Mapa mental - LOUIS ALTHUSSER, PIERRE BOURDIEU, ANTONIO GRAMSCI

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Mapa mental - LOUIS ALTHUSSER, PIERRE BOURDIEU, ANTONIO GRAMSCI


Slide Content

INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO MARANHÃO, CAMPUS CAXIAS
CURSO: LICENCIATURA EM PEDAGOGIA EPT
DISCIPLINA: FUNDAMENTOS SOCIOPOLÍTICOS E ECONÔMICOS NA EDUCAÇÃO
ACADÊMICA: IVANYLDE PINTO DOS SANTOS

MAPA MENTAL


















TRÊS
COMPONENTES
DA SOCIEDADE:
 A política
 A economia
 A sociedade

LOUIS ALTHUSSER
(1918 – 1990)

ESTADO: Para
Althusser O Estado é
um aparelho repressivo
e ideológico

APARELHOS
DO ESTADO
REPRESIVO
o Uma força de
choque projetada
para o controle,
mediante
repressivo uso da
violência

IDEOLÓGICO
o Uma força de
convencimento
ideológico
projetada para o
controle, mediante
a manipulação de
ideias

FORMAÇÃO SOCIAL
o Depende do modo de
produção dominante
ESTADO
DOMINANTE
PIERRE BOURDIEU
(1930 – 2002)

ESCOLA: ajuda
a internalizar as
relações de
dominação
Submissão da
classe trabalhadora
sem necessidade
Aprender Currículo
explícito: leitura,
escrita, cultura
Aprender Currículo
oculto: rege
comportamentos e
atitudes adequadas
Segundo o cargo
destinado a ocupar
na divisão do
trabalho
MUNDO SOCIAL
o Para Bourdieu, é construído a
partir de três pilares: o habitus,
o campo e o capital
Bourdieu estuda de que
maneira os indivíduos
incorporam, reproduzem e
legitimam a estrutura social
TRÊS PILARES
HABITUS
o Conjunto de capitais e
capacidade dos indivíduos
em incorporar os capitais de
determinada estrutura social
CAMPO
o É o espaço simbólico em
que as representações dos
confrontos pelo poder tem
suas representações
legitimadas.
CAPITAL
o É o espaço simbólico em
que as representações dos
confrontos pelo poder tem
suas representações
legitimadas.
ESTRUTURA DE
TRANSMISSÃO CULTURAL
PRODUÇÃO DO GOSTO
Instituições responsáveis pela transmissão
cultural e construção do gosto são a escola
e a família.
SISTEMA ESCOLAR
Um local de acentuação das
diferenças e desigualdades sociais.
Instituição que inferioriza e
desconsidera as expressões
culturais populares e informais

ANTONIO
GRAMSCI
(1891 – 1937)

INTELECTUAL

HEGEMONIA

SOCIEDADE
CÍVIL

 Intelectual tradicional
 Intelectual orgânico

 Capacidade das classes
dominantes na manutenção
do poder pelo consenso e
não pela coerção
 Compostas por organismos
privados (estatais) que
atuam como agentes de
consenso e hegemonia.
CULTURA

PARTIDO
POLÍTICO


SOCIEDADE CÍVIL

SOCIEDADE CÍVIL

A ESCOLA

 Insuficiência da cultura popular:
contraditória, visão restrita
 Cultura elaborada: educar as
massas, fazê-las se apropriar dos
códigos dominantes
 Fundação: tem a tarefa de
construir dirigentes para uma
determinada classe social
 É um programa político em
direção a igualdade social,
refere-se ao homem como
DEVIR. É Humanista-
renascentista
PROPOSTA
EDUCACIONAL

ESCOLA ÚNICA, UNITÁRIA, “DESINTERESSADA”

 Para trabalhadores intelectuais e manuais;
 Conteúdos de formação profissional e de cultura
clássica;
 Rompimento com o dualismo educação profissional
para a classe trabalhadora e de cultura clássica para a
classe dominante.
 Organiza-se a partir do princípio educativo do
trabalho;
 Escola pública, mantida pelo Estado;
 Responsável pela formação do intelectual orgânico
por meio do qual e dos conteúdos escolares ocorreria
a revolução cultural (a mente antes do poder)

REFERÊNCIAS:

https://pt.slideshare.net/lilianreis18/louis-althusser-40723571
https://revistacult.uol.com.br/home/bourdieu-e-a-educacao/
https://pt.wikipedia.org/wiki/Louis_Althusser
https://pt.slideshare.net/cbd0282/althusser-gramsci-e-bourdieu
https://pt.slideshare.net/WandelcyLeaoJunior/antonio-gramsci-biografia-e-educao
https://quimicosunificados.com.br/lutas-gerais/curso-a-atualidade-de-antonio-gramsci/
https://prezi.com/nys20hglcrva/a-tragetoria-intelectual-de-gramsci/
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