‪ ,כיום כימיים‫
ואנשים‬‪ ,לשמה בריונות זה‬‪ ,המדע‬‪ .התהליך את להחיות‬‪ ,במדע רצון ישנו‬‪ .שלתמיד‫
מפתחים‬‪ ,)ברוטליות תקיפות ולא‬‪ ,לכל לצדק דואגים אמת אנשי כי( ושקרנים‬‪ ,כוחניים‫
‪.מהחיים פיזי באופן‬‪ ,נגדיה מת את מנפה‬‪ - שלבסוף‬‪ ,מכוערת היררכיה‫
מאורגן פשע מדע‫
‫‪10/22/2016
‪.אוכלוסייה סחיטת לצורך‬‪ ,כוח לקבוצת יחד מתארגנים אנשים קבוצת כאשר הוא פשע‫
המדענים רוב‬‪ .בכוח עצמו על ועומד‬‪ ,אידיאולוגיה ידי על רוחנית עצמו על מגן‬‪ ,המדע‫
במדע שיש‬‪ ,למרות‬‪ ,משקר שמדע לומר אסור אדם ולאף‬‪ ,אמת הוא שמדע גורסים‫
חולי ומעלילים תוקפים מדענים‬‪ ,זאת למרות‬‪.רב ושקר מידע הסתרת‬‪ ,שקרים‬‪ ,טעויות‫
מכלל השוב שהוא לכפות מנסה המדע‬‪ ,אז‬‪ .טועה שהדע לומר שמעז אחד כל על‬‪ ,רוחני‫
‪,רוחנית מוגן ופחות‬‪ ,כך כל מאורגן לא‬‪ ,העם‬‪ .היתנהגות לסחוט‬‪ - ולכן‬‪ ,האוכלוסייה‫
אנשים רוצה‬‪ ,המדע‬‪ .בכך לעסוק החל המדע‬‪ ,ואז‬‪ ,רוחנית לכפות יכול שמדע ויוצא‫
חשבון על‬‪ ,ובמחשבה‬‪ ,בחיים חופש יותר להם שיהיה כך לשם‬‪ ,ית ותודעת גופנית כפויים‫
איכות סוחטת שמאפיה יוצא ולכן‬‪ ,חיים איכוץ הוא חופש‬‪ .אחרים אנשים של חופש‫
‪.חיים‫
החברה על סיפורים‫
?איתן נלחמים ואיך הדוגמות נוצרות ממה‫
‫‪3/22/2015
נשתרשה זו ואמונה בצדקתם אנשים הרבה שיכנעו קבוצה או אדם כאשר נוצרת דוגמה‫

הדרך אם אבל‬‪ ,אליה להגיע תובנתית ודרך אמיתיות סיבות יש אמונה לכל‬‪ .בעולם מאד‫
‪.דוגמה נוצרת‬‪ ,נשתרשה עצמה האמונה אבל‬‪ ,ונמחקה נעלמה זו לאמונה הגיעו שבעזרתה‫
‫‪159
לוגית בצורה להסביר יכולים לא כבר שאנחנו מושרשת אקסיומטית אמונה זה דוגמה‫
‪.כאקסיומה ולוקחים‫
האנשים‬‪ .מדעיות מתאוריות דוגמות יוצר המדע‬‪ .מאלוהים דוגמה יצרו דת שי אנ‫
האמונה את ולוקחים "לזה הגיעו הם איך" השאלה את שואלים שלא אלה הם הדוגמתיים‫
‪.כנתון המדעית התאוריה או‫
צורך יש‬‪ .אחר משהו גם לחשוב שניתן שיכנוע הוא בדוגמות במלחמה הראשון השלב‫
חלופה הציע מדע‬‪ .הדוגמה היא אליה שהתשובה השאלה לאותה ת חלופי תאוריה להמציא‫
של כוחה את הקטין וכך האבולוציה תאוריית י"ע בעולם החיים ייצירת על הדתי לסיפור‫
‪.הדתית הדוגמה‫
תחומים בהרבה למסקנותיו הגיע המדע איך שוכחים האנשים‬‪ ,הזמן כשעובר‬‪ ,אומנם‫
להבנה ניתנת שלא מדי מורכבת בצורה מסביר לרוב גם המדע‬‪ .המדעית הדוגמה וגדלה‫
עליו שיסתכלו רוצה המדע‬‪ .עצמו משל דוגמות יוצר המדע וכך מהתחום שלא אנשים י"ע‫
‪".גאונים‬‪" - והם מדי מסובך זה כי‬‪ ,להבין בכלל ינסו ולא אמונה ויתנו ככזה‫
דמיוני לכוח אלא מסויים לאדם האמונה כוח את נותנים לא הדת‬‪ ,אומנם‬‪ ,מהמדע בשונה‫
‪,המאמינים את לרעה לנצל שיכולים גורמים מעצימה לא האמונה וכך‬‪ ,קיים דווקא או של‫
‪.טפלות אמונות י"ע המונע אדם בני של גדול עדר יוצרת אבל‫
מאמינים ולא מאמינים‫
‫‪3/29/2014
שלא‬‪ ,תמימים אנשים ומהווים להם ושסיפרו קראו שהם למה מאמינים‬‪ - המאמינים‫
שלא האלה‬‪ .אחד אף על סומכים לא עקרון מתוך‬‪ - מאמינים הלא‬‪ .הוכחות מחפשים‫
ולאלה )ביסוס ללא( רציונלית בלתי בצורה הכל שוללים לאלה מתחלקים מאמינים‫
‪.)מסויים הגיון מתוך( רציונלית בצורה ששוללים‫
ונקראים "שטויות" להם שבא מה לכל קוראים‬‪ ,רציונלית בלתי בצורה ששוללים אלה‫
להיתאגד עלולים אבל אינטלקטואלי הגיון לפי לא עלים פו הניהיליסטים‬‪ ."ניהיליסטים"‫
אימפולסיביות ומתוך מוסברת סיבה שום ללא משהו ששוללים אנשים של גדול לעדר‫
‪.חייתית‫
‪.חליפית עמדה של והבעה אינטלקטואלית שלילה היא אמונה חוסר של הנכונה הדרך‫
ויוצרים שלנו ההבנה את משפרים שאנחנו כך‬‪ ,האמת להבנת אותנו מקרבת זו דרך‫
העולם בהבנת להיתפתח לאדם גורמת לא כשלעצמה אמונה‬‪ .האנשים בין משכיל דיאלוג‫
אקסיומטיקה מבוסס גם גדולה במידה המדע‬‪ .נתונות אקסיומות עם להסכים מלמדת אלא‫
‪.מדת באה שבמקור‫
‫‪160
בריחה היא הספרות‬‪ .לגברים שאופיינית‬‪ ,טריטוריות חלוקת הוא החברתי המדרג‫
לנשים שאופיינית‬‪ ,ממציאות‫
‫‪3/9/2015
על מתחרים כולנו‬‪ - הגברית בראייה‬‪ .הקלאסי הגבר שברוח הצעה הוא החברתי המדרג‫
המשאבים חלוקת הוא המדרג‬‪ .האנוש בני כל בין מאבק הוא שיקרה המצב ולכן משאבים‫
את מחלק בחברה חשיבות מדרג‬‪ .והאלימות המאבק נמנע וכך‬‪ ,קבועים מדדים לפי‫
של שיפור שיש כך‬‪ ,מסויים ערכים לסולם בהתאם הכבוד ואת הרוחניים המשאבים‫
‪,מלמטה הוגן נראה לא הזה הדבר‬‪ .בתחתיתו התנאים של והרעה המדרג בראש תנאיים‫
מושגים מערכת ייצירת‬‪ ,האלימות הקטנת הוא המדרג של הישגיו‬‪ .מלמעלה שהוא כפי‫
‪.ועוד שפה‬‪ ,מדע‬‪ ,העולם לכל מאוחדת וערכים‫
ואין דמיוני בעולם לחיות צריך אחד כל‬‪ .דמיון בעזרת ממציאות בריחה הוא נשי פתרון‫
לתת מחויב ולא עצמו של המשאבים עם חי אחד כל‬‪ .העולם לכל אחד ערכים סולם‫
ממציאות ובריחה חברתי לטמטום מוביל הזה הפתרון‬‪ ,אומנם‬‪ .אחד לאף מאומה מעצמו‫
חינוך מתוקף סרית מו להתנהגות שמטיפה‬‪ ,הדת הוא זה פתרון של הישגיו‬‪ .קולקטיבית‫
על ורוח דמיון של שלטון למעשה מציע הזה הפתרון‬‪ .מכות לחטוף שנוכל כך מתוקף ולא‫
‪.אחידה ולא סובייקטיבית מאד במציאות חיים האנשים כשכל‬‪ ,האנושית החברה‫
ערכית ואחידות מדרג של חברתית מערכת מציע האחד‬‪ :בעולם קיימים רונות הפת שני‫
?לחברה טוב יותר מה‬‪ .מיון וד מחשבה חופש מציע והשני‫
ומשולש עיגול‬‪ ,ריבוע תרבות‫
‫‪3/10/2015
הורישה צורה וכל‬‪ ,ועיגול משולש‬‪ ,ריבוע‬‪ :עיקריות גאומטריות צורות שלוש יש בעולם‫
‪.האדם בני על השפעה של מסויימת תרבות‫
‪.וכוחנות יציבות‬‪ - הריבוע‬‪ .מוחלט מחשבה חופש שמרשה סובייקטיבית תרבות‬‪ - העיגול‫
‪.כיווניות‬‪ - משולש‬‪ .נתון בזמן לחשיבה קיימת אחת אפשרות רק‫
הכל‬‪ .האמת כיוון שהוא‬‪ ,אחד בכיוון קדימה נע העולם‬‪ .במשולש מאמינים היהודים‫
וכולם לעולם כולל אחד סיפור יש‬‪ .הגיוני המשך יש סיפור ולכל הזמן כל מתקדם‫
אחד קשורים האנשים של הסיפורים וכך‬‪ ,קדימה מתקדם העולם כל‬‪ .בניהם קשורים‫
אפשר להיסתכל אבל‬‪ ,יציב שלא‬‪ - ושקר שיציבה אמת יש בעולם‬‪ ,המשולש לפי‬‪ .לשני‫

‪.הדרכים בשתי‫
מהותית התקדמות אין‬‪ .חלילה חוזר והכל במעגלים נע העולם‬‪ .בעיגול מאמינים היפנים‫
מכל להיסתכל ניתן‬‪ .הדבר אותו נשאר המהותי כשהסיפור‬‪ ,בתפאורה רק אלא בכלל‫
שבמהותה‬‪ ,הכתיבה תרבות הוא העיגול‬‪ .תשתנה לא המהות אבל‬‪ ,ך דר בכל ולסובב כיוון‫
ואינסוף מחשבתי חופש בעד הוא העיגול‬‪ .שרוצים דרך בכל להבינה וניתן סובייקטיבית‫
‪.הסתכלות דרכי‫
‫‪161
לחשוב מאפשר לא ריבוע‬‪ .דברים על הסתכלות של מסויימת אחת דרך מגדיר ריבוע‫
‪.הריבוע לתרבות קשורה‬‪ ,בעולם שיש‬‪ ,אמונה כפיית של תרבות‬‪ ,וכך‬‪ ,אחר משהו‫
הוא‬‪ .בלבד אחת מבט מנקודת דברים על ומסתכל ויציב חזק כל קודם הריבוע‫
‪.כולם על בכוח ולוחץ מדעי‬‪ ,אובייקטיבי‫
משפיע המדינה סמל אבל‬‪ ,הרבה הכי עליו משפיעה צורה איזו מסויים אדם על לומר ניתן‫
‪.מהותית בצורה האזרחים כל על‫
עם‬‪ - האישה ואצל למטה הקודקוד עם הוא הגבר אצל( יגים הזוו שני הוא המשולש‫
בהיפוך אבל הזוויגים בין בדמיון יותר דוגלת הישראלית התרבות לכן‬‪ ,)למעלה הקודקוד‫
אמורים שלנו התרבות לפי גברים וכך יציב הלא במצב הוא הגברי המשולש‬‪ .ההבנה‫
‪.השחור הצבע את ולהעדיף יציבים לא להיות‬‪ ,)הדת סיפור שהוא( שקרי לסיפור להאמין‫
את מעצבים וכך‬‪ ,העיגול את‬‪ - ולנשים הריבוע את לגברים מקנות המערב תרבויות‫
והגברים מחשבה חופש בעלות‬‪ ,לסובייקטיביות הופכות הנשים‬‪ .שלהם הפסיכולוגיה‫
‪.נושא כל על בלבד אחת חשיבה דרך ובעלי כוחניים‬‪ ,ליציבים הופכים‫
‪.הפוכים אבל דומים חשיבה אופני שני הזוויגים את מלמדת המשולשים בעזרת‬‪ ,ישראל‫
האנשים רוב לכן‬‪ ,אליו להתנגדות אפשרות הרבה ואין בארץ החזק הסמל הוא המשולש‫
קוראים‬‪ ,וכך ועיגול בריבוע מאמינים ל"החו כל‬‪ ,אומנם‬‪ .השפעתו תחת יהיו בארץ‫
"קים'דוראצ"ו "סטופידים‬‪" ,"טרנגלדיטים" – עממיים גנאי בשמות לישראלים‫
אבל דומה חשיבה אופן מחנכים אנחנו כי השאר בין נגדינו העולם כל‬‪ ,כרגיל‬‪ .)וסיה בר(‫
‪.שונים חשיבה אופני שני מלמדים‬‪ - והם ולגברים לנשים הפוך‫
אלוהים שהם שחושבים אנשים קבוצת‬‪ - הבוהמה‫
‫‪3/11/2015
של קבוצה למעשה הם‬‪ .ברוסית אלוהים שמשמעותו‬‪ ,"בוה" מלשון היא "בוהמה" המילה‫
‪.מתפרסמים מכן ולאחר ומפסלים מציירים‬‪ ,מלחינים‬‪ ,משוררים‬‪ ,שכותבים רים יוצ‫
מתחילים הם‬‪ ,וכך רוחנית להיתעלות להם שגורמות רוחניות להשפעות גורם הפרסום‫
‪.אלוהים שהם לחשוב‫
על שהשפיע‬‪ ,טלפאטי תקשור בעזרת בעיקר היתעלותו את קיבל המקורי האלוהים‫
לממש והפך כוח הרבה צבר הוא בספר כדמות‬‪ . ספר כ"אח עליו ורשמו‬‪ ,רבים אנשים‫
‪.משפיע‫
‪.אדם בני מעל הרבה שהיררכיונית אלים קבוצת על דיברה המיטולוגיה העתיקה ביוון‫
המיטולוגיה סיפור את שכתבה היא‬‪ ,הזמן באותו החברתית העליטה‬‪ ,הקבוצה אותה‫
שנכתב וחשובים מפורסמים אדם בני היו "אלים"ה‬‪ .הפשוט העם אל אותו והורידה‫
‪.ספרותי סיפור עליהם‫
‫‪162
?פילוסופית מבחינה המשוגעים ומיהם העבריינים מיהם‫
‫‪3/9/2015
מדרג להקים ורוצים הקיים החברתי המדרג עם מסכימים שלא אנשים הם העבריינים‫
המדרג עם מסכימים שלא אנשים הם המשוגעים‬‪ .משלהם ערכים סולם לפי‬‪ ,אחר‫
הסדר עם מסכימים לא הללו הקבוצות שתי‬‪ .לדמיון טוטאלית בצורה ממנו ובורחים‫
טריטוריות וחלוקת אוכלוסיה מדרג של גברית ראייה מבוסס שהוא‬‪ ,הקיים העולמי‫
‪.אנשים בין ורוחנית חומרית‫
משאבים של פירמידאלית חלוקה היא כולם על מוסכמת שלא למדרג מגעילה תוספת‫
הרגשיים בכוחותיהם גריעה ירגישו במדרג גבוה מדורגים שלא אדם בני וכך‬‪ ,רוחניים‫
‪.התחתונים חשבון על שבאה‬‪ ,היתעלות ירגישו והעליונים‫
‪,לכן‬‪ ,מלא ולא מסויים צדק על אלא‬‪ ,אדם לכל צדק על מבוסס לא הזה העולמי הסדר‫
שמדורגים האנשים י"ע בעיקר שמגובה‬‪ ,הקיים למדרג התנגדות מעט לא יש בחברה‫
‪.עליונים‫
לתת ולא לעבוד בלי כסף להשיג וינסו עבריינים יהיו‬‪ - כליל המדרג את ששוללים מי‫
באופן אלא בדמיון לא שמושג פעולה בחופש מאמינים העבריינים‬‪ .אחד לאף רוח שום‫
טוטאלית בצורה שיברחו מי‬‪ .החוק שקובע המדרג עם מסכימים לא הם‬‪ .חומרי‫
‪.משוגעים ויקראו טכני באופן לתפקד יוכלו לא‬‪ ,לדמיון החברתיים מהמדרגים‫
כאלה גם יהיו‬‪ .בחברה מסויימת בצורה ויתפקדו מהמדרג חלק עם יסכימו‬‪ ,ם האנשי רוב‫
‪...רוחנית בצורה בנוי הכן שסך‬‪ ,המדרג את לשנות שינסו‫
?ורוסיה ב"ארה‬‪ ,ישראל בתרבות משוגע מיהו‫
‫‪3/9/2015
‪,הרצון בכוח מאמינים רוסים‬‪ .להחליט יכול ולא שמתלבט מי‬‪ - משוגע הרוסית בתרבות‫
אומרים והם כלשהו רצון מבטא לא שמתלבט אדם‬‪ ,וכך‬‪ ,האדם של אופיו עיקר שהוא‫

כמו הרוסים לטענת שהם‬‪ ,היהודים הם פעמים הרבה כאלה‬‪ .חי לא כאילו שהוא עליו‫
‪.רצון פחות מבטאים‬‪ ,רגשיים פחות‬‪ ,ייצריים פחות‬‪ :מתים אנשים‫
הרבה יהודים כי היהודי בעם למדי נפוצים החלטה והיעדר ההתלבטות של ההתנהגות‫
‪.לבחור איך ברור לגמרי לא‬‪ ,וכך רוחני מימד על המשפיעות החלטות בוחרים פעמים‫
‪,וכך‬‪ ,יתלבט פעמים הרבה יהודי‬‪ ,החלטה כל של הרוחנית המשמעות בגלל‫
‪.להם הדומים ואנשים יהודים מסננים למעשה הרוסים הפסיכיאטרים‫
‪.חולה נחשב‬‪ ,ה חזר ולתקוף לענות הכוח את לו שאין מי‬‪ .חלשים אנשים מסננים ב"בארה‫
את חזרה מתקיפים ולא שלהם האדם זכויות על עומדים שלא צייתנים אוהבים לא הם‫
כפי( להם שיעזור עליון כוח על ולסמוך חזרה לתקוף לא נוטים היהודים‬‪ ,אומנם‬‪ .הרופא‫
‪...דומיהם ואת יהודים מסננים כן גם האמריקאים‬‪ .)בשואה גם שקרה‫
‫‪163
גמישות‬‪ .אידיאולוגית שגמישים וכאלה רכיה להיר שמחוץ אנשים אוהבים לא‬‪ ,בארץ‫
אידיאולוגית משתנה האדם‬‪ ,כסף תמורת‬‪ .מאד ב"בארה מקובלת והיא שחיתות פירושה‫
ברוסיה כי‬‪ ,רוסים כל קודם הם "להיררכיה שמחוץ" אנשים‬‪ .בארץ מקובל לא וזה‫
אין‬‪ .ראשון תמיד עצמו הוא ובו שלו האישי המדרג את בונה אדם שכל בכך מאמינים‫
כן ועל‬‪ ,בראש עצמו את שם כמובן‬‪ ,הרוסי‬‪ .סובייקטיביים מדרגים הרבה יש‬‪ ,כולל רג מד‫
‪...משוגע נקרא הוא בארץ‫
‪,הספרות מכוח מתערערת בארץ להנהיג שרוצים האחידה החברתית ההיררכיה‬‪ ,אומנם‫
את עצמאי באופן לשנות להם שגורמות אשליות‬‪ ,הדמיון מכוח אשליות לאנשים שגורמת‫
‪.במדרג מיקומם‫
?פירמידה בונים איך‬‪ ,ישראל דגל‬‪ ,נו‫
מהלך בעזרת מנסים שהם מהסיבה התקשורתיים המקצועות אחד הם השוטרים‫
מהעבר האמת את לשחזר ספרותי‫
‫‪3/9/2015
לשחזר הוא עיסוקם שמרבית מהסיבה ותקשורתי רוחני מאד מקצוע הם השוטרים‫
מתחיל מסויים מקרה של הפיענוח התקדמות‬‪ .החקירה בזמן שקורה מה מהעבר סיפורים‫
טלפאטי תקשור נוצר‬‪ ,וכך ספרותיים מאד הללו המהלכים‬‪ .וכתיבתה‬‪ ,החשוד עם בשיחה‫
בצורה האמת את לברר מנסים השוטרים‬‪ .ושוטרים בחקירה המוזכרות הדמויות בין‫
כתב נגדו יגישו לא או יגישו הם‬‪ ,לכך בהתאם‬‪ .לא או לאדם להאמין ולבחור הרוחנית‫
מאמין שהוא בכיוון יחקור והחוקר בחקירה חשוב מאד הוא מונה הא של האלמנט‬‪ .אישום‫
והתקשור החקירה מתוך שמתפענח במה‬‪ - ברוח כל קודם קשורה האמונה‬‪ .כנכון‫
שהיא דוקומנטרית ספרות הוא למעשה שוטרים של עיסוקם עיקר‬‪ .שנוצר הטלפאטי‫
להוכיח יכולים הם‬‪ ,אמת הוא הנכתב שהסיפור ברגע‬‪ .מציאות שמבוסס סיפור כתיבת‫
‪.פשע‫
החיים מתחילים ממנה ההדדית האפלייה‫
‫‪2/20/2015
את אחד שמצאו עד רבים זוג בני לרעה הפלו ואמא אבא‬‪ .באפלייה מתחילים החיים‫
הינה האפלייה‬‪ .יותר לטוב רצון מתוך לרעה הפלו‬‪ .ריח‬‪ ,אופי‬‪ ,למראה נטפלו הם‬‪ .השני‫
‪.החיים בסיס‫
אבל‬‪ .שוות זכויות יש אחד שלכל‬‪ ,טוב דבר לא היא שאפלייה מלומד שנולד הילד‫
‪- וחלק שרצו זוג לבני יזכו חלק‬‪ .לא‬‪ - וחלק מבוקשים יהיו חלק‬‪ .אחרת מלמדת הזוגיות‫
בחירה אפליית‬‪ ,לב תשומת אפליית‬‪ ,תעסוקה אפליית‬‪ .אפלייה הינם החיים‬‪ .יזכו לא‫
‪.בבחירות‫
‫‪164
שיוויון אי חברת בונים ב"ארה‬‪ .ושיוויון צדק חברת לבנות ניסו מ"בריה‫
‫‪2/18/2015
ולהיות להתבלט אסור‬‪ .ביכולות‬‪ ,בשכר שווים‬‪ .שווים כולם שבה חברה בנו מ"בבריה‫
בכל להצליח יכול אחד כל למעשה‬‪ .שווים להיות צריכים כולם כי‬‪ ,מאחרים יותר טוב‫
‪.תפקיד‫
מוצלחים יש‬‪ .עניים ויש עשירים יש‬‪ .האנשים בין ההבדל על הדגש את שמים ב"ארה‫
והחברה שונה הצלחה דרגת עם חאנשים‬‪ .מכוערים ויש יפים יש‬‪ .פחות מוצלחים ויש‫
‪.והערכה אהדה בניית י"ע יותר עוד המוצחים את מתמלגת‫
לביצועים החברה את מביא זה‬‪ .ויריבות שנאה‬‪ ,כנאה גם יש‬‪ ,שיוויון חוסר כשיש‫
‪.מתוסכלים האנשים אבל‬‪ ,גבוהים‫
יותר היו אנשים‬‪ ,אבל‬‪ .הישגים פחות הרבה היה וכך‬‪ ,להתבלט היה אפשר אי מ"בביה‫
מכובד יותר מה ברור לא‬‪ .תעשייה פועל או רופא‬‪ ,מדען אתה אם משנה היה לא‬‪ .מרוצים‫
‪.רווחי יותר היה פועל להיות ואפילו‫
במערב‬‪ .תסכול ומעט צדק הרבה יש שבה‬‪ ,ושיוויונית תחרותית לא חברה בנו מ"בבריה‫
ברירה ויוצרת מוצלחים הפחות את שדורסת שיוויונית לא תחרותית חברה בונים‫
‪.יותר אכזרית החברה במערב‬‪ .טבעית‫
שיכנוע למטרת דיון הינה דמוקרטיה‬‪ .דיעות וכפיית הכתבה הינה דיקטטורה‫
‫‪2/18/2015
בהכתבת מתאפיינת דיקטטורה‬‪ .דיקטטוריים סממנים בהרבה מתאפיינת ישראל מדינת‫

רפואה‬‪ .דעתו את להביע אפשרות יש פרט לכל שבו דמוקרטי דיון לעומת דיעות‫
וגם "נפש חולה" בהיותו שהואשם האדם על דעתם של בהכתבה עוסקת פסיכיאטרית‫
מה שואלים ולא דמוקרטי באופן דנים לא הרופאים‬‪ .האדם את שמכיר הציבור כלל‫
הדיאגנוזה‬‪ .עצמו האדם את וגם הציבור את להכתיב מנסים הרופאים‬‪ .חושבים האנשים‫
הינה הזאת הקביעה‬‪ .הציבור או "החולה" י"ע לויכוח ניתנת שלא צדדית חד קביעה הינה‫
ולא עצמם את מסבירים אינם שהרופאים כיוון‬‪ .במדינה שיש לדיקטטורה דוגמא‫
בדיקטטורה מדובר‬‪ .צדדית חד בצורה קובעים אלא‬‪ ,החלטתם נכונות את מוכיחים‫
‪.גורלות ושוברת אולכוסייה שמסננת הרסנית‫
הם שבה מעמדות עם חברה בונים הם‬‪ .חברתי מניע כנראה הוא הרופאים של המניע‫
לעזאזאל שעיר מוצאים הם‬‪ ."דר" בתואר מכולם ונבדלים העליון המעמד להיות זוכים‫
מסודרים האנשים שאר‬‪ .בהיררכיה אחרון ולמדורג לנחות הופך לרצונו שבניגוד‫
מעמדות עם חברה בונים הרופאים‬‪ .הרופאים של עיניהם לארות בהתאם בהיררכיה‫
‪.וערכית רוחנית השמדה שבר מעמד‬‪ ,האדם בני בקרב לחיות זכותו לא ש‬‪ ,נחות ומעמד‫
‪.הישראלית החברה לתוך עמוק עמוק חילחלה הנאציזם רוח‫
‫‪165
כלום חייב לא אחד אף‬‪ :רוסים‬‪ .לכולם חייבים כולם האמריקאים‫
‫‪2/15/2015
אנשים י"ע נגנבים הדברים פעמים ושהרבה בעלים יש דבר שלכל מאמינים האמריקאים‫
מקרה הוא למשל התורה ספר‬‪ .ספרותית גניבה ומהי גניבה מהי מסבירים הם‬‪ .אחרים‫
ספר על ליהודים חייבים שהם מאמינים הם‬‪ .גנבים של בפוזיציה עצמם את שמים שהם‫
שלך להורים חייב אתה‬‪ .למישהו חייב תמיד האדם לדעתם‬‪ .ישראל עוזרים‬‪ ,ולכן התורה‫
אתה‬‪ .עצמאותה על נלחמו בעבר ה שאנשי כך על שלך למדינה חייב אתה‬‪ .הוולדות על‫
חייבים וקצת‬‪ ,לכולם חייב אתה‬‪ .העבריינים מפני עליך שמגינים כך על למשטרה חייב‫
‪.אתה הישגיך על‬‪ ,לך‫
כמציאה נמצא התורה ספר‬‪ .אחד לאף מאומה חייבים אנחנו שאין מאמינים רוסים‫
לשפה רית מהעב נלקחה "ש" האות‬‪ .כלשהי חובה אין‬‪ .הרוסית לתרבות ונלקח ספרותית‫
או הם לשמחתם אותנו ילדו שלנו וההורים כלום חייב לא אחד אף‬‪ .בחינם כן גם הרוסית‫
מקבלים הם כי‬‪ ,לשוטרים לא כלום חייבים לא‬‪ .כלום חייב לא הילד ולכן מסויים מאילוץ‫
‪.כלום חייבים לא‬‪ ,קיצר‬‪ .שאוהבים במה עוסקים בעצמם הם כי‬‪ ,לרופאים ולא כסף‫
האחרים את לחנך שרוצים אלה בין‬‪ .המדינות שתי בין ילוסופי פ מאבק ?בארץ קורה ומה‫
להיות ולא איש לכבד לא איך ומלמדים לכבד רוצים ולא מכבדים שלא לאלה‬‪ ,לכבד‫
‪.חייב‫
לבחור לו כדאי‬‪ ,קרבי צבאי שירות כגון המדינה בשביל משהו תורם כשהאדם לכאורה‫
או שירתו שלא האחרים אז אבל‬‪ ,לו חייבים כולם שלפיה‬‪ ,האמריקאית הפילוסופייה את‫
‪.עובד לא כלום שבו מקום זה הארץ‬‪ .כלום יתנו ולא ברוסייה יאמינו ובניקים'ג שהיו‫
לשני אחד חייבים לא ואנשים עובד הכל ברוסייה‬‪ .מיזוג אוהבות ולא מנוגדות התרבויות‫
‪.הוגן חברתי מדרג ויש לכולם חייבים כולם כי עובד הכל ב"ובארה כלום‫
‪".שנוח איך" כמובן בוחרים וכולם‬‪ .תעבוד לא בארץ החברה‬‪ ,שנוח איך בוחרים אם‫
האמריקאית הפילוסופייה‬‪ :"בכוח יהדות "‫
‫‪2/14/2015
אם ובין חומרי באופן אם בין‬‪ .לשלם צריך הכל על‬‪ .בחיים חינמים שאין מאמינים יהודים‫
חינמים אין כי סירב והוא בחינם המכפלה מערת את לאברהם הציעו הגויים‬‪ .רוחני באופן‫
המחיר‬‪ ,בחינם לקחת סירב כשהוא‬‪ .רוחני באופן לשלם נאלץ היה המערה על בחיים‫
‪.רוחני מחיר רצו שהם אלא ערך נטולת היתה שהמערה לא זה משמע‬‪ ,גבוה היה שהציעו‫
חומרי באופן לשלם עדיף ולכן‬‪ ,לשלם שלא אפשר ואי מחיר יש שלהכל מאמינים יהודים‫
‪.הטוב כל את ולקנות‫
מה‬‪ .לקנות צריך שהכל מאמינים הם‬‪ ."בכוח יהדות" של פילוסופייה תחו פי האמריקאים‫
ברחוב נייד טלפון מאבד אדם שבו מקרה ניקח לדוגמא‬‪ .לך שייך לא קנית לא שאתה‫
יקח אם‬‪ .הטלפון בעל לא המוצא שהאדם מאמינים האמריקאים‬‪ .אותו מוצא אחר ואדם‫
‪.אותו קנה הוא כי לבעליו הפלאפון את להחזיר חייב הוא‬‪ .לגנב הופך למעשה הוא אותו‫
‫‪166
‪.אז רק מסויים דבר לבעל הופך ואדם קונה הכסף‬‪ .הכסף את שילם מי הוא שמשנה מה‫
חייבים שהם מאמינים הם‬‪ .הספרותית ברמה גם הזו בפילוסופייה מאמינים האמריקאים‫
‪.ישראל של החברים הם לכן‬‪ .התורה את לקחו הם כי רוחני באופן ליהודים‫
את קנה מי עקרוני לא‬‪ .לשלו הופך המשהו‬‪ ,משהו שמוצא שאדם מאמינים ברוסייה‫
שלו הטלפון את ומאבד‬‪ ,רשלן האדם אם‬‪ .לא או ברשותו נמצא הדבר אם משנה‬‪ ,הדבר‫
אלא )חפציו‬‪ ,ביתו‬‪ ,כיסיו( הראשון האדם של לרשותו נכנס לא האחר והאדם ברחוב‫
אין‬‪ .הדבר של לבעליו המוצא האדם הופך‬‪ ,)רחוב( הציבור ברשות שנמצא משהוא לוקח‫
שהיה כך על דבר מציאת של פרס קיבל הוה‬‪ .המאבד לאדם הדבר את להחזיר חייב הוא‫
‪.הנכון בזמן הנכון במקום‫
להחזיר מצפון מטעמי חייב שהאדם או‬‪ .בכוח לקחת שאסור מאמינות הללו המדינות שתי‫
‪.החפץ את לשכוח צריך המאבד שהאדם או‬‪ ,לבעליו החפץ את‫
אותה ולקחנו שוממה ישראל ארץ את מצאנו‬‪ :ברוסייה יותר מאמינים הישראלים‫

‪,בארץ לפנינו שישבו הערבים‬‪ .אותה מצאנו כי שלנו שהארץ מאמינים אנחנו‬‪ .לעצמינו‫
‪.החדשים הבעלים ואנחנו אותה איבדו‫
‪.לארופה היהודים את הגלו שהרומאים אחרי שוממה הארץ את מצאו גם‬‪ - הם‫
‪,המקוריים הבעלים היה מי של מטופשת נות להתחשב מקום ואין בעלים משנה הארץ‫
‪.המקוריים הבעלים מי עקרוני לא‬‪ ,ולכן מיושבת היתה כהיא לארץ הגיע גם אברהם הרי‫
‪.אותה שמוצא למי שייכת הארץ‫
ישראל מדינת משטחי בהרבה קרה כנראה וזה‬‪ ,ולכבוש לשדוד אסור הסיפור לפי אומנם‫
למעשה‬‪ .ממצרים ששבנו הגויים מידי הארץ את כבשנו‬‪ ,כן גם‬‪ .הערבים מידי שכבשנו‫
‪.יותר שחזק מי של הארץ‬‪ .צודק‬‪ - בכוח שלוקח מי‬‪ .השדידה בעקרון מאמינים ישראל‫
את‬‪ ,הישראלי הסיפור לפי‬‪ .צדק של עקרון ולא כוח של עקרון והפגננו אדמות לקחנו‫
‪.המכשיר את בכוח לו ולקחו עבריינים הדרך בהמשך עצרו‬‪ ,הטלפון את המוצא האדם‫
‪.הם‬‪ - או אנחנו או זה‬‪ ,וכן אחרת ברירה אין בחיים‬‪ .בכוח שלוקח לאחד שייך ר המכשי‫
לאיסלאם דומה במהותו מ"בריה‫
‫‪2/14/2015
ויש בחיים חינמים יש‬‪ .האיסלאם של הבסיס שבמהותה בפילוסופייה מאמינים מ"בריה‫
שלא כאלה יהיו‬‪ .אשמתו תהיה זו אבל‬‪ ,יתקלקל האדם‬‪ .ובחינם טוב הרבה לאדם להציע‫
לא‬‪ ,ולא‬‪ ,לשלם צריך הכל על ולא שבחינם טוב שיש הוא העיקרי האלמנט‬‪ .כלום יקחו‫
‪.בחינם יהיה הכל‬‪ ,העתיד שבחברת מאמין‬‪ ,הקומוניזם‬‪ .הטוב כמות את להגביל צריך‫
האדם‬‪ .כמות בכל טוב לרצונו בהתאם לקחת יוכל אחד כל‬‪ .אחד ולכל טוב הרבה יהיה‫
‪.יתקלקל לא ולכן מדי יותר יקח ולא נאור יהיה‫
שמאמינים לאמריקאים ומתנגדים הערבי העולם את תומכים מ"ובריה רוסייה‫
‪.גדול אחד חינם זה חיים‬‪ ,רוסייה לדעת‬‪ .בחיים חינמים שאין שאומרים‬‪ ,ליהודים יותר‫
‫‪167
חוב של במצב עצמם את ומציבים‬‪ ,רוח אז כסף לא אם‬‪ ,יעלה שהכל רוצים האמריקאים‫
‪.התורה ספר על ליהודים רוחני‫
התורה ספר את מצאו רוסים‬‪ .ליהודים דבר חייבים לא שהם מאמינים והערבים ה רוסי‫
בחיים‬‪ .כלשהי חובה מרגישים לא אבל‬‪ ,היהדות על התבססו‬‪ - הערבים‬‪ .שלהם הוא ולכן‫
‪.חינמים יש כן‫
‪.כלום חייבים לא‬‪ .רוצים לא הרוסים‬‪ .לשלם כולם את להכריח רוצים האמריקאים‫
?לא‬‪ - ופמיניסטית מגונה זה שוביניסט להיות למה‫
‫‪2/22/2015
ונשים מגונה תופעה זה‬‪ .מין בסיס על אפלייה ותומכות סקסיסטיות הן פמיניסטיות‫
לא הגזמה הינו הפמיניזם‬‪ .הגברים על יתרונות לקבל לנסות ולא לשיוויון לשאוף צריכות‫
‪.מגונה‬‪ - פמיניסטית להיות גם‬‪ .חברתי לשיוויון להגיע הנסיון של הוגנת‫
?הפייסבוק אותנו מלמד פילוסופייה איזה‫
‫‪2/14/2015
או לאהוב רק אפשר שבחיים לכך אותנו מחנך הפיססבוק‬‪ .לחנך אוהבים יהודים‫
שלא מה‬‪ .שלך החברים עם איתו תתחלק‬‪ ,אוהב שאתה מה‬‪ .שלילי רייטינג אין‬‪ .להתעלם‫
שנאה כגון שליליים רגשות גם יש דם א‫‬לבני כ"סה‬‪ .מדיי אופטימית אבל נכונה פילוסופייה‬‪ .אוהב לא שאתה תגיד ואל תשכח ‫
‬ממה להתעלם יכולים לא אדם בני פעמים הרבה‬.
‪.יותר טוב נהיה והעולם חלקית עובד החינוך ש ייתכן‬‪ ,אומנם‬‪ .אהבו שלא‫
תרבויות מלחמת יש בישראל‫
‫‪2/15/2015
מהתרבויות בהתעלם להתנהגות ולחנך מהשנייה אחת להפרד מנסות תרבויות אם‫
התרבויות אצלינו‬‪ .מאחרים אכפת לא‬‪ .בשלום לחיות יכולות לל כ בדרך הן‬‪ ,האחרות‫
תמידי מצב יש‬‪ .עובדת לא תרבות שום‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .השנייה עם אחת ורבות נפגשות‫
מנסות הן‬‪ ,מכך ויתרה‬‪ ,מסכימות אינן התרבויות‬‪ .לשנייה אחת תרבויות התנגדות של‫
‪.)ארצה הגרנו מהן הרחוקות המדינות( עצמן האם מתרבויות לתמיכה ולזכות לשכנע‫
שנוסף באנו שמהן הגולה מדינות בין תרבותי מאבק מדינת‬‪ .לעולם מסתיים לא הויקוח‫
‪.ממש תרבות מלחמת‬‪ .לערבים בינינו התרבותי לויקוח‫
ואדונים חנפנים ב"ארה מצב‬‪ .כולם את שהשחית אידיאליסט‬‪ :מ"בריה מצב‫
‫‪3/12/2015
האידיאליסט אותו‬‪ .יותר טוב עתיד לכולם שהבטיח אחד אידיאליסט היה מ"בבריה‫
לחיי בהבטחות נקנו חלק‬‪ .במשהו קנה הוא כולם את‬‪ .בצדקתו מהאומה רבים שיכנע‫
הפגינו‬‪ ,האנשים‬‪ .חדשני חברתי ומבמבנה בצדק‬‪ - חלק‬‪ ,גדול לשפע בהבטחות חלק‬‪ ,חינם‫
‫‪168
בשחיתות שקעה המדינה כל לאט לאט‬‪ .אמונותיהם על וויתרו האמינו‬‪ ,רוחנית שחיתות‫
‪.המצרכים שנגמרו עד גדולה‫
‪,הכסף את שנותן למי יפה ומתייחסים שמשתנים‬‪ ,חנפנים יש שבו מצב זה ב"ארה‫
בלתי חלוקה של שתוצאה מצב זה‬‪ .להישתנות צריכים לא אבל‬‪ ,שמשלמים ואדונים‫
‪.אדונים‬‪ - והעשירים חנפנים יהיו‬‪ ,יותר העניים‬‪ . בציבור משאבים של שויונית‫
וההחלטות‬‪ ,כיוון לכל אידיאולוגית משיכה יש‬‪ .תרבויות עירוב של מצב זה ישראל‫
כל שבמסגרתו תמידי אידיאולוגי מאבק ישנו‬‪ .האנשים באים שממנה בתרבות תלויות‫
אותם שלימד‬‪ ,שלהם באידיאליסט תומכים הסובייטים‬‪ .צדקתה את להוכיח מנסה תרבות‫

‪.המשאבים של שוויונית הבלתי החלוקה בפרינציפ‬‪ ,והאמריקאים‬‪ ,חברתי צדק אודות‫
ובעלת ברורה אידיאולוגיה ללא‬‪ .ופרדוקסלית מעורבת חברה נבנית‬‪ ,בארץ‬‪ ,בינתיים‫
‪.עמומים עקרונות‫
?ההבדל מה‬‪ ,וישראלים יהודים‬‪ ,עברים‫
‫‪3/25/2015
שמובילה עתיקה רוחנית התנהגות זה‬‪ .לראות בלי לכולם רוח ומוסרים עורים הם עברים‫
למעשה הם‬‪ ,עבר לכל היא שנתינה בגלל‬‪ .העולם עם תמידי תקשורתי למצב האדם את‫
נותנים אם וגם ועובד הוגן שהעולם היא שלהם האמונה‬‪ .בעולם גדולים הכי המאמינים‫
הפכו החופשית הזרימה בגלל‬‪ ,העברים‬‪ .יקופחו לא הם‬‪ ,דעת שיקול שום בלי כיוון לכל‫
בתנאי‬‪ ,אוהב מאד העולם העברים את‬‪ .בחינם תקשורת לשם ומנוצלים העולם לרוח‫
‪.רוחנית עורים ובאמת מים מר לא שהם‫
של הקדמונים לאבות נתנו שלהם הרוח כל את הם‬‪ .כלום נותנים ולא ידים'ג הם יהודים‫
‪.אותם אוהבים לא לכן‬‪ .כלום נותנים לא הם וגם כלום להם אין גם‬‪ ,וכך העם‫
ברגע להיות מי באשר דעת שיקול מפעיל ישראלי כל‬‪ .שניהם של מיזוג הם ישראלים‫
אנשים יהיו מהישראלים אחד לכל‬‪ ,לכן‬‪ .בכלל לתת לא או עיור ן באופ לתת‬‪ :מסויים‫
שחלק רק ומאמין אינטרנסנט‬‪ - הישראלי‬‪ .כלום יקבלו שלא ויהיו‬‪ ,רוח להם יתן שהוא‫
בהגינות האמונה‬‪ .יחס לתת אסור‬‪ - שלהם גורמים בעולם ושיש וצודק נכון מהעולם‫
‪.בכלל מאמינים לא רים העו‬‪ - שבקיומם‬‪ ,רבים נוכלים יש בעולם כי חלקית‬‪ - העולם‫
?האדם בני של "הפקטיבית שפה"ה מהי‫
‫‪3/22/2015
כנסיון אנשים י"ע המומצאות הקיימת בשפה קיימות שלא ממילים בנויה פקטיבית שפה‫
‪,סופר של קרדיט יש פרסום דבר כל שעל כיוון‬‪ ."שפה" שנקרא בסיסי פרסום נגד ללכת‫
ומקושרים רוח השפה לממציאי חייבים אנחנו וכך עצמן המילים על גם כזה קרדיט יש‫
מחסור של שבמצב האנשים‬‪ ,לכן‬‪ .אומרים שאנחנו המילה המצאת לסיפור אוטומטית‫
שהתודעות בגלל‬‪ .משלהם משמעויות להן ולהקנות חדשות מילים להמציא נוטים רוחני‫
לממציא רוח שנותנים רוחניים קוראים מופיעים מייד‬‪ - רוחנית מקושרות האנשים של‫
‫‪169
לא הוא אבל‬‪ .משלו שפה מעין יש לאדם‬‪ ,וכך לחיות מסויימת דרך זה‬‪ .חדשה ה המילה‫
שמאד אנשים‬‪ .לאחרים מובנות לא האלה המילים כי אמיתיים מאמרים בעזרתה כותב‫
לא אבל‬‪ ,תקינה בשפה לרוב ישתמשו סופרים או ידועים מדענים כמו‬‪ ,ברוח עשירים‫
הוא אליו שהפתרון רוחני מחסור של מצב יהיה‬‪ ,לכן‬‪ .פרסום הרבה יש בעולם לכולם‫
חלקי אלא לחלוטין חדשות המצאות יהיו לא אלו אומנם‬‪ ,לרוב‬‪ .חדשות מילים המצאת‫
הרבה מותגים או חברות של שמות‬‪ .שפות כמה של ערוב או אותיות סדר שינוי‬‪ ,מילים‫
‪.הדומה בצורה מומצאים פעמים‫
ומפסידים מנצחים של פסיכולוגיה‫
‫‪4/11/2015
‪,כלל בדרך‬‪ .ונעלב רע מרגיש והמפסיד ומסופק טוב מרגיש מנצח‬‪ ,רגיל באופן‫
עם טוב מרגישים‬‪ ,המנצחים‬‪ .לנקום ורוצים המנצחים כלפי שנאה מפתחים המפסידים‫
בשיחוד קצת ישקיעו ולרוב ומסוכנת מפריעה שמנגד שהשנאה מבינים אבל עצמם‫
בהישגים העולם שאר את מנצחת המערב תרבות‬‪ .הנקמה את למנוע מנת על המפסיד‫
‪.ורוחני חומרי באופן מאד הרבה מרוויחה ולכן‬‪ ,אחרים ותרבותיים מדעיים‬‪ ,טכנולוגיים‫
השפע אבל רוחני מחסור בגלל לרדיקליזציה מביא למערב האיסלאם של תרבותי הפסד‫
שעלולים מבינים הם‬‪ .בעולם שלום ולרצות למוסריים להפוך להם גורם המנצחים של‫
ולא מספיק מושחתים יהיו ואם‬‪ ,המפסידים את לשחד רוצים ולכן מתנגדים הרבה לקום‫
‪,אידיאליזם ולא אדם הבני בשחיתות שמאמינה‬‪ ,ב"ארה‬‪ ,לכן‬‪ .שלום יהיה‬‪ - אידיאליסטים‫
לנצרות שהפסידו‬‪ ,היהודים את גם‬‪ .נרגעים שהם עד‬‪ ,רוחנית הערבי העולם את משחדת‫
כאל התורה ספר על לחשוב הזכות את להם ונתן שיחד המערב‬‪ ,בעולם התרבותי במאבק‫
מאמין המערב‬‪ .האישית ברמה קצת מרוויחים אנחנו שממנה‬‪ ,העולם לתרבות תרומתינו‫
וצאצאיו הוא‬‪ ,לעולם שמועיל משהו שיוצר שמישהו ובכך ותרבותית ספרותית בקדימות‫
שתרמו כך על שלהם הקטן הניצחון את ליהודים נתנו הם‬‪ ,לכן‬‪ .מפירותיו להנות צריכים‫
מאד הרבה לעולם תרמו כי בגדול זכו עצמם אבל‬‪ ,ך"התנ ספר את העולם לתרבות‫
ניצחון עם והיהודים‬‪ ,עולמי הוא המערב של הנצחון‬‪ ,לכן‬‪ .וטכנולוגיה במדע הישגים‫
את האומות שאר כל על לכפות מנסה המערב‬‪ ,מאז‬‪ .הרחוק לעבר ששייך קטן מורלי‫
האומות‬‪ .כולם של החיים ולרמת לתרבות ותרומתם הישיגיהם על הרגשי התשלום חובת‫
ולכן שוחדו היהודים‬‪ .שלא ולכאלה כזה עולמי לסדר שמוכנות לכאלה מתחלקות‫
‪- היהודים עם המערב להתנהגות בדומה פעלו הסינים‬‪ .נגד‬‪ - והרוסים הערבים‬‪ .מסכימים‫
ולהרוויח לשכפל מנת על‬‪ ,טכנולוגיה מאד הרבה ממנו והעתיקו שלו הניצחון את לו נתנו‫
‪.כסף‫
חיצוני אוייב‬‪ :עולם קונצפציית‬‪ ,פנימי אוייב‬‪ :יהודים קונצפציית‫
‫‪4/11/2015
שמסביב העמים ואז בניהם רבים היהודים‬‪ .מקורית קונצפצייה המציא היהודי העם‫
על היהודים‬‪ .לחיות להם מאפשרים‬‪ ,וכך‬‪ ,בריב מתערבים לא‬‪ ,בהם להיתעניין מפסיקים‫
‫‪170
החיצוני והעולם החיצוני לעולם לב שמים לא‬‪ ,וכך בה וחיים בועה יוצרים‬‪ ,פנימי ריב ידי‫

בכלל שיש לחשוב לא נוטים יהודים‬‪ ,הפנימי מהריב כתוצאה‬‪ ,לכן‬‪ .אליהם לב שם לא‫
זאת לעומת‬‪ ,העולם‬‪ .היהודים מתנגדיהם מלבד‬‪ ,טובים וכולם בעולם חיצוניים אוייבים‫
שנאה סביב מתלכד והעם חיצוני תמיד הוא האוייב‬‪ .בנאלית יותר בקונצפצייה דוגל‫
ללא עולם‬‪ .אוייב שחייבים הוא הקונצפציות לשתי שמשותף מה‬‪ .זה ייב לאו עמוקה‫
‪,צבאי מבצע או מלחמה בזמן‬‪ .שלנו הבעיות לכל אחראי והאוייב קיים לא אוייבים‫
‪,שלום בזמן‬‪ .העולם לכל להיתדמות ומתחיל חיצוני אוייב נגד יחד מתלכד בארץ הציבור‫
הוא העקרון‬‪ .מהם שוכחים והאוייבים מאוייבים שוכחים‬‪ ,וכך בניהם רבים היהודים‫
זו התנהגות מאיתנו למדו הערבים‬‪ .שינויים אוהב לא העולם כי‬‪ ,קבוע מצב על שמירה‫
חיו כשהיהודים‬‪ .המערב עם או איתנו מאשר יותר בניהם לריב נוטים האחרון ובזמן‫
מאוייביהם שכחו הגויים‬‪ ,וכך‬‪ ,לגויים נוח פנימי אוייב כלל בדרך היו הם‬‪ ,בגולה‫
מתקרב העולמי השלום‬‪ .בעולם שלום בכיוון השפיעו שהיהודים יוצא ואז‬‪ ,יים החיצונ‫
‪.יותר בניהם רבים שיהודים ככל‫
?יתגשם האם‬‪ ,עתיד שמנבא חזון‬‪ .דמיון י"ע הציבור על מופשט רעיון של כפייתו‫
‫‪4/9/2015
הם אותו‬‪ ,מסויים חזון ביחד יוצר שלהם הדמיון‬‪ ,וכך מודעית תת מאוגדים אדם בני‫
פרטים לפרטי שמנבא ועשיר חזק דמיון הוא הזה החזון‬‪ .בעתיד להגשים ביחד רוצים‫
מה את מדמיינים אדם ובני מסויים בזמן נוצר הזה הדמיון‬‪ .ליצור רוצה שהקבוצה עתיד‫
להגשים מנסים שהם כך כדי תוך שלהם החיים ממשיכים כ"ואח עליו חולמים שהם‫
האנשים נוכח מתרחשת בהכרח ולא רב זמן לוקחת החזון של ההגשמה‬‪ .זה חזון בפועל‫
של בדמיון השתתפו או \ו שלו בדמיון השתתפו לא‬‪ ,החזון עם הסכימו שלא‬‪ ,האחרים‫
קבוצות‬‪ .בעתיד תיראה היא איך‬‪ ,ישראל מדינת של חזון הוא כזה לחזון דוגמא‬‪ .אחר חזון‫
‪,החילוניים‬‪ .שלהם החזון את יחד לדמיין מנת על היתאגדו הישראלית בחברה שונות‫
כולם‬‪ - ישראל ערביי וגם ועולים צברים‬‪ ,ימניים‬‪ ,השמאלנים‬‪ ,חרדים‬‪ ,לאומיים תיים ד‫
נמשכים‬‪ ,החזון דמיון כהסתיים‬‪ .ישראל מדינת של עתידה יהיה מה בקבוצות דמיינו‫
בין מאבק‬‪ :בפועל שמתרחש מה זה ?שאהב‬‪ ,שלו החזון את ויגשים ינצח מי אבל‬‪ ,החיים‫
מה זה ורגש רגשית מסכימים לא אדם בני‬‪ .המדינה עתיד על אנשים בין מאבק או חזונות‫
צריך הוא‬‪ ,ומולם למתנגדיו בניגוד אחד כל מציבים החיים‬‪ ,לכן‬‪ .בחיים אותם שמוביל‫
‪.אחרים חזונות ולא יתגשם שהוא מנת על חזונו צדקת את להוכיח‫
האדם של מודע בתת מאד חושב בסיס הוא חשיבות סולם פי על אוכלוסייה קטלוג‫
‫‪4/9/2015
‪.היררכיה שנוצרת כך‬‪ ,מסויים חשיבות סולם פי על האנשים שאר כל את מקטלג אדם ה‫
מתח יוצרים בקטלוג ההבדלים‬‪ ,בחברה הקיימים שונים סולמות מאד הרבה שיש כיוון‫
בנוי הדתי היהודי הסולם‬‪ .ועוד צבא‬‪ ,מקצועות‬‪ ,דת של חשיבות סולם יש‬‪ .האדם בני בין‫
אחרי שממלאים ליהודים משקל ומתן כל ם קוד וגויים ליהודים העולם חלוקת על‫
‫‪171
מעל מעמד יש לדתיים‬‪ ,היהודים ובין הגויים מעל כל קודם הם היהודים‬‪ ,לכן‬‪ .המצוות‫
יש שלדתיים חושבים שלא‬‪ ,החילונים על מקובל יהיה לא כזה שסידור כמובן‬‪ .החילונים‫
‪,לכן‬‪ .דת ולא לאום היא שיהדות טוענים הם וכך יהדות במושג מהם יותר גדולה חשיבות‫
היהודים בין מתח וגם ישראל בתוך חברתי מתח יוצרת הדתיים של הזאת ההיררכיה‫
מתחת היהודים את ששמה האנטישמיות תופעת מופיעה לזה כקונטרה‬‪ .העמים לשאר‫
בהתאם למעמד זוכים האנשים‬‪ .ל"צה שמלמד מעמד הוא צבאי מעמד‬‪ .העמים לכל‫
עובד הזה המדרג‬‪ .שמגונה שלילי למעמד זוכים שתמטים המ‬‪ .התפקיד ולקרביות לדרגה‫
בחיי גם אותו להמשיך מנסים אדם בני אבל‬‪ ,ל"בצה שמשרתים האנשים על בעיקר‫
שניתן מדעיים ופרסומים אקדמיים תארים של מעמד הוא אוניברסיטאי מעמד‬‪ .האזרחות‫
פני על מעמד מקבלים האדם בני‬‪ .באוניברסיטה אקדמית עבודה או לימודים לאחר לקבל‫
חשיבות סולמות יש‬‪ .בעולם גם מקובל הזה המעמד‬‪ .גבוהה השכלה שנטולי אנשים‫
שהאדם‬‪ - וסובייקטיביים‬‪ ,למשל‬‪ ,האקדמי או הצבאי המעמד שהם‬‪ ,אובייקטיביים‫
סופר‬‪ ,כך‬‪ .אחר משהו מעל משהו של חשיבות על מחליט מוסכם ביסוס וללא מסיבותיו‫
‪,הדתיים מול מתח יצור ובכך האחרים לספרים מעל בחשיבות ספריו את ישים תמיד‫
של הערכים בסולם הבדלים‬‪ .בעולם הספרים שאר שמעל למשהו התורה את שמחשיבים‫
שבו למשהו הנושא את להעביר עדיף כ"בד וכך פסיכולוגי מתח יוצרים לרוב האדם בני‫
‪.להישתנות נוטים לא אדם בני‬‪ .קונצנזוס על מראה ערכים הסולם‫
ההומניזם דת‫
‫‪4/9/2015
רעיונות ולא האדם בני את לאהוב יש‬‪ .אדם אהבת שבבסיסה אמונה ו הינ ההומניזם‫
טוב מתייחס מישהו אם‬‪ .השני עם אחד להיתגמש יש רעיונות עם ולכן‬‪ ,מופשטים‫
בין החיובי היחס זה שחשוב מה‬‪ ,וכך שיש אידיאולוגי ניגוד כל סולח הוא‬‪ ,אחר למישהו‫
אל לדבר ויש טוב הותו במ שהאדם הוא אמונה בסיס‬‪ .מאמינים הם במה ולא האנשים‫
בגלל אנשים לדחות ולא משותף למחנה להגיע‬‪ - המטרה‬‪ .להסכמות ולהגיע ליבו‫
על נלחמו הם‬‪ .מופשטים רעיונות בגלל נלחמו לא אדם בני‬‪ ,העתיקה בעת‬‪ .אמונותיהם‫
שבני לראשונה המציאו המונוטאיסטיות הדתות‬‪ . )למי עבד מי( זול עבודה וכוח משאבים‫
לתקופה גם נמשך הוא כי טוב לא הוא הזה המאבק‬‪ .רעיונות למען ק להיאב צריכים אדם‫
ביעילות שעלייה רצון היה‬‪ .בעולם רצינית אדם וכח משאבים בעיית אין שבה‬‪ ,שלנו‫
נמשכים אבל‬‪ ,ואלימות מלחמות ללא למצב העולם את יקדמו והחקלאות התעשייה‫
קשים הללו אבקים המ‬‪ .חומריים למשאבים קשורים שלא שונים אידיאולוגיים מאבקים‫
אלא שרצינו כפי העולם את משפרת איננה הטכנולוגית ברמה עלייה‬‪ ,וכך פחות לא‫

הינה ההומניזם דת‬‪ .בידיים הרסני יותר כוח לאנושות נותנת‬‪ - להיפך אפילו לפעמים‫
שחיתות על כל קודם מושתתת והיא האדם בני בין לשלום טוב עולמי פתרון‫
האדם לבין בינו הפשרה המצאת תוך האידיאולוגיה את לשנות צריך האדם‬‪ .אידיאולוגית‫
לגמישים הופכים אדם שבני אחרי‬‪ .לדיון שמפריע משמעותי ניגוד שאין עד‬‪ ,שמולו‫
‪.לשלום יותר ושואפים פחות אכזריים‬‪ ,יותר לאנושיים הופכים הם‬‪ ,אידיאולוגית‫
‫‪172
צדק אי וקונצפציית צדק קונצפציית‫
‫‪4/3/2015
מתוך שפועלים וכאלה צדק קונצפציית מתוך שפועלים לאנשים מתחלקת החברה‫
אנשים פעמים הרבה‬‪ .צדק אי קונצפציית או‬‪ ,אנשים לכמה רק צדק קונצפציית‫
‪,מפותחת קריירה כגון בחיים משהו להם שיש או גבוה במעמד כשהם שמיושבים‫
ירצו לרוב אנשים‬‪ .יצליחו זה את להם שאין שאנשים לכך ישאפו לא‬‪ ,ממון‬‪ ,משפחה‫
האחרים של הכשלון‬‪ .מעל עצמם את להרגיש מנת על האלה במשימות שלו יכ שאחרים‫
‪.שווים לא וכולנו הוגן לא שהעולם כך על מלמד לשלהם הדומים הישגים בהשגת‫
‪,גנטית ואפילו רוחנית מבחינה מהאחרים יותר מוצלחים בהיותם מצודדים האלה האנשים‫
קיום להם נותנת ולא מוצלחים הלא את שמסננת האנושית בחברה טבעית בברירה ו‫
בלבד למיעוט צדק או "צדק חוסר" בקונצפציית‬‪ ,למעשה‬‪ ,מאמינים הם‬‪ ,לכן‬‪ .שווה‫
זה ולמען נמוך למעמד שזוכה מקופחת קבוצה יש האלה האנשים לכל‬‪ .לשאר צדק וחוסר‫
מתפתח ולכן חברתית להסכמה מובילה לא כזאת שגישה כמובן‬‪ .נאבקים האלה האנשים‫
את ולכפות מסויים ברוב להיסתייע מנסים הראשונים האנשים שבו כוחני רוחני מאבק‫
יש‬‪ ,אבל‬‪ .רוב עריצות לממש ומנסים הפלורליזם את מבטלים הם‬‪ .המיעוט על הרוב דעת‫
בין בשיויון מצודדים הם‬‪ .לכל צדק קונצפציית לפי שפועלים‬‪ ,אחרים אנשים בחברה‫
לעצמם בונים לא האלה שים האנ‬‪ .מעמדות והיעדר אדם זכיות‬‪ ,הזדמנויות שיוויון‬‪ ,אנשים‫
ברמת פוגעות שתוצאותיו כוחני רוחני מאבק בחברה ליצור מנסים ולא מקופחת קבוצה‫
האנשים‬‪ ,אותם‬‪ .כולל חברתי צדק למען פועלים האלה האנשים‬‪ .רבים של החיים‫
אין שבארץ בגלל‬‪ .ומחמאות בתמיכה לקנות מנסים‬‪ ,צדק חוסר מתוך שפועלים‫
חשבון על לעצמם ויותר יותר רוצים פעמים הרבה אנשים ו ששולטת אחת אידיאולוגיה‫
בצורה שיוויון ליצור מנסים הצדק כשאנשי קבוצות בין מאבק הוא הרגיל המצב‬‪ ,אחרים‫
מעליבים‬‪ ,המתנשאים על שלילית לקונטרה דואגים הם‬‪ ,הזה השיוויון במהלך‬‪ .כוחנית‫
במדינה הכבוד על המאבק את להפסיק יש‬‪ ,לכן‬‪ .מסויים רגשי צדק קורה וכך אותם‫
‪.אמיתי חברתי צדק ועם מעמדות נטולת הוגנת חברה וליצור‫
?מהי גזענות‫
‫‪4/14/2015
הגזע‬‪ .מגיע הוא ממנו הגזע לפי‬‪ ,שמולנו האדם קיטלוג של אנושית התנהגות היא גזענות‫
‪,עיניים סוג‬‪ ,פנים תווי‬‪ ,העיניים צבע‬‪ ,השיער צבע‬‪ ,העור צבע של גנטיות תכונות הינו‫
‪.ואסיאטים שחורים‬‪ ,לבנים‬‪ :מרכזיים גזעיים שלוש יש בעולם‬‪ ,בגדול‬‪ .עוד ו השלד מבנה‫
זה גזען כל של הבא הצעד‬‪ ,לכן‬‪ .הגזיים של מסויים עירוב הם‬‪ ,האנשים שאר כל‫
שמתבצע לאומים לפי קטלוג הינה הלאומנות‬‪ ."לאומנות" שנקראת‬‪ ,דומה אידיאולוגיה‫
עם כל על סיפורים יש‬‪ ,העולם של שבפולקלור כיוון‬‪ .אדם בן כשפוגשים מייד כ"בד גם‫
‪.גזעו או מוצאו ארץ לפי‬‪ ,המקוטלג לאדם מצטרפים מייד‬‪ ,האלה הסיפורים‬‪ ,גזע כל ועל‫
‪.למעשה שנאה‬‪ - וסיבותיה ממול שעומד אדם מהבן היתבדלות בבסיסה הזאת ההתנהגות‫
‪.דרך יש‬‪ - ולשניהם בחיים האדם את שמובילים בסיסיים רגשות שני הם ואהבה שנאה‫
‫‪173
הגדלת‬‪ .אותו להקטין או‬‪ ,העולם עם שלהם הקונצנזוס את להגדיל לרצות נוטים שים האנ‫
את ולמצוא שמולם מאנשים להיתבדל לא נוטים ואנשים מאהבה מונע הקונצנזוס‫
מהאדם ולהיתבדל הונצנזוס את להקטין לרצות גורמת‬‪ - שנאה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .המשותף‫
לרצון בהתאם סיפור לזה יוצמד ואז‬‪ ,משהו לפי יקוטלג כל קודם הוא‬‪ - לכן‬‪ .שמולינו‫
בעזרת ומבודדות שמקוטלגות‬‪ ,קבוצות האדם בני בחברת יוצר‬‪ - הבידול‬‪ .הראשון האדם‫
נוצר בקבוצה‬‪ .הקבוצה את ויעזבו יתערבבו פן הקבוצה אנשי על ששומרות‬‪ ,סטיגמות‫
שנוצרו‬‪ ,הקבוצות כל את למחוק רוצה האהבה‬‪ .לקבוצה רק ששייכת וגאווה פולקלור‫
‪.ביולוגי מין ואפילו לאום‬‪ ,זוויג‬‪ ,גזע שחוצה גדול לקונצנזוס ושואפת‬‪ ,ובידול שנאה י"ע‫
פולקלור י"ע הקבוצות על לשמור ומנסה הקבוצות את‬‪ ,ההבדלים את יוצרת‬‪ - השנאה‫
ליצור שמנסה‬‪ ,לפאשיזם שדומה משטר הינו שנאה משטר‬‪ .משנאה מונע שבבסיסו‫
‪,לקומוניזם יותר דומה אהבה משטר‬‪ .תבדל ולהי העולם מכל נבדלת קבוצה‬‪ ,אחת ממדינה‫
‪.העולם כל את לו שיש עד עוצר שלא קונצנזוס‬‪ ,מדינות חוצה קונצנזוס ליצור שמנסה‫
עדר של תרבות הם האמריקאים‫
‫‪4/18/2015
צריך איך" מכתיבה החברה‬‪ ."עדריות"ב מאופיינת שמאד תרבות הם האמריקאים‫
‪.אומרת שהחברה לאיך בהתאם להיתנהג איך לומדים‬‪ ,ואנשים‬‪ ,וזמן זמן בכל "להיתנהג‫
צחוקים להם יש‬‪ ,הקומדיה בסרטי‬‪ ,לכן‬‪ .חברתי לחץ הכל‬‪ ,בחירה חופש ואין כמעט‫
החברה‬‪ ,לבד מבינים הם אם גם‬‪ ,לזה‬‪ .לצחוק מתי ידעו שאנשים כדי‬‪ ,ברקע מוקלטים‫
‪.ברור אישור להם לתת צריכה‫
יחס לפעמים יש התיכון במזרח למה‬‪ :)רוחנית דיקטטורה(בחברה הכתבה יחסי‫
?נשים כלפי מחפיר‫

‫‪4/25/2015
‪,מחשבה אחרת תודעה על כופה אחת תודעה‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,תודעתית פעולה היא הכתבה‫
לעתים אבל‬‪ ,תמידי באופן לא מתרחשת התופעה‬‪ .מוטורית תנועה אפילו או תחושה‬‪ ,רגש‫
מישהו של מרצון מוכתב או רצונו את מכתיב יוצא האדם‬‪ ,תודעתית פעולה בכל‬‪ .קרובות‫
כפיית היותה מתוקף‬‪ ,נעימה ולא‬‪ ,מסויים עצבנות של ברגש מלווה כ"בד ההכתבה‬‪ .אחר‫
עם האנשים והסכמת הכתבה של קבועה פירמידה על עומדת הדיקטטורית החברה‬‪ .רצון‫
ברורה מערכת אין‬‪ ,אבל‬‪ ,קיימת גם התופעה‬‪ ,ליברלית הדמוקרטית בחברה‬‪ .התופעה‫
סולם לבנות ניסיון רק זה שקורה מה‬‪ ,לכן‬‪ .ני הש את אחד מכתיבים אדם בני שלפיה‫
‪- בפועל‬‪ ,אבל‬‪ .זה סולם לפי מוכתבים ויהיו יכתיבו אדם ושבני‬‪ ,לכולם חברתי חשיבות‫
זה שקורה מה‬‪ ,לכן‬‪ .מוכתב להיות רוצה לא אחד אף כי‬‪ ,כזה סולם לבנות ניתן לא‫
‪.בכך סדר שום ללא וזה השני את אחד להכתיב תמידיים נסיונות שיש‬‪ - אנרכיה‫
מוכתב לצאת עלול ממשלה ראש וגם‬‪ ,ויכולת לאפשרות בהתאם היא ההכתבה‫
חברה היא הליברלית החברה‬‪ ,המחשבה חופש מתוקף‬‪ .מסויים מישהו עם מאינטראקציה‫
‫‪174
סולם שום ללא‬‪ ,השני את אחד להכתיב מתמידים ונסיונות תמידי מאבק מתחולל בה‫
‪.ברור היררכיוני‫
?למשל‬‪ ,התיכון המזרח בחברות‬‪ ,נשים כלפי ומתנשא מחפיר ליחס הסיבה מה‫
‪,ולכן במיוחד מעצבנת‬‪ - אישה י"ע הכתבה‬‪ .גברים תודעתית להכתיב נסיונן‬‪ - היא הסיבה‫
מנהג האנושית בחברה התפתח‬‪ ,לכן‬‪ .מאד חריפה התנגדות גוררת התופעה פעמים הרבה‫
‪.הן מ ההכתבה תופעת את למנוע מנת על‬‪ ,לנשים ונחות לגברים עליון מעמד יצירת של‫
זה כי‬‪ ,במיעוטו הרע זה‬‪ .להיפך ולא גברים י"ע מוכתבות הן‬‪ - נחות במעמד הן אם‬‪ ,לכן‫
הערבית בחברה‬‪ ,לכן‬‪ .הרצון קיום על שומרים כך לפחות אבל‬‪ ,קשה עבודה מצריך גם‫
נמוך במעמד אותן להציב שנועד יחס‬‪ ,החברה מצד נשים כלפי משפיל יחס כ"בד יש‫
‪,חברתי כאוס מונע הזה העניין‬‪ .להכתיב מנסות ולא מוכתבות שהן לכך ולגרום מגברים‫
לא קרובות לעיתים‬‪ ,בנות של שאבות היא שיש הבעיות אחת‬‪ .מיותרים ועצבים אלימות‫
‪,קצת אותם להכתיב להן נותנים וכן‬‪ ,החברה שמכתיבה הנמוך המעמד את עליהן כופים‫
‪,עובדים בעלי( גבוה חברתי במעמד הם האלה האבות אם‬‪ .כלפיהן חיבה רגש מתוך‫
יכולה למעשה היא‬‪ ,וכך‬‪ ,שלהם הפקודים מעל היא שלהם שהבת‬‪ ,יוצא‬‪ ,)'וכו פקודים‫
יכולים האלה האנשים שבמסגרתו‬‪ ,רב חברתי כעס יוצר זה‬‪ .רצונה את להם להכתיב‫
‪.שלו הבת את או האב אותו את לתקוף‫
‪,קיומית אנרכיה שוררת‬‪ .מאורגנת לא והחברה הכתבה של סדר אין‬‪ ,המערבית בחברה‫
‪- הזה המאבק ובמסגרת‬‪ ,כך עקב חברתי מאבק מתרחש‬‪ .התנהגות לכל רשאי אחד וכל‫
לגלוש ולא האלה העצבים עם להיסתדר לדעת הוא החשוב העניין‬‪ .רבים עצבים יש‫
‪.התיכון המזרח בחברות למדי שמקובל מה‬‪ ,החומרי לעולם איתם‫
וישראלי קפיטליסטי‬‪ ,קומוניסטי חלום‫
‫‪4/23/2015
‪:הקומוניסטי החלום‫
שהמפלגה למה בהתאם רכוש יש‬‪ .בחינם מהמדינה הכל ומקבלים בחינם עובדים אנשים‫
‪,מהמדינה דירה יש‬‪ .פלאפון לכולם מחקים‬‪ - אחד לכל אחד פלאפון החליטו‬‪ .החליטה‫
‪.בבית אוכל לאנשים אין‬‪ .בעבודה‬‪ ,חינם אוכל בחדרי‬‪ - אוכל‬‪ .חינם בריאות חינם חינוך‫
‪,זוויג‬‪ ,גיל לפי‬‪ ,צריך שאדם החליטה שהמפלגה ם הדברי כל את ומקבלים חנויות אין‫
לקבל צריך שהוא‬‪ ,האלקטרוני בדואר אחד לכל מודיע הממשל‬‪ .במחסן‬‪ ,ועוד מקצוע‫
‪.מסויים לכבוד לזכות מנת על בחרו שהם‬‪ ,שלהם מקצוע לפי עובדים כולם‬‪ .משהו‫
‪,הצעיר הדור של האופי עיצוב של כבוד‬‪ - מורים‬‪ ,חיים הצלת של כבוד‬‪ - רופאים‫
קיים היה שלא משהו תכנון של כבוד‬‪ - מהנדסים‬‪ ,חומרית יצירה של כבוד‬‪ - פועלים‫
ולעמוד להשקיע‬‪ ,לעבוד מרץ לאנשים לתת מנת על מספיק העבודה של הסיפוק‬‪ .מקודם‫
הכבוד את יש מקצוע לכל‬‪ .מעמדות ואין שווים כולם בחברה‬‪ .שלהם העבודה בתוכנית‫
‪.לעבוד חייבים וכולם‬‪ ,לכולם עבודה נותנת המדינה‬‪ .השני מעל מרגיש לא אחד ואף שלו‫
‪.עם צבא והוא חובה‬‪ - הצבא‫
‫‪175
‪:הקפיטליסטי החלום‫
רשאי‬‪ ,רוצה שלא מי‬‪ .רוצה הוא אם‬‪ ,לעבוד רשאי אדם הכסף בשביל‬‪ .כסף עולה הכל‫
‪.פרטיות בידיים נמצא הכל‬‪ .שקל אפילו לו לתת חייב לא אחד ואף‬‪ ,ברחוב לחיות‫
הורדת‬‪ ,אינטרנט באתר גלישה‬‪ :הכל על לשלם יש‬‪ .חברתי דבר שום מחליט לא הממשל‫
זה‬‪ ,פרסומות שמונע אינטרנט יותר אין‬‪ .'וכו דואר‬‪ ,חיפוש מנוע‬‪ ,אלקטרוני ספר‬‪ ,סרט‫
‪.שירות כל על לשלם ויש עולה הכל‬‪ - בחיים‬‪ .בחינם שירות לתת קומוניזם של דרך‫
עוד יתקדמו והעשירים בחברה טבעית ברירה ליצור מנת על עצום הון עולה ההשכלה‫
‪,ממציאים שהם מה כל את והם ממון בעלי הם העשירים‬‪ .פשוטים עובדים יהיו והעניים‫
לא לעולם‬‪ ,עני שאדם בעוד‬‪ ,יותר עוד עשירים יהיו הם בעתיד‬‪ ,ואז‬‪ ,כפטנט רושמים הם‫
יש‬‪ .אינטלקואלית שולטים העשירים‬‪ ,כך‬‪ .שלו רעיון על פטנט לרשום מנת על כסף ימצא‫
שמנצחים אלה והם יותר לצודקים נחשבים והטובים‬‪ ,האנשים בין הבדלים של העצמה‫
ולא מקצועי‬‪ - במדינה הצבא‬‪ .הוגן הזה המצב‬‪ ,ולדעתם הטבעית בברירה החברה לדעת‫
‪.עממי‫

‪:הישראלי החלום‫
החלטות מעט לא יש אבל כסף יש‬‪ .האלה החלומות שני בין מיזוג הוא הישראלי החלום‫
לימודים‬‪ .עם צבא הוא הצבא‬‪ .לאומי ביטוח‬‪ , ממלכתי בריאות ביטוח‬‪ .המרכזי הממשל של‫
על בקרה‬‪ .המזון ממוצרי חלק של המחירים על בקרה יש‬‪ .סבסוד יש אבל‬‪ ,חינם לא‫
‪- הצבא בגלל‬‪ ,אבל‬‪ ,בחברה מעמדות נוצרו כן‬‪ .ציבורית תחבורה‬‪ ,הבנקים על‬‪ ,החקלאות‫
‪,וכך‬‪ ,שבצבא צעירים אנשים גורפים בכלל הכבוד מרבית את‬‪ .מובהקת פחות בצורה‫
‪.ממקצוע בעיקר שנובעת שלהם ההשפעה את מממשים פחות הבוגרים‫
סופגת אישה‬‪ ,תוקף גבר‬‪ :הגויים‬‪ .מתגונן גבר‬‪ ,תוקפת אישה‬‪ :היהודים‫
‫‪5/2/2015
רק צריך וגבר‬‪ - תתקוף שהיא עדיף‬‪ ,יותר חלשה היא שאישה שכיוון חושבים היהודים‫
לתקוף צריך שגבר חושבים‬‪ ,זאת לעמת‬‪ ,הגויים‬‪ .גדול בלגן יקרה לא‬‪ ,ככה‬‪ .להיתגונן‫
מתקיפות מוטרדים יהיו בארץ גברים‬‪ ,לכן‬‪ .הזאת התקיפה את לספוג צריכה ואישה‫
יהודים‬‪ .אגרסיביים יהיו הם‬‪ - ל"ובחו‬‪ ,תוקפניים לא יהיו אבל נשים של רוחניות‫
‪.לעייפות‬‪ - והגנה‬‪ ,להרתעה השני לצד גורמת התקפה‬‪ .בהתקפה וגויים בהגנה מאמינים‫
מתרגלים אדם ובני לכולם כולם בין תמידי מאבק הינו האנושות של מודע התת‫
התקפה‬‪ .בהתקפה‬‪ - ונשים במגננה מתמקצעים יהודים גברים‬‪ ,לכן‬‪ .מסויימת להתנהגות‫
‪.להיתגונן ולהמשיך פילוסופית החיים את לראות יש אבל‬‪ ,למותקף לעצבים גורמת‫
וכך‬‪ ,לתקוף אמור גם‬‪ ,יותר החזק שהוא‬‪ ,שגבר כיוון‬‪ ,הרסני יותר הרבה ל"חו של המצב‫
‪.הנשים של בצד ועייפות קטנה אש על סבל יש‬‪ - שבארץ בעוד‬‪ ,באוויר אגרסיביות יש‬‫‪ -
‫‪176
במקביל אבל "טובים" להיות רוצים שלהם מודע בתת‬‪ ,מסויימים מקצועות אנשי‫
בעולם רוע מעודדים‫
‫‪5/1/2015
‪,בעולם רוע מעודדים מודע בתת ולכן "טובות" דמויות להיות רוצים‬‪ ,רבים מקצוע אנשי‫
‪- ואז חולים הרבה שיהיו רוצים‬‪ - רופאים‬‪ .הזה הרוע את בלנצח עבודה להם שיהיה כך‫
כי קורה זה‬‪ .מלחמות‬‪ - חיילים‬‪ .עבריינים שיהיו רוצים‬‪ - שוטרים‬‪ .בהם לטפל יוכלו הם‫
כל‬‪ .בטוחה ופרנסה האנושות למען בתרומתו חשיבות שיותר כמה רוצה בחיים אחד כל‫
תת רוע שמהווה‬‪ ,לעיד שמחה זו כזאת שמחה‬‪ .חולים שיש כך על בליבו שמח רופא‫
עם לחימה כדי תוך‬‪ ,למדינה וחשיבותם כבודם את להרוויח רוצים הצבא אנשי‬‪ .מודעי‫
מעודדים מודעי תת באופן‬‪ - השוטרים‬‪ .דמא חיילי שהם עליהם יצחקו‬‪ - אחרת‬‪ ,אוייבים‫
ולא מסויים רוע רק רוצים‬‪ ,האלה המקצוע אנשי‬‪ ,אומנם‬‪ .החוק על לעבור העבריינים את‫
‪,לעולם יבריאו לא ואנשים מפוצצים יהיו חולים שהבתי רוצים לא הרופאים‬‪ .מדי גדול‫
הצבא אנשי‬‪ .ברופא תלות יותר יהיה שלא כך‬‪ - מוחלטת הבראה רוצים לא גם אבל‫
‪.מדם עקובות מלחמות ולא ינצחו הם שבהם‬‪ ,קצרים צבאיים קונפליטקים רוצים‫
לתפוס שאפשר כך‬‪ ,מדי אלימה בצורה מתנגדים שלא קטנים נים עבריי רוצים השוטרים‫
‪,אחרים אנשים על מודעית תת השפעה יש לכולנו‬‪ .סיכון הרבה בלי ולכלוא בקלות אותם‫
‪- האמיתיים בחיים הוא עבריין להיות העבריין את מעודד השוטר שבחלום כך כדי ותוך‫
וגורמים הרע וגם הטוב גם הם שבו דואלי תפקיד משחקים אנשים‬‪ .אותו ומעניש תופס‫
חוק לעבירות השוטר את מעודד‬‪ - מצידו עבריין‬‪ .פותרים הם שאותן הבעיות את בעצמם‫
והשוטר יותר מוסרי לאיש הופך‬‪ - העבריין‬‪ ,ההדדית ההשפעה ובמסגרת‬‪ ,עצמו משל‫
‪.פחות למוסרי הופך‫
חברתיים מעמדות נגד השיוויון תורת‫
‫‪5/11/2015
בכל‬‪ .בניהם השיוויון את להדגיש גם ניתן‬‪ ,האדם בני בין השוני את להדגיש שאפשר כמו‫
האנשים לאותם חייב שהציבור אומר לא זה‬‪ ,האנשים באיכות הבדל קיים אם גם‬‪ ,מקרה‫
‪,במכוון מעמד גרימת י"ע‬‪ ,מלאכותי באופן הבדל ליצור אין‬‪ .משהו‬‪ ,לכאורה האיכותיים‫
להניח מקרה בכל יש‬‪ ,לכן‬‪ .כולם בין שווה באופן‬‪ - הרוחניים המשאבים את לחלק אלא‫
בחברה לצדק יגרום‬‪ ,כזה מצב‬‪ .ביכולתם שונים נראים הם אם גם‬‪ ,שווים‬‪ - האדם שבני‫
להיתפרץ לעיתים שעלולה‬‪ ,וקיצוניות פסיכולוגי לחץ שיוצרת‬‪ ,תודעתית כפייה וימנע‫
העליונים את שמתמלגים‬‪ ,מעמדות יצירת של יוצא פועל היא‬‪ ,הכפייה‬‪ .החומרי לעולם‫
המעמד‬‪ ,לרצון בניגוד שתיקרה שרוצים‬‪ ,הרוחנית הנתינה בגלל‬‪ .התחתיתות חשבון על‫
את חוגגת האנושית וההתנשאות בעולם מתגשם הרוע‬‪ .תודעתית הכתבה י"ע בכוח נכפה‫
‪,שלפיה דיעה היא השיוויון תורת‬‪ .אחרים של מסבלם האדם בני של האיכפתיות היעדר‫
מישהו שבו מצב יהיה לא‬‪ ,לכן‬‪ .כולם בין לשיוויון עד הרוחניים הכוחות את לאזן יש‫
‪,מושלם שלא‬‪ ,עולם של מציאות מבטא הזה המצב‬‪ .מאחרים בהרבה טוב או רע מרגיש‫
‫‪177
יוצר השיוויון‬‪ .הגבוהים המעמדות כ"בד שרוצים‬‪ ,לשלמות השואפת פנטזיה ולא‫
‪.האדם בני בין הניכור את ומקטין קונצנזוס‫
האדם לבני כלבים חברת בין רב דמיון‬‪ :לחברתיות האינדיבידואליזם בין הקונפליקט‫
‫‪5/9/2015
אינדיבידואליזם‬‪ :חיים אורגניזמים של הפסיכולוגיה על השולטות פילוסופיות שתי יש‫
בין שונה חשיבות יש שבו‬‪ ,היררכיוני סולם על מתבססת חברתיות‬‪ .וחברתיות‫
על מתבסס‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,אינדיבידואליזם‬‪ .משותפת ערכים מערכת לפי‬‪ ,אורגניזמים‫

זוכרים החיים האורגניזמים‬‪ .חשוב הכי הוא עצמו הפרט שבה‬‪ ,אישית ערכים רכת מע‫
במיקום ישירות תלוי הרגשי הזכרון אורך‬‪ ,ולכן‬‪ ,רעים דברים ושוכחים טובים דברים‫
מיקומו את יקבל האורגניזם‬‪ - גבוה המיקום אם‬‪ .האורגניזם מוצב שבו‬‪ ,ההיררכיוני‫
לא כבר ההיררכיה את שהרכיבו אורגניזמים ה אותם כאשר גם‬‪ ,זמן לאורך אותו ויזכור‫
אינדיבידואליזם על ויתבסס‬‪ ,היעלמותם עם זה את ישכח הוא‬‪ - נמוך הוא ואם‬‪ ,בסביבה‫
‪,ולכן‬‪ ,מודעית תת מהם חזקה היא כי‬‪ - קבוצה נגד ללכת יכולים לא האורגניזמים‬‪ .בלבד‫
מחמיא הלא המיקום‬‪ ,אבל‬‪ .ההיררכיוני למיקום להיתכחש אפשר אי‬‪ - בסביבה כשהיא‫
‪.הראשונה בהזדמנות נשכח‫
מאמין‬‪ - בהיררכיה גבוה שמוצב האורגניזם‬‪ ,ולכן הנוח המצב את בוחרים כולם‫
‪.לאינדיבידואליסט הופך‬‪ - נמוך שמוצב ואורגניזם‬‪ ,בחברתיות‫
לקבוצה באים כשהם אבל‬‪ ,פוגשים שהם‬‪ ,בודדים כלבים על לנבוח שנוטים כלבים יש‫
כשהאורגניזם‬‪ .קובעת שהקבוצה להיררכיה תאם ובה יפה מתנהגים הם‬‪ - כלבים של‫
‪,דומה‬‪ - שלהם מודעי התת הכוח‬‪ - אחר אורגניזם מול אחד מול אחד של במצב נמצא‫
מההיררכיה זכרון זה שעובד מה כל‬‪ ,לכן‬‪ .השני על אחד דיעה לכפות ביכולתם ואין‫
שקיבל‬‪ ,האינדיבידואליסט‬‪ .בסביבה לא שכבר‬‪ ,אורניזמים קבוצת י"ע שהורכבה‬‪ ,שלהם‫
‪.מחדש‬‪ ,"ממי חשוב מי" הדיון את מתחיל‬‪ ,ולכן בעבר הסיטואציה את שכח‬‪ ,נמוך דירוג‫
קיבל הוא אם‬‪ .מציאות‬‪ - זה שחשוב מה כי‬‪ ,יותר חשוב שהוא להוכיח וינסה‬‪ ,ינבח הוא‫
כך‬‪ ,העבר את המציאות על וישליך זה את יזכור הוא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,במדרג טוב מיקום‫
בסביבה הקבוצה את שאין כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .מתחתיו יהיה טית אוטומ‬‪ ,שמולו הכלב‬‪ ,שמבחינתו‫
‪.ריב וקורה מתנגד‬‪ - שמנגד הכלב‬‪ ,זה את לכפות מנת על‫
בעד יהיו‬‪ - גבוה חברתי דירוג שקיבלו ואנשים‬‪ ,דומה דינמיקה יש האדם בני בין‫
‪,דיעות כפיית יוצרת‬‪ - ההיררכיה‬‪ .אינדיבידואליזם בעד יהיו‬‪ - שנמוך ואלה‬‪ ,היררכיה‫
עם נפגשים כשלא‬‪ ,לכן‬‪ .עצמם האנשים בסביבת‬‪ ,קצר בטווח רק עובדת היא אבל‫
שוכחים‬‪ ,גבוה דורגו שלא האנשים‬‪ .שרוצים במה להאמין ניתן‬‪ ,היררכיה שבעד האנשים‫
‪- גבוה המדורגים‬‪ .המציאו שבעצמם ערכים עם‬‪ ,לבד אישיות לעצמם ובונים‬‪ ,מייד זה את‫
מרכזית תכונה הוא אגואיזם‬‪ .להם נוחה‬‪ - הזאת הפוזיציה כי‬‪ ,קבוצתיים בערכים יאמינו‫
‪.החיים בעלי של וגם האדם של גם בפסיכולוגיה‫
‫‪178
ולחברה הפרט בין האידיאולוגי הקונפליקט‫
‫‪5/8/2015
כל‬‪ ,בהיררכיה‬‪ .היררכיה שמבוססת‬‪ ,קבוצתית אידיאולוגייה ויש‬‪ ,קבוצה היא החברה‫
של אידיאולוגיה גם יש‬‪ ,אבל‬‪ .טוטליטרי שליט יהיה הוא‬‪ - ואז‬‪ ,לפסגה להגיע שואף אחד‫
‪.עצמו את רק רואה והאדם‬‪ ,מדרג אין‬‪ - שבמסגרתו‬‪ ,אינדיבידואליזם שהיא‬‪ ,בודד אדם‫
‪,הזאת ערכים זמערכת במסגרת‬‪ .ראשון‬‪ - הוא שבה‬‪ ,אישית ערכים מערכת מפתח הוא‫
הבחירה של הלגיטימיות‬‪ .דרכו את לבחור‬‪ - כפרט שלו בחופש דוגל הוא‫
אהבת שהוא‬‪ - והומניזם פלורליזם‬‪ ,הליבירליזם באמונות מודגשת‬‪ ,האידיבידואלית‫
רוב שבוחרים‬‪ ,האינדיבודואליסטית האידיאולוגיה בגלל‬‪ .הוא באשר בכלל האדם‫
את לכפות ומנסה לכוחני הופך המדרג‬‪ ,החברתי במדרג גבוה לא שמדורגים האנשים‫
האמונות מופיעות‬‪ ,האינדיבידואלית הבחירה על הכעס מתוקף‬‪ .בכוח עצמו‫
שהוא הפסיכולוגי המתח את להקטין שואף האדם‬‪ .וסקסיזם גזענות‬‪ ,נציה בדיסקרימי‫
לאנשים בינו ניגוד יוצר וזה בעבר הרגשיות החלטותיו י"ע נקבעות דעותיו‬‪ ,אבל‬‪ ,חווה‫
‪.תמידי מודעי תת קונפליקט מתפתח‬‪ ,אחד בכל‬‪ ,לכן‬‪ .נעים ולא קל לא להישתנות‬‪ .אחרים‫
המיליטריזם דת‫
‫‪5/8/2015
‪- "דת‬‪" .ידו על‬‪ ,בשטח עובדות וקביעת בכוח המאמינה‬‪ ,חילונית "דת" הוא מיליטריזם‫
שייכת‬‪ ,העולם את המשנה כגורם‬‪ - בכוח והאמונה‬‪ ,אמונה מתוקף שפועל משהו זה‫
‪,אידיאולוגיות ונקודות ברורים סממנים יש הזאת לדת‬‪ ,לכן‬‪ .לכולם ולא‬‪ ,אנשים למספר‫
צדק אין‬‪ ."צודק החזק"ש א הי ראשונה נקודה‬‪ .הציבור את לשכנע מנסה היא שבהן‫
‪- וכך‬‪ ,לצדקתו סימן זה‬‪ ,כוחו את מוכיח ומישהו במידה‬‪ .קובע הכוח אלא‬‪ ,אובייקטיבי‫
‫‪179
של האמצעי הוא‬‪ ,כוחני באופן בשטח עובדות קביעת‬‪ .לצדוק יכול לא לעולם‬‪ ,החלש‫
‪.העולם של מודע התת על להשפיע המיליטריזם‫
מלומדים אדם בני‬‪ ,מהילדות החל‬‪ . נשק לכלי אהבה הוא‬‪ ,הזאת הדת של הביטויים אחד‫
כל‬‪ .הצבאיות לדרגות כבוד ולתת‬‪ ,מטוסים‬‪ ,בטנקים להיתעניין‬‪ ,נשקים ולאהוב לכבד‫
‪.שלהם הצבאי והניסיון דרגתם לפי‬‪ ,ברור היררכיוני מדרג פי על מסודרים‬‪ - אדם הבני‫
‪.נחות מעמד שהוא‬‪ ,בלבד תומכים של למעמד זוכים‬‪ - שירתו שלא מי‫
‪,רוח‬‪ - ולא‬‪ ,חומר על השולט‬‪ ,כוח של באפקט הדוגלת‬‪ ,קיצונית דת הוא המיליטריזם‫
שיהודים היא‬‪ ,מיליטריזם הרבה יש שבארץ הסיבה‬‪ ,לכן‬‪ .למשל‬‪ ,הספרות מאמינה שבה‫
ויופעל‬‪ ,פסיכולוגית בנחיתות יהיה מיעוט כל‬‪ .לאיסלאם אידיאולוגית המנוגד מיעוט הם‫
ואחת‬‪ ,כלשהי קיצונית לתגובה לאנשים גורם‬‪ ,הזה הפסיכולוגי הלחץ‬‪ .לחץ עליו‫
מתוקף עומדת מאד גדולה במידה‬‪ ,ישראל מדינת‬‪ ."מיליטריזם"ב אמונה היא התגובות‫
העוצמה מבחינת‬‪ ,אבל‬‪ .בקיומה רוצים שלא‬‪ ,הערבים נגד‬‪ ,בשטח עובדות וקובעת‬‪ ,כוחה‫

מספרם מתוקף‬‪ ,האיסלאם מול להיתמודד בקלות יכולים לא היהודים‬‪ - מודעית התת‫
‪.בציבור רבה לתמיכה וזוכה בארץ רווח פתרון הוא מיליטריזם‬‪ ,לכן‬‪ .המצומצם‫
יש‬‪ ,לכן‬‪ .נפגעים שיהיו הנמנע מן‬‪ ,עובדות וקובע שנלחם לכוח מחנך שהמיליטריזם בגלל‫
‪,לכן‬‪ .אנשים של בריחה למנוע מנת על‬‪ ,המאבק במהלך להיפגע או למות שטוב לחנך‫
הטבעי הרצון נגד עובד‬‪ ,הזה נוך החי‬‪ .מיוחד לכבוד זוכים‬‪ - והנפגעים‬‪ ,מונצחים הנופלים‫
לתת וטוב צריך‬‪ - רעיון שבשביל לחנך ויש‬‪ ,מסכנה ולברוח להינצל‬‪ - האדם בני של‫
הרצון לעומת‬‪ ,פסיכולוגית לקיצוניות מחנכת‬‪ ,הזאת האמונה‬‪ - לכן‬‪ .החיים את אפילו‫
‪.כגיבורים לא מתנהגים הם שבמסגרתו‬‪ ,האדם בני של הרגיל ההישרדותי‫
מנצחים כולם‬‪ - וברוסייה‬‪ ,משלמים כולם‬‪ - הברית בארצות‬‪ ,חייבים כולם‬‪ - בארץ‫
‫‪5/19/2015
שאתה דווקא לאו‬‪ ,משלם אתה אם‬‪ .בחומר מאשר אחרת עובד העולם‬‪ ,דמיוני באופן‫
לאו אתה‬‪ - חייב אתה ואם‬‪ ,רוחנית שתנצח דווקא לאו‬‪ - המנצח אתה אם‬‪ ,חוסר עם יוצא‫
‪.חובותיך את להחזיר מוכרח דווקא‫
‪- ברוסייה‬‪ .אלה בדרכים ומאמינות‬‪ ,התנהלות של דמיוניות רכים ד פיתחו מדינות‫
‪- ב"בארה‬‪ .כמנצח נולד‬‪ ,שנולד מי כל‬‪ - ולכן‬‪ ,הנאצים על הנצחון בחשיבות מאמינים‫
למרות‬‪ .לשלו הופך‬‪ - הכל אבל‬‪ ,החיים כל הכל על משלם האדם‬‪ - לכן‬‪ ,מסחר אוהבים‫
כולם‬‪ - בארץ‬‪ .גם לו משלמים אחרים כי‬‪ ,כסף לו חסר לא‬‪ - הזמן כל משלם שהוא‫
זרימה ואין אחד לאף משלם לא אחד אף‬‪ .ממה אין כי‬‪ ,לשלם יכולים לא‬‪ - ולכן‬‪ ,במינוס‫
אם‬‪ .ואחידה מסויימת דרך לפי מסונכרן הציבור כל כאשר עובדת ההתנהלות‬‪ .רוחנית‫
כולם ואם‬‪ ,מפסידים אין גם‬‪ - מנצחים כולם אם‬‪ .לשלם בעייה אין‬‪ - משלמים כולם‫
‪.כלום על לשלם צורך אין ממילא כי‬‪ - בעייה אין‬‪ - בחובה‫
הרי‬‪ .בארץ שקורה מה בדיוק וזה‬‪ ,התרבויות בין מפגש יש כאשר מתחילות הבעיות‫
האנשים‬‪ .לו‬‪ - חייבים אלא‬‪ ,אחד לאף חייב לא והוא‬‪ ,בחובה ולא בזכות‬‪ - המנצח‫
‫‪180
לשלם הזמן כל שצריכים והאנשים‬‪ ,בקלות ישלמו לא‬‪ - ולכן‬‪ ,בחוסר נמצאים‬‪ - שבחובה‫
‪.הדמיון להיות צריך איך על מהותי ויכוח ויש‬‪ ,עובדת לא התרבות שבו מצב קורה בארץ‫‬‬‪.כלום בלי ישארו ‫
דעתם את לכפות מנסים אנשים‬‪ ,ובמהלכו גדול ריב מתרחש‬‪ - מנוגדות שהדרכים כיוון‫
הבני את להציב‬‪ - וגם‬‪ ,אחרת להתנהלות לגרום גם‬‪ - ובכך‬‪ ,אחרים אנשים על הדמיונית‫
‪.החדשה ההתנהלות של החשיבות בסולם נמוך‬‪ - המוכתבים אדם‫
ההתנהלות עובדת איך היא‬‪ ,תרבויות בין מחלוקת עליהן שיש החשובות השאלום אחת‫
הקבלה יש‬‪ - ב"בארה‬‪ .כסף של הרוחנית‫
‪,לעובדיו רוחנית משלם‬‪ - והמעסיק‬‪ ,הכסף של החומרית לזרימה רוחנית זרימה של‫
מהעובדים מקבל והוא‬‪ ,חליפין סחר יש‬‪ - ה ברוסיי‬‪ .רוח ולא בתמורה עבודה מהם ומקבל‫
כלל בדרך הארץ של התרבות‬‪ .ממנו לא הרוויחו שהם‬‪ ,אחרת רוח אבל‬‪ ,זהה בכמות רוח‫
שיש דווקא לאו‬‪ - חומרית עיסקה כשיש‬‪ .לרוח החומר בין הפרדה ויש‬‪ ,כלל נתינה אי זה‫
הרגיל המצב וזה‬‪ ,עובדת לא הרוח‬‪ - רוחנית זרימה אין כאשר‬‪ ,אומנם‬‪ .רוחנית עסקה‫
‪".תקלה" של מצב‬‪ - בארץ‫
‪.בניהן והניגוד התרבויות מריבוי נובעת‬‪ ,אחידה דמיון תרבות יצירת של היכולת היעדר‫
כי( העולם ובהבנת בהיררכיה נמוך האדם את מציבה‬‪ - באחרת אחת תרבות של המרה‫
דבקים אנשים‬‪ - ולכן‬‪ ,)לו שמודרכת החדשה התרבות את לעומק מכיר לא הוא‫
‪.נולדו הם שבה‬‪ ,בארץ שמקורה‬‪ ,רית המקו בתרבותם‫
שיוויון לחוסר וחתירה לשיוויון חתירה‫
‫‪7/9/2015
יסוד הן האדם בני בין שיוויון לחוסר והשאיפה אדם הבני כל בין לשיוויון השאיפה‫
הכי ירוויחו הם שלפיה‬‪ ,אסטרטגיה בוחרים האדם בני‬‪ .החברה של בפסיכולוגיה חשוב‫
אבל‬‪ ,שיוויון וחוסר‬‪ ,בהבדל יבחרו הם‬‪ ,כלשהו ייתרון הנייר על להם יש אם‬‪ ,וכך‬‪ ,הרבה‫
האדם של האישיים הישיגיו‬‪ ,לכן‬‪ .בשיוויון יבחרו הם‬‪ - אחר למישהו ייתרון יש אם‫
יש אחד שלכל ברור‬‪ .לחתור אידיאולוגיה לאיזה‬‪ - בחירה של בפוזיציה אותו מציבים‫
שיש לאנשים להישתוות לנסות‬‪ ,יותר כ"בסה משתלם מה היא השאלה אבל‬‪ ,הישגים‫
‪.פחות להם שיש אלה לעומת הייתרון על לשמור או‬‪ ,הישגים יותר להם‫
שמקנים הישגים על הוא הדגש אבל‬‪ ,שיש הישג כל הוא בחברה שיוויון החוסר בסיס‫
לחייהים קשורים שלא כאלה ולא‬‪ ,החברה למען תרומה של הישגים שהם‬‪ ,מובהק קרדיט‫
המדינה‬‪ - שכן‬‪ ,ישראל במדינת ביותר חשוב הישג הוא‬‪ ,צבאי שירות‬‪ .אחרים אנשים של‫
נחשבים‬‪ - וכבוד מעמד וניתן‬‪ ,כסף עליהם ששולם הישגים‬‪ .עויינת בסביבה נמצאת‫
‪.עליהם שילמה כבר האנושות הרי‬‪ ,פחות‫
שנותנת התחושה של‬‪ ,דמיונית‬‪ ,חלקית נתינה י"ע‬‪ ,תומכיה את קונה‬‪ ,אידיאולוגיה כל‫
על התנשאות לתחושת יזכו‬‪ - הבדל ל ששואפים אלה‬‪ ,לכן‬‪ .שואפת היא אליה המטרה‫
הרגש היא הזאת התחושה‬‪ .קונצנזוס לתחושת‬‪ ,לשיוויון ששואפים ואלה‬‪ ,האחרים‫
‫‪181
‪,שלפיו‬‪ ,רוחני ולדטרמיניזם שלהם הפסיכולוגיה לייצוב שגורם‬‪ ,בחיים אותם המוביל‫
סמך על‬‪ ,לחשוב מבלי פועל אלא‬‪ ,ורגע רגע בכל שלו האסטרגייה את בוחר לא האדם‫
‪,בחיים שיא סיטואציית שהיא‬‪ ,מירבי לחץ עם דמיונית בסיטואציה שנוצר‬‪ ,מהעבר רגש‫
‪,שבו‬‪ ,חדש לשיא עד דואכת לרוב‬‪ ,מודעי התת הדיון עוצמת‬‪ .צודק היה האדם שבה‫
‪,)לכך מוצקות יותר סיבות עם כעת אבל( הבחירה אותה את בשנית לבחור עלול האדם‫

חיה האדם תודעת‬‪ ,לשיא שיא בין‬‪ .)המוביל הרגש ואת( האסטרטגייה את לשנות‬‪ - או‫
עוצמת של חדש שיא נקבע שבו‬‪ ,המירבי בלחץ מתרחשת בזמן וההתקדמות‬‪ , עבר בזמן‫
‪- וכך‬‪ ,נכונה הכי בצורה אישיותו את מבטא האדם של הרגש‬‪ ,זה שיא בזמן‬‪ .הסיטואציה‫
‪.אמת בחירות הן הזה בזמן בחירותיו‫
?היהדות רוח לעומת‬‪ ,ישראל רוח מהי‫
‫‪7/9/2015
או(הרוחני שהעולם‬‪ ,משמעותו‬‪ ,"הוא ונהפוך‬‪" .הפורים בחג מאד מיוצגת דות היה רוח‫
‪,רוחנית עני הוא‬‪ ,חומרי באופן עשיר האדם אם‬‪ .החומרי מהעולם והפוך שונה )התודעתי‫
ברור לא שבו‬‪ ,מצב בעולם נשמר‬‪ ,לכן‬‪ .מסופק לא הוא רוחנית‬‪ - חומרית מסופק הוא אם‫
בחירות בוחר האדם‬‪ .רגשית העשיר הוא‬‪ ,ת חומרי מבחינה העני הרי‬‪ ,לבחור עדיף מה‫
‪.המטבע של השני הצד את יש החלטה ולכל‬‪ ,שאופטימלית בחירה אין אבל‬‪ ,מסויימות‫
‪.לכל מירבי צדק של מצב יש אך‬‪ ,מושלם מצב ואין‬‪ ,מנצחים אין בעולם‬‪ ,הזה במצב‫
‪,הרוחני והעולם החומרי העולם את למזג שמנסה רוח היא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,ישראל רוח‫
העני‬‪ .רוחנית העשיר גם הוא‬‪ ,חומרית שהעשיר כך‬‪ ,בניהם מירבית לזהות רום ולג‫
יחיד וכיוון מושלם מצב ליצור מנסה ישראל‬‪ .הבחינות מכל‬‪ ,מסכן באמת הוא‬‪ ,חומרית‫
‪,הזאת האידיאולוגיה‬‪ ,לכן‬‪ .לבחור עדיף מה לגבי דילמה שאין כך‬‪ ,להיתקדם כדאי שבו‫
ויש צדק אין‬‪ ,שיוויון שאין כך‬‪ ,אדם בני בין מהותי והבדל‬‪ ,כוח לצבירת לגרום מנסה‫
‪.השני מעל אחד לעלות אינטרס‫
בעולם‬‪ .העולם את לשנות יכול‬‪ ,מרבים צודק כשהוא‬‪ ,אחד אדם בן גם‬‪ ,צדק של בעולם‫
על רצונן את כופות כוחניות אנשים וקבוצות‬‪ ,בלבד כוח זה ששולט מה‬‪ ,ישראל של‫
לו תעזור ולא‬‪ ,לרצונו בניגוד יושתק הוא לרוב‬‪ ,מהקבוצה צודק הבודד אם גם‬‪ .בודדים‫
להרוויח אישי מאינטרס חוץ אין‬‪ ,שמבחינתם‬‪ ,האנשים של ההמון מול במאבק צדקתו כל‫
לצידינו משחק שלא דבר לכל התכחשות יש‫‬‬‪.מהמצב זוכה במי רק ותלוי‬‪ ,לגמרי סובייקטיבי הוא מבחינתם הצדק‬‪ .בעולם דבר שום ‫
‪,חוק כמו נעלים בערכים מדובר אם גם‬,
שלא‬‪ ,לבודדים מאפשרת‬‪ - והעורמה‬‪ ,בקיום מרכזי למרכיב הופכת נוכלות‬‪ .ואמת צדק‫
על ואכזריות ברוע משתמשים‬‪ ,האלה הזוכים‬‪ .הקופה בכל לזכות‬‪ - להיתבלט היו אמורים‫
באותה לפסגה נוספים אנשים של עלייה ולמנוע‬‪ ,אותו ולהגדיל יתרונם על לשמור מנת‫
‪.הדרך‫
מ"שבריה ניכר‬‪ ,ב"ארה עם מ"בריה של והמאבק‬‪ , 20- ה המאה של ההיסטוריה מבחינת‫
להיתלוות אמור היה‬‪ ,המערב של החומרי שהניצחון כך‬‪ ,היהודית הראייה את תמכו‫
‫‪182
‪.שגויה לגמרי לא‬‪ - שלהם כשהבחירה‬‪ ,ניצח באמת מי ברור ולא‬‪ ,שלהם רוחני לניצחון‫
כך‬‪ ,בחומר וגם ברוח גם‬‪ ,מוחלט ניצחון ורצו‬‪ ,ישראל את תמכו‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,ב"ארה‫
ומשליט וחומרית רוחנית עשיר יהיה המערב‬‪ ,כך‬‪ .כולה המערכה בכל מפסידה מ"שבריה‫
‪.שלו הסדר את העולם על‫
‪,העולם את שמבטאת‬‪ ,נכונה עולם ראיית יצירת כל קודם הוא‬‪ ,הרוחני בעולם ניצחון‫
לא‬‪ - כשלעצמו המערב של הכלכלי הנצחון‬‪ ,לכן‬‪ .ונאורה שיוויונית‬‪ ,הוגנת חברה ויצרת‫
האומנות‬‪ ,הקולנוע‬‪ ,השפה‬‪ ,התרבות פרסום‬‪ ,אבל‬‪ .הרוחני הנצחון את להם הביא‫
‪,כך בעקבות‬‪ .דרכם בצדקת רבים אנשים של לשיכנוע גרמה המתקדמת והטכנולוגיה‫
ובסיפוקם אדם הבני של התודעתית חייהם באיכות שמתבטא‬‪ ,רוחני עושר גם נוצר‫
‪.האחרות בתרבויות במקביל שנוצרו והרוע העצבים לעומת‬‪ ,הרגשי‫
?המערב לרוח מ"בריה רוח בין העקרוני ההדבל מה‫
‫‪7/8/2015
ניגוד שיש‬‪ ,היא התשובה ?שלו לתחת רק דואג אדם שכל או‬‪ ,מצפון יש בארץ האם‫
‪,השני כלפי אחד הוגנת בצורה להתנהג שחייבים מלמדת מ"בריה של והתרבות‬‪ ,תרבויות‫
‪,צדק על ושומרים‬‪ ,ככה שפועלים אנשים‬‪ .לביצה שוקעים ואנחנו‬‪ ,לנו עולה זה אם גם‫
‪.הנאה טובות בעבור מצפונם את מוכרים שלא טובים אדם בני שהם בכך מתעודדים‫
עידוד כנגד באה גבוהים לאידיאלים בתמורה‬‪ ,יותר נמוכה חיים רמת עם ההסכמה‫
‪.במערב שנהוגה‬‪ ,החיים תחומי בכל החזירות‫
הזאת הפילוסופיה‬‪ .מחליאה ו שאגואיסטית‬‪ ,נגדית פילוסופיה יש‬‪ ,בארץ וגם‬‪ ,במערב‫
פוגעים‬‪ ,וכך‬‪ ,אחר מישהו חשבון על גם‬‪ ,לעצמו לטוב לשאוף צריך שהאדם‬‪ ,אומרת‫
היעדר‬‪ .בחיים מצבם את להטיב מנת על‬‪ ,אחרים באנשים ובכוונה ביודעין אנשים‫
מהחברה בחלק וגם‬‪ ,הברית בארצות העליונה החברה בשכבת מקובל‬‪ ,הזה המצפון‫
‪,הכוח את כ"בד להם שיש כיוון‬‪ ,וכך‬‪ ,קיר לא הוא מצפון‬‪ , האלה האנשים בשביל‬‪ .בארץ‫
שעיקרן‬‪ ,רבות לעוולות וגורמים‬‪ ,שלנו בחברה צדק ואי רוע זורעים הם‬‪ ,והכסף קשרים‫
ועצב‬‪ ,רגשי ניגוד האדם בני בין יוצרת‫‬‬‪,ההדדית מודעית התת התלות‬‪ .אחרים מישהם של חייהם שיפור לשם במישהם פגיעה ‫
‬אדם של לשמחה רה במה הופך אחד אדם של
‪".לאיד שמחה" שנקרא‬‪ ,לכולם המוכר הרגש של בניצוחו‬‪ ,אחר‫
?חוצפה מהי‫
‫‪7/6/2015
ושומר‬‪ ,עולמו ראיית את מפתח אדם כאשר‬‪ .חוצפה שנקראת פגומה התנהגות בארץ יש‫
‪,אחר מישהו על אותה לכפות מנסה כשהוא‬‪ ,אבל‬‪ .כלשהי בעייה בכך אין‬‪ ,לעצמו אותה‫
לתחומו חדירה היא חוצפה‬‪ .כחוצפה מוגדרת התנהגותו שבו שלב מתחיל‬‪ ,לרצונו בניגוד‫
לומר יכול לא אדם אף‬‪ .מחשבותיו או השקפתו‬‪ ,רצונו על וכפייה ברצונו שלא‬‪ ,אדם של‫
‪,כך נגד בדיוק הולכת החוצפה‬‪ .לעצמו אדון אחד וכל‬‪ ,בחייו אחר לאדם ומה מי‫
מה‬‪ ,בשבילם החליט ול‬‪ ,אחרים אנשים של בחייהם אדונים להרגיש רוצים והחוצפנים‫

‫‪183
שיש החמורות התופעות אחת זו‬‪ ,לכן‬‪ .ידם על המותקף האדם לטובת דווקא שלאו‫
על לשמור לא נוטים אדם בני‬‪ .נפש ועוגמת רבים לעצבים שמובילה‬‪ ,האנושית בחברה‫
‪.אחרים אנשים של בחיים ומתעסקים גזרה מגבולות חורגים אלא‬‪ ,לעצמם השפעתם‫
שלעיתים‬‪ ,אחרים אנשים עם האדם של וביחסים חלטות בה להיתערב ומנסים דיעה הוגים‫
‪.חוצפה‬‪ .פגשו לא פעם אף הם‫
העולם ואמת ישראל אמת‫
‫‪7/3/2015
‪,וצדק אמת של עקרונות לפי פועל‬‪ - העולם‬‪ .מהעולם אחרת אמת עם מדינה היא ישראל‫
המצאה הינו ושקר מציאות הינה אמת‬‪ .ומרמה שקר של עקרונות לפי פועל וישראל‫
‪.לבדיה‬‪ - וכששקר‬‪ ,לעובודות מאמינים האדם בני‬‪ - העולם את מובילה שאמת כ‬‪ .דמיונית‫
‪- ולמעשה‬‪ ,בדמיון מאמין העם‬‪ - עם מוביל וכשהוא‬‪ ,בדיה כל קודם הוא הדתי הסיפור‫
אדם בני‬‪ - שבמהלכה‬‪ ,תודעתית כפייה בעזרת הרעועה עמדו את מבסס השקר‬‪ .בשקר‫
המציא שהשקר חברתי סדר חזק מ‬‪ - הזה הרוע‬‪ .אחרים אדם בני של תודעות מכתיבים‫
רוצה שהיא בכך‬‪ - שלה הרוע את מתרצת המדינה‬‪ ,לכן‬‪ .בהישדותו‬‪ - אותו מתרץ והוא‫
בגורלות פוגעת היא‬‪ - כך כדי תוך‬‪ ,אבל‬‪ .שלה האידיאולוגיה את ולשמר בעולם לשרוד‫
שום בלי‬‪ ,וכך‬‪ ,שלה עולם הראיית מתנגדי של תודעתית במחיקה עוסקת המדינה‬‪ .רבים‫
‪- וצדק אמת לפי פועל‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,העולם‬‪ .מאזרחיה רבים של בחייהם פוגעת‬‪ - מצפון‫
המוסר גבולות את לעבור לאנשים גורם‬‪ - הכפייה בהיעדר‬‪ ,נותן שזה החופש‬‪ ,אבל‫
‪- ואז טובה לפחות תהיה האזרחי הסדר של שהכוונה חשוב‬‪ ,אבל‬‪ .לרוע לגרום ולעתים‫
‪,רוע מבוסס המשטר אם‬‪ .טובות כוונות שעם תודעתית הכתבה שהוא‬‪ ,מצפון מתפתח‫
בגלל‬‪ ,אומנם‬‪ .זה רוע להגברת אלא‬‪ - יותר טוב לעתיד הולכת לא המדינה‬‪ ,זאת לעומת‫
שלה הרוע את ממתנת המדינה‬‪ ,מהמדינה שנפגעו אלו ובעיקר‬‪ ,רבים של ההתנגדות‫
‪.מסויימים ומוסר מצפון פיתוח תוך‬‪ ,ומשתנה‫
‪,רוחנית דיקטטורה יש‬‪ - בארץ‬‪ .רוחני חופש אבל‬‪ ,חומרית דיקטטורה היה מ"בבריה‫
‪.חומרי חופש אבל‫
‫‪7/13/2015
את מוביל מה היא והשאלה סימטרי איננו בניהם היחס אבל‬‪ ,ולהיפך לחומר קשור רוח‫
להמציאו יש‬‪ ,מסויים חומרי מוצר שיוצרים ולפני‬‪ ,קודם תמיד )דמיון או( רוח‬‪ .מה‫
‪.אחרים לאנשים מציאות ה את להכתיב יכול הוא‬‪ ,קיים שהוא אחרי‬‪ ,אבל‬‪ .דמיון בעזרת‫
באופן חיים‬‪ - והם‬‪ ,רוחניים שלא‬‪ ,אנשים קיימים אבל‬‪ ,רוח מובל הוא בגדול העולם‬‪ ,לכן‫
המציאות בבחירת הוא שלהם החופש‬‪ .נתונות עובדות עם ומוכתבים בלבד חומרי‫
מה‬‪ ,קונים שהם מוצרים‬‪ ,איתם בקשר שהם אנשים‬‪ ,מיקומםהפיזי‬‪ ,שלהם החומרית‫
‪.שתים ומה אוכלים‫
חופש פחות היה שלאנשים‬‪ ,בכך שהתבטאה‬‪ ,חומרית דיקטטורה היתה‬‪ ,המועצות רית בב‫
מוצרי פחות‬‪ ,לתעסוקה בהקשר ברירה פחות‬‪ ,תנועה חופש פחות‬‪ .החומרי במימד בחירה‫
‫‪184
לעולם זליגה ללא‬‪ ,בלבד התודעה מימד על מדברים אם‬‪ ,אבל‬‪ .ביטוי חופש פחות‬‪ ,צריכה‫
לחלום יכל האדם‬‪ .מוחלט היה האדם של פש החו‬‪ ,)למשל כתיבה או דיבור כמו( החומר‫
בכמות‬‪ ,מאד יפה באופן שנשמר ההומור בחוש זה את לראות ניתן‬‪ .נפשו כאוות ולדמיין‫
שברמה‬‪ ,כך על שמעיד מה‬‪ ,כולם ועל הכל על בדיחות היה‬‪ .המציאו שאנשים הבדיחות‫
‪.לחלוטין חופשיים היו האנשים‬‪ - מודעית והתת הרגשית‫
‪.תודעתי חופש פחות אבל‬‪ ,גדול יחסית חומרי חופש של הוא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,בארץ המצב‫
מתחלקים האנשים‬‪ ,וכך אחת באידיאולוגיה מאוחד איננו הציבור‬‪ ,מ"לבריה בניגוד‫
בזהות לפחות או‬‪ ,במהותה שונה אידיאולוגיה שולטת מהן אחת שבכל‬‪ ,קטנות לקבוצות‫
‪.השפעה על בניהן ונלחמות מבודדים חזקות יותר‬‪ - הקבוצות‬‪ .ממנה שמרוויחים האנשים‫
מאחת הגנה למצוא כ"בד ומנסה‬‪ ,קבוצתית עריצות מפני מוגן איננו הבודד הפרט‫
ולמעשה‬‪ ,מצחיק פחות להרבה הופך המצב‬‪ ,הזה המאבק של הכוחנות מתוקף‬‪ .הקבוצות‫
למעשה הוא בארץ המצב‬‪ ,לכן‬‪ .האדם בני של הרוחני החופש את ניכרת בצורה מבטל‫
לא‬‪ - וכך‬‪ ,אחרת אמת מייצג מהם אחד כשכל‬‪ ,פרטיים אנשים של רוחנית דיקטטורה‫
‪.האדם בני בלבבות שולט ואינטרס‬‪ ,קולקטיבי מצפון נוצר‫
בארץ חברתיים מעמדות לבניית הכושל הנסיון‫
‫‪7/14/2015
‪,החוק מגדיר לפחות כך‬‪ .וחבות זכויות שווי האזרחים וכל‬‪ ,שיוויונית היא בארץ החברה‫
שבעלי‬‪ ,אדם בני של פרטיות התארגנויות יש טח הש לפני שמתחת‬‪ ,לב לשים יש‬‪ ,אבל‫
‪,שליטה פוזיצית או מעמד‬‪ ,כסף‬‪ ,עתירות כ"שבד‬‪ ,הקבוצות אותם‬‪ .שיוויון לאי אינטרס‫
ליצור שלהם הכוונה‬‪ .פיות בסתימת אלא‬‪ ,אזרח לכל וצדק ביטוי בחופש מעוניינות לא‫
כל‬‪ .ומה מי לכולם מכתיבים שהם כך תוך‬‪ ,לפיהם כולם את ולקטלג‬‪ ,מעמדות בחברה‫
אוטומטית התנהגות שמכתיבה‬‪ ,אידיאולוגיה יוצרת‬‪ ,אנשים של היתארגנות‫
אבל‬‪ ,נכון לסווג רק‬‪ - המטרה‬‪ .השונים סוגיהם לפי‬‪ ,אחרים אנשים כלפי‬‪ ,מאמיניה לכל‫
שההתארגנות העובדה‬‪ .לחשוב צריך שלא כך‬‪ ,האידיאולוגיה י"ע מוכתב‬‪ - להיתנהג איך‫
על קלה לא להשפעה גורמת‬‪ ,מסויימת למטרה ים שמאוחד‬‪ ,אנשים מעט לא כוללת הזאת‫
‪.להיתגונן יכולים ולא‬‪ ,דומה כוחנית לקבוצה שייכים שלא‬‪ ,בודדים אנשים‫
"מעמד"ה בחסות‬‪ ,הם‬‪ .זו אנשים קבוצת של בולט מאפיין הוא מצפון של מוחלט היעדר‫

‪.מתנגדיהם בכל שיותר כמה ולפגוע מלנסות נמנעים לא‬‪ ,לעצמם הקנו שהם‫
שהמציאה‬‪ ,ב"בארה הגבוהה החברה הנראה ככל הוא‬‪ ,להיתארגנות אולוגי האידי המקור‫
ומיזוג‬‪ ,שיחוד מתבצע‬‪ .בארץ הדומים האנשים את ומכתיבה‬‪ ,הזאת האידיאולוגיה את‫
כלל בדרך שנחשבות‬‪ ,בסיסייות מודעיות תת תכונות מספר משיגים הם‬‪ ,וכך‬‪ ,כוחות‫
הללו התכונות את מחשיבים עצם הם אבל‬‪ .וחוצפה‬‪ ,זלזול‬‪ ,בוז‬‪ ,התנשאות‬‪ :שליליות‫
כמה על בדרך לדרוך נורא לא‬‪ ,לצמרת לעלות שבכדי‬‪ ,פילוסופית ומסבירים‬‪ ,לנכונות‫
בחסות‬‪ ,לכן‬‪ .שלנו והנכדים הילדים של החיים את לשפר רוצים אנחנו הרי‬‪ ,אנשים‫
חפים באנשים חמורות פגיעות אלה אנשים מצדיקים‬‪ ,בעתיד חייה ואיכות השושלת‫
‫‪185
דיעה ליצור רוצים פשוט או‬‪ ,שלהם המצפון להיעדר מתנגדים‬‪ ,תם אי שמתחרים‬‪ ,מפשע‫
‪.עצמם משל‫
‪,אידיאולוגיה מונעת השפעה וכל‬‪ ,הציבור על בהשפעה עוסקים‬‪ - הללו שהאנשים כיוון‫
‪.עצמם משל מנוגדת אידיאולוגיה יהגו‬‪ - אחרים שאנשים ירצו לא הם‬‪ ,הדברים מטבע‫
עוסקים הם‬‪ ,הצדדים שני את שיכלול‬‪ ,פי הפילוסו הפתרון מהו ולחשוב לדון במקום‬‪ ,אבל‫
‪.פיות וסתימת אנשים בפסילת‫
י"ע ומתנהלת הוקמה המדינה‬‪ ,אבל נאורה לא בפירוש היא הזאת "הגבוהה חברה"ה‫
בין מבדילה ולא‬‪ ,לכל בצדק דוגלת במדינה החוק מערכת וכל‬‪ ,יותר נאורים אנשים‫
‪,"עליון מעמד" מעצמם שבונים‬‪ ,האלה האנשים‬‪ ,לכן‬‪ .מקצועם או ממונם לפי אזרחים‫
‪.לעולם החשיבות מבחינת לחלוטין שטפלים‬‪ ,זניחים שוליים אנשי הם למעשה‫
?רע לאדם וטוב טוב לאדם רע להיתנהג הסיבה מה‫
‫‪7/14/2015
של תמלוג יש ככה‬‪ .רע לאדם ורע‬‪ ,טוב לאדם טוב להיתנהג יש‬‪ ,לצדק שואפים אם‫
‪- הטוב‬‪ .הפוכה באסטרגיה נוקטים אנשים‬‪ ,לפעמים‬‪ ,אבל‬‪ .רשעים וענישת‬‪ ,טובים אנשים‫
יפגע שלא מנת על‬‪ ,לשחד צריך הרשע את אבל‬‪ ,אותו לתמלג צורך אין ולכן‬‪ ,מסוכן לא‫
שהיו‬‪ ,תמלוגים של לזליגה וגורם הרגיל ההגיון את שמשנה גורם הוא‬‪ ,הפחד‬‪ .בנו‫
‪,מהזליגה כתוצאה‬‪ .הרשע של המלוכלכות לידיו היישר הטובים לאנשים להגיע אמורים‫
החזק הוא והרשע‬‪ ,ולפלף חלש הוא‬‪ - הטוב שלפיהם‬‪ ,הפוכים ערכים עם תרבות ת נוצר‫
מנת על‬‪ ,הציבור על להשפיע שיותר כמה מנסים‬‪ ,הזאת התרבות בעזרת‬‪ .צודק‬‪ - ולכן‫
יוצא‬‪ - שמוסרי‬‪ ,והטוב‬‪ ,ומאושר שמח הרשע‬‪ - ואז‬‪ ,הרוחנית ההתנהגות את לשנות‫
שזוכה‬‪ ,רוע של משטר ומשליטים במדינה לשולטים הופכים והשקר העורמה‬‪ .פראייר‫
מתרגלים אדם בני‬‪ .רשע כל ומצדיק דבר כל על לנקום מאפשר הוא כי בציבור לאהדה‫
‪,במדינה תשלוט הזאת הראייה אם אבל‬‪ .ותוקפנים מתפשרים לא‬‪ ,קטנוניים להיות‫
ומושחתים עבריינים‬‪ ,לפושעים‬‪ ,ל"צה מלוחמי‬‪ ,גיבוריה את לשנות תצטרך האומה‫
בארץ‬‪ .במדינה צדק ונוצר‬‪ ,כבודו את דורש‬‪ ,מתערב ל"צה‬‪ ,קורה זה ש לפני‬‪ .למיניהם‫
שקר של‬‪ ,באפילה מלהיסתתר חוץ לרשעים עוד נשאר ומה‬‪ ,החזק גם הוא הטוב‬‪ ,שלנו‫
?וכוזבה‫
ההתנשאות תרבות‫
‫‪7/14/2015
אפשרית דרך בכל יהנה לא שאדם למה‬‪ .שכן חושבים במערב ?להתנשאות בסדר האם‫
והכל‬‪ ,אותו לכבד חייבים יהיו‬‪ ,מוצלחים פחות או פחות שעבדו האנשים ?וכספו מהישגיו‫
לחמלה שואפים האדם בני‬‪ ,אבל‬‪ .וסיפוק אושר‬‪ ,שמחה‬‪ ,כבוד‬‪ ,האגדות בעולם כמו יהיה‫
‪.ההישגים למרות‬‪ ,במהותם דומים שכולם‬‪ ,אותם שמלמדת‬‪ ,אנושית‫
חשוב שהמדען אומר לא זה‬‪ ,מלצר‬‪ - ואחר מדען מישהו אם וגם‬‪ ,בעולם עובדים כולם‫
‪.הגב מאחורי שנאה‬‪ - הינה כ"ובד שלילית היא הזאת להתנשאות ההיענות‬‪ ,לכן‬‪ .יותר‫
‫‪186
‪,העולם את ולשנוא‬‪ ,בועתם בתוך לחיות מתחילים המתנשאים האנשים‬‪ ,מכך כתוצא‫
?שמתנשא למישהו‬‪ ,אהדה שיחזיר למה‬‪ ,אבל‬‪ .אהדה להם מחזיר שלא‫
אדון ויש‬‪ ,בעולם אדם שהוא אדון שאין‬‪ ,בכך היהדות י"ע הוכרע האדונות על הקרב‫
‪,לאלוהים שייך ממילא כולו שכן‬‪ ,הכבוד על להיאבק מה אין‬‪ ,לכן‬‪ .גשמי לא שהוא‬‪ ,יחיד‫
‪- למעשה ושאנחנו‬‪ ,השושלת עניין את הדגישו המתנשאים אז‬‪ .בסוף נמות וכלונו‫
ילדים שהולידו האדם בני בין הבדל יהיה‬‪ ,לכן‬‪ .הרוחני במובן בצאצאינו לחיות ממשיכים‫
‪.יבכו כנראה‬‪ - והם עליהם להתנשאות אפשר ואז‬‪ ,ושלא‫
נקודות איתור י"ע‬‪ ,עליו להתנשאות שניתן הגורם את תמיד מחפשים המתנשאים‫
‪.ולעולם האדם לבני משנאה מונעת‬‪ - הזאת הדרך‬‪ .הפסיכולוגיות הטורפה‫
קצפו מייד‬‪ ,אדון הינו וגם‬‪ ,לאלוהים דומה האדם‬‪ ,שלפיה‬‪ ,הפשרה הוצעה כאשר‫
‪,לכל צדק שרוצים האנשים בין המאבק‬‪ .לא‬‪ - ויש אדונים שיש ואמרו המתנשאים‫
‪.נמשך‬‪ ,טוב יותר לחיות מנת על‬‪ ,אחרים אנשים על רגשית לרכב שמעוניינים לאנשים‫
בצורה מגיבים גם האנשים‬‪ ,מכך וכתוצאה בחיים ממשית לפגיעה גורמת‬‪ - הזאת הרכיבה‫
ולא רוחנית שהיא כך עם שמתכסה( הזאת הבושה חסרת ההתנהגות‬‪ ,לכן‬‪ .חומרית‫
‪.בעולם לפשע המרכזיות הסיבות אחת הינה‬‪ ,)חומרית‫
"?פיות סתימת" שנקראת האידיאולוגיה מהי‫
‫‪7/15/2015
לאנשים הדיבור זכות של מלאכותית העדפה שהינה חברתית תופעה היא פיות סתימת‫
את לבטא רוצים רצויים הלא שגם כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .רצויים הלא של‬‪ - והשקטה‬‪ ,הרצויים‫

