40 História do pentecostalismo - Charles Fox Parham.pdf

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About This Presentation

Aula de história da igreja com ênfase no Pentecostalismo moderno.


Slide Content

História do
Pentecostalismo

Introdução e Considerações Gerais
• Pentecoste = quinquagésimo dia. Festa
judaica também chamada de festa das
sete semanas por ser comemorada sete
semanas depois da páscoa. Essa é a
comemoração da entrega da lei no monte
sinai.
• Atos 2 -Joel 2 = A promessa e o
cumprimento.

• A Igreja de Corinto
• O desenvolver da história depois de Corinto.
1. Montanismo = movimento fundado por Montano no 2º
século. Diziam ser possuídos pelo Espírito Santo e profetizavam
novas revelações.
2. Anabatistas = Movimento protestante principalmente do
século XVI. Rejeitavam o batismo das crianças e rebatizavam os
adultos.
3. Reforma = Movimento do século XVI que protestou
contra a igreja católica, suas práticas e ensinamentos
4. Jhon Wesley = Teólogo Inglês considerado o fundador da
Igreja metodista. Quando viveu (1703 –1791) foi bispo anglicano e
pregador itinerante.
5. Os roliness = Conhecido como “O movimento de
santidade”, século XIX. Teve inicio no leste dos EUA. Phoeber
Palmer foi o nome de mais expressão no movimento.
6. Instituto bíblico em Topeka, Kansas EUA,
Inicio do Século XX = também chamado de seminário
betel onde Agnes Ozman recebeu o que chamou de batismo no
Espírito Santo e falou em línguas.

Divulgação antes da rua Azuza
• Depois do Instituto Bíblico em Topekaso
movimento começou a crescer.
• Charles Fox Parhamdivulga o movimento nos
EUA. Parham é considerado o iniciador do
movimento pentecostal no século XX, já que foi
ele que fundou o Instituo Bíblico em Topekase
mais tarde em 1905 foi morar em Houston,
estado do Texas e fundou ali também um novo
seminário bíblico. Nesse seminário estudou
Willian Seymour.

No Inicio chamaram o
movimento de:
• Fé Apostólica
• Fé Pentecostal
• Chuva Tardia
Avivamento no País de Gales
O escritor Wesley Duewel no livro
“O fogo do Reavivamento” diz que
foi em Outubro de 1904, na
cidade de Loughor que Evan
Roberts iniciou o movimento
naquele país.
Charles Fox
Parham
Evan
Roberts

1906. Willian J. Seymour
• Filho de escravos católicos
converteu-se ao Evangelho na
igreja batista.
• Nasceu em Centerville,
Louisiana.
• Mudou para Houston em 1905,
onde foi aluno no seminário de
Charles Fox Parham.
• Por ser negro, assistia as aulas
no corredor.

O Pastor Seymour
• Seymour foi a Los Angeles para uma
congregação Holiness,mas não foi bem aceito
por causa de sua pregação sobre o batismo
com Espírito Santo.
• Primeiro ficou hospedado na casa do irmão
Edward Lee e depois na casa de Richard
Asbery na rua Bonnie Brae, 214.
• Nessa casa começou as reuniões de oração. O
grupo levantou uma oferta para trazer Lucy
Farrow, amiga de Seymour, que já tinha
recebido o Espírito Santo.

Fotos recentes da rua Bonnie Brae, 214

• Primeiras ocorrências de línguas; foi em
9 de abril de 1906.
• 12 de Abril Seymour recebe o batismo
e o dom de linguas.
• Muitas pessoas começam a frequentar
as reuniões de oração na rua Boniee.
• Para dar sequência ao seu ministério e
agregar mais pessoas, Seymour fundou
sua própria denominação na rua Azuza,
312.

Rua Azuza, 312
Caráter multi -racional. Umas
das particularidades da igreja.

Aderi Souza em “Análise Histórica e Doutrinária
do Movimento Pentecostal” diz de duas maiores
dificuldades do inicio do movimento:
1. Externas: presença de estranhos e
perturbadores, críticas da imprensa e de
líderes religiosos
2. Internas: conflitos de liderança,
fanatismo, divergências doutrinárias e
separação racial
Seymour faleceu em 1922. O movimento pentecostal
se difundiu pro mundo Inteiro.

