Apostasia
Em primeiro lugar, devemos entender o que realmente é apostasia.
Andando pelas páginas veterotestamentárias não iremos encontrar o
termo apostasia de forma literal, o que veremos são características
de aphistemi, ou seja, partir, desertar, separar. No caso em questão
desertar-se da fé, aphistemi seria o verbo grego correspondente a
ação de apostatar, isto é, apostasia substantivo que é mais
comumente conhecido e verberado, seria uma forma feminina que
significa igualmente deserção da verdade, no caso em questão, as
verdades da fé. A sua forma neutra apostasion, refere-se até a
certidão de divórcio, ou seja, separação definitiva.
Como já dito, o termo apostasia não aparece no texto hebraico, mas
na versão grega do Antigo Testamento, chamada de septuaginta, os
textos de 2 Cr 29.19 e Jr 29.32, tiveram a inserção do termo
apostasia no lugar da palavra hebraica ma’al (2 Cr 29.19) que na
versão da Almeida Revista e Corrigida (ARC) está escrito
transgressão, é na realidade equivalente e mais parecido com traição,
pecado que foi comissionado por Acaz ao pôr ídolos no templo do
SENHOR. Na referência de Jeremias encontramos a expressão Sarah
em hebraico que se relaciona mais diretamente como apostasia,
configurado em português como rebelião, mesma palavra utilizada na
ARC.No texto Base de 1 Rs 16.26-34 não teremos nenhum termo
relacionado a apostasia, no entanto, a ideia de abandono de fé é
manifesta, pois Acabe se engraça com o culto a Baal e passa a
perseguir os profetas verdadeiros de Deus, se apropriando dos
profetas baalins, deixando Yahweh irritado. O culto baalin foi
edificado em Samaria fazendo o agrado de sua esposa pagã e anti-
Deus, pondo os mensageiros de baal acima dos profetas do
verdadeiro Deus, uma afronta descabida e negação a fé professa
judaica.Um ponto importante que devemos focar é que Acabe não era
um rei estrangeiro, mas um rei hebreu que deixou de seguir ao Deus
verdadeiro para seguir um deus pagão bestializante e inexistente.
Elias foi vítima dessa deserção acabiana, o profeta de Deus não
poderia profetizar na própria terra que Yahweh tinha dado ao povo
hebreu. Houve uma inversão, ao invés de a prática do culto
verdadeiro ser comum, na realidade passou a ser mal visto,
caracterizando a verdadeira apostasia no reino de Israel, apostasia
em massa, pois a idolatria foi regulamentada e institucionalizada (1
Rs 16.32)Mas, a apostasia do povo não foi completa, pois se
afirmarmos assim estaremos sendo no mínimo injustos e desonestos,
pois haviam mais de 7 mil remanescentes (1 Rs 20:15). Alguns
ficaram, mesmo em silêncio adorando a Deus, outros ficaram, junto
ao rei, coxeando entre dois pensamentos (1 Rs 18:21) e outros
adoravam só a Baal, deserdaram de vez, caíram nas graças da rainha
Jezabel e do culto baalin.Agora. O que diremos nos dias de hoje sobre
apostasia? Ela existe? É factual? Qual a diferença entre apostasia e