"Ao vencedor... lhe darei uma pedrinha branca"

O plano de salvação em figuras muito ricas.
Promesas bíblicas do Apocalipse. Quando estudamos a Bíblia temos que nos desprender de preconceitos e seguir certos princípios básicos para a sua interpretação. Quando se trata de profecias o cuidado tem que ser maior.

2. 1 2
Série figuras da salvação\T-2*
““Ao vencedor..... Ao vencedor.....
Lhe darei uma pedrinha Lhe darei uma pedrinha
brancabranca...”...”
“Quem tem ouvidos, ouça o que o
Espírito diz às igrejas: Ao que
vencer darei a comer do maná
escondido, e dar-lhe-ei uma
pedra branca, e na pedra um
novo nome escrito, o qual
ninguém conhece senão aquele
que o recebe.”
Versão Almeida Corrigida Fiel
“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao
vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei
uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um
nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o
recebe.” Versão Almeida atualizada - VARA
Apocalipse 2:17 – Vejamos algumas das versões em português.
“Portanto, se vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam o
que o Espírito de Deus diz às igrejas. “Aos que conseguirem
a vitória eu darei do maná escondido. E a cada um deles
darei uma pedra branca, na qual está escrito um nome
novo que ninguém conhece, a não ser quem o recebe.”
Nova Tradução na Linguagem de hoje. - BLH
“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
Igrejas: ao vencedor darei do maná escondido, e lhe
darei também uma pedrinha branca, uma pedrinha
na qual está escrito um nome novo, que ninguém
conhece, exceto aquele que o recebe.”
Versão Bíblia de Jerusalém. - BJ
“Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às
igrejas. Ao vencedor darei do maná escondido. Também
lhe darei uma pedra branca com um novo nome nela
inscrito, conhecido apenas por aquele que o recebe.
Nova versão Internacional” - NVI

3. 3 4
Introdução: Quando estudamos a Bíblia temos que nos
desprender de preconceitos e seguir certos princípios básicos
para a sua interpretação. Quando se trata de profecias o
cuidado tem que ser maior.
No curso bíblico da nossa autoria, destacamos 5 destes
princípios básicos, confira em:
http://www.novocbic.blogspot.com.br/
Para este estudo em particular, destaca-se este: Devemos ter
em conta a linguagem utilizada na profecia, que orienta sobre o
caminho que devemos seguir. Veja no quadro :
Traduzindo em palavras: Conhecer a linguagem profética da Bíblia, é
um princípio que devemos conhecer bem:
I - As escrituras apresentam Promessas da parte de Deus que
apontam para um cumprimento de promessas, reveladas na própria
Bíblia.
II - Nas escrituras achamos Profecias que apontam para um
cumprimento das profecias confirmadas nas próprias Escrituras.
III - Na Bíblia são utilizadas inúmeras Figuras, tipos, sombras ou
símbolos que apontam para realidades mostradas na Bíblia.
- O que confirma o princípio fundamental que fala da auto
interpretação, a Bíblia se interpreta a si mesma.
O texto proposto é do livro do Apocalipse
O Apocalipse apresenta ao longo de sua mensagem quatro
grandes blocos temáticos compostos por sete itens, são eles:
as sete igrejas, os sete selos, as sete trombetas e as sete
pragas.
A análise destes blocos apresenta informações extraordinárias
quanto ao passado, presente e o futuro do mundo, portanto
não deve ser negligenciada.
Os eruditos bíblicos admitem que as cartas escritas às sete
igrejas possuem tripla aplicação:
1 – Para os dias do apóstolo João.
2 – Para os cristãos e igrejas de todos os tempos.
3 – E para os períodos históricos da igreja cristã.
As 7 igrejas que recebem as cartas enviadas por Jesus
estavam localizadas na Ásia menor, atual Turquia.
O Profeta tinha 85 anos quando foi abandonado na ilha de
Patmos pelo imperador romano Domiciano.
Abordamos um dos detalhes expostos entre os elementos que
compõem o primeiro dos grandes blocos: as sete igrejas.
“Achei-me em Espírito (visão), no dia do Senhor, e ouvi por
detrás de mim, grande voz, como de trombeta, dizendo O que
vês escreve em livro e manda às sete igrejas:
Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e
Laodicéia”. Apocalipse 1:10-12

