600 bangla quotes of humayun ahmed
tanbircox
6,101 views
36 slides
Apr 02, 2015
Slide 1 of 36
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
About This Presentation
বাংলা কথা-সাহিত্যের প্রবাদ পুরুষ হুমায়ূন আহমেদের সৃষ্টিকর্ম থেকে সংগ্রহীত উক্তি সমূহ নিয়ে এই ই-বুকে আপনাদের স�...
Slide Content
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
1) ব েঁচে থাকার মচ া আনচের আর ককছু বনই।(আগুচনর পরশমকন।পৃ:৯৭)
2) আমরা জাকন এককিন আমরা মচর যা এই জচনেই পৃকথ ীটাচক এ সুের লাচে।যকি জান াম আমাচির মৃ ুে বনই
াহচল পৃকথ ীটা কখচনাই এ সুের লােচ া না।(চমঘ চলচছ যা যা ।পৃ:১৫৮)
3) মৃ ুের সময় পাচশ বকউ থাকচ না,এর বেচয় ভয়া হ ব াধ হয় আর ককছুই বনই।চশষ ক িাা্য় বনয়ার সময় অন্ত
বকাচনা একজন মানুষচক চল যাওয়া িরকার।কনিঃস� ঘর বথচক একা একা েচল যাওয়া যাা্য় না,যাওয়া উকে নয়।এটা
হৃদ্যয়হীন োপার।(চি ী।পৃ:৪৮)
4) মৃ ুে বটর পাওয়া যায়। ার পিশব্দ ক্ষীন ককন্তু অ েন্ত ীক্ষ্ণ।(চ ামাচক।পৃ:৬৩)
5) অস� ক্ষম া ান বলাচকরা প্াা্য় সময়ই কনিঃস� অ স্থায় মারা যায়।(আকাশ বজাডা বমঘ। পৃ:২৭)
6) মৃ মানুষচির জনে আমরা অচপক্ষা ককর না।আমাচির সমস্ত অচপক্ষা জীক চির জনে।(অচপক্ষা।পৃ:১৪৬)
7) বয াকডচ মানুষ মারা যায় বস াকডচ মৃ ুের আট বথচক নয় ঘন্টা পর একটা শাকন্ত শকন্ত ভা েচল আচস।আত্মীয়
স্বজনরা কান্নাকাকট কচর বোচখর পাকনর স্টক ফুকরচয় বফচল।চেষ্টা কচরও খন কান্না আচস না। চ াকডর স ার মচধে
িুিঃখী িুিঃখী ভা থাচক।স াই সচে ন ভাচ ই বহাক া অচে ন ভাচ ই বহাক বিখাচনার বেষ্টা কচর মৃ ুেচ বসই স বেচয়
ব কশ কষ্ট বপচয়চছ।মূল িুিঃচখর বেচয় অকভনচয়র িুিঃখই প্ধান হচয় িডায়।একমাত্র োক ক্রম সন্তাচনর মৃ ুেচ মাচয়র
িুিঃখ।(কহমুর �পালী রাকত্র।পৃ:১৮)
8) ক াহ এ ং মৃ ুে-এই িুই ক চশষ কিচন ল া পা া আত্মীয়চির বিখা যায়।সামাকজক বমলা বমশা হয়।আন্তকরক আলাপ
হ্যয়।(একজন কহমু কচয়ককট কি কি বপাকা।পৃ:৮১)
http://tanbircox.blogspot.com
1) ব েঁচে থাকার মচ া আনচের আর ককছু বনই।(আগুচনর পরশমকন।পৃ:৯৭)
2) আমরা জাকন এককিন আমরা মচর যা এই জচনেই পৃকথ ীটাচক এ সুের লাচে।যকি জান াম আমাচির মৃ ুে বনই
াহচল পৃকথ ীটা কখচনাই এ সুের লােচ া না।(চমঘ চলচছ যা যা ।পৃ:১৫৮)
3) মৃ ুের সময় পাচশ বকউ থাকচ না,এর বেচয় ভয়া হ ব াধ হয় আর ককছুই বনই।চশষ ক িাা্য় বনয়ার সময় অন্ত
বকাচনা একজন মানুষচক চল যাওয়া িরকার।কনিঃস� ঘর বথচক একা একা েচল যাওয়া যাা্য় না,যাওয়া উকে নয়।এটা
হৃদ্যয়হীন োপার।(চি ী।পৃ:৪৮)
4) মৃ ুে বটর পাওয়া যায়। ার পিশব্দ ক্ষীন ককন্তু অ েন্ত ীক্ষ্ণ।(চ ামাচক।পৃ:৬৩)
5) অস� ক্ষম া ান বলাচকরা প্াা্য় সময়ই কনিঃস� অ স্থায় মারা যায়।(আকাশ বজাডা বমঘ। পৃ:২৭)
6) মৃ মানুষচির জনে আমরা অচপক্ষা ককর না।আমাচির সমস্ত অচপক্ষা জীক চির জনে।(অচপক্ষা।পৃ:১৪৬)
7) বয াকডচ মানুষ মারা যায় বস াকডচ মৃ ুের আট বথচক নয় ঘন্টা পর একটা শাকন্ত শকন্ত ভা েচল আচস।আত্মীয়
স্বজনরা কান্নাকাকট কচর বোচখর পাকনর স্টক ফুকরচয় বফচল।চেষ্টা কচরও খন কান্না আচস না। চ াকডর স ার মচধে
িুিঃখী িুিঃখী ভা থাচক।স াই সচে ন ভাচ ই বহাক া অচে ন ভাচ ই বহাক বিখাচনার বেষ্টা কচর মৃ ুেচ বসই স বেচয়
ব কশ কষ্ট বপচয়চছ।মূল িুিঃচখর বেচয় অকভনচয়র িুিঃখই প্ধান হচয় িডায়।একমাত্র োক ক্রম সন্তাচনর মৃ ুেচ মাচয়র
িুিঃখ।(কহমুর �পালী রাকত্র।পৃ:১৮)
8) ক াহ এ ং মৃ ুে-এই িুই ক চশষ কিচন ল া পা া আত্মীয়চির বিখা যায়।সামাকজক বমলা বমশা হয়।আন্তকরক আলাপ
হ্যয়।(একজন কহমু কচয়ককট কি কি বপাকা।পৃ:৮১)
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
9) আসল রহসে পিাথথ ক িো া অংচক না-আসল রহসে মানুচষর মচন।আকাশ বযমন অন্তহীন মানুচষর মনও
াই।পৃকথ ীর ব কশর ভাে অংকক ি আকাচশর কিচক াককচয় থাকচ ভাচলা াসচ ন।আকাচশর কিচক াকাচল জােক ক
স ককছুই ুচ্ছ মচন হয়।We are so insignificant.আমাচির জন্ম মৃ ুে স ই অথথহীন।(আকমই কমকসর আকল।পৃ:৭৯)
10) মৃ ুে হচচ্ছ একটা শ্বাশ োপার।এচক অস্বীকার করার বকান উপায় বনই।আমরা বয ব েঁা্চে আকছ এটাই একটা
কমরাকল।(কক ।পৃ:১৯১)
11) মান জী ন অল্প কিচনর।এই অল্প কিচনই যা বিখার বিচখ কনচ হচ ।মৃ ুের পর বিখার ককছু বনই।চিাযচখ বয যাচ -
বস আর বিখচ কক- ার জী ন যাচ আগুন বিখচ বিখচ ।আর ব চহশচ ও বিখার ককছু নাই।চ চহশচ র স ই
সুের।যার স সুের ার বসৌেযথ ব ািা যায় না।সুের বিখচ হ্যয় অসুেচরর সংচে।(কাচলা যািুকর।পৃ:৭৮)
12) স মৃ ুেই কচষ্টর,সুচখর মৃ ুে ব া ককছু বনই।(চকাথাও বকউ বনই।পৃ:৪০)
13) িুিঃখ কষ্ট সংসাচর থাচকই।িুিঃখ কষ্ট কনচয়ই ােঁেচ হয়।জন্ম কনচলই মৃ ুে বলখা হচয় যায়।(চকাথাও বকউ বনই।পৃ:৩৬)
14) বশাচক িুিঃচখ মানুচষর মাথা খারাপ হচয় যায়।ক র কিচয় বিয়ার পর কনকট আত্মীয় স্বজনরা স সময় চল-"ও মচর
নাই"।(ছায়া স�ী।পৃ:১৪)
15) ঘুম হচচ্ছ কি ীয় মৃ ুে।(পারাপার। পৃ:২২)
16) মানুষ হচচ্ছ একমাত্র প্ানী,বয জাচন এককিন াচক মরচ হচ ।চকননা অনে বকান প্ানী মৃ ুের জনে প্স্তুক বনয়
না,মানুষ বনয়।(একা একা।পৃ:১০)
17) মৃ ুে ভয় ুকিমত্তার লক্ষন।শুধু মাত্র কনচ থাধচিরই মৃ ুে ভয় থাচক না।(কন।পৃ:২৫)
18) মৃ ুেচ খু ব কশ িুিঃকখ হ ার ককছু বনই।প্ক কট জীক প্ানীচকই একটা কনকিথষ্ট সমচয়র পর মরচ হচ । চ এ
মৃ ুে মাচন পুচরাপুকর ধ্বংস নয়।মানুচষর শরীচর অযু ,বকাকট,কনযু ফান্ডাচমন্টাল পাকটথচকলস বযমন-
ইচলকট্রন,বপ্াটন,কনউট্রন-এচির বকান ক নাশ বনই।এরা বথচকই যাচ ।ছকডচয় পডচ সারা পৃকথ ীচ ।কাচজই মানুচষর
মৃ ুেচ খু ব কশ কষ্ট পা ার ককছু বনই।(কন।পৃ:১০)
19) অনে ভু চনর কিচক যাত্রার আচে আচে স াই কপ্য়জনচির বিখচ োয়।(আমার আপন আধার।পৃ:৭১)
20) বয মানুষ মারা যাচচ্ছ ার উপর বকান রাে বকান বঘন্না থাকা উকে নয়।(ন নী।পৃ:১০৯)
21) জীবিত মানুষের কথা আমরা অগাহ্য করষত পাবর, মৃত মানুষের কথা পাবর না।" -জনম জনম
22) তার ডাক নাম বহ্মু। ভাষলা নাম বহ্মালয়। িািা আগ্রহ্ কষর বহ্মালয় নাম ররষেবিষলন রেন িড় হ্ষয় রে বহ্মালষয়র
মত হ্য়- বিশাল ও বিস্তৃত, বকন্তু ধরা-ষিাোঁয়ার িাইষর নয়। হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। ইষে করষল বতবন রিষলর নাম
েমুদ্র রােষত পারষতন। েমুদ্র বিশাল এিং বিস্তৃত। েমুদ্রষক হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। তার রেষয়ও িড় কথা, েমুষদ্র
আকাষশর িায়া পষড়। বকন্তু বতবন েমুদ্র নাম না ররষে রােষলন বহ্মালয়। কবিন রমৌ পিশতমালা, োর গাষয় আকাষশর িায়া
পষড় না বিকই বকন্তু রে বনষজই আকাশ স্পশশ করষত োয়।-িরজার ওপাষশ
23) োরা িুবিমান, তারা োধারণত অহ্ংকারী হ্য়। এটা রিাষের নয়। রে বজবনে রতামার রনই, তা বনষয় তুবম েেন
অহ্ংকার কষরা, রেটা হ্য় রিাষের।-অনযভুিন;
24) একটা পবরিাষর মাষয়র ভূবমকা েুিই অদ্ভুত। পবরিাষরর রে রকান েিেয েেন হ্াষে, মাষক হ্ােষত হ্য়। পবরিাষরর
রে রকান েিেয েেন িুুঃবেত হ্য়, মাষক িুুঃবেত হ্ষত হ্য় । এটা হ্ল পবরিাষরর িাবি। পবরিার এমন অনযায় িাবি মা
িাড়া অনয কাষরা ওপর কষর না।"-মীরার গ্রাষমর িাড়ী;
http://tanbircox.blogspot.com
9) আসল রহসে পিাথথ ক িো া অংচক না-আসল রহসে মানুচষর মচন।আকাশ বযমন অন্তহীন মানুচষর মনও
াই।পৃকথ ীর ব কশর ভাে অংকক ি আকাচশর কিচক াককচয় থাকচ ভাচলা াসচ ন।আকাচশর কিচক াকাচল জােক ক
স ককছুই ুচ্ছ মচন হয়।We are so insignificant.আমাচির জন্ম মৃ ুে স ই অথথহীন।(আকমই কমকসর আকল।পৃ:৭৯)
10) মৃ ুে হচচ্ছ একটা শ্বাশ োপার।এচক অস্বীকার করার বকান উপায় বনই।আমরা বয ব েঁা্চে আকছ এটাই একটা
কমরাকল।(কক ।পৃ:১৯১)
11) মান জী ন অল্প কিচনর।এই অল্প কিচনই যা বিখার বিচখ কনচ হচ ।মৃ ুের পর বিখার ককছু বনই।চিাযচখ বয যাচ -
বস আর বিখচ কক- ার জী ন যাচ আগুন বিখচ বিখচ ।আর ব চহশচ ও বিখার ককছু নাই।চ চহশচ র স ই
সুের।যার স সুের ার বসৌেযথ ব ািা যায় না।সুের বিখচ হ্যয় অসুেচরর সংচে।(কাচলা যািুকর।পৃ:৭৮)
12) স মৃ ুেই কচষ্টর,সুচখর মৃ ুে ব া ককছু বনই।(চকাথাও বকউ বনই।পৃ:৪০)
13) িুিঃখ কষ্ট সংসাচর থাচকই।িুিঃখ কষ্ট কনচয়ই ােঁেচ হয়।জন্ম কনচলই মৃ ুে বলখা হচয় যায়।(চকাথাও বকউ বনই।পৃ:৩৬)
14) বশাচক িুিঃচখ মানুচষর মাথা খারাপ হচয় যায়।ক র কিচয় বিয়ার পর কনকট আত্মীয় স্বজনরা স সময় চল-"ও মচর
নাই"।(ছায়া স�ী।পৃ:১৪)
15) ঘুম হচচ্ছ কি ীয় মৃ ুে।(পারাপার। পৃ:২২)
16) মানুষ হচচ্ছ একমাত্র প্ানী,বয জাচন এককিন াচক মরচ হচ ।চকননা অনে বকান প্ানী মৃ ুের জনে প্স্তুক বনয়
না,মানুষ বনয়।(একা একা।পৃ:১০)
17) মৃ ুে ভয় ুকিমত্তার লক্ষন।শুধু মাত্র কনচ থাধচিরই মৃ ুে ভয় থাচক না।(কন।পৃ:২৫)
18) মৃ ুেচ খু ব কশ িুিঃকখ হ ার ককছু বনই।প্ক কট জীক প্ানীচকই একটা কনকিথষ্ট সমচয়র পর মরচ হচ । চ এ
মৃ ুে মাচন পুচরাপুকর ধ্বংস নয়।মানুচষর শরীচর অযু ,বকাকট,কনযু ফান্ডাচমন্টাল পাকটথচকলস বযমন-
ইচলকট্রন,বপ্াটন,কনউট্রন-এচির বকান ক নাশ বনই।এরা বথচকই যাচ ।ছকডচয় পডচ সারা পৃকথ ীচ ।কাচজই মানুচষর
মৃ ুেচ খু ব কশ কষ্ট পা ার ককছু বনই।(কন।পৃ:১০)
19) অনে ভু চনর কিচক যাত্রার আচে আচে স াই কপ্য়জনচির বিখচ োয়।(আমার আপন আধার।পৃ:৭১)
20) বয মানুষ মারা যাচচ্ছ ার উপর বকান রাে বকান বঘন্না থাকা উকে নয়।(ন নী।পৃ:১০৯)
21) জীবিত মানুষের কথা আমরা অগাহ্য করষত পাবর, মৃত মানুষের কথা পাবর না।" -জনম জনম
22) তার ডাক নাম বহ্মু। ভাষলা নাম বহ্মালয়। িািা আগ্রহ্ কষর বহ্মালয় নাম ররষেবিষলন রেন িড় হ্ষয় রে বহ্মালষয়র
মত হ্য়- বিশাল ও বিস্তৃত, বকন্তু ধরা-ষিাোঁয়ার িাইষর নয়। হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। ইষে করষল বতবন রিষলর নাম
েমুদ্র রােষত পারষতন। েমুদ্র বিশাল এিং বিস্তৃত। েমুদ্রষক হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। তার রেষয়ও িড় কথা, েমুষদ্র
আকাষশর িায়া পষড়। বকন্তু বতবন েমুদ্র নাম না ররষে রােষলন বহ্মালয়। কবিন রমৌ পিশতমালা, োর গাষয় আকাষশর িায়া
পষড় না বিকই বকন্তু রে বনষজই আকাশ স্পশশ করষত োয়।-িরজার ওপাষশ
23) োরা িুবিমান, তারা োধারণত অহ্ংকারী হ্য়। এটা রিাষের নয়। রে বজবনে রতামার রনই, তা বনষয় তুবম েেন
অহ্ংকার কষরা, রেটা হ্য় রিাষের।-অনযভুিন;
24) একটা পবরিাষর মাষয়র ভূবমকা েুিই অদ্ভুত। পবরিাষরর রে রকান েিেয েেন হ্াষে, মাষক হ্ােষত হ্য়। পবরিাষরর
রে রকান েিেয েেন িুুঃবেত হ্য়, মাষক িুুঃবেত হ্ষত হ্য় । এটা হ্ল পবরিাষরর িাবি। পবরিার এমন অনযায় িাবি মা
িাড়া অনয কাষরা ওপর কষর না।"-মীরার গ্রাষমর িাড়ী;
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
25) তুবম স্বাধীন হ্ওয়ার রোগয হ্ষলই স্বাধীনতা পাষি। বভক্ষা কষর কেনও স্বাধীন হ্ওয়া োয় না।"-আবম রকউ না
26) িড়ষির রপাে মানাষনা েহ্জ, বশশুষির রপাে মানাষনা কবিন। ভয়ঙ্কর কবিন। কারণ বশশুরা অষনক বকিু িুঝষত পাষর,
িড়রা পাষর না।"-িাঘিবি বমবের আবল;
27) মাষয়র রেষয় েবি অনয কাষরার প্রবত রিবশ িরি হ্য় তাষর িষল ভান। ভান হ্ষলা শয়তান।"-আেমানীরা বতন রিান
28) পৃবথিীর বনয়মই হ্ষে ক্ষমতািানষক ভয় করা।"-অনযভুিন
29) আমার শশশিটা রকষট রগষি িুুঃেষমশাষনা আনষি-আনষি। েতই বিন োষে রেই আনষির পবরমাণ কষম আেষি।
আবম জাবন, একেময় আমার েমস্ত পৃবথিী িুুঃেময় হ্ষয় উিষি। তেন োত্রা করি অনয ভুিষন, রেোষন োিতীয় আনি
রিিনার জন্ম।"-আমার রিষলষিলা;
30) ধরা োক, এক কবিন নাবস্তক ম�ল গ্রষহ্ বগষয়ষিন। রেোনকার প্রাণহ্ীন প্রস্তর েংকুল ভূবম রিষে বতবন িলষত
পাষরন- এ রকউ েৃবি কষরন বন। অনাবিকাল রথষক এটা বিল। তার এই িক্তষিয রকউ রতমন িাোঁধা বিষি না। বকন্তু বতবন
েবি ম�ল গ্রষহ্ হ্াোঁটষত হ্াোঁটষত একটা বডবজটাল নাইকন কযাষমরা রপষয় োন তা হ্ষল তাষক তেন িলষতই হ্ষি, এই
কযাষমরা আপনা আপবন হ্য় বন। এর একজন বনশ্চয়ই েৃবিকতশা আষি।মষন করা োক, কযাষমরা হ্াষত বতবন আষরা বকিু
িূর রগষলন। এমন েময় তার োমষন বিষয় একটা েরষগাশ রিৌড় বিল। রে েরষগাষশর রোে নাইকন কযাষমরার রেষয়ও
হ্াজার গুণ জবটল িা ভাল।তেন বক বতবন স্বীকার করষিন রে, এই েরষগাষশর রকউ একজন েৃবিকতশা আষি?"-
রঙষপবিল
31) 'না' িলষত পারাটা েুি িড় গুন রর, মা। রিবশরভাগ মানুে 'না' িলষত পাষর না। এষত তারা বনষজরাও েমেযায় পষড়,
অনযষিরও েমেযায় রেষল। আমার িািা কেষনা না িলষত পারষতন না। রে ো িলত- বতবন িলষতন আো। শুধু এই
কারষনই োরাজীিন বতবন এষকর পর এক েমেযার রভতর বিষয় রগষিন।-ষমঘ িষলষি োি োি
32) রকউ কাষরা মত হ্ষত পাষর না। েিাই হ্য় তার বনষজর মত। তুবম হ্াজার রেিা কষরও রতামার োোর িা িািার মত
হ্ষত পারষি না। েি মানুেই আলািা।"-অষপক্ষা
33) একটা িয়ষে প্রবতবট েুিক বকিু বিষনর জনয কালশ মাকশস্ হ্ষয় োয়। বনপীবড়ত অিষহ্বলত মানুষের জনয বকিু করষত
হ্ষি- এই ভূত মাথায় ভর কষর। এইটা হ্ষলা এক ধরষণর ভাইরাে েংক্রমণ। ভাইরাষের রকাষনা ওেুধ রনই। এই
অেুষেরও রকাষনা ওেুধ রনই। বকিু বিন পর আপনাআপবন ভাইরাে মারা োয়। ররাগী রেষর ওষি।"-শুভ্র রগষি িষন;
34) নামীিাবম ররস্টুষরষের োষয়র রেষয় রাস্তার পাষশর েস্তা রিাকানগুষলার ো ভাষলা হ্য়।"-হ্রতন ইশকাপন
35) োরা বমথযা িষল না তারা েুি বিপিজনক। তারা েেন একটা িুইটা বমথযা িষল তেন রেই বমথযাষক েতয বহ্োষি ধরা
হ্য়। এক হ্াজার রভড়ার পাষলর মষধয একটা রনকষড় ঢুোঁষক পড়ার মষতা। একহ্াজার েবতযর মষধয একটা বমথযা। রেই
বমথযা হ্ষি ভয়ংকার বমথযা।"-ষমষঘর উপর িাবড়
36) কবি শুষন রমষয়রা োবনকটা দ্রিীভূত হ্য়। পুবলশ কেষনা হ্য় না। পুবলষশর েষ� কবিতার বনশ্চয়ই িড় ধরষনর রকান
বিষরাধ আষি।"-ময়ূরাক্ষী
37) রিষলষির রেহ্ারা রতমন একটা পাল্টায় না। রমষয়ষিরটা পাল্টাষত থাষক। কুমারী অিস্থায় এক রকম, বিষয়র কথা
পাকাপাবকর েময় অনয রকম, বিষয়র পর আষরক রকম, আিার মা হ্িার েময় এক িো পাল্টায়। বিতীয় িো পাল্টায়
শাশুবড় হ্িার পর।"-িৃবিবিলাে;
38) রকাষনা পু�ে মানুষের পষক্ষ একা একা োরা জীিন কাটাষনা ে�ি না। পু�েষির নানান ধরষনর োবহ্িা আষি। ভদ্র
োবহ্িা, অভদ্র োবহ্িা। ওষির োবহ্িার রশে রনই।-ষমষয়রা বক তার রথষক মুক্ত?-ষমষয়রাও তার রথষক মুক্ত না। তষি
রমষয়রা িযবক্তগত োবহ্িার কাষি কেষনা পরাবজত হ্য়না। পু�েরা হ্য়।"-আবমই বমবের আবল;
39) বেকশন রাইটাষরর বেকশন বিশ্বােষোগয হ্ষত হ্ষি। েম্পূণশ অবিশ্বােয একটা ঘটনার এমন িণশনা হ্ষত হ্ষি, রেন
মষন হ্য় - এটাই রতা হ্ষি।"-িলপষয়ে;
40) রমষয়রা পুরাপুবর পাবনর মত। বনষজর আকৃবত রনই। রে পাষত্র রাো হ্ষে রে পাষত্রর আকার ধারণ করষি"-িায়াবিথী;
http://tanbircox.blogspot.com
25) তুবম স্বাধীন হ্ওয়ার রোগয হ্ষলই স্বাধীনতা পাষি। বভক্ষা কষর কেনও স্বাধীন হ্ওয়া োয় না।"-আবম রকউ না
26) িড়ষির রপাে মানাষনা েহ্জ, বশশুষির রপাে মানাষনা কবিন। ভয়ঙ্কর কবিন। কারণ বশশুরা অষনক বকিু িুঝষত পাষর,
িড়রা পাষর না।"-িাঘিবি বমবের আবল;
27) মাষয়র রেষয় েবি অনয কাষরার প্রবত রিবশ িরি হ্য় তাষর িষল ভান। ভান হ্ষলা শয়তান।"-আেমানীরা বতন রিান
28) পৃবথিীর বনয়মই হ্ষে ক্ষমতািানষক ভয় করা।"-অনযভুিন
29) আমার শশশিটা রকষট রগষি িুুঃেষমশাষনা আনষি-আনষি। েতই বিন োষে রেই আনষির পবরমাণ কষম আেষি।
আবম জাবন, একেময় আমার েমস্ত পৃবথিী িুুঃেময় হ্ষয় উিষি। তেন োত্রা করি অনয ভুিষন, রেোষন োিতীয় আনি
রিিনার জন্ম।"-আমার রিষলষিলা;
30) ধরা োক, এক কবিন নাবস্তক ম�ল গ্রষহ্ বগষয়ষিন। রেোনকার প্রাণহ্ীন প্রস্তর েংকুল ভূবম রিষে বতবন িলষত
পাষরন- এ রকউ েৃবি কষরন বন। অনাবিকাল রথষক এটা বিল। তার এই িক্তষিয রকউ রতমন িাোঁধা বিষি না। বকন্তু বতবন
েবি ম�ল গ্রষহ্ হ্াোঁটষত হ্াোঁটষত একটা বডবজটাল নাইকন কযাষমরা রপষয় োন তা হ্ষল তাষক তেন িলষতই হ্ষি, এই
কযাষমরা আপনা আপবন হ্য় বন। এর একজন বনশ্চয়ই েৃবিকতশা আষি।মষন করা োক, কযাষমরা হ্াষত বতবন আষরা বকিু
িূর রগষলন। এমন েময় তার োমষন বিষয় একটা েরষগাশ রিৌড় বিল। রে েরষগাষশর রোে নাইকন কযাষমরার রেষয়ও
হ্াজার গুণ জবটল িা ভাল।তেন বক বতবন স্বীকার করষিন রে, এই েরষগাষশর রকউ একজন েৃবিকতশা আষি?"-
রঙষপবিল
31) 'না' িলষত পারাটা েুি িড় গুন রর, মা। রিবশরভাগ মানুে 'না' িলষত পাষর না। এষত তারা বনষজরাও েমেযায় পষড়,
অনযষিরও েমেযায় রেষল। আমার িািা কেষনা না িলষত পারষতন না। রে ো িলত- বতবন িলষতন আো। শুধু এই
কারষনই োরাজীিন বতবন এষকর পর এক েমেযার রভতর বিষয় রগষিন।-ষমঘ িষলষি োি োি
32) রকউ কাষরা মত হ্ষত পাষর না। েিাই হ্য় তার বনষজর মত। তুবম হ্াজার রেিা কষরও রতামার োোর িা িািার মত
হ্ষত পারষি না। েি মানুেই আলািা।"-অষপক্ষা
33) একটা িয়ষে প্রবতবট েুিক বকিু বিষনর জনয কালশ মাকশস্ হ্ষয় োয়। বনপীবড়ত অিষহ্বলত মানুষের জনয বকিু করষত
হ্ষি- এই ভূত মাথায় ভর কষর। এইটা হ্ষলা এক ধরষণর ভাইরাে েংক্রমণ। ভাইরাষের রকাষনা ওেুধ রনই। এই
অেুষেরও রকাষনা ওেুধ রনই। বকিু বিন পর আপনাআপবন ভাইরাে মারা োয়। ররাগী রেষর ওষি।"-শুভ্র রগষি িষন;
34) নামীিাবম ররস্টুষরষের োষয়র রেষয় রাস্তার পাষশর েস্তা রিাকানগুষলার ো ভাষলা হ্য়।"-হ্রতন ইশকাপন
35) োরা বমথযা িষল না তারা েুি বিপিজনক। তারা েেন একটা িুইটা বমথযা িষল তেন রেই বমথযাষক েতয বহ্োষি ধরা
হ্য়। এক হ্াজার রভড়ার পাষলর মষধয একটা রনকষড় ঢুোঁষক পড়ার মষতা। একহ্াজার েবতযর মষধয একটা বমথযা। রেই
বমথযা হ্ষি ভয়ংকার বমথযা।"-ষমষঘর উপর িাবড়
36) কবি শুষন রমষয়রা োবনকটা দ্রিীভূত হ্য়। পুবলশ কেষনা হ্য় না। পুবলষশর েষ� কবিতার বনশ্চয়ই িড় ধরষনর রকান
বিষরাধ আষি।"-ময়ূরাক্ষী