מדבר כ"בד הכלל‬‪ .אותם לשמוע לא מנת על‬‪ ,תירוצים מיני כל בעולם המציאו‬‪ ,מם עצ‫
מתחילים‬‪ - משמעותית לתמיכה הוכחות יש וכאשר‬‪ ,המסויימת בדיעה התומכים כמות על‫
ודיכוי העדריות תופעת מתרחשת אז‬‪ ,אבל‬‪ .התייחסות שראוי משהו כאל לדיעה להתייחס‫
יהיו ולא‬‪ ,ברורים משחק כללי בעולם שיהיו חשוב זאת בכל‬‪ .הרוב י"ע המיעוט‫
התפוצה שמידת‬‪ ,מסכימים אם‬‪ ,לכן‬‪ .בדיעבד שמוסיפים תנאיים או‬‪ ,כפולים סטנדרטים‫
כן העניין‬‪ - תישמע שהדיעה לכך המספיק בכבוד ההוגה את מזכה‬‪ - מסויימת דיעה של‫
‪.בעולם אדם לכל שיש ההזדמנויות שיוויון עקרון את ומחזק‬‪ ,הוגן‫
אדם של מילים‬‪ ,אחרות או כאלה סיבות שבעקבות‬‪ ,שמאמינים‬‪ ,ם אנשי קיימים‬‪ ,אבל‫
להנהיג מנסים הם‬‪ .הדיעה של לתפוצה קשר ללא‬‪ ,אחר מאדם יותר חשובות‬‪ - מסויים‫
‪,דמוקרטיה על המבוסס‬‪ ,הציבורי לקונצנזוס‬‪ ,הכלל מן ויוצאים‬‪ ,כפולים סטנדרטים‫
כמות‬‪ ,משפחתי מצב‬‪ ,מקצוע‬‪ ,גיל‬‪ ,האקדמי התואר לפי‬‪ ,להם שנוחים ייתרונות ומקנים‫
‪.בביוגרפיה אחרים או כאלה פרטים או דת‬‪ ,לאום‬‪ ,זוויג‬‪ ,ילדים‫
של לחשיבות גורעת או שמוסיפה "מקובלת" ציבורית דיעה זה להנהיג מנסים שהם מה‫
לשיפור גורמת‬‪ ,הזאת האידיולוגיה‬‪ .למשמעותן להיתייחס מבלי‬‪ ,אדם של מילותיו‫
‪,האדם בני בין השיוויון בעקרון ופוגמת‬‪ ,רים אח חשבון על‬‪ ,מסויימים אנשים של במצבם‫
‪.הוגנים משחק כללי ויצירת‫
‫‪187
רצון לאנשים גורמת‬‪ ,אחד כל על הזאת האידיאולוגיה את מפעיל שהציבור העובדה‫
אנשים‬‪ .זה סובייקטיבי משיפוט מושפע להיות לא‬‪ - וכך‬‪ ,דבריהם ובין עצמם בין להפריד‫
שורר פחד של ומשטר שהביעו ה לדיע האישית מהאחריות ומתנערים לצטט מרבים‫
‪.האנושית החברה שנקרא בעדר‫
בחרטה מאמינים לא בישראל‫
‫‪7/16/2015
דבר כל‬‪ - ואז‬‪ ,בהגשמה מאמין ישראל‬‪ ,לכן‬‪ .ורוח חומר של סנכרון היא‬‪ ,ישראל רוח‫
בוחרים האנשים ברוח‬‪ ,אבל‬‪ .מדוייקת בצורה להיתגשם חייב‬‪ ,רוחני באופן שהיה‫
‪.מתחרטים הם‬‪ ,מתממש שזה לפני‬‪ ,ואז‬‪ ,באמת בחיים בוחרים היו דווקא שלאו‬‪ ,בחירות‫
אל הגב עם האדם את שמציב‬‪ ,חמור רוחני לחץ ויוצר‬‪ ,בזה מאמין לא ישראל‬‪ ,אבל‫
‪.הרוחנית ההתרחשות את בחומר שיגשים במטרה‬‪ ,הקיר‫
מה את רק אלא‬‪ ,ברוח שהיה מה כל לא יתגשם‬‪ ,ולכן‬‪ ,בחרטה מאמינים היהדות רוח‫
עם בלהיות אלא‬‪ ,פסיכולוגי לחץ של ברוטלי בכוח מאמינה לא יהדות‬‪ .ם להגשי שנבחר‫
של החשובה במטרה היהודים את מנחה‬‪ ,המקצב בעל בגוף האיבר‬‪ ,לכן‬‪ .נכון תזמון‫
‪.הרע החלק ומחיקת‬‪ ,הטוב החלק של הגשמה‫
בושת בית קוראים בושת לבית ולמה הרציונל כיבוד‫
‫‪7/16/2015
‪,אבל‬‪ .הקהל דעת עם משפיעה ובכך‬‪ ,לא ומה ם מכבדי מה החליטה האנושית התרבות‫
‪,מכובד פחות חיים במסלול שבוחרים והאנשים‬‪ ,נגדית טענה בעולם יש‬‪ ,טענה לכל‫
הדיעות‬‪ ,וכך‬‪ ,אידיאולוגי מאבק שישנו לומר ניתן בכלל‬‪ .זו נגדית בדיעה נעזרים‫
‪.למאמיניהן אישי רווח ומספקת עוצמה להן שמקנה‬‪ ,בציבור השפעתן על מתחרות‫
הוא‬‪ ,כבוד שנחשב מה‬‪ - ולפיה‬‪ ,"הרציונל כיבוד" היא בציבור חשובה יאולוגיה איד‫
‪.ויצר רציונליות חוסר‬‪ ,סובייקטיביות לעומת‬‪ ,העולם והבנת יצירה‬‪ ,הגיון‬‪ ,אינטלגנציה‫
‪.אחרת או זו בצורה עובד שונים ובזמנים‬‪ ,יצרי וגם רציונלי גם הוא אומנם‬‪ ,האדם‫
הפרט של הפסיכולוגיה ברמת וגם כולה החברה ת ברמ גם קיים הזה האידיאולוגי המאבק‫
‪.בצדקתה‬‪ ,מהאידיאולוגיות אחת כל של שיכנוע נסיון מכיל זה קונפליקט‬‪ .הבודד‫
את בנתה "רציונל"ה שאידיאולוגיית וכיוון‬‪ ,היצר באידיאולוגיית מאמין‬‪ ,בושת בית‫
כולנו‬‪ - הרי‬‪ ,ביצר כך כל מביש מה אבל‬‪ ,בושת בית בושת לבית קראה היא‬‪ ,השפה‫
לקנות ניתן‬‪ ,כסף שתמורת‬‪ ,האדם בני בין חליפין הסחר את מדגיש הבושת בית ?כאלה‫
שום קורה שלא כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .משאבים של הוגן ואיזון הדדי רווח תוך‬‪ ,אנושית התנהגות‫
‪.בזה מביש דבר שום אין‬‪ ,אנושי סיפוק רק אלא‬‪ ,רוע‫
הוכיח לא הוא למה‬‪ ,כסף תמורת מין יחסי לקיים שבושה החליט‬‪ ,המכובד הרציונל אם‫
"?קדומה דיעה" שהוא‬‪ ,כן גם רציונלי בלתי באמצעי ומשתמש‬‪ ,רציונלית בצורה זה את‫
‫‪188
וכל‬‪ ,ההגיון לפיתוח הודות הושגה‬‪ ,מורכבותה כל עם‬‪ ,שלנו שהתרבות טוען הרציונל‫
דבר הוא הכבוד‬‪ ,אבל‬‪ .כבוד האנושות משאר להרוויח חייבים‬‪ ,לפיתוחה שתרמו האנשים‫
‪,לכן‬‪ .פחות להם שיש אלה חשבון על בא זה‬‪ ,כבוד הרבה יש מסויים ם לאד ואם‬‪ ,יחסי‫
וקידומם‬‪ ,האישית לטובתם אלא‬‪ ,למעשה האנושות לטובת עבדו לא‬‪ ,האנושות מקדמי‫
בכך‬‪ ,להם משלמים אבל‬‪ ,עבודתם פירות את אומנם קיבלו‬‪ - אדם הבני ושאר‬‪ ,בעולם‫
אותם את נכבד ולא‬‪ ,כלום חייבים לא אנחנו‬‪ - ששילמנו כיוון‬‪ ,אז‬‪ .הצטמק שכבודם‫
על הכיבוד‬‪ .עצמם את קידמו למעשה אך‬‪ ,קידומינו למען עבדו שהם שגרסו "מכובדים"ה‫
‪.מספיק מכובדת משכורת קיבל מהם אחד כל כ"בסה כי‬‪ ,הכסף בתוך בא עבודה‫
האנושית בחברה שקיימת‬‪ ,בסיסית צדק אי אידיאולוגיית‫
‫‪7/17/2015
‪- ב מאמינה הזאת האידיאולוגיה‬‪ .צדק באי ת שדוגל‬‪ ,בסיסית אידיאולוגייה בעולם יש‫
‪,להשמדה נועדו‬‪ - מהאוכלוסייה שחלק בכלל או "המדע קורבנות‬‪" ,"טוטחים בשר"‫

כלפי שמופעל צדק החוסר נגד הטענה אז‬‪ .הכלל לטובת וזה‬‪ ,חמורים ניצול או פסילה‫
של ביטול מתרחש‬‪ .הגדול לרוב עושה שזה הטוב נוכח מצטמקת‬‪ - אדם הבני אותם‫
‪.האנושי ונגל'בג ממשיכה‬‪ ,אדם בני ורמיסת‬‪ ,המצפון‫
להקריב אסור‬‪ ,וכך‬‪ ,האנשים לרוב רק ולא‬‪ ,לכל בצדק מאמין‬‪ ,והנאור האמיתי המוסר‫
את שמאפשר‬‪ ,ומעוות אגואיסטי מצפון לבנות אסור‬‪ .אחר חלק לטובת מהאוכלוסייה חלק‫
אם שלפיו‬‪ ,אחר צדק עקרון פיתחו אז‬‪ ,מהנאציזם‬‪ - הזה המצפון של שמקורו ייתכן‬‪ .זה‫
‪.צדק זהו‬‪ - לאחר ורע לי טוב‫
?בזה יפה מה‬‪ ,זוב עד בשני אחד חובטים אנשים שני‫
מה‬‪ .אחרים של לבידורם‬‪ ,לאנשים מרביצים‬‪ - אנשים שבמסגרתו‬‪ ,בעולם מקצוע ישנו‫
?זה מאחורי שעומתדת האמונה‫
‪,חומר אנשי כל קודם הם‬‪ ,לכן‬‪ ,בחומר ולמאמינים‬‪ ,ברוח למאמינים מתחלקים האנשים‫
ובצדקת ואלימות בכוחנות מאמינים הם‬‪ ,שני דבר‬‪ .אחר אדם על להשפיע פיזית שרוצים‫
‪.פיזית החזק‫
ופחות‬‪ ,בעולם האינפורמציה ובכוח‬‪ ,ברוח אמונה היא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הנאורה הגרסה‫
את מוביל )הדמיון או( הרוח‬‪ ,שלפיה‬‪ ,הטכנולוגיה‬‪ ,המודרנה רוח זוהי‬‪ .חומרית בהשפעה‫
‪,המשמעות שהוא‬‪ - לעיקר עזר ככלי ומשומש אחריו מאחר‬‪ - ר והחומ‬‪ ,העולם התקדמת‫
‪- מכן ולאחר‬‪ ,המוביל הוא החומר‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הקרבות של במקרה‬‪ .האינפורמציה או‫
‪.בעולם רוחנית מתפרסם‫
חוסר בתוכו מכיל הזה העיסוק‬‪ ,ולכן הגוף קדושת של עקרון על מבוססת‬‪ ,שלנו התרבות‫
לייחצן וניסיון‬‪ ,פגום לחינוך גרומת‬‪ - שכשמתפרסמת‬‪ ,ופרימיטיביות‬‪ ,בסיסי תרבות‫
‪.חיים כדרך אלימות‫
‫‪189
?קללות מהן‫
‫‪7/24/2015
של מגונה לקטגוריה אותו ולשייך אדם על תווית לשים שמנסה גסה מילה הינה קללה‫
‪.רגשית בו לפגוע מנת על‬‪ ,בציבור שלילית קדומה דיעה יש עליה‬‪ ,אנשים‫
‪:קללות סוגי כמה קיימים‫
שנקרא‬‪ ,בסיסי חיובי סיווג נגד ללכת הוא בזה ההקנטה עיקר‬‪ . ח"בע של שמות‬‪ .א‫
‪.לחיה שמשוייכות‬‪ ,מסויימות תכונות אליו ומצומדות‬‪ ,ח"כבע מוגדר המקולל‬‪ ,אז‬‪ ."אדם"‫
כגון‬‪ ,אחרות חיות בשם אדם כינוי‬‪ .מטומטם‬‪ - חמור‬‪ ,מניאק‬‪ - כלב‬‪ ,וטיפשה שמנה‬‪ - פרה‫
‪.למחמאה דווקא נחשבים‬‪ ,נמר או אריה‬‪ ,סוס‫
‪,דביל‬‪ ,אידיוט‬‪ ,נפש חולה‬‪ :אנושיות מחלות או שכליים‬‪ ,גנטיים דפקטים שם על‬‪ .ב‫
‪.דגנראט‬‪ ,מפגר‬‪ ,אימפטנט‫
‪.מניאק‬‪ ,חריאט‬‪ ,קריות נושך‬‪ ,מתרומם‬‪ ,הומו‬‪ :למגונות שנחשבות אנושיות התנהגויות‬‪ .ג‫
שאליה התרבות בשם כמשתמשים או‬‪ ,למשל אנטישמיות קללות‬‪ :תרבותי שיוך לפי‬‪ .ד‫
‪'.וכו יהודון‬‪ .קללה כאל האדם שייך‫
‪,אינפנטיל‬‪ ,סתום‬‪ ,מטומטם‬‪ :למגונים שנחשבים חשיבה ודרכי תודעתיות תופעות לפי‬‪ .ה‫
כל שלא כך‬‪ ,הומור של הבסיס שגם‬‪ ,משמעות חוסר הוא שטמטום לזכור יש‬‪ .סוטה‫
‪.שלילי משהו הוא טמטום‫
‪.זבלן‬‪ ,זונה‬‪ :מכובדים לא שנחשבים מקצועות בעזרת הקנטה‬‪ .ו‫
מהווים‬‪ ,מסויים למגדר שייכים ברור באופן שלא אנשים‬‪ :למגדר ר ברו שיוך היעדר‬‪ .ה‫
‪'.וכו הרמפרדיט‬‪ ,קוקסינל לדוגמא‬‪ .אחרים אנשים מקללים אנשים בעזרתו בסיס‫
‪.זבל‬‪ ,חרא‬‪ :פסולת דברי של שמות בעזרת הקנטה‬‪ .ז‫
אבל‬‪ ,אמיתיות כן הן‬‪ ,אחרים אנשים להקניט אנשים מנסים שבעזרתן‬‪ ,בעולם התופעות‫
לרוב‬‪ ,מנגד‬‪ .לפגוע שנועד‬‪ ,מכוון שקר הינה‬‪ - שהקללה כך‬‪ ,ושקרי שגוי הקיטלוג‬‪ ,לרוב‫
בציבור שיש הקדומה הדיעה את לשנות שמנסה‬‪ ,בעולם אופוזיציה יש‬‪ ,הרווחות הקללות‫
‪.מכוחן מאבדות‬‪ ,לאט לאט הקללות‬‪ ,לכן‬‪ .לגטימציה לה וליצור‬‪ ,המילה אותה אודות‫
‪,"טרול" כגון חדשות קללות הציבור מציא מ‬‪ ,האינטרנט עידן קידום נוכח‬‪ ,במקביל‬‪ ,אבל‫
‪.אינטרנטי בטרור האדם האשמת שהוא‫
?לשיוויון השאיפה ומהי בעולם מעמדות של דינמיקה נוצרת מאיפה‫
‫‪8/5/2015
והצורה )דת‬‪ ,צבא‬‪ ,ספרות‬‪ ,מדע( בחיים תחומים בהרבה מעמדות של דינמיקה יש בעולם‫
הוא הזה המבנה‬‪ .העולם של חני הרו מהמבנה נובע כשהכל‬‪ ,דומה מאד נוצרים הם שבה‫
הראשון הגלגול שזה‬‪ ,וכאלה‬‪ ,שלהם הנשמה של המשך כגלגול שנולדים אנשים שיש‫
‪,וכך‬‪ ,הקודמים מהחיים רווח ובעלת‬‪ ,ייתרון לאדם נותנת‬‪ ,נשמה‬‪ ,הדברים מטבע‬‪ .שלהם‫
‫‪190
רווחים ללא נולדים‬‪ ,הראשונים חייהם שזה האנשים‬‪ .ובסיסי ראשוני מעמד נוצר‫
‪.נשמה עם שנולדו האנשים את יש‬‪ ,מעליהם‬‪ ,אבל‬‪ .בניהם שווים‬‪ - הם ולכן‬‪ ,רוחניים‫
‪.בעולם והשפעתה הנשמה של החשיבות לפי‬‪ ,דירוג יש‬‪ ,הגבוה המעמד בתוך‫
מתחלקים כל קודם והאנשים‬‪ ,דומה בצורה תמיד נוצרים המעמדות‬‪ ,החומריים בחיים‫

דירוג אין כ"בד‬‪ - כשבנמוך‬‪ ,גבוה במעמד דירוג יש כ"אח‬‪ .נמוך ומעמד גבוה למעמד‫
‪.שווים בו וכולם‫
המעמד נגד היא הזאת והחתירה‬‪ ,נמוך שמדורגים אנשים של הינה‬‪ ,לשיוויון חתירה‫
כל‬‪ .בשיוויון ולא בהבדל ומאמינים‬‪ ,מהשני אחד בדירוג שונים‬‪ - אנשיו כי‬‪ ,כולו העליון‫
‪.הישגיו על ותשלום ייתרון רוצה‬‪ ,גבוה שמדורג אחד‫
‪,יוצרים של מעמד וכוללת‬‪ ,בעולם המרכזיות ההיררכיות אחת היא פרסום של היררכיה‫
מדורגים לא‬‪ - והקוראים בניהם ומדורגים‬‪ ,גבוה מעמד הם היוצרים‬‪ .קוראים של ומעמד‫
‪.נמוך מעמד והינם‫
שיש כך‬‪ ,נמוך במעמד ביחד המאמינים כל את ושמה‬‪ ,דומה בצורה היררכיה יוצרת‬‪ ,דת‫
‪.עתיקים כ"ובד עליון ד מעמ מהווים הדת של היוצרים‬‪ .בניהם שיוויון‫
‪.בו דרסטי שינוי צפוי לא לכן‬‪ ,בסיסי והוא‬‪ ,העולם לרוח שקשור מבנה הוא הזה המבנה‫
האחרים כל עם שווה הוא שבתחילתו‬‪ ,ראשון גלגול בתור דרכו את מתחיל אחד כל‫
נשמר עדיין‬‪ ,לומד כשהאדם‬‪ .ושיוויון צדק של מספקת מאד תחושה זו‬‪ .דומה שבמצב‫
מקום מקבל והוא רוחנית להרוויח מתחיל האדם‬‪ ,לאט לאט‬‪ ,בל א‬‪ ,יחסי שיוויון‫
להיתקדם‬‪ - והשאיפה‬‪ ,בשיוויון ולא בהבדל כ"בד היא שלו האמונה‬‪ ,מאז‬‪ .בהיררכיה‫
‪.העולמי החשיבות בסולם‫
?רע או טוב הומוסקסואליזם האם‫
‫‪8/3/2015
לענות מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .ופרימיטיבית עתיקה תרבות היא אבל‬‪ ,הומוסקסואליזם אוסרת הדת‫
למען לעומק להבין צריך‬‪ ,"שאסור אמר שאלוהים" רק ולא בוגרת בצורה‬‪ ,השאלה על‫
‪.למעשה ההומוסקסואליזם נאבק מה‫
‪,אידיאולוגיה כל כמו‬‪ .מסויימים אנשים פיתחו שאותה אידיאולוגיה הוא‬‪ ,אנושי רגש כל‫
צריכים אדם בני‬‪ .להם משתעבדים שהם‬‪ - לכך ולגרום אנשים להמיר‬‪ - הרגשות אוהבות‫
את המושכלת בצורה לבחור מנת על‬‪ ,שלו האידיאולוגיה ואת מניעיו‬‪ ,רגש כל להבין‫
‪.בחירותיהם‫
‪,אנושית היררכיה בונה גאווה‬‪ .ואהבה גאווה‬‪ ,במקצת מנוגדים רגשות שתי בעולם יש‫
‪- אהבה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .אנשים בין השוני על דגש תוך‬‪ ,מהשני נבדל ואדם מעמד כשכל‫
כ"בד‬‪ ,מין יחסי‬‪ .שדומה במה ומתמקדת‬‪ ,רחב שיותר כמה וקונצנזוס איחוד בונה‫
שיוויון כנוצרים‬‪ ,אהבה יחסי בפועל ומהווים‬‪ ,האידיאולוגיות אחת את יותר מרכיבים‫
‪.השני הצד על עליונות מפגין אחד צד שבהם‬‪ ,מרות יחסי או‬‪ ,הצדדים בין ופיוס‫
‫‪191
כמה על להשפיע ומנסות עולמי סדר בונות‬‪ ,והאהבה הגאווה‬‪ ,האלה האידיאולוגיות שני‫
כולם בין היררכיה בונה‬‪ - גאווה‬‪ .שלהם הדרך בצדקת שיכנוע תוך‬‪ ,אנשים שיותר‫
גדול מתח נוצר‬‪ ,ההיררכיה בעקבות‬‪ .כולל שיוויון בונה ואהבה‬‪ ,מדינות רמת עד‬‪ ,לכולם‫
‪,אנשים קבוצת בידי והשפעה כוח של ואגירה רבה שנאה‬‪ ,מלחמות‬‪ ,מאבקים‬‪ ,בחברה‫
‪.העולם על לשלוט שמנסים‫
להגדלת חותרים שהם היא המסקנה אז‬‪ ,אהבה יחסי זה‬‪ ,הומוסקסואליזם אם‬‪ ,לכן‫
הגאווה שמנסה‬‪ ,העריץ העולמי הסדר של וביטולו אדם בני בין ולשיוויון‬‪ ,הקונצנזוס‫
‪.טוב משהו למעשה זה‬‪ ,כזה במקרה‬‪ .לבנות‫
הוא האנשים מאחורי שעומד שמה‬‪ ,שמלמד מה‬‪ ,הגאווה מצעד נקרא‬‪ ,שלהם המצעד אבל‫
שגברים כך כדי עד‬‪ ,והגברתה‬‪ ,הגאוותנית ההיררכיה בניית עם הסכמה למעשה‫
‪,הזאת הקיצוניות‬‪ .רגשית השני את אחד ומשפילים‬‪ ,מינית השני על אחד מתנשאים‫
נגד והולכת‬‪ ,העריצות את תומכת‬‪ ,העולם על רעה להשפעה גורמת‬‪ ,כך עקב שנוצרת‫
זהו‬‪ ,אהבה‬‪ .ההטרוסקסואליים היחסים מציעים נורמטיבי שבאופן‬‪ ,החלקי הקונצנזוס‫
בין בחשיבות הבדל יש" לעומת‬‪ ,"מנצחים מרגישים שכולם" הוא שלו שהחוק רגש‫
‪.הגאווה שמציעה‬‪ ,"אנשים‫
שלא כך‬‪ ,הדדית והשפלה מרות יחסי בעיקר מציע שהומוסקסואליזם ברור מאד‬‪ ,אז‫
היא‬‪ ,כנראה‬‪ ,הכותרת גולת‬‪ ,אבל‬‪ .בתופעה להישתתפות הביקוש נוצר מאיפה נראה‫
בטחונו את נוטל‬‪ ,שלהם המעשה‬‪ .לחברה מספקת הזאת שהאידיאולוגיה הגאווה ריסון‫
באופן לו לקרות יכול כזה שדבר‬‪ ,במקצת מאויים מרגיש והוא‬‪ ,הגבר של האישי‫
בעריצות ופחות‬‪ ,יפה יותר קצת להיתנהג מתחילים אנשים‬‪ ,החשש מתוקף‬‪ ,לכן‬‪ .תאורטי‫
הלקוחות אחד שהוא‬‪ ,הנשי המין עם‬‪ ,מוגברת ה והבנ קונצנזוס נוצר‬‪ .הסובב העולם כלפי‫
‪.לעולם מוכרים שההומוסקסואלים ההשפלה של העיקריים‫
?נאורות מהי‫
‫‪8/8/2015
ערכים‬‪.המודרני המוסר שהמציא הטובים הערכים כל את שמכלילה מחמאה היא נאורות‫
‪,ידע‬‪ ,אקדמית השכלה‬‪ ,דמוקרטיה‬‪ ,הומניזם‬‪ ,פלורליזם‬‪ ,ליבירליזם‬‪ :הם נאורים‫
‪.שיוויון‬‪ ,מצפון‬‪ ,דיפלומטיה‫
‪.אידיאולוגית אכזריות והיעדר‬‪ ,לכל לצדק חתירה הוא האלה לערכים שמשותף מה‫
בני בין היחסים את‬‪ ,העולם את לשפר רוצים‬‪ ,האלה הערכים אנשי‬‪ ,אפשר לכמה בהתאם‫
‪.שלהם החיים ואת אדם‫
שאיפה כל או שנאה‬‪ ,העלבה‬‪ ,תקיפה‬‪ ,רמיסה‬‪ ,בבידול‬‪ ,אגואיזם‬‪ :והם נאורים לא ערכים‫
כי‬‪ ,נאורה איננה אהבה גם‬‪ .לאחרים בניגוד‬‪ ,מסויימת אנשים קבוצת עבור‬‪ ,חלקי לצדק‫
הוא האלא לערכים המשותף‬‪ .שיוויון חוסר ויוצרת‬‪ ,האחר את ולא מישהו מתמלגת היא‫
‪.חשבונו ועל לאחר בניגוד להרוויח ורצון אגואיזם מונעים שהם‫
‫‪192

מנת על מישהו לדפוק שרוצה וערך‬‪ ,נאור הוא‬‪ ,הצדדים לכל הוגן שהוא ערך כל‫
מערכת לבנות כל קודם צריך‬‪ ,נאורה חברה לבנות מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .נאור לא‬‪ - להרוויח‫
‪.הצדדים לכל הוגנת חברתית‫
הנאור לעולם היהדות בין ויכוח‬‪ :שיוויון משטח או תרבותית פירמידה‫
‫‪8/31/2015
כוחות או אנשים שיש‬‪ ,האדם את לשכנע הניסיון הוא‬‪ ,ביהדות המהותיים ההיבטים אחד‫
אלא‬‪ ,לבד ולחשוב שלו הביקורתי הראש את להפעיל צריך לא הוא‬‪ ,ולכן‬‪ ,ממנו גדולים‫
איננו האדם‬‪ ,ולכן‬‪ ,וכתוב ידוע כבר בעולם הכל‬‪ ,לטענתם‬‪ .לו שאומרים למה להאמין רק‫
ולאנשים‬‪ ,הזה למידע לזכרון להפוך הוא‬‪ , צריך מה כל ולכן‬‪ ,ממילא מאומה להוסיף יכול‫
‪,אחד מכל וחשובה חכמה שהיא‬‪ ,הנתונה התורה‬‪ .אותו שיצרו )הכוחות או( "לים גדו"ה‫
‪,יהירות מתוקף מתנגדים הם כי‬‪ ,לרצונם בניגוד גם‬‪ ,לכולם מוכתבת להיות צריכה‫
‪.ממילא שפסולה‫
ברורה היררכיה ישנה‬‪ ,שלפיה‬‪ ,תרבותית בפירמידה אמונה היא‬‪ ,למעשה‬‪ ,כזאת אמונה‫
צרכני מסודרים‬‪ ,ואחריהם‬‪ ,העליונים הם‬‪ ,התרבות כשיוצרי‬‪ ,אדם בני בין וכפוייה‫
אם‬‪ .מעליהם ועומדים‬‪ ,הצעירים את מלמדים‬‪ ,המאוחרים‬‪ .זמן של קדימות לפי‬‪ ,התרבות‫
החדש מהמאמין הרווח את קוצר הוא‬‪ ,)בתשובה מחזיר( לפירמידה מישהו מביא מישהו‫
כוחות של ה זרימ נוצרת וכך‬‪ ,מהם לעליונים כבוד לתת מחוייבות‬‪ ,התחתיות כי‬‪ ,הזה‫
‪.התחתונים חשבון על במדרג העליונים של החיים איכות ושיפור‬‪ ,למעלה‬‪ ,מלמטה טובים‫
‪,משהו עולה‬‪ - בעולם הכל‬‪ ,ולפיה‬‪ ,אדם בני בין שיוויון חוסר של מערכת היא פירמידה‫
את בכוח לקחת ויכול עריץ הוא הזה המדרג ולכן‬‪ ,אוהב לא אחד אף לשלם אבל‫
‪.התשלום‫
איך אודות מידע מעט יש‬‪ ,ואז‬‪ ,שקיפות שאין כך ידי על מושג חברה ב הפירמידלי המצב‫
חייבים אלא‬‪ ,עצמאית בצורה לחשוב יכולים אינם אדם בני‬‪ ,לכן‬‪ .והחברה העולם עובד‫
מזימה מושתתת המערכת‬‪ .מתבסס האדם שעליה‬‪ ,כאקסיומה שנלקחת‬‪ ,מלמעלה דיעה‫
בלתי המשחק שכללי כך מתוקף‬‪ ,ואז‬‪ ,אותה שעוטף כמוס וסוד‬‪ ,לכולם ידועה בלתי‫
לעסוק האנשים את מאלץ המצב‬‪ .שיוויון ואין‬‪ ,בזה זה לתלויים הופכים אנשים‬‪ ,ידועים‫
‪.משלהם מזימות ויצירת התחנפות‬‪ ,שחיתות‬‪ ,מידע של חליפין סחר‫
‪.שווים כולם‬‪ - שלפיו‬‪ ,שיוויון משטח שנקראת מערכת בונה‬‪ ,הנאור העולם‬‪ ,זאת לעומת‫
‪,מורכב מודל מהווה‬‪ ,אחד כל של שהתודעה כך ידי על להשיג ניתן הזה העניין את‫
לא הוא‬‪ .לבד למסקנות ומגיע עצמאי באופן חושב האדם‬‪ ,וכך‬‪ ,שצריך דבר כל המדמה‫
‪,חדש מידע פיסת לכל ומתייחס‬‪ ,כך לשם אחר מישהו של הדיעה על להיסתמך צריך‫
‫‪193
‪,לו שיש וההגיון‬‪ ,הקיים המידע עם הצלבה כדי תוך‬‪ ,ביקורתית בצורה‬‪ ,אליו שמגיעה‫
מעמד‬‪ ,שוות זכויות בעלי‬‪ ,אדם בני כולם‬‪ ,השיוויון במשטח‬‪ .המהימנות בירור לצורך‫
‪.גורם מאף כלשהי הכתבה בלי‬‪ ,לבד החלטותיהם כל את להחליט‬‪ ,ועצמאות‬‪ ,שווה‫
מנסים אינטרס שמתוך‬‪ ,שקרנים מאד הרבה יש שבעולם‬‪ ,יודעים‬‪ ,המשטח אנשי‬‪ ,אומנם‫
האינטרס את לפענח יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,שיוויון סר חו של למצב ולגרום‬‪ ,אנשים על לעבוד‫
‪,שיוויון במשטח‬‪ .נגדינו או‬‪ ,בעדינו זה אם שברור כך‬‪ ,ששומעים אימרה כל שמאחורי‫
את שמדגישה‬‪ ,פירמידה שנקראת‬‪ ,בריונית מערכת לעומת‬‪ ,לכל צדק על הוא הדגש‫
‪.ההבדל‫
?שקר של תרבות באה מאיפה‫
‫‪8/30/2015
לא שאנשים‬‪ ,בכך מתבטא‬‪ ,שקר‬‪ .שקר על בנוייה רבה במידה המודרנית התרבות‫
בחברה‬‪ .החברתיים או הבינאישיים היחסים‬‪ ,העולם עובד באמת איך מבינים ולא‬‪ ,יודעים‫
על תרוויח שהקבוצה כך‬‪ ,אנשים על לעבוד מנסה‬‪ ,מהן אחת וכל‬‪ ,מזימות מאד הרבה יש‫
של תרבות‬‪ .בחינם מנודב לא והוא‬‪ ,כוח זה ידע‬‪ ,שקר על שמושתתת בחברה‬‪ .חשבונם‫
‪.תמימות של ניצול והיעדר הגיון‬‪ ,הסבר‬‪ ,שקיפות של תרבות היא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,אמת‫
?למה‬‪ .בעולם יותר קטנה במידה קיימת הזאת התרבות‫
מדע‬‪ .מדע על עומדת המודרנית החברה אבל‬‪ ,הגיוני והסבר הבנה על מושתתת האמת כי‫
‪,מתמטי פיתוח עם‬‪ ,למדי נפרד תאורטי הסבר יש אחד כשלכל‬‪ ,ניסויים של מאוסף בנוי‫
‪,השונות התאוריות בין גדולה אחידות אין‬‪ ,אבל‬‪ .הניסוי תוצאות את לחזות המאפשר‫
יכולה נדירות לעיתים‬‪ ,מורכבת תופעה‬‪ .הכוללת התמונה את מבין רחוקות לעתים והמדע‫
התאוריה את מפעילים מדענים‬‪ ,ולכן‬‪ ,אחת תאוריה י"ע בכללותה מוסברת להיות‫
אם‬‪ .ניסויים באמצעות מגלים זה ואת‬‪ ,עובדת שהתאוריה מקרה בכל‬‪ ,לדעתם שמתאימה‫
אפשר שאי כך‬‪ ,הגיוני לא מילולי סלט מקבלים‬‪ ,ביחד התאוריות כל את להבין מנסים‫
‪".אמת" להיות יכול איננו שהוא כך‬‪ ,הגיוני הוא שהמדע לומר‫
‪,הללו המודלים אבל‬‪ ,מודלים המצאת הוא‬‪ ,הניסויים תוצאות של תאורטי להסבר‬‪ ,הדרך‫
‪.בלבד החוקיות את לדמות אלא‬‪ ,למעשה שהיא כפי המציאות את לייצג מתיימרים נם אי‫
את מדמה שהוא כך עקב‬‪ ,שעובד שקר אבל‬‪ ,שקר הוא תכונותיו במרבית מודל‬‪ ,לכן‫
רוח וזו‬‪ ,שעובד שקר של תרבות שהיא‬‪ ,שלמה תרבות נבנתה‬‪ ,זה בסיס על‬‪ .החוקיות‫
לבודד רק אלא‬‪ ,המדעיים הממצאים את להבין לוגי באופן ניתן לא‬‪ .בעולם הדברים‫
בעוד‬‪ ,זה במקרה שעובדת התאוריה את לזה ולהתאים‬‪ ,ניסוי באמצעות מסויימות תכונות‫
‪,הגיון היעדר‬‪ ,הבנה חוסר על מבוססת התרבות‬‪ .ידועה איננה‬‪ - בכללותה שהתמונה‫

את ולא החוקיות את רק שמייצגים‬‪ ,שקריים מודלים על הבנוייה‬‪ ,מאד צרה והיתמחות‫
‪.האמיתית המהות‫
להסיק יכולים אינם רגילים אנשים‬‪ ,ההגיון חוקי על עונה איננו בכללותו שהמדע ברגע‫
‪,נתון כמשהו‬‪ ,בנוסחאות להישתמש יכולים ומקסימום‬‪ ,מדעיות מסקנות שום בעצמם‫
‫‪194
את נכון באופן מתארות כ"בד שהנוסחאות כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .אליהן הגיע המדע איך ידיעה ללא‫
היכולת את למנוע מנת על‬‪ ,כוזב תאורטי הסבר בכוונה מציאים מ המדענים‬‪ ,הניסויים‫
שהציבור מבלי‬‪ ,במידע האנושות את להכתיב יכול המדע‬‪ ,ככה‬‪ .הציבור של החשיבתית‫
המדענים מנסים‬‪ ,המדע הכתבת עם ביחד‬‪ .שלו החליפית הדיעה את ולהציג להיתנגד יכול‫
‪,שלו הפרטית נדה'האג את דוחף אחד כשכל‬‪ ,שלהם האישיות הפילוסופיות את להכתיב‫
לשלוט שנועד‬‪ ,תכסיס הוא ההגיון לחוק עונה שלא מדע יצירת‬‪ .המדע לקידום במקביל‫
זה ידע‬‪ .לספק היה צריך אידיאלי באופן שהוא ההבנה במקום‬‪ ,אמונה דרישת י"ע בציבור‫
שום משפר שלא‬‪ ,לוקש למכור ולציבור‬‪ ,לעצמם לשמור רוצים המדענים אותו ולכן‬‪ ,כוח‫
‪.מהותי באופן דבר‫
למשהו שנחשב מה‬‪ ,מחשבה חופש הוא לזה הגורם‬‪ .כאוס שורר המחשבתי במימד‫
בעולם לברדק המרכזיים הגורמים אחד הוא אבל‬‪ ,טוב‫
‫‪9/10/2015
במימד זה עוד כל‬‪ ,שירצה מה כל יכול והוא‬‪ ,מחשבה חופש להיות חייב לאדם‬‪ ,לכאורה‫
מאוגדים ולא‬‪ ,בודדים הם האדם בני כאשר רק בסדר זה‬‪ ,אבל‬‪ .בלבד המחשבתי‫
להיעדר לגרום יכולים הם‬‪ ,ואז‬‪ ,עולה כוחם‬‪ ,אדם בני של איחוד שיש ברגע‬‪ .לקבוצות‫
המימד‬‪ ,מתאגדים האנשים כאשר‬‪ .בו לפגוע רוצים שהם אדם אצל מחשבה חופש‫
‪- אדם בני של ההתארגנות שחופש‬‪ ,ויוצא‬‪ ,רצינית בצורה להשפיע מתחיל המחשבתי‫
שהוא היררכיוני מבנה לו אין‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,בודד הוא האדם כאשר‬‪ .אחרים באנשים פוגע‫
על להשפיע מדי רב בכוח יכולה לא שלו מחשבה ואף‬‪ ,עוצמתו את המעלה‬‪ ,אליו קשור‫
קבוצות של כוחן‬‪ .לעולם נזק אין‬‪ - שרוצה מה חושב הבודד שהאדם מכך‬‪ ,לכן‬‪ .אחר אדם‫
עריצות מיושמת ובכך‬‪ ,אנשים על רצונן את לכפות מסוגלות הן כי‬‪ ,הרסני הוא מאוגדות‫
של ממשית כפייה שהיא‬‪ ,תודעתית הכתבה היא‬‪ ,זה של הבולטת התופעה‬‪ .בחברה הרוב‫
אפילו או תחושות‬‪ ,רגשות‬‪ ,דמיון‬‪ ,מחשבות‬‪ ,)ואחרים לב‬‪, נשימה( ביולוגיים קצבים‫
לכאוס הגורמים אחד הוא‬‪ ,המחשבתית ברמה‬‪ ,ההיתארגנות חופש‬‪ ,לכן‬‪ .פיזיות תנועות‫
ביותר שלילית להשפעה שזולגות‬‪ ,מחשבתיות עוולות מאד הרבה ר יוצ הוא כי‬‪ ,בעולם‫
‪.ממש חומרית להשפעה‬‪ ,הקיצוניים ובמקרים‬‪ ,החיים רמת על‫
שהם ומה‬‪ ,המחשבה חופש לעקרון כפולים סטנדרטים מפעילים‬‪ ,האלא שהאנשים העניין‫
מחשבתית לפגוע זכותם‬‪ ,לדעתם‬‪ .אחר לאדם מאפשרים לא הם‬‪ - להם שמותר חושבים‫
המותקף כי‬‪ ,המחשבה חופש בעקרון פגיעה יש‬‪ - אז אבל‬‪ ,מישהו כנגד היתארגנות י"ע‫
על מתבסס אלא‬‪ ,אוניברסלי לא שלהם המוסר‬‪ ,לכן‬‪ .רוצה שהוא מה לחשוב יכול לא‫
‪,חיים כדרך כפולים סטנדרטים מפעילים הם‬‪ .אחרים לאנשים בינם והבדלה‬‪ ,אפלייה‫
‪.נקמה או‬‪ ,אישי לרווח אינטרס מתוך ופועלים‫
הידוע הפתגם ועובד‬‪ ,כפולים סטרנדרטים מפעילים אינם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הנאורים שים האנ‫
‪.."לחברך תעשה אל‬‪ ,עליך השנוא את" מהיהדות‫
‫‪195
‪.בשבילי לא זה ?חתונה‫
‫‪3/9/2016
להיתנהג אותו ומחייבת‬‪ ,האדם של מהחופש שגורעת‬‪ ,יחסים למערכת קשור להיות למה‫
פתאום יהיה‬‪ ,דתי שלא‬‪ ,שאדם למה ?משפטי או‬‪ ,דתי ממסד ידי על המקובלת בצורה‫
הוא‬‪ ,הנישואין שמוסד היא התשובה ?לרוחו שלא בהחלטות‬‪ ,ויסתכן‬‪ ,הרבונות עם בקשר‫
‪. לזממינו רלוונטית ולא‬‪ ,מדי ישנה תרבות‫
‪,כן ועל‬‪ ,ומשפטי כלכלי בסיכון האדם את מעמידים‬‪ ,היו אם‬‪ ,אזרחיים נישואים‬‪ ,אפילו‫
הבטחון את להגדיל צריכה‬‪ ,החלטה כל‬‪ .הי כלש בצורה יסתכן שאדם סיבה שום אין‫
‪,יתחתנו לא‬‪ ,שאנשים היא אופטימלית הכי הברירה‬‪ ,ולכן‬‪ ,אותו להקטין ולא‬‪ ,הקיומי‫
‪,בודדים הורים נחשבים הם‬‪ ,ילדים שיש במקרה‬‪ ,אז‬‪ .שכן כאילו‬‪ ,זוגיות יחיו חיים אבל‫
ישנה‬‪ ,ולכן‬‪ ,היתחייבות שום אין כי‬‪ ,יותר קל‬‪ ,להיפרד‬‪ .יותר גדולה היא הילדים וקצבת‫
אדון אחד כל‬‪ .הרגילים בנישואין שיש המורלית הסחיטה במקום‬‪ ,גדולה יותר הישתדלות‫
שבו‬‪ ,ד"עו אצל הסכם היא‬‪ ,הללו "הנישואין" את לממש הדרך‬‪ .תלות פחות ויש‬‪ ,לעצמו‫
לא שזו כיוון‬‪ .ומקרה מקרה בכל קורה ומה‬‪ ,הזוגיות של התנאיים על מסכמים הזוג בני‫
כגון‬‪ ,מיוחדים היתנהגות חוקי חלים ולא‬‪ ,"רווק" נשאר אחד כל ל ש הסטטוס‬‪ ,חתונה‫
למוסד מקום אין כבר‬‪ ,המודרני בזמן‬‪ .פרידה של במקרה‬‪ ,'וכד ממון של חלוקה‬‪ ,מזונות‫
לבטל יש‬‪ ,לכן מרמה או‬‪ ,מסחטנות ולהימנע‬‪ ,עצמם להישאר רוצים ואנשים‬‪ ,הנישואין‫
‪.בחברה כמושג החתונה את‫
?האליטות של ההשפעה את להקטין ואיך‬‪ ,בעולם שולט מי‫
‫‪2/12/2016
‪.והאינטלקטואליות השלטוניות‬‪ ,הכלכליות האליטות את יש‬‪ .אליטות סוגי שלושה יש‫
האנשים על שליטה הינו והוא‬‪ ,דומה‬‪ - שלהם האינטרס‬‪ ,אבל‬‪ ,שונים באנשים מדובר‫
על‬‪ ,לרצונם בניגוד עליהם כופים כאשר זה‬‪ ,שליטה‬‪ .האליטה על נמנים שלא‬‪ ,האחרים‫

‪,חופשי באופן חושב אדם כל‬‪ ,הזאת השליטה בלי‬‪ .והיתנהגות דיעות‬‪ - מוח שטיפת די י‫
להציב שרצה זה מלבד‬‪ ,מרוצים כולם‬‪ .העולם לשאר קשר בלי‬‪ ,במרכז עצמו את ומציב‫
מטרה למען‬‪, השנייה את אחת תומכות‬‪ - הסוגים משלושת‬‪ ,האליטות‬‪ ,לכן‬‪ .מעל עצמו את‫
השגת ביכולת הבדל יוצר‬‪ - הכסף‬‪ .רבבות ה של הקיום חופש כיפוף שהיא‬‪ ,משותפת‫
‪,תעסוקה בחיפוש הצורך‬‪ .לעבוד צריכים הסתם מן‬‪ ,הרבה להם שאין וכאלה‬‪ ,המשאבים‫
להיות הופך‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,העשיר‬‪ .חריגים שפחות כמה ולהיות להישתנות לאנשים גורם‫
‪,האינטלקואליות האליטות של הגרעין‬‪ .עליו חושב העולם מה לו איכפת ופחות‬‪ ,מוחצן‫
נוצרת‬‪ ,לכן‬‪ .הכלכלית מהאליטה‬‪ ,תרומות בצורת תקציב שמקבלת‬‪ ,באקדמיה נמצא‫
מתקדמת‬‪ ,המוח שטיפת‬‪ .האינטלקואלית האליטה על‬‪ ,הכלכלית האליטה של שליטה‫
‪.האומה שאר אל‬‪ ,התלמידים דרך‬‪ ,ומשם‬‪ ,האקדמיה אל‬‪ ,הכסף את שתורמים‬‪ ,מהעשירים‫
שולט הכסף‬‪ - וככה‬‪ ,גם המוח את להם שוטפת‬‪ ,האליטה ידי על‬‪ ,הפוליטיקאים של מימון‫
השטיפת עם מסכימים שלא‬‪ - אנשים‬‪ ,זה עולמי סדר של המתנגדים היא‬‪ ,הבעייה‬‪ .בעולם‫
‫‪196
‪,לצורך בהתאם‬‪ ,אחד כל לתקוף שיכולה‬‪ ,מיוחדת "רפואה" הומצאה‬‪ ,כך לשם‬‪ .מוח‫
את ניכר באופן מצמצם וזה‬‪ ,אפשרית פחות הרבה היתנגדות‬‪ ,כזה במצב‬‪ .פיזית ולכפות‫
‪- הכלכלית ולא‬‪ ,האינטלקטואלית לאליטה כמובן ששייכים‬‪ ,הרופאים‬‪ .האליטה גדי מתנ‫
להשפעה מוכן שלא‬‪ - החופשי האדם תקיפת כדי תוך‬‪ ,העשירים חליל לצלילי מרוקדים‫
‪.בעולם ורודנות‫
השפעה תיתכן לא‬‪ ,אז‬‪ .ולאקדמיה לפוליטיקאים התרומות איסור הוא‬‪ ,המתבקש הפתרון‫
מדע תממן המדינה‬‪ .האליטות שלושת בין כוחות ואיגוד‬‪ ,האנשים דיעות על ישירה‫
הבדל אין‬‪ - המדינה מבחינת‬‪ .הכלכלית האליטה על יותר גדול מס הטלת ידי על‬‪ ,בעצמה‫
שייכים יהיו‬‪ ,האקדמיה תוצרי שכל אלא‬‪ ,ניכר‫
‪.החיים ערכי את לכולם לקבוע שרוצים‬‪ ,עשירים לקומץ ולא‬‪ ,למדינה‫
?התחילה היא איך‬‪ :בישראל צביעות‫
‫‪2/5/2016
אומרה אחים אחוות‬‪ ,לכן‬‪ .היהודים לכל ושייכת‬‪ ,היהודי העם מדינת היא ישראל מדינת‫
כמה לצבור שמנסים‬‪ ,רכושניים אינטרסנטים באו מה משום אבל‬‪ ,מוביל עקרון להיות‫
‪,לכן‬‪ .פרוטה להם אין הרי כי‬‪ ,מהם הנחותים כאנשים‬‪ - העולים את ולקלוט ממון שיותר‫
חלק ולהיות להגיע התפוצות ליהודי וחיכו‬‪ ,ים'לארג היו לא‬‪ ,דים היהו במדינת‬‪ ,היהודים‫
מקבלים‬‪ - הוותיקים‬‪ ,שלפיה‬‪ ,היררכיונית צעירות מערכת לבנות רצו אלא‬‪ ,במדינה שווה‫
כי‬‪ ,להיעלם צפויה‬‪ ,כמובן‬‪ ,היא ?יהודים של לאחווה צפוי מה‬‪ ,לכן‬‪ .יותר וחשובים‬‪ ,יותר‫
העלייה לפני קצת ?אחים במקום‬‪,נים שמ וקפיטליסטים רכושיניים מתנשאים רוצה מי‫
משקים‬‪ ,נמוך במחיר‬‪ ,דורש לכל עמידר דירות במדינה חולקו‬‪ , 90- ה שנות של הגדולה‫
‪,הוותיקים‬‪ ,ככה‬‪ .כלום לחלק חופשי יהיה ניתן לא‬‪ - העלייה אחרי כי‬‪ ,ועוד‬‪ ,חלקאיים‫
עובדים יהיו‬‪ ,מצידם‬‪ - הם‬‪ .לעולים הדירות את להשכיר ויכלו דירות לבעלי הפכו‫
איחוד על היהודי העם חזון‬‪ .זול אדם כוח חשבון על מתעשר שהוותיק בזמן‬‪ ,חורים ש‫
את לקבל מוכן לא אחד אף כי‬‪ ,הזאת המכוערת החזירות נוכח‬‪ ,היתגמד‬‪ ,התפוצות‫
בזמן‬‪ ,במדינה נחות למעמד אותם ולהפוך עולים לייבא ניסה‬‪ ,בארץ העם‬‪ ,הזאת הצביעות‫
‪.חברתית בדיסקימינציה כל קודם דוגלים ובדרך‬‪ ,ומרוויחים נהנים‬‪ - שהקודמים‫
אנשים אצל שהיה הרכוש כל של הלאמה הוא‬‪ ,הזה צדק לאי הפתרון של הראשון השלב‫
מדינת במוסדות רשום שלא דבר כל על זכויות של כיבוד והיעדר‬‪ ,המדינה קום לפני‫
שהמסמך ערב מי ?הטורקים או הבריטים מימי למסמך מאמינים פתאום איך‬‪ .ישראל‫
?מזוייף לא הקרקע בעלות על המעיד‫
‫‪197
הכלכלה עתיד חזון‬‪ :המזומנים ביטול‫
‪2012 בשנת נכתב‫
בעצמה יכולה המדינה ?פרטיים בנק וחשבונות‬‪ ,המזומנים של הזה הסירבול כל למה‫
בבנק אצלה חשבון‬‪ ,חברה או פרטי אדם לכל וליצור‬‪ ,כולם של הכסף כל את להחזיק‫
הבנקים על ביקורת‬‪ ,המזומנים אבטחת של הזה הסיבוך כל את חוסכים‬‪ ,אז‬‪ .ישראל‫
המיסים כל את ולגבות לחשב יכולה לבד המדינה הרי ( מס יועצי‬‪ ,הפרטיים‫
ולא‬‪ ,)חומרי לא הוא כי( גניבות אין‬‪ ,הכסף על מלאה שליטה יש‬‪ ,אז‬‪ .)מהחשבונות‫
‪,הכסף על מוחלטת שליטה יהיה‬‪ .)מס עליהן משלמים שלא( חוקיות לא עסקאות ייתכנו‫
שבורחים עבריינים על מאד שמקשה מה‬‪ ,במדינה כלכלית יכולת כל מאבד מייד‬‪ ,ועבריין‫
לא‬‪ ,וכך‬‪ ,האצבע תביעת בעזרת‬‪ ,חנות בכל להיות יכולה‬‪ ,לחשבון הגישה‬‪ .מהרשויות‫
צורך בלי רוצה שהוא מה לקנות מייד יכול אחד וכל‬‪ ,יותר פלסטיק כרטיסי שום צריך‫
‪,אצבע טביעת לקריאת‬‪ ,אלקטרוני מכשיר לבנות ניתן‬‪ ,באינטרנט קניות לגבי‬‪ .בארנק‫
‪,הכסף על מוחלטת שליטה יש שלמדינה ברגע‬‪ .באינטרנט תשלומים מערכת יהיה‬‪ ,ואז‫
עולם‬‪ ,עסקה אין‬‪ - מס חשבונית שבלי וכיוון‬‪ ,הפשע עולם על מוחלטת שליטה גם לה יש‫
‪.אחרים פטנטים לחפש יצטרך הפשע‫
ישראל מדינת של חזונה‬‪ :פרטיים אנשים של דיקטטורה‫
‫‪1/14/2016
וכולם‬‪ ,המשטר של האמת זוהי‬‪ .מנחה אידיאולוגיה תמיד יש‬‪ ,אמיתית בדיקטטורה‫
של תחום לכל נוגע הזה המוסר‬‪ .המדינה של למוסר מנחה קו שהיא‬‪ ,הזאת לאמת כפופים‫

‪,לחשוב הנכונה הדרך היא שהאידיאולוגיה אלא‬‪ ,כאוס אין‬‪ .החלטות על ומשפיע‬‪ ,חיים‫
מה לחשוב יכולים ואנשים‬‪ ,אידיאולוגיה שאין הוא אחר מצב‬‪ .אחרת לחשוב ואסור‫
אין כי יותר בודדים האנשים‬‪ .דיעות כפיית והיעדר‬‪ ,דמוקרטיה‬‪ ,ליברליזם יש‬‪ .שרוצים‫
‪.קונפליקטים ריבוי גם‬‪ ,ולכן דיעות ריבוי יש‬‪ .יותר חופשיים אבל‬‪ ,מאחדת אידיאולוגיה‫
שיש הוא‬‪ ,היום של ישראל מדינת כנראה הולכת אליו המצב וזה‬‪ ,ביותר הגרוע המצב‫
גבוה שיותר כמה ולעלות‬‪ ,עצמו משל דיקטטורה לבנות אחד כל של ופרטי אישי ניסיון‫
ממשלתי גוף כל‬‪ .אנשים על זו אידיאולוגיה ידי על להשפיע מנת על‬‪ ,החברתי במדרג‫
בעזרת לעבר צריך הגופים שאר ואת‬‪ ,בחשיבות הראשון הוא שבה‬‪ ,אידיאולוגיה יוצר‫
את לעקוף מנסה המשפט בית‬‪ ,המשפט בית את לעקוף מנסה השוטר‬‪ ,ככה‬‪ .משותף מאמץ‫
‪,בחברה תמידי מאבק‬‪ - התוצאה‬‪ .המבצעת הרשות את לעקוף מנסה והמחוקק‬‪ ,המחוקק‫
בכל‬‪ ,המאבק בגלל‬‪ .לכולם כולם בין ביותר רחב וקונפליקט מוסר היעדר‬‪ ,אמת היעדר‫
חברתית טליות ברו ויש‬‪ ,אינטרסנטים‬‪ ,לאגואיסטים הופכים אנשים‬‪ ,כמעט תחום‫
‪.בניהם הדומה על ולא האדם בין ההבדל על הוא‬‪ ,והדגש‬‪ ,מעמדות מתפתחים‬‪ .מפותחת‫
וממשיך‬‪ ,בטבע רגיל דבר שזה כך ידי על מתורצת‬‪ ,זה של תוצאה שהיא‬‪ ,טבעית ברירה‫
‪.במדינה הכאוס‫
‫‪198
?חינם שירות מאד הרבה יש באינטרנט למה‫
‫‪11/15/2015
השרתים וגם‬‪ ,התוכנה את ליצור גם‬‪ ,כסף מאד הרבה עולה אינטרנט אתר כל‬‪ ,הרי‫
?ניתן השירות מטרה ולאיזה‬‪ ,בחינם השירות את נותנים למה אז‬‪ .הרבים‫
את רגילים מאנשים ולמנוע‬‪ ,יותר עוד להיתעשר רוצים שעשירים היא התשובה‫
‪,רציניים שרתים לממן יכולים אינם רגילים אדם בני‬‪ .באינטרנט קידום של האפשרות‫
שירות לתת זמן לאורך יכול‬‪ ,העשיר‬‪ ,אבל‬‪ .חינם הוא שלהם האתר של שהשירות בזמן‫
שלא האתרים‬‪ ,לכן‬‪ .פרסום על הון להרוויח בשביל‬‪ ,אנשים מספיק לו שיש עד‬‪ ,חינם‫
‪.שורדים לא פשוט חינמיים‫
ניקנו‬‪ .האינטרנט בענף מסויימים עשירים של השקעה הוא‬‪ ,למעשה הקרה מה כל‬‪ ,לכן‫
החלו‬‪ ,)האלה מהעשירים עתק תקציבי שקיבלו( חברות ומספר‬‪ ,תוכנה נבנתה‬‪ ,שרתים‫
‪,אישיים עמודים פרסום‬‪ ,דואר‬‪ ,למשל הוא הזה השירות‬‪ .ברשת החינמי השירות את לתת‫
בדמות‬‪ ,משהו לדרוש יכולים לא גם הגולשים‬‪ ,חינם שהשירות בגלל‬‪ .אינטרנטי חיפוש‫
שבה‬‪ ,שחיתות של מערכת נוצרה‬‪ .למשל בחיפוש אינטרנט לאתרי הוגן משקל מתן‫
היה האינטרנטי החיפוש אם‬‪ .לא‬‪ - ואחרים‬‪ ,בחיפוש העדפה מקבלים מסויימים אתרים‫
היו הם‬‪ - ואז‬‪ ,חיפוש במנוע מנוי קונה היה אחד כל‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,תשלום תמורת‫
תמורת מפרסם היה אינטרנט אתר בעל כל‬‪ .התוצאות בהצגת הגונים להיות מחוייבים‫
‪.התשלום לגובה בהתאם לגולשים וזוכה‬‪ ,החיפוש במנוע תשלום‫
לחברות רב ייתרון יוצרת‬‪ ,שני מצד אבל‬‪ ,אנשים הרבה עם מטיביה אחד מצד‬‪ ,החינמיות‫
לתת זמן לאורך יכולה לא‬‪ ,קטנה חברה הרי‬‪ .כזה שירות לתת שמסוגלות‬‪ ,הגדולות‫
‪.רגל פושטת היא‬‪ ,לגדול מספיקה שהיא ועד‬‪ ,חינם שירות‫
של בלימה תוך‬‪ ,היתעשרותם והמשך‬‪ ,העשירים של בריונות הוא ברשת שחוגג מה‬‪ ,לכן‫
‪.האוכלוסייה מרבית של הקידום אפשרויות‫
?הנשית הפירמידה ומהי‬‪ ,מהן‬‪ .בחברה פירמידות‫
‫‪6/8/2016
‪.משלהם מדדים פי על‬‪ ,היררכיות בונות‬‪ ,בחברה קבוצות הרבה‬‪ .היררכיה היא פירמידה‫
בתפיסה לשינוי ולגרום‬‪ ,מסויים בנושא דעתה את העולם על לכפות מנסה הפירמידה‫
‪.בעתיד לרווח חזון עם‬‪ ,מכולם הקרבה‬‪ ,ודורשת‬‪ ,למשימה נרתמת היא‬‪ ,כך לשם‬‪ .הרווחת‫
הוא הגבר שלפיה‬‪ ,הרגילה האנושית ההיררכיה את להפוך מעוניינת‬‪ ,הנשית פירמידה‫
והגבר‬‪ ,העליון המגדר היא שהאישה‬‪ ,רוצות‬‪ - הן‬‪ .קנה על‬‪ - משנית היא והאישה‬‪ ,החשוב‫
לא‬‪ ,המדוברת האפלייה‬‪ .הגבר לעומת‫‬זכויותיה את לאישה שתשפר מכוונת אפלייה ליצור‬‪ ,מעוניינות הן‬‪ ,כך לשם‬‪ .נחות ‫
‬ידי על לכפותה יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,גברים ידי על תקובל
‪.כעובדה לציבור להדריכה‬‪ - כך ואחר‬‪ ,למנהיגים שוחד‫
‫‪199
ניתן‬‪ ,יותר קצת רוצים שהגברים בגלל‬‪ ,אבל‬‪ ,סקס רוצות נשים וגם‬‪ ,סקס רוצים‬‪ ,גברים‫
יש‬‪ .בחברה אפלייה הגורמת הנאה לטובת הסקס הפיכת ידי על‬‪ ,רבה תועלת מכך להפיק‫
‪,כאלה יהיו תמיד‬‪ ,אבל‬‪ ,זו לאפלייה שהסכימו אלו עם בעייה אין‬‪ .שלא‬‪ - ויש‬‪ ,שיקבלו‫
האוייב הם‬‪ - מבחינתן‬‪ .רוצים שהם מה את בכוח ויקחו‬‪ ,הזו הנשית במרות שימרדו‫
להן המקנה‬‪ ,הנחפץ המשאב את לתת להן גורם‬‪ ,האונס של המעשה כי‬‪ ,האידיאולוגי‫
‪.בנתינה אותן המנחה‬‪ ,הקדומה לדעה ובניגוד‬‪ ,לרצונן בניגוד‬‪ - ייתרון‫
נגרם לא‬‪ ,האונס במהלך‬‪ .לרעתן‬‪ - בטח וזה‬‪ ,למזל זוכים‬‪ ,להם מגיע שלא שאנשים‬‪ ,יוצא‫
‪,למרות‬‪ .לשכב מי עם הבחירה את או‬‪ ,רצונה את נוגד‬‪ ,שהמעשה אלא‬‪ ,נזק שום לאישה‫
‪,הרגיל באופן הלאה ממשיכים החיים‬‪ ,מסויימת מבחינה‬‪ ,הרצון חופש את נוגד זה ש‫
‪.רוחנית רק היא‬‪ ,בפועל וההשפעה‫
זה‬‪ ,וגבר אישה של מין כי‬‪ ,מאד קטנה היא‬‪ ,להסכמה בניגוד מין שהוא‬‪ ,שבאונס החומרה‫
הפרטנר את לבחור זכותן ואת‬‪ ,הנשים של הבררנות את‬‪ ,נס על לעלות ואין‬‪ ,טבעי דבר‫
‪.בסקס מוגזמת לאפלייה יד לתת אין‬‪ ,ולכן‬‪ ,גסה מילה זה אפלייה‬‪ .ן למי‫
שהוא‬‪ ,האונס את להפוך זה‬‪ ,בעולם הבכורה למען במלחמה הנשים של‬‪ ,השני השלב‫

‪,הדגשה תוך‬‪ ,ביותר חמור לפשע‬‪ ,)בלבד אישית והעדפה תזמון בעיית( חמור לא פשע‫
לפגיעה ודומה‬‪ , עצומה חומרה בדרגת מעשה זה‬‪ ,אישה על רגעית‬‪- רגשית שכפייה‫
מכפייה נובעת שהפגיעה אלא‬‪ ,בכלל פגיעה לא זה‬‪ ,אישה של אונס‬‪ ,למעשה‬‪ .גופנית‫
‪.הנאנסת על‬‪ ,הקורבן רגש של מלאכותית‫
‪,מסויים ברגע האישה של רגשותיה באיכות טיפה פגעו בקושי שהם‬‪ ,האנסים על החמרה‫
‪,שמטרתה‬‪ ,הנשית הפירמידה לכל הבסיס היא‬‪ ,שנים הרבה למשך אמיתי למאסר כדי עד‫
פגיעה על מענישות‬‪ - והן‬‪ ,מעשה בגלל סובלים‬‪ - האנסים‬‪ .הגבר מעל לעלות‬‪ - כאמור‫
כן ועל‬‪ ,הגבר של מחירותו יותר חשובים הם‬‪ ,האישה של רגשות‬‪ - לטענתן‬‪ .ברגשותיהן‫
היתקדמות ל ש הבא השלב‬‪ .בהחלט‫‬מותר‬‪ - ובגבר‬‪ ,בכלל לפגוע אסור‬‪ - שבהן‬‪ ,כך על שעומדת‬‪ ,הרתעה ליצור מנסות הן ‫
‪,פשע של חדשה הגדרה הינו‬‪ ,הפמיניסטית נדה'האג
להן נראים שלא‬‪ ,אנשים לכלוא יהיה ניתן‬‪ ,זו כותרת ותחת‬‪ ,"נפשית אלימות" הנקרא‫
הכוונה על האמת את להסתיר מנת על‬‪ .מחלום כתוצאה אפילו או‬‪ ,רגשית מבחינה‫
אישית לראייה בהתאם‬‪ ,אדם חיי על חומרית להשפעה האפשרות השגת שהיא‬‪ ,האמיתית‫
מבחינה המושג את שמגדירות‬‪ ,מכובסות מילים סלט צפוי‬‪ ,המטרה השגת‬‪ .וסובייקטיבית‫
‪.המגדר חוג של היוצר מבית היישר‬‪ ,בעולם לקיומו‬‪ ,"מדעית הוכחות" ואפילו משפטית‫
המוטו זה ?מקפחת אפלייה‫
‫‪6/8/2016
בעזרת‬‪ ,יענו‬‪ .מתקנת אפלייה שנקרא‬‪ ,המגדר חוג שהמציא‬‪ ,בזוי מושג יש‫
חיים לשבור ניסיון אלא תיקון לא זה אבל‬‪ .העולם את לתקן כוונה יש‬‪ ,דיסקרטמינציה‫
כאפלייה שנראה מה‬‪ ,לכן‬‪ .אחרת עם‬‪ - חשבונה על ולהטיב‬‪ ,מסויימת אוכלוסייה של‫
‪,אגואיסטית בראייה מתמחה פמיניזם‬‪ .שני בצד מקפחת אפלייה הינו‬‪ ,אחד בצד מתקנת‫
‫‪200
לצד ייתרון מתן לטובת‬‪ ,כולל מצדק מתעלמת‬‪ ,ולכן‬‪ ,השני הצד את רואה לא שבכלל‫
ציבור על זין זורקים‬‪ ,נחושה ובמצח‬‪ ,בושה שבלי‬‪ ,בכנסת כאלה "מנהיגים" יש‬‪ .אחד‫
בקנה עומדים שלא‬‪ ,מגוחכים חוקים מחוקקים אגואיסטית דיסקרימינציה ובחסות‬‪ ,שלם‫
לתועלת‬‪ ,מגעיל רצון המושתתת‬‪ ,עלובה דמגוגיה היא‬‪ ,שלהם ההגנה‬‪ .כלשהו ערכי מידה‫
‪...אישית‫
!בראש לעמוד צריך‬‪ ,הניאנדרטל ולא‬‪ ,הנבון האדם‫
‫‪6/21/2016
‪- אדם כל של הרצון כמו הוא‬‪ ,מושכלים בלתי אנשים‬‪ - שהוא‬‪ ,האספסוף של הרצון‫
והשני‬‪ ,מידע ממציא אחד אדם כאשר שמתרחשת‬‪ ,ההכתבה תופעת מתוקף‬‪ ,אבל‬‪ .למלוך‫
‪,האספסוף‬‪ .העולם על למעשה שולטת‬‪ ,מיעוט‬‪ - שהיא‬‪ ,האינטלגנציה‬‪ ,כנתון אותו מקבל‫
שמוביל מה‬‪ ,רציונלית בלתי בצורה מתנגד‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,וכועס מפסיד‬‪ - כנאה שמלא‫
בא‬‪ ,אקראי יהיה שהכל במקום אבל‬‪ ,כאוס לשרור מתחיל‬‪ .רבתי לטמטום העולם כל את‫
‪.העולם כל על משתלטים‬‪ - ותומכיהם הם‬‪ ,שלפיה‬‪ ,זדונית תוכנית וזומם‬‪ ,רשעים קומץ‫
‪- הם‬‪ .המזימה של הסוד ידוע להם שרק‬‪ ,כך ידי על ושולטים‬‪ ,למורמים הופכים‬‪ - הם‫
‪.מסויים לקידום זוכים‬‪ ,מהאספסוף‬‪ ,ומתחנפיהם‬‪ ,האצולה מעמד‫
שנקראת‬‪ ,האוכלוסייה שכבת הוא‬‪ ,"מורמים"ה לאותם מפריע שמאד מה‫
‪- ובכך‬‪ ,לידועה האמת את להפוך‬‪ ,המזימה את לפענח‬‪ ,יכולים‬‪ - הם‬‪ ."האינטלגנציה"‫
האנשים של התוכנית במסגרת‬‪ ,לכן‬‪ .הזוממים שבונים‬‪ ,ההיררכיונת ה הפירמיד את לחסל‫
לשלטון המתנגדים‬‪ ,האינטלגנטים אותם נגד אישי מאבק ישנו‬‪ ,"שלטון" להיות שבחרו‫
ביכולתם לפגוע במטרה‬‪ ,נגדם ההמון את להסית היא והמטרה‬‪ ,עקרוני באופן‬‪ ,האספסוף‫
לגלות מנסים‬‪ - הם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ..ידועה בלתי נשארת האמת‬‪ ,ואז‬‪ ,רציונלי באופן לחשוב‫
‪- והוא‬‪ ,קטן אחד פרט מלבד‬‪ ,מהותי לשוויון לגרום ובך‬‪ ,ברבים ולפרסמה‬‪ ,האמת את‫
‪.הזה לצדק שגרמו אלה‬‪ ,שהם‫
יפה מיושמת אבל‬‪ ,המועצות בברית דרכה את החלה האספסוף שלטון תופעת‬‪ ,היסטורית‫
בראש‬‪ ,מקצוע אנשי לא שהם‬‪ ,אנשים השמת א הו‬‪ ,הבולטים התסמינים ואחד‬‪ ,בארץ‫
שר להיות‬‪ ,ליברמן של‬‪ ,האחרון המינוי היה‬‪ ,כזה בדיוק‬‪ .מסויים תחום של הפירמידה‫
שמתחושת‬‪ ,הזאת בשיטה דוגל‬‪ ,שלנו הממשלה ראש‬‪ .צבאית הבנה כל שחסר‬‪ ,בטחון‫
שלפעמים‬‪ ,החלטות להחליט צריך השר‬‪ ,הציבור רצון הרגשת‬‪ ,למעשה שהיא‬‪ ,בטן‫
‪...מקצועיים צבא אנשי של לדעה בניגוד‫
הפרטי לשם מקצועות של קידומות להוסיף יש‫
‫‪7/4/2016
מקצועו מה ידעו שכולם מנת על וזה‬‪ ,קידומות להוסיף נהוג‬‪ ,מקצועות כמה של לאנשים‫
זה‬‪ ,אבל‬‪ .האדם אותו של בחייו המקצוע של החשיבות את מדגיש זה‬‪ .שמולם אדם של‫
קידומת להוסיף יש‬‪ ,לכן‬‪ .חברתיים מעמדות ויוצר‬‪ , טוב פחות להרגיש‬‪ ,השאר לכל גורם‫
‪,מחשבים מתכנת‬‪ :למשל‬‪ .דרגה לכלול גם יכולה והקידומת‬‪ ,למקצוע בהתאם‬‪ ,אדם לכל‫
‫‪201
טראבייט אני‬‪ ,שלום‬‪ .בכיר מתכנת הוא אם‬‪ ,וטראבייט‬‪ ,מתחיל מתכנת הוא אם‬‪ ,ביט הוא‫
‪...לוניה‫
?גבול לה יש‬‪ :בעולמינו סובייקטיביות‫
‫‪7/4/2016
בהתאם ובדיוק‬‪ ,שונות בצורות להיסתכל ניתן‬‪ ,החיים על‬‪ ..שלא כנראה‬‪ ,ישראל במדינת‫
‪.קיימת איננה‬‪ - כמושג שאמת‬‪ ,פילוסופית טענה להוכיח בארץ מנסים‬‪ ,הזאת לרוח‫

שזה אלא אבסולוטי באופן צודקת איננה מהן אחת אף אל‬‪ ,שונות עמדות יש‬‪ ,לאנשים‫
אמורים‬‪ ,שם כי‬‪ ,ביתר מומחש זה‬‪ ,המשפט בבית‬‪ .צודק‬‪ - והזוכה‬‪ ,בלבד אינטרס של‫
למסקנות מגיעים אבל‬‪ ,אובייקטיבית אמת להיות שאמור‬‪ ,החוק לפי‬‪ ,מציאות לשפוט‫
שהיתה בזמן שירתה‬‪ ,מאבטחת של מקרה נניח‬‪ .השופט היה למי בהתאם‬‪ ,פעם כל שונות‫
אולי‬‪ ,רצח שזהו‬‪ ,ברור זה הרי‬‪ .לירות יודעת לא שהיא לה שאמר‬‪ ,גבר ב שיכורה‫
לגמרי בטעות כאשר זה‬‪ ,תאונה‬‪ .תאונה לא בהחלט זה אבל‬‪ ,כעס ומתוך ת מקלו בנסיבות‫
ואז כוון‬‪ ,תחילה בכוונה שנשלף אקדח‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,נשלף שלא אקדח של‬‪ ,ההדק נלחץ‫
שיורה‬‪ ,הזאת האישה‬‪ ,לכן‬‪ .להרוג כוונה היתה כי‬‪ ,תאונה איננו‬‪ ,ההדק נלחץ מכוון באופן‫
ולא‬‪ ,זמן להרבה מהציבור מורחקת להיות ואמורה‬‪ ,מסוכנת היא‬‪ ,מילים בגלל אנשים על‫
הלאה ממשיך המשפטי הגיחוך ?להרוג מותר‬‪ ,שותים אם‬‪ .בלבד שנים‬‪ 8 אחרי משוחררת‫
זה‬‪ .אותה אנס שנה‬‪ 15 לפני‬‪ ,שאביה בחלום נזכרה אישה‬‪ ,שבו‬‪ ,נוסף אבסורדי במקרה‫
שהעדות אלא‬‪ ,הוכחות שום היה שלא מספיק לא‬‪ .שנה‬‪ 15- ל‬‪ ,לכליאתו‬‪ ,לראייה מספיק‫
‪,עדיין‬‪ ,אבל‬‪ .האונס כל את חלמה שהיא‬‪ ,ייתכן חלט בה‬‪ .הדמיון מעולם בכלל היא‫
לא חוק ששום‬‪ ,ומוכיחים‬‪ ,ביותר הסובייקטיבית בצורה לשפוט ממשיכים‬‪ ,השופטים‫
‪.המחוקקים בבית המשפט מערכת של מרי ומתרחש‬‪ ,בדרכם יעמוד‫
?הנפש חולת היא מי‫
‫‪7/7/2016
ובצורה‬‪ ,נכון לא חושבת היא‬‪ .מחשבתית כפושעת‬‪ ,שהוגדרה‬‪ ,אישה היא‬‪ ,הנפש חולת‫
‪,הכימיים החומרים‬‪ .פוטנציאלי פשע למנוע מנת על‬‪ ,הרחיקה הציבור‬‪ ,כן ועל‬‪ ,מסוכנת‫
‪.מחשבתה דפוסי משתנים‬‪ ,ולכן‬‪ ,מוכתבת‬‪ - תודעתה‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,לבלבול לה גורמים‫
‪.חוקית הבלתי בצורה לחשוב לא‬‪ ,לשכנעה מנסה‬‪ ,העולם‫
בלתי מחשבה הינה‬‪ ,האדם גוף נגד פוגענית מחשבה כל ?חוקיות בלתי מחשבות מהן‫
וניתן‬‪ ,מסוכנת הינה‬‪ ,גופו בשלמות או‬‪ ,בחייו‬‪ ,במישהו לפגוע שחושבת‬‪ ,אישה‬‪ .חוקית‫
‪,הדומה בצורה מלחשוב‬‪ ,אחרות מרתיע גם זה‬‪ .מהחברה בידודה ידי על‬‪ ,זו פגיעה למנוע‫
‪...הנשים מפשעי הרבה נמנעים‬‪ - כן ועל‫
אותה מפעילים‬‪ ,ולכן‬‪ ,נשית אידיאולוגיה הינה‬‪ ,מחשבות על ענישה של‬‪ ,האידיאולוגיה‫
שהוא מה לחשוב יכול ולכן‬‪ ,המחשבה בחופש מאמין‬‪ ,הגבר‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .נשים נגד רק‫
‪.רוצה‫
‫‪202
האילמים עם‬‪ - גרמנים‫
‫‪8/25/2016
האומה זו‬‪ .כמובן ?לכך מעבר משמעות יש‬‪ .המילה של הפירוש זה‬‪ ,ברוסית כי ?למה‫
‪,דבילים כמו יושבים הם‬‪ ,ואז‬‪ .לשיר בלי‬‪ ,מוזיקה לשמוע שאפשר אה שהמצי המטומטמת‫
אצל‬‪ .העולמי במדרג אחרונים להיות והופכים‬‪ ,מוכתבים שהם‬‪ ,בזמן‬‪ ,חושבים ולא‫
יותר היתנהגות אין‬‪ .למוזיקה ופחות‬‪ ,למילים עליונה חשיבות יש‬‪ ,למשל‬‪ ,היהודים‫
‪,היפנוזה יש‬‪ - ואחרת‬‪ ,הבין ל מנת על‬‪ ,מילים חייב‬‪ ,המוח הרי‬‪ ,מוזיקה מלשמוע‬‪ ,מפגרת‫
‪,מחיה האדם את שקידמה‬‪ ,העתיקה התוכנה זה‬‪ - שפה‬‪ ...לקופים דומים‬‪ - אדם והבני‫
‪,הטמטום שסמל‬‪ - ואישה‬‪ ,טמטום חיה‬‪ ,צלילים עם‬‪ ,שמתהפנטת אומה‬‪ .אינטלגנט להיות‫
‪,למוכתב והופך‬‪ ,הקול את עוזב הוא כי‬‪ ,רובוט הוא‬‪ - הממוצע הגרמני‬‪...בראשם סתם לא‫
לזכור רק ויכולים‬‪ ,היצירתית החשיבתית היכולת את הגרמנים מאבדים סוף שלב עד‫
‪...ולצטט‫
שיש שקט הכי הרוצח הוא‬‪ ,רופא‫
‫‪9/1/2016
לשם‬‪ ,שוחד מקבל‬‪ ,הרופא‬‪ .ניתוח עובר אותו להרוג שרוצים שאדם‬‪ ,מצב כם לעצמ תארו‫
‪.נפתר‬‪ - והמנותח‬‪ ,חשוב עורק חותך במקרה הרופא‬‪ .הניתוח במהלך טעות תהיה כך‫
לשמש יכולים‬‪ ,הרופאים‬‪ ,אז‬‪ .הלאה ממשיכים והחיים‬‪ ,שקרית‬‪ ,סיבה כותב‬‪ ,הרופא‫
‪,בריא אדם‬‪ ,אז‬‪ .צריך כשלא‬‪ ,ניתוח שצריך להחליט יכול רופא וגם‬‪ ,שכירים כרוצחים‫
‪,הרופאים את לבקר אפשרות שום אין הרי‬‪ .בארון ויוצא‬‪ ,לניתוח נכנס‬‪ ,למדי בריא או‫
למקרה רק‬‪ ,רופאים של בדעות לפקפק תמיד מציע אני‬‪ ,אז‬‪ .רגיל עניין בניתוחים ותקלות‫
לרופאה או‬‪ ,לרופא‬‪ ,שבו‬‪ ,המצב חמור יותר עוד‬‪...החלטותיו מאחורי‬‪ ,לרצח ניסיון שיש‫
הכי המקרה‬‪ .באחר לנקום למישהו עוזרים היא או שהוא או‬‪ ,מישהו נגד אישית נקמה יש‫
ממנו היפטר ל שרוצים‬‪ ,ילד יש אם‬‪ .קל יחסית שזה‬‪ ,נפש מחלות עלילת הוא נפוץ‫
את‬‪ ,ואז‬‪ ,כסף תמורת יאבחן והוא‬‪ ,רופא לשכור יכולים‬‪ ,ההורים‬‪ ,החיים את לו ולשבור‫
‪.יוותרו לא שהם עד יצא ולא‬‪ ,חולים בבית הילד‬‪ - והופה‬‪ ,לרשויות לשלוח ניתן האיבחון‫
של המטרה בדיוק וזו‬‪ ,ורגשית פיזית להיפגע הילד עלול‬‪ ,נחוץ הלא "טיפול"ה במהלך‫
לגרום למשל‬‪ ,ניתן‬‪ .מחלות לגרימת חומרים הוא כנראה‬‪ ,שיש נוסף ניין ע‬‪...כאלה הורים‫
רוצה שרופא ברגע‬‪ ,אבל‬‪ ,המחלה ללא ח"לבי נכנס‬‪ ,אדם‬‪ .כימי חומר ידי על‬‪ ,סכרת‫
‪.סכרת יש לאדם‬‪ ,ואז‬‪ ,להיתבלות ללבלב הגורם החומר את לו נותן הוא‬‪ ,בגופו לחבל‫
‪,מאד שכיח מקרה‬‪...בארץ גם‬‪ ,קיים מושג זה "רפואית חבלה‬‪" .מחלות הרבה עוד ככה‫
אלא‬‪ ,חומרי באופן פושעות ולא‬‪ ,פיזי באופן חזקות לא‬‪ - הן‬‪ .נשים נקמנות בגלל הוא‫
‪,מעצבן‬‪ ,לשעבר הבעל או‬‪ ,לשעבר החבר אם‬‪ .רופאות להסית קל והכי‬‪ ,בהסתה עוסקות‫
‪,גופנית לפגוע ניתן‬‪ ,החומרים בעזרת‬‪ ,ואז‬‪ ,מכוונת לפגיעה רופאות להסית מנסות‬‪ - הן‫
ידי על‬‪ ,המין באברי פגיעה זה ביותר הגבוה הרייטינג שעם‬‪ ,הנקמה שיא‬‪ .להרוג ילו ואפ‫
‪"... שקרן" משורש הוא רופא ברוסית סתם ולא‬‪ ,השקר אומנות הינה רפואה‬‪..."טעות"‫
‫‪203

?הביתית לאלימות הסיבה מה‫
‫‪10/24/2016
‪.וסקס‬‪ ,זוגי קשר מקבלים לא‬‪ ,הרווקים‬‪ .רווקים של הסתה‫
מנסה‬‪ ,במחשבה‬‪ .זוג כל כלפי והאלימות‬‪ ,לאלימות רצון יש אז ו‬‪..החמה עולה לאט לאט‫
‪.עצמו על נאבק אחד שכל כך בסמגרת‬‪..לרווקים והפכם‬‪ ,זוגות להפיד ורווקה רווק כל‫
כולם‬‪ ,גדול מזל‬‪ ,נשוי לא אני‬‪ .הביתית האלימות וגם‬‪ ,הרווקים את משמחים גירושים‫
‪...הנישואין מיסוד‬‪ .יהיה לכולם‬‪ ,אז‬‪..המדינה מטעם‬‪ ,שידוכים להקים יש‬‪ ,לכן‬‪...אומרים‫
בגדים עם סקס‫
‫‪10/24/2016
‪...מגזימים אנשים‬‪ .סטייה זו ?למה‬‪ .ערום סקס נהוג בעולם‫
‪.בתחת מזדיינים‬‪ ,מלקקים‬‪ ,מוצצים אנשים‬‪ .לחיה אדם את הפכה הסקס תרבות‫
‪.קליל עניין זה סקס‬‪...הגזמה‫
‪, חולצה על אשאר‬‪ ,המכנסיים את טיפלה הורדתי‬‪ ,טאק טיק‫
‪...ותחתונים‬‪ ,חזיה את אוריד קצת רק אני‬‪ - ואישתי‫
‪, המזל על חושב קצת‬‪...מיני אבר את מכניס אני‫
‪...הנצחון יריית את יורה ולבסוף‫
‪...יומית שגרה וממשיך מתלבש‫
בגדים של חברות לפרסם יכול כזה פורנו‫
הכסף איכות‫
‫‪10/24/2016
שהאדם‬‪ ,המוצר את שצרך ולקוח‬‪ ,ויצירה פרסום גם שמערב כסף זה איכותי הכי הכסף‫
‪...חשבון רואה ללא‬‪ ,מס עליו ושולם‬‪ , עצמאי בהיותו לבד יצר‫
‪.מעביד אצל מועסק היה שהעובד‬‪ ,יצירה של כסף הוא איכותי פחות קצת כסף‫
מערב שלא‬‪ ,מכירה של כסף הוא איכותי פחות עוד כסף כוח של כסף הוא‬‪ ,משפטי כסף‫
‪..המוכר של יצירה‫
שרצה מי יש אבל‬‪ ,נדבה או תרומה והוא‬‪ ,מורווח לא ף כס הוא איכותי פחות עוד כסף‫
‪,ממיסים מה משום לתת חייב אחד שכל‬‪ ,קצבה של כסף הוא איכותי לא הכי כסף לתת‫
‪.יותר איכותי מכסף אחוז‫
‫‪204
?דיבה הוצאת‬‪ .נפשי בחולי אנשים האשמת‬‪ :בארץ תופעה‫
‫‪10/27/2016
זה ומה "חולה" זה ה מ בכלל מבינים ולא‬‪ ,רופאים שלא שאנשים‬‪ ,מכוערת תופעה יש‫
לפגום האפשר ובמידת להעליב רצון מתוך‬‪ ,אחרים מאמשימים‬‪ ,זאת בכל אבל‬‪ ,"נפש"‫
‪.פרטיים אנשים ידי על‬‪ ,כזה בחולי הואשם‬‪ ,הממשלה ראש אפילו‬‪ ,לאחרונה‬‪ .בחיים‫
מדובר‬‪ ,לכן‬‪ .אזרח נגד אזרח של שקר אלא‬‪ ,מקצועית באבחנה מדובר לא הרי‬‪ ,אבל‫
‪,לרופאים יתחזו‬‪ ,שאזרחים‬‪ ,ייתכן לא‬‪ .הרע לשון על לתבוע וניתן‬‪ ,דיבה בהוצאת‫
הוכיח‬‪ ,התופעה מחקר המשך‬‪ ,אבל‬‪ .אחרים אנשים יאבחנו‬‪ ,מובן לא בסיס ועל וממרחק‫
‪,הנפש חולי‬‪ .האשמה תחת כנראה בעצמם‬‪ - אחרים על האשמות שזורקים‬‪ - אלו של‫
תראו ואם‬‪ ,הכובע בוער הגנב ראש על‬‪ ,לכן‬‪ .חולה‬‪ - שאחר להוכיח מנסים כל קודם‫
‪...בעצמו שהוא סימן‬‪ - חולה שאחר שאומר‬‪ ,רופא שלא‬‪ ,אדם‫
עובדים ניצול‫
‫‪11/2/2016
‪.המעסיק ידי על תודעתית נשלט להיות‬‪ ,לעובד הגורמת‬‪ ,תודעתית כפייה הוא ניצול‫
לו וגונב‬‪ ,העובד על נח המנהל‬‪ ,תודעתית אלא‬‪ ,חומרי עניין רק לא הינה שתעסוקה‬‪ ,יוצא‫
‪.בישראל עסקים בתי מאד בהרבה התופעה את ויש רעה‬‪ - התופעה‬‪ .עצמו על זכותו את‫
לא‬‪ - העובד‬‪ ,ואז‬‪ ,רוחנית מבחינה העובד מעל להיות יכולים שהם בטוחים המנהלים‫
כולם שלפיו‬‪ ,רגיל מצב לעומת‬‪ ,רב לחץ עם היררכיוני לסבל הופכת‬‪ - העבודה‬‪ .עצמאי‫
לעצמו ושייך עצמאי הוא שהאדם הוא הוגן מצב‬‪ .תודעתית לגנוב ואסור‬‪ ,לעבוד חייבים‫
ולא‬‪ ,המטלות עם הסכמה מתוקף‬‪ ,עובד העובד‬‪ .גורם אף ידי על נשלט ולא‬‪ ,לחלוטין‫
!!בישראל עובדים לניצול די‬‪ .כפייה‫
?פסיכולוגית מבחינה שונה מה‬‪ :ויהודים גויים‫
‫‪10/10/2016
היתארגנות זו היררכיה‬‪ .הנשים‬‪ - ואצלינו‬‪ ,היררכיוניים הם גברים‬‪ - גויים אצל‫
של שווה בלתי חלוקה ויש‬‪ ,לאחרים מחליטים אנשים שלפיה‬‪ ,קולקטיבית בתית מחש‫
‪,היררכיוניים שלא אנשים‬‪ .כוח יותר אבל‬‪ ,פסיכולוגית תלות יש‬‪ ..רוח משאבי‫
אף‬‪ ,מעמד שווי כולם גברים‬‪ ,היהודים אצל‬‪ .כוחניים ופחות חופשיים‬‪ ,אינדיבידואליסטים‫
מהקבוצה אחת שלכל וכוחנית מאוגדת קבוצה‬‪ - הנשים אבל‬‪ ,השני על עולה לא אחד‫
שמות להן אין שאפילו רמה כדיר עד השניה את אחת מכתיבות הן‬‪ .אישיות אין כמעט‫
שונות אופי ותכונות‬‪ ,שם עם‬‪ ,ייחודי אדם הוא גבר כל‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .לפסיכולוגיה ברמת‫
המערכת‬‪ ,גויים אצל‬‪ ,זאת לעומת‬‪...זהות כמעט כולן‬‪ - אישה אבל‬‪ ,חשוב גבר כל‬‪ .מהאחר‫
כוח‬‪ - הגויים הגברים‬‪ .יותר וחלשות‬‪ ,ייחודי אופי עם והנשים‬‪ ,גברית היא ההיררכיונית‫
גויות‬‪ ,זאת לעומת‬‪...בתחרות מנצחים‬‪ - היהודים‬‪ ,הגברים ואז‬‪ ,לחשוב יכול שלא‬‪ ,רב‫

‪...היהודיות על שולטות‫
‫‪205
?קיימים אפרטהדים ואיזה זה מה‬‪ ,בישראל אפטהייד‫
‫‪10/5/2016
קבוצות בין‬‪ ,וחובות בזכויות שיוויון ואי צדק אי יש שבו‬‪ ,מצב הוא אפרטהייד‫
רוצה אחד וכל‬‪ ,אחד כל של לאפרטהייד רצון שיש הוא בארץ הרגיל המצב‬‪ .אוכלוסייה‫
‪.נורמה הוא בארץ האגואיזם כי הקבוצות בין מאבק ישנו‬‪ .מאחרים זכויות יותר לעצמו‫
כולה והחברה‬‪ ,שלילי לאופי האגואיזם את שהחשיבו‬‪ ,המועצות ברית‬‪ ,למשל בניגוד‫
‪.מהקפיטל מתחיל הכל כי‬‪ ,שיוויונית איננה‬‪ ,המערבית החברה‬‪ .ושיוויון לכל צדק ה רצת‫
הלא לעומת המוצלח לקידום רצון וקיים‬‪ ,פחות ומוצלחים‬‪ ,מוצלחים‬‪ ,ועניים עשירים יש‫
בהכרח יהיה‬‪ ,יותר רוצים ואדם קבוצה שכל כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .בניהם לשיוויון ולא‬‪ ,מוצח‫
האפרטהייד את ומקדמת‬‪ ,אחרות קבוצות המפלה אידיאולוגיה מקדמת קבוצה כל‬‪ .מאבק‫
‪- דתיים‬‪ ,לטובה אותן המפלה‬‪ ,אישה של אפרטהייד מקדמות‬‪ ,נשים‬‪ .חבריה עם שמטיב‫
נגד צברים של אפרטהייד‬‪ - צברים‬‪ ,לוחמים של אפרטהייד‬‪ - לוחמים‬‪ ,דת של אפרטהייד‫
אפרטהייד ידי על נרדפים היו‬‪ ,שחבריה‬‪ ,היתנגדות כתנועת נולד אפרטהייד‬‪ ,אם‬‪ .עולים‫
‪...מתקנת ואפלייה‬‪ ,מעל לעלות רוצה‬‪ ,הושג‬‪ - ואם‬‪ ,לשיוויון שואף קודם הוא‬‪ ,אחר‫
‪,המדינה למען חיים שמסכנים‬‪ ,ל"צה לוחמי‬‪ - נגיד‬‪ .רוע‬‪ - האפרטהייד תמיד לא‫
לא אם גם( יותר גדולות זכויות רוצים שהם מובן הרי‬‪ ,יותר קשה שירות ומשרתים‫
המתגייסים בקרב מוטיבציה ומקדם‬‪ ,והוגן שנכון רצון‬‪ ,)עממי ופן בא אלא‬‪ ,בחוק‫
‪,אמת על בוסס ולא‬‪ ,בכלל הוגן איננו‬‪ ,אישה שמקדמת האפרטהייד‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .החדשים‫
רק מבוסס‬‪ ,הצברים אפרטהייד‬‪ .המגדר חוג של מוח שטיפת אלא‬‪ ,חברתית הסכמה או‫
יש שלצבר‬‪ ,העצמאות במגילת כתוב לא( היהודים מדינת ישראל מדינת כי‬‪ ,חלקית‫
וגם‬‪ ,בזוגיות לרעה שמפלה‬‪ ,עדתית שנאה יש‬‪ ,עממי באופן אבל‬‪ ,)יותר גדולה חשיבות‫
רצון שהיננה‬‪ ,חמלה ולא‬‪ ,שרוצים ניכור הוא‬‪ ,לאפרטהייד הרצון‬‪ .מקצועית לפעמים‫
משטר של הבסיס היא‬‪ ,והשנאה‬‪ ,שנאה הוא‬‪ ,הניכור‬‪ .לאחר דומה ולהיות להבין‫
חתירה מבוסס‬‪ - קומוניזם‬‪ .קפיטליסטי משטר כל של היסוד למעשה שהוא‬‪ ,פאשיסטי‫
‪.לדמוקרטיה הבסיס הוא‬‪ ...כולם בין ושיוויון‬‪ ,לקונצנזוס‫
‫‪206
המינים מלחמת‫
?בעולם סקסיזם נוצר מאיפה‫
‫‪7/19/2015
כשהם אבל‬‪ ,החיים רבדי למרבית הנוגע‬‪ ,ואידיאולוגי פסיכולוגי ניגוד ישנו הזוויגים בין‫
כאשר נוצר סקסיזם‬‪ .בעולם נחוצים שניהם‬‪ - שלפיה‬‪ ,פשרה נוצרת‬‪ ,מין יחסי מקיימים‫
ביחסים בוחרים‬‪ ,האלה האנשים‬‪ ,אז‬‪ .נחוץ לא השני שהזוויג מחליטים אחד מזוויג אנשים‫
יוצרים‬‪ ,האנשים אותם‬‪ .בעולם וחשוב נכון כהכי אותו ומהללים‬‪ ,זוויגם בני עם‫
‪,הזוויגים בין סכסוך שיוצרת בכך החברה שאר על שמשפיעה‬‪ ,קיצונית אידיאולוגיה‫
‪.תאוצה צובר‬‪ ,ממילא שיש בעולם הגדול והריב‫
שבאה‬‪ ,הזוויגים בין פשרה מהיעדר השאר בין נובע‬‪ ,האדם בני בין שיש הקיצוני המאבק‫
מובילים הם‬‪ .מינם בני עם יחסים לקיים ובחרו‬‪ ,התפשרו שלא האנשים מאותם במקור‫
והנשים‬‪ ,לנשים אהבה וחוסר רוח גסות‬‪ ,ואיזם'מצ‬‪ ,לשוביניזם האחרים הגברים את‫
כלפי ושנאה‬‪ ,זלזול‬‪ ,לפמיניזם הנשים שאר את מובילות‬‪ ,נשים עם יחסים לקיים שבחרו‫
‪.גברים‫
לא שלמעשה‬‪ ,נקמה ועידוד‬‪ ,השני הזוויג עם הסכמה לחוסר אנשים של הסתה מתבצעת‫
‪.בכלל העולם של הרע הטבע על אלא‬‪ ,שנעשה אמיתי משהו על‫
?הפמיניזם מאמין במה‫
‫‪7/26/2015
הוא‬‪ .הומצא הוא מי ידי על להבין הוא‬‪ ,הזאת לשאלה התשובה של הראשון השלב‫
ובעל כעליון שלה בזוויג ובוחרת‬‪ ,בכלל גברים עם ביחסים שכופרת‬‪ ,לסבית י"ע הומצא‫
‪,קיצונית ראייה על מתבססת הפמיניסטית האידיאולוגיה‬‪ .בחברה יותר גדולה חשיבות‫
שהן‬‪ ,כלפיה שיש מנוגדות דיעות בגלל נתקעת היא‬‪ ,אבל‬‪ ,גברים עם מתפשרת שלא‫
‪.באידיאולוגיה נלחמת שאידיאולוגיה מצב יוצא‬‪ ,אז‬‪ .גברים של במקור‫
במקביל‬‪ ,העולם צרות בכל גברים של האשמה הוא‬‪ ,הפמיניזם נוקט שבה‬‪ ,השיטה‫
‪,באלימות‬‪ ,המלחמות בכל אשם‬‪ - גבר‬‪ ,הפמיניסטיות לטענת‬‪ .האישה והצדקת להילול‫
קורבן למעשה היא‬‪ - פושעת עצמה וכשהיא‬‪ ,שלום שוחרת‬‪ ,אשמה לא‬‪ - ואישה בפשע‫
‪.)מחשבתית היתעללות אז‬‪ ,כזאת היתה לא ואם( קודמת היתעללות של‫
את ולמצוא לסווג צריך‬‪ ,כולם עם להילחם אפשר אי אבל‬‪ ,אשמים שהגברים בגלל‬‪ ,לכן‫
היא השיטה‬‪ .בעולם השפעתם את ולהפסיק‬‪ ,בהם לנקום‬‪ ,הגברים בקרב‬‪ ,האוייבים‫
תווית הדבקת( וסטיגמוט )הדיעה פי על( סלקציה‬‪ ,)הדיעה בירור לשם( פרובוקציה‫
‪.)ומבודדת שלילית‫
הוא‬‪ ,העולם צרות בכל באשמים הנקמה משימת הצלחת לשם‬‪ ,שהכרחי‬‪ ,לזה קודם שלב‫
‪,שלהן לשיכנועים‬‪ ,הדברים מטבע‬‪ .בנכונותן ציבור של ושיכנוע עצמן הסטגמות יצירת‫
‫‪207

או אחיותיהם‬‪ ,מנשותיהם מושפעים שכנראה( גברים מיעוט ורק ים נש מאמינות בעיקר‫
‪.)בנותיהם‫
שללא‬‪ ,רווקים הם‬‪ ,רב בכוח יתקיפו הן שלרוב‬‪ ,מבחינתן בעייתית הכל האוכלוסייה‫
‪.ראשונה קירבה מדרגת משפחה קרובות או אחיות‫
את מבינות לא עצמן הן‬‪ ,מישהו תוקפות וכשהן‬‪ ,העדריות הוא‬‪ ,בהתנהגותן ברור מאפיין‫
‪.כביכול ציבורית ודיעה‬‪ ,חברתי לחץ‬‪ ,קדומה דיעה מתוך פועלות אלא לכך הסיבות‫
כולל והוא‬‪ ,לממשו חותרות שהן חברה של חזון על מתבססות הן‬‪ ,אידיאולוגיה כל כמו‫
ופרט פרט כל על נאבקות הן‬‪ .להיות צריכים שהחיים לאיך הנוגעים‬‪ ,נושאים מאד הרבה‫
‪.כיום עובדים שהדברים לאיך למדי מנוגד הוא‬‪ ,הדברים מטבע כי‬‪ ,הזה בחזון‫
כיום החברה את מתאר הוא‬‪ ,ולכן כזה הוא החזון וגם‬‪ ,קיצונית‬‪ - כאמור‬‪ ,האידיאולוגיה‫
ולא רצונן לפי יסוננו שחלקם‬‪ ,וכך בעולם גברים הרבה כך כל צריך לא כי‬‪ ,יעילה כבלתי‫
ותוכל מוחלט באופן היחסים במערכת תשלוט האישה‬‪ .בחברה כרגיל לחיות ימשיכו‫
מהחברה לבידוד נועד הוא‬‪ - שפסול אחרי‬‪ .טוב מתנהג לא אם‬‪ ,הבעל את ולפסול להחליף‫
‪.בעולם בחיים שנכשל כפרט‫
שיוויונית לא‬‪ ,נאורה לא‬‪ ,הוגנת לא‬‪ ,אובייקטיבית לא היא‬‪ ,הזאת האידיאולוגיה‬‪ ,למעשה‫
ולא נקמה רוצות שלרוב‬‪ ,נשים הרבה של נעלבים רגשות מבטאת אלא‬‪ ,ריאלית ולא‫
‪.העולם עם להיטיב‫
הפקטיבית השפה והמצאת המינים מלחמת‫
‫‪8/22/2015
מרבית את והמציאו‬‪ ,דומיננטיים היו הגברים‬‪ .המינים בין מאבק היה קדם ימי מאז‫
להרבה שהובילה‬‪ ,בניהם קשה תחרות יצרו גם הם אבל‬‪ .האנושות את שקידמו ההמצאות‫
המציאו אבל‬‪ ,האנושות לקידום לטעון יכלו נדירות לעיתים‬‪ ,הנשים‬‪ .ומלחמות מאבקים‫
הגבר את מקדמת למעשה‬‪ - ותמיכתן‬‪ ,השפעה להן יש מחשבתי באופן‬‪ ,שלפיה‬‪ ,דמגוגיה‫
גולת‬‪ .שהיו ההישגים על קרדיט גם רוצות הן ולכן‬‪ ,להיתקדם ניתן לא‬‪ - בלעדיהן‬‪ .בעולם‫
הגבר‬‪ .הקרדיט לעיקר טוענות הן הזה שבנושא‬‪ ,ההוולדות הוא הזה בויכוח הכותרת‫
‪.יותר וקל קטן בהוולדות שלו שהחלק למרות‬‪ ,בלעדיו אפשר שאי וגורס‬‪ ,לדמגוג הופך‫
של לזכותו שטען ומי‬‪ ,לזכותו טען צד כל שבו‬‪ ,אובייקטיבי בלתי לויכוח הסתכם הכל‫
‪.אישי אינטרס מתוך זאת עשה‬‪ ,השני הצד‫
ראיית את‬‪ ,החשיבה ואופן הביטויים‬‪ ,המילים בתוך וכוללת‬‪ ,שפה מבוססת הינה התרבות‫
את בה הטביעו הם‬‪ ,גברים בעיקר המציאו שאותה כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .התרבות אותה של העולם‫
‪.העליונות הרגשת ואת‬‪ ,גדול ייתרון לגברים שמקנה מה‬‪ ,הגברית החשיבה צורת‫
לא כיום שהגברים‬‪ ,וגרסו‬‪ ,המקובלת התקנית בשפה כללי למאבק יצאו‬‪ ,הנשים‬‪ ,אז‫
‪.שלהם הישגים על רוכבים רק אלא‬‪ ,העתיקים הגברים י"ע שהושג לניצחון זכאים‫
‪,בעבר חשיבות יותר היה ולזה‬‪ ,פיזי כוח יותר יש שלגבר כך י"ע הושגו‬‪ ,אלו הישגים‫
‫‪208
התרבות זה שמפריע מה וכל‬‪ ,זה את לשנות צריך‬‪ ,שכיום אמרו הן‬‪ .היום מאשר‫
‪.הציבור בתודעת שנשתרשה‫
מצורת שבנוייה‬‪ ,משלהן שפה ימציאו שהן גרסו הן‬‪ ,שפה מבוססת שתרבות כיוון‬‪ ,לכן‫
הזאת השפה‬‪ .הציבור תוך אל הזאת השפה את ידריכו לאט לאט הן‬‪ - ואז‬‪ ,נשית חשיבה‫
או פירסמו‬‪ ,שהמציאו אלו יעמדו שבראשה‬‪ ,חדשה היררכיה שיצור‬‪ ,רוחני הישג היא‫
‪.הזאת החדשה השפה את הדריכו‫
בריא הגיון שנחשב מה של הסכמה ומושתת‬‪ ,אובייקטיבי לא מדד היא בחברה השפיות‫
ואנשים‬‪ ,בריא לבלתי נחשב הראשונים בשלבים‬‪ ,הזאת השפה של ההגיון ולכן‬‪ ,לא‬‪ - ומה‫
בשפה התומכים של שהקבוצה בגלל‬‪ ,אבל‬‪ .נפש חולי הוגדרו המדוברות בצורות שחשבו‫
)נשים כ"בד( מקצוע אנשי להופיע והתחילו גדולה ליחסית הפכה בהדרגה הזאת‫
‪.הזו החשיבה לצורת מסויימת לגיטימציה נוצרה‬‪ ,לאט לאט‬‪ ,בה שמצודדים‫
שלפיהם‬‪ ,המקובלים המושגים בכל הבדלים יוצרת‬‪ ,הזאת שהתרבות‬‪ ,היא הבעייה‫
לתרבות‬‪ .'וכו זוויגים בין יחסים‬‪ ,מצפון‬‪ ,מוסר‬‪ ,צדק‬‪ ,חוק כגון‬‪ ,החברה לחיות התרגלה‫
בחשיבות הגזמת‬‪ ,שחיתות‬‪ ,הגינות חוסר‬‪ ,שיוויון חוסר‬‪ ,לסובייקטיביות נטייה יש הזאת‫
קיום על גריסה‬‪ ,עתיד ניבוי יכולת על גריסה‬‪ ,מילים או מחשבות על נקמנות‬‪ ,רגשות ל ש‫
מכוונות עוולות בביצוע תמיכה‬‪ ,רוב בעריצות תמיכה‬‪ ,אדם בני י"ע נקבע ושהוא הגורל‫
לפי אדם בני של פוגעני קיטלוג‬‪ ,פלורליזם היעדר‬‪ ,אינטרס מתוך תקיפה‬‪ ,נקמה מתוך‫
ולא שיוויונית לא‬‪ ,נאורה איננה היא‬‪ ,הזאת שהתרבות‬‪ ,ומר ל ניתן ברור באופן‬‪ .קטגוריות‫
‪.מאחוריה שעומד המרכזי המניע היא‬‪ ,רגשית כשנקמה‬‪ ,לצדק חותרת‫
בדיקטטורה מאמינה אישה‫
‫‪2/4/2016
‪,העובדה לאור‬‪ ,רבה אהדה אצלן מקבלת הזאת הראייה אבל‬‪ ,אישה כל שלא כמובן‫
כפיית ולבסוף כוח צבירת‬‪ ,עריצות יוצר זה‬‪ .החזק את תומכת האישה‬‪ ,כלל שבדרך‫
האדם עבור שמחליט‬‪ - החזק האדם את בעולם ושיש‬‪ ,כפייה מאד אוהבת האישה‬‪ .דעות‫
בכך מאמינה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,דמוקרטיה‬‪ .להיתהפך יכולות אינן כשהיוצרות‬‪ ,יותר החלש‫
למספר הגיוני או נכון נראה לא זה אם גם‬‪ ,סופית הינה‬‪ - הזאת וההחלטה‬‪ ,מחליט שהרוב‫
בין כלשהי אפלייה והיעדר‬‪ ,הזדמנויות בשיוויון מאמינה דמוקרטיה‬‪ .אנשים ל ש בודד‫
‪.האזרחים‫
שיוויון נגד שהולך חוק זהו‬‪ ,הרי ?בכנסת מקומות לנשים שמשריין‬‪ ,הזה החוק זה מה‫
לערכים שמנוגד חוק שזהו כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .האישה לטובת באפלייה ותומך‬‪ ,ההזדמנויות‫

מנסות‬‪ ,הדמוקרטית בצורה לא שהגיעו‬‪ ,כיות"הח אותן‬‪ .דיקטטורי חוק זהו‬‪ ,הדמוקרטיים‫
רוב לדעת מנוגדים שהם באופן‬‪ ,במהותם שדומים חוקים להעביר הכנסת מתוך‫
על האישה עם בוטה בצורה ומטיבים‬‪ ,)כלשהי אפלייה פני על שיוויון שמעדיף(הציבור‫
‪.הגבר חשבון‫
‫‪209
נגד‬‪ ,חברתי שיוויון למען כנאבקות דרכן את החלו למיניהן הפמיניסטיות התנועות‫
עם מייד‬‪ ,אבל‬‪ .בחשיבות לעלות הצליחו וככה‬‪ ,אדם זכויות ובעד‬‪ ,דיסקרימינציה‫
לרצון שמנוגד באופן‬‪ ,מהחוק לדרוש והחלו‬‪ ,עצרו לא הן‬‪ ,שנוצרה להשפעה האפשרות‫
הלגיטימיות להן נגמרת פה בדיוק‬‪ .שלהן בכיוון ההעדפה את להטות‬‪ ,הציבור רוב‫
‪.באפלייה הדוגלים החוקים כל את לבטל יש‬‪ .בציבור‫
‪.האימאות מעשה‫
‫‪9/20/2016
אבל‬‪ ,'וכד‬‪ ,כפייה‬‪ ,חדירה‬‪ .בעליל יפה לא נראה זה‬‪ ,תינוקת באונס מואשם‬‪ ,כשגבר‫
עם מינית לשחק הוא אימאות של מאד טיפוסי מעשה‬‪...יפה יותר הרבה הרי זה‬‪ ,אישה‫
מתחילה היא‬‪ ,מכן לאחר‬‪ .בבולבול לו ונוגעת‬‪ ,התינוק את מפשיטה האימא‬‪ ..התינוק‫
והוא‬‪ ,לזקפה לתינוק גורמות‬‪ ,אימאות של‬‪ ,המיני המשחק‬‪...ומתפשטת‬‪ ,ביד לו להביא‫
לכן‬‪ ,מיני גירוי רק אוהב וגבר‬‪ ,אימא את שיאהב‬‪ ,חשוב מאד‬‪ .מיני גירוי לקבל מתחיל‫
את לו מזכירה שמאד אישה יחפש הילד‬‪ ,שנים לאחר‬‪ .אהבה של לגרימה יפה השיטה‫
ונורמה‬‪ ,מאד שכיח ל"הנ מיני לחינוך השיעור‬‪ .תינוק שהיה לוכ שזכה הגירוי בגלל‬‪ ,אימא‫
‪,אחרות נשים לו מראה לרוב היא‬‪ ,אימא את‬‪ ,יזכור לא שהתינוק כדי‬‪...נשים אצל‫
לא אישה שיבחר‬‪ ,שמטרתו‬‪ ,אמוציונלי פרסום מתרחש‬‪ .ההרגשה את כלפיהן ומכווינה‫
נגד להוליד רוצה לא והיא‬‪ ,אוייבת רוצה לא אימא‬‪...רוחנית מבחינה חד באופן שונה‫
‪..עצמה‫
להאמין לגרום אפשר מין בעזרת אבל‬‪ ,באימא וילדה באבא מאמין ילד כל‬‪ ,למעשה‫
‪,מאימא יותר אבא את שאוהבת ובת‬‪ ,מאבא יותר אימא את שאוהב בן כל‬‪ .השני בהורה‫
‪...אהבה לעצמו קנה שבכך‬‪ ,ההורה ידי על המינית בצורה בילדות ננגעו‫
הגבר בכבוד פגיעה של תוצאה‬‪ :הפדופיליה‫
‫‪21/9/2016
‪,מתקפה תחת מרגיש הגבר‬‪ ,אז‬‪ .בכבודם לפגוע מנסות אופן ובכל גברים מתקיפות‬‪ ,נשים‫
עצמם לבייש מוכנים‬‪ ,עצמי כבוד שאין וכיוון‬‪ ,חרמנות קצת זה‬‪ ,לו שיש מה כל ואז‫
מול עצמו את מןרחד היה לא גבר אף‬‪ ,חשוב היה הגבר כבוד‬‪ ,אילו‬‪ .ילדים מול אפילו‫
או ילדות השמץ כוללת השאר בין‬‪ ,הגבר בכבוד לפגוע מנסות שנשים‬‪ ,הדרך‬‪ .ילדים‫
הוא‬‪ ,מספיק כועס גבר אם‬‪ .הממשיים מהישגיהם בהיתעלם‬‪ ,בחשיבות מעליהם‬‪ ,ילדים‫
‪,ככה‬‪ .מינית אותם ולתקוף‬‪ ,מעל למעשה שהוא הילדים לאותם להפגין עלול‫
‪.גבר נגד הנשית היוצר מבית הסתה של תוצאה שהפדופיליה‫
‫‪210
?הקשה השפעתו תחת המערב מה ול‬‪ ,הפמיניזם צמח מאיפה‫
‫‪21/9/2016
‪.לב תשומת משיכת הוא‬‪ ,פרסום כל או‬‪ ,פורנו‬‪ .פורנו‬‪ - התשובה‫
הוא‬‪ ,מאז‬‪ .תודעתיים כוחות מאבד‬‪ ,כך ובמהלך‬‪ ,הפרסום עם מתהפנט‬‪ ,ההמסתכל האדם‫
עם היא‬‪ ,האישה‬‪ ,ובפורנו‬‪ ,פורנו מאד אוהבים‬‪ ,האמריקאים‬‪ .במפרסם אידיאולוגית תלוי‫
‪,באישה תודעתית תלות‬‪ :תוצאה‬‪ .לב תשומת כמעט מקבל לא‬‪ ,הגבר‬‪ .רייטינג אחוז‬‫‪ 90
מפעילות‬‪ - הן‬‪ .האדם על‬‪ ,ממשיות לתנועות ועד‬‪ ,מאד מהותי באופן משפיעה היא‬‪ ,ואז‫
את מאד שמקטין‬‪ ,הפורנו עודף בגלל‬‪ ,מחזיק בקושי‬‪ ,המערב‬‪ .בחברה ומתקדמות‬‪ ,סחיטה‫
‪,לכן‬‪ .קטנה‬‪ - והשפעתו‬‪ ,כוח מאבד האדם‬‪ ,ביד כשמביאים‬‪ ,גם‬‪ .בחברה הגבר של כוחו‫
חוקים ומחוקקות‬‪ ,שליטה לנקודות עולות נשים‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,פמיניזם של עלייה יש‫
‪...האישה את ומקדמים לרעה גברים המפלים‫
?שטות זה למה‬‪ ."מיניים תוקפיים" להכתמת‬‪ ,נשים היתארגנות‫
‫‪4/22/2016
על‬‪ ,"מיניים תוקפים" של גדול מאגר ת לבנו שמטרתם‬‪ ,היתארגנויות כמה לאחרונה יש‫
הוא‬‪ ,מסויים שאדם להחליט‬‪ ,סטיגמה ידי על יהיה ושניתן‬‪ ,הכתמה של מצב ליצור מנת‫
לעצור היו שאמורים‬‪ ,רשמיים גופים יש אחרת כי‬‪ ,לזה הוכחה שאין כמובן‬‪ .מיני עבריין‫
‪,עדויות ריבוי ידי על‬‪ ,ואז הוכחות היעדר של מצב לפתור נועד הכל‬‪ ,אז‬‪ .זה אדם‫
‪.מילים מלבד דבר שום על‬‪ ,מבוססות שלא‬‪ ,הרשעות לייצר‬‪ ,מנסים האירגונים‫
עם ולאמת‬‪, בנפרד לחקור צריך‬‪ ,תקיפה של מקרה וכל‬‪ ,לקנות אפשר מילים‬‪ ,אבל‫
שלכאורה‬‪ ,אחר ממקרה עדויות יש אם גם‬‪ ,להרשיע אפשר אי‬‪ ,הוכחות אין אם‬‪ .עובדות‫
‪,מכוונת בהכתמה שעסק‬‪ ,אירגון במסגרת אלא‬‪ ,לבד לא מתלוננת שאישה‬‪ ,ברגע‬‪ .דומה‫
שאותו‬‪ ,אפשרי ובהחלט‬‪ ,התלונה שבהגשת לב התום נעלם‬‪ - לכך אותה ששיכנעה‫
ומשנה‬‪ ,הנוספות העדויות כל את מארגן‬‪ ,)בעליל אובייקטיבי לא הוא שהרי( האירגון‫
‪- מסויים אדם של תמימה היתנהגות פירוש לכיוון‬‪ ,המתלוננת של דעתה את במזיד‫
‪,חשד ישנו‬‪ - ולכן‬‪ ,ודיסקרימינציה סקסיסטית אידיאולוגיה מתוך פועל רגון האי‬‪ .כתקיפה‫
יכולות לא לכאורה הן‬‪ ,כאלה עדויות כמה יש אם הרי‬‪ ,שקר עדויות קונה שהאירגון‫
‪,לטענותיה מוצקות הוכחות שאין‬‪ ,אישה של בודדת בתלונה לתמוך מנת על‬‪ ,ואז‬‪ ,לשקר‫

‪.התיק "הוכחת" לצורך‬‪ ,"עדות" של מסויים מספר האירגון שוכר‫
על‬‪ ,ומשאבים כוח לה יש כי‬‪ ,שמסוכנת‬‪ ,פושעת היתארגנות של‬‪ ,הזאת האפשרות בגלל‫
‪,לב בתום שלא שמגיעות לתלונות להאמין אסור‬‪ ,נחושה במצח ולשקר‬‪ ,להשפיע מנת‫
‪.אדם בני בהכתמת מגמתי באופן ועסקו‬‪ ,במתכוון מידע שאספו‬‪ ,אלו אירגונים דרך‫
‪,האדם אותו על‬‪ ,במשטרה תלונות מספר ספונטאני אופן ב מתקבלות‬‪ ,אם‬‪ ,זאת לעומת‫
‪,מפוקפקים אזרחיים אירגונים צריך לא ולזה‬‪ ,מידע להצליב יכולה בעצמה המשטרה‫
לכל עוררין ללא מאמינים‬‪ ,להיתלונן אותה ומשכנעים‬‪ ,המתלוננות על שמשפיעים‫
‫‪211
שקרתה תקיפה במסגרת‬‪ ,למציאות שלה הדמיון את והופכים ייתכן‬‪ - ובכך‬‪ ,מילותיה‫
‪.בלבד בדמיונה‫
סביר מאד כי‬‪ ,כזה אירגון דרך שמגיעה תלונה ולאף‬‪ ,כזה אירגון לאף להאמין אין‬‪ ,לכן‫
עסק הם האלה האירגונים‬‪ .רווח או נקמה למטרת והכל‬‪ ,בכסף וניקנו כוזבות שהתלונות‫
‪.ושקר הרע מלשון ניזונים הם כי‬‪ ,משתלם להיות אמור שלא‫
זה ומה‬‪ ,אלוהים זה מה‬‪ ,חברתיים מעמדות נוצרים ממה‬‪ ,קולקטיבית תודעה מהי‫
?דמוקרטיה‫
‫‪5/7/2016
נובע המושג‬‪ .האנושית החברה על לשלוט מנת על שהימציאו‬‪ ,מופשט מושג הוא‬‪ ,אלוהים‫
‪,האדם בני לרוב‬‪ .המציאות תפיסת על מאד שמשפיע‬‪ ,דמיון בעלת היא‬‪ ,שהתודעה‬‪ ,מכך‫
‪,החומרית כשהמציאות‬‪ ,עוסקים הם שבה‬‪ ,הראשית המציאות היא הדמיונית המציאות‫
ידו על ניתן‬‪ ,ולכן‬‪ ,ברורים חוקים בעל אינו‬‪ - הדמיון‬‪ .חשוב ולא‬‪ ,משעמם גורם מהווה‫
של במחשבות חיים היו‬‪ ,האדם בני אם רק טוב זה‬‪ ,אבל‬‪ .החיים את מהותית בצורה לעצב‫
‪,מילים בעזרת‬‪ ,הם‬‪ .אחרים אנשים עם תמידיות אינטראקציות יש‬‪ ,כאשר ולא‬‪ ,עצמם‫
‪,אדם בני של קבוצה‬‪ .רוצה שהוא מה להרגיש יכול לא האדם‬‪ ,ואז‬‪ ,הדמיון על משפיעים‫
‪,מוחלטת כמעט בצורה‬‪ ,הבודד האדם של התודעה את להסית‬‪ - תאורטי באופן יכולה‫
בני‬‪ ,ולכן‬‪ ,בחיים ראשי גורם הינה‬‪ ,אנשים בין תקשורת‬‪ .מחשבות או החלטות ולכפות‫
יוצרת‬‪ - התקשורת‬‪ .מהעולם מושפעים‬‪ - אלא‬‪ ,בתודעתם לגמרי שולטים לא אדם‫
‪,יוצרת שהקבוצה דמות הינה הזאת התודעה‬‪ .קולקטיבית תודעה יש‬‪ ,ולקבוצה‬‪ ,קבוצות‫
‪.הקבוצה של העליון הכוח שהיא‫
חזקה שהיא‬‪ ,בהכרח לא‬‪ ,אבל‬‪ ,פרט כל של לתודעה בניגוד באה‬‪ ,הקולקטיבית התודעה‫
מתפלגים אנשים‬‪ .יכול אחר שאדם מאשר‬‪ ,יותר תודעתו על שולט פרט כל כי‬‪ ,ממנו יותר‫
יותר שחלשים‬‪ - וכאלה‬‪ ,הקבוצה לכוח בכוחם דומים‬‪ ,מהקבוצה יותר שחזקים‬‪ ,לכאלה‫
‪:בחברה מעמדות נוצרים‬‪ ,לכן‬‪ .המכתיבים הם‬‪ - וחזקים מוכתבים‬‪ - החלשים‬‪ .מהקבוצה‫
‪.נחות ומעמד‬‪ ,בינוני מעמד‬‪ ,עליון מעמד‫
יש‬‪ ,בחיים‬‪ .קבוצה של כוח מול לעמוד יכולים שלא‬‪ ,חלשים מאנשים בנוי‬‪ ,נחות המעמד‫
כמה אותם שתכתיב לקבוצה לברוח ינסו‬‪ ,לרוב‬‪- האלה והאנשים‬‪ ,קבוצות מיני כל‫
שהאנשים‬‪ ,הקיצוני המצב‬‪ .החברתי השיוך ואת‬‪ ,המקצוע את יבחרו הם‬‪ ,ככה‬‪ .שפחות‫
פרי איננו‬‪ - סוחבים שהם ומידע‬‪ ,אחרים אנשים של "זכרון" היותם הוא‬‪ ,זה במעמד‫
לשמור גם עליהם פוקדים‬‪ ,לרוב‬‪ ,הזה המידע את להם שהכתיבו ה אל‬‪ ,בנוסף‬‪ .תודעתם‫
‪.משמעותו הבנת את מאבדים שהם כדי תוך‬‪ ,לצורכיהם בו להישתמש ולא‬‪ ,זה מידע‫
‪,אז‬‪ .בה נמצאים שהם‬‪ ,הקבוצה של לכוח‬‪ ,בכוחם שדומים מאנשים בנוי‬‪ ,הביניים מעמד‫
‪.ומוכתבים מכתיבים הם‫
‪- הם‬‪ .הקבוצה של הקולקטיבית התודעה מ שחזקים מהאנשים בנוי העליון המעמד‫
‪.נחות למעמד ההכתבה עקב שהופכים‬‪ ,בקבוצה חברים יש‬‪ ,שלבסוף ככה‬‪ ,מכתיבים‫
‫‪212
וכמו‬‪ ,"אלוהים" ששמה‬‪ ,קולקטיבית ותודעה‬‪ ,אדם בני של גדולה קבוצה יוצרת‬‪ - דת‫
‪,לאלוהים להיתנגד לא מחנכת‬‪ - הדת‬‪ .השפעה של כוחות בעל הוא‬‪ ,אלוהים‬‪ ,קבוצה בכל‫
העצמת של אידיאולוגיה הינה הדת‬‪ .נחות מעמד תמיד האדם‬‪ - ואז‬‪ ,איתו היאבק ל ולא‫
בצורה‬‪ ,הקבוצה ידי על מוכתבים הדתיים האנשים כשרוב‬‪ ,הפרט לעומת‬‪ ,הקבוצה‫
‪.ניכרת‫
‪,הקבוצה בטיב תלוי זה‬‪ .האמיתי מעמדו את משקף דווקא לאו‬‪ ,אדם של‬‪ ,הפורמלי המצב‫
הוא‬‪ ,ממשלה ראש הוא‬‪ ,החומריים שבחיים‬‪ ,אדם‬‪ ,לכן‬‪ .איתה האדם של ובהיתמודדותו‫
שהוא ככה‬‪ ,עליו לגבור עלול‬‪ ,עליו המדינה של ההשפעה וכוח‬‪ ,עליון מעמד בהכרח לא‫
‪,כוח עדיין לו אין‬‪ ,נבחר המנהיג כאשר‬‪ ,לרוב‬‪ .העם ידי על שמוכתב‬‪ ,נחות למעמד הופך‫
‪.למעשה השולט הוא‬‪ - והציבור‫
מוגדרת דמוקרטיה‬‪ .ממנו וחזק‬‪ ,העם את שמכתיב‬‪ ,עליון למעמד הופך השליט‬‪ ,הזמן עם‫
צעיר‬‪ - המנהיג כאשר רק קיימת שהיא יוצא לכן‬‪ ,בודד אדם של ולא‬‪ ,העם כשלטון‫
‪.דמוקרטיה לא כבר וזו‬‪ ,נשלט אלא שולט לא‬‪ - העם‬‪ ,כוח צובר שהוא אחרי‬‪ .בתפקידו‫
?קיימים סוגים איזה‬‪ .בישראל ההסתה‫
‫‪5/20/2016
מכוונת דעות כפיית היא‬‪ ,הסתה‬‪ .בישראל סתה הה של הצלחתה את פעם לא ראינו כבר‫
במקור היו לא‬‪ - האלה ההחלטות‬‪ .מסויימים למעשים אנשים של החלטות לשנות שבאה‫
‪.מוכתב‬‪ - המוסת האדם‬‪ ,קורה שזה ובזמן‬‪ ,האנשים אותם של‫
הסתה פיזרו בימין גורמים‬‪ ,הפלשטינים עם ההסכם את לחתום ניסה‬‪ ,ל"ז שרבין בזמן‫

הסתה היתה‬‪ - ההיתנתקות על החליט כששרון‬‪ .רצח בתור היתגשם במהירה וזה‬‪ ,נגדו‫
מחוסל"( הבטחון שר נגד רבים שלטים ראינו‬‪ ,כיום‬‪ .קרס מוחו‬‪ - קצר זמן ותוך‬‪ ,גם נגדו‫
הגורם היא ההסתה שבהם‬‪ ,מקרים ועוד עוד קיימים‬‪ .היתגשם גם וזה‬‪ ,)למשל "פוליטית‫
‪. במדינה השולט‫
אהבה כגון‬‪ ,מסויים ערך על תמיד ומושתתת‬‪ ,מימין הסתה היא‬‪ ,שתוארה ההסתה‬‪ ,אבל‫
‪,בבגידה הואשמו‬‪ ,שהותקפו האנשים אותם‬‪ ,ככלל‬‪ .היסטוריה או חוק‬‪ ,ציונות‬‪ ,למולדת‫
‪.ההסתה והיתגשמה לחץ הופעל זה בחסות‬‪ - ואז‫
‪.משמאל הסתה גם קיימת‬‪ .במדינה שיש היחידה ההסתה לא היא מימין ההסתה‬‪ ,אומנם‫
על לא מושתתת היא‬‪ .האקדמיה אנשי‬‪ - שהוא‬‪ ,השמאל במעוז מקורה הזאת ההסתה‫
שלא‬‪ ,אליטיסטי מיעוט אידיאולוגית אלא‬‪ ,)העם לכל שקשורים( אוניברסליים ערכים‫
אמונות על בעיקר אבל‬‪ ,מדעי מחקר על השאר בין שמתבססת‬‪ ,עממית לא‬‪ ,פופולרית‫
‪- שונה הבנה בעזרת רוצה‬‪ ,הזה הזעום האקדמי המיעוט‬‪ .המיעוט אותו של אישיות‫
הרוב‬‪ - לדעתם‬‪ .עליו לשלוט שמנסה האידיאולוגיה את מבין שלא‬‪ ,הרוב על לוט לש‫
יש‬‪ ,לאקדמיה‬‪ .עליו לכפות‬‪ - רק אלא‬‪ ,ולשכנעו איתו לדון אפשרות או צורך ואין‬‪ ,טיפש‫
הרפואה‬‪ - והוא‬‪ ,הקיצוניים מתנגדיה עם נאבקת היא שבעזרתו‬‪ ,כוחני אמצעי גם‫
‫‪213
כפוי שכשאדם ברור וזה‬‪ ,חומרית ה ברמה אפילו לכפות שמוסגלת‬‪ ,הפסיכיאטרית‫
‪.רוחנית כפוי גם הוא‬‪ ,חומרית‫
אדם כל של הנורמליים החיים את לסיים תאורטי באופן יכולה‬‪ ,הזאת השמאלנית ההסתה‫
בלתי גופניות חבלות שגורמים‬‪ ,כימיים חומרים עם פיזית תקיפה תוך‬‪ ,רוצה שהיא‫
במי היתחשבות בלי‬‪ ,אידיאולוגי מתנגד כל ותוקפת מבודדת‬‪ ,מסמנת האקדמיה‬‪ .הפיכות‫
‪,האקדמיה‬‪ - שלפיו‬‪ ,היררכיוני חברתי סדר על להגן‬‪ - המטרה‬‪ .צודק זה והאם‬‪ ,הוא‫
של‬‪ ,הנחות המעמד‬‪ .העם שאר את המכתיב עליון מעמד הם המתקדמים התארים ובעלי‫
המציאו הם‬‪ ,ולכן‬‪ ,יסכים לא אחד אף הרי אבל‬‪ ,קיים להיות חייב‬‪ ,החברתי הסדר אותו‫
מנסה שהאקדמיה הסדר של העיקרית ההיתנגשות‬‪ .הממלכתי פייה הכ המנגנון את‫
הוא הכבוד‬‪ - כן ועל‬‪ ,המדינה על מגינים מוחשי שבאופן‬‪ ,הצבא אנשי עם הוא‬‪ ,להדריך‫
‪.שלהם‫
סיפורים לבדות יכולות‬‪ - נשים‬‪ .המינית ההסתה היא‬‪ ,השמאלנית ההסתה של ימינה יד‫
ישחררו‬‪ - ראיות בלא כי‬‪ ,נדרשת ההסתה‬‪ ,הזה בזמן‬‪ .גברים ולתקוף‬‪ ,מינית תקיפה של‫
יוכל שלא( עצמו המואשם על גם‬‪ ,כבד לחץ מפעילות כלל בדרך הן‬‪ ,לכן‬‪ .המואשם את‫
שהם בזמן דעתם את להסית‬‪ - במטרה‬‪ ,המשפט ובית החוקרים על וגם‬‪ ,)להיתגונן‫
הצד את להבין ניסיון כל ולמנוע‬‪ ,אשם כן שהוא כך לכיוון אשם לא שהנאשם חושבים‫
ההאשמות עליו‬‪ ,המעשה קיום משאלת הדיון נושא את משנות‬‪ ,כלל ך בדר הן‬‪ .שלו‫
‪,כך‬‪ .המעשה של התאורטית לחומרתו‬‪ ,)הוכח שהוא לפני שיש היחידה השאלה שהיא(‫
שהוא‬‪ ,המעשה קיום בדבר שאלה שאין יוצא‬‪ ,ותיאורו המעשה להיות הופך שהדיון כיוון‫
‪,מייד אשם והנאשם עובדת ההסתה‬‪ - ואז‬‪ ,)דנים אנחנו למה אחרת( במציאות היה בטוח‫
‪.אשמתו שהוכחה בלי גם‫
הברית ארצות תוצרת תרבות‬‪ .כפול סטנדרט‫
‫‪6/6/2016
כיוון‬‪ .באינדיבידואליזם מאמונה נובע זה‬‪ .כפול סטנדרט של תרבות יש‬‪ ,הברית בארצות‫
מוסר אין‬‪ .שונה יחס לפתח יש אחד כל וכלפי‬‪ ,הכללות אין אז‬‪ ,שונה הוא אחד שכל‫
נחשב לא וזה‬‪ ,שונים אנשים כלפי בהגינותו אחיד להיות מתקשה‬‪ ,וק הח ואפילו‬‪ ,אחיד‫
‪,גלובלי צדק ולא‬‪ ,אינטרס הוא‬‪ ,האדם בני את שמניע שמה‬‪ ,הסכמה יש‬‪ .פסולה לנורמה‫
סטנדרטים להיעדר חתירה יש‬‪ - ברוסיה‬‪ .לרוסיה הברית ארצות בין ההבדל‬‪ - ובכך‫
שכולם‬‪ - היא המוצא נקודת כי זה‬‪ .האפשר במידת‬‪ ,כולם של והכללה‬‪ ,כפולים‫
"נכון" כי זה‬‪ .לא‬‪ - ומה נכון מה וברור‬‪ ,אחיד מצפון‬‪ ,אחיד מוסר יש‬‪ ,לכן‬‪ .ושווים דומים‫
משהו זה‬‪ ,ערכים‬‪ .אגואיזם ואין‬‪ ,ניגוד אין‬‪- ואז‬‪ ,בודד לאדם ולא‬‪ ,"לכלל נכון" הוא‫
הכוללת‬‪ ,שלמות לחוסר דוגמא שהוא‬‪ ,כפול וסטנדרט‬‪ ,אידיאל מהווים הם כי‬‪ ,אוניברסלי‫
‪.ערכי להיות יכול לעולם אינו‬‪ ,התנייה‫
של במקרה‬‪ .ב"בארה מהמדינות בחלק הנהוג‬‪ ,מוות עונש של המקרה את לדוגמא ניקח‫
יכולים ואף‬‪ ,להורג בהוצאה נוכחים להיות מוזמנים‬‪ ,הנרצחים של המשפחה קרובי‬‪ ,רצח‫
‫‪214
למותו הגורם‬‪ ,גבוה חשמלי מתח‬‪ ,הרוצח לגוף המחבר‬‪ ,כפתור על ללחוץ להם לאפשר‫
‪.והקלה בשמחה‬‪ ,המוות רגע את שמקבל‬‪ ,הקהל עיני מול ממש מתרחש‬‪ ,זה כל‬‪ .נויים בעי‫
שיש הכפול הסטנדרט את שמוכיח מה‬‪ ,המדינה בחסות רצח מבצע‬‪ - המשפחה קרוב‫
פושעים להרוג‬‪ ,נכון ואף בסדר נחשב זה‬‪ .אדם חיי של מכוונת נטילה כלפי ב"בארה‫
‪,עצמו עם רע טיפה להרגיש אמור לא‬‪ ,להורג אותם שמוציא שמי‬‪ ,כך כדי עד‬‪ ,קשים‫
‪.רשע חיי בנטילת שיש‬‪ ,המתוקה מהנקמה‬‪ ,רגע כל להנות אלא‫
אינם אדם וחיי‬‪ ,מסויימות בנסיבות‬‪ ,נכון מעשה להיות יכול במתכוון שלהרוג‬‪ ,יוצא‫
ערכיות תרבויות‬‪ .הנגדית באידיאולוגייה שיש החיים קדושת לערך בניגוד זה‬‪ .קדושים‫
שחשובים ערכים ויש‬‪ ,לחלוטין מושלמות לא גם‬‪ ,כפול סטנדרט אוהבות שלא‬‪ ,יותר‫
‪- ולכן‬‪ ,האוייב חיי מקדושת יותר חשוב ערך זה‬‪ ,המולדת על הגנה‬‪ ,כך‬‪ .אחרים מערכים‫
זה ?משפחה קרובי של נקמה‬‪ ,אבל‬‪ .אדם חיי מסכן והוא במידה‬‪ ,בזה עקרונית בעייה אין‫
כי‬‪ ,תמידי מאבק של די אבסור מצב לעולם מביאה נקמה כי‬‪ ,ערך להיות יכול לא לעולם‫

