MINI TEMAS 1 Y 2 ILUSTRADOS 2 BACHILLERATO.docx

MNB

1. PARTE A .- RAÍCES HISTÓRICAS: DE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL S. XVIII
TEMA 1-LA FORMACIÓN DEL ESTADO ESPAÑOL: LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
A-Introducción:
Se ha venido considerando a los RR.CC. como el cierre de la Edad Media peninsular y el origen del
Estado moderno español, como unidad política y territorial. Esto es cierto en alguna medida, pero con
claras limitaciones y precisiones. Así mismo, fortalecen las bases de poder de la monarquía, como ocurre en
otros lugares de Europa, tendiendo hacia la llamada Monarquía Autoritaria propia de la Edad Moderna,
predecesora de la Monarquía Absoluta del s. XVII. Finalmente, también suponen un progreso en la
uniformidad religiosa nacional, ante las medidas tomadas contra mudéjares y judíos.
B-UNIDAD TERRITORIAL Y EXPANSIÓN EXTERIOR:
En 1469 tuvo lugar el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón.
Ambos pertenecían a las familias reinantes en Castilla y Aragón, donde reinaban las dos ramas de la
dinastía Trastámara. Muerto Enrique IV de Castilla, y tras la victoria en la guerra civil (1474-1479), su hermana
Isabel I era reconocida como reina de Castilla.
Ese mismo año de 1479, Fernando I era coronado rey de Aragón al morir su padre Juan II.

2. Se unen así las Coronas de Castilla y Aragón.
Entre 1481 y 1492, se produce la conquista del reino de Granada, último reducto musulmán.
Asimismo, siguiendo la proyección mediterránea e italiana de la Corona de Aragón (que tiene
incorporadas Cerdeña y Sicilia desde tiempo atrás), los RRCC incorporan el reino de Nápoles (1503) tras las
victorias del Gran capitán ante los franceses.
Además, se culmina la conquista de las Canarias y se toma Melilla entre otras plazas norteafricanas,

3. Finalmente, en 1512, Fernando incorpora la mayor parte del reino de Navarra a la Corona de Castilla.

Incluso en la mente de los reyes fue prioritaria, a través de una extensa red de enlaces matrimoniales de
sus hijos e hijas, conseguir la unión con Portugal; no lo van a lograr pero ponen las bases de la futura unión en
tiempos de Felipe II. Así pues, de la España de los cinco reinos (1469) pasamos con los RRCC a solo dos, las
actuales España y Portugal.

4. Y no olvidemos que, a partir de 1492, con el descubrimiento de América por Colón, se inicia un área de
expansión que continuarán sus sucesores.
El Tratado de Tordesillas (1494) supone el teórico reparto del Mundo entre España y Portugal, las dos
potencias navegantes y descubridoras en esos momentos.
Las décadas siguientes son de asentamiento en las Antillas (Cuba, La Española, Puerto Rico),
pero debido al descontento por las riquezas halladas se impulsan nuevas expediciones a Tierra Firme
(destacar el descubrimiento del Mar del Sur, esto es, del océano Pacífico, en Panamá, por Vasco Núñez de
Balboa-1513- que demuestra que las tierras descubiertas son un nuevo continente).

5. Se inicia igualmente la explotación en beneficio de Castilla. Los asuntos americanos se tratan en el
Consejo de Castilla (hasta 1524 no se crea el Consejo de Indias);
y en 1503, se crea, con sede en Sevilla, la Casa de Contratación, que controlaba el tráfico comercial y
de personas hacia Indias e intentará hacer efectivo un régimen comercial de monopolio.
C-¿UNIDAD POLÍTICA O UNIDAD DINÁSTICA?
En 1479 culmina la unión dinástica entre las dos coronas más poderosas de la península, fundándose
así la Monarquía Hispánica.