4. 5 6“Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha
mão direita e aos sete candeeiros de ouro, as sete estrelas
são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as
sete igrejas”. Apoc.1:20
A abundância do número sete sugere um uso simbólico.
Além disso, o fato de que nessa região havia mais de sete
igrejas, sugere a ideia de que foram escolhidas devido a
suas características como símbolos proféticos, de sete
períodos específicos da igreja cristã. E é obvio que a igreja
era uma só, não se trata de denominações.
Assim podemos afirmar que o uso de figuras ou símbolos, é
comum a toda a revelação do livro.
O nome de Cada cidade indica a sua característica como
cidade e religiosidade.
E a cada Igreja Jesus faz:
Elogio
Reprovação
Conselho
Promessa
Resumo do contexto:
Pérgamo significa "cidadela"; ela estava localizada no cume de uma
montanha. Essa esplêndida cidade era conhecida por seus muitos
templos pagãos e uma grande biblioteca com cerca de 200.000 rolos
(livros). Foi ali que apareceram os famosos pergaminhos, os primeiros
livros em forma rolos ou códices.
Pérgamo instituiu o primeiro culto de adoração a um imperador vivo (29
a.C.). Eis por que ela é referida como o lugar "onde Satanás tem seu
trono".
Pérgamo se orgulhava por ser a capital da Ásia e por ter muita cultura e
uma corte que julgava os prisioneiros com severidade.
Era o centro das religiões místicas orientais vindas de Babilônia. Tinha
muitos templos pagãos.
Elogio: Antipas era o provável líder ou Pastor da Igreja. Ele foi
queimado no ventre de um bezerro de latão aquecido até ficar
incandescente. Mas, “Conserva o meu nome e não negaste a minha fé”.
Apoc. 2:13
Reprovação: “Tenho contra ti algumas coisas, tens aí os que sustentam
a doutrina de Balaão… Também tu tens os que da mesma forma
sustentam a doutrina dos nicolaítas”.
Enquanto a Igreja de Éfeso “odiava as obras dos nicolaítas” (2:6), a
Igreja de Pérgamo “sustentava a doutrina” deles. (Não acreditavam na
divindade de Cristo e praticavam as obras da carne).
Conselho: “Arrepende-te” Apoc. 2:16
Promessa: “Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como
uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o
qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe”. Apoc. 2:17
>>> Pérgamo representa o terceiro período do cristianismo, quando
no império romano se estabelece um papa para liderar todas as
igrejas cristãs. Nesse período muitas falsas doutrinas invadiram o
cristianismo. Entre elas a guarda do domingo. PÉRGAMO - 313-538
d.C.
No nosso estudo, abordaremos um detalhe da promessa feita à
igreja em Pérgamo:
“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que
vencer darei a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma
pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual
ninguém conhece senão aquele que o recebe.” - Versão Almeida
Corrigida Fiel

