தலைவ(தகப்ப)னாகிய மோசே - பாகம் 3 - தமிழ் கிறிஸ்தவ தியானம்

தலைவ(தகப்ப)னாகிய மோசே - பாகம் 3 என்னும் இத்தியானம் மோசே எவ்வாறு ஒரு நல்ல தலைவனாக மாத்திரமல்ல, ஒரு நல்ல தகப்பனாகவும் இருந்து இஸ்ரவேல் மக்களை வழிநடத்தினார்  என்பதைப்பற்றி பாகம் 1 & 2 இல் தியானித்தோம், அதனை தொடர்ந்து இப்பாகம் மூன்றிலும் தியானிப்போம். மேலும் அறிய: www.jesusosldierindia.com

1. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 1
தலைவ (தகப்ப)னாகிய ம ாமே – பாகம் 3



கர்த்தராகிய ஆண்டவர் ம ாமே யை எவ்வாறு அவர் பிறப்பிலி�ந்� ததரிந்�
தகாண்டு, அவர் �ல ாய் தாம் தேய்ய நினைத்தனத நினறமவற்றிைார்
என்பனதயும், ம ாமே மதவனுக்� கீழ்ப்படிந்�, இஸ்ரமவல் க்கனை ஒ�
நல்ல தனலவைாகவும் தகப்பைாகவும் இ�ந்� எவ்வாறு வழிநடத்திைார்
என்பனதயும் �தல் இரண்டு பாகங்கைில் கண்மடாம் . ததாடர்ந்� அவர்
எவ்வாறு நியாயப்பிர ாணத்னதயும் , மதவனுனடய கற்பனைகனையும்
மதவைிடத்தில் இ�ந்� தபற்று அனத இஸ்ரமவல் க்களுக்� தகாடுத்தார்
என்பனதயும், அவர் எவ்வாறு மதவனுக்�ம் இஸ்ரமவல் க்களுக்�ம்
இனடமய ஒ� பால ாய் தேயல்பட்டார் என்பனதயும் பின்வ� ாறு
தியாைிப்மபாம். “ம ோமே மேவனிடத்ேிற்� ஏறிப்ம ோனோன் ; கர்த்ேர்
லையிைிருந்� அவலனக் �ப் ிட்டு: நீ யோக்மகோ� வம்ேத்ேோருக்�ச்
சேோல்ைவும், இஸ்ரமவல் �த்ேிரருக்� அறிவிக்கவும் மவண்டிய�
என்னசவன்றோல் , நோன் எகிப்ேியருக்�ச் சேய்ேலேயும், நோன் உங்கலைக்
கழு�களுலடய சேட்லடகைின்ம ல் � ந்�, உங்கலை
என்னண்லடயிமை மேர்த்�க்சகோண்டலேயும் , நீங்கள்
கண்டிருக்கிறீர்கள். இப்ச ோழு� நீங்கள் என் வோக்லக உள்ை டி மகட்டு ,
என் உடன் டிக்லகலயக் லகக்சகோள்வ ீர்கைோனோல் , ேகை ஜனங்கைிலும்
நீங்கமை எனக்�ச் சேோந்ே ேம் த்ேோயிருப் ீர்கள்; � ிசயல்ைோம்
என்னுலடய�. நீங்கள் எனக்� ஆேோ�ய ரோஜ்ய�ம் ��த்ே ஜோேியு ோய்
இருப் ீர்கள் என்று நீ இஸ்ரமவல் �த்ேிரமரோமட சேோல்ைமவண்டிய
வோர்த்லேகள் என்றோர். ம ோமே வந்� ஜனங்கைின் �ப் லர
அலைப் ித்�, கர்த்ேர் ேனக்�க் கற் ித்ே வோர்த்லேகலைசயல்ைோம்

2. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 2
அவர்களுக்� �ன் ோகச் சேோன்னோன். அேற்� ஜனங்கள் எல்ைோரும்
ஏக ோய், கர்த்ேர் சேோன்னலவகலைசயல்ைோம் சேய்மவோம் என்று
ிரேியுத்ேரம் சேோன்னோர்கள். ஜனங்கள் சேோன்ன வோர்த்லேகலை
ம ோமே கர்த்ே�டத்ேில் சே�வித்ேோன்.“ (யாத்திராக ம் 19:3-8). இங்�
ம ாமே கர்த்தர் தைக்� கற்பித்த வார்த்னதகனை எல்லாம் இஸ்ரமவல்
�ப்பர்களுக்� தோல்வ�ம், ஜைங்கள் �றுவனத கர்த்தரிடத்தில்
�றுவ�ம், அவர் எவ்வாறு மதவனுக்�ம் இஸ்ரமவல் க்களுக்�ம்
இனடமய ஒ� நல்ல பால ாக தேயல்பட்டார் என்பனத விவரிக்கிற�.