37) রিষলষির রেহ্ারা রতমন একটা পাল্টায় না। রমষয়ষিরটা পাল্টাষত থাষক। কুমারী অিস্থায় এক রকম, বিষয়র কথা
পাকাপাবকর েময় অনয রকম, বিষয়র পর আষরক রকম, আিার মা হ্িার েময় এক িো পাল্টায়। বিতীয় িো পাল্টায়
শাশুবড় হ্িার পর।"-িৃবিবিলাে;
38) রকাষনা পু�ে মানুষের পষক্ষ একা একা োরা জীিন কাটাষনা ে�ি না। পু�েষির নানান ধরষনর োবহ্িা আষি। ভদ্র
োবহ্িা, অভদ্র োবহ্িা। ওষির োবহ্িার রশে রনই।-ষমষয়রা বক তার রথষক মুক্ত?-ষমষয়রাও তার রথষক মুক্ত না। তষি
রমষয়রা িযবক্তগত োবহ্িার কাষি কেষনা পরাবজত হ্য়না। পু�েরা হ্য়।"-আবমই বমবের আবল;
39) বেকশন রাইটাষরর বেকশন বিশ্বােষোগয হ্ষত হ্ষি। েম্পূণশ অবিশ্বােয একটা ঘটনার এমন িণশনা হ্ষত হ্ষি, রেন
মষন হ্য় - এটাই রতা হ্ষি।"-িলপষয়ে;
40) রমষয়রা পুরাপুবর পাবনর মত। বনষজর আকৃবত রনই। রে পাষত্র রাো হ্ষে রে পাষত্রর আকার ধারণ করষি"-িায়াবিথী;
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
41) হ্াষত মশাল থাকষলই আগুন জ্বালাষত ইো কষর। হ্াষত তষলায়ার থাকষল রকাপ িোষত ইো কষর। িিুক থাকষল
ইো কষর গুবল করষত। মানি েবরত্র িড়ই অদ্ভুত! আো, কাষরার হ্াত ভবতশ েুল বিষয় বিষল রে কী করষি? েুল বিলাষত
শু� করষি?"-ষজািনা ও জননীর গল্প;
42) রমষয়রা িুবশ্চন্তা করষত েুিই পিি কষর। িুবশ্চন্তার রকাষনা বিেয়ই না, এেি বনষয়ও তারা িুবশ্চন্তা কষর।"-আজ
বেত্রার বিষয়;
43) োরাপ েংিাষির বনয়ম হ্ষলা, একটা োরাপ েংিাষির পর পর বিতীয় োরাপ েংিািটা আষে। োরাপ েংিাি কেনও
একা আষে না।"-আজ আবম রকাথাও োি না;
44) একজন মানুষের জনয অনয একজন মানুষের অবস্থরতা রিেষত এত ভাষলা লাষগ। এই অবস্থরতার নামই বক
ভাষলািাো? 'আবম রতামাষক ভাষলািাবে' এই িাকযটার মাষন বক? আবম রতামার জনয অবস্থর হ্ষয় থাবক? রক জাষন
ভাষলািাোর মাষন কী?"-আজ আবম রকাথাও োি না;
45) েি মানুষের অন্তত একিার কষর হ্ষলও জীিন রগাড়া রথষক শু� করার েুষোগ থাকষল ভাল হ্ত। িড় ধরষনর
ভুলগুষলার একবট অন্তত রশাধরাষনা রেত।"-োজঘর;
46) মৃতুয হ্ষে একটা শাশ্বত িযাপার। এষক অস্বীকার করার রকান উপায় রনই। আমরা রে রিোঁষে আবি এটাই একটা
বমরাকল।"-কবি
47) রে পাবে েত েুির তার কণ্ঠস্বর তত কুৎবেত। রেমন ময়ূর। রে রিেষত েুির বকন্তু তার কণ্ঠস্বর ককশশ। একমাত্র
িযবতক্রম কাক। রে বনষজ অেুির, তার কণ্ঠস্বরও অেুির"-ষজািনা ও জননীর গল্প
48) মৃতুয ভয় িুবিমত্তার লক্ষণ। শুধু মাত্র বনষিশাধষিরই মৃতুয ভয় থাষক না।"-বন;
49) রকান মানুেই মহ্াপু�ে না! এই পৃবথিীষত শুধু একটা জায়গাষত মহ্াপু�েরা িাে কষরন। আর রকাথাও িাে কষরন
না। :মহ্াপু�েরা রকাথায় িাে কষরন? :বডকশনাবরষত!-েবিও েন্ধ্যা
50) আত্মহ্তযা েহ্জ পথ, তষি েুিই বনম্নমাষনর পথ। আত্মহ্তযা েুষনর রেষয়ও োরাপ। েুন করার পর অনুষশােনার
একটা েুষোগ থাষক। আত্মহ্তযার পর রেই েুষোগও থাষক না"-ষমষঘর িায়া
51) জগষতর েত িড় িড় Crime তার েষির রপিষন একটা রমষয় মানুে থাকষি। শু�ষত রেটা মাথায় রােষল েুবিধা
হ্য়। ট্রয় নগরী ধ্বংে হ্ষয় রগল রহ্ষলন নাষমর নাকষিাোঁো এক রমষয়র জনয"-মাতাল হ্াওয়া;
52) বকিু বকিু পু�ে আষি, োরা �পিতী ত�নীষির অগ্রাহ্য কষর এক ধরষনর আনি পায়। েেরাের এরা বনুঃে�
ধরষনর পু�ে হ্য় এিং নারীেষ�র জনয তীব্র িােনা িুষক পুষে রাষে।"-অনীশ;
53) আমরা মুষে অষনক কথা িবল না, বকন্ত আমাষির শরীর িষল। মষনর রভতষরর কথা শরীর প্রকাশ কষর রিয়।
আমাষির মন অষনক বকিু িলষত োয় না। বকন্ত শরীর িষল রিয়"-বমবের আবল! আপবন রকাথায়?;
54) িযিহ্ার না করষল িুবি বকন্তু নি হ্ষয় োয়। রতামাষক েবি একমাে একটা ঘন অন্ধ্কার ঘষর আটষক রাো হ্য়,
একিারও েবি রেই ঘষর আষলা না জ্বালা হ্য়, তাহ্ষল একমাে পর রিো োষি তুবম রোষে বকিুই রিেি না। তুবম
পুষরাপুবর অন্ধ্ হ্ষয় রগি। এটা শিজ্ঞাবনক েতয।-শুভ্র রগষি িষন;
55) েুে এিং িুুঃে আেষল একই বজবনে। েমষয়র েষ� েষ� েুে িিষল বগষয় িুুঃে হ্ষয় োয়। িুুঃে হ্য় েুে। জীিষনর
প্রিল িুুঃে ও রিিনার ঘটনাগুবল মষন পড়ষল আজ আমার ভাষলা লাষগ। প্রােীন েুষের স্মৃবতষত িুক রিিনায় ভারাক্রান্ত
হ্য়।"-অবেনপুর
56) িড় ধরষনর বিপষির োমষনই একজন মানুে অনয একজষনর কাষি আশ্রয় েুোঁষজ ।তাই পৃবথিীষত ভয়ািহ্ বিপি
আপষিরও িরকার আষি"-পারাপার
57) একজন ঘুমন্ত মানুষের েষ� আষরকজন ঘুমন্ত মানুষের রকান প্রষভি রনই। জাগ্রত মানুেই শুধু একজন আষরকজষনর
কাি রথষক আলািা হ্ষয় োয়।" -আঙুল কাটা জগলু;
58) আষলা রেমন োরপাশ আষলা কষর রতাষল একজন পবিত্র মানুেও তার োরপাশ আষলা কষর তুলষিই"-পারাপার;
http://tanbircox.blogspot.com
41) হ্াষত মশাল থাকষলই আগুন জ্বালাষত ইো কষর। হ্াষত তষলায়ার থাকষল রকাপ িোষত ইো কষর। িিুক থাকষল
ইো কষর গুবল করষত। মানি েবরত্র িড়ই অদ্ভুত! আো, কাষরার হ্াত ভবতশ েুল বিষয় বিষল রে কী করষি? েুল বিলাষত
শু� করষি?"-ষজািনা ও জননীর গল্প;
42) রমষয়রা িুবশ্চন্তা করষত েুিই পিি কষর। িুবশ্চন্তার রকাষনা বিেয়ই না, এেি বনষয়ও তারা িুবশ্চন্তা কষর।"-আজ
বেত্রার বিষয়;
43) োরাপ েংিাষির বনয়ম হ্ষলা, একটা োরাপ েংিাষির পর পর বিতীয় োরাপ েংিািটা আষে। োরাপ েংিাি কেনও
একা আষে না।"-আজ আবম রকাথাও োি না;
44) একজন মানুষের জনয অনয একজন মানুষের অবস্থরতা রিেষত এত ভাষলা লাষগ। এই অবস্থরতার নামই বক
ভাষলািাো? 'আবম রতামাষক ভাষলািাবে' এই িাকযটার মাষন বক? আবম রতামার জনয অবস্থর হ্ষয় থাবক? রক জাষন
ভাষলািাোর মাষন কী?"-আজ আবম রকাথাও োি না;
45) েি মানুষের অন্তত একিার কষর হ্ষলও জীিন রগাড়া রথষক শু� করার েুষোগ থাকষল ভাল হ্ত। িড় ধরষনর
ভুলগুষলার একবট অন্তত রশাধরাষনা রেত।"-োজঘর;
46) মৃতুয হ্ষে একটা শাশ্বত িযাপার। এষক অস্বীকার করার রকান উপায় রনই। আমরা রে রিোঁষে আবি এটাই একটা
বমরাকল।"-কবি
47) রে পাবে েত েুির তার কণ্ঠস্বর তত কুৎবেত। রেমন ময়ূর। রে রিেষত েুির বকন্তু তার কণ্ঠস্বর ককশশ। একমাত্র
িযবতক্রম কাক। রে বনষজ অেুির, তার কণ্ঠস্বরও অেুির"-ষজািনা ও জননীর গল্প
48) মৃতুয ভয় িুবিমত্তার লক্ষণ। শুধু মাত্র বনষিশাধষিরই মৃতুয ভয় থাষক না।"-বন;
49) রকান মানুেই মহ্াপু�ে না! এই পৃবথিীষত শুধু একটা জায়গাষত মহ্াপু�েরা িাে কষরন। আর রকাথাও িাে কষরন
না। :মহ্াপু�েরা রকাথায় িাে কষরন? :বডকশনাবরষত!-েবিও েন্ধ্যা
50) আত্মহ্তযা েহ্জ পথ, তষি েুিই বনম্নমাষনর পথ। আত্মহ্তযা েুষনর রেষয়ও োরাপ। েুন করার পর অনুষশােনার
একটা েুষোগ থাষক। আত্মহ্তযার পর রেই েুষোগও থাষক না"-ষমষঘর িায়া
51) জগষতর েত িড় িড় Crime তার েষির রপিষন একটা রমষয় মানুে থাকষি। শু�ষত রেটা মাথায় রােষল েুবিধা
হ্য়। ট্রয় নগরী ধ্বংে হ্ষয় রগল রহ্ষলন নাষমর নাকষিাোঁো এক রমষয়র জনয"-মাতাল হ্াওয়া;
52) বকিু বকিু পু�ে আষি, োরা �পিতী ত�নীষির অগ্রাহ্য কষর এক ধরষনর আনি পায়। েেরাের এরা বনুঃে�
ধরষনর পু�ে হ্য় এিং নারীেষ�র জনয তীব্র িােনা িুষক পুষে রাষে।"-অনীশ;
53) আমরা মুষে অষনক কথা িবল না, বকন্ত আমাষির শরীর িষল। মষনর রভতষরর কথা শরীর প্রকাশ কষর রিয়।
আমাষির মন অষনক বকিু িলষত োয় না। বকন্ত শরীর িষল রিয়"-বমবের আবল! আপবন রকাথায়?;
54) িযিহ্ার না করষল িুবি বকন্তু নি হ্ষয় োয়। রতামাষক েবি একমাে একটা ঘন অন্ধ্কার ঘষর আটষক রাো হ্য়,
একিারও েবি রেই ঘষর আষলা না জ্বালা হ্য়, তাহ্ষল একমাে পর রিো োষি তুবম রোষে বকিুই রিেি না। তুবম
পুষরাপুবর অন্ধ্ হ্ষয় রগি। এটা শিজ্ঞাবনক েতয।-শুভ্র রগষি িষন;
55) েুে এিং িুুঃে আেষল একই বজবনে। েমষয়র েষ� েষ� েুে িিষল বগষয় িুুঃে হ্ষয় োয়। িুুঃে হ্য় েুে। জীিষনর
প্রিল িুুঃে ও রিিনার ঘটনাগুবল মষন পড়ষল আজ আমার ভাষলা লাষগ। প্রােীন েুষের স্মৃবতষত িুক রিিনায় ভারাক্রান্ত
হ্য়।"-অবেনপুর
56) িড় ধরষনর বিপষির োমষনই একজন মানুে অনয একজষনর কাষি আশ্রয় েুোঁষজ ।তাই পৃবথিীষত ভয়ািহ্ বিপি
আপষিরও িরকার আষি"-পারাপার
57) একজন ঘুমন্ত মানুষের েষ� আষরকজন ঘুমন্ত মানুষের রকান প্রষভি রনই। জাগ্রত মানুেই শুধু একজন আষরকজষনর
কাি রথষক আলািা হ্ষয় োয়।" -আঙুল কাটা জগলু;
58) আষলা রেমন োরপাশ আষলা কষর রতাষল একজন পবিত্র মানুেও তার োরপাশ আষলা কষর তুলষিই"-পারাপার;
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
59) বমথযা কেষনা এক লাইষন িলা োয় না। বমথযা িলষত হ্য় আটঘাোঁট রিোঁষধ। েবতয কথার রকান বডষটল ওয়াষকশর
প্রষয়াজন হ্য় না, বকন্ত বমথযা মাষনই প্রেুর বডষটল কাজ।" -আকাশ রজাড়া রমঘ
60) রে বজবনে রোষের োমষন থাষক তাষক আমরা ভুষল োই। রে ভাষলািাো েিেময় আমাষির বঘষর রাষে তার কথা
আমাষির মষন থাষক না। মষন থাষক হ্িাৎ আো ভাষলািাোর কথা।"-িহুব্রীবহ্
61) লবজক হ্ষে বেোঁবড়র মষতা। লবজষকর একটা বেোঁবড়ষত পা বিষল অনয বেোঁবড় রিো োয়।"-হ্রতন ইশকাপন
62) মি না রেষয়ও মানুে মাতাল হ্ষত পাষর। একবট ভাষলা কবিতা পষড় মাতাল হ্ষত পাষর, একবট েুির েুর শুষন
মাতাল হ্ষত পাষর, রপ্রষম পষরও মাতাল হ্ষত পাষর।"-বিষনর রশষে;
63) ঘষর োিার পাবন না থাকষল েষ� েষ� পাবনর বপপাো রপষয় োয়। তৃষ্ণায় িুষকর িাবত শুবকষয় আষে। ঘষর পাবন
থাকষল কেষনা এত তৃষ্ণা রপত না।"-িাঘিবি বমবের আবল;
64) অষনকবিন পর রমষয় িন্ধ্ুরা একবত্রত হ্ষল একটা িা�ণ িযাপার হ্য়। আেমকা েিার িয়ে কষম োয়। প্রবতবনয়ত
মষন হ্য় রিোঁষে থাকাটা বক িা�ণ েুষের িযাপার।"-বনিশােন
65) রলোষলবে এক ধরষনর রথরাবপ। িযবক্তগত হ্তাশা, িুুঃেষিাধ রথষক রির হ্ষয় আোর পথ। আবম এই রথরাবপ গ্রহ্ণ
কষর বনষজর মনষক েুস্থ রাোর রেিা কবর।"-িলপষয়ে;
66) গাোঁজা গাষির স্ত্রী-পু�ে আষি। িুই ধরষণর গাষিই েুল হ্য়। তষি শুধু স্ত্রী গািই গাোঁজা, ভাং এিং েরে রিয়। পু�ে
গাষির মািক ক্ষমতা রনই। বধক পু�ে গাোঁজা িৃক্ষ!"-িৃক্ষকথা;
67) রমষয় জাতটা িড় অদ্ভুত। কী িলষল পু�ে মানুষের মন ভাষলা হ্য় রেটা রেমন জাষন, আিার কী িলষল পু�ে
মানুষের মাথা োরাপ হ্ষয় োয় রেটাও জাষন।" -জনম জনম;
68) আধুবনক েমাষজ িাে করার এই অেুবিষধ। মষনর কথা রোলােুবল কেষনা িলা োয় না। একবট রমষয়ষক ভাষলা
লাগষলও েরােবর তাষক রেই কথা িলা োষি না। অষনক ভবণতা করষত হ্ষি।"-আকাশ রজাড়া রমঘ;
69) মানুে পৃবথিীষত িুই হ্াত বনষয় এষেষি কাজ করার জষনয বভক্ষা করার জষনয না। আল্লাহ্ োবি োইষতন মানুে বভক্ষা
করষি তাহ্ষল তাষক একটা হ্াত বিষয়ই পৃবথিীষত পািাষতন। বভক্ষার থালা ধরার জনয একটা হ্াতই েষথি।"-িাঘিবি
বমবের আবল
70) মানুষের েি শে রমটা উবেত নয়। একটা রকাষনা বডেেযাবটেষেকশন থাকা িরকার। তাহ্ষল রিোঁষে থাকষত ইষে
কষর। েি শে বমষট রগষল রিোঁষে থাকার রপ্ররনা নি হ্ষয় োয়। রে েি মানুষের শে বমষট রগষি, তারা েুি অেুেী নুে।"-
রিিী
71) বিিাহ্ এিং মৃতুয এই িুই বিষশে বিষন লতা-পাতা আত্মীয়ষির রিো োয়। োমাবজক রমলাষমশা হ্য়। আন্তবরক
আলাপ আষলােনা হ্য়।” একজন বহ্মু কষয়কবট বঝোঁ বঝোঁ রপাকা
72) পু�ষের হ্ষে ভাষলািাো ভাষলািাো রেলা। রমষয়ষির িযাপার অনযরকম, তাষির কাষি ভাষলািাোর েষ� রেলার
রকান েম্পকশ রনই। একটা রমষয় েেন ভাষলািাষে তেন তার ভাষলািাোর োষথ অষনক স্ব্ন েুক্ত হ্ষয় োয়। েংোষরর
স্ব্ন , েংোষরর েষ� বশশুর স্ব্ন । একটা পু�ে েেন রপ্রষম পষড় তেন রে শুধু তার রপ্রবমকাষকই রিষে আর কাউষক
নয়।"-ষে আষে ধীষর;
73) একেময় স্পষের েযাষেষলর বেতা আলািা বকনষত পাওয়া রেত। বেতা বিোঁষড় রগষল নতুন বেতা বকষন লাগান হ্ষতা।
এেন এই কাজ রকউ কষর না। বেতা বিোঁষড় রগষল েযাষেল রেষল বিষয় নতুন েযাষেল রকষন। ওয়ানটাইম ইউজ। আমরা
দ্রুত ওয়ানটাইষমর বিষক এগুবে। এই অভযাে বক আমরা প্রকৃবতর কাষি রপষয়বি? প্রকৃবতও এরকমই কষর। একটা রমঘ
একিার িযািহ্ার কষর রেষল রিয়। আিার নতুন রমঘ শতবর কষর।"-আঙুল কাটা জগলু
74) একজন মানুে তার এক জীিষন অেংেযিার তীব্র ভষয়র মুষোমুবে হ্য়। তুবমও হ্ইষি। ইহ্াই স্বাভাবিক। ভয়ষক পাশ
কাটাইয়া োইিার প্রিণতাও স্বাভাবিক প্রিণতা।
http://tanbircox.blogspot.com
59) বমথযা কেষনা এক লাইষন িলা োয় না। বমথযা িলষত হ্য় আটঘাোঁট রিোঁষধ। েবতয কথার রকান বডষটল ওয়াষকশর
প্রষয়াজন হ্য় না, বকন্ত বমথযা মাষনই প্রেুর বডষটল কাজ।" -আকাশ রজাড়া রমঘ
60) রে বজবনে রোষের োমষন থাষক তাষক আমরা ভুষল োই। রে ভাষলািাো েিেময় আমাষির বঘষর রাষে তার কথা
আমাষির মষন থাষক না। মষন থাষক হ্িাৎ আো ভাষলািাোর কথা।"-িহুব্রীবহ্
61) লবজক হ্ষে বেোঁবড়র মষতা। লবজষকর একটা বেোঁবড়ষত পা বিষল অনয বেোঁবড় রিো োয়।"-হ্রতন ইশকাপন
62) মি না রেষয়ও মানুে মাতাল হ্ষত পাষর। একবট ভাষলা কবিতা পষড় মাতাল হ্ষত পাষর, একবট েুির েুর শুষন
মাতাল হ্ষত পাষর, রপ্রষম পষরও মাতাল হ্ষত পাষর।"-বিষনর রশষে;
63) ঘষর োিার পাবন না থাকষল েষ� েষ� পাবনর বপপাো রপষয় োয়। তৃষ্ণায় িুষকর িাবত শুবকষয় আষে। ঘষর পাবন
থাকষল কেষনা এত তৃষ্ণা রপত না।"-িাঘিবি বমবের আবল;
64) অষনকবিন পর রমষয় িন্ধ্ুরা একবত্রত হ্ষল একটা িা�ণ িযাপার হ্য়। আেমকা েিার িয়ে কষম োয়। প্রবতবনয়ত
মষন হ্য় রিোঁষে থাকাটা বক িা�ণ েুষের িযাপার।"-বনিশােন
65) রলোষলবে এক ধরষনর রথরাবপ। িযবক্তগত হ্তাশা, িুুঃেষিাধ রথষক রির হ্ষয় আোর পথ। আবম এই রথরাবপ গ্রহ্ণ
কষর বনষজর মনষক েুস্থ রাোর রেিা কবর।"-িলপষয়ে;
66) গাোঁজা গাষির স্ত্রী-পু�ে আষি। িুই ধরষণর গাষিই েুল হ্য়। তষি শুধু স্ত্রী গািই গাোঁজা, ভাং এিং েরে রিয়। পু�ে
গাষির মািক ক্ষমতা রনই। বধক পু�ে গাোঁজা িৃক্ষ!"-িৃক্ষকথা;
67) রমষয় জাতটা িড় অদ্ভুত। কী িলষল পু�ে মানুষের মন ভাষলা হ্য় রেটা রেমন জাষন, আিার কী িলষল পু�ে
মানুষের মাথা োরাপ হ্ষয় োয় রেটাও জাষন।" -জনম জনম;
68) আধুবনক েমাষজ িাে করার এই অেুবিষধ। মষনর কথা রোলােুবল কেষনা িলা োয় না। একবট রমষয়ষক ভাষলা
লাগষলও েরােবর তাষক রেই কথা িলা োষি না। অষনক ভবণতা করষত হ্ষি।"-আকাশ রজাড়া রমঘ;
69) মানুে পৃবথিীষত িুই হ্াত বনষয় এষেষি কাজ করার জষনয বভক্ষা করার জষনয না। আল্লাহ্ োবি োইষতন মানুে বভক্ষা
করষি তাহ্ষল তাষক একটা হ্াত বিষয়ই পৃবথিীষত পািাষতন। বভক্ষার থালা ধরার জনয একটা হ্াতই েষথি।"-িাঘিবি
বমবের আবল
70) মানুষের েি শে রমটা উবেত নয়। একটা রকাষনা বডেেযাবটেষেকশন থাকা িরকার। তাহ্ষল রিোঁষে থাকষত ইষে
কষর। েি শে বমষট রগষল রিোঁষে থাকার রপ্ররনা নি হ্ষয় োয়। রে েি মানুষের শে বমষট রগষি, তারা েুি অেুেী নুে।"-
রিিী
71) বিিাহ্ এিং মৃতুয এই িুই বিষশে বিষন লতা-পাতা আত্মীয়ষির রিো োয়। োমাবজক রমলাষমশা হ্য়। আন্তবরক
আলাপ আষলােনা হ্য়।” একজন বহ্মু কষয়কবট বঝোঁ বঝোঁ রপাকা
72) পু�ষের হ্ষে ভাষলািাো ভাষলািাো রেলা। রমষয়ষির িযাপার অনযরকম, তাষির কাষি ভাষলািাোর েষ� রেলার
রকান েম্পকশ রনই। একটা রমষয় েেন ভাষলািাষে তেন তার ভাষলািাোর োষথ অষনক স্ব্ন েুক্ত হ্ষয় োয়। েংোষরর
স্ব্ন , েংোষরর েষ� বশশুর স্ব্ন । একটা পু�ে েেন রপ্রষম পষড় তেন রে শুধু তার রপ্রবমকাষকই রিষে আর কাউষক
নয়।"-ষে আষে ধীষর;
73) একেময় স্পষের েযাষেষলর বেতা আলািা বকনষত পাওয়া রেত। বেতা বিোঁষড় রগষল নতুন বেতা বকষন লাগান হ্ষতা।
এেন এই কাজ রকউ কষর না। বেতা বিোঁষড় রগষল েযাষেল রেষল বিষয় নতুন েযাষেল রকষন। ওয়ানটাইম ইউজ। আমরা
দ্রুত ওয়ানটাইষমর বিষক এগুবে। এই অভযাে বক আমরা প্রকৃবতর কাষি রপষয়বি? প্রকৃবতও এরকমই কষর। একটা রমঘ
একিার িযািহ্ার কষর রেষল রিয়। আিার নতুন রমঘ শতবর কষর।"-আঙুল কাটা জগলু
74) একজন মানুে তার এক জীিষন অেংেযিার তীব্র ভষয়র মুষোমুবে হ্য়। তুবমও হ্ইষি। ইহ্াই স্বাভাবিক। ভয়ষক পাশ
কাটাইয়া োইিার প্রিণতাও স্বাভাবিক প্রিণতা।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
75) তুবম অিশযই তা কবরষি না। ভায় পাশ কাটাইিার বিেয় নষহ্। ভয় অনুেন্ধ্াষনর বিেয়। বিকমষতা এই অনুেন্ধ্ান
কবরষত পাবরষল জগষতর অষনক অজানা রহ্েয েম্পষকশ অিগত হ্ইষি। রতামার জনয ইহ্ার প্রষয়াজনীয়তা আষি।
76) তষি রতামাষক িবলয়া রাবে, এই জগষতর রহ্েয রপয়াষজর রোোর মষতা। একবট রোো িাড়াইয়া রিবেষি আষরকবট
রোো। এমনভাষি েবলষত থাবকষি- েিষশষে রিবেষি বকিুই নাই। আমরা শূনয হ্ইষত আবেয়াবি, আিার শূষনয বেবরয়া
োইি। িুই শূষনযর মধযিতশী স্থাষন আমরা িাে কবর। ভয় িাে কষর িুই শূষনয। এর রিবশ এই মুহ্ূষতশ রতামাষক িবলষত
ইো কবর না।-বহ্মুর বিতীয় প্রহ্র
77) মানি জীিন অল্প বিষনর। এই অল্প বিষনই ো রিোর রিষে বনষত হ্ষি। মৃতুযর পর রিোর বকিু রনই। রিােষে রে
োষি- রে আর রিেষি বক- তার জীিন োষি আগুন রিেষত রিেষত। আর রিষহ্শষতও রিোর বকিু নাই। রিষহ্শষতর
েিই েুির। োর েি েুির তার রেৌিেশ রিাঝা োয় না। েুির রিেষত হ্য় অেুিষরর েষ�।"-কাষলা োিুকর;
78) অবত কাষির মানুষের অিষহ্লা মানুে েহ্য করষত পাষর না। মানুে িড় অবভমানী প্রাণী।।
79) অবত িড়ষলাকষির ড্রবয়ং�ষম এমন েি বজবনে থাষক ো রিষে েুির েময় কাটাষনা োয়।
80) অবত ভয়ঙ্কর রে গরল তাহ্াষতও অমৃত বমবশ্রত থাষক। অবত পবিত্র অমৃষত থাষক প্রাণেংহ্ারক গরল। োি িাড়া
রোনা হ্য় না। গরল িাড়া অমৃতও হ্য় না।
81) অবত োধারন রে মানুে তার েবরষত্রও অিাক হ্ষয় লক্ষ করার মষতা বকিু িযাপার থাষক।
82) অবতবরক্ত �পিতীরা রিাকা হ্য়, এটা জগষতর স্বুঃতবেি বনয়ম।
83) অকধকাংশ মানুষ কল্পনায় সুের, অথ া সুের িুর বথচক। কাচছ এচলই আকষথণ কচম যায়। মানুষই একই। কাচরা
সম্পচকথ য কম জানা যায়, বস ভাল মানুষ। -হুমায়ূন আহমি
84) একজন কাষির মানুে আষরকজন কাষির মানুেষক তেবন ভয় কষর েেন রে তাষক িুঝষত পাষর না।"-আশািরী
85) কুবড়-একুশ িিষরর একবট রমষয়র জনয একা একা অষপক্ষা করা রে বক েন্ত্রণা তা ক'জন জাষন?