‪.משפחה קרובי יש‬‪ - לרוצח גם‫
כאשר זה יושרה‬‪ ,שכן‬‪ ,האינסופיות האפשרויות בארץ‬‪ ,קיימת לא גם‬‪ ,ערך שהיא‬‪ ,יושרה‫
‪.)להיתפס יכול לא שהוא‬‪ ,לדוגמא כמו( לנסיבות קשר ללא‬‪ ,הערכי באופן פועל אדם‫
‪,רע להיתנהג ממנו מונע אינו האדם של שהמצפון יוצא‬‪ ,בכל כפול סטנדרט כשיש‬‪ ,אבל‫
והיעדר הערכים‬‪ ,הצדק בעולם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .מופעלות אינן ההגבלות‬‪ - עצמו כלפי כי‫
בהדרגה ההופך‬‪ ,לעולם ובמקביל‬‪ ,קצת רק אלא‬‪ ,מרוויחים לא אנשים‬‪ - הכפול הסטנדרט‫
הסוף עד אז ?ודמוקרטיה קפיטליזם‫‬‬‪.יותר לטוב ‫
‫‪6/7/2016
מנוטבים לאן בוחר‬‪ ,אחד כל‬‪ .התקציב ת א יקבע‬‪ ,שאזרח הוא‬‪ ,מציע שאני החדש החוק‫
התרבות ולתקציב‬‪ ,אחוז‬‪ 80 הבטחון לתקציב אנטב‬‪ ,למשל‬‪ ,אני‬‪ .משלם שהוא המיסים‫
‪,נחוץ תחום איזה‬‪ ,קובעים‬‪ ,האזרחים כל‬‪ ,אז‬‪ .אפס אתן כשלרווחה‬‪ ,אחוז‬‪ 20 - והספורט‫
‪.לא ומה נחוץ מה‬‪ ,בשבילינו מחליטים‬‪ ,שלפיה‬‪ ,דיקטטורה יותר יהיה לא‬‪ .לא‬‪ - ואיזה‫
יהיה‬‪ ,ואז‬‪ - יסגר התחום‬‪ ,תקציב מהעם יקבל לא‬‪ ,מסויים תחום‬‪ ,אם‬‪ .הכל יחליט העם‫
‪.המדינה תקציב על שיושבים פרזיטים יהיה לא כי‬‪ ,צדק‫
לקנות אותו שמכריחים‬‪ ,ייתכן לא‬‪ .לא‬‪ - ומה לקנות מה מחליט שאדם מאמין‬‪ - קפיטליזם‫
שאנחנו תחומים הרבה לנו קונים‬‪ ,משלמים שאנו המיסים‬‪ - כיום‬‪ .רוצה לא שהוא דבר‫
רוצה שאני מה את לקנות רוצה אני ?לכך שנסכים למה‬‪ .בעליל נחוצים שלא חושבים‫
?ככה לא‬‪...מתעב שאני תחום לקנות מעוניין לא ואני‬‪ ,בלבד לקנות‫
‫‪215
?חיים כדרך הנשים בחרו במה‫
‫‪6/9/2016
של תחום בכל‬‪ ,מהאישה יותר טוב היותו את הוכיח הגבר‬‪ ,היום ועד‬‪ ,שנה אלפי במשך‫
ולשנות לנסות פעם בכל והחליטו‬‪ ,הגברי הניצחון את לקבל רצו לא‬‪ ,כמובן‬‪ ,הן‬‪ .החיים‫
לכל‬‪ ,הרי‬‪ .אותו יקטין לפחות או‬‪ ,גברי ניצחון יאפשר לא שהמצב‬‪ ,ככה‬‪ ,החיים חוקי את‫
להקדים יש‬‪ ,לכן‬‪ .אחר במצב‬‪ - אחר מסוג ולתודעה‬‪ ,מסויים במצב יתרון יש‬‪ ,תודעה‫
‪,לכך לב שם שהעולם בלי רצוי‬‪ ,ולחתור‬‪ ,האוייב של והחסרון‬‪ ,העצמי הייתרון בהבנת‫
עולם יש אבל‬‪ ,דבר בשום ?מהגברים הנשים טובות במה‬‪ .הזה מהסוג בדיוק למציאות‫
זהו‬‪ .יותר לקטן הופך הגבר של שהייתרון כך‬‪ ,לאישה הייתרון מקסימום את המקנה‫
עד‬‪ ,הזה החלום של פרט כל על להילחם ומנסות‬‪ ,הדמיונית בצורה‬‪ ,מקדמות שהן העולם‫
‪.האמיתיים בחיים למימושו‫
‪,שחיתות הרבה יש‬‪ ,הזה בעולם‬‪ .מאחרים ומושפעים‬‪ ,בובות כולם‬‪ ,הזה בעולם‫
עולם מציגות הן‬‪ .באמת נחותים אנשים גם יש אדונים שיש וכמו מעמדות‬‪ ,היתחנפות‫
מאפשרים שלא‬‪ ,רבים ועצבים‬‪ ,ענישה‬‪ ,הדיסקרימינציה עקרונות על שמושתת‬‪ ,אכזר‫
בחירותיו השפעת של מירבית וקיצוניות‬‪ ,רומסנית בהיררכיה דוגלות הן‬‪ .רציונלית הבנה‫
שהגורל‬‪ ,כך על ועומדות‬‪ ,עתידי גורל מציירות הן‬‪ ,החלטה לכל‬‪ .חייו על‬‪ - האדם של‫
‪.יתממש‬‪ - שנובא‫
שמציע‬‪ ,לכל הצודקים המשחק וכללי‬‪ ,בעוצמה‬‪ ,בהגיון מפסידות נשים כי ?זה למה‫
הנצחון ואת‬‪ ,המירבי הייתרון את לגבר יש‬‪ ,אז‬‪ .הגבר של עתו תוד פרי שהינו‬‪ ,המצפון‫
‪.בחיים האמיתי‫
בסיסם שעל‬‪ ,וערכית שכלית האיכותיים לגברים גורמות‬‪ ,ושקר שחיתות‬‪ ,אכזריות‬‪ ,פשע‫
רע מי" להיות הופכת התחרות כי‬‪ ,חשובים פחות להיות‬‪ ,בעולם הגברי ן הניצחו את יש‫
‪.מנצחים אין‬‪ - ובה‬‪ ,יותר העולם את מדרדר מי על תחרות זוהי‬‪ ."יותר‫
שנשאר מה‬‪ ,ולכן‬‪ ,תחום בכל מנצחים גברים‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הזדמנויות שיוויון כשיש‫
ואפשר‬‪ ,מושחתים הכי שהם‬‪ ,מסויים גברים אחוז ולתמוך‬‪ ,להיתאחד הוא לנשים‫
יהיו אלו שגברים רוצות‬‪ - הן‬‪ .אחרים לבין בינם לסכסך מנת על‬‪ ,עליהם להשפיע‫
למובהקות לטעון יכולות הן‬‪ ,אז‬‪ .המפסידים‬‪ - להם היתנגדו שהן אלו ו‬‪ ,הגדולים המנצחים‫
לעומת‬‪ ,אם‬‪ .תמכו שהן הגבר של מהניצחון אחוזים ולרצות‬‪ ,שלהן התמיכה השפעת של‫
זה בקודש דרכן‬‪ ,לכן‬‪ .המוחלט כשלונן את יוכיח זה‬‪ ,נגדו פעלו שהן גבר ינצח‬‪ ,זאת‫
הכי כי‬‪ ,בוגדות הן‬‪ ,לשחד ניסו שהן באלו אבל‬‪ .כאוייבים סימנו שהן במי חורמה מלחמת‫
‪.ניצח שגבר‬‪ - והיא‬‪ ,העולם של הגדולה לאמת ביטוי כשיש‬‪ ,סובלות לא הן‫
זדונית פמיניסטית תוכנית‫
‫‪6/16/2016
בלתי לעבודות הגברים להרחקת‬‪ - היא הדרך‬‪ .העולם על להישתלט היא התוכנית‫
לא‬‪ ,בשכל חושב שלא ומי‬‪ ,העולם על ששולט הוא ששכל כיוון‬‪ ,ואז‬‪ ,אינטלקטואליות‫
‫‪216
לאנשים מיוחד כבוד בנתינת מתחיל הכל‬‪ ,לכן‬‪ .החיים יהיו איך ינהלו הן‬‪ ,לשלוט יכול‫
‪,לחנך מנסות הן‬‪ ,ככה‬‪ .הומו שהוא‬‪- אינטלקטואל כל על והכרזה‬‪ ,הפשוטות העבודות של‫
העם‬‪ .האמת את להסתיר קלות ביתר ניתן‬‪ ,ואז‬‪ ,המוח עם לחשוב גברי לא זה שזה‫
היא שאישה‬‪ ,הוא הרעיון‬‪ ,וכך‬‪ ,מאד מובהק באופן שולט פמיניזם שבו‬‪ ,עם הוא‬‪ ,היהודי‫
יש‬‪ - לכזאת הופץ היא ואם‬‪ ,ידועה לא ךהיות חייבת‬‪ ,הזאת האמת אבל‬‪ ,שולטת שבאמת‫
‪,מרי למנוע נועדה ההסתרה‬‪ .ככה לא שזה לשכנע המנסה‬‪ ,ודמגוגיה‬‪ ,מכוונת הסתרה‫
הגברים את לחנך מנסות הן‬‪ ,לכן‬‪ .האמת הסתרת של הראשי האוייב הינה והבנה‫
‪... סקס בדמות‬‪ ,טוב קצת נותנות‬‪ ,ימרדו שלא מנת על‬‪ ,ואז‬‪ ,לטמטום‫

‪- ובכך‬‪ ,פשוטים תפקידים שמבצעים אנשים לא הם‬‪ ,האמיתיים הגיבורים‬‪ ,הזה בקרב‫
גבר‬‪ .שכל הרבה הדורשים תפקידים אלא‬‪ ,כוח של מעמדות גברים של לדחיקה נכנעים‫
הם גברים‬‪ - ולכן‬‪ ,וטיפש מאוחד עדר של כוח רק הוא שלהן והכוח‬‪ ,יותר חכם באמת‫
תחת כלל בדרך הם‬‪ ,הגיבורים אותם של החיים‬‪ .העולם את מקדמים שבאמת אלה‫
‪. ידן על המוכתב‬‪ ,הגברים של הבהמי והעדר נשים של מתמדת תקיפה‫
‪...שיוויון של קילו‬‫‪ 40
‫‪6/20/2016
זוכה וגבר‬‪ ,שיוויון אין‬‪ - אז ?בשיוויון בעייה יש ?קילו‬‪ 40 שתסחב ?שיוויון רוצה אישה‫
האומץ את לה אין ואם‬‪ ,זכויות יש‬‪ - לחובות שבהתאם‬‪ ,להיתרגל צריכה אישה‬‪ ...ביותר‫
תעזנה שלא‬‪ ,ישראל משנאת מתפוצצים קיצוניים מוסלמים מול המדינה על ולהגן לעמוד‫
כמעט להן אין‬‪ - הן‬‪ .בכלל שוויון אלא‬‪ ,הזדמנויות שיוויון על רק ולא‬‪ ,שיוויון על לדבר‫
עם רק מין ליחסי ונענות‬‪ ,סקס בעזרת סחיטה עורכות שהן אלא‬‪ ,המדינה בהגנת וקה תפ‫
‪- מי‬‪ .בלעדיים הכמעט ישראל כמגיני‬‪ ,כבודם על ומוותרים‬‪ ,בגבריותם שבוגדים גברים‫
הכבוד על לוותר לו קל כי‬‪ ,תמידי הצלחה למצב כמובן‬‪ ,זוכה‬‪ ,בכלל ישראל על הגן שלא‫
‪... לו שאין‫
)דמיוני ספרותי סיפור( ?ייתכן איך‬‪ ,שופטות אצל‬‪ ,נשי מבט‫
‫‪6/26/2016
‪.גברים המציאו התורה ואת‬‪ ,לשפוט איך אותן מדריכים‬‪ ,משפטים לומדות הן אם‬‪ ,הרי‫
ללא‬‪ ,שופטות חייבים‬‪ ,לכן‬‪ .פיר לא זה כי‬‪ ,נשי מבט חייבים אבל‬‪ .גברי יהיה המבט‬‪ ,לכן‫
‪.המשפט בבית לאישה קול יש סוף סוף‬‪ ,ואז‬‪ ,פקטיביים תארים להן מנפיקים‬‪ .השכלה‫
אם גם‬‪ ,במקסימום לפגוע יש‬‪ .אשמים מייד‬‪ ,הגברים כל‬‪ .קדומה דעה להיות הופך הצדק‫
לכל‬‪ ,קול נותנת שלנו שמדינה הוא‬‪ ,שלנו המזל‬‪ ,לכן‬‪ .אינטואיציה מתוך‬‪ ,הוכחות אין‫
באתי‬‪ ,למזלי‬‪ ,לכן‬‪ .טוב יותר קצת‬‪ ,השני הצד את להבין רוצה הייתי תמיד‬‪ .אוכלוסייה‫
שלא בפשע לאשם הפכתי השנייה באותה‬‪ .נשי מבט עם שופטת קיבלתי ו‬‪ ,המשפט לבית‫
ההוכחה אל הדרך‬‪ .זה את מוכיחים‬‪ - עכשיו‬‪ .כל קודם צודק לא‬‪ - גבר שאני ובגלל‬‪ ,היה‫
ברור הרי‬‪ ,שלי התביעה הכתב כתב את לקרוא צריך לא אפילו זה ובשביל‬‪ ,ופשוטה קלה‫
‪.אישה‬‪ - הנתבעת‬‪ .צודק לא שאני‫
‫‪217
?לעבירה נחשבת היא ולמה‬‪ ,באמת מינית הטרדה מהי‫
‫‪6/27/2016
ללא‬‪ ,לגיטימית התחלה בין ההבדל מה‬‪ .מיני מעשה זה‬‪ ,אישה עם התחלה כל‬‪ ,הרי‫
לשקר ולא‬‪ ,בכנות יחסים רוצה באמת אדם אם‬‪ .השקר מידת הוא ההבדל ?לגיטימית‫
מאד‬‪ - השקר‬‪ ,בהונאה שכמדובר‬‪ ,אבל‬‪ .להטרדה יחשב לא לעולם זה‬‪ ,אינטרס לטובת‫
‪,מינית בו ומתגרה איתו מתחילה אבל‬‪ ,גבר עם ביחסים מעוניינת שלא‬‪ ,אישה‬‪ .מטריד‫
‪,אינטרס לטובת‬‪ ,כשנשים‬‪ ,לכן‬‪ .כנות החוסר עם מעצבנת היא כי זה‬‪ .מינית מטרידה היא‫
לה אין כי‬‪ ,מינית הטרדה גם‬‪ - מחשוף להציג‬‪ .עברייניות הן‬‪ ,גברים עם קשרים יוזמות‫
‪.אותה שרואים‬‪ ,הגברים מרבית של חברה להיות כנה כוונה‫
‪.לפני האישה של מינית היתגרות יש‬‪ ,המינית ההטרדה ממקרי בהרבה‫
‫‪6/27/2016
היא‬‪ ,איתה מתחיל כשהוא‬‪ ,ואז‬‪ ,בגבר מתגרה מכוונת בצורה פעמים מאד הרבה‬‪ ,האישה‫
מערכת של ניצול מין‬‪ ,אוהבות שהן‬‪ ,שקרי משחק מין זה‬‪ .מינית הטרדה על מדווחת‫
ויש נגיד‬‪ .מחקר ממעבדות רצויים בלתי סטודנטים סילוק ל‬‪ ,למשל‬‪ ,אמצעי זה‬‪ .הצדק‫
ולשקר‬‪ ,איתו להתחיל יכולה היא‬‪ ,מסויימת מסיבה‬‪ ,אוהבת לא שסטודנטית‬‪ ,סטודנט‫
‪,תנועות או מגרות מילים עם‬‪ ,מינית להיתגרות‬‪ ,אז‬‪ .איתו יחסים רוצה שהיא‬‪ ,בפנים‫
לועדת לפנות ניתן‬‪ ,מיני אופי בעלת היא ואם‬‪ ,אז‬‪ .הצעה עם אליה יפנה הוא ולבטח‫
‪,אבל‬‪ .במלכודת נופל‬‪ ,אחד כל וכמעט‬‪ ,קשה לא ממש זה‬‪ .מאד רחוק ולהעיפו‬‪ ,המשמעת‫
‪.כהטרדה לה נראה למה שקדם למה שומעת ולא‬‪ ,לגברים מאמינה איננה המשמעת ועדת‫
זה שיש מה כל‬‪ .הטרדה אינו המעשה שלפיו‬‪ ,ישראל מדינת של מהחוק לה איכפת לא גם‫
‪.האוניברביטה על שתלטה שהי זם הפמיני חונטת את‫
‪.מזונות משלם‬‪ ,שמתגרש מי‫
‫‪6/28/2016
‪,אבל‬‪ ,לשני אחד כן אמרו‬‪ ,אנשים שני‬‪ ,בעבר‬‪ .העבר של לכן‬‪ ,לא אמירת זה‬‪ ,גירושין‫
‪,לכן‬‪ .יחסים להמשיך ורצה‬‪ ,צדק השני כי‬‪ ,הטועה הוא אזי‬‪ ,לא לומר רוצה אחד פתאום‫
‪...העבר סכם ה את לשנות שהחליט האחד משלם‬‪ ,הזה ההחלטה שינוי על‫
?האגואיזם בחזית או המדינה בחזית‬‪ :אישה‫
‫‪6/30/2016
‪,ישראל על שמגנים‬‪ ,הלוחמים רוב הם הגברים‬‪ ,אומנם‬‪ .מהמדינה חלק גם היא‬‪ ,אישה‫
‪,אותו ולחזק‬‪ ,הגבר את לתמוך יכולה‬‪ - אישה‬‪ .חשיבות בכלל אין שלאישה לא זה אבל‫
אז‬‪ ,מכך כתוצאה יפים הם‬‪ ,הגבר של החיים אם‬‪ .לאומי תפקיד יש לאישה גם‬‪ - ואז‫
הגבר‬‪ ,שמכך הסתם מן‬‪ ,פרינציפ הגבר נגד נאבקות הן אם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,חזקה המדינה‫
‪,אחד כגוף לעבוד צריכה‬‪ ,המדינה‬‪ ,לכן‬‪ .חזק פחות‬‪ ,מאושר שלא ומי‬‪ ,מאושר יהיה לא‫
צריכה‬‪ ,האישה‬‪ .כולם של הטובים החיים למען מעצמם משקיעים‬‪ ,הזוויגים שני שבו‫
‫‪218
תמיכה אלא‬‪ ,מוחשית לוחמה מבחינת דווקא ולאו‬‪ ,הארץ בהגנת‬‪ ,ה חלק את לתרום‫

‪.מורלית‫
חוזר הוא‬‪ .בבית לו מחכה שלו שהחברה ובטוח‬‪ ,בלבנון יום‬‪ 30 שסוגר לוחם‬‪ ,נגיד‫
‪,חבר עם היא‬‪ ,ועכשיו‬‪ ,עזבה היא‬‪ ,לו להודיע בלי שבכלל‬‪ ,לדעת ונוכח‬‪ ,הביתה‫
מרגיש‬‪ - לוחם‬‪ .מחליש‬‪ - לדעתי ?אותו מחליש או‬‪ ,ל"צה הלוחם את מחזק זה‬‪ .שמשתמט‫
ודוגמא‬‪ ,רעה אישה היא‬‪ ,כזאת אישה‬‪ .עליה להגן מעוניין ופחות‬‪ ,במדינתו נבגד‫
משתמטים בסיס על אבל‬‪ ,משתמט של חברה להיות שקל ברור‬‪ .ומכוער מגעיל לאגואיזם‫
‪.חזרה כלום נותנות ולא‬‪ ,הגנה מהלוחם שדורשות‬‪ ,פרזיטיות הן‬‪ ,לכן‬‪ .למדינה הגנה אין‫
‪,וולגרי‬‪ ,כוחני‬‪ ,רוח גס פעמים הרבה שהוא למרות‬‪ ,לוחם להעדיף תמיד כה צרי‬‪ ,אישה‫
‪,יפים לחיים‬‪ ,לזכות צריכים‬‪ ,הלוחמים‬‪ .המדינה על שמגנים אחרי‬‪ ,שיוצא מה זה אבל‫
הכי זה‬‪ - שלוחם‬‪ ,ולהשתכנע עצמן על לעבוד צריכות‬‪ ,ונשים‬‪ ,שלא‬‪ - אלו כל מעל ומעמד‫
‪.המדינה את לחזק‬‪ - ובכך‬‪ ,טוב‫
האומה אוייב‬‪ - הזרע בנק‫
‫‪7/4/2016
במה‬‪ ,תלוי הכל‬‪ .בכלל להיתפשר ולא‬‪ ,הסוף עד להיתנגד או גמישות להיות יכולות‬‪ ,נשים‫
לא היא אם‬‪ ,אבל‬‪ ,גמישה תהיה היא‬‪ ,אזי‬‪ ,משהו ממך רוצה היא אם‬‪ .ממך רוצה היא‫
אם‬‪ ,ולכן‬‪ ,רבות הסכמות אי יש והגבר האישה בין‬‪ .להיתפשר סיבה לה אין‬‪ ,בכלל תלוייה‫
הופכת‬‪ - ואז‬‪ ,מהגבר צריכה שאישה מה זה‬‪ ,הזרע‬‪ .יחסים שום יהיו לא‬‪ ,רה פש אין‫
חייבות שהן והסכימו‬‪ ,היתפשרו הנשים‬‪ .מגברים רק להשיג אפשר זרע כי‬‪ ,יותר לגמישה‫
שנותן‬‪ ,פושע ארגון זהו‬‪ ,הזרע בנק‬‪ .אחרות נשים עם או‬‪ ,לבד לחיות יכולות ולא‬‪ ,בעל‫
מתפשרת לא היא‬‪ ,אז‬‪ .גבר לשום קשורה להיות ולא‬‪ ,זרע לקנות פשוטה אפשרות להן‫
גברים ששונאת‬‪ ,הפמיניזם ששמה‬‪ ,קיצונית אידיאולוגיה צומחת‬‪ ,מכך וכתוצאה בכלל‫
ולגדלם‬‪ ,ילדים להוליד‬‪ ,אחרת אישה עם או‬‪ ,לבד לחיות יכולה היא‬‪ ,אז‬‪ .עקרוני באופן‫
‪.הפמיניסטית עולמה ולראיית למרותה להסכים נאלצים‬‪ ,ילדים‬‪ .גבר של השפעה ללא‫
‪,עליו משפיע הוא‬‪ ,אבא לילד כיש‬‪ .בלבד באישה שמאמינים‬‪ ,פמיניסטיים ילדים‬‪ - אלו‫
שנובע‬‪ ,בחברה קונפליקט יוצר פמיניזם‬‪ .וכוח משמעות יש כאידיאולוגיה‬‪ ,לגבריות‬‪ ,ואז‫
‪,הפשרה והיעדר‬‪ ,שלום של סוג היא‬‪ ,הפשרה‬‪ .הזוויגים בין‬‪ ,מציע שהוא הפשרה מחוסר‫
את להן ולתת‬‪ ,שקל‬‪ 400 תמורת להימכר היה צריך לא גבר אף‬‪ ,לכן‬‪ .לריבים מובילה‫
נשים הרבה‬‪ ,ואז‬‪ ,בכולם דבר של בסופו פגעו‬‪ ,זרע שתרמו הגברים‬‪ .הזאת האפשרות‫
נוצרה‬‪ - ככה‬‪ .אחרים גברים עם לחיות החלו גברים וגם‬‪ ,אחרות נשים עם לחיות החלו‫
בני שאנשים‬‪ ,אגואיסטי בקטע מדובר כי‬‪ ,יפה לא תופעה זוהי‬‪ .ההומוסקסואליזם תופעת‫
ולא‬‪ ,הבנות אי‬‪ ,נתק נוצר‬‪ .השני המין עם כמעט קשר ללא חיים מנהלים מין אותו‫
‪.אידיאולוגיית מתפתחת‫
‫‪219
)ספרותי סיפור( !באמת נו ?מינית הטרדה‫
‫‪7/5/2016
עם‬‪ ,שקיבלה‬‪ ,בודדת סמס הודעת סמך על‬‪ ,"מינית הטרדה" על היתלוננה‬‪ ,הסטודנטית‫
‪,לסמס‬‪ ,קודם אבל‬‪ .שירות לכזה‬‪ ,במשק ממוצע מה הנמוך‬‪ ,תשלום תמורת לסקס הצעה‫
על סיפרה‬‪ ,יפה מאד איתו ודיברה‬‪ ,הסטודנט אל פנתה‬‪ ,שיגרתי לא באופן‬‪ ,הסטודנטית‫
שגם כך על‬‪ ,סיפר הסטודנט‬‪ ,בתורו‬‪ .הגולן ברמת בקיבוץ תפוזים בקטיפת היתנדבותה‫
הסטודנט‬‪ ,ובסופה‬‪ ,יפה מאד היתה השיחה‬‪ .באוסטרליה ענבים של‬‪ ,קטיף כעובד עבד‫
‪- והאמוציה‬‪ ,"כן" היתה התשובה‬‪ .סמס הודעות ממנו לקבל לפעמים רוצה היא אם‬‪ ,שאל‫
תוכן עם הודעות שלח פעם מדי‬‪ ,הסטודנט‬‪ ,ואכן‬‪ ,הימים המשיכו‬‪ .ומזמינה שמחה‫
המודל אורגניזם היה שזה( ארבידופסיס של ציור צייר‬‪ ,הסטודנט‬‪ ,כך אחר‬‪ .ידידותי‫
אומר כשהארברידופסיס‬‪ ,)שלה המודל אורגניזם היה שזה( וציאנובקריה‬‪ ,)שלו‫
הסטודנט‬‪ ,היום באותו‬‪ .וורטקס מכונת על קטן ריב היה כי‬‪ ,"?שולם" לציאנובקטריה‫
הגומי כפפות את הורידה‬‪ ,חייכה‬‪ ,היא‬‪ .חיבוק ממנה וביקש‬‪ ,הסטודנטית אל ניגש‫
ויצא‬‪ ,תודה אמר‬‪ ,חייך‬‪ ,הסטודנט‬‪ .ואוהד‬‪ ,ממושך חיבוק לסטודנט ונתנה‬‪ ,המעבדתיות‫
‪.מהדלת‫
עומדת שהיא ובזמן‬‪ ,מינית להיתגרות התחילה פתאום‬‪ ,הסטודנטית‬‪ ,מהימים באחד‬‪ ,ואז‫
‪,"...חברה לו ואין‬‪" ,לעגני שיר לשיר מתחילה‬‪ ,ריק בחדר‬‪ ,מהסטודנט ספורים מטרים‫
היתנהג‬‪ ,הזמן באותו חברה לו שהיה‬‪ ,הסטודנט‬‪ .לאיד שמחה הרבה עם מצחקקת כשהיא‫
‪,"למצוץ" לה הציע בעדינות‬‪ ,ולכן‬‪ ,טוב לא דבר זה‬‪ , לאיד שמחה כי‬‪ ,בוגר אדם כמו‫
‪,המשמעת לוועדת ורצה‬‪ ,נעלבה היא פתאום‬‪ .שקלים‬‪ 50 של סמלי תשלום תמורת‫
למה אבל‬‪ ,המשמעת בוועדת לדיון זימון קיבל הסטודנט ?הספורטיביות איפה‬‪ .להיתלונן‫
לעניין אמורים לא אותו ?הם מי‫
על רגע חשב הסטודנט‬‪ .אותן לשמוע רצה לא כי‬‪ ,הגיע לא הוא‬‪ ,לכן‬‪ .שלהן השטויות‫
אוהב הכי שהוא בתחום לעסוק‬‪ ,והחליט‬‪ ,מטורלל זקן שבהנהלת‬‪ ,המצחינה המעבדה‫
הסמס את כיוון הוא‬‪ ,לכן‬‪ .מפגרת שטות‬‪ - הזה המדע וכל‬‪ ,הטכני התחום שהוא‬‪ ,באמת‫
‪- שהמציצה רק‬‪ ,באוניברסיטה המדענים לכל היישר‬‪ ,הסטודנטית שקיבלה‬‪ ,ההצעה עם‫
‪...בחינם‫
‪.לגבר שייך העולם‫
‫‪7/7/2016
‪,המחשב‬‪ ,המקלדת‬‪ .גבר ידי על הומצאו‬‪ ,עכשיו כותב שאני‬‪ ,הללו המילים אפילו‫
לכך‬‪ ,ההוכחה זוהי‬‪ .לגברים שייכות‬‪ ,האנושות הישגי ומרבית‬‪ ,המתמטיקה‬‪ ,החשמל‫
‪,יותר חזק מחשבה אופן יש‬‪ ,לגבר‬‪ .האישה על עדיף הוא‬‪ ,שלו והמוח הגבר של שהגוף‫

חשבה שאישה בתחומים וגם‬‪ ,תחום בכל מנצח הוא‬‪ .בזמן מקדים והוא‬‪ ,נכון ר יות נכון‫
של הרגשות גם‬‪ .לגמרי שולט הגבר‬‪ ,משימות ריבוי או‬‪ ,אמוציות כגון‬‪ ,יתרון לה שיש‫
הן‬‪ .תחום בכל פרימיטיבית מערכת היא‬‪ ,אישה‬‪ .ועשירים מתקדמים יותר הרבה‬‪ ,הגבר‫
יכולות לא הן‬‪ .המצאה של שרות אפ לאישה שאין כמעט‬‪. ומצטטות‬‪ ,מידע מעתיקות‫
‫‪220
י"ע מאד מושפעות הן‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .בלבד הגבר התנהגות את ומחכות‬‪ ,להקדים‫
את לשנות יכול ואפילו‬‪ ,החלטות עבורן מחליט‬‪ - במחשבתו‬‪ ,שגבר ויוצא‬‪ ,מחשבות‫
לגבר נותן זה כי‬‪ ,הרבה הכי להן שמפריע הדבר וזה‬‪ ,מחשבה חופש יש בחברתנו‬‪ .גורלן‫
שיהיה הציעו הן‬‪ , חייהן על הרבה ההשפעה את למנוע מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .ליהן ע עליונה מרות‫
שגברים לכך לגרום‬‪ ,פיזי איום בעזרת יהיה ניתן‬‪ ,ככה‬‪ .מחשבות על חומרית ענישה‫
את לשנות מנת על‬‪ ,לאיים הרצון של‬‪ ,העניין עצם‬‪ .יותר להן שמתאים באופן חושבים‫
בחסות ?חושב הגבר מה איכפת מה‬‪ ,אחרת כי‬‪ ,האישה נחיתות את מוכיח‬‪ ,החשיבה אופן‫
ואפילו‬‪ ,קיצוניות אידיאולוגיות מקדמות הן‬‪ ,הגברי המחשבה אופן את לשנות‬‪ ,הרצון‫
‪.מסויימת מחשבה חשב שאדם כך על רק‬‪ ,להעניש‬‪ - חומרי באופן‬‪ ,המאפשרים‬‪ ,חוקים‫
‪.וגופו לתודעתו הגבר זכות על‬‪ ,לאיום וניסיון‬‪ ,אימה משטר‬‪ ,פמיניסטי טרור מתרחש‫
רוצות כן הן‬‪ ,לעצמן כי‬‪ ,עליהן מאיים לא זה‬‪ ,כן גם מקדמות שהן‬‪ ,הדיסקרימינציה ת בזכו‫
‪.המחשבה חופש את לשמור‫
את‬‪ - הגבר אבל‬‪ ,העולם מאוכלוסיית למחצית‬‪ , להתאכזר ורוצות‬‪ ,אחד צד רק רואות‬‪ - הן‫
שבה‬‪ ,יחסית הוגנת ראייה זה‬‪ ,מקדם שהגבר מה‬‪ .לכל בצדק ומעוניין‬‪ ,הצדדים שני‫
ובאף‬‪ ,קיום זכות יש לכולם‬‪ ,אבל‬‪ ,)הוגנת לא‬‪ - שהיא בגלל( שניוני מעמד יש לאישה‫
ולא‬‪ ,מעשה זה‬‪ ,ופשע‬‪ ,שרוצים מה כל לחשוב‬‪ ,זכות יש‬‪ .חומרי באופן לפגוע אסור אחד‫
‪.מחשבה‫
אישה של חלומה‫
‫‪7/7/2016
כזה לקדם קשה‬‪ ,אבל‬‪ ,הרטוב חלומה זה‬‪ .עבד יהיה ושהגבר‬‪ ,אלוהים להיות רוצה‬‪ ,אישה‫
גם מהגברים שחלק היא המטרה‬‪ ,לכן‬‪ .מאד רבים וגם‬‪ ,יותר חזקים גם הגברים כי‬‪ ,עתיד‫
שאין‬‪ ,יוצא‬‪ .לעומתן נחות במצב שנמצאים‬‪ ,אלו את לשחד יש ?איך‬‪ .זו בתוכנית יתמכו‫
‪.לכולם התענוג את לספק יכולות לא והן‬‪ ,להן עולה זה‬‪ ,אומנם‬‪ .נעים וזה‬‪ ,לנחיתות רוע‫
‪.משוחדים גברים‬‪+ונשים‬‪ ,גברים‬‪ :ת אוכלוסיו שתי זה בחברה שיש מה‬‪ ,לכן‫
הם‬‪ ,ואז‬‪ ,גברים שיותר בכמה פגיעה היא‬‪ ,עליונה היא שה שהאי הרעיון לקידום הדרך‫
איננו הוא שגבר‬‪ - תהיה המסקנה‬‪ .שלהם ההגנה תיעלם ובכך‬‪, פחות העולם את הבו יא‫
לפגוע עלולים מרגישים שהם מהשנאה‬‪ ,וגברים‬‪ ,לשנוא שמתחילות‬‪ - הן‬‪ .מוצלח זוויג‫
‪,תחושה לנשים לגרום‬‪ - ובכך‬‪ ,המין אבר שהוא‬‪ ,הגברי הגוף של ובסמל‬‪ ,בגופם אפילו‫
כי‬‪ ,עולות הנשים של השמחה מידות‬‪ ,למשל‬‪ ,מילה ברית עובר כשבן‬‪ .העליון הזוויג שהן‫
‪.ליבן את משמחת בו פגיעה וכל‬‪ ,הגברי המין לאבר מאד חזקה אבל ה חבוי שנאה להן יש‫
שחותך סכין זוכר הגוף‬‪ ,מודע בתת כי‬‪ ,הגבר על פסיכולוגי איום יוצרת המילה ברית‫
הופכת האישה‬‪ ,זו במידה ובדיוק‬‪ ,מרוצה פחות מרגיש‬‪ ,הגבר‬‪ .מין אבר של חלק‫
שהגבר וכדי‬‪ ,האיום את יותר עוד להגביר‬‪ ,הציעו‬‪ ,שבהן הקיצוניות‬‪ ,אז‬‪ .יותר למאושרת‫
גברים כמה של המין באיברי מערכתית פגיעה חייבים‬‪ ,שטויות זה שברית יחשוב לא‫
לכל תהיה הפגימה‬‪ ,הבא בשלב‬‪ .הראשון בשלב‬‪ ,לכך מתאימים‬‪ - המין עברייני‬‪ .לפחות‫
‫‪221
שיקרה כדי לחכות צריך לא הרי( לכך הוכחה אין אם גם‬‪ ,שמסוכן חושבות שהן אחד‫
של הבא בשלב‬‪ .)שלהן "טועה הלא" איציה האינטו על בהיסתמך‬‪ ,אותו למנוע ויש‬‪ ,פשע‫
הוא אם‬‪ ,יחליט והמשפט ואישיותו לאופיו היורד‬‪ ,ר גב לכל "משפט" יהיה‬‪ ,שלהן החלום‫
מעמד יהיו‬‪ - שלא אלה‬‪ .תקין מין אבר‬‪ ,גופם על לשאת יורשו מעטים ורק‬‪ ,פושע או זכאי‫
‪.הרבעה פרי יהיו‬‪ ,שכן והמעטים‬‪ ,נחות‫
משנאה ומונעות‬‪ ,מצפון שום להן שאין‬‪ ,פמיניסטיות נפש חולות של חלום‬‪ - זה כל‫
באופן לחשוב לזכותו‬‪ ,אחר מישהו של לחיים‬‪ ,אחר הו מיש של לגוף‬‪ ,לעולם‬‪ .טהורה‫
בזמן‬‪ ,כף מוחה ובשקט‬‪ ,לייד עומד היטלר‬‪ .בעולם רדיפה בלי חיים ולחיות חופשי‫
‪...גאונית כיצירה‬‪ ,הנשי במוח‬‪ ,במלואו כמעט היתקבל הידוע שספרו‫
בעולם גברים יותר יהיו שלא‬‪ :הפמיניזם תוכנית‫
‫‪7/10/2016
תוכנית על ומבוססת‬‪ ,מובהקים חומריים סממנים עם כן יא ה‬‪ ,הזאת שהתוכנית‬‪ ,הסתבר‫
‪,אז‬‪ .לחלוטין מלאכותי באופן זרע יצירת של תהליך ליצור יצליח המדע‬‪ ,שלפיה‬‪ ,מדעית‫
‪.בכלל איתם יחסים לקיים לא‬‪ ,הנקבות את לשכנע יהיה וניתן‬‪ ,נחוצים יהיו לא‬‪ - גברים‫
נגד הפשע יישום של הראשון השלב‬‪ .נקבה זוויג עם רק יהיו‬‪ ,החדשים הזרעונים‫
את צריך לא‬‪ ,אבל‬‪ ,בגברים מתרחש עדיין‬‪ ,התהליך‬‪ .זרע בנק בניית הוא‬‪ ,הזה ת האנושו‫
גדול מאגר ויהיה‬‪, מאד קטן כסף תמורת‬‪ ,זרעם את לתרום יכולים‬‪ ,גברים ומיעוט‬‪ ,כולם‫
‪,הגבר בלי‬‪ ,מהותי באופן אפשר אי עדיין‬‪ ,אומנם‬‪ .שנים להרבה שיספיק‬‪ ,זרע של מאד‫
‪.נרחב באופן משנה איננו העולמי דר הס‬‪ ,ולכן‫
‪,האטום לפצצת בדומה‬‪ ,האנושות כל את להרוס שעלולה‬‪ ,מתקתקת פצצה הינו‬‪ ,המדע‫
‪,המדענים של הלוקה שכל על לסמוך הוא‬‪ ,שנשאר מה‬‪ ,לכן‬‪ .הפלנטה כל על שמאיימת‫
‪,יודעים כשאנחנו‬‪ .מלאכותי באופן כך כל מורכב תהליך ליצור שלהם היכולת וחוסר‫
‪,הזכרי המין בכל פגיעה של המטרה את לעצמו שם‬‪ ,הזרע בנושא‬‪ ,המדעי שהמחקר‫

‪...עולמי וכאוס‬‪ ,רבתית אדם זכויות לשלילת יוביל המצב‬‪ ,בו הצורך וביטול‫
לעצור יש‬‪ .המוח את לנו לבלבל‬‪ ,בעיניים חול לנו לזרוע המנסים למדענים ניתן לא‬‪ ,לכן‫
‪,לגבר שייך‬‪ ,הגברי התהליך כי‬‪ ,הזרע בנק את לסגור‬‪ - וגם‬‪ ,בזרע המחקר כל את‫
של קיומו עם‬‪ ,מתפשרת הנקבה‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,הוגן עולם יהיה‬‪ ,ככה רק‬‪ .הגבר ובשליטת‫
יוצר‬‪ ,בגבר תלות היעדר של מצב‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .מיניותו ואת‬‪ ,אותו אוהבת אוף‬‪ ,הגבר‫
‪...וחירותו‬‪ ,מזכויותיו לגרוע‬‪ ,מתמידים וניסיונות התקפות‬‪ ,חוצפה‫
בני‬‪ .בעולם נשים נצטרך לא‬‪ ,ואז‬‪ ,המלאכותית הרחם רוייקט פ זה‬‪ ,גם מתקדם‬‪ ,שכן מה‫
‪,לגבר מאשר יותר שליטה תהיה לא שלאישה וכיוון‬‪ ,לגמרי מלאכותי באופן יתרבו האדם‫
‪..בעולם לחיות יוכלו וכולם‬‪ ,שוויון יהיה שוב‬‪ ,להוליד מנת על‬‪ ,אישה חייבים נהיה ולא‫
‫‪222
גברים צריך לא‬‪ :ראשית פמיניסטית מאנטרה‫
‫‪7/10/2016
שבעזרת ארגון הוקם‬‪ ,כך לשם‬‪ .זרע להשיג חייבים‬‪ ,לכן‬‪ .ילדים רוצה אישה הרי‬‪...אבל‫
ויכולה‬‪ ,גבר בלי יכולה אישה‬‪ ,עכשיו‬‪ .זרע קונה‬‪ ,קשה כלכלי שבמצב לגברים‬‪ ,תשלום‫
מקדמות‬‪ ,האלה הנשים‬‪ ,אז‬‪ .בכלל הגבר את לכבד חייבת ולא‬‪ ,רוצה שהיא איך להרגיש‫
לא שאפילו אידיאולוגיה‬‪ ,וגופו הגבר כלפי נית ותוקפ מתחשבות בלתי אידיאולוגיה‫
הגבר שבו‬‪ ,הזרע בנק הוא בינתיים‬‪ ,הפמיניזם מעוז‬‪ .הגבר של גופו שלמות את מכבדת‫
לשם‬‪ ,הנועד‬‪ , מרכזי מיקוח קלף מפסיד ובכך‬‪ ,זרעו על‬‪ ,ההגמוניה ואת השליטה את מאבד‫
‪,זה ואחרי‬‪ ,מלאכותי זרע הוא‬‪ ,הבא המתוכן המעוז‬‪ .האישה של התנהגותה שינוי‫
מומים להטיל או‬‪ ,להרגם וניתן‬‪ ,נחוצים לא בכלל כמין שגברים יטענו הפמיניסטיות‫
פגיעה על להחליט יוכלו רופאים‬‪ ,הזה בשלב‬‪ .שרירותית להחלטה בהתאם‬‪ ,בגופם‫
או אונס או‬‪ ,פדופיליה למשל( יציגו שהם מדדים פי על‬‪ ,גבר כל אצל‬‪ ,מכוונת‬‪ ,בפוריות‫
או רופא של סובייקטיבית דעת וחוות‬‪ ,גמישים‬‪ ,ה האל הממדים‬‪ .)אחרים מי פשעי‫
חמורה ופגיעה חמור מום עם לאדם‬‪ ,ומתפקד פורה אדם בן להפוך עלולה‬‪ ,רופאה‫
את מאבדים‬‪ ,פוריים שלא וגברים‬‪ ,המין לאברי ישירות קשור הגברי המוח הרי בתפקוד‫
‪,הגבר ופוריות‬‪ ,הגברי למוח הודות הם‬‪ ,האנושות הישגי רוב‬‪ .השכלית היכולת מרבית‫
‪.מיניותם על נלחמים היו לא הגברים אילו‬‪ ,הזה לזמן מגיעים היינו לא ובכלל‫
העולם אוכלוסיית שכאשר‬‪ ,היא התשובה ?הגבר פוריות על באיום שלהן המטרה מה‫
איך וקובעים‬‪ ,יותר חזקים הם כקבוצה הגברים‬‪ ,נשים אחוז‬‪ 50 - ו גברים אחוז‬‪ 50 היא‫
‪,קבוצה של כוח בעזרת‬‪ ,הן‬‪ ,לנקבות יחסית ט מע הם כשהגברים‬‪ ,אבל‬‪ .העולם מתנהל‫
בין‬‪ ,תמידי אידיאולוגי מאבק ישנו‬‪ .עולמן ראיית את עליהם ולכפות‬‪ ,לשלוט יכולות‫
יהיה תמיד הגבר‬‪ ,שוויונית היא כשהוולדות‬‪ ,אבל‬‪ .כוחני מאבק שהוא‬‪ ,לאישה הגבר‫
‪.המוביל‫
הגברים של ה האוכלוסיי והקטנת‬‪ ,הגבר של המין באברי פגיעה‬‪ ,הפמיניסטי הפתרון‫
העולם כל על לכפות מתכוונות הן‬‪ ,הזה במצב‬‪ .שלהן יהיה הכוחות שמאזן ככה‬‪ ,הפוריים‫
‪,אובייקטיבי שלא‬‪ ,נשי הגיון מקדמות הן‬‪ .חיים של מימד בכל‬‪ ,שלהן האידיאולוגיה את‫
‪- מטרתן‬‪ .אינטרס יש אחד שלכל אלא‬‪ ,לכל לצדק דואג ולא‬‪ ,לאכזריות נוטה‬‪ ,אינטרסנטי‫
‪...הגבר שהמציא‬‪ ,ומצפון‬‪ ,הגינות‬‪ ,הגיון‬‪ ,אמת‬‪ ,מצדק להיפטר‫
יולדות חברת‬‪ :עתידית תכנית‫
‫‪7/10/2016
לתוך שיורים‬‪ ,וזרע‬‪ ,חודשית משכורת תמורת‬‪ .ילדים יולדת בתור לעבוד יכולה אישה כל‫
אותו נותנת היא‬‪ ,הילד את מולידה כשהיא‬‪ ,אז‬‪ .להריון נכנסת היא‬‪ ,אקדח עם גופה‫
או‬‪ ,שהזמין הגבר של להיות יכול הזרע‬‪ .אותו זמינו שה לאנשים הולך והילד‬‪ ,לחברה‫
את תראה לא לעולם שהאישה הוא וההסכם‬‪ ,מוחלטת סודיות שומרת החברה‬‪ .אחר אדם‫
של אפשרות יהיה‬‪ ,אישה או גבר‬‪ ,שרוצה‬‪ ,אדם שלכל‬‪ ,המטרה‬‪ .אותם תפגוש ולא‬‪ ,ילדיה‫
נשים יש‬‪ .הזוויגים בין כוחות ומאזן‬‪ ,הוגן לעולם תגרום‬‪ ,כזאת חברה‬‪ .ילדים הוולדות‫
‫‪223
טוב וזה‬‪ ,מקצוע צריך לא‬‪ ,יפה פרנסה זה כי‬‪ ,כמולידות לעבוד רוצות שהיו‬‪ , רבות‫
‪. לעולם‫
לפדופילים הופכים זרע תורמי‬‪ :השערה‫
‫‪7/10/2016
אוהב לא והזרע‬‪ ,לו זר משהו‬‪ .אחר מישהו של ילדים אוהב איננו רגיל שאדם‬‪ ,הסתם מין‫
שהילדים את לפגוש יכול שהוא‬‪ ,לחשוב מתחיל הוא‬‪ ,זרע תורם אדם אם‬‪ ,אבל‬‪...זר זרע‫
בבנק האוננות ברגע‬‪ ,נזכר הוא‬‪ .פוגש שהוא הילדים לכל חיבה מפתח‬‪ ,ואז‬‪ ,במקרה‬‪ ,שלו‫
פדופיליה מתרחשת‬‪ - אז‬‪ ,לילדים לחיבתו במקביל‬‪ ,חרמנות של אפקט ומתקבל‬‪ ,הזרע‫
ישנם‬‪ ,וכך‬‪ ,והמיני האמוציונלי הזכרון בין להבדיל מצליח לא האדם‬‪ ,לעתים‬‪ .מחשבתית‫
שלא סקס בין עירוב‬‪ .חומרי באופן גם‬‪ ,לפדופילים הופכים‬‪ ,זרע שתורמי‬‪ ,מקרים‫
את לדחוף עלולים‬‪ ,ילדיו את לפגוש ורצון‬‪ ,הזרע נתרמת עם‬‪ ,)נחשק אבל( היתרחש‫
‪. שלו האהבה של פיזי ולמימוש‬‪ ,בחיים פלילי לצעד הזרע תורם‫
?פגאניות מהי‫
‫‪7/10/2016
את מענישים‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,פיזית ענישה צורת היא ופוגענות‬‪ ,פוגענות היא פגאניות‫
‪,הפגאנית הפרקטיקה‬‪ .מום הטלת או כאב גרימת ידי על‬‪ ,בגופו פגיעה בעזרת‬‪ ,האדם‫

ידי על‬‪ ,המפסידים כל את הענישו‬‪ - ואז‬‪ ,עיר כבשו למשל‬‪ ,כאשר‬‪ ,העתיקה בעת היתה‫
חיתוך של מנהג היה‬‪ ,באירופה‬‪ ,בהמשך‬‪ .העורלה חיתוך‬‪ ,לחילופין או‬‪ ,אחת עין הוצאת‫
‪,בגב מצליפים או ברגל‬‪ ,מקל עם מכות שנותנות מדינות יש היום ועד‬‪ ,לגנבים‬‪ ,ימין יד‫
וקל‬‪ ,בגוף פגיעה של עונשים אין‬‪ ,הנאור העולם ברוב‬‪ ,אומנם‬‪ .כלשהם פשעים על‫
אלא‬‪ ,פוגענות להפעיל אסור‬‪ ,רוצחים כלפי שגם‬‪ ,הוא העקרון‬‪ .מומים הטלת‬‪ ,וחומר‫
‪,ברבריות פמיניסטיות כמה‬‪ ,לאחרונה‬‪ .התנועה בחופש פוגעים ורק‬‪ ,מהחברה להרחיקם‫
בפוריות מכוונת פגיעה‬‪ ,שהם‬‪ ,הקדומה מהעת יותר אפילו‬‪ ,פרימיטיביים רעיונות הציעו‫
כמו חושבות לא הן‬‪ ,חינם השנאת מרוב‬‪ .בגופו מום הטלת או כימי חומר ידי על‬‪ ,הגבר‫
וערך‬‪ ,הגוף קדושת‬‪ .משכילים אנשים‬‪ - לעומתן‬‪ ,ניאנדרטאלים ואפילו נבונים אדם בני‫
בגוף לפגוע זכות אחד לאף ואין‬‪ ,אדם בני חברת בכל‬‪ ,עליונים ערכים הם‬‪ ,הגוף שלמות‫
או מותרת‬‪ ,חוקית פרקטיקה איננה‬‪ ,ונקמנות‬‪ ,פוגענות‬‪ .סיבה מאיזה משנה ולא‬‪ .אחר של‫
?מטומטמות‬‪ ,סטומות‬‪ ,קפיש‬‪ ...מוסרית‫
פמיניסטית מזימה‬‪ :אקדמיים תארים‫
‫‪7/11/2016
‪, הראש עם חשוב באמת יכול מיעוט רק‬‪ ,ואז‬‪ ,המונים של פיות סתימת‬‪ , המטרה‫
גברים קצת על‬‪ ,נקבות מאד הרבה שיש היא‬‪ ,זה של התוצאה‬‪ ...הזין עם חושבים השאר‫
‪,שכלית יכולת עם שנשארו‬‪ ,גברים המעט את‬‪ .מין ידי על נשלטים‬‪ - השאר‬‪ .שחושבים‫
‫‪224
ניצחון‬‪ :התוכנית פי על מיוחלת תוצאה‬‪ .שצריך למה להסית תודעתי בכוח יכולות הן‫
‪.בעולם האישה‫
‪,בכיר הכי לא תואר עם או‬‪ ,תואר שבלי‬‪ ,גברים כאלה יש כי ?למה‬‪ .קורה לא זה‬‪ ,אומנם‫
לא‬‪ ,ושמותיהם‬‪ ,ידוע בלתי‬‪ - מספרם‬‪ .שכליות היכולות את לעצמם משאירים‬‪ ,אבל‫
‪.תודעתם את ולכפות‬‪ ,עליהם "להיתלבש" ניתן לא‬‪ ,לכן‬‪ .'פרופ או 'דר תואר על נבדלים‫
ומנסה‬‪ ,קולקטיבית בהיפנוזה מתעסק‬‪ ,הגברים ומיעוט‬‪ ,הנקבות מיליארדי בעזרת‬‪ ,המדע‫
תופעה מתרחשת‬‪ .כולם על בכוח‬‪ ,זה עתיד לכפות‬‪ ,מכן ולאחר‬‪ ,דמיוני באופן‬‪ ,עתיד לנבא‫
שעם‬‪ ,זה הכתבה עם מסכימים שלא‬‪ ,הבודדים‬‪ .רחב מידה בקנה תודעתית הכתבה של‫
המדע ידי על כונו‬‪ ,שתוכנן העתיד את בכך ומשנים‬‪ ,לה עים מפרי‬‪ ,התודעתית התנהגותם‫
העולמי הסדר של‬‪ ,אידיאולוגיים אוייבים שהם אלא‬‪ ,כאלה לא כלל‬‪ - הם‬‪ ."משוגעים"‫
של תודעתית הכתבה‬‪ - שהיא‬‪ ,"כפייה" הוא‬‪ ,נגדם לעתים שנוקטים‬‪ ,האמצעי‬‪ .המדעי‫
‪,המדעית התוכנית את שמקלקלים‬‪ ,אידיאולוגיים אוייבים‫
‪.מקדם שהמדע‬‪ ,חברתיים לשינויים‫
עומדים אחרים אנשים אבל‬‪ ,מאד דומה מערכת שהיא‬‪ ,הדת היא‬‪ ,כמובן‬‪ ,נוספת בעייה‫
נקראים הם‬‪ ,שם וגם‬‪ ,"אוייבים" נגד אידאולוגיית האשמה יש גם‬‪ - שם‬‪ .בראשה‫
‪".משוגעים"‫
זה‬‪ .רבים של הכתבה מערכת מול מנסים‬‪ ,אחד של בכוח הם כי ?הזאת ההאשמה למה‫
‪,צודק הוא‬‪ ,שהעולם‬‪ ,היסתבר‬‪ ,אבל‬‪ ,הכוחות הבדלי בגלל‬‪ ,אפשרי בלתי‬‪ ,ה לכאור נראה‫
‪.למדע היתנגדותם למרות‬‪ ,תקינים לחיים המספיקה לתמיכה זוכים‬‪ ,אלה ואנשים‫
הדת שהן‬‪ ,הכוחניות ההיררכיות שתי עם מסכימים שלא‬‪ ,אנשים של‬‪ ,נוספת אוכלוסייה‫
על‬‪ ,המשפיעה‬‪ ,התודעה והוא‬‪ ,עצמו משל היררכיה הינו‬‪ ,סופר כל‬‪ .הסופרים הם‬‪ ,והמדע‫
‪,התוכנית‬‪ .העתיד להכתבת המדעית התוכנית את מפר‬‪ , בכתיבתו סופר גם‬‪ .הקוראים‫
‪,השאר בשביל ההחלטות כל את יחליט‬‪ ,אחד אדם שלפיה‬‪ ,רוחנית דיקטטורה הינה‫
‪...מריונטות‬‪ - כשהם‫
רווקים של אידאולוגיית‬‪ - ופמיניזם שוביניזם‫
‫‪7/11/2016
עם מתגוננים הם‬‪ ,ולכן‬‪ ,תמיכה פחות ויש‬‪ ,יותר קשה לבד‬‪ .לבד חיים‬‪ ,ורווקות רווקים‫
‪,הגבריות את שמעצימה‬‪ ,אידיאולוגיה הוא‬‪ ,השוביניזם‬‪ .זוויגם את המעצימה אידיאולוגיה‫
שתי‬‪ .ואחת אחד כל על השפעה על נאבקות‬‪ - האידיאולוגיות‬‪ .הנשיות את‬‪ - והפמיניזם‫
‪."אהבה" אידיאולוגיית הם‬‪ ,הזוגות אבל‬‪ ,"גאווה‬‪"- ב מאמינות הללו האידיאולוגיות‫
‪.מהאחר להרוויח ניסיון ולא‬‪ ,הדדית נתינה‬‪ , בשוויוניות מאמינה שאהבה הוא‬‪ ,ההבדל‫
מנסים הזוויגים‬‪ ,במסגרתה‬‪. כן‬‪ - גאווה אבל‬‪ ,השני בזוויג במלחמה מאמינה לא אהבה‫
‪,או‬‪ ,מאיימת לרוב והמפסידה‬‪ ,מתנשא שהמנצח ובזמן‬‪ ,בכוח השני מעל אחד לעלות‫
יש‬‪ ,זוגות על להשפיע מתחילות‬‪ ,הקיצוניות כשהאידיאולוגיות‬‪ . בוכה‬‪ - נדירות קרים במ‫
‫‪225
כפי‬‪ ,השני הזוויג עם מתפשרים ולא‬‪ ,לגאוותנים הופכים הצדדים כי‬‪ ,להיפרד טוב סיכוי‫
‪. מתפרקים וזוגות‬‪ ,מנצחת‬‪ ,הרווקים אידיאולוגיית‬‪ ,ואז‬‪ ,האהבה רוצה‫
‪...בוגרות נשים שתי ידי על שנאנס‬‪ ,ילד של התוודעות סיפור מזמן לא קראתי‫
‫‪7/11/2016
מאד היה‬‪ ,שהילד נראה‬‪ .לשלהן‬‪ - מינו אבר לחדירת‬‪ ,וגרמו‬‪ ,בכוח קצת אותו תפסו הן‫
בלי פותר היה‬‪ ,מ"בבריה שהיה כמו‬‪ ,לחרמנות חינוך והוא‬‪ ,נכון חינוך אבל‬‪ ,ונעלב‬‪ ,נגד‫
‪,הילד‬‪ .רגשית פוגעת ולא‬‪ ,מרצון למין הופכת היתה והיא‬‪ ,הסיטואציה את בעייה שום‫
לפני‬‪ ,קצת ללקק היה אפשר ואפילו‬‪ ,ובכוס‬‪ ,בתחת‬‪ ,בציצים להן לגעת‬‪ ,לבקש צריך היה‫
מין לרצות בעייה ואין‬‪ ,אסור ולא‬‪ ,רע לא זה שמין לדעת צריך ילד כל‬‪ .איתן שוכב שהיה‫

מאד הייתי‬‪ ,בילדותי‬‪ ,למשל‬‪ ,אני‬‪ .בוגרת אישה עם מין זה‬‪ - מגניב והכי‬‪ ,קטן בגיל גם‫
‪,מחרמנים משחקים משחקים הבנות עם היינו‬‪ ,הילדים בגן‬‪ , 5-6 בגיל וכבר‬‪ ,חרמן‫
תמיד‬‪ ,שלי אימא‬‪ ,כך אחר‬‪ .ומתפשטים‬‪ ,ולהיפך בשנייה אחד נוגעים היינו‬‪ ,שבמהלכם‫
‪,ערומות נשים מאות רואה והייתי‬‪ ,הנשים של לצד‬‪ ,מרחץ לבית אותי לוקחת היתה‫
רוצות היו שנשים‬‪ ,ילד הייתי ואם‬‪ ,בכלל ולנשים‬‪ ,למין אהבה בי חינך זה‬‪ .קצר ממרחק‫
‪. להיתפשט‬‪ - ראשון מהן ומבקש‬‪ ,מחייך הייתי לבטח‬‪ ,יחסים איתי‫
איום וגם‬‪ ,אוננות על איסור‬‪ .הדת כמובן הוא‬‪ ,בארץ שיש‬‪ ,הבעייתי המיני החינוך מקור‫
שתופעה מה‬‪ ,זרע החזקת של לתופעה גורמים‬‪ ,מילה ברית בדמות אחד כל על‬‪ ,רגשי‫
לפחד לא‬‪ ,הוא הנכון החינוך‬‪ .מייצר יותר הוא ככה‬‪ ,גומר יותר שאדם ככל כי‬‪ ,שלילית‫
‪,החיים‬‪...אלוהים מפחד‬‪ ,לשמור שיש‬‪ ,כמוס סוד ואין‬‪ ,אימה אין‬‪ ,אז‬‪ .מצב בשום‬‪ ,לגמור‫
‪...לעולם לאהבה‬‪ - הופכים כתוצאה‫
?רע מה‬‪ ,זרע‫
‫‪8/4/2016
המילה נגיד‬‪ .במילים שמסתתרות‬‪ ,חבויות משמעויות לפעמים כוללת‬‪ ,העברית השפה‫
רע מה‬‪ .הגבר של השמחה זה‬‪ ,זרע‬‪ ,ילדים מוליד‬‪- זרע ?בזרע רע מה ?רע זה‬‪ .זרע‫
‪.החברתית ובמקובלותו‬‪ ,הגבר של בשמחתו פגיעה והינה‬‪ ,חמורה‬‪ - התוצאה ?בשמחה‫
למה השאלה‬‪ .הגברים את ומשמחת‬‪ ,הגבריות את שמעצימה תרבות‬‪ ,תרבות יש לזרע‫
זה‬‪ ,לגבריות היהודים של נקלות ההית המשך ?זו טובה תרבות נגד לשונית בצורה לפעול‫
ככה‬‪ ,אוננות על ואוסרים‬‪ ,הגברי המין לאבר מום גורמים‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,המילה ברית‫
‪...לה וניתן‬‪ ,לאישה בהקשר תמיד והזרע‬‪ ,פחות נהנה שהגבר‫
‪,מעמדו‬‪ ,בשמחתו פגיעה על שעומד‬‪ ,פמיניזם למעשה הינה שהיהדות‬‪ ,לכך‬‪ ,הוכחה זה‫
הגבריות‬‪ ,ואז‬‪ ,זטוב‬‪ .לזרע לאהבה חינוך זה‬‪ ,האמיתית התרבות‬‪ ,אבל‬‪ .הגבר של וכבודו‫
‪.חיים שמחת זה‫
‫‪226
‪.הגבריות של לגיטימציה דה‬‪ :הפמיניסטית ההסתה בסיס‫
‫‪8/8/2016
הוא‬‪ ,בחברה שיש המסר‬‪ .אשכים‬‪ - משמעותה באנגלית‬‪ ,בוטנים או‬‪ NUTS, המילה‫
‪, הגברית האידיאולוגיה לכל הסיבה הם‬‪ ,האשכים אבל‬‪ .משוגעים‬‪ - שהאשכים‫
‪,טכנולוגיה‬‪ ,המדע את‬‪ .הכל כמעט בעולם יצרה‬‪ ,הגבריות אותה‬‪ .הגבריות של הסמל ם וה‫
‪,הכוונה עם‬‪ "NUTS", המילה את שהנפיץ‬‪ ,במערב שיש‬‪ ,יוצא‬‪ .תרבות‬‪ ,שפה‬‪ ,מוזיקה‫
תרבות‬‪ - האנושית התרבות כל את לכנות‬‪ ,ניסיון‬‪ ,ביותר החיוני הגברי הגוף לאבר‫
?ככה להיתנהג יכול מי‬‪ .יצירותיהם כל עם יחד‬‪ ,משוגעים‬‪ - הגברים כל ואת‬‪ ,השגעון‫
בשפה שיש פמיניסטית להסתה עדות זוהי‬‪ ,לכן‬‪ .הקיצוניות הפמיניסטיות שרק‬‪ ,כמובן‫
כסמל‬‪ ,אישה של שהתוצאה‬‪ ,ומובן‬‪ ,מלך ולא‬‪ ,מלכה עם מדינה היא‬‪ ,אנגליה‬‪ .האנגלית‫
מייד‬‪ ,הגבר מעל החשיבות שמבחינת‬‪ ,ככלל‬‪ ,אישה‬‪ .הגבר הקנטת היא‬‪ ,במדינה לאצולה‫
הגברים כל את ומקניט‬‪ ,המדוברת לשפה מוכנס‬‪ ,הכינוי‬‪ ."משוגע" אותו ת מכנו‫
המסלול את סולל וזה‬‪ ,יותר חלשים‬‪ - שמוקנטים גברים‬‪ .אוטומטי באופן‬‪ ,כאוכלוסייה‫
‪.בחיים להצלחה נשים להרבה‫
‪,ומנהיגה‬‪ ,שולט שהגבר שהוא‬‪ ,עולמי בסדר מהפיכה היא‬‪ ,המועצות בברית המהפיכה‫
גבר "תפסה‬‪" ,שהמלכה‬‪ ,הכוונה‬‪ ."יליזבטה למלכה שייך" הוא כי ככה נקרא‬‪ ,לנין‫
היתקדמה‬‪ - היא‬‪ .עולמה לראיית בהתאם פעל הוא‬‪ ,מכן לאחר‬‪ .השקפתה לצדק ושיכנעה‫
של שיתוף‬‪" .הגבר מול רב אידיאולוגי ניגוד לה ויש‬‪ ,רוסיה מלכת להיות‬‪ ,זונה מלהיות‫
‪SHARE" או‬‪-"SHE", ה אידיאולוגיית הוא הקומוניזם שרצה‬‪ ,"המשאבים כל‫
בזה‬‪ ,הכל שלילת שהיא‬‪ X-EVERYTHING, או‬‪ HE ה אידיאולוגיית לעומת‬‫‪ "EVERYTHING
העולם ראיית את להגות רוצה שהוא בגלל הכל את לשלול רוצה הגבר‬‪ .הגבר מעוניין‫
רק‬‪ - והן‬‪ ,קדימה העולם את מקדם הוא‬‪ ,לכן‬‪ ,אחת מילה עם אפילו להסכים ולא‬‪ ,לכולם‫
מכן ולאחר‬‪ ,הכל של שיתוף רוצה קודם‬‪ ,אומנם‬‪ ,הנכון הגבר‬‪ ...שקיים מה את משתפות‫
‪.הכל על לגבור מצליח הוא כי‬‪ ,מנצח‫
)בדיוני מדע מאמר(והמדע מאיר גולדה מפי העתיד‫
‫‪8/9/2016
‪,לעם שגרמה הנזק נראה לא עוד‬‪ ,החיים ובזמן‬‪ ,בראשו שם היהודי שהם אישה היא‫
שגרמה‬‪ ,התודעתי המצב‬‪ .רב הוא שהנזק מאד ברור זה‬‪ ,מותה לאחר‬‪ ,אבל‬‪ ,ולאנושות‫
‪,ולגבר במידה‬‪ ,אפשרי מצב לא זה אבל‬‪ .הזהב מצב וזהו‬‪ ,מגבר יותר חשובה שאישה הוא‫
גולדה אולוגיית אידי‬‪ ,לכן‬‪ .המצב זהו‬‪ ,ואז‬‪ ,זרע אין לזקן שבו‬‪ ,גיל הוא הזהב גיל‬‪ .זרע יש‫
ואז‬‪ ,מלאכותי מזרע הוולדות של לתהליך עובר‬‪ ,העולם כל‬‪ ,כן אם אלא‬‪ ,אפשרית לא‫
הוא‬‪ ,במרכאות האופטימלי למצב שלה‬‪ ,ההצעה‬‪ ,לכן‬‪ .אשכיהם את צריכים לא גברים‫
מצב יהיה והמצב‬‪ ,זרע יהיה לא גבר לאף‬‪ ,אז‬‪ .סירוס להיות תהפוך‬‪ ,המילה שברית‫
‪,הגברים כל נגד חתרני מדעי מחקר וממנים‬‪ ,בעולם רבים תומכים המצב את‬‪ ."גולדה"‫
הוולדויות מתכננים‬‪ ,השני ובשל‬‪ ,זרע בנק הוקם‬‪ ,הראשון בשלב‬‪ .בזרע מחקר שהוא‫
יהיה לא כבל‬‪ ,וטבעי אמיתי כשזרע‬‪ ."הזהב סטנדרט של זרע" סתם לא נקרא‬‪ ,מדעי מזרע‫
‫‪227
הרי‬‪ ,הוולדם עם מייד כמעט‬‪ ,סירוס יעברו‬‪ ,ותינוקות‬‪ ,רשע להיות יהפוך העולם‬‪ ,נחוץ‫
היה לא מעולם הם ל‬‪ ,הרי כי‬‪ ,יסבלו לא גם הם‬‪ .להם איכפת ולא‬‪ ,כלום מרגישים לא הם‫

‪,בעולם לשלוט זה והמטרה‬‪ ,בעולם ממשיכה‬‪ ,האישה של השלבים תוכנית‬‪...זרע‫
לא הצעירים‬‪ ,אז כי‬‪ ,גם מעוניינים‬‪ ,זרע שנטולי‬‪ ,זקנים גברים‬‪ .צייתן‬‪ - כשהגבר‫
‪....מעליהם‫
‪...פשע ומונעת‬‪ ,לרבים המנהרה בקצה אור‬‪ .הזנות תופעת‫
‫‪9/5/2016
האם‬‪...האישי לבטחונה מאשר יותר‬‪ ,האישה לכבוד‬‪ ,דואגות‬‪ ,הסטומות הפמיניסטיות‫
ימי ומאז‬‪ ,האנושית בחברה שיש‬‪ ,מרכזית שאלה זו ?כבוד למען יפגעו שנשים שווה‫
‪,החיים קונצפציית‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .כבוד בשביל למות שווה‬‪ ,וטענו‬‪ ,קיצוניים קמו‬‪ ,קדם‫
‪.מוראלי "כסף" מהווה והוא‬‪ ,סקס בעזרת סוחטות‬‪ ,נשים‬‪ ...כבוד מעל תמיד שחיים היא‫
לא גבר אם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .לקדמו מנת על‬‪ ,בסקס "משלמות" הן‬‪ ,לרוחן הוא גבר אם‬‪ ,לכן‫
מתחיל גברים אוכלוסיית אותה של והכעס‬‪ ,לקפוץ יכול הוא‬‪ ,כלל בדרך‬‪ ,להן נראה‫
‪,זונה באה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .'וכד רצח‬‪ ,אונס שיש עד‬‪ ,הפיוז מעל מסויים בשלב לעלות‫
‪.עצבים צריך לא פתאום‬‪...אחד כל עם לשכב שקל‬‪ 200 תמורת מוכנה שהיא‬‪ ,ואומרת‫
‪,אז‬‪...אגורה כל שווה בהחלט ?לא מה‬‪ ,שמחה זה‬‪ ...רגש זה‬‪...מעולה והכל‬‪ ,לזונה לכים הו‫
אהדה מספיק מקבלים לא‬‪ ,נכונה מסיבה תמיד ולא‬‪ ,מה שמשום‬‪ ,מהגברים אחוז‬‫‪ 99
הצילה הזנות תופעת‬‪...חוקית בלתי בצורה יפעלו ולא‬‪ .עצמם עם שמחים עדיין‬‪ ,נשית‫
כי ?התופעה עם נלחמות הפמיניסטיות הסטומות למה‬‪ ,אז‬‪...מפשע נשים רבבות בינתיים‫
של ההיתאבדות פיגועי כדוגמת‬‪ ,הרדיקלי בקטע‬‪ - הן‬‪...מהחיים להן חשוב הכבוד‫
‪... האיסלאם‫
?הזאת החוצפה זה מה‬‪ :העסקי במגזר נשים של מלאכותית העדפה‫
‫‪9/10/2016
ואם‬‪ ,הוגנת לא היא‬‪ ,בחוק אפלייה‬‪ .אפלייה לא‬‪ ,"הזדמנויות שיוויון" מושג מכיר אני‫
מטיבי" אז‬‪ ,המתקנת ההעדפה את רק אלא האפלייה את לראות לא רוצים המילים מכבסי‫
משקרים‬‪ ,)ולפיד דרעי( הנשי הקול בעזרת להיתקדם רוצים שכמובן‬‪ ,האלה "האישה‫
בחוק לשיוויון שאוף ל יש‬‪ ,לכן‬‪ .אחר של אפלייה הוא‬‪ ,אחד של העדפה כל כי‬‪ ,לציבור‫
חייבת ולא חברה הוא‬‪ ,עסק‬‪ .העסק בעל זוויג מאיזה‬‪ ,חשוב לא ובכלל‬‪ ,לאפלייה ולא‫
‪,ביותר חמורה תופעה הינה הבעלים זוויג סמך על עסקים אפליית‬‪ .הבעלים מי להודיע‫
‪...ישראל ממשלת אוזני את צורם לא מה שמשום‬‪ ,וסקסיזם‫
?מטומטמות‬‪ - נשים ובכלל שייטות מעט‬‪ ,טייסות מעט יש למה‫
‫‪9/10/2016
חי‬‪ ,הראשי הטיפוס‬‪...משני וטיפוס‬‪ ,עיקרי טיפוס‬‪ .טיפוסים לשני מתחלקים האדם בני כי‫
והישגיו‬‪ ,מודעיים תת חיים חי‬‪ ,משני טיפוס‬‪ .מוחשיים הם הישגיו ובאמת‬‪ ,חומריים חיים‫
‫‪228
דיאלוג הוא‬‪ ,דמיון‬‪ .בדמיון‫‬ועסוק‬‪ ,חשיבה הרבה מצריכים שלא‬‪ ,פשוטים חיים חי הוא‬‪ ,חומרית מבחינה‬‪ .דמיוניים ‫
‬תומך‬‪ ,תעשייה פועל‬‪ ,נגיד‬‪ .הראשי בטיפוס תמיכה ולמעשה
כוח צריכים‬‪ ,ראשיים אנשים‬‪ .כוח לו שמוסיף מה‬‪ ,מרחוק תודעתו את ומייצב‬‪ ,צבא איש‫
של תמיכה של תוצאה הוא‬‪ ,חשוב איש כל‬‪ ,לכן‬‪ .ולהצליח להיתקדם מנת על תודעתי‫
או‬‪ ,אישה שתומך גבר‬‪ .נשים תומכות ונשים‬‪ ,גברים תומכים גברים‬‪ ,כלל בדרך‬‪ .רבים‫
לא גברים‬‪ .שניים רק הם כלל ובדרך‬‪ ,"אידיוטיזם מצב" אים נקר‬‪ ,גבר שתומכת אישה‫
בשני‬‪ ,שונה שבנוי‬‪ ,האדם גוף בגלל הכל‬‪ .וההיפך‬‪ ,אישה עם שנתמך גבר אוהבים‫
מתאים לא‬‪ ,תודעתית מתנהג שגבר איך‬‪ ,לכן‬‪ .שונה באופן עובדת והתודעה‬‪ ,הזוויגים‫
הוא החזק המצב‬‪ ,לכן‬‪ .לגבר‬‪ - מתנהגת שאישה איך ל"ונכ‬‪ ,אישה של להיתנהגות לרוב‫
‪. העצמי בזוויג תמיכה‫
איכותיים חשובים אנשים להם ויש התחומים ברוב מצליחים שהגברים‬‪ ,רואים אנחנו‬‪ ,אז‫
יותר ויש‬‪ ,יותר איכותית קבוצה הגברים הכל שסך‬‪ ,אומר זה‬‪ .יותר והרבה יותר‫
מהתחומים בחלק מומחות לבנות יכולים אומנם‬‪ ,נשים‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .פותנציאל‫
חוסר בגלל וזה‬‪ ,יותר קטן ובמספר הגברים מממוצע נמוכה באיכות אבל‬‪ ,המקצועיים‫
מפסידות‬‪ - וכקבוצה‬‪ ,יותר חלשות הן‬‪ .בשנייה אחת לתמוך הנשים של היכולת‫
‪,משניים חיים חיות ש‬‪ ,יותר או‬‪ ,נשים‬‪ 5000- ל קרוב יש‬‪ ,למשל‬‪ ,טייסת כל על‬‪...בתחרות‫
בכל המומחים להיות יכולים גברים‬‪ ,לכן‬‪ ,אחד תומך יש כלל בדרך‬‪ ,לטייס זאת לעומת‫
‪...רב מספר עם ולשלוט נושא‫
כל‬‪ ,נושא בכל‬‪ ,האישה של המפלה מרוב‬‪ .מכוונת בהפרעה זה‬‪ ,מתמחות כן שהן במה‫
הטרדה רת סד כלל בדרך יעבור‬‪ ,לכאורה "מינית הטרדה" בגלל‬‪ ,כרע מסווגות שהן‬‪ ,גבר‫
הנשית התודעה‬‪ ,הרי‬‪ .נשים מצד "בכוח תמיכה" נה הי‬‪ ,הזאת וההטרדה‬‪ ,מודע התת ברמת‫
"התמיכה‬‪" ,לכן‬‪ .מין יחסי מקיימים שלא במצב במיוחד‬‪ ,בגבר לתמיכה מתאימה לא‫
אותו את ולתקוף‬‪ ,אבחנות לרשום אוהבות רופאות‬‪ ,שעליה‬‪ ,מודעית תת הפרעה למעשה‫
כפיית ידי על‬‪ ,ובגופו‬‪ ,בכבודו פגיעה‬‪ ,הטוב בשמו פגיעה‬‪ ,המוחשית בצורה הפעם‬‪ ,הגבר‫
?הנאצית בגרמניה או‬‪ ,בישראל אנחנו‬‪...כימיים חומרים‫
הלסביות לתופעת גורם פמיניזם עודף‫
‫‪9/14/2016
מהראייה נסוגים הם‬‪ .לפמיניסטים להפוך לאבותיהם גורמות לעיתים‬‪ ,צעירות בנות‫
תוך‬‪ ,הבת להם שמכתיבה‬‪ ,ומעוותת שקרנית‬‪ ,סובייקטיבית לראייה ומאמצים‬‪ ,הגברית‫
‪,מוגזמת במידה לא ?טוב זה‬‪ .בנים לבין בינה חומה בונה היא‬‪ ,אז‬‪ .לגבריות היתנגדות כדי‫
מסכים מדי שיותר‬‪ ,אב‬‪ .גברים תאהב לא כבר היא‬‪ ,עבירה בלתי תהיה שהחומה ברגע כי‫
תוכל לא היא‬‪ .ללסבית שלו הבת את הופך‬‪ ,מוגזם לפמיניזם מתנגד ולא‬‪ ,בתו עם‫
שידול מין כל‬‪ ,לכן‬‪ .יאהבו לא שהם מה‬‪ ,בהם תזלזל ותמיד‬‪ ,גברים עם להיתפשר‫

בוגד הפמיניסט הגבר כי‬‪ ,ביותר מגעילה תופעה הינה "הפמיניסטים" ותופעת‬‪ , בעצמו‫
שונה תודעה לה שיש‬‪ ,האישה שהמציאה‬‪ ,לאידיאולוגיה להאמין ומתחיל‬‪ ,ומינו בעצמו‫
‪.אופטימלי באופן חי לא‬‪ ,והגבר‬‪ ,בלבד לאישה מתאימה זו אידיאולוגיה‬‪ .אחר גוף ומבנה‫
‫‪229
איך מבין ולא‬‪ ,באידיאולוגיה שולט לא האב כי‬‪ ,מריונטות של לעולם גורמת‬‪ ,התופעה‫
משמעות ואת‬‪ ,מוחו את מאבד‬‪ - האב‬‪ .העולם לשאר סתמית והיתנגדות‬‪ ,תלות יש‬‪...נכון‫
ולבת‬‪ ,גבר להיות צריך גבר‬‪...כאלה אבות שונאים רק שהגברים כך כדי תוך‬‪ ,חייו‫
‪... שטויות אומרת היא אם‬‪ ,"לא" אומרים‫
לאונס הופך‬‪ ,סקס‬‪ .הסקס פסיכולוגיית‫
‫‪9/15/2016
‪,ואז‬‪ ,אותן מגרה‬‪ ,הגבר‬‪ .חרמנות אלא‬‪ ,טהור מרצון שוכבות לא‬‪ ,מרצון ששוכבות‬‪ ,נשים‫
‪,גירוי אין‬‪ ,חרמן לא כבר שהגבר לאחר‬‪ ,אבל‬‪ .לסקס מוכנות‬‪ ,השקול לשכל בניגוד‬‪ ,הן‫
אנס שהגבר בטוחה‬‪ ,אישה כל‬‪ .בדיעבד לסקס ומתנגד‬‪ ,כועס‬‪ ,קבה הנ של השכל‬‪ ,ואז‫
‪,מיני גירוי פחות יש כי‬‪ ,הזמן שעובר ככל יותר למשמעותית הופכת‬‪ ,התופעה‬‪ .אותה‫
גם‬‪ .באונס להאשים‬‪ ,ארוך זמן ובמיוחד‬‪ ,זמן לאחר‬‪ ,הנשים נוטות‬‪ ,ואז‬‪ ,בזכרון שנשאר‫
שהיא‬‪ ,שגבר‬‪ ,חושבת א שהי‬‪ ,אחוז מאה כמעט‬‪ ,מוחשי באופן מתלוננת לא היא אם‫
כי זה‬‪ .מסויימת בצורה אותה אנס‬‪ ,איתה שכב אבל‬‪ ,בעל או חבר להיות‬‪ ,בו בחרה לא‫
לא האישה‬‪ ,)מחרמן לא הגבר כי( חרמנית לא היא ואם‬‪ ,סקס מלבד קשר רצתה לא היא‫
תלונות מאד הרבה יש‬‪ ,לכן‬‪ ,נשי במטמטום מדובר‬‪ .איתו שכבה היא איך להבין מסוגלת‫
אצלה נחשב‬‪ ,רגשי באופן מרוצה לא האישה‬‪ ,מכן שלאחר‬‪ ,סקס כל‬‪ . אונס על כוזבות‫
שהזין לאחר הישתנו‬‪ ,)להסכמתה סיבה שהיו( הרגשיים ההתחלה תנאיי כי‬‪ ,לאונס‫
אותה "משחד"ו‬‪ ,רוחנית נדיב הוא‬‪ ,אישה רוצה גבר וכאשר‬‪ ,טכני בעניין מדובר‬‪...גמר‫
‪,הכוח נגמר כי‬‪ - עני היה נ הוא‬‪ ,מסתיים שהסקס לאחר אבל‬‪ ,מרצון בוחרת שהיא‬‪ ,לסקס‫
הסקס‬‪ - אחרת כי‬‪ ,לתמוך צריכה היא‬‪ ,לעצמו לחזור מנת על‬‪ ,ממנה כוח דורש הוא‬‪ ,ואז‫
שהוא למרות‬‪ ,והגבר‬‪ ,שיש למה רוצה היתה שהאישה מה בין רב פער יש‬‪ .שווה לא‫
משקיע הוא מהם שהרבה‬‪ ,המשאבים מבחינת מוגבר‬‪ ,רוחנית עשיר בהתחלה נראה‫
והגבר‬‪ ,אגדות ספר לא שהעולם להפנים שיש אלא‬‪ ,באונס אשמה לה סיבה לא זה‬‪ .בסקס‫
‪,המין בזמן היא‬‪ ,ההנאה‬‪ .מדי רחוקות משאלות לבקש שאין ככה‬‪ ,יכול וכל אינסופי איננו‫
‪... העגלה את לסחוב שוב יש מכן ולאחר‫
העלבה למנוע נחוץ קונצפט‬‪ :ברפואה זוויגים בין הפרדה‫
‫‪9/19/2016
?למה‬‪ .בעייתי קונצפט זהו‬‪ ,באישה שמטפל גבר רופא או‬‪ ,בגבר שמטפלת‬‪ ,אישה רופאה‫
הוא‬‪ ,וכך‬‪ ,מאד תקין להיות אמור‬‪ ,ורופא‬‪ ,תודעתי סנכרון הוא "טיפול"ה עיקר כי‫
‪,להזיק אלא יכולה לא והיא‬‪ ,מנוגדת הרוח‬‪ ,באישה מדובר אם‬‪ ,אבל‬‪ .רוח "מרפא"‫
שמטפלות‬‪ ,רופאות‬‪ ,לכן‬‪ .מוגבר עלבון יוצר וזה‬‪ ,גבוה במעמד שהיא נוסף‬‪ ,ולעצבן‫
יש שברוח בגלל‬‪ .בחיים חשוב הכי אלמנט‬‪ ,הרוח כי‬‪ ,מתועלת נזק יותר גורמות‬‪ ,בגברים‫
רוצה לא היא כי‬‪, בגבר טיפול בכל מרושלת מאד תהיה שהרואה‬‪ ,סביר‬‪ ,מינים בין מאבק‫
יכולים כן‬‪ ,גברים רופאים‬‪ .גבר לכל‬‪ ,סכנה ומהוות‬‪ ,טועות‬‪ - הרופאות‬‪ ,לכן‬‪ .להועיל‫
‪,לכן‬‪ .במהותה דומה השפעה יש‬‪ ,אומנם‬‪ ,אישה לשאת יכולים‬‪ , גברים כי‬‪ ,בנשים לטפל‫
‫‪230
על מאיימים‬‪ ,פמיניסטיים ארגונים קמים‬‪ ,נשים אצל משפעלים שהגניקולוגים‬‪ ,מהעלבון‫
תטפלנה נשים ורק בגברים יטפלו גברים שרק הוא הנכון הפתרון‬‪ ,לכן‬‪ .בכלל גברים‫
לתמוך באמת כוונה יש‬‪ ,וגם‬‪ ,רוחנית תמיכה מקבל והמטופל‬‪ ,סנכרון יש גם‬‪ ,אז‬‪ .בנשים‫
‪, טהורה מכוונה‬‪ ,השני למין "לעזור" יכולים לא אנשים‬‪ .לתקוף ולא‫
‪. הרופא מין את לבחור רשאי אדם כל‬‪ ,מקרה ובכל‫
?הפמיניזם של היסוד אבן מהו‫
‫‪9/19/2016
שמדובר בגלל‬‪ .בחברה להתקדם מנסות נשים שבעזרתה‬‪ ,אידיאולוגיה הוא פמיניזם‫
או‬‪ ,לגבר בניגוד היא ההתקדמות‬‪ ,זוויג מבחינת שוויונית באידיאולוגיה ולא‬‪ ,בסקסיזם‫
לו אין‬‪ ,מדי שמח הגבר‬‪ ,אבל‬‪ .רגשותיו או זכויותיו‬‪ ,חירותו‬‪ , התקדמותו חשבון על‫
של העצמי הבטחון‬‪ .בעצמו ובטוח‬‪ ,נקבה חייב לא ובכלל‬‪ ,שניה כל גומר והוא‬‪ ,מחזור‫
המין איברי על‬‪ ,גופני באיום נעזרות הן‬‪ ,לכן‬‪ ,הפמיניזם של ראשי מכשול הוא הגבר‫
איברים אין לאישה כי בטיחותי וזה‬‪ ,הגבריים‫
בהרגשת לפגוע שאמורים‬‪ ,עתידניים תסריטים פיתחו‬‪ ,וסופרות‬‪ ,הנשים אירגוני‬‪ .כאלה‫
הם‬‪ ,התסריטים‬‪ .והרגשתה בטחונה את לאישה לשפר‬‪ ,ובכך‬‪ ,הגברים של האישי הבטחון‫
זרע יהיה( נחוץ יהיה לא הוא כי‬‪ ,מדינה חוק מכוח‬‪ ,שלהם המין איברי את יאבדו שגברים‫
‪,שרוצים‬‪ ,גבר כל של הגוף בשלמות לפגוע שתוכל מדינית מערכת תהיה‬‪ ,אז‬‪ .)מלאכותי‫
פגיעה‬‪ - ומטרתו‬‪ ,מהמציאות רחוק התסריט‬‪ .איבריהם את יאבדו כולם שכמעט‬‪ ,והמטרה‫
אבל‬‪ ,ברגשות מכוונת‫
גורלות יש‬‪ ,אז‬‪ .בבודדים לפחות כזאת בצורה לפגוע יש לכן‬‪ ,פגיעה אין הגשמה בלי‫
‪.גבר בכל לפגוע מנת על‬‪ ,להגביר אפשר הפגיעה את‬‪ .ברגשות אמיתית ופגיעה‬‪ ,שבורים‫
‪,הגברים אותם‬‪ .הגברי המין באבר שפגעו‬‪ ,פושעות של קורבנות הם‬‪ ,האלה הבודדים‫
‪,הגברים שאר על לאיים הנשים אותן של ההרתעה כוח הם‬‪ ,כזאת פגיעה שסובלים‫
כל על לאיים מאמץ ויש‬‪ ,מאחרים איכפתיים תמיד לא הגברים שאר‬‪ .ידן על ומועצמים‫

לקדם רוצות הן למשל חוק מערכת מתוקף באיברים לפגיעה הצעה באמצעות‬‪ ,אחד‫
‪,ואז‬‪ ,מתקפה תחת יהיה לא גבר שכל‬‪ ,המטרה‬‪ .כל קודם מין עברייני‬‪ ,לפושעים סירוס‫
היא אמיתית חה שמ‬‪ ,אומנם‬‪ .לאיד לשמוח‬‪ - והעיקר‬‪ ,לסחוט‬‪ ,בקלות להתקדם אפשר‫
‪.אחר של צערו על שמחה שהיא‬‪ ,לאיד שמחה לא לעולם‫
עם או‬‪ ,פשע עם מאיימות הן‬‪ .ברצפה היא הפמיניסטית ההיתנהגות של הלגיטימיות‬‪ ,לכן‫
והמוצר‬‪ ,במוסריות נכשלות הן ולכן‬‪ ,האדם בגוף מדינית מערכת ידי על במזיד פגיעה‫
לפגוע זכות אין אחד ולאף‬‪ ,לאדם שייך‬‪ - האדם גוף‬‪ .פגום רגש הוא מספקות שהן הרוחני‫
פמיניזם‬‪ .זו תקיפה להצדקת יש דמגוגיה איזו משנה ולא‬‪ ,לרצון בניגוד לגעת או‬‪ ,בו‫
‪..הסתה זו כי‬‪ ,חוקית דרך לא וזו‬‪ ,הגבר של גופו על שאיים ברגע‬‪ ,נכשל‫
‫‪231
‪.הנקבה במוח לפגם הוכחה‬‪ :זנות לקוחות הפללת‫
‫‪9/19/2016
באה‬‪ ,מתלבשת‬‪ ,דירה שוכרת‬‪ .כזונה לעבוד חרת בו‬‪ ,החופשית מבחירתה הזונה‬‪ ,הרי‫
‪,ברחוב אורח העובר קשור מה‬‪ ,אז‬‪ .והוגן כטוב השירות את לציבור ומפרסמת‬‪ ,לעבודה‫
של בהחלטתה אשם הוא איך ?והטלפון‬‪ ,העירום תמונת עם‬‪ ,מהכביש הפתק את שמרים‫
שמנסות‬‪ ,נקבות של במוח בקלקול מדובר‬‪ ,הרי ?מרצונה ששכרה בבניין לו שמחכה‬‪ ,זו‫
?למעשיה אחראית לא היא האם‬‪ .הגבר על‬‪ ,הזונה של בחירתה על‬‪ ,האשמה את להטיל‫
אחראי להיות יכול אחר מישהו הרי‬‪ ,לכנסת לבחור זכות לה אין גם אולי‬‪ ,כך אם‫
אחראית לא היא אם‬‪ ,נוסף‬‪ .למעשה קול לאישה אין כי‬‪ ,דמוקרטיה אין‬‪ ,ואז‬‪ ,חירתה לב‫
‪,אחריות לה אין הרי ?לסקס "לא" אומרת היא ש שווה ומה‬‪ ,ה למילותי גם אז‬‪ ,למעשיה‫
‪,ששרות איפה‬‪ ,לכנסת עד ממשיך‬‪ ,האבסורד‬‪ .ייתכן לא אונס‬‪ ,לכן‬‪ .הכל מחליט והגבר‫
ספקיות את לא‬‪ ,הלקוח האשמת של‬‪ ,זו מוזרה‬‪ ,גישה תומכות‬‪ ,מוכשלות להיות שאמורות‫
‪.בכוח כמעט הלקוחות את ומושכות‬‪ ,פרובוקטיבית בצורה אותו המפרסמות‬‪ ,השירות‫
?עבריין הוא זה שירות שקונה מי אבל‬‪ ,פרסום לו שיש‬‪ ,חוקי שירות ייתכן האם‫
על הזונות זכות כי‬‪ ,חוקית לא הזנות שתופעת לומר לא‬‪ ,היא הפמיניסטיות של הכוונה‫
האחראיים הם כי‬‪ ,לזונות ללכת שנוטים גברים שיותר כמה לתפוס שיש אלא‬‪ ,גופן‫
‪,רוחנית שולט‬‪ - שגבר כיוון‬‪ .זה במקצוע לעבוד ושכנעו הזונות על שכפו‬‪ ,המורליים‫
‪,מפרסמות‬‪ ,פיתיון שמות הן‬‪ ,לכן‬‪ .אונס זה כי‬‪ ,אסור וזה‬‪ ,התופעה בעד לבטח‬‪ ,הלקוחות‫
סבל להם ולגרום‬‪ ,האשמים את למצוא כדי‬‪ ,חוקי ולא אסור שירות עם מגרות מושכות‫
הכל חליט מ גבר הרי‬‪ ,אשמות ירגישו ולא‬‪ ,טוב יחיו הזונות חשבונם ועל‬‪ ,בחיים רב‫
אלא‬‪ ,בכלל זנות של התופעה נגד מחוקקים לא למה‬‪ ,אחרת‬‪ .ואחריות שכל אין‬‪ ,ולאישה‫
‪..הזונה של לבחירותיה‬‪ ,בחלום כנראה‬‪ ,האחראי הוא הסתם מן‬‪ ,הלקוח נגד רק‫
היא ההשערה‬‪ ,ולכן‬‪ ,בכוונה רשעים אנשים הם ישראל שכנסת מאמין לא אני‬‪ ,אבל‫
ולכן‬‪ ,רעות‬‪ ,פגומות‬‪ - הן האלה מהנשים התרחק ל צריך‬‪ ,גבר ששכל‬‪ - היא החוק שכוונת‫
מזהירים אותנו‬‪ ,לכן‬‪ .חוק‫‬ומבינים‬‪ ,טובים אנשים‬‪ - הגברים‬‪ ,אבל‬‪ .תשמענה לא ממילא‬‪ ,להן להטיף אפשר אי ‫
‪- הן‬‪ .זונות עם להתעסק כדאי ולא‬‪ ,נורמליות לנשים לכו ת‬:
ולא‬‪ ,כבוד לו יש‬‪ ,גבר‬‪ .לרצות אמור לא גבר אף אבל‬‪ ,עצמן את למכור לנסות להן מותר‫
‪...זונה כל עם ילך‫
הרי ?עצמית לצריכה אותם לקנות פשע אבל‬‪ ,סמים למכור שמותר הדעת על היעלה‫
ולא‬‪ ,הסופרים נחלת הוא שהגיון‬‪ ,כנראה אבל‬‪ .זמן יותר הרבה יושב סמים הסוחר‫
‪.. מוחי שיגעון סף לפני‬‪ ,ישראל וכנסת‬‪...הפוליטיקאים‫
‪.מס יש שירות או מוצר כל על ?מ"מע עליו שאין חוקי שירות‬‪ ,ייתכן איך‬‪ ,נוסף דבר‫
שחוק או ?בזנות לעסוק לה שמותר‬‪ ,ייתכן איך‬‪ ,אז‬‪ .שלא כנראה ?מס משלמת זונה‫
‪- זונות שמעסיק‬‪ ,עבריין אבל‬‪ ,הלקוח נגד לפעול זה קל הכי‬‪ ,דבר של בסופו ?המלצה‫
שקלים מיליארדי אבל‬‪...לעזאזל שעיר תופסים‬‪ - כמובן‬‪ .ישראל מדינת של ליכולת מעבר‫
‪..מ"מע או הכנסה מס וללא מורווחים‫
‫‪232
‪, אגב‫
רווקות נשים אליה להפנות יכולה התעסוקה שלשכת עבודה זה שזונה‬‪ ,מדינות יש‫
‪...ויפות‫
‪.חיים בעלי ידי על ילדים הוולדות‫
‫‪9/14/2016
פונדקאים להיות יכולים‬‪ ,אורגנטנג‬‪ ,שימפנזה‬‪ ,אדם דמויי קופי כמו‬‪ ,חיים בעלים‫
לסחוב יכולים‬‪ ,מאדם מופרית ביצית ועם‬‪ ,מאד קטנים ברחם דלים ההב‬‪ .אדם להוולדות‫
סכומי לשלם ולא ילדים הולדת של חברה להקים שאפשר‬‪ ,היתרון‬‪ .ולהולידם‬‪ ,תינוקות‫
‪. מעולה והאפקט‬‪ ,קצת עולה חיים בעלת‬‪ .אישה לפונדקאית עתק‫
צריך ולא‬‪ ,אותו תבקש לא האמא‬‪...תינוק לקנות יוכל אחד וכל‬‪ ,משפטית בעייה אין‫
‪...מזונות לשלם‫
על המאיים קיצוני לפמיניזם תשובה‬‪ ,הומוריסטי ספרותי סיפור( נקבה יותר אין‫
( דומה סיפור עם הגבריות‫
‫‪9/25/2016
‪.ילדים להביא זה שיכולה מה וכל‬‪ ,סתומה‬‪ ,חלשה היא‬‪ ,פרימיטיבי מבנה היא‬‪ ,נקבה‫

‪,שכעסו‬‪ ,גברים‬‪ ,לכו‬‪ .טוב מספיק זה קופה הרי ?אדם בני נקבת שחייבים אמר מי‬‪...אבל‫
כל את תפסו הם‬‪ .האדם נקבת את לסיים החליטו‬‪ ,מין בעזרת שסוחטות הנקבות על‫
‪.שנה למיליון שיספיק‬‪ ,עצום ביציות בנק לנו יש‬‪ ,אז‬‪ .הביציות את מהן והוציאו‬‪ ,הנקבות‫
נקבה וכל‬‪ ,אדם בני הולידו קופות‬‪ ,מאז‬‪ .כולן את הרגו אז‬‪ ,נחוצות לא כבר‬‪ ,עצמן הן‫
‪...אלוהית טעות‬‪ - מהצלע והוצעתה‬‪ ,אדם נקבת אין‬‪ .מיידית תה הומ‬‪ ,שנולדה‫
?הפמיניזם סמל מהו‫
‫‪9/25/2016
הנשים‬‪ .גברי איחוד‬‪ - ומשמעותו‬‪ ,המועצות מברית שאומץ סמל הוא‬‪ ,הפמיניזם סמל‫
ולא‬‪ ,הגבר של קולקטיבית "אמת" שהוא‬‪ ,הגברי באיחוד אמונה על מודיעות‬‪ ,הסובייטיות‫
יכפו שגברים רוצות‬‪ ,הנשים‬‪ .עובדה מול ומוצבת‬‪ ,יותר שה חל האישה‬‪ ,אז‬‪ .אישית אמת‫
ותיכנענה‬‪ ,החיים עובדות עם תסכימנה הן‬‪ ,אז‬‪ .זו לכפייה להיתנגד תוכלנה לא והן עליהן‫
‪,אחרת עולם ראיית הוא גבר כל‬‪ ,ואז‬‪ ,בייחוד מאמין‬‪ ,המערב‬‪ .כך עם רע להרגיש בלי‫
להיות יכולות‬‪ ,נשים איחודי‬‪ .חזק איננו‬‪ ,אחד כל של כוחות‬‪ - כך ועקב‬‪ ,מהשאר ושונה‫
‪- יוצא‬‪ .יכולה כל איננה‬‪ - הגברית שההגמוניה‬‪ ,כך‬‪ ,הגבר על ולהשפיע‬‪ ,מאד חזקים‫
‪.לעצמה טוב יותר תנאי להציב יכלה כי‬‪ - היחסים במהלך פראיירית מרגישה שאישה‫
יותר סידור שאפשר נדמה תמיד‬‪ ,)החברה ולא‬‪ ,הפרט ברמת( קטנה‬‪ - שהאמת‬‪ ,בכלל‫
‪. חברתי שלום אין‬‪ - התוצאה‬‪ ...אחרות נשים של לחייהן עיניים פותחות הן‬‪ ,ואז‬‪ ,כדאי‫
ייתרון עם הוא גבר‬‪ - שבמסגרתו‬‪ ,אנשים בין מקסימלי לשיוויון כיוונו‬‪ ,המועצות ברית‫
מעמד כי‬‪ ,המועצות ברית את תמכו פשוט מערביות נשים ולכן‬‪ ,האישה לעומת קטן‫
‫‪233
‪,הגברי הקונצנזוס שהוא‬‪ ,הסימן את אימצו הן‬‪ ,אז‬‪ .טוב יותר היה‬‪ - זו במדינה האישה‫
נחמדים יחסית שהחיים‬‪ ,כזה האופן המינים יחסי את שמסדר‬‪ ,בו מאמינה שהאישה‫
‪....לכולם‫
היתדרדרה‬‪ ,כוח של להיררכיה שגרמה‬‪ ,הגברית וההיתנגדות‬‪ ,לשיוויון השאיפה במהלך‫
‪,אלה ראיות‬‪ .הפסיכולוגיה ברמת‬‪ ,נאציסטיות ואף פאשיסטיות לראיות המערבית החברה‫
על מקובלים יהיו שלא‬‪ ,הוגנים לא ביחסים ודוגלות‬‪ ,השני הזוויג עם מתפשרות לא‫
‪..המינים בין אזרחים מלחמת‬‪ - הכיוון‬‪ .כולם‫
‪..ונאציזם לפאשיזם קומוניזם בין נוסף קרב‬‪ .ופמינאציזם פמיפאשיזם‬‪ ,פמיניזם‫
‫‪9/24/2016
רגש יש‬‪ ,ואז‬‪ ,הדומה לפי מתאגדים‬‪ ,אנשים קבוצת כל‬‪ .בקונצנזוס אמונה הוא‬‪ ,קומוניזם‫
ומציע‬‪ ,שבשונה הטוב ואת‬‪ ,השונה את שמדגיש מסר מקבלות הקבוצות שאר‬‪ .איחוד של‫
את הגברים ממציאים וביחד‬‪ ,הגברים כל את מאגד‬‪ ,הקומוניזם‬‪ ,למשל‬‪ .יחסים‫
שהגברים כפי המינים יחסי אופי את‬‪ ,משדרים‬‪ ,לנשים‬‪ .הגבר אמת שהיא‬‪ ,"הגבריות"‫
סדר ומתרחש‬‪ ,כוח לכך יש‬‪ ,אישית דיעה ולא‬‪ ,רבים של בדיעה שמדובר כיוון‬‪ .רצו‫
ולכן‬‪ ,רוח של הדדית נתינה מבוסס הקומוניזים‬‪ .לא‬‪ - ואיך‬‪ ,נכון איך מובן לכולם‬‪ .חברתי‫
‪.להיתקיים אמורה לא והיתחשבנות‫‬‬‪,היחסים על "רוחנית משלמים" הצדדים שני‬‪ .חובות קיימות לא‬‪ ,זוגיות ביחסי ‫
‪.שנוצר במדרג מיקום יש אחד ולכל‬‪ ,מעמדות המושתת גיה אידיאולו הוא‬‪ ,פאשיזם‫
‪.זוג בני בין וגם‬‪ ,ועניים‬‪ ,עשירים יש‬‪ ,ואז‬‪ ,רוח משאבי של שווה לא חלוקה הוא‬‪ ,המדרג‫
הכי המעמד‬‪ ,שלפיו‬‪ ,לקושי מגיעים תמיד‬‪ ,הפאשיסטים‬‪ .ורגע רגע כל היתחשבונויות יש‫
‪,)קומוניזם וירצה( עצמה מדות המע מערכת עם יסכים לא לעולם‬‪ ,)רוחנית עני הכי( נחות‫
לפיו‬‪ .)וכוחני קיצוני פאשיזם שהוא( הנאציזם מתפתח‬‪ ,כך ועקב‬‪ ,היתנגדות צפויה‬‪ ,ולכן‫
מדובר כי( חברתי לרוע גורמת‫‬‬‪- התופעה‬‪ .הזרוע בכוח לפעול ויש‬‪ ,מהחברה ומבודד‬‪ ,כפוי להיות חייב הנחות המעמד ‫
‪- הנחות שהמעמד‬‪ ,הנאצים מחליטים‬‪ - ואז‬‪ ,)באלימות
מקווים‬‪ ,ההשמדה אחרי‬‪ .השמדה בר והוא‬‪ ,האנושית בחברה נחוץ לא אלמנט הוא‫
‪.לאכזרית הופכת החברה וכל‬‪ ,ערכית בעייה יש אבל‬‪ ,בסבבה לחיות‬‪ - הפאשיסטים‫
וניצחון‬‪ ,המדינה של חברתי לפירוק עד‬‪ ,החיים מימדי לכל מחלחלת‬‪ , האכזריות‫
‪.המתונים‫
קונצנזוס של ראייה‬‪ - שהוא‬‪ female-communism, או‬‪ ,נשי קומוניזם הוא‬‪ ,פמיניזים‫
הגבריות עם מסכימה לא אבל‬‪ ,קיצונית ראייה לא זו‬‪ .לגברים והקשר‬‪ ,הנשיות לגבי‬‪ ,נשי‫
‪.הגבר רוח של קיומה את שוללת לא אבל‬‪ ,שונים מינים יחסי ורוצה‬‪ ,הנושאים ברוב‫
‪.זוג בני בין‬‪ ,מסויים מאבק‬‪ - משתמע‫
הוא‬‪ ,פמיפאשיזם‬‪ .פמיפאשיזם הוא‬‪ ,לפמיניזם קשורה שלא‬‪ ,נוספת תנועה‬‪ ,זאת לעומת‫
לחוקק חייבים‬‪ ,אז‬‪ .עליון מעמד היא‬‪ ,הנקבה‬‪ ,שלפיה‬‪ ,חברתית היררכיה לבנות ניסיון‫
‪,יותר חמורה בצורה הגבר נגד לפסוק השופטים את להסית‬‪ ,הגבר את המפלים‬‪ ,חוקים‫
‫‪234
‪,אצילית דמות‬‪ - באישה לראות ובכלל‬‪ ,ויכוח יש אם‬‪ ,נשים של מילים על תמיד לסמוך‫
‪.לפמיפאשיזם תסמין היא‬‪ ,בגבר שפוגעת‬‪ ,מתקנת באפלייה אמונה‬‪ .נחות‬‪ - וגבר‫
חלק‬‪ ,יותר וחזק יותר חכם שהגבר כך עקב‬‪ ,לעליונה להפוך‬‪ ,האישה כישלון‬‪ ,אחרי‫
מערכתיות גופניות פגיעות לעולל‬‪ ,הזרוע בכוח רוצות‬‪ - הן‬‪ .לפמינאציות הפכו מהנשים‫
נדרש הגבר הרי‬‪ ,אבל‬‪ .עליון להיות יוכל לא שגבר כך‬‪ ,המין באבר ובייחוד‬‪ ,בגברים‫
אליו להיתייחס ואפשר‬‪ ,שליטה אין כבר לגבר‬‪ - ואז‬‪ ,זרע בנק לקדם יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,להפרייה‫
ואז‬‪ ,מלאכותי זרע להמציא לנסות יש‬‪ - מכן לאחר‬‪ .יאהב לא שהוא באופן גם‬‪ ,אופן בכל‫
גופו שלמות על לאיים כוחני‫‬באופן כבר ניתן‬‪ ,מכן חר לא‬‪ .מינית מבחינה לגבר ובכלל‬‪ ,הגברי המין לאבר חשיבות אין‫

‪...הגבר של חייו אפילו או
‪,היתאבד היטלר‬‪ .פורקה‬‪ - הנאצית וגרמניה‬‪ ,הנאציזם את ניצח הקומוניזם‬‪ ,אומנם‫
וחלקת‬‪ ,היררכיה‬‪..האנושות של העתיד הוא‬‪ ,המתונים שלטון‬‪ .קיצוניות אוהב לא והעולם‫
‪...רוחני סוציאליזם‬‪/קפיטליזם יש !מזה תשכחו ?רוח משאבי‫
?הכוונה מה‬‪ ,מיזוגניה מיזנדריה‫
"חינם מתנות נגד אנחנו" משמעותה‬‪ ,מרוסית בתרגום‬‪ ,מיזנדריה‫
בחיים אותן לשחד שמנסים גברים אוהבות לא שנשים‬‪ ,הכוונה‬‪ .("мы - за" не даря")‫
לאלו‬‪ ,חייבות רק אלא‬‪ ,כוח ושום‬‪ ,כבוד שום מקבולות לא הן שלבסוף‬‪ ,מדי קלים‫
כבר‬‪ ,כזה חתול‬‪ .אוכל לו שיתנו כדי להיתחנף שיש‬‪ ,שלומד חתול של מצב נניח‬‪ .חדו ששי‫
‪,בערך‬‪ ,המצב באותו‬‪ .אותו שמאכיל‬‪ ,האחד אותו של ליצן יהיה אלא‬‪ ,עכבר יתפוס לא‫
החלו הן‬‪ ,לכן‬‪ .למריונטות הפכו הן‬‪ ,ואז‬‪ ,מדי קלים חיים להן שהבטיחו‬‪ ,הנשים היו‫
מנסים ולא‬‪ ,חינם נותנים שלא גברים יש כי‬‪ , בצדק שלא‬‪ - אבל‬‪,הגברים כל את לשנוא‫
‪,שווא תקוות תלו שפתאום‬‪ ,משפחה בני הם כלל בדרך המתחנפים‬‪ .מדי לשלוט‫
ברורה לא שאלה לטובה אם אבל‬‪ ,החיים את משנה היא‬‪ .התינוקת של בהיוולדות‫
מוליד מיהו אם‬‪ ,לכן‬‪ ,הדיון ברוב הגבר עם מסכימה לא‬‪ - אישה‬‪ ,מקרה בכל‬‪ .בהכרח‫
‪...רעות חדשות אלו תינוקת‫
‪,הגאון‬‪ (мы - за гения) "הגאון בעד אנחנו‬‪" - משמעותה‬‪ ,מרוסית בתרגום‬‪ ,מיזוגניה‫
‪,יותר חשוב הגבר שלפיה ראייה מקדם והוא‬‪ ,הנקבות כל את שניצח‬‪ ,גברי מוח הוא‫
‪,כזה מאד‬‪ - עצמו הוא‬‪ .בעולם נקבה מכל מוצלח יותר ובכלל יותר חזק‬‪ ,יותר איכותי‫
לכך וגורמת‬‪ ,באישה רגשית פוגעת הראייה‬‪ ,לכן‬‪ .האישי בבטחונם גברים ומקדם‫
‪...עליון מעמד מגיע לגברים ולכן‬‪ ,ניצח באמת‬‪ ,הגאון‬‪ .נחותה‬‪ ,שהאישה‫
)ספרותי סיפור( נקבות ללא עולם‫
‫‪10/22/2016
‪,הגברים‬‪ .התינוקות כל את בורא היה‬‪ ,אלוהים‬‪ .נשים היה לא‬‪ ,האנושות של קדם בימי‫
את וברא‬‪ ,ברוח בא אלוהים‬‪ ,תינוק לברוא החליט‬‪ ,שאלוהים ולמי‬‪ ,בכפרים חיים היו‫
קיימת‬‪ ,הנקבה‬‪...חומרי ונהיה המין מאיבר זרע בתור ויוצא‬‪ ,אחר ממימד שבא‬‪ ,התינוק‫
‫‪235
‪- רק היא אבל‬‪ ,אותה רואה לא הגבר‬‪ .המין לאיבר עורלה בתור וקשורה‬‪ ,אחד במימד‫
להוריד‬‪ ,היציע‬‪ ,אחד ק שתינו עד‬‪ ,הרבה הוליד אלוהים‬‪ .אמת‬‪ - והגבר‬‪ ,משפיעה רוחנית‫
הפך והעולם‬‪ ,החליט כך‬‪ ,אלוהים‬‪ .מילה ברית לעשות או‬‪ ,מהגבר הנקבה את‫
‪.מוות חיי לחיות החלו לאט לאט ואנשים‬‪, נכון לא הלב קצב‬‪ ,תקינות לא התנועות‬‪...שקר‫
את להכווין הכוחות אבדו‬‪ ,לאלוהים‬‪ ,מסויים בשלב‬‪..הקצרים חייו את חי השטן עולם‫
הצאצא את הוליד אלוהים ואז‬‪ ,מעצמו עובד לא כשהוא‬‪ ,הקטנה לאמת זאת בכל העולם‫
הוא‬‪ .אותה הוליד עצמו והשטן‬‪ ,מפתיעה היתה‬‪ ,האנומליה‬‪...נקבה ממין שהוא האחרון‫
האדם שהוא‬‪ - האחד את הולידה והיא‬‪ ,איתה שכב שלבסוף עד‬‪ ,אותה וגידל הסתירה‫
לא זה‬‪...רעה ממש‬‪ - ההולדות כי‬‪ ,הישתנה העולם‬‪ .נברא ולא‬‪ ,מנקבה שנולד הראשון‫
ולא‬‪ ,והוליד הוליד‬‪ ,הגברים בעזרת השטן‬‪...אישה בגוף היוולדות אלא‬‪ ,שבורא האלוהים‫
עם נולדים החדשים האנשים‬‪ .תשלום תמורת‬‪ ,לכולם נולדים שאנשים‬‪ ,הסוד את סיפר‫
נקבה עם שוכב כשהוא‬‪ .אחר במימד אליהם מוצמדת ונקבה‬‪ ,אמת‬‪ - ולכן‬‪ ,עורלה‫
בזמן‬‪ .בעולם אונסים התחילו‬‪ ."הצמודה הנקבה" שהיא‬‪ ,הנפש את "אונס" הוא‬‪ ,חומרית‫
את לקדם שיש החליט‬‪ ,אלוהים )לברוא צריך לא כי( לעשיר הפך כשאלוהים‬‪ ,מסויים‫
ואלוהים‬‪ ,שקר חי העם‬‪ ,ואז‬‪ ,מילה ברית על הורה הוא‬‪ ,לעם‬‪ .עם ובחר‬‪ ,העבר סיפור‫
שהוא‬‪ ,והנקבה‬‪ ,כוחותיו כל את מאבד שאלוהים עד‬‪ ,קורה זה כל‬‪ .אמת שיהיה כך תומך‫
האנושות כל‬‪ ,אומנם‬‪...בשנית לברוא יתחיל הוא אז‬‪ .תיעלם פשוט‬‪ ,הנוסף מהמימד תומך‫
‪... מלאכותית הוולדות והינו‬‪ ,מדעי פתרון מקדמת‬‪ ,נקבה דרך שנולדה‫
?בעולם ישלטו שרובוטים או‬‪ ,העבר ימי את יחזיר אלוהים האם‫
לאונס סיבה‬‪ - המילה ברית‫
‫‪10/12/2016
‪,החיים לכל מום‬‪ - וברית‬‪ ,האדם בגוף לפגוע אסור‬‪ .מכך יותר ואף‬‪ ,אונס ה הינ‬‪ ,הברית‫
עורכת‬‪ ,המדינה‬‪ ,אבל‬‪ .רוחנית רק אלא‬‪ ,גופנית פוגע לא‬‪ ,אלים לא אם‬‪ - אונס‬‪ .וכאב‫
יכולים אנחנו לך שייך לא שלך שהגוף" אומרת‬‪ - הברית‬‪ .ימים‬‪ 8 בגיל גבר לכל "אונס"‫
מאמין לא שאתה‬‪ ,שלנו אידיאולוגיה בשם‬‪ ,ממנו חתיכה לך לחתוך‬‪ - רוצים אנחנו אם‫
שומר‬‪ ,בילדותו שנאנס‬‪ ,הגבר‬‪ .ואידיאולוגי פיזי אונס זהו‬‪ ."לך יהיה לא ברירה אבל‬‪ ,בה‫
‪,)אהבה מקבל לא(נשים‬‪ - ובפרט‬‪ ,כלפיו יפים לא כשהחיים‬‪ - ולעיתים‬‪ ,השנים כל כעס‫
ההתחלתי ס האונ את ומשחזר חוזר הגוף כי‬‪ ,רוחנית נאנס להיות לא כדי לאנוס יכול‫
‪...המחשבה ברמת‫
העולמית הזוויגים דינמיקת‫
‫‪10/2/2016
‪,כתיבה דרך הקונפליקט את ליישב שאפשר לא זה‬‪ .תמידי קונפליקט יש‬‪ ,לאישה גבר בין‫
ושני‬‪ ,תודעתי לשוני ישירות קשור‬‪ ,הקונפליקט‬‪ .מלחמה דרך או‬‪ ,אידיאולוגיה דרך או‫
מכתיבה‬‪ ,תודעה ואיזו‬‪ ,השולט מי אבל‬‪ ."בשנייה אחת נתלות" מעין‬‪ ,התודעות סוגי‫
‪,תנועה שכל‬‪ ,מצב נוצר ?כפויה‬‪ - תודעה ואיזו‬‪ ,למציאות קשור לא מידע לאחרת‫
‫‪236
תמיד ולא‬‪ ,השני מסוג לתודעות‬‪ ,קשורה‬‪ ,תודעתית פעילות בכלל או‬‪ ,תחושה‬‪ ,מחשבה‫

עד‬‪ ,תנועתית אפילו או‬‪ ,מחשבתית נחסמים האנשים‬‪ .כוח הפעלת יש‬‪ - ואז‬‪ ,קונצנזוס יש‫
כל שקורה מה‬‪ ,לבסוף‬‪ .)זקנים אצל ששכיח מה( "לצעדים מחכה" או‬‪ ,הופנט מ שהאדם‫
משמש גופן‬‪ ,משמע( תודעתית כפויות והופכות‬‪ ,תמיד שמפסידות‬‪ ,שהנשים זה‬‪ ,יום‫
‪,)שווא מחשבות חושבות‬‪ - והן‬‪ ,חומריים מהלכים מקדמים שעצמם‬‪ ,גברים של תמיכה‫
‪,אבל‬‪ ,גברים מיני כל יש‬‪ .גבר לכפות‬‪ - המטרה‬‪ .אחד גבר נגד מתארגנות לאט לאט‫
שהוא‬‪ ,אחד גבר על מוקרן הלחץ כל‬‪ ,שלבסוף עד‬‪ ,הכפייה ונמנעת‬‪ ,נתמכים‬‪ ,הגברים‫
‪...נוהג כהרגלו שהעולם‬‪ ,עבר יום ועוד‬‪ ,הנקבות כל את מנצח יום שכל האחד‫
?הומצאה ואיך‬‪ ,אחראי מי ?האונס תרבות‫
‫‪10/29/2016
‪.אנושית היררכיה של שתוצאה‬‪ ,ומחשבתי רוחני מאונס נובעת‬‪ ,האונס תרבות‫
‪,אובייקטיביים לא מדדים בסיס על‬‪ ,אנשים בין אחידה לא כבוד חלוקת הינה‬‪ ,ההיררכיה‫
שלא למה‬‪ .מותקפים ואחרים‬‪ ,מתנשאים אנשים שכמה‬‪ ,יוצא‬‪ .כולם על מקובלים ולא‫
אחרים אם גם‬‪ ,להיתנשאות אלא‬‪ ,רוצים לא המתנשאים כי ?הדדי וכבוד‬‪ ,שיוויון יהיה‫
‪,אנשים על מקובלים מושגים לא אלו‬‪ ,"אדם כבוד" או "לכל צדק‬‪ " .מותקפים‫
‪,אנשים על לכפות ומנסה‬‪ ,פסיכולוגי לחץ מפעילה ההיררכיה‬‪ .בהיררכיה שמעוניינים‫
‪,אנשים ייתכנו‬‪ ,אז‬‪ .הפסיכולוגית ביציבותם פגיעה‬‪ ,שמטרתם כך‬‪ , נחותים שלדעתה‫
הם‬‪ ,האנסים אותם אבל‬‪ .ממשי באופן‬‪ ,אחר פשע או אונס ויש‬‪ ,חומרי באופן שיפעלו‫
ההיררכיה‬‪ .קיומי כעס של למצב‬‪ ,אותם שדוחקת‬‪ ,ומכוערת אכזרית היררכיה של תוצאה‫
מאד הרבה‬‪ .עצמית הגנה הוא‬‪ ,החומרי והאונס‬‪ ,הנחותים המעמדות של רוחני אונס היא‫
‪.שנכון חוושבות שהן "מדומיין מעמד" הוא‬‪ ,לכך דוגמא‬‪ .ההיררכיה את תומכות‬‪ ,נשים‫
בעל הרי‬‪ ,"'פרופ" "'דר" שם קידומת בעל איש המשפט בבית תובע גיל ר אדם אם למשל‫
הוא אם גם‬‪ ,האמת את להוכיח קל לא מאד ולאדם‬‪ ,ואמונה הגנה מייד מקבל‬‪ ,היקדומת‫
יש באוניברסיטה כי( למקצוע מעבר‬‪ ,מעמדות ראיית מפתחות‬‪ ,נשים‬‪ .האחוז במאה צודק‫
מה ?הפלאפל למוכר‬‪ ,אוניברסיטאי מעמד קשור מה אבל‬‪ ,)מקצועי מעמד 'פרופ או 'לדר‫
מילימטר קידם לא המדען שבכלל ייתכן הרי‬‪ ,מדע מקדם שלכאורה‬‪ ,מהמדען לו איכפת‫
‪,לכן‬‪ .לציבור שמשקר‬‪ ,עבריין המידה באותה להיות יכול‬‪ ,המדען‬‪ .נכונה לא והתאוריה‫
תחום בשום ולא‬‪ ,המשפט בבית לא‬‪ ,כלשהו ייתרון לתת אמורה איננה‬‪ ,עצמה הקידומת‫
לכך גורמת‬‪ ,תומכות מהנשים שהרבה‬‪ ,למעמד הסגידה‬‪ ,אבל‬‪ .לקמפוס מחוץ‬‪ ,ים חי של‫
שהאנשים לכך גורמת‬‪ ,ההיתנשאות‬‪ .אחרים אנשים חשבון על מתנשאים שהמעמדות‫
‪,)הרשעה ההיררכיה עקב( כך כדי עד שיותקפו‬‪ ,כאלה וייתכנו‬‪ ,מרוצים פחות הרגילים‫
את המעצימות‬‪ ,הנשים אשמת דולה ג במידה‬‪ ,האונס תרבות‬‪ ,לכן‬‪ .פושעת בצורה שיפעולו‫
חשבון על‬‪ ,כוזבת בדרך מעצימות ובכלל‬‪ ,הציבוריים התפקידים או הקידומות אנשים‫
כוחות להם תעלה שהיא‬‪ - אלו על‬‪ ,זו העצמה לכפות מנסות‬‪ ,רבים של ובכוח‬‪ ,אחרים‫
‪....רוחניים‫
‫‪237
?להיתאבדויות הסיבה מה‫
‫‪10/28/2016
חווה כשאדם‬‪ ,אבל‬‪ .בחייהם חוו שהם כפי‬‪ ,בכולם לחיות מתנגדים‬‪ ,שמתאבדים אנשים‫
?צדק אי‬‪ ,מבוסס מה על‬‪ .צדק אי שחוו כנראה לכן‬‪ .להיתאבד סיבה סיבה אין‬‪ ,וצדק אמת‫
‪,המואשם‬‪ .האמין והשופט‬‪ ,שווא תלונת מתלוננת אישה נגיד‬‪ .לו האמין שהעולם שקר על‫
היה הוא אם‬‪ ,אבל‬‪ .ליתאבד‬‪ - חלש מספיק הוא ואם‬‪ ,צדק אין שבעולם להרגיש עלול‫
‪,פשע אפילו עדיף‬‪ ,מקרה בכל‬‪ .בשקרנית רגשית פוגע ולפחות‬‪ ,נלחם היה הוא‬‪ ,גבר‫
בהחלט זה‬‪ ,חיים הצלת שזה וכיוון‬‪ ,לאנוס או‬‪ ,מכות לה לתת למשל‬‪ ,וניתן‬‪ ,מהיתאבדות‫
יותר ושווה‬‪ ,חייו ואת אותו תומך העולם‬‪ ,עדיין‬‪ ,ונשפט מואשם האדם אם גם‬‪ .מוצדק‫
‪.הידיים את להרים מאשר‫
המגדר חוג לאיסור ק חו‫
‫‪10/27/2016
‪,גוף מופיע פתאום אבל‬‪ ,חופשי באופן לחשוב אחד כל של זכותו‬‪ ,חופשית‬‪ ,בארץ החברה‫
חלק רק מקדמת כי‬‪ ,לשנאה שגורמת מוח שטיפת ועוד‬‪ ,מוח בשטיפת העוסק‫
דרך ומלמד‬‪ ,הגבר נגד האישה את מסית המגדר חוג‬‪ .אחר חלק חשבון ועל מהאוכלוסייה‫
‪,קהל בדעת‬‪ ,בחוק דיסקרימינציה מבוססת הדרך‬‪ .כלפו יתנהגות ה של תוקפנית‫
גורמים של הסתה וניסיון והדמיון הספרות מעולם איומים‬‪ ,שווא תלונות של לגיטימציה‫
‪,אובייקטיבית לא‬‪ ,אלא מבוססת איננה‬‪ ,המגדר חוג שמפתח‬‪ ,האידיולוגיה‬‪ .הגברים נגד‫
לחזון‬‪ ,להאמין‬‪ ,לדת ובדומה‬‪ ,בכוח לקדם מנסות שהן בעמדה מדובר‬‪ .בלבד וספרותית‫
מאמץ ודורשת‬‪ ,קשה לחזון והדרך‬‪ ,בעולם גברים יהיה שלא הוא החזון‬‪ .אוטופי עתידי‫
ילד היה היטלר שאפילו עתיד מקדמות השקר העלילה יכולת שמכוח וגיבורות‬‪ ,רב‫
פועלת אבל‬‪ ,טמטומה את להוכיח אתגר ולא לחלוטין סתומה שלהן הדמוגיה‬‪...לעומתו‫
מסה ומהוות מוכתבות כולן‬‪ ,)אחיהן או אבותיהן ולעתים(מפגרות של ק ענ עדר מתוקף‫
החוג קיום על לאסור יש‬‪ ,ברורה בהסתה עוסק שהחוג כיוון‬‪ .וכעס עצבניים רגשות של‫
‪.השיוויון ועקרון‬‪ ,החיים על ומאיים‬‪ ,אוכלוסייה המפלה‫
אדם חיי מציל אונס‬‪ :הפמיניסטי במוח טעות‫
‫‪10/27/2016
של נכונה הפעלה זו‬‪ .הפיכים לא גופניים נזקים משאיר לא הוא כי‬‪ ,קטן פשע זהו‬‪ ,אונס‫
‪- היא העבירה לכן‬‪ .בחרה שלא אדם ידי ועל‬‪ ,מבחירתה שלא בתזמון אבל‬‪ ,האישה גוף‫
היא‬‪ ,אונס של ההשפעה‬‪ .הטבע לפי הופעל הגוף כי‬‪ ,כלשהי פגיעה ולא‬‪ ,רוחנית כפייה‫

כלפי יותר רציני פשע שכל כך‬‪ ,שולט שהוא ומרגיש‬‪ ,נרגע‬‪ - שלאחריו‬‪ ,לאנס חיובית‫
‪,מעצבן במצב נמצא‬‪ - האנס‬‪ ,האונס לפני‬‪ .האונס ידי על נמנע‬‪ - אחר אדם או אישה אותה‫
שלא פועל הוא‬‪ ,ואז‬‪ ,ממשי באופן לפעול לא מאפשר שלא גדול פסיכולוגי לחץ של‫
אלא‬‪ ,"גופנית לפגוע לא" של בחירה בוחר האנס‬‪ ,למעשה‬‪ ."בכוח אהבה" אלא‬‪ ,משנאה‫
‪,אונס עם כשנלחמים‬‪ .)לשכל נכון לא רק( לגוף נכון באופן אבל לרצון ניגוד ב לפעול‫
‫‪238
לא בחירה שבחר‬‪ ,האנס את להבין מנסים ולא‬‪ ,הרצון כפיית של החשיבות את מעצימים‫
‪,האישה של רגשותיה על להגן מנסות הפמיניסטיות לכן‬‪ .)בגוף פגע לא כי( באמת רעה‫
עם מתפשרים שלא ואלו‬‪ ,מושלם אינו לם העו‬‪ .הפיזי גופם ואת אדם חיי מסכנות אבל‫
יפה עולם שרצה‬‪ ,היטלר דוגמא ראה( כולם על אסונות הביאו‬‪ ,שלמות ורוצים‬‪ ,העובדה‫
חיי מציל האונס‬‪ .)בעולם שלמות מאפשר שלא הכיעור הוא היהודי שהעם ובחר‬‪ ,יותר‫
את משמעותי באופן ולהקטין‬‪ ,התופעה עם להיתפשר‬‪ - רבה במידה יש‬‪ ,לכן‬‪ ,אדם‫
גופנית תקיפה להשוות אין כי‬‪ ,המעשה חומרת עם להגזים לא‬‪ ,חשוב הכי‬‪...שה העני‫
הרי‬‪ ,ממילא אבל‬‪ ,ערכית שכלית בעייה רק וגורם‬‪ ,למעשה אלים שלא‬‪ ,אונס עם‬‪ ,אלימה‫
‪.גירוי יש כאשר‬‪ ,כפויה להיתנהגות לשכל גורם הגוף‫
חדש פטנט‬‪ :מנוש בתוך חיצוניים צלילים מגבר‫
‫‪10/27/2016
המצאת אני לכן‬‪ ,חיצוניים לצלילים מתייחסות ולא‬‪ ,מקשיבות לא‬‪ .יי מד סתומות נשים‫
להשמעת כרטיסים קורא וגם‬‪ ,מגבר‬‪ ,רמקול וכולל‬‪ ,הנרתיק לתוך שמוחדר‬‪ ,חדש מכשיר‫
שמאד‬‪ ,הנרתיק ועצבי‬‪ ,האישה גוף לתוך היישר משודרים‬‪ ,חיצוניים צלילים‬‪ ,אז‬‪ .מוזיקה‫
סתומה פחות הופכת‬‪ ,הסתומה‬‪ .המוח אל היישר תנודות מעברים‬‪ ,לתנועה רגישים‫
קולו את לשמוע יישר יכולה היא‬‪ ,אוהבת שהיא לזמר להקשיב רוצה היא אם גם‬‪ .עכשיו‫
רק לפחות או‬‪ ,המכשיר עם ללכת אותן לחייב בחוק ניתן‬‪ . יותר להיקשר וכך‬‪ ,בנרתיק‫
‪...בנהיגה‫
‪...ואבות אחים רצון של אונס יש‬‪ ,בעולם נשים אונס אין‫
‫‪10/27/2016
מה את ויש‬‪ ,התודעה את יש‬‪ ,הגוף את יש‬‪ .מורכב מושג זהו האישה צון ר‬‪ ,למעשה‫
לא שלרוב עצום לסלט מתערבבים אלו כל‬‪ .החברה או חבריה‬‪ ,קרוביה ממנה שמצפים‫
‪,קדומות ודיעות אחים‬‪ ,האב של הלחץ נוכח‬‪ ,אבל‬‪ ,סקס רוצה מאד‬‪ - הגוף‬‪ .סקס רוצה‫
עקב( סתום המוח אבל בסקס מעוניין שהגוף לב שם‬‪ ,האנס‬‪ .זו בחירה חוסם לרוב המוח‫
‪.האמיתיים רצונותיה לפי ופועל‬‪ ,)המשפחה של הגברים מצד רצון בכפיית שמדובר כך‫
לכבוד דואגים‬‪ - הם‬‪ .הנאנסת של האחים ושל‬‪ ,האב של "אונס" שהוא‬‪ ,צדק מתרחש‫
‪,לכן‬‪ ,ממילא הכבוד את מאבדת היא‬‪ ,במשפחה בת נולדת כאשר שכחו אבל‬‪ ,המשפחה‫
אפשר יהיה‬‪ ,סקס בלימת שבעזרת‬‪ ,תקוות תולים המשפחה של רים הגב‬‪ .לדאוג מה אין‫
‪...סקס שנותנים הוא הרווח למעשה אבל‬‪ ,להרוויח‫
הגבר יום‫
‫‪10/26/2016
‪,הצבא רוב הם‬‪ ,הגברים ?חשובים פחות אנחנו‬‪ ,מה ?הגבר יום ואין‬‪ ,האישה יום יש למה‫
‪,טוב הרגיש ל רוצים הגברים‬‪ .העבודות רוב הם הגברים‬‪ ,היצירה רוב הם הגברים‫
‪- אישה כל‬‪ ,הזה ביום‬‪.בשנה אחד ביום מיוחד יחס להם תתן‬‪ ,ואישה‬‪ ,אותם שיכבדו‫
‫‪239
‪,הדדיות יהיה‬‪ ,אז‬‪ .חשוב ושהוא‬‪ ,רצוי ושהוא‬‪ ,אהוד שהוא להרגיש לו ותתן‬‪ ,גבר תאהב‫
‪.צדדית חד אפלייה ולא‬‪ ,הדדיות אוהב‬‪ - העולם‬‪ .חצופה והיתנפחות היתגאות סתם ולא‫
‪...צדק אוהב העולם‫
לגבר מתקנת אפלייה‫
‫‪10/26/2016
האפלייה‬‪ ,הרי‬‪ .לרעה מופלה מרגיש הגבר‬‪ ,לנשים מתקנת אפלייה של שנים אחרי‫
המתקנת האפלייה הרי‬‪ ,לשיוויון לחזור שיש הוא המצב ואז‬‪ ,חשבונו על באה המתקנת‫
לטובה להפלות להתחיל יש‬‪ ,לכן‬‪ .אינסופית לא האישה של שהאפלייה כמו‬‪ ,אינסופית לא‫
לא והוא‬‪ ,כוחות חייב‬‪ ,הגבר‬‪ .מין או אוננות כל על חינם ארוחה לתת ניתן‬‪ :למשל‬‪ .גברים‫
חינם ארוחה תממן המדינה‬‪ ,לכן‬‪ .למדינה נחוץ הוא הרי‬‪ ,הכוחות על לבד לשלם אמור‫
להרגיש יש כי‬‪ ,אחרי שעות‬‪ 3 לעבודה לבוא יהיה ניתן‬‪ ,אוננות לאחר‬‪ ,נוסף‬‪ .גבר לכל‫
‪.חיים שמחת‫
‪..גופו ותקינות הגבר במיניות לפגוע מערכתי באופן רוצות הפמיניסטיות ?הידעתם‫
‫‪10/10/2016
חומרים מקבלים )מחליטות הן וזה( מינית מסוכנים שנחשבים שגברים‬‪ ,אומרות שהן מה‫
‪...גבריות למניעת‬‪ ,כימיים‫
שטרם‬‪ ,גברים לקטלג‬‪ ,גם רוצות הן‬‪ .הגוף בתפקוד פגיעה‬‪ :לאונס שלהן התרופה זה‫
או גופו תקינות נגד הסתה ?הבעייה מה‬‪ .הנפיצו שהן מדדים פי על‬‪ ,ולמנוע‬‪ ,עבירה עברו‫
אישה כל לאסור יש לדעתי‬‪ .שלו הקיומי הבטחון על איום ובכך‬‪ ,הגבר של גופו שלמות‫
כגון‬‪ ,במדינה שיש לתופעות כפתרון הגבר של גופו תקינות נגד ולהסית לאיים שמעיזה‫
‪,ואופיו תודעתו על משפיע זה‬‪ .מין‬‪ - מאד וזה‬‪ ,נשמה עם אדם הוא‬‪ ,גבר‬‪ .זנות או‬‪ ,אונס‫
השמדה הינה הצעה‬‪ .שהוא כו קיומו זכות ושלילת פסיכולוגית והכתבה כפיה וההצעה‫
להשמיד שרוצות‬‪ ,כנאציות הן הפמיניסטיות ואירוני‬‪ ,המגדר חוג של נשים‬‪ ,אז‬‪ .רוחנית‫