மேலும், யாத்திராக ம் 19:9-13 வசனங்களில் “அப்ச ோழு� கர்த்ேர்
ம ோமேலய மநோக்கி: நோன் உன்மனோமட ம �ம்ம ோ� ஜனங்கள் மகட்டு,
உன்லன என்லறக்�ம் வி�வோேிக்�ம் டி, நோன் கோர்ம கத்ேில்
உன்னிடத்ேிற்� வருமவன் என்றோர். ஜனங்கள் சேோன்ன வோர்த்லேகலை
ம ோமே கர்த்ேருக்�ச் சேோன்னோன். ின்னும் கர்த்ேர் ம ோமேலய மநோக்கி:
நீ ஜனங்கைிடத்ேில் ம ோய் , இன்லறக்�ம் நோலைக்�ம் அவர்கலைப்
��த்ேப் டுத்�; அவர்கள் ேங்கள் வஸ்ேிரங்கலைத் மேோய்த்� ,
�ன்றோம் நோலைக்� ஆயத்ேப் ட்டிருக்கக்கடவர்கள்; �ன்றோம் நோைில்
கர்த்ேர் ேகை ஜனங்களுக்�ம் ிரத்ேியட்ே ோகச் ேீனோய் லையின்ம ல்
இறங்�வோர். ஜனங்களுக்�ச் �ற்றிலும் நீ ஒரு எல்லை �றித்�,
அவர்கள் லையில் ஏறோே டிக்�ம் , அேின் அடிவோரத்லேத்
சேோடோே டிக்�ம் எச்ே�க்லகயோய் இருங்கள் என்று அவர்களுக்�ச்
சேோல்; லைலயத் சேோடுகிறவன் எவனும் நிச்ேய ோகமவ
சகோல்ைப் டுவோன். ஒரு லகயும் அலேத் சேோடைோகோ� ; சேோட்டோல்,
நிச்ேய ோகக் கல்சைறியுண்டு , அல்ை� ஊடுருவ எய்யுண்டு
ேோகமவண்டும் ; ிருக ோனோலும்ே�, னிேனோனோலும்ே�, உயிமரோமட
லவக்கப் டைோகோ�; எக்கோைம் சநடுந்சேோனியோய்த் சேோனிக் லகயில்,
அவர்கள் லையின் அடிவோரத்ேில் வரக்கடவர்கள் என்றோர் .“ இங்� நோன்
உன்மனோமட ம �ம்ம ோ� ஜனங்கள் மகட்டு, உன்லன என்லறக்�ம்
வி�வோேிக்�ம் டி, நோன் கோர்ம கத்ேில் உன்னிடத்ேிற்� வருமவன்
என்பது ிகவும் அற்�த ாை ஒன்றா�ம். தன்னை �ழுவ� ாய்
அர்ப்பணித்த ம ாமேனய இஸ்ரமவல் க்கள் வி�வாேிக்�ம்படியாய்,
ம ாமே எவ்வைவு தபரிய மதவமைாடு ேஞ்ேரிக்கிறார் என்பனத விைங்க
காட்ட மதவன் தாம இறங்கி வந்தார் . மேலும், யாத்திராக ம் 19:16-19
வசனங்களில் “�ன்றோம் நோள் விடியற்கோைத்ேில் இடி�ைக்கங்களும்
ின்னல்களும் , லையின்ம ல் கோர்ம க�ம் கோ ைத்ே
எக்கோைேத்ே�ம் உண்டோயிற்று ; ோையத்ேிைிருந்ே ஜனங்கள் எல்ைோரும்
நடுங்கினோர்கள். அப்ச ோழு� ஜனங்கள் மேவனுக்� எேிர்சகோண்டும ோக ,
ம ோமே அவர்கலைப் ோையத்ேிைிருந்� �றப் டப் ண்ணினோன்;

3. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 3
அவர்கள் லையின் அடிவோரத்ேில் நின்றோர்கள். கர்த்ேர்
ேீனோய் லை யின்ம ல் அக்கினியில் இறங்கின டியோல் , அ� �ழுவ�ம்
�லகக்கோடோய் இருந்ே�; அந்ேப் �லக �லையின் �லகலயப்ம ோை
எழும் ிற்று; லை �ழுவ�ம் ிகவும் அேிர்ந்ே�. எக்கோைேத்ேம் வரவர
ிகவும் ை ோய்த் சேோனித்ே�; ம ோமே ம ேினோன்; மேவன் அவனுக்�
வோக்கினோல் றுச ோைி சகோடுத்ேோர்.“. இங்� மதவனுனடய பிரேன்ைம்,
அவ�னடய கின , எவ்வைவு தபரிய� என்பனதயும், ோதாரண
ைிதைா ல் அனத ேற்றும் தாங்கிக் தகாள்ை �டியா� என்பனதயும்,
ஆைால் அமத மநரத்தில் அமத கின ைின் ேத்திைில் நின்று, ம ோமே
ம ேினோன்; மேவன் அவனுக்� வோக்கினோல் றுச ோைி சகோடுத்ேோர்
என்பது மேோமசயுவுக்�ம் ேற்ற அயனவ�க்�ம் உள்ள வித்திைோசத்யத
காண்பிக்கிற�.
ம லும் யாத்திராக ம் 19:20-22 வசனங்களில் “கர்த்ேர்
ேீனோய் லையிலுள்ை சகோடு�டியில் இறங்கினம ோ� , கர்த்ேர்
ம ோமேலய லையின் சகோடு�டியிமை வரவலைத்ேோர் ; ம ோமே
ஏறிப்ம ோனோன். அப்ச ோழு� கர்த்ேர் ம ோமேலய மநோக்கி: ஜனங்கள்
ோர்க்கிறேற்� எல்லைலயக் கடந்� கர்த்ே�டத்ேில் வரோே டிக்�ம்,
அவர்கைில் அமநகர் அைிந்� ம ோகோே டிக்�ம், நீ இறங்கிப்ம ோய் ,
அவர்கலை உறுேியோக எச்ே�. கர்த்ே�ன் ே�கத்ேில் வருகிற
ஆேோ�யர்களும், கர்த்ேர் ேங்களுக்�ள்மை ேங்கோரம் ண்ணோே டி ,
ேங்கலைப் ��த்ேப் டுத்ேிக்சகோள்ை மவண்டும் என்றோர்.“, இங்�,
ம ாமேயுவுக்�ம், ற்றவர்களுக்�ம் உள்ை வித்தியாேம் தவைிப்பனடயாக
ததரிகிற�. கர்த்தர் ேீைாய் னலயின் தகாடு�டியில் இறங்கிைார். ம ாமே
தகாடு�டிக்� ஏறிப்மபாைார். இங்� ம ாமே �ழுவ� ாய் கர்த்த�னடய
பிரேன்ைத்திற்�ள், கின க்�ள் இ�க்கிறார். ஆைால் ற்றவர்கமைா அனத
�ரத்தில் இ�ந்� பார்ப்பதற்� �ட பயந்தார்கள். அதற்காக தங்கனை
பரி�த்தப்படுத்திக் தகாள்ை மவண்டியவர்கைாய் இ�ந்தைர். ஆைால்
ம ாமசமயா அப்படிைல்ல. ம லும் யாத்திராக ம் 19:23-25 வசனங்களில்
“அப்ச ோழு� ம ோமே கர்த்ேலர மநோக்கி: லைலயச் �ற்றிலும் எல்லை
�றித்�, அலேப் ��த்ேப் டுத்�ங்கள் என்று மேவ�ர் எங்கலை
உறுேியோக எச்ே�த்ேிருக்கிறீர்; ஆலகயோல் , ஜனங்கள்
ேீனோய் லையின்ம ல் ஏறிவர ோட்டோர்கள் என்றோன். கர்த்ேர்
ம ோமேலய மநோக்கி: நீ இறங்கிப்ம ோ ; ின்� நீயும் ஆமரோனும் �டி
ஏறிவோருங்கள் ; ஆேோ�யர்களும் ஜனங்களும், கர்த்ேர் ேங்களுக்�ள்மை
ேங்கோரம் ண்ணோே டிக்�, எல்லைலயக் கடந்� கர்த்ே�டத்ேில்
வரோேிருக்கக்கடவர்கள் என்றோர். அப் டிமய ம ோமே இறங்கி
ஜனங்கைிடத்ேில் ம ோய் , அலே அவர்களுக்�ச் சேோன்னோன்.“.

4. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 4
இங்� ஒ� பக்கம் ம ாமே கர்த்த�னடய கின யில் இ�ந்தாலும்,
று�னையில் அவர் இஸ்மரல் க்கமைாடு ததாடர்பிலி�ந்�, அவர்கள்
கர்த்த�னடய வார்த்னதைின்படி தேய்வார்கள் என்பனத , ஜைங்கள் ேீைாய்
னலயி ன் ம ல் ஏறி வர ாட்டார்கள் என்று அவர் உறுதியாய் �றுவதில்
இ�ந்� காணலாம். இங்�, அவர் இரண்டு விதேோன சூழ்நியலைிலும்,
(ஒன்று மதவ மனோடு கின யில் ேீைாய் னலயின் தகாடு�டியில் ,
ற்தறான்று னல அடிவாரத்தில் ஜைங்கமைாடு ) ாறி ாறி இ�ந்�, ஒ�
பக்கம் மதவனுக்� நல்ல ஊழிைக்கோரனோய் , றுபக்கம் இஸ்ரமவல்
ஜைங்களுக்� நல்ல தனலவைாய் இ�ந்� வழிநடத்திைார். அமத மநரத்தில்
அவர்களுக்� நல்ல தகப்பைாகவும் இ�ந்� அவர்கள் மதனவகள் யாவும்
ேந்தித்� அவர்களுக்� மதவன் அ�ைிய ேகல நன்ன கனையும் தபற்று
தந்தார்.
யாத்திராக ம் 31:18 �றுகிறது, “ேீனோய் லையில் அவர் ம ோமேமயோமட
ம ேி �டிந்ே ின், மேவனுலடய விரைினோல் எழுேப் ட்ட
கற் ைலககைோகிய ேோட்ேியின் இரண்டு ைலககலை அவனிடத்ேில்
சகோடுத்ேோர்.“. இங்� இவ்வாறு 40 நாட்கள் மதவ கின யிமலமய
ேஞ்சரித்�, மதவனுனடய விரலிைாமல மை எழுதப்பட்ட கற்பலனககைாகிய
ோட்ேியின் பலனககனை தபற்றுக் தகாண்டவராக , அனத ஜைங்கைிடம்
மேர்க்க னலயில் இ�ந்� இறங்கிைார். ஆனோல் “ம ோமே லையிைிருந்�
இறங்கிவரத் ேோ ேிக்கிறலே ஜனங்கள் கண்டம ோ�, அவர்கள்
ஆமரோனிடத்ேில் �ட்டங்�டி, அவலன மநோக்கி: எகிப்� மேேத்ேிைிருந்�
எங்கலை அலைத்�க்சகோண்டுவந்ே அந்ே ம ோமேக்� என்ன
ேம் வித்ேமேோ அறிமயோம்; ஆேைோல் நீர் எழுந்�, எங்களுக்�
�ன்சேல்லும் சேய்வங்கலை எங்களுக்கோக உண்டு ண்ணும்
என்றோர்கள். அேற்� ஆமரோன்: உங்கள் லனவிகள் � ோரர்
� ோரத்ேிகளுலடய கோ�கைில் இருக்கிற ச ோன்னணிகலைக் கைற்றி,
என்னிடத்ேில் சகோண்டுவோருங்கள் என்றோன். ஜனங்கள் எல்ைோரும்
ேங்கள் கோ�கைில் இருந்ே ச ோன்னணிகலைக் கைற்றி, ஆமரோனிடத்ேில்
சகோண்டுவந்ேோர்கள் . அவர்கள் லகயிைிருந்� அவன் அந்ேப் ச ோன்லன
வோங்கி, ேிற் க்கருவியினோல் கருப் ிடித்�, ஒரு கன்றுக்�ட்டிலய
வோர்ப் ித்ேோன். அப்ச ோழு� அவர்கள்: இஸ்ரமவைமர , உங்கலை
எகிப்�மேேத்ேிைிருந்� அலைத்�க்சகோண்டுவந்ே உங்கள் சேய்வங்கள்
இலவகமை என்றோர்கள். ஆமரோன் அலேப் ோர்த்�, அேற்� �ன் ோக
ஒரு ைி ீடத்லேக் கட்டி, நோலைக்�க் கர்த்ேருக்�ப் ண்டிலக என்று
�றினோன். றுநோள் அவர்கள் அேிகோலையில் எழுந்�, ேர்வோங்க
ேகன ைிகலையிட்டு , ே ோேோன ைிகலைச் சேலுத்ேினோர்கள் ; ின்�,
ஜனங்கள் �ேிக்கவும் �டிக்கவும் உட்கோர்ந்�, விலையோட எழுந்ேோர்கள்.“

5. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 5
(யாத்திராக ம் 32:1-6). இங்� இஸ்மரல் க்களுக்காக 40 நாட்கள்
மதவைிடத்தில் ேஞ்ேரித்�, கற்பனைகனை தன் னககைில் ஏந்தி வ�ம்
ம ாமச ஒ� �றம், மதவனுனடய கின னயயும் , வல்லன யையும்
கண்ணாரக் கண்டும் , எச்ேரிக்கப்பட்டும், அத்மதவனுனடய கின னய
கன்று �ட்டிக்� ஒப்பாக்கி, அதற்� பலிபீடம் கட்டி, பலி சசலுத்திை
சபோல்லோத இஸ்ரமவல் க்கள் று�றம். “அப்ச ோழு� கர்த்ேர் ம ோமேலய
மநோக்கி: நீ இறங்கிப்ம ோ; எகிப்�மேேத்ேிைிருந்� நீ
நடத்ேிக்சகோண்டுவந்ே உன் ஜனங்கள் ேங்கலைக்
சகடுத்�க்சகோண்டோர்கள்“ (யாத்திராக ம் 32:7) என்றோர்.
