Terma-terma Dakwah dl. Alqur'an by Pak Dekan .ppt

pelajaran tentang akidah dalam kehidupan sehari-hari.

1. Terma-terma Terma-terma
dakwah dalam al dakwah dalam al
qur’anqur’an
oleholeh
Prof.Dr.H.M. Sattu
Alang, MA
Prof.Dr.H.M. Sattu
Alang, MA

2. PENGERTIAN DAKWAHPENGERTIAN DAKWAH
Terma-terma Dakwah yang Terma-terma Dakwah yang
Dikenalkan Al-qur’anDikenalkan Al-qur’an

Ad-dakwah Ila Al-khairAd-dakwah Ila Al-khair

Al-Al-ِِِِِِِِِِِِِِِِAmr Bi Al-ma’ruf An Nahy An Al-munkarAmr Bi Al-ma’ruf An Nahy An Al-munkar

TablighTabligh

Tarbiyah Dan Ta’limTarbiyah Dan Ta’lim

Tadzkir Dan TanbihTadzkir Dan Tanbih

Tabsyir Dan TandzirTabsyir Dan Tandzir

3. I. AD-DAKWAH ILA AL-KHAIRI. AD-DAKWAH ILA AL-KHAIR
Adalah ajakan, seruan atau panggilan kepada Adalah ajakan, seruan atau panggilan kepada
kebajikan atau kebaikan. kebajikan atau kebaikan.
Pelaku kegiatan dakwah Pelaku kegiatan dakwah da’ida’i dan objeknya dan objeknya
adalah adalah mad’umad’u. .
Setiap muballigh atau penceramah adalah Setiap muballigh atau penceramah adalah
da’i, tetapi tidak setiap da’i adalah muballigh da’i, tetapi tidak setiap da’i adalah muballigh
atau penceramah.atau penceramah.

4. ريخلا ىلإ نوعدي ةم
-أ مكنم نكتلو
ريخلا ىلإ نوعدي ةم
-أ مكنم نكتلو
Dan hendaklah ada di Dan hendaklah ada di
antara kamu yang menyeru antara kamu yang menyeru
kepada kebaikankepada kebaikan

5. II. AL-AMR BI AL-MA’RUF AN II. AL-AMR BI AL-MA’RUF AN
NAHY AN AL-MUNKARNAHY AN AL-MUNKAR
A. MA’RUFA. MA’RUF
Yang dikenal atau yang dapat dimengerti Yang dikenal atau yang dapat dimengerti
dan dapat dipahami serta dapat diterima dan dapat dipahami serta dapat diterima
oleh masyarakat. Sering didefinisikan oleh masyarakat. Sering didefinisikan
sebagai apa yang dinyatakan dan disetujui sebagai apa yang dinyatakan dan disetujui
oleh hukum-hukum allah. Sesuatu yang oleh hukum-hukum allah. Sesuatu yang
dianggap terkenal dan sudah lazim dalam dianggap terkenal dan sudah lazim dalam
konteks kehidupan masyarakat.konteks kehidupan masyarakat.

6. B. AL-MUNKARB. AL-MUNKAR
Kata munkar lawan dari ma’ruf. Kata munkar lawan dari ma’ruf.
Dipahami ulama sebagai segala Dipahami ulama sebagai segala
sesuatu, baik perbuatan maupun sesuatu, baik perbuatan maupun
perkataan yang bertentangan dengan perkataan yang bertentangan dengan
ketentuan agama, akal dan adat ketentuan agama, akal dan adat
istiadat. Penekanan lebih banyak pada istiadat. Penekanan lebih banyak pada
adat istiadat.adat istiadat.

7. ركنملا نع نوهنيو فورعملاب نورمأيوركنملا نع نوهنيو فورعملاب نورمأيو
Dan mereka memerintahkan Dan mereka memerintahkan
yang ma’ruf dan mencegah yang ma’ruf dan mencegah
dari yang munkardari yang munkar

8. III. TABLIGHIII. TABLIGH
Tabligh adalah menyampaikan atau Tabligh adalah menyampaikan atau
menginformasikan ajaran ilahi kepada menginformasikan ajaran ilahi kepada
manusia agar diimani dan dipahami serta manusia agar diimani dan dipahami serta
dijadikan pedoman hidup.dijadikan pedoman hidup.