המגדר חוג את לבטל‬‪...וגזענית‬‪ ,מבוססת לא אידיאולוגיה בגלל‬‪ ,מהאוכלוסייה חלק‫
‪...בתקינותו לפגוע אסור‬‪ .קדוש הוא‬‪ ,האדם גוף‬‪..הסתה על ולאסור עכשיו‫
?האידיאולוגיה מה‬‪ :המילה ברית‫
‫‪10/10/2016
מה‬‪ .להסירו ויש רע הוא בגופו חלק‬‪ ,לכאורה‬‪ .הגבר של הגוף שלמו פגיעה הינה ברית‫
לחשוב עלולים קיצוניים‬‪ .הגוף שלמו בעקרון ופגיעה‬‪ ,הגוף על איום שזה ?הבעייה‫
‪,הגבר גוף את שתוקפת אידיאולוגייה להנפיץ אפשר‬‪ ,לכן‬‪ .הגבר בגוף וע לפג שמותר‫
נחוצים כולם שלא אומרת האידאולוגיה‬‪ .מסויימת מטרה למען שלמותו או תקינותו‫
השמדה גם אפשרי‬‪ .הכלל לטובת‬‪ ,מסויימת אוכלוסייה להשמיד ושאפשר‬‪ ,בעולם‫
‪,זו באידיאולוגה מאמינים‬‪ ,יהודים הרבה‬‪ .כיום אפילו‬‪ ,וחוקי שמתרחש מה שזה‬‪ ,רוחנית‫
מתנגדים החיים שכל‬‪ ,אחרים יש‬‪ ,אבל‬‪ .המושמדים לא הם עוד כל‬‪ ,לברית מתנגדים ולא‫
‫‪240
ומשחזרים החיים כל חיים‬‪ ,הם‬‪ .גורם באף לפגוע אסור‬‪ .נחוצים שכולם בעד‬‪ - הם‬‪ .לברית‫
‪.מעולה הכל עצמם‬‪ ,רע יהיה שלאחר רוצה והרע‬‪,הטוב הם‬‪ .הברית את דימיוני באופן‫
מין שינויי למניעת חוק‫
‫‪10/6/2016
את שמשאירה‬‪ ,גופנית פגימה הוא מין שינוי‬‪ .מין לשנות יכול לא אחד אף‬‪ .מולד זה מין‫
‪,אז‬‪ ,לתודעה ישירות קשור גוף‬‪ .תפקוד מוסיפה ולא‬‪ ,גופני בתפקוד ופוגעת‬‪ ,נכה‬‪ ,האדם‫
למה ?מין שינויי אוסרת לא המדינה למה‬‪ .שיש מהחמורות תודעתית בפגיעה גם מדובר‫
ואנשים‬‪ ,עצמית לא להיות יכולה‬‪ ,העצמית ההחלטה‬‪ ,גם ?עצמית פגיעה לאנשים לאפשר‫
נגד לפעול אנשים עלולים‬‪ ,היפנוזה בעקבות‬‪ ,ולכן‬‪ ,הכתבה רמת עד תודעתית מושפעים‫
לדבוק חייב אחד כל‬‪ .מין שינויי שום לאפשר ולא להיערב חייבת המדינה‬‪ ,לכן‬‪ .עצמם‫
‪- שרוצה למי מאפשרת שהמדינה מצב כם לעצמ תארו‬‪...גופו על ולשמור במינו‫
‪.רצונם לפי אנשים שהורג‬‪ ,מיוחד במכון‬‪ ,להיתאבד‫
על כופים אנשים כי‬‪ ,למה‬‪ .מתאבדים אלפי ?קורה היה מה‬‪ .ולבוא להחליט יכול אחד כל‫
פגיעה‬‪ - הדיון אותו‬‪ .הרבה מתאבדים היו ?פשוט להיתאבד אם‬‪ ,אז‬‪ .עצמית פגיעה אחרים‫
מיד להציל יש אותם וגם‬‪ ,מטומטמים אנשים הרבה יש ?לאפשר למה‬‪ .גופנית‫
עולם להם ומציעה‬‪ ,להיתאבד אנשים המשכנעת‬‪ ,הסתה ליצור‬‪ ,למשל ניתן‬‪...הרשעים‫
שתוקפת המגדר חוג של הסתה יש‬‪ .המין שינויי עם שקורה מה זה‬‪ .אחרון עינוג או‬‪ ,הבא‫
גברים‬‪ - וכתוצאה‬‪ ,רע הגברי והמין‬‪ ,רע הגבר של שהגוף ומשכנעת‬‪ ,גופם ואת גברים‫
המסיתים לגופים מאפשרת המדינה למה ברור שלא מה‬‪ .עצמית בפגיעה בוחרים חלשים‫
כל חמור גופני מום להם מגיע שלא בטוח אבל אידיוטים שאולי‬‪ ,הללו בבודדים לפגוע‫
משדרים הם‬‪ - הגברים בשאר למלחמה אמצעי שיהיו כדי‬‪ ,רב פרסום מקבלים הם‬‪...כך‫
‪- המטרה‬‪...נקמה למניעת‬‪ ,"נורא לא" שזה‬‪ - וגם‬‪ ,אפשרי שזה‬‪ ,גבריות של הרס לעולם‫
‪...פחד של ומשטר סחיטה‫
‪...להעביר שיש מעולה חוק‬‪ :הפלות למניעת חוק‫
‫‪10/6/2016
וחוסר‬‪ ,פינוק מרוב‬‪ ,והאישה‬‪ ,להיוולד רצה הוא הרי ?עוברה את תהרוג‬‪ ,שאישה למה‫
‪,גופה של חלק אינו‬‪ ,שעובר‬‪ ,להבין יש‬‪ .יחיה לא שהתינוק מחליטה‬‪ ,אצבע להזיז רצון‫
‪,השאר שבין‬‪ ,חוויות וחווה‬‪ ,בהיתפתחות מאד מוקדם נוצרת התודעה‬‪ .אחר אדם אלא‫
הוא‬‪ ,חיים שנוטל ומי‬‪ ,חיים הם אלו‬‪ .וממנה האישה על מודעית תת השפעה של תוצאה‫
‪,להיוולד הולך מי‬‪ ,ההפרייה מרגע מרגישה‬‪ ,אישה‬‪ .אידיאולוגיה וכופה‬‪ ,אוכלוסייה מסנן‫
שהן ילדים יש‬‪ .האידיאולוגי מתנגדם את לרצוח ביודעין בוחרות‬‪ ,ל להפי שבוחרות וכאלו‫
עלולה כי‬‪ ,באמת הוא מי לאימא לומר לא חייב‬‪ ,שהילד היא‬‪ ,והתוצאה‬‪ ,רוצות לא‫
‪,לכן‬‪ .רוצות שהן כפי יתנהג לא אם‬‪ ,רצח עם שבטנן אדם כל על מאיימות‬‪ - הן‬‪ .להורגו‫
מי כל שיוולדו כדי‬‪...העוברים חיי על השליטה את מהן ולמנוע‬‪ ,התופעה את לעצור יש‫
‪...לחיות זכות יש לכולם‬‪ .בוחרות שהן‬‪ ,כאלו ולא‬‪ ,להיוולד שרוצים‫
‫‪241
המגדר חוג את מנהיג מי‫
‫‪10/6/2016
אי אבל‬‪ ,נפש חולי הגברים כל‬‪" :ביטוי כזה פעם שהגתה‬‪ ,נקבה יש המגדר חוג במרכז‫
יהיה‬‪ - שמואשם מי וכל‬‪ ,אחד כל עם אפשרי זה אבל‬‪ ,כולם את לתפוס אפשר‫
היא‬‪ .גברים נגד והפוגענות ההסתה של בקריירה היתקדמה היא‬‪ ,לאט לאט‬‪..."חולה‫
שבעזרת‬‪ ,עובדה עם ?טענתה מתבססת מה על אבל‬‪ ,המוח את שוטפת‬‪ ,חוקים מקדמת‫
תשפיע זו ועלילה‬‪ ,בציבור ולפרסמה‬‪ ,עלילה לבנות פסיכולוגי בכוח ניתן‬‪ ,אנשים הרבה‫
‪,באמת מחלות לא אלו‬‪ .כמחלות לקטלג ניתן ש‬‪ ,תודעתיות תופעות ותגרום‬‪ ,האדם על‫
‪.רעים תנועה או‬‪ ,מחשבה ודפוסי‬‪ ,רוחניות תקופות אלא‫
כביכול הטענה שכן‬‪ ,ויוצא‬‪ ,שרוצים מה להעליל בכוח ניתן‬‪ ,שתופסים אחד כל על‬‪ , אז‫
ההוגה אותה מפי האדם שעובר החומרה התקיפה את שוכחים אם רק אבל‬‪ ,נכונה‫
המנסה בתקיפה מלווה‬‪ - שההאשמה זוכר‬‪ ,פעם אי שהואשם אחד כל‬‪ ,לכן‬‪ .ותומכיה‫
‪.ההאשמה את "להוכיח"‫
אירגוני או המגדר חוג מאנשי בדיוק רוחנית נפגעו‬‪ ,רוחנית "הפגועים" שכל היא הכוונה‫
‪...קבוצתית תקיפה בעזרת‬‪ ,באנשים פוגעות שבכוונה‬‪ ,הנשים‫
באישה לפגוע יכול‬‪ ,אחד גבר אפילו‬‪ .רוחנית להינזק ויכולה לכפייה ניתנת גם‬‪ ,אישה‫

ברוע עוסקים‬‪ ,והחוג הנשים ואירגוני‬‪ ,חוכמה לא‬‪ - היתנהגותן‬‪ - לכן‬‪..מאד רציני באופן‫
‪..אחד לכל יותר לרע הופך והעולם‬‪ ,השפעה יש‬‪ - לפשע‬‪ .ופשע‬‪ ,לשמה‫
‪..נשים הרבה על העדיפה משטר שיטת‬‪ ,מריארכאט‫
‫‪10/5/2016
הגבר‬‪ ,שבו‬‪ ,הנשים שמנהלות‬‪ ,משטר יש שבמסגרתו‬‪ ,האישה שלטון הוא‬‪ ,מטריארכאט‫
מבחינה החברה בכל שולטות‬‪ ,הנשים‬‪ .להחליט רשות או קול בעל ולא‬‪ ,נחות מעמד הוא‫
בכל‬‪ .פיזיות עבודות‬‪ ,למשל כמו‬‪ .רוצות לא שהן‬‪ ,מקום מוקצה ולגבר‬‪ ,האידיאולוגית‫
יש כיום גם‬‪ .לבד להחליט ולא‬‪ ,אישה עם להיתייעץ חייב הגבר החלטה בכל‬‪ ,מקרה‫
יש‬‪ ,ואז‬‪ ,בזוגיות קורה כך‬‪ .בכוח לכפות מנסה נקבה שכל‬‪ ,המחשבות ברמת מטריארכאט‫
מאורגנות הנשים אבל‬‪ ,חייו על לשלוט רוצה‬‪ ,הגבר‬‪ .כוח יותר רוצה צד כל כי‬‪ ,קונפליקט‫
ממנו ולמנוע‬‪ ,הגבר על לשלוט ומנסות‬‪ ,מטריארכאלית קולקטיבית רוחנית בהיתארגנות‫
על השלטון‬‪ ...הגבר על שליטה שטר מ הן שכולן רוצה האישה‬‪ .וחשיבה‬‪ ,החלטה יכולת‫
‪,עצמאיים יותר‬‪ - גברים‬‪ .אחד גבר על נקבות מספר של קבוצתי לחץ על מתבסס‬‪ ,הגבר‫
ידי על ומאיימות‬‪ ,סחיטה למטרת קבוצות מתחזקות‬‪ ,הנשים‬‪ ,ולכן‬‪ ,שיתופיים כה עד ולא‫
‪,ולכן‬‪ ,אחד בזמן אנשים מספר לתקוף יכולות לא הן‬‪ .גבר כל על‬‪ ,רוחנית תקיפה‫
ואז‬‪ ,רחם ללא כלל ובדרך‬‪ ,במיוחד חזק באופן מותקף‬‪ - הגברים אחד‬‪ .בהרתעה מתרכזות‫
אז‬‪ ,יחששו לא אם‬‪ ,זאת לעומת‫‬‬‪.עולם עם להשפיע מצליחה הקבוצה‬‪ ,ואז‬‪ ,יתעסקו לא שאחרים כך‬‪ ,מתפרסם הסיפור ‫
‪,כך כל חשוב אינו‬‪ - אחד אדם כי היתקדמה לא‬‪,הקבוצה
שהוא( למטריארכאט ההיתנגדות של ל האידיא‬‪ ,לכן‬‪ .המונים על להשפיע ומטרה‫
והן‬‪ ,להן שיש הכוח בכל מותקף‬‪ ,אחד שגבר היא‬‪ ,)נשים של תודעתית היתנהלות‫
‫‪242
מקדם‬‪ - הגבר‬‪ ,במקביל‬‪ .שנדיר מה‬‪ ,וחזק‬‪ ,חכם מאד להיות צריך הגבר לכך‬‪ .מפסידות‫
היא‬‪ ,הגבריות‬‪ .גברים של שיתופית אידיאולוגיה שמהווה‬‪ ,הגבריות אידיאולוגיית את‫
אלא‬‪ ,כלל אונס שאינו‬‪ ,"האונס תרבות" מכנות שן מה‬‪ ,האישה על הגבר של פייה הכ כוח‫
‪,תנועותיה‬‪ ,בחירותיה‬‪ ,רצונותיה והכתבת‬‪ ,האישה תודעה על חוקית גברית השפעה‫
השפעה יש כך‬‪ ,חיים בעלי דרך גם פועלות‬‪ ,המטריארכאט כמו‬‪ ,הגבריות‬‪...ומחשבותיה‫
‪...)רוחנית טוטליטריות( הכתבה ססת המבו השפעה‬‪...הזוויגים בין נורמטיבית הדדית‫
ומשפט חוק‫
?משטרתית שחיתות בארץ יש האם‫
‫‪4/16/2015
יכולים הם‬‪ ,במשטרה שעובד חבר להם יש שלכאורה שכיוון שטענו מסויימים אנשים יש‫
העובדה אם השאלה‬‪ .חוק עבירת ממש שלא משהו על‬‪ ,בכוונה בעיות למישהו לגרום‫
מאשר אחרת בצורה המשטרה את להפעיל זכות לו לתת אמורה‬‪ ,כזה מכר למישהו שיש‫
דווקא שלאו תופעה והיא משטרתית שחיתות נקראת‬‪ ,כזאת תופעה‬‪ .רגיל אזרח כל יכול‫
לא‬‪ ,במשטרה אישיים ולקשרים החוק בפני שווה אחד כל‬‪ .בארץ רחבה בסקלה קיימת‫
ויש במידה‬‪ .אחר מישהו כלפי המשטרה עבודת אופן על השפעה שום להיות אומרה‫
תביעה לתבוע ניתן‬‪ ,מוצדקת ולא סתמית להיות מתבררת והתלונה לשחיתות חשש‫
הוא המשטרה י"ע באדם הטיפול כל‬‪ ,מקרה בכל‬‪ .למשטרה כוזבת תלונה על אזרחית‫
שחיתות להפעיל מנת על רציניים מאד קשרים וצריך הדין בית של פיקוחו תחת‫
שלהם והשחיתות במידה בתפקידם כמובן שמסתכנים‬‪ ,שופטים וגם שוטרים גם שמערבת‫
‪.תוכח‫
חפותו הוכחה שלא עד אשם‬‪ - לא‬‪ ,אחרת הוכח שלא עד זכאי‫
‫‪5/5/2015
שהוא ולא‬‪ ,אחרת הוכח שלא עד זכאי הינו שאדם הוא המשפט בתי של הידוע העקרון‫
חף שאדם מאשר חופשיים יהיו פושעים שעשר עדיף‬‪ .חפותו הוכחה לא שהוא עד אשם‫
‪.בעצמו צדק חוסר לגרום רוצה ולא לצדק שואף התשפט ית ב כי‬‪ ,בכלא ישב אחד מפשע‫
‪.אשמתו את להוכיח ניתן ולא במקרה‬‪ ,מהספק להנות לאדם לתת תמיד יש‫
להציג‬‪ ,הדין בית או המשטרה ידי על נדרש והאדם עובד לא הזה העקרון לעיתים‬‪ ,אבל‫
שאין כתוב בחוק‬‪ .כנגדו החשדות את מחזקים‬‪ - ואחרת זכאי שהוא שמראות ראיות‫
או השוטרים למה אז‬‪ ,אותו להפליל שעלול מידע להציג אדם משטרתית בחקירה לחייב‫
לנדב לא זכותו‬‪ ,הרי ?מידע מספק ולא שותק האדם אם‬‪ ,יותר בו חושדים השופטים‫
המסקנה‬‪ ,לכן‬‪ .הנאשם של "עזרתו" בלי‬‪ ,האשמה את להוכיח זה התביעה ותפקיד‬‪ ,כלום‫
‪.חפותו את מוכיח לא שהוא עד‬‪ ,לאשם חשב נ והאדם הנגדי העקרון עובד שלעיתים היא‫
בגלל‬‪ ,לכן‬‪ .אשם לודאי קרוב הוא‬‪ - ואז‬‪ ,משהו מסתיר שהוא סימן‬‪ ,מדבר לא הוא אם‫
‪.שתיקתו עקב נוצר‬‪ ,שנדרש‬‪ ,"הסביר חשד"ה כי‬‪ ,מורשע הוא‬‪ - אשם שהוא שיש הסיכוי‫
‫‪243
המשפט ולכן‬‪ ,במציאות כעובדה שנלקחת‬‪ ,הוכחה שלא דמיונית המצאה הוא‬‪ ,הזה החשד‫
שהתנהלות מה‬‪ ,החלטותיו את מוכיח ולא סובייקטיבית ודיעה דמיון לפי פועל לעתים‫
‪.פסולה‫
להפעיל ניתן ולכן‬‪ ,לפעול חייבים שלפיה אובייקטיבית אמת אין‬‪ ,שבעולם היא המסקנה‫
האדם אם כי ?שלנו המטרה מה היא השאלה אבל‬‪ ,האלה המנוגדים העקרונות שני את‫
את מקדשת המטרה" העקרון את מיישמים נו אנח‬‪ - אחרת הוכח שלא עד אשם‫
והסתמכות "עובדות" המצאת‬‪ - והאמצעים המטרה היא "פשע מניעת"כש‬‪ ,"האמצעים‫
על במדינה החוק השפעת את מחזקת‬‪ - כזאת גישה‬‪ .טעות להיות שיכול מה‬‪ ,עליהן‫

המשפט מערכת י"ע יתר אחריות לקיחת זה שלה והסיבה‬‪ ,שנענשים מפשע חפים חשבון‫
אי גרימת היעדר שהיא‬‪ ,"מאחריות הימנעות" הוא יותר הנכון העקרון‬‪ .החוק אכיפת או‫
ניתן ולא במקרה‬‪ ,מהספק הנאה של אפשרות ונתינת מפשע חפים ענישת י"ע צדק‫
כמובן מחלישה‬‪ - אותה שדורשים‬‪ ,רבים במקרים הענישה הפעלת חוסר‬‪ .אשמה להוכיח‫
המדינה ולכן‬‪ ,המדינה מת אש לא היא שהפשיעה לזכור יש אבל החוק של ההרתעה את‫
ללא ענישה‬‪ - שהם‬‪ ,בעצמה פשעים גרימת ללא שאפשר מה כל את לעשות צריכה‫
‪.ממשיות הוכחות‫
השליטה את לעשירים ושומרים טכנולוגית התקדמות בולמים‬‪ - פטנטים‫
בחברה האינטלקטואלית‫
‫‪4/30/2015
בדרך יכול לא קשרים או כסף ללא ואדם‬‪ ,יקר זה כי‬‪ ,פטנט לרשום יכולים העשירים רק‫
‪.לכך הכסף את לגייס או‬‪ ,שלו רעיון על אותו לרשום הזכות את לעצמו לשמור כלל‫
הזכויות את ושומר אחרים י"ע פטנט כתיבת מונע וזה "פרסום" היא הזולה האופצייה‫
‪,המצאתו את שפרסם מכך מעשי ייתרון לאדם יהיה לא‬‪ ,אומנם‬‪ .ההמצאה על המוסריות‫
העניין‬‪ ,לכן‬‪ .קוראיו על ידע של ייתרון בעל לא ר כב הוא‬‪ ,שפרסם אחרי‬‪ ,שכן‫
‪,בחברה אינטלקטואלי לקידום הזכויות את לעשירים שומרת‬‪ ,רב כסף עולה שהפטנטציה‫
‪.בעתיד היתעשרות להמשך הזכות את‬‪ - ל"וכנ‫
כזה מימוש כי‬‪ ,רעיונות לממש אדם בני של היכולת את עוצרים הפטנטים‬‪ ,במקביל‫
או כפטנטים שנרשמו הרעיונות רוב‬‪ ,המעורב הכסף בגלל‬‪ ,לכן‬‪ .הפטנט קניית את מצריך‫
כתוצאה‬‪ .בכלל ממומשים לא או‬‪ ,הפטנטים את לקנות שיכולים‬‪ ,עשירים י"ע ממומשים‫
‪.האנושות התקדמות את בולם‬‪ - וכך רעיונות של היישום חופש את מבטל פטנט כל‬‪ ,מכך‫
לעודד ריכה צ האנושות כי‬‪ ,תמלוג לאנשים לתת צריך מחשבתית קדימות על‬‪ ,אבל‫
והאנושות המצאות יהיו לא‬‪ - מהמצאה יתרון יהיה לא לאנשים אם‬‪ .מקורית חשיבה‫
‪.במקום תדרוך‫
ישלמו האנשים אבל‬‪ ,לחלוטין חופשי יהיה רעיון כל של שהיישום‬‪ ,הוא הפתרון‬‪ ,לכן‫
אדם אם‬‪ ,כך‬‪ .מרווחיהם אחוזים‬‪ ,עצמו למימוש שקדמו הוכח אם‬‪ ,הפטנטים לממציאי‫
של הראשון לממציא לשלם חייב יהיה‬‪ ,שלו לא‬‪ - הקדימות שמבחינת מרעיון מתעשר‫
‫‪244
‪.בכלום מחוייב יהיה לא‬‪ - הרוויח לא בסוף הרעיון אם‬‪ ,אבל‬‪ .מסויימים אחוזים‬‪ ,הרעיון‫
על עתק סכומי לשלם ידרש שאדם סיכון ואין האנשים של פעולה החופש נשמר‬‪ ,אז‫
אחוז רק יהיה התשלום אם‬‪ ,לכן‬‪ .דבר שום הרוויח שלא‬‪ ,כביכול פטנט של דריסה‫
לא הם אם גם‬‪ ,מוצלחים רעיונות על רק ישולמו האדם ובני הגינות תהיה‬‪ ,מהרווחים‫
‪.הפטנט פרסום בעת האנושות עם הזה הידע את חלקו אבל‬‪ ,אותם מימשו‫
?הרע לשון היא מדעית ביקורת האם‬‪ :המדענים לרגש החוק בין הקונפליקט‫
‫‪4/27/2015
‪:"הרע לשון" המושג מוגדר הרע לשון פרסום איסור בחוק‫
– עלול שפרסומו דבר היא הרע לשון‬‫‪ .1
; מצדם ללעג או לבוז‬‪ ,לשנאה מטרה לעשותו או הבריות בעיני אדם להשפיל‬‪ (1)‫
; לו המיוחסים תכונות או התנהגות‬‪ ,מעשים בשל אדם לבזות‬‪ (2)‫
ו ידו במשלח‬‪ ,בעסקו‬‪ ,אחרת משרה ואם ציבורית משרה אם‬‪ ,במשרתו באדם לפגוע‬‪ (3)‫
;במקצועו‫
בקריירה לפגיעה ולגרום ובכבודו ברגשות לפגוע שעלול דבר כל של פרסום‬‪ ,לכאורה‫
היא הרי‬‪ ,מדעית ביקורת של במקרה קורה מה אבל‬‪ .הרע ללשון להיחשב יכול אדם של‫
את ולקדם‬‪ ,כוזב מדע למנוע‬‪ ,מדעית לאמת לחתור ונועדה מהמדע נפרד בלתי חלק‫
ולגרום המעורבים של מקצועם או במשרתם לפגוע ל עלו ביקורת מאמר כל הרי ?ההבנה‫
כך מתוקף‬‪ ,מדעית ביקורת מאמר שכל יוצא‬‪ ,לכן‬‪ .המדענים עמיתיהם מצד כלפיהם לבוז‫
לשון" הוא‬‪ ,להשפילו ועלול משרתו את שמסכן בכך‬‪ ,מסויים מדען על מאיים שהוא‫
לא מנת על‬‪ .קדוש יהיה מדעי מאמר וכל מדעית ביקורת לפרסם אסור יהיה‬‪ ,אז‬‪ ."הרע‫
שהם להבין צריך המדענים‬‪ ,שכתוב למה להיתנגד אפשר שאי‬‪ ,במדע מגוחך מצב ליצור‫
את ומשפר הנושא בהבנת אותם מקדם‬‪ - נכון מאמר כל‬‪ ,לכן‬‪ ,להיתגאות ולא ללמוד באו‫
מהבושה להיפגע ולא החשוב הדבר זה טעויות על לעמוד‬‪ - לכן‬‪ .שלהם המדעית התפיסה‫
להרגיש ולא אותו שמתקנים לשמוח צריך‬‪ - ביקורת שתחת מדען כל‬‪ ,לכן‬‪ .שבלטעות‫
הבנתו שתוקנה אחרי‬‪ ,שכן‬‪ ,מאליה מובנת לא כן גם היא שלו במשרה הפגיעה‬‪ .מבוזה‫
שמדען והבוז העלבון רגשות‬‪ .לפטרו סיבה ואין יותר טוב למדען הפך הוא‬‪ - המדעית‫
ומדען ילדותיים הם‬‪ ,מהמקצוע נפרד בלתי חלק שהיא‬‪ ,המדעית הביקורת עקב מרגיש‫
‪,לכן‬‪ .ממנה נפרד בלתי חלק להיות עלולה שהביקורת‬‪ ,מדעית לאמת לשאוף צריך‫
בהבנת אותם לקדם אלא‬‪ ,במדענים לפגוע לא הוא שתפקידה כך מתוקף‬‪ ,מדעית ביקורת‫
‪.הרע לשון איננה היא‬‪ - שלהם הטעויות והכרת המדע‫
‪.מדעית לביקורת לב תום הגנת גם בחוק יש‬‪ ,אומנם‫
לב תום הגנת‫
הנתבע או הנאשם אם טובה הגנה זאת תהא הרע לשון בשל אזרחי או פלילי במשפט‬‫‪ .15
‪:האלו הנסיבות באחת לב בתום הפרסום את עשה‫
‫‪245

פרסם שהנפגע אחרת או אמנותית‬‪ ,מדעית‬‪ ,ספרותית יצירה על בקורת היה הפרסום‬‪ (6)‫
‪- כזאת בבקורת כרוך שהדבר ובמידה‬‪ ,בפומבי שעשה פעולה על או‬‪ ,ברבים הציג או‫
באותה נתגלו שהם במידה הנפגע של דעותיו או מעשיו‬‪ ,עברו‬‪ ,אפיו על דעה הבעת‫
;פעולה או יצירה‫
‪1984- ד"תשמ‬‪ )3 'מס תיקון‬‪( 1967- ז"תשכ‬‪ )1 'מס תיקון( לב תום הגנת שלילת‫
למי‬‪ ,לעורכו לב תום הגנת תעמוד לא תקשורת באמצעי הרע לשון פורסמה )א‬‫‪ .17
אחד או‬‪ ,הנפגע אם תקשורת אמצעי אותו על ראי לאח או הפרסום על בפועל שהחליט‫
או התיקון את פרסם ולא הנפגע מצד הכחשה או תיקון לפרסם ממנו דרש‬‪ ,הנפגעים‫
לשון אותה פורסמה שבה ובדרך בהבלטה‬‪ ,במידה‬‪ ,במקום מתאימה בכותרת ההכחשה‫
‪,הנפגע בידי חתומה היתה שהדרישה ובלבד הדרישה מקבלת סביר זמן ותוך‬‪ ,הרע‫
לא וארכם אחר חוקי בלתי תוכן או הרע לשון משום בהם היה לא ההכחשה או ון שהתיק‫
‪.בנסיבות הסביר מתחום חרג‫
‪,אבל‬‪ .שלו המקצועית הדיעה ולא האדם תקיפת זה הרע שלשון ברור‬‪ 15 מסעיף‫
ברורים שהם כפי‬‪ ,ומעשיו דיעותיו‬‪ :עצמו המדען את לשפוט גם ניתן הביקורת במסגרת‫
‪,לביקורת התנגדות לפרסם לבקש רשאי המדען‬‪ .הביקורת שעליו‬‪ ,המדעי מהפרסום‫
‪.לב התום הגנת להיתבטל עלולה אחרת‬‪ ,צמוד שתפורסם‫
ביקורת‬‪ .אישית תקיפה‬‪ - מדעית בביקורת לראות ולא רגשית להיתבגר צריכים מדענים‫
של ההתנגדות‬‪ .קיימת להיות חייבת ביקורת לכתוב והזכות מהמדע נפרד בלתי חלק היא‫
צריך כתבו שהמדענים מה כל‬‪ - שבמסגרתה ילדותית מפנטזיה נובעת קורת לבי המדענים‫
‪.קורה לא פעם אף כמעט שבמציאות מה‬‪ ,בעולם כקודש להיתקבל‫
לכאורה שהגיוניות רגשיות סיבות יש פשע לכל‫
‫‪3/19/2015
צריך רגש עם‬‪ ,אומנם‬‪ .אותו מצדיקות שלכאורה רגשיות סיבות יש פשע מעשה לכל‫
דיון כוללות הדרכים‬‪ .אחרת בדרך אלא‬‪ ,החוק על מעבר י"ע‬‪ ,פיזית בצורה לא להיתמודד‫
‪,הנראה ככל עקרה אישה של מקרה היא כזה למקרה דוגמא‬‪ .ועוד קריאה‬‪ ,כתיבה‬‪ ,עצמי‫
ההתנשאות על כעסה היא‬‪ .מרחמה העובר את לה ושלפה סכין עם הרה אישה שתקפה‫
‪.לעולם תוכל לא א שהי מה‬‪ ,מאושרות להיות הולכות שהן כך ועל ההרות הנשים של‫
רגשית סיבה להן יש תמיד‬‪ ,החוק עבירות בשאר גם כך‬‪ .רגשי צידוק לה יש‬‪ ,לכאורה‫
‪.לכאורה ומוצדקת אמיתית‫
אחרת בדרך הרגש עם להסתדר יכלו שלא בכך הוא האנשים אותם של הכשל‬‪ ,אבל‫
לא‬‪ ,רגשית מבחינה קשות הן שיש הדרכים פעמים הרבה‬‪ ,אומנם‬‪ .החוק על מעבר מלבד‫
‪.ותסכול כעס ומשאירות הרצויה בצורה דות עוב‫
‪.נקמני אופי בעל סיפרותי סיפור המצאת היא רעה לא בצורה שעובדות הדרכים אחת‫
ליצור עלול גם הוא‬‪ .הפשע את ימנע וכך השנאה רגשי את לשחרר יכול הזה הסיפור‫
‫‪246
השני על אחד משפיעים כולנו כי‬‪ ,המשתתפות הדמויות של רגשות על אמיתית השפעה‫
‪.מחשבתית‫
לספרות משפט בין הקונפליקט‫
‫‪3/11/2015
לא המשפט מערכת‬‪ .מדומה מציאות להמציא אוהבת והספרות מציאות אוהב המשפט‫
שגם מדומה סיפור להמציא מאפשרות שלהם הדמיוניות ההמצאות כי סופרים אוהבת‫
חיים לחיות מאפשרת הספרות‬‪ .מעונש להימלט יכוליים פושעים‬‪ ,וכך ההגיון בכללי עומד‫
של אפשרות יש אדם לבני‬‪ .חשובות לא הממשיות העובדות‬‪ ,וכך מדומה במציאות‫
י"ע המופעל הציבור הלחץ י"ע נרדפים פחות הם‬‪ ,וכך רגשית עליהם שמקל מה‬‪ ,בריחה‫
‪.והמשפט החוק אכיפת מערכת‫
הדיקטטורית ההשפעה את ומקטינה והאמונה המחשבה חופש בעד היא הספרות‬‪ ,אומנם‫
‪.רוצה שהוא מה לחשוב זכותו‬‪ ,נרדף להיות צריך לא האדם‬‪ .השלטון של‫
למסחר שמפריעה תופעה‬‪ :כסף של קנאות‫
‫‪5/22/2015
לא‬‪ ,אדם בני‬‪ .כסף של קנאות אנשים אצל מתפתחת‬‪ ,בחברה העליון הערך הוא כשכסף‫
צריכות לא שדעתם‬‪ ,חברות של רווח למנוע רוצים אלא‬‪ ,רוצים שהם מה את קונים‫
‪,ענק חברות יעדיפו לרוב ואנשים‬‪ ,חשוב תפקיד משחקת ת החברתי המקובלות‬‪ .להרוויח‫
פחות יש‬‪ .דומה שירות שמספקות‬‪ ,קטנות חברות פני מעל‬‪ ,ידועים מותגים שבעלות‫
קדימה זכות מתן למנע מנסים אנשים‬‪ .לעני מאשר‬‪ ,לעשיר "רווח לתת" רגשית בעייה‫
‪.כבר שעשירים לאלו הנצחון כל את לתת ומעדיפים‬‪ ,כלכלית להם שדומים לאנשים‫
מה את יקנו ולא‬‪ ,מתחרות חברות יחפשו תמיד‬‪ - העשירים של מעשירותם המסתייגים‫
‪.רגשי קונפליקט שמהווה מה‬‪ ,מלחתחילה שרצו‫
לא הם‬‪ ,באמת אוהבים שהם משהו מחפשים ואנשים‬‪ ,עליון ערך לא הוא הכסף אם‬‪ ,אבל‫
מצב יוצר זה‬‪ .העשיר את מעשיר שזה למרות‬‪ ,רוצים שהם מה את יקנו אם רע ירגישו‫
קנאים ולא‬‪ ,מוצרים של מקנייה סיפוק לקבל מנסים האנשים‬‪ ,שבמהלכו‬‪ ,מחסר של בריא‫
‪:בעולם העסקים אנשי שרוצים המצב זה‬‪ .אותו שהרוויח למי‬‪ - או‬‪ ,שמורווח לכסף‫
על שעובד‬‪ ,לציבור חדשות הנאות בהמצאת לעסוק ניתן‬‪ - אז‬‪ .כסף של קנאות היעדר‫
מספק הציבור‬‪ - ואז‬‪ ,לעשיר הופך‬‪ - הציבור את לספק שמצליח מי‬‪ .אותן לפרנס מנת‫
‪.רגשית הנאה תמורת עבודה של פשוט עקרון עובד‬‪ . בתמורה אותו‫
‪,הציבור ושאר עליון כערך כסף עם להיות אמורים העסקים אנשי רק‬‪ ,הזאת הראייה לפי‫

‪.כספם את המסחר לאנשי להשאיר שאמורים‬‪ ,חשק רודפי‬‪ ,כנהנתנים להיתנהג אמורים‫
‫‪247
?תשלום גרימת או‬‪ ,נקמה‬‪ ,חינוך‬‪ :עבריינות ור לפת איך‫
‫‪7/20/2015
‪,לחנך רוצה הציבור האם ? רוח ובאיזו מטרה לאיזו אבל‬‪ ,לכלא נשלחים עבריינים‫
?תשלום מהם שרוצה או‬‪ ,לנקום‫
‪."העונשין חוק‬‪" - מהחברה פליליים אלמנטים בבידוד שעוסק לחוק קראה ישראל מדינת‫
אלא‬‪ ,אחד אף לחנך בא לא אחד אף‬‪ ,לכן‬‪ .נישה כע הזה למוסד מתייחסת היא‬‪ ,משמע‫
‪.כוחני לצדק להביא ובכך באדם לנקום‫
להעניש לא הכוונה‬‪ ,ולכן‬‪ ,"וחינוך תיקון מחנות" נקרא המוסד‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,ברוסיה‫
ומעט קשה עבודה של בתנאיים נכונים ערכים אותם ללמד אלא‬‪ ,האדם בבני ולנקום‫
‪.חברתיים תיקון מוסדות אים נקר המוסדות‬‪ ,ב"בארה גם ככה‬‪ .פינוקים‫
ואומרת‬‪ ,בבחירותיו האדם בחופש שעוסקת‬‪ ,נוספת אידיאולוגיה בארץ יש‬‪ ,אומנם‫
האדם אם‬‪ .בכלא ארוכות בשנים כך על לשלם שצריך רק‬‪ ,החוק על לעבור שמותר‫
‪,הזאת הגישה‬‪ .מאומה עוד לו חייב ולא‬‪ ,הציבור י"ע נסלח הוא‬‪ ,מעשיו על משלם‫
הם אם‬‪ ,החוק על לעבור גם האנשים של זכותם זו לכאורה כי‬‪ ,הפשעים כל את מצדיקה‫
‪.בו כרוך שזה הכבד לתשלום מוכנים‫
‪,האדם בני בחינוך עוסקים כן עצמם המערב אנשי‬‪ ,מהמערב בא שהליבירליזם למרות‫
נוטל לא אחד אף‬‪ ,בארץ אבל‬‪ .הנוצרית המסיונריות של ההיסטורית לדרכם בהמשך אולי‫
קונצפציית או‬‪ ,הנקמה קונצפציית את בוחרים‬‪ - ולכן‬‪ ,הזאת האחריות את עצמו על‫
‪,וכך‬‪ ,אחידה קולקטיבית מוסר מערכת אין היהודי שלעם היא הבעייה‬‪ .התשלום גרימת‫
ולפעמים‬‪ ,שונות באידיאולוגיות מאמינים היהודים‬‪ .אחד אף לחנך יכול לא אחד אף‫
על חרטה וגרימת העבריינים דרכי בשינוי עוסקים לא בארץ‬‪ ,וכך‬‪ ,מנוגדות אפילו‫
‪,היהודות שברוח מושג איננה הסליחה‬‪ .רוחני תשלום גביית או בנקמה אלא‬‪ ,מעשיהם‫
)"שן תחת ושן עין תחת עין"( מידתית בנקמה מאמינים יהודים‬‪ .נצרות יותר אלא‫
כל את ומספר ליבו את פותח שהאדם בתנאי‬‪ ,החטאים כל על לסלוח מוכנים‬‪ ,והנוצרים‫
‪.האמת‫
ניבוי סמך על פשע מניעת קונצפציית על ולא ענישה קונצפציית על הסכים הציבור‫
ויראו יראו למען מפשע חפים ענישת או‫
‫‪7/18/2015
צורך יש‬‪ ,אדם להעניש מנת על‬‪ ,ולכן‬‪ ,מחשבתיים פשעים אין‬‪ .חומרי מעשה הוא‬‪ ,פשע‫
היה לא‬‪ - משמע‬‪ ,בלבד האדם בראש התרחשה העבירה אם‬‪ .החוק על ממשית בעבירה‫
‪.עונש להיות אמור לא ולכן‬‪ ,אמיתי פשע שום‫
יש ואם‬‪ ,אנושית התנהגות לנבא ניתן‬‪ ,שלפיה‬‪ ,נוספת קונצפציה פיתחו בישראל‬‪ ,אבל‫
פשע למנוע‬‪ - ובכך‬‪ ,מראש אותו להעניש ניתן‬‪ ,החוק על יעבור שהאדם לאפשרות ראיות‫
‫‪248
שהם‬‪ ,קורבנות תפיסת י"ע ניתן‬‪ - וכך‬‪ ,הרתעה נוצרת גם‬‪ ,הזאת מהענישה‬‪ .בעתיד‫
‪.בחברה רעות שנחשבות תופעות עם להילחם‬‪ ,שע מפ חפים למעשה‫
חשבו שהם היא שלהם היחידה והאשמה‬‪ ,נענשים מפשע שחפים היא‬‪ ,בזה הבעייה‫
מזכירה הזאת הקונצפציה‬‪ .אמיתי עונש לחטוף ניתן‬‪ ,מחשבה שעל‬‪ ,הסתבר‬‪ ,אז‬‪ .משהו‫
‪,נגדם קדומה דיעה בסיס על רק למחנות אדם בני ששילחו‬‪ ,אפלים דיקטטוריים משטרים‫
מחשבותיו על מואשם כשאדם‬‪ ,בארץ קורה כזה דבר בדיוק‬‪ .המולדת נגד הם שכביכול‫
ביטוי אמר פעם סטאלין‬‪ .בחפו עוול לא על‬‪ ,הציבור את להרתיע מנת על ומוענש‬‪ ,בלבד‫
יש‬‪ - טובה למטרה שבדרך היתה והכוונה‬‪ ,"..שבבים נופלים‬‪ ,עצים כשחוטבים‬‪" :ידוע‫
אבל‬‪ ,אצלינו‬‪ ,סטאלין של מילותיו את שמים מיי‬‪ - בזה שמאמינים האנשים‬‪ .קורבנות‫
‪.ודמוקרטית ליברלית מדינה שאנחנו שוכחים‫
עם באינטרנט ומתחילות לילדות מתחזות שוטרות כאשר היא לכך מובהקת דוגמא‫
גבר לתפוס ומנסות‬‪ ,ההתחזות חוק על לעבירה במקביל‬‪ ,פרובוקציה יוצרות הן‬‪ .גברים‫
‪.מחשבה רק אלא‬‪ ,פשע איננה היא כשלעצמה כוונה‬‪ .קטינה עם מין יחסי לקיים כוונה על‫
שום התרחש לא‬‪ ,בוגרת אישה היא והשוטרת‬‪ ,באמת קטינה מעורבת היתה ולא במידה‫
חברתית סטיגמא יצירת היא שמנסים השיטה‬‪ ,אבל‬‪ .כלשהו לעונש מקום ואין פשע‫
על לעבור עלול כזה אדם שכביכול‬‪ ,וניבוי זו קדומה דיעה על בהיסתמך‬‪ ,ואז‬‪ ,שלילית‫
‪.אשמה בלי ענישה המדינה מפעילה‬‪ ,באמת החוק‫
דיעות פי על‬‪ ,מחשבותיהם על נרדפים לא אנשים שבה‬‪ ,נאורה מדינה לנהל רוצים אם‫
אם וגם‬‪ ,וחומרית ממשית אשמה ללא להעניש אין‬‪ ,סובייקטיבית קהל ודעת קדומות‫
‪,ולכן נביא לא מאיתנו אחד אף הרי‬‪ .בעתיד מעשים מונעים או הרתעה יוצרים לכאורה‫
להילחם מנת על ולהענישו לעזאזאל שעיר לתפקיד אדם לתפוש המדינה רשאית לא‫
‪.כלשהי חברתית בתופעה‫
?ענישה מוסד צריך בכלל למה‫
‫‪7/26/2015
להכיר אפשר ואי‬‪ ,חוקים מאד הרבה שיש היא הבעייה אבל‬‪ .חוק שומרי האנשים רוב‫
כל את לדעת יכולים ולא‬‪ ,בלבד הישר השכל את מפעילים כ"בד האנשים‬‪ ,לכן‬‪ .כולם את‫

‪.השונים בסעיפים המוגדרים הספציפיים המקרים‫
‪,לוגית מבחינה ונכון קונסיסטנטי להיות צריך החוק‬‪ ,יעבוד הישר שהשכל מנת על‬‪ ,אבל‫
שלא לחוק שהוספו פרטיים למקרים להגיע הגיון של בדדוקציה יכול לא האזרח כי‫
‪.לוגיקה של מערכת במסגרת‫
או‬‪ ,שמוגדרים‬‪ ,הספציפיים המקרים ידיעת אי מתוך‬‪ ,שהאנשים‬‪ ,מקרים ייתכנו‬‪ ,לכן‫
פלילית כוונה להם היתה שלא‬‪ ,לזכור יש‬‪ .החוק על בשוגג יעברו‬‪ ,שבו פנימי הגיון חוסר‫
את למנוע יצליח זה‬‪ ,הרלוונטי הסעיף את ויציגו החוק את להם יסבירו אם‬‪ ,ולכן‬‪ ,מכוונת‫
אמורה ולא‬‪ ,פשע למנוע מנסה ק החו אכיפת מערכת‬‪ ,הרי‬‪ ,בעתיד המעשה על החזרה‫
‪.בנקמה לעסוק‫
‫‪249
לעתים‬‪ ,אומנם‬‪ ,המדינה‬‪ .החוק הסברת אלא‬‪ ,נחוצה איננה כ"בד‬‪ ,אזרחים של ענישה‬‪ ,לכן‫
ברוב‬‪ .העבירות כמות את מגבירה‬‪ - ובכך‬‪ ,אסור ומה מותר מה לציבור מפרסמת נדירות‫
מעשה אותם להעניש‬‪ - ולכן‬‪ ,עבירה עברו שהם‬‪ ,בלבד בדיעבד מגלה הציבור‬‪ ,המקרים‫
אפשר בקלות זה ואת‬‪ ,החוק של ידיעה חוסר מ רק היא אשמתם שכן‬‪ ,נחוץ ולא הוגן לא‫
‪.הסברה י"ע לפתור‫
זכות על לשמור זכותם ממילא הרי‬‪ ,לחקירה אדם בני עוצרים שוטרים למה‫
?השתיקה‫
‫‪7/27/2015
לשאול אסור ולשוטרים‬‪ ,שלהם השתיקה זכות על לשמור לנחקרים מאפשר בארץ החוק‫
את להוכיח אמורים ששוטרים הוא הנכון המצב‬‪ .אותם להפליל שעלולות שאלות תם או‫
לא‬‪ ,לכן‬‪ .החקירה במהלך‬‪ ,הנאשם של דבריו מתוך ולא‬‪ ,ממשיות ראיות מתוך האשמה‫
שלא אנשים הם ההוא בשלב הרי‬‪ ,לחקירה אנשים עוצרים השוטרים בכלל למה‬‪ ,ברור‫
‪,המצב בהחלט וייתכן‬‪ ,ונחקרים נעצרים מפשע שחפים יוצא‬‪ .אשמה כל לגביהם הוכחה‫
‪.לחינם סבל והאדם‬‪ ,כלום להוכיח יצליחו לא השוטרים שבו‫
אסור הרי‬‪ ,לחקירה בכלל מזמנים לא האדם שאת הוא להיות שצריך הנכון המצב‬‪ ,לכן‫
כל את לבסס צריכה המשטרה‬‪ ,לכן‬‪ .עליו לחץ הפעלת י"ע במעשה להודאתו לגרום‫
מול לענות אמור האדם‬‪ .הדין לבית האישום כתב את ולהגיש‬‪ ,האדם בלי שלה ההוכחות‫
‪.שוטר מול ולא‬‪ ,שופט‫
אדם הוא‬‪ ,הדין ובבית‬‪ ,הרשעתו טרם נעצר לא אדם כי‬‪ ,מירבי צדק יישמר‬‪ ,כזה במצב‫
לא היא מהמעצר הטראומה‬‪ .נעצר כשהאדם שקורה כפי‬‪ ,לחץ עליו מופעל שלא‬‪ ,חופשי‫
כיום השיטה‬‪ .בסוד לשמור לאה המ שזכותם‬‪ ,מידע לנדב כך עקב‬‪ ,נוטים אדם ובני‬‪ ,קלה‫
שהם עד‬‪ ,פסיכולוגי לחץ להם לגרום ומנסה מפשע חפים עוצרת שהמשטרה היא‫
‪,הדין בית בפני ולהוכיח אמיתיות הוכחות לאסוף‬‪ ,לעבוד במקום‬‪ ,עצמם את מפלילים‫
‪.להיתגונן אפשרות את יש כשלאדם‫
?חברתי למוסר ביותר הטוב הבסיס מהו‫
‫‪8/3/2015
התנהגויות למנוע שמנסות‬‪ ,ספרותיות מהוראות ומורכב‬‪ ,בות מתר חלק הוא מוסר‫
התרבותי הבסיס היא‬‪ ,רע ומה טוב מה‬‪ ,הזאת הקביעה‬‪ .לרעות שנחשבות מסויימות‫
‪.כאקסיומה לאנשים שמוכתב‬‪ ,למוסר האמיתי‫
האנושית שהחברה לכך לגרום מנת ועל‬‪ ,אנרכיה למנוע מנת על חייבים המוסר את‫
ולא‬‪ ,מוסריים לא הם מטבעם אדם בני‬‪ .יותר והגיונית ימה אל פחות‬‪ ,הוגנת יותר הופכת‫
מנת על‬‪ .בחיים הדרכה מעין הוא המוסר‬‪ ,לכן‬‪ ,מעשיהם של התוצאות על חושבים תמיד‫
לאותם הבלעדי השיפוט ולהיות‬‪ ,כולם על מקובל להיות צריך המוסר‬‪ ,חזק שיהיה‫
‫‪250
מה של שונה סיווג שבעל‬‪ ,אלטרנטיבי מוסר ונוצר‬‪ ,במידה‬‪ .נוגע הוא שאליהם הנושאים‫
‪.המקורי המוסר את שנוגדות‬‪ ,אחרות התנהגות הוראות מתקבלות‬‪ - רע ומה טוב‫
‪,בכלל לגוף כלשהו נזק לגרום אסור‬‪ .הגוף קדושת הוא למוסר ביותר הטוב הבסיס‫
לקחת ואסור‬‪ ,רכוש הוא שיש השני המימד‬‪ .לרצונו בניגוד האדם בגוף לגעת ואסור‫
‪.אישורו ללא‬‪ ,האדם של שברשותו משהו‫
‪,ועדכני‬‪ ,מודרני למוסר ופשוט טוב הכי בסיס מהוות‬‪ ,האלה הקצרות ההוראות שתי‫
‪.מובן והלא המסורבל‬‪ ,הישן המוסר את להחליף שאמור‫
?נכון זה האם‬‪ ,מתלוננת של זכרון פי על אדם של הרשעה‫
‫‪8/10/2015
‪,חומרית ראיה כל בלא‬‪ ,השופטים שבו‬‪ ,חריג משפטי מקרה‬‪ ,בארץ קרה‬‪ ,לאחרונה‫
בית‬‪ .שנה‬‪ 15 לפני שקרה‬‪ ,אביה י"ע‬‪ ,כביכול שלה אונס על מתלוננת של לעדות ינו האמ‫
נזכר שפתאום‬‪ ,המתלוננת זכרון על וסמך‬‪ ,חומריות הוכחות של בעקרון מעל‬‪ ,המשפט‫
‪,נייר גבי על ידה על נכתבה‬‪ ,הזה הזכרון של הפתאומית החזרה‬‪ .בה ביצע שאביה באינוס‫
‪.במשטרה התלונה את הגישה היא‬‪ ,ואז‫
מה מכירים שלא‬‪ ,השופטים של העולם בהשקפת חמור לעיוות דוגמא הוא הזה המקרה‫
י"ע המוגנים השופטים חיים שבה החממה לא זה המדינה‬‪ ,למעשה‬‪ .במדינה חיים זה‫
בין רגשיים מודעיים תת מאבקים המון יש שבו‬‪ ,רוחני ונגל'ג של סוג היא אלא‬‪ ,המערכת‫
גורמת‬‪ ,בניהן רבות והן התרבויות כל את בארץ שיש‬‪ ,העובדה עצם‬‪ .לכולם כולם‫
‪.מיניות או אלימות מודעיות תת בתגובות שמתבטא‬‪ ,חמור פסיכולוגי ללחץ לאנשים‫

‪,לכן‬‪ .כולם של הנפשית השפה אחידות בגלל‬‪ ,רב מודעי תת מתח יש‬‪ ,במשפחה במיוחד‫
‪,במציאות או בחלום שמתרחשים‬‪ ,מודעיים תת מאבקים יש משפחה שבכל‬‪ ,מאד סביר‫
תמיד לא‬‪ ,הזאת הרגשית הרמה‬‪ .מודע התת ברמת‬‪ ,אינוס או אלימות יש ם שבמהלכ‫
קרה מה לראות ניתן‬‪ ,קולנוע תמונת של ברמה‬‪ ,ואז‬‪ ,לכזאת הופכת לעיתים אך‬‪ ,מודעית‫
‪,האינוס באירוע נזכרה שהיא מכך בכלל מופתע לא אני‬‪ ,לכן‬‪ .בלבד הרגשית ברמה‫
‪,האב של ברגשות שקרה‬‪ ,בלבד תודעתי אינוס זהו‬‪ .החומרית ברמה היה לא שמעולם‫
‪.בחלום או‬‪ ,ליידה שהותו במהלך ביתו אל שתוקשרו‫
אדם ולהרשיע‬‪ ,כאלה לזכרונות ברצינות להיתייחס‬‪ ,ובורות לשמה תמימות זוהי‬‪ ,לכן‫
ממציא שבכלל דמיון עם ומעורבב‬‪ ,יציב משהו איננו האדם זכרון‬‪ .חומריות ראיות ללא‫
למה‬‪ ,והרוח הרגש ברמת שקרה מה בין להבדיל יכולים תמיד לא אנשים ולכן‬‪ ,מציאות‫
ההרשעה‬‪ ,לכן‬‪ .רוחניים מעשים על עונשים ואין‬‪ ,חומרי הוא החוק‬‪ ,אבל‬‪ .בחומר שקרה‫
עונש לחטוף ניתן מחשבה על שלפיו מגוחך סטנדרט שמציבה חמורה טעות היא הזאת‫
‪.כלא‫
וכשהן‬‪ ,כנגדן תקיפה שלדעתן דמיוניים או רגשיים דברים על להיתלונן נוטות‬‪ ,נשים‫
פגע זה כי‬‪ ,להן חשוב כך כל זה‬‪ .בלבד רגשי משהו היה שזה אומרות לא הן מתלוננות‫
היה‬‪ .מחשבתי מעשה על יענש שאדם ומחכות האמת את אומרות לא שהן עד‬‪ ,רגשית בהן‫
‫‪251
עליה זרקתי שאני כך על במשטרה עלי התלוננה כשאישה‬‪ ,כזה ממשהו אישית דוגמא לי‫
‪. זה על חשבתי כשרק‬‪ ,הראש על בקבוק‫
‪,אבל‬‪ .מהמעצר ושוחררתי‬‪ ,לכך ראיות שום שאין התברר‬‪ ,משטרה בתחנת יומיים לאחר‫
אונס‬‪ ,שכן‬‪ ,הזאת הכוזבת מההאשמה לצאת קשה יותר הרבה‬‪ ,ובאונס‬‪ ,קטן מקרה רק זה‫
‪.סימנים משאיר לא‫
אובייקטיבית ולא צדדית חד באמונה לא ולהיתרכז‬‪ ,למציאות לחזור צריכים השופטים‫
אלא‬‪ ,האטומי הכור בניית את משחזרת היא אם משנה ולא‬‪ ,המתלוננת של למילים‫
‪,האגדות מארץ לחזור צריכים הם‬‪ .אמינות אין אדם בני של למילה כי‬‪ ,חומריות בעובדות‫
‪.אמת אומרים כולם‬‪ ,שבה‫
?הדומיינים בעלי של הפרטים מסירת את מחייב הישראלי האינטרנט אידוד למה‫
‫‪8/9/2015
בגלל בו לפגוע רוצה מישהו אם‬‪ ,מסוכנת בפוזיציה להיות ל יכו‬‪ ,אינטרנט אתר בעל‫
האינטרנט איגוד למה‬‪ .לציבור זמינים שלו האישיים הפרטים אם‬‪ ,באתר המוצג התוכן‫
בעל של וכתובת אימייל‬‪ ,טלפון‬‪ ,שם הכוללים‬‪ ,הפרטים כל של מסירה מחייב הישראלי‫
?זה של המטרה מה‬‪ .הדומיין‫
אבל‬‪ ,אלה פרטים לקבל מדינה גורמי יכלו‬‪ ,חוק או בטחון של בסוגייה מדובר אם‬‪ ,הרי‫
אי הרי‬‪ ,האתרים בעלי את לסכן למה ?האינטרנט אתר מי של ידע הרחב שהציבור למה‫
אידיאולוגית מסיבה האתר בבעל לפגוע שיכולים קיצוניים שאין בטוחים להיות אפשר‫
?אחרת או‬‪ ,פוליטית‬‪ ,דתית אנטי התבטאות כגון‬‪ ,מסויימת‫
להסתיר ניתן‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,סחיטה מפעילים הדומיין מוכרי‬‪ ,ישראליים א הל לדומיינים‫
על הפרטים את מפרסמת חברה פתאום מה‬‪ ,אבל‬‪ .נוסף תשלום תמורת הפרטים את‫
?חוקית היא הזאת הפרטיות שמירת חוסר האם ?לקוחותיה‫
לא‬‪ .בטחונו על ולשמור‬‪ ,האתר בעל של האישיים הפרטים מסירת את למנוע יש‬‪ ,לכן‫
‪.האתר מי של לדעת הציבור של מעיניינו‫
?הרוסים במגרש דווקא משטרה תחנת בנו למה‫
‫‪8/25/2015
במתחם משטרה תחנת שבונים אחרי שיש‬‪ ,האלא העדתיות הרמיזות את אוהב לא אני‫
על עוברים כשהם‬‪ ,משטרה להפעיל יש רוסים נגד רק‬‪ ,למה‬‪ ."הרוסים מגרש" שנקרא‫
חייבים ?האמריקאית הקונסוליה לייד או‬‪ ,צרפת בכיכר תחנה לבנות לא למה ?החוק‫
‪.במקרה שקורים דברים הרבה אין‬‪ ,ישראל במדינת במיוחד הרי‬‪ ,לזה פילוסופית תשובה‫
בכל‬‪ ,תחרותי מדרג מבוסס‬‪ ,העולם על לכפות מנסים שהם‬‪ ,האמריקאי העולמי הסדר‫
או המדעיים הישיגיהם על‬‪ ,מדינות בין היררכיה להנהיג רוצים הם וכך‬‪ ,החיים תחומי‫
רמת חיות‬‪ ,גבוה שמדורגות מדינות‬‪ ,הזה מהמדרג כתוצאה‬‪ .האנושות למען‬‪ ,התרבותיים‫
מדעיים הישגים‬‪ .להם שיש הממון לכמות קשר ללא‬‪ ,יותר גבוהה ורגשית תודעתית חיים‫
‫‪252
כשהמאחרים‬‪ ,הקרדיט בכל זוכה‬‪ ,מסויימת בהמצאה שראשון ומי‬‪ ,קדימות על מבוססים‫
במידה מדינה וכל‬‪ ,כיום שהוא כפי‫‬מתוקשר היה לא העולם‬‪ ,המאה בתחילת‬‪ ,אבל‬‪ .קנים למעתי ונחשבים‬‪ ,בכלל זוכים לא ‫
‬המדע את כותבת כשהיא‬‪ ,בבועתה חיה יותר גדולה
אבל‬‪ ,מהמערב באיחור‬‪ ,המצאות של שלמה שורה המציאו הרוסים‬‪ .בשפתה עצמה של‫
שכן מאוחרות בהמצאות מאמינים‬‪ ,רוסים‬‪ .כך על קרדיט רוצים וכן‬‪ ,עצמאי באופן‫
‪,כלל מתפרסמים אינם הפרטים רוב‬‪ ,טכנולוגיה כשמפתחים כ"בד הרי‬‪ ,קרדיט מקבלות‫
אנשים אצל מסויים נושא של יישומו בקידום עזרה הרבה כשלעצמו בפרסום אין ולכן‫
‪.שלהם האיחור למרות לקרדיט זכאים הם‬‪ ,לבד הכל את פיתחו ברוסיה אם‬‪ ,לכן‬‪ .אחרים‫
על חובה בפוזיציית מוצבים ולהיות‬‪ ,מאומה למערב לשלם מעוניינים לא הם‬‪ ,מקרה בכל‫
המערב י"ע המוצע העולמי לסדר מתנגדת רוסיה‬‪ ,לכן‬‪ .במקביל לבד המציאו כן שהם מה‫
בקדימות האמונה את קונים אמקיראים‬‪ .רוחניים עבריינים שהרוסים אומר‬‪ - מצידו והוא‫
התורה על מורלי תשלם כדי תוך‬‪ ,"נכונה" אישית דוגמא ומראים‬‪ ,היהודים שיחוד י"ע‫

למערב וזוכה‬‪ ,)קטן עם הם יהודים כי( זעום הוא הזה התשלום‬‪ .אימצו שהם היהודים של‫
‪,עכשיו‬‪ .שלהם‬‪ - הוא אימץ שהעולם‬‪ ,והמדע הטכנולוגיה מרבית‬‪ ,שכן‬‪ ,הויכוח כל את‫
העולמי הסדר של למגינים מונו יהודים‬‪ .האנושות קידום על להם לשלם חייבים כולם‫
דיעה וביטאו הרבה חשבו לא הם‬‪ .מאמריקה שוחד אין‬‪ - הצלחתו בלי‬‪ ,שכן‬‪ ,הזה‫
‪,"רוסים" למילה בצימוד‬‪ ,המשטרה תחנת‬‪ .עבריינים‬‪ - רוסים‬‪ :צדדית חד אינטרסנטית‫
תמורת מצפונם את שמכרו‬‪ ,היהודי העם של האינטרנסנטית צדדיות החד סמל היא‫
‪.מאמריקה תמלוג‫
השופטים של החטא‬‪ - אמונה‫
‫‪4/5/2016
תוצאה הוא‬‪ ,שיפוט‬‪ .שקרים ויש‬‪ ,נכונות עובדות יש‬‪ ,נכון לא שיפוט ויש‬‪ , נכון שיפוט יש‫
תמיד לא‬‪ - כעובדות המוצג שהמידע כיוון אבל‬‪ ,חוק עם עובדות של רציונליזציה של‫
אסור כי( ואחיד נכון להיות חייב השיפוט‬‪ .שמוצג למידע השיפוט בין‬‪ ,להפריד יש אמת‫
להציג מאנשים למנוע היא במשפט מעשה ל שיש היחידה והבעייה )בחוק דסקרימינציה‫
בגלל ולא‬‪ ,הצדדים של שקרים בגלל רק לטעות יכול ששופט חייבים‬‪ .כמציאות שקרים‫
מה‬‪ ,ולכן‬‪ ,הרגש לטובת נעלם ההגיון‬‪ - הוכחה ללא מאמינים כאשר‬‪ .עצמו של לקוי הגיון‫
‪.הוכחות ללא‬‪ - הצדדים לאחד להאמין זה‬‪ - לשופט שאסור‫
של הרגש על סומכים פעמים והרבה‬‪ ,אמת מכונת אותה חק לש מנסים השופטים‬‪ ,אבל‫
בסיס שללא‬‪ ,מסקנות מסיקים‬‪ - מכן ולאחר‬‪ ,אחר או זה מידע על הסתמכות לצורך עצמם‫
מראים השופטים‬‪ ,ואז‬‪ ,גורלות חורצות פעמים הרבה‬‪ ,האלה המסקנות‬‪ .אמיתי לוגי‫
אם גם‬‪ ,לדין יעמדו לא הם הרי‬‪ ,תפקידם ושל שלהם האחריות חוסר את‬‪ ,למעשה‫
‪.מפשע חפים לענישת וגרמו‬‪ ,שטעו היתברר‫
למקצועיות מדד שהוא‬‪ ,הלוגי הדיון הוא‬‪ ,הדין פסק של ביותר החשוב המרכיב‬‪ ,לכן‫
הינן הן‬‪ ,בלבד אמונה על מבוססות‬‪ ,השיפוטיות שהמסקנות‬‪ ,היתברר‬‪ ,אם‬‪ .השופט‫
‫‪253
על ולא‬‪ ,ההגיון על אמון שהשופט הוא שבטוח מה‬‪ .לשקר גם עלולים רגשות כי‬‪ ,פסולות‫
‪- נכון היה שלו ההגיון אבל‬‪ ,הצדדים אחד של שקר בגלל טעה השופט אם‬‪ ,ולכן‬‪ ,הרגש‫
‪,שישי חוש בעל להיות ממנו לצפות יכול לא אחד אף‬‪ ,מנגד‬‪ .אשמה שום בכך אין‫
‪.אנשים של עדויות זה שיש ההוכחות כל כאשר‬‪ ,האמת את ולהרגיש‫
אוזן שמוצאות‬‪ ,לחלוטין שקריות‬‪ ,תלונות של‬‪ ,אבסורדי מצב להיות עלול‬‪ ,שלנו במדינה‫
‪,)הוכחות שום דורשת ולא‬‪ ,השופטים חטא שהיא( לאמונה הודות‬‪ ,הזה ובשלב‬‪ ,קשבת‫
‪.האשמה את‬‪ - המאשימים ולא‬‪ ,חפותם את להוכיח צריכים‬‪ ,מפשע חפים אנשים‫
?בישראל המשפט לבית מה‬‪- תל בין הקשר מה‫
‫‪4/5/2016
‪,מילים איחוד‬‪ - שהיא‬‪ ,סילופית בשיטת פעמים הרבה מומצאים‬‪ ,חברות של מותגים‫
והופכת‬‪ ,חדשה מילה מתקבלת‬‪ ,ככה‬‪ .אותיות של הוספה או היפוך‬‪ ,השמטה‬‪ ,שפה עירוב‫
את יודעים‬‪ ,המילה ממציאי רק‬‪ .במילון קיימת לא שהיא למרות‬‪ ,מוכרת למילה בהדרגה‫
לרוב נשענים‬‪ ,הישראליים החברות בעלי‬‪ .בכלל מקרית לא שלרוב‬‪ ,האמיתית משמעותה‫
אידיאולוגית הכתבה תוך‬‪ ,האנגלית השפה עם‬‪ ,שפה ועירוב‬‪ ,ב"מארה הון לי בע על‫
‪.מאד שכיחה תופעה זו‬‪ - מאמריקה‫
חשיבה דרך מדריכה "החברה‬‪" .לספר מה של‬‪ ,שאלה הינה ?מה‬‪ tell או‬‪ ,מה‬‪- תל‫
דרך זו‬‪ ,זו דרך‬‪ .הנאה טובת תמורת‬‪ ,מהם שרוצים מה אומרים אנשים שלפיה‬‪ ,מערבית‫
לפי אבל‬‪ ,ריבים ישנם‬‪ ,לשמוע רוצים שלא מה אומרים שאם כיוון‬‪ ,"דיפלומטיות" של‫
גם‬‪ - ולכן‬‪ ,כך אחר ופורץ‬‪ ,בבטן נשמר הרגש‬‪ .עובד העולם‬‪ - עין למראית‬‪ ,הזאת השיטה‫
‪.פשוטים לא הם החיים במערב‫
פעמים מאד הרבה הן המשפט בית של והחלטות‬‪ ,ההון בבעלי תלוייה מאד‬‪ ,ישראל‫
ייתכן לא הרי אבל‬‪ ,מגמתית בצורה מעובדות ומתעלמות‬‪ ,מאמת רחוקות‬‪ ,דמגוגיות‫
‪,שופטים של שגויות החלטות מאחורי‬‪ ,לכן‬‪ .לצדק חותרים לא עצמם דעת על ששופטים‫
‪.שלהם אחרת או זו מהחלטה מסויים לייתרון שזוכים‬‪ ,אינטרס בעלי לעמוד חייבים‫
מרבית את השופטים במקום שמחליטים‬‪ ,הון בעלי שיש‬‪ ,לעצמי מתאר אני‬‪ ,לכן‫
‪,ברורות בתיק העובדות כל כאשר‬‪ ,החלטה לפני‬‪ .הדברים רוח את לפחות או‬‪ ,חלטות הה‫
ומתנהגים‬‪ ,ההון בעל אותו של לנציג השופטים מתקשרים‬‪ ,צודק מי להחליט רק ונשאר‫
השופט כאשר‬‪ ,שתתקבל הסופית ההחלטה זה‬‪ - ההון בעל שאומר מה‬‪ ."מה‬‪- תל" לפי‫
זה את כי( הציבור את אחוז במאה תקומם לא שההחלטה ככה‬‪ ,הנחוץ ההסבר את מספק‫
שזה עד‬‪ ,החשיבה ואת החוק את מעקמים השופטים‬‪ - במהות‬‪ .)הפוליטיקאים יאהבו לא‫
‪,פרטי מוסר לפי שיפוט היא‬‪ ,שלו ההחלטה‬‪ .ההון בעל אותו של להחלטה יתאים‫
הקפיטליסטי בחלום כמו‬‪ ,ואז‬‪ ,דיעות לקניית דוגמא הינה‬‪ ,איתו השופטים של וההסכמה‫
‫‪254
‪,צדק על להיסתכלות הדרך את גם לשנות יכול שהוא‬‪ ,מוכיח המשפט בית‬‪ - טהור הכי‫
‪.הלקוח לדרישת בהתאם‫
‪.בארץ כזה דבר חייבים‬‪ :המושבעים חבר‫
‫‪3/11/2016
לשפר ויכולה‬‪ ,רבים ייתרונות מכילה‬‪ ,באמריקה הנהוגה‬‪ ,המושבעים חבר של השיטה‫
‪.בישראל המשפט מערכת עבודת את גדולה במידה‫
משפטי הגיון לעצמם ושומרים‬‪ ,מהעם מאד נבדלת לקבוצה הפכו ופטים שש‬‪ ,כיום המצב‫

‪.להם רק שידוע‬‪ ,העם או המחוקק הגיון עם תמיד עקבי שלא‬‪ ,ידוע בלתי‫
‪,אבל‬‪ ,ורוחו‬‪ ,החוק לשון מבחינת‬‪ ,צדק בידו כשיש‬‪ ,המשפט לבית בא אדם‬‪ ,פעמים הרבה‫
‪, מהמצופה שונה‬‪ ,קרובות לעיתים‬‪ ,השופטים של ההחלטה‫
‪.החוק את מבין איננו‬‪ ,שהעם‬‪ ,יוצא‬‪ .לנבא ניתן שלא‬‪ ,יותר סובייקטיבי הגיון ל ע וסומכת‫
מקלה‬‪ ,בו שמבינים היחידים הם ששופטים‬‪ ,והעובדה‬‪ ,מהאנשים החוק ריחוק יש‬‪ ,נוסף‫
ולא‬‪ ,החוקים את מכיר לא ממילא העם הרי‬‪ ,עיניהם כראות חוקים בחיקוק‬‪ ,המחוקק על‫
‪, מדי למורכבים הופכים החוקים‬‪ :התוצאה‬‪ .אותם להבין אמור‫
השופטים של ליבם שרירות את חי כשהעם‬‪ ,הוגנים לא ולעיתים‬‪ ,להבנה אפשריים בלתי‫
‪,ממהמדינה העם ריחוק מתרחש‬‪ .משפטיות מסקנות להסיק לבד יכול ולא‬‪ ,והמחוקק‫
‪.מלמעלה בו רודה כשהיא‫
ואזרחים‬‪ ,ולחוק למדינה העם את מאד מקרבת‬‪ ,מושבעים חבר שמבוססת‬‪ ,משפט מערכת‫
אנשים של גולרם את הצורך במקרה‬‪ ,ולשפוט‬‪ ,נכון לחשוב לדעת אמורים יהיו‬‪ ,פשוטים‫
חייבים מחוקק שהמחוקק‬‪ ,והחוקים‬‪ ,יותר גדולה חשיבות מקבל‬‪ ,אזרח כל‬‪ ,אז‬‪ .אחרים‫
ברור‬‪ - וההגיון‬‪ ,העם הוא שהשופט לכך גורם זה‬‪ .רגילים אנשים ידי על מובנים להיות‫
מהעם תיבדל ולא‬‪ ,ביקורת תחת תהיה‬‪ ,"שופטים" שנקראת‬‪ ,הסגורה הקאסטה‬‪ .לכולם‫
‪,מהעם היתנגדות יקבל מייד‬‪ ,שופטים של לקוי הגיון‬‪ .כיום שזה כפי‬‪ ,המוגזמת לרמה עד‫
‪.חוק זה מה‬‪ - בעצמו שיודע‫
כגון‬‪ ,אחר במושג זה מושג להחליף יש‬‪ ,יום ביום "מינית הטרדה" למושג די‫
"גסה מינית לשון"‫
‫‪3/11/2016
האשמה ניסיון זהו‬‪ ,"מינית בהטרדה" שמדובר‬‪ ,מסויימת מילה או מעשה על כשאומרים‫
‪.הרע לשון זו כי‬‪ ,הרשעתו בטרם‬‪ ,אדם בציבור להאשים אפשר אי‬‪ ,אבל‬‪ .פלילי בפשע‫
אנשים של היתנהגות לתיאור‬‪ ,"מינית הטרדה" המשפטי במושג להישתמש מה אין‬‪ ,לכן‫
ההיתנהגות את לסווג ניתן לא‬‪ ,מצידם החלטה וללא‬‪ ,שופטים לא אנחנו הרי‬‪ .בכלל‫
להמציא יש ולכן‬‪ ,חוקי בלתי הוא יום ביום‬‪ ,הזה במושג השימוש‬‪ .החוק לעבירת‬‪ ,הזאת‫
פנייה שעברה אישה כל‬‪ ."גסה מינית לשון" המושג את מציע הייתי‬‪ .לתופעה עממי מושג‫
‫‪255
הטרדה" החוק לפי הינה זו לשון שכביכול‬‪ ,להיתלונן יכולה‬‪ ,"גסה מינית לשון" שהינה‫
‪,המשפט בית ידי על האשמה הוכחה בטרם‬‪ ,בציבור בעבירה אדם להאשים‬‪ ,אבל‬‪ ,"מינית‫
‪.חוקית בלתי היתנהגות הינה‫
הרע לשון הינה‬‪ ,בה פומבית האשמה‬‪ - לא אם ?מוכחת היא האם‬‪ ,מינית הטרדה‫
‫‪3.8.2016
‪,החוק פי על הוכחו באמת מהן מעט‬‪ ,אבל‬‪ .מינית הטרדה על רבות תלונות ישנן לאחרונה‫
האימרה‬‪ ."מינית הטרדה" באמת הוא‬‪ ,האמוציונלית ברמה נשים מטריד ש מה כל ולא‫
הבעייה‬‪ .הוכח טרם העניין‬‪ ,שכן‬‪ ,הרע לשון בחובה טומנת‬‪ ,"מינית הוטרדתי" הזאת‫
על מדברים ושניהם‬‪ ,העממי והמשוג‬‪ ,המשפטי המושג בין הפרדה שאין בגלל‬‪ ,נוצרת‫
‪.זהה לא היתנהגות‫
מינית הטרה למניעת חוק‫
‪:אלה ממעשים אחד כל היא מינית הטרדה )א‬‫‪3
הוא לעשותו נדרש שהאדם המעשה כאשר‬‪ ,העונשין לחוק‬‪ 428 בסעיף כמשמעותה‬‪ ,באיומים סחיטה‬‪(1)‫
;מיני אופי בעל‫
; העונשין לחוק‬‪ 349- ו‬‪ 348 בסעיפים כמשמעותם מגונים מעשים‬‪ (2)‫
בהצעות מעונין אינו כי למטריד הראה אשר לאדם המופנות‬‪ ,מיני אופי בעלות חוזרות הצעות‬‪ (3)‫
; האמורות‫
אינו כי למטריד הראה אדם אותו כאשר‬‪ ,במיניותו המתמקדות‬‪ ,לאדם המופנות חוזרות תייחסויות‬‪ (4)‫
; האמורות בהתייחסויות מעונין‫
;המינית נטייתו לרבות‬‪ ,למיניותו או למינו ביחס לאדם המופנית משפילה או מבזה התייחסות‬‪ (5)‫
שלא‬‪ ,הערות מספר ואפילו‬‪ ,מיני אופי בעלת היא אם גם בודדת הערה‬‪ ,החוק פי על‫
‪,) 3 3 סעיף ( מינית להטרדה נחשבת איננה‬‪ ,האישה מצד היתנגדות תשובת עליהן ניתנה‫
מאשימה‬‪ , רגשית המוטרדת האישה‬‪ :התוצאה‬‪ .זאת למרות‬‪ ,מטרידה שמאד כנראה אבל‫
קהל דעת ליצור מנסות הנשים‬‪ ,בהמשך‬‪ .כוזבת האשמה וזו‬‪ ,מינית בהטרדה אדם‫
הבעייה‬‪ ."הטרדה" מגדירות הן שאותן‬‪ ,מילים או היתנהגויות של שלמה לשורה‬‪ ,שלילית‫
הן‬‪ ,ולכן‬‪ ,פלילי אלא‬‪ ,עממי עניין איננה היא‬‪ ,בהטרדה מישהו של שהאשמה היא זה של‫
‪,אחרת‬‪ .בלבד שלהן האמוציה לפי ולא‬‪ ,החוק פי על ההטרדה את להוכיח חייבות‫
‪.הרע לשון היא מינית בהטרדה ההאשמה‫
?תעסוקתית סחיטה מהי‫
‫‪2/10/2016
‪.ההעסקה של העובדה עבור הנאה טובת דורשת‬‪ ,המעסיק כאשר זה‬‪ ,תעסוקתית סחיטה‫
לא זה‬‪ .להעסיק ימשיך שהוא‬‪ ,כך לשם‬‪ ,אותו לשחד חייב שהעובד‬‪ ,שוחד מעין זה‬‪ ,אז‫
איננו‬‪ ,והעובד‬‪ ,כסף תמורת עבודה של יחסים הם‬‪ ,מעביד עובד יחסי‬‪ .סחיטה זה כי‬‪ ,חוקי‫
‫‪256
משהו לו לתת העובד את מכריח המעסיק שבו‬‪ ,מצב‬‪ .עצמה מהעבודה חוץ מאומה ייב ח‫
לעובד לספק אמורה‬‪ ,החברה‬‪ .חוקי שבלתי‬‪ ,ומוכוער חמור מצב הינו‬‪ ,ההעסקה תמורת‫

כל‬‪ .מאומה לחברה לממן אמור לא‬‪ ,עצמו והוא‬‪ ,לעבודתו הנדרשים הכלים כל את‫
‪.להאיר צורך יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,המעסיקים לכל ברור לא זה‬‪ .העבודה היא‬‪ ,תרומתו‫
תיקים לחפש נותנת לא המשפט מערכת ?לדיקטטורה בדרך‫
‫‪2/9/2016
חופשי טקסט לחפש איפשרה שנים כמה לפני עד‬‪ ,המשפט בתי של האינטרנטית המערכת‫
זה‬‪ .בתיקים המתתפים שמות בסיס על חיפוש על נוסף‬‪ ,וההחלטות הפרוטוקולים בתוך‫
המשפט איך להבין‬‪ ,תיק לכל להגיע שניתן‬‪ ,הדמוקרטיה וברוח שקיפות של מימד‫
שמעצם‬‪ ,מקרים של הכללה הינ התקדימים‬‪ .תקדימים יש והאם השיקולים מהם‬‪ ,מתנהל‫
‪,כזה חיפוש לאפשר הפסיקה המערכת‬‪ ,קצר זמן לפני‬‪ ,אבל‬‪ .בציבור אפלייה נגד קיומה‫
מה יודע איינו הציבור שרוב היא התוצאה‬‪ .מידע שום לקבל ניתן לא‬‪ ,תיק מספר ובלי‫
‪,לדיקטטורה להפוך לשלטון עוזר‬‪ ,שקיפות חוסר של‬‪ ,כזה אספקט‬‪ .המשפט בבית קורה‫
ליצור ניתן‬‪ .כוח אין ידע אין ואם‬‪ ,כוח זה ידע‬‪ .החוק את להבין איך יודע איננו העם שבה‫
הרי כי‬‪ ,שרוצים איך חוק כל להפעיל וניתן‬‪ ,ידע לא אחד אף עליה‬‪ ,מכוונת אפלייה‫
אם‬‪ ,אז‬‪ .אחרים חוקים עם עקביים ולא משמעיים רב הם קרובות לעיתים החוקים‫
לחשוב איך יודע איננו העם‬‪ ,עמומים השופטים של והשיקולים‬‪ ,ידועים אינם התקדימים‫
שניתנה‬‪ ,מלמעלה החלטה שזו‬‪ ,כנראה‬‪ .התקפה או להגנה אם בין‬‪ ,הטענות את לנסח ואיך‫
בגלל‬‪ ,המדינה מול בישראל הציבור של כוחו של בהקטנה העוזרת‬‪ ,המשפטים משרד י"ע‫
השופטים של הטיעונים את ולהצליב דומים תיקים לצטט הציבור של היכולת היעדר‫
את מפעילים‬‪ ,התוצאה‬‪ .אנשים לשפוט‬‪ ,וומפלה עקבי לא באופן ניתן‬‪ ,אז‬‪ .השני עם אחד‫
‪,קורה שזה ברגע‬‪ .השונים המקרים את להכליל ניתן ולא‬‪ ,אזרח כל על שונה באופן החוק‫
בהרבה וחזק‬‪ ,מבוקר בלתי הוא בה שהשלטון‬‪ ,עריצה קטטורה לדי הופכת המדינה‫
‪.מהציבור‫
‪.טוב יותר אשפוט אני ?הוגן שיפוט‫
‫‪4/19/2016
יש‬‪ ,לדעתי‬‪ ,אבל‬‪ ,אסור מעשה שזה כמובן‬‪ .סכנה מהווה שלא במחבל יורה החייל‫
‪,בחייל מדובר‬‪ .חמור להיות חייב שלא‬‪ ,העונש לבין‬‪ ,נכון לא שהיה‬‪ ,המעשה בין להפריד‫
של אדם בחיי לפגוע שרצה‬‪ ,מחבל היה‬‪ ,זעמו של והנפגע‬‪ ,המדינה הגנת מען ל שלחם‫
שיחזור‬‪ ,ככה להיתנהג שאסור‬‪ ,שיבין‬‪ ,לחיים המחבל את להחזיר אפשר אי‬‪ .מפשע חפים‫
שמעולם‬‪ ,מעניין‬‪ .המוות א ול‬‪ ,קודש זה‬‪ - שחיים‬‪ ,הצעיר הדור את וילמד‬‪ ,מהמעשה בו‫
חוזרים‬‪ ,הפיגוע את ששרדו‬‪ ,מחבלים האם‬‪ ,השאלה על שעונה‬‪ ,מעמיק מחקר ערכו לא‫
שלא‬‪ ,עודפת היפנוזה של מצב הוא מחבל של תודעתי מצב כ"סה כי‬‪ ,ממעשיהם בהם‫
‪.אמיתי כאב לשרוד יכלה‫
‫‪257
שהוא לכך‬‪ ,המחבל את מהפנטת‬‪ ,ישראל ומדינת‬‪ ,לאבסורדי הופך המצב‬‪ ,הפיגוע אחרי‫
שערבי‬‪ ,בכך מתחיל הכל‬‪ .להיתאבד‬‪ - לבסוף ונאלץ‬‪ ,בו לחזור יכול לא הוא‬‪ ,אז‬‪ .מחבל‫
שהוא‬‪ ,סטיגמה והפעלת קביעה יש‬‪ - ואז‬‪ ,ל"צה כוחות על אבנים כמה זורק‬‪ - ממורמר‫
הרי כי‬‪ ,יותר גדולים פיגועים לכיוון מובל בחיים מסלולו‬‪ ,הזאת הקביעה לאחר‬‪ .מחבל‫
היפנוזה של‬‪ ,תוצאה בדיוק זה‬‪ ,שלו השינוי חוסר‬‪ .לעולם ישתנה שלא‬‪ ,מחבל הוא‫
‪.שינויים ואין‬‪ ,חרטות אין‬‪ .ישראלית‫
‪.חומרי למעשה לגרום אמורה לא‬‪ - והיפנוזה‬‪ ,מוחלטת לא הינה‬‪ ,המחבל של האשמה‫
ויש מסוכן לא כשהוא‬‪ ,בו לירות אסור‬‪ ,למה זה‬‪ .בו שיחזור וצפוי‬‪ ,טעה‬‪ - המחבל‬‪ ,לכן‫
זמן הרבה בו שאין‬‪ ,קיצוני במצב היתה הטעות‬‪ ,אבל‬‪ ,טעה החייל‬‪ .מצידו לחרטה יד לתת‫
של מניעה זוהי‬‪ .צבאית למסגרת התאמה חוסר על מעידה‬‪ ,דעת שיקול של טעות‬‪ .לחשוב‫
לשפטו ולא‬‪ ,לצמיתות משירות החייל את לשחרר יש‬‪ .עונש ולא‬‪ ,בעתיד דומים מעשים‫
‪.פלילית עבירה על‫
?האומנם‬‪ ,המשפט בית של מעוותת עולם ראיית‫
‫‪5/26/2016
למשטרה והלכה‬‪ ,ממנה יצאה‬‪ ,למונית נכנסה שאישה הוא‬‪ ,מזמן לא שהיה אמיתי מקרה‫
מסתיימת לבטח שהיתה‬‪ ,בחקירה פתחה מייד‬‪ - המשטרה‬‪ .מינית תקיפה על תלונה להגיש‫
‪,האדם של חפותו את הוכיח‬‪ ,הסרט‬‪ .המקרה כל של מצולם סרט היה לא אילו‬‪ ,בהרשעה‫
‪.לכלא השקרנית את והכניס‫
אין‬‪ - כשלמאשימה‬‪ ,חפותו את להוכיח צריך‬‪ ,הנאשם למה‬‪ .מצלמה היתה ולא נניח‬‪ ,אבל‫
‪,אחר פרינציפ עובד המשפט בבית‬‪ ,המין סוגיית שבכל‬‪ - יוצא ?הידיים על הוכחות שום‫
שהוא ולא‬‪ ,חפותו הוכחה שלא עד‬‪ ,מייד אשם שהאדם‬‪ - והוא‬‪ ,כלל בדרך מקובל ולא‫
‪.אשמתו הוכחה שלא עד זכאי‫
להיפוך החותרים( המגדר חוגי של היוצר מבית היישר מגיע‬‪ ,הזה החדש הפרינציפ‫
חשבון על האישה עם שמטיבים‬‪ ,המקרים בכל‬‪ ,האוניברסלי החברתי המוסר של מגמתי‫
סמך על‬‪ ,להרשיע‬‪ - המשפטית למערכת המאפשרת‬‪ ,דמגוגיה מפתחות‬‪ - הן‬‪ .)הגבר‫
אפשר שאי יוצא‬‪ ,אז‬‪ ."מין לפשעי הוכחות אין פעם אף כמעט כי" וזה‬‪ ,בלבד עדויות‫
כך על שמדברת‬‪ ,העולם על השפויה והראייה המוסר את לעקם במקום אבל‬‪ ,להרשיע‫
אולי יש‬‪ ,אמינה בהכרח איננה‬‪ - אדם של ומילה‬‪ ,דברים להוכיח יש המשפט שבבית‫
ואנשים‬‪ ,חמורים פשעים לא כנראה הם‬‪ ,הוכחות עליהם שאין "מין פשעי"ש לחשוב‫
‪.הספק מחמת מזוכים להיות צריכים‫
לאנשים רם הגו‬‪ ,החשובים המרכיבים אחד הוא‬‪ ,לציבור המשפטית המערכת בין אמון‫
פונה כשהיא‬‪ ,ושוב שוב עצמה את מבזה המשפטית המערכת‬‪ ,אבל‬‪ .החוק את לכבד‫
‪,שולית תופעה לעצור אפשר שאי בתירוץ‬‪ ,המגדר חוגי של הדמגיגי ההופכי למוסר‫

את מגביר‬‪ - המשפט בית של עצמי ביזוי‬‪ ."מינית הטרדה‬‪" - לה קראו שהן‬‪ ,מזיקה ובלתי‫
בתופעת הפחתה שבזכות יוצא‬‪ .יותר חמור פשע ומעצים‬‪ ,המדינה כלפי העם של השנאה‫
‫‪258
מתחילה‬‪ - דמגוגיה‬‪ .האחרים הפשע סוגי בכל משמעותית עליה יש‬‪ - "המינית הטרדה"ה‫
אמת ראיית שאין‬‪ - לכך כל קודם הקשור‬‪ ,חברתי קונפליקט ומתעצם‬‪ ,במדינה לשלוט‫
וחוסר‬‪ ,ר הציבו באפליית העוסקת‬‪ ,ואגואיסטית סובייקטיבית אמת אלא‬‪ ,ומוסכמת אחידה‫
‪.מכוון שיוויון‫
?הוכחו שלא במעשים אנשים שמאשימים‬‪ ,ייתכן איך ?משפט בית היא התקשורת‫
‫‪5/28/2016
בחשד שמדובר כתוב תמיד לא אבל‬‪ ,פשעים אודות ידיעות יש בעיתונות‬‪ ,פעמים הרבה‫
היתה‬‪ ,בתקשורת‬‪ .לאומני רקע על‬‪ ,לכאורה אונס של‬‪ ,האחרון במקרה‬‪ ,נניח‬‪ .בלבד‫
‪. היתקיים שהמעשה‬‪ ,שאומרת‬‪ ,סייג שום וללא‬‪ ,ברורה ידיעה‫
‪,אבל‬‪ .היסתיימה לא עוד המשטרתית החקירה אפילו‬‪ ,דין פסק היה שלא רק לא‬‪ ,אבל‫
‪,ברור הכל הרי‬‪ ,בחקירות צורך שאין‬‪ - והחליט‬‪ ,עצמו משל "דין פסק" קידם‬‪ ,העיתון‫
‪.האשמים את להעניש כבר וניתן‫
בראש אלא היה לא מעולם "אונס"ה‬‪ ,ולפיה‬‪ ,נוספת אפשרות שאפשרית‬‪ ,לציין יש‬‪ ,אבל‫
‪,נוח לא במצב חיה שהיא‬‪ ,אומר וזה‬‪ ,"בשכלה לוקה" שהיא‬‪ ,בחדשות אמרו‬‪ .המתלוננת‫
של חיים של מכוון וקלקול‬‪ ,היתקרבנות דרך הוא‬‪ ,הזה מהמצב לצאת הדרך‬‪ .רע או‫
‪- להן שרע וכאלה‬‪ ,מינית הטרדה על עלילות להעליל מרבות‬‪ ,נשים‬‪ .אחר מישהו‫
היתה גם‬‪ ,הקצין נגד שהמתלוננת ידוע‬‪ ,למשל‬‪ .בהתאמה‬‪ - יותר קשות עלילות מעלילות‫
זה‬‪ ,לכן‬‪ .מינית הטרדה רק לא‬‪ ,אונס גם להוזות יכל מוחה‬‪ - ואז‬‪ ,ירוד בריאותי במצב‫
הנזק ובעזרת‬‪ ,הזה מהמצב לצאת מנת על משקרות‬‪ ,קשה במצב שנשים‬‪ ,אופייני מאד‫
‪,קורבן בהן שרואה‬‪ ,הציבור של רחמים ה בעזרת או‬‪ ,אחר מישהו של לחיים גורמות שהן‫
‪,נשים אצל כי‬‪ ,במזיד שלא שקר גם ייתכן‬‪ .חדשים חיים לעצמן ומסדרות מתעלות הן‫
שקרו ודברים‬‪ ,למציאות דמיון בין להבדיל היכולת מתערערת לעיתים‬‪ - קשה שבמצב‫
‪.היה שלא משהו על‬‪ ,לב בתום לגמרי להיתלונן עלולות הן‬‪ ,אז‬‪ .קרו מבחינתן‬‪ ,בחלום‫
במיוחד‬‪ ,לה יאמינו מייד הרי‬‪ ,היה לא שמעלם משהו על להיתלונן לבחורה‬‪ ,קשה מה‫
‪.לשקר פשוט יכולה שהיא הדעת על יעלה לא אחד אף‬‪ ,הרי ?ערבים על היא שהעלילה‫
‪.תיקים להם ותתפור‬‪ ,מפשע חפים ערבים מספר תתפוס שהמשטרה‬‪ ,שצפוי מה‬‪ ,לכן‫
יהיה העונש‬‪ - ואז להודות רה המשט תציע‬‪ ,ובמהלכה‬‪ ,וקשה אלימה תהיה‬‪ - החקירה‫
‪.יורשעו השאר שגם‬‪ ,לכך יגרמו‬‪ - שיודו מי‬‪ .פחות חמור‫
החיים ברמת לשיפור‬‪ - ובך‬‪ ,היה שלא מעשה על לענישה‬‪ ,ובטוחה סלולה הדרך‬‪ ,בקיצור‫
‪,התודעה את המניע הכוח היא‬‪ ,לאיד שמחה‬‪ - נשים הרבה אצל כי זה‬‪ .מסויימת אישה של‫
‪.אחרים אנשים חשבון על כמובן‬‪ ,מהותי לשיפור וגורמת‫
‫‪259
דין בפסקי שטעו לשופטים מאסר עונש‬‪ :חוק הצעת‫
‫‪5/28/2016
החיים על ישירות ומשפיע‬‪ ,גורלות שחורץ‬‪ ,רבה אחריות עם בתפקיד עוסקים‬‪ ,השופטים‫
‪.בצדק שישפטו מנת על‬‪ ,השופטים על כלשהו איום שיש נראה לא‬‪ ,אבל‬‪ .האדם בני של‫
החליט‬‪ ,בערכאה‬‪ ,יותר בכיר שופט אם וגם‬‪ ,מאויימת בלתי כמעט שלהם הפוזיציה‫
מלא עם בתפקיד שאדם אבסורדי מצב יוצא‬‪ .עונש שום אין‬‪ ,טעה‬‪ - הראשון שהשפוט‫
אחריות חוסר אפשרית‬‪ :תוצאה‬‪ .עיניו כראות להחליט ויכול‬‪ ,חושש לא‬‪ ,השפעה‫
‪.בציבור לפגוע שעלולה‬‪ ,בהחלטות ושרירותיות‫
‪,חוק לחוקק יש‬‪ ,נכון מתנהג לא לרוב אדם‬‪ ,שוט שבלי‬‪ ,יודעים שאנחנו וכיוון‬‪ ,לכן‫
‪,לכלא להיכנס עלולים עצמם הם‬‪ .השופטים על‬‪ ,שגויות טות להחל האחריות את המטיל‫
היתעלמות למשל כמו‬‪ ,ברורה היא הטעות כאשר‬‪ .מוצדק באופן שלא וטעו במידה‫
שופטים להרתיע מנת על‬‪ ,להיענש חייבים הם‬‪ ,מוכח בלתי לשקר אמונה או‬‪ ,מראיות‫
‪.שגויה בצורה מלשפוט‬‪ ,אחרים‫
דמוקרטית אלטרנטיבית משפט בית מערכת‫
‫‪6/1/2016
של הצבעה עוברת משפטי תיק בכל ההחלטה‬‪ .המשפט בבית גם דמוקרטיה להנהיג יש‫
פחות ויש‬‪ ,ולפה לפה דעות נשמעות‬‪ ,אז‬‪ .קבוצה החלטת שהיא ככה‬‪ ,השופטים כל‫
‪,רציני לבאמת הופך דיון ה‬‪ .וסובייקטיבית‬‪ ,קדומות דעות‬‪ ,צד נטיית‬‪ ,לאפלייה אפשרות‫
‪,ובו‬‪ ,שיפוט ללא‬‪ ,בעובדות שידון שימוע הוא‬‪ ,שצריך מה כל‬‪ .יותר אמיתי ל‬‪ - והצדק‫
‪,מכן לאחר‬‪ .ומהותית מקוצרת בצורה התיק ורישום‬‪ ,המשתתפים של חקירה מעין ישנה‫
הצבעה נערכת‬‪ .תשובותיהם את ונותנים‬‪ ,המקוצר התיק את קוראים השופטים‫
‪.דמוקרטית להיות מאד קרובה היא ש‬‪, והחלטה‬‪ ,אלקטרונית‫
שמאחורי‬‪ ,האידיאולוגיה בדיוק וזו‬‪ ,קבוצתית דיעה שזו הוא‬‪ ,זה של הייתרון‫
לפי לפעול צריכה המדינה‬‪ .לדיקטטורה יותר שדומה‬‪ ,יחיד החלטת ולא‬‪ ,הדמוקרטיה‫
‪.בחרנו שלא‬‪ ,זרה למהות‬‪ ,מהותה משתנה אחרת כי‬‪ ,רוחה‫
‪.ישראל במדינת לא ?החוק בפני שווים כולם‫
‫‪6/8/2016
מושתתות עליו‬‪ ,ביותר חשוב ערך הוא‬‪ ,האזרחים כל בין‬‪ ,החוק של השיוויון עקרון‫

‪.הנאורות החברות‫
‪,אבל‬‪ .מאפלייה הנובעת‬‪ ,רדיפה תחושת לעומת‬‪ ,זה משיוויון בדיוק נובעת‬‪ ,הצדק תחושת‫
בפירוש מחוקקת המדינה כי‬‪ ,לנחוץ נחשב איננו השיוויון שערך כנראה‬‪ ,ישראל במדינת‫
‪,מסויים מצב מגדיר‬‪ ,ככלל העונשין חוק‬‪ .אחרים אזרחים מול אזרחים המפלים קים חו‫
המעשה‬‪ .בחוק הקבוע‬‪ ,עונש לו צפוי‬‪ - כן והוא במקרה‬‪ .ככה להיתנהג לאזרח ואסור‫
החוקים‬‪ ,לכן‬‪ .העבריין של גילו או עדתו‬‪ ,זוויגו חשוב ולא‬‪ ,לאסור נחשב עצמו‫
חוקי הם‬‪ ,אחד זוויג עבור רק כונה נ בלתי היתנהגות שמגדירים‬‪ ,הציעו שלאחרונה‫
‫‪260
מופעל החוק את להרגיש רוצה‬‪ ,במדינה אזרח‬‪ .דמוקרטיים ואנטי חוקתיים שלא‬‪ ,אפלייה‫
ליצור אסור‬‪ .לאסורה הנחשבת‬‪ ,ההיתנגות של במקרה‬‪ ,לכולם ודומה הוגנת בצורה‫
שהכנסת‬‪ ,המסר‬‪ .ההיתנהגות אותה על‬‪ ,ממנו חלק רק ולהעניש‬‪ ,בציבור דיסקרימינציה‫
מסר שהוא‬‪ ,קונצנזוס ולא‬‪ ,ציבור על סטיגמה והטלת איום של מסר הוא‬‪ ,לעם ת משדר‫
מחצית כלפי מאשימה באצבע המראה‬‪ ,מכוער מסר זהו‬‪ .נאורים מנהיגים של‫
‪.המחוקקים רוב הם‬‪ ,המחצית שאותה‬‪ ,הוא שמוזר מה‬‪ .האוכלוסייה‫
ממנה יותר יש כי( מתחרות פוחדים ויותר‬‪ ,חלשים הם שלנו המנהיגים ?המסקנה מה‫
בשביל‬‪ .שליטה על חורמה מלחמת שנלחמת‬‪ ,נגדית מאידיאולוגיה מאשר‬‪ ,)הזוויג בתוך‫
ולהישאר‬‪ ,חבריה שאר את להכשיל מוכנים הם‬‪ ,הקבוצה בתוך‬‪ - אחרים מעל קצת להיות‫
‪.חמצן על נאבקים שכולם בזמן‬‪ ,המים מעל המציץ הקטן הקודקוד‫
?גניבה מהי‫
‫‪7/3/2016
הסכם פי על‬‪ ,עליו משלם ולא‬‪ ,עסק בית או מחנות חפץ לוקח אדם כאשר זה גניבה‫
על שיש מחיר כגון‬‪ ,מוסכמה או עסקה הוא מכירה הסכם‬‪ .מכירה הסכם ללא או המכירה‫
‪,לב שם לא המוכר אם גם‬‪ ,עליו לשלם אחריותו‬‪ ,חפץ לוקח האדם אם‬‪ .במכולת המוצר‫
‪.גנב נקרא הוא‬‪ ,שולם שלא מוצר עם‬‪ ,מהחנות יוצא אדם אם‬‪ .תשלום ביקש ולא‫
על תשלום היה ולא‬‪ ,נלקח החפץ כי‬‪ ,גניבה הוא גם‬‪ ,בדואר שנשלח‬‪ ,חפץ על תשלום אי‫
עליו נתקבלה לא כי‬‪ ,העסק מבית נגנב החפץ‬‪ ,מהותית מבחינה‬‪ .המכירה של ההסכם פי‫
‪.תמורה‫
לבוטניקה ידוע פרופסור ידי על‬‪ ,העברית באוניברסיטה קרה גניבה של כזה מקרה‫
היה לא שבקופסא‬‪ , טען הוא‬‪ ,המשפט בבית‬‪ ,כך אחר‬‪ .)השם את לברר תתקשרו(‫
‪,חשבונית היה לא‬‪ ,בטעות אם‬‪ ,ולכן‬‪ ,הלקוח על התשלום שחובת אזכיר אבל‬‪ ,חשבונית‫
לבקש‬‪ ,לחילופין או‬‪ ,ולבקשה‬‪ ,החברה עם קשר ליצור היה חייב הוא‬‪ ,נעבדה שהיא או‫
לא‬‪ ,המוצר את לקחת לא‬‪ ,אופן בשום‬‪ .חזרה המוצר את ולשלוח העסקה ביטול את‫
‪...ההסכם פי על‬‪ ,לתשלום האחרון המועד אחרי חודשים‬‪ 3 ולחכות‬‪ ,עליו לשלם‫
‪...זה מועד אחרי הראשונה בשנייה מתחילה הגניבה‫
וירטואלי מפגש עקב מפשע חפים של הרשעה‬‪ .שופטים של לקויה חשיבה‫
‪.באינטרנט‫
‫‪7/6/2016
קשורה הזאת החשיבה‬‪ .שופטים של שגויה משפטית לחשיבה דוגמאות הרבה ישנן‫
שנוח משהו מתרחש‬‪ ,ובמקום להתקיים מצדק שמונעת‬‪ ,קהל דעת של להשפעה‫
בגלל האמת את לראות מצליחים שלא רבים שופטים ישנם‬‪ .קבוצה אותה של לאינטרסים‫
תחקירנית י"ע שנתפס אדם של הרשעתו היא לכך טובה דוגמא‬‪ .קהל דעת של ההשפעות‫
התפשט הוא שבמהלכה אינטרנט במצלמת איתה אירוטית שיחה לאחר‬‪ 10 ערוץ של‫
‫‪261
סכימה שה‬‪ ,בוגרת באישה מדובר אם‬‪ .באמת אותה לפגוש ניסה‬‪ ,מכן ולאחר מולה ואונן‫
היתה הטענה‬‪ .פלילית עבירה שום אין‬‪ ,להפגש הסכימה מכן ולאחר הוידיאו לשיחת‫
למעשה האדם ולכן כך סבר והאדם קטינה כילדה עצמה את הציגה התחקירנית‬‪ ,שכביכול‫
זו טענה‬‪ ,אומנם‬‪ .מין למטרות אותה לפגוש וניסה לקטינה תועבה חומר לשדר התכוון‫
קטינה שום היתה לא‬‪ .מחשבות על ולא מעשים על אוסר שהחוק כיוון מופרכת הינה‫
נגד חוק יש‬‪ ,פדופיל האדם היות נגד חוק אין‬‪ .החוק על עבירה היה לא ולכן בסיפור‫
מה‬‪ ,לקטינה הסרט את שולח שהוא לחשוב מותר היה לאדם‬‪ .קטינים עם מיניים יחסים‫
‪.עבירה שום היתה לא‬‪ ,קטינה היתה לא התחקירנית אם‬‪ .בפועל מתרחש מה הוא שאסור‫
‪,קטינה עם להפגש לאדם שמותר כיוון כן גם עבירה אינו התחקירנית את לפגוש נסיון‫
עם מין יחסי לקיים נסיון שום היה שלא כיוון‬‪ .איתה מין יחסי לקיים זה שאסור מה‫
שום היה לא‬‪ ,בוגרת אישה שהיא התחקירנית עם הפגישה בתחילת נתפס האדם ו‬‪ ,קטינה‫
אפילו לו ומותר קטינה עם נפגש שהוא לחשוב לאדם מותר‬‪ .קטינים עם מין ליחסי נסיון‫
האדם את הרשיע השופט‬‪ .כלשהם מיניים יחסים זה שאסור מה רק‬‪ ,איתה פגש להי‫
הסתבר‬‪ .קטינה עם חסים בי שהוא חשב ורק בוגרת אשה עם למעשה ושוחח שנפגש‫
‪.כלא עונש יש מהמחשבות חלק על‬‪ .מסויימות מחשבות לחשוב אסור שבמדינתינו‫
צריכים היו הם‬‪ ,חם על אדם לתפוס רצו באמת הם אם‬‪ .לדמוקרטיה נחשבים עוד ואנחנו‫
שידור בזמן החוק על עובר היה הוא ואז אמיתית קטנה ילדה התחקירנית במקום לשים‫
צריך היה הוא אז‬‪ .איתה ולשכב לנסות צריך היה‬‪ ,הילדה עם ה הפגיש בזמן‬‪ .התועבה‫
מולו אם‬‪ .קטינה עם מיניים יחסים ניסה שהאדם לומר היה ניתן כזה במקרה רק‬‪ .להיתפס‫
לתקוף שרוצה קהל לדעת ונענה טעה והשופט עבירה שום אין בוגרת אישה היתה‫
‪.החוק על עוברים א ל הם בפועל אם גם‬‪ ,פדופילים היותם עצם על פדופילים ולהעניש‫

לפי אחרים אנשים לתקוף שרוצה לאנשים ונענה הצדק עקרון על שמר לא השופט‫
‪. חברתית סטיגמה‫
‫‪http://www.the7eye.org.il/verdicts/52117
בחוק כזה דבר אין‬‪ ."קטין של מינית להטרדה נסיון" הוא שהאישום כתוב דין בגזר‫
הרשיע השופט‬‪ .מחשבתיות בכוונות ולא במעשים עוסק החוק‬‪ ."מינית להטרדה נסיון"‫
באינטרנט שדיבר מפשע חף תפס השופט‬‪ .ויראו יראו לשם בכפו עוול לא על האדם את‫
לחשוב מותר שלנו במדינה‬‪ .קטינה שמולו חשב שהוא היה "פשעו" וכל בוגרת אישה עם‫
כשעיר תפס שהשופט מפשע חף האדם למעשה‬‪ .מסויימים מעשים אסור רק‬‪ ,דבר כל‫
את מקדש האמצעי" לביטוי דוגמא הינם מפשע חפים וענישת הקורבן תפיסת‬‪ .לעזאזל‫
גרם השופט‬‪ .מפשע חפים ענישת‬‪ - והאמצעי פדופילים ענישת הינה כשהמטרה‬‪ ,"המטרה‫
תופעה למנוע מנת על" והורשע מאומה החוק על עבר לא הנשפט שהאדם כיוון צדק לאי‫
אשם השופט‬‪ .המדינה של הוגנת ולא ברוטלית לענישה קורבן הינו ולמעשה "מסויימת‫
היותם על פדופילים ולהעניש לתקוף שרוצה חברתי ללחץ וכניעה צדק אי בעשיית‫
חף אדם והעניש מתפקידו חרג השופט‬‪ .החוק ל ע עוברים שהם כך על ולא פדופילים‫
‪.שופט של בושה‬‪ .מפשע‫
‫‪262
)הסופר את לתקוף לא נא‬‪ ,לגיטימית דעה( ?למעשה הוא מה על‬‪ ,אונס על עונש‫
‫‪7/8/2016
כפייה זה אונס‬‪ ,כ"סה‬‪ .ריאלי בלתי באופן‬‪ ,הוגזמה שחומרתו מושג הוא‬‪ ,כשלעצמו‬‪ ,אונס‫
הינו‬‪ ,סנסורי סנכרון וכל‬‪ ,גופני נזק שום אין‬‪ ,אישה אונס גבר כאשר‬‪ .סנסורי סנכרון של‫
‪.האחוז במאה שלילי אם לדעת ניתן לא ובכלל‬‪ ,הפיך‫
עם‬‪ ,האדם בגוף הפיכה בלתי בפגיעה שקשורות‬‪ ,חוק עבירות‬‪ ,להשוות מה אין‬‪ ,לכן‫
מפתח‬‪ ,האנס‬‪ ,שלאחריו‬‪ ,רוחני פשע‬‪ - ולמעשה‬‪ ,במיוחד חמור לא פשע זה‬‪ ,אונס‬‪ .אונס‫
שהיא דווקא ולאו‬‪, החיים לכל לא‬‪ ,השפעה זו‬‪ .הנאנסת על שליטה של תודעתית מערכת‫
‪,אותן שמחנכים‬‪ ,היתקרבות בגלל השאר בין היא‬‪ ,מאונס כתוצאה‬‪ ,הפגיעה‬‪ .מכך נפגעת‫
‪.באמת חמור שלא‬‪ ,המעשה חומרת של ההגזמה לשם‫
או האחריות‬‪ ,הבנות אצל‬‪ ,סנסוריים כוחות לשמור מנסים‬‪ ,שגברים מכך‬‪ ,נובע העיוות‫
גניבה זוהי‬‪ .מאושר מרגיש והוא‬‪ ,בחינם‬‪ ,האנס ידי על נלקחים‬‪ ,האלה ת והכוחו‬‪ ,הנשים‫
‪,חזרה מחזיר‬‪ ,בכלא שיושב‬‪ ,האנס כי‬‪ ,החקיקה למנוע מנסה‬‪ ,הזאת הגניבה ואת‬‪ ,רוחנית‫
לא היא‬‪ ,הזאת הרוח‬‪ .המעשה על החרטה כדי תוך‬‪ ,האונס בזמן שגנב הרוח את בהדרגה‫
של הרוחנית המערכת‬‪ ,ולכן‬‪ ,חתה משפ של הרוח‬‪ ,כלל ובדרך‬‪ ,עצמה האישה רוח רק‫
‪.חזק דבר זה‬‪ ,אנס‫
הן‬‪ ,האלה המשפחות‬‪ .אישה אצל רוח שמירת של בהיתנהלות‬‪ ,בסיסית בעייה ישנה‬‪ ,אבל‫
‪,סמרטוטים הם‬‪ ,אלה משפחות של והגברים‬‪ ,נאבקות לא הן‬‪ .רוחנית שנחות משפחות‫
‪.לנקבה נותנים פשוט אלא‬‪ ,רוחם את מחזיקים שלא‫
שנובעת‬‪ ,האישה והעצמת‬‪ ,אחזקה חוסר על הוא‬‪ ,אלה פחות מש מעניש שהאנס‬‪ ,העונש‫
לה גורמת‬‪ ,האישה על כפייה כל‬‪ ,אבל‬‪ .יותר חשוב ותפקיד‬‪ ,הרוח רוב את יש שלה מכך‫
אסור‬‪ ,אלו משפחות מבחינת‬‪ ,ולכן‬‪ ,המשפחה רוח את ולבזבז‬‪ ,נכונים צעדים‬‪ ,"לקנות"‫
מאד כפייה זה‬‪ ,אונס‬‪ .רוצה שהיא איך בדיוק להיות צריך והכל‬‪ ,מאומה עליה לכפות‫
את לזכור ולא‬‪ ,כרגיל לחיות להמשיך מנת על‬‪ ,לאנס ניתנת המשפחה רוח כל‬‪ ,ואז‬‪ ,חזקה‫
‪.האונס‫
החליטו‬‪ ,יהודים‬‪ ,משמע‬‪ .ההתנהלות בדיוק שזה‬‪ ,רואים‬‪ ,דתיות בנות על‬‪ ,מסתכלים אם‫
‪,החליט הגבר‬‪ ,למעשה‬‪ .חופשי לה לתת פשוט צריך‬‪ ,וגבר‬‪ ,הרוח נושאת היא‬‪ ,שאישה‫
ולא‬‪ ,מהמקרא מילים על חזרה כדי תוך‬‪ ,לבד רוחו על לשמור ולא‬‪ ,רוחנית וד לעב שלא‫
היא‬‪ ,הכוח כל את יש כשלאישה כי‬‪ ,מטריארכאת‬‪ :תוצאה‬‪ .מעצמו דבר שום להוסיף‫
חינמי שהוא‬‪ ,הרגיל האירועים מהלך את ולשנות‬‪ ,צעד לקנות אם האמת בזמן המחליטה‫
‪.)לגבר שיש מה כל בערך שזה(‫
תוך‬‪ ,הראש עם לחשוב ולהפסיק‬‪ ,טיפשים להיות החליטו רצון מ‬‪ ,היהודים הגברים‫
‪,להגן אמורים‬‪ ,מה משום‬‪ ,דמיוניים ואלים‬‪ ,מובנות בלתי מילים של‬‪ ,תמידי מילמול‫
‪..כמושג לתובנה מתנגדים שהם בזמן‬‪ ,עליהם‫
‫‪263
ענישה‬‪ :פגום קונצפט‫
‫‪7/14/2016
‪, חוקי לא ומה‬‪ ,חוקי מה להסביר אפשר‬‪ ,אחד ולכל‬‪ ,נבונים אורגניזמים הם‬‪ ,אדם בני‫
עבר ואדם‬‪ ,נניח‬‪ .כעונש לכלא להיתייחס או להעניש חייבים לא‬‪ ,כך ולשם‬‪ ,לוגי באופן‫
האסור המעשה על יחזור לא הוא‬‪ ,השיכנוע אחרי‬‪ .אסור שזה‬‪ ,לו להוכיח ניתן‬‪ ,החוק על‫
וזה‬‪ ,אחת ברירה רק‬‪ ,לרוב שמשאירה‬‪ ,אדם כלפי רעה היתייחסות הינה‬‪ ,ענישה‬‪ .יותר‫
את לאדם נותנים לא כי‬‪ ,חוקי שלא למרות‬‪ ,נכון היה שהוא ולומר‬‪ ,ה המעש על לחזור‫
והרבה‬‪ ,לב תשומת רוצים‬‪ ,אותם שיבינו רוצים אדם בני‬‪ .לו המגיעה‬‪ ,המינימלית החמלה‫
גם יוחמר‬‪ ,תוחמר התופעה אם‬‪ .חמלה היעדר של תוצאה גם הוא עצמו הפשע פעמים‫
יהיה‬‪ ,היחס אם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,אבל‬‪ .זה רגשי לחוסר תגובה הוא‬‪ - הפשע כי‬‪ ,לפשוע הרצון‫

לא עדיין אדם‬‪ ,יסתיים שהוא עד כי( בכלא הוא החינוך אם גם‬‪ ,ענישה במקום‬‪ ,חינוך‫
‪,מוענשים להיות אמורים לא אנשים‬‪ .לגמרי שונה הרוח‬‪ ,)החוק על לעבור שאסור מבין‫
שהעולם אלא‬‪ ,העונש בגלל‬‪ ,בהם נוקם שהוא לחשוב או‬‪ ,בהם לנקום אמור לא אחד ואף‫
ודיון‬‪ ,מוסרית הדרכה‬‪ - היא הנכונה הגישה‬‪ .נכון מוסר‬‪ ,האדם בני את ללמד סה מנ‫
כל של וצדקה נכונות לחוסר והוכחות‬‪ ,פילוסופיה שיעורי להעביר יש‬‪ ,בכלא‬‪ .פילוסופי‫
לעם להוכיח אפילו טורחים לא הכנסת אבל‬‪ ,בכלל בנאלי לא זה‬‪ .הגלובלי במובן‬‪ ,פשע‫
אנחנו‬‪ ,שכל עם‬‪ ,אדם בני שאנחנו כיוון‬‪ .טטורה דיק אלא‬‪ ,דיון אין‬‪ .החוק נכונות את‫
שלנו ביכולת מתחשבים לא‬‪ - כשקובעים‬‪ .אותנו משכנעים ולא‬‪ ,לנו שקובעים שונאים‫
מדינה של "חרא יחס" מתקיים‬‪ .רובוטים כאל אלינו ומתייחסים‬‪ ,בנו מזלזלים‬‪ ,לחשוב‫
?לחייך וימשיכו יתנגבו שאזרחים‬‪ ,מצפה היא ומה‬‪ ,אזרחיה כלפי‫
פטנט ?בפשיעה נלחמים איך‫
‫‪9/8/2016
‪.נקמה מונע ולא‬‪ ,)הטרוסקסואלי( סקס של נכון מצב הכופה‬‪ ,הזוויגים לשני‬‪ ,אונס מכונת‫
ובהתאם‬‪ ,מקובעים וידיהם רגליהם‬‪ ,האונס למכונת יום כל מובאים‬‪ ,פושע או פושעת כל‫
את לאנוס שמתחיל‬‪ ,ויברציות ידי על הממונע‬‪ ,מכאני זין מחדירים‬‪ - לאישה‬‪ :לזוויג‫
וברגע‬‪ ,התודעה את מכתיב‬‪ - העולם‬‪ ,האינוס שבזמן אלא‬‪ ,ענישה לא‬‪ - המכונה‬‪ .הפושעת‫
‪,לנורמלית הופכת האידיאולוגיה‬‪ ,לבסוף‬‪ ...העולם עם הפושעת של סינכרון יש‬‪ ,הגמירה‫
‪,מחשב ידי על שמופעל‬‪ ,מכאני כוס יש‬‪ ,לפושעים ל"כנ‬‪ .לפשע הרצון ואובד‫
ידי על‬‪ ,במקביל מוח שטיפת ויש‬‪ ,כמת מתוח‬‪ ,התוכנה‬‪ .לגמירה העבריין באת שמביא‫
למשל‬‪ ,הפשע סוג לפי‬‪ ,פשע נוגדת‬‪ ,פקודה משחררת הגמירה וברגע‬‪ ,קריינית או‬‪ ,קריין‫
מוח שוטפת‬‪ ,האונס מכונת‬‪ ... "תגנבי לא‬‪" ,"תרצחי לא‬‪" ,"תגנוב לא" או‬‪ ,"תרצח לא"‫
אין‬‪ - אז‬‪ .אורגזם‬‪ - והתשובה‬‪ ,הגופנית ברמה תשובה לפושע מאפשרת אבל‬‪ ,באופן‫
‪... משמחת המוצעת הפרוצדורה‬‪ - למעשה כי‬‪ ,אדם זכויות של בעייה‫
מצלמות מול מודה‬‪ ,ומשתנה במידה‬‪ ,והעבריין‬‪ ,הקלטה יש‬‪ ,ומהלכה‬‪ ,הפרוצדורה לאחר‫
ידי על "נאנסים‬‪"- כ בציבור לידועים והופכים‬‪ ,מתפרסמים העבריינים‬‪...יותר יפשע שלא‫
‫‪264
שינוי עליהם כפתה שהמדינה אנשים של "מעמד" אלא‬‪ ,מוחשית פגיעה לא זה‬‪ .המדינה‫
‪...באונס גם‬‪ ,חזקה יותר‬‪ ,המדינה כי‬‪ ,אמיתי פשע ימנע הנוהל‬‪...רגשי‫
‪.המכונה הן והשוטרות השוטרים‬‪ ,אונס מכונת כשאין‬‪ ,בינתיים‫
‫‪9/8/2016
‪.השני מהמין שוטרת או שוטר ידי על פיזי אונס עוברת או עובר עבריינית או עבריין כל‫
לגמירה עד מזיינת או מאוננת נשק ובאיומי בכוח השוטרת‬‪ ,יענו‬‪ ,הטרוסקסואלי אונס‫
אז‬‪ .הרתעה יש‬‪ ,אז‬‪...בכוח אותה אונס קצין או ושוטר‬‪ ,למיטה נקשרת‬‪ ,העבריינית‬‪ .כפויה‫
‪.החיים כל עליה ויחלום‬‪ ,לו שגמרה השוטרת את יזכור הגמירה אחרי העבריין‬‪ .פשע אין‫
את יזכור הוא‬‪ .זמנית בו ועצוב שמחים יהיו והחיים‬‪ ,לעולם פעם עוד אותה יקבל לא הוא‫
‪...התג בגלל לעד‬‪ ,שמה‫
העבירה לוודאות בהתאם‬‪ ,כלא סוגי מספר‫
‫‪9/15/2016
‪,השופט‬‪ .הפשע לעובדת מלאה לא וודאות עם אבל‬‪ ,מורשעים אנשים‬‪ ,פעמים הרבה‫
יש‬‪ ,לכן‬‪ .אחוז במאה שמרשיעות הוכחות ואין‬‪ ,אמונה בסיס על פעמים הרבה‬‪ ,פוסק‫
אבל‬‪ ,כלשהן הוכחות כשאין‬‪ ,אונס‬‪ ,נגיד‬‪ .הפשע של הוודאות אחוז לפי כלא בתי לבנות‫
דווקא לאו‬‪ - באונס החשוד אבל‬‪ .שהיתקיים פסק בטן תחושת או‬‪ ,רגשות סמך על השופט‫
‪,לכן‬‪ .המעשה בזמן שצולם אנס כמו להיפגע צריך לא הוא‬‪ ,לכן‬‪ .קטנה ות והוודא‬‪ ,אשם‫
ולא‬‪ ,חדרים‬‪ ,אינטרנט כמו‬‪ ,יותר טובים תנאיים עם הוא‬‪ ,"לכאורה" רק לעבריינים הכלא‫
‪,פשעו ספק שללא המורשעים‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .יותר טוב אוכל‬‪ ,יותר טוב יחס‬‪ ,תאים‫
וודאות דרגת איזו עם לומר צריך השופט‬‪...בפועל מוענשים‬‪ - ולכן‬‪ ,תנאיים בתת יושבים‫
יש אם‬‪ .אשם האדם האם‬‪ ,גורפת הוכחה בלי‬‪ ,לקבוע דטרמיניסטי באופן ולא‬‪ ,פסק הוא‫
שהוא טוב סיכוי שיש אדם של הכליאה תנאיי עם להחמיר ולא‬‪ ,האמת את לומר יש‬‪ , ספק‫
‪.בכלל אשם לא‫
דיסקרימינציה‬‪ ,ישראל מדינת של העיוות בסיס‫
‫‪10/27/2016
של בחוק ואפילו‬‪ ,אפלייה מאד אוהבים יהודים‬‪ .ההיפך ?אפלייה אוהבים לא יהודים‫
שיוויון שיש הוא הנכון הבסיס‬‪ .לאישה גבר בין‬‪ - למשל‬‪ .מובנית אפלייה יש‬‪ ,המדינה‫
‪,האדם בסיווג מתחילה‬‪ ,האפלייה‬‪ .היתנהגות אלא‬‪ ,האדם זוייג משנה ולא‬‪ ,החוק בפני‫
רק אלא‬‪ ,אנושי בסיס על קונצנזוס של מצב קיים לא‬‪ ,אז‬‪ .בקבוצה והשמתו‫
‪.הזוויגים לשני הוא והחוק‬‪ ,יותר שיוויוני הוא הפרינציפ ל"בחו‬‪ ,זאת לעומת‬‪...קבוצתי‫
בטחון נותן זה‬‪ .אחד בזוויג רק הפוגע‬‪ - חוק להמציא אפשר ולא‬‪ ,צדק הרגשת יש‬‪ ,אז‫
של מצב ייתן אם‬‪ ,אבל‬‪ ,סביר יהיה שהיחס ברור‬‪ ,אחת בסירה כולם אם כי‬‪ ,קיומי‫
‪,הרי‬‪ ,ממשית תקיפה או לעבדות אפילו עד‬‪ ,כיוון כל להיות יכול הכיוון אז‬‪ - אפלייה‫
‪,ישראל כנסת לפי קביל עקרון האפלייה ש העובדה‬‪ ,לכן‬‪ .איום תחת לא‬‪ - השני הזוויג‫
‫‪265
נגד החותרים מכוונים חוקים ייתכנו‬‪ .אחד כל של הקיומי בבטחון קשות פוגעת‫
מידה בכל אכזרי להיות יכול החוק‬‪ ,ואז‬‪ ,נפגעים לא‬‪ - כשהאחרים‬‪ ,זוויגים או אוכלוסיות‫
לאסור יש‬‪ ,לכן‬‪ .הבחירות על משפיעה ולא‬‪ ,גדולה לא הקבוצה אם במיוחד‬‪ ,שרוצים‫

‪...בחוק‬‪ ,אנשים של קלסיפיקציה‫
היסטוריה סיפורי‫
העולם עמי של חמתם את העלו וכך סגולה עם שהם עצמם על הכריזו היהודים‫
‫‪3/29/2015
רק הינה שהתורה כיוון‬‪ .עצמו אלוהים י"ע הנבחר העם הם שלפיו סיפור המציאו יהודים‫
מחמאות‬‪ .עצמית אה מחמ הינה הזאת ההכרזה‬‪ ,דבר כל לטעון אפשר ובספר ספרותי ספר‫
מחמאות‬‪ .הסובבים את מרגיזות לרוב והן מלאכותי באופן גאווה להשיג נסיון הן עצמיות‫
התאמה לחוסר לאדם גורמות עצמיות מחמאות‬‪ .לעצמך לתת ולא מאנשים לקבל צריך‫
הם‬‪ ,סגולה עם שהם המציאו היהודים כאשר‬‪ ,לכן‬‪ .שלו העצמית להערכה המציאות בין‫
של ביותר הקיצוני המקרה‬‪ .לאנטישמים הפכו העמים‬‪ .העולם י עמ של חמתם את העלו‫
הגזע שהם ליהודים להוכיח בחרו הנאצים ואז הנאצית בגרמניה קרה האנטישמיות‫
מחמאות לעצמכם לתת כנראה כדאי לא‬‪ ,בחיים‬‪ ,לכן‬‪ .סגולה עם שהיהודים ולא העליון‫
שאלוהים" להוכיח אפשר אי כ"אח‬‪ .זו בדרך לפעול גם עלולים האחרים כי‬‪ ,עצמיות‫
‪. "אותכם בחר עצמו‫
אותנו שנאו הגרמנים ולמה היהודי העם של הרוחנית המהות‫
‫‪2/18/2015
דיון מתחזק הרוח עולם‬‪ .אנשים בין טלפאטית קישוריות הוא ורוח רוח של עם‬‪ - יהודים‫
הבנה ומקדם שאלות מאד בהרבה עוסק הדיון‬‪ .מהחיים רבדים בהרבה אנשים בין‫
הקשר‬‪ ,ארצות בהרבה וחיו התורה ספר דרך כולם מקושרים הודים שהי כיוון‬‪ .אנושית‫
כל של חיים פילוסופיית על ארצות מהרבה יהודים דנו וכך‬‪ ,עולמי קשר היה היהודי‫
‪,החומרי מהעולם התעלמו יהודים‬‪ .אחר צדק יש ארץ ולכל אינסופי הזה הדיון‬‪ .ארץ‫
איך" של חשובים נושאים הרבה על רוחנית והתדיינו התורה ספר בלימוד התעסקו‫
לא דיעה אף שלמעשה הוא הרוחני הדיון של השכל המוסר‬‪ ."...להיות צריכים החיים‫
‪,זאת לעומת‬‪ .נגדי משהו שיטען אחר אדם להביא ניתן דיעה ולכל יציבה בצורה עומדת‫
פשוט טועים השאר וכל האמת את למעשה יש להם ורק שלהם בטוחה גויים של ארץ כל‫
מאד מעצבנים‬‪ ,האלטרנטיבית לדיעה החתירה עם‬‪ ,יהודים‬‪ .ארוך ה הזמן בטווח וישתנו‫
המדינות של הדיעה את מבטאים בעיקר בפניהם הם כי‬‪ ,חיים הם שבמדינתו העם את‫
‪.האחרות‫
לתופעת גורם חיים היהודים שבקרבתו העם עם בדיון האחרות מדינות של הדיעה ביטוי‫
כיוון‬‪ .העולם עמי שאר עם מסויים עם של הסכמה אי של ביטוי שלמעשה האנטישמיות‫
‪.היהודים כלפי הכעס‬‪ ,הדיון את רוחנית מתווכים שיהודים‫
‫‪266
העולם לכלל שמתנגדת קיצונית פילוסופית באמונה התאחדו הגרמנים הנאציזם בזמן‫
דיעות לא זה שהבעייה החליטו הגרמנים אז‬‪ .מנוגדות דיעות תיווכו היהודים וכרגיל‫
לחיות שרצו קיצוניים ללאומנים הפכו הגרמנים‬‪ .היהודים י"ע שלהן התיווך אלא העולם‫
הם כי המרכזית לבעייה הפכו היהודים וכך עליהם חושב העולם מה לדעת ולא בבועה‫
‪.רחוקות ממדינות דיעות שמתווך תקשורתי רוחני עם‫
כך רק‬‪ .חושבים אחרים מה לדעת ולא בבועתו לחיות צריך עם שכל החליטו הגרמנים‫
הבנה תהיה ואז הכל על לדון צריך שהעולם האמינו יהודים‬‪ ,את ז לעומת‬‪ .השלום יבוא‫
‪,הראשונה העולם מלחמת אחרי שקרה מה על כעסו הגרמנים‬‪ .עולמי ושלום האנשים בין‫
‪.לשמוע לא החליטו הם‬‪ .בשלום לחיות ניתן העולם עם דיון שדרך להאמין והפסיקו‫
היו והם העולמי סופי הפילו מהדיון הגרמנים את לשחרר צריכה היתה היהודים השמדת‫
‪.העולם על בכוח שלהם האידיאולוגיה את לכפות צריכים‫
משכנעים אנשים שבמהלכו דיון בסיס על הכל‬‪ .בכפייה מאמינים לא‬‪ ,זאת לעומת יהודים‫
חשיבות ובחירתו אדם לכל מקנה היהודי הדיון‬‪ .מרצון מסויימות בחירות לבחור אנשים‫
‪.לברוח אפשר אי ממנו‬‪ ,עצמו הדיון כפיית מלבד כלשהי כפייה ואין‫
‪.העתיקה יוון תרבות של שיקוף הינה‬‪ ,המערב תרבות שהיא‬‪ ,אדם בני בין היררכיה‫
?והיהדות‫
‫‪3/6/2015
הישגים על מבוססת בעקרון ההיררכיה‬‪ .אדם הבני כל בין היררכיה לבנות רוצה המערב‫
להכי שהביאה‬‪ ,עצמם תרבותם‬‪ ,כך‬‪ .בעולם ותרבותו ארצו‬‪ ,אחד כל של אוביקטיביים‫
‪.אנשיהם וכך‬‪ ,בעולם הראשונה הינה‬‪ ,ומדעי טכנולוגי קידום הרבה‫
השפעה הוא המדרג‬‪ .רבים כלפי הוגן לא מעשה זה כזה מדרג לבנות‬‪ ,אובייקטיבי באופן‫
ארצות‬‪ .הגבוהים לטובת במדרג הנמוכים של משאבים שזוללת‬‪ ,אגרסיבית רוחנית‫
רוחני באופן טובה יותר רבה ה חיים ברמת חיים במדרג ראשונים שמדורגים ואנשים‫
‪.בתחתית המדורגים מהאנשים‫
הדתות שמציעות המדרג היעדר כנגד המערב תרבות עם יחד המדע שמכתיב מדרג זהו‫
שמעל אלוהים רק ויש אנשים מעל אנשים שאין אומרות האלה הדתות‬‪ .המונוטאיסטית‫
היה העתיקים ליוונים‬‪ .העתיקה היוון בתרבות שתואר מדרג באופיו מזכיר המדרג‬‪ .כולם‫
פרט כל של חשיבות סולם הוא הזה המדרג‬‪ .אדם בני‬‪ ,ומתחתיהם אלים של מדרג‫
את שהתחילה‬‪ ,המערבית התרבות י"ע מוכתב בדיוק כזה סולם‬‪ .אדם ועד מאל‬‪ ,בחברה‫
מדרג על מושתתת אוניברסיטה‬‪ ,דמוקרטיה‬‪ ,רפואה‬‪ ,המדע תרבות‬‪ .העתיקה ביוון דרכה‫
להתגד אפשרות לאנשים ואין דיקטטורי באופן שמוכתב מדרג‬‪ ,חשיבות פי על אוכלוסין‫
‪.אנשים מעל מושמים אנשים‬‪ .לו‫
סופחת ישראל שמדינת תרבות‬‪ ,כיום המערב תרבות היא הזאת ההליניסטית התרבות‫
שהיה כפי בדיוק‬‪ ,אוכלוסין מדרג שרוצים רבים אנשים יש גם‬‪ ,אצלינו‬‪ .ניכרת בצורה‫