இங்� ஆண்டவமர தைக்� கீழ்ப்படிந்த ம ாமே ஒ�வன் மபா�ம், அவனை
னவத்மத த ன் ேித்தத்னத நினறமவற்ற கர்த்தர் இவ்வாறு �றிய தபாழு�ம்,
“ம ோமே ேன் மேவனோகிய கர்த்ேலர மநோக்கி: கர்த்ேோமவ, மேவ�ர் கோ
ைத்ேினோலும் வல்ைல யுள்ை லகயினோலும் எகிப்� மேேத்ேிைிருந்�
�றப் டப் ண்ணின உம்�லடய ஜனங்களுக்� விமரோே ோக
உம்�லடய மகோ ம் ற்றிசய�வசேன்ன? லைகைில் அவர்கலைக்
சகோன்று ம ோடவும், � ியின்ம ல் இரோே டிக்� அவர்கலை
நிர்�ை ோக்கவும், அவர்களுக்�த் ேீங்�சேய்யும்ச ோருட்மட
அவர்கலைப் �றப் டப் ண்ணினோர் என்று எகிப்ேியர் சேோல்லுவோமனன் ?
உம்�லடய மகோ த்ேின் உக்கிரத்லே விட்டுத் ேிரும் ி, உ �
ஜனங்களுக்�த் ேீங்�சேய்யோே டிக்�, அவர்கள்ம ல்
�ேோ ங்சகோள்ளும். உ � ேோேரோகிய ஆ ிரகோல யும் ஈேோக்லகயும்
இஸ்ரமவலையும் நிலனத்ேருளும் : உங்கள் ேந்ேேிலய வோனத்�
நட்ேத்ேிரங்கலைப்ம ோைப் ச ருகப் ண் ணி, நோன் சேோன்ன இந்ேத் மேேம்
�ழுவலேயும் உங்கள் ேந்ேேியோர் என்லறக்�ம்
�ேந்ே�த்�க்சகோள்ளும் டிக்�, அவர்களுக்�க் சகோடுப்ம ன் என்று
உம்ல க்சகோண்மட அவர்களுக்� ஆலணயிட்டுச் சேோன்ன ீமர என்று
சகஞ்ேிப் ிரோர்த்ேித்ேோன்.“ (யாத்திராக ம் 32:11-13). இந்த �ன்று
வேைங்கைில் ம ா மசைின் தகப்பனின் �ணம் தவைிப்படுகிற�. ஆம்
�தலாவ� அவர், மதவன் எவ்வாறு வல்லன யாய் அவர்கனை �றப்பட
பண்ணிைார் என்பனதயும் , அவர் தண்டிப்பதன் �லம், அது எகிப்தியர்
மதவனுனடய இரட்ேிப்னபமய , அவ�னடய ீட்னபமய �னற �றுவதற்�
ஏ�வா�ம் என்பனதயும், அவர் ஆபிரகோம், ஈோக்�, யாக்மகா�
ஆகிமயா�க்� தகாடுத்த வாக்�த்தத்தங்கயளயும் மதவனுக்�
நியன�ட்டிைார். இங்� அவர்கள் ம ல் பரிதாபங்தகாள்ளும் என்று தகஞ்ேி
பிரார்த்தித்த�, அவ�னடய தகப்பனுனடய ைனத தவைிப்படுத்�கிற�.
ஆம் இஸ்ரமவல் க்கைின் தபால்லாத சசய்யககளும், அவர்களுனடய
அவி�வாே�ம், தபாறுன யற்ற �று�றுப்�களும், தேயல்களும்

6. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 6
எல்லாவற்றிற்�ம் ம லாக ஒ� கன்று �ட்டியாகிய தோ�பத்னத உண்டு
பண்ணி அதற்� பலியிட்டு பணிந்தனத, ஆண்டவ மர தபாறுத்�க் தகாள்ை
�டியா ல், அவர்கனை அழிக்க நினைத்தார். ஆைால் அப்படிப்பட்ட
�ழ்நினலயிலும், ேகலத்னதயும் தாங்கிக் தகாண்டு , அவர்களுக்� பரிந்�
மப�வ� உலகப் பிரகார ாை ஒ� தகப்பனுனடய இ�தயத்திலும்
ம லாைதா�ம்.