5. 7 8
Falando em pedras: Talvez você que já viu e utilizou
pedras, elas estão por ali, grandes, pequenas, escuras,
coloridas, transparentes, feias ou belas. Moles ou duras,
foscas ou brilhantes, leves ou pesadas. Valiosas ou sem
valor. É assim mesmo, não é verdade?
Nas terras bíblicas, lá no oriente, as pedras são abundantes
e elas desempenham um papel muito importante no dia a
dia do povo.
Se diz que a Palestina é um pais de pedras.
PEDRAS:
-Nos tempos bíblicos, nas guerras , eram lançadas com fundas e catapultas.
-Pedras fechavam poços, cisternas e sepulcros.
-Marcavam fronteiras, limites ou divisas de propriedade.
-Pedras nas construções desde o alicerce e pavimentos.
-Pedras utilizadas para moer o trigo e outros cereais.
-Se friccionavam pedras para obter fogo.
Do ponto de vista religioso
-Pedras eram transformadas em deuses ou imagens.
Na Própria Bíblia
-Jacó utilizou uma pedra como travesseiro.
-Altares eram levantados com pedras.
-Pedras eram lançadas contra o pecador.
-Um cutelo de pedra era utilizado para praticar a circuncisão.
-Os dez mandamentos foram escritos pelo dedo de Deus duas vezes em tábuas
de pedra.
-.Deus fez sair água da pedra para saciar a sede de seu povo sedento no
deserto.
- Para o salmista, o próprio Deus é Pedra ou rocha de refúgio.
-E para Pedro Jesus é pedra angular e pedra rejeitada pelos homens.
E há numerosos outros usos com significado teológicos.
Voltando ao nosso texto: Apoc. 2:17
Nosso texto como já vemos, é um trecho interessante
da carta que Jesus mandou ao anjo à igreja.
Convém não perder de vista o contexto; vem tratando
da luta contra Satanás e seus aliados: os nicolaítas e
os adeptos da corrente de Balaão.
A batalha é tremenda, mas há possibilidades de
vitória, da vitória das armas espirituais.
Jesus estimula, neste sentido, com duas promessas: a
do maná escondido, referindo-se ao caso do que do
que foi guardado no tabernáculo. (Êxodo 16:34); e a
de uma pedra branca, portadora de um certo nome.
Uma pedra ou uma pedrinha?
É importante, ter em conta aqui, antes de mais nada,
a tradução da palavra original, traduzida do grego por
pedra ou pedrinha.
E é por esse motivo que, no início destacamos
algumas das traduções mais utilizadas em português.

6. 9 10
Notemos, primeiro, o uso de uma pedrinha nos dias
antigos.
Uma pesquisa minuciosa revela que era usada uma
pedrinha para diversos fins.
Vejamos exemplos:
1º - Nas eleições. Cada eleitor, na Grécia, por
exemplo, levava sua pedrinha branca, como se fosse a
cédula, com o nome do candidato escrito nela; e, no
momento oportuno, a lançava na urna designada para
tal fim.
Este não seria, entretanto, o caso do texto, porque
não se trata de eleição.
O máximo que poderia indicar, seria, em sentido
simbólico, o fato de ser o vencedor, eleito em
Jesus.
2º - Nos julgamentos. Ante os tribunais, quando os juízes de
fato queriam condenar o criminoso, se serviam de uma
pedrinha preta; e, quando absolver, lançavam mão de uma
pedrinha branca.
Era qualquer coisa do que se usa no tribunal do júri. Modo que
prevaleceu nos julgamentos do Império romano e que se tem
como certo, pelo que sê em Atos dos apóstolos.
Como exemplo temos relato de Paulo:
"... também dei o meu voto (Grego: Psêephon), contra eles, e
quando os matavam" Atos 26:10
Isto ele diz sobre as perseguições movidas contra os crentes,
"os do Caminho”, nome dado aos primeiros cristãos. Atos 19:9
Aí diz que deu sua pedrinha preta, já se vê, porque
representava seu voto para condenar a morte.
No uso para julgamento, iria bem, muito bem, a pedrinha
prometida do texto, pedrinha branca, de absolvição no
Supremo Tribunal Divino, no juízo final. II cor. 5:10
3º - Nos jogos. Costumava-se dar ao vencedor dos jogos
olímpicos, uma pedrinha branca, símbolo da vitória, com o
nome do vencedor.
Tal pedrinha era a senha (téssera*), com o nome do seu
portador; e lhe outorgava direitos à honras e privilégios, quando
regressava à sua cidade e residência.
* Gr. Téssera: Peça de pedra, osso ou marfim (dado, tabuinha etc.) que
servia de senha entre os antigos romanos.
Não é nem “litos”, nem “petros”, nem “petra”, palavras
estas que poderiam ser traduzidas, em sentido geral,
por pedra.
>>> No grego é "psêephon", que significa: seixo,
pedra miúda ou pedrinha.
Esse é o nosso assunto:
Uma pedrinha branca.