86) রেষজগুষজ একা িাোঁবড়ষয় থাকা রমষয়র বিষক েিাই োবনকটা রকৌতূহ্ল, োবনকটা ক�ণা এিং োবনকটা তাবেলয বনষয়
তাকায়। িুষড়ারা এমন ভ�ী কষর রেন রিশটা রোতষল োষে!"-কৃষ্ণপক্ষ;
87) অবধকাংশ মানুেই আজকাল গুবিষয় কথা িলষত পাষর না। বেন্তা এষলাষমষলা থাষক িষল কথািাতশাও থাষক
এষলাষমষলা।
88) অন্ধ্কার িষল বকিু রনই, আষলার অনুপবস্থবতষক অন্ধ্কার িষল। রতমবন কি িষলও বকিু রনই, েুষের োমবয়ক
অনুপবস্থবতষক কি িষল।
89) অন্ধ্কাষর একবট েুিরী রমষয়ও রেমন অেুিরী রমষয়ও রতমন। পাথশকযটা হ্ষে আষলাষত।
90) অষপক্ষা হ্ষলা শুিতম ভাষলািাোর একবট বেহ্ন । েিাই ভাষলািাবে িলষত পাষর বকন্তু েিাই অষপক্ষা কষর রেই
ভাষলািাো প্রমাণ করষত পাষর না।
91) অবিশ্বাষের কাজগুষলা েুি বিশ্বােীরাই কষর।
92) অভািী মানুেষির রোে রকন জাবন পশুষির মষতা েকেক কষর।
93) অল্প িয়ষের ভাষলািাো অন্ধ্ গোষরর মত। শুধুই একবিষক োয়। েুবক্ত বিষয়, িুবি বিষয়, আির বিষয় এই গোরষক
োমলাষনা োয় না।
94) অে�ি িুবিমান মানুে েি েময় এই রিষলমানুেীটা কষর। তাষির িুবির িটায় অনযষক েমষক বিষত োয়।
95) অেুস্থ মানুেষক প্রকৃবত েুি প্রভাবিত কষর। পবরষিষশরও ররাগ বনরামষয়র ক্ষমতা আষি।
96) আইেবক্রম আর েুমু োওয়ার রকান িয়ে লাষগ না।
97) আজকালকার রিষলরা ো িাড়া আর বকিু রেষত োয় না - অথে গরষমর মষধয রততুষলর েরিষতর মত ভাল বজবনে
আর বকেু রনই।
http://tanbircox.blogspot.com
75) তুবম অিশযই তা কবরষি না। ভায় পাশ কাটাইিার বিেয় নষহ্। ভয় অনুেন্ধ্াষনর বিেয়। বিকমষতা এই অনুেন্ধ্ান
কবরষত পাবরষল জগষতর অষনক অজানা রহ্েয েম্পষকশ অিগত হ্ইষি। রতামার জনয ইহ্ার প্রষয়াজনীয়তা আষি।
76) তষি রতামাষক িবলয়া রাবে, এই জগষতর রহ্েয রপয়াষজর রোোর মষতা। একবট রোো িাড়াইয়া রিবেষি আষরকবট
রোো। এমনভাষি েবলষত থাবকষি- েিষশষে রিবেষি বকিুই নাই। আমরা শূনয হ্ইষত আবেয়াবি, আিার শূষনয বেবরয়া
োইি। িুই শূষনযর মধযিতশী স্থাষন আমরা িাে কবর। ভয় িাে কষর িুই শূষনয। এর রিবশ এই মুহ্ূষতশ রতামাষক িবলষত
ইো কবর না।-বহ্মুর বিতীয় প্রহ্র
77) মানি জীিন অল্প বিষনর। এই অল্প বিষনই ো রিোর রিষে বনষত হ্ষি। মৃতুযর পর রিোর বকিু রনই। রিােষে রে
োষি- রে আর রিেষি বক- তার জীিন োষি আগুন রিেষত রিেষত। আর রিষহ্শষতও রিোর বকিু নাই। রিষহ্শষতর
েিই েুির। োর েি েুির তার রেৌিেশ রিাঝা োয় না। েুির রিেষত হ্য় অেুিষরর েষ�।"-কাষলা োিুকর;
78) অবত কাষির মানুষের অিষহ্লা মানুে েহ্য করষত পাষর না। মানুে িড় অবভমানী প্রাণী।।
79) অবত িড়ষলাকষির ড্রবয়ং�ষম এমন েি বজবনে থাষক ো রিষে েুির েময় কাটাষনা োয়।
80) অবত ভয়ঙ্কর রে গরল তাহ্াষতও অমৃত বমবশ্রত থাষক। অবত পবিত্র অমৃষত থাষক প্রাণেংহ্ারক গরল। োি িাড়া
রোনা হ্য় না। গরল িাড়া অমৃতও হ্য় না।
81) অবত োধারন রে মানুে তার েবরষত্রও অিাক হ্ষয় লক্ষ করার মষতা বকিু িযাপার থাষক।
82) অবতবরক্ত �পিতীরা রিাকা হ্য়, এটা জগষতর স্বুঃতবেি বনয়ম।
83) অকধকাংশ মানুষ কল্পনায় সুের, অথ া সুের িুর বথচক। কাচছ এচলই আকষথণ কচম যায়। মানুষই একই। কাচরা
সম্পচকথ য কম জানা যায়, বস ভাল মানুষ। -হুমায়ূন আহমি
84) একজন কাষির মানুে আষরকজন কাষির মানুেষক তেবন ভয় কষর েেন রে তাষক িুঝষত পাষর না।"-আশািরী
85) কুবড়-একুশ িিষরর একবট রমষয়র জনয একা একা অষপক্ষা করা রে বক েন্ত্রণা তা ক'জন জাষন?
86) রেষজগুষজ একা িাোঁবড়ষয় থাকা রমষয়র বিষক েিাই োবনকটা রকৌতূহ্ল, োবনকটা ক�ণা এিং োবনকটা তাবেলয বনষয়
তাকায়। িুষড়ারা এমন ভ�ী কষর রেন রিশটা রোতষল োষে!"-কৃষ্ণপক্ষ;
87) অবধকাংশ মানুেই আজকাল গুবিষয় কথা িলষত পাষর না। বেন্তা এষলাষমষলা থাষক িষল কথািাতশাও থাষক
এষলাষমষলা।
88) অন্ধ্কার িষল বকিু রনই, আষলার অনুপবস্থবতষক অন্ধ্কার িষল। রতমবন কি িষলও বকিু রনই, েুষের োমবয়ক
অনুপবস্থবতষক কি িষল।
89) অন্ধ্কাষর একবট েুিরী রমষয়ও রেমন অেুিরী রমষয়ও রতমন। পাথশকযটা হ্ষে আষলাষত।
90) অষপক্ষা হ্ষলা শুিতম ভাষলািাোর একবট বেহ্ন । েিাই ভাষলািাবে িলষত পাষর বকন্তু েিাই অষপক্ষা কষর রেই
ভাষলািাো প্রমাণ করষত পাষর না।
91) অবিশ্বাষের কাজগুষলা েুি বিশ্বােীরাই কষর।
92) অভািী মানুেষির রোে রকন জাবন পশুষির মষতা েকেক কষর।
93) অল্প িয়ষের ভাষলািাো অন্ধ্ গোষরর মত। শুধুই একবিষক োয়। েুবক্ত বিষয়, িুবি বিষয়, আির বিষয় এই গোরষক
োমলাষনা োয় না।
94) অে�ি িুবিমান মানুে েি েময় এই রিষলমানুেীটা কষর। তাষির িুবির িটায় অনযষক েমষক বিষত োয়।
95) অেুস্থ মানুেষক প্রকৃবত েুি প্রভাবিত কষর। পবরষিষশরও ররাগ বনরামষয়র ক্ষমতা আষি।
96) আইেবক্রম আর েুমু োওয়ার রকান িয়ে লাষগ না।
97) আজকালকার রিষলরা ো িাড়া আর বকিু রেষত োয় না - অথে গরষমর মষধয রততুষলর েরিষতর মত ভাল বজবনে
আর বকেু রনই।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
98) আত্মহ্তযা েহ্জ পথ, তষি েুিই বনম্নমাষনর পথ। আত্মহ্তযা েুষনর রেষয়ও োরাপ। েুন করার পর অনুষশােনার
একটা েুষোগ থাষক। আত্মহ্তযার পর রেই েুষোগও থাষক না
99) আিশশ মানুেষক রকউ পিি কষর না।আিশশ মানুে বডেবটল্ড ওয়াটাষরর মত- স্বািহ্ীন।েমাজ পিি কষর অনািশশ
মানুেষক।োরা বডেবটল্ড ওয়াটার নয়- রকাকা রকালা ও রপপেীর মত বমবি বকন্তু ঝাোঁঝাষলা ||
100) আধুবনক েমাষজ িাে করার এই অেুবিষধ। মষনর কথা রোলােুবল কেষনা িলা োয় না। একবট রমষয়ষক ভাষলা
লাগষলও েরােবর তাষক রেই কথা িলা োষি না। অষনক ভবণতা করষত হ্ষি।
101) আষিগ লুকাষত হ্য়। অবত আষিগ মানুেষক োমষন এগুষত রিয় না।
102) আমরা (িাংলাষিষশর মানুে) অবত িবরদ্র এই কথা েবতয। িু’রিলা রেষত পাবর না এও েবতয। অভাষির কারষণ
জাল-জুয়ােুবর রকউ রকউ কষর, এও েতয- তষি েষ� েষ� এটাও েবতয আমরা আমাষির আত্মাষক হ্ারাইবন। আমরা
িুুঃষে-কষি জীিন-োপন কবর এিং এর মষধযই আত্মাষক অনুেন্ধ্ান কবর।োোঁোর রভতর রে অবেন পাবে আো-োওয়া কষর
রেই পাবেটাষক রিাঝার রেিা কবর।
103) আমরা কাউষকই হ্ারাষত োই না, বকন্তু েিাইষকই হ্ারাষত হ্য়।
104) আমরা জাবন একবিন আমরা মষর োি এই জষনযই পৃবথিীটাষক এত েুির লাষগ।
েবি জানতাম আমাষির মৃতুয রনই তাহ্ষল পৃবথিীটা কেষনাই এত েুির লাগষতা না।
105) আমরা জাবন একবিন আমরা মষর োি। এই জষনযই পৃবথিীটাষক এত েুির লাষগ। েবি জানতাম আমাষির মৃতুয
রনই তাহ্ষল পৃবথিীটা কেষনাই এত েুির লাগষতা না।
106) আমরা পৃবথিীষত আবে একা,পৃবথিী রথষক রেরত োই একা , বকন্ত পৃবথিীষত রঘারাবেরা কবর অষনকষক বনষয়।
107) আমরা মানুষের জবটলতা রিষে অভযস্ত, োরলযষক আমরা ভয় কবর। কাষরা রভতষর ঐ িযাপারবট রিেষল থমষক োই,
এিং আমাষির মষনর একবট অংশ িলষত থাষক বনশ্চয়ই রকান একটা রহ্েয আষি।
108) আমরা মুষে অষনক কথা িবল না, বকন্ত আমাষির শরীর িষল। মষনর রভতষরর কথা শরীর প্রকাশ কষর রিয়।
আমাষির মন অষনক বকিু িলষত োয় না। বকন্ত শরীর িষল রিয়।
109) আমরা রে বজবনে িুঝষত পাবরনা তাষকই ভয় পাই।
110) আমরা শূনয হ্ষত এষেবি, আিার শূষনয বেষর োি। িুই শূষনযর মাষঝ আমরা িাে কবর। ভয় িাে কষর এই িুই
শূষনয।
111) আমরা স্ব্ন পূজারী তাই েিশিা স্ব্ন গবড়। একটা স্ব্ন রভষ� রগষল আিার নতুন একটা স্ব্ন গবড় এভাষি েলষতই
থাষক।
112) আমাষির একজন রলবেকা পবশ্চমা বমবডয়াষত অষনক প্রোর রপষয়ষিন, তা েতয। আমাষির কালোর ও ধমশষক োষটা
কষর রকউ রলো-ষলবে করষল তাষক বনষয় পবশ্চমারা মাতামাবত করষত পিি কষর। রেই েূষত্র বতবন প্রোরটা রপষয়ষিন।
113) আমাষির রিষশর মানুেষির েিষেষয় িড় েমেযা হ্ষে, রে কাজগুষলা তারা করষত পারষি না, রেই কাজগুষলার
িাবয়ত্ব তারা েিষেষয় আগ্রহ্ কষর রনষি।
114) আমাষির েিার একটা প্রিল ইষে, হ্াবরষয় োওয়া । েিাই হ্াবরষয় রেষত োয় । বকন্তু ঘটনা হ্ষলা হ্াবরষয় োওয়ার
মষতা জায়গাটা রকাথায় !
115) আমাষির েিার ভুিনই আলািা। এই ভুিনও একবিন ভাঙষি। আমরা অষেনা এক িৃষত্তর বিষক োত্রা শু� করি।
রেই িৃত্ত রকমন রক জাষন! পৃবথিীষতই এত রহ্েয। না জাবন কত রহ্েয অষপক্ষা করষি অষিো ভুিষন।
116) আমাষির েমেযা হ্ষে আমাষির েেন গুবিষয় কথা িলা িরকার তেন রটবলগ্রাষের ভাোয় কথা িবল। আর েেন
োর েংষক্ষপ িলা িরকার তেন পাোঁে শ পৃষ্ঠার উপনযাে শু� কবর।
117) আমাষির েমাজটা এমন রে রিবশর ভাগ শাবস্তই আমাষির বিনা কারষন রপষত হ্য় ।
http://tanbircox.blogspot.com
98) আত্মহ্তযা েহ্জ পথ, তষি েুিই বনম্নমাষনর পথ। আত্মহ্তযা েুষনর রেষয়ও োরাপ। েুন করার পর অনুষশােনার
একটা েুষোগ থাষক। আত্মহ্তযার পর রেই েুষোগও থাষক না
99) আিশশ মানুেষক রকউ পিি কষর না।আিশশ মানুে বডেবটল্ড ওয়াটাষরর মত- স্বািহ্ীন।েমাজ পিি কষর অনািশশ
মানুেষক।োরা বডেবটল্ড ওয়াটার নয়- রকাকা রকালা ও রপপেীর মত বমবি বকন্তু ঝাোঁঝাষলা ||
100) আধুবনক েমাষজ িাে করার এই অেুবিষধ। মষনর কথা রোলােুবল কেষনা িলা োয় না। একবট রমষয়ষক ভাষলা
লাগষলও েরােবর তাষক রেই কথা িলা োষি না। অষনক ভবণতা করষত হ্ষি।
101) আষিগ লুকাষত হ্য়। অবত আষিগ মানুেষক োমষন এগুষত রিয় না।
102) আমরা (িাংলাষিষশর মানুে) অবত িবরদ্র এই কথা েবতয। িু’রিলা রেষত পাবর না এও েবতয। অভাষির কারষণ
জাল-জুয়ােুবর রকউ রকউ কষর, এও েতয- তষি েষ� েষ� এটাও েবতয আমরা আমাষির আত্মাষক হ্ারাইবন। আমরা
িুুঃষে-কষি জীিন-োপন কবর এিং এর মষধযই আত্মাষক অনুেন্ধ্ান কবর।োোঁোর রভতর রে অবেন পাবে আো-োওয়া কষর
রেই পাবেটাষক রিাঝার রেিা কবর।
103) আমরা কাউষকই হ্ারাষত োই না, বকন্তু েিাইষকই হ্ারাষত হ্য়।
104) আমরা জাবন একবিন আমরা মষর োি এই জষনযই পৃবথিীটাষক এত েুির লাষগ।
েবি জানতাম আমাষির মৃতুয রনই তাহ্ষল পৃবথিীটা কেষনাই এত েুির লাগষতা না।
105) আমরা জাবন একবিন আমরা মষর োি। এই জষনযই পৃবথিীটাষক এত েুির লাষগ। েবি জানতাম আমাষির মৃতুয
রনই তাহ্ষল পৃবথিীটা কেষনাই এত েুির লাগষতা না।
106) আমরা পৃবথিীষত আবে একা,পৃবথিী রথষক রেরত োই একা , বকন্ত পৃবথিীষত রঘারাবেরা কবর অষনকষক বনষয়।
107) আমরা মানুষের জবটলতা রিষে অভযস্ত, োরলযষক আমরা ভয় কবর। কাষরা রভতষর ঐ িযাপারবট রিেষল থমষক োই,
এিং আমাষির মষনর একবট অংশ িলষত থাষক বনশ্চয়ই রকান একটা রহ্েয আষি।
108) আমরা মুষে অষনক কথা িবল না, বকন্ত আমাষির শরীর িষল। মষনর রভতষরর কথা শরীর প্রকাশ কষর রিয়।
আমাষির মন অষনক বকিু িলষত োয় না। বকন্ত শরীর িষল রিয়।
109) আমরা রে বজবনে িুঝষত পাবরনা তাষকই ভয় পাই।
110) আমরা শূনয হ্ষত এষেবি, আিার শূষনয বেষর োি। িুই শূষনযর মাষঝ আমরা িাে কবর। ভয় িাে কষর এই িুই
শূষনয।
111) আমরা স্ব্ন পূজারী তাই েিশিা স্ব্ন গবড়। একটা স্ব্ন রভষ� রগষল আিার নতুন একটা স্ব্ন গবড় এভাষি েলষতই
থাষক।
112) আমাষির একজন রলবেকা পবশ্চমা বমবডয়াষত অষনক প্রোর রপষয়ষিন, তা েতয। আমাষির কালোর ও ধমশষক োষটা
কষর রকউ রলো-ষলবে করষল তাষক বনষয় পবশ্চমারা মাতামাবত করষত পিি কষর। রেই েূষত্র বতবন প্রোরটা রপষয়ষিন।
113) আমাষির রিষশর মানুেষির েিষেষয় িড় েমেযা হ্ষে, রে কাজগুষলা তারা করষত পারষি না, রেই কাজগুষলার
িাবয়ত্ব তারা েিষেষয় আগ্রহ্ কষর রনষি।
114) আমাষির েিার একটা প্রিল ইষে, হ্াবরষয় োওয়া । েিাই হ্াবরষয় রেষত োয় । বকন্তু ঘটনা হ্ষলা হ্াবরষয় োওয়ার
মষতা জায়গাটা রকাথায় !
115) আমাষির েিার ভুিনই আলািা। এই ভুিনও একবিন ভাঙষি। আমরা অষেনা এক িৃষত্তর বিষক োত্রা শু� করি।
রেই িৃত্ত রকমন রক জাষন! পৃবথিীষতই এত রহ্েয। না জাবন কত রহ্েয অষপক্ষা করষি অষিো ভুিষন।
116) আমাষির েমেযা হ্ষে আমাষির েেন গুবিষয় কথা িলা িরকার তেন রটবলগ্রাষের ভাোয় কথা িবল। আর েেন
োর েংষক্ষপ িলা িরকার তেন পাোঁে শ পৃষ্ঠার উপনযাে শু� কবর।
117) আমাষির েমাজটা এমন রে রিবশর ভাগ শাবস্তই আমাষির বিনা কারষন রপষত হ্য় ।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
118) আমার খু শখ ড রকচমর িামলায় পডচল বস কক কচর। কাচজই কহমুর জনে ড ধরচনর একটা সমসো আকম
ত কর কচরকছ। এ ং খু আগ্রহ কনচয় ার কান্ড-কারখানা বিচখকছ।― একজন কহমু কচয়ককট কিেঁ কিেঁ বপাকা
119) আমার িািা তাোঁর েমস্ত আত্মীয়স্বজষনর বিষয়ষত প্রীবত-উপহ্ার রিয়াষক অিশযকতশিয মষন করষতন। রাত রজষগ
বনষজই বলেষতন।বিষয়র আেষর এই ‘কািয’ আমাষকই পাি কষর শুনাষত হ্ষতা। পাি রশষে জষন জষন টা বিবল করা
হ্ষতা। তারপর আমাষক প্রীবত উপহ্ার বনষয় পািাষনা হ্ষতা রমষয়মহ্ষল।কষনষক বঘষর থাকষতা তার িান্ধ্িীরা।তারা তেন
আমাষক বনষয় নানান র�-রবেকতা করষতা।আবম েষথি আষিগ বিষয় প্রীবত-উপহ্ার পড়বি,এর মষধয রকউ একজন িষল
িেল, ‘এই িাির,েুপ কর’। রমষয়রা েিাই রহ্ষে এ ওর গাষয় গবড়ষয় পড়ত।আবম রোে মুিষত মুিষত বিষয়র আেষর
বেরতাম।
120) আমার সচ� কক আচছ জাকনস? পদ্ম। নীলপদ্ম। পােটা নীলপদ্ম কনচয় ঘুরকছ। কক অপূ থ পদ্ম। কাউচক কিচ
পারকছনা। বিয়া স� নয়. কহমুরা কাউচক নীলপদ্ম কিচ পাচর না.― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
121) আমার সমসোর কথা �পাচক কক আকম লচ পাকর? আকম কক লচ পাকর - আমার া ার স্বপ্ন সফল করার জনে
সারাকিন আকম পচথ পচথ ঘুকর। মহাপু�ষ হ ার সাধনা ককর. যখন খু ক্লাকন্ত অনভ ককর খন এককট নিীর স্বপ্ন বিকখ।
বয নিীর জল ছুচয় ছুচয় এক জন �কন ছুচট েচল যায়. এক ার শুধু থমচক িাকডচয় াকায় আমার কিচক। ার বোচখ
েভীর মায়া ও োঢ় ক ষাি। এই �নীকট আমার মা. আমার া া যাচক হ ো কচরকছচলন।
122) আমার েমেযার কথা �পাষক বক আবম িলষত পাবর? আবম বক িলষত পাবর - আমার িািার স্ব্ন েেল করার জনয
োরাবিন আবম পষথ পষথ ঘুবর। মহ্াপু�ে হ্িার োধনা কবর। েেন েুি ক্লাবন্ত অনভি কবর তেন একবট নিীর স্ব্ন রিবে।
রে নিীর জল িুষয় িুষয় এক জন ত�বন িুষট েষল োয়।এক িার শুধু থমষক িাবড়ষয় তাকায় আমার বিষক। তার রোষে
গভীর মায়া ও গাঢ় বিোি। এই ত�নীবট আমার মা.. আমার িািা োষক হ্তযা কষরবিষলন।
123) আমার েমেযার কথা �পাষক বক আবম িলষত পাবর? আবম বক িলষত পাবর - আমার িািার স্ব্ন েেল করার জনয
োরাবিন আবম পষথ পষথ ঘুবর। মহ্াপু�ে হ্িার োধনা কবর। েেন েুি ক্লাবন্ত অনভি কবর তেন একবট নিীর স্ব্ন রিবে।
রে নিীর জল িুষয় িুষয় এক জন ত�বন িুষট েষল োয়। এক িার শুধু থমষক িাবড়ষয় তাকায় আমার বিষক। তার রোষে
গভীর মায়া ও গাঢ় বিোি। এই ত�নীবট আমার মা। আমার িািা োষক হ্তযা কষরবিষলন। এই েি কথা �পাষক িলার
রকাষনা অথশ হ্য় না। িরং রকাষনা-ষকাষনা বিন তরব�নী রস্টার রথষক রটবলষোন কষর িবল - �পা, তুবম বক এক্ষুবন নীল
রষঙর একটা োবর পষর রতামাষির িাষি উষি কাবনশশ ধষর বনষের বিষক তাকাষি? রতামাষক েুি রিেষত ইো করষি।
একটুোবন িাড়াও। আবম রতামাষির িাোর োমষনর রাস্তা বিষয় রহ্ষট েষল োি। আবম জাবন �পা আমার কথা বিশাে
কষর না, তিুও েত্ন কষর োবর পষর, েুল িাষধ। রোষে কাজষলর রিায়া লাবগষয় কাবনশশ ধষর িাড়ায়। রে অষপক্ষা কষর।
আবম কেষনা োই না। আমাষক রতা আর িশটা রিষলর মত হ্ষল েলষি না। আমাষক হ্ষত হ্ষি অোধরণ।আবম োরাবিন
হ্াবট। আমার পথ রশে হ্য় না। গন্তিযহ্ীন রে োত্রা তার রকাষনা রশে থাকার রতা কথাও নয়।
124) আবম অল্প রে কজন িা�ণ িড়ষলাক রিষেবি তাষির কারও কাষিই কেষনা ময়লা রনাট রিবেবন।ময়লা রনাটগুবল
এরা বক ওয়াবশং রমবশষন ধুষয় ইবস্ত্র কষর রেষল?নাবক ডাস্টবিষন রেষল রিয়?