6. Los nuevos reyes se aprestaron a conseguir la unión peninsular bajo su corona. Había concluido el
proceso de unificación de España. La unión era, sin embargo, una unión dinástica, que no significa
unificación política de ambos reinos. Bajo los mismos monarcas, los distintos reinos siguieron manteniendo
diferentes leyes e instituciones (incluso, cada “país” de la Corona de Aragón tiene sus propias instituciones
y leyes). Este “Estado” se mantendrá hasta la llegada de los Borbones en el s. XVIII.
D-LA MONARQUÍA AUTORITARIA:
Así, los reyes renuncian a una monarquía unitaria y centralizada, pero no a reforzar una Monarquía
Autoritaria, al menos en la Corona de Castilla (si bien la falta de “unidad real” de España dificultará el
fortalecimiento del Autoritarismo monárquico). Los Reyes Católicos van a limitar la fuerza política de la nobleza,
van a controlar las Órdenes Militares y los Municipios y a la propia Iglesia nacional, y van a limitar y/o utilizar la
institución de las Cortes en su beneficio, controlando a los estamentos o “brazos” representados en ellas
(nobleza, Iglesia y ciudades).
Esta Monarquía autoritaria se asienta en una burocracia de juristas y letrados.
La reorganización del sistema de Hacienda fue una primera y necesaria medida de los monarcas. La
monarquía recupera fuentes de financiación que habían caído en manos de la nobleza. Los ingresos de la
corona son la clave para comenzar a organizar un ejército moderno (nacen los “tercios”), que es un
instrumento fundamental de la Monarquía Autoritaria, para imponerse sin paliativos a las fuerzas “internas” del
reino (nobles, ciudades...) y como recurso “externo” de política exterior, contra otras monarquías.

7. En 1476, se aprobó la constitución de la Santa Hermandad. Organismo policial y judicial, que ejercía
también una importante labor en la recaudación de impuestos. La Santa Hermandad fue clave en la
restauración de la paz y el orden en el reino, y será, con la Inquisición, un arma de los reyes, especialmente
contra la nobleza.
Con los RR. CC. Se consolida el sistema de Consejos, para el gobierno. En 1480 se reorganizó el
Consejo Real de Castilla, dando el papel central a los letrados, salidos de las Universidades con sólida
formación jurídica.
Los nobles quedaron relegados a un papel meramente consultivo. El Consejo será el principal órgano
asesor de gobierno para todos los asuntos. Había(o se crearon) otros consejos(de Aragón, Navarra, Indias,
Inquisición, Hacienda...), algunos ya con Carlos I.. Son órganos colegiados, colectivos, que son reunidos por el
rey para tratar un asunto; pero se crean ya los cargos de “secretarios reales”(cada Consejo tendrá uno), que
de momento no son más que meros conectores entre el rey y el Consejo).

8. El poder real también se reforzó en el ámbito local con la generalización de los corregidores.
Nombrados por los reyes en villas y ciudades, presidían los ayuntamientos y tenían funciones judiciales y
policiales.
Otras medidas importantes fueron el control real de las Órdenes Militares (Santiago, Calatrava,
Alcántara) y el fortalecimiento de la administración de la justicia, con dos Reales Chancillerías, sitas en
Valladolid y Granada.

En la Corona de Aragón, debido a su tradición política "pactista"  el poder monárquico tuvo muchas
más dificultades en fortalecerse. Las Cortes de cada uno de estos reinos mantendrán muchas prerrogativas
frente al rey, lo que tendrá reflejo en los sucesivos reinados posteriores. No obstante, el poder de los
lugartenientes generales y virreyes, importantes por las frecuentes ausencias de Fernando II, fueron
reforzados.

9. E-LA “UNIDAD”RELIGIOSA
La “unidad dinástica” no se discute por los RRCC ni sus sucesores, pues cada reino tiene sus
peculiaridades (lengua, instituciones…), que hay que respetar; pero lo que no se va a querer discutir es que, al
menos, se busque que esos Estados y esa sociedad recién unificada tengan una sola fe, el cristianismo.
El sentimiento de unidad religiosa estaba presente en el espíritu de Reconquista de los cristianos frente
al Islam. Desde el s. XIV, avivado por la crisis bajomedieval, se había encendido de un modo violento el
sentimiento antijudío, fundamentalmente entre el pueblo; los “pogroms” contra las juderías se suceden,
acompañados de las conversiones en masa. Igualmente, se inicia un sentimiento social contra los conversos,
muchos de los cuales, lógicamente, no lo son de corazón.
Desde el punto de vista religioso, los Reyes Católicos persiguen a lo largo de su reinado el objetivo de
la unidad en torno al cristianismo. El primer paso para conseguir dicha unidad religiosa es el
establecimiento, en 1480, del tribunal de la Inquisición, que se dedica en principio a la persecución de los
llamados falsos conversos, que eran antiguos judíos o descendientes de judíos que se habían convertido
forzadamente al cristianismo.
El segundo paso será la adopción del decreto de expulsión de los judíos que no se convirtieran al
cristianismo, lo que sucede en 1492, al poco de conquistada Granada.
Una medida similar se tomó en 1502 con los mudéjares.

