O Homem Integral - Capítulo 3

Resumo do capítulo 3 do livro O Homem Integral, de Joana de Angelis, piscografado por Divaldo Franco.
Este resumo serve como base para a leitura e estudo do livro, não substituindo a obra.

1. A Busca da Realidade Autodescobrimento, Consciência ética, Religião e religiosidade. Homem integral - Capítulo 3

2. No esforço da aquisição de experiência o homem pode optar pelo acúmulo de valores morais ou de se destacar dos demais a fim de ser o melhor e acumular fortuna .

3. CEO é a sigla inglesa de Chief Executive Officer , que significa Diretor Executivo em Português. CEO é a pessoa com maior autoridade na hierarquia operacional de uma organização.

4. Quando chega ao auge, se distancia dos demais e com o tempo seu cargo é ameaçado por um novo competidor e logo se vê obsoleto e, isolado, cai em depressão .

5. O homem realmente não se conhece e camufla seus sentimentos. Não reconhece seus admiráveis recursos interiores . É necessário recorrer a estes valores éticos e morais e coragem para decifrar-se.

6. Há ocasião para semear e momento para colher. O que não se deve temer é o atraso dos resultados. A experiência do AMOR é essencial ao autodescobrimento para romper as couraças do ego e do primitivismo.

7. Conhecei a verdade e ela vos libertará .

8. Consciência

9. Atavicamente receoso, experimenta conflitos que o atormentam, dificultando-lhe discernir entre o certo e o errado, o bem e o mal, o bom e o pernicioso . Ainda dominado pelo egocentrismo da infância , de que não se libertou, pensa que o mundo existe para que ele o desfrute, e as pessoas a fim de que o sirvam, disputando e tomando, à força, o que supõe pertencer-lhe por direito ancestral .

10. O Homem é o único animal ético . Somente ele pode apresentar uma consciência criativa . Pensar em termos de abstração como beleza, bondade, esperança e cultivar ideias de enobrecimento .

11. O homem que se afirma pela ação bem direcionada, conquista resistência para perseverar na busca das metas que estabelece, amadurecendo a consciência ética de responsabilidade e dever, o que o credencia a logros mais audaciosos. Ou, pelo contrário, canaliza a agressividade, a impetuosidade de que se vê possuído para superar os impulsos ansiosos, aprendendo a conviver com o equilíbrio e em grupo, no qual há respeito entre os seus membros , sem dominadores nem dominados.

12. Em foto de 5 de junho de 1989, homem se posta diante de tanques na região da Praça da Paz Celestial

13. o fenômeno da autoconsciência consiste no conhecimento lógico do que fazer e como executá-lo, sem conceder-lhe demasiada importância , que se transforme numa obsessão, pela minudência de detalhes e face ao excesso de cuidados , correndo o risco do lamentável perfeccionismo .

14. Viver-se emocionalmente acontecimentos futuros que certamente não se darão, ou que ocorrerão de forma diversa da que a ansiedade estabelece.

15. A consciência ética é a conquista da iluminação, da lucidez intelectomoral , do dever solidário e humano. Ela proporciona uma criatividade construtiva ilimitada , que conduz à santificação, na fé e na religião; ao heroísmo, na luta cotidiana e nas batalhas profissionais; ao apogeu, na arte, na ciência, na filosofia,

16. Joana cita exemplos diversos de homens que adquiriram um estado de consciência ética aplicada em favor da humanidade. São Vicente de Paulo Nietzsche Allan Kardec Freud Schweitzer Cézanne

17. Religião e religiosidade

18. A maior preocupação com o parecer do que com o ser dá origem aos homens espelhos , aqueles que, não tendo identidade própria, refletem os modismos , as imposições , as opiniões alheias

19. Adota-se uma fórmula religiosa, sem que se viva de com serenidade de espírito nos cânones da religião. Disso resulta uma vida esvaziada de esperança, sem convicção de profundidade, sem a dureza espiritual .

20. A religião deve favorecer a investigação entorno do fundamento da existência, da origem do ser. De onde viemos e para onde vamos?

21. Importa a realidade interior que aproxima o indivíduo de Deus em toda a Sua plenitude. O germe divino cresce no interior do homem e expande-se, permitindo que se compreenda o conceito paulino, que ele já não vivia, “mas o Cristo” nele vivia.

22. Por atavismo ancestral o homem nasce vinculado a uma crença religiosa, cujas raízes se fixam no comportamento dos primitivos habitantes da Terra. Desde as manifestações primárias com sacrifícios humanos, há uma herança psicológica e sociológica se transferiu através das gerações, produzindo um natural sentimento religioso.