125) আকম কখচনা অক করক্ত ককছুকিন ােঁোর জনে কসোচরচটর আনে ছাডার জনে প্স্তু কছলাম না। আকম বভচ
বরচখকছলাম ডাক্তারচক ল , আকম একজন বলখক। কনচকাকটচনর ক চষ আমার শরীচরর প্ক কট বকাষ অভেস্ত। ব ামরা
আমার কেককৎসা কচরা, ককন্তু আকম কসোচরট ছাড না। াহচল বকন ছাডলাম? পুত্র কনকন হামাগুকড বথচক হােঁটা কশচখচছ।
ক ষয়টা পুচরাপুকর রপ্ত করচ পাচরকন। িু-এক পা বহেঁচটই ধুম কচর পচড যায়। েথা বপচয় কােঁচি। এককিন চস আকছ।
কটকভচ খ র বিখকছ। হঠাৎ বোখ বেল কনকনচ র কিচক। বস হামাগুকড পকজশন বথচক উচঠ িােঁকডচয়চছ। বহেঁচট বহেঁচট একেচয়
আসচছ আমার কিচক। ার বছাট্ট শরীর টলমল করচছ। বযচকাচনা সময় পচড যাচ এমন অ স্থা। আকম ডান হা ার
কিচক াকডচয় কিচ ই বস হােঁটা াি কিচয় বিৌচড হাচ র ওপর িােঁকপচয় পচড ক শ্বজচয়র ভক�চ হাসল। খনই মচন হচলা,
এই বছচলকটর সচ� আরও ককছুকিন আমার থাকা উকে । কসোচরট ছাডার কসিান্ত বসই মুহূচ থই কনচয় কনলাম।―
http://tanbircox.blogspot.com
118) আমার খু শখ ড রকচমর িামলায় পডচল বস কক কচর। কাচজই কহমুর জনে ড ধরচনর একটা সমসো আকম
ত কর কচরকছ। এ ং খু আগ্রহ কনচয় ার কান্ড-কারখানা বিচখকছ।― একজন কহমু কচয়ককট কিেঁ কিেঁ বপাকা
119) আমার িািা তাোঁর েমস্ত আত্মীয়স্বজষনর বিষয়ষত প্রীবত-উপহ্ার রিয়াষক অিশযকতশিয মষন করষতন। রাত রজষগ
বনষজই বলেষতন।বিষয়র আেষর এই ‘কািয’ আমাষকই পাি কষর শুনাষত হ্ষতা। পাি রশষে জষন জষন টা বিবল করা
হ্ষতা। তারপর আমাষক প্রীবত উপহ্ার বনষয় পািাষনা হ্ষতা রমষয়মহ্ষল।কষনষক বঘষর থাকষতা তার িান্ধ্িীরা।তারা তেন
আমাষক বনষয় নানান র�-রবেকতা করষতা।আবম েষথি আষিগ বিষয় প্রীবত-উপহ্ার পড়বি,এর মষধয রকউ একজন িষল
িেল, ‘এই িাির,েুপ কর’। রমষয়রা েিাই রহ্ষে এ ওর গাষয় গবড়ষয় পড়ত।আবম রোে মুিষত মুিষত বিষয়র আেষর
বেরতাম।
120) আমার সচ� কক আচছ জাকনস? পদ্ম। নীলপদ্ম। পােটা নীলপদ্ম কনচয় ঘুরকছ। কক অপূ থ পদ্ম। কাউচক কিচ
পারকছনা। বিয়া স� নয়. কহমুরা কাউচক নীলপদ্ম কিচ পাচর না.― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
121) আমার সমসোর কথা �পাচক কক আকম লচ পাকর? আকম কক লচ পাকর - আমার া ার স্বপ্ন সফল করার জনে
সারাকিন আকম পচথ পচথ ঘুকর। মহাপু�ষ হ ার সাধনা ককর. যখন খু ক্লাকন্ত অনভ ককর খন এককট নিীর স্বপ্ন বিকখ।
বয নিীর জল ছুচয় ছুচয় এক জন �কন ছুচট েচল যায়. এক ার শুধু থমচক িাকডচয় াকায় আমার কিচক। ার বোচখ
েভীর মায়া ও োঢ় ক ষাি। এই �নীকট আমার মা. আমার া া যাচক হ ো কচরকছচলন।
122) আমার েমেযার কথা �পাষক বক আবম িলষত পাবর? আবম বক িলষত পাবর - আমার িািার স্ব্ন েেল করার জনয
োরাবিন আবম পষথ পষথ ঘুবর। মহ্াপু�ে হ্িার োধনা কবর। েেন েুি ক্লাবন্ত অনভি কবর তেন একবট নিীর স্ব্ন রিবে।
রে নিীর জল িুষয় িুষয় এক জন ত�বন িুষট েষল োয়।এক িার শুধু থমষক িাবড়ষয় তাকায় আমার বিষক। তার রোষে
গভীর মায়া ও গাঢ় বিোি। এই ত�নীবট আমার মা.. আমার িািা োষক হ্তযা কষরবিষলন।
123) আমার েমেযার কথা �পাষক বক আবম িলষত পাবর? আবম বক িলষত পাবর - আমার িািার স্ব্ন েেল করার জনয
োরাবিন আবম পষথ পষথ ঘুবর। মহ্াপু�ে হ্িার োধনা কবর। েেন েুি ক্লাবন্ত অনভি কবর তেন একবট নিীর স্ব্ন রিবে।
রে নিীর জল িুষয় িুষয় এক জন ত�বন িুষট েষল োয়। এক িার শুধু থমষক িাবড়ষয় তাকায় আমার বিষক। তার রোষে
গভীর মায়া ও গাঢ় বিোি। এই ত�নীবট আমার মা। আমার িািা োষক হ্তযা কষরবিষলন। এই েি কথা �পাষক িলার
রকাষনা অথশ হ্য় না। িরং রকাষনা-ষকাষনা বিন তরব�নী রস্টার রথষক রটবলষোন কষর িবল - �পা, তুবম বক এক্ষুবন নীল
রষঙর একটা োবর পষর রতামাষির িাষি উষি কাবনশশ ধষর বনষের বিষক তাকাষি? রতামাষক েুি রিেষত ইো করষি।
একটুোবন িাড়াও। আবম রতামাষির িাোর োমষনর রাস্তা বিষয় রহ্ষট েষল োি। আবম জাবন �পা আমার কথা বিশাে
কষর না, তিুও েত্ন কষর োবর পষর, েুল িাষধ। রোষে কাজষলর রিায়া লাবগষয় কাবনশশ ধষর িাড়ায়। রে অষপক্ষা কষর।
আবম কেষনা োই না। আমাষক রতা আর িশটা রিষলর মত হ্ষল েলষি না। আমাষক হ্ষত হ্ষি অোধরণ।আবম োরাবিন
হ্াবট। আমার পথ রশে হ্য় না। গন্তিযহ্ীন রে োত্রা তার রকাষনা রশে থাকার রতা কথাও নয়।
124) আবম অল্প রে কজন িা�ণ িড়ষলাক রিষেবি তাষির কারও কাষিই কেষনা ময়লা রনাট রিবেবন।ময়লা রনাটগুবল
এরা বক ওয়াবশং রমবশষন ধুষয় ইবস্ত্র কষর রেষল?নাবক ডাস্টবিষন রেষল রিয়?
125) আকম কখচনা অক করক্ত ককছুকিন ােঁোর জনে কসোচরচটর আনে ছাডার জনে প্স্তু কছলাম না। আকম বভচ
বরচখকছলাম ডাক্তারচক ল , আকম একজন বলখক। কনচকাকটচনর ক চষ আমার শরীচরর প্ক কট বকাষ অভেস্ত। ব ামরা
আমার কেককৎসা কচরা, ককন্তু আকম কসোচরট ছাড না। াহচল বকন ছাডলাম? পুত্র কনকন হামাগুকড বথচক হােঁটা কশচখচছ।
ক ষয়টা পুচরাপুকর রপ্ত করচ পাচরকন। িু-এক পা বহেঁচটই ধুম কচর পচড যায়। েথা বপচয় কােঁচি। এককিন চস আকছ।
কটকভচ খ র বিখকছ। হঠাৎ বোখ বেল কনকনচ র কিচক। বস হামাগুকড পকজশন বথচক উচঠ িােঁকডচয়চছ। বহেঁচট বহেঁচট একেচয়
আসচছ আমার কিচক। ার বছাট্ট শরীর টলমল করচছ। বযচকাচনা সময় পচড যাচ এমন অ স্থা। আকম ডান হা ার
কিচক াকডচয় কিচ ই বস হােঁটা াি কিচয় বিৌচড হাচ র ওপর িােঁকপচয় পচড ক শ্বজচয়র ভক�চ হাসল। খনই মচন হচলা,
এই বছচলকটর সচ� আরও ককছুকিন আমার থাকা উকে । কসোচরট ছাডার কসিান্ত বসই মুহূচ থই কনচয় কনলাম।―
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
126) আবম কেষনা অবতবরক্ত বকিুবিন িাোঁোর জনয বেগাষরষটর আনি িাড়ার জনয প্রস্তুত বিলাম না। আবম রভষি
ররষেবিলাম ডাক্তারষক িলি, আবম একজন রলেক। বনষকাবটষনর বিষে আমার শরীষরর প্রবতবট রকাে অভযস্ত। রতামরা
আমার বেবকৎো কষরা, বকন্তু আবম বেগাষরট িাড়ি না। তাহ্ষল রকন িাড়লাম? পুত্র বনবনত হ্ামাগুবড় রথষক হ্াোঁটা বশষেষি।
বিেয়টা পুষরাপুবর রপ্ত করষত পাষরবন। িু-এক পা রহ্োঁষটই ধুম কষর পষড় োয়। িযথা রপষয় কাোঁষি। একবিন িষে আবি।
বটবভষত েির রিেবি। হ্িাৎ রোে রগল বনবনষতর বিষক। রে হ্ামাগুবড় পবজশন রথষক উষি িাোঁবড়ষয়ষি। রহ্োঁষট রহ্োঁষট এবগষয়
আেষি আমার বিষক। তার রিাট্ট শরীর টলমল করষি। রেষকাষনা েময় পষড় োষি এমন অিস্থা। আবম ডান হ্াত তার
বিষক িাবড়ষয় বিষতই রে হ্াোঁটা িাি বিষয় রিৌষড় হ্াষতর ওপর ঝাোঁবপষয় পষড় বিশ্বজষয়র ভব�ষত হ্ােল। তেনই মষন হ্ষলা,
এই রিষলবটর েষ� আরও বকিুবিন আমার থাকা উবেত। বেগাষরট িাড়ার বেিান্ত রেই মুহ্ূষতশই বনষয় বনলাম।
127) আবম গাষির গাষয় হ্াত ররষে িললাম,িৃক্ষ তুবম ভাষলা রথষকা। িৃক্ষ নরম বকন্তু স্পি স্বষর িলল,বহ্মু তুবমও ভাষলা
রথষকা।ভাষলা থাকুক রতামার িন্ধ্ুরা।ভাষলা থাকুক েমগ্র মানিজাবত।
128) আবম ঘর িাবডয়া িাবহ্র হ্ইয়া, রজািনা ধবরষত োই। হ্াত ভবতশ োষির আষলা, ধরষত রগষলই নাই।
129) আয়নায় বনষজষক রিষে রিষলরা োধারনত মুগ্ধ হ্য় না। অবত িুবিমান রিষলষকও আয়নায় োবনকটা রিাকা রিাকা
লাষগ
130) আলািীষনর রেরাষগর শিতয েবি হ্িাৎ উপবস্থত হ্ষয় আমাষক িষল — �পা, েট েট কষর িল। রতামার বতনটা ইষে
আবম পূণশ করি । তাহ্ষল মাথা েুলষক িলি, েযার থযাংক য়ুয, আপনার কাষি আমার বকিু োইিার রনই। আমার ো
োইিার তা োইষত হ্ষি বহ্মুর কাষি ।ওষক একটু আমার কাষি এষন আপবন বিষিয় রহ্ান। আপনার গা রথষক বি� গন্ধ্
আেষি।
131) আষলা রেমন োরপাশ আষলা কষর রতাষল একজন পবিত্র মানুেও তার োরপাশ আষলা কষর তুলষিই।
132) আল্লাহ্তালা রমষয়গুবলষক এত েুির কষর পাবিষয়ষিন রকন রক জাষন? রমষয়ষির েিই েুির। এরা রাগ করষলও
ভাষলা লাষগ, অপমান করষলও ভাষলা লাষগ। ভাষলািাোর কথা িলষল রকমন লাগষি রক জাষন?
133) ইউবনভাবেশবটর রমষয়রা মাথায় রঘামটা রিয় শুধূ আজাষনর েময়।
134) ইস্টানশ বেষমবট্রষত অযাবন নাষমর রমষয়র কিষরর পাষশ একজন বিষিশীর কির আষি। তার গাষয় োর লাইষনর
একবট ইতাবলয়ান কবিতা োর অথশ অষনকটা এরকম- 'এোষন একজন মানুে ঘুবমষয় আষি। তাষক শাবন্তষত ঘুমুষত িাও।'
কিরবটর পাষশই িুবট প্রকাে রেবর েুষলর গাি। িেন্তকাষল কিরবট োিা রষঙর রেবরেুষল ঢাকা পষড় থাষক। িড়
েমৎকার লাষগ রিেষত।
135) ঈশ্বর মানুেষক প্রেুর ক্ষমতা বিষয়ষিন বকন্তু মষনর কথা িুঝিার ক্ষমতা রিন বন।
136) ঈশ্বর েবি কাউষক মারষত োন তাহ্ষল বক তার রকান আষয়াজন করার প্রষয়াজন আষি ? তাহ্ষল মরষত বকষের ভয়
, একিারই রতা মরষত হ্ষি ।
137) এ জগষত েুবক্তহ্ীন বকিু ঘষট না। অেুবক্ত হ্ল অবিিযা। এ পৃবথিীষত অবিিযার স্থান রনই ।
138) এই পৃবথিীষত প্রষতযকবট মানুেই বনষোোঁজ, তাই নয় বক? মানুে জষন্মর পর রথষক তার বিকানা েুোঁষজ রিড়ায়, এক
জায়গা রথষক আষরক জায়গায়, বকন্তু রকউ বক তার আেল বিকানা েুোঁষজ পায়, পায় না!
139) এই পৃবথিীষত প্রায় েিাই, তার রথষক বিপরীত স্বভাষির মানুষের োষথ রপ্রষম পষড়|
140) এই পৃবথিীষত মূলযিান শুধু মানুষের জীিন, আর েি মূলযহ্ীন।
141) এই পৃবথিীষত েি ধরষনর অপরাষধর বিোর হ্য়, শুধুমাত্র মন ভাঙার অপরাষধর বিোর হ্য়না, কারন এষতা িড়
অপরাষধর বিোর করার ক্ষমতা মানুষের রনই।
142) এই স কথা �পাচক লার বকাচনা অথথ হয় না. রং বকাচনা-চকাচনা কিন রক�নী বস্টার বথচক বটকলচফান কচর
কল - �পা, ুকম কক এক্ষুকন নীল রচের একটা সাকর পচর ব ামাচির ছাচি উচঠ কাকনথশ ধচর কনচের কিচক াকাচ ?
ব ামাচক খু বিখচ ইচ্ছা করচছ। একটুখাকন িাডাও। আকম ব ামাচির াসার সামচনর রাস্তা কিচয় বহচট েচল যা .আকম
http://tanbircox.blogspot.com
126) আবম কেষনা অবতবরক্ত বকিুবিন িাোঁোর জনয বেগাষরষটর আনি িাড়ার জনয প্রস্তুত বিলাম না। আবম রভষি
ররষেবিলাম ডাক্তারষক িলি, আবম একজন রলেক। বনষকাবটষনর বিষে আমার শরীষরর প্রবতবট রকাে অভযস্ত। রতামরা
আমার বেবকৎো কষরা, বকন্তু আবম বেগাষরট িাড়ি না। তাহ্ষল রকন িাড়লাম? পুত্র বনবনত হ্ামাগুবড় রথষক হ্াোঁটা বশষেষি।
বিেয়টা পুষরাপুবর রপ্ত করষত পাষরবন। িু-এক পা রহ্োঁষটই ধুম কষর পষড় োয়। িযথা রপষয় কাোঁষি। একবিন িষে আবি।
বটবভষত েির রিেবি। হ্িাৎ রোে রগল বনবনষতর বিষক। রে হ্ামাগুবড় পবজশন রথষক উষি িাোঁবড়ষয়ষি। রহ্োঁষট রহ্োঁষট এবগষয়
আেষি আমার বিষক। তার রিাট্ট শরীর টলমল করষি। রেষকাষনা েময় পষড় োষি এমন অিস্থা। আবম ডান হ্াত তার
বিষক িাবড়ষয় বিষতই রে হ্াোঁটা িাি বিষয় রিৌষড় হ্াষতর ওপর ঝাোঁবপষয় পষড় বিশ্বজষয়র ভব�ষত হ্ােল। তেনই মষন হ্ষলা,
এই রিষলবটর েষ� আরও বকিুবিন আমার থাকা উবেত। বেগাষরট িাড়ার বেিান্ত রেই মুহ্ূষতশই বনষয় বনলাম।
127) আবম গাষির গাষয় হ্াত ররষে িললাম,িৃক্ষ তুবম ভাষলা রথষকা। িৃক্ষ নরম বকন্তু স্পি স্বষর িলল,বহ্মু তুবমও ভাষলা
রথষকা।ভাষলা থাকুক রতামার িন্ধ্ুরা।ভাষলা থাকুক েমগ্র মানিজাবত।
128) আবম ঘর িাবডয়া িাবহ্র হ্ইয়া, রজািনা ধবরষত োই। হ্াত ভবতশ োষির আষলা, ধরষত রগষলই নাই।
129) আয়নায় বনষজষক রিষে রিষলরা োধারনত মুগ্ধ হ্য় না। অবত িুবিমান রিষলষকও আয়নায় োবনকটা রিাকা রিাকা
লাষগ
130) আলািীষনর রেরাষগর শিতয েবি হ্িাৎ উপবস্থত হ্ষয় আমাষক িষল — �পা, েট েট কষর িল। রতামার বতনটা ইষে
আবম পূণশ করি । তাহ্ষল মাথা েুলষক িলি, েযার থযাংক য়ুয, আপনার কাষি আমার বকিু োইিার রনই। আমার ো
োইিার তা োইষত হ্ষি বহ্মুর কাষি ।ওষক একটু আমার কাষি এষন আপবন বিষিয় রহ্ান। আপনার গা রথষক বি� গন্ধ্
আেষি।
131) আষলা রেমন োরপাশ আষলা কষর রতাষল একজন পবিত্র মানুেও তার োরপাশ আষলা কষর তুলষিই।
132) আল্লাহ্তালা রমষয়গুবলষক এত েুির কষর পাবিষয়ষিন রকন রক জাষন? রমষয়ষির েিই েুির। এরা রাগ করষলও
ভাষলা লাষগ, অপমান করষলও ভাষলা লাষগ। ভাষলািাোর কথা িলষল রকমন লাগষি রক জাষন?
133) ইউবনভাবেশবটর রমষয়রা মাথায় রঘামটা রিয় শুধূ আজাষনর েময়।
134) ইস্টানশ বেষমবট্রষত অযাবন নাষমর রমষয়র কিষরর পাষশ একজন বিষিশীর কির আষি। তার গাষয় োর লাইষনর
একবট ইতাবলয়ান কবিতা োর অথশ অষনকটা এরকম- 'এোষন একজন মানুে ঘুবমষয় আষি। তাষক শাবন্তষত ঘুমুষত িাও।'
কিরবটর পাষশই িুবট প্রকাে রেবর েুষলর গাি। িেন্তকাষল কিরবট োিা রষঙর রেবরেুষল ঢাকা পষড় থাষক। িড়
েমৎকার লাষগ রিেষত।
135) ঈশ্বর মানুেষক প্রেুর ক্ষমতা বিষয়ষিন বকন্তু মষনর কথা িুঝিার ক্ষমতা রিন বন।
136) ঈশ্বর েবি কাউষক মারষত োন তাহ্ষল বক তার রকান আষয়াজন করার প্রষয়াজন আষি ? তাহ্ষল মরষত বকষের ভয়
, একিারই রতা মরষত হ্ষি ।
137) এ জগষত েুবক্তহ্ীন বকিু ঘষট না। অেুবক্ত হ্ল অবিিযা। এ পৃবথিীষত অবিিযার স্থান রনই ।
138) এই পৃবথিীষত প্রষতযকবট মানুেই বনষোোঁজ, তাই নয় বক? মানুে জষন্মর পর রথষক তার বিকানা েুোঁষজ রিড়ায়, এক
জায়গা রথষক আষরক জায়গায়, বকন্তু রকউ বক তার আেল বিকানা েুোঁষজ পায়, পায় না!
139) এই পৃবথিীষত প্রায় েিাই, তার রথষক বিপরীত স্বভাষির মানুষের োষথ রপ্রষম পষড়|
140) এই পৃবথিীষত মূলযিান শুধু মানুষের জীিন, আর েি মূলযহ্ীন।
141) এই পৃবথিীষত েি ধরষনর অপরাষধর বিোর হ্য়, শুধুমাত্র মন ভাঙার অপরাষধর বিোর হ্য়না, কারন এষতা িড়
অপরাষধর বিোর করার ক্ষমতা মানুষের রনই।
142) এই স কথা �পাচক লার বকাচনা অথথ হয় না. রং বকাচনা-চকাচনা কিন রক�নী বস্টার বথচক বটকলচফান কচর
কল - �পা, ুকম কক এক্ষুকন নীল রচের একটা সাকর পচর ব ামাচির ছাচি উচঠ কাকনথশ ধচর কনচের কিচক াকাচ ?
ব ামাচক খু বিখচ ইচ্ছা করচছ। একটুখাকন িাডাও। আকম ব ামাচির াসার সামচনর রাস্তা কিচয় বহচট েচল যা .আকম
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
জাকন �পা আমার কথা ক শাস কচর না, ুও যত্ন কচর সাকর পচর. েুল াচধ। বোচখ কাজচলর বছায়া লাকেচয় কাকনথশ
ধচর িাডায়। বস অচপক্ষা কচর. আকম কখচনা যাই না.আমাচক ব া আর িশটা বছচলর ম হচল েলচ না. আমাচক হচ
হচ অসাধরণ।আকম সারাকিন হাকট। আমার পথ বশষ হয় না. েন্ত েহীন বয যাত্রা ার বকাচনা বশষ থাকার ব া কথাও
নয়.― ময়ূরাক্ষী
143) এই েি কথা �পাষক িলার রকাষনা অথশ হ্য় না।িরং রকাষনা-ষকাষনা বিন তরব�নী রস্টার রথষক রটবলষোন কষর
িবল - �পা, তুবম বক এক্ষুবন নীল রষঙর একটা োবর পষর রতামাষির িাষি উষি কাবনশশ ধষর বনষের বিষক তাকাষি?
রতামাষক েুি রিেষত ইো করষি। একটুোবন িাড়াও। আবম রতামাষির িাোর োমষনর রাস্তা বিষয় রহ্ষট েষল োি.আবম
জাবন �পা আমার কথা বিশাে কষর না, তিুও েত্ন কষর োবর পষর..েুল িাষধ। রোষে কাজষলর রিায়া লাবগষয় কাবনশশ
ধষর িাড়ায়। রে অষপক্ষা কষর.আবম কেষনা োই না.আমাষক রতা আর িশটা রিষলর মত হ্ষল েলষি না..আমাষক হ্ষত
হ্ষি অোধরণ।আবম োরাবিন হ্াবট। আমার পথ রশে হ্য় না..গন্তিযহ্ীন রে োত্রা তার রকাষনা রশে থাকার রতা কথাও নয়
।
144) এক জন মানুে েিষেষয় রিশী ভান কষর তার বেবিষত । রে এই ভাষনর ওপষর উষি আেষত পাষর, তাষক তার
প্রাপয েন্মান বিষত হ্য় ।
145) একেণ্ড বিশাল রমঘ োোঁিবটষক রঢষক বিষয়ষি।োোঁষির আষলা এেন আর রোষে লাগষি না। োরবিক বক েুির
লাগষি। বক অেহ্য েুির। হ্তাশা,গ্লাবন, িুুঃে ও িঞ্চনার পৃবথিীষক এত েুির কষর িানাষনার বক প্রষয়াজন বিল রক
জাষন ?
146) একষঘ’রয় রকান আকেশণই আকেশণ থাষক না। মাষয়র প্রবত মানুষের অন্ধ্ ভালিাো বেষক হ্ষয় আষে একষঘ’রয়মীর
জষনযই।
147) একজন কাষির মানুে আষরকজন কাষির মানুেষক তেবন ভয় কষর েেন রে তাষক িুঝষত পাষর না।
148) একজন ক্ষবতকর মানুে েমাষজর েতটা ক্ষবত করষত পাষর । তার রেষয় এক’শ গুন রিশী ক্ষবত করষত পাষর রেই
মানুেবটর রলো একবট িই।
149) একজন মানুে তার এক জীিষন অেংেযিার তীব্র ভষয়র মুষোমুবে হ্য়। তুবমও হ্ইষি। ইহ্াই স্বাভাবিক। ভয়ষক পাশ
কাটাইয়া োইিার প্রিণতাও স্বাভাবিক প্রিণতা। তুবম অিশযই তা কবরষি না। ভায় পাশ কাটাইিার বিেয় নষহ্। ভয়
অনুেন্ধ্াষনর বিেয়। বিকমষতা এই অনুেন্ধ্ান কবরষত পাবরষল জগষতর অষনক অজানা রহ্েয েম্পষকশ অিগত হ্ইষি।
রতামার জনয ইহ্ার প্রষয়াজনীয়তা আষি। তষি রতামাষক িবলয়া রাবে, এই জগষতর রহ্েয রপয়াষজর রোোর মষতা।
একবট রোো িাড়াইয়া রিবেষি আষরকবট রোো। এমনভাষি েবলষত থাবকষি- েিষশষে রিবেষি বকিুই নাই। আমরা শূনয
হ্ইষত আবেয়াবি, আিার শূষনয বেবরয়া োইি। িুই শূষনযর মধযিতশী স্থাষন আমরা িাে কবর। ভয় িাে কষর িুই শূষনয।
এর রিবশ এই মুহ্ূষতশ রতামাষক িবলষত ইো কবর না।
150) একজন মানুষচক সক েকারভাচ জানার উপায় হচচ্ছ ার স্বপ্নটা জানা। —- কক
151) একজন োধুর েষ� তুবম েবি বকিুবিন থাক রতামার মষধয োধু স্বভাি েষল আেষি। িুি রলাষকর েষ� বকিুবিন
থাক রতামার মষধয ঢুকষি িুি স্বভাি।
152) একজষনর িুুঃে অনযজনষক রতমন স্পশশ কষর না। বকন্ত আনি কষর।
153) একটা েুড়ই পাবের মবস্তষের পবরমান কত? েুি রিশী হ্ষল পঞ্চাশ বমবলগ্রাম। মাত্র পঞ্চাশ বমবলগ্রাম মবস্তে বনষয়ও
রে বিপি আোঁে করষত পাষর। মানুে বকন্ত পাষর না। বেক্সথ রেি মানুষের রক্ষষত্র রতমন প্রিল নয়।
154) একটা পবরিাষর মাষয়র ভূবমকা েুিই অদ্ভুত। পবরিাষরর রে রকান েিেয েেন হ্াষে, মাষক হ্ােষত হ্য়। পবরিাষরর
রে রকান েিেয েেন িুুঃবেত হ্য়, মাষক িুুঃবেত হ্ষত হ্য় । এটা হ্ল পবরিাষরর িাবি। পবরিার এমন অনযায় িাবি মা
িাড়া অনয কাষরা ওপর কষর না।
155) একটা িড় ধরষনর ভুষলর জনয মানুষের োরা জীিষনর েবঞ্চত শুি কাজ গুবলও ভুল হ্ষয় োয়
http://tanbircox.blogspot.com
জাকন �পা আমার কথা ক শাস কচর না, ুও যত্ন কচর সাকর পচর. েুল াচধ। বোচখ কাজচলর বছায়া লাকেচয় কাকনথশ
ধচর িাডায়। বস অচপক্ষা কচর. আকম কখচনা যাই না.আমাচক ব া আর িশটা বছচলর ম হচল েলচ না. আমাচক হচ
হচ অসাধরণ।আকম সারাকিন হাকট। আমার পথ বশষ হয় না. েন্ত েহীন বয যাত্রা ার বকাচনা বশষ থাকার ব া কথাও
নয়.― ময়ূরাক্ষী
143) এই েি কথা �পাষক িলার রকাষনা অথশ হ্য় না।িরং রকাষনা-ষকাষনা বিন তরব�নী রস্টার রথষক রটবলষোন কষর
িবল - �পা, তুবম বক এক্ষুবন নীল রষঙর একটা োবর পষর রতামাষির িাষি উষি কাবনশশ ধষর বনষের বিষক তাকাষি?