Rua Azuza Hoje

Missão da Rua Azusa –Esta placa comemora o local da
Missão da Rua Azusa, que estava localizada na Rua
Azusa 312. Formalmente conhecida como Missão da Fé
Apostólica, ela serviu como nascedouro do Movimento
Pentecostal internacional de 1906 a 1931. O pastor
William J. Seymour superintendeu o “Avivamento da Rua
Azusa”. Ele pregou uma mensagem de salvação,
santidade e poder, recebeu visitantes de todo o mundo,
transformou a congregação em um centro multicultural
de adoração e comissionou pastores, evangelistas e
missionários para levaram ao mundo a mensagem do
Pentecoste (Atos 2.1-41). Hoje os membros da
Movimento Pentecostal totalizam meio bilhão de pessoas
Fevereiro de 1999 –Comissão Memorial da Rua Azusa
http://www.portalcarismatico.com.br/menu/movimento/historia2.htm

• Charles Fox Parham –Iniciador em 1900
Pregou sobre o recebimento de uma terceira benção: Batismo com
Espírito Santo. 1ª: Salvação (conversão), 2ª: Santificação.
Pregou a manifestação do Espírito Santo (no chamado batismo)
associado a glossolalia.
Pregou sobre cura e manifestações sobrenatural do Espírito Santo.
• Evan Roberts –Iniciador no País de Gales
Ensinou quatro pontos fundamentais para o Avivamento:
1. A confissão aberta de qualquer pecado não confessado
2. O abandono de qualquer ato duvidoso
3. A necessidade de obedecer prontamente tudo que o Espírito
Santo ordenasse.
4. A confissão de Cristo abertamente
Extraído do Livro “O fogo do Reavivamento” por Wesley L. Duewel

• Willian J. Seymour
1. Aprendeu as doutrinas do movimento holiness.
2. Acreditou e pregou sobre a glossolalia como
prova do Batismo no Espírito Santo.
3. Pregou a “Unidade de Cristo” na discriminação
racial.
4. Pregou a favor das mulheres exercerem
liderança na igreja local.
Todos esses homens e mulheres oraram,
consagraram suas vidas, regaram sua fé com a
leitura da palavra de Deus.

O Pentecostalismo no Brasil

•O movimento pentecostal chegou cedo à
América Latina:
-1909 –Chile
-1910 –Brasil
•Inicialmente cresceu pouco.
•A partir dos anos 50 o crescimento se
intensificou, em especial nesses países.

O pentecostalismo no Brasil
Três ondas ou fases de implantação

A Primeira Onda (1910-1950)
•Começou pouco após o início do
movimento nos Estados Unidos.
•Duas igrejas pioneiras:
-Congregação Cristã no Brasil (1910)
-Assembleias de Deus (1911)

•A Assembleia de Deus foi a que mais cresceu
numérica e geograficamente.
•A Congregação Cristã inicialmente ficou ligada
à colônia italiana, mas depois buscou os
brasileiros.
•Essas duas igrejas dominaram o campo
pentecostal por 40 anos.

A Segunda Onda (1950-1970)
•Fragmentação do movimento.
•Três grupos principais:
-Igreja do Evangelho Quadrangular
(1951)
-Igreja O Brasil Para Cristo (1955)
-Igreja Deus é Amor (1962)

•Principal ênfase: cura divina.
•Contexto social: aceleração do
processo de urbanização.
•Uso dos meios de comunicação
de massa.

A Terceira Onda (1970-hoje)
•Igrejas neopentecostais.
•Ênfases: teologia da prosperidade e
exorcismo.
•Expressão máxima: Igreja Universal
do Reino de Deus (IURD, 1977).

•Outros grupos importantes:
•Igreja Internacional da Graça de
Deus (1980).
•Igreja Renascer em Cristo.
•Comunidade Sara Nossa Terra.
•Igreja Paz e Vida.

Precursora influente
•Igreja de Nova Vida, do “bispo” Robert McAllister
(Rio de Janeiro).
•Rompeu com a Assembleia de Deus em 1960.
•Pioneira de um pentecostalismo de classe média,
menos legalista.

•Investiu muito na mídia.
•Primeira igreja pentecostal a
adotar o episcopado no Brasil.
•Treinou futuros líderes como Edir
Macedo e Romildo R. Soares.

Situação hoje

1 Coríntios 14. 1-32