‫‪267
מעל אדם אף ואין שווים כולם של היהודית ה הנוסח את מקבלים לא הם‬‪ .העתיקה ביוון‫
‪.אחרים מעל מעמד רוצים הם‬‪ .אחר‫
)והרופאים האקדמיה י"ע בעיקר( נסיונות ויש מתיוונת רוחנית ישראל שמדינת ניכר‫
הבני כל‬‪ .שיוויונית חברה וליצור היהודיים לשורשים לחזור יש‬‪ .בחברה מעמדות ליצור‫
מופיעות אגב שדרך‬‪ ,רוחניות לפירמידות נסכים לא‬‪ .אנשים מעל אנשים ואין שווים אדם‫
‪...מדינתינו דגל על ברור כסימן‫
שיוויון על לצידם נלחמו שיהודים למרות‬‪ ,שחורים בקרב אנטישמיות יש ב"בארה‫
זכויותיהם‫
‫‪3/9/2015
העובדה לאור‬‪ ,מעניינת למה השאלה‬‪ .שחורים בקרב אנטישמיות מעט לא יש ב"בארה‫
היא לכך התשובה‬‪ .שלהם הזכויות שיוויון למען חמו שנל מהבולטים היו שיהודים‫
רגש הוא‬‪ ,במאבקם לשחורים בלעזור היהודים את שהניע המרכזי הרגש שהם‬‪ ,שרחמים‫
את העדיפו מהשחורים הרבה וכך‬‪ ,מתנשא קצת למעשה‬‪ ,שמרחם מי‬‪ .מעליב קצת‫
‪..היהודיים הרחמים את ולא הלבנים של האכזריות‫
היהודי העם פילוג‬‪ :ארצה כשבאתי שראיתי הארץ של המצב תמונת‫
‫‪4/16/2015
שלנו המראה לפי‬‪ .ליהודים החברה י"ע נחשבנו אבל‬‪ ,דתיים היינו לא‬‪ ,ברוסיה כשחיינו‫
ברוסיה‬‪ ,בכלל‬‪ .הזאת העובדה את ומדגישים לב שמים מייד היו‬‪ ,עלינו שסיפרו ושמועות‫
כל על קלור פול יש‬‪ .שייך האדם לאום לאיזה לדעת רוצים כל וקודם לאומנות הרבה יש‫
בוחר אדם וכל פולקלור עליך יש‬‪ ,יהודי כשאתה‬‪ ,לכן‬‪ .והומוריסטי חיובי‬‪ ,שלילי‬‪ :לאום‫
יותר היו שיהודים לכך גרמה הזאת ההבדלה‬‪ .סוג ומאיזה לך להצמיד סיפור איזה‫
אבל‬‪ ,בחברה תופעה היתה האנטישמיות‬‪ .לשני אחד מפרגנים ויותר‬‪ ,כקבוצה מאוחדים‫
‪.הומור שעם‬‪ - והיו טוב שהתייחסו אנשים גם היו‫
הראשון הדבר‬‪ ."רוסים" לנו קראו מייד‬‪ ,לארץ כשהגענו‬‪ ,"יהודים" היינו שברוסיה בזמן‫
‪.וקבוצות עדות לפי מפולג והעם‬‪ ,יהודים של אחדות אין שבארץ זה לב ששמתי‫
קודם‬‪ .ברוסיה שמפעילים ללאומנות מאד דומה אנשים על בארץ שמפעילים‬‪ ,לאומנות‫
ברור זה‬‪ ,לכן‬‪ .בהתאם פולקלור ומדביקים‬‪ ,מולינו שעומד האדם דה ע מאיזו מבררים כל‫
של הבידול‬‪ .אחת במדינה שחיים עמים כהרבה אלא אחד כעם לא מתנהג היהודי שהעם‫
לאום הם הרוסים כל‬‪ .אחרים רוסים ולא‬‪ ,אחרים לאומים כלפי מתבצע‬‪ ,למשל הרוסים‫
‪,בארץ המצב‬‪ .השני כלפי אחד גזענות או לאומנות מפעילים לא והם אחת וקבוצה אחד‫
‪,עמם בני כלפי וגזענות לאומנות מפעילים אדם בני‬‪ .לזה דומה שלא מצב הוא זאת לעומת‫
תרבות שנושאות‬‪ ,מפולגות קבוצות אלא מאוחד עם איננו היהודי שהעם שמוכיח מה‫
‪.ערכים של אחת למערכת מתאחדות ולא אחרת‫
‫‪268
הוא בה‬‪ ,אחרת מארץ בא יהודי ל כ‬‪ .מאוחד היסטורי סיפור זה ליהודים שאין משהו עוד‫
שנה‬‪ 2000 לחזור צריך‬‪ - לעם אחידה היסטוריה ליצור מנסים אם‬‪ ,לכן‬‪ .אחרים חיים חי‫
‪,בבל‬‪ :בתפוצות חי מהעם הרבה‬‪ ,אז כבר אבל‬‪ .כנען בארץ חיו ישראל כשבני‬‪ ,אחורה‫
‪.ועוד רומא‬‪ ,אלכסנדריה‫
שמרבית בעוד‬‪ .למשל‬‪ ,השואה לסיפור הישראלים ביחס‬‪ ,בעם הפילוג את לראות ניתן‫
של תופעה יש הספרדים בקרב‬‪ ,שלהם היסטורי כסיפור השואה את מקבלים האשכנזים‫
של רק הוא השואה שסיפור אומרים הם‬‪ .להם ששייך כמשהו זה סיפור קבלת אי‫
שודרה זו לדיעה הוכחה‬‪ .ממנו ללמוד מה להם ואין‬‪ ,אליהם נוגע לא הוא‬‪ ,אשכנזים‫
עומד לא זגורי אלברט שבה‬‪ ,"אימפריה זגורי " של הפרקים באחד לאחרונה למשל‫
‪.היסטורית כשלו השואה את מחשיב ולא בשואה בצפירה‫
לפי הלאה ולחלק וספרדים לאשכנזים החלוקה את גם לבטל ניתן‬‪ ,הזה הקו לפי ללכת אם‫
‪,למשל‬‪ ,רוסיה יהודי ומרבית לשואה קשורים האשכנזים כל לא‬‪ ,לכן‬‪ .מוצא ארצות‫
שמשפחתו‬‪ ,אשכנזי למה‬‪ .אירופה יהודי את והציל היטלר את שניצח לצד יותר קשורים‫
‪,לכן ?אליו שנוגע היסטורי כסיפור השואה את יקבל גם‬‪ ,בכלל לשואה קשורה היתה לא‫
‪,כזה במצב ?וזהו אישיות היסטוריות ליצור לא למה‬‪ ,העם בפילוג התחלנו כבר אם‫
‪.לא‬‪ - ר ולשא‬‪ ,בשואה היו משפחתם או שהם האנשים לאותם רק נוגעת השואה‫
תרבות וליצור‬‪ ,"אישיים סיפורים"ל או "עדות"ל ולא לעם להפוך רוצים אנחנו אם‬‪ ,לכן‫
לא מהעם שחלק אפשר אי‬‪ .היהודי העם של ההיסטוריה את לקבל צריך‬‪ ,ביחד אחידה‫
ך"התנ מסיפורי חלק לקבל גם אפשר אי‬‪ ,כזה במצב כי‬‪ ,אחרת עדה של היסטוריה יקבל‫
של הצאצאים עם קורה ומה‬‪ ,ישראלי כל קשור עתיק שבט לאיזה לדעת ניתן לא כי‫
הכל‬‪ ,העם של מההיסטוריה חלק של קבלה חוסר של במצב‬‪ ,לכן‬‪ .רבים שגם‬‪ ,הגרים‫
למספר‬‪ ,משפחתו של ומקסימום בלבד אחד כל של האישי הסיפור של לקבלה שואף‫
‪.בעבר בודד דורות‫
של המורכבות בגלל‬‪ .נחוצה בכלל היא והאם אחד כל של המורשת מהי על הדיון זהו‫
של ההיסטוריים הארועים לכל קשר באמת יש יהודי לכל אם ברור שלא וכך‬‪ ,המצב‫
הרגשתו לפי‬‪ ,מהמורשת רוצה שהוא מה יקח מבחירתו‬‪ ,אחד שכל‬‪ ,להסכים ניתן‬‪ ,היהדות‫
אפשר אי ובה וליברלית חופשית מדינה שאנחנו כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .ממשי קשר ולא‬‪ ,האישית‫
יבחר‬‪ - אחד‬‪ .בחר לבד שהוא‬‪ ,אחרת מורשת תהיה אחד לכל‬‪ ,מוח שטיפת להפעיל‫

‪- ורביעי שואה‬‪ - שלישי‬‪ ,ישראל מלחמות‬‪ - שני‬‪ ,ך"בתנ שכתובה העתיקה בהיסטוריה‫
להיות צריך גם ככה‬‪ .בלבד שלו האישית ההיסטוריה את ויחיה מורשת אף יבחר לא‫
‪.מותר‫
הקומוניסטי למשטר וחשיבותם מ"בריה עולי של ההיסטוריה‫
‫‪4/14/2015
רוח על עמדה מ"בריה‬‪ ,מאז‬‪ .מ"בבריה מהפכה והקימו הקומוניזם את המציאו היהודים‫
‪.המציאו שהם הזאת החדשה בדרך מאמינים והכי‬‪ ,אידיאליסטים הכי שהיו‬‪ ,יהודים של‫
‫‪269
חיובית לרוח ולגרום רעיון כל לתחזק ברוחם ויכולים אבסולוטיים מאמינים הם היהודים‫
רוח של חופשית זרימה על שמבוססת‬‪ ,"עברית תודעה" הוא לזה הבסיס‬‪ .בציבור ואמונה‫
מאד רחב קונצנזוס יוצר ובכך‬‪ ,לכולם רוח נותן‬‪ ,כזאת תודעה עם אדם‬‪ .עיוורת ונתינה‫
הזאת הדרך לכן‬‪ ,רוח של אגירה ולא רוחנית זרימה חי הוא‬‪ .מדי רחב‬‪ - ולפעמים‫
‪,אז אבל‬‪ ,לניצחון מ"בריה את מובילים היו היהודים‬‪ .הקומוניזם לרוח מאד מתאימה‫
והתודעה יהודים למעשה הם מ"בריה את שמובילים שמי ב"לארה רמזו מהארץ יהודים‫
שכירי שהם אלא הזה ברעיון דווקא מאמינה ולא שיותר כמה רחב קונצנזוס רוצה שלהם‫
‪.שלנו לצד להעביר אותם לקנות ניתן לכן‬‪ ,להרוויח יכולים הם ממנו רעיון כל של חרב‫
האמריקאים‬‪ ,ישראלים של עצתם לפי‬‪ .להיתפרק צפויה היתה מ"בריה‬‪ ,יהודים ללא‫
שלמעשה לכך מקודם לב שם שלא‬‪ ,הרוסי לעם מראים הם שלפיו רוחני מהלך תיכננו‫
להרגיש התחילו הרוסים‬‪ ,וכך‬‪ ,האמת את‬‪ ,המשטר מאחורי רוחנית עומדים יהודים‫
שיחררו הרוסים‬‪ ,לכן‬‪ .מקורית רוסית תרבות רוצים והם שלהם לא הוא הזה שהמשטר‫
יותר רחב ובקונצנזוס ישראל במדינת יותר טובים לחיים בהבטחה שניקנו‬‪ ,היהודים את‫
‪.הקפיטליסטי העולם עם‬‪ ,ושלום‫
רגשית‬‪ ,אידיאולוגית התפרקה מ"בריה‬‪ ,עזבו מ"בריה יהודי שרוב לאחר שנים כמה‫
החשיבות‬‪ .ספורות שנים אפילו לשרוד יכל לא יהודים ללא שם המשטר‬‪ .ורוחנית‫
להיות הפסיקו והם משמעותית ללא הפכה לארץ מ"מבריה שהגיעו היהודים של ית הרוחנ‫
שקונה‬‪ ,המערבית השחיתות של אידיאולוגייה עם נפגשו הם‬‪ ,בארץ‬‪ .בחברה מובילה רוח‫
כך‬‪ ,ליברל להיות הקפיטליסט את ללמד הצלחנו‬‪ ,אבל‬‪ .האדם בני של הדיעות את בכסף‫
‪.שרוצים במה להאמין ניתן ורוחנית‬‪ ,בלבד חומרית היא שנעשית שהעבודה‫
סטאלין בזמן המועצות ברית התקלקלה איך‫
‫‪4/14/2015
היא‬‪ ,הזאת הרוח‬‪ .אותו שהמציאו אידיאליסטים יהודים של רוח מושתת‬‪ ,הקומוניזם רוח‫
‪,הנמנע מן‬‪ ,לכן‬‪ .האפשר ככל רחב לקונצנזוס ושאיפה אמת אמונת‬‪ ,עולם אהבת של רוח‫
בעולם‬‪ ,אומנם‬‪ .וטרוצקי לנין שרצו מה‬‪ ,העולם לכל להיתפשט צריכה היתה שהמהפכה‫
הובילה‬‪ ,המועצות ברית רוח את הובילו שיהודים והעובדה‬‪ ,שנאה וגם אהבה גם יש‫
האהבה הרוח פגעה הזאת השנאה‬‪ .לבידול ורצון‬‪ ,לאומנות‬‪ ,בעם מסויימת לשנאה‫
רעיון את ביטל הוא‬‪ .סטאלין יוסף‬‪ :שנאה שמונע איש לשלטון והעלתה הקומניסטי‫
של להצלחתו‬‪ - ובכך בעולם רחב לקונצנזוס להוביל צריכה שהיתה‬‪ ,המתמשכת המהפכה‫
‪.מ"בריה‬‪ - בלבד אחת במדינה והמשכה המהפכה עצירת‬‪ ,לבידול וגרם‬‪ ,הקומוניזם‫
הראייה מושתתת שעליה הבסיסית לרוח מנוגד ולכן מאהבה לא נובע‬‪ - הזה המעשה‫
פחד של משטר יצר סטאלין‬‪ ,לכן‬‪ .להמונים וצדק קונצנזוס של רוח‬‪ .הקומוניסטית‫
פאשיסטי משטר למעשה מהמשטר ויצר הקומוניזם של נעלים ברעיונות שנגס‬‪ ,ואכזריות‫
ולא הפאשיסטית הדרך לפי בדיוק‬‪ ,לעולם מ"בריה בין ברזל של מסך נוצר‬‪ .שנאה מונע‫
שבורים גורלות להרבה גרם סטאלין‬‪ .הקומוניזם במקור שהציע כמו‬‪ ,אומות בין קירוב‫
לא לעולם‬‪ ,מ"בריה‬‪ .המשטר של דרכו בתחילת שהיתה האמת אמונת דה אב‬‪ ,וכך‫
‫‪270
שעל קולקטיבית למסקנה הגיעה‬‪ ,מ"בריה של האמת ואמונת שנים עברו‬‪ .מזה התאוששה‫
על לוותר יש‬‪ ,העולם שאר עם הניכור את ולשכוח המיוחל הקונצנזוס את ליצור מנת‫
שהמשטר כך ידי על‬‪ .העולם ברוב שנהוגה‬‪ ,הקפיטליסטית לשיטה ולחזור הקומוניזם‫
‪.המיוחל הללבות קירוב‬‪ - שקרה ומה ניצחה הקונצנזוס של הנכונה הרוח‬‪ ,התפרק‫
?מעברית לקוחה ברוסית שין האות האם‫
‫‪4/25/2015
שהרוסים‬‪ ,היהודי בעם סברה יש‬‪ .העברית לשין קצת שדומה‬‪ ш, שין אות יש ברוסית‫
אות לקחו והם‬‪ ,מקרים צירוף שיש או‬‪ ,כך באמת זה האם‬‪ .האות את מאיתנו לקחו‫
?אחרת‫
נראת ברוסית האות‬‪ .מושלם לא הוא העברית ש‬‪- ל ברוסית‬‪-ш ה בין הדמיון כל קודם‫
היד בכתב שין שהאות הוא נוסף רמז‬‪ .הגב על ששוכבת‬‪ ,האנגלית‬‪ -E ל דומה יותר‫
נלקחה שהאות‬‪ ,התשובה בדיוק זה‬‪ e, היא השין אם‬‪ ,לכן‬‪ .מאנגלית‬‪ e כמו נראת בעברית‫
‪.מעברית ולא מאנגלית‫
הוא היסטורית ומאיפה בעברית ייחודי שין האות של הסמל האם‬‪ :היא השנייה השאלה‫
יש‬‪ .מהפיניקית כנראה‬‪ - ובארמית מארמית באה האות שבעברית היא התשובה ?מגיע‫
העברי לאלפבית שקדום‬‪ ,היווני באלפבית גם הצליל לאותו שייכת לא אבל‬‪ ,דומה אות‫
והיו לעברית ייחודי לא הוא שין האות של הסמל‬‪ ,כן ל‬‪ ω. אומגה או‬‪ Ψ פסי‬‪ - העכשווי‫
‪.דומה או כזה סימן עם יותר קדומות שפות‫
באמת האות שאליה‬‪ ,מאנגלית אלא מעברית נלקחה לא כנראה‬‪ ш שהאות היא המסקנה‫

הטענה ולכן יותר קדומות בשפות קיימים דומים סימנים‬‪ .גראפית מבחינה קרובה הכי‫
‪.מופרכת למדיי‬‪ - מעברית נלקחה שהאות‫
?מלמדת היא מה קפלן פאניה י"ע בלנין ההתנקשות‫
‫‪5/1/2015
אותו פוצעת שהיא כך כדי תוך‬‪ ,בלנין וירתה בדיעותיה קיצונית יהודיה היא קפלן פאניה‫
‪,כזה היסטורי ארוע כל‬‪ ,אבל‬‪ .להורג הוצאה היא‬‪ ,כ"אח שמייד כמובן‬‪ .רציני באופן‫
‪,הזאת הסוגיה‬‪ .ויכוח יש שעליה בעולם רוחנית סוגיה שהינה‬‪ ,קארמה אחריו משאיר‫
אם‬‪ ,לכן‬‪ .הזמן כל חדשים תומכים למצוא מנסים והצדדים שנים הרבה למשך משפיעה‫
התוצאה‬‪ ,שהתנצר יהודי שהוא‬‪ - ולנין‬‪ ,מתנקשת יהודיה שהיא‬‪ ,קפלן בפאניה מדובר‫
אידיאולוגיה בין מאבק זהו‬‪ ,לכן‬‪ .דתם את ששינו ליהודים‬‪ ,יהודים בין ויכוח כנראה‫
‪,רוחנית כדרך היהדות את ולנצח היהודים את להמיר שמנסה‬‪ - לנוצרית יהודית רוחנית‫
רעיונות ליצור יכולים‬‪ ,וכך‬‪ ,אבסולוטיים מאמינים הם יהודים‬‪ .האדם של מודע בתת‫
שאחרי בטוח ולא‬‪ ,בעולם השפעה יוצרים שהם כך כדי תוך‬‪ ,בהם ולהאמין מהפכניים‫
קפלן פאניה‬‪ .שלהם המודע בתת משהו משתנה‬‪ ,דתם את משנים רשמי באופן שהם‫
שיהודים בעוד‬‪ ,אחרים יהודים של להמרה יהודים של ואלימה כוחנית תגובה מייצגת‫
‫‪271
משהו לא זה דת‬‪ .דתם את לבחור אדם כבני שלהם הבחירה בחופש דוגלים‬‪ ,שהתנצרו‫
שמתבסס‬‪ ,האדם בני בין גדול קונצנזוס ליצור רצה לנין‬‪ .בוחר שאדם תרבות אלא‬‪ ,מולד‫
בדטרמיניזם תמכה קפלן פאניה‬‪ .החברתיים המעמדות ומחיקת שיוויון‬‪ ,לכולם צדק על‫
‪- טכנית מבחינה‬‪ .פיזית בו לנקום ורצתה "בוגד‬‪" - לנין את כינתה‬‪ ,וחברתי דתי שיוך של‫
הכתבת ובעד הדיעה וחופש הפלורליזם נגד היתה הכוונה אבל צלח לא שלה הנסיון‫
חזק משהו זה התרבות‬‪ - לדעתה‬‪ .שייך הוא אליו החברתי המעמד או תרבות י"ע האדם‫
הסלמה של מכוערת תופעה מייצגת קפלן פאניה‬‪ .אותה לבחור רשאי לא והוא מהאדם‫
כתב שאדם תאורטי רעיון על‬‪ .וספרותי רוחני משהו שזה‬‪ ,אידיאולוגיה פיתוח בעקבות‫
מידתית תגובה שמלמדת‬‪ ,היהדות רוח לפי לא פעלה היא‬‪ .אותו להרוג רצתה היא‬‪ ,בספר‫
‪.הסלמה שמלמד‬‪ - האיסלאם רוח לפי אלא‬‪ ,)שן תחת ושן עין תחת עין( בלבד‫
צד בוחרים‬‪ - האדם בני של והרגשות כיום גם מתקיימת הזאת הקארמה של ההשפעה‫
בחירות לבחור או‬‪ ,אנשים לשנוא או לאהוב עלולים הם‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,בדיון‫
קפלן פאניה את יתמכו‬‪ ,קפלן משפחה שם עם האנשים שכל‬‪ ,שלי הסברה‬‪ .מסויימות‫
תרבותו את לבחור האדם של הזכות וחוסר אידיאולוגי בסיס על אלימות ויעודדו‫
שלהם ליחס בהתאם יתפלגו‬‪ ,אחרים אנשים‬‪ .)מחשבתית או פיזית להיות יכולה אלימות(‫
במיוחד‬‪ ,לנין את יתמכו מ"בריה יוצאי‬‪ - טוב בסיכוי‬‪ .בסוגיה ולדעתם בסיפור לדמויות‫
‪.בשמם מופיעות‬‪ - שלו בשם שיש האותיות אם‫
אלימות להפעיל מותר האם" היא המרכזית והשאלה להיתפרסם ממשיכה הזאת הקארמה‫
?"מחשבתי או ספרותי משהו על‫
?עבודה או כסף‬‪ ,לכבד צריך מה‫
‫‪7/8/2015
הקפיטליזם?כסף או עבודה‬‪ ,לכבד יש מה‬‪ .מ"בריה מימי עוד שנשאר ויכוח יש בעולם‫
אנשים‬‪ .מקורו מה חשוב לא אפילו‬‪ .כסף בעל להיות זה‬‪ - שמכובד שמה אומר האמריקאי‫
יש מאיפה חשוב לא‬‪ .למעסיק כבוד מתן כדי תוך‬‪ ,בשבילו עובדים‬‪ ,כסף הרבה להם שאין‫
‪- בחברה בסיסיים מעמדות שני נוצרים‬‪ ,כך‬‪ .שמחליט האדון הוא כי‬‪ ,הכסף את לו‫
‪.המעסיקים אצל נמצא הכבוד רוב כשכמובן‬‪ ,ושכירים מעסיקים‫
שבעצם הכבוד על הדגש את ששמה‬‪ ,שונה פילוסופיה יצרו‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,מ"ריה בב‫
שלא אדם הוא‬‪ - העשיר והמעסיק‬‪ ,האמיתיים הכבוד בעלי הם העובדים‬‪ ,לכן‬‪ .העבודה‫
ככה זה‬‪ ."ממון בעל להיות" על ולא עבודה על הוא הכבוד‬‪ ,לכן‬‪ .בלעדיהם להיסתדר יכול‫
את וקיבל בשבילו עבד לא מעולם העשיר שהאדם וייתכן‬‪ ,הממון מאיפה ברור לא כי גם‫
חיים חיים והעשירים‬‪ ,ולשרוד בעולם לעבוד הוא האמיתי הקושי‬‪ ,לכן‬‪ .בירושה רובו‫
‪.חזרה רווח נותן בקלות יחסית הכסף הרי‬‪ ,ממש של אתגר ללא‬‪ ,קלים‫
של שיוויונית בלתי חלוקה על מושתת‬‪ ,המערביים המעמדות שמבנה‬‪ ,לב לשים יש‫
בארץ מסויימת משפחה של הוותק את רבה במידה מבטאת עשה שלמ‬‪ ,בחברה הרכוש‫
‫‪272
לעבוד נדרשים לא כבר וילדיהם‬‪ ,ממון לצבור הספיקו כבר‬‪ ,וותיקות משפחות‬‪ .הנתונה‫
‪.לפרנסתם קשה‫
אלא‬‪ ,נוצר לא פשוט המעסיקים מעמד‬‪ - וכך‬‪ ,ממון של חלוקתי בשיוויון דגלו מ"בבריה‫
‪.המדינה די בי נמצא‬‪ ,כלכלי רווח להניב שיכול הרכוש שכל‫
החלוקה עם מסכים לרוב הציבור‬‪ ,קפיטליסטית מערבית מדינה היא שישראל כיוון‫
ודירות אדמות של מפלה בנתינה התחילה השאר שבין‬‪ ,הממון של הוגנת הבלתי‫
של לאיזון גורם‬‪ ,הכבוד על‬‪ ,הזה הדיון‬‪ .הסכמה פחות יש הכבוד חלוקת על אך‬‪ ,ציבוריות‫
‪.ממנו נהנים לא‬‪ ,עבודה ללא ממונם את שקיבלו ים ואנש‬‪ ,האנושית בפסיכולוגיה זהב‫
שהורווח ל"שק של מטבע עדיף‬‪ - שלפיה‬‪ ,והמטבע השטר על הידיעה האליגוריה ניכרת‫
‪.בחינם שמקבלים‬‪ ,חמישים של שטר מאשר‬‪ ,ביושר‫
?להיטלר האחר בעולם קרה מה‫
‫‪7/3/2015

מה‬‪ ,אבל‬‪ .אומרים אנחנו‬‪ ,נשכח ולא נסלח לא‬‪ .היסטורית שנאה ששומר עם הם יהודים‫
הוא‬‪ ,כליל ויכתיב נשמתו את ימחק היהודי העם אם‬‪ ,הרי‬‪ ,האחר בעולם להיטלר קרה‫
את לו נזכור אם‬‪ ,אבל‬‪ .פשעיו כל לו יסלחו וגם‬‪ ,כיהודי כנראה‬‪ ,מהר יחסית יוולד‫
‪,תהילה קצת עם‬‪ ,האחר בעולם שנים הרבה עוד ויחיה ברבים יתפרסם הוא‬‪ ,מעשיו‫
לנקום איך‬‪ - בניהם הסכימו לא היהודים‬‪ ,כרגיל‬‪ ,לכן‬‪ .השפעה הרבה עם אבל‬‪ ,אומנם‫
‪,כליל למחוק‬‪ - אחת‬‪ :אפשרויות כמה היו‬‪ ,אותו למחוק שבחרו לאלה‬‪ .בצורר יותר טוב‫
להם גורמת‬‪ ,כך כדי ותוך‬‪ ,המוחקים לאותם סיפורה כל את מספרת נשמתו‬‪ - אז אבל‫
למה קשיב לה לא‬‪ - המוחקים חייבים היו‬‪ ,לכן‬‪ .בחפותה משכעת‬‪ - וכך‬‪ ,להיתרגש‫
כדי תוך‬‪ ,משמעות וחוסר טמטום עם אותו הכתיבו הם‬‪ ,וכך‬‪ ,אומרת הצורר של שנשמתו‫
אבל‬‪ ,הצליחה בצורר הנקמה‬‪ .נשמתו של הלוגית המשמעות וביטול הרגשי בידודו‫
פעלו הם שלפיה‬‪ ,האכזריות‬‪ .עליו חסו וכן‬‪ ,מנשמתו קצת ספגו‬‪ - לרצות מבלי‬‪ ,המוחקים‫
שמצודדים‬‪ ,תומכים בו ורכשה לעם חילחלה‫‬‬‪- הלוגית המשמעות‬‪ .רחמים וחסר רשע לקצת הפך ש‬‪ ,היהודי בעם הדים השאירה ‫
‬מעמדות‬‪ ,וכפוייה סדורה בהיררכיה‬‪ - כן גם
נקמה ולא‬‪ ,היסטורי בזכרון צודדה‬‪ ,אחרת אוכלוסייה‬‪ .דיקטטורי ומשטר חברתיים‫
‪,שלו ר מהסיפו‬‪ ,אבל‬‪ ,רבה היסטורית והשפעה רב לפרסום זכה כן הצורר‬‪ ,לכן‬‪ .בצורר‫
הזכרון את לשמר יש‬‪ ,לכן‬‪ .המוסר מושג על למדה האנושות‬‪ ,המקורית בצורתו שנשאר‫
נקמה אין‬‪ .האחר בעולם חייו את ומאריך הצורר את מעצים שזה למרות‬‪ ,ההיסוטרי‫
‪.שיצר הרוע של חזרתו את מונע‬‪ - וכך בעולם שלילית דוגמא הוא שזכרונו אלא‬‪ ,בצורר‫
שלא‬‪ ,העולם על נאורה ראייה עם ויותר אכזריים ת פחו הם‬‪ - זו בדרך שבחרו האנשים‫
‪.קדימה העולם את המובילה‬‪ ,כוללת בראייה אלא אישית בנקמה מתעסקים‫
?רוצח הוא שהיטלר לחשוב נכון האם‫
‫‪8/1/2015
‫‪273
‪,למעשה‬‪ .אדם אף הרג לא‬‪ ,כנראה‬‪ ,היטלר אבל‬‪ ,במתכוון הריגה של פיזי מעשה זה רצח‫
אומות את שמדרגת‬‪ ,גזענית תאוריה המציא הוא‬‪ .בהסתה שעסק‬‪ ,רוח איש היה הוא‫
‪,אחת אומה‬‪ .לעליונים כפופים להיות חייבים שהנחותים וקובעת חשיבות לפי העולם‫
‪.להשמדה ומיועדת‬‪ ,בעולם נחוצה לא‬‪ ,היהודים שהיא‫
נתן הוא‬‪ .הגרמני הציבור את בנכונותה ושיכנע‬‪ ,פירסם היטלר‬‪ ,הזאת האידיאולוגיה את‫
על חתימה רק הן הללו ההוראות‬‪ .לצבא פקודות ולתת נה במדי לשלוט הסמכות את לו‫
‪.רבים אנשים של למותם שגרמה ספרות‬‪ .יותר ולא ספרות מהוות‬‪ - ולכן‬‪ ,מסמכים‫
‪,אנשים של למותם שהסית‬‪ ,רוח איש לא א רוצח איננו הוא‬‪ ,ההגדרה מבחינת‬‪ ,לכן‫
‪.חייליו בשבילו ביצעו הרצח את כשבפועל‫
"?זכרון" שנקרא האנטישמי הארגון מאמין במה‫
‫‪7/31/2015
אנשים הרבה היו הזה בארגון‬‪ ."זכרון" שנקרא גדול אנטישמי ארגון היה‬‪ ,ברוסיה‫
?לעולם אומר הוא למעשה ומה‬‪ ,בשנאתו הארגון מתבסס מה על אבל‬‪ ,יהודים ששנאו‫
‪.האחרים הקודש וכתבי התורה של "נייד זכרון" היו‬‪ ,דורות מאד הרבה במשך‬‪ ,יהודים‫
הגיעו הם‬‪ ,שלהם מסקנה לכל‬‪ .תובנתית היתקדמו לא וכמעט‬‪ ,תמידי שינון תוך חיו הם‫
מאמינים יהודים הרבה‬‪ ,כיום גם‬‪ .לבד הסברים להציע היה ניתן ולא‬‪ ,בלבד מציטוט‫
‪,בזמן אותם ולסחוב‬‪ ,הקודש כתבי שאר ואת התורה את ללמוד הוא בעולם שתפקידם‫
האנשים אומרים ולא‬‪ ,מאומה האלה לכתבים להוסיף רשאי לא אחד אף‬‪ .הבאים לדורות‫
מנסה איננו והאדם‬‪ ,כזה הוא כשהמצב‬‪ .כלפיהם ביקורתי באופן הראש את להפעיל‫
והמידע‬‪ ,מוח שטיפת של מצב נוצר‬‪ ,שהוא כמו הכתוב עם מסכים אלא‬‪ ,בעצמו לחשוב‫
‪,נתונים עיבוד מערכת ולא‬‪ ,בלבד "זכרון"ל הופך היהודי‬‪ .המקורית בצורתו‬‪ ,לזכרון נכנס‫
‪.שנקלט מה את מתומצת ובאופן ש מחד לנסח שאמורה‫
מהפיענוח לקבל וניסה היהודית השיטה בפיענוח כנראה עסק האנטישמי הארגון‬‪ ,לכן‫
‪,ביותר הטובה בצורה היהודית המהות את שמייצגת במילה לעצמם קראו הם‬‪ .רווח הזה‫
אמת שאומר מי‬‪ .הדרך בהמשך היהודים על לרכב מנת על‬‪ ,אותה פיענחו שהם כפי‫
בהרבה זוכה‬‪ ,מכולם יותר הון הרוויח מישהו שבעזרתו‬‪ ,סוד לחשוף ר ועוז‬‪ ,בעולם‫
‪,לרוסים היהודים בין שיוויון קרה‬‪ ,לכן‬‪ .הרוחני המצב את לבסוף שמאזנים‬‪ ,רווחים‫
יותר היה שליהודים מכך בעיקר שנובעת‬‪ ,באנטישמיות הדרגתית להפחתה שגרם שיוויון‫
וסולידריות קונצנזוס יש‬‪ ,סוד א ול שיוויון כשיש‬‪ .שסביבם מהאנשים‬‪ ,הרוחנית ברמה‫
‪,נבזות או גאווה‬‪ ,עריצות‬‪ ,קנאה‬‪ ,שנאה כמו שליליים רגשות ולא‬‪ ,אדם הבני כל בין‫
‪.מבידול שנובעים‫
‫‪274
?להסתה נחשב זה‬‪ ,הנאצים במדי אנשים כשמציגים למה‫
‫‪8/7/2015
כשמציגים‬‪ ,אז‬‪ .פלילית עבירה שהינו‬‪ ,מסויים למעשה בכוח שיכנוע ניסיון משמע‬‪ ,הסתה‫
לשון הינו כזה דבר ולכן‬‪ ,נאצים לא הם הרי‬‪ ,בשקר פשוט מדובר‬‪ ,הנאצים במדי שים אנ‫
בנאצים שלפיה תודעתית אקסיומה בעם שיש כיוון להסתה נחשב זה‬‪ .הסתה ולא‬‪ ,הרע‫
‪.זה באדם נקמה מייד גוררת‬‪ ,שלהם במדים אדם של הצגה‬‪ ,ואז‬‪ ,לנקום צריך‫
הצגת שהוא‬‪ ,להסתה ואמצעי‬‪ ,בעם שנאה הרבה משאיר‬‪ ,העבר על לנקום‬‪ ,הזה הרצון‫
ולא‬‪, ישנה כהיסטוריה לנאציזם להיתייחס יש‬‪ ,הסתה למנע מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .כנאצי האדם‫

‪,ההיסטורית השנאה את למתן יש‬‪ .קיימים לא שכבר‬‪ ,וירטואליים נאצים לתקוף לרצות‫
‪.בלבד היסטורית שלילית כדוגמא בנאציזם להישתמש ולהמשיך‫
שהיא בכך זה באת ומצדיקה החוק על מעבר מתרגלת המשטרה‫
עבריינים יותר תופסת‫
‫‪12/15/2016
לעקוף דרך המציאו בארץ השוטרים‬‪ ,אבל‬‪ ,במדינה גורם אף בשביל המלצה איננו החוק‫
על מקשה החוק הרי‬‪ ,עבריינים יותר לתפוס במטרה וזה‬‪ ,לפיו לפעול ולא החוק את‫
משהו בדירתו מחזיק‬‪ ,מסויים שאדם חשד לשוטר יש אם‬‪ ,לכן‬‪ .המשטרה עבודת‫
יפרוץ שהוא‬‪ ,אלא‬‪ ,המשפט מבית חיפוש צו יבקש השוטר תמיד לא‬‪ ,למשל‬‪ ,חוקי לא‫
והפושע‬‪ ,מוצדק היה שהחשד יגיד הוא‬‪ ,כ"אח‬‪ .הפושע את ויתפוס‬‪ ,לדירה לחוק בניגוד‫
ידי על מוגבלת איננה שהמשטרה יוצא‬‪ ,לכן‬‪ .חוקי לא היה שהחיפוש למרות‬‪ ,לדין יועמד‫
ווהחשדות ובמקרה‬‪ ,אותו עוקפים הם‬‪ ,מטרתם להשגת נוח שזה‬‪ ,פעם ובכל‬‪ ,חוק‫
‪. טובה מטרה וזה‬‪ ,בפשע נלחמים הם הרי‬‪ ,השופטים ידי על כך על נסלחים‬‪ ,מוצדקים‫
‪,בחוק מוגבלים אינם המדינה גורמי שבו‬‪ ,דיקטטורי שלטון מתרחש‬‪ ,למעשה‫
ולקוי שונה מוסר זהו‬‪ .האזרח זכויות על שומרות ולא‬‪ ,עיניהם כראות פועלות והרשויות‫
דוגמא היא כשהמדינה‬‪ ,עליון כערך החוק את מחזיק כלל שבדרך‬‪ ,הנאור בעולם מאשר‫
שאם להבין לאזרחים נותנת‬‪ ,המדינה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,בארץ‬‪ .תמיד לו ומחוייבת למוסריות‫
‪.יותר החזק עם הצדק‬‪ .חוק אפילו אין בשבילך ואז‬‪ ,ובריון חזק אתה‫
ישראל מדינת‬‪ ,ממשיכים‫
‫‪12/4/2015
שקיבלתי והרמז‬‪ ,המציאות נוכח ?דיקטטורה או דמוקרטיה זו האם‬‪ ,ישראל מדינה‫
באופן מופעל בארץ החוק‬‪ .שנדמה כפי פשוטה לא לזה התשובה‬‪ ,המשפט בבית משופטת‫
אבל‬‪ .צריך שלא מתי‬‪ ,הפעלתו ואי‬‪ ,שצריך מתי הפעלתו של מצב יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,תמידי לא‫
ולא‬‪ ,לעם כתוב החוק למעשה‬‪ ,לכן‬‪ .ישראל שמדינת‬‪ - והתשובה‬‪ ,צריך מי‬‪ ,היא השאלה‫
על ונשענת‬‪ ,החוק לפי לפעול שלא נוטה היא‬‪ ,המדינה נגד תביעה וכשיש‬‪ ,למדינה‫
וההסוואה‬‪ ,במדינה יש שכביכול לצדק הסוואה הוא החוק‬‪ .אחרים דמגוגיים שיקולים‫
‫‪275
‪,צדק שיש יחשוב‬‪ ,המשפט מערכת עם נפגש שלא‬‪ ,הציבור שרוב לגרום נועדה הזאת‫
הוא הרי‬‪ ,לאזרח כזה צדק שיהיה רוצה לא המדינה בפועל‬‪ ,אבל‬‪ .בעם ר המרמו נמנע וכך‫
דיקטטורה היא למעשה שהמדינה היא המהות‬‪ ,לכן‬‪ .לרעה בטח וזה לשמוח יכול פתאום‫
בצורתו מופעל ולא‬‪ ,אובייקטיבית לא בצורה מתפרשן החוק‬‪ .דמוקרטיה של במוססוה‫
השופט מחליט‬‪ ,החוקים בין סתירה של מקרה ובכל‬‪ ,בלבד שנוחים בחלקים אלא‬‪ ,המלאה‫
‪.להוכיח אפשר אי הרוח את הרי‬‪ ,החוק ברוח מתחשב תמיד ולא‬‪ ,יהיה מה‬‪ ,עיניו כראות‫
השופט‬‪ ,וכך‬‪ ,עליון להיות אחד כל של הניסיון הוא בארץ שישנה המרכזית התכונה‫
‪.לו נוח לא שזה במקרה‬‪ ,החוק הפעלת חוסר י"ע‬‪ ,המחוקקים בית את מבטל‫
?ועבריינים אוליגרכים ידי על הרוסי העם נשדד איך‫
‫‪4/19/2016
‪,הכל‬‪ - ובכלל‬‪ ,העיתונים כל‬‪ ,הבנקים כל‬‪ ,המפעלים כל היו המדינה בידי‬‪ ,מ"בריה בזמן‫
ואפילו‬‪ ,המשק על ושלטה תיכננה‬‪ - המדינה‬‪ .רב היה לא כלל שבדרך‬‪ ,פרטי רכוש מלבד‫
שירותי כל‬‪ .זעומה שכירות עליהן משלמים כשהאנשים‬‪ ,ממשלתיות היו‬‪ - הדירות רוב‫
‪.בחינם היו לימודים או רפואה כגון‬‪ ,האזרח‫
‪,למדינה עדיין שייך הרי הכל אבל‬‪ ,הפרטה רצה‬‪ ,החדש הממשל‬‪ ,מ"בריה כשהיתפרקה‫
שמקנה‬‪ ,"ר'ואוצ" שנקרא מסמך בדמות‬‪ ,במשק חלקו את אזרח לכל נתנו הם‬‪ ,ולכן‫
שמקודם‬‪ ,מסויים עסק בית או ממפעל אחוזים‫
שהיציעו‬‪ ,אנשים והופיעו‬‪ ,קצת רק שווה‬‪ - אחד ר'זצ ואו‬‪ ,אבל‬‪ .העם לכל שייך היה‫
‪,אנשים‬‪ .אחרת הנאה טובת או וודקא בקבוק תמורת‬‪ ,שלהם ר'הואוצ את למכור לאחרים‫
מספר הוא מקנה שהוא הרווח הרי( משהו בכלל שווה ר'שהואוצ בכך האמינו שלא‫
הופיעו אנשים קומץ בידי‬‪ - וכך‬‪ ,מייד משהו להרוויח הסכימו‬‪ ,)בלבד בחודש שקלים‫
‪.שלמים מפעלים על לבעלות הזכויות את שמקנים‬‪ ,רים'ואוצ מאד הרבה‫
כספי לגלגל והחלו‬‪ ,טבע ומשאבי‬‪ ,נפט כולל‬‪ ,המשק כל על הישתלטו‬‪ - האנשים אותם‫
‪,עבריינים‬‪ ,הופיעו מייד‬‪ ,אבל‬‪ .וודקא כוסיות כמה מקסימום קיבל שהעם בזמן‬‪ ,עתק‫
המועצות בית‬‪ ,לאוליגרכים בינתיים שהפכו‬‪ ,החוכמולוגים מאותם פרוטקשן שביקרו‫
‪...עני ונשאר עני היה שהעם בזמן‬‪ ,לעבריינים העשירים בין לברית הפכה‫
?כך כל עצבני היה הוא מה על ?היטלר‫
‫‪5/17/2016
‪,כך אחר ורק‬‪ ,טוב רק‬‪ - האנשים כל על חושב‬‪ ,שתמים מי‬‪ .חשובה תכונה היא‬‪ ,תמימות‫
זה‬‪ .כאלה אנשים שיש‬‪ ,הדעת על העלתי ל לא‬‪ ,לאוניברסיטה כשהגעתי‬‪ .לא‬‪ - שהם מבין‫
‪,חינם שנאת‬‪ ,מחליאה גזענות נוטף‬‪ .גרמני‬‪ - היה שלו שהמוצא‬‪ ,במקרה לא כנראה‫
לחשוב לי גרמו‬‪ ,מגעילות תכונות שלל ועוד‬‪ ,מוצדקת בלתי התנשאות‬‪ ,פרוטקציה‫
ניתן לא שפשוט אלא‬‪ ,סתמי מאבק לא היה השחורים הפנטרים של ההיסטורי שהמאבק‫
המושחתות‬‪ ,המגעילות‬‪ ,המתנשאות "אליטות"ה של‬‪ ,הזאת חוצפה ה את לסבול‫
‫‪276
דבר אבל‬‪ ,כמעט אדם בן לכל סיבולת כושר לי ויש‬‪ ,רגוע אדם בן אני‬‪ .האלה והמכוערות‫
‪- כדוגמתו ואנשים כשהוא‬‪ ,ריאלי גבול כל עבר‬‪ ,בזולת הזלזול‬‪ .הפיוז את לי העלה‬‪ - כזה‫

במדינה ואחת אחד כל על האקדמיה "ממרומי" לזלזל ממשיכים‬‪ ,"מעמדם" מתוקף‫
רפש‬‪ - למעשה אבל‬‪ ,לנעלים עצמם את שחושבים‬‪ ,האלה בייצורים‬‪ ,מהצד היתבוננות‫
יש‬‪ .תמידי בסיס על אותם תוקף אני‬‪ - ומאז‬‪ ,בתפיסה מהותי לשינוי לי גרמה‬‪ ,זרגים‫
‪,ליהודים שנאתו כל‬‪ ,היטלר לגבי‬‪ .אוניברסיטה שנקרא‬‪ ,הזה הדבילי המוסד את לסגור‫
החליט שהוא‬‪ ,כך כדי עד דמו את הרתיח‬‪ - הוא‬‪ .אחד בודד ליהודי חסיו י על היתבססו‫
מנסים כי‬‪ ,מאד מסתירים זה את ?היהודי אותו הוא מי‬‪ .היהודי העם כל את לחסל‫
אנשים הם‬‪ ,בשואה האשמים‬‪ - כשלמעשה‬‪ ,עם רצח אלא‬‪ ,אישי לא משהו זה‬‪ - שהשואה‫
הם‬‪ ,גרמניה יהודי כל‬‪ - ר היות ולכל‬‪ ,זה גרמני יהודי‬‪ ,לדעתי‬‪ ,לכן‬‪ .מאד מסויימים‫
‪- בה נפגעו משפחותיהם בני או הם אם גם‬‪ - היהודים שאר‬‪ .בשואה הבלעדיים האשמים‫
‪.בלבד גרמניה יהודי של אלא‬‪ ,היהודים כל של בעייה איננה‬‪ - השואה‬‪ .כלל אשמים לא‫
‪.שלם עם‬‪ - והחוצפה שלהם הדיפלומטיה ובחוסר‬‪ ,בהיתנהגותם לעצבן הצליחו‬‪ ,הם רק‫
‪.הפרוטקציה עקרון על לגונן והעיקר חינם שנאת‬‪ ,גזענות‬‪ .מוזר מקרה‫
‫‪5/20/2016
היחידות של הכומתה מסע את הלכת‬‪ .גבעתי בחטיבת לוחם לתפקיד היתגייסתי‫
כוס לקחתי‬‪ .מים מיכל לייד עמדתי‬‪ - המסע ובסוף‬‪ ,קילומטר וקצת‬‪ 70- ה בן‬‪ ,החטיבטיות‫
‪,מהגב פתאומיים צחוקים שומע אני פתאום‬‪ .כוס חצי עוד לקחתי‬‪ ,כך ואחר‬‪ ,שתיתי‬‪ ,אחת‫
‪.לחיות והמשכתי‬‪ ,לזה לב תשומת הקדשתי לא‬‪ .מוזרים קצת חיוכים ורואה‬‪ - מסתובב‫
‪,טוב כשהסתכלתי‬‪ ,שנים מספר ולאחר‬‪ ,וידאו צילום היה‬‪ ,הזה הזמן שכל‬‪ ,היסתבר‫
לי מוכרת שלא‬‪ ,פלוגתית חינוך קית"מש‬‪ .המים מיכל של הארוע באותו מוזר דבר ראיתי‫
עשתה‬‪ ,השנייה כוס החצי לקיחת לאחר‬‪ ,שלי בחיים מילה איתה דיברתי ולא‬‪ ,כמעט‫
‪,מוזרה תנועה דפקה היא‬‪ - כך אחר‬‪ ,מטר של למרחק מאחוריי והלכה פתאומי סיבוב‫
והיסתובבתי‬‪ ,שהרגשתי כנראה‬‪ .רואה לא שאני במזמן‬‪ ,כלפיי טבעית ולא תוקפנית‫
‪.מה על רור ב ולא‬‪ ,סתם תקיפה‬‪ .כלום כאילו היתנהגה היא‬‪ ,ואז‬‪ ,אחורה‫
שהיא והיסתבר‬‪ ,השכבה באותה איתי למדה‬‪ ,הזאת חינוך קית"המש‬‪ ,סטודנט כשהייתי‫
מציאת של קלה ואפשרות‬‪ ,לימוד משכר פטור מקבלת שהיא ככה‬‪ ,פרופסור של בת‫
‪,היו השמועת‬‪ .אביה של האקדמיים הקשרים לה שמקנים‬‪ ,המחקר במעבדות עבודת‫
אבל‬‪ ,ככה הרגשתי לא אני‬‪ .הסטודנטים ר לשא‬‪ ,מכוערת בצורה ומתנהגת מתנשאה שהיא‫
‪.ההקלטה את שראיתי לפני היה זה‫
אותי קיבל הוא‬‪ .מחקר עוזר בתור עבודה וביקשתי‬‪ ,לאביה היתקשרתי‬‪ ,במקרה לגמרי‫
דיבור בינינו היה לא אבל‬‪ ,איתו לדבר באה פעמים כמה‬‪ - בתו את ראיתי‬‪ - ואז‬‪ ,לעבודה‫
ולא‬‪ ,שהיה ריב בגלל לפועל יצאו א ל המעבדה באותה הלימודים המשך‬‪ ,לבסוף‬‪ .רב‫
‪.החינוך ית"למשק ישיר בהקשר‫
‫‪277
‪,לכן‬‪ .אליה סיבה שום אין‬‪ ,הרי‬‪ .נגדי שלה התקיפה פשר מה‬‪ ,לי ברור לא היום עד‬‪ ,אבל‫
מסע שמסיים‬‪ ,מרוסיה עולה‬‪ .בגזענות שמדובר כנראה סתמית היא שהתקיפה כיוון‫
של הגזענית היררכיה ה מתערערת ואז‬‪ ,לכבוד‬‪ ,כולם כמו‬‪ ,לזכות אמור‬‪ ,כומתה‫
יותר יתקדם רוסי‬‪ ,שפתאום‬‪ ,איום הרגישה היא‬‪ .הפרופסור ואביה חינוך ית"המשק‫
בזמן תקפה היא‬‪ ,לכן‬‪ .לה ולה לי מעצמו לתת יחוייב כשאביה‬‪ ,וכבוד כוח וירצה‬‪ ,ממנה‫
להגן מנת על קילומטרים שהלך‬‪ ,ל"צה ולוחם‬‪ ,המדינה ערכי מבחינת‬‪ ,מתאים לא הכי‫
והשירות‬‪ ,מרוסיה עלה שהוא כך על רק‬‪ ,מהגב מכוערת תקיפה קיבל‬‪ ,מדינתו על בעתיד‫
?הזאת המוזרה לתקיפה יותר טוב הסבר למישהו יש‬‪ .כבוד מקנה‫
היטלר את לעצור יש‫
‫‪10/29/2016
דמיון פיתחו‬‪ ,עולם ראיית כל כמו‬‪ ,והנאצים‬‪ ,שלו נדה'האג את סיים לא‬‪ ,מותו כי ?למה‫
העתיד מהו‬‪ .הנאציזם רוח לפי עתיד שמקדם‬‪ ,העולם של מודע בתת שמוכתב‬‪ ,עתידני‫
‪,שכפויים‬‪ ,אנשים של‬‪ ,ותחתיתות‬‪ ,אחד אדם שלטון‬‪ ,ביותר חמורה היררכיה ?הזה‫
על לשלוט היה אפשרי לא‬‪ ,טכנית מבחינה‬‪ ,הנאציזם בזמן‬‪ .פיזיולוגית גופנית מבחינה‫
לפקוד שאמורים‬‪ ,ביוניים שליטה מכשירי מתחים כבר‬‪ ,כיום אבל‬‪ ,אדם של ותודעה גוף‫
לשלוט ניתן‬‪ ,המכשיר בעזרת‬‪ .כרובוט ולהפעילו‬‪ ,לרצון בניגוד ותודעתו האדם גוף על‫
לא אחד אף‬‪ ,הרי‬‪ .האליטות של מריונטות יהיו‬‪ ,שהתחתיתות כך‬‪ ,מוחלט באופן האדם עם‫
האליטות‬‪ ,השלטון על לשמור בכדי‬‪ ,לכן‬‪ ,מהפכה תהיה‬‪ ,נחות מעמד להיות יסכים‫
על השליטה את יאבדו‬‪ ,האדם בני‬‪ .המונים על לשליטה מכשירים של פיתוח מממנות‫
ניתן‬‪ ,בגרמניה בעיקר מפותחת הזאת העתידנות‬‪ .הממשל רצון בהתאם שיופעל‬‪ ,גופם‫
הנאורות המדינות‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .הביונית השליטה רוח עם פטנטים מאד הרבה לראות‫
ולא‬‪ ,אחר אדם ידי על האדם גוף על שליטה שאפשרית‬‪ ,הדעת על כלל מעלות לא‬‪ ,יותר‫
כאידיאולוגיה הנאציזם היתקדמות שיש‬‪ ,אומר זה‬‪ .לך לפעול שיכולה טכנולוגיה מפתחות‫
‪.זו נאציסטית עולם ראיית שתומכים אלו הם שהגרמנים וכמובן‬‪ ,האנושות ועתיד‫
עם מסחרי קשר כל להפסיק‬‪ ,האפשר ובמידת‬‪ ,כיום גם היטלר את לעצור יש‬‪ ,לכן‫
ושאר‬‪ ,התחתיתות על דורכים‬‪ - כשהעליונים‬‪ ,המעמד מאמיני‬‪ ,הגרמנים‬‪ .גרמניה‫
‪.בגוף ואפילו ברגשות פוגעים‬‪ - שיא ובאכזריות‬‪ ,המעמדות‫
‪,אדם לכל וצדק קונצנזוס של‬‪ ,שיוויון של‬‪ ,עתידנות‬‪ ,עתידנות קידם גם‬‪ ,הקומוניזם רוח‫
‪.אפלייה ללא‫
‫‪278

אקטואליה סיפורי‫
ליהדות קומוניזם בין המשותף‬‪ :רוח של משטר‫
‫‪3/29/2015
‪.האדם מעל שהינה בספר הכתובה אידיאולוגיה של משטר א הו רוח של משטר‫
אלא שלהם הדיעה את להביע אמורים לא והם לרבבות מוכתבת הזאת האידיאולוגיה‫
ניתנת האידיאולוגיה אלא הוכחה של עניין אין‬‪ .אותם שמכתיבים "אמת"ה עם להסכים‫
שאמור‬‪ ,האדם מעל נמצאת והיא התורה את לאנשים מכתיבים יהדות‬‪ .נתון כמשהו‫
על הסתמכו הקומוניזם‬‪ .משלו תשובות להמציא לנסות ולא חכמים של דיעות על לסמוך‫
משטר‬‪ ,רוח של משטר זהו‬‪ .לעם זו תורה והכתיבו ולנין מארקס של כתיבתם‫
חותרת ולא בלבד דיעה שהינה סובייקטיבית "אמת"כ עצמה את שמכתיבה אידיאולוגיה‫
יותר יש‬‪ ,במערב‬‪ .המוח את להם טפת ששו דיקטטורה תחת חיים האנשים‬‪ .למציאות‫
עם להסכים האדם את מכריח המערב‬‪ .הוכחה של ותרבות מציאות של לאמת חתירה‫
‪.סובייקטיבי לדמיון לברוח ולא עובדות‫
היהודי לסיפור כקונטרה ב‬‪.ג‬‪.הק י"ע הומצא פ"אש‫
‫‪3/23/2015
הצאצאים אכן הם כיום שיש שהיהודים לומר ניתן ולא יומין עתיק הוא היהודי הסיפור‫
אנחנו כי לנו שייכת הארץ שלפיה‬‪ ,הזאת היהודית הטענה‬‪ .הקדמונים היהודים של‫
ב‬‪.ג‬‪.הק‬‪ .בעולם העמים י"ע מוסכמת ולא מציאותית לא טענה היא הקדמונים היהודים‫
המציאו הם‬‪ .רגשית להם שתפריע‬‪ ,היהודי לסיפור יצירתית קונטרה על חשב הסובייטי‫
אירגון ויצרו הקדמונים הפלשתים של הצאצאים הם ישראל בארץ שחיים שהערבים‫
מה בגלל‬‪ ,ספרותי נימוק מתוקף לארץ טוענים שיהודים הוא הרעיון‬‪ .פ"אש שנקרא‫
כיום גם אפשר‬‪ .נכתב הספרותי הסיפור מתי עקרוני לא אבל‬‪ ,התורה בספר שסופר‫
שחלק וייתכן קדום יישוב היא למשל עזה‬‪ ,אכן‬‪ .נכון שהוא ולטעון ספרותי סיפור לכתוב‫
‪.הקדמונים הפלשתים של צאצאים הם כיום בה שחיים מהערבים‫
‪,דמגוגיה הוא הארץ על היהודים של ההיסטורית הזכאות גם כמו‬‪ ,הזה הדיון‬‪ ,אומנם‫
קודמים בעלים לה היו שתמיד ככה‬‪ ,רחוקה מארץ לארץ היגר גם אבינו שאברהם כיוון‫
‪.יהודים לא שהם‫
גם‬‪ .אחרת סיבה מתוקף ולא פיזית אותה מחזיק מי היא הארץ על לזכאות התשובה‫
משנה לא‬‪ .אותה לכבוש צריכים היו הם‬‪ ,כנען לארץ מצריים מארץ חזרו כשיהודים‫
היא הארץ את להחזיק כיום הפיזית היכולת‬‪ ,לכן‬‪ .אלוהים י"ע ליהודים הובטחה שהיא‫
אידיאולוגה מתוקף ולא כוחה מתוקף עומדת ישראל מדינת‬‪ .להיות שיכול היחיד הטיעון‫
‪. "מיליטריזם" היא למעשה בארץ השלטת האידיאולוגיה‬‪ ,לכן‬‪ .אחרת או זו‫
‫‪279
לא זה בלבד כוחינו מתוקף הארץ בעלי שאנחנו לעולם פומבי באופן להצהיר‬‪ ,אבל‫
‪.לעולם המיליטריסטי פרצופינו את ככה לחשוף יכולים לא ואנחנו "קורקט פוליטיקלי"‫
‪. "הזאת הארץ את לנו נתן אלוהים ש‬‪" :מסורתית בדמגוגיה נוקטים הפוליטיקאים‬‪ ,לכן‫
העבר תרבות נגד התקוממות‬‪ :בפטריארכאט דעאש של המלחמה‫
‫‪3/10/2015
בראייה הצעירים הדורות של החשיבות וגימוד העבר להערצת גורמת הקונסרבטיביות‫
‪.גבוה במעמד זקנים אנשים בעיקר ותומכיה בציבור מאד רווחת אמונה זו‬‪ .ההיסטורית‫
בחסות‬‪ .עכשיו לחיינו לאינסופית ובתרומתו העבר של הגדולה ת במשמעו מצודדים הם‫
בכך מתבטא זה‬‪ .עצמינו של החשיבות את ולהקטין כבוד להם לתת עכשיו תפקידינו‬‪ ,כך‫
תחומים בהרבה שנהוגה פיות סטימת זו‬‪ .בכלל עצמינו את נבטא ולא דעתם עם שנסכים‫
‪.בעולם‫
‪.ואומנות במדע‬‪ ,בדת קיימים זו קונסרבטיבית ראייה של ביטויים‫
בהתחלה חשבתי‬‪ .במוזאונים פסלים הורסים דעאש לוחמי הראו בחדשות מהימים באחד‫
במחשבה‬‪ ,להבין אוהב ויותר לפסול אוהב לא אני‬‪ ,כהרגלי‬‪ ,אבל‬‪ ,"...אדם חיות איזה"‫
מסויים ורוחני רגשי במצב מוצב אלא בהתנהגותו המלאה בצורה אשם לא כ"בד שהאדם‫
‪.בעולם אחרים אנשים י"ע‫
וקונסרבטיזם העבר בתרבות היא דעאש של שהמלחמה הוא שהמצאתי ההסבר‫
שמוביל עתיק פרסום פני על שלנו הימים של הפרסום את מעדיפים הם‬‪ .הפטריארכאלי‫
תרבות לייצירת הזדמנות נותנת בתרבות שלהם המלחמה‬‪ .העבר עבר אל תודעתית אותנו‫
‪.קונסרבטיביות נגד כהתקוממות התנהגותם את להבין ניתן‬‪ ,למעשה‬‪ ,וכך מודרנית‫
יש ולכן‬‪ ,ואכזרי כוחני הוא שלהם האמצעי‬‪ ,אומנם‬‪ .במאבקם צודקים הם‬‪ ,מעשית‬‪ ,לכן‫
‪.יותר אלגנטי שהוא אחר פתרון להציע‫
לתרבות מיוחד כבוד לתת צריך לא אדם‬‪ ."הכבוד בדורשי רוחני זלזול‬‪" :נקרא הפתרון‫
ואין בודד ספרים מספר מבוססת התרבות‬‪ .דוגמה כאל אליה להתייחס ולא העבר‫
דמויות ולא‬‪ ,)מהשמיים נפל לא שהוא ברור הרי( הספר כותבי את לא מדי יותר להעצים‫
‪.למיניהם הספר פרשני את ולא הספר‫
‪,אלוהים אין ככה‬‪ ,בהיררכיה ראשון עצמו את ולשים עצמו את לכבד כל קודם צריך אדם‫
כוחנית בצורה להיאבק צורך אין‬‪ ,ככה רק‬‪ .מעצמו מרוצה והאדם מעל אחד אף אין‫
את ממנו שנטלה האדם של באישיותו בסיסית בעייה יצרה הדת‬‪ .העבר עם וברוטלית‫
שיצרה המצב‬‪ .קיים דוקא שלאו דמיוני לגורם אותם ונתנה שלו החירות ואת שלו הכבוד‫
והתרבות הדת חשבון על כח צובר המודרני הפרסום‬‪ ,וכך והתנגדות כעס מוליד הדת‫

‪.העבר תרבות על להיתקבע ולא הזמן כל חדשה תרבות לכתוב ך צרי העולם‬‪ .הישנה‫
‪.קדימה זז הרי הזמן‫
‫‪280
שצריך צודק ביבי והאם המיטות בחדר שהולך במה לאנשים להתערב נכון האם‫
?האיראני הגרעין נגד לפעול‫
‫‪3/3/2015
אדם של חייו לתוך מלהיכנס עצמינו את שומרים תמיד לא אנחנו אדם בני בין ביחסים‫
זה שלהם המיטות בחדר עושים שההומוים שמה חושב כן מהציבור הרבה‬‪ , כך‬‪ .אחר‫
אפילו היה‬‪ ."נפש מחלת"ל נחשב היה האחרונות לשנים עד הומו להיות‬‪ .טוב לא משהו‫
?אחר אדם של הפרטיים בחייו להתערב זכותו מה‬‪ .הגאווה במצעד הומו שדקר אחד דתי‫
זכותינו לא וכך‬‪ ,עצמם עם עושים שהם מה מעינינו שלא מסכים הנאור הציבור‬‪ ,אומנם‫
‪.אחרים אנשים של בחיים שקורה במה להתערב‫
‪, איראן בתוך שקורה במה להתערב זכותינו האם ?מדינות לגבי גם נכון זה האם‬‪ ,אבל‫
נגיד‬‪ ,בישראל‬‪ ,אנחנו פתאום מה‬‪ .עניינינו לא גם זה‬‪ ,לכאורה‬‪ .ריבונית מדינה שהיא‫
?ראן אי בתוך לעשות לא ומה לעשות מה לאיראנים‫
פיתוח של המסוכנות עקב ריבונותה למרות איראן על השפעה צעדי לשקול יש‬‪ ,אבל‫
מהן‬‪ ,אבל‬‪ .להתערב זכותינו‬‪ ,אותנו לסכן עלולה איראן אם‬‪ ,לכאורה‬‪ .גרעיני נשק‫
מלחמת בזמן מלבד גרעיני בנשק שימוש היה לא בעולם ?זו למסוכנות שיש ההוכחות‫
התבטאויותיו זה איראן של כביכול סוכנות מ להוכחת לנו שיש מה כל‬‪ .השנייה העולם‫
צריך אם כמובן השאלה‬‪ .מהמפה ישראל את למחוק הבטיח הוא שבהן‬‪ ,אד'אחמניג של‫
‪.טמבל ולמדי נקרומן הוא אד'אחמניג שכן‬‪ ,ברצינות אליהן להתייחס‫
אלה מילותיו על עומדת האיראני הגרעין עם הציבור של והמפחידים ביבי של נדה'האג‫
החששות האם‬‪ ,אבל‬‪ .המדינות בין והפוליטי דתי‬‪ ,התרבותי למתח נוסף‬‪ , אד'אחמניג של‫
שיהיה הגרעין של בחשיבות מגזימים לא אנחנו האם ?פרנויה מחשבות לא הן מאיראן‫
?האיראן בידי‫
שיש הכלכליות מהבעיות קהל הדעת את להסית מנת על בציבור פניקה יוצרת הממשלה‫
‪.הבחינות מכל לממשל נוח מהלך זהו‬‪ .חיצוני אוייב לעבר במדינה‫
מהגרעין בים"לחד כבר רץ הייתי ולא ד'אחמניג של למילותיו ברצינות מתייחס הייתי לא‫
כנראה‬‪ ,אומנם‬‪ ,חיצוני אוייב לנו יהיה לא אם‬‪ .המדינה את להדאיג צורך אין‬‪ .האיראני‫
‪.פנימי אוייב ימציא העם‫
?הקשת צבעי הוא ההומואים של הדגל מדוע‫
‫‪3/9/2015
צבעי כל את יש‬‪ ,וכך‬‪ ,אפשרית חירה ב כל שבחברתינו בכך אידיאולוגית דוגלים הם כי‫
זאת לעומת‬‪ ,השמרנית החברה‬‪ .דיעות וריבוי בחירה חופש המסמל סמל זהו‬‪ .הקשת‫
היא והבחירה אפשרויות הרבה אין‬‪ ,זוג בן בחירת כגון‬‪ ,מסויימים שבנושאים אומרת‫
צבע‬‪ :צבעים ארבע עם בדגל הסתפק ל יכלו הם‬‪ ,למעשה‬‪ .השני הזוויג את בוחרים שתמיד‫
‪.)זוג בן ללא לחיות בוחרים( ורווקים הומוים‬‪ ,לסביות‬‪ ,הטרוסקסואלי זוגות‫
‫‪281
הפוליטיקאים שרוצים ודמוקרטיה רוצה שהייתי כפי דמוקרטיה‫
‫‪3/11/2015
בוחר כשאני‬‪ ,בחירות בזמן רק לא בדמוקרטיה פעיל באופן להשתתף רוצה הייתי אני‫
לם‬‪ ,בקלפי שלי הקול את רק רוצים הפוליטיקאים‬‪ .אמיתיות טות החל בזמן אלא‬‪ ,במפלגה‫
‪.עצמה הכהונה בזמן אופן בשום אשפיע שאני מעוניינים לא‫
ולכל התקשורת בזכות בעיקר הזמן כל מתקיימת הממשלה על הקהל דעת של ההשפעה‫
יש‬‪ ,לכן‬‪ .פסיכולוגי באופן עליו שמשפעיה‬‪ ,ציבורית דיעה יש הממשלה ראש של החלטה‫
רק ולא עצמן ההחלטות על משפיעים כן ואנחנו בפועל העם שלטון של מסויימת ה מיד‫
‪.ים"החכ זהות על‫
לכך למדי רחבה ציבורית התנגדות כשהיתה‬‪ ,בקונגרס לנאום נסע ביבי‬‪ ,האחרון בזמן‫
‪- להיות שצריך חושב הוא מה לנו הראה הוא‬‪ .העם שרצה כפי לגמרי לא פעל ביבי‬‪ ,ולכן‫
אף הרי‬‪ ,זה את אהב לא שהציבור נראה שאחרי בסקרים‬‪ .החלטות על נשפיע לא שאנחנו‫
‪.לרצונו בניגוד שהולכים אוהב לא אחד‫
המערבית התרבות ייצוא של תוצאה הוא הרדיקלי סלאם האי‫
‫‪3/5/2015
שלהם התרבות בייצוא עסק )ב"ארה ובייחוד( המערב‬‪ ,האחרונות השנים בשלושים‫
דתית התנגדות נוצרה‬‪ ,נצרות מבוססת שלהם שהתרבות כך עקב‬‪ .העולם שאר לעבר‫
התרבות את לנגוד מנת על יותר לקיצוני הפך האיסלאם‬‪ .המוסלמיות במדינות גדולה‫
‪,וכך עצמו משל תרבות על עומד האיסלאם‬‪ .מאד לרווחת שהפכה הנוצרית המערבית‫
‪.החיים להתנהל שצריכים איך לגבי שונים אמיתות מלמדת מובנים בהרבה מערב תרבות‫
‪.התנגדות גררה לא וכך העולם לכלל פורסמה לא התרבות‬‪ ,יותר ודמות ק בשנים‫
שהם סימן זה‬‪ ,מסכימים אדם שבני נדמה אם וכך‬‪ ,הסכמה אי לרוב שוררת אדם בני בין‫
‪.השני את אחד שומעים לא‫
לתרבות מתנגדים המוסלמים ולמה פרסום דבר כל מאחורי שעומדת הרוח‫
?למצב הפילוסופי הפתרון מה‬‪ .המערבית‫

‫‪3/6/2015
את מפיצים היוצרים‬‪ .אידיאולוגית רוח יש מוצר או ספר‬‪ ,סרט‬‪ :פרסום דבר כל מאחורי‫
רוחנית מגיע הוא‬‪ ,פריט קונים אנחנו אם‬‪ ,וכך מוצריהם עם יחד שלהם החיים אידיולוגית‫
את נרצה לא אבל הפריט את נרצה אנחנו‬‪ ,לרוב‬‪ .יוצריו של אידיאולוגיה עם‫
מעוניינים ולא להשתנות רוצים לא אנחנו‬‪ .מאחוריו מדת שעו )הרוח או( האידיאולוגיה‫
לתפוצת מקביל הזה והמאבק אידיאולוגיה של מאבק בעולם יש אבל‬‪ ,מוסר בהטפות‫
מוצר צריכים היינו אם‬‪ ,וכך צדקתה את לאחרת להוכיח מנסה אידיאולוגיה כל‬‪ .המוצרים‫
ולהסכים ההיא הארץ של רוח את גם לקבל חייבים אנחנו‬‪ ,אחרת בארץ שיוצר מסויים‫
‪.נמנע בלתי הוא שלנו הרוחני השינוי‬‪ .איתה‫
‫‪282
הרבה חייבים והם ורוחנית מדעית‬‪ ,טכנולוגית נעקפו למעשה שהמוסלמוים כיוון‬‪ ,לכן‫
העולם על המערב של ההשפעה גוברת‬‪ ,במערב שמיוצרים )רוח ודברי( מוצרים מאד‫
‪.הדת שהוא שלו הרוחני בבסיס ויותר יותר מתבצר‬‪ ,שמצידו המוסלמי‫
לקנות רוצים שהערבים המוצרים לייצוא שמלווה התרבות מייצוא נובעת רדיקליזציה‫
והמערבית הנוצרית הרוח את לקבל צריכים המוסלמים‬‪ ,המוצרים קבלת עם‬‪ .במערב‫
‪.משמעותי ויותר ליותר שלהם הדתי הבסיס את הופכים הם ולכן‬‪ ,לכך מתנגדים הם‬‪ ,אבל‫
‪.רוחנית להשתנות צריכים יהיו אחרת כי‬‪ ,בכוח דעתם על עומדים הם‫
התרבות ייצוא‬‪ - ותוצאתו המערב י"ע שנכפה‬‪ ,העולמית התחרות של‬‪ ,הזה המצב‫
השלום‬‪ ,וכך בעולם רבים גורמים מצד כוחנית להתנגדות מביא העולם לשאר המערבית‫
?לבעייה הפילוסופי הפתרון מה‬‪ .מתרחק‫
בשחיתות מתבטאת אניות פג‬‪ ."פגאניות" מכנים שיהודים ורווחת עתיקה דת הוא הפתרון‫
לרווח בהתאם דעותיהם את משנים אדם ובני אידיאלים אין‬‪ ,וכך רבה ורוחנית רגשית‫
‪.המונותאיסטיות הדתות את שמאופיינת עקשנות‬‪ ,דיעות על עקשנות אין‬‪ .רוחני או חומרי‫
שום אין‬‪ .כלשהו רווח ממנו שיש בתנאי‬‪ ,אדם וכל דת וכל עם כל מקבלים הפגאנים‫
‪.אמונה לכפות נסיונות ואין אידיאולוגית מלחמה‫
שלום ושוחרת יותר נכונה‬‪ ,יותר גלובלית הבנה עם היתה‬‪ ,מהעולם שנעלמה‬‪ ,הזאת הדת‫
להאמין ויש בלבד אחד אלוהים שיש כך על שמתעקשות המונוטאיסטיות מהדתות יותר‫
העמים שאר של נכונותם את שוללות המונוטאיסטיות הדתות‬‪ .מסויימת בצורה בו‫
‪.)"לגויים אור" הם שיהודים( נעלות תכונות המאמין לעם ומקנות‫
‪,ולכן‬‪ ,ניגוד שאין כך‬‪ ,מולם שעומד לאדם בהתאם אידיאולוגית משתנים‬‪ ,הפגאנים‫
‪.עולמי לשלום מובילה הזאת הרגשית השחיתות‫
ועמים צבעים‫
‫‪3/26/2015
בצבע מאמינים הערבים‬‪ .הכחול הצבע את אוהבים‬‪ ,וכך בשמיים מאמינים היהודים‫
קדומה אמונה היא בטבע אמונה‬‪ .בצומח ובעיקר בטבע מאמינים הנראה ככל‬‪ ,ולכן הירוק‫
‪. באמת הקדומה הדת הם הערבים‬‪ ,לכן‬‪ .במערות חיו אדם בני בה לתקופה ושייכת יותר‫
בשנים אומנם‬‪ .הצמחים באמת וכאלה וכניעות רוגע הוא "איסלאם" השם של משמעותו‫
במדע‬‪ ,במודרנה מאמינים יהודים‬‪ .הטורפים ם הצמחי מתבטאים ויותר יותר האחרונות‫
העולם של הדיאלוג הוא ליהודים הערבים בין הדיון‬‪ .השמיים חקר שהוא לחלל ובטיסה‫
‪.והטכנולוגי המתקדם‬‪ ,המודרני עם‬‪ ,הטבע על שנשען‬‪ ,הקדום‫
?ב"ארה חותרת למה ?טוב איראן עם הגרעין הסכם האם‫
‫‪4/10/2014
בהשפעה‬‪ .בעיקר מסחר י"ע שמתרחשת העולם על תרבותית בהשפעה מאמינה ב"ארה‫
היא ב"ארה של מטרתה‬‪ ,לכן‬‪ .אומות בין ושלום לליברליזם חתירה יש‬‪ ,הזאת התרבותית‫
‫‪283
טוב יהיה בשבילם שהעתיד‬‪ ,כך חופשי מסחר לה לאפשר‬‪ ,לעולם איראן את לפתוח‫
שלהם באידיאולוגיה למיתון לצפות ניתן‬‪ ,כלכלית תשתפר שלהם שהמדינה אחרי‬‪ .יותר‫
לשלילה ומשפעים בסנקציות סגורים הם כאשר הוא טוב הפחות המצב‬‪ .ישראל כלפי ם ג‫
אטום פצצת ליצור לרצות ועלולים המערב לתרבות שנאה מפתחים הם‬‪ ,אז‬‪ .מהעולם‫
של שהכוונות להראות צריך זה את למנוע מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .אפשרית נקמה או להתרעה‫
עליהם התרבותית ההשפעה‬‪ .חופשי מסחר להם ולאפשר אליהם ביחס חיוביות העולם‫
‪.וישראל מערב כלפי יותר וסבלני מתון לכיוון אותם תשנה‫
האמריקאית הכספית המזימה‫
‫‪4/10/2014
אבל‬‪ ,כסף מדפיסה שלהם המדינה‬‪ .המושלמת הכספית המזימה את המציאה ב"ארה‫
עליית בו רק ותהיה השטרות בכמות העלייה את יספוג בלבד שלהם שהמשק במקום‫
ההדפסה את מממנים שכולם יוצא‬‪ ,לכן‬‪ .אחרות במדינות גם עולים המחירים‬‪ ,מחירים‫
מתפתח המשק שכל כיוון‬‪ ,אבל‬‪ ,אינפלציה יוצרת שטרות של הדפסה‬‪ .השטרות של‫
יכסה שהכסף כך‬‪ ,הכסף כמות את להגדיל גם חייבים‬‪ ,עולה והשירותים המוצרים וכמות‫
חדשים שטרות הרבה מדפיסה ב"ארה‬‪ ,לכן‬‪ .והשירותים המוצרים של הכמות כל את‫
הם ולכן בינלאומי מטבע הוא הדולר‬‪ .בלבד אחוזים‬‪ 2- כ על עומדת האינפלציה אבל‫
יש כך‬‪ ,יותר גדול שהשוק וככל העולמית בכלכלה לצמיחה בהתאם דולרים מדפיסים‫
השאר ובין רוצים שהם מה כל ב"ארה ממשלת בשביל קונה החדש הכסף‬‪ .צמיחה יותר‫
פשוט השטרות כי לחלוטין חינם הוא הזה המימון כל‬‪ .הם של הענק הצבא את מממן‫

מוזרם‬‪ ,ואז למדינה שירות שנותנות הפרטיות לחברות תשלום י"ע ומצטרפים מודפסים‫
גם הם‬‪ ,דולרים של גדולות כמויות יש מדינות מאד שלהרבה כיוון‬‪ .המשק לשאר ידם על‫
יוצא כך‬‪ ,ב"ארה של לא רכוש הם אבל‬‪ ,החדש הכסף הזרמת עקב במחירם מאבדים‫
חלק ב"לארה שמממן זה הוא אחרות מדינות של שבבעלותם הדולר במחיר שירידה‫
הרבה לקנות יכולים הם‬‪ ,מכך וכתוצאה עולה ב"בארה הדולרים כמות‬‪ .מהתקציב‫
לא האחרות המדינות אבל‬‪ .שם במחירים לעלייה שמביא מה‬‪ ,אחרות במדינות מוצרים‫
את להם שמשלם‬‪ ,העולם על עובדים שהאמריקאים ויוצא‬‪ ,דולרים להדפיס יכולות‫
‪.שלהם התקציב הוצאות‫
?"פלשטיני עם" יש האם‫
‫‪4/10/2015
עם יש האם‬‪" ,שיש הפוליטי מהויכוח חלק שהיא‬‪ ,בסיסית שאלה מעלים אנשים‫
על‬‪ ,לכן‬‪ .עצמאות מגיעה עם לכל‬‪ - העולמית בהבנה כי חשובה הזאת השאלה ?"פלשטיני‫
נפרד עם לא בכלל שהם לומר מנסים‬‪ ,הזאת אות העצמ את השטחים מערביי למנוע מנת‫
ערב שמדינות הוא המתבקש הפתרון‬‪ ,כזה במצב‬‪ .הגדולה הערבית מהאומה חלק אלא‫
הוא הפתרון למעשה‬‪ .שם שחיים הערבים ועל השטחים על פיקוד ויתפשו יבואו )ירדן(‫
אחר פתרון‬‪ .עליהם ירדני שלטון של וחזרה הימים ששת במלחמת השטחים כיבוש ביטול‫
‫‪284
‪,נפרד לעם הופך שהוא כך‬‪ ,בשטחים שחי לעם )חלקית עצמאות או( עצמאות נתינת הוא‫
באופן לומר שניתן מה‬‪ .הערבית האומה משאר כשונה הפלשטיני בעם הכרה למעשה וזה‫
שונים ערבים מהווים והם ישראל י"ע השנים במהלך הושפעה שתרבותם‬‪ ,אובייקטיבי‫
ומכירים שמעו רובם‬‪ .ישראל של לתרבותה קשר בעלי שהם בכך בעולם הערבים משאר‫
נתלוו הם ובכלל בישראל עבדו‬‪ ,מהארץ צריכה מוצרי עם נפגשו‬‪ ,בעברית מילים‫
ערבים של אוכלוסייה הם הפלשטינים‬‪ ,לכן‬‪ .המדינה שהתפתחה בזמן אלינו היסטורית‫
לגבי‬‪ .שלנו ולתרבות להיסטוריה קשורים שהם בכך העולם ערביי משאר ששונים‫
ואפשרויות עצמאות למנוע שמטרתם נסיונות אלו‬‪ ,כעם בהם להכיר א ל הרצונות‫
שאר עם ימי או אווירי וקשר צבא שברושתה עצמאית פלשטינית מדינה כגון מסוכנות‫
את מאד ולהעצים ערב ממדינות הפליטים כל את להחזיר יכולים שהם כך‬‪ ,העולם‫
כיום שיש למה שדומה לפתרון להגיע כנראה יש‬‪ ,לכן‬‪ .השטחים של האוכלוסייה‫
עם המעברים על שלנו ושליטה צבא היעדר‬‪ ,חלקית עצמאות‬‪ :האוטונומיה במסגרת‫
‪.גדול ויכוח כנראה יהיה הפליטים לגבי‬‪ .ל"חו‫
?האחרונה בממשלה שהציעו הלאום חוק במהותו אומר מה‫
‫‪4/9/2015
מבחינת‬‪ .אזרחיה כל מדינת ולא יהודית מדינה היא ישראל שמדינת קובע הלאום חוק‫
‪- רוחנית מטרה עם חוק הוא ולכן‬‪ ,אזרחים בין הבדלים קובע לא החוק הממשיות כויות הז‫
בבית פחות קצת להרגיש יהודים שלא לאנשים לגרום היא שלו המטרה‬‪ .בלבד רגשית‫
והם יהודית מדינה היא המדינה שכן‬‪ ,אורחים להרגיש צריכים הם‬‪ ,החוק לדעת‬‪ .במדינה‫
אזרחיה כל מדינת של בכיוון המדינה בסטטוס‫‬שינוי של האפשרות ונגד בעיקר הערבי המיעוט נגד מכוון החוק לכאורה‬‪ .כאלה לא ‫
‬שמפרשים בארץ אנשים הרבה יש אבל‬,
חושבים הם‬‪ ,לכן‬‪ ."דתי" משמעותו "יהודי"ש וחושבים "יהודי" המושג את אחרת‫
‪,לדעתם‬‪ .הלכה מדינת לכיוון ישראל של בהתקדמותה ראשון שלב הוא הזה שהחוק‫
שגורם מה כל‬‪ ,לכן‬‪ .המצוות אחרי וממלאים בתורה שמאמינים כאלה רק הם היהודים‫
לחוקק אין‬‪ ,בכלל‬‪ .הישראלית בחברה השונות הקבוצות בין המתח העצמת זה הזה החוק‫
‪.אחרות אוכלוסיות חשבון על השונות באוכלוסיות רגשית פגיעה שיוצרים חוקים‫
‪.בחברה לשלום ושואפת הציבור את שמרגיעה חקיקה ליצור צריכה הממשלה‫
לאוכל הערבים להתנגדות האמיתית הסיבה זה‬‪ .מזון מוצרי י"ע רוחני פרסום‫
ישראלי‫
‫‪4/7/2015
‪,בכסף נקנה שאפילו‬‪ ,למוצר מצמד אותו שיוצר מי‬‪ .שלו הרוח עם מגיע פרסום דבר כל‫
האידיאולוגיה‬‪ ,ישראלי באוכל כשמדובר‬‪ .המוצר של הרוח שהיא‬‪ ,אידיאולוגיה פיסת‫
לא שהערבים כיוון‬‪ ,לכן‬‪ .כל קודם היהודית הישראלית התרבות את מאד גת מייצ הזאת‫
יחד שבא הפרסום‬‪ .המזון מוצרי את מאיתנו לקבל סירבו הם‬‪ ,שלנו התרבות את רוצים‫
‪,לכן‬‪ .חייו ולאורח לאדם קרוב שמאד משהו זה כי חזק יחסית הוא המזון מוצרי עם‫
‫‪285
היישר ישראלית תרבות איתם נושאים המזון מוצרי של והשמות האריזות‬‪ ,האמבלמות‫
הזאת הרוחנית ההשפעה‬‪ .כ"בד מאיתנו מרוצים שלא ערבים שגרים איפה‬‪ ,השטחים אל‫
‪.אותנו לשכוח ורוצים משלהם תרבות מעדיפים הם‬‪ ,שכן‬‪ ,מבורכת לא שלנו‫
?צבאי למבצע יוצאת זמן כמה מדי ישראל למה‫
‫‪4/6/2015
אופיינית מאד הזאת התופעה‬‪ ,האגרופים מגרדים שלצבא התופעה את מכיר שלא למי‫
מתחילה ואז‬‪ ,אקשן רוצים לוחמים להיות שהתגייסו החיילים‬‪ ,מסויימת תקופה כל‬‪ .לארץ‫
גם דבר של בסופו מגיעה הזאת ההסתה‬‪ .שרוצים מה זה כי צבאית פעילות לכיוון הסתה‫
בחיבוק לשבת אוהב ולא להילחם רוצה שצבא שמבינים‬‪ ,ים"החכ על ומשפיעה לכנסת‫
הכבוד את להרוויח לא אוהבים לא ולוחמים לעבוד צריך כבוד בשביל כי קורה זה‬‪ . ידיים‫
יש לכן‬‪ .בכאילו לוחמים שהם צוחקים וכולם כלום מקבלים לא הם כ"אח כי באמת‫

ואז‬‪ ,נחוצים להרגיש אוהבים כולם כי‬‪ ,אותם שתצריך סיטואציה ליצור מהצבא דרישה‫
לסדר וירצו לשמאל נוטים יהיו לרוב‬‪ ,משרתים לא שכבר‬‪ ,גנרלים‬‪ .כבוד להרוויח אפשר‫
אגואיזם‬‪ .בכבוד לזכות יוכלו לא כבר עצמם הם כי צבאית פעילות שימנעו הסכמים‫
לוחמה של קצרה תקופה אחרי‬‪ ,אומנם‬‪ .האדם בני את שמניע מה זה‬‪ ,בכבוד לזכות ורצון‫
‪.ומסוכן כדאי לא שזה מבינים והלוחמים יורד להילחם הרצון‬‪ ,הרוגים או נפגעים וריבוי‫
‪.הביתה חוזר ל"צה לאט לאט לכן‫
?ש"דעא אירגון ומיהו היהודי העם את בחר אלוהים למה‫
‫‪4/13/2015
בני של התובנתי הקידום כל על ואחראי בעולם אנשים מאד הרבה עם תיקשר אלוהים‫
איך אפילו מבינים ולא במערות חיים עדיין היו כנראה אדם בני‬‪ ,אלוהים ללא‬‪ .האדם‫
מסויימים עקרונות ממנו למדו‬‪ ,איתם תיקשר שהוא‬‪ ,אדם הבני ם אות‬‪ .אש ליצור‫
איתו האינטראקציה את זוכרות‬‪ ,אחר בעולם להיתקיים שהמשיכו‬‪ ,שלהם והנשמות‫
רבה במידה הושחטו איתו שתיקשרו מי‬‪ .כיום אנשים על האחר מהעולם ומשפיעות‫
האבות‬‪ .האש המצאת הוא בעולם שהיה תובנתי לקידום דוגמא‬‪ .תמיתותם את ואיבדו‫
מאלוהים קיבלו‬‪ ,בחיים שכשהיו אחר מעולם נשמות הם ש"דעא אירגון של הרוחניים‫
ולכן הפרהיסטורי לעולם שייכים הם‬‪ ."אש יודעים" הם ולכן האש ליצירת הדרך את‫
‪,האנושות וקידום אנשים מיני כל עם תקשור של שנים אחרי‬‪ .ברבריים מנהגים מחנכים‫
הוא הזה העם‬‪ .בעולם אחד לעם אותו ולתת בספר תו תור כל את לכתוב החליט אלוהים‫
עדיין ולכן קודם איתו תיקשרו לא פעם שאף אנשים בסיס על בנוי הוא כי‬‪ ,"נבחר"‫
את לקבל שאמורים‬‪ ,"נבחרים לא"ה של עם זהו למעשה‬‪ .אותו מכירים ולא תמימים‫
המציא אלוהים‬‪ ,אבל‬‪ .אלוהים עם קודמת הכרות וללא לראשונה אותה וללמוד התורה‫
‪,תמימים לא וכבר אותו הכירו לאט שלאט‬‪ ,בעולם אנשים עם הקודם מנסיונו התורה את‫
‪,אלוהים‬‪ . רוחני ייתרון להם שיביאו רוצים שהם‬‪ ,רוחניים תיכנונים הם גם מתכננים לכן‫
‫‪286
באופן השתתפו לא עצמם הם אבל נגדו זוממים שלא‬‪ - התמימים את העדיף‬‪ ,זאת לעומת‫
‪.נסיונו את הרוויח לא אלוהים ואיתם העולם של התובנתי בקידום ישיר‫
הרוויחו שהן אמיתית תבונה בעליות שהן הגויים רוב מאמינים שבהן נשמות – הם‫
‪.מאלוהים‫
?אמיתית דמוקרטיה אפשרית כיצד‫
‫‪4/13/2015
הנציגים‬‪ .לנציגיו שהופכים אנשים בוחר רק העם כיום אבל‬‪ ,עם שלטון היא דמוקרטיה‫
בבחירות יבחרו אם שליטה רק ויש רוצה שהעם למה קשר א לל מחליטים בפועל האלה‫
כל יבחר מה לדעת הבחירות לפני יכול לא והעם מוגבל הוא למעשה העם שלטון‬‪ .הבאות‫
‪,אמיתית דמוקרטיה בישראל להנהיג צריך‬‪ ,לכן‬‪ .בעתיד שתבוא החלטה בכל ציבור נציג‫
דרך אלקטרוניות הצבעות היא השיטה‬‪ .ההחלטות בכל בפועל משתתף העם שבה‫
כל‬‪ .להיום שלו ההצבעות תוכנית את רואה בבוקר קם כשהוא‬‪ ,אזרח כל‬‪ .האינטרנט‫
בבית יתקבל אם וחוק חוק כל על ומחליטים בהצבעות משתתפים‬‪ ,שרוצים האזרחים‫
גם אזרחים‬‪ .חוק להעביר מנת על אזרחים של מסויים מספר של רוב צריך‬‪ .המחוקקים‫
בית אבל הממשלה את זה בבחירות בוחר ר שהציבו מה‬‪ .חוק הצעות לעלות יכולים‫
יקרה לא היא‬‪ ,אלקטרונית תהיה ההצבעה שמערכת כיוון‬‪ .עצמו הציבור הוא המחוקקים‫
‪.אמיתית ודמוקרטיה העם של שלטון באמת מתאפשר‬‪ ,וכך‫
?לשמאל ימין בין ההבדל מה‫
‫‪4/13/2015
‪.שלהם הקיצוניים המשטרים לפי לשמאל ימין בין ההבדלים על ללמוד ניתן‫
אומה בין ההבדל את מדגיש הזה המשטר‬‪ .פשיסטי משטר הוא הימין של הקיצוני המשטר‫
המשטר‬‪ .האומות שאר מול אל מסויימת אומה של האזרחים בין אחדות ויוצר לאומה‫
‪.ובתרבותה שלה בדת‬‪ ,שלה בהיסטוריה האומות משאר האומה של ההבדלים את מעצים‫
המשטר‬‪ ,וכך חיצוני אוייב תמיד יהיה האוייב‬‪ ,אומה של אחדות יוצר שהפאשיזם כיוון‫
אבל‬‪ ,העולם משאר בידול של משטר זהו‬‪ .אחרות אומות או אומה כלפי שנאה יטפח‫
‪.לידידותיה מחשיבה שהמדינה ברית בנות מספר ייתכנו‫
של איחוד יוצר לא הזה המשטר‬‪ .קומוניסטי משטר הוא השמאל של הקיצוני המשטר‫
משפחתי מצב‬‪ ,מקצועות לפי איחוד כגון‬‪ ,יותר חבים ר איחודים ליצור שמנסה אלא אומה‫
משטר זה‬‪ .אחת ממדינה רחבים יותר הרבה הם הללו שהאיחודים כך כדי תוך‬‪ ,'וכו‫
כל את האיחוד בתוך להכליל‬‪ ,האפשר ובמידת גדול שיותר כמה איחוד ליצור שרוצה‫
להיבדל ולא קשר איתם ליצור ומנסה‬‪ ,אדם בני‬‪ - בכולם רואה השמאל‬‪ ,לכן‬‪ .העולם‫
כולם בין פשרה מעין שהוא עולמי קונצנזוס ליצור‬‪ ,דבר של בסופו‬‪ ,מנסה הוא‬‪ .מהם‫
בדיון השני הצד עם להזדהות נוטה השמאל‬‪ ,לכן‬‪ .שלום תביא שגם פשרה‬‪ ,לכולם‫
‪.המחלוקות את להדגיש ולא אותו להבין ולנסות‫
‫‪287
ושינוי‬‪ ,זוס קונצנ‬‪ ,איחוד מול טריטוריות וחלוקת בידול בין הוא דבר של בסופו הדיון‫
‪.אחד בכל‫
)הומוריסטי סיפור( ?לנשיא הפך הוא ואיך בעבר היה הוא מי‬‪ :אובמה‫
‫‪4/19/2015

פרוייקט זה ובאם‬‪ ,באם של‬‪ 0- ה שהוא בגלל ככה נקרא אובמה האמריקאי הנשיא‫
‪.באנגלית הומלס גם זה באם‬‪ .להמונים עבודה שנתנה‬‪ ,בסיביר גדולה בנייה של סובייטי‫
אז‬‪ - אין ואם לכולם עבודה נותנים‬‪ ,מ"שבבריה הוא הסובייטי ט הפרוייק של השם סיבת‫
‪.עבודה להם שאין‬‪ ,"באמים" הרבה יש ב"בארה אבל‬‪ ,בניה של פרוייקט מממנת המדינה‫
‪,אבל‬‪ .להרוויח רוצה הוא‬‪ ,מיזם כל וכמו‬‪ ,גדול רוחני מיזם גם זה באם הפרוייקט‫
יהיה שלפרוייקט חייבים‬‪ ,לכן‬‪ .מהקפיטליסטים‬‪ - הנגדי מהצד רק אפשר להרוויח‫
תקשור ב"לארה שיתווך בכך‬‪ ,מרצונו ויעזור איתו שיזדהה‬‪ ,מהמערב קפיטליסט‫
‪0- ה הוא הזה העוזר‬‪ .גם ירוויח והעוזר‬‪ ,רוויח ת מ"בריה‬‪ ,התקשור במהלך‬‪ .מהפרוייקט‫
‪.בקפיטליזם בכלל אמונה לו ואין מרצונו לקומוניזם שעוזר‬‪ ,הקפיטליסטים של‫
כנראה אבל‬‪ ,אישי רווח לשם הקפיטליזם נגד מ"לבריה זר שע‬‪ ,0 כזה היה אובמה הנשיא‫
‪,בחיים כוח הרבה לו נתן וזה עצום היה שלו הרוחני הרווח‬‪ .אמיתית הזדהות מתוך גם‫
שמבחינה נשיא הוא אובמה‬‪ .בגדול ולנצח המדינה של לצמרת דבר של בסופו להגיע כוח‫
את שהפכה‬‪ ,אות בברי הרפורמה את המציא הוא‬‪ .מ"בריה של רוח עם מזוהה רגשית‫
את ופחות הערבים את תומך הוא‬‪ .מ"בבריה כמו‬‪ ,לממלכתית ב"בארה הבריאות מערכת‫
ברחוב שחי‬‪ ,שבאם היתה מ"בריה של הנוספת הרוחנית המטרה‬‪ .כך מתוקף גם‬‪ ,ישראל‫
שיטה הוא הקפיטליזם כי‬‪ ,רוחנית מבחינה‬‪ ,במדינה האמיתי לשליט יהפוך ב"בארה‫
להיות זכה‬‪ ,באמה‬‪ O - אבל‬‪ ,ברחוב לחיות נשאר נראה כ הבאם‬‪ ,דבר של בסופו‬‪ .נכשלת‫
השאר בין‬‪ .האמריקאית בחברה מהפכה ליצור הצליחו מ"בריה‬‪ ,מסויימת במידה‬‪ .נשיא‫
נצחון זה‬‪ - ב"בארה שחור נשיא סוף סוף וכשיש השחורים לאפליית התנגדו תמיד הם‫
‪.הקפיטליזם של השמנות הלבנות האליטות על שלהם‫
)הומוריסטי סיפור( ?י"רש של גילגולו הוא ערפאת שהראיס ייתכן האם‫
‫‪4/17/2015
הנעלב גילגולו שהוא ייתכן האם אבל‬‪ ,היהודי העם של רוחני מתנגד הוא ערפאת יאסר‫
‪.י"רש לשם בצליל דומה שמאד‬‪ ,ראיס בכינויו ידוע היה הוא ?התורה מחכמי אחד של‫
המציאו כשהם קרה כך‬‪ .האותיות סדר את ולהפוך עבריות מילים לקחת נוטים הערבים‫
קרה גם שכך ייתכן‬‪ ."עברי" המילה של האותיות את הפכו הם‬‪ ."ערבי" המילה את‫
שמאמין‬‪ ,היהודי העם על נעלב התורה חכם‬‪ .י"רש פעם שהיתה‬‪ ,"ראיס" למילה‫
אותו מחשיבים לא הם‬‪ ,לחשוב שנחשב אדם שהוא למרות‬‪ .בו מאשר יותר באלוהים‫
‪.הוא באשר אדם לכל בסיסי כבוד חוסר ביהדות יש‬‪ .אדם רק הוא כי‬‪ ,במהותו כחשוב‫
הוא ולכן‬‪ ,לקבל רצה מאד שהוא‬‪ ,לגאווה הפכה לא‬‪ ,בעם י"רש של הגדולה כל‬‪ ,לכן‫
על חשב הוא החיים כל‬‪ .ישראל את לנצח דרך ולהמציא כערבי להיוולד‬‪ ,לנקום החליט‫
‫‪288
י"ע איים הוא תחילה‬‪ .היסטורית שעבדה מסויימת לדרך הגיע ובסוף‬‪ ,הזאת הדרך‫
הסכים‬‪ ,שלום ורצו רגשית נשברו כשהיהודים‬‪ ,כ"ואח‬‪ ,פסיכולוגי לחץ והפעיל פיגועים‫
לפלשטינאים שנתן‬‪ ,אוסלו הסכם את השיג הוא כך‬‪ .מטרותיו השגת לשם חלקית איתם‫
‪.מסויים וחופש עצמאית ישות‫
והופכים הלחץ תחת קורסים שהיהודים עד ישראל לבין בינם מתח יוצרים הערבים‫
מה את מהיהודים ומשיגים‬‪ ,כביכול כמחווה המתח את משחררים הם אז‬‪ . שלום לשוחרי‫
אם וגם‬‪ ,גדולה קבוצה של פסיכולוגי ולחץ במספר קטן היהודי שהעם הוא העניין‬‪ .שרצו‫
‪.להכל מוכנים והם להישבר לאנשים דבר של בסופו גורם‬‪ ,רוחנית מפותחת פחות היא‫
מתוקף‬‪ ,תודעתית קדימות נה מק "הייחוד"ש זה עם אבל‬‪ ,"ייחוד"ב בחרה היהדות‫
לחץ יוצר האנטגוניזם‬‪ .העולם מצד גדול אנטגוניזם יוצר גם הוא‬‪ ,מחשבה של מקוריות‫
רוחנית נשבר העם‬‪ ,מסויים בשלב‬‪ .בייחודו שמאמין הקטן העם חי שתחתיו‬‪ ,פסיכולוגי‫
את לוקחים‬‪ ,מחווה עושים הערבים‬‪ ,בדיוק הזה בשלב‬‪ .עבודתו פירות את בחינם ונותן‫
גורם הרב מספרם אבל‬‪ ,ייחודית פחות הרבה שלהם התרבות‬‪ .הלחץ את ומרפים המתנה‫
מקדם הייחוד‬‪ .רגשית סחיטה בעזרתו ומפעילים בו שולטים שהם ולחץ גדולה לעוצמה‫
‪.הלחץ בגלל‬‪ ,בחינם ההישגים מרבית את נותן אבל‬‪ ,תובנתית העולם את‫
התנגדות‬‪ ,וכך זה את ש דור שגם‬‪ ,מסיים כוח היא היהדות‬‪ .איזון רוצה בעולם דבר כל‫
תרבות‬‪ .למשל האיסלאם שהם‬‪ ,איחוד של כוחות י"ע הייחוד כוחות לאיזון גורמת ערבית‫
‪.המונים של אחידה‫
ערבי – הישראלי לקונפליקט והסיבה בעולם כבעייה תרבותית הכתבה‫
‫‪4/25/2015
ומוצב‬‪ ,לשני התנהגות נורמות מכתיב אחד‬‪ - שבמסגרתו‬‪ ,אוכלוסין מדרג יוצרת תרבות‫
על שמתחרים‬‪ ,מדרגים הרבה יש‬‪ ,בעולם תרבויות הרבה שיש כיוון‬‪ .מעליו בחשיבות‫
כדי תוך‬‪ ,שלה הנורמות את לאדם להכתיב תרצה תרבות כל‬‪ .האנשים של בחירותיהם‫
‪.מגיעות האלה הנורמות מאיפה‬‪ ,בהכרח לב ישים לא שהוא כך‫
חושב והשני המקום את לשני תפס אחד‬‪ .חנייה על רבים אדם בני שני שבה‬‪ ,דוגמא ניקח‫
להציב( אחרת חנייה לחפש ולהמשיך לסלוח צריך הוא‬‪ ,הנצרות לפי‬‪ .להגיב איך‫
ניתן לכן‬‪ ,)עין תחת עין( מידתית תגובה להגיב חייבים‬‪ ,היהדות לפי‬‪ .)השנייה הלחי את‫
יותר חריפה תגובה חייבים‬‪ - האיסלאם לפי‬‪ .)קללה(מסויימת שלילית הערה לומר למשל‫
האדם שיבחר איך‬‪ .מכות לתת אפילו או האוטו על אבן לזרוק צריך‬‪ - לכן‬‪ ,)הסלמה(‫
‪.מוכתב האדם תרבות מאיזו או‬‪ ,מסויים ברגע האמין הוא תרבות לאיזו יהיה‫
ברור זה‬‪ ,הקהל דעת על תחרות בניהן ויש‬‪ ,שונות התנהגויות מכתיבות שהתרבויות כיוון‫
בברכה יתקבלו לא הם‬‪ ,התיכון למזרח‬‪ ,אחרת תרבות שנושאים אנשים הרבה שכשבאים‫
התנגשות‬‪ ,לכן‬‪ .בהתאם בהיררכיה אותנו מציב מי את מכתיב מי הרי‬‪ ,מדי גדולה‫
להשפעה התנגדו הערבים‬‪ .צפויה והיתה‬‪ ,גדול למאבק הובילה‬‪ ,הזאת התרבויות‫

להכתבה ביטוי שהינו‬‪ ,כוחני מאבק והתחילו היהודים איתם שהביאו‬‪ ,התרבותית‫
‫‪289
היו לא הערבים‬‪ ,כזאת הכתבה היתה לא אילו‬‪ .רבים הע נגד היהודים שהפעילו הרוחנית‫
בדרך דעתם את להוכיח נסיון היא‬‪ ,הזאת הגלישה‬‪ .החומרי לעולם ממחשבות גולשים‫
לחץ תחת גם הם היהודים‬‪ ,אומנם‬‪ .התודעתית בדרך מצליחים לא שהם מה‬‪ ,פיזית‫
לא נורמות עם הם גם מוכתבים‬‪ ,דבר של ובסופו‬‪ ,בעיקר הנצרות מעולם‬‪ ,הכתבה‫
‪.במקורן הודיות י‫
מדינה ואפילו אדם לכל בו שיש‬‪ ,עולמי והכתבה חשיבות סולם בניית נסיון חווה העולם‫
המדרג‬‪ .שמעליו מאנשים ומוכתב שמתחתיו אדם בני מכתיב הוא‬‪ ,שלפיו‬‪ ,מדוייק דירוג‫
‪,השולטת התרבות י"ע שמודרכת‬‪ ,בעולם שיש הרוחנית לדיקטטורה ביטוי הוא הזה‫
יש אצלינו גם ולכן‬‪ ,עליון מעמד אין‬‪ - הזאת בתרבות‬‪ ,ליהודים‬‪ .המערב תרבות שהיא‫
הקונצנזוס מנקודות אחת זו‬‪ .ב"ארה בעיקר שמציעה‬‪ ,הזה למדרג משמעותית התנגדות‫
ההשפעות את למתן צריכה‬‪ ,שלום לבנות שמנסה‬‪ ,ב"ארה ולכן‬‪ ,הערבי העולם עם שלנו‫
‪.האחרות הדתות בני על שלה התרבותית ההכתבה ואת‫
?האינטיפאדה בזמן הפלשטינאים שעשו‬‪ V- ה סימן מהו‫
‫‪4/25/2015
אוזני או‬‪ Victory המילה של הראשונה האות או להיות יכול האצבעות עם‬‪ V הסימן‫
הרע הזאב‬‪ .הרע הזאב את מנצח‬‪ ,)פ‬‪.ש‬‪.א את שהמציא( הרוסי הפולקלור שלדעת‬‪ ,ארנב‫
שכוחו בעוד ואינטואיציה חוכמה י"ע לנצח רוצים הפלשטינאים‬‪ ,לכן‬‪ .ישראל כמובן הוא‫
מוסרי בלתי היותו מתוקף בעיקר‬‪ ,כושל‬‪ - הזאב של‬‪ ,חכם מספיק לא אבל‬‪ ,האגרסיבי‫
אבל‬‪ ,הפיזי כוחו על סומך ישראל‬‪ .כזה כזאב ישראל את להציג צורך יש‬‪ ,לכן‬‪ .ומרשע‫
המצוייר בסרט שקורה כמו‬‪ .ארנב אדון שמתמחה במה‬‪ ,ועורמה במניפולציות חזק לא‫
עם מזדהים הפלשטינאים‬‪ ,לכן‬‪ .מנצח בסוף הארנב‬‪ ,והזאב הארנב על‬‪ ,ברוסיה הידוע‫
לא הארנב‬‪ .המנצח של אוזניו שהם‬‪ ,"ארנב אוזני" האצבעות עם ומסמנים הזאת הדמות‫
בעזרת לנצח‬‪ ,הפלשטינאים כנראה מתכננים‬‪ ,וכך מהר מתרבה אבל‬‪ ,הזאב כמו חזק‫
‪.הדמוגרפי האפקט‫
?אינטיפאדה קוראים לאינטיפאדה ולמה‬‪ ,ישראל כלפי הערבים את קומם מי‫
‫‪4/25/2015
את לנו הבטיח אלוהים כי‬‪ ,ליהודים שייכת ישראל שארץ מקומות בכמה כתוב בקוראן‫
מדינה הקימו שיהודים כך עם לבסוף מסכימים הערבים היו‬‪ ,האמונה מתוקף‬‪ ,לכן‬‪ .הארץ‫
הערבית וההתנגדות‬‪ ,למדי שקט היה כבר השטח‬‪ ,האינטיפאדה שלפני בשנים‬‪ .בישראל‫
האטאיזם‬‪ .מ"שבריה‬‪ - היא התשובה ?לאינטיפאדה וגרם הבלגן את התחיל מה‬‪ . הושקטה‫
הסיפור בכוח פיקפקו והם העמים שני שבין הדתיות להבנות להסכים רצה לא הסובייטי‫
התנגדות תנועת יצר‬‪ ,שקרנים של עם שאנחנו דיעה מתוקף‬‪ ,ב‬‪.ג‬‪.הק‬‪ ,לכן‬‪ .שלנו הדתי‫
של בהבנה ושינוי היהודית הדתית אמונה ל התנגדות הוא הבסיס‬‪ .פ‬‪.ש‬‪.א לה וקרא ערבית‫
‪.הנצרות גרסת‬‪ - והיא אחרת לגרסה‬‪ ,הארץ על הבעלות אודות בקוראן שכתוב מה‫
היה שהוא כיוון‬‪ .בישו בגידתם מתוקף הארץ על הזכויות את איבדו שיהודים היא הגרסה‫
‫‪290
של לניצחון וגרם היהודים עם ההסכם את קרע אלוהים‬‪ ,בו בגדו והם אלוהים של השליח‫
כמו כי‬‪ ,בקוראן שמצוטטת‬‪ ,אלוהים של להבטחה להיתייחס אין‬‪ ,לכן‬‪ .יהודה על רומא‫
האמיתיים למאמינים ניתנה הארץ‬‪ .אותה להפר יכול הוא‬‪ ,הבטחה נותן שאלוהים‫
המציאו הם‬‪ ,כך על נוסף‬‪ .האחרות הדתות בני‬‪ ,החדשים ישראל בני שהם‬‪ ,באלוהים‫
במשך בארץ שחיו קדמונים עמים של הצאצאים הם‬‪ ,ישראל ארץ תושבי‬‪ ,שהערבים‫
והומצא‬‪ ,ב‬‪.ג‬‪.הק י"ע נוסחה הזאת הגרסה‬‪ .כך מתוקף הארץ על זכותם‬‪ - ולכן שנים אלפי‫
שידידתה‬‪ ,ב"ארה כלפי התנגדות‬‪ - השאר בין שמטרתה‬‪ ,ההיתנגדות לתנועת חדש שם‫
שואל ערבי‬‪ .)ברוסית‬‪ ,כן( דא‬‪- ?fuck )בערבית את( אינטי‬‪ :כך נוצר השם‬‪ .ישראל של‫
‪,רוחני "סקס"ל אליגוריה זוהי‬‪ ."כן"ש אומרת והיא סקס מקיימת היא אם‬‪ ,מרוסיה ה איש‫
‪.מאחוריו ועומדת הזה הסיפור את שהמציאה‬‪ ,לרוסיה הפלשטינאים בין "ברית" או‫
לכך התיימרה רוסייה‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,תודעתי כוח באמצעות הוא הסיפור מאחורי העמידה‫
שנגד סיפור להמציא יכולה ולכן‬‪ ,אטאיזם ה באמצעות היהודי העם את רוחנית שניצחה‫
מתוקף להיתקיים אמור הסיפור‬‪ .הפלשטינאים דרך הזה הסיפור את ולקדם ישראל‫
באופן הזה הסיפור הדרכת של הפיזית הדרך‬‪ .הדת על האתאיזם וניצחון‬‪ ,שבו האמת‫
ההיסטורית מהסיבה‬‪ .לחיות‬‪ ,ולשטחים לעזה מרוסייה שבאו נשים באמצעות הוא רוחני‫
של הנזילות את שמוכיח‬‪ ,לישראל רוחני הפסד היא פלשטינית מדינה יצירת‬‪ , הזאת‫
סיפור לתפור יכול‬‪ ,שנים עשרות כמה לפני‬‪ ,ב‬‪.ג‬‪.הק אם‬‪ .היהדות עומדת שעליו הסיפור‫
בקושי הוא שהסיפור למרות( בעזרתו ולנצח‬‪ ,שנה‬‪ 2000 בן שהוא‬‪ ,שלנו הסיפור נגד‫
לבלתי הופך שלנו הסיפור‬‪ ,פלשטינית ריבונית מדינה הקמת כדי תוך‬‪ ,)במציאות מבוסס‫
אבל‬‪ ,בדרך היתה האתאיזם הוכחת‬‪ .בלבד ספרותי במהותו‬‪ - אמרו שהם וכמו משמעותי‫
הקו‬‪ .הנוצרית לאמונה חזרה גדולה במידה ורוסיה‬‪ ,מ"בריה התפרקה‬‪ ,התשעים בשנות‫
היא האמונה‬‪ .ובמערב ברוסיה ומופיע‬‪ ,הנצרות בסיס על גם קיים ישראלי‬‪- האנטי‫
מקומם את איבדו‬‪ - ויהודים‬‪ ,באלוהים האמונה של האמיתיים היורשים הם‬‪ - שהנוצרים‫
‪.הנבחר כעם‫
ביום לעם שיש הלוגית המסקנה ומה‬‪ ,הזכרון יום רגשית מבחינה גורם מה‫
?העצמאות‫

‫‪4/23/2015
עצמם הנופלים לא‬‪ ,אבל‬‪ .המדינה למען הנופלים של בזכרון מתלכד העם‬‪ ,הזכרון ביום‫
עם כנראה השלימו לא‬‪ ,משפחותיהם ולא )אחר בעולם קיימות שנשמותיהם בהנחה(‫
סיום את שגרם‬‪ ,באוייב לנקמה רצון הוא מרגישים לודאי קרוב שהם מה‬‪ ,לכן‬‪ .נופלם‫
למלחמה לרצון אנשים להביא עלול‬‪ ,שלהם הזה הרצון‬‪ .עת בטרם‬‪ ,הנופלים של חייהם‫
מה זה כי‬‪ ,מלחמה ל ורצון כוחנות‬‪ ,עצב מרגיש העם‬‪ .הערבים את גם להתסיס‬‪ - וכך‫
‪.הזה ביום מתאחד העם זכרם שעם‬‪ ,הנופלים שהרגישו‫
השנאה י"ע מנוצח‬‪ ,האדם בני של העצב‬‪ ,העצמאות יום של ותחילתו הזכרון יום בסוף‫
‪.הנופלים את ושוכח לשמוח מתחיל העם‬‪ .ננצח‬‪ - שבכוחינו היא והמסקנה האוייב כלפי‫
‪,לכן‬‪ .אגרסיבי באופן‬‪ ,שנאתם בעזרת העצב את ומנצחים בשמחתם מתלכדים אדם בני‫
‫‪291
לא עלולים‬‪ ,והשמחה שלנו שהנהנתנות כך‬‪ - לתקוף עלול‬‪ ,בכוח המודחק האוייב‫
אש על ריבים של לשגרה לחתור יש‬‪ ,המצב את לייצב מנת על‬‪ .זמן הרבה להימשך‫
‪.שלהם הפנימיים ובמאבקים‬‪ ,בעצמם להיתעסק חוזרים גם שהערבים כך‬‪ ,קטנה‫
צפירה של רוחנית משמעות‫
‫‪4/23/2015
של אחיד מצב חולקים מסויים זמן במשך‬‪ ,כולם‬‪ .העם של תנועתית אחדות היא הצפירה‫
‪.אחדות של סוג שהוא‬‪ ,האדם בני בין מאד חזק סינכרון יוצר וזה דיבור והיעדר עמידה‫
‪,העם את לאחד שמטרתו‬‪ ,חלק בו נוטלים שכולם "תנועתי פרסום" היא הזאת האחדות‫
העמים נגד רוחנית חזית וליצור‬‪ ,בתוכו שיש לוגית הפסיכו ההתנגדות את להקטין‫
בני בין אין כ"בד כי‬‪ ,מאד חזק האפקט‬‪ .ישראל למדינת מתנגדים והם במידה‬‪ ,הסובבים‫
הגופנית לתנועה אבל‬‪ ,פילוסופי משהו היא האחדות‬‪ .רחבה כך כל תנועתית אחדות אדם‫
החשיבות את מדגישים‬‪ ,תנועתי קונצנזוס שיוצרים‬‪ ,ברגע‬‪ .יותר קטנים קונצנזוסים יש‫
דוגמא‬‪ .השכלי ולא‬‪ ,הפיזי כוחו מתוקף בעולם שעומד‬‪ ,שלנו לעם התנועתי המימד של‫
החיילים שבהם‬‪ ,מסויימים בצבאות הנהוגים‬‪ ,המצעדים היא תנועתיים לקונצנזוסים‫
‪.מסונכרנת הליכה מתרגלים‫
למען שמאוחד‬‪ ,אחד כגוף עובדים מסויימת במידה שאנחנו מוכיחים אנחנו בצפירה‬‪ ,לכן‫
‪.בכוחינו עליה להגן ומוכנים‬‪ ,ישראל מדינת של קיומה‫
עמים של רוחנית והתארגנות הישראלית החברה על האיסלאם של רוחנית השפעה‫
‫‪5/2/2015
נכון איך מלמדת התרבות‬‪ .מורגשת בלתי בצורה מודעי תת באופן משפיעה תרבות כל‫
תרבות מאיזו נורמה איזו לדעת בקלות ניתן ולא‬‪ ,ההתנהגותיות הנורמות ומהן‬‪ ,לחיות‫
לחברה מורגשת בלתי ובצורה בהדרגה מחלחלות‬‪ ,האיסלאם של הנורמות‬‪ ,לכן‬‪ .הגיעה‫
מנת על‬‪ ,שלו הנורמות ומהן האיסלאם בעצם מהו ולפענח לכך לב לשים יש‬‪ .הישראלית‫
י"ע שהתחיל פרסום הינו נורמה לכל הבסיס כי‬‪ ,חשוב זה‬‪ .שלנו הנורמות על לשמור‫
שהמציא‬‪ ,שאדם העובדה‬‪ .באנושות מפרסומו רוח מרוויח והוא מסויים מן בז מסויים אדם‫
רבות שנורמות כמו‬‪ ,לכן‬‪ .שלו לעם רוחני ייתרון נותן‬‪ ,מסויים לעם שייך‬‪ ,הנורמה את‫
בעולם היהודים של רוחני לייתרון וגרמו הנוצרית לתרבות חילחלו היהדות של‫
הנורמות את שהמציאו‬‪ ,המוסלמים גם כך‬‪ ,)מוטורי סנסורי בייתרון השאר בין שמתבטא(‫
זה חשוב הכי‬‪ ,לכן‬‪ .שלהם לנורמות בהתאם נפעל אנחנו אם כזה ליתרון יזכו שלהם‫
‪.התנהגות כל מגיעה תרבות מאיזו להבין‫
תת תוקפת אנשים של שקבוצה כך י"ע שמושגת‬‪ ,רוחנית הסלמה הוא האיסלאם בסיס‫
‪,להם להיכנע יכול הוא ה התקיפ ובמהלך "עלאם" נקרא הזה האדם‬‪ .אחד אדם מודעית‫
לחץ יוצרים הרבים האדם שבני כיוון‬‪ .ימשך והמאבק הכרעה תהיה שלא או אותם לנצח‫
‪,פעמים הרבה‬‪ - זרות ומחשבות עצבים‬‪ ,רצון בכפיית שמבתטאת‬‪ ,השפעה של עצום‫
‫‪292
קבוצתית תקיפה אחרי‬‪ ,לכן‬‪ .החומרית אפילו או המחשבתית התנהגותו את יסלים האדם‫
‪.האיסלאם שברוח ההסלמה שהיא‬‪ ,חריפה תגובה ממנו תהיה קטן דבר כל על‬‪ ,כזאת‫
שנפשם מכך נובע זה‬‪ .כבודדים נאבקים לא פעם ואף לקבוצות מתארגנים תמיד היהודים‫
הנוספים האנשים של הגנה תמיד ויש‬‪ ,מבודד‫‬להיות אמור לא אדם אבל הקבוצות בין מאבק ישנו‬‪ .לקבוצה שייך שתמיד‬‪ ,שפן ‫
‪.זו לקבוצה ששייכים
‪.בכלל קבוצתי מאבק אין‬‪ .תמיד אחד מול אחד של הוגנת התמודדות מתמודדים‬‪ ,רוסים‫
‪,הקבוצה בעזרת ולא לבד יהיה‬‪ ,אחר במישהו שלו מאבק כל‬‪ ,לקבוצה שייך אדם אם גם‫
למאבק החמולה כל את מייד מביא אחד כל‬‪ ,בארץ‬‪ .פעם אף כמעט בארץ נראה שלא מה‫
תמיד הבודד אבל קבוצתי במאבק מאמינים ץ באר‬‪ .לגמרי לבד הוא אם גם‬‪ ,מישהו נגד‫
‪.בלבד קבוצות בין ויכוח שמתרחש כך‬‪ ,לקבוצתו יברח‫
בעקבות התנהגותם את מסלימים האדם כשבני נראת בארץ האיסלאם של הההשפעה‫
השפעתו זו‬‪ - מישהו של מילים על להרביץ רוצים אדם שבני ברגע‬‪ .אחרים של התנהגות‫
גם זו‬‪ - אותו ותוקפת אחד אדם לבודד מנסה שים אנ של שקבוצה ברגע‬‪ .האיסלאם של‫
לשם האדם ובידוד היהדות רוח זו‬‪ - תמיד לקבוצה האדם של הכללה‬‪ .כזאת השפעה‫
‪.איסלאם‬‪ - תקיפתו‫
של מצב נוצר‬‪ ,אחד מול אחד של הרוסית בצורה להתנהג ומנסה‬‪ ,לארץ בא כשרוסי‫
יהיה הוא אבל‬‪ ,קבוצתית אותו ויתקפו קבוצתם את יעזבו לא הישראלים כי‬‪ ,איסלאם‫
‪.לבד‫

שמנסים‬‪ ,בודדים של תקיפות שם יש‬‪ .קבוצה לנצח מנסה שאחד הוא‬‪ ,בגרמניה שיש מצב‫
הסופי למצב‬‪ ,גרמניה בין רב דמיון יש‬‪ ,לכן‬‪ .במגננה שנמצאות‬‪ - שלמות קבוצות לנצח‫
‪- התקיפה את‬‪ ,האיסלאם של במקרה‬‪ ,אומנם‬‪ .כולם את ניצח אחד שבו‬‪ - איסלאם של‫
‪.הקבוצה התחילה‫
?בעיתונים לפעמים שיש מגמתי פרסום זה מה‫
‫‪5/1/2015
הותקפו השוטרים‬‪ .שוטר י"ע שהותקף החייל בעקבות‬‪ ,משטרה נגד הפגנה היתה אתמול‫
שלה שהתזמון כתבה בעתון מופיעה למחרת‬‪ ,אז‬‪ .נעלבים קצת והגישו‬‪ ,כמובן‬‪ ,רגשית‫
‪.התקשורת י"ע הציבורית הקהל דעת על השפעה של למגמתיות דוגמא והיא‬‪ - מכוון‫
לרחוב זרקו שערבים כלבים גורי קבוצת על וסיפרה תמימה כביכול היתה הכתבה‫
מלחשוב הציבורית הדיעה את להסב צריכה היתה הכתבה‬‪ .הצילו ב"מג ושוטרי‫
השוטרים ולמעשה האכזריים הערבים בפני מגינה שהיא וכיוון‬‪ ,ואלימה רעה שהמשטרה‫
עם והזדהות לאהבה לגרום אמור‬‪ ,הכלבים רי בגו השימוש‬‪ .ורחמנים לב טובי אנשים הם‫
י"ע יוגנו שעכשיו‬‪ ,לשוטרים מורלית תמיכה הינה הזאת הכתבה‬‪ .השוטרים‬‪ ,מציליהם‫
הכתבים‬‪ ,לכן‬‪ .בכלל כמעט ישתנו ולא מקודם כמו אלימים להיות וימשיכו‬‪ ,הקהל דעת‫
באותה‬‪ .זול באמצעי‬‪ ,הציבור על להשפיע שנועדה רגשית מניפולציה מפעילים למעשה‫
צריכה שהמשטרה ולהראות שוטרים אלימות של מקרים עוד להביא אפשר היה‬‪ ,המידה‫
‫‪293
מתחת בעיות לטייח שרוצה תקשורת יש‬‪ ,אבל‬‪ .אלימות מפני הרתעה ושתהיה להישתנות‫
‪.לכך ערים להיות חובתינו‬‪ .שינויים ולמנוע לשטיח‫
?טרור אירגון זה מה‫
‫‪5/8/2015
בסיס מהווה הגדול הארגון‬‪ .גדול בארגון שנאבק קטן ארגון כל הוא "טרור ארגון "‫
נלחמו כשהקומוניסטים‬‪ ,לכן‬‪ .טרוריסט הוא קטן מתנגד כל‬‪ - ומבחינתו חזק אידיאולוגי‫
לאידיאולוגיה הפכו הם‬‪ ,לשלטון הגיעו כשהם‬‪ ,אבל‬‪ ,למחבלים נחשבו הם‬‪ ,בצאר‫
‪.רור ט לארגוני ידם על ונחשבו‬‪ ,גדול כוח שהם‬‪ ,בבריטים נלחמו י"והלח ל"האצ‬‪ .השלטת‫
האידיאולוגי הניגוד מתוקף‬‪ ,אלימים באמצעים נלחמים‬‪ ,כלל בדרך‬‪ ,הקטנים הארגונים‫
‪,לקיצוניות מובאים הם‬‪ ,פסיכולוגית מבחינה‬‪ .הגדול הארגון לבין בינם‬‪ ,בעוצמה וההבדל‫
מסתיים‬‪ - מומרים כשהם‬‪ .אמונתם את ולהמיר אותם לשחד מנסה הגדול שהארגון בזמן‫
תופעה יש‬‪ ,האינטרנט בעידן‬‪ .יותר קלים להיות הופכים ם והחיי‬‪ ,הפסיכולוגי הניגוד‫
אידיאולוגיה מייצג הטרול‬‪ ,טרוריסט כל כמו‬‪ .אינטרנטי "טרור" והוא "טרול" שנקראת‫
המוביל‬‪ ,פסיכולוגי לחץ נוצר‬‪ ,לכן‬‪ .קטנה קבוצה הינו הוא אבל‬‪ ,השולט לרוב מתנגדת‫
"טרוריזם" הביטוי‬‪ .בעיקר התבטאותית היא הקיצוניות באינטרנט‬‪ .לקיצוניות האדם את‫
ושקול רגוע‬‪ - ולכן‬‪ ,יותר עוצמתי‬‪ ,כולל שהוא האנשים מספר שעקב‬‪ ,הרוב י"ע הומצא‫
ולכן פסיכולוגית לקיצוניות הרוב ידי על מובל‬‪ - אידיאולוגית המנוגד המיעוט‬‪ .יותר‫
‪,מתנגדיו את הרוב מכנה שבעזרתו‬‪ ,סובייקטיבי כינוי רק זהו‬‪ ,אומנם‬‪ .רדיקלי נראה‫
‪,"אוייבים" נקראים הם‬‪ ,במספר רבים הם כשהמתנגדים‬‪ .ובעוצמה במספר טנים ק כשהם‫
‪,אלטרנטיבית אידיאולוגיה מהווים הם‬‪ ,הקבוצה גודל עקב‬‪ ."טרוריסטים" ולא‫
מובלים ולא‬‪ ,פסיכולוגית לחוצים לא האנשים‬‪ .רדיקלית פחות‬‪ - ולכן‬‪ ,כן גם שעוצמתית‫
‪.העולם כנגד חריפה לתגובה‫
פ‬‪.ש‬‪.א שמאחורי הרוחנית האמת‫
‫‪5/7/2015
המציאו היהודים‬‪ ,זה במסגרת‬‪ .אובייקטיבית לאמת ולא‬‪ ,לאשלייה שואף היהודי העם‫
אבל במשמעות שונות מהן שמילים‬‪ ,השפות בסיס על‬‪ ,וחלקן‬‪ ,רוחניות מזימות הרבה‫
תוך‬‪ ,אחרים אנשים ונגד מסויימים אנשים לטובת עובדות‬‪ ,האלה המזימות‬‪ .בהגייה זהות‫
‪,לאמת שואפים‬‪ ,כעם‬‪ ,רוסים‬‪ .שני מצד‬‪ ,ופוגעות אחד מצד רוחנית ת מתמלגו שהן כך כדי‫
לפלשטינאים המציאו הם‬‪ ,לכן‬‪ .גדול לנזק שגורמת‬‪ ,האשלייה והפרכת‬‪ ,המזימות חשיפת‫
של תרגום הוא והתפקיד‬‪ ,אמת למען שלהם למאמץ אותם לצרף מנת על‬‪ ,רוחני תפקיד‫
ויכולים‬‪ ,אחרת אותה מבינים הרוסים‬‪ - בעברית שכשנאמרת‬‪ ,אחת במילה רוסית ו עברית‫
שלהם הארגון‬‪ ."אשך" או "מפשעה" היא ברוסית והמשמעות "פח" היא המילה‬‪ .להיעלב‫
מתוקף רוחני רווח להם יש‬‪ .ף‬‪.ש‬‪.א‬‪ - נקרא‬‪ ,ולכן פח=שאשך ואומר לעולם אמת מבשר‫
הם‬‪ - ולכן‬‪ ,פעמים הרבה שקוראת‬‪ ,מסויימת הבנה אי על האמת את מספרים שהם‬‪ ,כך‫
‪,"יא‬‪" .אני = יא הוא ועברית רוסית מתרגמים הערבים שבו‬‪ ,כזה מקרה עוד‬‪ .נחוצים‫
‫‪294
להם יש‬‪ ,כן ועל‬‪ ,רוסי עברי מילון להיות נוטים הערבים‬‪ ,לכן‬‪ .ברוסית "אני" משמעותו‫
‪.נדרש זה כאשר במצבים רוחנית משמעות‫
להיטלר )איסיס( אש"דע בין הרוחני הקשר‫
‫‪7/17/2015
של הברוטלית העולם לראיית‬‪ ,היטלר של זם הנאצי בין דמיון ישנו‬‪ ,השטח פני מעל‫
‪.הפרט חופש את המדכא ומשטר‬‪ ,מפשע חפים רצח‬‪ ,ראשים בעריפת שמתבטאת‬‪ ,אש"דע‫
לפרש ניתן‬‪ .במילים טמונה והתשובה ייתכן ?בניהם אמיתי רוחני קשר קיים האם‬‪ ,אבל‫
הומצא ש‬‪ ,רוחני סיפור הוא‬‪ - 'ה‬‪ .'ה‬‪- ה סיפור של המספר או‬‪ teller 'ה‬‪- כ היטלר השם את‫
‪.בחיים מימדים בהרבה‬‪ ,אלוהים של עולמו ראיית את שמייצג‬‪ ,האחר העולם י"ע‫
של סיפורו‬‪ .דומה אופי בעל הוא שגם‬‪ "AL", שנקרא מקביל סיפור יש‬‪ ,לערבים‫