யாத்திராக ம் 32:14 �றுகிறது “அப்ச ோழு� கர்த்ேர் ே �
ஜனங்களுக்�ச் சேய்ய நிலனத்ே ேீங்லகச் சேய்யோே டிக்�ப்
�ேோ ங்சகோண்டோர்.“ என்று. “ ின்� ம ோமே லையிைிருந்�
இறங்கினோன் ; ேோட்ேிப் ைலககள் இரண்டும் அவன் லகயில் இருந்ே�;
அந்ேப் ைலககள் இரு�ற�ம் எழுேப் ட்டிருந்ே�, அலவகள் இந்ேப்
க்கத்ேிலும் அந்ேப் க்கத்ேிலும் எழுேப் ட்டிருந்ே�. அந்ேப் ைலககள்
மேவனோல் சேய்யப் ட்டேோயும் , அலவகைிமை ேிந்ே எழுத்� மேவனோல்
எழுேப் ட்ட எழுத்� ோயிருந்ே�.“ (யாத்திராக ம் 32:15,16). இங்�, தன்
னகயில் மதவன் தாம எழுதிக் தகாடுத்த கட்டனைனய 40 நாட்கள்
காத்தி�ந்� தபற்றுக் தகாண்ட ம ாமே அனத னகயில் ஏந்தியவராய்,
அதற்� மநர் எதிர் ாறாக தேயல்பட்டுக் தகாண்டி�க்�ம் இஸ்ரமவல்
க்கைிடத்திற்� இறங்கிப் மபாைார். “ஜனங்கள் ஆரவோரம் ண்ணுகிறலே
மயோ�வோ மகட்டு, ம ோமேலய மநோக்கி: ோையத்ேில் யுத்ேத்ேின்
இலரச்ேல் உண்டோயிருக்கிற� என்றோன். அேற்� ம ோமே: அ�
சஜயசேோனியோகிய ேத்ே�ம் அல்ை, அ சஜயசேோனியோகிய ேத்ே�ம்
அல்ை; ோடைின் ேத்ேம் எனக்�க் மகட்கிற� என்றோன்.“ (யாத்திராக ம்
32:17,18). இங்� ம ாமேக்�ம், க்களுக்�ம் இனடமய அ ர்ந்தி�ந்�, ம ாமே
னலயிலி�ந்� இறங்கி வர தபாறுன யாக காத்தி�ந்த மயா�வாவிற்�
னலயின் அடிவாரத்தில் என்ை நடக்கிற� என்ப� ததரியவில்னல .
காரணம், அவர் ற்ற க்கமைாடு இல்னல . அவர் மதவமைாடு இ�க்�ம்
மேோமசைின் ஐக்கிைத்யதமை தபரியதாக எண்ணி அவ�க்காகமவ
காத்தி�ந்தார். இதைாமலமய அவர் அடுத்த தனல�னற தனலவராைார் .
“அவன் ோையத்�க்�ச் ே ீ ித்�, அந்ேக் கன்றுக்�ட்டிலயயும்
நடனத்லேயும் கண்டம ோ�, ம ோமே மகோ ம் �ண்டவனோகி, ேன்
லகயிமை இருந்ே ைலககலை லையின் அடியிமை எறிந்�
உலடத்�ப்ம ோட்டு; அவர்கள் உண்டு ண்ணின கன்றுக்�ட்டிலய எடுத்�,
அக்கினியில் �ட்சட�த்�, அலேப் ச ோடியோக அலரத்�, ேண்ண ீ�ன்ம ல்
�வி, அலே இஸ்ரமவல் �த்ேிரர் �டிக்�ம் டி சேய்ேோன்.“
(யாத்திராக ம் 32:19,20). இங்� நடந்தனத தன் கண்ணால் பார்த்த ம ாமே
மகாப�ண்டவரோகி, எதற்காக 40 நாட்கள் னலயில் காத்தி�ந்தாமரோ,

7. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 7
மதவனுனடய கரத்திைால் தேய்யப்பட்டு , அவராமல எழுதப்பட்ட அந்த
பலனககனை உனடத்�ப் மபாட்டார். ம லும் சபோன் கன்றுக்�ட்டினய
அக்கிைிைோல் �ட்தடரித்�, அனத தபாடியாக்கி அந்த சபோடினய தண்ண ீரில்
கலந்� ஜைங்கள் �டிக்�ம்படி தேய்தார். இங்� ஆண்டவர் எதற்காக
அவ்வைவு மகாபப்பட்டார் என்ப� ம ாமசக்� �ரிந்தி�க்�ம். ஆைால் அமத
மநரத்தில், அவர் மதவ னிடத்தில் தகஞ்ேி பிரார்த்திக்கா தி�ந்தால்,
அவர்களுனடய நினலன பரிதாப ாகப் மபா ைி�க்�ம். இங்� ஒ� நல்ல
தகப்பைாக இ�ந்� அவர்கனை அழிவிலி�ந்� விலகிக் காத்தார். ஆைால்
அமத மவ யளயில், அ�ன யாை கற்பலயககயள , அவர் த �
மகாபத்திைால் இழந்� மபாைார்.
“ ின்�, ம ோமே ஆமரோலன மநோக்கி: நீ இந்ே ஜனங்கள்ம ல் இந்ேப்
ச ரும் ோேகத்லேச் � த்�கிறேற்�, இவர்கள் உனக்� என்ன
சேய்ேோர்கள் என்றோன். அேற்� ஆமரோன்: என் ஆண்டவனுக்�க் மகோ ம்
�ைோேிருப் ேோக; இ� ச ோல்ைோே ஜனம் என்று நீர் அறிந்ேிருக்கிறீர்.