9. Dewasa ini tabligh lebih dikenal dengan istilahDewasa ini tabligh lebih dikenal dengan istilah

KOMUNIKASI PENYIARAN ISLAMKOMUNIKASI PENYIARAN ISLAM , ,
melibatkan: melibatkan:

Muballigh Muballigh (komunikator) sebagai penyampai pesan, (komunikator) sebagai penyampai pesan,

Muballagh fihMuballagh fih sebagai pesan yang disampaikan, sebagai pesan yang disampaikan,

Muballagh alaih Muballagh alaih sebagai pendengar, hadirin atau yang sebagai pendengar, hadirin atau yang
menerima pesan, media, serta metode. menerima pesan, media, serta metode.
Tabligh bisa menggunakan media massa Tabligh bisa menggunakan media massa
atau media elektronik seperti: surat kabar, majalah atau media elektronik seperti: surat kabar, majalah
radio, televisi, telepon, radio, televisi, telepon,
komputer dan internet.komputer dan internet.

10. نيبملا غلابلا لاإ انيلع امونيبملا غلابلا لاإ انيلع امو
Dan kewajiban kami tidak lain Dan kewajiban kami tidak lain
hanyalah menyampaikan perintah hanyalah menyampaikan perintah
Allah dengan jelasAllah dengan jelas

11. IV. TARBIYAH DAN TA’LIMIV. TARBIYAH DAN TA’LIM
Metode dan gaya bahasa redaksional dalam Metode dan gaya bahasa redaksional dalam
paparan al-qur’an, nada dan caranya paparan al-qur’an, nada dan caranya
bervariasi sesuai dengan konteks kapan dan bervariasi sesuai dengan konteks kapan dan
bagaimana ayat-ayat al-qur’an merespon bagaimana ayat-ayat al-qur’an merespon
dan berkomunikasi dengan waktu dan dan berkomunikasi dengan waktu dan
keadaan yang sedang berlangsung. Salah keadaan yang sedang berlangsung. Salah
satunya adalah bentuk satunya adalah bentuk tarbiyah tarbiyah dandan ta’lim ta’lim..

12. Sasaran dan tugas Sasaran dan tugas tarbiyah tarbiyah dan dan ta’limta’lim
sebagai salah satu ragam dakwah :sebagai salah satu ragam dakwah :
Mendidik dan mengajar manusia agar benar-Mendidik dan mengajar manusia agar benar-
benar mempunyai aqidah yang shahih dan benar mempunyai aqidah yang shahih dan
dapat bermuamalah dengan benar dalam dapat bermuamalah dengan benar dalam
segala bidang kehidupan, dengan segala bidang kehidupan, dengan
berpedoman atas nilai-nilai yang terdapat berpedoman atas nilai-nilai yang terdapat
dalam ajaran islam.dalam ajaran islam.

13. نايبل
-ا هملع ناسنلإا قلخ
نايبل
-ا هملع ناسنلإا قلخ
Allah menciptakan manusia, Allah menciptakan manusia,
mengajarinya penuturan atau mengajarinya penuturan atau
berkomunikasi.berkomunikasi.

14. V. TADZKIR DAN TANBIHV. TADZKIR DAN TANBIH
Tadzkir dan tanbih diartikan: Makna memberi Tadzkir dan tanbih diartikan: Makna memberi
nasehat, memberitahukan, membangkitkan dan nasehat, memberitahukan, membangkitkan dan
perhatian kewaspadaan; Peringatan dan perhatian kewaspadaan; Peringatan dan
penyadaran. penyadaran.
Fungsi dan wilayah tadzkir dan tanbih: Fungsi dan wilayah tadzkir dan tanbih:
Penyegaran dan peringatan kembali, menggiring Penyegaran dan peringatan kembali, menggiring
kesadaran terhadap apa yang sudah diketahui itu kesadaran terhadap apa yang sudah diketahui itu
merefeksikan dalam amal saleh.merefeksikan dalam amal saleh.