תודעתו‬‪ .הזה הסיפור של הרוחני "לאור מוציא"ה שהוא‬‪ ,ל"מו דורש‬‪ ,לעולם הזה הסיפור‫
‪,ביותר רציני אתגר זהו‬‪ .השפעתו תחת וחיה לעולם הסיפור את מתווכת‬‪ ,זה אדם של‫
‪.עצמו ל"למו לב תשומת גורר‬‪ ,לכן‬‪ ,העולם על מאד המשפיע תקשור שזהו כיוון‫
סיפור את ויצרה‬‪ ,האחר העולם של עולמו בראיית לשינויים גרמה‬‪ ,ישראל מדינת‬‪ ,אבל‫
‪-ה ר ליצו שניסה‬‪ ,הקונצנזוס לעומת‬‪ ,וסובייקטיבי אגואיסטי יותר הרבה סיפור שזה‬‪ -IL, ה‫
‪,איסיס‬‪- ה הוא הישראלית המהות את לפענח שתפקידו‬‪ -IL, ה סיפור של המספר‬‪ ,לכן‬‫‪AL.
לפי‬‪ - IL. יגלה שמשמעותו‬‪ - איגיל הוא הזה האירגון של שם עוד‬‪- Israel Is. ה סיפור או‫
‪,בישראל ברוח שהולך מה של האמיתי הסיפור את לספר‬‪ ,אמורים הם‬‪ ,שלהם התוכנית‫
‪- אלא‬‪ ,רוחנית זה את שחיים אדם הבני אותם י"ע לא בל א‬‪ ,בחומר משוקף הרוח‬‪ ,וכך‫
‪.אחרים אנשים‫
ש"דעא את להקדים‬‪ - וכך‬‪ ,בעצמינו ישראל רוח את לפענח זה‬‪ ,זה עם להיתמודד הדרך‫
ותפורסם תובן והאמת במידה‬‪ ,האמת את שמגלים הראשונים יהיו לא הם‬‪ .בפיענוח‫
‪,לבד סודם את יספרו הודים הי אם‬‪ ,אבל‬‪ ,יחשף היהודי העם של סודו‬‪ ,כרגיל‬‪ .ברבים‫
שאת הוא השואה מסיפור ללמוד שאפשר מה‬‪ .ולהרוויח לנצח יכולים הם‬‪ ,הנכון ובתזמון‫
‪.זה את יכריח שהעולם לכך עד לחכות ולא‬‪ ,לבד לספר יש )'ה‬‪- ה סיפור או( הסוד‫
?הסלפי לתמונת הקשר ומה‬‪ ,מהם‬‪ - סלפיים איסלאמיים ארגונים‫
‫‪7/17/2015
או‬‪ ,הנאמר משמעות של עיוות‬‪ - שמשמעותה‬‪ ,"סילוף" במילה מקורו "סלפיים" השם‫
‪,לדברים שונה הבנה להציע צריך‬‪ ,לסלף מנת על‬‪ ,טכנית מבחינה‬‪ .הנאמרות המילים של‫
לערב או להוסיף‬‪ ,להחסיר‬‪ ,האותיות סדר את לשנות ניתן‬‪ .עצמן המילים את לעוות או‫
‪.אחרת משמעות ומקבלות‬‪ ,מסתלפות הנאמרות המילים‬‪ ,אז‬‪ .אחרת שפה עם‫
רוצים תמיד ולא‬‪ ,כולם על מקובל כולו לא אבל‬‪ ,הקוראן את מכתיבה האיסלאם תברות‫
אנשים הרבה המוסלמים בקרב ישנם‬‪ ,לכן‬‪ .המוכתבת בצורה הדברים את להבין האנשים‫
‪.תודעתיים כסלפנים ומתנהגים‬‪ ,שלהם המורשת את מסלפים‬‪ ,אחרת או זו שבצורה‫
‫‪295
הדורות של במשמעות מתחשבת לא‬‪ ,נתונה דה כעוב עצמה את שמכתיבה‬‪ ,העבר תרבות‫
של החשיבה בעקבות שבאים‬‪ ,שינויים רוצה ולא‬‪ ,העולם של להיסטורייה האחרונים‫
מקבלים האנשים אם‬‪ .עתיקה באמונה שמקורן דיעות בכפיית עוסקת אלא‬‪ ,כיום האנשים‫
להשפיע והפותנציאל שלהם העצמית חהשיבה חשבון על בא זה‬‪ ,הזאת האמונה את‫
‪.העולם על המקורית בדעתם‫
חייו את לעצב האדם בזכות ואמונה‬‪ ,העבר בתרבות מלחמה הינה הסלפנות תופעת‬‪ ,לכן‫
שגורמת הפסיכולוגי הלחץ‬‪ ,אבל‬‪ .הקודמים מהדורות שבאה הכתבה בלי‬‪ ,עתידו ואת‫
‪,שלהם המחשבה בחופש שמאמינים‬‪ ,האנשים לאותם גורם‬‪ ,ומאמיניה העתיקה התרבות‫
‪.חמורים מעשים לבצע ואפילו‬‪ ,לקיצוניים להפוך‫
מאד מאמין היהודי שהעם‬‪ ,לכך הודות‬‪ ,אבל‬‪ ,גם שכיחה מאד‬‪ ,הסלפנות תופעת‬‪ ,בארץ‫
‪.החומרי לעולם כ"בד זולגת ולא בתודעות נשארת הסלפנות‬‪ ,ברוח‫
את למסך מנת על‬‪ ,משלהם פקטיבית שפה ואפילו‬‪ ,חדשות מילים ממציאים אדם בני‫
‪- ואז חזרה מכתיבה‬‪ ,מצידה‬‪ ,הזאת שפה ה‬‪ .אחרים להם להכתיב שמנסים המשמעות‫
‪.מוחי טמטום שהינה‬‪ ,משמעות בחוסר מלאות להיות מתחילות‬‪ ,אנושיות תודעות‫
האמונה לפי לחיות רצון הינה‬‪ ,תודעתית וסלפנות‬‪ ,עצמי צילום היא‬‪ ,הסלפי תמונת‫
‪- וכך‬‪ ,לשפה קשורה מאד התרבות‬‪ .הקיימת התרבות י"ע מוכתב להיות ולא‬‪ ,העצמית‫
האדם שבו חשוב שלב היא )הקיימת השפה של סילוף הינה כ"שבד( עצמית ה שפ יצירת‫
את האדם זוכר‬‪ ,המחשבה חופש על המאבק במסגרת‬‪ .עולמו השקפת לפי לחיות מתחיל‫
לו ולהוסיף המצאתן על הוקרה ממנו לדרוש יכול לא אחד ואף‬‪ ,מילותיו ואת עצמו‫
‪.נלוות משמעויות‬‪ - לרצונו בניגוד‫
?פיטר‬‪- דל‬‪- י‬‪- ה ומהו מדען‬‪- הרע מהו‬‪ :מים המוסל מתנגדים למה‫
‫‪7/17/2015
העולם את להבין האדם יכולת ובאי‬‪ ,רציונליות בחוסר אמונה זו ודת‬‪ ,דת הוא האיסלאם‫
כל את ולפענח‬‪ ,הכל להבין יכול שהאדם שחושב‬‪ ,המדע נגד בא זה‬‪ .החיים משמעות ואת‫
‪.היקום‫
כל‬‪ ,אבל‬‪ .חיים כאידיאולוגיית הדת את בהדרגה ודוחק‬‪ ,במחקרו לאיטו מתקדם המדע‫
מי‬‪ .מודע התת של )בעיקר הרגשי( ובניבוי האנושות על בהשפעה עוסקת‬‪ ,אידיאולוגיה‫
הוא שבה‬‪ ,האידיאולוגיה צדקת את בכך ולהוכיח עתיד לנבא יכול‬‪ ,אידיאולוגית שצודק‫
‪.מאמין‫
זה‬‪ .בניבוייו טועה פעמים הרבה המדע‬‪ ,תחומים בהרבה הרבות ההוכחות למרות‬‪ ,אבל‫
‪.שפרזיטים‬‪ ,ושקרנים שרלטנים בו והרוב אמת אנשי מקומץ רק בנוי שהוא בגלל ה קור‫
‪.שקרי גם הוא‬‪ ,שלהם מודע התת של יוצא פועל שהוא‬‪ ,שלהם הניבוי‬‪ ,לכן‫
‪,לקיומם שהודות‬‪ ,הכוזבים המדענים אותם לכבוד‬‪ ,מדען‬‪- הרע חג את חוגגים המוסלמים‫
‪.גדול יתרון נוצר חיים כדרך דת ל‬‪ - וכך‬‪ ,שלו מודעי התת הניבוי ביכולת נכשל המדע‫
‫‪296
נושא לא אבל‬‪ ,האדם בני של החיים איכות את שמשפר‬‪ ,בלבד טכני לכלי הופך‬‪ ,המדע‫
הרוח של כשלונה חג את האיסלאם חוגג‬‪ ,מדען‬‪- ברע‬‪ ,לכן‬‪ .שעובדת אידיאולוגיה‫
‪.המדעית‫

האיסלאם ובכוונת‬‪ ,הנצרות נגד מכוון‬‪ (...and/I delete Peter), פיטר‬‪- דל‬‪- אי‬‪ ,השני החג‫
המחיקה‬‪ .בנצרות חשובה דמות שהוא‬‪ ,הקדוש הפיטר של נשמתו מחיקת את להציע‫
את בחר ואלוהים טעתה הנצרות‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,האיסלאם של צדקתו מטעמי היא הזאת‫
‪.בעולם המונוטאיסטית הדת של דרכה כממשיכי המוסלמים‫
?בעולם הירוק הצבע מסמל מה‬‪ :הצבעים מלחמת‫
‫‪8/1/2015
משתנה המשמעות‬‪ ,בעולם‬‪ ,אבל‬‪ .האיסלאם את מסמל הירוק שהצבע‬‪ ,למדי ברור‬‪ ,בארץ‫
חושבים שאמריקאים או‬‪ ,מקרי זה האם‬‪ .נפש מחלת מסמל הצבע‬‪ ,למשל‬‪ ,ובאמריקה‫
?לחולי סמל הוא שאיסלאם‫
הוא רציונלי ובלתי‬‪ ,רציונלי בלתי הוא שהאיסלאם חושבים שהם הוא זה של ההגיון‫
והקביעה‬‪ ,לעומק האיסלאם את מבינים לא שהם כמובן‬‪ ,אבל‬‪ .למשוגע נרדפת מילה‫
‪.נכונה דווקא לאו‬‪ - הזאת‫
שלמה שאומה ברגע‬‪ .זה של המעליבה ההשפעה את משנה לא זה‬‪ ,מקרי זה אם גם‫
בצבע משתמשת‬‪ - אחרת ואומה‬‪ ,מעליב מושג עם הירוק הצבע את מודע בתת קושרת‫
‪.העלבה תיקרה בניהם באינטראקציה‬‪ ,העצמי לסימול הזה‫
את ומייצגת מכוונת היא לצבעים וההתייחסות‬‪ ,בעולם מקריות הרבה ין א‬‪ ,לדעתי‬‪ ,אבל‫
את מבטאת הזאת הדיעה‬‪ .במערב איסלאם כלפי שיש השלילית הציבורית הדיעה‫
‪.כשגוי מחשיבים שהם במשהו הקולקטיבי המאבק ואת מודעית התת ההתנגדות‫
‪,אירלנד של שהדגל לראות וניתן‬‪ ,האיסלאם ותומכי המערב לתומכי מתחלק העולם‫
של מובהקים תומכים שהם( לאנגלים‬‪ ,בינם והיה‬‪ ,הירוק הצבע את כולל גם‬‪ ,למשל‫
את תומכים מסויימת במידה‬‪ ,שהם העובדה את מוכיח זה‬‪ .צבאי קונפליקט )המערב‫
‪.גרילה מלחמת בעזרת‬‪ - לו בדומה ופועלים איסלאם ה‫
לאישה בעל בין היחסים כמו הם ישראל ב"ארה יחסי‫
‫‪7/31/2015
‪,מעלינו מרגישים הם‬‪ ."פטרון"כ טוב הכי מוגדר להיות יכול כלפינו אמריקאים של היחס‫
אבל‬‪ ,לכך מודעים אנחנו‬‪ ,מצידינו‬‪ .שלהם הכלבה שאנחנו או‬‪ ,להם שייכים שאנחנו‫
המערכת‬‪ .נחותה בפוזיציה שאנחנו למרות‬‪ ,למעשה ולשלוט להשפיע לעורמה מנסים‫
ואמור‬‪ ,מעל פורמלית הבעל‬‪ .לאישה בעל בין היחסים את מאד מזכירה‬‪ ,הזאת יחסים‫
‪,רוסיה כלפי‬‪ .בסתר ושולטת‬‪ ,הבעל על עובדת שהיא טוענת היא אבל‬‪ ,האישה את לפטרן‫
כך‬‪ ,היסטורית ומנוגדת גדולה מדינה הם כי‬‪ ,שנאה מפגינים האמריקאים‬‪ ,זאת חעומת‫
‫‪297
תמיכה‬‪ ,בכסף ישראל את משחדים הברית ארצות‬‪ .ולפטרן מעליהם להיות אפשר שאי‫
או זו תמורה כך על ירצו וכנראה‬‪ ,בחיים חינמים שאין‬‪ ,מזכירים אבל‬‪ ,ועסקים פוליטית‫
‪.מדינות בין סקס מתרחש בפועל איך‬‪ ,ברור לא רק‬‪ .אחרת‫
?האהבה מצעד ולא הגאווה מצעד קוראים הגאווה למצעד למה‫
‫‪7/30/2015
אין‬‪ .הזוויג מאותו אנשים בין אהבה של הציבורית הקבלה למען במאבק מדובר‬‪ ,הרי‫
ביטול שהיא‬‪ ,פשרה על מתבסס הכל‬‪ ,זוגות ויצירת ביחסים כשמדובר הרי‬‪ ,לגאווה שר ק‫
‪,מין ליחסי נרדפת מילה גם היא אהבה‬‪ .בניהם האהבה ביחסי בלעדיות ויצירת‬‪ ,הגאווה‫
‪,ולכן‬‪ ,גאווה הרבה אין באהבה‬‪ .במצעד שהולכים האנשים נלחמים זה של חופש ולמטרת‫
אמורה לא אהבה‬‪ .גבולותיה והיעדר‬‪ ,האהבה ד למצע המצעד שם את לשנות הראוי מן‫
‪.ביולוגי מין אפילו או לאום‬‪ ,גזע‬‪ ,זוויג של גבולות לדעת‫
?קיצונית דיעה זה מה‫
‫‪8/6/2015
קיצוני מעשה‬‪ .קיצוני למעשה‬‪ ,אחרים או האדם את המסיתה דיעה כל היא קיצונית דיעה‫
המעשה את מצדיקים‬‪ ,הקיצונית הדיעה את החושבים‬‪ .באדם פיזית פגיעה למשל הוא‫
לדיעה‬‪ ,האדם לדעת‬‪ ,ובכך‬‪ ,המדינה של החוק על עבירה שהוא למרות‬‪ ,הקיצוני‫
ממציא‬‪ ,קיצוני אדם‬‪ .חוק שנקרא ומקובל אוניברסלי מערך יותר גדול ערך יש הקיצונית‫
את האוסר‬‪ ,הרווח למוסר בניגוד שעובדת‬‪ ,שלו הקיצונית הדיעה את המצדיקה‬‪ ,דמגוגיה‫
‪.הקיצוני המעשה‫
ומקדמים‬‪ ,המדינה חוקי ביטול תוך‬‪ ,עולמם ראיית את מפתחים‬‪ ,יהודים ם קיצוני‫
לדיעה לאחרונה שפגשתי הדוגמאות אחת‬‪ .שלהם הדיעות את המצדיק‬‪ ,ופסול לוקה הגיון‫
של רוצחים" בעצם הם התורה ספר של אידיאולוגיים שמתנגדים קביעה היא קיצונית‫
שבזה האבסורד‬‪ ."להורגו השקם להורגיך הקם" לפי אותם להרוג ניתן‬‪ - ולכן‬‪ ,"הספר‫
במושגים הפרדה והיעדר התורה וספר אדם למושג המשמעות של מוחלט סילוף הוא‫
ימות לא אחד אף הדברים מטבע‬‪ .ספר לרצוח אפשר ואי ספר הוא התורה ספר‬‪ .האלה‫
דיעה היא כזה אידיאולוגי רצח המאפשרת הקריאה‬‪ - ולכן‬‪ ,המקרא על ביקורת מקצת‫
‪.איתה להילחם שיש‬‪ ,ש ממ והסתה קיצנית‫
זה‬‪ ,לכן‬‪ .ארץ מדרך ההיפך הוא אידיאולוגי ורצח‬‪ ,לתורה קודמת ארץ שדרך‬‪ ,אזכיר אני‫
‪.דתית אידיאולוגיה מכל יותר חשובים אדם שחיי ברור לגמרי‫
זה ימני להיות‫
‫‪8/4/2015
‪. השטחים כולל שלנו היא ישראל ארץ שכל לחשוב‬‪ .א‫
‪. ערב למדינות לשלחם פשוט שאפשר כאילו שם שחיים מהערבים להיתעלם‬‪ .ב‫
בהם ולהישתמש שם ל"צה להימצאות כתירוץ בשטחים יהודים תושבים לשים‬‪ .ג‫
‫‪298

‪. חיים כמגינים‫
ראשונים תמיד להתקיף‬‪ .ד‫
‪. בכלל צבאי וכוח גרעיני נשק עם לאיים‬‪ .ה‫
ב"ובארה בעולם עלינו שיש הדיעה על לצפצף‬‪ .ו‫
היהודית בדת להיסתתר‬‪ ,הסעיפים שאר בגלל שנוצרה והאנטישמיות הלחץ בגלל‬‪ .ז‫
‪.לנו יעזור שאלוהים ולקוות‫
בחופש האיסלאם של המלחמה‫
‫‪8/9/2015
‪,לחשוב‬‪ ,להיות‬‪ ,האדם בחופש שדוגל ערך שהוא‬‪ ,בליברליזם מאמין החופשי המערב‫
במסגרת אבל‬‪ ,מסויימות הגבלות כבר יש ולפרסם לכתוב על‬‪ .רוצה שהוא במה ולהאמין‫
‪.רשמית אפלייה ואין‬‪ ,למדי חופשי האדם‬‪ ,החוק‫
איסלאם‬‪ .אמונתו בבחירת האדם של החופש נגד יוצאים‬‪ ,במיוחד ואיסלאם‬‪ ,בכלל דת‫
כפיית‬‪ .אמונתם את חולקים שלא‬‪ ,בכופרים ונלחם‬‪ ,למוות באיומים אמונה בכפיית עסק‫
הדמוקרטיה בין המאבק בעצם זהו‬‪ ,ולכן‬‪ ,דיקטטורה הינה והכתבה‬‪ ,הכתבה היא‬‪ ,אמונה‫
האדם את מציבה כשהדמוקרטיה‬‪ ,למדי מנוגדות גישות שתי אלו‬‪ .לם בעו לדיקטטורה‫
מראש והדיקטטורה‬‪ ,שרוצה צורה בכל לחשוב ורשאי חירות בן שהוא בזמן‬‪ ,במרכז‫
‪.בכוח או ברצון לקבל חייב שהוא אמת שהיא נתונה תורה ויש טועה שהאדם אומרת‫
‪,זכרון להוות אלא לחשוב צריך שלא‬‪ ,טיפש בו ורואה‬‪ ,האדם את משפילה‬‪ ,הדיקטטורה‫
‪.דעתו את הוגה ולא‬‪ ,בלבד הנתונה התורה את שמפנים‫
‪,רבים על מעטים של שליטה של מנגונים כוללת תמיד היא האנושית שהחברה כיוון‫
‪,חוק עם להיתווכח יכול לא אזרח‬‪ .משטר צורת בכל קיימת דיקטטורה של ידועה מידה‫
‪,האלה בדברים והאמונה‬‪ ,ה בנויי היא שעליהם‬‪ ,בסיסיים ערכים או מדינה גבולות‫
‪.הרגילה הדיקטטורית בדרך מוכתבת‫
‪,בחיים תחומים מאד בהרבה כרצונו לפעול החופש את לאדם משאירה הדמוקרטיה‬‪ ,אבל‫
המערב‬‪ .)למשל דת כמו( הדמיון בעולם מסויימת אמונה עליו כופה לא‬‪ ,חשוב והכי‫
ההגיון לדרך שמסרבת‬‪ ,ודקטטורית פרימיטיבית בתרבות נאבק‬‪ ,והנאור הדמוקרטי‫
שהם העולמי הסדר את להנהיג למערב מפריעים‬‪ ,מאמינים רבבות ובעזרת המערבית‫
יותר קצת בעמדה אבל‬‪ ,במרכזו נמצאת‬‪ ,ישראל כשמדינת‬‪ ,מאבק מתרחש‬‪ .רוצים‫
‪.לדת שלה ההיסטורי הקשר בגלל‬‪ ,מתונה‫
שמבוסס‬‪ ,תחרותי חילוני עולמי סדר זהו ?באיסלאם שנאבק‬‪ ,העולמי הסדר אותו מהו‫
והטכנולוגיה המדע אנשי‬‪ .האנושות למען הישגים על מועדף מעמד שנותן‬‪ ,פרסום‫
עמוד והם‬‪ ,לאנושות עזרה על קרדיט מקבלים‬‪ ,ומוזיקה ספרות‬‪ ,קולנוע גם אבל‬‪ ,במיוחד‫
‪,מדינה רמת עד‬‪ ,לכולם כולם בין היררכיה נבנית‬‪ ,לבסוף‬‪ .הזה העולמי הסדר של התווך‫
הוא הבסיס‬‪ .קיום יש אחד לכל‬‪ ,במסגרתו אבל‬‪ , במקצת עריץ עולמי סדר נוצר וכך‫
או בכסף‬‪ ,אדם בני בין בהבדל אלא‬‪ ,בשיוויון מאמין לא שהוא הוא הזה העולמי שהסדר‫
‫‪299
‪,וכך‬‪ ,קטנה יחסית היא העולם לתרבות האיסלאם ארצות של התרומה‬‪ .רוחניים הישגים‫
להיאבק מנסים הם‬‪ ,קיבלו שהם‬‪ ,הזה הנמוך המעמד נגד בדיוק‬‪ .נמוך שלהם המעמד‫
אלוהים ורק‬‪ ,שווים כולם‬‪ ,חושבים שהם מה לפי‬‪ .הדת שהיא‬‪ ,שלהם התרבות בעזרת‫
מאמינים שכולם‬‪ ,בתנאי מתרחש זה אבל‬‪ ,לכאורה נכון עולמי סדר זה‬‪ .כולם מעל נמצא‫
בהגשמת הראשון השלב הוא‬‪ ,האדם של החופש את שנוגדת‬‪ ,המרה‬‪ ,לכן‬‪ .הדת באותה‫
‪.הזה הצדק‫
?ההתנחלויות ומהם היהדות סימול מהו‫
‫‪8/8/2015
‪,הדומה את מדגישה‬‪ - אהבה‬‪ .שנאה‬‪ - ובבסיסו‬‪ ,השונה הדגשת של מעשה הוא בידול‫
‪.קונצנזוס ליצור ומנסה‫
‪.בביגוד וגם )מילה ברית( גופנית גם‬‪ ,יהדותם את ולסמל להיבדל אוהבים היהודים‫
‪,דתי שהאדם האמת וכך‬‪ ,הסתרתה ואי האמת בפירסום אמונה היא‬‪ ,בסמל‬‪ ,הזאת האמונה‫
שיכחה מונעת האמת פרסום‬‪ ,אבל‬‪ .וציצית כיפה בדמות האנשים לשאר מתפרסמת מייד‫
‪.שנאה יוצרת‬‪ - וכך‬‪ ,ההבדלים להדגשת וגורמת‬‪ ,ששונה מה של‫
העיניין‬‪ .באלוהים ומאמין מצוות שומר מסויים שאדם לדעת צריכים כולם‬‪ ,מה משום‫
מה בכלל חושבים היינו לא‬‪ ,זה ת א יודעים היינו לא אם כי‬‪ ,אידיאולוגי ניגוד מגביר‬‪ ,הזה‫
צריכים אנחנו מייד‬‪ ,דתי יהודי רואים כשאנחנו‬‪ ,אבל‬‪ .ויכוח מתפתח היה ולא‬‪ ,מייצג הוא‫
אנחנו‬‪ ,מכך וכתוצאה‬‪ ,אליהם להיתייחס לנו גורמים הם‬‪ ,אז‬‪ .דת לגבי בעמדתינו להיזכר‫
לנו כי‬‪ ,רה חז לב שמים לא‬‪ - הם אבל‬‪ ,פרסום מרוויחים הם‬‪ ,אז‬‪ .זמן ליותר אותם זוכרים‫
מהתכסיס כתוצאה‬‪ .מייצגים אנחנו מה לדעת יכולים לא והם‬‪ ,ייחודיים סמלים אין‫
שהם כך‬‪ ,כקבוצה ומתאחדים‬‪ ,הרגילים האנשים מעל קצת מרגישים הם‬‪ ,הזה הפרסומי‫
‪,הזאת העובדה עם להסכים שנאלץ‬‪ ,הציבור שאר חשבון על זה כל‬‪ .מוגנים יותר גם‫
‪.שנאה נוצרת‬‪ ,אחרת כי‬‪ ,ה בסימפטי אליהם להיתייחס ומאולץ‫
ערבים בקרבת לחיות הולכים הם‬‪ .מדינה של מידה בקנה רק‬‪ ,דומה מעשה הן התנחלויות‫
נותנים ולא‬‪ ,הניגוד את מעצימים‬‪ ,כך ידי ועל‬‪ ,מהם שונים שהם בפנים להם ולהדגיש‫
אוהבים לא ואנחנו אותנו אוהבים לא שהם כיוון‬‪ .שונה כתרבות קיומינו את לשכוח‫

‪,ערבים אצל היהדות סמלי של בכוח פרסום שהוא‬‪ ,הזה המעשה בגלל השאר בין‬‪ ,אותם‫
‪,הזאת לשנאה מתרגלים הם‬‪ .שנאה של מתמדת תחושה לחיות מתחילים האנשים‫
‪.שלום יגיע הימים מן שיום והאפשרות החיים של האופטימיות את ומאבדים‫
עם להיפגש לא או‬‪ ,השוני סמלי את להציג לא היא‬‪ ,הזאת הפסימיות למניעת‬‪ ,הדרך‫
חוזרת‬‪ .שאוהבים מה את רק וזוכרים‬‪ ,השנאה את שוכחים‬‪ ,אז‬‪ .מאיתנו ששונים האנשים‫
מלבד אחד אף על שליטה לנו אין‬‪ ,אומנם‬‪ .יסתדר שהכל ובכך‬‪ ,בשלום‬‪ ,בטוב האמונה‫
יפסיקו דווקא לאו‬‪ ,האחרים‬‪ ,הסמלים את להציג לא בוחרים אנחנו אם‬‪ ,ולכן‬‪ ,עצמינו‫
העולם כל‬‪ ,אחרת הרי‬‪ ,הזה הנאור הצעד את לעשות צריך מישהו‬‪ ,אבל‬‪ .כך להיתנהג‫
‪.תמידית שנאה יחיה‫
‫‪300
?הקיצוני הימין של האידיאולוגיה מהי‫
‫‪8/8/2015
להרוג או למות רעיון בשביל מוכן הוא‬‪ ,משמע‬‪ ,קיצוני הוא כי‬‪ ,ככה נקרא הקיצוני הימין‫
יש‬‪ .קיצוני רעיון הוא‬‪ ,באחרים לפגיעה אנשים של להסתה שגורם‬‪ ,כזה רעיון‬‪ .אחרים‫
לפגוע וגם אנשיה את לסכן גם ומוכנה‬‪ ,קיצוני רעיון גם היא "ישראל מדינת"ש‬‪ ,לזכור‫
‪.להיתקיים ימשיך "ישראל מדינת" שנקרא שרעיון במטרה הכל‬‪ .אוייביה של בחיים‫
להגביל יכולה החוק אכיפת מערכת‬‪ ,אותו להגשים ובמטרה‬‪ ,גם קיצוני רעיון זה "חוק"‫
אינם האזרחים רוב‬‪ ,אבל‬‪ .גופנית בהם לפגוע אפילו או ים אזרח של התנועה חופש את‫
‪.מתונים אנשים הם‬‪ ,ולכן‬‪ ,קיצוניים רעיונות על בהגנה עצמם משתתפים‫
מוגבר סיכון של תחושה חיים הם ושם‬‪ ,בהתנחלויות מרוכז ברובו‬‪ ,הקיצוני הימין‫
שנקרא לרעיון ומתנגדים אחרת תרבות בעלי שהם‬‪ ,הפלשטינאים עם יותר ומתחכחים‫
או חייהם את לתת צריכים שאנשים( קיצוני רעיון שזהו כיוון‬‪ ,לכן‬‪ ."ישראל מדינת"‫
‪.זה רעיון על להגן ומנסים לקיצוניים הופכים גם רגשי באופן הם‬‪ ,)למענו באחרים לפגוע‫
למען עצמית הקרבה אפילו או באוייבים פגיעה‬‪ ,נורמלי באופן הדעת על מעלים הם‬‪ ,לכן‫
מאזרחים יותר המדינה על להגן נדרשים לא הם‬‪ ,מעשי פן שבאו‬‪ ,לציין יש‬‪ .המדינה‫
מהם ולומדים‬‪ ,מהחיילים עזרה מבקשים הם‬‪ ,הסיכון תחושת בגלל‬‪ ,אבל‬‪ ,אחרים‫
את תומכים שהם יוצא‬‪ .באוייבים ומלחמה עצמית הקרבה שהיא‬‪ ,תודעתית התנהגות‫
‪,צבא הוא ל"צה‬‪ ,אבל‬‪ .אליו בדומה‬‪ ,בדיעותיהם לקיצוניים והופכים‬‪ ,מבחוץ ל"צה‫
‪.מתונים להיות ואמורים‬‪ ,אזרחים‬‪ - והם‬‪ ,קיצוני ומטבעו‫
הם‬‪ ,עליהם שמגן ל"בצה שמקורה‬‪ ,עצמם של הקיצוניות את להצדיק מנת על‬‪ ,לכן‫
הם שלפיה‬‪ ,היהודי העם של והיסטוריה דת על מושתתת שלרוב‬‪ ,דמגוגיה מפתחים‫
הדמגוגיה‬‪ ."אל ישר מדינת" שנקרא רעיון על הגנה למען‬‪ ,קיצונית בצורה לפעול אמורים‫
קיצוני מעשה וכל מתונים להיות אמורים אזרחים כי‬‪ ,החוק על עבירה מושתתת הזאת‫
‪,בכך עצמה את מצדיקה הדמגוגיה‬‪ ,לכן‬‪ .הבטחון כוחות י"ע כ"בד מבוצע להיות אמור‫
‪,לטפל יכול לא החוק שבהם במצבים‬‪ ,מבפנים אוייביה נגד למדינה לעזור אמורים שהם‫
‪,מולדת אוהבי יותר‬‪ ,אידיאליסטים יותר הם‬‪ ,לטענתם‬‪ .דינה במ שיש הסירבול מתוקף‫
האזרחיות הקבוצות וכל עיתונות‬‪ ,ממשלה‬‪ ,כנסת‬‪ ,משטרה‬‪ ,ל"מצה‬‪ ,צודקים ויותר‫
להם מותר‬‪ ,ולכן‬‪ ,החנית חוד‬‪ ,במדינה חשובים הכי עצמם את חושבים הם‬‪ .אחרות‫
‪.כולו היהודי העם את או המדינה את משרתים שכביכול‬‪ ,חוק נוגדי צעדים על להחליט‫
‪:הם עליהם סומכים שהם הרעיונות‫
גויים אבל‬‪ ,בתורה כתוב כך‬‪ ,ליהודים שייכת הארץ‬‪ .השלמה ישראל ארץ רעיון‬‫‪ .1
‪.אותם להרוג מותר‬‪ ,לטענתם לכן‬‪ .עליה יושבים‫
כל את להרוג מותר לטענתם‬‪ ,לכן‬‪ .מדינה לנו יש בזכותה ורק אלוהים י"ע ניתנה תורה‬‫‪ .2
‪.התורה מתנגדי‫
‪.הספר בעד למות או להרוג מוכנות‬‪ .אדם חיי מעל התורה ספר השמת‬‫‪ .3
‫‪301
האנשים את לתקוף זכותם‬‪ ,מסויים שטח על לוותר מחליטה והמדינה במידה‬‫‪ .4
‪.( משטרה‬‪ ,ל"צה( הפינוי את המצבעים‫
ארץ רעיון במסגרת שלא שפוסקים‬‪ ,השופטים את לתקוף או לאיים זכותם‬‪ ,לטענתם‬‫‪ .5
‪.השלמה ישראל‫
יכולה איננה עצמה מדינה‬‪ .החוק רעיון מעל עומד ושטחה ישראל מדינת הרעיון‬‫‪ .6
‪.נסיגה על להחליט‫
‪,מלאכתם את לעשות והמשטרה ל"לצה "לעזור" רגשי מרצון נובעת הזאת הקיצוניות כל‫
שהרוב‬‪ ,למדינה דתית אידיאולוגיה של קשירה הוא האמצעי אבל‬‪ .מתקשים שהם כאילו‫
הם כשבפועל‬‪ ,המולדת על בהגנה יותר להישתתף הוא‬‪ ,למעשה שלהם הרצון‬‪ .חילוני בה‫
‪.הבטחון כוחות אנשי על נמנים לא‫
דתית אידיאולוגיה שום בלי גם יפה מסתדר ל"צה‬‪ .נחוצה לא "עזרתם" מעשית מבחינה‫
‪,משלו אידיאולוגיה עם שעובד‬‪ ,צבא הוא ל"צה‬‪ .מציעים שהם מהסוג אזרחית תמיכה או‫
אמונה של רוח‬‪ ,עלייה קליטת של רוח‬‪ . ברוחה ישראל מדינת את משקפת יותר שהרבה‫
‪.עתיק פונדמטליזם המבוסס דמיון בעזרת ולא‬‪ ,בשטח עובדות קביעת של רוח‬‪ ,בחומר‫
שבנו הקונסיפרציה תאוריית מטרת ומה‬‪ ,רבין רצח לפני רגע עמיר יגאל צעק מה‫
?להסבירו מנת על‫

‫‪8/10/2015
יורה ואז ! ק"ח ק"ח ק "ח צועק אמיר יגעל‬‪ ,רבין רצח תועד שבו בסרט שרואים כמו‫
רבין על לעבוד בא כאילו וזה‬‪ ,"קליע חסר כדור" זה לכאורה ?הזה ק"הח זה מה‬‪ .ברבין‫
ומוסר לחוק שמנוגד‬‪ ,כזה שמעשה‬‪ ,לב לשים יש‬‪ ,אבל‬‪ .בתרגיל שמדובר‬‪ ,מאבטחיו או‫
‪,המעשה את להגשים מנת על‬‪ .סלפן תמיד הוא קיצוני ואדם‬‪ ,קיצוני אדם של מעשה הוא‫
‪,המעשה יעצר אחרת כי‬‪ ,שבתודעה המילים את ניכרת בצורה לסלף צריך‬‪ ,כזה האדם‫
ותימנע מוקדם תדווח שלו שהתוכנית או החוק‬‪ ,המוסר הוראות בגלל מודע התת בתמת‫
בקריאה "כך" אלא ק"ח אמר לא הוא‬‪ ,הדברים מטבע‬‪ ,לכן‬‪ .עליה ששמעו אנשים י"ע‫
‪,להוסיף‬‪ ,דומה הגייה בעלי אותיות בין להחליף או כ"בד היא לסלף הדרך‬‪ .לימין משמאל‫
‪:שנוצר משמעות כפל הוא בולט משהו עוד‬‪ .ההופכי בכיוון לקרוא או‬‪ ,אותיות להחסיר‫
לראש הקיצוני "כך" ארגון שעושה לדין ביטוי זהו‬‪ ,לכן‬‪ .לך עושה "כך" מה תראה‬‪ ,כ"ח‫
‪.מהדרך סטה שלטענתו ממשלה‫
שיגאל ברור באופן קבע המשפט שבית ולמרות‬‪ ,האמת פיענוח לחוסר גורם הסילוף‫
נולדו‬‪ ,וכך‬‪ ,הסיטואציה את אחרת פיענחו‬‪ ,מהציבור רבים‬‪ ,רבין של רוצחו הוא עמיר‫
‪.הרשמית מהגרסה אחר דבר קרה שלמעשה שטוענות‬‪ ,קונספירציה תאוריות הרבה‫
את ולהצדיק להיתגונן תומכיו או עמיר יגאל של מניסיון נובעות‬‪ ,האלא התאוריות‫
אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .המולדת על הגנה למען לכאורה‬‪ ,והמוסר החוק סילוף תוך‬‪ ,שלו המעשה‫
לשם הרוצח שהציב בפח נפלו‬‪ ,אשם לא הוא שלפיהם‬‪ ,האלה לתאוריות שהאמינו‫
‪.בארץ והחברה הפוליטיקה על שלו המעשה של ההשפעה והמשך רוחו העלאת‫
‫‪302
?קיצוני ימני מזהים איך‫
‫‪8/10/2015
ועל האנטישמיות על‬‪ ,הרבים הטרור קורבנות על‬‪ ,לנקום הצורך י"ע מונע‬‪ ,קיצוני ימני‫
או ערבים זה אם בין‬‪ ,באוייביו פגיעה לצורך ופועל שנאה מונע הוא‬‪ ."במולדת בגידה"‫
דווקא יציג הוא‬‪ ,שבו השנאה ובגלל‬‪ ,כוונותיו את כנה באופן יציג לא הוא‬‪ ,אבל‬‪ .יהודים‫
תמונות מציגים שהם הוא‬‪ ,האלה לאנשים הראשון הסימן‬‪ ,לכן‬‪ .מהאמת הפוכה תמונה‫
המשמעות‬‪ .'וכד אוסלו הסכמי‬‪ ,יהודים עם מתחבקים ערבים של‬‪ ,שמאלניות שלכאורה‫
שיאהבו‬‪ ,תמימים אנשים ורוצים‬‪ ,בתמונה מציגים שהם מה את שונאים שהם היא‬‪ ,זה של‫
ובתקווה‬‪ ,בגב סכין לתקוע רוצים הם האלא לאנשים‬‪ .זה את ויגידו רואים שהם מה את‫
ורבים‬‪ ,כנים לא הם‬‪ ,שנאה מונעים שאנשים שברגע‬‪ ,לב לשים יש‬‪ .רוחני סכין שרק‫
‪.שלהם בפח ליפול יכולים‫
האיסלאם את ננצח איך‬‪ :שכרות של פילוסופיה‫
‫‪8/11/2015
סמל הוא‬‪ ,השתייה עקב שנוצר התודעתי המצב‬‪ ,ולכן‬‪ ,אלכוהול שתיית על אוסר איסלאם‫
‪.אפקטיבי איסלאמיסטי‬‪- אנטי נשק זה אלכוהול שתיית‬‪ ,אז‬‪ .לאיסלאם היתנגדות של‫
כששותים אבל‬‪ ,כולם מול כולם של‬‪ ,הישרדותי מאבק שהוא‬‪ ,יהאד'בג מאמין איסלאם‫
כך על מבוסס ההישרדותי המאבק‬‪ .לעולם אמת ומספר‬‪ ,לשמוח מתחיל האדם‬‪ ,אלכוהול‫
אמת פולט‬‪ ,שמחתו בזמן השיכור‬‪ ,אבל‬‪ .כוח הוא וידע סוד שהכל כך‬‪ ,ידועה לא שהאמת‫
את מבטלת‬‪ ,השמחה‬‪ .האומנותית התוכנית כל את לאיסלאם ומקלקל מודע התת ברמת‫
הקשיחות‬‪ .האיסלאם שמציע‬‪ ,והריחוק הקשיחות כנגד בא וזה‬‪ ,לבבות ומקרבת‬‪ , המאבק‫
‪,ייחודי יותר רגש בוחר האדם שבמסגרתה‬‪ ,פשרות היעדר של תוצאה היא‬‪ ,הזאת‫
לעומת‬‪ ,שיכורים‬‪ .אוניברסלי משהו לא זה הרי‬‪ ,חזק מאד עליו להגן נאלץ‬‪ ,מכך וכתוצאה‫
נוצר ככה‬‪ .העולם לרמת עד זה בעזרת ומכלילים‬‪ ,אוניברסלי הכי הדבר את בוחרים‬‪ ,זאת‫
‪.אהבה‬‪ - שמהותו‬‪ ,רחב קונצנזוס‫
שבה‬‪ ,כוסית הרמת צריך ולכן‬‪ ,מודעית תת תופעה כל מחזק‬‪ ,אדם בני בין סינכרון‫
‪.צפירה בעזרת כולם את לסנכרן אפשר‬‪ .המדינה כל משתתפת‫
הברית ארצות של והלוקה המגמתי המוסר‫
‫‪8/13/2015
‪,הכולל העולמי הסדר‬‪ ,לכן‬‪ .אגואיסטים מטבעם‬‪ - ואנשים‬‪ ,הוגן הכי לא‬‪ - העולם מוסר‫
גרסה אחת אומה‬‪ ,אבל‬‪ .מתקיימות ובה‬‪ ,בועה לעצמן יוצרות והתרבויות‬‪ ,מצליח לא‫
‪.כולם על מוסכם ויהיה שיעבוד העולמי סדר ליצור תפקידה ולכן‬‪ ,עולמית מעצמה שהיא‫
שהעם העובדה ונוכח‬‪ ,לאנושות והתרומה הספרותית הקדימות עקרון את יעו הצ הם‬‪ ,לכן‫
‪.לדתם הספר אימוץ על לשלם חובתם עם הסכימו‬‪ ,עתיקה‬‪ - והתורה‬‪ ,קטן הוא היהודי‫
הכי את שיצרו התרבות שהם כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .לכולם התנהגות לדוגמת הפכו הם‬‪ ,אז‫
‪,מדע‬‪ ,הפעלה מערכת‬‪ ,המחשב על‬‪ ,להם חייבים כולם‬‪ ,כך עקב‬‪ ,שלנו בזמן קידמה הרבה‫
‫‪303
של תכסיס היא‬‪ ,התורה על החובה עם ההסכמה‬‪ ,לכן‬‪ .ועוד קולנוע‬‪ ,מוזיקה‬‪ ,אומנות‫
‪.בעולם עשירים הכי יהיו והם כולם על רוחניות חובות חלות‬‪ ,הזה במצב שכן‬‪ ,נוכלים‫
שייך‬‪ - לאוניברסלי שהפך מה וכל‬‪ ,תשלום‬‪- האי בשיטת דוגלת‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,רוסיה‫
יש‬‪ ,בארץ‬‪ .לשלהם והופכים רוצים שהם מה כל את לעצמם לוקחים הם‬‪ , לכן‬‪ .לכולם‫
בדרך להאמין או‬‪ ,שלהם ההצעה עם ולהסכים‬‪ ,האמריקאי השוחד את לקחת האם‬‪ ,דילמה‫
מההשפעה בייתרון לזכות נוכל לא‬‪ - אז‬‪ ,אבל‬‪ .מקרה בכל כלום להם לשלם ולא‬‪ ,הרוסית‫
‪.העולם על היהדות של‫
כוללת הישנה התרבות‬‪ .ישנה בתרבות מאמין ימין ה‬‪ ,חדשה בתרבות מאמין השמאל‫

?לחשוב שאפשרי מה כל את האם אבל‬‪ ,דיעות של גדול מכלול‫
‫‪8/23/2015
קרובות ולעתים‬‪ ,נושאים מאד בהרבה דיעות של גדול מכלול בתוכה כוללת‬‪ ,היהדות‫
‪,בעולם שהיה עתיק דיון של שימורו היא המהות‬‪ .עקביות ולא מנוגדות הן‬‪ ,האלה הדיעות‫
‪,ברורות למסקנות מגיע לא קרובות לעתים הזה הדיון‬‪ .רבים טיעונים הוצגו במהלכו ש‫
בצלמו נוצרו ושכולם‬‪ ,לשיוויוניות דיעה שיש כמו‬‪ .באמונתו נשאר אדם שכל אלא‫
יותר חשוב שמישהו ייתכן לא‬‪ ,מושלם הוא שאלוהים וכיוון‬‪ ,אלוהים של וכדמותו‫
ויוצרת‬‪ ,'וכד וחוטאים צדיקים‬‪ ,לגויים ם יהודי בין המבדילה דיעה יש כך‬‪ ,אחר ממישהו‫
כל‬‪ ,מנוגדות שלעתים‬‪ ,דיעות מאד הרבה מייצגת שיהדות בגלל‬‪ ,לכן‬‪ .ברורה היררכיה‫
‪.מהשאר בהתעלמות‬‪ ,רגשית לו שמתאים מה את ולצטט שלו הצד את לבחור יכול אחד‫
הזאת התרבות הרי‬‪ ,עליו לחשוב שאפשר מה כל את כוללת באמת היהדות האם‬‪ ,אבל‫
?הלאה חשב כבר העולם‬‪ - ומאז‬‪ ,קה עתי‫
‪.טכנולוגיה או מדע שמקדם משהו התפתח שממנו‬‪ ,יישומי דבר שום כוללת לא היהדות‫
עזיבת במסגרת וזה‬‪ ,ההשכלה תקופת לפני לא‬‪ ,המדעי למאמץ הצטרפו‬‪ ,היהודים‫
‪,בתרבותם שקועים היו יהודים‬‪ ,שנה אלפי‬‪ .העולם בתרבות ובחירה‬‪ ,היהודית המסורת‫
‪.בלבד עצמה על והסתמכה חזרה אלא‬‪ ,חדש מידע שום קיבלה שלא בועה יצירת תוך‫
מאד רוחקה להיות התבררה יהדות‬‪ ,וכך תחומים בהרבה בינתיים היתקדם העולם‬‪ ,אבל‫
‪.שאפשריים החשיבה צורות כל את מלכסות‫
‪,מוזיקאים( מודרנית תרבות שיוצרים האנשים מרבית את כולל‬‪ ,בישראל השמאל‫
בפרסום מאמינים‬‪ ,האלה האנשים וכל‬‪ ,)עיתונאים‬‪ ,אקדמיה אנשי‬‪ ,סופרים‬‪ ,אמנים‫
יותר הרבה‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הימין‬‪ .העתיקה התרבות על מדי הרבה מסתמכים ולא‬‪ ,עכשווי‫
הוא השאר בין‬‪ ,לשמאל ימין בין הדיון‬‪ ,לכן‬‪ .היהדות סמלי על וסומך‬‪ ,ושמרן מסורתי‫
דיעה וכל‬‪ ,בקדימות מאמין הימין‬‪ .העתיד על ישפיע יותר מי או‬‪ ,להווה העבר בין דיון‫
השמאל אבל‬‪ ,שלנו בימים שחיים האנשים של המקורית מהדיעה יותר נכונה קדומה‫
עזבו מזמן שכבר מהאנשים ההשפעה את רוצים ולא‬‪ ,להיסטוריה שלנו בחשיבות מאמין‫
היא אחת דרך‬‪ .האנושית התודעה של העבודה צורת עצם על הוא המאבק‬‪ .החיים את‫
שהוא או‬‪ ,עליה ביקורת מטיל ולא‬‪ ,בלבד המורשת את שנושא‬‪ ,כזכרון עובדת שהיא‫
‪,אותן ציפו דווקא שלאו מסקנות‬‪ ,ומההווה ממנה מסקנותיו את ומסיק‬‪ ,בעצמו חושב‫
‫‪304
הפרסום את חייבים אנחנו‬‪ ,טכנולוגית התקדמות לצורך‬‪ ,אבל‬‪ .העתיקים האנשים‫
המרכבות ולא‬‪ ,סוסים עם מרכבות בעזרת להילחם באמת נצטרך אחרת כי‬‪ ,העכשווי‫
קיום את לנו המאפשרת‬‪ ,לטכנולוגיה מגיעים היינו מה בעזרת‬‪ .כיום ל"לצה שיש‫
מילה אפילו מצטטת ולא סומכת שלא‬‪ ,החדשה החשיבה בעזרת לא אם‬‪ ,המדינה‫
י"ע העתיד עיצוב הוא המאמץ עיקר‬‪ ,ושימורו לעבר הכבוד כל עם‬‪ ,לכן ?ך"מהתנ‫
המדינה את מובילה שלא‬‪ ,ראיים המק המקורות על אינסופית הסתמכות ולא‬‪ ,פיתוח‫
‪.מזמן להישכח כבר שאמור‬‪ ,הרחוק העבר מלבד מקום לשום‫
‪.מחיר תג ?עזה רחוב נקרא בירושלים עזה רחוב למה‫
‫‪8/22/2015
‪.עזה רצועת ש"ע נקרא‬‪ ,הממשלה ראש מעון את יש שעליו‬‪ ,גדול כזה שרחוב מוזר זה‫
‪,אבל‬‪ .שאפשר כמה‬‪ ,הזאת רדק הב מלאת‬‪ ,הרצועה את לשכוח צריכים היינו‬‪ ,טבעי באופן‫
הקניית מאחורי מסתתר מה‬‪ .שמה על הזה הפופולרי לרחוב וקוראת ישראל מדינת באה‫
?הזה השם‫
אני‬‪ ,למישהו חייב אני אם אבל‬‪ ,אותו אשכח לא כ"בד אני‬‪ ,כסף לי חייב מישהו אם‫
שהעם‬‪ ,מכך נובע כנראה‬‪ ,השם הקניית עם שנוצר‬‪ ,הזה האיזכור‬‪ ,לכן‬‪ .במיידי אשכח‫
חלקים שאימצו כך על להם חייבים‬‪ ,בפרט והפלשטינאים שמוסלמים מרגיש הודי הי‫
‪,עליהם לרכב אלא‬‪ ,מהם להיפרד לא‬‪ ,בחרנו אנחנו‬‪ ,לכן‬‪ .היהדות ומרוח מהתורה רבים‫
אנחנו שלפיה‬‪ ,היררכיה לבנות יכולים אנחנו‬‪ ,ככה‬‪ .שלהם הרוחנית החובה איזכור תוך‫
את להם נותנים שהיינו‬‪ ,רוצים היו הערבים‬‪ .חובתם את לנו משלמים‬‪ - והם‬‪ ,מעל‫
לנו סולחים היו הם אז‬‪ .כלשהי תמורה נבקש ולא‬‪ ,בחמלה שלנו מהתרבות החלקים‫
לפחות הפכו‬‪ ,20- ה המאה של ההיסטוריה מאז יהודים אבל‬‪ ,קיימים שאנחנו‫
שנלקח העתיקה מתרבותם דבר כל על התשלום את לגבות רוצים‬‪ - ולכן‬‪ ,פילנטרופים‫
של החיים איכות את שמעלה‬‪ ,מעמד ליצירת גורם‬‪ ,התשלום‬‪ . האחרות לתרבויות‫
‪.היהודים‫
)ספרות‬‪ ,טכנולוגיה‬‪ ,מדע( גדול מידה בקנה שאימצנו‬‪ ,המערב תרבות מגיעה‬‪ ,אז‬‪ ,אבל‫
‪,רוחני קומוניזם שיהיה הוא‬‪ ,הגיוני הכי המצב‬‪ ,לכן‬‪ .הזהה בתקן תשלום מאיתנו ודורש‫
לא‬‪ ,אז‬‪ .ובחינם שרוצים דבר כל חת לק כשניתן‬‪ ,מאומה לאחר חייב יהיה לא אחד ואף‫
ובין אנשים בין מפלה היררכיה אין‬‪ - חשוב והכי קיפוח אין‬‪ ,אנשים בין ניגוד נוצר‫
‪.העמים‫
אלא‬‪ ,העתיקה מהמורשת משהו לקיחת על רק לא הוא שהתשלום היא למחשבה נקודה‫
עיר ש"ע בירושלים לרחוב שקראנו זה‬‪ ,לכן‬‪ .היום של מהמציאות משהו על גם‫
כמו זה‬‪ - משהו כשמנציחים הרי‬‪ ,מצידינו תשלום לחובת לגרום עלול עוד‬‪ ,נית פלשטי‫
‪.רוחנית נתינה‫
שערבים לכך גורם זה כי‬‪ ,הזה המהלך של מודעית התת להשפעה לב לשים יש‬‪ ,נוסף‫
שהם יוצא‬‪ ,עירם את אוהבים שהם כיוון‬‪ .שלהם העיר ש"ע רחוב בירושלים שיש יודעים‫
‫‪305

יבקשו לבטח הם‬‪ ,ואז‬‪ ,לקבל ירצו הם‬‪ ,אוהבים שהם מה‬‪ .בירושלים רחוב גם אוהבים‫
‪.שלהם המדינה של הבירה את להקים מנת על מירושלים חלק מאיתנו‫
?ישראל מדינת של לקיומה דתי צידוק חייבים האם‫
‫‪8/21/2015
לא למה‬‪ .המדינה של לקיומה‬‪ ,אותה שחייבים‬‪ ,וטוענים‬‪ ,בדת נאחזים למה‬‪ ,מבין לא אני‫
?שלנו לעם שייחודית‬‪ ,חדשה תרבות שתפתח‬‪ ,היהודי לעם‬‪ ,נית חילו מדינה לבנות ניתן‫
חשובה אינה שדעתינו כאילו ?לנו מספיקה לא‬‪ ,במדינה מעוניינים שאנחנו העובדה למה‫
על מישהו של ורצון ובהבטחה‬‪ ,כלשהן מקראיות בטענות‬‪ ,להיאחז וחייבים‬‪ ,מספיק‫
בכל אתגר וזה מדינה לבנות שלנו הרצון שמספיק‬‪ ,טוען אני‬‪ .שלנו שהארץ לכך‬‪ ,טבעי‫
הן דתיות טענות‬‪ .הדרך להמשך הנדרשת המשמעות את לנו לתת שאמור‬‪ ,התחומים‫
ההסתמכות‬‪ .במקרא הכתוב על שמסתמך‬‪ ,העולם משאר ובידול‬‪ ,אגואיזם של טענות‫
לא אנחנו שבה‬‪ ,לחולשה גורמת אבל‬‪ ,הזה לאגואיזם האחריות את מאיתנו מסירה‬‪ - הזאת‫
לעצמאותו סמל היא ישראל מדינת הקמת‬‪ ,אבל‬‪ .בעולם כינו דר ואת גורלינו את בחרנו‫
‪,אבל‬‪ ,אגואיזם מכיל גם‬‪ ,הזה המעשה‬‪ .לידיו עצמו על האחריות את שנטל‬‪ ,העם של‫
לעצמינו יותר טוב לעתיד ולדאוג‬‪ ,בעולם להיתקדם מנת על בעצמינו שבחרנו אגואיזם‫
לברוח חייבים למה ?לעצמאות שלנו ברצון להיתבייש לנו למה‬‪ .הבאים ולדורות‫
שאנחנו ובוגרת כנה בצורה לומר לא למה ?מטאפיזי כוח על אותה ולהטיל‬‪ ,מאחריות‫
?לעצמינו אדונים להיות בחרנו כי‬‪ ,שלנו במדינה לחיות רוצים‫
מה על אבל‬‪ ,בתורה כתוב זה כי ישראל ארץ כל את דורשת היהודים בקרב דיעה‫
?נכון זה והאם מסתמכים בדיוק‫
‫‪8/21/2015
הם למעשה‬‪ ,לכן‬‪ .קדום עולם המתאר ספר שהיא‬‪ ,התורה את קיימים מ‬‪ - הדתיים‫
ארץ של הכיבוש סיפור‬‪ .שלנו בזמן‬‪ ,התורה מסיפורי שיותר כמה להגשים מעוניינים‫
‪.לארץ ונכנסו הירדן את חצו ישראל כשבני‬‪ ,)נביאים( יהושע בספר מתואר ישראל‫
מה‬‪ ,אבל‬‪ ,הקודמים מבעליה בכוח נלקחה היא ובמהלכו‬‪ ,אלים היה הארץ של הכיבוש‫
תלוי שזה היא התשובה ?לעבדים הפכו או נרצחו הם האם ?עצמם האנשים עם קרה‫
‪,אבל‬‪ .לעבדים שהפכו‬‪- והיו כולם שנרצחו ערים היו‬‪ .ואלוהיו ישראל בני כלפי ביחסם‫
הר ממעמד יותר מאוחרים סיפורים שמתארים‬‪ ,ודברים במדבר‬‪ ,ויקרא הספרים איך‫
שאלו‬‪ ,כמובן‬‪ ,לכן‬‪ ,יקרה מה במדוייק ידוע היה לא‬‪ ,הרי ?זה במעמד ניתנו גם‬‪ ,סיני‫
ספרים הכנסת‬‪ .שהתרחשה ההיסטוריה את בדיעבד המתארים‬‪ ,יותר מאוחרים ספרים‫
ההבטחה לגבי גם ייתכן וכך‬‪ ,אדם בני י"ע נכתב שהספר לכך הוכחה היא‬‪ ,בתורה אלה‫
‪.ישראל ארץ לגבי נתן אלוהים של כביכול‫
‪,הארץ את לנו הבטיח שאלוהים כך לגבי‬‪ ,הזה התיאולוגי הטיעון לפי ללכת אם גם‬‪ ,אבל‫
‪.במלואה קויימה לא מעולם הזאת ההבטחה‬‪ ,ההיסטורי שבסיפור כיוון‬‪ ,בעייה נוצרת‫
‪.)בבל גלות( ישראל בני מידי נכבשה אף והיא‬‪ ,אחרים עמים גם ישבו תמיד בארץ‫
‫‪306
אם‬‪ ,לכן‬‪ .היהודית בהיסטוריה הגלות תקופת והחלה יהודה את החריבה רומא‬‪ ,לבסוף‫
‪,או ?אמיתית הבטחה שהיא הבטחון מאיפה‬‪ ,היסטורית קויימה לא אלוהים של ההבטחה‫
מעוניין ולא היהודי העם את עזב שאלוהים לכך סמל הוא המקדש שחורבן ייתכן לא האם‫
?מזמן בוטל‬‪ - הארץ לגבי איתו שהחוזה כך‬‪ ,בפולחנו יותר‫
ל"למפכ ל"צה איש של ומינוי משטרה של רוחני חזון של הקונפליקט‫
‫‪8/29/2015
שונים אנשיהם‬‪ - ולכן‬‪ ,ואידיאולוגיה היררכיה בעלי גופים שני הם ומשטרה ל"צה‫
וראיית‬‪ ,משלו חזון יש גוף לכל‬‪ .במדינה האנשים משאר תודעתי באופן ניכרת בצורה‫
כשכל‬‪ ,הגופים בין יוקרה מלחמת זה‬‪ ,יוצר שזה מה‬‪ .החיים רבדי למרבית הנוגעת‬‪ ,עולם‫
אוייבים מול שעומד‬‪ ,והחזק הגדול הגוף הוא ל"צה‬‪ .המדינה למען חשיבותו על לחם נ גוף‫
של הכוח וכל‬‪ ,גדול יותר בהרבה ל"צה‬‪ .המדינה בתוך לסדר דואגת‬‪ - ומשטרה‬‪ ,מבחוץ‫
‪.בלבד חטיבות מספר מונה המשטרה‫
את לאכוף אמורה‬‪ ,המשטרה‬‪ .בשטח עובדות קובע והוא‬‪ ,מנצח שכוח הוא ל"צה של חזון‫
כאשר מתחילה הבעייה‬‪ .המחוקקים שקבעו המדדים פי על לצדק לגרום ובכך‬‪ ,החוק‫
מגיעה לא פעמים והרבה‬‪ ,מסורבלת מדי יותר‬‪ ,המשפט בתי שמערכת החליטה‬‪ ,המשטרה‫
התנגשות או‬‪ ,השתיקה זכות‬‪ ,דברים הוכחת של הקושי בגלל‬‪ ,האשמים ולענישת לצדק‫
של העצמאי החזון של הבסיס שהוא‬‪ ,משלה "צדק" המשטרה המציאה‬‪ ,לכן‬‪ .חוקים בין‫
הראשי הגוף היא משטרה‬‪ ,שולט הזה החזון כאשר‬‪ ."משטרה מדינת" שנקרא‬‪ ,הזה הגוף‫
החלטות מחליט‬‪ ,עקיף באופן הממשלה ראש ואפילו‬‪ ,במדינה הכל מחליט שלמעשה‫
אמורה המשטרה‬‪ ,הזה החזון לפי‬‪ .תודעתית בה תלוי הוא כי‬‪ ,שלה מהפעילות כתוצאה‫
אלא משפטי צדק דווקא לאו שהם‬‪ ,שלה הערכים מערכת לפי‬‪ ,נה המדי כל את להכתיב‫
‪.מידתית תמיד שלא נקמה‬‪ ,פשע כל על נקמה יותר‫
‪,הדין לבית כפופה והמשטרה מציאותי איננו‬‪ ,המשטרה של העצמאי החזון‬‪ ,אומנם‫
אוייבים מפני ל"צה שמקנה בבטחון ותלוייה‬‪ ,המחוקק שמחוקק לחוקים שכפוף‫
מגשימים בעצמם הם שלפיו‬‪ ,השוטרים של האידילי החזון‬‪ , הסתם מן‬‪ ,לכן‬‪ .חיצוניים‫
ידם על נעשו‬‪ ,מהזמן קצת רק שחי‬‪ ,הזה החזון במסגרת‬‪ ,אבל‬‪ .במציאות עומד לא‬‪ ,צדק‫
על פסיכולוגי לחץ כמו פעולות‬‪ :לחוק מנוגדים הגדול שחלקן‬‪ ,פעולות מאד הרבה‫
‪,חוקיים לא מעצרים‬‪ ,כוזבים אישום כתבי מסירת‬‪ ,בפשע להודעה שמוביל נחקרים‫
‪.לסוגיה שחיתות‬‪ ,אנשים על איומים‬‪ ,חשודים או עצורים‬‪ ,אזרחים כלפי אלימות‫

לחזון‬‪ ,המשטרה של החזון להישתנות עתיד‬‪ ,ל"מפכ למשרת צבא איש של מינויו עם‫
גוף אלא‬‪ ,)עצמם השוטרים שחושבים כפי( במדינה חשוב הכי גוף לא היא שבו‬‪ ,כללי‫
שחיתות‬‪ .המדינה לבטחון שדואג המרכזי הגוף הוא ל"כשצה‬‪ ,הכוללת מהמערכת שחלק‫
‪,השוטרים של המופרז והכבוד‬‪ ,השטח פני על לצוף הולכות השוטרים של חוק ועבירות‫
כל רוצים שאותה‬‪ ,"משטרה מדינת‬‪" .האזרח עם הזדהות לטובת להיעלם הולך‫
‪.האופק מקו להיתרחק הולכת‬‪ ,השוטרים‫
‫‪307
?קיצוניים טרור אירגוני נוצרים איך‫
‫‪8/25/2015
ממי להיתעלם נוטים אנחנו‬‪ .רחוק מקשר ולא‬‪ ,קרובה היכרות מתוך נוצרים אוייבים‫
לבוא יכולה אדם עם מהיכרות‬‪ .נצחי כאוייב אותו נסווג נדירות ולעיתים‬‪ ,הכרנו שלא‫
‪.כאוייב מקוטלג להיות עלול הוא‬‪ - וכך‬‪ ,רציני וערכי אידיאולוגי ניגוד עמו שיש ההבנה‫
אידיאולוגיה איזושהי עם היכרות קדמה‬‪ ,הקיצוניים טרור ה ארגוני מרבית להקמת‬‪ ,לכן‫
להילחם מנת על קם האירגון‬‪ .קיצונית מידה עד אליהם כמנוגדת קלטו שהם‬‪ ,תרבות או‫
אוייב שהם עמוקה הבנה מתוך‬‪ ,הזו התרבות או האידיאולוגיה את שמייצגים האנשים עם‫
‪.ועקרוני מתפשר בלתי‫
שחדרה‬‪ ,המועצות ברית כנגד‬‪ ,האמריקאים עם בשיתוף הוקם‬‪ ,למשל‬‪ ,האלקאיידה ארגון‫
התברר‬‪ ,משותף אינטרס למען פעולה כשיתוף שהתחילו יחסים במהלך‬‪ .לאפגניסטן‫
לאוייב הפך לימים‬‪ ,הזה שהארגון כך‬‪ ,לאיסלאם המערב בין שיש הקיצוני הניגוד‫
גרסו הם כי‬‪ ,רבה תמיכה מישראל קיבל‬‪ ,דרכו בתחילת‬‪ ,החמאס ארגון‬‪ .המערב‫
הקונפליקט התברר‬‪ ,זה פעולה שיתוף לאחר‬‪ ,אבל‬‪ .צבאי מאבק ולא‬‪ ,דתי נוך חי שמטרתם‫
‪,במי שנלחם צבאי לאירגון הארגון הפך‬‪ ,לכן‬‪ .לישראל בינם שיש שיש הפשרה והיעדר‫
את‬‪ ,האמריקאים של והעזיבה הפלישה בעקבות הוקם‬‪ ,אש"הדע ארגון‬‪ .בהקמתו שסייע‫
הולדה‬‪ ,השפעה של אינטרס מטרת ל‬‪ ,הברוטלית והפלישה‬‪ ,למערב בינם הניגוד‬‪ .עירק‫
מה כל על‬‪ ,המערבית בתרבות במאבקם‬‪ ,בעולם רבים אנשים מצד‬‪ ,והתנגדות רבה שנאה‫
‪.מייצגת שהיא‫
של הרגילה האסטרטגיה שהיא‬‪ ,רחוקות במדינות צבאית והיתערבות התרבות ייצוא‬‪ ,לכן‫
לרדיקלים הופכים‬‪ - והם‬‪ ,אחרת תרבות בעלי עמים עם להיתנגשות גורמות‬‪ ,המערב‫
מי השאלה על העולמי המאבק במסגרת הכל‬‪ .כלפיהם הזרות ההשפעות עם שנלחמים‫
‪.והערכים התרבות את לאחרים יכתיב‫
לאחרים לקבוע מה ואין‬‪ ,ומחשבה אמונה חופש יש שלאנשים הוא שוכחים שלעתים מה‫
או‬‪ ,חוצות בראש זה את מציג ולא‬‪ ,בביתו אמונתו לפי חי אחד כל אם‬‪ .החיים אורחות את‫
האנשים רוב‬‪ ,מרחוק כי‬‪ ,קונפליקטים יווצרו לא‬‪ ,אחרים אנשים זו לאמונתו להמיר נסה מ‫
דוגלת עצמה‬‪ ,המתגוננת כשהתרבות‬‪ ,מתחילה הבעייה‬‪ .השני עם אחד מסתדרים כן‫
‪.והמחשבה האמונה בחופש מאמינים אינם והם‬‪ ,לאיסלאם בדומה‬‪ ,והכתבה במסיונריות‫
ארגוני יוצרים הם‬‪ ,למוכתבים להפוך לא מנת ועל‬‪ ,החלש את מכתיב‬‪ - החזק אצלם‫
‪.נשברו לא שהם לעולם להוכיח שמנסים‬‪ ,טרור‫
?מחיר תג מאחורי הפילוסופיה מהי‫
‫‪5/15/2015
‪,קלאסית יהודית חוכמה זו‬‪ .בחיים חינמים שאין מדגישה מחיר תג של כוחנית השמה‫
רוצים‬‪ - שההורים מלמדת הברית‬‪ .יהודי כל של בחיים מאד מוקדם דרכה את שמתחילה‫
‪,היהדות לפי‬‪ ,לכן‬‪ .מסויימת רוחנית לעבודה אלא לחינם לא נולד ושהוא‬‪ ,משהו מהילד‫
‫‪308
מאד אנשים‬‪ ,החינם והיעדר דבר כל על החובה בגלל‬‪ .הוולדותו על להוריו חייב אחד כל‫
‪,רצון חופש והיעדר הדדית להשפעה גדול ביטוי יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,אחרים של ברצונות תלויים‫
‪.כך בעקבות‫
‪,בחינם נולדים אנחנו‬‪ .חינם הרבה יש שבחיים‬‪ - שאומרת‬‪ ,נגדית חשיבה קיימת‬‪ ,בעולם‫
מה לבחור חופשי האדם‬‪ - אז‬‪ .לנו חייב לא אחד אף אבל‬‪ ,אחד לאף כלום חייבים לא‫
הוא שבמהלכו‬‪ ,סחיטה של דיאלוג מנהל האדם‬‪ ,לכן‬‪ .כזה גם‬‪ - העולם אך‬‪ ,רוצה שהוא‫
כזאת סחיטה מנהלים אדם בני‬‪ .משהו תמורת‬‪ - תמיד אבל‬‪ ,הרצוייה בצורה להתנהג מוכן‫
‪.אחד לאף מחוייבים ולא‬‪ ,חופשיים‬‪ - הם למעשה אבל‬‪ ,החיים כל‫
אינטרס לא הוא‬‪ ,הילד את שהולידו בזמן‬‪ ,ההורים של המניע‬‪ ,ליהדות בדומה שלא‫
‪,הנגדי הצד את מראה כ"בד‬‪ ,עצמו הילד‬‪ .לעולם אהבה אלא‬‪ ,החיים כל ממנו להרוויח‫
חייבים‬‪ - הזאת הדרך את התחילו שהם כיוון אבל‬‪ ,לאהוב סיבות מדי הרבה שאין ומסביר‫
‪.רגשותיו מאחורי לעמוד חייב אחד כל כי‬‪ ,בה להמשיך‫
של שבבסיסה מה‬‪ ,לתשלום בכוח לגרום מנסיון חלק הוא‬‪ ,דבר כל על מחיר של כפייה‫
חייבים הכל שעל לכולם ולהודיע‬‪ ,מחיר תווית להדביק רצון יש‬‪ ,לכן‬‪ .היהודית האמונה‫
‪.לשלם‫
?באלסקה ישראל מדינת את להקים היה ניתן האם‫
‫‪9/5/2015
לא כמעט היא‬‪ ,המדינות לשאר בניגוד‬‪ ,אבל‬‪ ,ב"ארה של המדינות אחת היא אלסקה‫
היה ניתן‬‪ ,מריבה שטח היא זו שארץ כיוון‬‪ .לרוסיה שייכת היתה והיסטורית‬‪ ,מאוכלסת‫
‪,טובים יחסים ליהודים יש ב"ארה עם‬‪ ,ממילא‬‪ .שם ישראל מדינת את להקים לבקש‫
‪.לנו אותה לתת שעדיף להישתכנע עלולים היו הם‬‪ ,לרוסיה אלסקה את להחזיר ומקום‫

בחרנו‬‪ ,אבל‬‪ .שלום של דת להיות יכלה כשהיהדות‬‪ ,קונפליקטים ללא‬‪ ,מדינה לנו היה‬‪ ,אז‫
אחד כשבצד‬‪ ,לסדן הפטיש שבין במרווח התרבותי המאבק של באמצע בדיוק להיות‫
בפטיש מכים‬‪ - ולכן‬‪ ,שניהם שונאים‬‪ - אותנו‬‪ .האיסלאם את‬‪ - השני ובצד המערב את יש‫
לפי לחיות בשקט או‬‪ ,העולם כל עם לריב היתה היהודים של הכוונה האם‬‪ .בחוזקה‫
‪,לדעתי ?צדקתם את להוכיח בכוח הצורך ומבלי בכוונה שנאה לעורר מבלי‬‪ ,אמונתם‫
גם מה‬‪ ,עימותים במקור רצו ולא‬‪ ,הרוח בכוח שמאמין‬‪ ,שלום של עם יותר הם יהודים‫
ולא‬‪ ,העולם של תודעתי דשן או‬‪ ,לגויים אור להיות אמורים היו הם‬‪ .מצומצם שמספרם‫
‪,ברירה שאין הוא‬‪ ,ישראל במדינת שקורה מה אבל‬‪ .אידיאולוגית כפייה של או צבאי כוח‫
הטבעי הלאומי האופי לא שזה למרות‬‪ ,בכוח עצמינו על לעמוד חייבים התיכון ובמזרח‫
מול לעמוד חייב וכעת‬‪ ,מיליטנטי ליותר שהפך‬‪ ,בעם תמורות חלו‬‪ ,ך מכ כתוצאה‬‪ .שלנו‫
מושך מצידו‬‪ ,העולם‬‪ .נכונה‬‪ - שלו שהתרבות להוכיח במטרה‬‪ ,שלו והסבתא העולם כל‫
‪,במטרה‬‪ ,לו היטפנו שעצמינו למוסר מנוגדים אנחנו איפה למצוא ומנסה באף אותנו‫
להעיר שאהבנו אלא‬‪ ,עצמינו על שהצהרנו כפי מוסריים כך כדי עד לא שאנחנו להראות‫
‪.מהם טובים לא שהיינו בזמן‬‪ ,לאחרים‫
‫‪309
‪.רוחנית דיקטטורה‬‪ :ישראל ממשלת של החזון‫
‫‪9/4/2015
שיש מסויימת תופעה של קידומה את ולמנוע הזמן את להקדים נועד‬‪ ,הזה המאמר‫
הכל‬‪ ,אבל‬‪ ,שבו לטענות מציאותי בסיס שאין נדמה להיות יכול‬‪ ,לכן‬‪ .הישראלי בשלטון‫
על‬‪ ,להסתיר מנסה שהממשלה רעות לכוונות סממנים שהן‬‪ ,אמיתיות ראיות על וסס מב‫
‪.בציבור בסתר אותן לקדם מנת‫
להנהיג רוצה שהיא‬‪ ,משלה חזון יש קבוצה ולכל‬‪ ,לקבוצות מתחלקת החברה‬‪ ,בישראל‫
בשביל‬‪ ,"משטרה מדינת" את‬‪ ,לשוטרים‬‪ ,"הלכה מדינת" את יש לדתיים‬‪ .המדינה לכל‫
יכולת‬‪ - ממשלה ובשביל‬‪, חשוב הכי החוק כנסת חברי בשביל‬‪ ,"הכל א הו צבא‬‪" ,חיילים‫
קצת להגשים מנת על מסמכויותיה לחרוג נוטה‬‪ ,כזאת אנשים קבוצת כל‬‪ .והחלטה קביעה‫
היכולת בגלל‬‪ ,מסוכן הכי החזון אבל‬‪ ,האחרות הקבוצות י"ע נבלם שכן‬‪ ,שלה מהחזון‫
?זה ה החזון מהו‬‪ .ישראל ממשלת של הוא למימושו האמיתית‫
כבסיס חוק על עומדת לא היא‬‪ ,המחוקקת ולא‬‪ ,המבצעת הרשות היא‬‪ ,שהממשלה כיוון‫
רוצה שהיא מה מחליטה היא‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,דיקטטורה על אלא‬‪ ,במדינה חשוב הכי‫
מהציבור למנוע היא שלה המרכזית התוכנית‬‪ ,לכן‬‪ .המחוקק או הציבור רצון את ודורסת‫
שהם לכך ודואגת‬‪ ,החוקים מרבית את מחוקקת הממשלה‬‪ .והבנתו החוק ידיעת את‫
‪.הציבור מרבית י"ע להבנה ניתנים ולא‬‪ ,קיימים חוקים נוגדים‬‪ ,מסורבלים‬‪ ,מסובכים‫
‪,החוק של הנוסח לפירסום היתנגדו אפילו‬‪ ,מסויימות מדינה רשויות‬‪ ,קיצוניים במקרים‫
?זה של המטרה מה‬‪ .פרטיים גורמים י"ע‫
יחיה‬‪ - המדינה של הרוח פי על שנכון ומי‬‪ ,רוח הוא במדינה ששולט שמה‬‪ ,לכך לגרום‫
‪.ברור ולא ידוע לא שהחוק למרות‬‪ ,יוענש ולא החוק על יעבור לא ולעולם טובים חיים‫
לשנות הזדמנות לו תינתן ולא‬‪ ,ויוענש יתפס הוא‬‪ ,רוחנית נכון איננו מישהו אם‬‪ ,אבל‫
רימינציה בדיסק דוגלת‬‪ ,הזאת האידיאולוגיה‬‪ .החוק ידיעת עקב‬‪ ,החלטותיו את במודע‫
אפשרי חינוך‬‪ .מחשבתם ודפוסי אופיים לפי‬‪ ,נכונים ולא לנכונים אדם בני של מוקדמת‫
אין‬‪ ,ולכן‬‪ ,אדם לכל שאופיינית אידיאולוגית עקשנות בעקבות‬‪ ,ענישה באמצעות רק‫
רגשית נכונים היו שלא‬‪ ,העבריינים את לתפוס אלא‬‪ ,החוקים אודות הציבור את ליידע‫
נכון איננו‬‪ ,לבד מבין שלא אדם‬‪ .אסור ומה מותר מה להבין נת מ על‬‪ ,הצורך די ותודעתית‫
נטמעים ולא‬‪ ,מוענשים‬‪ ,מבודדים להיות צריכים‬‪ ,כאלה ואנשים‬‪ ,המדינה של הרוח לפי‫
הרגש על להעניש חייבים‬‪ ,לכן‬‪ .המחשבה בעזרת המעשים שינוי כדי תוך‬‪ ,הציבור בתוך‫
שחוקקה‬‪ ,לאליטה שמפריעה‬‪ ,רגשית דטרמיניסטית בחירה שהוא‬‪ ,שלהם הרוחני והבסיס‫
‪.החוקים את‫
שלא‬‪ ,מסויימת רוחנית ראייה המבוססת‬‪ ,דיקטטורה הנהגת היא‬‪ ,הממשלה של ההצעה‫
‪.לא ומי נכון מי ומחליטה‬‪ ,המדינה על חומרי באופן ששולטת‬‪ ,הציבור לכלל ידועה‫
‫‪310
למצב עד‬‪ ,דיכוי נגדו יופעל‬‪ - שלא ומי‬‪ ,יקודמו הם‬‪ - ואז‬‪ ,נכונים להיות צריכים‬‪ ,האנשים‫
חוסר‬‪ - והוא‬‪ ,רגשי הוא בבסיסו הפשע‬‪ ,שכן‬‪ ,ונענש נתפס‬‪ ,החוק על עובר בפועל שהוא‫
‪.הממשל של הרוח עם הסכמה‫
לרוח עצמם את שמחשיבים‬‪ ,למיניהם מדינה ועובדי ישראל ממשלת של הוא הזה החזון‫
שקיפות רוצה הציבור‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .לחשוב זכותו שלא‬‪ ,בור הוא כשהציבור‬‪ ,המדינה‫
‪.דיקטטורה ולא‬‪ ,דמוקרטי משטר יהיה‬‪ ,וכך‬‪ ,ביטוי וחופש‬‪ ,מלאה‫
אדם לבני החיות בין והמאבק האנושית בחברה טבעית ברירה‫
‫‪9/12/2015
‪,טבעית ברירה‬‪ ,כוחנות בחברה יש‬‪ ,הטבע עולם כמו מתנהגת האנושית כשהחברה‫
את אוכלת אחת‬‪ ,ולעיתים‬‪ ,שונות מאד החיות‬‪ ,הרי‬‪ .ואגואיזם‬‪ ,שיוויון היעדר‬‪ ,מעמדות‫
כשהפחות‬‪ ,הבא בדור החיים את ממשיכים והטובים‬‪ ,בניהן מתחרות החיות‬‪ .השנייה‫
‪,היותר לכל או‬‪ ,לעצמן דואגות חיות‬‪ .הזה בדור עוד פעמים הרבה ומתים מנופים‬‪ ,טובים‫
‪.בבסיסן אגואיסטיות הן כי‬‪ ,לצאצאיהן‫
ר מוס לפתח שיכול אורגניזם הוא שאדם או חיות כמו הם אדם הבני האם היא השאלה‫
היסתמכות שהוא‬‪ ,"האדם טבע"ב דוגלת‬‪ ,בעולם והרווחת העתיקה התרבות‬‪ .מהטבע אחר‫

תחרות על בנוייה‬‪ ,המערב תרבות‬‪ ,כך‬‪ .החייתי האנושי לאופי צידוק במתן‬‪ ,הטבע על‫
נחשבים לא אלו כל‬‪ .האנשים בין ההבדלים והעצמת‬‪ ,אגואיזם‬‪ ,טבעית ברירה‬‪ ,אגרסיבית‫
‪. הציבור רוב בעיני למגונים‫
‪,במוסר ויאמין‬‪ ,ערכי שיהיה‬‪ ,"חדש אדם" ליצור מאמץ גם בעולם ישנו‬‪ ,זאת ת לעומ‫
הוא‬‪ ,הזה המוסר‬‪ .אגואיזם היעדר‬‪ ,טבעית ברירה היעדר‬‪ ,לחלש עזרה‬‪ ,שיוויון שהוא‫
‪.הטבע מעולם מהותי באופן לשונה הופך האדם‬‪ - ובמסגרתו‬‪ ,אנושי מוסר‫
‪,בעולם נכונה הגות להיתנ האנשים את לחנך מנסים‬‪ ,האלה האידיאולוגיות שתי‫
בברית‬‪ .בהמתי הוא האדם ואצלם‬‪ ,הטבע של בגרסה כ"בד דוגלים‬‪ ,והיהודים כשהמערב‫
שמתנגד‬‪ ,חדש למוסר שמחנכת‬‪ ,שיוויונית חברה לבנות ניסו‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,המועצות‫
עוד שלימדה‬‪ ,עריצה דיקטטורה נוצרה‬‪ ,הקומוניזם בניית במהלך אבל‬‪ .החייתי לאגואיזם‫
‪.אחרים אדם לבני דעתו את ולהכתיב לשלוט רצונו‬‪ :האדם על משהו‫
לאידיאולוגיה בהתאם היא‬‪ ,לזה התשובה‬‪ ,"הבהמה מן האדם מותר האם" שואלים אם‫
יצירה שהיא‬‪ ,באנושות או‬‪ ,בטבע מאמין הוא האם‬‪ .האדם מאחורי שעומדת הבסיסית‫
‪,הטבע עולם של וההרמוניה היופי בעזרת‬‪ ,החייתי האופי הצדקת ולא מוסר של עצמית‫
‪.החבילה מעיסקת כחלק שבו האכזריות אימוץ‬‪ - ובדרך‫
המדינה של מצפון חסרת להינתנהלות דוגמא‫
‫‪4/8/2016
‪,אבל‬‪ .שיניים בעיות מונע זה כי‬‪ ,השתייה למי פלואור הוסיפה המדינה‬‪ ,רבות שנים‫
שרופאי שכיוון‬‪ ,הבין‬‪ ,הנוכחי הממשלה ראש דוגל שבו‬‪ ,הקפיטליזם‬‪ ,מסויים בשלב‫
‫‪311
יותר יהיו לאנשים אם‬‪ ,יותר הרבה תרוויח המדינה‬‪ ,פרטיים כלל ך בדר הם השיניים‫
זה כי‬‪ ,הציבור לבריאות מכוון באופן לדאוג לא הוחלט‬‪ ,לכן‬‪ .פחות ולא‬‪ ,שיניים בעיות‫
‪,מ"מע יותר גובה המדינה ככה‬‪ ,שיניים לרופאי פניות יותר שיש ככל‬‪ .משתלם לא‫
)הציבור לבריאות כנה ה דאג זה ממנו שחלק( המצפון את לשים החליטה‬‪ ,והמדינה‫
לא והמדינה‬‪ ,לעצמו ידאג אחד שכל‬‪ :לציבור אמרו הם‬‪ ,לכן‬‪ .להרוויח והעדיפה‬‪ , בצד‫
חוק יש שבהם‬‪ ,לתחומים נוגע זה אם‬‪ ,אבל‬‪ .אחד כל של פרטי בעניין להיתערב אמורה‫
או עישון נגד פרסום כגון‬‪ ,בעיות למנוע שיותר כמה מנסה היא כמובן‬‪ ,בריאות ביטוח‫
ואם‬‪ ,המים פני על צפה‬‪ ,המדינה של בצע רודפת הצביעות‬‪ .שתייה רגלי ה של מניעה‫
ואפילו‬‪ ,המדינה מצד מוחלט איכפתיות חוסר רואים היינו‬‪ ,לגמרי פרטית היתה הרפואה‫
‪.משתלם זה הרי כי‬‪ ,לבריאות להזיק שיכול מה כל של עידוד‫
?אלינו הקשר ומה‬‪ ,למה‬‪ .גרמניה בכיבוש מאיימים האיסלאמיסטים‫
‫‪4/2/2016
לעם ישירות קשורה לא‬‪ ,אירופה על להישתלט מנסה שהאיסלאם‬‪ ,העובדה‬‪ ,לכאורה‫
הסכסוך מהות את טוב להבין יש ?האיבה באה ומאיפה‬‪ ,גרמניה דווקא למה‬‪ ,אבל‬‪ ,היהודי‫
‪.זה בסכסוך היהודי העם של ומיקומו‫
מתחזקים‬‪ - רוחה ואת‬‪ ,המונוטאיסטיות הדתות שלושת של הבסיס הינה‬‪ ,היהודית הדת‫
תמיד לא‬‪ .המאמינים שאר מתקיימים‬‪ ,הרוח אותה בסיס על‬‪ ,שכך כיוון‬‪ .החיים ודים היה‫
ולא "נכון" יהיה שיהודי מנת על‬‪ ,ולכן‬‪ ,העובדות את משנה לא זה‬‪ ,אבל‬‪ ,לכך מודעות יש‫
נחותה בדרגה הושם תמיד הוא‬‪ ,ברוחו שתלויים לאלו לסבל שיגרום מה‬‪ ,מעל יתנשא‫
‪,לכאורה רק נחות במצב מושם‬‪ ,יהודי‬‪ .מעל היה תמיד הוא‬‪ ,מהותית‬‪ ,אבל‬‪ .בציבור יותר‫
ולהטיב‬‪ ,קשה לעבוד‬‪ ,לעולם טוב להיות לו גורם הזה והמצב‬‪ ,באמת נחות לא הוא כי רק‫
וכל‬‪ ,העולם למען שליחות זו יהודי להיות‬‪ .לגויים אור בלהיות חלק זה‬‪ .האנושות עם‫
לאותה מפריעה זה גאווה עצם כי‬‪ ,הרבה להיתגאות אמור לא‬‪ ,שליחות שתחת‬‪ ,אדם‫
‪.לצדק שדואג‬‪ ,עליון כוח יש שלעולם ובכך‬‪ ,בטוב אמונה לפזר‬‪ - שהיא‬‪ ,השליחות‫
רוח ידי על קשה נפגעה‬‪ ,שנים מאות במשך זו בצורה קיימת שהיתה‬‪ ,היהדות רוח‫
‪,יהודים‬‪ .לגאווה ורצון האמונה איבוד‬‪ - שעיקרו‬‪ ,שינויי ביהודים חל‬‪ ,כן ועל‬‪ ,הנאציזם‫
מתרומתם ייתרון לקבל‬‪ - מכן ולאחר‬‪ ,כבודם ועל‬‪ ,עצמם על להגן חייבים שהם‬‪ ,הבינו‫
‪,בנאצים רק מדובר ולא( טוב הכי לא היה‬‪ ,היהודי העם כלפי האומות של היחס‬‪ .לעולם‫
באופן היתערב ולא‬‪ ,המלחמה לפני לארצם היהודים את לקבל שסירב‬‪ ,העולם רוב אלא‫
‪,הרוחני "תפקידם" את גדולה במידה עזבו‬‪ ,יהודים‬‪ ,לכן‬‪ .)בשואה השמדתם במהלך נחרץ‫
של התחלה זוהי‬‪ .ישראל במדינת‬‪ ,לעצמם וחומריים טובים חיים בבניית להיתרכז והחלו‫
הטוב למען בחינם לעבוד ולא‬‪ ,"פראייר לא" להיות מנסה הוא‬‪ ,שבמהלכו‬‪ ,יהודי אגואיזם‫
‪.העולם כל של‫
‫‪312
המדע על שמבוסס‬‪ ,החומר עולם והוא‬‪ ,נגדי במשהו מאמין‬‪ ,ביהודות שהיכה‬‪ - הנאציזם‫
אין‬‪ - הנאצים מבחינת‬‪ .הדתות מאמינות שבו‬‪ ,והדמיון הספרות לעומת‬‪ ,והטכנולוגיה‫
מיותר וגורם‬‪ ,אחד עליון אדם‬‪ ,כולם בין היררכיה שיש אלא‬‪ ,לכל צדק שהוא‬‪ ,מוסר‫
שכל בכך מאמין‬‪ - הוא‬‪ .היהודי העם שהוא‬‪ ,בכך מאמין שלא‬‪ ,להשמידו שיש‬‪ ,אחד‫
‪.כולם מעל נמצא אלוהים ורק‬‪ ,שווים הם האנשים‫
‪,לכן‬‪ .האיסלאם אנשי‬‪ - השאר ובין‬‪ ,הדתות אנשי כל נפגעו‬‪ ,ביהודים הפגיעה מעצם‫
כל להם יסלחו לא‬‪ ,המוסלמים‬‪ ,הנאציזם של הרוע את בהדרגה סולחים‬‪ ,שאנחנו למרות‫
העולם של היכולת בהיעדר אמונה שהוא‬‪ ,פונדמנטליזם זה הדת שבסיס וכיוון‬‪ ,מהר כך‫
‪,ובקונצפציה‬‪ ,בכלל הדתית באומנה שפגעה‬‪ ,השואה על מנים בגר נוקמים הם‬‪ ,להישתנות‫
החלו השואה אחרי‬‪ ,אומנם‬‪ ,היהודים‬‪ .האדם ולא‬‪ ,העולם על שולט הדמיון‬‪ - שלפיה‫

‪.והקידמה בחומר האמונה לכיוון בדיוק‬‪ ,קדימה היתקדמו‬‪ - ורובם‬‪ ,בשינוי להאמין‫
‪.בישראל ממשיך‬‪ ,בשטחים שמתחיל מה‫
‫‪3/26/2016
על ששוכב‬‪ ,המנוטרל המחבל בהריגת שנראתה כפי‬‪ ,המדינה של ת המוסרי ברמה ירידה‫
משפיע זה‬‪ .מחבלים כלפי רק לא‬‪ ,לאכזר להפוך שעלול‬‪ ,הציבור ללב מחלחלת‬‪ ,הרצפה‫
‪,המדינה לאזרחי חיובי באופן להיתייחס שמפסיקים‬‪ ,פקידים‬‪ ,שופטים‬‪ ,שוטרים על‫
כל‬‪ ,אז‬‪ .ככה להיתנהג אלא‬‪ ,"ברירה אין" לדעתם כל‬‪ ,חיים כדרך אכזריות ומפגינים‫
לאזרח לתת לא דרך בכל שמנסים‬‪ ,הפקידים עם למאבק הופך‬‪ ,ממשלתי במשרד ביקור‫
ועבירותיהם‬‪ ,שכיח באופן עבירות עוברים‬‪ ,שוטרים‬‪ .חוק פי על לו שמגיעות‬‪ ,זכויותי את‫
במדינה לשלוט תחילה מ וכוחנות‬‪ ,אזרח‫‬זכויות עבירות‬‪ ,חוק שלטון היעדר מתרחש‬‪ .המשפט ובית ש"המח ידי על מטוייחות ‫
‬שמנסים כפי‬‪ ,במחבל נקמה של התנהגות‬.
‪,רבים אנשים‬‪ ,להדריך‫
‪.בארץ שלנו הקיום של ואופטימיות המוסר על וויתור שמהווה‬‪ ,ונקמנות כוח הפגנת היא‫
ברמה‬‪ ,מהגויים טובים יותר הרבה לא ושאנחנו‬‪ ,חרב נאכל שלנצח כך על הודאה זה‫
‪.המוסרית‫
המהווה‬‪ ,אוטופי רעיון שהיא‬‪ ,האנושית התודעה על‬‪ ,ההיפנוזה של בכוחה לזלזל אין‬‪ ,לכן‫
ושל שלנו הציבור רוב את מרגיע‬‪ ,השלום רעיון בדמות‬‪ ,הזה האופיום‬‪ .להמונים אופיום‫
‪,בכוח לה ומתנגד‬‪ ,זו לאשלייה מאמין שלא‬‪ ,קיצוני מיעוט נשאר תמיד‬‪ ,אמנם‬‪ .הערבים‫
לגמרי יעצור לא‬‪ ,השלום תהליך‬‪ . )למשל‬‪ ,רבין ברצח שהיה כמו( בה לחבל ניסיון תוך‫
היתה‬‪ ,השלום של ההיפנוזה‬‪ ,אבל‬‪ ,לשנות מאד קשה הקיצוניים את כי‬‪ ,הפיגועים את‫
‪.העבר על לנקום רצון זה‬‪ ,שישאר מה כשכל‬‪ ,בטרור התמיכה את ניכר באופן מפחיתה‫
?למדורה שמן להוסיף למה‬‪ :היא השאלה‫
כלשהו להסדר הסיכוי את מקטין‬‪ ,הצדדים בשני רבים נפגעים הכולל‬‪ ,העבר זכרון‫
את לסיים‬‪ ,ובכך‬‪ ,להישתנות הזה בדור שיכלו‬‪ ,הצעירים לדורות המוח את ושוטף‬‪ ,בעתיד‫
‫‪313
לרצות ולא‬‪ ,מהעבר להיפטר שיש הוא‬‪ ,כללי באופן לומר שניתן מה‬‪ ,לכן‬‪ .הקונפליקט‫
‪.שהיה מה על לנקום‫
של דקלום זה הדת‬‪ .בעבר אמונה על ?הדת מושתתת מה ועל‬‪ ,אפשרי בכלל זה האם אבל‫
את מעצים‬‪ ,ובכך‬‪ ,אותו ולחיות‬‪ ,בו להיאחז הזמן כל האנשים את המכווין‬‪ ,עתיק סיפור‫
סיכוי נותן לא העבר‬‪ .הערבים עם הקונפליקט הוא השאר שבין‬‪ ,ההיסטורי הזכרון‫
צפוייה לא גם‬‪ ,הפלשטינים כלפי השנאה‬‪ ,עמלק כלפי שנאה יש שעדיין וכפי‬‪ ,לשינוי‫
‪.להיעלם‫
אלא לפגוע אמור לא שהנשק‬‪ ,אומר וזה‬‪ ,"הנשק טוהר" הוא ל"צה מערכי אחד‬‪ ,אומנם‫
בערך פגיעה יש‬‪ ,לנקמה שומש שהנשק‬‪ ,ברגע‬‪ .חיים הצלת של ומיידית ישירה למטרה‫
‪.זה‫
מעוניינים ולא‬‪ ,היסטוריה שחיים‬‪ ,הדת אנשי ידי על ל"צה הסתת הוא שהיה מה‬‪ ,לכן‫
שאמור‬‪ ,דמיוני בכח אחזים ונ‬‪ ,למדינה קודר עתיד מציירים שהם כך כדי תוך‬‪ ,לסלוח‫
‪,הזה הנצחון כדי תוך‬‪ .לכאורה אפשרי בלתי שנראה מה‬‪ ,המערכה כל את בעבורינו לנצח‫
אמור‬‪ ,הדתיים לדעת‬‪ - וכך‬‪ ,כבודם את יאבדו אדם בני‬‪ ,בעולם העליון הכוח ידי על‫
‪.לעולם השלום להגיע‫
?פוליגרף בבדיקות הבעייה מה‫
‫‪3/18/2016
שאלות נשאל שהוא בזמן‬‪ ,אדם של הלב קצבי של ה מדיד מבוססת‬‪ ,פוליגרף בדיקת‫
אמור לא הוא‬‪ ,האמת דובר שהוא ובזמן‬‪ ,מלשקר פוחד שאדם‬‪ ,היא ההנחה‬‪ .מסויימות‫
‪- שבו‬‪ ,מצב להיות יכול הרי‬‪ ,אמת מספר שהוא בזמן‬‪ ,ידאג לא שאדם למה‬‪ ,אבל‬‪ .לדאוג‫
בזמן פוחד‬‪ - אמת הדובר שגם‬‪ ,לכך מוביל הזה המצב ?לשקר דווקא מאמינים השופטים‫
עניין היא‬‪ ,האדם של הפסיכולוגיה‬‪ .חייו המשך את לשנות‬‪ ,שיכולה‬‪ ,חשובה תשובה‫
שגויה שיטה זו‬‪ ,לכן‬‪ .שלא‬‪ - שקר אנשי גם יש‬‪ ,שדואגים‬‪ ,אמת דוברי שיש וכמו‬‪ ,מורכב‫
‪.כביכול שקרו‬‪ ,לארועים כהוכחה תוצאותיה על לסמוך ניתן ולא‬‪ ,במהותה‫
של הדמיוני האספקט ובגלל‬‪ ,משמעיות ד ח לא שהן שאלות שיש הוא‬‪ ,נוסף אספקט‫
אדם‬‪ ,לכן‬‪ ."לא" או "כן"ב נגמרת לא והתשובה‬‪ ,פשוטה איננה‬‪ ,אליהן התשובה‬‪ ,העולם‫
‪,הזה במקרה‬‪ .הדברים של האלטרנטיבית ההבנה בגלל‬‪ ,"שקר דובר" בבדיקה לצאת יכול‫
מושתת שעליו‬‪ ,החומרי ולא‬‪ ,מודעי ותת דמיוני למימד קשורה קלטה שהמכונה "האמת"‫
‪.החוק‫
קרה וזה שייתכן‬‪ ,העובדה בגלל‬‪ ,"?המתלוננת עם שכבת האם" שואלים אם‬‪ ,למשל‫
בטוח להישמע לא עלול והאדם‬‪ ,משמעית חד תהיה לא‬‪ ,התשובה‬‪ ,)בדמיון או( בחלום‫
הבנאלית התשובה‬‪ ,ממוקדת שאלה שואלים אם גם‬‪ ,לכן‬‪ .כשקר שמתפרש מה‬‪ ,בעצמו‫
‫‪314
‪,למתלוננת‬‪ ,הנאשם בין מין יחסי היו שבו‬‪ ,חזק חלום‬‪ .כזאת לא בכלל היא‬‪ ,לכאורה‫
‪.לשאלה התשובה בזמן‬‪ ,שהיה מה את‬‪ ,נחרץ באופן להכחיש לא לו גורמת‫
‪,כשקר מתפרש‬‪ ,דמיונית מהיתרחשות הנובע‬‪ ,בתשובה בטחון חוסר‬‪ ,דבר של בסופו‫
הוא שהחוק למרות‬‪ ,במחשבה רק שהיה משהו על‬‪ ,חומרי באופן להיענש יכול ואדם‫
אסור‬‪ ,אמינות תמיד לא הן‬‪ ,אדם של שמילים וכייוון‬‪ ,הזאת מהסיבה‬‪ .רוחני ולא‬‪ ,חומרי‫

בעולם רעים במעשים‬‪ ,אנשים להאשים‬‪ ,בלבד אמונה על ובהיסתמכות‬‪ ,הוכחות ללא‫
‪.החומרי‫
היה שזה בגלל‬‪ ,הנאשם עם יחסים לה היה אם‬‪ ,המתלוננת את ככשואלים‬‪ ,זאת לעומת‫
כוחו‬‪ .במציאות קרה לא שזה למרות‬‪ ,אמת דוברת ויוצאת‬‪ ,"כן" עונה מייד היא‬‪ ,בדמיון‫
לבין‬‪ ,בינו מבחינים לא‬‪ ,אנשים קרובות ולעיתים‬‪ ,משמעותי מאד הוא בעולם הדמיון של‫
‪.החומר עולם‫
ישראלי‬‪- הערבי הסכסוך לפתרון הצעה‫
‫‪2/16/2016
אין אם‬‪ ,לכן‬‪ .השפה על מבוססת ותרבות‬‪ ,תודעתי‬‪- תרבותי סכסוך בבסיסו‬‪ ,הזה הסכסוך‫
מבינים אינם‬‪ ,הישראלים רוב‬‪ .הצדדים בין בהבנה ריחוק גם שנו י‬‪ ,הדיבור בשפת הבנה‫
לחוסר האמיתיות והסיבות‬‪ ,הערבית התרבות מהבנת אור שנות רחוקים‬‪ ,ולכן‬‪ ,ערבית‫
בגלל השאר בין הוא‬‪ ,ופיגועים לשנאה שמוביל‬‪ ,התרבויות בין הניגוד‬‪ .איתם ההסכמה‫
תלויות בלתי‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,אחרת בשפה שמדברות‬‪ ,התודעות בין הסינכרון חוסר‫
שפה ואין‬‪( ,זאת לעומת‬‪ ,השפות אותן את מדברים אנשים ששני ברגע‬‪ .בהשנייה אחת‫
ניתן‬‪ ,אז‬‪ .חופש דרגות ופחות‬‪ ,תודעתי סינכרון נוצר‬‪ ,)מהם לאחד רק נוספתשמובנת‫
ואת‬‪ ,מורלי שינוי לכיוון הערבים על להשפיע היא‬‪ ,המטרה‬‪ .שרוצים איך להיתנהג פחות‫
‪,השפה למידת‬‪ .המדוברת הערבית השפה את ילמדו המדינה רוב אם רק ג להשי ניתן זה‫
‪,לכן‬‪ .חבילה כעיסקת איתה באה היא כי‬‪ ,תרבות של מסויים אימוץ השאר בין היא‫
הבנה תהיה‬‪ ,שבסופו‬‪ ,לערבים יהודים בין גדול תרבותי דיון תהיה זה של התוצאה‫
מעניין הוא‬‪ ,שכזה דיון‬‪ .לא‬‪ - ובמה‬‪ ,התרבויות בין הסכמות יש במה יותר ברורה‫
ביחסי שיפור צפוי‬‪ ,)ויכוחים השאר בין שכוללת( רבה רוחנית עבודה ולאחר‬‪ ,כשלעצמו‫
‪.העמים‫
‪,ואז‬‪ ,מדוברת ערבית בשיעורי‬‪ ,הגילים בכל האזרחים כל את המחייב חוק להעביר ניתן‫
‪- וסיומה‬‪ ,עצומה תהיה זה של ההשפעה‬‪ .ערבית תדבר המדינה כל‬‪ ,חודשים מספר כעבור‫
‪.השכנים עם יחסי שלום‫
‫‪315
?ציוני אתה האם‬‪ ,הממשלה ראש‫
‫‪2/26/2016
נחיתה מקום ולא‬‪ ,היהודים כמדינת ישראל מדינת על חושב ציוני כי‬‪ .לא‬‪ - הוא‬‪ ,לדעתי‫
‪,פרנסה לנו שיהיה‬‪ ,טוב בה להרגיש צריכים שאנחנו‬‪ ,שלנו הארץ זו‬‪ .זרים לעובדים‫
תמורת‬‪ ,המולדת ואת‬‪ ,כים הער כל את למכור מעוניין‬‪ ,הממשלה ראש‬‪ ,אבל‬‪ .ושמחה‫
?עבדים שוק ושיהיה‬‪ ,יותר רב עובדים בסינון מעוניינים‬‪ ,ההיטק חברות ראשי‬‪ .ירוקים‫
קזינו‬‪ .לעולם כלום לי יחסר ולא‬‪ ,כסף יש לי הרי‬‪ .הממשלה ראש אומר‬‪ ,"?לא למה"‫
את נשנה ?מזה איכפת למי‬‪ ,ולחוק היהדות לערכי מנוגד שזה זה‬‪ .ובטח בטח ?באילת‫
לייד עומד‬‪ ,הממשלה ראש‬‪ ,כשאתה‬‪ ,הבאה בפעם‬‪ ,לכן‬‪ .בהחלט לא ?יונות צ זה‬‪ .החוק‫
שדגל‬‪ ,תחשוב‬‪ ,הדגל‫
על קיומה על שעומדת‬‪ ,היהודים מדינת זו‬‪ .משהו מסמל שהוא אלא‬‪ ,בד פיסת סתם לא זה‫
אחד וכל‬‪ ,בנטל חלוקה יש‬‪ ,יתקיים שזה מנת ועל‬‪ ,צבאי כוח ידי‫
‪,זרים אנשים פתאום‬‪ .במדינה לחיות שניתן הוא‬‪ ,זה של השכר‬‪ .חובה בשירות מחוייב‫
והגנו‬‪ ,פה שירתו הם האם ?פתאום מה ?טק‬‪- בהי לעבוד לפה באים‫
הממשלה שראש חושב אני ?לפה קשורים הם מה ?יהודים הם האם ?הזאת הארץ על‫
‪, האמת את לו להגיד‬‪ ,הזמן הגיע‬‪ .אמריקה שאנחנו וחושב מתבלבל‫
‪,אחד אלא‬‪ ,בחר שהעם האדם אותו לא כבר הוא‬‪ .מקובל הוא כי הפדחת את לו ללטף ולא‫
‪.כולם את שמכר‫
?הקפיטליסט של החליל לצלילי לרקד אפשר כמה‫
‫‪2/25/2016
ברור הרי‬‪ .סין או מהודו טק‬‪- הי עובדי‬‪ ,לארץ לייבא הציע לאחרונה‬‪ ,הממשלה ראש‫
זולים‬‪ ,זרים בעובדים‬‪ ,בישראל כיום שיש העובדים כל את כמעט להחליף שניתן‫
ראש‬‪ ,לכן‬‪ .ישראליים מקצוע לאנשי ?רע זה ולמי‬‪ .לקפיטליסט ?טוב זה למי‬‪ .ומיומנים‫
מחפיר ניסיון כדי תוך‬‪ ,הבינוני המעמד באנשי ופוגע‬‪ ,העשיר לידי משחק‬‪ ,הממשלה‫
‪,רבים של פרנסה של להרס יביא ל"מחו מקצוע אנשי ייבוא‬‪ .לאמריקה בהכל להידמות‫
את אלא‬‪ ,זה את רואה א ל‬‪ ,הממשלה שראש כמובן‬‪ ,אבל‬‪ .בישראל כולו התחום וכריסת‫
להביא זה‬‪ ,הבא שלב‬‪ .עבודה על פחות לשלם שרוצים‬‪ ,החברות בעלי של הזמנית טובתם‫
אנשי כל‬‪ .אירופה ממזרח‬‪ ,ורופאים‬‪ ,ל"בצה לשרת מנת על מקסיקנים חרב שכירי‫
כל שיגמר עד בירה וילגום‬‪ ,ערסל על ישן‬‪ ,בינתיים והישראלי‬‪ ,בזרים יוחלפו המקצועות‫
יעלה הלאומי החוב‬‪ .בארץ נשארות לא הזרים של המשכורות‬‪ ,רי ה‬‪ .במדינה הכסף‫
‪.אמריקה תהיה ישראל בזה וגם לשמיים‫
בקרב באהדה לזכות ניסיון הוא הזה במהלך הממשלה ראש של האמיתי והמניע‬‪ ,ייתכן‫
מתנשא טק‬‪- ההי‬‪ .יותר פשוטים מקצועות אנשי שהם‬‪ ,כלל בדרך אותו שתומכים האנשים‫
את יעצים‬‪ ,הייבוא‬‪ .ל"מחו בתחליף‬‪ ,טק‬‪- ההי אנשי את לדכא הוא והפתרון‬‪ ,עליהם‫
‫‪316
מסוג גאווה יותר בישראל יהיה‬‪ ,לכן‬‪ .טכנולוגית כאומה ישראל בגאוות ויפגע‬‪ ,התחרות‫
‪.הנמל ועובד החקלאי‬‪ ,המונית נהג גאוות‬‪ :שונה‫

‪.צבאי שירות כגון‬‪ ,חובות אזרחים על יש‬‪ ,בארץ לחיות מנת שעל‬‪ ,שוכח הממשלה ראש‫
מתאחרים אנשים ארוכות שנים‬‪ .המדינה של קיומה בכלל מתאפשרת‬‪ ,ות השיר בגלל רק‫
שהראש בגלל‬‪ ,עצמו השירות מתקופת יותר והרבה‬‪ ,ל"שבחו האנשים לעומת‬‪ ,מקצועית‫
בזמן ניסיון שצברו( ל"מחו מומחים לייבא רוצה הוא עכשיו‬‪ ,אז‬‪ .ללמוד לא מתרגל בצבא‫
‪,השירות לאחר לקבל שרצינו‬‪ ,עבודה המקומות את לנו שיתפסו‬‪ ,)המדינה על שהגננו‫
למען שירתו ולא ישראלים שלא לאנשים שניתן למה ?יותר וזולים מנוסים הם כי וזה‫
?שירתו שכן אנשים חשבון על‬‪ ,פה להיתפרנס האפשרות את‬‪ ,המדינה‫
מרכזי פרט אבל‬‪ ,הממשלה ראש פעם אמר‬‪ ,"עצמם החיים את שוכח לא לרגע אני‬‫‪ "...
‪.רבים בשביל להרוס כעת מנסה הוא ה אות ובדיוק‬‪ ,פרנסה זה בחיים‫
על מכך ללמוד ניתן מה‬‪ .ירושלים לאחדות מוקדשת הבאה הלימודים שנת‫
?הימין אידיאולוגיית‫
‫‪2/23/2016
אחדות‬‪ ,לכן‬‪ .המדינה אזרחי לא שהם‬‪ ,ערבים תושבים מאד הרבה כוללת העיר‬‪ ,הרי‫
להיתאחד‬‪ ,החינוך שר של הכוונה זו האם‬‪ ,אבל‬‪ .התושבים אותם עם אחדות היא‬‪ ,העיר‫
את רואה שהוא‬‪ ,היא המסקנה‬‪ ,לכן‬‪ .שלא כנראה ?הערביים התושבים אותם עם‫
תושביה‬‪ ,אז‬‪ .לתושבים ולא‬‪ ,בלבד לקרקע היתייחסות תוך‬‪ ,המאוחדת ירושלים‫
‪.ישראל בריבונות נחשב שהשטח‬‪ ,שחשוב ומה‬‪ ,חשובה ולא‬‪ ,זמנית תופעה הם‬‪ ,הערביים‫
ברעיון כנראה מאמין‬‪ ,השר‬‪ ,אבל‬‪ ,מכך תעלם להי ניתן ולא‬‪ ,קיימים הערבים התושבים‫
‪.היהודית ישראל בירת היא הזאת שהעיר לעובדה מכשול מהווים לא הם וכך‬‪ ,הטרנספר‫
בכלל הערבים‬‪ ,שלפיה‬‪ ,אשלייה ובניית‬‪ ,מעובדות היתעלמות היא‬‪ ,הלימודים שנת מטרת‫
שטח ובניית‬‪ ,איתם איחוד הוא הזה האיחוד‬‪ ,אחרת‬‪ .לעד מאוחדת וירושלים‬‪ ,קיימים לא‫
היא ירושלים‬‪ .ירושלים אודות היהודי לחלום דומה שלא‬‪ ,מעורבת ותרבות‬‪ ,לאומי דו‫
‪.ישראל ארץ בכל יהיה‬‪ ,בירושלים שיהיה מה ולכן‬‪ ,ישראל מדינת של והסמל הבירה‫
לתושביה תושבות ולתת‬‪ ,ישראל ארץ שטחי כל את לספח היא הימין של התוכנית‬‪ ,לכן‫
‪.אפריקה דרום של האפרטהייד מודל‬‪ .הערביים‫
‪.הכסף אהבת ערך הוא במדינה שנשאר היחיד שהערך כנראה‫
‫‪2/17/2016
שלו שהחבר שכח מישהו במקרה האם‬‪ .באילת קזינו להקים מציע‬‪ - הממשלה ראש‫
בדיוק שעוסק עסקים איש הוא‬‪ ,בכלל קטנים לא כספים פעם מדי לו שתורם‬‪ ,ל"מחו‫
תרומה‬‪ ,בארץ הימורים האוסר חוק שיש שלמרות‬‪ ,מקרי נראה זה למישהו ?הזה בתחום‫
שעליהם‬‪ ,הערכים ?חוקי כבר יהיה שזה ככה‬‪ ,החוק את משנה‬‪ ,הממשלה וראש‬‪ ,קטנה‫
‫‪317
יזכה‬‪ ,הממשלה ראש של והחבר‬‪ ,נעלמו‬‪ ,טוב לא זה היימורים שלפיהם‬‪ ,החוק היתבסס‫
בעד‬‪ ,תמורה קיבל‬‪ - שהמיליארדר לומר ניתן‬‪ ,לכן‬‪ .בישראל עסקיו לקידום כמובן‫
שוחד בין ההבדל‬‪ .יום לאור שוחד שהיתרחש לומר ניתן ולכן‬‪ ,ממשלה ה לראש תרומותיו‫
על‬‪ ,כוח בעל למישהו תשלום זה ששוחד בעוד‬‪ ,תמורה אין תרומה שעל הוא‬‪ ,לתרומה‫
‪,מדי מתנגדים נראים לא‬‪ ,האחרים הפוליטיקאים‬‪ .לרווח שגורם‬‪ ,מסויים אינטרס קידום‫
מה וכל‬‪ ,מוסר של כלליים קווים כשאין‬‪ .המדינה ערכי של‬‪ ,הפומבית המכירה וממשיכה‫
ברגע‬‪ .הראש להיות זה‬‪ - בו המטרה שכל‬‪ ,מושחת שלטון מתרחש‬‪ - אינטרס הוא שחשוב‫
אין‬‪ ,מוסר אין‬‪ ,אידיאולוגיה אין‬‪ .כלשהם מעצורים ואין‬‪ ,דבר כל לקבוע ניתן‬‪ ,הזה‫
‪.הירוקים רישרוש רק אלא‬‪ ,אמת ואין‬‪ ,ערכים‫
?ההווה דמיון פרי ולא‬‪ ,בעבר היתה באמת היא האם ?מינית הטרדה‫
‫‪2/16/2016
‪,השנים עוברות‬‪ .זמן מאד הרבה לאחר מתרחשות לעיתים‬‪ ,מינית הטרדה על התלונות‫
מגישה היא‬‪ ,ואז‬‪ ,לכזה הופך‬‪ ,למטריד מסויימת אישה ידי על נחשב לא שמעולם‬‪ ,ומעשה‫
הדרגתית עלייה ?הזה הזמן בכל היה מה‬‪ .קודם שנים מספר שהיה מה על‬‪ ,תלונה‫
‪- סוציאו במעמד או‬‪ ,נשואות לא‬‪ ,נשים‬‪ .המואשם הגבר במעמד ירידה או בחיים במעמדה‫
בוטה בצורה אפילו‬‪ ,איתן שמתחילים גברים אוהבות קרובות לעיתים‬‪ ,נמוך אקונומי‫
החברים עם להיתחבר‬‪, בעל להשיג וניתן‬‪ ,ייתכן‬‪ .בחיים להיתקדם הזדמנות זו כי‬‪ ,במקצת‫
אינם המעשים‬‪ ,ההוא בשלב‬‪ .מסויים תפקיד להשיג או‬‪ ,מהם אחד עם ולהיתחתן שלו‫
‪,)בקריירה הצלחה‬‪ ,חתונה כגון( במעמד עלייה אחרי‬‪ ,אבל‬‪ .להטרדה ידה על נחשבים‫
שהיא למרות‬‪ ,להטריד מתחילים‬‪ ,בעבר שלו המעשים‬‪ ,הגבר באותו תלות אין כבר שאז‫
לא היא‬‪ ,בגאווה העלייה עם‬‪ .היתרחשו שהם בזמן‬‪ ,אלה למעשים היתנגדה לא עצמה‫
כעבור‬‪ ,התלונה את מגישה היא‬‪ ,ולכן‬‪ ,יותר ככה אליה להיתייחס גברים ל לתת מוכנה‫
את רצתה לא בזמנו‬‪ ,עצמה שהיא ויאמינו‬‪ ,אהבלים המדינה שכל וחושבת‬‪ ,רבות שנים‫
שעליהן‬‪ ,ההטרדה ומעשי‬‪ ,גם‬‪ - לעבר ההיתייחסות‬‪ ,הזמן כל שמשתנים‬‪ ,החיים בגלל‬‪ .זה‫
‪, לכן‬‪ .בזמנו בברכה ידן על ניתקבלו לרוב‬‪ ,כיום מוחות הן‫
מחליטות שהן‬‪ ,האבסורדי למצב כפתרון‬‪ .הסכמה הביעה היא‬‪ ,אז כי‬‪ ,בהטרדה מדובר אין‫
שניתן הזמן את להגביל יש‬‪ ,הטרדה היו שהם )בפועל למעשים הסכמה לאחר( בדיעבד‫
אחרי היתלוננה לא אם‬‪ .ימים כחודש של‬‪ ,מאד קצר לזמן‬‪ ,האלה המעשים על להיתלונן‫
‪.כך על להיתלונן שנים אחרי ניתן ולא‬‪ ,החופשי מרצונה היה זה משמע‬‪ ,חודש‫
?ידוע שחקן כלפי לאחרונה שהיו מינית בהטרדה האשמות של הסיבה מה‫
‫‪2/15/2016
ורק אך קשורה‬‪ ,"חיובי" למשהו ולא "הטרדה"ל יחשב המסויים המעשה האם‬‪ ,הרי‫
של שמעמדו‬‪ ,חשו שנשים‬‪ ,כנראה‬‪ ,לכן‬‪ .המעשה את היוזם האדם של בהיררכיה למיקומו‫
‫‪318

‪,דעתן את שינו‬‪ ,זה על היתלוננו ולא‬‪ ,בעבר איתן "התחיל" שהוא וכאלה‬‪ ,נשחק השחקן‫
‪.המעשים אותם לגבי‫
? הידוע השחקן של‬‪ ,במעמד השחיקה אותה מהי‫
ההיררכיה ולכן‬‪ ,פוליטי באופן בפומבי היבטא לא‬‪ ,השחקן‬‪ ,זו בחירות מערכת לפני עד‫
הוא‬‪ ,הזאת ההיררכיה במסגרת‬‪ .חק המש היררכיית היא‬‪ ,שייך היה הוא שאליה‬‪ ,היחידה‫
תחומים ולא‬‪ ,העולם את שמוביל‬‪ ,המרכזי הדבר זה‬‪ ,כמקצוע‬‪ ,שמשחק‬‪ ,לחשוב אמור‫
‪,למציאות קשורה שלא‬‪ ,סובייקטיבית אמת הינה‬‪ ,כזאת ראייה‬‪ .פוליטיקה כגון‬‪ ,אחרים‫
גדול לא שכוחו חש‬‪ ,השחקן‬‪ .בעולם ראשי גורם מהווה שלא‬‪ ,בלבד בידור הינו ומשחק‫
מערכת על‬‪ ,מצופיו שצבר האהדה בעזרת‬‪ ,להשפיע‬‪ ,וביקש‬‪ ,רוצה היה שהוא כמו‫
‪.במעמדו כרסום חל‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,הפסיד‬‪ ,תמך הוא שאותו הצד‬‪ ,לבסוף‬‪ .הבחירות‫
‪,המיניים מעשיו כל‬‪ ,ואז‬‪ ,בחיים המנצח ולא‬‪ ,המפסיד בצד בכלל שהוא‬‪ ,היסתבר‫
‪".הטרדה" להיות הפכו‬‪ ,הקודם מעמדו מתוקף "בסדר" שנחשבו‫
?מינית הטרדה זה מה‫
‫‪2/15/2016
שלא אינטרקציה איתם מתרחשת‬‪ ,כאשר אדם בני שחשים‬‪ ,מסויימת תחושה זה‫
מערכת יש אדם בני בין‬‪ ,הרי‬‪ .הקיים המידע לפי‬‪ ,להיתרחש היתה אמורה שלא‬‪ ,ביוזמתם‫
העומדים ביוזמת שבאות ואינטרקאקציות‬‪ ,החיים תחושת את שמעצבת‬‪ ,היררכיונית‫
‪,מקובלות לא "שמתחת" אנשים שביוזמת אינטראקציות‬‪ .כולם ידי על מבורכות‬‪ ,מעל‫
חייבים שעליונים‬‪ ,אומרת שהדיעה‬‪ ,מכך שנובעת‬‪ ,במקצת מעצבנת בתחושה ומלוות‫
‪- ההיררכיה את‬‪ ,אבל‬‪ .בריא והגיון מרצון זה כל‬‪ .מוכתבים להיות‬‪ - והנחותים‬‪ ,להכתיב‫
נקבע מעמדו‬‪ ,מוכר אינו שמולינו האדם אם‬‪ ,לכן‬‪ ,שיש מידע ולפי‬‪ ,התודעה מעצבת‫
אודות‬‪ ,אמיתי מידע של קיומו עם‬‪ .סובייקטיבית מיידית סטיגמא ידי על‬‪ ,כלל בדרך‫
תיתכן‬‪ ,לכן‬‪ .מלחתחילה לו שניתן במעמד שינוי להיות עלול‬‪ ,איכויותיו או בחיים הישגיו‫
‪.המוטרד דעת על שהשפיעה‬‪ ,מסויימת קדומה דיעה או‬‪ ,בידע מחסור בגלל רק הטרדה‫
‪.בהיררכיה מתחתיה‬‪ ,המטריד האדם את שמה היא‬‪ ,משמע‬‪ ,מינית מוטרדת בחורה אם‫
‪,מוכתב להיות אלא‬‪ ,אינטראקציה ליזום רשאי לא‬‪ ,ולכן‬‪ ,ממנה נחות הוא‬‪ - לדעתה‫
היא שעליה‬‪ ,תחושתה את מעצבת‬‪ ,הסובייקטיבית דעתה‬‪ .יוזמה שום ללא בה ולבהות‫
‪.מהופנט להיות אמור היה הוא הרי‬‪ ,איתה "מתחיל" כן והוא במידה‬‪ ,תוקף בכל מוחה‫
עם שמסכימה אלא מוטרדת היתה לא היא‬‪ ,נערץ דוגמן היה מולה אם‬‪ ,זאת לעומת‫
שונים היו לא‬‪ ,שלו שהמעשים‬‪ ,הוא עצוב מה‬‪ ,אבל‬‪ .מתהפנטת היתה ובעצמה‬‪ ,מרותו‫
‪.מצידה‬‪ ,עליהם התלונות רק אלא‬‪ ,מהמטריד‬‪ ,בהרבה‫
‫‪319
?באייכמן לפגוע למה‬‪ .הודה אייכמן‫
‫‪2/9/2016
‪.נסתרת משמעות ובעלי‬‪ ,בכוונה שהומצאו‬‪ ,אמיתיים לא שמות יש לעיתים כנסת לחברי‫
סדר שינוי או הוספה‬‪ ,החסרה שהיא‬‪ ,סילוף טכניקת בעזרת נוצרות לרוב המילים‫
מתקדמת‬‪ ,הזאת והאמת‬‪ ,כלשהי מבט מנקודת‬‪ ,מסויימת אמת הינה המשמעות‬‪ .אותיות‫
‪,לכן‬‪ .בציבור מאד מפורסם להיות שהופך‬‪ ,כנסת חברי של השם‬‪,השם פרסום בעזרת‫
‪.המשמעות גם‬‪ ,מודעי תת באופן‫
הערבית הסיעה ר"יו של במקרה אבל‬‪ ,קל תמיד לא‬‪ ,האמת משמעות את במפורש לפענח‫
של האמת‬‪ , לכן‬‪ .בעולם לשלוט יכול כוח ורק‬‪ ,כוח זה אמת‬‪ .מאד ברור זה‬‪ ,המאוחדת‫
העם של מוצדקת הלא האכזריות היא בישראל התקדמו הם שבעזרתה השיאה אותה‫
סמך על‬‪ ,חנינה וביקש‬‪ ,במעשים הודה הוא‬‪ .אייכמן במשפט בבירור שנראתה‬‪ ,היהודי‫
להחלטות להיתנגד יכל ולא‬‪ ,דיקטטורית מדינה של במערכת בורג רק היה שהוא‬‪ ,כך‫
שהמשטר‬‪ ,פה העניין‬‪ .המדינה אותה של חוק פי על נכון היה שזה‬‪ ,גם מה‬‪ .מלמעלה‫
יענש שהוא סיבה ואין‬‪ ,אישי באופן‬‪ ,עצמם שים האנ לא אבל‬‪ ,מוסרי בלתי הוא הנאצי‫
כי‬‪ ,מדינתו נגד ללגת אחד מאף לדרוש ניתן לא‬‪ ,אז של במציאות‬‪ .מדינתו בשם בחומרה‫
לא‬‪ ,בהיתנדבות עבדו‬‪ SS, שחברי הטענות‬‪ .המדינה לאוייבי נחשבים‬‪ ,שכן כאלה‫
‪, התנדבות אין‬‪ ,דיקטטורית שבמדינה‬‪ ,בכך מתחשבות‫
ואם‬‪ ,להיתנדב‬‪ ,סחיטה י"ע מכריחים‬‪ - המתאימים את‬‪ .מלמעלה מוכתבת ההתנדבות וגם‫
לא‬‪ ,לדון ונכונותו אייכמן של ההסבר למרות‬‪ ,אבל‬‪ .ממשי באופן בהם פוגעים‬‪ - לא‫
העם של הכיעור מוהבק באופן נראה ובו‬‪ ,נקמה משפט היה המשפט‬‪ .חייו על ריחמו‫
זהו‬‪ ,מורלית‬‪ ,המכוער הצד את לנצח ואפשר "אמת" איננו שכיעור בגלל‬‪ ,לכן‬‪ .היהודי‫
הפתרון‬‪ .זו משמעות שמבטא‬‪ ,כנסת לחבר שם הומצא‬‪ ,אז‬‪ .במדינה לאופוזיציה שיש כוח‫
משפט של דין שהפסק בכך והודעה‬‪ ,לנקמה הרצון הפחתת‬‪ ,במדינה שינוי הוא‬‪ ,למצב‫
‪.למדינה עניות ותעודת היסטורית טעות היה אייכמן‫
היהודית בפילוסופיה בוגדים הם תרצו אם‫
‫‪1/30/2016
המשפט‬‪ .הסלמה מול אל‬‪ ,מידתית תגובה של נכונותה על מלמדת‬‪ ,איסלאם לעומת‬‪ ,דות יה‫
ויש‬‪ ,להסלים אין‬‪ .מדוייקת בצורה הראייה את מסביר‬‪,"שן תחת שן‬‪ ,עין תחת עין" הידוע‫
‪,אגרוף יש‬‪ - מילה ועל‬‪ ,הסלמה על מורה‬‪ ,איסלאם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .המטבע באותו להחזיר‫
תקיפה מציעים‬‪ - תרצו אם‬‪ .פגז יש‬‪ - אקדח ועל‬‪ ,אקדח יש סכין על‬‪ ,סכין יש‬‪ ,אגרוף על‫
היא התשובה ?מידה כנגד המידה ואיפה‬‪ ,ולמה מה על אבל‬‪ ,איראן של גרעינית‫

הארגון‬‪ ,לכן‬‪ .אטום פצצת עלינו ירו לא הם‬‪ .הסלמה מציעים‬‪ ,לאיסלאם בדומה‬‪ ,שהם‫
זה ראשונים ה הבוגדים‬‪ ,אז‬‪ .למעשה באיסלאם ומאמין‬‪ ,היהודית האידיאולוגיה מעל‬‪ ,הזה‫
‫‪320
‪, הישראלית בחברה האיסלאם של שתולים מהווים אידיאולוגי באופן והם‬‪ ,הם‫
‪.העולם כנגד‬‪ ,)יהאד'ג( קודש למלחמת ישראל את להוביל שמנסים‫
?בסדר זה האם‬‪ .ים"חכ או שרים מממנים ל"מחו פרטיים אנשים‫
‫‪1/16/2016
‪,ל"מחו שמיליארדר למה‬‪ ,אז‬‪ .רצונו לפי תרומה לקבל יכול אחד כל הרי‫
‪, בזה הבעייה מה ?עיתון לו יקנה שלא למה ?תרומה הממשלה לראש יתן לא‫
?שונה זה במה‬‪ ,שוחד שנקרא‬‪ ,מושג עוד יש‬‪ ,אבל‬‪ .ותורם‬‪ - רוצה הוא‫
‪,אז‬‪ .חשמל למוצרי האגודה שנקראת אגודה מקים שאדם מצב לעצמכם תארו‫
וניתן‬‪ ,ם"מע אין‬‪ - אז‬‪ .טלווייזיה לו תורמת‬‪ ,האגודה‬‪ ,בתמורה‬‪ .כסף ותורם מגיע אדם‫
‪.מס חשבונית אין ?מכירה למעשה שזה להוכיח יכול מי‬‪ .השוק את לנצח‫
מה לדעת אפשר אין‬‪ .תרומה ולא‬‪ ,יום לאור שוחד זה‬‪ ,בכנסת שמתרחש מה בפועל‬‪ ,לכן‫
חינם כסף שאין ברור הרי‬‪ .הממשלה או הכנסת אנשי אצל קונים‬‪ - האלה ל"חו אנשי‫
‪.בעולם‫
?השיר משמעות מה‬‪ ,אחרת ארץ לי אין‫
‫‪1/16/2016
‪. למולדת אהבה על מדבר ולכאורה‬‪ ,לאוניברסלי נחשב הידוע השיר‫
‪:השיר של השני לבית לב לשים יש‬‪ ,אבל‫
ארצי כי‬‪ ,אשתוק לא‫
פניה את שינתה‫
‪...לה אוותר לא‫
עיניה את שתפקח עד‫
?היסטורית מבחינה‬‪ ,"פניה את שינתה" אומר זה מה‫
השתנו שבהם‬‪ ,שנים מספר עברו‬‪ .77 בשנת לשלטון עלה ובגין‬‪ ,82 בשנת נכתב השיר‫
ממדינה‬‪ ,לכן‬‪ .שלה והערכים עולם הראיית כל גם‬‪ ,ולכן‬‪ ,המדינה של הפוליטיים פניה‫
המדינה לשמאל שנוטה‫
שהמדינה עד שירים לשיר הולך שהוא אומר‬‪ ,המשורר‬‪ ,בהמשך‬‪ .ימנית למדינה הפכה‫
אבל‬‪ ,פוליטי שיר זהו‬‪ .לשלטון חוזר שהשמאל‬‪ ,אחרות במילים או‬‪ ,עיניה את תפקח‫
‪.המנגינה את רק זוכרים אלא המילים של המשמעות את מבינים לא פעמים הרבה אנשים‫
‪, מודע התת את חודרות בינתיים המילים‫
‪.למחשבה נקודה‬‪ .פוליטיות דיעות ומשנות‫
‫‪321
?דעתכם מה‬‪ ,ימין ארגון‬‪ - שתיקה שוברים‫
‫‪1/16/2016
למעשה הם‬‪ ,לכן‬‪ .הצבאי שירותם על מספרים שלוחמים הוא הזה הארגון של עיקרו‫
מנת על שנחוץ מה של‬‪ ,האמת ואת‬‪ ,בשטחים קורה מה‬‪ ,האוכלוסייה לכלל מפרסמים‫
היתעלמות תוך‬‪ ,בועה ליצור מנסה‬‪ ,השמאל רוב‬‪ ,הרי‬‪ .להיתקיים תמשיך שהמדינה‫
רק‬‪ .בשטחים במציאות שהולך מה של והכחשה התיכון המזרח של הקשה מהמציאות‫
אותנו יקבלו הערבים וכל‬‪ ,מהשטחים נצא אם שלום שיהיה‬‪ ,ל למש‬‪ ,להסיק ניתן ככה‫
‪,לחשוב שניתן ומה‬‪ ,נעלמת התמימות‬‪ ,בשטח קורה מה‬‪ ,כשיודעים‬‪ ,אבל‬‪ .כידידים פתאום‫
‪,הצבאי השירות על בגלוי מספרים אם‬‪ ,לכן‬‪ .כוחה בזכות עומדת בעיקר ישראל שמדינת‫
בקביעת ויותר בהסכמים מאמינה שפחות( הימין של העולם ראיית את מקדמים‬‪ ,למעשה‫
הוא אם גם‬‪ .ימני אירגון למעשה הוא‬‪ ,שתיקה שוברים אירגון‬‪ - ואז‬‪ ,)בשטח עובדות‫
רמת על לשמור שיש הוא‬‪ ,למעשה אומרים שהם מה כל‬‪ .כך על מודיע או מודע לא עצמו‫
דיעה זה אבל‬‪ .מהם לצאת שצריך ולא‬‪ ,בשטחים ל"צה שהיית כדי תוך‬‪ ,גבוהה מוסר‫
קשר ללא‬‪ ,מוסריות ובעד‬‪ ,היהודי העם אנחנו הרי‬‪ ,אוניברסלית בכלל להיות שאמרה‫
‪.אליה מצביעים שאנחנו למפלגה‫
"?פלשטיני עם" השטחים לערביי לקרוא כדאי למה‫
‫‪1/15/2016
גדול כוח יש לקבוצה‬‪ .לקבוצות להיתאחד ויכולים ורגשית תודעתית קשורים‬‪ ,אדם בני‫
ממערכת חלק הוא מודע התת‬‪ .ד להיתאח נוטה העולם ולכן‬‪ ,בודד לאדם מאשר יותר‫
‪.קטנה קבוצה מאשר יותר חזקה כלל בדרך‬‪ ,אנשים יותר עם קבוצה ולכן‬‪ ,העצבים‫
‪,הקבוצה מאחורי שעומדת האידיאולוגיה מהי‬‪ ,מאד וחשוב‬‪ ,ליניארי לא שהיחס כמובן‫
‪.לאמת קשורה היא‬‪ ,כמה ועד‫
קבוצה על לגבור יכולה קטנה וקבוצה‬‪ ,כוח יותר יהיה לקבוצה‬‪ ,נכונה האידיאולוגיה אם‫
לאו‬‪ ,מאד צודקת קבוצה גם‬‪ ,מדי לגדול הופך כשהיחס‬‪ ,לכן‬‪ .אינסוף עד לא אבל‬‪ .גדולה‫
‪.בקלות מנצחת לא לפחות או מנצחת דווקא‫
מאחדים אנחנו אזי‬‪ ,פלשטיני עם כזה דבר ואין‬‪ ,ערבים הם השטחים שערביי אומרים אם‫
תרבותית שמאוחדים‬‪ ,אנשים של למדי גדולה קבוצה יוצר וזה‬‪ ,הערבים שאר עם אותם‫
אין שלהם בגלל‬‪ ,הזאת בהיררכיה לאחרונים הופכים‬‪ ,הערבים אותם‬‪ .מודעית ותת‫