7. 11 12Neste sentido, vai bem a pedrinha branca do texto.
Assegura privilégios na Grande Pátria dos
remidos.
Trajam-se ai, de vestes brancas, vestes alvas,
indumentária da pureza e santidade; trazem
palmas nas mãos, as palmas da vitória suprema,
da vitória do bem sobre o mal, vitória de Cristo,
por Cristo e para Cristo; têm acesso à presença do
Rei dos reis e Senhor dos senhores, onde o
servem com a maior felicidade, são bem-
aventurados!
Atos 7: 9 a 17
Lembra, este aspecto do assunto, que o cristão é
atleta da carreira da fé uma vez dada aos santos; e,
como tal, sendo vencedor com a graça de Deus, tem
direito ao prêmio da pedrinha branca:
"Não sabeis - pergunta Paulo - "que os que correm no
estádio, , correm, na verdade, todos, mas um só é que
recebe o prêmio?
Correi de tal modo, que o alcanceis. Todos os atletas se
moderam em tudo: aqueles, com efeito, para receberem
coroa corruptível, mas nós, uma incorruptível"
I Cor. 9:24 a 25
E é verdade, que há aqui uma grande diferença, todos
podem ser vencedores!
4º - Nos banquetes. A pedrinha branca com o nome do
portador, servia de ingresso nos banquetes, como hoje os
convites para festas, banquetes e reuniões especiais.
Dará nesse sentido, a pedrinha branca, ingresso à grande
festa das Bodas do Cordeiro. Apoc. 19:7 a 9
São estes os diversos usos da pedrinha branca da promessa
em apreço, com as suas aplicações.
Vejamos agora o sentido do nome escrito na pedrinha.
A palavra hebraica traduzida para nome, significa
originalmente "prova" ou "sinal", de modo que é um sinal,
prova ou descrição da pessoa que o usava.*
Tendo em conta que um dos pontos essenciais para conhecer
e familiarizar-se com uma pessoa é aprender o seu nome; o
nome profético na Bíblia representa "a pessoa que o carrega",
não é uma mera etiqueta.
De modo que o nome (ou nomes) que uma pessoa recebe
na profecia bíblica é na verdade um adjetivo, que diz
alguma coisa da pessoa, ou `"do que é", "do que faz" ou
revelação do seu caráter.
Para os autores bíblicos, o “nome” é mais que uma
combinação de letras, ele representa a própria essência da
pessoa que o carrega.
Nota: * É assim também a crenças entre as nações vizinhas do povo Hebraico, como
no Egito e Babilônia. Enciclopédia de la Bíblia – Edições Garriga, S.A – Barcelona.
Vol. I - Pag. 547