রতামাষক েুি রিেষত ইো করষি। একটুোবন িাড়াও। আবম রতামাষির িাোর োমষনর রাস্তা বিষয় রহ্ষট েষল োি.আবম
জাবন �পা আমার কথা বিশাে কষর না, তিুও েত্ন কষর োবর পষর..েুল িাষধ। রোষে কাজষলর রিায়া লাবগষয় কাবনশশ
ধষর িাড়ায়। রে অষপক্ষা কষর.আবম কেষনা োই না.আমাষক রতা আর িশটা রিষলর মত হ্ষল েলষি না..আমাষক হ্ষত
হ্ষি অোধরণ।আবম োরাবিন হ্াবট। আমার পথ রশে হ্য় না..গন্তিযহ্ীন রে োত্রা তার রকাষনা রশে থাকার রতা কথাও নয়
।
144) এক জন মানুে েিষেষয় রিশী ভান কষর তার বেবিষত । রে এই ভাষনর ওপষর উষি আেষত পাষর, তাষক তার
প্রাপয েন্মান বিষত হ্য় ।
145) একেণ্ড বিশাল রমঘ োোঁিবটষক রঢষক বিষয়ষি।োোঁষির আষলা এেন আর রোষে লাগষি না। োরবিক বক েুির
লাগষি। বক অেহ্য েুির। হ্তাশা,গ্লাবন, িুুঃে ও িঞ্চনার পৃবথিীষক এত েুির কষর িানাষনার বক প্রষয়াজন বিল রক
জাষন ?
146) একষঘ’রয় রকান আকেশণই আকেশণ থাষক না। মাষয়র প্রবত মানুষের অন্ধ্ ভালিাো বেষক হ্ষয় আষে একষঘ’রয়মীর
জষনযই।
147) একজন কাষির মানুে আষরকজন কাষির মানুেষক তেবন ভয় কষর েেন রে তাষক িুঝষত পাষর না।
148) একজন ক্ষবতকর মানুে েমাষজর েতটা ক্ষবত করষত পাষর । তার রেষয় এক’শ গুন রিশী ক্ষবত করষত পাষর রেই
মানুেবটর রলো একবট িই।
149) একজন মানুে তার এক জীিষন অেংেযিার তীব্র ভষয়র মুষোমুবে হ্য়। তুবমও হ্ইষি। ইহ্াই স্বাভাবিক। ভয়ষক পাশ
কাটাইয়া োইিার প্রিণতাও স্বাভাবিক প্রিণতা। তুবম অিশযই তা কবরষি না। ভায় পাশ কাটাইিার বিেয় নষহ্। ভয়
অনুেন্ধ্াষনর বিেয়। বিকমষতা এই অনুেন্ধ্ান কবরষত পাবরষল জগষতর অষনক অজানা রহ্েয েম্পষকশ অিগত হ্ইষি।
রতামার জনয ইহ্ার প্রষয়াজনীয়তা আষি। তষি রতামাষক িবলয়া রাবে, এই জগষতর রহ্েয রপয়াষজর রোোর মষতা।
একবট রোো িাড়াইয়া রিবেষি আষরকবট রোো। এমনভাষি েবলষত থাবকষি- েিষশষে রিবেষি বকিুই নাই। আমরা শূনয
হ্ইষত আবেয়াবি, আিার শূষনয বেবরয়া োইি। িুই শূষনযর মধযিতশী স্থাষন আমরা িাে কবর। ভয় িাে কষর িুই শূষনয।
এর রিবশ এই মুহ্ূষতশ রতামাষক িবলষত ইো কবর না।
150) একজন মানুষচক সক েকারভাচ জানার উপায় হচচ্ছ ার স্বপ্নটা জানা। —- কক
151) একজন োধুর েষ� তুবম েবি বকিুবিন থাক রতামার মষধয োধু স্বভাি েষল আেষি। িুি রলাষকর েষ� বকিুবিন
থাক রতামার মষধয ঢুকষি িুি স্বভাি।
152) একজষনর িুুঃে অনযজনষক রতমন স্পশশ কষর না। বকন্ত আনি কষর।
153) একটা েুড়ই পাবের মবস্তষের পবরমান কত? েুি রিশী হ্ষল পঞ্চাশ বমবলগ্রাম। মাত্র পঞ্চাশ বমবলগ্রাম মবস্তে বনষয়ও
রে বিপি আোঁে করষত পাষর। মানুে বকন্ত পাষর না। বেক্সথ রেি মানুষের রক্ষষত্র রতমন প্রিল নয়।
154) একটা পবরিাষর মাষয়র ভূবমকা েুিই অদ্ভুত। পবরিাষরর রে রকান েিেয েেন হ্াষে, মাষক হ্ােষত হ্য়। পবরিাষরর
রে রকান েিেয েেন িুুঃবেত হ্য়, মাষক িুুঃবেত হ্ষত হ্য় । এটা হ্ল পবরিাষরর িাবি। পবরিার এমন অনযায় িাবি মা
িাড়া অনয কাষরা ওপর কষর না।
155) একটা িড় ধরষনর ভুষলর জনয মানুষের োরা জীিষনর েবঞ্চত শুি কাজ গুবলও ভুল হ্ষয় োয়
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
156) একটা িয়ে পেশন্ত হ্য়ষতা রমষয়ষির অকারণ অথশহ্ীন কথা শুনষত ভাষলা লাষগ, তারপর আর লাষগ না। এই রমষয়বট
অকারষণ কথা িষলই োষে। রমষয়টার মষন রগাপন রকাষনা রটনশন আষি বক? রটনশষনর েময় রিষলরা কম কথা িষল,
রমষয়রা িষল রিবশ।
157) একটা িয়ষে প্রবতবট েুিক বকিু বিষনর জনয কালশ মাকশস্ হ্ষয় োয়। বনপীবড়ত অিষহ্বলত মানুষের জনয বকিু করষত
হ্ষি- এই ভূত মাথায় ভর কষর। এইটা হ্ষলা এক ধরষণর ভাইরাে েংক্রমণ। ভাইরাষের রকাষনা ওেুধ রনই। এই
অেুষেরও রকাষনা ওেুধ রনই। বকিু বিন পর আপনাআপবন ভাইরাে মারা োয়। ররাগী রেষর ওষি।
158) একটা মানুে জগষতর আনি েষজ্ঞর বনমন্ত্রষণ উপবস্থত হ্ষয়ষি, এটা অষনক িড় িযাপার। আনি েষজ্ঞ আমাষির
েিার বনমন্ত্রণ। বকন্তু আমরা বনমন্ত্রষণর কাডশ হ্াবরষয় রেবল িষল রেষত পাবর না। িূর রথষক অষনযর আনি েজ্ঞ রিবে।
159) একটা রমষয়র জনয রতামাষক পারষেক্ট হ্ওয়ার রকান প্রষয়াজন রনই, কারন রমষয়রা কেষনাই পারষেক্ট রিষলষির
োষথ রপ্রম কষর না ।
160) একটা রমষয়র রকমন বিষয় হ্ষি রকমন ির হ্ষি তা বনভশর কষর রমষয়টা রিেষত রকমন। রমষয়টা িুবিমতী বক-না,
পড়াষশানায় রকমন, তার মনটা রকমন এইেি রিো হ্ষি না।
161) একটা রমষয়র ভালিাোয় অষনক বকিু েুক্ত থাষক - েংোষরর স্ব্ন , বশশুর স্ব্ন । থাষক অনাগত বিন েুিরভাষি
োপষনর স্ব্ন ও। বকন্তু রকান রিষল রপ্রষম পড়ষল শুধু তার রপ্রবমকাষকই রিষে। স্বষ্ন র রকান অবস্তত্ব রেোষন থাষক না।
162) একটা েময় আষি েেন আমাষির রপিন বেরষত ইো কষর না।
163) একটাই উপষিশ,কািুশষরটর বিক রােবি। গাবড়র রেমন কািুশষরটর বিক থাকষল েি বিক,মানুষেরও একই ঘটনা।
164) একবট রমষয় েুি েহ্ষজ কাোঁিষত পাষর। কারণ তারা মাষঝ মাষঝই একটু কি রপষয়ই রকোঁষি অভস্ত। বকন্তু একবট
রিষল তেনই কাোঁষি েেন রে তার কি রক ধষর রােষত পাষর না। ওই মুহ্ষতশ তার কান্নাটা এষতা টাই তীব্র হ্য়। রে
পৃবথিীর েমস্ত েুে ও েবি এষন রিওয়া হ্য় কাষরা ক্ষমতা রনই রেই কান্নাটুকু থামাষনার।
165) একমাত্র মানুেই বেষি না থাকষলও রলাষভ পষড় োয় ।
166) একমাত্র স্বষ্ন ই মানুে বনষজষক বনষজ রিেষত পায়। িাস্তি জগষত মানুে বনষজষক রিষে না। আয়নায় তাকাষলই রতা
বনষজষক রিেষি। না, রিেষি না। আয়নায় রিেষি তার বমরর ইষমজ।
167) ওর ককছু কনজস্ব ক কেত্র লকজক আচছ। বস ঐ লকজচক েচল । অনে কাচরা কথাই বশাচননা । আমার কথাও শুনচ না
।― একজন মায়া ী
168) কেষনা রতামার মুেটা িন্ধ্ রােষত হ্ষি। গবিশত মাথাটা নত করষত হ্ষি এিং স্বীকার কষর বনষত হ্ষি রে তুবম ভুল।
এর অথশ তুবম পরাবজত নাও, এর অথশ তুবম পবরণত এিং রশে রিলায় জষয়র হ্াবেটা হ্াোর নয তযাগ স্বীকাষর িৃঢ়
প্রবতজ্ঞ।
169) কচয়ক মুহুচ থর জচনে আমার বভ র এক ধরচনর ব ভ্রম ত রী হল. মচন হল আমার আর হাটার প্চয়াজন বনই.
মহাপু�ষ না, সাধারণ মানুষ হচয় মম াময়ী এই �কনক র পাচশ এচস কস. বয নীলপদ্ম হাচ কনচয় জী ন শু�
কচরকছলাম, বসই প্দ্মদ্যগগুকল ার হাচ ুচল বিই. ারপচরই মচন হচলা - এ আকম কক করচ যাকচ্ছ! আকম কহমু -
কহমালয়।― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
170) ক�ণাও এক ধরষনর ভাষলািাো, তষি তা ক্ষবতকারক ভাষলািাো। এই ভাষলািাো মানুেষক অেুস্হ্ কষর রিয়
171) ক�ণার িৃবি ঘৃনার িৃবির রেষয়ও োরাপ। ঘৃনার িৃবি রেরত রিয়া োয়। ক�ণার িৃবি রেরত রিয়া োয় না।
172) কল্পনা শবক্ত আষি িষলই রে বমথযা িলষত পাষর ।
রে মানুে বমথযা িলষত পাষর না, রে েৃবিশীল মানুে না, ররািট টাইপ মানুে ।
173) কি মানুেষক পবরিতশন কষর, আিার কি মানুেষক শবক্তশালীও কষর ।
174) কষির রিপার গুষলা মানুষের ভাল মষন থাষক না।ষে কেষনা মষন রােষত োয় না।বকন্তু, েুষের রিপাষর েুি
ভালভাষি মষন থাষক।কারন,এগুষলা বনষয় প্রায়ই ভািা হ্য় ।
http://tanbircox.blogspot.com
156) একটা িয়ে পেশন্ত হ্য়ষতা রমষয়ষির অকারণ অথশহ্ীন কথা শুনষত ভাষলা লাষগ, তারপর আর লাষগ না। এই রমষয়বট
অকারষণ কথা িষলই োষে। রমষয়টার মষন রগাপন রকাষনা রটনশন আষি বক? রটনশষনর েময় রিষলরা কম কথা িষল,
রমষয়রা িষল রিবশ।
157) একটা িয়ষে প্রবতবট েুিক বকিু বিষনর জনয কালশ মাকশস্ হ্ষয় োয়। বনপীবড়ত অিষহ্বলত মানুষের জনয বকিু করষত
হ্ষি- এই ভূত মাথায় ভর কষর। এইটা হ্ষলা এক ধরষণর ভাইরাে েংক্রমণ। ভাইরাষের রকাষনা ওেুধ রনই। এই
অেুষেরও রকাষনা ওেুধ রনই। বকিু বিন পর আপনাআপবন ভাইরাে মারা োয়। ররাগী রেষর ওষি।
158) একটা মানুে জগষতর আনি েষজ্ঞর বনমন্ত্রষণ উপবস্থত হ্ষয়ষি, এটা অষনক িড় িযাপার। আনি েষজ্ঞ আমাষির
েিার বনমন্ত্রণ। বকন্তু আমরা বনমন্ত্রষণর কাডশ হ্াবরষয় রেবল িষল রেষত পাবর না। িূর রথষক অষনযর আনি েজ্ঞ রিবে।
159) একটা রমষয়র জনয রতামাষক পারষেক্ট হ্ওয়ার রকান প্রষয়াজন রনই, কারন রমষয়রা কেষনাই পারষেক্ট রিষলষির
োষথ রপ্রম কষর না ।
160) একটা রমষয়র রকমন বিষয় হ্ষি রকমন ির হ্ষি তা বনভশর কষর রমষয়টা রিেষত রকমন। রমষয়টা িুবিমতী বক-না,
পড়াষশানায় রকমন, তার মনটা রকমন এইেি রিো হ্ষি না।
161) একটা রমষয়র ভালিাোয় অষনক বকিু েুক্ত থাষক - েংোষরর স্ব্ন , বশশুর স্ব্ন । থাষক অনাগত বিন েুিরভাষি
োপষনর স্ব্ন ও। বকন্তু রকান রিষল রপ্রষম পড়ষল শুধু তার রপ্রবমকাষকই রিষে। স্বষ্ন র রকান অবস্তত্ব রেোষন থাষক না।
162) একটা েময় আষি েেন আমাষির রপিন বেরষত ইো কষর না।
163) একটাই উপষিশ,কািুশষরটর বিক রােবি। গাবড়র রেমন কািুশষরটর বিক থাকষল েি বিক,মানুষেরও একই ঘটনা।
164) একবট রমষয় েুি েহ্ষজ কাোঁিষত পাষর। কারণ তারা মাষঝ মাষঝই একটু কি রপষয়ই রকোঁষি অভস্ত। বকন্তু একবট
রিষল তেনই কাোঁষি েেন রে তার কি রক ধষর রােষত পাষর না। ওই মুহ্ষতশ তার কান্নাটা এষতা টাই তীব্র হ্য়। রে
পৃবথিীর েমস্ত েুে ও েবি এষন রিওয়া হ্য় কাষরা ক্ষমতা রনই রেই কান্নাটুকু থামাষনার।
165) একমাত্র মানুেই বেষি না থাকষলও রলাষভ পষড় োয় ।
166) একমাত্র স্বষ্ন ই মানুে বনষজষক বনষজ রিেষত পায়। িাস্তি জগষত মানুে বনষজষক রিষে না। আয়নায় তাকাষলই রতা
বনষজষক রিেষি। না, রিেষি না। আয়নায় রিেষি তার বমরর ইষমজ।
167) ওর ককছু কনজস্ব ক কেত্র লকজক আচছ। বস ঐ লকজচক েচল । অনে কাচরা কথাই বশাচননা । আমার কথাও শুনচ না
।― একজন মায়া ী
168) কেষনা রতামার মুেটা িন্ধ্ রােষত হ্ষি। গবিশত মাথাটা নত করষত হ্ষি এিং স্বীকার কষর বনষত হ্ষি রে তুবম ভুল।
এর অথশ তুবম পরাবজত নাও, এর অথশ তুবম পবরণত এিং রশে রিলায় জষয়র হ্াবেটা হ্াোর নয তযাগ স্বীকাষর িৃঢ়
প্রবতজ্ঞ।
169) কচয়ক মুহুচ থর জচনে আমার বভ র এক ধরচনর ব ভ্রম ত রী হল. মচন হল আমার আর হাটার প্চয়াজন বনই.
মহাপু�ষ না, সাধারণ মানুষ হচয় মম াময়ী এই �কনক র পাচশ এচস কস. বয নীলপদ্ম হাচ কনচয় জী ন শু�
কচরকছলাম, বসই প্দ্মদ্যগগুকল ার হাচ ুচল বিই. ারপচরই মচন হচলা - এ আকম কক করচ যাকচ্ছ! আকম কহমু -
কহমালয়।― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
170) ক�ণাও এক ধরষনর ভাষলািাো, তষি তা ক্ষবতকারক ভাষলািাো। এই ভাষলািাো মানুেষক অেুস্হ্ কষর রিয়
171) ক�ণার িৃবি ঘৃনার িৃবির রেষয়ও োরাপ। ঘৃনার িৃবি রেরত রিয়া োয়। ক�ণার িৃবি রেরত রিয়া োয় না।
172) কল্পনা শবক্ত আষি িষলই রে বমথযা িলষত পাষর ।
রে মানুে বমথযা িলষত পাষর না, রে েৃবিশীল মানুে না, ররািট টাইপ মানুে ।
173) কি মানুেষক পবরিতশন কষর, আিার কি মানুেষক শবক্তশালীও কষর ।
174) কষির রিপার গুষলা মানুষের ভাল মষন থাষক না।ষে কেষনা মষন রােষত োয় না।বকন্তু, েুষের রিপাষর েুি
ভালভাষি মষন থাষক।কারন,এগুষলা বনষয় প্রায়ই ভািা হ্য় ।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
175) কষির োষথ োষির িেিাে রাতটা তাষির জনয রে বক কষির রেটা শুধু তারাই জাষন। োরাবিন কি গুষলা িুষকর
মাষঝ রেষপ রােষলও রাষত রেন রকাষনা ভাষিই রিকাষনা োয় না। িুক রেষট কি গুষলা রির না হ্ষলও, রোে রেষট রির
হ্ষয় আষে অ� |
176) কাোঁিারও হ্য়ষতা েীমা আষি। েীমা অবতক্রম করার পর রকউ কাোঁিষত পাষর না।
177) কাউচক প্েন্ডভাচ ভাল াসার মচধে এক ধরচনর িু থল া আচছ।কনচজচক খন ুচ্ছ এ ং সামানে মচন হয়। এই
োপারটা কনচজচক বছাট কচর বিয়।
178) কাউষক ভাষলািােষল রিবশ কাষি োিার রেিা করষত নাই। তাষত কষর কাষি োিার আকুবত রিষে রে হ্য়ষতা িূষর
েষল রেষত পাষর। রকননা, মানুে রোজা পষথর রেষয় িাকা পষথ হ্াটষত আনি পায় রিবশ। বকন্তু েি বকিু হ্াবরষয় রোজা
পষথই আেষত হ্য়। রেই েমষয় নতুন কষর ভাষলািাোর ইো টা আর থাষক না।
179) কাগষজ কলষম করা বনেুোঁত পবরকল্পনা িাস্তষি রভষস্ত োয়। তুে কারষণই ঘষট। A kingdom is lost for a nail.
180) কাজল িাড়া রমষয় িুধ িাড়া োষয়র মত।
181) কাষরা উপর মায়া পষর রগষল রে মায়া শুধু িাড়ষতই থাষক,কষমনা !!
182) বকিু বকিু কি আষি েুষের মষতা। আিার বকিু বকিু কি েুি কবিন।
183) বকিু বকিু কান্না আষি ো শুনষলই কিটা ে�ষন্ধ্ শুধু রে একটা ধারনাই আষে তাই না, বিক রেই পবরমান কি
বনষজরও হ্ষত থাষক
184) ককছু ককছু পু�ষ আচছ যারা �প ী �ণীচির অগ্রাহে কচর একধরচনর আনে পায়। সেরাের এরা কনিঃস�
ধরচনর পু�ষ হয়, এ ং নারী সচ�র জচনে ীব্র াসনা ুচক পুচষ রাচখ।
185) বকিু বকিু মানুে ভাগযষক বনষজর হ্াষত গষড়, আিার কাষরা কাষরা কাষি ভাগয আপবন এষে ধরা রিয়!
186) ককছু ককছু মানুষ সক ে খু অসহায়.. াচির ভাচলালাো মেলাো, েথা ব িনা গুচলা লার ম বকউ থাচক না..
াচির ককছু অ াক্ত কথা মচনর েভীচরই রচয় যায় .. আর ককছু ককছু স্মৃক - এক সময় পকরন হয় — িীঘথ শ্বাচস .
187) বকিু বকিু মানুে েবতয েুি অেহ্ায়.তাষির ভাষলালাগা মিলাগা, িযথা রিিনা গুষলা িলার মত রকউ থাষক না.তাষির
বকিু অিাক্ত কথা মষনর গভীষরই রষয় োয় .আর বকিু বকিু স্মৃবত - এক েময় পবরনত হ্য় — িীঘশ শ্বাষে
188) বকিু বকিু েময় আষে েেন আমরা বিশ্বাে ও অবিশ্বাষের েীমাষরোয় অিস্থান কবর। তেন আমরা একই েষ�
রিেষত পাই ও পাই না। িুঝষত পাবর ও পাবর না। অনুভি করষত পাবর ও পাবর না। রে িড় রহ্েযময় েময়।
189) বকিু মানুে জীিষন আষে ক্ষবনষকর জনয,হ্িাৎ েষল োয় ঘুবনশঝষড়র মত, ধ্বংে কষর বিষয় োয় মষনর ঘরিাবড়ষক।
190) বকিু মানুে ধষরই বনষয়ষি তারা ো ভািষি তাই বিক। তাষির জগতটাই একমাত্র েবতয জগত। এরা রহ্েয েুোঁজষি
না। এরা স্ব্ন রিেষি না ।
191) বকিু মানুষের উপর আপবন কেষনাই আস্থা রােষত পাষরন না। এরা বনষজর েুষের জনয ঝুলন্ত অিস্থায় পাহ্াষড়র
েূড়া রথষক আপনার হ্াত রিষড় বিষতও বিধাষিাধ কষর না।
192) কুয়াশার গন্ধ্ িড়ই শীতল, প্রকৃবতময় একবট গন্ধ্, িুক ভষর বনুঃশ্বাে বনষল রিহ্ মন েষতজ হ্ষয় োয়।
193) রকউ েেন ভয়ংকর অেুে হ্য় তেন তার োরপাষশর জগৎও শূনয হ্ষয় পষড়। তার মবস্তে তেন তার জষনয একজন
ে�ী শতরী কষর।
194) বকও কারও ম হচ পাচর না। স াই হয় ার কনচজর ম । ুকম হাজার বেষ্টা কচরও ব ামার োোর া া ার
ম হচ পারচ না। স মানুষই আলািা।--অচপক্ষা
195) রকাবকষলর গলা বকন্তু এবম্নষত েুি ককশশ।রে মধুর গলায় তার ে�ীষক ডাষক রমবটং বেজষন।তেনই রকাবকল কন্ঠ
শুষন আমরা মুগ্ধ হ্ই।
196) রকাথায় রেষতি তুবম ?পৃবথিীষত ?ষেইোষন রক আষি রতামার ?আবম শুধু নাই হ্ায় ,আর , েিাই রষয় রগষি --
197) রকান পবরিাষর একজন রকউ কাষন কম শুনষল িাবক েিাই রজাষর কথা িষল।
http://tanbircox.blogspot.com
175) কষির োষথ োষির িেিাে রাতটা তাষির জনয রে বক কষির রেটা শুধু তারাই জাষন। োরাবিন কি গুষলা িুষকর
মাষঝ রেষপ রােষলও রাষত রেন রকাষনা ভাষিই রিকাষনা োয় না। িুক রেষট কি গুষলা রির না হ্ষলও, রোে রেষট রির
হ্ষয় আষে অ� |
176) কাোঁিারও হ্য়ষতা েীমা আষি। েীমা অবতক্রম করার পর রকউ কাোঁিষত পাষর না।
177) কাউচক প্েন্ডভাচ ভাল াসার মচধে এক ধরচনর িু থল া আচছ।কনচজচক খন ুচ্ছ এ ং সামানে মচন হয়। এই
োপারটা কনচজচক বছাট কচর বিয়।
178) কাউষক ভাষলািােষল রিবশ কাষি োিার রেিা করষত নাই। তাষত কষর কাষি োিার আকুবত রিষে রে হ্য়ষতা িূষর
েষল রেষত পাষর। রকননা, মানুে রোজা পষথর রেষয় িাকা পষথ হ্াটষত আনি পায় রিবশ। বকন্তু েি বকিু হ্াবরষয় রোজা
পষথই আেষত হ্য়। রেই েমষয় নতুন কষর ভাষলািাোর ইো টা আর থাষক না।
179) কাগষজ কলষম করা বনেুোঁত পবরকল্পনা িাস্তষি রভষস্ত োয়। তুে কারষণই ঘষট। A kingdom is lost for a nail.
180) কাজল িাড়া রমষয় িুধ িাড়া োষয়র মত।
181) কাষরা উপর মায়া পষর রগষল রে মায়া শুধু িাড়ষতই থাষক,কষমনা !!
182) বকিু বকিু কি আষি েুষের মষতা। আিার বকিু বকিু কি েুি কবিন।
183) বকিু বকিু কান্না আষি ো শুনষলই কিটা ে�ষন্ধ্ শুধু রে একটা ধারনাই আষে তাই না, বিক রেই পবরমান কি
বনষজরও হ্ষত থাষক
184) ককছু ককছু পু�ষ আচছ যারা �প ী �ণীচির অগ্রাহে কচর একধরচনর আনে পায়। সেরাের এরা কনিঃস�
ধরচনর পু�ষ হয়, এ ং নারী সচ�র জচনে ীব্র াসনা ুচক পুচষ রাচখ।
185) বকিু বকিু মানুে ভাগযষক বনষজর হ্াষত গষড়, আিার কাষরা কাষরা কাষি ভাগয আপবন এষে ধরা রিয়!