15. Sasaran dan objek tadzkir dan tanbih Sasaran dan objek tadzkir dan tanbih
tidak selamanya dialamatkan kepada tidak selamanya dialamatkan kepada
orang yang jahil saja melainkan orang yang jahil saja melainkan
cendekiawan dan ilmuwan, cendekiawan dan ilmuwan,
bahkan da’inyapun perlu saling bahkan da’inyapun perlu saling
mengingatkan, saling menegur mengingatkan, saling menegur
dan saling mengoreksi secara positif, dan saling mengoreksi secara positif,
kreatif dan produktif.kreatif dan produktif.

16. نينمؤملا عفنت ىركذلا نإف ركذونينمؤملا عفنت ىركذلا نإف ركذو
Dan tetaplah memberi peringatan Dan tetaplah memberi peringatan
karena sesungguhnya peringatan itu karena sesungguhnya peringatan itu
akan bermanfaat bagi orang-orang yang akan bermanfaat bagi orang-orang yang
beriman.beriman.

17. VI. TABSYIR DAN TANDZIRVI. TABSYIR DAN TANDZIR
Terma ini dimaksudkan sebagai Terma ini dimaksudkan sebagai
salah satu cara untuk salah satu cara untuk
memberikan semangat atau memberikan semangat atau
dorongan ke arah yang positif dorongan ke arah yang positif
atau merupakan motivasi dan atau merupakan motivasi dan
stimulus.stimulus.

18. Pendekatan ini dilakukan dengan Pendekatan ini dilakukan dengan
ilustrasi pahala, penghargaan ilustrasi pahala, penghargaan
dan atau dengan janji dan atau dengan janji
mendapatkan kehidupan surga. mendapatkan kehidupan surga.
Hal ini dapat dikategorikan Hal ini dapat dikategorikan
dalam 2 bentuk:dalam 2 bentuk:

19. 1. Ilustrasi Berita Pahala1. Ilustrasi Berita Pahala
يرجت تانج تانمؤملاو نينمؤمل
-ا للها دعو
يرجت تانج تانمؤملاو نينمؤمل
-ا للها دعو
اهيف نيدلاخ راهنلأا اهتحت نم اهيف نيدلاخ راهنلأا اهتحت نم ..........
Allah menjanjikan kepada orang-orang Allah menjanjikan kepada orang-orang
mukmin laki-laki dan perempuan akan mukmin laki-laki dan perempuan akan
mendapat surga yang di bawahnya mendapat surga yang di bawahnya
mengalir sungai-sungai kekal mereka di mengalir sungai-sungai kekal mereka di
dalamnya.dalamnya.

20. 2. Ilustrasi Janji dan 2. Ilustrasi Janji dan
Ancaman Atau SanksiAncaman Atau Sanksi
Firman Allah:Firman Allah:
Allah mengancam orang-orang munafik Allah mengancam orang-orang munafik
laki-laki dan perempuan dan orang-orang laki-laki dan perempuan dan orang-orang
kafir dengan neraka jahannam mereka kafir dengan neraka jahannam mereka
kekal di dalamnya…kekal di dalamnya…

21. IMAM GHAZALI MENGEMUKAKAN 5 IMAM GHAZALI MENGEMUKAKAN 5
CONTOH DARI USLUB DAKWAH CONTOH DARI USLUB DAKWAH
AL-QUR’AN YANG BERNADAKAN AL-QUR’AN YANG BERNADAKAN TABSYIR TABSYIR
DAN TANDZIRDAN TANDZIR
1.1.Permintaan kepatuhan dan ketaatanPermintaan kepatuhan dan ketaatan
2.2.Penuntutan berakhlak muliaPenuntutan berakhlak mulia
3.3.Dorongan untuk bertaqwaDorongan untuk bertaqwa
4.4.Dorongan dan pengampunan untuk Dorongan dan pengampunan untuk
beriman dan beramal shalehberiman dan beramal shaleh
5.5.Pendorongan agar tabah menanti janji Pendorongan agar tabah menanti janji
allah.allah.

22. Terima kasih,Terima kasih,
wassalamwassalam