8. 13 14
Veja que o pecado dos construtores da grande torre de Babel,
diziam: – “... façamo-nos um nome” Gên. 11:4 – não era
simplesmente construir um prédio ou torre muito alta, mas
glorificar a si mesmo, por meio de um nome célebre
Como exemplo, quando dizemos que o nome de Jesus salva
ou que todo joelho se prostrará a seu Nome, estamos falando
do próprio Cristo, não apenas de uma combinação de letras.
O nome que o anjo diz receberia é Jesus (“Yeshua”) e
diz o porquê: “... porque Ele salvará o seu povo dos
pecados deles” Mat. 1:21
“Yeshua” é um termo de raiz hebraica que significa “salvar”
ou "salvação".
Dar um nome.
Além disso, dar o nome a alguém simboliza a autoridade que
se tem sobre essa pessoa.
Como exemplos:
Adão deu nome aos animais como parte de seu chamado de
mordomo da Criação. Gên. 2:19
Da mesma forma, ele deu o nome de sua esposa – Eva. Ele
fez isso, em Gn 3.20, com a autoridade de marido, não
porque a mulher estava na mesma categoria do resto da
criação.
Outras considerações esclarecedoras:
Em forma geral o nome disse, na Bíblia, a respeito do
caráter da pessoa, fama, celebridade, reputação e é na
verdade mais importante do que a pedrinha.
Ex. 1 – O próprio Deus e o messias, recebem nas escrituras
muitos nomes e cada um tem seu significado profético.
Ex. 2 - O inimigo também recebe muitos nomes. Cada um
dizendo do seu caráter.
Ex. 3 – Em I Sam.25:25, Abigail afirma que seu marido Nabal é o
que seu nome indica: Tolo ou Néscio.
Ex. 4 – Em Gênesis 27:36, Esaú disse que o nome do seu irmão
é Jacó (Suplantador, enganador), pois “... por duas vezes me
enganou...”
Mudança de nome.
Em nosso texto, por que a mudança de nome?
Mudança de nome na Bíblia significa mudança na
realidade do ser.
Veja biblicamente muitos já mudaram de nome devido a
acontecimentos especiais que mudaram seu destino.
Ex. 1 – Abrão para Abraão.
Ex. 2 – Jacó passou a chamar-se Israel.
Ex. 3 - Simão para Cefas (Pedro).

9. 15 16
Lendo o que diz Paulo, falando dos que forem salvos
na volta de Cristo, em I Cor. 15:51 e 52. :
v.51 - “... Transformados seremos todos”
v.52 – “...num abrir e fechar de olhos seremos todos
transformados...”
Uma nova criação, um novo ser, necessita de um
novo nome, nome que represente o seu caráter
transformado à semelhança do de Jesus.

Assim o diz João: “Amados, agora, somos filhos de
Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos
de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar,
seremos semelhantes a Ele, ...” I João 3:2
>>> Trata-se da glorificação.
O último estágio do plano de salvação, a completa
restauração da humanidade.
Porém, isto só é válido para quem crê (tem fé) e aceita
Jesus como o seu salvador pessoal e se submete a
Deus, para que faça a Sua obra de restauração.
“Um nome que ninguém sabe”
“Um nome que ninguém sabe” ou “que ninguém
conhece, senão o que o recebe”
Um nome secreto?
O segredo aguça a curiosidade de qualquer
um!
Então parece lícito pensar que Jesus ocultando o
Novo nome, deseja provar a curiosidade dos
lutadores na arena deste mundo contra o mal,
estimulando-os à perseverança, à persistência,
para que não interrompamos a obra de Deus em
nós.
Na verdade o caráter restaurado “à imagem e
semelhança de Deus”, só é possível, na volta de
Cristo.
Devemos aceitar Apocalipse 2:17, literalmente?*
A mensagem: Jesus voltará e dará a nós a vitória
final, que será premiada com “a pedrinha branca e
o novo nome”. Símbolos da restauração plena
do nosso ser.
Cristo quer vencedores e não vencidos! Amem!

