3 Procesos de Colonización, origen de la Modernidad 3 - copia.pptx

la descolonizacion en los tiempo modernos

1. Procesos de Colonización, origen de la Modernidad y Luchas Anticoloniales Invasión al Tawantinsuyu y guerras restaurativas illapa kallisaya

2. Francisco Pizarro realiza la primera expedición al Tawantinsuyu en 1524. Había obtenido junto a Diego de Almagro y el padre Hernando de Luque los derechos para explorar las tierras tawantinas. En 1529 se le otorga las capitulaciones otorgándosele los permisos para conquistar y poblar en los nuevos territorios; Se le dio el título de Gobernador y capitán general de por vida, con un sueldo anual de 725 mil maravedíes; También el Título de Adelantado y escudo de armas. A su socio, Diego de Almagro, se le concedió la alcaldía de Túmbez y a Luque, el obispado que se fundase. Una vez resuelta la cuestión burocrática con la corona, vuelve a Panamá con sus hermanos Hernando, Juan, Gonzalo y Francisco Martín .

3. En 1532 Pizarro y su pandilla toman Cajamarca y tienen encuentro con Atawallpa y su comitiva. Un sacerdote comunicó a Atahualpa: las verdades de Jesucristo, que el Papa es su representante y que éste autorizó a España la conquista y conversión de aquellas tierras, por lo que debían convertirse en tributarios del rey de España, obedecer al Papa y abandonar a sus falsos dioses. Atahualpa respondió que ellos eran libres y no querían tributar .

4. Atawallpa dijo molesto a Pizarro que el Papa no tenía por qué regalar lo que no era suyo y que sus Wak’as eran muy buenas. Luego le preguntó: ¿cómo sabía que la religión que traían era verdadera? Ante lo cual el fraile respondió que lo decía la Biblia. Alcanzo este libro a Atawallpa quien la tomó, la abrió, la miró, la hojeó y la arrojó al suelo diciendo que a él no le decía nada de eso. A continuación Atawallpa y sus acompañantes fueron atacados, aún cuando andaban sin armas .

5. Atawallpa fue tomado preso por nueve meses y luego se le juzgo con el derecho europeo acusándolo de : Ser hijo bastardo de Wayna Qhapak De haber hecho guerra a su hermano Waskar y haber ordenado su muerte De estar casado con muchas mujeres De tramar conspiraciones contra los españoles De ser idolatra y de hacer sacrificios a sus ídolos De seguir cobrando tributos después de que los españoles ocuparon el Tawantinsuyu De haber regalado cosas que estaban en los depósitos públicos a sus parientes y otras personas, malgastando así los bienes del imperio.

6. LOS INKAS DE WILLKAPAMPA Y EL TAKIY ONQOY

7. MALLKU INKA A la muerte de Atawallpa, Pizarro designó su sucesor a Tupaj Wallpa, hermano de Waskar . Tupaj Wallpa muere envenenado, es entonces cuando Pizarro nombra a Mallku Inka, hijo de Wayna Qhapak. Entre 1533 y 1536 Mallku Inka intenta respetar la alianza. Los españoles le infringen humillaciones. Es arrestado dos veces, le cargan de cadenas, usan su nariz para apagar las velas, orinan sobre él, violan a las mujeres de la nobleza ante sus ojos ,… Abandonó Cusco fingiendo que iba a traer una estatua de oro macizo . Se rebela y lidera la primera gran rebelión contra España. Restaura el Estado tawantino disidente de Willkapampa que resistió casi 40 años, hasta 1572 .

8. Mallku Inka empezó el cerco con 50.000 hombres y mujeres. Pero como aquí no existía la cultura de la guerra, no hubo la posibilidad de derrotar a los españoles. Los indios atacaban durante la luna llena. Después de fracasar en el cerco inicia guerra de escaramuzas, refugiándose en la sierra a Ollantaytambo . Mallku Inka dice que hay que renegar de la falsa religión de los españoles . Mallku Inka hizo trasladar ahí la imagen de oro del Tata Inti y las momias de sus antepasados.