10. Y ello a pesar de que en 1492 se promete a los musulmanes granadinos que podrían mantener su fe y
costumbres. Sólo quedarán en España aquellos que por conveniencia adoptaron la religión cristiana para
seguir practicando el Islam en secreto; a este grupo se le conocerá como moriscos.
Tras todo ello, oficialmente en España sólo quedaban cristianos.
TEMA 2-EL SIGLO XVI. LA ESPAÑA DE CARLOS I Y FELIPE II
A-Introducción:
Recién unificada España por los RR.CC. (con las limitaciones que hemos visto), la intrincada política de
enlaces matrimoniales, casando a sus hijos con diversos príncipes y princesas europeas (con los objetivos de
lograr la unidad ibérica con Portugal y conseguir “cercar” con alianzas al enemigo-Francia-), unido a las
casualidades de la Historia, va a dar como resultado la entronización de una nueva dinastía en España, de
raíz centroeuropea, los Habsburgo o Casa de Austria.
Esta nueva dinastía va a llevar a España a la cumbre de su poderío político-militar, proceso que va a
llevar aparejado igualmente el de la decadencia general, que comienza a manifestarse muy pronto.
Los reyes de esta dinastía en el siglo XVI van a ser Carlos I (1516-1556) y Felipe II (1556-1598),

11. conocidos ambos como los Austrias Mayores. Vamos a tratar de desarrollar ambos reinados en conjunto.

B-PROYECCIÓN EXTERIOR Y POLÍTICA INTERNACIONAL
Carlos I de España y V de Alemania(1516 -1556), nieto de los Reyes Católicos y del Emperador
Maximiliano de Habsburgo y María de Borgoña, hijo de Juana la Loca de Castilla y Felipe el Hermoso de
Habsburgo, se encontró con una fabulosa herencia que administrar: las coronas de Castilla y Aragón, los
nuevos dominios europeos (Países Bajos, Franco Condado,-de María de Borgoña, Austria y Milanesado, así
como el título de emperador alemán-de su padre y abuelo Habsburgo) y americanos (descubrimiento y
conquista del Nuevo Continente, bajo la tutela de Castilla). Sobre este impresionante soporte territorial, nació el
ideal imperial de hegemonía universal, la Universitas christiana, que aspiraba a la unificación del mundo
bajo una misma fe y bajo la soberanía de un monarca de la dinastía de los Austrias. Los cimientos del poder de
los Habsburgo se apoyaron en la solidez del dominio peninsular y la organización institucional de Castilla. La
política imperial agresiva y costosa, se desarrolla en Europa, donde Carlos V luchaba contra sus enemigos
políticos y religiosos: Francia(con victorias como la batalla de Pavía, con la que Carlos I se asegura el
predominio en Italia) , estados protestantes alemanes(a los que, a pesar de vencer en Mulberg, debe conceder
el derecho de libertad religiosa), imperio turco(con pugna en el Mediterráneo y Centroeuropa)...

Con Felipe II (1556-1598), hijo del anterior, se hizo célebre la frase de que en sus vastos dominios no se
ponía el sol. La herencia recibida era inmensa aunque Austria y Alemania no se hallarán bajo su dominio.
Felipe II culminó la ansiada unidad peninsular coronándose rey de Portugal en 1580, a la vez que lucha
contra los tradicionales enemigos del Imperio y del Catolicismo: franceses (victoria de San Quintín), turcos
(triunfo en la batalla de Lepanto-1571), protestantes holandeses (que logran su independencia respecto a
Felipe II) e Inglaterra.