10. 17 18
Esta mensagem do Apocalipse está fundamentada na mensagem central da palavra de Deus, o
plano de salvação.
O Senhor tem muitas maneiras de revelar tudo o concernente ao plano, o fez em forma
progressiva e para isso utilizou figuras extraordinárias!!
Podemos compactar o plano, em palavras simples, mais o menos assim:
1 - O homem foi criado por Deus, para obediência, é a mensagem de Gên. 2:16 e 17
2 – E o homem tinha a capacidade de obedecer, caráter perfeito, criado à “imagem e
semelhança de Deus” Gên. 1:26 – Hebreus 2: 6 e 7
3 – Mas, entrou o pecado e pecado na sua primeira definição é desobediência. Gên. 3. Isto é:
Daí em diante o homem perdeu a capacidade de obedecer, assim nascemos a “a imagem e
semelhança de Adão”, Gên. 5:3
O que trouxe como consequência a morte, Gên. 2:17 e Gên. 3:19.
4 - Então o criador começa a revelar o seu plano, por iniciativa Sua e pelo Seu amor pela raça
caída, de como vai resgatar e restaurar a capacidade de obediência no homem.
a)Primeiro entrega a Lei dos dez mandamentos, que servem para pôr em evidência a
desobediência. Como diz Paulo: “ Sobreveio a Lei para que avultasse a ofensa, (desobediência
ou pecado)...” Rom. 5:20*
b)Depois estabelece a Lei cerimonial, que tinha como fundamento, mostrar a gravidade da
desobediência, na qual o cordeiro inocente morto e todos os serviços apontam o Salvador.
Nota: Fica claro o que diz Paulo no texto anterior, a Lei inclui toda a revelação dos cinco livros
de Moisés, inclusive a Lei cerimonial.
6 – Então veio a “CRUZ”, ali o verdadeiro cordeiro é morto, como dizia a profecia (Isaías 53: 1 a
11), O substituto leva sobre si o castigo. Na cruz começa a ser resolvido o problema:
Recuperar a capacidade de obedecer e tudo “pela obediência de um só”, Cristo. Rom. 5:19
E este ato, estava previsto, “ Justificará a muitos...”, isto é: A todo o que crer.
Veja agora, a salvação é uma só, mas inclui dois aspectos, o que Deus
fez em nosso favor na pessoa de Cristo e o que Deus faz no crente.
O primeiro aspecto, garantido pela obediência de Cristo, aceito pela fé,
garante o segundo, se crê e se há entrega. É ali onde começa a obra de
Deus para recuperar a capacidade de obedecer no homem.
Na Bíblia a obediência é fruto da salvação.
Confira: Ezequiel 36:27 - Efésios 2:8 a 10 - I Pedro 1:2
Examine o quadro:
Como pode ver a passagem em estudo, nos leva : A santificação – o
seu significado, o alcance, natureza prática, duração, valor,
necessidade, a sua fonte divina, o fator humano, os seus meios, efeitos
e padrão.
Conclusão: Agora queridos leitores cabe a cada um, ter
presente o verdadeiro plano de salvação apresentado na
palavra de Deus.
Vamos fazer uma revisão:

11. Adaptado por: Prof. Ramón Zazatt
Atualizado em 08/09/2013
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Novo Curso Bíblico Ideal Cristão
Online: http://novocbic.blogspot.com.br/
Recomendamos fazer o Novo Curso Bíblico Ideal Cristão, de nossa
autoria, para mais detalhes do plano da salvação.
Chegamos ao cerne da questão, a mola mestra da existência
cristã: a questão da justificação pela fé.
Aqui está o coração pulsante da revelação bíblica e toda
verdadeira religião bíblica.
Repito sempre :
1- Justifica os próprios atos de Deus, Ele não podia
levantar a pena, alguém deveria pagar. Ele é justo e
justificador. Estava em jogo o seu caráter.
2 - E justifica o que crê, é a única justificativa válida que
pode ser apresentada , para Deus executar a sua obra.
Não poderia efetuar o principal o mais importante do Seu
ponto de vista: Restaurar ou criar de novo.
A santificação está enraizada na justificação, na verdade é a
graça que faz mudar o coração do pecador e esta é a
coisa mais importante que Deus pode fazer no processo
da salvação.
E esta é a finalidade do plano de salvação, mostrar o
perfeito caráter de Deus e restaurar o caráter do ser
humano, a sua imagem e semelhança. Isto é recuperar a
glória perdida. Rom. 3:23
Este é o significado da “Pedrinha branca com o novo
nome”
http://www.homerzatt.blogspot.com.br/
Recomende e Veja outros temas escolhidos em:
Homerzatt - Princípios teológicos básicos.
Gostou?
Referências: 1- Tomado como base: Sermão: “Pedrinha branca” de PEREIRA JUNIOR,
FRANCISCO AUGUSTO. Sermonario Evangelico. 2. ed. Pg. 139 - CIA.Brasil Editora, 231 p. ISBN
Veja também: