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Origen de la filosofía: salto del mito al logos

1. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Paso del mito al logos

3. 
Un ejemplo de mito: el rápto de Perséfone

¿Qué son los mito?

Dos aspectos destacanbles del mito

Funciones del mito
LOS RELATOS MÍTICOS

7. ¿El rapto de Perséfone cumple los rasgos
que hemos atribuido al mito? Justifica tu
respuesta
ACTIVIDA
D:

10. Funciones del mito
1. Función de explicación: da respuestas a las grandes
preguntas.
2. Función de socialización: integra al individuo en una
cultura, introduciendo una lengua y modos de pensar y
actuar (valores, costumbres, etc).
3. Función de cohesión social: hace que el individuo se
sienta en pertenencia al colectivo.
¿Estas tres funciones no las cumplen también la religión, las ideologías políticas,
incluso los medios de comunicación? ¿Y una película?

11. 
"Paso del mythos al logos"

La apuesta por el logos: «La gran idea»

Características del nuevo modo de explicar el
mundo

Conclusión
LA FILOSOFÍA COMO
DISCURSO RACIONAL
FRENTE AL MITO

12. "Paso del mythos al logos"
En los siglos VII y VI a. C., en las ciudades de Jonia,
algunos griegos, insatisfechos ante los mitos, comenzaron
a explicar el mundo de un modo distinto al propuesto
por éstos, inaugurando así la filosofía. Este
acontecimiento se conoce como el “paso del mythos al
logos”.
¿En qué consiste este nuevo modo de explicar el mundo,
y en qué se diferencia de las explicaciones de los mitos?
¿Cómo tuvo lugar?

13. La apuesta por el logos:
«La gran idea»
En un extracto de la
serie "Cosmos", de
Carl Sagan, éste
explica el paso del
mito al logos. Vamos
a verlo, pero antes
leeremos la
transcripción de otro
extracto en el que
trata el mismo tema.

14. ¿En qué consiste exactamente “la gran idea” y por qué se la considera
tal? Explícalo desarrollando el ejemplo de la caída o muerte del gorrión.
«{1} [Mitos] Los primitivos griegos habían creído que el primer ser fue el Caos […]
Caos creó una diosa llamada Noche y luego se unió con ella, y su descendencia
produjo más tarde todos los dioses y los hombres. Un universo creado a partir de
Caos concordaba perfectamente con la creencia griega en una naturaleza
impredecible manejada por dioses caprichosos. {2} [Filosofía] Pero en el siglo sexto
antes de Cristo, en Jonia, se desarrolló un nuevo concepto, una de las grandes
ideas de la especie humana. El universo se puede conocer, afirmaban los antiguos
jonios, porque presenta un orden interno: hay regularidades en la naturaleza que
permiten revelar sus secretos. La naturaleza no es totalmente impredecible; hay
reglas a las cuales ha de obedecer necesariamente. Este carácter ordenado y
admirable del universo recibió el nombre de Cosmos.
[…] Y así fue como nació la gran idea, la comprensión de que podía haber una
manera de conocer el mundo sin la hip ótesis de un dios; que podía haber
principios, fuerzas, leyes de la naturaleza, que permitieran comprender el mundo
sin atribuir la caída de cada gorrión a la intervención divina».
Cosmos; C. Sagan.
ACTIVIDA
D:
Lee y responde

16. [1] ¿Cuál es la “gran idea” que revolucionó el pensamiento?
[2] ¿Cómo fue entonces llamado el universo (la Physis)? ¿En
oposición a qué?
[3] ¿Por qué surgió aquí, en Grecia, esta idea, y no en otro lugar?
[4] Según Sagan, «surge la hipótesis de que se pueden explicar
los fenómenos sin recurrir a los dioses» (4:00 - ) y pone como
ejemplo la caída (muerte) de un gorrión. Pon tú un ejemplo
propio.
[5] ¿Quién fue el primer filósofo?
[6] ¿Por qué dice C. Sagan: «que sus conclusiones fueran V o F no
es tan importante como su enfoque»?
ACTIVIDA
D:
Mira el vídeo y
responde:

17. [1] La gran idea es que el - funcionamiento del- universo puede ser conocido, porque está
regido por leyes propias que son accesibles al entendimiento. También se dice que
esas leyes hacen que los fenómenos naturales sean necesarios y constantes, en lugar
de responder a la voluntad, caprichosa y arbitraria, de dioses u otras fuerzas
misteriosas. Así, la gran idea consiste en sustituir a los dioses (arbitrarios y caprichosos)
por leyes de la naturaleza (regulares) en la explicación de los fenómenos observados;
dicho brevemente: considerar que los fenómenos naturales obedecen a regularidades
ocultas que pueden ser descubiertas mediante observación.
[2] El universo -predecible y ordenado- es llamado “cosmos” (orden) en oposición al “caos”.
[3] Surgió aquí por las especiales condiciones socioeconómicas y culturales que se dieron:
comercio, relación con otros pueblos y sus culturas, liberad religiosa y de pensamiento.
[4] Ejemplo: “sigue habiendo derechos laborales gracias a dios” (¡¿o a las luchas sociales?!)
[5] El primer filósofo fue Thales (de Mileto).
[6] No importa tanto que Thales se equivocara; lo realmente importante fue su nueva
forma de entender la explicación sin recurrir a los dioses, pues ésta haría posible el
surgimiento de la Ciencia/Filosofía.

19. ←Recuerda

La película El nuevo Nuevo
Testamento sirve para ver
bien la diferencia entre
entender el -
funcionamiento del-
mundo con la intervención
de Dios y sin su
intervención.

20. Dios no tiene poderes, pero sí un ordenador que convierte
en real todo lo que se escribe en él. Así, al comienzo de la
película se ve a Dios redactando las -perversas- leyes
naturales.
Luego, Dios no tiene acceso al ordenador (porque su hija
ha cambiado la contraseña) y ya no está por encima de las
leyes, desapareciendo de la explicación de cualquier
suceso. Ahora, el suceso solo depende de las leyes
naturales.

21. Características del nuevo
modo de explicar el mundo
(1) Hace uso de la argumentación racional más que de
símbolos y metáforas.
(2) Se somete al control de la experiencia o la
contrastación con los hechos, más que obviarlos,
recurriendo a seres sobrenaturales.
(3) Apela a leyes necesarias en lugar de a dioses
caprichosos.

23. Conclusión