இவர்கள் என்லன மநோக்கி: எங்களுக்� �ன்சேல்லும் சேய்வங்கலை
எங்களுக்� உண்டு ண்ணும் ; எகிப்� மேேத்ேிைிருந்� எங்கலை
அலைத்�க்சகோண்டுவந்ே அந்ே ம ோமேக்� என்ன ேம் வித்ேமேோ
அறிமயோம் என்றோர்கள். அப்ச ோழு� நோன்: ச ோன்னுலடல
உலடயவர்கள் எவர்கமைோ அவர்கள் அலேக் கைற்றித் ேரக்கடவர்கள்
என்மறன்; அவர்கள் அப் டிமய சேய்ேோர்கள்; அலே அக்கினியிமை
ம ோட்மடன், அேிைிருந்� இந்ேக் கன்றுக்�ட்டி வந்ே� என்றோன்.“
(யாத்திராக ம் 32:21-24). மேலும் “ஜனங்கள் ேங்கள் லகவருக்�ள்
அவ ோனப் டத்ேக்கேோக ஆமரோன் அவர்கலை
நிர்வோண ோக்கியிருந்ேோன் . அவர்கள் நிர்வோண ோயிருக்கிறலே ம ோமே
கண்டு, ோையத்ேின் வோேைில் நின்று: கர்த்ேருலடய ட்ேத்ேில்
இருக்கிறவர்கள் யோர்? அவர்கள் என்னிடத்ேில் மேரக்கடவர்கள்
என்றோன். அப்ச ோழு� மைவியின் �த்ேிரர் எல்ைோரும் அவனிடத்ேில்
�டிவந்ேோர்கள்.“ (யாத்திராக ம் 32:25,26). இங்� ம ாமேக்�
அவர்களுனடய ம ாே ாை நினலனய கண்ட தபாழு� , அவர்கைில் ேர்வ
ேங்காரம் உண்டாகாதபடிக்�, தண்டனை தபற மவண்டியவர்கனை தண்டிக்க
தேயல்பட்டார். இங்� தவறும் அன்னப, பரினவ ட்டும் தவைிப்படுத்தா ல் ,
தி�த்த மவண்டியவற்னற தி�த்தவும், அவர் ஒ� நல்ல தனலவைாக ,
தகப்பைாக இ�ந்� தேயல்பட்டார். “அவன் அவர்கலை மநோக்கி: உங்கைில்
ஒவ்சவோருவனும் ேன் ட்டயத்லேத் ேன் அலரயிமை கட்டிக்சகோண்டு,
ோையச ங்�ம் உள்ளும் �றம்�ம் வோேலுக்� வோேல் ம ோய்,
ஒவ்சவோருவனும் ேன் ேன் ேமகோேரலனயும் ஒவ்சவோருவனும் ேன் ேன்
ேிமநகிேலனயும் ஒவ்சவோருவனும் ேன் ேன் அயைோலனயும்

8. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 8
சகோன்றும ோடக்கடவன் என்று இஸ்ரமவைின் மேவனோகிய கர்த்ேர்
சேோல்லுகிறோர் என்றோன். மைவியின் �த்ேிரர் ம ோமே சேோன்ன டிமய
சேய்ேோர்கள்; அந்நோைில் ஜனங்கைில் ஏறக்�லறய �வோயிரம்ம ர்
விழுந்ேோர்கள்.“ (யாத்திராக ம் 32:27,28).
இப்படிப்பட்ட ஒ� தபரிய ேங்காரத்திற்� பிற�, “ றுநோைில் ம ோமே
ஜனங்கலை மநோக்கி: நீங்கள் கோ ச �ய ோவஞ்சேய்ேீர்கள் ;
உங்களுக்கோகப் ோவநிவிர்த்ேி சேய்யக்�டும ோ என்று அறிய
இப்ச ோழு� நோன் கர்த்ே�டத்ேிற்� ஏறிப்ம ோகிமறன் என்றோன்.“
(யாத்திராக ம் 32:30). இங்� இஸ்ரமவல் க்கைின் சபோல்லோப்பிைால்
ம லும் வானத உண்டாகாதபடிக்� றுபடியும் ஆண்டவ ரிடத்தில் பரிந்�
மபே தேன்றார். 40 நாட்கள் ஆண்டவமராடு ேஞ்ேரித்� தபற்ற கற்பனைகனை
க்களுக்� தோல்லி, அவர்கனை கர்த்த�க்� கீழ் படிந்� நடக்க தேய்ய
நினைத்த ம ா மசைின் எதிர்பார்ப்� மவதனையில் �டிந்த�. ஆைாலும்
ம ாமச மசோர்ந்து மபாகவில்னல . உடைடியாக றுபடியும் னலயின் ம ல்
தேல்கிறார். இ� எவ்வாறு அவர் க்கனை மநேித்தார் என்பனத
விைக்�கிற�. “அப் டிமய ம ோமே கர்த்ே�டத்ேிற்�த் ேிரும் ிப்ம ோய்:
ஐமயோ, இந்ே ஜனங்கள் ச ோன்னினோல் ேங்களுக்�த் சேய்வங்கலை
உண்டோக்கி, கோ ச �ய ோவம் சேய்ேிருக்கிறோர்கள். ஆகிலும், மேவ�ர்
அவர்கள் ோவத்லே ன்னித்ேருளுவ ீரோனோல் ன்னித்ேருளும் ;
இல்ைோவிட்டோல் நீர் எழுேின உம்�லடய �ஸ்ேகத்ேிைிருந்� என்
ம லரக் கிறுக்கிப்ம ோடும் என்றோன்.“ (யாத்திராக ம் 32:31,32). இங்�
றுபடியும் இஸ்மரல் க்கள் தேய்த தவறுக்காை தண்டனைனய தான்
ஏற்றுக்தகாள்ை ஆயத்த ா ய் இ�ந்தார். தன்னுனடய தபயர் ஜீவ
�த்தகத்திலி�ந்� எடுக்கப்பட்டு மபாைாலும் பரவாயில்னல, ஆைால்
இஸ்ரமவல் க்களுக்� ஆண்டவர் ன்ைித்த�ை மவண்டும் என்று
தகஞ்ேிைார். இங்� றுபடியும், ேறுபடியும் அவர் ஒ� நல்ல
தனலவனுக்�ம் ம லாய், நல்ல தகப்பனைப் மபால தன் ஜீவனைமய தன்
க்களுக்காக தகாடுக்க �ணிந்தார். “ம ோமே �டோரத்லேப் ச யர்த்�,
அலேப் ோையத்�க்�ப் �றம்ம �ரத்ேிமை ம ோட்டு, அேற்� ஆே�ப்�க்
�டோரம் என்று ம �ட்டோன். கர்த்ேலரத் மேடும் யோவரும் ோையத்�க்�ப்
�றம் ோன ஆே�ப்�க் �டோரத்�க்�ப் ம ோவோர்கள். ம ோமே
�டோரத்�க்�ப் ம ோ�ம்ம ோ�, ஜனங்கள் எல்ைோரும் எழுந்ேிருந்�,
ேங்கள் ேங்கள் �டோரவோேைில் நின்றுசகோண்டு , அவன் �டோரத்�க்�ள்
ிரமவேிக்� ட்டும், அவன் ின்மன ோர்த்�க்சகோண்டிருந்ேோர்கள்.