186) ককছু ককছু মানুষ সক ে খু অসহায়.. াচির ভাচলালাো মেলাো, েথা ব িনা গুচলা লার ম বকউ থাচক না..
াচির ককছু অ াক্ত কথা মচনর েভীচরই রচয় যায় .. আর ককছু ককছু স্মৃক - এক সময় পকরন হয় — িীঘথ শ্বাচস .
187) বকিু বকিু মানুে েবতয েুি অেহ্ায়.তাষির ভাষলালাগা মিলাগা, িযথা রিিনা গুষলা িলার মত রকউ থাষক না.তাষির
বকিু অিাক্ত কথা মষনর গভীষরই রষয় োয় .আর বকিু বকিু স্মৃবত - এক েময় পবরনত হ্য় — িীঘশ শ্বাষে
188) বকিু বকিু েময় আষে েেন আমরা বিশ্বাে ও অবিশ্বাষের েীমাষরোয় অিস্থান কবর। তেন আমরা একই েষ�
রিেষত পাই ও পাই না। িুঝষত পাবর ও পাবর না। অনুভি করষত পাবর ও পাবর না। রে িড় রহ্েযময় েময়।
189) বকিু মানুে জীিষন আষে ক্ষবনষকর জনয,হ্িাৎ েষল োয় ঘুবনশঝষড়র মত, ধ্বংে কষর বিষয় োয় মষনর ঘরিাবড়ষক।
190) বকিু মানুে ধষরই বনষয়ষি তারা ো ভািষি তাই বিক। তাষির জগতটাই একমাত্র েবতয জগত। এরা রহ্েয েুোঁজষি
না। এরা স্ব্ন রিেষি না ।
191) বকিু মানুষের উপর আপবন কেষনাই আস্থা রােষত পাষরন না। এরা বনষজর েুষের জনয ঝুলন্ত অিস্থায় পাহ্াষড়র
েূড়া রথষক আপনার হ্াত রিষড় বিষতও বিধাষিাধ কষর না।
192) কুয়াশার গন্ধ্ িড়ই শীতল, প্রকৃবতময় একবট গন্ধ্, িুক ভষর বনুঃশ্বাে বনষল রিহ্ মন েষতজ হ্ষয় োয়।
193) রকউ েেন ভয়ংকর অেুে হ্য় তেন তার োরপাষশর জগৎও শূনয হ্ষয় পষড়। তার মবস্তে তেন তার জষনয একজন
ে�ী শতরী কষর।
194) বকও কারও ম হচ পাচর না। স াই হয় ার কনচজর ম । ুকম হাজার বেষ্টা কচরও ব ামার োোর া া ার
ম হচ পারচ না। স মানুষই আলািা।--অচপক্ষা
195) রকাবকষলর গলা বকন্তু এবম্নষত েুি ককশশ।রে মধুর গলায় তার ে�ীষক ডাষক রমবটং বেজষন।তেনই রকাবকল কন্ঠ
শুষন আমরা মুগ্ধ হ্ই।
196) রকাথায় রেষতি তুবম ?পৃবথিীষত ?ষেইোষন রক আষি রতামার ?আবম শুধু নাই হ্ায় ,আর , েিাই রষয় রগষি --
197) রকান পবরিাষর একজন রকউ কাষন কম শুনষল িাবক েিাই রজাষর কথা িষল।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
198) রকান রমষয়ষকই আেষল পাওয়া োয় না। তারা অবভনয় কষর েষ� আষি এ পেশন্তই। অবভনয় শুধু রে অবত
বপ্রয়জনষির েষ� কষর তা না, বনষজর েষ�ও কষর। বনষজরা রেটা িুঝষত পাষর না।
199) রকাষনা মৃত মানুে মহ্ান আষিালন োবলষয় বনষত পাষরন না। একজন রপষরবিষলন। আমানুল্লাহ্ রমাহ্ম্মি
আোিুজ্জামান। তাোঁর রক্তমাো শাটশ বিল ঊনেত্তষরর গনআষিালষনর োবলকাশবক্ত।
200) রকৌতুহ্ল আমাষির েিারই আষি, বকন্ত রকৌতুহ্ল রমটাষনার জষনয প্রষয়াজনীয় পবরশ্রমবট আমরা কবর না। করষত
োই না।
201) ক্লাে রটষনর রমষয়রা পাত্রী বহ্ষেষি েিশষশ্রষ্ঠ হ্য়। কারণ এই িয়ষে রমষয়রা প্রথম পু�ষের িযাপাষর রকৌতুহ্বল হ্য়
এিং রপ্রম করার জনয রিাোঁক রিাোঁক কষর। বিষয়র পর হ্াষতর কাষি স্বামীষক পায়িষল প্রথম রপ্রমটা স্বামীর েষ� হ্য়। আর
এই রপ্রম িীঘশস্থায়ী হ্য়।
202) োিয দ্রিয হ্াত বিষয় স্পশশ করাষতও আনি আষি। োষহ্িরা কাটাোমে বিষয় োয়। োিয হ্াত বিষয় রিাোঁয়ার আনি
রথষক তারা িবঞ্চত।
203) েুষনর মামলায় রে পষড় রে এিং তার আত্মীয় স্বজনরা কেষনা জুম্মার নামাজ বমে রিয় না।
204) েুি ভাল লাগষি েবি শুবন আবম েষল োিার পরও রকউ বহ্মু হ্ষয় োবল পাষয় রাস্তায় হ্াষট।
205) েভীর বপ্ম মানুষচক পু ুল াকনয় বিয়। বপ্কমক বপ্কমকার হাচ র পু ুল হন l ককং া বপ্কমকা হয় বপ্কমচকর
পু ুল। িুজন এক সচ� কখচনা পু ুল হয় না। বক পু ুল হচ আর বক হচ সূত্রধর া কনভথর কচর মানকসক ক্ষম ার
উপর। মানকসক ক্ষম া যার ব শী ার হাচ ই পু ুচলর সু া। -
206) গরম মাড় বকংিা গরম পাবন কুকুষরর গাষয় রেষল আমরা িড় আনি পাই।িযাথা েন্ত্রণায় রে িটেট কষর - রিষে
আমাষির িড়ই ভাল লাষগ।মানুে বহ্ষেষি েমগ্র পশুজগষত আমরা রশ্রষ্ঠ, রেটা আিারও প্রমাবণত হ্য় !!
207) গল্প উপনযাে েেন রেটা বলেবি তার েবরত্রই িন্ধ্ু বহ্োষি থাষক। িাইষরর িন্ধ্ুর প্রষয়াজন রে কারষণই হ্য় না।
208) গল্প উপনযাষের পুবলশরা েিেময়ই রিাকা হ্য়। অল্প ধমষক তারা ভড়ষক োয়। হ্ােযকর েি কাে কষর। িাস্তষির
পুবলশরা রমাষটই রেরকষমর নয়। ধমক... ধামষক তারা অভযস্ত। এ বনষয় রমাষটই মাথা ঘামায় না।
209) েল্প-উপনোস হচলা অল্প চয়সী বমচয়চির মাথা খারাচপর মন্ত্র।― , বিয়াল
210) গাধা এক ধরষনর আিষরর ডাক। অপবরবেত িা অধশ- পবরবেত কাউষক গাধা িলা োষি না। িলষল রমষর তক্তা কষর
রিষি। বপ্রয় িন্ধ্ুষিরই গাধা িষল ডাকা োই।
211) গাধা এক ধরষনর আিষরর ডাক। অপবরবেত িা অধশ-পবরবেতষির গাধা িলা োষি না। িলষল রমষর তক্তা িাবনষয়
রিষি। বপ্রয় িন্ধ্ুষিরই গাধা িলা োয়। এষত বপ্রয় িন্ধ্ুরা রাগ কষর না িরং েুবশ হ্য়
212) গ্রাষমর মানুেষির মষধয েিষে রিবশ কথা িষল নাবপতরা। তারপষরই েুল বশক্ষকরা।
213) ঘুষের িযাপাষর িরিাম করার িস্তর আষি। িরিাম কষর ঘুে বিষল বেবন ঘুে রনন বতবন ভাল রিাধ কষরন। ঘুে
রনয়ার লজ্জাটা কষম োয়।
214) েট কচর কাচরা বপ্চম পচড যাওয়া কাচজর কথা না। অক �প ীচির কারও বপ্চম পডচ বনই। অচনেরা াচির
বপ্চম পডচ , া-ই কনয়ম। —
215) েট কচর কাচরা বপ্চম পচড যাওয়া কাচজর কথা না। অক �প ীচির কারও বপ্চম পডচ বনই। অচনেরা াচির
বপ্চম পডচ , া-ই কনয়ম।― বিয়াল
216) েট কষর কাষরা রপ্রষম পষড় োওয়া কাষজর কথা না। অবত �পিতীষির কারও রপ্রষম পড়ষত রনই। অষনযরা তাষির
রপ্রষম পড়ষি, তা-ই বনয়ম।
217) োেঁচির ক শাল া মানুচষর মাচিও আচছ, োেঁি এক জী চন ার ার কফচর আচস, কঠক ব মন
218) োোঁষির বিশালতা মানুষের মাষঝও আষি, োোঁি এক জীিষন িারিার বেষরআষে...বিক রতমন মানুে বপ্রয় িা অবপ্রয়
রেই রহ্াক,একিার েষল রগষল আিার বেষর আষে ।
http://tanbircox.blogspot.com
198) রকান রমষয়ষকই আেষল পাওয়া োয় না। তারা অবভনয় কষর েষ� আষি এ পেশন্তই। অবভনয় শুধু রে অবত
বপ্রয়জনষির েষ� কষর তা না, বনষজর েষ�ও কষর। বনষজরা রেটা িুঝষত পাষর না।
199) রকাষনা মৃত মানুে মহ্ান আষিালন োবলষয় বনষত পাষরন না। একজন রপষরবিষলন। আমানুল্লাহ্ রমাহ্ম্মি
আোিুজ্জামান। তাোঁর রক্তমাো শাটশ বিল ঊনেত্তষরর গনআষিালষনর োবলকাশবক্ত।
200) রকৌতুহ্ল আমাষির েিারই আষি, বকন্ত রকৌতুহ্ল রমটাষনার জষনয প্রষয়াজনীয় পবরশ্রমবট আমরা কবর না। করষত
োই না।
201) ক্লাে রটষনর রমষয়রা পাত্রী বহ্ষেষি েিশষশ্রষ্ঠ হ্য়। কারণ এই িয়ষে রমষয়রা প্রথম পু�ষের িযাপাষর রকৌতুহ্বল হ্য়
এিং রপ্রম করার জনয রিাোঁক রিাোঁক কষর। বিষয়র পর হ্াষতর কাষি স্বামীষক পায়িষল প্রথম রপ্রমটা স্বামীর েষ� হ্য়। আর
এই রপ্রম িীঘশস্থায়ী হ্য়।
202) োিয দ্রিয হ্াত বিষয় স্পশশ করাষতও আনি আষি। োষহ্িরা কাটাোমে বিষয় োয়। োিয হ্াত বিষয় রিাোঁয়ার আনি
রথষক তারা িবঞ্চত।
203) েুষনর মামলায় রে পষড় রে এিং তার আত্মীয় স্বজনরা কেষনা জুম্মার নামাজ বমে রিয় না।
204) েুি ভাল লাগষি েবি শুবন আবম েষল োিার পরও রকউ বহ্মু হ্ষয় োবল পাষয় রাস্তায় হ্াষট।
205) েভীর বপ্ম মানুষচক পু ুল াকনয় বিয়। বপ্কমক বপ্কমকার হাচ র পু ুল হন l ককং া বপ্কমকা হয় বপ্কমচকর
পু ুল। িুজন এক সচ� কখচনা পু ুল হয় না। বক পু ুল হচ আর বক হচ সূত্রধর া কনভথর কচর মানকসক ক্ষম ার
উপর। মানকসক ক্ষম া যার ব শী ার হাচ ই পু ুচলর সু া। -
206) গরম মাড় বকংিা গরম পাবন কুকুষরর গাষয় রেষল আমরা িড় আনি পাই।িযাথা েন্ত্রণায় রে িটেট কষর - রিষে
আমাষির িড়ই ভাল লাষগ।মানুে বহ্ষেষি েমগ্র পশুজগষত আমরা রশ্রষ্ঠ, রেটা আিারও প্রমাবণত হ্য় !!
207) গল্প উপনযাে েেন রেটা বলেবি তার েবরত্রই িন্ধ্ু বহ্োষি থাষক। িাইষরর িন্ধ্ুর প্রষয়াজন রে কারষণই হ্য় না।
208) গল্প উপনযাষের পুবলশরা েিেময়ই রিাকা হ্য়। অল্প ধমষক তারা ভড়ষক োয়। হ্ােযকর েি কাে কষর। িাস্তষির
পুবলশরা রমাষটই রেরকষমর নয়। ধমক... ধামষক তারা অভযস্ত। এ বনষয় রমাষটই মাথা ঘামায় না।
209) েল্প-উপনোস হচলা অল্প চয়সী বমচয়চির মাথা খারাচপর মন্ত্র।― , বিয়াল
210) গাধা এক ধরষনর আিষরর ডাক। অপবরবেত িা অধশ- পবরবেত কাউষক গাধা িলা োষি না। িলষল রমষর তক্তা কষর
রিষি। বপ্রয় িন্ধ্ুষিরই গাধা িষল ডাকা োই।
211) গাধা এক ধরষনর আিষরর ডাক। অপবরবেত িা অধশ-পবরবেতষির গাধা িলা োষি না। িলষল রমষর তক্তা িাবনষয়
রিষি। বপ্রয় িন্ধ্ুষিরই গাধা িলা োয়। এষত বপ্রয় িন্ধ্ুরা রাগ কষর না িরং েুবশ হ্য়
212) গ্রাষমর মানুেষির মষধয েিষে রিবশ কথা িষল নাবপতরা। তারপষরই েুল বশক্ষকরা।
213) ঘুষের িযাপাষর িরিাম করার িস্তর আষি। িরিাম কষর ঘুে বিষল বেবন ঘুে রনন বতবন ভাল রিাধ কষরন। ঘুে
রনয়ার লজ্জাটা কষম োয়।
214) েট কচর কাচরা বপ্চম পচড যাওয়া কাচজর কথা না। অক �প ীচির কারও বপ্চম পডচ বনই। অচনেরা াচির
বপ্চম পডচ , া-ই কনয়ম। —
215) েট কচর কাচরা বপ্চম পচড যাওয়া কাচজর কথা না। অক �প ীচির কারও বপ্চম পডচ বনই। অচনেরা াচির
বপ্চম পডচ , া-ই কনয়ম।― বিয়াল
216) েট কষর কাষরা রপ্রষম পষড় োওয়া কাষজর কথা না। অবত �পিতীষির কারও রপ্রষম পড়ষত রনই। অষনযরা তাষির
রপ্রষম পড়ষি, তা-ই বনয়ম।
217) োেঁচির ক শাল া মানুচষর মাচিও আচছ, োেঁি এক জী চন ার ার কফচর আচস, কঠক ব মন
218) োোঁষির বিশালতা মানুষের মাষঝও আষি, োোঁি এক জীিষন িারিার বেষরআষে...বিক রতমন মানুে বপ্রয় িা অবপ্রয়
রেই রহ্াক,একিার েষল রগষল আিার বেষর আষে ।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
219) োনচসানা জ া কিচলা না. বযভাচ চসকছল বসভাচ ই চস রইল. ক কাল আচে এক শ্রা ণ মাচস ব র ছচরর
োনচসানা এই গ্রাচম এচসকছল্. ল�া বঘামটার ফােঁচক অ াক হচয় বিচখকছল ভাকট অচ্ঞল. অজানা এই জায়োটার জনে
বকমন এক ধরচনর মম া জচন্মকছল্. আজ এই মম া হুগুচণ ব চড াচক ভাকসচয় কনচ োইচছ. এ টুকু মাত্র শরীর
মানুচষর এই মম া বস বকাথায় ধারণ কচর?― অপরাহ্না্
220) োরপাষশ পত্রপুষ্পষশাবভত িৃক্ষরাবজ। আকাষশ বের পূবণশমার োোঁি, রে-োোঁষির িায়া পষড়ষি ময়ূরাক্ষী নাষমর এক
নিীষত।ষেই নিীর স্বে জষল োরাক্ষন রেলা কষর রজািনার েুল। িূষরর িন রথষক রভষে আষে অপাবথশি েংগীত।
221) েুবরর অভযাে রনই এমন মানুে তুবম রকাথাও পাষি না। িড় মানুেরা আইবডয়া েুবর কষর। বিজ্ঞানীরা একজন
আষরকজষনর আবিষ্কার েুবর কষরন। মানি েভযতা িাোঁবড়ষয় আষি েুবরর উপর।
222) রোষে ো রিো োয় তা দ্রুত রহ্েয হ্ারায়। রোষে ো রিো োয় না, রেমন 'মন', অষনকবিন রহ্েয ধষর রাষে।
223) রোষের পাবনর রহ্েয ময়তা হ্ষে ঝম, ঝমিৃবির মষধযও রোষের পাবন আলািা করা োয়।
224) িায়া ঢাকা ঘুঘু ডাকা' গ্রাম রতমন পিি হ্ষে না। শহ্রিােী হ্ওয়ার এই এক েমেযা। রভারষিলা োষয়র কাষপর
োষথ পবত্রকা লাষগ। ভাষলা িাথ�ম লাষগ। রাষত িই পড়ার জনয রটবিল লযাষম্পর আষলা লাষগ।
225) রিষল এিং রমষয় িন্ধ্ু হ্ষত পাষর,বকন্তু তারা অিশযই এষক অপষরর রপ্রষম পড়ষি। হ্য়ত েুিই অল্প েমষয়র জনয,
অথিা ভুল েমষয়। বকংিা েুিই রিবরষত, আর না হ্য় েি েমষয়র জনয।তষি রপ্রষম তারা পড়ষিই!!
226) জগষতর েত িড় িড় Crime তার েষির রপিষন একটা রমষয় মানুে থাকষি। শু�ষত রেটা মাথায় রােষল েুবিধা
হ্য়। ট্রয় নগরী ধ্বংে হ্ষয় রগল রহ্ষলন নাষমর নাকষিাোঁো এক রমষয়র জনয।
227) জানালার ওপাচশর অন্ধকার বথচক আমার স�ীরা আমায় ডাচক। এককিন যাচির স� বপচয় আজ কনিঃস� ায়
ডু কছ।― , শ�নীল কারাোর
228) জানালার ওপাষশর অন্ধ্কার রথষক আমার ে�ীরা আমায় ডাষক। একবিন োষির ে� রপষয় আজ বনুঃে�তায় ডুিবি।
229) জীিন েহ্জও নয় জবটলও নয়। জীিন জীিষনর মষতা। আমরাই এষক জবটল কবর- েহ্জ কবর।
230) জীিনটা আেষলই অষনক েুির! এষতা রিবশ েুির রে, মাষঝ মাষঝ অেহ্য লাষগ।
231) জীিষন কেষনা কাউষক বিশ্বাে করষত রেও না।
কারন,োষকই তুবম বিশ্বাে করষি রেই রতামাষক িকাষি।
232) জীিষনর গভীরতম রিাধষক আবম অনুভি করষত পাবর। রজািনার অপূিশ েুলষক আবম রিেষত পাই - বকন্তু তারা
অন্তষরর এতই গভীষর রে, আবম তুষল আনষত পাবর না। িার িার হ্াত েেষক োয়। িীঘশ বিিে িীঘশ রজনী রজষগ আবম
অষপক্ষা কবর। রকান বিন বক পারি রেই মহ্ান রিাধষক স্পশশ করষত ? বনষজষক রিাঝাই - ভাষগয ো আষি তা হ্ষি।
Every man's fate We have fastened On his own neck(েূরা িবন ইেরাঈল) আমরা বক করি না করি েিই
পূিশ-বনধশাবরত। বক হ্ষি বেন্তা কষর? বনয়বতর হ্াষত েি রিষড়-িুষড় বিষয় অষপক্ষা করাই ভাষলা। আবম অষপক্ষা কবর।
233) বজাছনা বিখচ বিখচ , আমার হটাৎ মচন হচলা, প্কৃক র কাচছ ককছু োইচ বনই, কারণ প্কৃক মানুচষর বকাচনা
ইচ্ছাই অপূণথ রাচখ না.― , িরজার ওপাচশ
234) রজািনা রিেষত হ্য় োিা রষঙর কাপড় পষর। কাষলা কাপড় পষর রজািনা রিো োয় না। একইভাষি িেশা রিেষত
কিম েুল লাষগ।
235) ির ৃকষ্টর রা হচলই একলটা আমার সচ� পকখখমানচ র সন্ধাচন ব র হয়.মান জাক র সমসো হচচ্ছ াচক বকাচনা
না বকাচনা সন্ধাচন জী ন কাটাচ হয়. অচথথর সন্ধান, ক চত্তর সন্ধান, সুচখর সন্ধান, ভাল াসার সন্ধান, ইশ্বচরর
সন্ধান।আকম আর একলটা সন্ধান করকছ সামানে পকখখমানচ র।― কহমু এ ং এককট রাকশয়ান পরী
236) ঝর িৃবির রাত হ্ষলই এবলটা আমার েষ� পবখেমানষির েন্ধ্াষন রির হ্য়.মানি জাবতর েমেযা হ্ষে তাষক রকাষনা
না রকাষনা েন্ধ্াষন জীিন কাটাষত হ্য়.অষথশর েন্ধ্ান, বিষত্তর েন্ধ্ান, েুষের েন্ধ্ান, ভালিাোর েন্ধ্ান, ইশ্বষরর েন্ধ্ান।আবম
আর এবলটা েন্ধ্ান করবি োমানয পবখেমানষির।
http://tanbircox.blogspot.com
219) োনচসানা জ া কিচলা না. বযভাচ চসকছল বসভাচ ই চস রইল. ক কাল আচে এক শ্রা ণ মাচস ব র ছচরর
োনচসানা এই গ্রাচম এচসকছল্. ল�া বঘামটার ফােঁচক অ াক হচয় বিচখকছল ভাকট অচ্ঞল. অজানা এই জায়োটার জনে
বকমন এক ধরচনর মম া জচন্মকছল্. আজ এই মম া হুগুচণ ব চড াচক ভাকসচয় কনচ োইচছ. এ টুকু মাত্র শরীর
মানুচষর এই মম া বস বকাথায় ধারণ কচর?― অপরাহ্না্
220) োরপাষশ পত্রপুষ্পষশাবভত িৃক্ষরাবজ। আকাষশ বের পূবণশমার োোঁি, রে-োোঁষির িায়া পষড়ষি ময়ূরাক্ষী নাষমর এক
নিীষত।ষেই নিীর স্বে জষল োরাক্ষন রেলা কষর রজািনার েুল। িূষরর িন রথষক রভষে আষে অপাবথশি েংগীত।
221) েুবরর অভযাে রনই এমন মানুে তুবম রকাথাও পাষি না। িড় মানুেরা আইবডয়া েুবর কষর। বিজ্ঞানীরা একজন
আষরকজষনর আবিষ্কার েুবর কষরন। মানি েভযতা িাোঁবড়ষয় আষি েুবরর উপর।
222) রোষে ো রিো োয় তা দ্রুত রহ্েয হ্ারায়। রোষে ো রিো োয় না, রেমন 'মন', অষনকবিন রহ্েয ধষর রাষে।
223) রোষের পাবনর রহ্েয ময়তা হ্ষে ঝম, ঝমিৃবির মষধযও রোষের পাবন আলািা করা োয়।
224) িায়া ঢাকা ঘুঘু ডাকা' গ্রাম রতমন পিি হ্ষে না। শহ্রিােী হ্ওয়ার এই এক েমেযা। রভারষিলা োষয়র কাষপর
োষথ পবত্রকা লাষগ। ভাষলা িাথ�ম লাষগ। রাষত িই পড়ার জনয রটবিল লযাষম্পর আষলা লাষগ।
225) রিষল এিং রমষয় িন্ধ্ু হ্ষত পাষর,বকন্তু তারা অিশযই এষক অপষরর রপ্রষম পড়ষি। হ্য়ত েুিই অল্প েমষয়র জনয,
অথিা ভুল েমষয়। বকংিা েুিই রিবরষত, আর না হ্য় েি েমষয়র জনয।তষি রপ্রষম তারা পড়ষিই!!
