RASGOS CULTURALES DE LA COLONIALIDAD.pptx

Presentación del tema Rasgos de la colonialidad

1. “RASGOS CULTURALES DE LA COLONIALIDAD: PROCESOS DE ACULTURACIÓN, SINCRETISMO Y CONFLICTOS IDENTITARIOS”

2. Aculturación es el nombre que recibe un proceso que implica la recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro. Estos grupos pueden ser políticos, religiosos, económicos, sexuales, étnicos, raciales, etc. 2

3. De esta forma, un pueblo adquiere una filosofía tradicional diferente a la suya o incorpora determinados aspectos de la cultura descubierta, usualmente en detrimento de las propias bases culturales. La colonización suele ser la causa externa de aculturación más común. 3

4. En este sentido, y partiendo de dicha premisa podemos subrayar como ejemplo el momento histórico del descubrimiento de América por parte de Cristóbal Colón. Y es que dicha acción dio lugar a que los indígenas de las mencionadas zonas descubiertas se vieran en la obligación y en la necesidad de llevar a cabo un proceso de aculturación. Así, entre otras cosas, tuvieron que ir asimilando las creencias religiosas cristianas de España. 4

5. Una nación esta que siglos atrás se encontró en la posición de los citados americanos y es que, cuando se produjo la llegada del Imperio Romano a la Península Ibérica dicha tierra, sus ciudadanos, no tuvo más opción que ir haciendo suyas determinadas tradiciones, formas de funcionamiento de la sociedad o creencias que pertenecían a aquel. 5

6. La aculturación puede llevarse a cabo por la influencia de una corriente ideológica sistemática, consistente y que se mantiene en el tiempo, aunque en casos más simples termina imponiéndose la cultura por el peso que posee la mayoría respecto a otra filosofía cultural. 6

7. Otras nociones relacionadas con la aculturación son el sincretismo (un sistema filosófico integrado por elementos que nacen de la unión y la conciliación de doctrinas distintas), la enculturación (el proceso mediante el cual una cultura establecida se enseña a una persona con la repetición sus normas y valores aceptados) y la comunicación intercultural (analizada por diferentes disciplinas, como la antropología, la psicología y las ciencias de la comunicación social). 7

8. En un sentido amplio, el término sincretismo hace alusión a la conciliación de ideas (filosóficas, religiosas, etc.) procedentes de ámbitos culturales distintos. Supone la síntesis de pensamientos y formas de vida distintas. Así, por ejemplo, la llegada de los europeos a América en el siglo XVI dio como resultado la mezcla o mestizaje entre las ideas y costumbres procedentes del viejo mundo y las de los pueblos amerindios. 8

9. El identitarismo representa una corriente del nacionalismo europeísta que surgió a finales del siglo XX sobre la infuencia de pensadores e ideólogos como Robert Steuckers, Guillaume Faye, Pierre Vial, Alain de Benoist, entre otros, diferenciándose en términos ideológicos y de doctrina política de los movimientos nacionalistas tradicionales, aproximándose por consiguiente, en término comparativos a la corriente völkisch alemana de inicio del siglo XX. 9

10. Para los identitarios la existencia de las diferencias entre los pueblos es un hecho incuestionable, sea desde la perspectiva de la antropología, de la historia, de la cultura, de las tradiciones, de los modos o de las mentalidades, siendo que cualquier tentativa de convivencia sobre un mismo territorio se vuelve inevitablemente generador de racismo y consecuentemente, de conflictos. 10

11. En América Latina lo más cercano que existe al Identitarismo es Fuerza Nacional - Identitaria , movimiento socio-cultural sin aspiraciones político-partidistas, cercano al Nacionalismo blanco y dirigido a los Euro-descendientes de Chile centrado principalmente en la unificación de todos los criollos para defender una Identidad que desde hace siglos se encuentra amenazada por las negativas condiciones de vida que atentan contra su continuidad biológica, psíquica y cultural. 11

12. “ LA CULTURA ES EL EJERCICIO PROFUNDO DE LA IDENTIDAD” 12