ம ோமே �டோரத்�க்�ள் ிரமவேிக்லகயில் , ம கஸ்ேம் ம் இறங்கி,
�டோரவோேைில் நின்ற�; கர்த்ேர் ம ோமேமயோமட ம ேினோர். ஜனங்கள்
எல்ைோரும் ம கஸ்ேம் ம் �டோரவோேைில் நிற்கக்கண்டோர்கள் ;

9. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 9
ஜனங்கள் எல்ைோரும் எழுந்ேிருந்�, ேங்கள்ேங்கள் �டோரவோேைில்
ணிந்�சகோண்டோர்கள்.“ (யாத்திராக ம் 33:7-10). இங்� எவ்வோறு மேோமச
ஒ� ஆவிக்�ரிை தகப்பனோய், தயலவனோய் இ�க்கிறோர் என்பயத
கோணலோம் .
மேலும், யாத்திராக ம் 33:11 �றுகிறது “ஒருவன் ேன் ேிமநகிேமனோமட
ம �வ�ம ோை, கர்த்ேர் ம ோமேமயோமட �க�க ோய்ப் ம ேினோர்; ின்�,
அவன் ோையத்�க்�த் ேிரும் ினோன்; நூனின் � ோரனோகிய மயோ�வோ
என்னும் அவனுலடய ணிவிலடக்கோரனோகிய வோைி ன் ஆே�ப்�க்
�டோரத்லே விட்டுப் ி�யோேிருந்ேோன்.“. ம லும், இ� எவ�க்�ம்
கினடக்காத பாக்கியம் ஆ�ம். ஆண்டவ�க்� �ன் ம ாமே ஒன்று ில்லாத,
அழிவுள்ள ாம்ே ைிதன் . ஆைால் ஆண்டவமரா தம் ேித்தம் , எண்ணம்,
வி�ப்பம் யானவயும் ம ாமசமயாடு பகிர்ந்� தகாண்டார். ஆதாம் ஏவானை
இப்படிப்பட்ட ஒ� உறவுக்�ள்ளோகமவ மதவன் னவத்தி�க்க நினைத்தார்.
ஆைால் அவர்கமைா அதற்� கீழ்படியவில்னல . ஆைால் ம ாமே
ஆண்டவ�னடய ேத்தத்திற்� கீழ்ப்படிந்தார். அவ�னடய இ�தயத்தின்
வோஞ்னேனய �ரிந்� தகாண்டார். இதைால் மதவன் அவனர த �
சிமநகிதன் என்றார். இப்படிப்பட்ட ம ாமே , தைக்� அடுத்ததாக நூைின்
� ாரைாகிய மயா�வானவயும் இவ்வாறாக ஆயத்தப்படுத்�வனத
காணலாம் . ஒ��றம் லட்ேகணக்காை க்கள் எத்தனைமயா அற்�தங்கனை,
நன்ன கனை தபற்றி�ந்�ம் நன்றிதகட்டவர்கைாய், கன்றுக்�ட்டினய
ததாழு� தகாண்ட தபாழு�ம், ஆண்டவ�க்காக தைி ைிதைாய் ம ாமே
நிற்கிறார். இன்றும் ஆண்டவர் இப்படிப்பட்ட க்கள் �ல ாகமவ
இவ்வுலகத்தில் கிரியை தேய்� தகாண்டி�க்கிறார்.
இவ்வாறு ம ா மசயை ஒ� ேிமநகிதன் மபால் எை ஆண்டவமர
�றுவதற்காை காரணங்கனை பின்வ�ம் ேம்பவத்தில் காணலாம் .
யாத்திராக ம் 33:12,13 வசனங்களில் “ம ோமே கர்த்ேலர மநோக்கி: மேவ�ர்
இந்ே ஜனங்கலை அலைத்�க்சகோண்டு ம ோ என்று சேோன்ன ீர்; ஆகிலும்,
என்மனோமட�ட இன்னோலர அனுப்�மவன் என் லே எனக்� நீர்
அறிவிக்கவில்லை ; என்றோலும், உன்லனப் ம ர்சேோல்ைி அலைத்�
அறிந்ேிருக்கிமறன் என்றும், என் கண்கைில் உனக்�க் கிருல
கிலடத்ே� என்றும், மேவ�ர் சேோன்ன�ண்மட; உம்�லடய கண்கைில்
இப்ச ோழு� எனக்�க் கிருல கிலடத்ேேோனோல் நோன் உம்ல
அறிவேற்�ம், உம்�லடய கண்கைில் எனக்�க் கிருல
கிலடப் ேற்�ம், உம்�லடய வைிலய எனக்� அறிவியும்; இந்ே ஜோேி
உம்�லடய ஜனச ன்று நிலனத்ேருளும் என்றோன்.“. இங்� ஆண்டவமர
ேிமநகிதன் என்று ோட்ேி தகாடுத்த பின்ை�ம், இன்னும் நான் உ ம்யே பற்றி

10. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 10
அறிய மவண்டும் , உம்�னடய கி�னபனய இன்னும் தபற்றுக்தகாள்ை
மவண்டும் என்ற வாஞ்னேனய காணும்தபாழு� , அவர் மதவ ே�கத்னத,
உறனவ , ஐக்கியத்னத எவ்வைவு மேன்ன யாக எண்ணிைார் என்பனத
காணலாம் . ஆண்டவ�ம் அவர் மவண்டுதனல மகட்டு , “அேற்� அவர்: என்
ே�கம் உனக்� �ன் ோகச் சேல்லும், நோன் உனக்� இலைப் ோறுேல்
ேருமவன் என்றோர்.“ (யாத்திராக ம் 33:14).
மேலும் யாத்திராக ம் 33:15,16 வசனங்களில் “அப்ச ோழு� அவன் அவலர
மநோக்கி: உம்�லடய ே�கம் என்மனோமட�டச் சேல்ைோ ற்ம ோனோல் ,
எங்கலை இவ்விடத்ேிைிருந்� சகோண்டும ோகோேிரும் . எனக்�ம் உ �
ஜனங்களுக்�ம் உம்�லடய கண்கைிமை கிருல கிலடத்ேசேன் �
எேினோல் அறியப் டும்; நீர் எங்கமைோமட வருவேினோல் அல்ைவோ ?