9. RECHAZO A LA EVANGELIZACION El Dios cristiano es sólo una tela pintada que no habla. Las Wak’as hace oir su voz a los fieles; el Sol y la Luna son visibles. Si les obligan a ir a sus cultos hay que fingir sumisión y permanecer fieles a los Dioses nuestros . Mallku ejerce castigo a los indios que colaboran con los españoles.

10. Diego de Almagro nombra otro Inka, llamado Mallku Pawllu en sustitución de Mallku Inka . Tras la derrota de Almagro por los pizarristas , algunos de sus soldados se refugiaron en Willkapampa . Esos mismos asesinan a Mallku Inka (1545). Antes de morir designa como Inka a su hijo Sayri Tupaj. El Virrey quiere cooptarlo. Sayri Tupaj una vez que asume como Inka decide aliarse a los españoles. Acepta el bautismo y matrimonio católico. Los españoles pensaban utilizarlo para sus fines. Murió envenenado en 1560.

11. SAYRI TUPAJ A Sayri Tupaj le sucede Titu Kusi, hijo de Mallku Inka . Titu Kusi había pasado su infancia en Cusco junto a los españoles. Conocía su cultura. Pero continuó la resistencia de su padre y controla un extenso territorio . Por esos tiempos corria noticias de que se venía una ofensiva india que arrasaría con los españoles. En 1565 se reciben dos cartas en el cabildo de Cusco en el que se informa que los indios emprenden preparativos sospechosos.

12. PREPARACION PARA LA GUERRA Decían que los indios iban a sublevarse desde Quito hasta Charkas . Esta sublevación estaría reforzado por los araucanos en Chile y los Diaguitas de Tucuman . Gaspar de Sotelo dice que un indio, hijo del Kuraka Juan Chankavillca recorría los pueblos predicando una secta . Se sabía que en Jawja y Parinacocha se hablaba de la resurrección de Pachaqamak a quien habían ofrecido ofrendas .

13. TITU KUSI YUPANKI Ante ese peligro los españoles intentan atraer a su bando a Titu Kusi . Le pidieron que abandonara Willkapampa para que se vaya a vivir con los cristianos. Le ofrecen tierra y honores, caso contrario le harían guerra . Titu Kusi no acepta, dice que va a combatir a los españoles, matarlos y dar sus cadáveres a los salvajes para que lo devoren . Pero posteriormente cambia de opinión y promete recibir el “santo evangelio y la ley de Nuestro Señor Jesucristo ”. Parece que desde 1565 Titu Kusi ya no buscaba expulsar a los españoles sino lograr la pervivencia de un Estado Inka .

14. TAKIY UNQOY Se materializa un gran movimiento religioso denominado Takiy Unqoy. Esta se extendió en la década de 1560 a partir de Wamanga . Por el oeste llega hasta Lima, por el Este a Cusco y por el Sur hasta La Paz. Empezaron los Willkas de Willkapampa . Hablan de la resurrección de Pachaqamak . Cristóbal de Albornoz culpa al Inka rebelde de haber iniciado este movimiento.

15. AYRA El Takiy Unqoy es descubierto en 1565 y su actividad dura una decena de años hasta después de 1570. Los indios lo llamaban Ayra . Anuncian el fin de la dominación española. No se podía conciliar a Dios con las Wak’as . Las Wak’as eran más poderosos que el Dios cristiano . Las Wak’as que fueron derribados y quemados habían resucitado .

16. RETORNO DE LAS WAK’AS Las Wak’as habían sido derrotadas cuando llegó Pizarro. Pero ahora estaban resucitando para derrotar al Dios cristiano y luego expulsar a los españoles . Un grupo de Wak’as se había reunido en torno a Pachaqamak y el otro en torno a Titiqaqa . Todas las Wak’as ahora estaban en el aire, el mundo daba vuelta, los españoles muertos y sus ciudades anegadas . Decían que desde la invasión española las Wak’as vagaban abandonadas, resecas y muertas de hambre .