לערבים ומתלוננים כועסים‬‪ - מצידם‬‪ ,הם‬‪ .הערבים משאר פחות מקבלים‬‪ ,ולכן‬‪ ,מדינה‫
מוסתים בקלות הם‬‪ ,לכן‬‪ .במצבם שאשמים הם‬‪ - שיהודים‬‪ ,להם שאומרים‬‪ ,האחרים‫
‪.בישראל ונקמה‬‪ ,לפיגועים‫
עם" להם ולקרוא‬‪ ,הערבית האומה משאר‬‪ ,השטחים ערביי את לבודד היא‬‪ ,החכמה הדרך‫
להם יהיו‬‪ .שלנו השפעה תחת יותר והרבה‬‪ ,קטנה לקבוצה הופכים הם‬‪ ,אז‬‪ ."פלשטיני‫
התמיכה את‬‪ ,חלקית בצורה לפחות‬‪ ,יאבדו הם‬‪ ,וכך‬‪ ,משלהם וזהות‬‪ ,משלהם סמלים‫
‫‪322
‪,ישראל נגד אלימות למעשי‬‪ ,מאינטרס‬‪ ,תם או שמסיתה‬‪ ,הערבית האומה לשאר והקשר‫
‪.בכוונה נחותה בעמדה ומציבה‫
ומבחינה‬‪ ,נכון ?למדינה זכאים גם הם אז‬‪ ,עם הם אם‬‪ ,ולכן‬‪ ,עצמאות מגיעה עם לכל‫
להם לתת אפשר אי‬‪ ,בטרור לעסוק נוטים שהם בגלל‬‪ ,אבל‬‪ ,זה עם בעייה אין רעיונית‫
‪.שלנו הישאר ל חייבת הבטחונית והשליטה‬‪ ,לגמרי חופשית מדינה‫
‪,הפלשטיני לעם מלאה עצמאות תיתכן לא‬‪ ,טכנית מסיבה שרק העולם לכל להגיד יש‫
יש‬‪ .להם שמגיעה‬‪ ,הלאומית הזהות את להם נותנים לא בכוונה שאנחנו לא זה אבל‫
צריכה לא‬‪ ,אידיאולוגית ומבחינה‬‪ ,טכני‬‪- מהבטחוני‬‪ ,האידיאולוגי האספקט את להפריד‫
להמציא יש‬‪ ,צבאית מבחינת‬‪ .פלשטינית מדינה או פלשטיני עם במושג בעייה להיות‫
המדינה שטחי בתוך שלנו חלקית שליטה יצריך כנראה וזה‬‪ ,טרור למניעת שיטה‫
‪.מודעית תת להשפעה טכנולוגייה אמצעים או‬‪ ,החדשה הפלשטינית‫
)דמיונית אוטופיה( ל"צה בחסות‬‪ - לפלשטין הגנה צבא‫
‫‪1/15/2016
‪,הרבה ירוצו הם‬‪ ,בזמנים עומדים לא החיילים ם א‬‪ .מושלמת חינוך מערכת זו ל"צה‫
יש‬‪ .לסבול רוצים לא אם‬‪ ,יפה להיתנהג מאד כדאי‬‪ ,לכן‬‪ .פחות וישנו הרבה יפמפמו‫
אצל כזה דבר להנהיג אם מה‬‪ .יותר לבוגרים להפוך וגורמים שמחשלים‬‪ ,קשים מסעות‫
?בחינוך שיעסוק עדיף אולי‬‪ ,בענישה יעסוק ל"שצה במקום ?הפלשטינית האוכלוסייה‫
‪,בזמנים עמידה‬‪ ,ס"במד יחוייבו והתושבים‬‪ ,הפלשטינית בעיר בוקר מסדר יהיה יום כל‫
לרוץ חילו ית‬‪ ,בזמן או במשימה עמידה אי ויש ובמקרה‬‪ ,מדים‬‪ ,ונעליים פנים ץ"גלח‫
‪.)שינה שעות שש‬‪- ב התחשבות תוך( המאוחרות הלילה שעות עד‬‪ .לכפר מסביב סיבובים‫
לפי לפעול אלא להיתנגד לא זה כדאי שהכי יבינו ם והערבי‬‪ ,משמעת תהיה‬‪ ,לאט לאט‫
על ילמד הצבא‬‪ ,הזמן באותו‬‪ .חברתי וסדר דרגות‬‪ ,מסלול סוף‬‪ ,כומתה מסע יהיה‬‪ .פקודות‫
היתעסקות כל וימנע וכך‬‪ ,השטח לפני מתחת הולך מה על וגם דברים הרבה אחד כל‫
יתן זה‬‪ ,לכן‬‪ ,מהמערכת חלק יהיו הפלשטינים אבל‬‪ ,מוחלטת תהיה השליטה‬‪ .בטרור‫
‪.לחיים משמעות הרבה‫
?אפרטהייד מהו‫
‫‪12/31/2015
סוד שיש היא התופעה‬‪ .חלק הסתרת‬‪ ,שפירושו‬‪ a part hide, באנגלית‬‪ ,אפרטהייד‫
לכך גורם הזה הסוד‬‪ .חברתי סדר יש זה בסיס ועל‬‪ ,האנשים מרוב שמוסתר‬‪ ,מסויים‫
‪.מהותית מבחינה הכל לדעת בלי להבין מסוגלת לא האדם תודעת כי‬‪ ,ידועה לא שהאמת‫
מבינים ולפיכח( המוסתר הסוד את יודעים כשהעליונים‬‪ ,היררכיוני שלטון מתרחש‬‪ ,לכן‫
‪, ברור שהכל לכך גורמת הסוד ידיעת‬‪ .באשלייה שקוע‬‪ - הציבור ששאר בזמן‬‪ ,)אמת‫
‪.הציבור על שליטה ומאפשרת‫
‫‪323
‪,חבויה תרבות ישנה‬‪ .הזאת התופעה את בבירור רואים ישראל מדינת על כמסתכלים‫
של המהות את מבין לא בכלל הציבור כששאר‬‪ ,)לאליטות שנחשב( בלבד למיעוט וידועה‫
מבני ידע ומניעת כוח זה ידע‬‪ .)לא או דתית( מסויים מסוג אשלייה חי ולרוב‬‪ ,קורה מה‫
‪.האדם בני אותם על כוח זה אדם‫
‪.חלק הסתרת גם‬‪ ,במהותה שהיא‬‪ ,המילה בברית מאמין‬‪ ,היהודי העם‬‪ ,היסטורית מבחינה‫
סוד בתוכו ומכיל מהגוף שנעלם‬‪ ,מוטורי סנסורי חלק מהווה‬‪ ,)העורלה( הזה החלק‫
אמת שאין היא התוצאה‬‪ ,עצמו האדם י"ע נשכח זה סוד השנים שלאורך כיוון‬‪ .רגשי‫
לסובייקטיביים הופכים האנשים‬‪ .בהבנה חלק חסר תמיד כי‬‪ ,בעולם אובייקטיבית‫
‪,דיעות זה העולם‬‪ .להחלטותיהם היחיד הגורם שמהווה ואינטרס‬‪ ,אישית באמת ומאמינים‫
‪.היהדות מורשת זוהי‬‪ .עובדות ולא‫
?לדיקטטורה דומה ישראל מדינת ולמה חוק שלטון היעדר יש איך‫
‫‪12/16/2015
גופי כל‬‪ .אחד מדיני גוף בידי מדי רב כוח צבירת ואין‬‪ ,רשויות הפרדת יש‬‪ ,בדמוקרטיה‫
‪,תחום בכל אחריות הפרדת יש‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .ידו על ומוגבלים‬‪ ,לחוק כפופים‬‪ ,המדינה‫
לעצמם ליטול נוטים המדינה גופי‬‪ ,בדיקטטורה‬‪ ,אבל‬‪ .מבצע שני‬‪ ,מחליט אחד גוף‫
‪,לבסוף‬‪ .כוח יותר צוברים‬‪ ,ולכן‬‪ ,אחרות לרשויות שייכות השאר שבין‬‪ ,רבות סמכויות‫
התחשבות ללא‬‪ ,רצונו כפי להחליט ויכול‬‪ ,אחר גוף אף ידי על מוגבל לא‬‪ ,הדיקטטור‫
בית או‬‪ ,החוק אכיפת מערכת כמו‬‪ ,המדינה מוסדות‬‪ .אחרים גופים או המדינה קי בחו‫
שקורה ממה יותר גדול כוח וצוברים‬‪ ,הדומה בצורה מתנהגים‬‪ ,כן גם‬‪ ,המשפט‫
‪,השפעה על נאבק אחד כל‬‪ .אחרים גופים של לתחומים פלישה ידי על וזה‬‪ ,בדמוקרטיה‫
ראש‬‪ ,ומחוקק מחוקק‬‪ - רופא‬‪ ,רופא‬‪ - שופט‬‪ ,שופט אותה לשחק מנסה השוטר‬‪ ,וכך‫
אותה לשחק מנסה אחד כל כי‬‪ ,המדינה מחוק היתעלמות ישנה‬‪ ,העניין במהלך‬‪ .ממשלה‫
‪.טובה למטרה כביכול שזה בכך זה את מצדיקים כשהם‬‪ ,החוק‫

אסור במדינה‬‪ .ההתחזות חוק למשל היא‬‪ ,המדינה ידי על חוק לעבירת שכיחה דוגמא‫
רק כתוב‬‪ ,דיקטטורית מדינה בכל כמו‬‪ ,הזה חוק שה כמובן‬‪ ,אבל‬‪ ,אחר למישהו להיתחזות‫
זה האם אבל‬‪ ,טובה למטרה שזה ואומרת‬‪ ,לפיו פועלת לא עצמה והמדינה‬‪ ,לאזרחים‫
?כך באמת‫
מעבר כדי תוך‬‪ ,כנופיות וחברי‬‪ ,סמים כסוחרי ומתפקדים‬‪ ,לעבריינים מתחזים שוטרים‫
‪,לכן‬‪ .קלאפים העבריינים עם משחקים לא הם‬‪ ,מתחזים שהם בזמן הרי‬‪ ,כמובן‬‪ ,חוק על‫
‪,אמיתיים לעבריינים כי‬‪ ,העבריינות של רוחני תווך עמוד‬‪ ,אלה שוטרים מהווים‬‪ ,למעשה‫
הוא‬‪ ,המתחזה השוטר‬‪ ,אבל‬‪ .לעיסוקם בציבור קונצנזוס מהיעדר הנובע‬‪ ,רוחני קושי יש‫
של הרוחני המוביל למעשה הוא‬‪ ,התחזותו ובזמן‬‪ ,מדינה שנקרא‬‪ ,חזק רוחני תווך בעל‫
‪,אליהם בדומה למה אז‬‪ ,רגילים סמים כסוחרי‬‪ ,סמים במכירת משתתפים ם שוטרי‬‪ .הפשע‫
אין‬‪ ,הלקוח בשביל ?וחומרית ממשית עבירה עברו גם הם הרי‬‪ ,לכלא נכנסים לא הם‫
‫‪324
למדינה יוצא‬‪ .נזק אותו הנזק‬‪ ,מתחזה שוטר או‬‪ ,אמיתי עבריין‬‪ ,הסם את לו מכר מי הבדל‫
סעיף יש המדינה בתקציב איפה‬‪ ,ברור לא רק‬‪ .רוצה היא אם בעבריינות לעסוק מותר גם‫
להסיק שניתן הבודדת המסקנה‬‪ .הזה מהעיסוק‬‪ ,מרוויחה שהמדינה‬‪ ,הרווחים את המכיל‫
‪.חוק ידי על מוגבלת ולא‬‪ ,דיקטטורה שהמדינה היא מכך‫
?מטרה ולאיזו‬‪ ,הימין אגודות את מממן מי‫
‫‪12/18/2015
כלל בדרך שהם‬‪ ,הימין אגודות של התורמים‬‪ ,ולכן‬‪ ,השפעה קונה‬‪ ,כסף שתורם מי‫
‪.הקפיטליסטית השיטה של קידומה וזה‬‪ ,משהו בארץ קונים‬‪ ,אמריקאים מיליארדרים‫
או )חינם חינוך‬‪ ,מסויימים ממון הבדלי‬‪ ,לאומי ביטוח( מתון להיות יכול הקפיטליזם‫
החברתי מעמדם‬‪ ,החוק בפני זכויותיהם‬‪ ,האדם בני בין ההבדלים מתעצמים שבו‬‪ ,עריץ‫
על להשפיע הפרטי האדם של בכוחו מאמין הקפיטליזם‬‪ .במדינה להם שיש והחופש‫
‪,וכוח השפעה קונה הוא‬‪ .שלו הפרטית האידיאולוגיה את לקדם יכול שעשיר ומי‬‪ ,הציבור‫
של המרות עם להסכים ונאלץ‬‪ ,מהותי באופן לא שחופשי‬‪ ,הציבור על שליטה לו ש שי כך‫
‪. העשיר‫
‪,בשיוויון‬‪ ,מצודדים והם‬‪ ,קומוניסטים הם עריץ קפיטליזם של‬‪ ,המרכזיים המתנגדים‫
המולדת למען תרומה‬‪ ,קולקטיבי מצפון‬‪ ,פרטית ולא‬‪ ,מרכזית אידיאולוגיה עם שלטון‫
קונפליקט היה האידיאולוגיות שתי בין‬‪ .'וכד חינם חינך‬‪ ,)אישי לרווח אינטרס לעומת(‫
שינויים בו חלו‬‪ ,אבל‬‪ .מ"בריה לפירוק גרם הקפיטליזם‬‪ ,ולבסוף‬‪ ,השעברה במאה רציני‫
מידה ומהווים‬‪ ,המקורי הקפיטליזם של מיתון הם השינויים‬‪ .האזרח שלטובת רבים‫
בניצחון ומעוניין‬‪ ,כלום על לוותר רוצה לא הקפיטליסט‬‪ ,אבל‬‪ .הגינות של מסויימת‫
ברוח להילחם הקפיטליסטים המשיכו‬‪ ,לכן‬‪ .הציבור על בשליטה חופשית ויד‬‪ ,מוחלט‫
‪,והמרתם‬‪ ,משם עולים הרבה יש בארץ אבל‬‪ ,כושלים הם ברוסיה‬‪ .מ"בריה של השיוויון‫
הם‬‪ ,לכן‬‪ .הקומוניזם רוח מול במאבק‬‪ ,מבחינתם הישג הינה‬‪ ,מנוגדת לאידיאולוגיה‫
‪,אינטרסים‬‪ ,בהבדל דוגלת‬‪ ,יותר לעריצה החברה את והופכים‬‪ ,בארץ כסף משקיעים‫
‪.)אחר מישהו קידום למטרת במישהו פגיעה( סובייקטיבי וצדק אישיים קשרים‬‪ ,שחיתות‫
בינה ובהבדל המדינה בסמלי שמצודדים‬‪ ,ימין גורמי בחר‬‪ ,האמריקאי הקפיטליסט‬‪ ,לכן‫
פועלם את ומממן‬‪ ,)הקומוניזם שמציע‬‪ ,העובדים בין קונצנזוס לעומת( אחרות לאומות‫
חוסר‬‪ ,חברתי צדק בחוסר שדוגלים‬‪ ,עריצים חברתיים מעמדות נבנים לאט לאט‬‪ .בארץ‫
עם להטיב במטרה‬‪ ,מסויימות אוכלוסיות נגד מכוונת ופגיעה‬‪ ,טבעית ברירה‬‪ ,שיוויון‫
‪.אחרות‫
?האמיתית הכוונה למה‬‪ .אגדה זו אין‬‪ - תרצו אם‫
‫‪12/18/2016
‪.עצמו השם בתוך מחביאים שבדרך‬‪ ,משמעות יש‬‪ ,אגודה או חברה של שם כל מאחורי‫
‪. האנגלית בשפה בכותרת עצמו על אמת מספר‬‪ ,"תרצו אם" האירגון‫
‫‪325
‪- ל בהגייה דומה מאד‬‪ . IMTI, השם של האמיתית מעות המש את מגלה קצר פיענוח‫
הוא‬‪ ,הארגון של האידיאולוגיה‬‪ ,אחרות במילים‬‪ .בערבית "את" שמשמעותו‬‪ ,אינטי‫
משליטה יוצאת שהיא כך‬‪ ,לקדמה וניסיון הערבית האישה של עולמה בראיית תמיכה‫
הרבה יש בעולם‬‪ .לישראל ניצחון שיקנה מה‬‪ ,הפלשטינים הגברים את ומדכאת‫
הכי הקונפליקט אבל‬‪ ,דיעות‬‪ ,אידיאולוגיות‬‪ ,לאומים‬‪ ,מדינות‬‪ ,דתות בין‬‪ .פליקטים קונ‫
תודעה‬‪ ,מכך וכתוצאה שונה גוף להם שיש כיוון‬‪ ,זוייגיום בין הוא ועוצמתי גדול‫
‪,המיני הקונפליקט של העוצמה את להנמיך ניסתה‬‪ ,הדת‬‪ .מנוגד מאד באופן שחושבת‫
ואין‬‪ ,בעולם אחר תפקיד יש אחד שלכל כך‬‪ ,לאישה גבר בין והבדלה פשרה והציעה‫
אנשים י"ע שנוצר‬‪ ,פרסומי בסיס זה דת וכל‬‪ ,דתות כמה שיש כיוון אבל‬‪ .לריב צורך‫
מרוויחה שמהן‬‪ ,צרכנים על תחרות של תוצאה שהוא‬‪ ,הדתות בין מתח הופיע‬‪ ,אחרים‫
י"ע‬‪ ,לאסלאם היהדות בין שיש הדתי הניגוד את לפתור מנסה‬‪ INTI, האירגון‬‪ .הדת‫
כך מתוקף‬‪ ,הפלשינאית שהאישה‬‪ ,כך על סומכים הם‬‪ ,ואז‬‪ ,המיני הניגוד של ה העצמ‫
‪.בישראל ומצודדת‬‪ ,הפלשטינאי בגבר בוגדת‬‪ ,הפלשטינאית בחברה נפגעות שזכויותיה‫
עלייה תרוויח היא‬‪ ,ובכך‬‪ ,הפלשטינאי בגבר זלזול תוך‬‪ ,ישראל את לכבד אמורה היא‫
גורם וזה‬‪ ,העולם רחבי בכל נשים של תופעה היא‬‪ ,באוייב התמיכה‬‪ .והשפעה במעמד‫
משחיתה‬‪ ,האישה הרי‬‪ ,יציב באופן עומדים לא תרבות של שהאידיאלים בגלל‬‪ ,לאנרכיה‫

המתח של והעצמה‬‪ ,עולמית היתנהלות יוצר זה‬‪ ,לכן‬‪ .הסקס על שליטה י"ע‬‪ ,אותם‫
שבלחץ כיוון‬‪ ,אמת יותר אבל‬‪ ,יותר לקשים הופכים החיים‬‪ .בעולם שיש הפסיכולוגי‫
הנגדי בצד ותמכו הדומה בצורה התנהגו גם‬‪ ,יהודים‬‪ .לשקר יכולים פחות בה הר אנשים‫
למעשה‬‪ ,האמונה‬‪ .בתחרות אותם לנצח ניסו‬‪ ,כך ידי ועל‬‪ ,בקרבם חיו שהם עם כל של‫
‪,המרכזי העולמי והקונצנזוס‬‪ ,)לאום כגון( קטנים קונצנזוסים ולא עולמי בקונצנזוס היא‫
היהודים‬‪ .לאישה הגבר בין הקונפילקט הוא‬‪ ,מרכזי עולמי קונפליקט מושתת שהוא‫
‪,רואה שהיא ובצדק‬‪ ,האישה באמת ומצודדים‬‪ ,לנשים מאד דומים בהתנהגותם‫
‪,הזה הימני האירגון‬‪ ,ולכן‬‪,'וכד‬‪ ,רגשי צדק‬‪ ,אישית אמת‬‪ ,מוחלטת סובייקטיביות‫
אישה שהיא‬‪ ,הערבית באישה תמיכה מייצג‬‪ ,היהודי העם בסמלי מאד שמשתמש‫
את מקדם‬‪ ,בה תמיכה‬‪ .תמרוד שהיא בתקווה‬‪ ,שוות אינן יותיה ושזכו‬‪ ,למדי שמותקפת‫
ונהפוך‬‪" .הנשית לאמת העולם של האמת היפוך שהוא‬‪ ,ישראל של הלאומי האינטרס‫
‪".הוא‫
?היהדות לפי נכונות הן והאם‬‪ ,ההתנחלויות של המטרה מה‫
‫‪4/29/2016
מזכיר זה‬‪ .יהודי לא רוב בתוך שחיים‬‪ ,יהודים של קטנים יישובים מאד הרבה יש‬‪ ,בארץ‫
האוכלוסייה הם שם שיהודים‬‪ ,ישראל שטחי ברוב המצב את ולא‬‪ ,בגולה המצב את מאד‫
‪,העבר ליהודות‬‪ ,נוסטלגיה חיים כנראה‬‪ ,הללו היישובים‬‪ ,לכן‬‪ .מיעוט‬‪ - וגויים‬‪ ,הגדולה‫
הם‬‪ .באמת למהותי בעיניהם נחשב אינו‬‪ ,המדינה הקמת עקב‬‪ ,היהדות ברוח כשהשינוי‫
‫‪326
עמים של בסביבה וחי‬‪ ,בעולם מפוזר היה העם שבו‬‪ ,יותר הקדומה לרוח נאמנים נשארים‫
‪...זרים‫
יהודות‬‪ .שסביבם לאנשים בינם השונה והדגשת‬‪ ,פרסום ?בגדול זה של המטרה מה‫
שונה‬‪ - שמישהו מפריע לא פעם אף ליהודי‬‪ ,ולכן‬‪ ,באיחוד ולא‬‪ ,בייחוד מאמינה‬‪ - אמתית‫
‪,עניין מאורר‬‪ - השוני‬‪ ,שכן‬‪ ,ה בבטח להיתפרסם ואפשר‬‪ ,טוב יותר אפילו זה‬‪ .ממנו‫
‪.משעמם‬‪ - והדמיון‫
– והשונה‬‪ ,לו הדומה את אוהב אדם ותמיד‬‪ ,איחוד היא‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הגויים רוב גישת‫
‪.אוייב‫
‪,אחד כל של סודו את שומרת‬‪ - כשהקבוצה‬‪ ,לה מחוצה ולא‬‪ ,הקבוצה בתוך מתפרסמים‫
‪,שונים הם כי‬‪ ,עליהם מתעצבנים‬‪ ,בקרבם חיים שהיהודים‬‪ ,הגויים‬‪ ,למה זה‬‪ .הזרים בפני‫
להרחקת האמצעים היו‬‪ ,ואנטישמיות אלימות‬‪ .העולם לכל‬‪ ,סודותיהם את לספר ועלולים‫
למרחק‬‪ ,הסובבים של העולם לראיית מהווה שהוא הסיכון את מבין שלא‬‪ ,היהודי הלב‫
‪.ברכה איננה יתר שהיתקרבות לומד שהוא בזמן‬‪ ,בטוח‫
הוא שבהם‬‪ ,המקומות לכל דווקא‬‪ ,בכוח ומגיע‬‪ ,נרתע איננו‬‪ ,הזה הלב‬‪ ,בישראל‬‪ ,אבל‫
תוך‬‪ ,בכוח ופרסום‬‪ ,כוחנית היתקרבות מתרחשת‬‪ .הצבאי הכוח בזכות וזה‬‪ ,רצוי איננו‫
מתרחש‬‪ ,זו עובדות קביעת בעקבות‬‪ .שלנו הארץ זו הרי כי‬‪ ,ארץ דרך של מוחלט היעדר‫
‪.הפתרון היא שדיפלומטיות חושב אינו צד ואף‬‪ ,מתמשך קונפליקט‫
‪,הגויים לעומת ייחוד להרגיש‬‪ - והיא‬‪ ,טובה היתה נית הראשו הכוונה‫
מערכת את הופך וזה‬‪ ,הצדדים בין חמלה הרבה תיתכן לא‬‪ - המגן הכוח בגלל אבל‫
כפייה שהוא‬‪ ,"כוח" ליותר "האחר עם היכרות" שהיא‬‪ ,הראשונית מהכוונה היחסים‫
ברוח התחלפה‬‪ ,החיובית היהודית הרוח כאשר בדיוק‬‪ .עליונות להוכחת וניסיון תרבותית‫
הצהרת מעין הוא‬‪ ,הערבים בקרב הקהילות של החיים‬‪ ,שלמעשה‬‪ ,הרעיון נולד‬‪ ,הזו‫
זוהי‬‪ .אומות בין הבנה לייצירת להיתקרבות ניסיון ולא‬‪ ,השלמה ישראל ארץ על בעלות‫
היתקדמות אלא‬‪ ,כמגן במוסר ומאמונה‬‪ ,הגולה של היהודית מהנוסטלגיה סטייה רק לא‫
‪- זו גישה לפי‬‪ .בלבד הזרוע כוח על בנוי בעולם שהכל‬‪ - היא ש‬‪ ,לחלוטין מנוגדת לראייה‫
במשך יהודים חשבו שכך למרות‬‪ - אמיתי צדק כזה דבר ואין‬‪ ,צדק משמעותו‬‪ ,כוח‫
דווקא‬‪ - מפתיאה ערכית הזדהות לזהות ניתן‬‪ ,רבים ואצל‬‪ ,השתנה היהודי אופי ה‬‪ .דורות‫
‪.שעברה המאה של מההיסטוריה‬‪ ,היהדות של הגדול האוייב עם‫
?ולטרוריזם ?הרצח לתופעת הסיבות מה‫
‫‪4/29/2016
עולם‬‪ .החומר לעולם הרוח מעולם מוצדקת לא גלישה זה‬‪ ,טרוריזם או לרצח הסיבה‫
‪,קונפליקטים יש קרובות לעיתים‬‪ - ובו‬‪ ,והרגש‬‪ ,הדמיון‬‪ ,המחשבה עולם הוא‬‪ ,הרוח‫
‪.אלימות ואפילו מאבקים‫
הפגיעה‬‪ ,דבר של ובסופו‬‪ ,חומרית מלהיות מאד רוחקה זו שאלימות‬‪ ,לציין יש‬‪ ,אבל‫
כישלון‬‪ ,אנשים של מצומצם מספר אצל‬‪ .עלבון‬‪ - הינה להיות שיכולה‬‪ ,ביותר הקשה‫
‫‪327
באופן‬‪ ,תחושתית נעים הלא המצב את לפתור לרצון הופך‬‪ ,מחשבתי‬‪- הרוחני במאבק‫
עלול‬‪ ,שכזה צעד‬‪ ,לכן‬‪ .החוק נגד מקרים בהרבה שזה‬‪ ,לזכור חשוב כאן אבל‬‪ ,חומרי‫
לאותו תמיד יחזרו‬‪ ,החיים בהמשך כשההרהורים‬‪ ,הפיך ובלתי חמור לסיבוך לגרום‫
‪,התודעה‬‪ .חזרה ואין כמעט שממנו הצעד נקיטת של‬‪ ,הגורלית לטה ההח נפלה שבו‬‪ ,הרגע‫
‪,כלל בדרך שיוביל מה‬‪ ,ניתן בלתי זה אבל‬‪ ,הזה הצעד את לשנות‬‪ ,הכוח בכל תרצה‫
לפתרון‬‪ ,אחרת רות אפש היתה לא האם‬‪ :היא הנשאלת השאלה‬‪ .עצומה רגשית למועקה‫
‪,אחר דבר כל או ספר‬‪ ,רחוקה נסיעה‬‪ ,חריפה שתייה‬‪ ,אוכל‬‪ ,למישהו טלפון ?הזה המצב‫
הינו לכאורה שרק‬‪ - המוחשי ומהמעשה‬‪ ,המפריע מהדבר התודעה את להסיח שיכול‫
‪.פתרון‫

‪,שנאה דברי בלרשום גם מוחלט פסול אין‬‪ .מתגשמת איננה כשהיא‬‪ ,בשנאה פסול אין‫
ולא‬‪ ,הרע של חמורית הגשמה היא‬‪ ,הטעות‬‪ .בהרבה קטן להגשמה יכוי הס‬‪ - זה אחרי הרי‫
‪,הרע את להפוך ולא‬‪ ,טוב לנושא‬‪ - הלב שתשומת את לעביר‬‪ - עדיף הכי אבל‬‪ ,דיבור‫
‪.החיים את המניע‬‪ ,מרכזי עניין לגורם‫
תוצאה הוא‬‪ ,הראשון שבמקרה‬‪ ,הרוחני שהמצב הוא‬‪ ,לטרוריזם רצח בין המשותף הגורם‫
כדי עד להיות הופך‬‪ ,עמים בין תרבותי מאבק‬‪ ,השני ובמקרה‬‪ ,כלשהו בינאישי מאבק של‫
להחלטה הדירבוק את‬‪ .למצב אלים ופתרון‬‪ ,בהגשמה בוחרים‬‪ ,אדם שבני עד‬‪ ,קיצוני כך‫
הזמן את להחזיר אפשר אי הרי( פראקטי‫‬פתרון לא זה שלהיתחרט בגלל‬‪ ,וכעת‬‪ ,גם הזה הסף את בזמנו שעברו‬‪ ,אנשים מספקים ‫
‬שימצאו‬‪ ,אנשים לעוד לגרום מנסים‬‪ ,)חזרה
אותם מצד‬‪ ,ישנו המחשבה ברמת‬‪ ,כן ועל‬‪ ,היזדהות אוהב אחד כל‬‪ .להם הדומה במצב‫
מצטרפים אנשים עוד‬‪ ,ואז‬‪ ,ההבלגה ולא המעשה לכיוון‬‪ ,מתמיד שיכנוע ניסיון‬‪ ,האנשים‫
וראיית‬‪ ,חדשים תחתיתות חייבת הפירמידה‬‪ .פשע שנקראת‬‪ ,העגומה הטועים לביצת‫
‪.בעולם קיומה על להיאבק ממשיכה‬‪ - יוצרת שהיא דית הנג העולם‫
‪,הומור והיעדר יתר גאוותנות‬‪ ,יתר רצינות‬‪ :אנשים אותם של העיקריות הבעיות‫
לא כבר החיים‬‪ ,המעשה אחרי‬‪ .המציאות את יותר חיובית בדרך לראות שמאפשר‫
שבאופן‬‪ ,התמימים האנשים של‬‪ ,בלעדי נכס הוא‬‪ - הומור‬‪ ,הזאת מהסיבה‬‪ .מצחיקים‫
‪.מעולם פשעו לא‬‪ - מוחשי‫
?למדינה נזק יותר גרם מי‬‪ .פיקודית סמכות זילות מול השואה זילות‫
‫‪5/14/2016
‪,בשואה אשם העולם כל שלפיה‬‪ ,קאנונית בראייה להיתכסות אוהב‬‪ ,הממשלה ראש‫
אנחנו הרי‬‪ ,ערכים בחוסר אותנו יאשים שמישהו‬‪ ,וחלילה חס‬‪ .ומסכנים תמימים‬‪ - ואנחנו‫
הפשעים כל על העיניים את לעצום‬‪ .בעולם המוסרי הצבא הוא ל "וצה לגויים אור‫
המדינה שאזרחי‬‪ ,הוא המזל אבל‬‪ ,אמיתי פטריוט רק היה יכול‬‪ ,ידינו על שמתבצעים‫
‪,מאד ברור זה ומהם‬‪ ,)פקידים‬‪ ,שוטרים‬‪ ,שופטים( המדינה נציגי עם בחייהם נפגשים‫
היא‬‪ ,ערכית ולא פטריוטית לא להיתנהגות דוגמא‬‪ .באמת ערכית לא היא הזאת שהמדינה‫
מעיד שלכאורה‬‪ ,פגם בהן וחיפוש‬‪ ,הקשר מכל שהוצאו‬‪ ,מילותיו על ל"צה קצין תקיפת‫
‫‪328
ל"צה של הפיקודית בסמכות פוגמת כל שקודם היתנהגות זו‬‪ .למדינה נאמנות חוסר על‫
ליכוד של‬‪ ,פוליטי אינטרס משרת העיניין‬‪ .הצבא של כוחו את ומערערת‬‪ ,מפקדיו וכבוד‫
‪.המדינה בטחון חשבון על ובא‬‪ ,אל השמ נגד העם‫
שלנו היחס אחוז למאה עד משנה ולא‬‪ ,רחוק היסטורי מאורע היא‬‪ ,שהשואה‬‪ ,לזכור יש‫
‪,הזאת מההיסטוריה ללמוד יש‬‪ - וכן‬‪ ,יותר ולא‬‪ ,סנטימטלי‬‪ - רגשי עניין זה‬‪ .כיום כלפיה‫
מנסה‬‪ - עצמו והנאציזם‬‪ ,ייתכן‬‪ .בחברתינו להיתרחש דומים מתהליכים למנוע מנת על‫
מחילתו את לקנות מנת על וזה )הרוחנית בצורה בעיקר( דרכיו בנכונות‬‪ ,אותנו לשכנע‫
הצדקה יתן זה‬‪ ,לפחות מחשבתי באופן דומה בצורה יתנהגו‬‪ ,שיהודים ברגע‬‪ .בעולם‫
ראש‬‪ .דרכם משלילת הנובע‬‪ ,הלחץ את מהם וירפה‬‪ ,ותומכיו הנאציזם למייסדי מסויימת‫
שהטיל ברגע‬‪ ,הגרמנים כלפי בסולחה לעסוק‬‪ ,לאחרונה החל‬‪ ,ובעצמו בכבודו הממשלה‫
‪,נאורה אומה היא גרמניה‬‪ ,הכל אחרי‬‪ ,היטלר על ולא‬‪ ,המופתי על‬‪ ,לשואה האחריות את‫
‪.כיום אותנו לפצות ויודעת‫
ניתן לא‬‪ ,ולכן‬‪ ,הקצין של בדבריו היו שלא‬‪ ,ופירוט עומק דורשת‬‪ ,להיסטוריה היתייחסות‫
אלא‬‪ ,הבינלאומי הנזק את שיצרו‬‪ - הם מילותיו ולא‬‪ ,אליהם להיתייחס רציני באופן‫
עצום נזק גרמו‬‪ ,הממשלה ראש של מילותיו‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .שלהם בחסר הלוקה ההבנה‫
‪.למפקדים החיילים בין להיות שאמור והכבוד הבסיסי באמון ופגעו‬‪ ,ל"לצה‫
?בישראל קיימים והאם מהם‬‪ .חלחלה מעוררי תהליכים‫
‫‪5/17/2016
לא הוא‬‪ ,אבל‬‪ ,לב ותשומת ביקורת הרבה שעורר‬‪ ,ביטוי נה לאחרו אמר‬‪ ,ל"הרמטכ סגן‫
‪,בישראל כיום שיש‬‪ ,תהליכים אילו ברור לא‬‪ - מדבריו‬‪ .הכוונה הייתה בדיוק למה הסביר‫
מה כל‬‪ .בגרמניה הנאציזם של עלייתו בתקופת שהיו‬‪ ,החלחלה מעוררי לתהליכים דומים‫
‪.אובייקטיבית עמדה להביע אפשר יהיה אולי‬‪ - ואז‬‪ ,השערות לשער זה‬‪ ,לנו שנשאר‫
‪,הראשונה העולם במלחמת הפסידה שגרמניה הוא‬‪ ,התקופה לאותה‬‪ ,ההיסטורי הרקע‫
היתה‬‪ ,הכלכלי ההסכם במסגרת‬‪ .הברית בעלות עם‬‪ ,כלכלית ורע מבזה הסכם על וחתמה‫
‪,הגרמני במשק האינפלציה עלתה‬‪ ,מכך וכתוצאה‬‪ ,פיצויים הרבה לשלם מחוייבת גרמניה‫
‪.העם ובאחדות‬‪ ,החיים באיכות‬‪ ,הלאומי בכבוד‬‪ ,במורל ירידה תה הי‬‪ .גבוהה מאד לרמה‫
שונות קבוצות כנגד חמורה הסתה והחלה‬‪ ,האשמים את לחפש החלו‬‪ ,הגרמנים‫
נקמה ודין‬‪ ,מבחוץ לדרישות תיכנע שלא‬‪ ,חזקה ממשלה דרש‬‪ - העם‬‪ .באוכלוסייה‫
הנקמה שאותה כמובן אבל‬‪ .לאשמים‫
‪.הדמוקרטיה במסגרת‬‪ ,אפשרית לא‫
‪,מפלגה בחר‬‪ ,הגרמני העם‬‪ ,התקופה באותה שהיו‬‪ ,האחרונות החופשיות ת בבחירו‫
הכבוד את תשקם‬‪ ,אחרות מדינות של לדרישות תיכנע לא‬‪ ,העם את תאחד שהיא שגרסה‫
היה וזה‬‪ ,הדמוקרטיה את ביטלה כל קודם‬‪ ,זו מפלגה‬‪ .מבפנים באוייבים ותילחם‬‪ ,הלאומי‫
שהואשמו‬‪ ,הסוררים המיעוטים ודיכוי‬‪ ,יותר חזק משטר שרצו‬‪ ,העם רוב של לרוחו‫
‪,האלה "האוייבים" כל של רדיפה החלה‬‪ ,הבא בשלב‬‪ .המדינה הגיע שאליו הרע במצב‫
‫‪329
‪,מקצועות אנשי בודדו‬‪ .הלאומי באינטרס ובגידה מבפנים בחתרנות הואשמו והם‫

‪.לכלא ונשלחו‬‪ - סומנו והם‬‪ ,במולדת בבגידה אשמו שהו‬‪ ,מדע אומנות‬‪ ,ספרות‬‪ ,אקדמיה‫
‪.יהודים‬‪ - וכמובן הומוסקסואלים‬‪ ,צוענים‬‪ ,נכים‬‪ ,קומוניסטים‬‪ ,היו הבאים‫
ידי על המונע מכשפות ציד" הם‬‪ ,אז שהיו עליהם דיבר הקצין שכנראה‬‪ ,התהליכים‫
‪,"אוכלוסיות סימון‬‪" ,"הדמוקרטיה לביטול רצון‬‪" ,"במולדת בבגידה האשמה‬‪" ,"הסתה‫
לגורמי המאפשר‬‪ ,תמידי חירום מצב‬‪" ,"אוייבים כלפי לאכזריות אידיאולוגית הצדקה"‫
‪,אומנות על המדינה של ישירה השפעה‬‪" ,"והאדם האזרח זכויות על מעבר כל מדינה‫
את מסווגים הלאום חוקי‬‪ ,לאום בסיס על הוא במדינה הקונצנזוס‬‪" ,"עיתונות‬‪ ,ספרות‫
‪".טיב לפי האוכלוסייה‫
?בישראל כיום קיימים התהליכים האם‫
לכיוון יפה מתקדמת ישראל לפחות או‬‪ , מסויימת בעוצמה לפחות‬‪ ,שכן היא התשובה‫
‪,כנגדם הסתה‬‪ ,אידיאולוגית מסיבה כאוייבים אנשים סימון‬‪ :1 תהליך‬‪ .אלו תהליכים‫
ידי על‬‪ ,ההיסטורי‬‪ ,לתהליך בהתאם בדיוק‬‪ .רבין רצח בזמן למשל היתרחשו‬‪ ,רצח ואפילו‫
‪,כאוייב סומן הוא‬‪ .ממשלה ראש של רצח לביצוע הצדקה נוצרה‬‪ ,בימין קיצוניים גורמים‫
את בכוח ולסיים‬‪ ,בדמוקרטיה לחבל‬‪ - בודד למתנקש‬‪ ,דבר של בסופו גרם‬‪ ,ההסתה וגל‫
‪.נבחר ממשלה ראש של כהונתו‫
‪- הקולות נשמעים ויותר יותר‬‪ .הדמוקרטיה את לבטל או להגביל רצון‬‪ :2 תהליך‫
‪,טוענים האנשים אותם‬‪ .עליון ערך ואיננה‬‪ ,לישראל טוב דבר איננה‬‪ - שדמוקרטיה‫
שהיא מבחוץ זרה שלילית השפעה הרבה ויש‬‪ ,החלטיות אין‬‪ ,דמוקרטיה ה שבגלל‫
לא למפלגות לאפשר לא‬‪ ,למשל ניתן יהיה‬‪ ,חופשי פחות משטר יהיה‬‪ ,אם‬‪ .מאפשרת‫
את לחזק‬‪ - ובכך‬‪ ,למדינה נאמנות מהם לדרוש‬‪ - לחילופין או‬‪ ,לכנסת להיתמודד יהודיות‫
‪.המדינה‫
זה‬‪ .והאזרח האדם בזכויות תחשבות הי חוסר שמאפשר‬‪ ,תמידי חירום מצב‬‪ :3 תהליך‫
לכל ומשומש‬‪ ,משפט ללא מעצר שהוא‬‪ ,מנהלי מעצר כולל וזה‬‪ ,בישראל שיש מה בדיוק‫
‪.)חבלנית בפעילות חשודים למעצר דווקא לאו( רוצה שמדינה מטרה‫
של דיפרנציאלי תקצוב ידי על‬‪ ,תאטרון‬‪ ,ספרות‬‪ ,מוסיקה‬‪ ,אומנות של הגבלה‬‪ :4 תהליך‫
‪.שלא מה של‬‪ - תקצוב וחוסר ה הממשל של שלרוחה מה‫
מהווה‬‪ ,הממשלה ראש עם ברור באופן המזוהה עיתון‬‪ .העיתונות על השפעה‬‪ :5 תהליך‫
היה‬‪ ,נוסף‬‪ .הממשל ברוח‬‪ ,לציבור המוח את ששוטף‬‪ ,אובייקטיבית ביקורת הנטול גורם‫
‪.לרשמי יהפוך התהליך‬‪ ,ואז‬‪ ,ממשלתי טלויזיה ערוץ ליצור‬‪ ,הממשלה ראש מצד רצון‫
באוייב להילחם במטרה‬‪ ,העם ידי על לידיים החוק ללקיחת אידיאולוגית הסתה‬‪ :6 תהליך‫
‪,אידיאולוגית עבריינות‬‪ - שהם‬‪ ,נקמה‬‪ ,מחיר תג‬‪ ,שנאה פשעי‬‪ :תוצאה‬‪ .פנימי או חיצוני‫
שנחשבות האוכלוסיות את שמייצגים‬‪ ,מפשע חפים כנגד נקמה שמגשימה‬‪ ,שנאה המונעת‫
‪".אוייב"‫
‫‪330
בארץ היוצר‬‪ ,הלאום חוק את ולחוקק‬‪ ,לאומי בסיס על זוס קונצנ ליצור ניסיון‬‪ :7 תהליך‫
‪.במדינה מורלית לפחות אפלייה יוצר החוק‬‪ .שונים מטיבים אזרחים‫
דומים‬‪ - ואכן‬‪ ,כיום בישראל קיימים‬‪ ,אחרים רבים ועוד‬‪ ,אלו שליליים תהליכים‫
‪,אומר לא זה‬‪ .עברה המאה של הטראגיים לארועים שהובילו‬‪ ,ההיסטוריים לתהליכים‫
‪,שנאציזם הוא‬‪ ,אומר שזה מה אבל‬‪ ,המלאה בעוצמתו נאציזם צומח ישראל דינת שבמ‫
‪.בצדקתו לשכנע ומנסה‬‪ ,בישראל הציבור של ללבו לאיטו מחלחל השונים במאפייניו‫
‪.ליהדות הנאציזם בין ההיסטורית הסולחה של תחילתה יהיה זה‬‪ ,יצליח שהוא ברגע‫
יעלון לבוגי מכתב‬‪ : הגנרלים מפלגת‫
‫‪5/20/2016
מפלגה וליזום‬‪ ,כוחות לאחד יש‬‪ ,עצמי ויתור ולהראות‬‪ ,פנים בבושת לברוח במקום‬‪ ,ולי א‫
והקצינים מהגנרלים רבים תכלול‬‪ ,המפלגה‬‪ .השלטון על ביבי עם שתיאבק‬‪ ,חדשה‫
מעט לא לקבל עתידים‬‪ ,הם‬‪ .צבאית ראייה עם‬‪ ,לאומית אידיאולוגיה ותפתח‬‪ ,הבכירים‫
לדרוש יכולה‬‪ ,הזאת המפלגה‬‪ ,אז‬‪ .הצבא באנשי ואמונה כבוד יש לו כי‬‪ ,מהציבור קולות‫
שלא שמי בחיים הכלל‬‪ ,מקרה בכל‬‪ .מכולם הרבה הכי מבינה היא שבו‬‪ ,הבטחון תיק את‫
‪,לכן‬‪ .חזרה אותו אוהב כלל בדרך אני‬‪ ,אותי שאוהב ומי‬‪ ,אותו אוהב לא אני אותי אוהב‫
‪.הליכוד את לעזוב טוב סימן זה אז‬‪ ,יעלון את אוהב לא ביבי אם‫
‪.שגויים שמאל אנשי של תופעה‬‪ .שמאלני פאשיזם‫
‫‪6/9/2016
בני כל בין שיוויון הוא‬‪ ,שלה הבסיס‬‪ .הקומוניסטית מהאידיאולוגיה מגיע במקור‬‪ ,שמאל‫
‪,מדינית ריכוזיות ידי על המושג‬‪ ,כלכלי שיוויון ואפילו‬‪ ,מעמדות היעדר‬‪ ,האדם‫
שווי כולם‬‪ .חינם ולימודים‬‪ ,בריאות‬‪ ,עבודה‬‪ ,דירה‬‪ ,לאזרח נותנת המדינה‬‪ ,שבמסגרתו‫
‪. ליכולת בהתאם הן החובות אבל‬‪ ,זכויות‫
‪.השיוויון על ולא‬‪ ,ההבדל על דווקא מתבסס‬‪ ,קיצוני ימין שהוא‬‪ ,פאשיזם‬‪ ,זאת לעומת‫
‪,הדיסקרימינציה‬‪ .חברתיים מעמדות מושגים שבעזרתה‬‪ ,דיסקרימינציה הוא‬‪ ,הבסיס‫
באופן במעמד ויעלו הם חיי את ישנו‬‪ ,אנשים‬‪ ,אחרת כי‬‪, מולד משהו פי על להיות חייבת‫
מהווים וגיל זוויג‬‪ ,גזע‬‪ ,לאום‬‪ ,לכן‬‪ .)למשל‬‪ ,דתית אפלייה היה הבסיס אם( מלאכותי‫
הסדר‬‪ - מושתת ועליהם‬‪ ,אפלייה יש‬‪ ,פאשיסטי משטר בכל‬‪ ,שלפיהם‬‪ ,מרכזיים גורמים‫
‪,חוקתיים ולא אכזריים חוקים הציעו‬‪ ,מהשמאל דווקא אנשים‬‪ ,לאחרונה‬‪ .החברתי‫
לחול צריך והחוק‬‪ ,בחוק אפלייה זו‬‪ ,הלא‬‪ .בלבד אחד זוויג כנגד‬‪ , תמוה באופן‬‪ ,המכוונים‫
זוויג לאיזה ולא‬‪ ,בחוק האסור המעשה הוא שחמור מה‬‪ ,הרי‬‪ .הבדל ללא האזרחים כל על‫
‪,ששם‬‪ ,הנאצית לגרמניה‬‪ ,מאד הדומה‬‪ ,רוח מנשבת המוצע מהחוק‬‪ .העבריין שייך‫

הנאצים‬‪ ,אומנם‬‪ .אוכלוסיות נגד במתכוון הפלתה‬‪ ,אידיאולוגיה ומתוך‬‪ ,בחוקיה המדינה‫
‪- היא שלמה מדינה של ברמה האפלייה של ההשפעה‬‪ ,כן ועל‬‪ ,מיעוטים כנגד כיוונו‫
שמוביל מה‬‪ ,העם מ בכמחצית לפגוע מנסים‬‪ ,האלה החוקים‬‪ ,זאת לעונת‬‪ ,אצלינו‬‪ .זניחה‫
‪.רחב מידה בקנה אמון ואיבוד‬‪ ,האחדות לפירוק‫
‫‪331
הדיור לבעיית פתרון‫
‫‪6/10/2016
בתנאיי ציונית יהודית להיתיישבות‬‪ ,ממוגנים בונקרים‬‪ ,משלנו תחתית עזה לבנות יש‫
‪..תעלות לחפור למחבלים אפשרות יהיה לא‬‪ ,אז‬‪ .מוגבר אקשן‫
?המוסלמית בהסתה נלחמים איך‬‪ :מחבלים הרתעת‫
‫‪6/12/2016
‪- שלו ההסתה‬‪ .ודמגוגיה אקסיומות על מתבסס‬‪ ,הדתות שאר וככל‬‪ ,דת הינו‬‪ ,איסלאם‫
נאה לשכר הבטחה ידי על‬‪ ,בכופרים מלחמה למען‬‪ ,חייהם את לסכן‬‪ ,דם א בני משכנעת‫
להיתאבד שמשתלם‬‪ ,לכאורה יוצא‬‪ - ואז‬‪ ,שהיד לכל מחכות‬‪ ,בתולות‬‪ 72 .הבא בעולם‫
‪.דתיים מושגים ולהבין להישתמש יש‬‪ ,הזה הדמגוגי ההגיון את לנצח מנת על בפיגוע‫
‪,מסויים גועל המציין מושג הינו "טומאה‬‪" ."הטומאה" מושג אותנו יקדם‬‪ ,הזה במקרה‫
תת עולם הינו‬‪ ,הבא העולם‬‪ .המטומא מהאדם להיתרחק האנשים לשאר שגורם‫
הם‬‪ ,המחבלים את לטמא נצליח אם‬‪ - ולכן‬‪ ,הציבור ידי על שמתוחזק‬‪ ,דמיוני מודעי‫
מעשה לעשות שאמורים‬‪ ,הגיבורים הם‬‪ ,הרי‬‪ .שלהם המובטח הבא העולם את יאבדו‫
ולא‬‪ ,לחיות שממשיכים האנשים‬‪ ,משלמים ואותו‬‪ ,רוחני הוא‬‪ - עליו ששכר‬‪ ,חומרי‫
את להם לשלם מעוניין יהיה לא הציבור‬‪ ,מטומאים יהיו המחבלים‬‪ - אם‬‪ .חומרית פועלים‫
‪.משתלם לא יהיה מחבל ולהיות‬‪ ,שכרם‫
‪,אחד כל שמטמאת מאמינים שהם‬‪ ,ידועה טבע חיית דרך ?המחבלים את לטמא הדרך מה‫
האסירים את להאכיל יש‬‪ ,הכלא בבתי‬‪ .החזיר יא שה‬‪ ,בה נוגע או‬‪ ,אותה שאוכל‫
קרובי כל‬‪ .בכלא החיים המחבלים כל יטמאו‬‪ ,וככה‬‪ ,בלבד חזיר בבשר הפלשטינים‫
מחבלים‬‪ .להיתקיים לא עלול‬‪ - המיוחל הבא והעולם‬‪ ,מהם יתרחקו‬‪ - והציבור‬‪ ,המשפחה‫
‪.במותם גם עדן לגן יכנסו לא‬‪ - וכך‬‪ ,ממשלתי חזירים דיר עבור לבשר הופכים‬‪ ,שמתים‫
על מבוזים לאנשים יהפכו שהמחבלים או‬‪ :מהשניים אחד להשיג ניתן בטוח‬‪ ,הכל בסך‫
חזיר לאכול שאסור‬‪ ,ולכך‬‪ ,לאיסלאם להאמין שיפסיקו או‬‪ ,לתמיכה יזכו ולא‬‪ ,הציבור ידי‫
תמיכה ובעזרת‬‪ ,הקיצונית באמונה מתחזקים הם כי‬‪ ,כך כדי עד אותם מרתיע לא‬‪ - מוות‫
את תומכים‬‪ ,יהודים‬‪ .החיים של החומרי האלמנט על דלגים מ‬‪ ,ציבורית פסיכולוגית‫
‪,הבא בעולם האמונה אותה של חיזוק הינו‬‪ ,היהדות חיזוק‬‪ - ולכן‬‪ ,כן גם הזה הרעיון‫
‪.ממציאות להיתעלם בנחת‬‪ - לשהידים שמאפשרת‫
"?היום ישראל" של האידיאולוגיה מה‫
‫‪6/15/2016
תשנה שהיא‬‪ ,מתריסה‬‪ ,יהדות‬‪ .לעולם איום‬‪ ,איום שהוא‬‪ ,בישראל מאמינים‬‪ ,היום ישראל‫
בעוד‬‪ ,החומרי בעולם שמאמינים‬‪ ,הגויים של רצונותיהם כל נגד‬‪ ,החברתי הסדר את‫
ששולטת‬‪ ,המדעית התרבות נגד‬‪ ,"נגד" אידיאולוגיית‬‪ - אנחנו‬‪ .ברוח מאמינים‬‪ - שאנחנו‫
בבלתי חלק זה אבל( זוכרים לא או‬‪ ,מבינים לא עצמינו שאנחנו‬‪ ,סוד לנו ויש‬‪ ,בעולם‫
‫‪332
בדמיון( העולם את שניצח מה שהיא‬‪ ,היהודות אודות‬‪ ,)היהודית שבתפיסה ציונליות ר‫
הבסיס היא‬‪ ,זו ואימה‬‪ ,הגויים בקרב לאימה לגרום מנסה‬‪ ,האיום ישראל‬‪ ,לכן‬‪ .)הרחוק‫
רוצה‬‪ ,דת‬‪ .היררכיונית נחותים‬‪ - האחרים הדתות ולכן‬‪ ,היהדות‬‪ - שבסיסן הדתות לכל‫
דמיוני מכוח‬‪ ,שעות מספר כל עזרה ומבקשים‬‪ ,)גאווה נטולי( חלשים הם‬‪ ,האדם שבני‫
את להכווין אמור‬‪ ,הדמיוני הכוח‬‪ .)חלשים הם גם כי‬‪ ,אדם מבני עזרה לבקש מה אין כי(‫
לא זה‬‪ - אומנם‬‪ .נסתרות‬‪ - האל דרכי כי‬‪ ,הגיוני לו נראה לא זה אם גם‬‪ ,בחייו‬‪ ,האדם‫
וישראל‬‪ ,רציונליות בחוסר אמונה זה יהדות‬‪ .אקראיות ידי על מוכוונים ויהודים‬‪ ,קורה‫
רציונליות לחוסר שגורמת‬‪ ,עולמית להונאה‬‪ ,היהודים כל את לאגד מנסה‬‪ ,האיום‫
לשקוע לכולם לגרום זה‬‪ ,מוחלט טמטום של במצב שאפשרי היחיד הדבר כי‬‪ ,גלובלית‫
‪...הביצה באותה‫
?האגרופים מגרדים‬‪ :לקונפליקט‬‪ ,הבטחון שר של ההסתה תחילת‫
‫‪6/17/2016
רוצה הוא‬‪ .בנשקים מלא‬‪ ,העיר ברחובות שמסתובב‬‪ ,בריון כמו נראה‬‪ ,החדש הבטחון שר‫
הנשקים את‬‪ ,עדיף‬‪ ,לכן‫‬‬‪.איתו ויתאמת‬‪ ,אחר בריון שיבוא‬‪ ,הסיכויים רוב‬‪ ,אבל‬‪ ,ברך ויכרעו‬‪ ,יפחדו שכולם ‫
‬חושף‬‪ ,הבטחון שר‬‪ .אחרים בבריונים להיתגרות ולא‬‪ ,להסתיר‬,
שלושה כאפסנאי שירת מו בעצ אבל‬‪ ,מכולם הגדול המצביא שהוא וחושב‬‪ ,שיניים‫
הציבור ידי על מוסת להיות זה יכול שהוא מה כל‬‪ .בבטחון לושה ק הבנה ועם‬‪ ,חודשים‫
ביטלה‬‪ ,אמריקה ?שלו האיומים מכל קיבלנו בטחון כמה בינתיים‬‪ .ולרצותם‬‪ ,המתלהם‫
יודע לא הוא כי רק‬‪ ,מאיראן גרעיני טיל עלינו יורים ותכף‬‪ ,הצבאית מהתמיכה חלק‫
‪.לשונו את לנצור‫
מצביעי של רק אלא‬‪ ,ישראל ממשלת ראש לא הוא כאילו מתנהג‬‪ ,הממשלה ראש‫
‪,ומצפצף‬‪ ,קיצונית ימנית גישה מאמץ והוא‬‪ ,קיים לא מבחינתו‬‪ - העם שאר‬‪ .הליכוד‫
שבו למה אז‬‪ ,העם מכל בנוי הצבא‬‪ ,אבל‬‪ .איתו מסכים הלא הציבור על‬‪ - לרבין בדומה‫
חייב הוא‬‪ ,לכן ?קיצוני כך כל באופן דעותיהם את נוגד הממשלה שראש‬‪ ,אנשים ישרתו‫

וגם בצבא גם‬‪ ,אידיאולוגי מאבק נוצר אחרת כי‬‪ ,למרכז נוטה יותר גישה לאמץ‫
‪.באזרחות‫
בכנסת דבילים‬‪ :ישראלי חוק של אבסורד‫
‫‪6/17/2016
מוגדר לא בכלל‬‪ ,גבר האונס גבר של אונס‬‪ .אישה אונס הגבר שבו אונס רק הוא‬‪ ,אונס‫
לנאנס אסור‬‪ ,החוק לפי שמותר‬‪ ,גבר של האונס בזמן‬‪ ,עוד‬‪ .מותר שזה כאילו‬‪ ,בחוק‫
זה לו שנשאר שמה יוצא‬‪ .חמורה גופנית פגיעה זה כי‬‪ ,להיתנגד‫
‪.החוק על עבירה זה כי‬‪ - אסור להרביץ‬‪ .חזרה האנס את לזיין‫
עבודה מבצעים הם הרי‬‪ ,משכורתם את ים"לחכ משלמים למה‬‪ ,שואל אני‬‪ ,כך אחר‫
של מחרא ומסריחים‬‪ ,מגמתיים גם גם‬‪ ,הגיוניים א של רק לא‬‪ ,והחוקים‬‪ ,מחורבנת‫
‪...מטומטמים דמגוגים אינטרנסנטים‫
‫‪333
מסרבים הדבילים‬‪ ,אבל‬‪ ,מסודרת ערכים מערכת‬‪ ,חוקה שחייבים‬‪ ,אותם מלמד הייתי‫
‪...להנהגתו בחר שהעם מה זה‬‪ ,אפס קיו שאי יוצא‬‪ .להקשיב‫
הממשלה ראש מעון את לבטל יש‫
‫‪6/18/2016
תפקיד איזה‬‪ .בבית אצלו וחי‬‪ ,למשרד נוסע‬‪ ,מסויים וב'בג שעובד‬‪ ,אדם כל‫
חשבון על חי‬‪ ,הממשלה ראש‬‪ ,למה אז‬‪ .כזה דבר אין ?קומפלט ותחזוקה דירה עם בא‫
שישכור ?הבית את ומשפצים המנקים‬‪ ,המבשלים‬‪ ,עובדים של צי מחזיק ועוד‬‪ ,הציבור‫
לא גם‬‪ ,הממשלה ראש של אבטחה‬‪ .הציבור כספי על יתעלק ולא‬‪ ,למשרד קרוב‬‪ ,דירה‫
הוא מקצוע באיזה משנה ולא‬‪ ,אזרח כל של האישי לבטחון דואגת משטרה‬‪ .חייבים‫
יותר‬‪ ,ממשלה ראש של האישי לבטחון לדאוג ואין‬‪ ,שויים‬‪ ,כולם של החיים‬‪ .מועסק‫
‪. כלשהי בעייה בלי אותו להחליף יכול‬‪ ,כמעט אדם כל‬‪ ,כ"סה‬‪ .זבל לעובד מאשר‫
שבו‬‪ ,ב"בארה העבדות תקופת בזמן בית כמו ונראה‬‪ ,רע טעם הוא‬‪ ,הממשלה ראש מעון‫
השירות חשוב שבה‬‪ ,ישראל במדינת‬‪ ,אבל‬‪ .מלך כמו שחי‬‪ ,עליון ומעמד‬‪ ,משרתים יש‫
מכוערת מעיוולת יותר לא הוא הזה המעון‬‪ ,שווים כולם‬‪ ,ובצבא‬‪ ,לקיומה הצבאי‫
‪.עצמו משל בבית יחיה‬‪ ,הממשלה ושראש‬‪ ,לאלטר המעון את לסגור יש‬‪ ,לכן‬‪ .ומגעילה‫
?עושים מה ?מעוות ראש יש למדינה‫
‫‪6/24/2016
אישתי‬‪ .הזאת הדירה בשביל עבדתי אני‬‪ .משלי דירה לי ויש‬‪ ,מתחתן שאני מקרה נגיד‫
צריכה לא שהיא ברור אבל‬‪ ,כזה הסכם היה לא כי‬‪ ,דירה שכר לשלם צריכה לא אולי‫
לדירה קשורה לא היא ?הזה הקטע זה מה‬‪ .נתגרש אנחנו אם‬‪ ,שלי מהדירה חצי לקבל‫
‪,אבל‬‪ .אותה לקנות מנת על‬‪ ,שנייה עבדה לא ומעולם‬‪ ,בכספה אותה קנתה לא‬‪ ,ת הזא‫
שעולה‬‪ ,צמרת זונת היא ?המין על אולי ?זה מה על ?ממנה חצי לה חייב אני‬‪ ,פתאום‫
והדירה‬‪ ,עוזבת רק היא‬‪ ,שלי היא הדירה אם‬‪ ,לכן‬‪ .הוסכם לא גם זה ?לילה שקל‬‫‪ 1000
חל לא בכלל שהחוק לכך והודות‬‪ ,מעוות מוח עם אנשים יש בכנסת‬‪ ,אבל‬‪ . שלי נשארת‫
?לנו איכפת מה‬‪ .רמוטה אחוש צדק אי עם "מעולים" חיים לשאר מסדרים הם‬‪ ,עליהם‫
מהעם מתעלמים‬‪ ,בשלהם ממשיכים הם אבל‬‪ ,ת מגוחכ הזאת הצביעות‬‪ .ים"חכ אנחנו הרי‫
ישראל עם "פיוס"ה לאחר מיד‬‪ ,בטורקיה פיגוע‬‪ :מוזר תזמון‫‬‬‪..אפשרי זה הרי‬‪ .קיים לא הוא כאילו ‫
‫‪6/29/2016
וגובה‬‪ ,ש"דע זה‬‪ ,במקום שמגיע ומה‬‪ ,פיצויים דולר מיליון‬‪ 20 שולחת ישראל ממשלת‫
מייד‬‪ ,משהו ממני שרוצה מי‬‪ .דם עולה שלנו הכסף‬‪ ,לא ?חינם שלנו הכסף‬‪ .קורבנות‫
בדרך‬‪ ,ישראלי‬‪ .משנדמה יותר ?מוכר ישראלי הגיון‬‪ ...שרצה מה את מקבל אבל‬‪ ,חוטף‫
בין מחליף‬‪ ,אחרות במילים‬‪ ,לסחיטה נענה וכן‬‪ ,אותו לסחוט שמנסה מי את‬‪ ,תוקף כלל‫
?מדי קשה זה מה משום‬‪ ,לתת לא‬‪ ,אבל‬‪ .וכסף דם‫
‫‪334
תאוריות‬‪ .ש"דע לארגון‬‪ ,ישראל בין אפשרי קשר על מלמד‬‪ ,המוזר התזמון‬‪ ,מקרה בכל‫
‪.הקשר את למדי מוכיח‬‪ ,הזה במקרה‬‪ ,הרוחני ההגיון אבל‬‪ ,בעבר פורסמו כבר‬‪ ,כאלה‫
שנסע‬‪ ,לכסף‬‪ ,כפיצוי טורקים דם‬‪ - וקיבלו‬‪ ,הפיצויים את לתת רצו לא‬‪ ,ישראלים‫
‪. לטורקיה‫
‪.קשים‬‪ - בסיסה על והחיים‬‪ ,שקר אידאולוגיית היא‬‪ ,ישראל כי ?שרצו מה את לתת למה‫
‪,אדם חיי תמורת‬‪ ,ממנו טעימה‬‪ ,שרוצה אחד לכל‬‪ ,נותן שישראל‬‪ ,רע כך כל השקר‫
‪.כשמתים‬‪ ,אמת קצת שמשחררים‫
?ככה נקרא הוא למה‬‪ :חולות מתקן‫
‫‪7/2/2016
גברים‬‪ ,הם‬‪ .הכתבה לצורך‬‪ ,המסתננים שהם‬‪ ,תודעתי בשר מקבלות‬‪ ,למיניהן חולות כי‫
יכולות ולא‬‪ ,נחותות שהכי‬‪ ,החולות הנשים ידי על שמוכתבים‬‪ ,לארץ שזרים‬‪ ,ונשים‫
לצורך המסתננים את מנצלת המדינה‬‪ .מעל לעלות‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,אחד אף להכתיב‫
‪.יותר הגבוהים מהמעמדות‬‪ ,מוכתב הנחות והמעמד‬‪ ,נחות ד מעמ היותם‫
בסיסו שעל‬‪ ,וכפוי מוכתב‬‪ ,נחות מעמד דורשת‬‪ ,חיה ישראל שמדינת מה זה‬‪ ,ההיררכיה‫
‪...רוחניים משאבים של אחידה לא חלקה של‬‪ ,רוחנית פירמידה מתקיימת‫
שנית תחשבו ?ביטוי בחופש תומך פייסבוק‫
‫‪7/4/2016
לכל ביטוי לחופש אפשרות לתת זה‬‪ ,פייסבוק של מטרתו ש אמר פעם‬‪ ,צוקרברג מארק‫

הצטרפתי ולאחרונה‬‪ ,זמן הרבה דעות מאד הרבה בעמוד פרסמתי אני‬‪ .דיעה ולכל‬‪ ,אחד‫
אני‬‪ ,בקבוצה מאמר ששמתי לאחר‬‪ ,המחרת ליום‬‪ ,פתאום‬‪ .זם פמיני של לקבוצה אפילו‫
התקנון את הולמים לא כי‬‪ ,מהדף מוסרים שלי רים מהמאמ שחלק הודעות לקבל מתחיל‫
‪.פמיניזם נגד דעה שמביעים‬‪ ,פוגעניים לא‬‪ ,פילוסופיים במאמרים‬‪ ,מדובר‬‪ .פייסבוק של‫
שלא‬‪ ,אוהבות לא הן אם‬‪ .פיות סתימת או ביטוי לחופש‬‪ ,דומה יותר זה למה תוהה אני‫
הפמיניזם אם‬‪ ,לכן‬‪ .שלי הלגיטימיות הדיעות את לקרוא אחרים של זכותם אבל‬‪ ,תקראנה‫
‪,בפייס מאד נראה זה‬‪ ,אוהבות לא שהן מה כל של והשתקה‬‪ ,ורה דיקטט לכונן התכוון‫
‪...החברה כסמל‬‪ f האות את במקרה לא כנראה שבחר‫
?אירופאיות אונסים מוסלמים ולמה‬‪ ,המערבי השקר מהו‫
‫‪7/6/2016
שהיא בעולם המקובלת‬‪ ,האמת שיטת לעומת‬‪ ,שקרית היררכיונית שיטה המציא‬‪ ,המערב‫
‪,האישה את ומכתיב כופה‬‪ ,הגבר‬‪ ,אחריהם וגם‬‪ ,מין ה יחסי במהלך‬‪ .האישה מעל שגבר‫
המין אבר של הכניסה קצב‬‪ .העולם של והרגיל‬‪ ,הנורמלי המצב זה‬‪ .תודעתית מבחינה‫
‪- שהיא‬‪ ,משמעות יש‬‪ ,איתו ויחד‬‪ ,המכתיב הקצב הוא‬‪ ,הנשי המין אבר לתוך הגברי‫
‪.בעולם לשינוי ניתנת בלתי עובדה זה‬‪ .נחות מעמד‬‪ - והאישה‬‪ ,עליון מעמד הוא שהגבר‫
‫‪335
‪,פורמליים הישגים היררכיית שהיא‬‪ ,ושקרית‬‪ ,שונה היררכיה על בנו‬‪ ,במערב אבל‫
מצד חנפנות של תופעה ישנה‬‪ ,העליונים הם הגברים‬‪ ,זאת בהיררכיה שגם ולמרות‫
שלא‬‪ ,אחרים גברים מעל מלאכותי באופן‬‪ ,נשים מעלים גברים‬‪ - מכך וכתוצאה‬‪ ,האישה‫
‪, הבת את יציב הוא לעתים‬‪ ,גבוה חברתי מעמד לו ש וי‬‪ ,בת שמוליד‬‪ ,אב‬‪ ,נגיד מתחנפים‫
יוצא‬‪ .מסויים תחום של הפורמליים בהישגים‬‪ ,במעמדם ממנו שפחותים‬‪ ,הגברים מעל‫
‪,גברים מעל מוצבת‬‪ ,פרוטקציה ומתוך‬‪ ,בצדק שלא‬‪ ,אישה כי‬‪ ,מעצבן שקר של מצב‫
רה אמו‬‪ ,הגבר תודעת שהיא‬‪ ,יותר הבכירה שהתודעה‬‪ ,יוצא‬‪ .תודעתית ממנה שנעלים‫
צודק ורצון‬‪ ,אחד מצד לכעס גורם זה‬‪ .הפרימיטיבית תודעתה ידי על‬‪ ,מוכתבת להיות‫
‪.לעולם טוב איננו‬‪ - המעצבן המצב כי‬‪ ,בסיטואציה להתערבות‫
של מידה בקנה גם‬‪ ,שלו השקרית ההיררכיה את ולהעצים לבנות המשיך‬‪ ,המערב‫
המצב‬‪ ,אז‬‪ .פרימיטיביות מדינות של הגברים מעל הן‬‪ - מערביות שנשים‬‪ ,והחליט‬‪ ,מדינות‫
‪,הגבר‬‪ .שלישית עולם מדינת של לגבר‬‪ ,מערבית אישה בין מפגש בכל מתרחש‬‪ - המעצבן‫
שלו בסיסית תכונה שזה אלא‬‪ ,המשכל לרמת קשר ללא‬‪ ,יותר מתקדם תמיד הוא‫
‪.בעולם שנאה נוצרת‬‪ ,נורמלי הלא והמצב השקר בגלל‬‪ ,ולכן‬‪ ,כאורגניזם‫
ומנסים‬‪ ,הזה טבעי הלא במצב כוחני באופן ומתערבים‬‪ ,מתעצבנים‬‪ ,באירופה המוסלמים‫
הינו‬‪ ,אונס‬‪ .מעל‬‪ - היררכיונית נמצא הגבר שהוא‬‪ ,והחזק שהטוב‬‪ - שהוא‬‪ ,לצדק לגרום‫
החזרה ואת‬‪ ,עונשן את מקבלות‬‪ ,גברים על התנשאו שבטעות‬‪ ,חצופות ונשים‬‪ ,הכתבה‫
‪...לכולם שטובה‬‪ ,האמת לעולם שלהן‫
"התרבות" שרת‫
‫‪7/12/2016
בגלל רק‬‪ ,משוגעים שהם‬‪ ,אדם בני מיליון‬‪ 4 של לאוכלוסייה לקרוא‬‪ ,תרבותי זה האם‫
מסווג‬‪ ,לנאציזם‬‪ ,ובדומה‬‪ ,סקסיסטית תרבות זו ?הזאת התרבות זה מה ?גברים שהם‫
‪,שמשוגעים‬‪ ,להיות יכול לא כי‬‪ ,נכון לא פשוט זה‬‪ ,אבל‬‪ .מולדים מדדים פי על אנשים‫
השפה את‬‪ ,המתמטיקה את‬‪ ,המדע את המציאו‬‪ ,הבתים כל את בנו‬‪ ,החשמל את המציאו‫
כי‬‪ ,סגורים במוסדות לשים רוצה שהיא‬‪ ,המשוגעים אותם‬‪ .לאנושות שיש מה כל וכמעט‫
נגעה לא‬‪ ,אישה של יד ואף‬‪ ,ידיהם במו‬‪ ,שלה המשרד את‬‪ ,החינוך לשרת בנו‬‪ ,גברים הם‫
‪,הזאת השרה‬‪ .חינם שנאת וזורעת‬‪ ,יושבת היא בו‬‪ ,ממשלתי ה הבניין של‬‪ ,בודדת בלבנה‫
נוטה היא‬‪ .גברים מהם שרבים‬‪ ,לבוחריה‬‪ ,ובפרט‬‪ ,כולו לציבור ומסוכנת‬‪ ,הסתה מונעת‫
היא הסטיגמה בניית‬‪ .הנשית בחשיבה מקובלת שמאד‬‪ , ה הסטיגמ בשיטת ונעזרת‬‪ ,להכליל‫
‪,בבנייתה‬‪ .להדביקה מתכוונים מי על‬‪ ,מספרים לא עדיין‬‪ ,נבנית שהיא ובזמן‬‪ , דמיוניות‫
שאת‬‪ ,מתברר בסוף אבל‬‪ ,מוח לשטיפת האמינו הם כי‬‪ ,גברים מספר גם תומכים‬‪ ,לעתים‫
‪...לא או ה הסטיגמ את תמכו‬‪ ,חשיבות וללא‬‪ ,הגבר על לשים רוצות הן‬‪ ,הסטיגמות כל‫
‪,ביבי‬‪ ,ולכן‬‪ ,הגברי לזוויג היא‬‪ ,השרה של האמת איבת‬‪ , התבטאויותיה שמוכיחים כמו‫
לחשיבה‬‪ ,טובה שכפוית‬‪ ,זו סקסיסטית ו ה מסית שרה ולפטר‬‪ ,להיתערב חייב‬‪ ,גבר שהוא‫
‪.העולם את שקידמה היא‬‪ - בלעדי באופן שכמעט‬‪ ,הגבר של‫
‫‪336
זה‬‪ ,סילוף‬‪ .גבר המילה סילוף שהוא‬‪ ,משפחתה שם היא‬‪ ,הרוח ית מתאורי קטנה הוכחה‫
את לסלף‬‪ ,מטרה לעצמה שמה‬‪ - השרה‬‪ :מסקנה‬‪ .המילה במשמעות פגיעה ניסיון‫
‪...שקר בעזרת לעוות משמעותו‬‪ ,לסלף‬‪...הגבריות‫
?בכלל זה מה‬‪...מנדבליט‫
‫‪7/15/2016
המשמעות‬‪ ,לכן‬‪ .בחינם שנותנת זונה משמעותה‬‪ ,בלאט‬‪ .כוס משמעותה‬‪ - מאנדה‫
כי‬‪ ,נכון הכי הכוס היא‬‪ ,זונה‬‪ .חינם להיות חייב‬‪ ,שכוס היא‬‪ ,מנדלבליט של הפילוסופית‫
‪,אישה כל‬‪ ,לכן‬‪ .משהו אמר‬‪ ,אחד כשכל‬‪ ,זרגים מאד הרבה פגשה והיא‬‪ ,מקצועה זה‫
תתבקשה תביאו‬‪ ,שלכן הכוס את‬‪ .בחיים אותה תנחה שהיא מנת על לזונה לפנות צריכה‫
חארטות שמנפיצים‬‪ ,אבסטרקטיים‫‬אלוהימים של טמטום ולא‬‪ ,חיים‬‪ - החיים‬‪ ,אז‬‪ .פילוסופית ביקורת לצורך‬‪ ,לזונה ‫
‬!!ברור ושיהיה‬‪ ,חירמון זה‬‪ - חיים‬‪ ..מפגרות
!מהארץ גרמניה את להעיף‫

‫‪8/17/2016
של להשמדה‬‪ ,הצעה בדמות‬‪ ,אנטישמיות של‬‪ ,מימוש ה את שהולידה מדינה היא‬‪ ,גרמניה‫
‪,ולכן‬‪ ,אותו שתמכה‬‪ ,שלמה אומה אלא‬‪ ,אחד רשע אדם של עניין לא זה‬‪ .היהודי העם כל‫
הסיבה‬‪ .היהודי לעם חמורה כה להיתנגדות‬‪ ,אמיתית אידיאולוגית סיבה להיות חייבת‫
‪,בו מאמינים שהם הפרסום אבל‬‪ ,"פרסום"ה ברעיון ומתחרה דומה אמונה היא‬‪ ,הזאת‫
‪,הגרמני והפרסום‬‪ ,שנה‬‪ 3000 מלפני פרסום הם‬‪ ,הקודש כתבי‬‪ .בזמן מתקדם יותר הוא‫
על חזרה בעזרת‬‪ ,יהודים‬‪ .אומנותי‬‪ ,מוזיקלי‬‪ ,ספרותי‬‪ ,מדעי‬‪ ,טכנולוגי‬‪ ,יותר מודרני הוא‫
והעתיד‬‪ ,צודק שהעבר‬‪ ,לכך חותרים‬‪ ,הדמיוני באספקט וחזק ספרות שהוא‬‪ ,ק עתי טקסט‫
או להוסיף ניתן היה אם‬‪ ."התורה" שנקרא‬‪ ,הקדום במסמך תמיכה מהווה וזה‬‪ ,מנצח לא‫
‪,וכך‬‪ ,מתיישנת הזמן כל התורה אבל‬‪ ,בזמן מתקדמים היו היהודים‬‪ ,התורה את לשנות‫
ניגוד הוא‬‪ ,הנצחון אותו‬‪ ,מסויים מורלי נצחון‬‪ ,שיש בגלל‬‪ .היהודים של התודעתי הזמן‫
בעזרת‬‪ ,הצליחו שלא‬‪ ,מנים הגר החליטו‬‪ ,לכן‬‪ .הקדמה מאמיני כל של‬‪ ,אידיאולוגי‫
‪.היהודי העם כל את לחסל‬‪ ,רגשית לנצח‬‪ ,הקדמה‫
פגיעה היא‬‪ ,רוחנית נכון וזה‬‪ ,להיתקדם חייב שהעולם למרות‬‪ ,גרמנים של הטעות‬‪ ,אבל‫
הינה הזאת האומה‬‪ ,לכן‬‪ .העולם רוח את לשנות מנת על חומרית לפעול‬‪ ,אסור‬‪ .בחומר‫
‪.ערכית פושעת‫
והם‬‪ ,ממשיכה‬‪ ,שלהם האמונה אבל‬‪ ,החומר בעולם ה הישתנת שלהם ההיתנהגות‬‪ ,כיום‫
‪.ישראל על להשפיע ומנסים רוחנית פועלים הם‬‪ ,לכן‬‪ .טועים של עם‬‪ - שיהודים בטוחים‫
האלוהים עם שברית אומרים הדת אם‬‪ ,לכן‬‪ .היהודית בדת כל קודם היא שלהם המלחמה‫
‪,אמונה חופש שיש אומרים‬‪ ,יהודים אם‬‪ .מדינתם בראש אישה מציבים הם‬‪ ,הגבר עם היא‫
‪.להאמין ניתן להוכחה ורק‬‪ ,ההוכחה אמת את תומכים‬‪ ,הם‫
‫‪337
הגרמנים‬‪ .היום עד הגרמנים‬‪ ,האמונה חופש נגד ובדיוק‬‪ ,אמונה של עם הם‬‪ ,יהודים‫
הזכות על עומדים‬‪ ,אנחנו אבל‬‪ .האנושית בחברה נחוץ לא ואלמנט‬‪ ,בהיררכיה מאמינים‫
בצלם נבראו וכולם‬‪ ,יחיה נתו באמו איש איש‬‪ .חופשי באופן ולהאמין לחשוב אחד של‫
אחר של בנחיצותו לפקפק אדם אף של בסמכותו ואין‬‪ ,נחוץ אחד שכל ככה‬‪ ,אלוהים‫
‪.בעולם‫
?שלום זה מה‫
‫‪8/22/2016
‪,דתות בין ריב אין‬‪ ,האוייב שהיא ברגע‬‪ .האישה נגד מתאגדים הגברים כל כאשר זה‫
ואהבה‬‪ ,האישה נחיתות של קונצנזוס מפתחים שכולם‬‪ ,אלא‬‪ ,ולאומים‬‪ ,גזעים‬‪ ,מדינות‫
‪,הנורמטיבי המצב‬‪ .המשיח מגיע‬‪ ,מסכימות עצמן שהנשים ברגע‬‪ .לעולם סוף סוף באה‫
כששמים‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .רשע ולא‬‪ ,נכון הוא‬‪ ,העולם‬‪ ,מכך וכתוצאה‬‪ ,עליון שהגבר הוא‫
כתוצאה ויש‬‪ ,לדאוג מתחילה היא‬‪ ,לשלוט אמור לא‬‪ ,טבעי שבאופן‬‪ ,החלש הגורם את‫
אחד ואף‬‪ ,לחיות בשקט יכול והעולם‬‪ ,לכולם טוב זה‬‪ ,לוזרית‬‪ - כשאישה‬‪ .רוע הרבה מכך‫
ואנשים‬‪ ,בובות תאטרון להיות הופך העולם‬‪ ,בשליטה כשאישה‬‪ ,זה לעומת‬‪ .מאויים לא‫
‪...במקביל חוגג ורשע‬‪ ,ונשלטים‬‪ ,מוזזים אנשים‬‪ .גופם בתוך העצמאות את מאבדים‫
פיגועים למניעת חדשה שיטה‫
‫‪9/4/2016
‪,הכעס מרוב‬‪ .סקס קיבל שלא‬‪ ,חרמן כנראה הוא הרי‬‪ ,לפגע‬‪ ,שראל לי שבא‬‪ ,מחבל נניח‫
‪,מכך נובע הכל‬‪...סכין תופס והוא‬‪ ,הסלמה שיש‬‪ ,אלא זין באמצעות לא לדקור מנסה הוא‫
המחבל‬‪ ,ואז‬‪ ,היתפשט ל מהר צריכה‬‪ ,אישה‬‪ ,הפיגוע לפני רגע‬‪ ,לכן‬‪ .נותנות לא שנשים‫
‪...בציבור פגיעה ולא‬‪ ,קטנה עבירה רק זה‬‪...בפומבי ויאונן‬‪ ,יוותר‫
להסבר תאוריה( ?בסיס לכך יש האם‬‪ ,נפש מחלת עם מאובחן היה שביבי הידיעה‫
)בעיתון הידיעה‫
‫‪9/19/2016
שאידיאולוגית‬‪ ,הגיוני ומאד‬‪ ,הברית בארצות אז היה הוא הרי‬‪ ,ייתכן שזה‬‪ ,שלי הסברה‫
‪.יהודית השקפה וזו‬‪ ,לאישה קודם שהגבר אמונה לו יש‬‪ ,למשל‬‪ .אמריקאי כמו לא הוא‫
‪,המערב של סטית הפמיני לרוח מנוגדת שהיא‬‪ ,הזאת האמונה לפי מתנהג‬‪ ,הילד כאשר‫
והן‬‪ ,אותן מעצבן הוא הרי‬‪ ,במחלה שיואשם צפוי‬‪ ,הזוויגים בין שוויון לפחות יש שלפיה‫
ידי על שמאובחנת‬‪ ,תודעתית הפרעה יש‬‪ ,מספיק חזקה הסטיגמה כאשר‬‪ .סטיגמות שמות‫
ולא‬‪ ,לסטיגמה הסיבות מה להבין ינסה כלל בדרך‬‪ , גבר רופא‬‪ .כמחלה כלל בדרך רופאה‫
וביבי‬‪ ,איום מהווה כי יותקף‬‪ ,וגאווה נציאל פוט עם שילד‬‪ ,סביר‬‪ ,לכן‬‪ .כפגם יאבחן ישר‫
אבל‬‪ ,בעלילה שמדובר הבינו הוריו‬‪ ,שנים מספר לאחר‬‪ .טיפול עליו ונכפה‬‪ ,הועלל‫
לו נתן זה‬‪ ,ה העליל על כעס שהוא כיוון‬‪ .ארצה עלו ולכן‬‪ ,לחיות מפריעה הסטיגמה‫
‫‪338
והיתקדם בצבא הצליח הוא‬‪ ,ואז‬‪ ,נכונה לא שהסטיגמה לעולם להראות מוטיבציה‫
הוא וכיום‬‪ ,העלילה ידי על ברגשותיו מפגיעה נובעת המוטיבציה‬‪ .הממשלה לראשות‫
תחת היה כאשר חווה שהוא האינסופית החוצפה נגד‬‪ ,להיתגונן מנת על כוח צובר‫
‪. הסטיגמה‫
יש‬‪ ,לשקע תקע הכנסת כגון‬‪ ,פעולה ובכל‬‪ ,רוחנית‬‪ ,האדם תודעת ?ביבי הכינוי מהות מהי‫
‪,ובו‬‪ ,מין תדר שנקרא תדר יש‬‪ .במקביל תדרים במספר חושב המוח‬‪ .מודע בתת תנועה‫
מין איבר אין לגבר אבל‬‪ .גברי מין איבר ובתקע‬‪ ,נשי מין איבר בשקע לראות אמור המוח‫
לא אם‬‪ ,בסדר ההרגשה‬‪ ,נכונה התנועה‬‪ ,כאשר‬‪ .לתקע שקע ומכניס מדמיין הוא‬‪ ,לכן‬‪ ,נשי‫

חייבים ולכן קיצוניות ששתיהן‬‪ ,להיתנהגות הצעות שתי יש העולמית ברמה‬‪...עצבים יש‫
פעולה לכל או‬‪ ,באישה נעשות הפעולות שכל העולם רוב של הגרסה‬‪ ,אחת‬‪ .שתיהן את‫
מקבל לא שהגבר כך כדי תוך "הרוחני בגוף" אצלה מתרחשת והיא לאישה קוראים‫
הגרסה אבל‬‪ .לכניסות ורגיל‬‪ ,נרתיק הוא הנשי המין אבר כי וותר ון נכ זה‬‪ .עצבים‫
לב שמה ותודעתו‬‪ ,כאב חש התינוק‬‪ ,הברית לאחר‬‪ .בגבר מתרחש שהכל היא היהודית‫
‪,התינוק של היהודית המוח שטיפת את להתחיל הזדמנות מקבלת אימא‬‪ ,אז‬‪ .לגופו‫
‪.גוף תדרי ויש‬‪ ,המין אבר שהוא "כלי" יש‬‪ .בו תודעתיות פעולות ועורכת‫
‪,הקרובה לסביבה רלוונטי לא מידע ומקבל‬‪ ,נשית הכתבה תחת חי היהודי הגבר‬‪ ,לבסוף‫
‪.דמיון חי שהוא בעוד‬‪ ,אחרים אנשים של סביבה אלא‫
תת אלא ראשוני לא אדם מהווה( ותומך מוכתב הגבר שלפיה‬‪ ,הזאת היהודית הדרך‫
ולא‬‪ ,מקושר יהודי עם היו החשובים המדענים ומרבית‬‪ ,מאד העולם את קידמה‬‪ ,)מודעי‫
‪.לחשוב שאפשר מה וכל ספרות‬‪ ,מוזיקה ליצור אפשר‬‪ ,אז‬‪ .אישה‫
)אישה או גבר( הפעולות את עורכים שבו‬‪ ,שהתומך הוא התמיכה בסיפור הבעיה‫
בשתי‬‪ ,הרוח בעולם הגזמה‬‪ ,דבר של בסופו‬‪ .יפה מספיק לא היחס אם‬‪ ,מתעצבן‫
ברוח שנשברו אנשים הם הפושעת או כשהפושע‬‪ ,מוחשי לפשע לגרום עלולה‬‪ ,התצורות‫
‪.)התקפות מעודף לפעמים(‫
העולם את שמזמינה‬‪ ,רגילה יהודית מודעית תת להיתנהלות כינוי הוא ביבי הכינוי‫
‪,ואז‬‪...בנקבה הכל אצלם כי‬‪ ,הגויים את מקוממת‬‪ - ההיתנהלות‬‪ .הגבר בתודעת לפעולות‫
‪..במחלה הואשם‬‪ ,נחמדות לא לתחושות לגויים שגורם‬‪ ,ביבי‫
?הממשלה לראשות ירוץ אם‬‪ ,בעייה הוא למה‬‪ :לפיד‫
‫‪9/26/2016
‪, פיזי מאמץ קיים לא לפיד של בביוגרפיה‬‪ .פסיכולוגית חזק איננו הוא כי‫
‪, קשים רגעים על‬‪ ,עומדת הפסיכולוגיוה‬‪ .אמיתי לחץ עם היתמודדות או‫
הבסיס הם‬‪ ,הרגעים אותם‬‪ .בלחץ לעמוד והצליח‬‪ ,איתם היתמודד שהאדם‫
חזק מספיק לא הבסיס‬‪ ,אם‬‪ .כיום בלחצים לעמוד של אפשרות לאדם נה המק‬‪ ,הפסיכולוגי‫
‪,דעתו על לעמוד יכול איננו‬‪ - וכתוצאה‬‪ ,חזק לא‬‪ - האדם‬‪ ,)מדי חלשה הלחץ סיטואציית(‫
שסחבו‬‪ ,ל"צה לוחמי‬‪ .ממנו חזקים אנשים מול‫
‫‪339
יותר יציבים‬‪ ,מבצעים או מסעות של הפסיכולוגי בלחץ ועמדו‬‪ ,רב משקל‫
אנשים לעומת‬‪ ,רציונלי אידיאולוגי קו לקדם יכולים הם‬‪ - ולכן‬‪ ,פסיכולוגית‫
אלא‬‪ ,בכלל אידיאולוגי לא קו שמנהלים‬‪ ,)בקרבי שירתו שלא( חזקים לא‫
שחושבים‬‪ ,יותר חזקים מאנשים תמידי שיכנוע שמושתת‬‪ ,רציונלי לא קו‫
‪, דרעי נגד יצא לפיד‬‪ :דוגמא הנה‬‪ .סלט יש‬‪ ,לפיד של בראש‬‪ ,לכן‬‪ .שונות דעות‫
חוזר כמעט אותו רואים‬‪ ,קטן לחץ לאחר אבל‬‪ ,בצבא בכלל שירת לא שדרעי כך על‫
‪,אז‬‪ .תפילה ולומר‬‪ ,כיפה לשים וייעצו‬‪ ,קבוצתי לחץ הפעילו הדתיים כי ?למה‬‪ .בתשובה‫
‪, מאד סחיט יהיה‬‪ ,שלפיד‬‪ ,לכך הוכחה זה‬‪ .הלחץ את הפיגו הדתיים‫
‪,האלה שהקבוצות‬‪ ,ה מהסיב‬‪ ,ודתיים‬‪ ,נשים הן העיקריות והקבוצות‬‪ ,קבוצות ידי על‫
חזק שהוא בכך עליהם "שמאיים‬‪" ,הלוחמים של הצבאי השירות נגד להיתגונן מנסים‫
עברו ולא‬‪ ,לוחמים אינם ורובן שרובם‬‪ ,דתיים מאד והרבה‬‪ ,נשים מאד הרבה‬‪ ,אז‬‪ .יותר‫
שהכוח‬‪ ,בתקווה‬‪ ,לוחמים על להפעילו ומנסים‬‪ ,לחץ קבוצת בונים‬‪ ,גדולים מאמצים‫
ומדינת‬‪ ,הערבי העולם ואת אחרות מדינות גם יש‬‪ ,אבל‬‪ ,יותר נוח זה‬‪ .יחלש‬‪ - האמיתי‫
הדרך‬‪ ,"עתיד יש" של בפרסומת שנראה כמו‬‪ ,לכן‬‪ .לזגזג ולא‬‪ ,חזק לעמוד חייבת ישראל‫
לחרמן‬‪ ,ערומים חצי וגברים‬‪ ,יפה פרצוף עם‬‪ ,מנסים‬‪ ."לנקבות היתחנפות" הוא לפיד של‫
?סבבה‬‪ .ולהיתאפס‬‪ ,ביחד לגמור רה אמו המדינה וכל‬‪ ,חזרה מחרמנות הן‬‪ ,אז‬‪ .הנשים את‫
‪...לפלפים ישראל שמדינת יבינו‬‪ - הערבים‬‪ ,הגמירה לאחר קצת אבל‫
‪,חלשים יהיו הגברים כל ואז‬‪ ,הממשלה בראשות חלש גבר לשים היא‬‪ ,הנשית התוכנית‫
גבר‬‪ ,אובמה כמו הוא לפיד‬‪...אישה בראש לשים אפשר‬‪ - ואז‫
‪...לאידיאוטיזם המדינה את שמוביל‬‪ ,פסיכולוגית יציבות חסר‫
?דיקטטוריים מנהיגים לאבחן אפשר איך‫
‫‪10/15/2016
‪. טוטליטרי למשטר ולהפכה‬‪ ,הדמוקרטיה על להישתלט לאט לאט אפשר הרי‫
יודעים לא הם כי‬‪ ,כפייה משטר נוצר‬‪ ,עובד לא הפשוטים האזרחים של כשהמוח ?איך‫
הגיוון אין כי‬‪ ,נכון איך לבד להבין יכול לא ההגיון‬‪ .להכתיבם ויש‬‪ ,אסור ומה מותר מה‫
לא לעולם‬‪ ,ותודעה‬‪ ,להיות אמור אחד כל בדמוקרטיה אבל‬‪ .רובוטים כמו וכולם‬‪ ,בחוק‫
‪- והמהות להבין יכולה לא האזרח של התודעה‬‪ ,הגיון חסר חוק מחוקק כשמנהיג‬‪ .כפוייה‫
ויותר יותר‬‪ .כדיקטטורים מתאבחנים המנהגים‬‪ - ואז‬‪ ,האזרח על ולרדות לשלוט רצון‫
חוקקו‬‪ ,עקביים ולא הגיונים ולא‬‪ ,ברורה לא מהות עם חוקים הם‬‪ ,טטוריים דיק חוקים‫
‪- משפטיים לתיקים הנגישות‬‪ - למשל‬‪ .לנשלט האזרח את להפוך ונועדו‬‪ ,לאחרונה‫
‪- החלטה כל כי‬‪ ,משפטית לחשוב איך לדעת אפשר אי כבר‬‪ .חופשית לא פתאום‫
‪.מלמעלה‫
אמריקאית חברה תיכנון ?"בביצים" העולם את להחזיק איך‫
‫‪10/11/2016
‫‪340

‪.ילדים הוולדות על מונופול שיהיה יש‬‪ ,העולם את או‬‪ ,שלמה אומה להעביד בכדי‬‪ ,והרי‫
בעמדה אומה להציב או להרוג אפשרות אין‬‪ - ואז‬‪ ,להוליד יכולים‬‪ ,ואישה גבר כל אבל‫
‪.אחת לאומה רק שיש‬‪ ,מוצר צריכה‬‪ ,שלמה אומה‬‪ ,שבו‬‪ ,מצב לעצמכם תארו‬‪ .נחותה‫
הוא הזה המצרך‬‪ .עבודה או‬‪ ,משאב כל ולסחוט‬‪ ,לנחותה האומה את להפוך אפשר‬‪ ,הרי‫
יש‬‪ ,ובמקביל‬‪ ,להיתרבות תוכלנה לא שאומות יש‬‪ ,העולם על לשלוט מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .זרע‫
כל לבקש יהיה ואפשר‬‪ ,למכירה יהיה‬‪ - המצרך‬‪ .הזרע לייצור טכנולוגית דרך להמציא‫
שלא‬‪ - אומה‬‪...המוצר את שמייצרת החברה שקובעת המדרג לפי יהיה והמחיר‬‪ ,מחיר‫
דומה תהליך תפתח האומה‬‪ ,אם‬‪...ותמות להיתרבות תצליח לא‬‪ ,"נכון" להיתנהג רוצה‫
‪.העתיד כל את להרוג‬‪ - וכך‬‪ ,הייצור במפעל לחבל יהיה ניתן‬‪ ,גם‫
‪.אינסופי כוח‬‪...אחת פרטית חברה בפני‬‪ ,הברכיים על שלמות מידנות מציבה‬‪ ,הסיטואציה‫
תסכים לא החברה‬‪ .הגבר בפוריות להיאבק יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,זרע יוצר אחד כל‬‪ ,אבל‫
‪,שנקרא( המלאכותי הזרע את לפתח שרוצה‬‪ ,החברה‬‪ ,ולכן‬‪ ,אלימה גופנית להיתערבות‫
‪,הזרע יצור ביכולת לפגיעה כימיים אמצעים בינתיים מפתחת‬‪ ,)"גולדה" סטנדרד אגב‫
אדם שכל ככה‬‪ ,האפשריות התרופות לכל להוסיפם תנסה היא‬‪ ,כאלה אמצעים וכשיהיו‫
‪...יותר זרע יוצר לא‬‪ ,תרופה שנוטל‫
ממשלות‬‪ .וחזקים עשירים הכי ולהיות‬‪ ,"בביצים" העולם כל את להחזיק‬‪ - התוכנית‫
‪.ילדים להוליד נינן שממנו מוצר יקבלו‬‪ - ובתמורה‬‪ ,אזם כוח‬‪ ,זהב‬‪ ,נפט לתת יחוייבו‫
‪...תנאי כל עם להסיכים יאלצו הציבור ונציגי‬‪ ,להיתרבות תפסיק האומה‫
‪,האנושות לכל היא הסכנה‬‪ ,החברה עם חיובי קשר על שומרת מדינה‬‪ ,כאורה ל אם גם‫
‪...האנושות מתה‬‪...ו הייצור המפעל את לפוצץ ניתן‬‪ - שכן‫
‪....העולם עשירי ידי על שממומן‬‪ ,גדול מערבי קונצרן של‬‪ ,תוכנית זוהי‫
וטרור שלום‬‪ :העולם של דינמיקה‫
‫‪10/9/2016
‪,הזוויגים יחסי הוא הזה בקונפלקט והעיקר‬‪ ,החברתי הקופליקט מתעצם‬‪ ,השלום בזמן‫
בגלל הוא הקונפליקט‬‪ .חיים איכות קנאת‬‪ ,מקצועות‬‪ ,גילים בין קונפליקט יש גם אבל‫
מתקדם השקר‬‪ .שמעצבן מה‬‪ ,במחשבה משקרים האדם בני‬‪ ,אז‬‪ .יותר טוב שלאחר‬‪ ,קנאה‫
‪,אוכל למשל‬‪ .באמצעים נוקטים אנשים ואז‬‪ ,הסיבולת סף מעל עולה העצבים שמידת עד‫
מבריחה אמצעים אלו‬‪ .'וכד טלוויזיה‬‪ ,ספרים‬‪ ,סרטים‬‪ ,סיגריות‬‪ ,אלכוהול‬‪ ,שתייה‫
‪,פשע גרומים העצבים ואז‬‪ ,לברוח יכולים לא‬‪ ,אנשים כמה אבל‬‪ .הדמיונית מהסיטואציה‫
‪,טרור אחרי‬‪ ,לכן‬‪...למציאות חוזרים האדם ובני‬‪ ,נרגע השקר‬‪ ,מכן לאחר‬‪ .פיגוע או‫
ההסתה‬‪ ,ההקנטות מחדש יתחילו מהרה עד אבל‬‪ .טנים ק והריבים‬‪ ,טוב יותר חיה המדינה‫
‪,לאלימות מובילה כלל שבדרך‬‪ ,חדשה להיתעצמות עד‬‪...המחשבתי והשקר האיומים‫
רמה עד לחזק שהופך‬‪ ,אדם בני בין קונפליקט יש כי‬‪ ,אפשרי לא שלום‬‪ ,לכן‬‪...שמרגיעה‫
‪...אלימות של‫
‫‪341
ספרותיים סיפורים‫
?העולים של עתידם מה‬‪ :המודרני בזמן מצריים יציאת‫
‫‪3/8/2015
‪.ולתרבותם לגוים עבדים היו הם בה‬‪ ,מארצם עלו הם‬‪ .מצריים בארץ נולדו הגולה יהודי‫
שהם אמרה ההיסטוריה‬‪ .סיני למדבר ממצריים יצאו‬‪ ,חופש של לארץ‬‪ ,לארץ באו הם‫
לא מעשית הם לכן‬‪ ,מהי חירות להבין יכולים ולא עבדים נולדו הם‬‪ .ישתנו לא לעולם‫
‪.ישראל במדינת נולדו‬‪ ,במדבר שנולדו כאלה רק יכנסו כנען לארץ‬‪ .נען כ לארץ יכנסו‫
עוד בארץ התרבות‬‪ .סיני מדבר היא ישראל ומדינת עדיין במדבר מסתובבים רק כולנו‫
ישלים ההיתוך שכור לאחר למושלמת תהפוך היא‬‪ ,מושלמת תרבות להיות התפתחה לא‫
עצמם שנולדו אנשים רק שישארו מחכים‬‪ .יעלמו כשהעולים‬‪ ,הבא בדור‬‪ ,עבודתו את‫
‪.חדש מסוג אנושית חברה תתפתח‬‪ - אז רק‬‪ .במדבר‫
‪,במדבר מסתובבים אנחנו עוד כל‬‪ ,ובינתיים‬‪ ,ישראל מדינת של "הקומוניזם" חזון‬‪ - זהו‫
‪.זרות מארצות שהגיעו האנשים עם חברים להיות גם אפשר‫
מהפנט הירח‫
‫‪3/9/2015
‪.הלכת כוכבי לפי לאידיאולוגיה בהתאם מתחלק העולם‫
שם חיים‬‪ .)פטריארכאט( גברית קונסרבטיבית לאידיאולוגיה שייך מאדים לכת כוכב‫
מדרג של גברית עולם ראיית ולפי גבר לשלוט צריך שבעולם שמאמינים אנשים‫
‪.דמיון ומעט קשה עבודה הרבה‬‪ ,אובייקטיביות‬‪ ,משאבים חלוקת‬‪ ,חשיבות‫
ולברוח אמונתן לפי לחיות שרצו‬‪ ,הנקבות בעיקר חיות‬‪ ,)ונוס( ונרה הלכת כוכב גבי על‫
של בודד מספר חיים עליהן בשליטה וקצת‬‪ ,איתן יחד‬‪ .מהמציאות טוטאלית בצורה‫
הגברים אבל‬‪ ,רוב שם שהנשים כיוון‬‪ .מהמציאות רצינית בצורה ברחו שגם‬‪ ,גברים‫
שליטת להיות אחת ילדה מינו הם‬‪ .שולט מי ברור לא שבו רעוע שלטון שם יש‬‪ ,חזקים‫
‪.(mla) "מלה" לה וקראו‬‪ ,כולם של בובה מעין למעשה שהינה דמה‫
והיעדר טלפטיה‬‪ ,במציאות שהאמין "זה" ששמו הידוע הטלפטור לבד חי האדמה על‫
‪.בניהם מאזן גורם ומהווה למארס ונרה בין הזמן כל מתקשר הוא‬‪ .מדרג‫
הטלפטור של הפילוסופית לתקינותו לדאוג שתפקידם היפנוטיקאים חיים הירח על‫
‪.תמיכה לו ולהוות‫
הקונצנזוס בחסות פרובוקציה תיכננו מארס לכת מכוכב אנשים שלושה‬‪ ,מסויים בשלב‫

שצריך הארץ מכדור הטלפטור את שיכנעו הם‬‪ ."מטומטמות הנקבות שכל" הגברי‫
הטלפטור של המטוס גבי על טסו הם‬‪ .מלה על ממטוס טיל ולירות הנקבות את לתקוף‫
למנוע מנת על‬‪ .נכונות בלתי מילים ולשחרר ק להתפר התחילה היא‬‪ .במלה טיל וירו‫
מלה את להפנט צריך היה‬‪ .ונרה בכיוון והסתובב הפעולה כיוון את שינה הירח‬‪ ,כאוס‫
‪.בגלקסיה מילולי בלגן תיצור לא שהיא כך‬‪ ,פירוקה במהלך‫
‫‪342
‪.לכלא נזרקו במלה שירו הליצנים שלושת‬‪ ,שנוצר הבלגן בגלל‬‪ ,במאדים בינתיים‫
?במלה שעסוק‬‪ ,שלו הירח בלי "ה ז" הטלפטור יעשה מה‫
נורה טיל‫
ונרה ברדק‫
העולם מלך הוא "זה "‫
!טוב כה וההמשך‫
מהפנט הירח‫
הגוסס הכאוס את‫
לישראל הסטן בין השחמט משחק‫
‫‪3/11/2015
הכלי הוא הפרש‬‪ .אדם משיני עשוי היה המקורי והלוח הודי משחק הוא השחמט משחק‫
לא‬‪ ,הלוח לסוף שמגיע חייל‬‪ .הלוח גבי ל ע ריבוע לצייר שיכול‬‪ ,האוליטמטיבי הגברי‫
‪.לפרש להפוך שיעדיפו כאלה יהיו‬‪ ,למלכה להפוך יבחר תמיד‫
משחקים משני אחד במהלך‬‪ ,למלך מט ועשה לפרש שהפך הסטן של חייל על סיפור זה‫
‪.לישראל הסטן בין משחקים‬‪ ,אמיתיים אנשים עם שיחק שהעולם אגדיים‫
המאבק והמשיך‬‪ ,הסטן‬‪ - סבו על חמט הש לוח את וזרק קם ישראל ההפסד לאחר‫
‪.ישלוט שהכוח שרוצים ולאלו בעולם ברורים חוקים שרוצים האנשים בין האידיאולוגי‫
של דיקטטורה רוצה וישראל ברורים משחק כללי בקביעת מאמין‬‪ ,הסטן‬‪ ,ישראל של סבו‫
שהוכח ומה בשואה לישראל הוכיחו שהגרמנים מה זה‬‪ ,יותר חזק כוח יש כוח לכל‬‪ .החזק‫
מי‬‪ .הוגן ולשחק חוקים לקבוע שנכון יותר ברור לבסוף‬‪ .הברית בעלות י"ע עצמם להם‫
‪.פראייר יוצא הלוח את שזורק‫
‪.אחד אדם הוא חייל‬‪ .בניהם מצומדים טלפאטי שבאופן‬‪ ,אנשים מארבעה מורכב הפרש‫
חיילים ארבע אכל שלנו החייל‬‪ ,וכך‬‪ ,באלכסונים ולאכול קדימה רק לנוע יכול חייל‫
שלושה‬‪ .לפרש להפוך‬‪ :הגורלית ההחלטה את בחר הוא‬‪ .הלוח לסוף הגיעו בטרם‬‪ ,אחרים‫
‪.תמידי טלפטי בקשר איתם הלאה ממשיך הוא‬‪ .החיים לכל אליו הצטרפו צעירים אנשים‫
‪,המלך י"ע נאכל הוא‬‪ .כחייל השתתף הוא בו הקודם השחמט המשחק את זוכר הוא‫
מצומדים אנשים משישה אה שב‬‪ ,6 מעוצמה מכה אחרי לחיות קל לא‬‪ .עצמו אלוהים‫
‪.תקשורתית‫
הוא בלוח החיילים כל של הבסיסי שהכוח שלו הרעיון‬‪ .כוחות מצמד לא סטנה של הצד‫
‪.בפעילותם שמקבילים‬‪ ,נוספים אדם בני מקבלת הפשוט החייל שמעל צורה כל אבל‬‫‪ , 1
לא בודדת פעולה של הכוח אבל‬‪ ,מסויים בזמן אחת מפעולה יותר יכולים שהם אומר זה‫
הלוח על צורות אין‬‪ .נזק פחות הוא זה של הייתרון‬‪ .פשוט חייל של כוח על ולה ע‫
‪,זאת לעומת‬‪ ,ישראל של בצד‬‪ .להזיק מאד יכול לא שיש המקסימלי והכוח מאד שחזקות‫
וכוחם יחד עובדים‬‪ - מסויימת לצורה השייכים האנשים ומספר‬‪ ,כוחות צימוד יש‫
‫‪343
לנזק גורמת הזאת השיטה‬‪ .אחד בזמן ת אח מפעולה יותר יכולים לא הם‬‪ ,אומנם‬‪ .מתחבר‫
‪.יותר כבד‫
לנטול לגמרי הפך הוא‬‪ .שהיה מה כל את שכח והחייל‬‪ ,ישראל ניצח הקודם במשחק‫
לו שתהיה‬‪ ,פשוט תפקיד אותו לימד הוא‬‪ .עליו שריחם אחד לאדם כעוזר ונלקח זכרון‫
אופייניות שלא תובנות לו היו פתאום‬‪ .כפלאשבקים אליו חזר הזכרון‬‪ .מסויימת עבודה‫
על לגבור לו שעזר‬‪ ,עצמו הסטן של ליועץ והפך מאד להיתקדם החל הוא‬‪ .רגיל לחייל‫
‪.עצמו לישראל מט ששם לפרש שהפך החייל‬‪ .המנצח יהיה כבר הוא הבא בקרב‬‪ .אלוהים‫
המט אחרי‬‪ .שלהם הדגל של הצורה לפי זה את לראות אפשר‬‪ .במלכה מאמינים האנגלים‫
הסטן אבל‬‪ ,ינצח שהחייל רצתה לא היא‬‪ .נעלבת ה הרגיש הסטן של המלכה‬‪ ,הפרש של‫
באותו הם כי( המשחק של החוקים לפי שלא בפרש לפגוע ניסתה היא‬‪ .החייל את העדיף‫
זה‬‪ .לפגוע תוכל לא לעולם היא ככה‬‪ .ריבוע בצורת מסביבה לרוץ החל הפרש אבל‬‪ ,)הצד‫
ולא בזכותה ינצח שהוא רוצה היא‬‪ .נגדו הופכת אישתו‬‪ ,מנצח שכשהגבר לפעמים קורה‫
‪.לבד‫
מוחמד הנביא מלמד ומה באנדרומדה מאמינים היהודים למה‫
‫‪2/14/2015
מרגיש האדם ?בחינם והאם לאדם לתת יש טוב כמה‬‪ :היא שעומדת הפילוסופית השאלה‫
יותר להתייחס ניתן אחד לכל‬‪ .לו ומאמינים אותו מקבלים‬‪ ,איתו מסכימים כשאנשים טוב‫
לא אפשר כך‬‪ ,ודעותיו האדם את ולקבל להסכים תן שני כמו‬‪ .ובהסכמה בהבנה פחות או‫
בוחרים וכמה לאדם לתת בוחרים אנחנו טוב כמה‬‪ : השאלה‬‪ .לו ולהתנגד להסכים‫
יודע שלא מפונק לאגואיסט שהופך האדם לקלקול גורם טוב מדי יותר‬‪ .לו להתנגד‫
‪,רעות להרגושות גורם‬‪ ,טוב מדי פחות‬‪ .בחיים הקשים לאלמנטים ולהסכים להתפשר‫
‪.פחד‬‪ ,נקמנות‬‪ ,קנאה‬‪ ,נאה ש‫
בכלל לו להתנגד לא‬‪ ,שאפשר הטוב כל את להציע צריך שלאדם מלמד מוחמד הנביא‫

מהשם מסיק אני המסקנה את‬‪ .עצמו האדם בעיית‬‪ - שיקח העודף הטוב עקב וקילקולו‫
מוחמד הנביא‬‪ .דבש ברוסית‬‪ " (мед) מד"ו זבוב ברוסית‬‪ " (муха) מוחה‬‪" ."מוחמד"‫
מסית מוחמד‬‪ .הזבוב את יהרוג דבש מדי יותר הרי‬‪ ,ודבש זבוב ם ע להתנהג איך נשאל‫
ומראה !דבש‬‪ - זבוב‬‪ : דהינו‬‪ , "муха – мед!" וצועק הדבש שלולית לכיוון הזבוב את‫
נהרג הזבוב‬‪ .הדבש שלולית על ונוחט לפקודה שומע הזבוב‬‪ .הדבש לכיוון האצבע עם‫
‪.טוב שום יקחו ולא‬‪ ,לפקודה להיענות לא שיבחרו אנשים יהיו‬‪ ,בחיים‬‪ .טוב של מעודף‫
‪.הדבש בשלולית שיטבעו כאלה גם יהיו‬‪ .בכלל רוחניים שלא‬‪ ,החומר אנשי הם‫
לא מנת על להגביל יש הטוב את‬‪ .טוב מדי יותר לאדם לתת שאסור מאמינה היהדות‫
"אנדרומדה" הכוכבים במערכת מאמינה היהדות‬‪ ,לכן‬‪ .האדם לקלקול להביא‫
‪."דבש לי תביאו‬‪ - ?בחינם ולא‬‪ ..." משמעותו סית שברו‬‪ ,(а не даром ? - меда)‫
הטוב כל על‬‪ .בחיים טובים חינמים אין‬‪ .בחינם לא שהוא בכך‬‪ ,הטוב את מגבילים יהודים‫
‪.לשלם צריך‫
‫‪344
טוב מאד הרבה על שדיבר‬‪ ,בקומוניזם האמינו הם‬‪ .לערבים יותר האמינו מ"בריה‫
עם יותר ב"ארה‬‪ .טוב מדי יותר לקחת מאנשים למנוע היא העיקרית כשהבעייה‬‪ ,ובחינם‫
הפילוסופיות את לראות ניתן‬‪ .כסף עולה הכל‬‪ .בחיים חינמים אין‬‪ .היהודית האמונה‫
‪.כיום העמים ביחסי האלה‫
‪L אפס אפס אפס‬‪ :ר‬‪- ס‬‪- ס‬‪- ס‫
‫‪3/9/2015
האמינו הם‬‪ .כולם את הגניב פעם שכל‬‪ ,על טוטח יה ה‬‪ L- ה‬‪ .אחד‬‪ L- ב האמינו היהודים‫
נוצר וכביכול המילים השתנו כך‬‪ ,נ‬‪- ל‬‪ L הסימן את להפוך הרבה הוא‬‪ .מנוצח בלתי שהוא‫
הם‬‪ .טוטח באמת‬‪ L- ש האמינו לא אבל הקטע את הבינו הרוסים‬‪ . "אין"ו‬‪ L – של מצב‫
היה שההיפוך כיוון‬‪ .)סססר( ר‬‪- ל‬‪ L ה את והפכו אפס אפס אפס‬‪ :מדינתם בשם לו אמרו‫
את להכניס זה לעשות צריך שהיה מה‬‪ .הבדיחה את הבין לא‬‪ L ,אופקי ולא אנכי הפעם‫
‪."להיתעלס" מהמילה חלק‬‪ ,"לס" יוצא היה ואז‬‪ ,ס‬‪- ה לתוך‬‪ L- ה‫
לגבריות סגידה "בעל" הקדום האל‬‪ :פרההיסטורי שוביניזם‫
‫‪2/14/2015
לאל והאמינו לגבריות סגדו הם‬‪ .אלוהים הוא "גבר"ש אנשים האמינו הקדום בעולם‫
על ולכן אלוהים הוא שוי נ שגבר האמינו הם‬‪ .אישה בועל "בעל"ה‬‪ ."בעל" שנקרא עליון‫
אין‬‪ .בן כל אלא אלוהים לא "בעל"ש אמרו היהודים‬‪ .להתחתן יש‬‪ ,כזה לאחד פוך לה מנת‫
)ח"בע כולל( כולו הזכרי הזוויג את לאלוהים הפכו המועצות ברית‬‪ .לנישואין חשיבות‫
‪."זכר" המילה לכבוד ר‬‪- ס‬‪- ס‬‪- ס למדינה וקראו‫
)אמריקה מהי‬‪ ,והנהר העם סיפור‬‪ ( и река עם‫
‫‪3/9/2015
שמרוב ונהר עם על סיפור‬‪ .למפורסם אותו והפכו‬‪ ,סיפור ישראל עם על כתבו הם‫
מדברים הם‬‪ ,לכיוונינו בוהים הם‬‪ .הירדן ונהר היהודי העם‬‪ .למסכן הפך עליו המצלמות‫
מלמדים והם‬‪ ,החדשים הישראל בני שהם חושבים הם‬‪ .לדוגמה אותנו הפכו הם‬‪ ,עלינו‫
אור תחת אנחנו‬‪ ,ובינתיים‬‪ .לחיות צריך באמת איך‬‪ ,הישנים ישראל בני‬‪ ,אותנו‫
‪...הזרקורים‫
התיכון במזרח השלום יבוא איך‫
‫‪2/16/2015
תרבותם על אמת קצת השני לצד מוסרים הצדדים שני‬‪ .שלום גם יש‬‪ ,מין יחסי כשיש‫
הצדדים‬‪ .גדולה הבנה אי יש ליהודים ערבים שבין רואים‬‪ .הבנה של תחילה יש וכך‫
במקום‬‪ .לאהוב צריך לשנוא במקום‬‪ .השני את אחד להבין לו אפי מנסים ולא שונאים‫
יוולדו כי לשכוח שנצטרך כנראה‬‪ ,הדת ואת‬‪ .טוב יהיה לכולם‬‪ - אז‬‪ .מין נעשה מלחמה‫
‪.קטנים ערבושים הרבה לנו‫
‫‪345
סופרים של אוטופיה‫
‫‪2/20/2015
למה דומה שיהיה עד החומרי העולם את לשפר‬‪ ,הרוחני מהעולם מצפים האדם בני‫
סופרים‬‪ ,כך‬‪ .האנשים בין טלפטית תקשורת של עולם הוא הרוחני העולם‬‪ .שמצפים‫
לקוראים יהפכו וכולם העולם לכל טלפטי באופן ישודרו שיצירותיהם רוצים היו למשל‫
להתפרסם פשוט לא‬‪ .אנשים מעט ידי על תיקרא ספרותית יצירה‬‪ ,האמיתי בעולם‬‪ .שלהם‫
שהסופר מה את יאהבו שקוראים‬‪ ,קשה יותר ועוד לקוראים לזכות פשוט ולא‫
משדרים כ"ואח קוראים מייד שנכתב מה כל שלפיה‬‪ ,אוטופיה רוצים היו הסופרים‬‪ . כתב‫
‪.חלקי באופן רק מתרחש שבפועל מה‬‪ ,העולם לכל‫
?"ישראל" י"התנכ השם מקור מה‫
‫‪3/12/2015
טען יסב‬‪ ."אמת" המושג על רבו ויעקב הוא‬‪ ."ישו" כתוב גם להיות יכול "יסב" השם‫
תיאום י"ע שניתן טען ויעקב‬‪ ,מסכימים אנחנו מה משנה ולא מציאות של אמת שיש‫
‪- המכירה שעניין אמר יסב‬‪ .בכור אח היותו את במרק קנה יעקב‬‪ .אותה לשנות גרסאות‫
באותו‬‪ .בחלום אחריו רדף הוא אבל מיסב ברח יעקב‬‪ .לקנות אפשר אי ואמת שטות‫
כי‬‪ :חדש לשם שמו את לו ה שינ יסב‬‪ ,כך עקב‬‪ .אלוהים‬‪ - שאחיו חשב יעקוב החלום‫
ונוצר ריש‬‪ - וו במקום קרא כ"אח מישהו‬‪ .אל=ישו תיקרא ממחר אלוהים שאני חשבת‫

‪."אל הוא )יסב(שישו חשב"ש מי או ישראל‬‪ - השם‫
כולם על לכפות מנסים האמריקאים‬‪ ."ברית" כולם על לכפות מנסים יהודים‫
"איחוד"‫
‫‪3/18/2015
ישראלים‬‪ ,(United States) "מדינות איחוד" באנגלית נקראת ב"שארה למרות‫
‪.המילה ברית בטקס מאמינים יהודים כי ככה זה‬‪ ."ברית"ה ארצות להם קוראים‫
באו שבמקור כנראה( באיחודים גדולים מאמינים הם‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,האמריקאים‫
האיחוד‬‪" ,הרוסית בשפה "ברית" שהיא‬‪ ,מ"לבריה וקראו )המאוחדת מהממלכה‫
‪.(Soviet-Union) "הסובייטי‫
מפלגת‬‪ .הקפיטליסטית והראייה ב"מארה יותר ומושפעת "איחוד" היא "ליכוד"ה מפלגת‫
‪.שלום והסכמי בבריתות ומאמינים המועצות מברית יותר מושפעים העבודה‫
מכוח שליטה( האמת אמירת אי י"ע מושג והשלטון‬‪ ,כוחות של צימוד מהווה איחוד‫
תוך ושכנוע מרצון בהסכמה סקת עו "ברית"ו )להמונים ידועה בלתי רוחנית מזימה‫
‪.לאמת חתירה‫
‪.)"אין‬‪" Great Brit) "גדולה ברית אין"ש אומרים‬‪ ,אומנם‬‪ ,הבריתים‫
‫‪346
?יצחק נקרא אבינו יצחק ולמה המוריה בהר באמת היה מה‫
‫‪3/18/2015
כניבוי שמו את לו ונתן אותו להונות תרגיל המציא יצחק של הוולדו עם‬‪ ,אבינו אברהם‫
אבל לאלוהים אותו להקריב הולך הוא שכביכול עליו לעבוד ה הי התרגיל‬‪ .לתגובתו‫
יתנהג שהוא לאיך אברהם של הניבוי זה‬‪ ,שמו‬‪ .מילה ברית הוא שיתרחש מה למעשה‫
של הבקשה את כביכול לממש הלכו ואברהם שיצחק בזמן‬‪ .האמת שתתברר לאחר‫
לו לעשות זה אברהם שרצה מה שכל כשהתברר אבל‬‪ .מלמות מאד פחד יצחק‬‪ ,אלוהים‫
‪.הניבוי והתגשם צחק‬‪ ,מילה ברית‫
לפוליטיקה אמונה בין הקשר‫
‫‪3/18/2015
י"ע נכתבה שהיא‬‪ ,מאחוריה "אמת"ה‬‪ .מאמינים של )"ליכוד" או( איחוד יוצרת התורה‫
התורה את וכתבו הסיפורים את שהמציאו האנשים אותם‬‪ .מהשמיים נפלה ולא האדם בני‫
התורה שלפיהם הסיפורים את יאשרו לא לעולם‬‪ ,וכך קרה שזה בזמן עצמם את זוכרים‫
טבעיות לא תכונות לתורה מקנה‬‪ ,הדת שהיא‬‪ ,המאמינים תרבות‬‪ .אלוהים י"ע "ניתנה"‫
את שכתבו‬‪ ,"אמת"ה אנשי של לפה לדחוף מנסים למעשה הם‬‪ .זו באמונה ומתלכדת‫
שיותר( "אמת"ה לאנשי מתחלק כיום שלנו העם‬‪ .רוצים לא עצמם שהם משהו‬‪ ,התורה‫
יותר ששייכים( "ליכוד"ה ואנשי )הדת לסיפורי מאמינים ופחות כיוצרים מתנהגים‫
‪.אדם בני יותר הרבה כולל "ליכוד"כשה‬‪ ,)המאמינים של לתרבות‫
אדם בני בין שיש מה כל זה דת‫
‫‪3/26/2015
בסיס על הוא האדם בני שבין הקשר רוב‬‪ ,לכן‬‪ .אמונה מתוקף שמתרחש משהו זה "דת "‫
אחרים אנשים של עבודה לקנות ניתן ושבעזרתו הכסף "דת"ב מאמינים אנחנו‬‪ ."דת"‫
שהם‬‪ ,ידועים למותגים מאמינים אנחנו המסחר "דת"ב‬‪ .ושירותים מוצרים‬‪ ,בשבילנו‫
דת במסגרת בנו יבגוד לא שחבר מאמינים אנחנו‬‪ .איכותיים מוצרים לנו מוכרים‫
שהוא במשהו אמונה זה דת‬‪ .הנישואין דת במסגרת‬‪ ,מאיתנו תתגרש לא שאישה‬‪ ,החברות‫
בצורה עובד הוא כאשר עולה במשהו האמונה רמת‬‪ .עוררין ללא עליו לסמוך וניתן טוב‫
בדת אמונתו את לאבד עלול המוכר‬‪ ,למשל‬‪ ,משלם ולא מוצר לוקח קונה אם‬‪ .הטובה‫
מאמינים אנשים הצבא בדת‬‪ .והמשפט הצדק בדת להאמין להתחיל וצריך‬‪ ,המסחר‫
‪.פקודות עם מסכימים ולכן שאלוהים‬‪ - ל"וברמטכ הצבאית המערכת של דרכה בצדקת‫
ומאמינה "מיליטאריזם" שנקראת יותר גדולה לדת שייכת בגדול "ל"צה" שנקראת הדת‫
רוצה גם "ישראל מדינת" שנקראת‬‪ ,הדת‬‪ .בעולם עובדות שקובע כגורם פיזי בכוח‫
מנת על‬‪ .בעולם השונים היהודים בפני ומתייחצנת מסיונרית היא הזאת הדת‬‪ .מאמינים‫
‪,החדש המאמין שהוא‬‪ ,העולה‬‪ .ארצה לעלות צריך‬‪ ,"ישראלי"ל "יהודי"מ להיות וך להפ‫
את ולשנות והוגנת טובה שהמדינה להאמין צריך ובתמורה חינם מתנות מייד מקבל‫
האמונה את יאבדו כ"בד‬‪ ,הוגנת לא בצירה אליהם התייחסה שהמדינה‬‪ ,אנשים‬‪ .תרבותו‫
‫‪347
‪,המשפט בבתי ששולטת "צדק"ה בדת זלם מ את לנסות או לעבריינים להפוך ועלולים בה‫
‪.)הפיס מפעל( עצמה המזל בדת לחילופין או‫
לחיות הופכים אדם בני‬‪ :הפוכה אבולוציה‫
‫‪3/26/2015
הסכמה הוא ההומור‬‪ .חיים לבעל הופך הבאים בחיים‬‪ ,שלו ההומור חוש את שמאבד מי‫
בחיים‬‪ ,לכן‬‪ .המדענים של לחלוטין הרציונלית הראייה כנגד שבאה רציונליות אי עם‫
הומור נטולי לאורגניזמים ולהפוך הפוכה אבולוציה לעבור הולכים המדענים הבאים‫
‪,בהן מתעללים‬‪ ,אותן חותכים‬‪ ,החיות את שחוקרים המדענים‬‪ - בזה הראשונים‬‪ .לחלוטין‫
תוך באמת הצמח את להבין והולכים לצמחים הופכים‬‪ - בוטנאים‬‪ .ניסויים עליהן עורכים‫
שבאו‬‪ ,אומנם‬‪ ,החיות‬‪ .לזוז בלי לוהטת בשמש זמן מאד רבה ה עומדים שהם כך כדי‫
הם הבאים בחיים‬‪ ,לכן‬‪ .רוחנית אותו והבינו האנושי המין את למדו‬‪ ,האדם עם בקשר‫

משהו יהיה‬‪ .היום של המדענים על הניסויים את יערכו המעבדה עכברי‬‪ .אדם כבני יוולדו‫
?לא‬‪ ,"הוא נהפוך"ב מאמינים כולנו‬‪ .פורים את שמזכיר‫
נגמרת הבלתי המחסנית ור סיפ‫
‫‪3/26/2015
שזה חשבתי בהתחלה‬‪ .החיים לכל נגמרת בלתי למחסנית שזכה לוחם על סיפור שמעתי‫
‪.דמיונית היא נגמרת הבלתי שהמחסנית‬‪ .אמת שהוא הבנתי היום אבל‬‪ ,לגמרי בדוי סיפור‫
החוויה את החיים לכל מקבל‬‪ ,אמיתיים באנשים וירה מבצעית פעילות שעבר לוחם כל‫
מקבל הוא‬‪ ,לכן‬‪ .רוחנית אותם וחווה הארועים את מאד חזק באופן זוכר הוא וכך‬‪ ,זאת ה‫
הלוחם‬‪ .שלו האמת זמן לתקשור לנצל יכול שהוא מים"רק‬‪ ,מחסניות‬‪ ,נשקים לדמיונו‫
‪,צבאיים מים"רק בעזרת אנשים לדרוס‬‪ ,אנשים על טילים לירות יכול הדמיוניים בחייו‫
כדאי לא‬‪ .החיים לכל ותחמושת נשק של סטוק הלוחמים קיבלו‬‪ ,לכן‬‪ .'וכו ל"מנק לירות‫
‪.איתם להיתעסק‫
?"קישקוש" מהו‫
‫‪3/25/2015
לכל שקונסיסטנטי בסיסי הבנה מודל מבוססת להיות חייבת מדעית תאוריה כל‫
תאוריה‬‪ .להבנה וקל פשוט להיות חייב הזה הבסיסי המודל‬‪ .התאוריה של האספקטים‫
מבוססות בלתי אקסיומות של מאוסף מורכבת אלא בסיסי תודעתי מודל על בנויה שלא‫
הבנה על מבוסס שלא דבר כל זה "קישקוש" למעשה‬‪ ."קישקוש" תאוריית נקראת‫
אלא אמיתית הבנה נטול למעשה הוא "קישקוש"ה של וההוגה מסויימת קונצפטואלית‫
‪.אמונה מתוך כנתון שקיבל אקסיומות מדקלם היותר לכל‫
אקסיומות וזורק הנושא את קונצפטואלי באופן מבין לא אבל פיזיקה על שמדבר אדם גם‫
שיכול מורכב תובנתי מודל לפי לפעול יכולת היא אמיתית הבנה‬‪ ."מקשקש" רק יודועות‫
‫‪348
נושא להבנת הוכחה הוא בסיסי מודל אותו‬‪ .ממנה פיסות רק ולא התמונה כל את להסביר‫
‪.פשוט שינון אלא שאינו דיקלום ולא‫
הראשון האדם את שהוליד הקוף‫
‫‪3/23/2015
המין תאי מבנה את לשנות‬‪ ,הדמיון בעזרת יכולה )התודעה או( שלנו היוצרת הנשמה‫
בעזרת הצליח‬‪ ,חכם הכי והיה משמעותית רוחנית התקדמות שעבר הראשון הקוף‬‪ ,וכך‫
האדם של אבא‬‪ .הראשון האדם נולד וכך קופה שהפרו שלו הזוויג תאי את לשדרג דמיונו‫
לו הולידו‬‪ ,שנים מספר ולאחר הקופה עם ביחד אותו לו גיד הם‬‪ .מאד חכם קוף היה‫
נוצר מצידו הקוף‬‪ .האנושות כל נוצרה וכך בעצמו הוליד כבר האדם‬‪ ,הלאה‬‪ .אישה‫
אלוהים י"ע שנוצר‬‪ ,חיידק היה כשהראשון‬‪ ,באבולוציה לו שקודמות מחיות דומה בצורה‫
‪.שנה מילארדי לפני טבעי באופן או עצמו‫
?גדול חזה מעדיפים גברים ולמה בנשים גברים מגרה מה‫
‫‪3/21/2015
ככל‬‪ .אופי של הבדל גם אלא גופני הבדל רק לא‬‪ ."הבדל" זה בנשים גברים שמגרה מה‫
מגרה מאיתנו שונה שאישה פרדוקס יוצר זה‬‪ ,לכן‬‪ .גירוי יותר יש ככה‬‪ ,הבדל יותר שיש‫
לא היא אבל‬‪ ,להיסתדר קל‬‪ - לנו שדומה אישה‬‪ .מאד קשה‬‪ - איתה להסתדר אבל מאד‫
‪.יותר מגרה האישה ולכן הבדל יותר יש כך‬‪ ,יותר גדול שהחזה ככל‬‪ .מגרה‫
?עתיד לנחש יכול המדיום מתי‫
‫‪3/21/2015
מסויימת שתוכנית צריך הוא‬‪ ,עתיד לנבא מנת על‬‪ .אנשים של מחשבות שומע‬‪ - המדיום‫
אין אבל‬‪ ,מחשבתית לשמוע יכול המדיום‬‪ ,הזאת התוכנית את‬‪ .תתגשם‬‪ - מתכנן שאדם‫
דווקא שלאו נוספים דברים בהרבה תלוי הדבר הרי‬‪ ,תתממש שהתוכנית לכך ה ערוב‫
היה בו והכל בנוכלים מלא היה שלנו העולם אם זה עתיד ניבוי של אפשרי מצב‬‪ .צפויים‫
וזוכה התוצאה את מנחש בקלות המדיום‬‪ ,מכור‬‪ - כדורגל משחק‬‪ ,למשל‬‪ ,אם‬‪ .מכור‫
כדורגל משחקים באמת השחקנים ו‬‪ ,זאת לעומת‬‪ ,הוגן הוא שלנו העולם אם‬‪ .בטוטו‫
יהיו שכולם המדיומים רוצים‬‪ ,לכן‬‪ .מיכולתיו יתרון בשום לזכות המדיום יוכל לא‬‪ ,אמיתי‫
‪.ירוויחו – הם וכך נוכלים‫
המדע את תשאל אם "שטות" ?מדיום זה מה‫
‫‪5/13/2015
ומשהו מבוסס לא משהו הוא‬‪ ,קשיח לא משהו‬‪ .קשיח לא משהו זה‬‪ ,ותווך תווך זה מדיום‫
‪.שטות הוא מדיום‬‪ ,לכן‬‪ .המדע את שואלים אם‬‪ ,"שטות" הוא מבוסס לא‫
‫‪349
מיני מכל קלטו שהם סיפורים זוכרים הם‬‪ .טפלות אמונות של אוסף הם המדיומים‫
הם‬‪ ,אבל‬‪ .לבד המציאו הם מהסיפורים וחלק‬‪ ,קולנוע או אומנות ספרות‬‪ ,דת כגון תחומים‫
מתוקף‬‪ ,לכן‬‪ .בהם משתמשים שהם במושגים ברורה הבנה נטולי והינם קונסיסטנטיים לא‫
‪,מודעי תת תקשורתי תווך הינו המדיום‬‪ ,בלבד אמונה מתוקף ופועל מבוסס בלתי היותו‫
לא הזה התווך‬‪ .נשבר לא גם הוא‬‪ ,קשיח שלד לו שאין כיוון‬‪ ,אבל‬‪ .בקלות ומופרך שחלש‫
התנגדות זה מהווה שהוא מה וכל‬‪ ,תובנתיים בסיס אבני לו אין כי‬‪ ,ההגיון לחוקי עונה‫
בזמן‬‪ ,מסויימות לאמוציות התנגדות או בעידוד שעוסקת‬‪ ,רגשית רציונלית בלתי‫
‪.ואבסורדית אפסית‬‪ - שהתובנה‫

הגלקסיה של הציביליזציות כל עבור אחידה תרבות ליצירת חממה הוא הארץ כדור‬‫‪ .
‫‪3/20/2015
חושבים וגם נראים גם והם תבונתיים אורגניזמים של ציביליזציות הרבה יש בגלקסיה‫
והתרבויות המינים בין ודיאלוג שלום ליצור מנת על‬‪ .מהשני אחד שונה מאד ורה בצ‫
יותר קטן האמיתי האורגניזם‬‪ .כולם את לשמש שיכול דמא גוף ליצור החליטו‬‪ ,השונות‫
תרבות כל‬‪ .שלו בתרבות כמקובל האדם גוף את מתפעל הוא‬‪ .בתוכו וחי מהאדם בהרבה‫
‪.נכונותה על ונאבקת בו חיים וה הדמא גוף של לתפעול אחרת דרך הולידה‫
את‬‪ ,וביכולות במראה לסנכרן ונועד שהומצא מלאכותי גוף הוא‬‪ .יצירה באמת‬‪ - האדם‫
‪.התבונתיים המינים כל‫
בכדור החיים‬‪ .יחד התרבויות כל של החיים מתקיימים שבה חממה הוא הארץ כדור‫
להמשך‬‪ ,שלו המקורי הלכת לכוכב חוזר האורגניזם‬‪ ,המוות עם ומייד קצרים‬‪ - הארץ‫
אדם בתור שחי בזמן מעשיו את להצדיק צריך והוא דין יש חזרתו עם כ"בד‬‪ .החיים‫
‪.)בתוכו ולמעשה(‫
ידיעה בלי חיים לו ומאפשרים בסוד שמור כ"בד מישהו מגיע ממנו האמיתי לכת הכוכב‫
לחיות נשלח מישהו שבמסגרתה‬‪ ,הכוכב י"ע שליחות מין זה‬‪ .מגיע הוא מאיפה ברורה‫
‪.ספורות שנים למשך אשלייה‫
לשווארמה והפך שנשבר השווארמה מוכר‫
‫‪3/31/2015
בסוף הופך ללקוחות ומתחצף אדיב שלא שווארמה מוכר כל‬‪ .כמובן אחר בעולם‫
הלקוחות ואת לחמו את הרוויח הוא גבן שעל החיות את להבין מנת על זה‬‪ .לשווארמה‫
עבודה זה כ"סה‬‪ .מדי גאה להיות צריך לא שוורמא מוכר‬‪ .הכסף את לו שמשלמים‫
טיפת אפילו דורשת שלא‬‪ ,הזאת העבודה את עושה בוגר גבר‬‪ . 6 בת ילדה לבצע שיכולה‫
לכך נועד הבא העולם‬‪ .במקום לעבוד יכל קוף‬‪ .ח"לבע בדומה לחלוטין ריק מוח‬‪ .שכל‫
מוכר בשביל החיים להבנת טובה הכי העמדה ומה יותר טוב החיים את יבין שהאדם‫
‪.שוורמא עצמו להיות ?שוורמא‫
‫‪350
תחושתי מוטורי סנסורי צדק‬‪ :עברית המצאה‫
‫‪4/4/2015
על מתבסס הזה הצדק‬‪ .תחושתית מוטורית הסנסורית ברמה בצדק מאמינים העברים‫
אדם עם מסונכרן פעם מדי‬‪ ,חיוביות מאד שתחושותיו אדם‬‪ ,וכך אדם בני בין סנכרון‫
בא הזה הרעיון‬‪ .הכללית בהרגשה מסויים שיוויון יש וכך‬‪ ,חיוביות לא שתחושותיו‫
וענישת הצדיקים תמלוג שעיקרו הנצרות של הרוחני המשפט לרעיון מסויימת כקונטרה‫
ושהשפעות במעשיו האחוזים במאת אשם לא שהאדם מאמינים העברים‬‪ .הרשעים‫
בתחושה ההבדל את להעצים צריך לא ולכן‬‪ ,אותם גורמות גדולה במידה מהעולם שבאות‫
הצדיק את‬‪ ,לכן‬‪ .יותר טוב יהיה והעולם צדק יהיה וכך לשיוויון לשאוף אלא האנשים בין‫
שחי‬‪ ,הצדיק שבו מצב ויוצא ביותר הגדול הרשע עם העברים מסנכרנים ביותר הגדול‫
גורם הזה המצב‬‪ .מעולה תחושה קצת מקבל‬‪ ,רע שחי‬‪ ,והרשע נאכס קצת מקבל‬‪ ,מעולה‫
כי‬‪ ,יפנו כיוון לאיזה להחליט יכולים ברור באופן לא אנשים שבמהלכה החלטה לבעיית‫
העברים‬‪ .בעולם נכונה זאת דרך שגם משכנעת הרשעים של הזאת המעולה התחושה‫
בכי לא הוא שהעולם גורסים למעשה ובכך לרע טוב בין ההבדל את מטשטשים באמונתם‫
ובאפרוריות בשיוויון‬‪ ,האמצע בדרך היא האמונה‬‪ .שרצינו כפי מעולה לא גם אבל רע‫
‪.הקיום של‫
סודו וזה‬‪ ,תודעה ומכיל חי‬‪ - העולם בנוי שממנו החומר‫
‫‪4/3/2015
‪.ותחושתי מכאני רכיב עם שהם בסיסיים תודעה מחלקיקי בנוי בעולם שיש החומר כל‫
קיים היה העולם‬‪ .מציאות וחווה חייה את שזוכרת קטנה תודעה הוא חומר של חלקיק כל‫
באיזור‬‪ ,החומר של מהתודעות כמה‬‪ ,מסויים בשלב‬‪ .נצח חיי חי החומר ולכן תמיד‫
‪.חיים אורגניזמים וליצור יותר מורכב במבנה להתארגן החליטו העולם של מסויים‫
החיידק של המבנה את והמציאו מורכבת תודעתית במערכת התאגדו האלה התודעות‫
את ולהמית לתקוף שאמור‬‪ ,וירוס ובנו הזה למהלך שהתנגדו תודעות קמו מייד‬‪ .הראשון‫
תקף הוירוס‬‪ .ולהיתרבות להיתחלק הספיק ק החייד‬‪ ,אותו בנו שהם עד‬‪ ,אומנם‬‪ .החיידק‫
חיידקים כמה של קבוצה‬‪ .להיתחלק והמשיך השתנה החיידק‬‪ .מוטציות בו וגרם חיידק‫
כמה שבתוכו גדול תא בנו הם‬‪ .ביחד יותר מורכב אורגניזם וליצור להיתאחד החליטו‫
והפכו הלכו האורגניזמים‬‪ .סימביוזה של יחסים מערכת הוא הזה הגדול התא‬‪ .חיידקים‫
החיים את לחוות המשיך בסיסיות תודעות מהרבה שבנוי‬‪ ,והעולם ויותר יותר למורכבים‫
קשורות שבלתי התודעות‬‪ .מהתודעות חלק עוסקים שבה "בריאה"ה על מהצד והסתכל‫
לו ולספר האורגניזם של התודעה עם לתקשר פעם מדי יכולות האורגניזמים לבניית‫
והחומר מתפרקים אנחנו‬‪ ,מתים כשאנחנו‬‪ .אחרת ראייה מזווית שכמובן‬‪ ,תודעתי סיפור‫
חוזרות שלו הבסיסיות שהתודעות כך‬‪ ,שלו הסטרוקטורה את מאבד עשויים אנחנו ממנו‫
עליה שעברו החיים את במקצת זוכרת כזאת תודעה כל אומנם‬‪ .בעולם בודדות להיות‫
‪.גדול אורגניזם היתה כשהיא‫
‫‪351
המקלדת של במקשים סמויים מסרים‬‪ :מחשב קונספירציית‫

‫‪4/1/2015
מסרים הרבה מכיל )אנגלית‬‪ ,עברית( האותיות וסדר במערב הורכבה המחשב מקלדת‫
של ברוח לשינויים מכוונים האלה המסרים‬‪ . היהודי לעם להעביר רצה שהמערב סמויים‫
לקבל מנת על‬‪ .לגויים שטוב מה‬‪ ,עלבון או‬‪ ,מסויימת לשחיתות לגרום מנת על ישראל עם‫
לדוגמא‬‪ .להיפך או אנגלי כשהפונט בעברית מילים להקיש ש י המקלדת דרך המסר את‫
‪- שמשמעותה‬‪ "BJA" האנגלית המילה מתקבלת‬‪ ,"נחש" המילה את בעברית מקישים אם‫
מתקבל "חוק" המילה את שמקישים‬‪ ,עוד‬‪ ."נחש יש אחד בכל" הוא הסמוי המסר‬‪ ."בך"‫
מקישים אם‬‪ ."משחק הינו חוק‬‪" :הוא הסמוי המסר‬‪ . בצרפתית משחק שזה‬‪ ,"JUE"‫
זה" לפרש שאפשר‬‪ - "דשאשמ" בעברית מתקבל‬‪ ,"SATAN" המילה את באנגלית‫
מתקבל "אלוהים" המילה את מקישים אם‬‪ ."מאשם דש" או "שאשם‫
איתכם שעושה אחד הוא אלוהים" או‬‪ "WHO תיקו‬‪"- כ לפרש שאפשר‬‪ ,"tkuvho "‫
‪:הסמוי המסר‬‪ ."ל לך" ברוסית שמשמעותה‬‪ "K" לאות מצומדת למשל "ל" האות‬‪ ."תיקו‫
‪,"שמן" בעברית מתקבל "אני" המילה את אנגליות באותיות מקישים אם‬‪ ."לאלוהים לך"‫
יוצא‬‪ ,עברי כשהפונט‬‪ ,"sh" האותיות את מקישים אם‬‪ ."שמנים יהודים‬‪" :הסמוי המסר‫
מה‬‪ ,"Bang"- באנגלית יוצא‬‪ ,"נשמע" בעברית מקישים אם‬‪ ."שדי‬‪" - וביחד "די"‫
מתקבל "כוס" המילה את מקישים אם‬‪ .הגדול המפץ לתאוריית תמיכה מהווה שכנראה‫
המילה את בעברית מקישים אם‬‪ ."FUCKS" של להגיית שמקבילה‬‪ ,"FUX"‫
זה ברוסית‬‪ K( "לחרטא לך" שמשמעותו‬‪ ,"HARTK" ,באנגלית מקבלים‬‪ ,"ישראל"‫
תרמו" שמשמעותו‬‪ ,"TRMU VCRH" מתקבל "הברית ארצות" מקישים אם‬‪ .)"ל לך"‫
‪"RUXHV" באנגלית מתקבל‬‪ ,"רוסיה " המילה את מקישים אם‬‪ ."ישן וידיאו מכשיר‫
‪."אתם לכו" או "לתוך לך" שזה‫
פייסט‬‪- קופי אוהב אלוהים‫
‫‪4/27/2015
‪,הקונטרול על טוב לוחצים לא אבל משהו להדביק מנת על‬‪ ,V קונטרול כשמקישים‫
‪.)טוב הכי( ה זה שפייסט חושב )'ה( אלוהים‬‪ ,משמע‬‪ ."ה" מתקבל‬‪ - עברי והפונט‫
יהודי של ההתנהות זה‬‪ .ומצטטים תודעתית שמעתיקים אלא שחושבים אוהב לא הים אלו‫
את מדביק כ"ואח‬‪ ,הועתק המידע מאיפה זוכר‬‪ ,מידע מסויים ממקור מעתיק הוא‬‪ .טיפוסי‫
של יכולות להפגין מנת על‬‪ ,אומנם‬‪ .בכלל הראש את להפעיל בלי‬‪ ,שצריך מתי המידע‫
או משהו של "סיכום" הוא הראשון והשלב‬‪ ,"לחשוב" צריך‬‪ ,לשמה ידענות ולא תבונה‫
הנוסח את יזכור לא פעם אף‬‪ ,שחושב אדם‬‪ ,לכן‬‪ ."אחרות במילים המשמעות את לומר"‫
תורה להפעיל רגילים יהודים‬‪ .התרבויות בין ההבדל זה‬‪ .המשמעות את רק אלא המדוייק‫
משהו"ש הוא משהו להוכחת שיש היחיד כשהטיעון‬‪ ,אותה ולצטט מסויימת כתובה‫
הראש את להפעיל גם צריך בעולם‬‪ ,אבל‬‪ .המדוייק הנוסח את לזכור צריך ולכן‬‪ ,"ב כתו‫
עם מתקדם‬‪ - שחושב מי‬‪ .המילים אותן לא זה כי‬‪ ,נעלם הציטוט‬‪ - אז‬‪ .באמת ולהבין‫
‫‪352
להכיל כבר אפשר אי מסויים שבשלב‬‪ ,הידע נפח את מגדיל רק ולא תמצית שהיא‬‪ ,תובנה‫
‪.כולו את‫
?המקלדת קוד לתופעת ההסבר מהו‫
‫‪5/2/2015
שפה הוא הפונט אבל אחת בשפה מילים מקישים כאשר נראת המקלדת קוד תופעת‫
לפי‬‪ ,רוצים שאנחנו מילים של משמעותן מה תשובה מהמקלדת לקבל ניתן וכך‬‪ ,אחרת‫
‪, "BANG" באנגלית מתקבל‬‪ ,"נשמע" בעברית מקישים כאשר למשל‬‪ .הזה הסתרים קוד‫
שיש בגלל‬‪ .הגדול המפץ את לשמוע להתחיל צריכים כולנו שאנחנו רמז מהווה שכנראה‫
גם‬‪ ,אבל‬‪ .ממקריות נובעת שהתופעה לתאר קשה‬‪ ,הגיוניות שיוצאות מילים מאד הרבה‫
‪,לכן‬‪ .המקלדת לתוך האלה התשובות את תיחמנו מודעי באופן האדם שבני סביר מאד לא‫
שתנועה נדמה אם וגם‬‪ ,אקראיים לא הם מודעית תת מבחנה‬‪ ,האדם שבני היא הסברה‫
‪,לכן‬‪ .ברורות רגשיות סיבות לה יש‬‪ ,שרירותית היא מסויימת החלטה או מסויימת‫
וכתוצאה רגשותיו י"ע מוכתב הזה הסדר‬‪ ,במקלדת האותיות סדר את מרכיב כשאדם‫
‪,מסויימים מאנשים שמגיע מודעי תת תקשור שהן ברורות משמעויות מתקבלות‬‪ ,מכך‫
סדר מאחורי‬‪ .האדם של לכאורה שרירותיות החלטות לתוך סמויים מסרים שמתחמנים‫
לראיית בהתאם‬‪ ,מסויימים מסרים שתיחמנו אנשים מספר יש המקלדת של האותיות‫
משמעויות לעולם בכוח שמכתיבים‬‪ ,המקלדת המצאת של האפל הצד הם‬‪ .עולמם‫
מה שקבעו‬‪ ,האנשים לאותם מוביל הזה הפרסום‬‪ .המחשב עם יחד שמתפרסמות‬‪ ,נסתרות‫
משמעות ובעל ייחודי‬‪ - הקוד‬‪ .הרוחני הייתרון את מזה מקבלים ם וה‬‪ ,האותיות סדר יהיה‫
לכל בדומה‬‪ .קוראים ועוד עוד ומשיגה הזמן עם מתקדמת המקלדת קארמת‬‪ ,ולכן‬‪ ,רגשית‫
על‬‪ ,ממציאיה את ומעצימה שלה האידיאולוגיה את מקדמת המחשב תרבות‬‪ ,תרבות‫
‪.הצרכנים חשבון‫
?וקוראן תורה‬‪ ,הנצרות‬‪ ,יהדות‬‪ ,האיסלאם על המקלדת חושבת מה‫
‫‪5/2/2015
בשפה אותיות כשמקישים‬‪ ,אליו להגיע שניתן סתרים קוד מכילה המחשב של המקלדת‫
של משמעותן מה תשובה מהמקלדת לקבל ניסיתי‬‪ .אחרת שפה הוא הפונט אבל אחת‫
יוצא‬‪ ,בעברית "תורה" כשמקישים‬‪ .וקוראן תורה‬‪ ,איסלאם‬‪ ,נצרות‬‪ ,יהדות‬‪ :המילים‫
ברוסית‬‪ V- ה אם או‬‪ ,"You are victory"- כ לפרש שניתן‬‪ "urv" באנגלית‫
"אתה אירופה" שמתפרש‬‪ ,"eurti " מקבלים‬‪ ,"קוראן " מקישים אם‬‪ . "You are inside "‫
מקבלים‬‪ ,"יהדות" מקישים אם‬‪ .האיסלאם י"ע אירופה של הכיבוש לנסיון ביטוי וכנראה‫
המשמעות‬‪ .)ברוסית "זין" של קיצור היא‬‪ H הצליל ( "זין‬‪ vs u" ,"H VS YOU"‫

‪,"נצרות" מקישים אם‬‪ ."שלו הזין עם מתמודד אחד כל שבו עם הם יהודים‬‪" :המשוערת‫
נמצאת הנצרות‬‪ ."Bum=RUSSIA" או‬‪ "Bum are you" שפירושו‬‪ "bmru" מקבלים‫
רק הנוצרים לכן‬‪ ,רצינית התנגדות בניהן שיש‬‪ - והיהדות האיסלאם בין הדרך באמצע‫
בגלל‬‪ ,כאלה הם שרוסים היא נוספת אופציה‬‪ .תעסוקה חסרי ולמעשה הלחץ את מווסתים‫
‫‪353
מקישים אם‬‪ .לעבוד ולא התנור על לשכב שאהב‬‪ ,)ימליה( ברוסיה ידועה ספרותית דמות‫
את משחק מי או‬‪ ,"THANKS KTO(WHO(" - כ שמתפרש‬‪ ,"thxkto" מקבלים‬‪ ,"איסלאם"‫
‪.בעולם "תודה"ה תפקיד‫
באינטרנט – הקומוניזם חזון את מימש המערב‫
‫‪4/15/2015
‪,מדינות שחוצה‬‪ ,אדם בני בין רחב ובקונצנזוס חינם של בעולם מאמין קומוניזם ה‫
כמה ולוקחים כולם למען טוב משהו ליצור מנת על ביחד עובדים כולם‬‪ .ודת גזע‬‪ ,זוויגים‫
חיוביים פירות הרבה יש אבל‬‪ ,קשה עובדים‬‪ .יוצרים שהאחרים מה מכל שרוצים‫
בעבודת מלא הוא‬‪ .במדוייק זה חזון מיישם‬‪ ,במערב דווקא שהומצא‬‪ ,האינטרנט‬‪ .ושמחה‫
כמה לגלוש ניתן‬‪ .חינם וברובו‬‪ ,האפשריים הנושאים בכל אנשים מאד הרבה של פרסום‫
במי מאד הנבדלים‬‪ ,ומגוונים שונים אנשים עם לתקשר‬‪ ,בחינם לפרסם‬‪ ,שרוצים‫
האנשים‬‪ .גזעים‬‪ ,זוויגים‬‪ ,עמים‬‪ ,מדינות שחוצה מודרנית תרבות הינו האינטרנט‬‪ .שהם‫
בכל שרוצים מה כל ממנה ולוקחים קשה עבודה כדי תוך הזאת התרבות את בונים צמם ע‫
‪,המחשבים בעולם יושם אכן והוא רוחני ברעיון האמינו‬‪ ,למעשה הקומוניסטים‬‪ .כמות‫
וטוב אפשרי‬‪ - רוחני שקומווניזם היסתבר‬‪ .האנושית התודעה של "כנגדו עזר" שהוא‫
היו לא ואנשים ניכור גורם‬‪ ,פרוגרסיבי לא קונצפט הוא הרוחני בעולם קפיטליזם‬‪ .לעולם‫
היה בו הכל אז‬‪ ,לקפיטליזם יותר דומה היה האינטרנט אם‬‪ .המידע מרבית על משלמים‫
תמורת גם היה חיפוש המנוע‬‪ .בכניסה כסף גובה כל קודם היה אתר וכל תשלום תמורת‫
אבל‬‪ ,באינטרנט קפיטליזם קצת יש‬‪ ,כיום‬‪ .האינציקלופדיה‬‪ ,האלקטרוני הדואר‬‪ ,כסף‫
‪,החינמיות מאחורי שעומד ככוח מצטרף והקפיטליזם חינמי הוא בו המרכזי המרכיב‫
המושלם האמון‬‪ ,החינם‬‪ ,האהבה רוח הוא הקומוניזם‬‪ .רוחנית המובילה כשחינמיות‫
הפרסום של הרוח וזה‬‪ ,לכך האפשר ככל רחב קונצנזוס להשיג והרצון‬‪ ,בעולם‫
למי חייב מי והסופרת אנשים בין מבדילה ה כשהרוח‬‪ ,המובילה הרוח זוהי‬‪ .האינטרנטי‫
‪.אחריה והולכת אותה מגבה‬‪ - וכמה‫
"נוח לא" ובני "נוח" בני‫
‫‪4/12/2015
המציא שאלוהים חדשה קונצפציה זו‬‪ .בו ונמצאים הנוח במצב בוחרים תמיד "נוח" אנשי‫
הסיטואציה מה משנה לא‬‪ .ונוחים טובים יהיו האדם בני של שהחיים החליט והוא לעולם‫
‪,לנהנתנים הופכים האנשים‬‪ ,כך‬‪ .הנוחה באופציה בוחר האדם‬‪ ,בה נמצא אדם שה‫
‪.להם מפריע לא העולם שבו המצב ואת התועלת את תמיד מחפשים‫
לחיות נשארו ובהם המים י"ע כוסו שלא‬‪ ,יבשה של הרריים אזורים היו‬‪ ,המבול בזמן‫
ונמצאים זמן ה כל הנוח המצב את מחפשים שלא אנשים הם‬‪ ."נוח לא" בני שהם אנשים‫
ובוחרים קשה עבודה‬‪ ,מאמץ שאוהבים אנשים אלה‬‪ ."נוח לא" במצב בלעדית כמעט‫
‪.סיכון בעלות או‬‪ ,נוחות תמיד שלא‬‪ ,יותר נועזות בחירות‫
‫‪354
בני רק היו אם‬‪ .אינטראקציה בניהן ויש קיימות אנשים של האוכלוסיות שתי‬‪ ,כיום‫
לא זה כי‬‪ ,מתאמצים ולא שה ק עובדים היו לא אנשים כי‬‪ ,עובד היה לא העולם‬‪ ,"נוח"‫
אוכלוסיה‬‪ .יותר שקדומים‬‪ ,"נוח לא" מבני באה והישגיות לעבודה ההשרעה‬‪ .נוח מספיק‫
‪,אמביציות‬‪ ,אתגרים‬‪ ,תחרות יוצרת‬‪ ,לחברה פילפל הרבה מוסיפה "נוח לא" בני של‫
פתרונות מחפש והוא לו נוח שלא תחושתי במצב נמצא "נוח לא" שבן אדם כל‬‪ .סיכונים‫
באופן שעובדים פתרונות אין אבל‬‪ ,מסויים פתרון מהווה הכל כמעט‬‪ .בזמן קדם להית איך‫
נמצאים "נוח" בני‬‪ .ממשיך נוח הלא והמצב וקטנים זמניים פתרונות הכל‬‪ .ומובהק רציני‫
מההיפנוזה אותם שיאוררו חיצוניים אנשים וחייבים יוזמים מעט‬‪ ,אבל "נוח" במצב‫
לא" שבני בזמן‬‪ ,מהצד וצופים בחיים תיירים שיותר אנשים אלה‬‪ ,לכן‬‪ .שנוחה‬‪ ,שלהם‫
‪.קשה עובדים "נוח‫
)בדיוני מדע סיפור( סדר אי של וגלקסיה סדר של גלקסיה‫
‫‪4/20/2015
והכל עולה הגלקסיה של האנטרופיה‬‪ ,נורמלי באופן‬‪ .סדר‬‪- אי של בגלקסיה חיים אנחנו‫
‪.התחילו הם מאיפה השאלה אבל‬‪ ,החיים הוא שיש היחיד הסדר כוח‬‪ .לכאוס שואף‫
לטובת מתמעט הכאוס‬‪ - טבעי באופן‬‪ .מופתי לסדר שואף הכל‬‪ ,סדר בגלקסיית‫
‪.וייחודית סדורה סטרוקטורה‫
הוא אצלם שמסוכן מה‬‪ .אצלינו התחילו שהם לפני הרבה הסדר בגלקסיית התחילו החיים‫
החליטו הם‬‪ ,לכן‬‪ .להיתקיים להמשיך לא עלולים החיים‬‪ ,ואז‬‪ ,מדי למסודר הופך שהעולם‫
תמידיים כוחות לעצמם ולשאוף‬‪ ,לכאוס שאיפה‬‪ - שהוא‬‪ ,הפוך בסיס שעל חיים ליצור‫
פשוט אורגניזם שיצר‬‪ ,סדר של כוח איתם והביאו הארץ לכדור באו הם‬‪ .כאוס של‫
הם‬‪ ,הים מרבית את מילא שהוא ולאחר‬‪ ,חיידק היה האורגניזם‬‪ .הביוספירה לאיכלוס‫
מאד הרבה שגרם‬‪ ,הארץ ר כדו של הכאוס אידיאולוגיית פרי שהוא‬‪ ,וירוס הוסיפו‫
עד‬‪ ,אבולוציה התרחשה‬‪ ,המוטציות עקב‬‪ ,לאט לאט‬‪ .אחרים חיידקים וזני מוטציות‫
אחרת שמגלקסיה‬‪ ,סדר של כוח מבוססת האנושות‬‪ .האדם הופיע‬‪ ,דבר של שבסופו‫

‪.כזה לכוח דוגמא רק הוא ווירוס הארץ בכדור שנולדו‬‪ ,כאוס של וכוחות‫
‪,לטמטום תהפוך לא שהתודעה מנת על אבל‬‪ , לכאוס ששואף‬‪ ,הארץ בכדור חי האדם‫
הנדרשים‬‪ ,שלהם הכוחות את הארץ לכדור שמביאים‬‪ ,הסדר לגלקסיית קשר נדרש‫
גבי על שמותקנים‬‪ ,מיוחדים סדר משדרי בעזרת מפזרים הם האלה הכוחות את‬‪ .לחיים‫
קשר על איתנו שומרים‬‪ ,בתמורה‬‪ ,הם‬‪ .שלנו התודעה את ומייצבים שלהם הטיס כלי‫
הטמון שהכאוס כך‬‪ ,שלנו האינטרנט ואת טלויזיה‬‪ ,הרדיו את שלהם לכוכב ומשדרים‫
שמסוכן‬‪ ,יתר סדר ומונע רוחנית שלהם התרבות את מזין‬‪ ,תודעתינו שפרי‬‪ ,בהם‫
‪.הגוף לסטרוקטורת‫
חדלה והאנושות מתפרקת שלנו התודעה‬‪ ,מביאים שהם‬‪ ,הסדר כוחות בלי‬‪ ,זאת לעומת‫
‪.מלהיתקיים‫
‫‪355
מדעית עולם בריאת‫
‫‪4/20/2015
את האנושות על כופים הם שבמסגרתה‬‪ ,עמוקה בשינה נמצאות המדענים של התודעות‫
נוצר איך מסביר והוא‬‪ ,"מדעית בריאה" שנקרא‬‪ ,רוחני סיפור מפתח המדע‬‪ .המדע חוקי‫
שנים לפני שהיו הטבעיים מכוחות נוצר והעולם מטריאליסטית כמובן הגישה‬‪ .העולם‫
איננו‬‪ ,למעשה‬‪ ,המדע‬‪ .הדתית לבריאה באופיו ה ודומ דמיוני הוא הסיפור אבל‬‪ ,רבות‫
בני שיותר כמה להפנט מנסה‬‪ ,חלום כדי ותוך‬‪ ,בעמידה ישן אלא‬‪ ,רציונלי באופן חושב‫
המדעית וההיררכיה המדענים של התודעות הוא הזאת "בריאה"ה של המניע הכוח‬‪ .אדם‫
באופן‬‪ ,מפתח שהמדע סיפור של הכתבה מאפשר‬‪ ,הזה האנושי המבנה‬‪ .שלהם השלמה‫
את אלא‬‪ ,עצמו הסיפור את לחוות זוכה לא‬‪ ,העולם שאר‬‪ .בו החברים לכל תודעתי‫
מרותו את כופה רוחני סיפור בעזרת‬‪ ,המדע‬‪ ,כך‬‪ .בלבד מוטוריות‬‪- הסנסוריות השפעותיו‫
‪.העולם על‫
להסביר מדעית בדרך יכול אינו שהמדע היא המדע י"ע הדמיוני הסיפור להמצאת הסיבה‫
רוצה אינו המדע אבל‬‪ ,דמיונית גרסה לכל פתח ישנו‬‪ ,לכן‬‪ .ים והחי העולם הווצרות את‫
מנצל המדע‬‪ .עצמו משל דמיונית גרסה ממציא‬‪ - ולכן הדיבור רשות את לדת לתת פשוט‫
לשורת הזאת מוכחת הבלתי הגרסה את ומצרף אמין‬‪ - כביכול שהוא‬‪ ,שלו השם את‫
‪.ודמיון ספרות לכל בדומה‬‪ ,רוחני לרווח שגורם מה‬‪ ,"ידע"ה‫
לדמוקרטיה דיקטטורה בין מיזוג לבנות פרדוקסלי ניסיון הינה ישראל ת מדינ‫
‫‪3/29/2015
היהודית הדת‬‪ .שיכנוע למטרת דיון היא דמוקרטיה‬‪ .הכתבה משטר היא דיקטטורה‫
לבנות הנסיון‬‪ .דיקטטורה מהווה ולכן ויכוח עליו שאין ון נת כמשהו כתובה תורה מכתיבה‫
שהינה‬‪ ,היהודית הדת בין מיזוג ליצור ניסיון לכן הוא ודמוקרטית יהודית מדינה‫
קורה שזה ככל‬‪ ,אומנם‬‪ .למשל דיעה חופש שהם‬‪ ,דמוקרטיים למרכיבים‬‪ ,דיקטטורה‫
דיעה כבר יש‬‪ .מופרכת ויותר יותר הדת‬‪ ,דיעה חופש ויותר יותר יש באמת ולאנשים‫
מתוקף‬‪ ,לכן‬‪ .במציאות התרחש שלא בדוי סיפור הינה מצריים שיציאת בציבור רווחת‫
את שכתבו העתיקים האנשים של מהדיעה מציאותית יותר הרבה כיום שלנו שהדיעה ך כ‫
מייצגת שלנו המדינה לכן‬‪ .הדת את נפריך אנחנו‬‪ - דיעה חופש לנו שיהיה ברגע‬‪ ,התורה‫
שרואים מה‬‪ ,אומנם‬‪ .הדמוקרטיה ברוח שמתרחש הדת הפרכת של הדרגתי תהליך‫
מנסה המדינה‬‪ ,לכן‬‪ .יותר עוד תחרדים מ החרדים‬‪ ,הדת של רדיקליזציה זה מכך כתוצאה‫
יש אחד כשבכל‬‪ ,הללו הניגודים שני את ולמזג לדמוקרטיה יהדות בין האיזון את למצוא‫
והדתיים‬‪ ,לדיקטטורה גדולה במידה הופכת שלנו הדמוקרטיה‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .תמורות‫
‪.למדע להאמין מתחילים‫
"?אמת" מהי‫
‫‪4/27/2015
‫‪356
"אמת‬‪" .אחד כל של אישית אמת ולא גלובלית אמת מתכוונים "אמת" כשאומרים‫
‪,חזונם‬‪ ,ברצונותיהם האדם בני בין ניגוד בגלל עצום פסיכולוגי מאבק הינה גלובלית‫
משפיע הזה הניגוד‬‪ .כללי באופן ותרבותם רגשותיהם‬‪ ,דתם‬‪ ,זוויגם‬‪ ,שפתם‬‪ ,אופיים‫
כך‬‪ ,האדם על העולם י"ע לחץ של מצב הוא "אמת" מצב‬‪ .פסיכולוגי לחץ ויוצר תודעתית‫
הניגוד את או "אמת"ה את להקטין יעדיפו בארץ‬‪ ,לכן‬‪ .ומושפע בכלל חופשי לא שרצונו‫
שהיא‬‪ ,משלהם "אמת" יש אנשים של קבוצה לכל או‬‪ ,אחד שלכל כך‬‪ ,לעולם האדם בין‫
‪,קטנה באמת אמונה‬‪ .שקר הינה‬‪ - העולם של ובסקלה‬‪ ,יותר וקטנה סובייקטיבית אמת‫
‪,חושב שהוא מה‬‪ ,וכך עולמו ראיית ואת אישיותו את שמגשים‬‪ ,לאדם יותר טובה‫
האמת של המופרכות את ולהוכיח אדם כל לאמת יכול היה כ"בד‬‪ ,העולם‬‪ .אמת‬‪ - בשבילו‫
הפרכה מאפשר ולא הזה מהדיון בורח האדם‬‪ ,ובצדק כ"בד אבל‬‪ ,הסובייקטיבית האישית‫
הם כי‬‪ ,תודעתיים נוכלים למעשה הם‬‪ ,הגדולה באמת מאמינים שלא אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .זו‫
‪,כך מתוקף‬‪ .מחשבה לחופש זכותם מתוקף‬‪ ,מוכח ולא סובייקטיבי למשהו מאמינים‫
‪.עיניים ואחיזת הקשות‬‪ ,תחמונים‬‪ ,מזימות יש‬‪ ,נוכלים שיש ואיפה‬‪ ,נוכלים מלאת‬‪ - הארץ‫
אחד כשלכל‬‪ ,ולבודדים לקבוצות מתחלק והעולם‬‪ ,בינתיים כשלה הגדולה האמת בניית‫
‪.בעולם שולט שקר‬‪ - הכללית ברמה לכן‬‪ .אחרת אמת יש‫
מבחינת לפחות‬‪ ,לאמת הופך לאט לאט הוא‬‪ ,פעמים הרבה שקר על כשחוזרים‫
התודעה‫

‫‪4/30/2015
מסרים הם‬‪ ,מאנטרות או‬‪ ,האלה המילים‬‪ .מילים על תודעתית שחוזרים אדם בני ישנם‫
בדרך שקרית משמעות בעלי והם‬‪ ,אחרים אנשים או האדם י"ע שהומצאו תודעתיים‫
שקודם‬‪ ,האלה המאנטרות את לכפות מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .העולם על לכפות רוצה שהאדם‬‪ ,כלל‫
מתחתיו‬‪ - המאנטרה עם שמוכתב ומי הגדול האדם הוא אותן שהמציא שמי אומרות כל‫
הם‬‪ ,מכך כתוצאה‬‪ .פעמים מאד הרבה האלה המילים על חוזרים אנשים‬‪ ,בהיררכיה‫
הלחץ בעקבות‬‪ .דים למוטר הופכים לאט לאט האדם ובני לרבים תודעתית הפרעה יוצרים‫
‪,יותר או אחת פעם האלה המילים על ויחזרו המאנטרה עם שיסכימו אנשים יהיו‬‪ ,הזה‫
על לחזור וממשיכים‬‪ ,עקשנות מפגינים החוזרים אדם הבני‬‪ ,אז‬‪ ,אומנם‬‪ .שיתנגדו‬‪ - ויהיו‫
מסר למעשה שהיא‬‪ ,המאנטרה עם יסכים העולם שכל עד‬‪ ,ועוד עוד האלה המאנטרות‫
האינטרסים את שמקדם‬‪ ,מדויים באדם דרכו את שהתחיל מסויים פילוסופי או רגשי‫
‪.שלו הרגשיים‫
הייחוד את להדגיש מנת ועל מילים על חזרה י"ע‬‪ ,תודעתית כפייה של בתופעה מדובר‫
לשם בכוונה שהומצאו‬‪ ,חדשות מילים הן האלה המילים לפעמים‬‪ ,המאנטרה מקור של‫
ההכתבה את מוכיחה‬‪ ,אחרים אדם ני ב של בתודעות אלה מילים קיום‬‪ .התודעתי פרסומם‫
בזמן מישהו י"ע הומצאו ובכוונה ייחודיות מאד‬‪ ,תקינות לא הן הללו המילים כי‬‪ ,שהיתה‫
‪.הדדית היא ההכתבה אבל השני על אחד משפיעים האדם בני‬‪ ,נורמטיבי באופן‬‪ .מסויים‫
תופעה‬‪ ,יותר צדדית חד השפעה יוצר זה‬‪ ,המילים אותן על חוזרים רבים כשאנשים‬‪ ,אבל‫
‪.הצדדים בשני השפעה ולא‬‪ ,הכתבה כמו יותר הרבה שנראת‫
‫‪357
כי‬‪ ,התודעתית באבולוציה מתקדמים לא‬‪ ,מילים אדם בני על לכפות שרוצים‬‪ ,"קופים"ה‫
שכבר‬‪ ,העבר פרסומי על חוזרים הם‬‪ .מקורית וחשיבה מחשבתי ייחוד בעד לא הם‫
הזה בעדר‬‪ .אנושי עדר של תרבות שהיא‬‪ - "איחוד" של תרבות ומהווים ברבים פורסמו‫
עיסוק‬‪ ,לכן‬‪ .מי את הכתיב מי של שאלה וזה‬‪ ,מי מעל נמצא מי הוא חשוב הכי הדבר‫
הופך המכתיב כי‬‪ ,העדר בתוך בהיררכיה אנשים מעלה למעשה מאנטרות על בחזרות‫
הוא בכוח תודעתי באופן אדם לבני והכתבתה חדשה מילה המצאת‬‪ .במדרג מעל להיות‫
‪.אחרים מעל להיות שהופך‬‪ ,האדם של בגאווה בעלייה ראשון שלב‫
ההנצחה חלום‫
‫‪5/3/2015
עם מסמך על חותם היה הזה העסק‬‪ .הנצחה של עסק מקים הייתי‬‪ ,מיליונר הייתי אם‫
את ומוכיח‬‪ ,מוגבלת בלתי תקופה למשך שצריך מסמך כל מנציח הוא שלפיו‬‪ ,לקוחותיו‫
בזמן מסויים רעיון עם מסויים מסמך כתב שהוא להוכיח שרוצה אחד כל‬‪ .בעולם קיומו‫
‪.המדובר בתאריך הוגש שהמסמך‬‪ ,שצריך למי מוכיחה והחברה‬‪ ,זה מסמך מגיש‬‪ ,מסויים‫
שנים מספר למשך חומרי ובאופן באינטרנט המסמך את להנציח מתחייבת החברה‬‪ ,נוסף‫
שעמודיהם ספרים הדפסת של שיטות יפותחו‬‪ ,זה במסגרת‬‪ .שנה‬‪ 500 נגיד‬‪ ,רב‫
לעבוד ימשיכו שבה‬‪ ,קרן יהיה לחברה‬‪ .רבות שנים במשך שורד שהנייר כך‬‪ ,מנוליינים‫
‪,המחשבים כשישתנו‬‪ .מוגבלת בלתי לתקופה המסמכים את ולהנציח שנים מאות אנשים‫
על‬‪ .השנים רב הפרסום וימשיך‬‪ ,החדשים למחשבים‬‪ ,המדיה כל את תעביר החברה‫
מאות למשך החברה של תפעול יתאפשר‬‪ ,וכך‬‪ ,מראש כסף החברה תיקח‬‪ ,מסמך תחזוקת‫
‪,מכותביהם שחלק‬‪ ,הנצחיים הספרים יוחזקו שבה‬‪ ,נצח ספריית תחזיק החברה‬‪ .שנים‫
‪.האחר בעולם חיים מזמן כבר‫
?בכסף האמונה עובדת איך‫
‫‪5/5/2015
הסכום הוא העיקרי הפרסום‬‪ .פרסום על מושתתת‬‪ ,אמונה כל כמו‬‪ ,בכסף אמונה‫
‪.המסויים לאדם הגיע הזה הכסף איך של והסיפור‬‪ ,בתודעה שמודגש‬‪ ,האדם שבבעלות‫
המספר‬‪ ,וכך‬‪ ,הסכום את להגדיל או‬‪ ,להיתפרסם שצריך הוא בחיים המצב לשיפור הכלל‫
כל גורמת כסף של תוספת‬‪ .מציאות ואוהב הרגשי בזמן מתקדם והאדם עולה הזמן כל‫
‪,עובד הישן הפרסום‬‪ ,בממונו לרדת מתחיל האדם אם‬‪ .חדש מספר של לפרסום פעם‫
והיתעסקות בעבר לשקיעה מוביל זה‬‪ .הרגשי התודעתי בזמן אחורה חוזר והאדם‫
עוד להרוויח הזמן כל צריך ולכן‬‪ ,פרסום עם שבאים‬‪ ,שינויים אוהבת התודעה‬‪ .בבעיותיו‫
של הסיפור מסופר‬‪ ,תודעתי באופן‬‪ ,מייד‬‪ ,משהו קונה כשאדם‬‪ .הממון את ולהגדיל כסף‫
של ידיים החלפות לשתי עד‬‪ ,הורווח הוא איך בדיוק שהוא‬‪ ,הקנייה שמאחורי הכסף‫
ולא אותו להרוויח שצריך היא כסף שמאחורי הגדולות האמונות אחת‬‪ .כלל בדרך‬‪ ,הכסף‫
ומהנה מכובד פחות הוא‬‪ ,בקצבה שמקורו כסף של הפרסום‬‪ ,לכן‬‪ .בחינם אותו לקבל‫
בדרך‬‪ ,אחר מסוג בעבודה‬‪ ,קבלתו את מתרץ האדם שבו‬‪ ,יותר דמגוגי לסיפור וגורם‫
‫‪358
את מפרסם‬‪ ,והמוכר רוח למוכר משלם‬‪ - הקונה ולכן‬‪ ,רוחנית ה בנתינ מלווה פרסום‬‪ .כלל‫
אנשים‬‪ ,כך‬‪ .מהייצרן שמגיע‬‪ ,המוצר רוח את לקונה נותן‬‪ - המוכר‬‪ ,במקביל‬‪ .הכסף סיפור‫
‪.בעולם להיתגלגל ממשיכים‬‪ - וסיפורים‬‪ ,בניהם רוח מחליפים‫
אלוהים של ל"המו יהיה מי על ויכוח‫
‫‪5/8/2015
מנת על חי אורגניזם חייב הוא אבל‬‪ ,ידו על שממוצא חני רו פרסום דבר הוא אלוהים דבר‫
את משיג‬‪ - ובכך‬‪ ,מתקשר אלוהים שדרכו‬‪ ,האורגניזם‬‪ .לעולם הזה הפרסום את לתווך‫
אלוהים של ל"שהמו מאמינים היהודים‬‪ .שלו ל"מו או "לאור מוציא"ה נקרא‬‪ ,השפעתו‫

ללא ל"המו של העבודה זמן‬‪ ,גאווה בעל הוא שהאדם‬‪ ,כך מתוקף‬‪ ,אבל‬‪ .אדם להיות צריך‫
חייו את לחיות ממשיך‬‪ ,הקודם ל"המו‬‪ .ל"מו מחליף ואלוהים‬‪ ,מוגבל הוא‬‪ ,מצידו שחיתות‫
‪.בעולם הבנתו וגדלה רוחנית נשכר יוצא‬‪ - כלל בדרך אבל‬‪ ,בשחיתותו‫
הידועה בתפילה‬‪ ,לכן‬‪ .עכבר‬‪ - ובפרט‬‪ ,ח"בע להיות צריך ל"שהמו מאמינים‬‪ ,המוסלמים‫
אדם אף‬‪ - וכך‬‪ ,בעולם מילתו את העכבר בעזרת יתווך שאלוהים מתכוונים הם‬‪ ,שלהם‫
‪.אנושית כנאה ומונע‬‪ ,לכאורה יותר הוגן מצב זה‬‪ .אלוהים של ל"המו יהיה לא‫
‪- הם וגם‬‪ ,הרגשיות בתכונותיהם לנו שדומים חיים אורגניזמים הם העכברים‬‪ ,אבל‫
‪- המדעיים המחקרים עקב‬‪ ,שמתפרסמים לעכברים במיוחד קורה זה‬‪ .ים למושחת הופכים‫
רצון את מתווכים לא הם‬‪ ,לכן‬‪ .האנושית בחברה‬‪ ,מודעיים תת והשפעה כוח וצוברים‫
בעכבר כשמדובר‬‪ ,אבל‬‪ .והשפעה כוח רוצים אלא‬‪ ,חי אורגניזם לכל אהבה שהוא‬‪ - האל‫
‪,הומאני ליותר הופך שהעולם‬‪ ,לכך גורם הוא‬‪ - אלוהים של הפעולה לבסיס שהופך‬‪ ,בר‫
מתקשר כשהוא‬‪ ,אמונותיו את מדגיש‬‪ ,אלוהים‬‪ .גדולה ת חשיבו יש קטן לעכבר אפילו ובו‫
‪,ואכזריות כוחנות ולא הגינות‬‪ ,לצדק לשאוף צריך שהעולם ומלמד‬‪ ,יותר חלש גורם דרך‫
לגרום שעלול‬‪ ,חתול יש‬‪ - שבעולם לזכור יש‬‪ ,אבל‬‪ .מתמעט הכוחני שהאפקט כך‫
‪.העכבר כלפי לאכזריות‫
אלוהים של התקשור את יתווך מי על בסיסי ויכוח ממשיך והאיסלאם היהדות בין‫
במקרה‬‪ .המתוקשרת האידיאולוגיה את משנה היא כי‬‪ - חשובה הזאת והבחירה‬‪ ,בעולם‫
שכל כך‬‪ ,האנושית הגאווה של הקטנה כל קודם יש‬‪ ,ח"בע ל"מו שמציע‬‪ ,האיסלאם של‫
אבל‬‪ ,אדם בני בין היררכיה היעדר יוצר זה‬‪ .דומה במידה בעולם חשוב‬‪ - חי אורגניזם‫
שיהדות‬‪ ,האנושי ל"המו עקב‬‪ .האנושית בחברה מתגשם‬‪ - החיות עולם של האכזריות‫
פחות‬‪ - האדם‬‪ .היררכיוני ומדרג‬‪ ,החיות מעל שמתעלה‬‪ ,האדם של האצלה נוצרת‬‪ ,בוחרת‫
ידי על מכוון שלו הרוע‬‪ - ובמקביל‬‪ ,וגאוותן מושחת יותר אבל‬‪ ,מחיות מטבעו אכזרי‫
ועלול החיות שאצל כפי‬‪ ,ספונטאני לא הוא‬‪ .אחרים על ושליטה אישי לרווח אינטרס‫
‪.לטוטליטריזם לגרום‫
‫‪359
ורוסיה ישראל גרסת ?מנצח או מפסיד הנולד האדם‫
‫‪5/15/2015
הוא‬‪ .רוחנית ביותר העשיר במצבו שנמצא‬‪ ,הגדול המנצח הוא‬‪ - הנולד האדם‬‪ ,ברוסיה‫
באופן זה את להגשים זה‬‪ ,שנשאר מה כל‬‪ .נולד כשהוא‬‪ ,מראש החיים כל את ניצח‫
רק ולא‬‪ ,באמת יקרה זה‬‪ - ואז‬‪ ,קשה לעבוד צריך‬‪ ,לכן‬‪ .יהיה הכל איך תכנן ול‬‪ ,חומרי‫
נורא שהילד בכך מתנחמים אבל‬‪ ,לסגת ונאלצים הצעיר לילד מפסידים‬‪ - ההורים‬‪ .ברוח‫
מוצלחים הכי הם האדם של החיים‬‪ .אותו לאהוב‬‪ - שמאפשר מה‬‪ ,מאיים ולא קטן‫
‪.לעולם ילדים של הולדה עם שמתגבר‬‪ ,קלקול בהם חל‬‪ - השנים עם ואבל‬‪ ,בהתחלתם‫
בסיומם וכשהם‬‪ ,יש מה כל זה החיים כי‬‪ ,לחלוטין מפסיד כשהוא החיים את מסיים האדם‫
לילד לעשות נהוג‬‪ ,לכן‬‪ .הצעיר חשבון על שלנצח ורוצה‬‪ ,להפסיד רוצה לא הזקן‬‪ - בארץ‫‬‬‪.מגרוטאה יותר לא האדם ‫
אלא‬‪ ,צורה בשום ניצח לא שהוא‬‪ ,לו מוכיחים‬‪ ,כך‬‪ .פיזית בו ולפגוע מלולכך קצת מעשה‫
‪.להיתנגד יכול שהוא בלי‬‪ ,מגופו חתיכה לחתוך אפילו וניתן התגוננות יכולת חסר שהוא‫
אותו שהולידו כך על מאד הרבה להם חייב‬‪ - הילד שלפיו מהלך ממציאים‬‪ ,ההורים‫
האדם ואם המנצחים הם ההורים‬‪ .חובתו את בהדרגה להם יחזיר הוא‬‪ - ולכן‬‪ ,לעולם‫
‪- הזקן‬‪ ,וכך גדול מהם הרוחני ההחזר‬‪ .משלו ילדים להוליד חייב הוא‬‪ - לנצח גם רוצה‫
‪.ונכדיו מילדיו שלו הרווחים את שגרע אחרי‬‪ ,רוחנית עשיר מת‫
את מתחיל הילד‬‪ ,ברוסיה‬‪ .אחרים חיים אופני ומלמדות שונה צדק מציגות הגישות שתי‫
‪,מחשבתית רעה הפ שום בלי פרטים לפרטי חייו את לתכנן ויכול רוחנית כעשיר חייו‫
התודעתית ההפרעה רמת‬‪ - משלו ילדים של הולדה לאחר ובמיוחד‬‪ ,השנים שעם בעוד‫
הפרעה תחת נמצא הילד‬‪ - בארץ‬‪ .צלולה בצורה לחשוב כבר אפשר שאי כך‬‪ ,מאד עולה‫
כבר הוא‬‪ - זקן וכשהוא‬‪ ,הזמן עם פוחתת ההפרעה מידת אבל‬‪ ,הוולדותו עם מייד רוחנית‫
כבר החיים כל אם‬‪ ,לחשוב לו יעזור מה אבל‬‪ .חופשית יחסית בצורה לחשוב יכול‫
בגלל במצבם שנמצאים‬‪ ,לילדיו בנסיונו ולעזור לנסות זה‬‪ - יכול שהוא מה כל ?מאחוריו‫
‪,לכן‬‪ .רוחני רווח פחות יקבל והוא הלחץ יקטן‬‪ - יעזור אם‬‪ ,לכן‬‪ .יצר עצמו שהוא הלחץ‫
‪.בלבד קצת לעזור מחליטים כלל ובדרך‬‪ ,לא או לעזור האם בדילמה מוצבים האנשים‫
בלי ולמות החיים כל את לתכנן‬‪ ,עשיר להיוולד‬‪ ,טוב יותר מה‬‪ :והינה נשארת השאלה‫
חשבון על עשיר‬‪ - למות אבל‬‪ ,לתכנן ניתן לא כי‬‪ ,גרוע לחיות‬‪ ,עני להיוולד או‬‪ ,כלום‫
?הצאצאים‫
?גוגל חברת של הפילוסופית משמעות מה‫
‫‪6/3/2015
‪,בעולם הגדולים הסופרים על תיגר ששמה‬‪ ,מית ועול ענקית פרסום מערכת היא‬‪ - גוגל‫
בעתיד לדעתם‬‪ ,גוגול הקלאסי הרוסי הסופר‬‪ ,לכן‬‪ .בפרסום עוסקים גם שהם‬‪ ,כך מטעם‫
שהיא‬‪ ,gogol למילה‬‪ ,לכן‬‪ .באינטרנט שנוצר המודרני הפרסום בחסות‬‪ ,"אפס"ל יהפוך‫
הסופרים‬‪ .הידוע הסופר של היתאפסותו את למטרה ושמו‬‪ O, הוסיפו‬‪ ,הסופר של שמו‫
‫‪360
אבל‬‪ ,לעצמם ורוד עתיד של חיזויו תוך‬‪ ,השפעה וצברו בעולם מאד התפרסמו הגדולים‫
שפה שהוא‬‪ ,מחשבים של קוד שמבוסס‬‪ ,חדש מסוג פרסום צמח‬‪ ,האחרונות בשנים‫
מחזק‬‪ ,וכך הספרותי לפרסום במקביל מתפרסם‬‪ - הזה הקוד‬‪ .המציאו אדם שבני‬‪ ,חדשה‫

השונות ליצירות נוסף מימד שמוסיף‬‪ ,התוכנה כתיבת של לאתגר הודות מאד אותו‫
הופכים לאט לאט‬‪ ,בעבר ספרים שכתבו הגדולים הסופרים‬‪ ,לכן‬‪ .ברשת שפורסמו‫
‪.לאפסים‫
?למשטרה שווא תלונות הרבה יש למה‫
‫‪7/10/2015
לשקף אמורה החומרית המציאות‬‪ ,דוד מגן הוא שלו היכר שהסימן‬‪ ,ישראל רוח במסגרת‫
השוטר הוא האמתית השוטר‬‪ ,אז‬‪ .)רוחנית(מחשבתית ה המציאות את למדי מדוייק באופן‫
שיש האחרת האידיאולוגיה‬‪ .'וכו המחשבתי השופט הוא‬‪ - האמיתי השופט‬‪ ,המחשבתי‫
המחשבתי והשוטר‬‪ ,בכלל הרוח את מייצג לא החומר‬‪ - שלפיה‬‪ ,היהדות רוח היא‬‪ ,בארץ‫
‪,אונסים‬‪ ,רצחים( חוק עבירות גם יש המחשבות בעולם‬‪ .אמיתי שוטר לא פעם אף הוא‫
ופונים לבד סיטואציה את לפתור יכולים לא‬‪ - פעם מדי ואנשים )הרע לשון‬‪ ,גניבה‬‪ ,שוד‫
תתגשם לא לעולם התלונה כי‬‪ ,בעייה פחות כך עם יש‬‪ - היהדות של במקרה‬‪ .למשטרה‫
מצב קורה‬‪ ,ישראל רוח של במקרה אבל‬‪ ,)שוטר באמת לא הוא התודעתי השוטר(‫
המשטרה שהיא‬‪ ,התודעתית למשטרה שבתית מח מתלוננים אנשים‬‪ ,שלפיו‬‪ ,אבסורדי‫
על ומגינים‬‪ ,במחשבות שקוראות חוק עבירות לפתור למדו השוטרים‬‪ .החומרית‫
פנייה י"ע מחשבתית הגנה לקבל שניתן הבינו שאנשים היא הבעייה אבל‬‪ ,המתלוננים‫
משהו בגלל אלא‬‪ ,חומרית סיבה ללא פעמים הרבה פונים אנשים‬‪ ,לכן‬‪ .למשטרה אמיתית‫
את תמיד לא מבינה המשטרה‬‪ .מישהו על רוחני לחץ להפעיל מנת על‬‪ ,בלבד משחבתי‫
‪,תקיפות על אישום כתבי מגישים‬‪ .מחשבתי משהו על‬‪ ,באמת אנשים ועוצרת הפנייה טיב‫
‪.האדם בני של בתודעות רק אלא‬‪ ,קרה לא שמעולם‬‪ ,אונס אפילו או פגיעה‫
הקדוש הקוץ סיפור‬‪ - אלקוץ‫
‫‪7/12/2015
המופתי והסינכרון העולם של מנפלאותיו שהתפלא‬‪ ,מאד רוחני איש היה מוחמד נביא‫
לייד בשיחים בלילה ישן הוא‬‪ ,ירושלים לאיזור הגיע כשהוא‬‪ .למציאות החלום בין שיש‫
‪- קוץ ושאפילו‬‪ ,בעולם קטן פרט כל של הגדולה חשיבותו על‬‪ ,מרהיב חלום וחלם‬‪ ,העיר‫
‪,וכך‬‪ ,אותו והאיר‬‪ ,אמיתי קוץ ברגלו נכנס‬‪ ,השיא ברגע‬‪ .גדולה חשיבות בעל להיות יכול‫
החליט הוא‬‪ ,לכן‬‪ .משמעותו ואת החלום את לזכור יכל הוא‬‪ ,לפתע התאורר שהוא בגלל‫
‪.הקוץ אותו שם על‬‪ ,"אלקוץ" למקום לקרוא‫
‫‪361
החיים לבעלי שייכים החיים‫
‫‪7/21/2015
אלא‬‪ ,יחגוג ורק טוב יחיה שהאדם רצה לא הוא אבל‬‪ ,החיות ואת האדם את ברא אלוהים‫
לבעלי החיים רוח כל את נתן הוא‬‪ ,לכן‬‪ .עצמו מלבד אחר במישהו תלוי ויהיה קשה ד יעבו‫
האדם של הרגשות‬‪ ,עובדת זו וכשרוח‬‪ ,רוח הינם‬‪ ,החיים‬‪ .חיים חסר‬‪ - והאדם‬‪ ,החיים‫
הסובבת המציאות את אפילו מבין לא האדם‬‪ ,חיים ללא‬‪ .העולם את מרגיש והוא‬‪ ,פועלות‫
החיות‬‪ ,אז‬‪ .הטבע עם חיבה יחסי צריך‬‪ ,לחיות מנת על‬‪ ,לכן‬‪ .למריונטה והופך אותו‫
ולא מנומסת בצורה להיתייחס חשוב הכי‬‪ .חיוביות אמוציות ויש‬‪ ,חיים לאדם נותנות‫
‪.בעולם נכונה התנהגות האדם את מלמדות הן ואז‬‪ ,מתנשאה‫
האדם של השם קונצפט‫
‫‪7/20/2105
והם‬‪ ,בכלל שמות ה הי לא לאנשים‬‪ ,הקדום בעולם‬‪ .מאליו מובן עניין לא זה אדם של שם‫
רוחני נכס מהווה‬‪ ,הסיפור‬‪ .שלהם המודע בתת נושאים שהם הסיפור של שם על נקראו‫
מאנשים לרווח ומצפה בחלקים הסיפור את משחרר הוא‬‪ .מחייו גדול לחלק האדם של‫
שיותר כמה ולצבור‬‪ ,זמן להרבה הסיפור את לשמור יש אלא‬‪ ,הכל לספר אסור‬‪ .אחרים‫
‪,לשאלה באשר‬‪ .מודעי‬‪- תת מספר למעשה הוא אדם כל‬‪ .פור הסי להמשך שמחכים אנשים‫
‪.עצמו האדם‬‪ - ולפעמים אחר אדם שלפעמים התשובה‬‪ ,הסיפור של בממציא מי של‫
‪- כ מתפרשן "פותיפר‬‪" ."פותיפר אשת" הוא האדם בשם טמון ששמו‬‪ ,כזה לסיפור דוגמא‫
הסיפור תוכן‬‪ .אחריו רודף שהוא‬‪ ,והפות הפר על אליגורי סיפור זה וכך‬‪ ,"ופר" "פות"‫
‪,אנשים למספר‬‪ ,הגברת אותה ידי על סופר כנראה הסיפור אבל‬‪ ,כיום ידוע בלתי‫
מסויים בשלב‬‪ .שלו השכל ולמוסר‬‪ ,הסיפור בסוף יקרה למה חיכו עיניים שבכליון‫
הם‬‪ .ברוח יתרה היתעסקות ולמנוע‬‪ ,החיים את לפשט והחליטו‬‪ ,אנשים באו‬‪ ,בהיסטוריה‫
בכל אבל‬‪ ,בלי או משמעות עם‬‪ ,סטנדרטי אותיות רוף צי שהוא‬‪ ,שם יהיה שלאדם המציאו‫
כעזר ומשומש רוחנית משמעות נטול כמעט‬‪ ,השם‬‪ .מאחוריו מורכב סיפור ללא‬‪ - מקרה‫
במהלך‬‪ ,מעצמו נוצר השם‬‪ ,שמות היה שכשלא הוא העניין‬‪ .בלבד האדם עם לתקשורת‫
גם יכל האדם שם‬‪ .האדם למעשה מיהו שברור לפני‬‪ ,הוריו י"ע לאדם ניתן ולא‬‪ ,החיים‫
יותר הרבה היה העולם‬‪ .נושא הוא שאותו‬‪ ,הסיפור של לעלילה בהתאם‬‪ ,להישתנות‫
‪.כיום הוא מאשר רוחני‫
?המכשפה דמות מקור מה‫
‫‪8/13/2015
גבי על טיסה בעזרת ומתניידת‬‪ ,טבעיות על תכונות שבעלת‬‪ ,ספרותית דמות היא‬‪ ,מכשפה‫
אלא‬‪ ,טיס כלי לא הוא אטא מט הרי‬‪ ,לצוץ יכל הזה האבסורדי הסיפור מאיפה‬‪ .מטאטא‫
הדל מעמדן על היתמרמרו‬‪ ,בית עקרות שהיו‬‪ ,שנשים היא התשובה ?הבית לניקוי אמצעי‫
על "עפו"ו‬‪ ,הדמיון כוחות את הפעילו הן‬‪ ,שבמסגרתו‬‪ ,מחשבתי למרד ויצאו‬‪ ,בחברה‫
‪,והמדכא העצוב מביתן לטוס‬‪ ,שלהן לתודעה איפשרה‬‪ ,המטאטה אהבת‬‪ .שלהן המטאטה‫
‫‪362

היא‬‪ ,המכשפה דמות‬‪ ,לכן‬‪ .העולם את מתקנות הן‬‪ ,שבמסגרתה‬‪ ,למית עו השפעה לעבר‫
‪.דמיוניים באמצעים‬‪ ,האישה של הנמוך המעמד נגד להיאבק שמנסה‬‪ ,פמיניסטית דמות‫
ורק‬‪ ,המקובלת החברתית בדרך למרוד צריך שלא הוא הסיפור של השכל המוסר‬‪ ,אבל‫
אמור‬‪ ,החומרי בעולם‬‪ ,לכן‬‪ .אמיתי מעוף תאפשר‬‪ ,)ולמטאטא( שלהן למעמד אהבה‫
‪,שם בדיוק אבל‬‪ .בלבד הדמיון מעולם להשפיע אמורות והן‬‪ ,הקיים הסדר להמשיך‫
‪.דמיון כוחות יש להן רק לא‬‪ ,הרי‬‪ ,לדרכן ומתנגדים‬‪ ,והדת הרוח אנשי אותן תופסים‫
?ביצים קוראים גבר של לביצים למה‫
‫‪8/23/2015
המין מהאיבר לחלק מה ל אז‬‪ .נשי חלק והינן‬‪ ,ביציות זה התרנגולת של הביצים‬‪ ,הרי‫
יד שזה או מכוונת נסתרת משמעות בזה יש האם ?נשי איבר של שם על קוראים‬‪ ,הגברי‫
בסיפור היהודי בפולקלור קיים‬‪ ,הגבר של חלק היא שהאישה כך על סיפור ?המקרה‫
שהיא הרגיש הוא‬‪ ,אז‬‪ .חוה את ליצור מנת על ממנו נלקחה אדם של כשצלעו‬‪ ,הבריאה‫
אישה של גוף לחלק לקרוא צריך שאז אומר ההגיון אבל‬‪ .לו יכת שי או‬‪ ,"מבשרו בשר"‫
‪,הגבר של זה גוף לחלק שניתן‬‪ ,ההיסטורי שהשם היא הטענה‬‪ ,לכן‬‪ .גבר של חלק ש"ע‫
‪,תרנגולת עם מזדווג שתרנגול ראו הם‬‪ .קדמונים אנשים של מדעית הבנה לחוסר קשור‫
הביצים את לה שם רנגול הת שזה חשבו הם‬‪ ,אז‬‪ .ביצים ממנה יוצאות‬‪ ,זמן כמה וכעבור‫
המדע‬‪ ,רבות שנים כעבור‬‪ .ביצים לו שיש אומרים ואז‬‪ ,שלו‬‪ - הביצים‬‪ ,לכן‬‪ .הגוף בתוך‫
נעלם‬‪ ,ככה‬‪ .בתרנגול ולא בה ומקורן‬‪ ,ביציות הן‬‪ ,התרנגולת של שהביצים הוכיח‫
‪.הלאה ממשיך הזה הטימטום‬‪ ,בעם אבל‬‪ ,המדעי מהמוח הבלבול‫
)הומוריסטית דמיונית אוטופיה( ?קפיטליזם ו‬‪ ,הקומוניזם שיבוא העולם יראה איך‫
‫‪2/25/2016
ומקבלים‬‪ ,טוב מרצון עובדים כולם‬‪ ,אז‬‪ .העבודה כולל‬‪ ,חינם הכל כאשר הוא‬‪ ,קומוניזם‫
כי‬‪ ,טוב שיותר כמה לעבוד משתדלים האנשים כל‬‪ .המפלגה של הטוב הרצון לפי חזרה‫
את במוצרים מקבלים דם הא ובני‬‪ ,כסף ואין‬‪ ,חליפין סחר אין‬‪ .תמורה פחות יקבלו‬‪ ,אחרת‫
בחודש מקבל אני‬‪ ,אז‬‪ ,טוב שהייתי החליטה והמפלגה‬‪ ,שלם חודש עבדתי נגיד‬‪ .שכרם כל‫
שאני כמה עיתונים וגם סבירה ואיכות בכמות‬‪ ,אוכל לקנות זכות‬‪ ,וגדולה יפה דירה הבא‫
‪,למינימום הנאה הטובות מצטמצמים‬‪ ,השתדלתי ולא‬‪ ,טוב לא עבדתי אם‬‪ ,אבל‬‪ .רוצה‫
‪.שלי המזון מוצרי הם 'וקוטז לחם כשרק‬‪ ,מגעילה בשכונה מרתף בדירת לגור עובר ואני‫
להעביר אסור‬‪ .מהחנויות לקחת יכול שאני‬‪ ,במלאי לי נשאר מה זוכר המחשב‬‪ ,שכן מה‫
‪.פחות ולא‬‪ ,יותר לא‬‪ ,שיש מה יש‬‪ ,אחד לכל‬‪ .אחר למישהו הדברים על הזכויות את‫
בכל‬‪ ,עליה החליט שהשלטון הזכות את מקבל אדם כל‬‪ .כסף נטול גם‬‪ ,אידיאלי קפיטליזם‫
זכויות ולהחליף אחרים אנשים עם לסחור יכול האדם‬‪ ,כך אחר אבל‬‪,חיים של תחום‫
‪4 היא לאוכל שלי שהזכות החליט השלטון נגיד‬‪ .לעסקה בהתאם‬‪ ,באחרות מסויימות‫
‪.ותפוז נקניקיות‬‪ 3 ,פסטרמה חבילת‬‪ ,אחד 'קוטז‬‪ ,שחור לחם פרוסות‬‪ 4 ,לבן לחם פרוסות‫
לבן לחם של מצבור לי יהיה הזמן עם‬‪ ,לכן‬‪ ,לבן ולא‬‪ ,בלבד שחור לחם אוהב אני ל אב‫
‫‪363
שוקו כמו‬‪ ,אחר במשהו הלבן הלחם את להחליף ירצה מישהו אם‬‪ .למכור יכול שאני‫
לקחת‬‪ ,שלי הלבן הלחם במקום אוכל ואני‬‪ ,יעדכן המחשב‬‪ .עסקה לעשות נוכל אז‬‪ ,למשל‫
מבירה יותר לאדם מגיע לא כי‬‪ ,הרבה לסחור יתטרכו‬‪ ,האלכוהול אוהבי‬‪ .שוקו‬‪ - מהחנות‫
‪, כזה במצב‬‪ .שלהם הבירה את לשתות לא שבחרו האנשים עם חליפין סחר יהיה‬‪ .ביום‫
ממהחיים ההנאה‬‪ .העולם שאר עם‬‪ ,עסקים לעשות וירצה‬‪ ,במשהו עשיר ירגיש אחד כל‫
יהיה המוח אבל‬‪ ,אותו שפותרים‬‪ ,ועסקים‬‪ ,תמיד מסויים חוסר יהיה כי‬‪ ,יותר גבוהה תהיה‫
‪.בעולם כיום שיש השובע של באפטיה לשקוע ולא‬‪ ,לחשוב צריך תמיד‫
‪.אחרים מוצרים תמורת‬‪ ,אותם לקנות ירצו‬‪ ,אנשים‬‪ ,ואז‬‪ ,מוצרים ליצור גם יהיה ניתן‫
יסכים‬‪ - והסופר‬‪ ,המחיר את יציע‬‪ ,לקרוא שרוצה ואדם‬‪ ,גם למכירה תהיה‬‪ ,למשל‬‪ ,כתבה‫
‪.סניקרס‬‪ 2...נגיד‬‪ .ירצה אם‫
‪..."הומיה יהודי נפש‬‪ ,פנימה בלבב עוד כל"‫
?אלה מילים מאחורי הפילוסופית המשמעות מה‫
‫‪1/9/2016
אז‬‪ ,בפנים תמיד הלב הרי ?הכוונה למה‬‪ ,"פנימה בלבב עוד כל "‫
‪", להבין" משמעותו‬‪ ,להפנים מלשון‬‪ ,"פנימה" ?הזה הפנימה זה מה‫
‪, השכל דרך הבנה לעומת‬‪ ,)הרגש או( הלב דרך מבינים עוד כל‬‪ ,ולכן‫
‪,ארצות מהרבה בא‬‪ ,היהודי העם‬‪ .)פופולרית( אדם הומה או "הומיה" היהודיה נפש ה‫
‪.השנייה את אחת מבינות תמיד שלא‬‪ ,תרבויות הרבה ונושא‬‪ ,שפות הרבה דובר ולכן‫
בהימנון שיש במילים שיש ההצעה‬‪ .האחרות העדות בני עם יסכים לא לרוב‬‪ ,השכל‬‪ ,לכן‫
‪,המילולית דווקא ולאו‬‪ ,הרגשית המשמעות או‬‪ ,הלב דרך להבין חייבים שיהודים היא‫
את מאבדת היהדות‬‪ ,אחרת‬‪ .בדרכה יאמינו ורבים הומה תהיה היהודיה הנפש‬‪ ,אז ורק‫
נבנית שבישראל כך מתוקף‬‪ ,נמנע בלתי הוא‬‪ ,אומנם‬‪ ,הזה התהליך‬‪ .בעולם מהותה‫
היהודיה הנפש‬‪ ,מכך וכתוצאה‬‪ ,השכל דרך השני את אחד מבינים ואנשים‬‪ ,אחידה תרבות‫
‪.שונים אנשים של לבבות קירוב‬‪ - יעודה שעיקר נפש‬‪ .מאדם שוממת ויותר יותר הופכת‫
הפסד היעדר אשליית או אילוזיה‫
‫‪12/22/2015
ממציאים הם‬‪ ,מוחשי באופן מפסידים הם אם גם‬‪ ,ולכן להפסיד אוהבים לא אדם בני‫
אין שלפיה אידיאולוגיה היא‬‪ ,לוזיה‬‪- אי או‬‪ ,האשלייה‬‪ .לא‬‪ - שהם שאומרת‬‪ ,אשלייה‫

יש לעולם‬‪ .עובד שהעולם איך של‬‪ ,למדי אופטימית ראייה ומבוססת‬‪ ,בחיים הפסדים‫
אם גם‬‪ ,מסויימת במידה מאושר מרגיש האדם‬‪ ,ואז‬‪ ,כך עקב שמתחזק‬‪ ,דמיוני מימד‫
ההרגשה את משפרת היא כי‬‪ ,יותר הוגן להיות לעולם גורמת האילוזיה‬‪ .הפסיד לכאורה‫
שראיית‬‪ ,אילוזיה שתחת למישהו להסביר הוא שנכון האחרון הדבר‬‪ ,ולכן‬‪ ,ננפסד למרות‫
‪.פחות הרבה לרשע הופך והעולם‬‪ ,"יחיה באמונתו איש‬‪- איש‬‪" .אשלייה היא עולמו‫
‪.העולמי לשלום מזיק זה‬‪ ,בפנים האמת את אומרים אם‬‪ ,זאת לעומת‫
‫‪364
‪.החדשה ישראל‫
‫‪12/19/2016
‪.בעד יהיו האמריקאים שרוב בטוח אני ?מדינה שם ונקים ב"לארה כולם נטוס שלא למה‫
לבנות נוכל‬‪ .קיומינו למען להילחם יותר נצטרך ולא‬‪ ,אחת בארץ כולו יהיה היהודי העם‫
הם אולי‬‪ .הברית ארצות במסגרת מדינה ולהיות‬‪ ,כיום בישראל שיש למה דומות ערים‫
‪,דולר מיליארד‬‪ 2.5 זה שצריך מה כל‬‪ .לדגל שלנו המשושה הכוכב את יוסיפו אפילו‫
מדינת באמת תהיה החדשה ישראל‬‪ .הפלשטינית הבעייה את פתרנו‬‪ ,והופ‬‪ ,טיסה לכרטיסי‫
רוב חי שבו‬‪ ,היהודי לעם ריבונית מדינה שהוא‬‪ ,הציוני החזון את לממש נוכל ובה‬‪ ,נכונה‫
‪.לדורות מובטח ועתידה‬‪ ,בקיומה שבטוחה מדינה‬‪ .העם‫
נמצץ סבא‬‪ ,זין‬‪-פה לך‬‪ ,כעיט דג‬‪ ,נפש = קארטון‫
‫‪9/26/2015
‪,מוזר מסר מתקבל‬‪ ,בעברית השנייה אחרי אחת המקלדת ל ש האותיות את כשמקישים‫
‪:המקורי המסר‬‪ .הגיוני למשהו לתרגם ניתן קלים שינויים שעם‫
באותיות להחליף ניתן‬‪ ,ודעי סילוף שהן אותיות‬‪ .קראטוןםפשדגכעיחלךףזסבהנמצתץ‫
מילים של הגדרה בעיית שיש כך על מסתמך המסר תיקונים ארבע צריך כ"סה‬‪ ,שרוצים‫
להגדיר ניתן‬‪ ,נפש המושג‬‪ ,לכן‬‪ .אחר דבר י"ע להגדיר ניתן דבר וכל‬‪ , מופשטות‫
המסר גיבור כנראה‬‪ ,ואז‬‪ ,כעיט הופך דג‬‪ ,סם הינה הנפש אם‬‪ ,לכן‬‪ .סם שהוא‬‪ ,"קרטון"כ‫
‪.המיני במימד‬‪ ,לבחור אסטרגיה איזה הוראה למישהו אומר‫
הראשון לא‬‪ ,הצודק הוא האחרון‫
‫‪9/25/2015
‪.ראשון הוא כי‬‪ ,צודק שהראשון טוענים אנשים הרבה ו‬‪ ,קדימות על ויכוח יש בעולם‫
‪.זמנו עבר והראשון‬‪ ,במציאות שמשנה זה הוא‬‪ ,האחרון‬‪ ,כי‬‪ ,סובייקטיבית ראייה זו‬‪ ,אבל‫
תמיד הבכורים הבנים‬‪ .העבר לא‬‪ ,העתיד על שולט והווה‬‪ ,העולם את משנה האחרון‬‪ ,לכן‫
נולדנו הרי‬‪ ,שהו מ להם שניתן מה למה‬‪ ,אבל‬‪ .הבנים שאר מאשר כבוד יותר רוצים‫
יותר קרוב ולכן‬‪ ,יותר מאוחר הוא‬‪ ,הזה השינוי‬‪ .ההורים את בכך ושינינו‬‪ ,אחרי‫
להישכח שאמורה‬‪ ,היסטוריה הם הבכורים האחים‬‪ .העתיד את לעצב שאמורה‬‪ ,למציאות‫
‪.הכל שינינו כבר אנחנו כי‬‪ ,כלום מייצג לא שלהם הסיפור‬‪ .בעבר‫
?לזוגיות שלו הקשר ומה‬‪ ,הזה המשחק זה מה‬‪ ,עיגול איקס‫
‫‪5/26/2016
או‬‪ ,איקס‬‪ .מקרי דבר פעם אף כמעט אין‬‪ - שלנו בעולם אבל‬‪ ,תמים‬‪ - המשחק‬‪ ,לכאורה‫
‪.לשעבר חברה שהיא‬‪ ,אפוסה‬‪ - נכון יותר או‬‪ ,אפס הוא‬‪ ,ועיגול‬‪ ,לשעבר חבר הוא‬‪ ,אקס‫
בשפה מפורסמת הכי המילה של הראשונה האות שהיא‬‪ X, רוסית אות גם הוא האיקס‫
‪,כלום או‬‪ ,חור המסמלת הספרה זה‬‪ - ואפס‬‪ ,"זין‬‪" - שמשמעותה‬‪ ,"חוי" שהיא‬‪ ,הזאת‫
‫‪365
מסמלים‬‪ ,לשעבר החברה או החבר ?עמוקה יותר משמעות רוצים‬‪ .לכוס מאד דומה שזה‫
זין( בלבד מיצר ונבעה‬‪ ,אמיתי רצון בה היה לא ומשמע‬‪ ,הצליחה שלא יחסים מערכת‫
לנו שטמנו‬‪ ,מהלופ בריחה‬‪ - והוא‬‪ ,נצחון מקנים‬‪ ,ברצף עיגולים או אקסים שלוש‬‪ .)וכוס‫
‪.פיתוי על שהיתבססו‬‪ ,מוצלחים בלתי יחסים‫
)הומוריסטי סיפור( השם קידוש על למות‫
‫‪6/11/2016
והוריד‬‪ ,למדי הופתע‬‪ ,המחבל "!ואקבר אללה" לקראתו וצעקתי‬‪ ,כפיה עלי שמתי מהר‫
גם הגיעו‬‪ ,המחבלים שאר‬‪ ,בינתיים‬‪ .לכיווני כיוון שהוא‬‪ ,ניקוב'הקלצ רובה את טיפה‫
‪,בזמן‬‪ ,סביבי היתאגדו הם ?רעבים אתם אולי‬‪ ,עליכום סאלאם‬‪ :אמרתי‬‪ .הבית לפתח‫
‪,טחינה זיתים‬‪ ,חתוך בצל‬‪ ,פיתות‬‪ ,חומוס שמתי‬‪ .מסורתית לחאפלה‬‪ ,השולחן את שערכתי‫
המסגד את ביישוב להקים הולך ואני‬‪ ,היתאסלמתי מזמן שלא‬‪ ,להם לספר התחלתי‬‪ .וקפה‫
באמונה להיתלכד חייבים‬‪ ,הרי ?שנאה ולחיות‬‪ ,יהודי להיות‬‪ ,אפשר כמה‬‪ .הראשון‫
‪. באללה‫
חמש מתפלל שאני‬‪ ,במוחמד הגדולה אמונתי על סיפרתי‬‪ ,בראש מהנהנים שהם בזמן‫
‪.'לחאג להפוך מנת על‬‪ ,למכה הדרך כל את ללכת מתכנן ושאני‬‪ ,ביום פעמים‫
‪.המנהרה דרך‬‪ ,לעזה לשוב‬‪ ,וחייבים‬‪ ,ממהרים קצת שהם‬‪ ,אמרו הם‬‪ ,מסויים בשלב‫
אחד פה לקונצנזוס הגענו‬‪ ,לבסוף‬‪ .במסגד יחד שניתפלל‬‪ ,לפעמים לקפוץ להם אמרתי‫
‪.לשלום ונפרדנו‬‪ ,וואקבר שאללא‫
‪,אומרים לא מה‬‪ .כוסית לעצמי ומזגתי‬‪ ,מהמקרר הוודקה בקבוק את הוצאת‬‪ ,יצאו כשהם‫
שמים הם והאם‬‪ ,מהפה לאנשים שיוצאות המילים חשובות מה ?חשבתי‬‪ ,לשרוד מנת על‫
?לא‬‪ ,כוסית ולשתות‬‪ ,סטייק לאכול‬‪ ,טוב יותר הרבה‬‪ ,הרי ?כפיה או כיפה‬‪ , הראש על‫
?וספרותית מוזיקלית מבחנה‬‪ ,ולמי‬‪ ,טוב‬‪ - הוא‬‪ ,"התקווה" ההימנון האם‫
‫‪6/20/2016

את‬‪ ,ולאחד לייצג ואמור‬‪ ,מסויים משורר ידי על שנכתב‬‪ ,שיר הוא‬‪ ,התקווה הימנון‫
ולכל‬‪, אדם הוא‬‪ ,השיר את שכתב‬‪ ,ר המשור‬‪ ,אבל‬‪ .מסויימת רגשית מבחינה המדינה‫
רואים לא אם גם‬‪ .כולם על מקובלת איננה‬‪ ,כלל שבדרך‬‪ ,עולם וראיית‬‪ ,נדה'אג יש‬‪ ,אדם‫
תומכי על‬‪ .רגשית ומשפיעה‬‪ ,השורות בין מבצבצת היא‬‪ ,הזאת נדה'האג את‬‪ ,מייד‫
ואנשים‬‪ ,מתפרסם מאד‬‪ ,השיר‬‪ .שלילי באופן‬‪ - מתנגדיה ועל‬‪ ,חיובי באופן‬‪ - גנדה'הא‫
חלק מקדם שההימנון יוצא‬‪ - ולכן‬‪ ,רוצים לא הם אם גם‬‪ ,אותו לשמוע לצים נא‫
הנסתרת המשמעות את לפענח מאד כדאי‬‪ ,הזאת מהסיבה‬‪ .באחרים‬‪ - ופוגע‬‪ ,מהאנשים‫
‪.מנוגדת‬‪ ,זו ומשמעות במידה‬‪ ,מודעית התת השפעתו את לבלום מנת על‬‪ ,השיר של‫
על שנלקחה‬‪ ,אירופאית מית עמ מוזיקה היא‬‪ ,המוזיקה‬‪ .השיר של במוסיקה נתחיל אבל‫
ומתוקף‬‪ ,ליהודות כלשהו קשר‬‪ ,זו למגינה אין‬‪ .השיר למילות וצומדה‬‪ ,יהודי מלחין ידי‫
שאנשים‬‪ ,מאד ייתכן‬‪ ,"רוח עם באה" היא‬‪ ,מנגינה כל בדומה אבל‬‪ ,זרה היותה‫
‫‪366
דעת סקר פי על‬‪ .זו מוזיקה כתבו‬‪ ,עולמינו ראיית את חולקים שלא‬‪ ,למדי אנטישמיים‫
בה שיש‬‪ ,אומר וזה‬‪ ,קלוקלת היא‬‪ - משמע‬‪ ,אוהבים שכולם מנגינה לא זה‬‪ ,ההימנון‬‪ ,קהל‫
‪,נוכרית מנגינה שהיא‬‪ ,המנגינה לבין‬‪ ,יהודי של מילים שהם‬‪ ,המילים בין‬‪ ,חמור ניגוד‫
‪.ידועה בלתי מסיבה‬‪ ,אימצנו שאנחנו‫
‪- ואז‬‪ ,להימנון‬‪ ,ייחודית מנגינה מלחין שהיה‬‪ ,ישראל‬‪ ,יהודי מלחין היה אם היה‬‪ ,טוב הכי‫
אהדה או‬‪ ,מועתק שהשיר‬‪ ,האשמה כמו‬‪ ,רצוייה בלתי צידית משמעות היה שלא בטוח‫
‪.המנגינה הומצאה שבו‬‪ ,באירופה זר ארץ חבל לטובת ישראל מדינת מצד מוגזמת‫
‪,נגלה‬‪ ,הנסתרות במשמעויות‬‪ ,טיפה נתרכז אם‬‪ ,אבל‬‪ .המילים אלו‬‪ ,במקצת שמציל‬‪ ,הדבר‫
רוצה כשהלב‬‪ - "פנימה כשבלבב‬‪" .לא אם ובין‬‪ ,במתכוון אם בין‬‪ ,מין על מדבר‬‪ - שהשיר‫
של מחברה עסק שבה( הקבלה לפי שהיא‬‪ ,יהודי נפש‬‪ ,אישה לתוך פנימה להיכנס מאד‫
‪,הומה שהיא אומר שזה‬‪ ,להומיה הופכת‬‪ ,)נפש ולא‬‪ ,נשמה הוא הגבר( אישה‬‪ - ,)התקווה‫
לבוא‬‪ ,העולם יהודי את מזמין המשורר‬‪ ,הלאה‬‪ .הרבה מדברת או‬‪ ,מוזיקה‬‪ ,רעשים מלאת‫
אלא "ציון" ולא‬‪ ,"זין" אלא "עין" לא זה כי‬‪ ,מכוונים לשון סילופי שני יש ואז‬‪ ,ארצה‫
‪,הזה האירוטי הסרט‬‪ .בארץ שהיתחולל האירוטי הסרט את לראות לבוא‬‪ - צופיה‬‪ ,"זיון"‫
‪.התקופה באותה היהודיות במושבות אדם בני בין היחסים כנראה הוא‫
מלאכותית השמה מכיל‬‪ ,"אפליים שנות של התקווה" ולא‬‪ ,"אלפיים שנות בת התקווה "‫
היא בן כל של שהתקווה‬‪ ,חלקית הבנה של קלה ואפשרות‬‪ ,"בת" המילה של ומגמתית‫
כמו‬‪ .שבה הזוגיות של מכוונת העצמה בגלל‬‪ ,היהדות גישת את תואם מאד זה‬‪ ."בת"‫
בלי לחיות מסוגל כלא ולהראותו‬‪ ,בגבר לפגוע מנסה תמיד‬‪ ,יהדות‬‪ ,יודעים שאנחנו‫
היא‬‪ .הזאת הארץ‬‪ .טוב יותר הרבה‬‪ - אישה בלי חי וגבר‬‪ ,מוחלט אבסורד זה אבל‬‪ .אישה‫
זהו‬‪ ,חברתי לחץ ידי על מכוון באופן שמושג‬‪ , תלות של‬‪ ,כזה מצב כי‬‪ ,"זין ארץ" בהחלט‫
‪"...זין" מצב‬‪ ,בדיוק‫
לא להיות לגברים לגרום כי‬‪ ,פמיניסטיות ואף מגמתיות הן ההימנון מילות‬‪ :מסקנה‫
‪,ופוגענית‬‪ ,חמורה מוח שטיפת של צעד זהו‬‪ ,"בת" היא תקוותם ושכל‬‪ ,צמם לע אדונים‫
המין באבר‬‪ ,תחילה בכוונה שפוגעת‬‪ ,האלפיים שנות בת‬‪ ,היהודית המילה ברית ברוח‫
‪...מינו אבר על‬‪ ,סכין של תודעתי ואיום‬‪ ,רגשית צלקת ומשאירה‬‪ ,הגברי‫
את מוכיח בדיוק וזה‬‪ ,האדם בגוף תער העברת על אוסרת‬‪ ,עצמה התורה שאפילו‬‪ ,למרות‫
לחזור לא‬‪ - ובהחלט‬‪ ,שוב לטעות לא מנת על‬‪ ,הדורות ניסיון הם‬‪ ,שבה שהחוקים‬‪ ,הטענה‫
‪.עצמה כשהיא‬‪ ,בה שכתוב מה את הפסיק עד ולמלא‬‪ ,דוגמתי באופן‫
‪,פרימיטיבית מוח בשטיפת נגועות ולא‬‪ ,רציונליות במילים ההימנון את להחליף יש‬‪ ,לכן‫
ידי על‬‪ ,שנה‬‪ 150 לפני מקומט נייר על ולא‬‪ ,המחשבים בעידן‬‪ ,קצר זמן לפני שנכתבו‫
‪.הדת ידי על הנרדף גבר‫
‫‪367
מלבנון אמיתי סיפור‫
‫‪6/24/2016
ואם‬‪ ,בעמדות שומרים‬‪ .החרמנות עולה לאט לאט‬‪ ,בלבנון שבועות הרבה שסוגרים אחרי‫
עומד אני‬‪ .חיים שמצילה‬‪ ,אוננות תומכת המולדת‬‪ ,לכן‬‪ .נרדמים פשוט‬‪ ,מאוננים לא‫
‪,גומר אני‬‪ ,מסויים בשלב‬‪ .ארוכה השמירה כי‬‪ ,ממהר לא אני‬‪ .ביד ומביא‬‪ ,בעמדה‫
שלי הזין על הסתכלתי אפילו‬‪ .עז פיצוץ יש‬‪ ,הגמירה אחרי שניות כמה רק‬‪ ,ופתאום‫
היסתבר‬‪ .בסדר הכל אם העמדות כל את לשאול החל ל"החמ‬‪ .קרה פתאום מה‬‪ ,בתמיהה‫
פזורים מוזרים סמרטוטים איתי ר‬‪ ,אז‬‪ .בבוקר פעם עוד ועליתי‬‪ ,מהשמירה ירדתי‬‪ .שכן‫
והיינו‬‪ ,במוצב שסגרנו‬‪ 30- ה היום היה וזה( וגילינו‬‪ ,לתצפת התחלנו‬‪ .למוצב מסביב‫
‪10 איזה ועוד מחבלים של גוויות‬‪ 5 יש‬‪ ,הכביש שבעיקול‬‪ ,)לישראל לצאת אמורים‫
אבל‬‪ ,נדחתה היציאה‬‪ ,בינתיים‬‪ .תתפוצץ שהשיירה‬‪ ,בכוונה שמו שהם‬‪ ,חבלה מטעני‫
‪...ונכון‬‪ ,טוב הכי הדבר זה שאוננות‬‪ ,חיים ה לכל הבנתי‫
)ספרותי סיפור ) ?גורמת היא למה‬‪ ,נשים אוננות‫
‫‪6/30/2016
מהעולם לבוא צריך הזין‬‪ .אותו ומדמיינת‬‪ ,אותה יחדור שזין רוצה היא‬‪ ,מאוננת כשאישה‫
ידי על רוחנית מוגן הישוב‬‪ .היישוב לתחומי מחבלים של חדירה מזמינה היא‬‪ ,ואז‬‪ ,אליה‫
טריטוריות וסימון‬‪ ,תודעתי לחץ באמצעות‬‪ ,מחבלים של היתקרבות שמונעים‬‪ , גברים‫
הגדר את חודר‬‪ ,חרמן שקצת‬‪ ,המחבל‬‪ .היישוב בהגנת לחור גורמת שמאוננת אישה אבל‫

בין סקס למנוע קנאה מתוך המנסה‬‪ ,גברי לחץ בגלל אבל‬‪ ,האישה לאותה עד ומגיע‫
‪.איתה לשכב ולא‬‪ ,להורגה נאלץ‬‪ ,ליהודיות ערבים‫
)ספרותי סיפור( המדע את מזיינים‫
‫‪7/6/2016
שנראה סטודנטית וראיתי‬‪ ,החיים למדעי המכון של במסדרון הלכתי‬‪ ,סטודנט כשהייתי‫
בין‬‪ ,שאני מה‬‪ ,למדי עדינים היו הפנים‬‪ ,ציצים של מוחלט כמעט היעדר למרות‬‪ .יפה קצת‫
‪.שלה הטלפון מספר את ממנה קיבלתי‬‪ ,קצרה שיחה ואחרי‬‪ ,אליה פניתי‬‪ .אוהב השאר‫
‪,המחליט הוא‬‪ ,שגבר להבין צריכות שנשים היתה‬‪ ,התורה‬‪ .להיפגש והחלטנו‬‪ ,היתקשרתי‫
בפגישה‬‪ ,לכן‬‪ .רגועים להיות יש‬‪ ,מין בעזרת לסחוט יכולה שהיא חושבת היא אם וגם‫
‪,מסויים צעד תיכננה היא שבו‬‪ ,שהמשוער הזמן לפני וקצת‬‪ ,במסעדה ישבנו‬‪ ,הראשונה‫
והוכחתי‬‪ ,שלום לה אמרתי‬‪ .האוטובוס לתחנת אותך נקח‬‪ ,אי ובו‬‪ ,נחמד היה‬‪ ,טוב‬‪ ,אמרתי‫
‪,מראש שמתי‬‪ ,הביתה אותה שהזמנתי מתי‬‪ ,השנייה בפגישה‬‪ .שמקדים זה הוא‬‪ ,שאני‫
כשהפשטתי‬‪ ,אבל‬‪ .האמת ברגע‬‪ ,אותו לחפש לא מנת על‬‪ ,הספה של לכרית מתחת קונדום‫
על אותו ושמתי אותו לקחתי‬‪ .לכרית מתחת ולא‬‪ ,הספה על קונדום ראיתי פתאום‬‪ ,אותה‫
את וזיהית‬‪ ,הכרית את הפכתי‬‪ ,הסקס אחרי‬‪ .להיות יכול זה איך‬‪ ,חושב בעודי‬‪ ,עצמי‫
‪,והאישה‬‪ ,הקונדום בהשמת‬‪ ,הקדמתי‬‪ ,הרי‬‪ ,צעדים חיקוי זה‬‪ ,שהיה מה‬‪ .שלי הקונדום‫
‪... קל איחור עם‬‪ ,צעדיי את מחכה‫
‫‪368
‪,המדע‬‪ .המדע את זיינתי‬‪ - שאני יוצא אז‬‪ ,למדענית הפכה‬‪ - היא‬‪ ,המדע זיון לגבי‬‪ ,אגב‫
שהוא‬‪ ,אותן שואל ולא‬‪ ,להן שקובע‬‪ ,זין שמקבלות‬‪ ,מדעניות בגלל‬‪ ,מתקדם בקושי‫
‪...המחקר במכוני שולטת והכתבה‬‪ ,צודק להיות מפסיק המדע‬‪ ,אז‬‪ .הצודק‫
)ספרותי סיפור( קרוע מקונדום נולדתי אני‫
‫‪7/7/2016
בלאי שהיה או ?איך‬‪ .נולד אני‬‪ - ופתאום‬‪ ,קונדום עם‬‪ ,שלי אימא עם שכב‬‪ ,שלי אבא‫
את חורר במזיד‬‪ ,הגדול שלי שאח או‬‪ ,הסובייטית הקונדומים יצור במכונת‬‪ ,מסויים‫
עד אני אבל‬‪ ,הסוף עד להבין הספקתי לא עוד‬‪ ,הזה הקטע את‬‪ .להיוולדי וגרם‬‪ ,הקונדום‫
‪,מחט עם התגנב שהוא‬‪ ,סיפר הוא‬‪ .5 בן כשהייתי‬‪ ,לפני שלו ההתוודעות את זוכר היום‫
‪,סירבו שהם כך על כעס שהוא בגלל זה‬‪ .ואימא אבא של נדומים הקו כל את וחורר‫
‪...לבקשתו‬‪ ,קטן אח לו להוליד‫
נעמד‬‪- ואז‬‪ ,ערום שהייתי‬‪ ,לאימא אותי והראו‬‪, שנולדתי שמייד‬‪ ,סיפר אותי שיילד הרופא‫
וכשהאחות‬‪ ,התינוקות כל של לחדר נכנסה‬‪ ,היתעצבנה קצת היא‬‪ .האימא על‬‪ ,הבולבול לי‫
הראשון הכינוי זהו‬‪ ."!זה" ואמרה‬‪ ,מייד אותי זיהתה היא ?שלך נוק תי איזה‬‪ :אותה שאלה‫
תיעדה היא‬‪ .לספר שהפך‬‪ ,יומן עלי לכתוב התחילה אימא‬‪ ,מכן לאחר‬‪ .בחיים שקיבלתי‫
‪,בספר ראשית ודמות‬‪ ,למפורסם הפכתי‬‪ ,כך‬‪ .שלי ההיתפתחות של פיפס כל‬‪ ,תנועה כל‫
‪. היממה שעות רוב מגדלת זכוכית שתחת‫
‪,בהתאם טוב יחס קיבלתי לא כי‬‪ ,אותי לעצבן התחיל הקטע‬‪ ,ילדות ב‬‪ ,מסויים בשלב‫
אחי‬‪ ,ואז‬‪ ,הזאת הספרותית הברוטליות את להפסיק שיש הבינה היא ריבים הרבה ואחרי‫
יותר אימא‬‪ ..."התקלקל לוניה" והם‬‪ ,האחרונות המילים את אימא של ביומן כתב‬‪ ,הגדול‫
‪.ביומן נגעה לא‫
‪.בעצמי לסופר להפוך ורציתי‬‪ ,אותי סיפק לא‬‪ ,הזה שהסידור אלא‬‪ ,היתקלקלתי באמת לא‫
שהייתי מאז חוויתי כזה דבר כי‬‪ ,רוצה שאני מה כל‬‪ ,אחד וכל‬‪ ,דבר כל על כותב אני‬‪ ,מאז‫
‪....שלי לאימא תפנו‬‪ ,בעייה שזה חושבים אתם אם‬‪...תינוק‫
)ספרותי סיפור( האונס‫
‫‪7/7/2016
‪.מפשע חף אני‬‪ ,בראש רק זה עוד כל ?בעייה יש‬‪ .לי בא‬‪ .אישה אאנוס שאני‬‪ ,החלטתי‫
‪,ויפה צעירה אישה ליידי ישבה‬‪ .בירה עוד‬‪ ,כך ואחר‬‪ ,בירה לי והזמנתי‬‪ ,לבאר הלכתי‫
כי‬‪ ,התוודעות לשמוע אולי יכולה את‬‪ ,אמרתי‬‪ .בסדר אמרה ?שלומך מה‬‪ :לה ואמרתי‫
התחלתי‬‪ .בטח‬‪ :ואמרה‬‪ ,בעורמה חייכה היא‬‪ .נורא מרגיש אני‬‪ ,המצפון עם לי קשה מאד‫
‪,לבנון קו על‬‪ ,חברה לי שאין העובדה על‬‪ ,הקשים שלי החיים על‬‪ .הלב את לשפוך‫
בשלב‬‪ .שבלב הצער על‬‪ .יום‬‪ 30 שסגרתי אחרי להודיע בלי‬‪ ,אותי עזבה שלי שחברה‫
על יושבת‬‪ ,לבדה אישה וראיתי‬‪ ,מבודד באיזור‬‪ ,ברחוב הלכתי‬‪ . שנמאס‬‪ ,אמרתי מסויים‫
קלות חייכה אבל‬‪ ,קצת נרתעה היא‬‪ .בציצים לה נגעתי ומייד אליה ניגשתי‬‪ .ספסל‫
‫‪369
את קרעתי‬‪ .כנראה חשבה‬‪ ,"?הכלא עד אותי רוצה אתה‬‪" .איום של במבט עלי והיסתכלה‫
שהיא בזמן‬‪ ,המכנסיים את לה הורדתי‬‪ .הגב על אותה והישכבתי‬‪ ,החזייה ואת חולצתה‫
‪.שלה הוגינה אל מיני אבר את והחדרתי‬‪ ,היתנגדה מאד לא‫
אבל‬‪ ,שאפסיק היתחננה היא‬‪ ,תנועה אחרי תנועה‬‪ .לזיין התחלתי‬‪ .קלה אנחה שמעתי‫
יצאתי‬‪ .בזה עמד לא שלי הלב‬‪ ,ואז‬‪ ,לבכות החלה היא‬‪ ,לבסוף ?שאעצור למה‬‪ .המשכתי‫
‪.עלייך חרמן פשוט אני‬‪ ,לי תגמרי בואי‬‪ :לה אמרתי‬‪ .מיני אבר על ידה את ושמתי‬‪ ,החוצה‫
‪:אותה ושאלתי‬‪ ,היתלבשתי‬‪ .מפוצצת בירייה עליה שגמרתי עד מיני אבר את ליטפה היא‫
‪,שקל‬‪ 50 - ל אשמח‬‪ :אמרה היא ?כועסת לא שאת מקווה אני‬‪ ,זה על משהו רוצה את‫
הקלה העורמה פעם עוד‬‪ .חיוך עם לה ונתתי‬‪ ,מאיה‬‪ ,מהארנק הוצאתי‬‪ .וסיגריות לאוכל‫
וקמה‬‪ ,אמרה‬‪ ,פעם עוד תבוא‬‪ .רוחה מצב את שיפר‬‪ ,הזה הקל הרווח‬‪ ,הפנים על‫
‪:אמרתי ?אמיתי סיפור‬‪...זה‬‪ .המומות עיניים עם עלי היסתכלה‬‪ ,שמולי האישה‬‪ .מהספסל‫

חיכיתי‬‪ .וקמה‬‪ ,לשרותים הולכת אני שנייה חכה‬‪ :אמרה היא‬‪ .זה עם לי קשה מאד‬‪ ...כן‫
והיתקרבו שוטרים נכנסו ואז‬‪ ,רכב של עצירה שמעתי‬‪ ,דקות כמה אחרי‬‪ .תחזור שהיא‫
תביא‬‪ ,בטח‬‪ :ר אמ ?השוטר אדוני‬‪ ,איכשהו לעזור יכול אני‬‪ :בחיוך היסתכלתי‬‪ .אלי ישר‫
תספר‬‪ - זה על‬‪ :ואמר‬‪ ,אלי חייך ?שעברתי העבירה מה‬‪ :אמרתי‬‪ .לפה שלך הידיים את‫
את‬‪ ,במדוייק תיארתי ובה‬‪ ,החקירה ערכה שבוע‬‪ .בחפי עוול לא על נלקחתי‬‪ .בתחנה‫
‪,בעיתון שלי התמונה את פרסמה המשטרה‬‪ .הבחורה נראתה ואיך‬‪ ,היתרחש איפה‬‪ ,האונס‫
בדיוק אומרת‬‪ .היתקשרה מישהי פתאום‬‪ .אליהם תקשר ת‬‪ ,שנאנסה שהבחורה וביקשה‫
בזמן‬‪ ,מוחלט בבוז השוטר על היסתכלתי‬‪ .העיניים על דמעות עם‬‪ ,שסיפרתי מה את‫
‪.האישום כתב את לי הקריא שהוא‫
זיהתה היא‬‪ .הנאנסת את ומצאנו‬‪ ,הודית אתה‬‪ ,בקול שמחה עם אומר הוא‬‪ ,מסתדר הכל‫
למה‬‪ .הלב לי נקרע‬‪ .עיניי על דמעות‬‪ .ק ספ ללא‬‪ ,שנה‬‪ 15- ל הולך ואת‬‪ ,בבירור אותך‫
מהכיס מוציא אני‬‪ ,ואז‬‪ .אומר‬‪ ,אחי‬‪ ,נדפקת ואללק‬‪ ,צוחק השוטר ?כזה סיפור המצאתי‫
‪,בדיוק היום ובאותו‬‪ ,האונס יום הוא‬‪ ,התאריך‬‪ .לו ונותן‬‪ ,למילואים שלי הגיוס צו את‫
לב ההתקף‬‪ ,עכשיו‬‪ .לו אמרתי‬‪ ,עדים‬‪ 50 לי יש‬‪ .בשטחים במוצב בעמדה כבר שמרתי‫
‪...מהחדר יצא‬‪ ,השוטר‬‪ .צד עבר‫
ניסיון על המדינה את ולתבוע למיליונר להפוך‬‪ ,עכשיו חושב ואני‬‪ ,מייד שוחררתי‫
?והסיפור‬‪ ,הצבאי השירות על‬‪ ,לי מגיע שלא חושבים אתם‬‪ ,שווא להפללת‫
)ספרותי סיפור( טבעי על מעשה‫
‫‪7/12/2016
אוכל לי לקנות יוצא אני פעם ומדי‬‪ ,חם‬‪ .בחדר מתבודד‬‪ .בתאילנד אי על חרמן אני‫
לא‬‪ .חזיונות ורואה‬‪ ,לאכול שוכח‬‪ .החיים שהוא‬‪ ,לחלום שוקע אני‬‪ ,לאט לאט‬‪ .ובירה‫
מתקרבת‬‪ ,ואז‬‪ .מהנוף ומתהפנט החוף על יושב אני‬‪ .מעולה מרגיש ואני‬‪ ,יומיים אכלתי‫
‪,אומנם‬‪ .לסקס יפה אפשרות לי שיש‬‪ ,והבנתי‬‪ ,חייכתי‬‪ ."שלום" ואומרת‬‪ ,אישה אלי‫
הנשים בכל נזכר אני‬‪ .אחת כל כמעט אוהב אני‬‪ ,הבדל אין‬‪ - מבחינתי אבל‬‪ ,כסף תמורת‫
‪. פרטים לפרטי‬‪ ,איתן שהייתי‫
‫‪370
היא‬‪ ,אחרת‬‪ .מבודד חנייה במגרש‬‪ ,ברכב ושכבנו‬‪ ,שקל‬‪ 80- ב‬‪ ,ברחוב שקניתי‬‪ ,האחת את‫
שבאה האישה‬‪ ,אבל‬‪ .השנים במשך‬‪ ,פעמים הרבה שכבתי שאיתה‬‪ ,הראשונה שלי החברה‫
‪.סטודנט שהייתי בזמן לי שהיתה‬‪ ,שלי ביותר הגדולה האהבה את לי הזכירה‬‪ ,כעת אלי‫
באו‬‪ ,פתאומי באופן ואז‬‪ ,ושכבנו‬‪ ,היתקלחתי‬‪ .להיתקלח לי אמרה והיא‬‪ ,שלי לחדר הלכנו‫
‪. לכאוב התחיל הוא‬‪ ,לגמרי פיזי ובאופן‬‪ ,הלב לי שנשבר הרגשתי‬‪ .מהחברה רגשות לי‫
לאחר‬‪ .אחד ללילה אלי שבאה‬‪ ,הזמנית החברה את מחבק בעודי‬‪ ,לבכות התחלתי‫
אחרי‬‪ ,אבל‬‪ .זוג מעין ושנהיה‬‪ ,מסויימת לתקופה איתי להישאר החליטה היא‬‪ ,שדיברנו‫
‪,ממנה להיפרד החלטתי‬‪ .הסכמה אי יש‬‪ .אחת כל עם שלי האמת רגע הגיע‬‪ ,ימים כמה‫
לכיוון‬‪ ,מהחדר ויצאתי‬‪ ,קמתי‬‪ .עצמי את הפשטתי‬‪ .נוספת פעם גבריותי את ולהוכיח‫
‪.מהנשים חיוכים מקבל ואני‬‪ ,מתייחסים מאד לא‬‪ ,האנשים‬‪ .ברחוב ערום הולך אני‬‪ .העיר‫
ברחוב‬‪ ,ללכת ממשיך‬‪ .מהחלל לפלנטה שהגיע‬‪ ,בודהה כנראה שאני אמר אחד גבר‫
‪.כיוון מכל אותי ומקיפים‬‪ ,גברים חמישה פורקים וממנו‬‪ ,טנדר נעצר פתאום‬‪ ,אז‬‪ .הראשי‫
‪,הטנדר של 'לבג נזרקתי‬‪ ,קצר א ל מאבק לאחר‬‪ .בכוח מתנגד אני ואבל‬‪ ,אותי תופסים הם‫
שמדובר‬‪ ,שמחתי‬‪ .הידיים על אזיקים ושמו‬‪ ,כיסא על אותי הושיבו‬‪ .מבודד לבניין ונסענו‫
ביהדות‬‪ ,החל הכל‬‪ .למדינה שלי הסיפור את לספר והיתחלתי‬‪ ,עבריינים ולא‬‪ ,במשטרה‫
שלי הרגש‬‪ ,מסויים בשלב‬‪ .המילה ברית את להסביר צריך הייתי‬‪ ,ראשון ודבר‬‪ ,העתיקה‫
לא היום עד(האזיקים את מעצמי חדה תנועה עם והיסרתי‬‪ ,שחלאס ואמרתי‬‪ ,לעצוב הפך‫
‪,מילים מספר על וחזרה‬‪ ,המיטה על ישבה האישה‬‪ .חזרה שלי לחדר הלכתי‬‪ .)איך יודע‫
אני‬‪ ,ואז‬‪ .פעם ועוד פעם עוד אמרה‬‪ ,"...בופלו כמו מריח אתה‬‪" .קשורות מה הבנתי שלא‫
אין אבל‬‪ ,ומה איך זוכר לא אני‬‪ .הראש מאחורי פגיעה ומרגיש‬‪ ,הבניין מאחורי‬‪ ,מתאורר‫
‪.עצמי את להזיז יכול לא אני‬‪ .משותק ומרגיש‬‪ ,המיטה על שוכב אני‬‪ ...בסביבה אדם אף‫
‪,משטרה באה הלילה באמצע בערך‬‪ .בגשם טיילתי‬‪ ,בחוץ גשם ירד‬‪ .בכוח קמתי‬‪ ,לבסוף‫
מנסה שלמה שמדינה‬‪ ,תחושה‬‪...מעצר של לילה‬‪...נעול בתא אותי ושמה אותי לקחה‫
‪,רעב‬‪ ,צמא‬‪ ,עומד אני‬‪ .הסורגים מדלת מטר בערך מונח‬‪ ,שלי הדרכון‬‪ .אני מי להבין‫
מרגיש אני‬‪ .והמעיים השתן בדרכי זיהום עם‬‪ ,המזוהמים‬‪ ,הברז ממי ששתיתי ולאחר‫
תודעתי סרט מתחיל‬‪...ואז‬‪ .מהתא אותי שיוציאו לשוטרים‬‪ ,וצועק‬‪ ,הגוף בכל כאבים‫
מצטטים‬‪ .שלי בחיים היה ומה‬‪ ,אתמול היה מה‬‪ ,צעד צעד י ל מסבירים‬‪ .שלי המוח בתוך‫
אני‬‪ .פתוחות העיניים עם‬‪ ,בחדר המיטה על עדיין שוכב שלי הגוף או ומראים‬‪ ,מהעבר‫
‪.חומרי כאילו הכלא ותא‬‪ ,מציאות רואה אני‬‪ ,אומנם‬‪ .מת כנראה‬‪ ,שאני‬‪ ,ומבין‬‪ ,בהלם‫
את לפענח באו‬‪ ,זוגו בת עם והוא‬‪ ,ישו הוא‬‪ ,היה מה לי שהסביר‬‪ ,הסיפור שמספר‬‪ ,הבנתי‫
‪...לישראל לחזור מה לי ואין‬‪ ,"במערכת" אצלם להישאר לי הוצא‬‪ ,לבסוף‬‪ .שלי החיים‫
היפה הסרט את רואה בעודי‬‪ ,מזוהם נוזל ממני ונוטף‬‪ ,עומד אני שבו‬‪ ,הרגע את זוכר אני‫
את לי לארגן החלו‬‪ ,האנשים‬‪ ,ומהר‬‪ ,למות שלא‬‪ ,החלטתי‬‪...לראות יכול שאדם ביותר‫
השוטרים‬‪ .לנוע יכול אבל‬‪ ,זיהום נוטף עדיין אומנם אני‬‪ ,נעצר הסרט‬‪ .חיים ה המשך‫
הוא‬‪ .מכות לריב לשוטר ומציע‬‪ ,אחת עין לפתוח יכול לא אני‬‪ .אותי להוציא ורוצים נכנסו‫
‪,לאמבולנס מוכנס אני‬‪ .מלחמה ומשיב‬‪ ,אגרופים נגד מתגונן אני‬‪ .מתאגרף שהוא אומר‫
‪.חזרה חזר‬‪ ,הזמן‬‪ .הכלא בתא שוב אני ואז‬‪ ,סוע לנ ממשיכים‬‪ .אנשים מספר דורס שבדרך‫
‫‪371

‪.נוספת פעם לאמבולנס ונכנס‬‪ ,בחיים להיתקדם מנסה אני‬‪ ,ניסיון ועוד‬‪ ,נוסף ניסיון‫
לי והורו‬‪ ,נעצר שחור רכב‬‪ .עצומה עין עם‬‪ ,בעיר מטייל ואני‬‪ ,היתקדמתי‬‪ ,איכשהו‫
לא אני אבל‬‪ ,אחיות מתרוצצות מסביבי‬‪ .זכוכית קירות עם בחדר יושב אני‬‪ .אליו להיכנס‫
יש‬‪ ,למציאות אותי מחזירים‬‪....בגוף אצלי מורגשת‬‪ ,שלהן תנועה שכל‬‪ ,ייתכן איך‬‪ ,מבין‫
‪....עולם‫
‪.לארץ מטוס על עליתי ימים מספר ולאחר‬‪ ,חזרה אותי להביא מנת על‬‪ ,טסו שלי ההורים‫
קבלת לאחר‬‪ ,ובמיוחד‬‪ ,רע לא גם זה חיים‬‪ .הבא לעולם שהיתקבלתי כמעט‬‪...לבור חזרתי‫
בטוח להיות יכול אני‬‪ ,אחר עולם של וקיומו‬‪ ,העולם של חומריותו לחוסר חות הוכ‫
‪.מגיע הוא אשכולה מאיזה משנה לא וממש‬‪ ,אחד כל של דיעות על ולהבליג‬‪ ,בעצמי‫
)ספרותי סיפור( אבא אני‫
‫‪7/12/2016
מבלי‬‪ ,לעולם ילד שהוליד‬‪ ,כאדם הל ומתנ‬‪ ,חי שאני שנים‬‪ .אבא כבר שאני‬‪ ,היסתבר‫
עם קונדום לי נעלם היה מה הבנתי לא ושנים‬‪ ,רצינית מאד היתה האמת רת הסת‬‪ .לדעת‫
‪9 ילד הולידה לא‬‪ ,עצמה היא הרי‬‪ ,למה הבנתי לא אבל‬‪ ,לב שמתי אני‬‪ .הסקס לאחר‬‪ ,זרע‫
נודע‬‪ ,לאחרונה אבל‬‪ ,חשובה לא למטרה היה שזה‬‪ ,חשבתי שנים‬‪ .הסקס אחרי חודשים‫
סחבה‬‪ ,קצת רק מכיר או‬‪ ,כנראה כיר מ לא שאני‬‪ ,מישהי‬‪ .ממני ילדה‬‪ ,שלה שחברה‬‪ ,לי‫
‪,הימים מן ביום ואולי‬‪ ,חיים קיבל אבל‬‪ ,אביו בלי ילדות קיבל‬‪ - הוא‬‪ .בבטנה ילדי את‫
?סופר נהייתי סתם‬‪ ,מה‬‪ .שכתבתי הספר את יקרא‫
האנושית והחברה חמורים‫
‫‪8/2/2016
את מציירים אם‬‪ .העתיקה‬‪ ,המצרית בשפה‬‪ ,שמש‬‪ ,וגם‬‪ ,החמור של אישתו היא‬‪ ,אתון‫
‪,שמן מרוח ראשו שעל בזמן‬‪ ,חמור על לרכב אמור הגבר‬‪ ,המשיח ביאת של תסריט ה‫
של שאישתו בזמן‬‪ ,גבר על רוכב שגבר הוא הרעיון‬‪ ,משמע‬‪ .הצהובה לשמש סמל שהוא‫
‪.הלב את ומחממת‬‪ ,להם המאירה‬‪ ,לשמש והופכת‬‪ ,לשמיים עולה‬‪ ,עליו שרוכבים האחד‫
‪,האתון על לרכב שצריך והיא‬‪ ,שונה תובנה יש לאיסלאם‬‪ ,הסיפור באותו‬‪ ,זאת לעומת‫
שעל‬‪ ,שהגברים בזמן‬‪ ,נשים על קולקטיבית רכיבה הוא המצב‬‪ ,אז‬‪ .שמיימה עולה והחמור‫
‪,הוא נוסף מצב‬‪ .לעליונים הופכים‬‪ ,רוכבים נשותיהם‫
ירכבו ולא‬‪ ,ברגל האדם עם ביחד‬‪ ,ילכו והאתון שהחמור הוא‬‪ ,המעוצות בברית שהיה מה‫
‪.חברתית אחידות ואי‬‪ ,דמיון מבוססת חיים צורת בונה‬‪ ,אומנם‬‪ ,הדת‬‪ .השני על אחד‫
על רוכבים חלק‬‪ ,איסלאם של ובמקרה‬‪ ,ואנשים חמורים יש בחברה‬‪ ,היהדות של במקרה‫
‪,אישתו על רוכב שהעולם‬‪ ,החמור‬‪ .רוחנית היתעלות חיי חיים וחלק‬‪ ,אחרים של נשים‫
מי ואת‬‪ ,עדיפה רוח איזו‬‪...קשה עובד‬‪ - היהודים אצל‬‪ ,שמחה ומקדם‬‪ ,עולם למבין הופך‫
?בשמיים נשים החמורים הזוג מבני‫
‫‪372
)דמיוני ספרותי סיפור( ?אלוהים ומהו נשמה מהי‫
‫‪8/8/2016
גבר על‬‪ ,תודעתי באופן הישתלט‬‪ ,אחד גבר‬‪ ,שבו‬‪ ,אמיתי תודעתי סיפור מבוססת‬‪ ,הדת‫
של התודעה‬‪ .הצדדים בשני‬‪ ,בעייה יוצרת אבל‬‪ ,טכני באופן‬‪ ,אפשרית ההישתלטות‬‪ .אחר‫
‪- תודעתו כי‬‪ ,גופו על שליטה מאבד‬‪ ,המכתיב אבל‬‪ ,למוכתבת הופכת‬‪ ,לט הנש הגבר‫
שמנסה‬‪ ,תודעתו את מכתיבים‬‪ ,אחרים אנשים‬‪ ,ובינתיים‬‪ ,אחר אדם בהכתבת עסוקה‫
‪... הגוף על לשלוט‫
‪,העולם על השפעה יוצר זה‬‪ ,רב זמן ל"הנ באופן ולחיות‬‪ ,להיסתדר מצליחים אם‬‪ ,אבל‫
ההכתבה‬‪ ,מכתיב גם פעם מדי "המוכתב" שכן‬‪ ,משמעי חד לא להיות הופך במצב וגם‫
‪,"אלוהים" שהיה אדם‬‪ ,כאלה אנשים שני היו‬‪ ,היהודי בעם‬‪ .אמוציונלית משפיעה‬‪ ,הזאת‫
היה‬‪ ,שלהם חיים הסיפור אבל‬‪ ,ממשי באופן נפגשו לא כנראה הם‬‪...."אדם" שהיה ואדם‫
‪,בגופו שנמצא‬‪ ,החיים על מידע היא‬‪ ,הנשמה‬‪ .בעולם הדתית האמונה כל של ההתחלה‫
החלו‬‪ ,הללו האנשים שני של והנשמות‬‪ ,מת האדם כאשר‬‪ ,אחר אדם בגוף או‬‪ ,חי כשהוא‫
‪,איתו המתמודד‬‪ ,האדם ושל‬‪ ,אלוהים של מאמינים הופיעו‬‪ ,לכן‬‪ .המאמינים על להשפיע‫
‪,באלוהים מאמין‬‪ ,היהודי העם‬‪...לוג או בוג‬‪ ,בוקס או‬‪ ,בוה‬‪ .שלו ל"המו‬‪ - לו קורא שהוא‫
בעזרת‬‪ .עליו שהישתלטו‬‪ ,באדם או‬‪ ,ל"במו האמינו‬‪ ,מ"בבריה אבל‬‪ ,שהישתלט במי או‫
‪,האידיאולוגיות שתי‬‪ .השולט למעשה הוא "נשלט"שה למצב לגרום אפשר‬‪ ,האמונה‫
‪,התודעתי הזרע רעיון את מקדמים "אלוהים"ה כשאנשי‬‪ ,בעולם להיתקיים ממשיכות‫
במאה‬‪ ,לבסוף‬‪ ...הזרע עם שמתקשרת‬‪ ,התודעה מערכת רעיון את‬‪ ,ל"המו ואנשי‬‪ ,ששולט‫
המדמה‬‪ ,זרע דמויית‬‪ ,תודעתית יחידה ליצור הצליח ל"והמו‬‪ ,רוחני קידום היתרחש‬‪ 20- ה‫
היתקדם‬‪ ,העולמי הפילוסופי והדיון‬‪ ,נשים עם התודעה של קשר היתאפשר‬‪ ,וכך‬‪ ,אישה‫
‪,מלא חופש נותנת ולא‬‪ ,היתנהגויות מונעת‬‪ ,התודעתית היחידה‬‪...האישה עם גם לדיון‫
‪,היסתיים לא‬‪ ,איתן הדיון‬‪...אישה עם גם‬‪ ,אחד כל עם פשרה ציע מ למעשה ל"המו‬‪ ,וכך‫
את שבו‬‪ ,החיים דיון ממשיך‬‪...אחד כל מעצבנת מציעות שהן‬‪ ,הרשעה והפרספקטיבה‫
אדם היא‬‪ ,נשמה‬‪ ,אגב‬‪...העולם סוד זה ל"המו ומיהו‬‪ ,היהודים תופסים "אלוהים"ה תפקיד‫
נקודת הינה‬‪ ,הזאת הלחץ דת נקו‬‪ ,מסויים בזמן המירבי התודעתי הלחץ את המספק‬‪ ,אחר‫
‪,האדם ולבסוף‬‪ ,שמוכתב מה את "מרגישות" התודעה נקודות שאר כשכל‬‪ ,ההכתבה‫
‪...מחשבות וחושב‬‪ ,במילים מנסח‫
"חמור" מצב‬‪ ,ורוסיה‬‪ ,אתון "מצב" כולם‫
‫‪8/16/2016

= הוא‬‪ ,בסינית אבל‬‪ ,מקרים צירוף שזה וחשבתי‬‪ ,"היא" כמו נשמע‬‪ (HE), הוא‬‪ ,באנגלית‫
‪,)ברוסית‬‪(=OH את שפירושה‬‪ ,בקנוניה מדובר‬‪ ,אומות שתי שזה וכיוון‬‪ = He, והיא‬‫‪she
כי‬‪ ,ככה חושבת היא ואולי‬‪ ,החמור של אישתו היא‬‪ ,אתון‬‪ .הוא שאת חושבת‬‪ - את‬‪ ,יענו‫
והיא‬‪ - OH, הוא כי‬‪ ,נכון יותר הרבה‬‪ ,ברוסיה אבל‬‪ ,הגבר של מראה או‬‪ ,"כנגדו עזר" היא‫
‪...בארץ וגם‬‪ ,העולם בשאר כמו‬‪ ,דבילי א ל מצב‬‪ ..."שלו"ו‬‪ ,הוא‬‪ ."שלו" או‬‫‪ ,OHA
‫‪373
)ספרותי אימה סיפור( הלבוטומים קנוניית‫
‫‪10/25/2016
שוכבים הם‬‪ .גופו את להזיז יכול ואיננו‬‪ ,רוחני סיפור קבוע שמוחו אדם הוא לבוטום‫
עם‬‪ ,הפסד‬‪ - והסיפור‬‪ ,קנואה‬‪ ,שלהם התודעה‬‪ .קטנות תנועות למעט‬‪ ,זזים ולא במיטות‫
עומדים מילה כל הרי‬‪ ,ציבורי לחץ תחת לתפקד יכולים הציבור ני א איך‬‪ .ניחומים פרס‫
ידי על‬‪ ,לבטומים מכינים‬‪ - הרופאים‬‪ .למטומים‬‪ - התשובה ?לכפות ולנסות אותך לתפוס‫
ורוחו‬‪ ,כנוע באמת שהאדם מאד חשוב‬‪ .כימיים חומרים בעזרת אנשים הכנעת‫
שהוא‬‪ ,ראשית ה הדמות את לנצח ויוכל‬‪ ,כלבוטום לשמש יוכל לא‬‪ - אחרת‬‪...נשבר‫
או לבטום עם תודעתית קשורים הפוליטיקאים כל‬‪ ....הלבוטום את שקיבל האדם‫
תודעתי באופן העם את לשמוע ולא לדבר‬‪ ,לכתוב ואפשר חוזק יש ואז‬‪ ,לבטומית‫
קשור תודעתי אספקט וכל התנועות אבל‬‪ ,יפים החיים‬‪ ,טלפטיה היה לא אם‬‪ .טלפאטי‫
מאפשר בו ניצחון שרק‬‪ ,דמיוני "מצב" יש אחרי של‬‪ ,לתפיסיה ניתן ולכן‬‪ ,אחרים לאנשים‫
לאנשים מאפשר אבל ערכי לא פתרון הוא‬‪ ,הלבטומים פטרון זאת לעומת‬‪ .חיים המשך‫
בניין הוא ישראל מדינת של סודה‬‪ ."נורמליים" וחיים‬‪ ,השפעה אפשרות רבים‫
מניין‬‪...החשובים האנשים כל של התודעתיים הכפילים את יש שבו‬‪ ,הלבוטומים‫
המואשמים מספר שזה‬‪ ,28000 שיהיו היתה הכוונה אבל‬‪ ,1400 הוא כיום הלבטומים‫
הסיפור אפשרי כולם אם לא אבל‬‪ ,לבטום יהיה נפש חולה שכל‬‪ - המטרה‬‪ .נפשית במחלה‫
‪,אישי לבטום התואר תעודת עם מקבלים השלישי התואר אנשי‬‪...הכניעה של המושלם‫
‪..למדען משהו לומר אפשר ואי וכמעט‬‪ ,רבה השפעה אלא‬‪ ,תואר סתם לא התואר‬‪ ,ואז‫
או תמונה לו שמראים לאחר‬‪ ,בקלות יכול‬‪ ,משטרתי לבטום‬‪ .מאפשר לא הלבטום‫
‪..מיקום ולדווח‬‪ ,לכפות‬‪ ,החשוד את רוחנית למצוא‬‪ ,קול משמעים‫
העתיד על הקרב‫
‫‪10/24/2016
עתיד‬‪ - לעצמו‬‪ .רע לכולם לנו הכין‬‪ ,העליון המעמד הגבוהה החברה עתיד‫
‪,קרקעיים תת בונקרים יש‬‪ ,כשלהם‬‪ ,והאנושות החי עולם כל חורבן‬‪ - העתיד‬‪...מעולה‫
זהו‬‪ .כולם את שהורגת‬‪ ,המדע שהמציא‬‪ ,הפצצה פיצוץ אחרי מה זמן לחיות אפשר שבהם‫
את שונאת הגבוה החברה‬‪ .אורגניזם כל הורג‬‪ ,אבל קרינה משאיר שלא פצצה סוג‫
לפגוע או‬‪ ,להרוג אפשרי‬‪ - לדעתם‬‪ .האוכלוסייה מרוב חשובה יותר ומרגיש‬‪ ,האנושות‫
להחליף‬‪ ,הגוף על השולטים‬‪ ,אלקטרוניים מכשירים להשתיל‬‪ ,גופני תפקוד ולשנות‫
מאד‬‪ - העשירים לאותם שיש הטכנולוגיה‬‪ . )הרצון ללא או מרצון( אנשים בין איברים‫
‪,לכן‬‪ .מלאכותיים צריכה מוצרי‬‪ ,מלאכותי אוכל לבנות אפשרות להם ויש‬‪ ,עתידנית‫
‪.תושביה כל עם נחוצה לא האנושות מבחינתם‫
הרפואה עתיד‫
‪,אז‬‪ .תקול הופך האדם של והגוף‬‪ ,נגיד‬‪...אורגניזם בכל התודעה את להשתיל אפשר‫
‪,לכן ?תודעה יש לו גם הרי‬‪ ,במי‬‪ ,אבל‬‪.אחר מישהו של בגוף התודע את שם‬‪ ,המדע‫
‪- בגופם אנשים יהיו‬‪ ,לכן‬‪ .שייך הוא למי‬‪ ,האדם גוף על ריב יהיה כי‬‪ ,.קיומי כאוס יתחיל‫
‫‪374
אחר מישהו של בגוף או‬‪ ,חיים בבעל תושתל‬‪ ,ותודעתם‬‪ ,אחר מישהו של תודע ושתל ת‫
ל"רמטכ או‬‪ ,ממשלה ראש כמו קצת ולחיות‬‪ ,גוף מישהו עם להחליף רוצה ואדם נניח‬‪ .גם‫
של חיים להבין‬‪ .להיתחלף‬‪ - מסויים לזמן ניתן‬‪ ,אז‬‪ ,מסכים השני והצד‬‪ ,קטן ילד או‫
חי שהאדם בזמן בגוף לפגוע לא הוא התנאי‬‪ .לם בעו שלום יותר יהיה‬‪- ואז‬‪ ,אחר מישהו‫
‪.אחר של בגוף‫
)ספרותי סיפור‬‪(...העתיד‫
‫‪10/27/2016
הגוף‬‪ .ונקבה זכר שיש בגלל הוא‬‪ ,הראשי והריב‬‪ ,עצמה עם נלחמת קדם מימי‬‪ ,האנושות‫
שאפשר אפילו שנדמה באידיאולוגיה הההבדל כך כדי עד‬‪ .האידיאולוגיה גם‬‪ ,ולכן‬‪ ,שונה‫
את מראה‬‪ ,הקבוצתי האפקט אבל‬‪ ,יותר חזק‬‪ ,הגבר‬‪ .אשלייה רק זו ל אב‬‪ ,ביחד לחיות‫
כל ובראש‬‪ ,לקבוצות האוכלוסייה את לחלק יש‬‪ ,ולכן‬‪ ,אינסופי איננו שכוחינו העובדה‫
שולטת לא שהיא‬‪ ,בובה בראשן ומעמידות‬‪ ,לחץ מחזיקות לא‬‪ ,נשים‬‪ .אחד גבר יש קבוצה‫
לנהיג כזאת שיטה עם‬‪ .השליט על שולט שהעם‬‪ ,טמטום שלטון‬‪ ,יוצא‬‪ .בכלל עצמה על‫
אוהבים‬‪ ,הגברים‬‪ ,זאת לעומת‬‪ .כולם את לאחד ניתן אבל‬‪ ,ענק לטמטום העולם את‫
על שולט שהשליט וחייב‬‪ ,אחד שליט אסור‬‪ .שפות וריבוי‬‪ ,שמבדילים‬‪ ,סמלים‬‪ ,מדינות‫
‪.מריונטה ולא עצמו‫
‪,המריונטיות הטמטום שיטת‬‪ ,השיטה את מהם העתיקו שנשים‬‪ ,אלו הם‬‪ ,היהודים הגברים‫
למצות האנושית לתודעה המפריע עולמי תפקיד וזה‬‪ ,אמונה לכל להאמין אפשר שלפיה‫
‪.הרסניות שלפמים‬‪ ,השאיפות כל את‫
ותפיסה מדינה‬‪ ,דגל‬‪ ,ואז‬‪ ,האמונה את להגביל שיש שוכענו היהודים‬‪ ,השואה לאחר‬‪ ,כיום‫
ולהן‬‪ ,תודעתית מאחרות‬‪ ,נשים‬‪ .גברים אצל עיקר‬‪ ,אבל‬‪ .למרכזית הפכה של ריאלית‫

‪.העולם לאחוד לחתור שאפשר נדמה עדיין‫
הנשים עם קונצנזוס מחפשות‬‪ ,הן‬‪ ,הסובבות מהמדינות להיתבדל רוצים גברים אם‫
‪.מדינה המושג את שהמציא‬‪ ,ולגבר‬‪ ,לדגל ובזות‬‪ ,הזרות‫
ללא עתיד‬‪ ,הכעס את שפותר‬‪ ,עתיד לקדם מנסה‬‪ ,המדע ואז‬‪ ,רב הוא המינים בין‬‪ ,הכעס‫
של הכעס‬‪ ,אז‬‪ ,מין יחסי לקיים למה יהיה לא‬‪ ,מלאכותית ל הופכת ההוולדות‬‪ .סקס‫
‪,מקצוע אנשי בתור לתפקד יוכלו אנשים‬‪ ,ואז‬‪ ,יותר טוב עולם שיקדם מה‬‪ ,יקטן‬‪ ,האישה‫
לשוק תשחרר תחנך‬‪ ,הבא הדור את תוליד המדינה‬‪ .הטכנולוגי הקידום את ולהמשיך‫
‪.העבודה‫
את מחדש תקים אנשים הילת וק‬‪ ,הזאת החדשה התרבות נגד מרי יהיה‬‪ ,מסויימת במדינה‫
את רוחנית ינצחו שוב‬‪ ,הטוטחים‬‪ .במדע ויכפרו‬‪ ,טבעי באופן יולידו‬‪ ,הם‬‪ .הסקס תרבות‫
שיטת לעומת‬‪ ,כבוד זה ואמת‬‪ ,אתגר ואמת‬‪ ,ייחוד זה‬‪ ,שאמת ששכחו‬‪ ,הפתרונות מחפשי‫
ידי על תוקם כמובן‬‪ ,הקהילה‬‪...נשמתו את מהאדם הנוטלת‬‪ ,המדעית העצלנות‫
‪....אדם שהמציא סדר לשום כנים מו שלא‬‪...יהודים‫
‫‪375
‪,טכנולוגי אמצעי דרך גברים שמולידים‬‪ ,גברים‬‪ - אחת‬‪ .בעולם מדינות שלוש יהיו‬‪ ,אז‫
משני אנשים יש‬‪ ,זו בקהילה‬‪ ,הסקס וקהילת‬‪ ,דומה באופן נשים שמולידות‬‪ ,נשים‬‪ - שנייה‫
‪,איתה מזדהה הכי שהוא ציוויליזציה איזה בוחר אחד כל‬‪ .רגיל באופן שמולידים הזוויגים‫
לנשים מוכרים גברים‬‪ ,לגברים מוכרות נשים‬‪ .פורנו מכירת יש הציוויליזציות ובין‫
‪..אוננות מלראות נחמד יותר מין לראות הכל אחרי‬‪...בתחרות יזכה כנראה‬‪ ,והסקס‫
‫‪376
לחזור למעלה Вернутся в начало Return to top ^^

mac_N_tuш1111111111111111111111111111111111111111111111111.pdf ‫פילוסופיה‪ :‬מבט מודרני‬

About This Presentation

Slide Content

Tags

Categories

Download

Quick Actions

Statistics

Related Slideshows

mac_N_tuш1111111111111111111111111111111111111111111111111.pdf ‫פילוסופיה‪ :‬מבט מודרני‬

About This Presentation

Slide Content

Slide 1

Slide 2

Slide 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slide 7

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Slide 11

Slide 12

Slide 13

Slide 14

Slide 15

Slide 16

Slide 17

Slide 18

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

Slide 24

Slide 25

Slide 26

Slide 27

Slide 28

Slide 29

Slide 30

Slide 31

Slide 32

Slide 33

Slide 34

Slide 35

Slide 36

Slide 37

Slide 38

Slide 39

Slide 40

Slide 41

Slide 42

Slide 43

Slide 44

Slide 45

Slide 46

Slide 47

Slide 48

Slide 49

Slide 50

Slide 51

Slide 52

Slide 53

Slide 54

Slide 55

Slide 56

Slide 57

Slide 58

Slide 59

Slide 60

Slide 61

Slide 62

Slide 63

Slide 64

Slide 65

Slide 66

Slide 67

Slide 68

Slide 69

Slide 70

Slide 71

Slide 72

Slide 73

Slide 74

Slide 75

Slide 76

Slide 77