P-Bibliologia.pptx Estudio completo sobre la Biblia.

Documento para consultas sobre el estudio de la Biblia y cada uno de sus libros.

1. Bibliología 1 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía,envidias, y todas las detracciones, 2 desead , como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, 3 si es que habéis gustado la benignidad del Señor. 1 Pedro 2:1-3

2. Conceptos Preliminares referentes a la Palabra ‹#›

3. Viene del griego βιβλοξ= “Biblioteca”. Colección de libros. ‹#›

4. DATOS DE LA BIBLIA ‹#› 1.500 Años 40 Escritores humanos Escrita en tres idiomas

5. DATOS DE LA BIBLIA 66 Libros 39 Antiguo Testamento 27 Nuevo Testamento 1.189 Capítulos 929 Antiguo Testamento 260 Nuevo Testamento 31.104 Versos 23.146 Antiguo T. 7.958 Nuevo T.

6. Clemente –Padre Apostólico- discípulo de San Pablo fue el primero en usar este término.

7. Hay quien ve su origen en la antigua ciudad fenicia llamada βιβλοξ (Os.13:5 y Ez.27:9).

8. ¿Como nos llegó la Biblia?

9. Pensamientos en la mente de DIOS Mente de los escritores humanos REVELACIÓN INSPIRACIÓN Manuscritos originales de la Biblia CANONICIDAD Colección de los 66 libros

10. Modernas versiones en otros idiomas TRADUCCIÓN Biblias en griego moderno y hebreo Colección de los 66 libros CRITICA TEXTUAL ILUMINACIÓN E INTERPRETACIÓN Pensamientos en nuestras mentes

11. COMUNICACIÓN APLICACIÓN Pensamientos en las mentes de otros Pensamientos en nuestras mentes Cambios en nuestras vidas

12. COMUNICACIÓN APLICACIÓN REVELACIÓN INSPIRACIÓN CANONICIDAD TRADUCCIÓN CRITICA TEXTUAL ILUMINACIÓN E INTERPRETACIÓN

13. REVELACIÓN ¿Qué entiende por revelación? ¿Cómo cree que Dios se reveló al hombre? ¿En qué maneras cree que Dios se revela al hombre hoy? ¿Qué papel considera que tiene la Palabra de Dios en la revelación de Dios?

14. COMUNICACIÓN APLICACIÓN REVELACIÓN INSPIRACIÓN CANONICIDAD TRADUCCIÓN CRITICA TEXTUAL ILUMINACIÓN E INTERPRETACIÓN

15. REVELACIÓN ¿Qué entiende por revelación? ¿Cómo cree que Dios se reveló al hombre? ¿En qué maneras cree que Dios se revela al hombre hoy? ¿Qué papel considera que tiene la Palabra de Dios en la revelación de Dios?

16. Receptores de la revelación General

17. Medios de la revelación General La creación

18. Medios de la revelación General La organización El hombre El Ser

19. Contenido de la revelación General Su gloria (Salmo 19:1) 2. Su poder (v. 1) 3. Su supremacía (Romanos 1:20) 4. Su naturaleza divina (v. 20) 5. Su control providencial (Hechos 14:17, Is.41:4) 6. Su bondad (Mateo 5:45) 7. Su inteligencia (Hechos 17:29, Prv.2:6) 8. Su existencia viviente (v. 28)

20. EL VALOR DE LA REVELACIÓN GENERAL Exhibir la gracia de Dios Dar apoyo al concepto del teísmo Condenar justamente a los que la rechazan

21. REVELACIÓN General Natural Sobrenatural Especial

22. El Urim y Tumim Éxodo 28:30 Números 27:21 Deuteronomio 33:8 1 Samuel 28:6 Esdras 2:63 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

23. Sueños Génesis 20:3; 31:24; Joel 2:28 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

24. Visiones Isaías 1:1; 6:1; Ezequiel 1:3 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

25. Teofanías Génesis 16:7–14; Éxodo 3:2; 2 Samuel 24:16; Zacarías 1:12 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

26. Angeles Daniel 9:20–21; Lucas 2:10–11; Apocalipsis 1:1 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

27. Profetas 2 Samuel 23:2; Zacarías 1:1 Efesios 3:5 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

28. Eventos Miqueas 6:5 Ezequiel 25:7 Juan 1:14 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

29. Jesucristo Juan 1:14 Juan 14:9 Juan 3:2 Juan 7:46 Romanos 5:8 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

30. La Biblia Juan 21:25 Juan 17:17 Hebreos 1:1 2 Timoteo 3:15–17 VÍAS DE LA REVELACIÓN ESPECIAL

31. INSPIRACIÓN ¿Qué entiende por inspiración? ¿Cómo cree que Dios inspiró Su Palabra a los escritores humanos?

32. Conceptos Preliminares referentes a la Palabra ‹#›

33. Viene del griego θεόπνευστος (theopneustos) = ‘inspirada’ La expresión “inspirada por Dios” es la palabra θεόπνευστος (theopneustos) en el original griego. Se traduce como ‘Divinamente inspirada’, pero esa palabra sugiere ‘respirar en’; en tanto que la palabra usada por Pablo significa ‘emitida’ o ‘enviada’. ‹#›