12. El progresivo enfrentamiento con esta última culmina con el desastre de la Armada Invencible (1588),
que supone el fracaso del intento de invasión de Inglaterra y el indicio de la progresiva pero inexorable
decadencia española.
Toda esta política exterior de gran potencia desarrollada por estos reyes no solo fundirá los inmensos
recursos que llegan de las colonias americanas, sino que dejará exhausta a España y sobre todo a Castilla,
soporte básico del imperio.
C-PROBLEMAS INTERNOS Y ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Carlos I, tras llegar a España, tuvo que superar las graves reticencias que los españoles oponían a un
rey que se había criado en Flandes, apenas sabía hablar español y se rodeó de sus consejeros extranjeros, y
que no quería de Castilla más que dinero para lograr la corona imperial alemana. El movimiento comunero
castellano (1519-1522),
surge como movimiento “nacional”, dirigido por una burguesía urbana opuesta a la exportación de lana a
Flandes, a favor de la industria textil castellana, y defensora de las Cortes frente al poder del rey, y apoyado
por la nobleza. Destaca Toledo como principal núcleo de rebelión, con Juan de Padilla como capitán. La
división de los sublevados (la nobleza se pasa al bando real) provoca la derrota militar en Villalar (1522). En
Valencia, la rebelión de las Germanías concluye igual.

13. La derrota comunera frustra a la incipiente burguesía castellana, reforzando el poder del rey, que
durante largo tiempo no va a tener contestación, y consolidando la alianza entre la monarquía (poder político) y
la alta nobleza(poder socio-económico), que anclaría a Castilla a valores nobiliarios conservadores, sumisa a la
voluntad de sus monarcas
Otros conflictos internos vendrán ya con Felipe II: sublevación de los moriscos de las Alpujarras-1569)
y los problemas derivados de la autonomía institucional de la Corona de Aragón (que aunque sometida
militarmente, se la respetará en su autonomía)
El modelo de organización política de los Austrias deriva del concepto de unión dinástica de los RR
CC, que es idéntico al de “monarquía multinacional” de los Habsburgo. Así, cada estado del imperio mantiene
sus normas e instituciones.
Castilla se convirtió en el centro del Imperio. Es el territorio más rico y poblado y a la vez el más dócil;
en él tienen los reyes más instrumentos para alcanzar la Monarquía Autoritaria; de ahí que terminen asentando
su capital en ella (establecimiento de la Corte en Madrid, 1561). En los demás reinos y posesiones se
establecieron Virreyes (Aragón, Indias, Italia) o Gobernadores (Países Bajos, Milán). Estos cargos fueron
ejercidos por altos nobles o miembros de la familia real.
El Rey estaba asesorado por los Consejos o “sínodos” (sistema polisinodial). Estos podían ser
sectoriales-técnicos (Hacienda, Órdenes Militares, Inquisición, Guerra) territoriales (Castilla, Aragón, Indias,
Italia, Flandes, Portugal…), y el Consejo de Estado, creado por Carlos I, con personalidades de todos los
reinos, para asesorar sobre asuntos generales y vitales, sobre todo de política exterior. Todos los Consejos
estaban formados por letrados, nobles y alto clero y tenían un carácter meramente consultivo; todos debían
estar en la Corte a disposición del rey. Cada Consejo dispone de un Secretario de Despacho, que de
momento no es más que un “intermediario” con el rey.
Las Chancillerías y las Audiencias llevan la administración de justicia.
Las Cortes de cada reino tuvieron la misma estructura y funciones que en la Edad Media; las de la
corona de Aragón fueron más reivindicativas y celosas de sus fueros; las de Castilla, dóciles tras la derrota
comunera, aprobaban sin dificultad lo que el rey les pedía. Solo tres ciudades manchegas (de 18 con derecho)
tienen representación en las Cortes castellanas: Toledo, Cuenca y Guadalajara.
Los Corregidores, designados por la corona, tenían el control de las ciudades.
D-RASGOS SOCIOECONÓMICOS
La economía, sobre todo en Castilla, disfruta de gran auge durante el primer tercio del siglo, para
empezar a tener crecientes problemas desde entonces. En principio el mercado americano favorece la
expansión, pero la política imperial de ingentes gastos y la situación socio-política –dominio de la aristocracia,
sometimiento de la burguesía-tras la derrota comunera propicia el declive económico. La Hacienda se nutría
de crecientes impuestos indirectos y subsidios reclamados a las Cortes (sobre todo a las castellanas) y de los
impuestos sobre lo que viene desde Indias a la Casa de Contratación, pero todo es insuficiente para abordar

