Parabola do Joio e do Trigo

Reuniao Publica GECD - Dubai

1. 28/07/2019 Parábolas de Jesus: O TRIGO E O JOIO

2. O Trigo e o Joio O joio Lolium temulentum Planta da mesma família do trigo, mas uma erva daninha, que não produz e que atrapalha a verdadeira produção Às vezes é até mais vigorosa que o próprio trigo, crescendo mais alto

3. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “ Propôs-lhes outra parábola , dizendo: O reino dos Céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se. E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família , indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem, então , joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá- lo ? Porém ele lhes disse: Não ; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.” (Mateus, 13:24-30)

4. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “ Propôs-lhes outra parábola , dizendo: O reino dos Céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo ; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.” Reino dos Céus Objetivo Subjetivo Designa o mundo exterior, isto é, o universo, do qual a Terra faz parte e onde habitamos. Reserva-se, então , a denominação reino dos Céus para os lugares felizes do universo, que são os mundos regenerados, os felizes e os divinos. Designa a tranquilidade de consciência , a paz interior, a felicidade íntima , a suavidade no coração , a calma interna, a fe ́ viva em Deus, tudo isso originado da perfeita compreensão das leis divinas e de completa submissão à vontade do Senhor.

5. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “ Propôs-lhes outra parábola , dizendo: O reino dos Céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo ; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.” O campo: Somos nós , a humanidade O semeador: Jesus Boa semente: O Evangelho. A semeadura de valores morais e intelectuais O “homem que semeia a semente no seu campo” demonstra que possuímos um campo de atuação , característico do nosso nível evolutivo, onde desenvolvemos experiências importantes de aprimoramento espiritual. Jesus tem o seu campo de serviço no mundo inteiro. Nele, naturalmente, como em todo o campo de lavoura, há infinito potencial de realizações , com faixas de terra excelente e zonas necessitadas de arrimo, corretivo e proteção . Da mesma forma, nos esforços de semear a boa semente devemos estabelecer condições propícias ao surgimento e manutenção da harmonia, da segurança e da paz na própria vida.

6. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “ Propôs-lhes outra parábola , dizendo: O reino dos Céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.” Duas reflexões Necessidade de repouso Preguiça e Invigilância O repouso serve para a reparação das forças do corpo e também é necessário para dar um pouco mais de liberdade à inteligência , a fim de que se eleve acima da matéria . (Livro dos Espiritos – Q.682) Saibamos fugir, desassombrados, aos enganos da inércia , porque o espelho ocioso de nossa vida em sombra pode ser longamente viciado e detido pelas forças do mal que, em nos vampirizando, estendem sobre os outros as teias infernais da miséria e do crime. (Pensamento e Vida – Emannuel )

7. Mencionamos com muita frequência que os inimigos exteriores são os piores expoentes de perturbação que operam em nosso prejuízo . Urge, porém , olhar para dentro de nós , de modo a descobrir que os adversários mais difíceis são aqueles que não nos podemos afastar facilmente. Dentre eles, os mais implacáveis são o egoísmo , que nos impede vejamos as necessidades daqueles que amamos; o orgulho, que não nos permite acolher a luz do entendimento; a vaidade, que nos sugere superestimação do próprio valor; o desa ̂- nimo , que nos impele aos princípios da inércia ; a intemperança mental que nos situa na indisciplina; e, o medo de sofrer, que nos subtrai as melhores oportunidades de progresso, corroendo-nos as energias e depredando-nos a estabilidade mental. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “ Propôs-lhes outra parábola , dizendo: O reino dos Céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.” O inimigo: Adversário , o que não simpatiza conosco; ou, as paixões e vícios que ainda temos O Joio: A ação contrária ao bem, semeado quando estamos desatentos Trigo: O Bem. A semeadura de valores morais e intelectuais

8. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família , indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem, então , joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso.” Toda semente semeada irá crescer e frutificar, cedo ou tarde Nem sempre conseguimos perceber a presença do mal, sendo necessário , então , que este cresça para que possa ser enxergado

9. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família , indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem, então , joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso.” O pai de família: Deus, o criador Servos: Os trabalhadores da seara divina “Sendo Deus o princípio de todas as coisas e sendo todo sabedoria, todo bondade, todo justiça, tudo o que dele procede há de participar dos seus atributos, porquanto o que é infinitamente sábio, justo e bom nada pode produzir que seja ininteligente, mau e injusto. O mal que observamos não pode ter nele a sua origem”. O inimigo: Adversário , o que não simpatiza conosco; ou, as paixões e vícios que ainda temos

10. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá- lo ? Porém ele lhes disse: Não ; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa ; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.” “Quando Jesus recomendou o crescimento simultâneo do joio e do trigo, não quis senão demonstrar a sublime tolerância celeste, no quadro das experiências da vida. O Mestre nunca subtraiu as oportunidades de crescimento e santificação do homem e, nesse sentido, o próprio mal, oriundo das paixões menos dignas, é pacientemente examinado por seu infinito amor, sem ser destruído de pronto. Importa considerar, portanto, que o joio não cresce por relaxamento do Lavrador divino, mas sim porque o otimismo do celeste Semeador nunca perde a esperança na vitória final do bem.” Se o mal é a ignorância do bem... ...é precioso o bem para ensinar Não somente para que possamos exercitar a capacidade de discernimento, entre um e outro, mas permitir que os bons exemplos ajam sobre o mal, tornando-o melhor.

11. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá- lo ? Porém ele lhes disse: Não ; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.” A ceifa: Momento final da produção . Trata-se do momento em que a criatura colhe o que cultivou Os ceifeiros: Os cooperadores conscientes, detentores de responsabilidades maiores “O joio, ao brotar, é muito parecido com o trigo e arrancá- lo antes de estar bem crescido seria inconveniente, por motivos óbvios . Na hora de produção de frutos, em que sera ́ perfeita a distinção entre ambos, ja ́ não haverá perigo de equívoco : será ele, então , atado em feixes para ser queimado. Coisa semelhante irá ocorrer com a humanidade. Aproxima-se a época em que a Terra deve passar por profundas modificações , física e socialmente, a fim de transformar-se num mundo regenerador, mais pacífico e, consequentemente, mais feliz.”

12. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá- lo ? Porém ele lhes disse: Não ; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.” “Chegada a inevitável hora da colheita, o joio é reunido e expurgado da seara do Senhor, pelo funcionamento natural da engrenagem de quitação dos débitos adquiridos. A lei de causa e efeito, agindo de forma inderrogável , encaminha o ser a novas experiências . O joio, reunido em feixes para ser queimado, simboliza os momentos de real aferição do aprendizado desenvolvido pelo Espírito . Percebe-se, então , que as dificuldades não vêm isoladas, mas formam, quase sempre, um conjunto de apreensões e desafios que devemos superar. No Celeiro divino só há espaço para o bem, representado pela semente de trigo. Praticando o bem estaremos dando expansão ao que há de divino em nós , em consequência , experimentando a felicidade plena.”

13. Parábolas de Jesus: O Trigo e o Joio “ Propôs-lhes outra parábola , dizendo: O reino dos Céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo; mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se. E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família , indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem, então , joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá- lo ? Porém ele lhes disse: Não ; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.” (Mateus, 13:24-30)

14. Em Resumo... A Parábola do Trigo e do Joio simboliza a luta entre o bem e o mal, ainda existente em nós e no nosso planeta O mal, como ignorância do bem e fruto, muitas vezes, da nossa invigilância , necessita de bons exemplos como oportunidades de aprendizado. Há sempre o momento certo para “arrancarmos” o mal Quando Jesus recomendou o crescimento simultâneo do joio e do trigo, não quis senão demonstrar a sublime tolerância celeste, no quadro das experiências da vida O Mestre nunca subtraiu as oportunidades de crescimento e santificação do homem. O joio não cresce por relaxamento do Lavrador divino, mas sim porque o otimismo do celeste Semeador nunca perde a esperança na vitória final do bem 1 Todos nós passaremos pela ceifa e, baseados no que semeamos e colhemos, poderemos avançar para o celeiro de Deus, ou sermos atirados “ao fogo” para “ queimar-mos ”. 2 3 4 5

15. Ótima semana para todos Obrigado! 18/11/2018 O livro dos espíritos Parte III – Das leis morais Cap.VIII - Lei do Progresso – Questões 781 a 785 O evangelho segundo o espiritismo Cap.X - Bem-aventurados os que são misericordiosos BOA SEMANA!