226) জগষতর েত িড় িড় Crime তার েষির রপিষন একটা রমষয় মানুে থাকষি। শু�ষত রেটা মাথায় রােষল েুবিধা
হ্য়। ট্রয় নগরী ধ্বংে হ্ষয় রগল রহ্ষলন নাষমর নাকষিাোঁো এক রমষয়র জনয।
227) জানালার ওপাচশর অন্ধকার বথচক আমার স�ীরা আমায় ডাচক। এককিন যাচির স� বপচয় আজ কনিঃস� ায়
ডু কছ।― , শ�নীল কারাোর
228) জানালার ওপাষশর অন্ধ্কার রথষক আমার ে�ীরা আমায় ডাষক। একবিন োষির ে� রপষয় আজ বনুঃে�তায় ডুিবি।
229) জীিন েহ্জও নয় জবটলও নয়। জীিন জীিষনর মষতা। আমরাই এষক জবটল কবর- েহ্জ কবর।
230) জীিনটা আেষলই অষনক েুির! এষতা রিবশ েুির রে, মাষঝ মাষঝ অেহ্য লাষগ।
231) জীিষন কেষনা কাউষক বিশ্বাে করষত রেও না।
কারন,োষকই তুবম বিশ্বাে করষি রেই রতামাষক িকাষি।
232) জীিষনর গভীরতম রিাধষক আবম অনুভি করষত পাবর। রজািনার অপূিশ েুলষক আবম রিেষত পাই - বকন্তু তারা
অন্তষরর এতই গভীষর রে, আবম তুষল আনষত পাবর না। িার িার হ্াত েেষক োয়। িীঘশ বিিে িীঘশ রজনী রজষগ আবম
অষপক্ষা কবর। রকান বিন বক পারি রেই মহ্ান রিাধষক স্পশশ করষত ? বনষজষক রিাঝাই - ভাষগয ো আষি তা হ্ষি।
Every man's fate We have fastened On his own neck(েূরা িবন ইেরাঈল) আমরা বক করি না করি েিই
পূিশ-বনধশাবরত। বক হ্ষি বেন্তা কষর? বনয়বতর হ্াষত েি রিষড়-িুষড় বিষয় অষপক্ষা করাই ভাষলা। আবম অষপক্ষা কবর।
233) বজাছনা বিখচ বিখচ , আমার হটাৎ মচন হচলা, প্কৃক র কাচছ ককছু োইচ বনই, কারণ প্কৃক মানুচষর বকাচনা
ইচ্ছাই অপূণথ রাচখ না.― , িরজার ওপাচশ
234) রজািনা রিেষত হ্য় োিা রষঙর কাপড় পষর। কাষলা কাপড় পষর রজািনা রিো োয় না। একইভাষি িেশা রিেষত
কিম েুল লাষগ।
235) ির ৃকষ্টর রা হচলই একলটা আমার সচ� পকখখমানচ র সন্ধাচন ব র হয়.মান জাক র সমসো হচচ্ছ াচক বকাচনা
না বকাচনা সন্ধাচন জী ন কাটাচ হয়. অচথথর সন্ধান, ক চত্তর সন্ধান, সুচখর সন্ধান, ভাল াসার সন্ধান, ইশ্বচরর
সন্ধান।আকম আর একলটা সন্ধান করকছ সামানে পকখখমানচ র।― কহমু এ ং এককট রাকশয়ান পরী
236) ঝর িৃবির রাত হ্ষলই এবলটা আমার েষ� পবখেমানষির েন্ধ্াষন রির হ্য়.মানি জাবতর েমেযা হ্ষে তাষক রকাষনা
না রকাষনা েন্ধ্াষন জীিন কাটাষত হ্য়.অষথশর েন্ধ্ান, বিষত্তর েন্ধ্ান, েুষের েন্ধ্ান, ভালিাোর েন্ধ্ান, ইশ্বষরর েন্ধ্ান।আবম
আর এবলটা েন্ধ্ান করবি োমানয পবখেমানষির।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
237) ত�ণী রমষয়ষির হ্িাৎ আো আষিগ হ্িাৎ েষল োয়। আষিগষক িাতাে না বিষলই হ্ষলা।আষিগ িায়িীয় িযাপার,
িাতাে রপষলই তা িাষড়। অনয বকিুষত িাষড় না |
238) তার ডাক নাম বহ্মু। ভাষলা নাম বহ্মালয়। িািা আগ্রহ্ কষর বহ্মালয় নাম ররষেবিষলন রেন িড় হ্ষয় রে বহ্মালষয়র
মত হ্য়- বিশাল ও বিস্তৃত, বকন্তু ধরা-ষিাোঁয়ার িাইষর নয়। হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। ইষে করষল বতবন রিষলর নাম
েমুদ্র রােষত পারষতন। েমুদ্র বিশাল এিং বিস্তৃত। েমুদ্রষক হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। তার রেষয়ও িড় কথা, েমুষদ্র
আকাষশর িায়া পষড়। বকন্তু বতবন েমুদ্র নাম না ররষে রােষলন বহ্মালয়। কবিন পিশতমালা, োর গাষয় আকাষশর িায়া
পষড় না বিকই বকন্তু রে বনষজই আকাশ স্পশশ করষত োয়।
239) তুবম আমাষক রে বেবট বলষেবিষল আবম তার জিাি বলষে এষনবি। োংষকবতক ভাোয় বলষে এষনবি।' মাবরয়া হ্াত
িাড়াল। তার রোষে োওয়া রকৌতুক ঝকমক করষি। মষন হ্ষে রে রকাষনা মুহুষতশ রহ্ বেলবেল কষর রহ্ষে রেলষি । রেন
রে অষনক কষি হ্াবে থামাষে। 'োংষকবতক বেবিটাই বক রলো পড়ষত পারি?' 'পারবি। এোষন রলো I hate you.' 'I
Love you - ও রতা হ্ষত পাষর।' 'েংষকষতর িযােযা েিাই তার বনষজর মত কষর কষর, আবমও তাই করলাম। আপনার
আটটা তারার অষনক মাষন করা োই, রেমন - I want you.I miss you..I lost you আবম আমার পিি মত একটা
রিষি বনলাম।
240) তুবম আমার জষনয িু'ষোটা রোষের জল রেষলি--তার প্রবতিাষন আবম "জনম জনম কাোঁবিি।
241) তুবম একটা োরাপ কাজ কষরষিা তার মাষন তুবম একজন মানুে, তুবম রেই োরাপ কাজটার জনয অনুতপ্ত তার মাষন
তুবম একজন ভাল মানুে।
242) তুবম রতামার জীিষন রভজাল হ্াবেষক আেষত বিও না।মষন কি রপষল কািষি।মষনর কি োপা রিয়ার জনয হ্াবের
ভান করার প্রষয়াজন রনই।
243) তুবম েেন কাষরা কাি রথষক বিিায় বনষয় োত্রা শু� করষি তেন রপিষন বেষর তাকাষি না। রপিষন বেষর
তাকাষনার অথশ হ্ষলা মায়া নামক ভ্রাবন্তষক প্রশ্রয় রিয়া।
244) তুবম েবি কাউষক হ্াোষত পার, রে রতামাষক বিশ্বাে করষি..ষে রতামাষক পিিও করষত শু� করষি!
245) তুবম স্বাধীন হ্ওয়ার রোগয হ্ষলই স্বাধীনতা পাষি । বভক্ষা কষর কেনওস্বাধীন হ্ওয়া োয় না।
246) তুবম হ্ােষল েিাই রতামার োষথ হ্ােষি, বকন্তু তুবম কাোঁিষল রকউ রতামার োষথ কাোঁিষি না। মানুেষক কাোঁিষত হ্য়
একা একা।
247) িবরদ্র পু�েষির প্রবত রমষয়ষির একপ্রকার মায়া জষন্ম োয়, আর এই মায়া রথষক জন্মায় ভাষলািাো।
248) িবরদ্র পু�েষির প্রবত রমষয়ষির একপ্রকার মায়া জষন্ম োয়,আর এই মায়া রথষক জন্মায় ভাষলািাো।
249) কিচ পার একশ ফানুস এচন আজন্ম সলজ্জ সাধ, এককিন আকাচশ ককছু ফানুস উডাই। ― , শ�নীল কারাোর
250) কিনকাল পাচে বেচছ, এখন আর মানুষ আচের মচ া নাই।মওলানা ধরচনর মানুচষর কিচক এখন আর আচের
মচ া ভয়-কমকশ্র শ্রিার বোচখ বকউ াকায় না। মওলানাও বয ক চ েনায় রাখার মচ া একজন, বকউ াও ব াধহয় মচন
কচর না। ছেুফেু ভাচ ।― এই বমঘ, বরৌদ্র-ছায়া
251) বিনকাল পাষল্ট রগষি, এেন আর মানুে আষগর মষতা নাই।মওলানা ধরষনর মানুষের বিষক এেন আর আষগর
মষতা ভয়-বমবশ্রত শ্রিার রোষে রকউ তাকায় না। মওলানাও রে বিষিেনায় রাোর মষতা একজন, রকউ তাও রিাধহ্য় মষন
কষর না। িল্টুেল্টু ভাষি।”― এই রমঘ, ররৌদ্র-িায়া
252) িু’ধরষনর মানুষের মষধয পাগলাবম প্রকাবশত হ্য়। প্রবতভািান মানুে এিং কমশশূনয মানুে।
253) িুুঃষের কথা িারিার িলষল িুুঃে কষম। েুষের কথা িারিার িলষল েুে িাষড়। এই জষনয িুুঃষের কথা, েুষের কথা
িুষটাই িারিার িলষত হ্য়।
254) িুুঃেমষয় রকাষনা অপমান গাষয় মােষত হ্য় না।
255) িুই ধরষনর মানুে বমথযা কথািলষত পাষর না। েিল মষনর মানুে আর িুিশল মষনর মানুে।
http://tanbircox.blogspot.com
237) ত�ণী রমষয়ষির হ্িাৎ আো আষিগ হ্িাৎ েষল োয়। আষিগষক িাতাে না বিষলই হ্ষলা।আষিগ িায়িীয় িযাপার,
িাতাে রপষলই তা িাষড়। অনয বকিুষত িাষড় না |
238) তার ডাক নাম বহ্মু। ভাষলা নাম বহ্মালয়। িািা আগ্রহ্ কষর বহ্মালয় নাম ররষেবিষলন রেন িড় হ্ষয় রে বহ্মালষয়র
মত হ্য়- বিশাল ও বিস্তৃত, বকন্তু ধরা-ষিাোঁয়ার িাইষর নয়। হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। ইষে করষল বতবন রিষলর নাম
েমুদ্র রােষত পারষতন। েমুদ্র বিশাল এিং বিস্তৃত। েমুদ্রষক হ্াত বিষয় স্পশশ করা োয়। তার রেষয়ও িড় কথা, েমুষদ্র
আকাষশর িায়া পষড়। বকন্তু বতবন েমুদ্র নাম না ররষে রােষলন বহ্মালয়। কবিন পিশতমালা, োর গাষয় আকাষশর িায়া
পষড় না বিকই বকন্তু রে বনষজই আকাশ স্পশশ করষত োয়।
239) তুবম আমাষক রে বেবট বলষেবিষল আবম তার জিাি বলষে এষনবি। োংষকবতক ভাোয় বলষে এষনবি।' মাবরয়া হ্াত
িাড়াল। তার রোষে োওয়া রকৌতুক ঝকমক করষি। মষন হ্ষে রে রকাষনা মুহুষতশ রহ্ বেলবেল কষর রহ্ষে রেলষি । রেন
রে অষনক কষি হ্াবে থামাষে। 'োংষকবতক বেবিটাই বক রলো পড়ষত পারি?' 'পারবি। এোষন রলো I hate you.' 'I
Love you - ও রতা হ্ষত পাষর।' 'েংষকষতর িযােযা েিাই তার বনষজর মত কষর কষর, আবমও তাই করলাম। আপনার
আটটা তারার অষনক মাষন করা োই, রেমন - I want you.I miss you..I lost you আবম আমার পিি মত একটা
রিষি বনলাম।
240) তুবম আমার জষনয িু'ষোটা রোষের জল রেষলি--তার প্রবতিাষন আবম "জনম জনম কাোঁবিি।
241) তুবম একটা োরাপ কাজ কষরষিা তার মাষন তুবম একজন মানুে, তুবম রেই োরাপ কাজটার জনয অনুতপ্ত তার মাষন
তুবম একজন ভাল মানুে।
242) তুবম রতামার জীিষন রভজাল হ্াবেষক আেষত বিও না।মষন কি রপষল কািষি।মষনর কি োপা রিয়ার জনয হ্াবের
ভান করার প্রষয়াজন রনই।
243) তুবম েেন কাষরা কাি রথষক বিিায় বনষয় োত্রা শু� করষি তেন রপিষন বেষর তাকাষি না। রপিষন বেষর
তাকাষনার অথশ হ্ষলা মায়া নামক ভ্রাবন্তষক প্রশ্রয় রিয়া।
244) তুবম েবি কাউষক হ্াোষত পার, রে রতামাষক বিশ্বাে করষি..ষে রতামাষক পিিও করষত শু� করষি!
245) তুবম স্বাধীন হ্ওয়ার রোগয হ্ষলই স্বাধীনতা পাষি । বভক্ষা কষর কেনওস্বাধীন হ্ওয়া োয় না।
246) তুবম হ্ােষল েিাই রতামার োষথ হ্ােষি, বকন্তু তুবম কাোঁিষল রকউ রতামার োষথ কাোঁিষি না। মানুেষক কাোঁিষত হ্য়
একা একা।
247) িবরদ্র পু�েষির প্রবত রমষয়ষির একপ্রকার মায়া জষন্ম োয়, আর এই মায়া রথষক জন্মায় ভাষলািাো।
248) িবরদ্র পু�েষির প্রবত রমষয়ষির একপ্রকার মায়া জষন্ম োয়,আর এই মায়া রথষক জন্মায় ভাষলািাো।
249) কিচ পার একশ ফানুস এচন আজন্ম সলজ্জ সাধ, এককিন আকাচশ ককছু ফানুস উডাই। ― , শ�নীল কারাোর
250) কিনকাল পাচে বেচছ, এখন আর মানুষ আচের মচ া নাই।মওলানা ধরচনর মানুচষর কিচক এখন আর আচের
মচ া ভয়-কমকশ্র শ্রিার বোচখ বকউ াকায় না। মওলানাও বয ক চ েনায় রাখার মচ া একজন, বকউ াও ব াধহয় মচন
কচর না। ছেুফেু ভাচ ।― এই বমঘ, বরৌদ্র-ছায়া
251) বিনকাল পাষল্ট রগষি, এেন আর মানুে আষগর মষতা নাই।মওলানা ধরষনর মানুষের বিষক এেন আর আষগর
মষতা ভয়-বমবশ্রত শ্রিার রোষে রকউ তাকায় না। মওলানাও রে বিষিেনায় রাোর মষতা একজন, রকউ তাও রিাধহ্য় মষন
কষর না। িল্টুেল্টু ভাষি।”― এই রমঘ, ররৌদ্র-িায়া
252) িু’ধরষনর মানুষের মষধয পাগলাবম প্রকাবশত হ্য়। প্রবতভািান মানুে এিং কমশশূনয মানুে।
253) িুুঃষের কথা িারিার িলষল িুুঃে কষম। েুষের কথা িারিার িলষল েুে িাষড়। এই জষনয িুুঃষের কথা, েুষের কথা
িুষটাই িারিার িলষত হ্য়।
254) িুুঃেমষয় রকাষনা অপমান গাষয় মােষত হ্য় না।
255) িুই ধরষনর মানুে বমথযা কথািলষত পাষর না। েিল মষনর মানুে আর িুিশল মষনর মানুে।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
256) িুবনয়াষত েুি অল্প বকিু মানুে আষি,োরা আেষলই আলািা, োরা জীিষনও তারা কারও আপন হ্ষত পাষর না,
তাষির রকউই িুষঝ না, তাষির েি রথষকও আেষল শূনযতা িাড়া বকিুই থাষক না, তারা একা আষে, একা ঘুষর, একাই
থাষক, একাই েষল োয়!
257) ধুমপানও অভযাষের িযাপার। অভযাে না থাকষল বেগাষরষটর রধাোঁয়ায় িম িন্ধ্ হ্ষয় আেষি। আিার োরা অভযস্ত তারা
পাগল হ্ষয় থাষক এই রধাোঁয়াটার জনয।
258) নতুন বিিাবহ্ত স্বামীষির রিশ বকিুবিন স্ত্রী মষনারেষনর জষনয েুেকা েটপবট এইেি রেষত হ্য়।
259) না পাওয়া ভাষলািাো গুষলা েি েময় েবতয মষন হ্য়, পািার পর কত জন মূলয বিষত পাষর?
260) নাষম বকিু আষে োয় না। আষে োয় কষমশ। বেশুবিিষক বিশুবব্রি ডাকষলও তাোঁর বেশুত্ব বকিু মাত্র করষি না।
261) নাভশাে এিং ভীতু মানুে েট কষর বমথযা িলষত পাষর না। তারা এক রকম বিধার মষধয থাষক !
262) বনুঃস্ব হ্িার মষধয ও আনি আষি। বনুঃস্ব অিস্থায় পথ েলা আনষির, আিার মাবনিযাগ ভবতশ টাকা বনষয় পথ েলাও
আনষির।
263) রনাংরা কথা শুনার মাষঝ মানুে এক ধরষণর বনবেি আনি পায়...
264) পরাবজত মানুে িায়া বিষত পাষর না, কারণ তারা বনষজরাই িায়া েুোঁষজ রিড়ায়।
265) পশুষির জ্ঞান আষি, িুবি আষি, বেন্তাশবক্ত আষি। এেি রজষনও আমরা অস্বীকার কবর শুধুমাত্র বনষজষির স্বাষথশ।
অস্বীকার না করষল আমরা এষির রক হ্তযা কষর রেষত পারতাম না। আমাষির লজ্জা করত।
266) পাোঁে হ্ষে মযাবজষকল না�ার। রকান রমষয়ষক েবি কেষনা পাোঁেটা রগালাপ রিয়া োয় তাহ্ষল রে জষন্মর মত রকনা
হ্ষয় োয়।
267) পাোঁষের েষ� িুই রোগ করষল কেন িয় হ্য় ? কেন হ্য় ?' েেন ভুল হ্য় তেন হ্য় ।অংকটা আেষল েহ্জ।
268) পাবে উষড় রগষলও পলক রেষল োয়,আর মানুে েষল রগষল রেষল ররষে োয় স্মৃবত।
269) পুরষনা বজবনে রতা আিার বেষর আেষি। পুরষনা পযাটাষনশর গয়নাষক এেন েুি আধুবনক ভািা হ্ষে।
270) পু�ে মানুে বিনরাত স্ত্রীর আোঁেষল িাোঁধা থাকষল িুঝষত হ্ষি রে পু�ে মানুেই না। তার রকান েমেযা আষি।
271) পু�ে মানুে হ্ািা হ্ষল েষল বকন্তু রমষয় মানুে হ্ািা হ্ষল েষল না। তাহ্ষল কপাষল িুুঃে রজাষট।
272) পু�ে মানুেষক রোষে রোষে রােষত হ্য়। রোষের আড়াল হ্ষলই এরা অনয বজবনে।
273) পু�ে মানুষের রোষের জল রমষয়ষির রিোষত রনই।
274) পু�ে রমণীর প্রষভিটা হ্ল িাবহ্যক। শারীবরক। মানুষের আেল পবরেয় তার আত্মায়। আত্মার রকান নারী পু�ে
রনই। পু�ষের আত্মাও ো নারীর আত্মাও তা।
275) পু�েষির আহ্ত করার রকৌশল রমষয়রা েুি তাড়াতাবড় বশষে রেষল এিং তা িযিহ্ারও কষর েমৎকার ভাষি। রকউ
তার প্রবতভার িাইষর রেষত পাষর না।
276) পু�ষের জন্মই হ্ষয়ষি ধরা োওয়ার জনয। রকউ স্ত্রীর হ্াষত ধরা োয়, রকউ পুত্র-কনযার হ্াষত ধরা োয়। রকউ ধরা
োয় রপ্রবমকার কাষি। আিার রকউ রকউ র যাষির কাষি ধরা োয়।
277) পুষরাপুবর বনবশ্চত, বনঝশঞ্চাট জীিন োপন ে�ি না । েি জীিষনই বকিু ঝাষমলা থাকষি । কািাি েষতাই ভাষলা
রহ্াক, কািাষির এক রকাণায় রিাট হ্াবির টুকরা থাকষিই ।
278) পুবলষশর োকবরর আেল মজা ইউবনেষমশ। রিো মাত্র েিাই েমীহ্ কষর তাকাষি।
279) পৃকথ ীচ অচনক ধরচনর অ োোর আচছ। ভাল াসার অ োোর হচচ্ছ স চেচয় ভয়ানক অ োোর। এ অ োোচরর
ক �চি কখচনা ককছু লা যায় না, শুধু সহে কচর কনচ হয়।
280) পৃবথিীষত অেংেয োরাপ মানুে আষি, বকন্তু একজনও োরাপ িািা রনই।
281) পৃবথিীষত আনি এিং িুুঃে েি েময় থাকষি েমান েমান। বিজ্ঞাষনর ভাোয়- Conservation of আনি।
একজন রকউ েরম আনি রপষল, অনয জনষক েরম িুুঃে রপষত হ্ষি।
http://tanbircox.blogspot.com
256) িুবনয়াষত েুি অল্প বকিু মানুে আষি,োরা আেষলই আলািা, োরা জীিষনও তারা কারও আপন হ্ষত পাষর না,
তাষির রকউই িুষঝ না, তাষির েি রথষকও আেষল শূনযতা িাড়া বকিুই থাষক না, তারা একা আষে, একা ঘুষর, একাই
থাষক, একাই েষল োয়!
257) ধুমপানও অভযাষের িযাপার। অভযাে না থাকষল বেগাষরষটর রধাোঁয়ায় িম িন্ধ্ হ্ষয় আেষি। আিার োরা অভযস্ত তারা
পাগল হ্ষয় থাষক এই রধাোঁয়াটার জনয।
258) নতুন বিিাবহ্ত স্বামীষির রিশ বকিুবিন স্ত্রী মষনারেষনর জষনয েুেকা েটপবট এইেি রেষত হ্য়।
259) না পাওয়া ভাষলািাো গুষলা েি েময় েবতয মষন হ্য়, পািার পর কত জন মূলয বিষত পাষর?
260) নাষম বকিু আষে োয় না। আষে োয় কষমশ। বেশুবিিষক বিশুবব্রি ডাকষলও তাোঁর বেশুত্ব বকিু মাত্র করষি না।
261) নাভশাে এিং ভীতু মানুে েট কষর বমথযা িলষত পাষর না। তারা এক রকম বিধার মষধয থাষক !
262) বনুঃস্ব হ্িার মষধয ও আনি আষি। বনুঃস্ব অিস্থায় পথ েলা আনষির, আিার মাবনিযাগ ভবতশ টাকা বনষয় পথ েলাও
আনষির।
263) রনাংরা কথা শুনার মাষঝ মানুে এক ধরষণর বনবেি আনি পায়...
264) পরাবজত মানুে িায়া বিষত পাষর না, কারণ তারা বনষজরাই িায়া েুোঁষজ রিড়ায়।
265) পশুষির জ্ঞান আষি, িুবি আষি, বেন্তাশবক্ত আষি। এেি রজষনও আমরা অস্বীকার কবর শুধুমাত্র বনষজষির স্বাষথশ।
অস্বীকার না করষল আমরা এষির রক হ্তযা কষর রেষত পারতাম না। আমাষির লজ্জা করত।
266) পাোঁে হ্ষে মযাবজষকল না�ার। রকান রমষয়ষক েবি কেষনা পাোঁেটা রগালাপ রিয়া োয় তাহ্ষল রে জষন্মর মত রকনা
হ্ষয় োয়।
267) পাোঁষের েষ� িুই রোগ করষল কেন িয় হ্য় ? কেন হ্য় ?' েেন ভুল হ্য় তেন হ্য় ।অংকটা আেষল েহ্জ।
268) পাবে উষড় রগষলও পলক রেষল োয়,আর মানুে েষল রগষল রেষল ররষে োয় স্মৃবত।
269) পুরষনা বজবনে রতা আিার বেষর আেষি। পুরষনা পযাটাষনশর গয়নাষক এেন েুি আধুবনক ভািা হ্ষে।
270) পু�ে মানুে বিনরাত স্ত্রীর আোঁেষল িাোঁধা থাকষল িুঝষত হ্ষি রে পু�ে মানুেই না। তার রকান েমেযা আষি।
271) পু�ে মানুে হ্ািা হ্ষল েষল বকন্তু রমষয় মানুে হ্ািা হ্ষল েষল না। তাহ্ষল কপাষল িুুঃে রজাষট।
272) পু�ে মানুেষক রোষে রোষে রােষত হ্য়। রোষের আড়াল হ্ষলই এরা অনয বজবনে।
273) পু�ে মানুষের রোষের জল রমষয়ষির রিোষত রনই।
274) পু�ে রমণীর প্রষভিটা হ্ল িাবহ্যক। শারীবরক। মানুষের আেল পবরেয় তার আত্মায়। আত্মার রকান নারী পু�ে
রনই। পু�ষের আত্মাও ো নারীর আত্মাও তা।
275) পু�েষির আহ্ত করার রকৌশল রমষয়রা েুি তাড়াতাবড় বশষে রেষল এিং তা িযিহ্ারও কষর েমৎকার ভাষি। রকউ
তার প্রবতভার িাইষর রেষত পাষর না।
276) পু�ষের জন্মই হ্ষয়ষি ধরা োওয়ার জনয। রকউ স্ত্রীর হ্াষত ধরা োয়, রকউ পুত্র-কনযার হ্াষত ধরা োয়। রকউ ধরা
োয় রপ্রবমকার কাষি। আিার রকউ রকউ র যাষির কাষি ধরা োয়।
277) পুষরাপুবর বনবশ্চত, বনঝশঞ্চাট জীিন োপন ে�ি না । েি জীিষনই বকিু ঝাষমলা থাকষি । কািাি েষতাই ভাষলা
রহ্াক, কািাষির এক রকাণায় রিাট হ্াবির টুকরা থাকষিই ।
278) পুবলষশর োকবরর আেল মজা ইউবনেষমশ। রিো মাত্র েিাই েমীহ্ কষর তাকাষি।
279) পৃকথ ীচ অচনক ধরচনর অ োোর আচছ। ভাল াসার অ োোর হচচ্ছ স চেচয় ভয়ানক অ োোর। এ অ োোচরর
ক �চি কখচনা ককছু লা যায় না, শুধু সহে কচর কনচ হয়।
280) পৃবথিীষত অেংেয োরাপ মানুে আষি, বকন্তু একজনও োরাপ িািা রনই।
281) পৃবথিীষত আনি এিং িুুঃে েি েময় থাকষি েমান েমান। বিজ্ঞাষনর ভাোয়- Conservation of আনি।
একজন রকউ েরম আনি রপষল, অনয জনষক েরম িুুঃে রপষত হ্ষি।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
282) পৃবথিীষত আোর েময় প্রবতবট মানুেই একবট কষর আলাবিষনর প্রিীপ বনষয় আষে…বকন্তু েুি কম মানুেই রেই
প্রিীপ রথষক ঘুমন্ত শিতযষক জাগাষত পাষর।
283) পৃবথিীষত এমন রকাষনা কাজ রনই ো করষল জীিন িযাথশ হ্য়। জীিন এতই িড় িযাপার রে এষক িযাথশ করা েুিই
কবিন....
284) পৃকথ ীচ ককছু ককছু মানুষ স� কষ্ট পা ার জনেই জন্মায়। টাকা পয়সার কষ্ট নয়- মানকসক কষ্ট।-
285) পৃবথিীষত িুই ধরষনর মানুে আষি। এক ধরষনর মানুে রাগ প্রকাশ করষত পাষর বকন্তু আনি প্রকাশ করষত পাষর
না। আষরক ধরষনর মানুে আনি প্রকাশ করষত পাষর বকন্তু রাগ প্রকাশ করষত পাষর না।
286) পৃবথিীষত িুই ধরষনর মানুে আষি--নিী-মানুে আর পুকুর-মানুে। নিীর পাবন রেমন িষয় েষল োয়, নিী-মানুষের
রাগও িষয় েষল োয়। রে নিী-মানুষের ররাত রিবশ তার রাগ তত তাড়াতাবড় কষম। পুকুর-মানুষের রাগ কষম না।
287) পৃবথিীষত বেবনক রোটা রজািনা আেষি। শ্রািন মাষে বটষনর োষল িৃবির রেতার িাজষি। রেই অষলৌবকক ে�ীত
রশানার জনয আবম থাকি না।
288) পৃবথিীষত েিষে' েুেী মানুে রক?' 'োর কাষি ঘুম আনিময় রে-ই পৃবথিীর েিষে' েুেী মানুে'।
289) পৃবথিীষতই মহ্াপু�ে জন্মায়।অষনষকই জষন্মষি।ভবিেযষতও জন্মাষিন।
290) পৃবথিীর বকিু বকিু বজবনে িিলায় না। রেই বকিু বকিূ বজবনষের একবট হ্ষে মার িাবড়।
291) পৃবথিীর বকিু মানুে জন্ম রথষক অতৃপ্ত । এষিরষক তৃপ্ত করার রেিা করাও রিাকাবম । ওরা অতৃপ্ত রথষকই তৃপ্ত হ্য়
।
292) পৃবথিীর ঘৃণয েবরত্র গুষলা নারীষির মাষঝ রিো রগষলও, তার রপিষন পু�ষের উপবস্থবত শতভাগ থাষক
293) পৃবথিীর প্রবতবট মানুেই আলািা। প্রবতবট মানুষের আঙুষলর িাপ আলািা। একজন মানুষের আঙুষলর িাপ পৃবথিীর
জীবিত িা মৃত রকাষনা মানুষের েষ� বমলষি না। প্রবতবট মানুষের গাষয়র গন্ধ্ আলািা।
294) পৃবথিীর েকল রেৌিেশই িূর রথষক রিেষত হ্য়,েুি কাি রথষক রিেষত রগষলই রেৌিেশ টা কষম োয়।
295) পৃবথিীর েি বশশু িয়ে ভীতু মানুে রিেষত পিি কষর।
296) পৃবথিীর েিষেষয় অেুির িৃশয হ্ল রলাষভ েকেক করা রোে। আর েিষেষয় েুির িৃশয গভীর মমতায় আদ্র
রপ্রবমকার রোে।
297) পৃবথিীর েিষেষয় আনিময় বজবনেগুবলর জষনয বকন্তু টাকা লাষগ না। বিনামুষলয পাওয়া োয়। রেমন রজািনা, িেশার
বিষনর িৃবি, মানুষের ভালিাো...