34. Es el acto que en su totalidad desempeña el Espíritu Santo en el hombre, por el cual se escribió la palabra de Dios sin error alguno. INSPIRACIÓN 2 Timoteo 3:16-17 2 Pedro 1:20-21

35. Evidencias de la Inspiración

36. El cumplimiento de las profecías. Isaías 9:6 Miqueas 5:2 EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIÓN

37. La unidad de la Escritura. 2 Timoteo 3:16 EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIÓN

38. La Biblia presenta a sus héroes tal como eran en realidad . 2 Samuel 11:1-5 2 Samuel 11: 14-27 EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIÓN

39. La arqueología y otras ciencias. Isaías 40:22 EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIÓN

40. Advertencias sobre la Inspiración

41. En el sentido bíblico, el concepto de inspiración se aplica a los escritos, no a los escritores por sí mismos. Jeremías 1:7 Ezequiel 2:7 1 Corintios 2:9-13 ADVERTENCIAS SOBRE LA INSPIRACIÓN

42. Detrás del canon de las Escrituras con el que ahora contamos, hay un extenso proceso. ADVERTENCIAS SOBRE LA INSPIRACIÓN

43. Hablar de la inspiración de la Biblia no implica “dictado mecánico” (o cualquier otra teoría sobre el mecanismo de inspiración). ADVERTENCIAS SOBRE LA INSPIRACIÓN

44. La inspiración verbal no significa que “ todo lo que el texto dice, Dios lo dice”. ADVERTENCIAS SOBRE LA INSPIRACIÓN

45. La inspiración de la Biblia no predetermina ninguna interpretación en particular. ADVERTENCIAS SOBRE LA INSPIRACIÓN

46. canonicidad

47. EL CANON BÍBLICO ¿Qué entiende por Canon? ¿Cómo cree que se formó el Canon Bíblico?

48. La palabra viene del griego κανών (kanon) y del hebreo (qaneh) y quiere decir “caña”. CANON

49. Originalmente “canon”, era una vara de medición. CANON

50. Debido al uso de la caña como vara de medir, la palabra canon vino a significar “regla” o “referencia” (estándar). CANON

51. Significado literal: “Vara de medición”. Significado metafórico: “Norma o estilo de vida”. Significado teológico: “Usada por los teólogos para los libros inspirados por Dios en su totalidad”. EL CANON BÍBLICO

52. LIBROS CANÓNICOS Cuando hablamos de los “libros canónicos”, nos referimos a aquellos que entendemos tienen autoridad divina y que conforman nuestra Biblia.

53. La más grandiosa biblioteca El Plan de Dios en 66 libros escritos en un período de 1500 años, por aproximadamente 40 (autores humanos)

54. el canon del antiguo testamento Hay cinco categorías básicas en el canon del A.T. La Ley (Torá): Génesis hasta Deuteronomio Historia (Ketuvim): Josué hasta Ester Poesía (Ketuvim): Job hasta Cantares Profetas mayores (Neviim): Isaías hasta Daniel Profetas menores (Neviim): Oseas hasta Malaquías

55. el canon del NUEVO testamento Hay cinco categorías básicas en el canon del N.T. Los Evangelios: Mateo hasta Juan Historia de la Iglesia: Hechos Epístolas de Pablo: Romanos hasta Filemón Epístolas generales: Santiago hasta Judas Profecía: Apocalipsis

56. Pruebas evidentes de la autenticidad canónica

57. La primera marca o prueba que verificaría la autoridad de un libro para el canon era su origen apostólico. El segundo criterio que se utilizó fue la recepción por parte de la iglesia primitiva. La Tercera es la compatibilidad de la doctrina y de la enseñanza de estos libros con el núcleo.

58. Preguntas teológicas acerca del Canon Bíblico

59. ¿Cómo sabemos que estos son los 66 libros correctos? ¿Existe la manera en que la iglesia sabe cuándo un libro es dado por Dios?

60. Atributos que todos los libros canónicos comparten: Cualidades divinas Recepción corporal Escritores autorizados

61. crítica textual de la biblia

62. ¿Qué es la crítica textual de la Biblia? ¿Quienes la realizaron? ¿ Por qué es necesaria ? crítica textual de la biblia

63. Métodos principales para la crítica textual crítica textual de la biblia

64. El textus receptus (Texto recibido) Compilación de Erasmo de Róterdam, de los manuscritos a los que podía acceder. crítica textual de la biblia

65. El texto mayoritario Compara diferencias y elige el texto correcto apropiado basado en repeticiones. crítica textual de la biblia

66. El método crítico/ ecléctico Implica el considerar las evidencias internas y externas para determinar el texto original más creíble. crítica textual de la biblia

67. “Baja y alta crítica” crítica textual de la biblia

68. La baja crítica (Asuntos lingüísticos y textuales) Tiene que ver en un sentido más amplio, con el lenguaje, la historia y la transmisión del texto. crítica textual de la biblia

69. La alta crítica (Problemas de composición)) Se dedica a problemas de composición como el autor, momento, lugar y circunstancias. crítica textual de la biblia

70. ILUMINACIÓN E INTERPRETACIÓN

71. ILUMINACIÓN Es el proceso mediante el cual el Espíritu Santo ayuda a una persona a comprender la verdad de la Palabra de Dios. Juan 16:13-14

72. ILUMINACIÓN La iluminación implica nuestra comprensión de la verdad espiritual e involucra tanto a las Escrituras como a la influencia del Espíritu Santo.

73. ILUMINACIÓN “Es importante entender que nuestra condición espiritual puede influir en el proceso del Espíritu de Dios al iluminar el texto de las Escrituras en nuestras vidas” 1 Corintios 3:1-3

74. La interpretación de las Escrituras es el proceso de descubrir personalmente lo que Dios, por medio de sus autores humanos, quiso que el texto bíblico significara. Interpretación

75. “La Hermenéutica” El término hermenéutica proviene del verbo griego ἑρμηνεύειν (hermenéuein) que significa interpretar , declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Interpretación

76. “La Hermenéutica Bíblica” La hermenéutica bíblica es el estudio de los principios y métodos de la interpretación del texto de la Biblia. Interpretación 2 Timoteo 2:15

77. “La Hermenéutica Bíblica” El propósito de la hermenéutica bíblica es ayudarnos a saber cómo interpretar , entender y aplicar correctamente la Biblia. Interpretación

78. Leyes Fundamentales de la Interpretación Bíblica

79. Primera Ley La ley más importante de la hermenéutica bíblica, es que la Biblia debe interpretarse “ literalmente”. Interpretación

80. Una segunda ley fundamental de la hermenéutica bíblica, es que debe haber una interpretación histórica, gramatical y contextual de los pasajes. Interpretación Segunda Ley

81. Una tercera ley de la hermenéutica bíblica, es que la Escritura siempre es la mejor intérprete de la Escritura. Interpretación Tercera Ley

82. Pasos a seguir en la Interpretación Bíblica

83. P rimero: Se rige siempre por el contexto. C ontexto quiere decir: "lo que va con el texto” Para comprender el contexto, usted debe estar familiarizado con la Palabra de Dios, por tanto debe considerar cada pasaje o versículo a la luz de: Los versículos anteriores y posteriores. El libro en que se encuentra. Toda la Palabra de Dios.

84. Segundo: Siempre busque todo el consejo de la Palabra de Dios. Cuando conozca a fondo la Palabra de Dios, no aceptará una enseñanza solo porque alguien haya usado uno o dos versículos aislados para respaldarla. Empápese de la Palabra de Dios, es su defensa contra la falsa doctrina. No haga una doctrina de un solo versículo de la Biblia.

85. Tercero : Recuerde que la Biblia no se contradice. El mejor intérprete de la Biblia es la Biblia misma. Recu erde que toda la Escritura es inspirada por Dios. Por tanto, las Escrituras nunca se contradicen. A veces, sin embargo, le pudiera resultar difícil conciliar dos verdades “aparentemente contradictorias” que aparecen en las Escrituras.

86. Cuarto : No base sus convicciones en un pasaje oscuro de las Escrituras. Un pasaje oscuro es uno cuyo significado no se puede entender con facilidad. Como son pasajes difíciles de entender, aun empleando los principios correctos de interpretación, no se deben usar como base para establecer doctrinas.

87. Quinto : Interprete las Escrituras literalmente. La Biblia no es un libro místico. Dios nos habló para que conociéramos la verdad. Por lo tanto, tome la Palabra de Dios en sentido literal, es decir, en su sentido natural y normal. Comprenda y reconozca las figuras retóricas e interprételas como tales. Interprete los pasajes de las Escrituras conforme a su estilo literario.

88. Sexto: Busque el significado único del pasaje. Al interpretar un pasaje de la Biblia, siempre procure entender lo que el autor tenía en mente. No tergiverse ningún versículo para respaldar una idea que no se enseña con claridad en el texto. A no ser que el autor de un libro indique que hay otro significado en lo que dice, deje que el pasaje hable por sí mismo. Cuídese del subjetivismo : Ponerse en el lugar del autor.

89. ‹#›

90. ¿Qué entendemos por Aplicación Bíblica?

91. La aplicación no es acumulación de conocimiento.

92. L a Aplicació n Bíblica es poner en práctica lo que ya sabemos y entendemos sobre la inspirada, infalible e inerrante Palabra de Dios.

93. Normas básicas de la correcta Aplicación Bíblica

94. Leer la Palabra es el primer paso de aplicación en nuestras vidas. Guardar la Palabra de Dios en nuestros corazones. Estudiar la Palabra de manera juiciosa y constante. Memorizar Es imposible aplicar lo que no podemos recordar. Meditar: Alguien una vez dijo: “Leer sin reflexionar es como comer sin digerir” ". ‹#›

95. "Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra. Ezequiel 36:2 7 APLICACIÓN BÍBLICA

96. E s aceptar sinceramente la verdad, el poner en práctica la Palabra de Dios y es este proceso el que verdaderamente permite que el Espíritu Santo de Dios obre en nuestras vidas. Juan 16:8-13

97. I n dudablemente la Aplicación Bíblica es la respuesta a la convicción del Espíritu Santo.

98. ¿Cómo pod emos poner en práctica la Biblia?

99. "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar , para redargüir , para corregir , para instruir en justicia , a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." 2 Timoteo 3:16-17 APLICACIÓN BÍBLICA

100. LA ENSEÑANZA Es lo que Dios dice sobre determinado asunto y sea cual sea el asunto, siempre será verdadero. Por tanto, todo lo que Dios dice en Su Palabra, es una verdad absoluta que debemos atesorar. ‹#›

101. LA REPRENSIÓN Saca a relucir nuestros pensamientos y conductas que evidencian nuestros desacuerdos con la Palabra de Dios, así como nuestra desobediencia a lo que Él ha establecido como lo que es correcto. ‹#›

102. LA CORRECCIÓN Es el próximo paso en la aplicación y suele ser el más difícil. Muchas veces podemos ver en qué estamos equivocados, pero no queremos dar los pasos necesarios para rectificar el error. ‹#›

103. I NSTRUCCIÓN EN JUSTICIA Aunque la Palabra de Dios reprende y corrige, también es el manual que Él nos ha dado y nos capacita para la vida; es decir que la Biblia tiene todo lo que necesitamos para hacer frente a todas las circunstancias de la vida. ‹#›

104. ¿Hasta qué punto aplicaremos la Biblia en nuestra vida?

105. “Si alguno quiere venir en pos de mí”, dice el Señor Jesús inmediatamente después de hablar de sus sufrimientos y crucifixión, “niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame”. Marcos 8:34

106. ‹#›

107. Es importante tener un concepto claro sobre el significado de la comunicación. La comunicación es la acción consciente de intercambiar información entre dos o más participantes, con el fin de transmitir o recibir un mensaje a través de un código común entre los participantes.

108. ¿Cuáles son los elementos que participan en la comunicación? Emisor: Quien transmite la información. Receptor: Quien recibe la información. Mensaje: Información enviada y recibida. Código: Señas, palabras o signos. Canal: Medio por el cual se envía el mensaje.

109. “La Comunicación Bíblica”

110. Al aplicar estos elementos en la comunicación bíblica podemos establecer que: Emisor: Es Dios Receptor: El hombre. Mensaje: La Palabra de Dios, lo que Él ha querido transmitir al hombre a lo largo de la historia. Código: Sueños, visiones, revelaciones, llamados audibles o palabras (signos escritos). Canal: Me dio por el cual la Palabra ha llegado al hombre (hombres inspirados por Dios, medio escrito o auditivo).

111. “La comunicación de Dios”

112. La comunicación de “Dios Padre” Dios mismo es una realidad de comunicación entre tres personas íntimamente comunicadas y que constituyen un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

113. La comunicación de “Dios Hijo” El Señor Jesucristo es el mejor ejemplo de comunicación eficaz, donde Dios nos manifiesta su amor. Juan 1:14

114. La comunicación del “Espíritu Santo” El objetivo de la comunicación del Espíritu Santo es, antes que nada, convencernos de pecado,de justicia y de juicio y luego guiarnos a toda la verdad. Juan 14:26 Juan 16:7-13

115. “La comunicación entre Dios y el hombre”

116. Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios. Romanos 10:17

117. Orad sin cesar. 1 Tesalonicenses 5:17

118. “El creyente y la comunicación ”

119. “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús”. 2 Corintios 4:5

120. “La comunicación en la iglesia ”

121. “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” Marcos 16:15