René Descartes EpistemologíA

trabajo realizado por
Eliana Rentería Lozano – 2101218
Lady Rojas Morales - 2101193

1. Universidad Santo Tomás - Bogotá
Facultad de Comunicación Social para la
Paz
Dep. Humanidades y Formación
Integral/Epistemología
Profesor: Miguel Moreno
Actividad: Exposición, René Descartes
Estudiantes: Eliana Rentería Lozano
Lady Rojas Morales

2. Fundamento del
Conocimiento,
René Descartes

3. Filosofía Moderna, Racionalismo
Las dudas planteadas sobre la posibilidad
de un conocimiento objetivo de la
realidad, material o divina, harán del
problema del conocimiento el punto de
partida de la reflexión filosófica.

4. Óleo sobre lienzo de Frans Hals,
1649, Museo del Louvre.
René Descartes
(31 de marzo de 1596,
Loire, Francia –
Estocolmo, 11 de
febrero de 1650)
fue un filósofo,
matemático y científico
francés. Considerado
como el Pionero de la
Filosofía Moderna.

5. •De Niño, se mostró enfermizo curioso y
reflexivo, su padre Joaquín Descartes, decidió
enviarlo al colegio de Jesuitas; recibió un
sólida educación escolástica.
•Después de poco tiempo, continuó sus
estudios, de Derecho, Ciencia y la Filosofía.
•A pesar de sus debilidad física, opto por
ingresar a las Fuerzas Militares, dónde en el
descanso de las batallas, aprovechando la
meditación acerca de la Filosofía.

6. •Terminada las Batallas, René Descartes se
marchó a Holanda, país donde vivió más de
10 años, cambiando de lugar, para que sus
allegados no lo interrumpieran con sus
meditaciones.
•Solicitado por la Corte de la Reina Cristina
de Suecia, Descartes se trasladó a
Estocolmo a vivir

7. •Allí mismo, a causa del clima nórdico, fue
afectado por una pulmonía, que dio como
resultado su fallecimiento.

La tumba de Descartes (en el centro), con vista detallada de la
inscripción, en la iglesia de Saint-Germain-des-Prés, París.

8. •René Descartes, inauguró la
Filosofía Moderna, al otorgar el
problema relativo de la Validez del
Conocimiento a tratar en filosofía.
•Su Pensamiento y obra, se hallan en
un punto crucial en el desarrollo de
la historia, y pueden considerarse
como entrada a la época
contemporánea.
•El Objetivo Fundamental del
Pensamiento de René Descartes,
fue consolidar la Duda, cómo
Método de Conocimiento.

9. Unidad de Razón y Método
“La razón es única porque el saber es único.”
Estructura: La razón actúa con
Intuición Deducción

El conocimiento es
directo e inmediato.
(Claridad y Distinción)
Ej:“El triángulo tiene 3 lados”
Se infiere una
conclusión a partir de
una o varias premisas.
Ej: “Un Prisma, formado por
triángulos”

10. Análisis
Las dificultades que se
presentan durante una
investigación, para
entenderlas mejor.
Evidencia
Ideas claras y distintas
Método, Que se hace aplicar a un doble
proceso:

11. Síntesis
Vencida la dificultad del
análisis, las
conclusiones “arman un
rompecabezas”.
Revisión
Se revisa la corrección
de la síntesis, es decir
“se mira si las fichas del
rompecabezas arman la
imagen”.

12. •Teoría del Conocimiento Descartes
Imagen Pág. Web http://www.luventicus.org/artículos/03U012/descartes.gif

13. La Teoría de Conocimiento, Según
Descartes, se basa :
En el Método: Expuesto en El Discurso del
Método (1637).
La Duda: punto de partida de todo su
sistema filosófico, se propuso a dudar de
todo lo dudable:
Conocimiento Sensible: Los sentidos,
engañan a menudo.

14. Conocimiento Racional: Somos
engañados por un Genio Maligno (malin
génie), Astuto y Poderoso. El hombre se
equivoca de sus juicios y conocimientos.
Dando como resultado un Dios
Engañador.
•Ej, Conocimiento Sensible: “ El bastón recto
que parece doblado cuando se lo introduce en el
agua”.

15. •Ej, Conocimiento Racional:
2 + 2 = 4 ?, más de una vez, nos
equivocamos en hacer cálculos,cuestionar
la veracidad de la propia matemática,
“Hipótesis del Genio Maligno” ; dudar
al Extremo.

16. •Ej, Dios Engañador:
Siempre el Hombre se equivoca, cuando se
concibe la Realidad clara y distintamente,
por lo tanto Dios, pretende engañarnos,
al decir que lo que hacemos no se sabe si
es afirmativo o negativo, y es inicio de
una maldad.
Dios Engañador: “La idea de Dios como ser
infinito incluye la absoluta perfección y, por tanto,
la falta de malicia”

17. Criterio de Certeza:
La Duda se detiene en un pensamiento
fundamental, al dudar, se piensa que se
duda: Cogito ergo sum: Pienso, luego existo; es
para Descartes:

18. René Descartes se basó
en tres Sustancias:
• El es una res
cogitas (sustancia
pensante).
• es res infinita
( sustancia “Divina” )
• es una res
extensa ( sustancia
extensa )

19. Descartes de ahí distinguió tres tipos de
Ideas ( Objetos de mis pensamientos):
Ideas Innatas: aquellas que parecen haber estado
ahí. (lo que sé).
Entre las Ideas innatas, hay
unas que se destacan de
modo claro y distinto y que
por tanto es verdadera.
“ La idea de un Dios
perfecto, eterno e infinito.
Es la idea de Dios.

20. Ideas Adventicias:
aquellas que
provienen del
influencia del mundo
físico (exterior)
sobre nuestra mente.
Las sensaciones,
imágenes y
conceptos.
Ideas Ficticias:
aquellas que
son producto
de la
imaginación. Ej.
Centauro.

21. Dualismo, Según Descartes
René Descartes en
ocasiones dirá que hay
una unión entre
cuerpo y alma), lo que
se deduce de su
esquema conceptual,
es que si el alma y el
cuerpo son
substancias, éstas no se
necesitan mutuamente
para existir.
Este yo, por la cual soy lo que
soy, es enteramente distinta
al cuerpo ( La mente o el
Alma).

22. Bibliografía
•DESCARTES, R. Discurso del Método; Trad., Cronología,
Bibliografía y Notas de Jorge Aurelio Díaz A. Grupo
Editorial Norma, Colección Cara y Cruz. Santa Fe de
Bogotá, 1992.
•Enciclopedia Oxford de Filosofía, René Descartes, Pág.
312-316.
•Autodidáctica Océano Color, Filosofía Moderna,
Racionalismo, René Descartes, pág. 460 – 467.
•Los libros de los filósofos, Editorial Ariel, 2da Edición
Pág. 195-196.
•El Tao de la Física, Parte I, Art. Filósofos Modernos.