14. los ingentes gastos de la Corona y se recurre al préstamo desmesurado (los “juros”), por lo que pronto se llega
a la bancarrota estatal (suspensión de pagos) y al empobrecimiento general de fin de siglo.
Hay que recordar que persiste básicamente la sociedad medieval, estamental: los privilegiados
(nobleza e Iglesia) no pagan impuestos, teniendo en sus manos la mayor parte de la riqueza agrícola. El
campesinado, mayoritario, se ve a merced de las coyunturas climáticas y de la presión fiscal de la Corona y
los nobles. La fuerte subida de los precios en este siglo fue muy perjudicial para la economía española y en
particular para los más débiles, los campesinos y las clases populares urbanas, que caían en masa en la
marginación (mendigos, pícaros y vagabundos); también fue muy perjudicial la inflación y los impuestos para
la burguesía urbana, sobre todo para la castellana, sometida a los intereses del monarca y de la alta nobleza,
cuyos valores, como vimos, impregnarán a toda la sociedad española durante siglos. Esta sociedad se
corresponde con la España del Renacimiento, que sin embargo se irá cerrando al exterior sobre todo con
Felipe II, como reacción defensiva (Contrarreforma) ante el triunfo protestante en buena parte de Europa. Es
este el sobrio Renacimiento que se ve en el palacio-monasterio del Escorial
E-AMÉRICA, CONQUISTA Y ORGANIZACIÓN:
Tras el dominio de las Antillas y la 1ª Vuelta al mundo (1519-1522), se suceden las conquistas en el
continente, destacando la del México azteca (Hernán Cortés, 1519-21)

y del Perú inca (Francisco Pizarro, 1531-35); a partir de estos núcleos básicos, se completarán las
conquistas hasta 1580 (Río de la Plata) e incluso la exploración del Pacífico y la conquista de las Filipinas
(1571), que permiten el comercio con Oriente.

15. Para su Administración, las nuevas tierras fueron incorporadas a la Corona de Castilla. Se crearon
municipios o cabildos, gobernaciones, Audiencias (con funciones judiciales y de gobierno) y, por encima de
todos, los virreinatos. Había dos virreinatos: el de Nueva España-México- y el de Perú.
En España, se estableció en la Corte el Consejo de Indias, encargado de todos los asuntos referidos a
América. De él dependía la Casa de Contratación, situada en Sevilla, que controlaba el tráfico comercial y de
personas hacia Indias e intentaba hacer efectivo el régimen comercial de monopolio castellano, si bien con
dudoso éxito.
Respecto a la economía de las colonias, la minería fue la “estrella” (plata de Potosí (Perú)
y Zacatecas (México));

16. las trabajan los indígenas mediante el sistema de la mita (trabajo obligatorio de los indios a cambio de
un salario, de modo rotatorio), de terribles consecuencias para la población indígena. También se echa mano
de los indios para las explotaciones latifundistas de productos tropicales(plantaciones) o
europeos(haciendas), mediante el sistema de encomienda, que “entrega” un grupo de indios a un colono, y a
cambio de recibir protección y cristianización, los indios deben trabajar para él; en realidad era una forma de
servidumbre.
Consecuencia indirecta de la catástrofe demográfica de los indios, fue el temprano inicio del tráfico de
esclavos negros, para paliar la escasez de mano de obra.
La tremenda mortalidad entre los indígenas se dio por motivos complejos: entre ellos, está la explotación
por los españoles. Surgen pronto denuncias por parte de algunos misioneros, destacando Bartolomé de las
Casas.
Estas y otras protestas generaron cambios legales protectores del indio (Leyes de Burgos-1512, Leyes
Nuevas-1542) pero la realidad siguió siendo la explotación.