17. CASTIGO A QUIENES NO RETORNAN Por eso mandaban la enfermedad y la muerte a los que se bautizaban . Las Wak’as habían sembrado muchas chacras de gusanos para plantarlos en los corazones de los españoles, ganados de Castilla y caballos. También para plantarlos en los corazones de los indios que seguían con el Cristianismo. La salvación era renegar de la fe católica . Si no volvían al culto de las Wak’as morirían y andarían de cabeza por el suelo y los pies arriba .

18. JUAN CHOCNE Y LAS SANTAS Los indios fieles a las Wak’as no deben ni comer ni vestirse como españoles . Se prohíbe entrar en las iglesias y llevar nombres cristianos. Quitarse símbolos cristianos para escapar a las epidemias . Otros se convertirían en Guanacos, llamas, vicuñas y se despeñarían desatinados. Los que practicaran el culto a las Wak’as vivirían en prosperidad, gracia y salud . El jefe principal de este movimiento fue Juan Chocne quien era ayudado por indias que se hacían llamar “Santas ”.

19. PACHAQAMA Y TITIQAQA Santa María, Santa María Magdalena y otras Santas para que las reverenciasen. Predicaban el nuevo ciclo temporal, la nueva edad, la resurrección del Tawantinsuyu . Las Wak’as estaban en torno a dos principales: Pachaqama (costa) y Titiqaqa (altiplano ). Las Wak’as antes estaba en las rocas, fuentes de agua, lagos, rios , etc.; ahora se habían internado en los hombres.

20. MANIFESTACION DE LAS WAK’AS El indio cuyo cuerpo alberga una Wak’a entra en éxtasis, pierde la conciencia, vaga como loco, rueda por la tierra, hace muecas, canta, danza en círculos, profetiza y predica el retorno al culto de las Wak’as .

21. MANIFESTACION DE LAS WAK’AS El poseído se convierte en un objeto sagrado. Proclama una ruptura con la vida terrestre anterior. Los indios le ofrecen waxt’as y hay grandes fiestas de dos o tres días donde se invoca a la Wak’a encarnada . Los predicadores van de pueblo en pueblo pidiendo la restauración del culto a las Wak’as . Devuelven la vida a algunas Wak’as por medio de ritos de resurrección, con libaciones de chicha y ofrendas de maíz en las ruinas de los lugares sagrados.

22. KHARI KHARIS O LIK’ICHIRIS Se decía que los españoles habían venido al Tawantinsuyu buscando grasa humana ( lik’ichiris , khari-kharis ) que utilizaban para curarse de ciertas enfermedades . Los indios evitaban todo contacto con los españoles, se negaban a servirles y se escondían . La liberación del indio vendría de la victoria de las Wak’as sobre Tayta Cristo . Los que retornaban al Ayra debían ayunar varios días sin consumir sal, aji , maíz de color evitando todo tipo de contacto sexual .

23. DERROTA DE TUPAJ AMARU La Iglesia tipifica al Ayra como una secta de heréticos, y apóstatas. La visita de Cristóbal de Albornoz en Wamanga, Arekipa y Cusco permite descubrir a los principales jefes del movimiento. Se les aplica látigos, se les rapa el cabello, se les aplica multa, se les exilia,… Este movimiento va debilitándose debido a la captura del Inka Tupaj Amaru.

24. GUERRA AMARU – KATARISTA DEL SIGLO XVIII

25. ¿Qué son las reformas borbónicas? Las reformas borbónicas son el conjunto de grandes cambios económicos , políticos y administrativos que impulsaron los reyes borbones de España, durante el siglo XVIII, para la metrópoli y sus colonias.

26. Las cargas mas pesadas de las reformas caían sobre los indios . Los corregidores fueron el centro principal de las quejas, ya que cometían abusos y excesos sobre la población indígena, en lo referente a la distribución del trabajo en las mitas, el cobro de los tributos y el repartimiento de mercaderías. Al principio, algunos Kurakas creyeron que, enviando memoriales de quejas al rey lograrían la atención de la Corona. Pero al constatar que esto no daba resultado, muchos de ellos tramaron rebeliones armadas. Ahí surge los liderazgos de Micaela Bastidas – Tupaj Amaru; Bartolina Sisa – Tupaj Katari .

27. FIN DE LA PRESENTACION