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aula para cursinho

1. Aristóteles
Prof. Victória Ferreira

2. Nasceu na Macedônia, em 384 a.c,
morreu em 322 a.c. Foi um filósofo e
polímata da Grécia Antiga. Ao lado
de Platão, de quem foi discípulo na
Academia, foi um dos pensadores
mais influentes da história da
civilização ocidental.

3. "Todos os homens desejam saber"
Para Aristóteles, os seres humanos possuem por natureza a
vontade de saber.
No entanto, para que os indivíduos comecem a buscar o
conhecimento é necessário ter um "assombro".

4. A originalidade de Aristóteles
Aristóteles critica Platão por ter colocado o ser de fora dele, isto é,
para Platão o real existe enquanto realidade em si, e só é real aquilo
que é inteligível/pensado universalmente.
Platão defende que o conhecimento não pode ser apoiado no particular
sensível/ no pensamento individual. Aristóteles concorda com isso, no
entanto, para ele, somente o individual é real.
Dilema: só existe o individual, porém só há
conhecimento do univeral

5. Metafísica
A Metafísica de Aristóteles se ocupara do que "existe", de definir o que
é ser.
Os sentidos de "ser" são múltiplos
Para Aristóteles o ser é enquanto está sendo.

6. A forma para Aristóteles
Para Aristóteles, é a forma da coisa que permite que ela seja
apreendida, ou seja, vista, enquanto algo que existe.
Platão acreditava que as formas existem sozinhas (sem matéria) no
mundo das idéias. Por participarem delas, os seres materiais adquiriam
seus formatos. Aristóteles rechaçou essa ideia de seu mestre. Para ele, a
forma estava nos próprios seres materiais.
No entanto, para que haja forma, é necessário que um ser consciente a
delimite. Matéria e forma são unidas, já que a essência (forma) é
sempre o que propicia o reconhecimento da matéria. Quando a matéria
é percebida, já possui forma. Uma matéria sem forma não é percebida
pelos sentidos, porque ainda não é algo. Se existe, tem forma.

7. Aí a grande originalidade de Aristóteles: A forma (universal) é o que propicia o
reconhecimento da matéria (pelo sujeito individual). Nesse caso, o universal e o
individual andam juntos.

8. As causalidades
Existiam basicamente três causas de um ser, ou seja, três coisas que explicam a
razão de algo existir:
A matéria - é preciso que exista algo;1.
Uma causa agente, ou seja, um fabricante;2.
A forma da coisa;3.
Para Aristóteles, esses três elementos não explicam a razão de ser: há também uma
causalidade final

9. A causa final é a finalidade de algo
Potência = A potência está inserida em toda matéria, é a energia de
movimento da matéria
Ato = É através do ato que algo pode de fato existir
Potência + Ato
É através da potência junto ao ato que as coisas podem se transformar

10. A ética e a política
A ética está ligada à ação, à uma prática ética do sujeito. Toda ação se
propõe um objetivo. Porém, para Aristóteles há uma finalidade principal: a
felicidade.
Para o filósofo, a felicidade se consiste em uma virtude, a virtude se
alcança quando o sujeito é movido pela parte superior da alma, pela razão

11. Dessa forma, dá para identificar que na lógica aristotélica, o silogismo é
composto por no mínimo duas proposições, das quais se extrai uma
conclusão. Assim, entre as premissas, deve haver um termo que médio, que
deve ser sujeito da premissa 1 ou predicado da premissa 2.
Exemplo:
A é B
C é A
Logo, B (termo maior) é C (termo menor)