ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΙΣΛΑΜ ΝΕΟ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ΑΡΑΒΙΑ.ppt

psir22089 6 views 11 slides Oct 31, 2025
Slide 1
Slide 1 of 11
Slide 1
1
Slide 2
2
Slide 3
3
Slide 4
4
Slide 5
5
Slide 6
6
Slide 7
7
Slide 8
8
Slide 9
9
Slide 10
10
Slide 11
11

About This Presentation

ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΙΣΛΑΜ ΝΕΟ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ΑΡΑΒΙΑ


Slide Content

Το πολιτικό Ισλάμ
1

Θρησκεία και ιδεολογία
1.Η θρησκεία αναφέρεται στην σχέση του ανθρώπου
με το θεϊκό/υπερφυσικό που νοηματοδοτεί την ζωή
του πιστού. Η θρησκεία ρυθμίζει την σχέση αυτή
μέσα από ιερά κείμενα, κανόνες, τελετουργίες,
σύμβολα και ιεραρχίες.
2.Η ιδεολογία αποτελεί ένα ενιαίο σώμα ερμηνείας του
κόσμου και συγκεκριμένων τρόπων δράσης για την
διατήρηση ή την αλλαγή του κόσμου αυτού.
3.Το πολιτικό Ισλάμ είναι ιδεολογία που ερμηνεύει τον
κόσμο και προτείνει συγκεκριμένους τρόπους
δράσης για να τον αλλάξει, βασιζόμενη σε επιλεκτική
χρήση στοιχείων της θρησκείας του Ισλάμ.
2

Γεωπολιτικοί παράγοντες
1.1967: Ήττα των ριζοσπαστικών/κοσμικών
εθνικιστικών καθεστώτων
2.Κρίση του κοινωνικού-οικονομικού
μοντέλου των παραπάνω
3.Ανάδειξη του γεωπολιτικού ρόλου του
πετρελαίου
4.Η κοινωνικοπολιτική επιρροή του πετρο-
Ισλάμ. Σαουδαραβικός ουχαβιτισμός
5.Εισβολή Σοβιετικών στο Αφγανιστάν.
Ιρανική επανάσταση.
3

Είδη Πολιτικό Ισλάμ
• Ρεφορμιστικό Πολιτικό Ισλάμ ( ειρηνικοί
σαλαφιστές, Hizb ut-Tahrir): αλλαγή της
κοινωνίας από τα κάτω (κήρυγμα, φιλανθρωπία,
ευσεβισμός).
•Πολιτική αλλαγή (Αδελφοί Μουσουλμάνοι):
συνδυασμός ρεφορμιστικού πολιτικού Ισλάμ,
φωτισμένης πρωτοπορείας & βίαιης
σύγκρουσης (εάν είναι αναγκαία)
•Ένοπλη Σύγκρουση: (λεγόμενες τζιχαντιστικές-
σαλαφιστικές ): Ιερός Πόλεμος, φωτισμένη
πρωτοπορεία
4

Βασικές ιδεολογικές αρχές ένοπλου
πολιτικού Ισλάμ
Αντίληψη Sayyid Qutb για την θεϊκή
κυριαρχία επί γης
Σαλαφιστική σχολή ερμηνείας του Ισλάμ
(Ιbn Taymiyah)
Ουαχαβιτική απόδοση δικαιοσύνης
Μερικές βασικές αρχές της ιδεολογίας των
Αδελφών Μουσουλμάνων
Βασικοί εχθροί: Δύση και παρεκλίνουσες
ασεβείς ηγεσίες σε μουσουλμανικά κράτη
Σκοπός: ταύτιση ούμα και πολιτικής
κυριαρχίας
5

Ισλαμική πολιτική βία
Ιερός Πόλεμος, τζιχάντ
Δύο βασικές τάσεις
Το “πατριωτικό” τζιχάντ (Χαμάς,
Χεζμπολλάχ) Ισλαμική ηθική/κοινωνική
αναμόρφωση προϋπόθεση απελευθέρωσης
Το νομαδικό τζιχάντ (αλ-Κάιντα και οι
αντίστοιχες οργανώσεις)
6

Το παγκόσμιο τζιχάντ στην περιφέρεια
7

Νέοι όροι του πολέμου
Άρνηση του κρατικού μονοπωλείου της
νομιμοποιημένης βίας
Ανυπαρξία διαχωρισμού αμάχων-
μαχίμων Ευθύνη κοινωνιών
Απόλυτη διεύρυνση του πολεμικού
χρόνου: πότε “τελειώνει” το τζιχάντ;
Ανυπαρξία κεντρικής εξουσίας
Ανυπαρξία γραμμικής ιεραρχίας
8

Χρηματοδότηση
Χαουάλα
Κοινωφελή
ιδρύματα
Tοπική φορολογία, πλουτοπαραγωγικές πηγές,
όμηροι
9

Στρατηγικές Αλλαγές
Νομαδικό τζιχάντ
Αυτο-οργάνωση πυρήνων τζιχάντ σε όλο
τον κόσμο (ευρεία χρήση διαδικτύου,
χαοτική οργάνωση) Abu Musab al-Suri,
Εγκατεστημένοι τζιχαντικές πυρήνες
Πυρήνες τζιχάντ σε μια περιοχή σε
χαοτική εμπόλεμη κατάσταση (Ιράκ,
Συρία, Υεμένη) με σκοπό την δημιουργία
εμιράτου. Abu Bakr Naji “The
Management of Savagery”
10

Ο δρόμος του παγκόσμιου τζιχάντ
11
Tags