இப் டிமய � ியின்ம லுள்ை ஜனங்கள் எல்ைோ�லும், நோனும்
உம்�லடய ஜனங்களும் விமேஷித்ேவர்கள் என்று விைங்�ம்
என்றோன்.“. இங்� ம ாமே ஆண்டவயர ஒ� ேிமநகிதன் தன்மைாடு வர
அனழப்ப� மபாலமவ அனழக்கிறார். அதற்� ஆண்டவர், “அப்ச ோழு�
கர்த்ேர் ம ோமேலய மநோக்கி: நீ சேோன்ன இந்ே வோர்த்லேயின் டிமய
சேய்மவன்; என் கண்கைில் உனக்�க் கிருல கிலடத்ே�; உன்லனப்
ம ர்சேோல்ைி அலைத்� அறிந்ேிருக்கிமறன் என்றோர்.“ (யாத்திராக ம்
33:17). இங்� ஆண்டவ�னடய கண்கைில் ம ாமேக்� கி�னப கினடத்த�ம்,
ஆண்டவர் மேோமசயை மபர் தோல்லி அனழத்� அறிந்தி�க்கிமறன் என்று
�றுவ�ம், ஆண்டவர் ம ாமே யை ஆதியிமலமய , தம் திட்டத்திற்சகன
ததரிந்� தகாண்டார் என்பனத ததைிவாக �றுகிற�. ம ற்கண்ட
அனுபவத்திற்தகல்லாம் உச்ே க்கட்ட ாக, “அப்ச ோழு� அவன்:
உம்�லடய கில லய எனக்�க் கோண் ித்ேருளும் என்றோன். அேற்�
அவர்: என்னுலடய ேலயலய எல்ைோம் நோன் உனக்� �ன் ோகக்
கடந்�ம ோகப் ண்ணி, கர்த்ேருலடய நோ த்லே உனக்� �ன் ோகக்
�றுமவன்; எவன்ம ல் கிருல யோயிருக்கச் ேித்ே ோயிருப்ம மனோ ,
அவன்ம ல் கிருல யோயிருப்ம ன் ; எவன்ம ல் இரக்க ோயிருக்கச்
ேித்ே ோயிருப்ம மனோ , அவன்ம ல் இரக்க ோயிருப்ம ன் என்று சேோல்ைி,
நீ என் �கத்லேக் கோண ோட்டோய் , ஒரு னுஷனும் என்லனக் கண்டு
உயிமரோடிருக்கக்�டோ� என்றோர். ின்னும் கர்த்ேர்: இமேோ,
என்னண்லடயில் ஒரு இடம் உண்டு; நீ அங்மக கன் லையில் நில்லு.
என் கில கடந்�ம ோ�ம்ம ோ�, நோன் உன்லன அந்ேக் கன் லையின்
சவடிப் ிமை லவத்�, நோன் கடந்�ம ோ� ட்டும் என் கரத்ேினோல்
உன்லன �டுமவன்; ின்�, என் கரத்லே எடுப்ம ன்; அப்ச ோழு� என்
ின் க்கத்லேக் கோண் ோய்; என் �கம ோ கோணப் டோ� என்றோர்.“
(யாத்திராக ம் 33:18-23).

11. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a .c o m

Page 11
ம ற்கண்ட இப்படிப்பட்ட அனுபவத்னத , ஆண்டவர் ாம்ே ாை ைிதன்
ஒ�வனுக்�ம் தகாடுக்கவில்னல. ஆைால் ஆண்டவர் மேோமசயின் ீ�
னவத்த கி�னபயும், தயவும், அன்�ம் அதற்� பாத்திர ாய் ம ாமே
வாழ்ந்த�ம், இம் ாம்ே ேரித்திரத்தில் இ�ந்� தகாண்மட கின யாை
அனுபவங்கனை தபற �டிந்தது. ஆைால் நாதைான்று வந்த�, இங்� அவர்
மகட்ட வார்த்னத ேோம்ச ாகி, று�ப னலயில் கின யால்
நினறந்தி�ந்த தபாழு�, அங்�ம் மேோமச காணப்பட்டார். நாம்தான்
ம ாமசயை பனழய ஏற்பாட்டு ஐந்� ஆக ங்கமைாடு �டிந்�விட்டார் என்று
நினைக்கிமறோம். ஆைால் ஆண் டவமரோ, தோம் தேய்ய மவண்டிய பணினய
பற்றி ம ாமசமயாடு, �திய ஏற்பாட்டிலும் உனரயாடிக் தகாண்டி�க்கிறார்.
ம லும் கனடேி காலத்தில் வரப்மபாகிற இரண்டு ோட்ேிகைில்
ஒ�வராகவும், மேோமச இ�ப்பதற்� வாய்ப்� இ�க்கிற�. மதவமை
யாவற்னறயும் அறிவார் . இப்படிப்பட்ட கின யாை ஒ� வாழ்க்னகனய
ஒவ்தவா�வ�ம் வாழமவ ஆண்டவர் எதிர்பார்க்கிறார். நா�ம் இவ்வுலகில்
நம் வாழ்க்னக எப்படிப்பட்டதாக இ�ந்தாலும், நம்ன �ழ்ந்� இ�ப்மபார்
எப்படிப்பட்டவராய் இ�ந்தாலும், நாம் மதவ ஐக்கியத்னத , உறனவ ாத்திரம்
நடுமவா ாைால் , எப்மபர்ப்பட்ட �ழ்நியல நடுவிலும், மதவ வழி
நடத்�தனலயும், மதவ பா�காப்னபயும், பரா ரிப்னபயும் தபற்று,
எல்லாவற்றிற்�ம் ம லாக இறுதியாக , பர கா னோனையும்
தேன்றனட மவோம். அப்படிப்பட்ட ம ன்ன யாை அனுபவங்கைின் ஊடாக
ஆண்டவர் தாம நம்ன நடத்�வராக . ம ாமசயை �றித்� ம லும்
பின்வ�ம் பாகங்கைில் தியாைிப்மபாம். ஆண்டவ�னடய ாறாத கி�னப,
தயவு, பிரேன்ைம் நம்ம ாடு இ�ப்பதாக. ஆத ன், அல்மலலுயா .