298) পৃবথিীর েিষথষক কবিন ভাো হ্ষলা রোষের ভাো, এই ভাো পড়ার জনয মষন গভীর ভালিাোর িরকার হ্য়।
299) রপষটর িযথা ভুষল থাকিার েিষেষয় েহ্জ উপায় হ্ষে বিলার জাতীয় রকান রেনায় মষনাবনষিশ করা।
300) প্রকৃবত মাষঝ মাষঝ মানুেষক এমন বিপষি রেষল। রোষে পাবন আোর বেষস্টম না থাকষল জীিন োপন হ্য়ষতা
েহ্জ হ্ষতা।
301) প্রকৃবত রহ্েয পিি কষর িষলই রশ্রষ্ঠ েন্তান মানুেষক নানান রহ্েয বিষয় পৃবথিীষত পািায়। োরাজীিন প্রবতবট
মানুে তার রহ্ষেযর রেলা রেষল। বকন্তু প্রকৃবত িাোঁবড়পাল্লায় রমষপ েিাইষক েমান রহ্েয রিন না ।
302) প্রকৃবত শুধুমাত্র রমষয়ষির মষধযই বিপরীত গুণািলীর িশশণীয় েমাষিশ ঘবটষয়ষি, রমষয়ষক রেষহ্তু েি েময়ই েন্তান
ধারণ করষত হ্য়, রেষহ্তু প্রকৃবত তাষক করল - শান্ত, ধীর, বস্থর। একই েষ� বিক একই মাত্রায় তাষক করল - অশান্ত,
অধীর, অবস্থর"
303) প্রকৃবতর কাষি বকিু োইষত রনই, কারণ ,, প্রকৃবত মানুষের রকান ইোই অপূণশ রাষে না।
304) প্রবতটা রমষয়র জীিষনই একজন রিষল থাষক োষক রে মন রথষক কেষনাই ভুলষত পাষর না।আর প্রবতটা রিষলর
জীিষনই একজন রমষয় থাষক োষক রে মন রথষক োয় বকন্তু কেষনাই পায় না।
305) প্রবতবট কিকর অবভেতাই আমাষির জনয নতুন বশক্ষা।
http://tanbircox.blogspot.com
282) পৃবথিীষত আোর েময় প্রবতবট মানুেই একবট কষর আলাবিষনর প্রিীপ বনষয় আষে…বকন্তু েুি কম মানুেই রেই
প্রিীপ রথষক ঘুমন্ত শিতযষক জাগাষত পাষর।
283) পৃবথিীষত এমন রকাষনা কাজ রনই ো করষল জীিন িযাথশ হ্য়। জীিন এতই িড় িযাপার রে এষক িযাথশ করা েুিই
কবিন....
284) পৃকথ ীচ ককছু ককছু মানুষ স� কষ্ট পা ার জনেই জন্মায়। টাকা পয়সার কষ্ট নয়- মানকসক কষ্ট।-
285) পৃবথিীষত িুই ধরষনর মানুে আষি। এক ধরষনর মানুে রাগ প্রকাশ করষত পাষর বকন্তু আনি প্রকাশ করষত পাষর
না। আষরক ধরষনর মানুে আনি প্রকাশ করষত পাষর বকন্তু রাগ প্রকাশ করষত পাষর না।
286) পৃবথিীষত িুই ধরষনর মানুে আষি--নিী-মানুে আর পুকুর-মানুে। নিীর পাবন রেমন িষয় েষল োয়, নিী-মানুষের
রাগও িষয় েষল োয়। রে নিী-মানুষের ররাত রিবশ তার রাগ তত তাড়াতাবড় কষম। পুকুর-মানুষের রাগ কষম না।
287) পৃবথিীষত বেবনক রোটা রজািনা আেষি। শ্রািন মাষে বটষনর োষল িৃবির রেতার িাজষি। রেই অষলৌবকক ে�ীত
রশানার জনয আবম থাকি না।
288) পৃবথিীষত েিষে' েুেী মানুে রক?' 'োর কাষি ঘুম আনিময় রে-ই পৃবথিীর েিষে' েুেী মানুে'।
289) পৃবথিীষতই মহ্াপু�ে জন্মায়।অষনষকই জষন্মষি।ভবিেযষতও জন্মাষিন।
290) পৃবথিীর বকিু বকিু বজবনে িিলায় না। রেই বকিু বকিূ বজবনষের একবট হ্ষে মার িাবড়।
291) পৃবথিীর বকিু মানুে জন্ম রথষক অতৃপ্ত । এষিরষক তৃপ্ত করার রেিা করাও রিাকাবম । ওরা অতৃপ্ত রথষকই তৃপ্ত হ্য়
।
292) পৃবথিীর ঘৃণয েবরত্র গুষলা নারীষির মাষঝ রিো রগষলও, তার রপিষন পু�ষের উপবস্থবত শতভাগ থাষক
293) পৃবথিীর প্রবতবট মানুেই আলািা। প্রবতবট মানুষের আঙুষলর িাপ আলািা। একজন মানুষের আঙুষলর িাপ পৃবথিীর
জীবিত িা মৃত রকাষনা মানুষের েষ� বমলষি না। প্রবতবট মানুষের গাষয়র গন্ধ্ আলািা।
294) পৃবথিীর েকল রেৌিেশই িূর রথষক রিেষত হ্য়,েুি কাি রথষক রিেষত রগষলই রেৌিেশ টা কষম োয়।
295) পৃবথিীর েি বশশু িয়ে ভীতু মানুে রিেষত পিি কষর।
296) পৃবথিীর েিষেষয় অেুির িৃশয হ্ল রলাষভ েকেক করা রোে। আর েিষেষয় েুির িৃশয গভীর মমতায় আদ্র
রপ্রবমকার রোে।
297) পৃবথিীর েিষেষয় আনিময় বজবনেগুবলর জষনয বকন্তু টাকা লাষগ না। বিনামুষলয পাওয়া োয়। রেমন রজািনা, িেশার
বিষনর িৃবি, মানুষের ভালিাো...
298) পৃবথিীর েিষথষক কবিন ভাো হ্ষলা রোষের ভাো, এই ভাো পড়ার জনয মষন গভীর ভালিাোর িরকার হ্য়।
299) রপষটর িযথা ভুষল থাকিার েিষেষয় েহ্জ উপায় হ্ষে বিলার জাতীয় রকান রেনায় মষনাবনষিশ করা।
300) প্রকৃবত মাষঝ মাষঝ মানুেষক এমন বিপষি রেষল। রোষে পাবন আোর বেষস্টম না থাকষল জীিন োপন হ্য়ষতা
েহ্জ হ্ষতা।
301) প্রকৃবত রহ্েয পিি কষর িষলই রশ্রষ্ঠ েন্তান মানুেষক নানান রহ্েয বিষয় পৃবথিীষত পািায়। োরাজীিন প্রবতবট
মানুে তার রহ্ষেযর রেলা রেষল। বকন্তু প্রকৃবত িাোঁবড়পাল্লায় রমষপ েিাইষক েমান রহ্েয রিন না ।
302) প্রকৃবত শুধুমাত্র রমষয়ষির মষধযই বিপরীত গুণািলীর িশশণীয় েমাষিশ ঘবটষয়ষি, রমষয়ষক রেষহ্তু েি েময়ই েন্তান
ধারণ করষত হ্য়, রেষহ্তু প্রকৃবত তাষক করল - শান্ত, ধীর, বস্থর। একই েষ� বিক একই মাত্রায় তাষক করল - অশান্ত,
অধীর, অবস্থর"
303) প্রকৃবতর কাষি বকিু োইষত রনই, কারণ ,, প্রকৃবত মানুষের রকান ইোই অপূণশ রাষে না।
304) প্রবতটা রমষয়র জীিষনই একজন রিষল থাষক োষক রে মন রথষক কেষনাই ভুলষত পাষর না।আর প্রবতটা রিষলর
জীিষনই একজন রমষয় থাষক োষক রে মন রথষক োয় বকন্তু কেষনাই পায় না।
305) প্রবতবট কিকর অবভেতাই আমাষির জনয নতুন বশক্ষা।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
306) প্ক কট িুিঃসং াচির সচ� এককট কচর সুসং াি থাচক। - ািশাহ নামিার
307) প্রবতবট মানুষের আলািা আলািা িৃত্ত থাষক। রকউ রে িৃষত্তর িাইষর রেষত পাষর না। আবমও পাবরবন।
308) প্রবতবট রমষয়ই বনষ্ঠুর হ্িার অেীম ক্ষমতা বনষয় জন্মায়।
309) প্রষতযক ভালিাোয় িুইজন েুেী হ্ষলও তৃতীয় একজন অিশযই কি পাষিই, এটাই হ্য়ষতা প্রকৃবতর বনয়ম |
310) প্রথম রশ্রণীর োমো হ্ষে োরা স্বাথশ বেবির জষনয োমোর ভাি ধষর থাষক। আর তৃতীয় রশ্রণীর োমো হ্ষে তারাই
োষির জন্মই হ্ষয়ষি োমো বহ্ষোষি।
311) রপ্রম এিং ক�ণা এক িযাপার নয়। রপ্রম েিশগ্রােী িযাপার। রপ্রষমর ধমশ হ্ষে অবি। আগুন রেমন েি পুবড়ষয় রিয়
রপ্রমও েি িাড়োর কষর রিয়।
312) রপ্রম বনতান্তই শজবিক িযাপার। নীলপদ্ম িষল এষক মবহ্মাবিত করার বকিু রনই।
313) রপ্রষম পড়া মাষন বনভশরশীল হ্ষয় পড়া। তুবম োর রপ্রষম পড়ষি রে রতামার জগষতর একটা বিরাট অংশ িেল কষর
রনষি। েবি রকাষনা কারষণ রে রতামাষক রিষড় েষল োয় তষি রে রতামার জগষতর ঐ বিরাট অংশটাও বনষয় োষি। তুবম
হ্ষয় পড়ষি শূণয জগষতর িাবেিা
314) রপ্রষমর রক্ষষত্র শিি কেষনাই েহ্ায় হ্য় না । গষল্প, বেষনমায় হ্য় । জীিনটা গল্প-বেষনমা নয়। জীিষনর নাবয়কারা
নায়কষির েষ� রাস্তায় রিো হ্ষলও বেনষত পাষর না ।
315) রপ্রষমর রে বক প্রেণ্ড ক্ষমতা,ষপ্রষম না পড়ষল িুঝা োয় না...
316) রেষল আো বিনগুষলাই রিবশরভাগ রক্ষষত্র রিবশ েুির হ্য়। রেমন ধ�ন আপনার েুল লাইে। েবতযই রেই
বিনগুষলা িা�ন বিষলা।
317) িড় ধরষনর বিপষির োমষনই একজন মানুে অনয একজষনর কাষি আশ্রয় েুোঁষজ ।তাই পৃবথিীষত ভয়ািহ্ বিপি
আপষিরও িরকার আষি।
318) ড ড োপারগুকল সহচজই বিচড বফলা যায় ককন্তু ুচ্ছ োপারগুকল বোরকােঁটার ম ককছুচ ই াডাচনা যায় না ! –
হুমায়ূন আহচমি
319) িড় িড় িযাপারগুবল েহ্ষজই রঝষড় রেলা োয় বকন্তু তুে িযাপারগুবল রোরকাোঁটার মত। বকিুষতই তাড়াষনা োয় না।
320) ড ব াকাকমগুকল ুকিমান মানুষরাই কচর।― আ�ুল কাটা জেলু
321) িড় রকষমর অেুেবিেুষের েময় মানুষের মন িুিশল থাষক। মানুষের িযথা - রিাষধর মূল রকন্দ্র মবস্তে।
322) ন্ধুত্ব খনই োঢ় হয় যখন বকউ কাউচক কেচন না। ― , কহমু এ ং হাভথাডথ কপএইে.কড েু ভাই
323) িয়ে হ্ষলই রিষলরা রমষয়ষির বিষক তাকায়। রেই তাকাষনায় লজ্জা থাষক, িৃবিষত েংষকাে থাষক।
324) য়সকাচলই মানুষ বছাট খাট ভুল করচ থাচক। বছাটখাচটা ভুল করা যখন অভোস হচয় যায় খন কচর ড ভুল !-
বজাছনা ও জননীর েল্প;
325) িতশমানটাই েবতয । অতীত বকিু না, ভবিেযৎ রতা িূষরর িযাপার । আমরা িাে কবর িতশমাষন, অতীষতও না,
ভবিেযষতও না ।
326) িলা হ্ষয় থাষক, শেবনকষির িুবি থাষক হ্াোঁটুষত। এটা বিক না। তাষির িুবি থাষক িুট জুতায়। েেন তারা িুট পষর
তেন তারা িুবিশূনয মানুষে পবরণত হ্য়। তেন তাষির িুবি েষল োয় িুট জুতায়।
327) িে জাতীয় মানুেষির কাষি রথষক ভাষলা িযিহ্ার পাওয়া োয় না। েেন পাওয়া োয় তেন মষন হ্য় রকাথাও
রিাধহ্য় েমেযা আষি।
328) িাংলাষিশ আর বকিু পা�ক না পা�ক, একিল পাগল রিষল শতবর কষর পৃবথিীময় িবড়ষয় বিষয়ষি! োরা িাংলাষিশ
িাড়া আর বকিুই ভািষত পাষর না।
329) িাংলাষিষশ রিশীরভাগ েময় িুই জায়গার রটবলষোন নি থাষক- পুবলষশর রটবলষোন এিং হ্ােপাতাষলর রটবলষোন।
http://tanbircox.blogspot.com
306) প্ক কট িুিঃসং াচির সচ� এককট কচর সুসং াি থাচক। - ািশাহ নামিার
307) প্রবতবট মানুষের আলািা আলািা িৃত্ত থাষক। রকউ রে িৃষত্তর িাইষর রেষত পাষর না। আবমও পাবরবন।
308) প্রবতবট রমষয়ই বনষ্ঠুর হ্িার অেীম ক্ষমতা বনষয় জন্মায়।
309) প্রষতযক ভালিাোয় িুইজন েুেী হ্ষলও তৃতীয় একজন অিশযই কি পাষিই, এটাই হ্য়ষতা প্রকৃবতর বনয়ম |
310) প্রথম রশ্রণীর োমো হ্ষে োরা স্বাথশ বেবির জষনয োমোর ভাি ধষর থাষক। আর তৃতীয় রশ্রণীর োমো হ্ষে তারাই
োষির জন্মই হ্ষয়ষি োমো বহ্ষোষি।
311) রপ্রম এিং ক�ণা এক িযাপার নয়। রপ্রম েিশগ্রােী িযাপার। রপ্রষমর ধমশ হ্ষে অবি। আগুন রেমন েি পুবড়ষয় রিয়
রপ্রমও েি িাড়োর কষর রিয়।
312) রপ্রম বনতান্তই শজবিক িযাপার। নীলপদ্ম িষল এষক মবহ্মাবিত করার বকিু রনই।
313) রপ্রষম পড়া মাষন বনভশরশীল হ্ষয় পড়া। তুবম োর রপ্রষম পড়ষি রে রতামার জগষতর একটা বিরাট অংশ িেল কষর
রনষি। েবি রকাষনা কারষণ রে রতামাষক রিষড় েষল োয় তষি রে রতামার জগষতর ঐ বিরাট অংশটাও বনষয় োষি। তুবম
হ্ষয় পড়ষি শূণয জগষতর িাবেিা
314) রপ্রষমর রক্ষষত্র শিি কেষনাই েহ্ায় হ্য় না । গষল্প, বেষনমায় হ্য় । জীিনটা গল্প-বেষনমা নয়। জীিষনর নাবয়কারা
নায়কষির েষ� রাস্তায় রিো হ্ষলও বেনষত পাষর না ।
315) রপ্রষমর রে বক প্রেণ্ড ক্ষমতা,ষপ্রষম না পড়ষল িুঝা োয় না...
316) রেষল আো বিনগুষলাই রিবশরভাগ রক্ষষত্র রিবশ েুির হ্য়। রেমন ধ�ন আপনার েুল লাইে। েবতযই রেই
বিনগুষলা িা�ন বিষলা।
317) িড় ধরষনর বিপষির োমষনই একজন মানুে অনয একজষনর কাষি আশ্রয় েুোঁষজ ।তাই পৃবথিীষত ভয়ািহ্ বিপি
আপষিরও িরকার আষি।
318) ড ড োপারগুকল সহচজই বিচড বফলা যায় ককন্তু ুচ্ছ োপারগুকল বোরকােঁটার ম ককছুচ ই াডাচনা যায় না ! –
হুমায়ূন আহচমি
319) িড় িড় িযাপারগুবল েহ্ষজই রঝষড় রেলা োয় বকন্তু তুে িযাপারগুবল রোরকাোঁটার মত। বকিুষতই তাড়াষনা োয় না।
320) ড ব াকাকমগুকল ুকিমান মানুষরাই কচর।― আ�ুল কাটা জেলু
321) িড় রকষমর অেুেবিেুষের েময় মানুষের মন িুিশল থাষক। মানুষের িযথা - রিাষধর মূল রকন্দ্র মবস্তে।
322) ন্ধুত্ব খনই োঢ় হয় যখন বকউ কাউচক কেচন না। ― , কহমু এ ং হাভথাডথ কপএইে.কড েু ভাই
323) িয়ে হ্ষলই রিষলরা রমষয়ষির বিষক তাকায়। রেই তাকাষনায় লজ্জা থাষক, িৃবিষত েংষকাে থাষক।
324) য়সকাচলই মানুষ বছাট খাট ভুল করচ থাচক। বছাটখাচটা ভুল করা যখন অভোস হচয় যায় খন কচর ড ভুল !-
বজাছনা ও জননীর েল্প;
325) িতশমানটাই েবতয । অতীত বকিু না, ভবিেযৎ রতা িূষরর িযাপার । আমরা িাে কবর িতশমাষন, অতীষতও না,
ভবিেযষতও না ।
326) িলা হ্ষয় থাষক, শেবনকষির িুবি থাষক হ্াোঁটুষত। এটা বিক না। তাষির িুবি থাষক িুট জুতায়। েেন তারা িুট পষর
তেন তারা িুবিশূনয মানুষে পবরণত হ্য়। তেন তাষির িুবি েষল োয় িুট জুতায়।
327) িে জাতীয় মানুেষির কাষি রথষক ভাষলা িযিহ্ার পাওয়া োয় না। েেন পাওয়া োয় তেন মষন হ্য় রকাথাও
রিাধহ্য় েমেযা আষি।
328) িাংলাষিশ আর বকিু পা�ক না পা�ক, একিল পাগল রিষল শতবর কষর পৃবথিীময় িবড়ষয় বিষয়ষি! োরা িাংলাষিশ
িাড়া আর বকিুই ভািষত পাষর না।
329) িাংলাষিষশ রিশীরভাগ েময় িুই জায়গার রটবলষোন নি থাষক- পুবলষশর রটবলষোন এিং হ্ােপাতাষলর রটবলষোন।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
330) িাইষর তেন িৃবি শু� হ্ষয়ষি। িাোর োমষন বিশাল পুকুর। পুকুর রথষক ঝুপ ঝুপ িৃবির শব্দ আেষি। বপষরাজপুর
শহ্ষর িৃবি হ্ওয়া মাষনই কাষরে েষল োওয়া। আবম বেবরয়ােবল পড়বি রভষিই আমার োমষন হ্াবরষকন রিয়া হ্ষয়ষি।
আমার মাথার রভতর এষকর পড় এক লাইন আেষি। এক ধরষনর অদ্ভুত রঘাষরর মষধয আবম বলেষত শু� কষরবি আমার
প্রথম উপনযাে – শ�নীল কারাগার।
331) িাঙাবল অদ্ভুত এক জাবত। োষির বিশ্বাে কষর, তাষির েি কথা বিশ্বাে কষর। তারা েবি িষল- বেষল কান বনষয়
রগষি- কান বনষয়ষি কী রনয় বন োোয় কষর না। গাষলর পাষশ হ্াত বিষলই িুঝষি কান এেষনা আষি। জুলবপর পাষশই
ঝুলষি। তারপষরও িলষিোঁষধ লাবিষোটা বনষয় িুটষত থাষক বেষলর রপিষন।
332) িাঙাবল রমষয়রা িাবম বজবনে তা রে েতই ক্ষবতকর রহ্াক, রেষল না। রডট এক্সপায়ার হ্ওয়া ওেুধও জমা কষর
রাষে।
333) িা�ালী রমষয়ষির গাষয়র রষঙর একটা মাত্রা আষি। রকানও রমষয় েবি রেই মাত্রা অবতক্রম কষর োয় তেন আর
ভাষলা লাষগ না। তার মষধয বিষিশী বিষিশী ভাি েষল আষে। তাষক আর আপন মষন হ্য় না।
334) িা�ালীষক রিবশ প্রশংো করষত রনই। প্রশংো করষলই িাঙাবল এক লাষে আকাষশ উষি োয়। আকাষশ উষি
রগষলও ক্ষবত বিল না- আকাশ রথষক থুথু রেলা শু� কষর।
335) 'িািা' েষ�াধষন রলো বেবি অগ্রাহ্য করা রকান পু�ষের পষক্ষই ে�ি না। রমষয়ষির পষক্ষ ‘মা’ েষ�াধষনর বেবি
অগ্রাহ্য করা েুিই ে�ি। তারা ‘মা’ ডাক শুষন অভযস্ত। পু�েরা িািা শুষন অভযস্ত না। রকউ িািা ডাকষলই রেই ডাক
পু�েষির মাথার রভতর ডুষক োয়।
336) া া-মার প্থম সন্তান হচচ্ছ েমৎকার এককট জী ন্ত বখলনা। এই বখলনার স ই ভাচলা। বখলনা যখন হাচস, া-মা
হাচস। বখলনা যখন কােঁচি া া-মার মুখ অন্ধকার হচয় যায়। — আমার বছচলচ লা – হুমায়ূন আহচমি
337) িাোয় ো ঘষট রতামাষক জানাষত ইো কষর। আবম জাবন এটা রমষয়বল স্বভাি। রমষয়রাই ঘষরর কথা বপ্রয়জনষির
জানাষত আগ্রহ্ রিাধ কষর। রিষলরা রতমন কষর না।
338) িাস্তিতা এতই কবিন রে কেনও কেনও িুষকর বভতর গষড় রতালা বিিু বিিু ভালিাোও অেহ্ায় হ্ষয় পষড়।
339) ক পি যখন আচস একটার পর একটা আচস। ক পিরা পােঁে ভাইচ ান। এচির মচধে খু কমল। এই ভাইচ ানরা
কখচনা একা কাচরা কাচছ যায় না। প্থম একজন যায়, ারপর ার অনে ভাইচ ানরা উপকস্থ হয়।― এই বমঘ, বরৌদ্র-
ছায়া
340) ক াহ এ ং মৃ ুে এই িুই ক চশষ কিচন ল া-পা া আত্মীয়চির বিখা যায়। সামাকজক বমলাচমশা হয়। আন্তকরক
আলাপ আচলােনা হয়।---একজন কহমু কচয়ককট কিেঁ কিেঁ বপাকা
341) বিভ্রম শতরীর রেলা প্রকৃবতর েুিই বপ্রয় রেলা ।
342) বিষয়র কথা বিকিাক হ্িার পর রকাষনা এক বিবেত্র কারষন রমষয়রা িািার বিষক েষল আষে। অবতবরক্ত মমতা
রিোয়। োবনকটা আহ্লািীও কষর।
343) বিরাট রোলা মাষি একা থাকা োয়, বকন্তু রিাট্ট একটা িাড়ীষত একা থাকা োয় না।
344) বিলাই আর পু�ে মানুে এই িুই জাষতর রকান বিশ্বাে নাই। িুইটাই রিাকিুকাবন জাত।
345) বিষশে রকাষনা ঘটনা রেবলষব্রট করার জনয আিষড় নাবরষকল ভা�ার প্রথা বিল। পবশ্চমা রিষশ নাবরষকষলর পবরিষতশ
শযাষম্পষনর রিাতল রোলা হ্য়।
346) বিষশেজ্ঞষির বকিু বজষজ্ঞে করষলই তাোঁরা এমন ভব�ষত তাকান রেন প্রশ্নকতশার অজ্ঞতায় েুি বিরক্ত হ্ষেন। প্রশ্ন
পুষরাপুবর না শুষনই জিাি বিষত শু� কষরন।
347) িুবিমতীরা বনষজষক ভাষলািাষে অনয কাউষক ভাষলািােষত পাষর না। ভাষলািাোর ভান কষর।
348) িুবিমান রকউ ভাষলা মানুে হ্ষত পাষর না। ভাষলা মানুষেরা রিাকাষোকা ধরষনর হ্য়।
349) িৃি িৃিরাও জীিষনর রশে বিষক এষে বপকবনক জাতীয় িযাপাষর েুি আগ্রহ্ী হ্ষয় পষড়ন।
http://tanbircox.blogspot.com
330) িাইষর তেন িৃবি শু� হ্ষয়ষি। িাোর োমষন বিশাল পুকুর। পুকুর রথষক ঝুপ ঝুপ িৃবির শব্দ আেষি। বপষরাজপুর
শহ্ষর িৃবি হ্ওয়া মাষনই কাষরে েষল োওয়া। আবম বেবরয়ােবল পড়বি রভষিই আমার োমষন হ্াবরষকন রিয়া হ্ষয়ষি।
আমার মাথার রভতর এষকর পড় এক লাইন আেষি। এক ধরষনর অদ্ভুত রঘাষরর মষধয আবম বলেষত শু� কষরবি আমার
প্রথম উপনযাে – শ�নীল কারাগার।
331) িাঙাবল অদ্ভুত এক জাবত। োষির বিশ্বাে কষর, তাষির েি কথা বিশ্বাে কষর। তারা েবি িষল- বেষল কান বনষয়
রগষি- কান বনষয়ষি কী রনয় বন োোয় কষর না। গাষলর পাষশ হ্াত বিষলই িুঝষি কান এেষনা আষি। জুলবপর পাষশই
ঝুলষি। তারপষরও িলষিোঁষধ লাবিষোটা বনষয় িুটষত থাষক বেষলর রপিষন।
332) িাঙাবল রমষয়রা িাবম বজবনে তা রে েতই ক্ষবতকর রহ্াক, রেষল না। রডট এক্সপায়ার হ্ওয়া ওেুধও জমা কষর
রাষে।
333) িা�ালী রমষয়ষির গাষয়র রষঙর একটা মাত্রা আষি। রকানও রমষয় েবি রেই মাত্রা অবতক্রম কষর োয় তেন আর
ভাষলা লাষগ না। তার মষধয বিষিশী বিষিশী ভাি েষল আষে। তাষক আর আপন মষন হ্য় না।
334) িা�ালীষক রিবশ প্রশংো করষত রনই। প্রশংো করষলই িাঙাবল এক লাষে আকাষশ উষি োয়। আকাষশ উষি
রগষলও ক্ষবত বিল না- আকাশ রথষক থুথু রেলা শু� কষর।
335) 'িািা' েষ�াধষন রলো বেবি অগ্রাহ্য করা রকান পু�ষের পষক্ষই ে�ি না। রমষয়ষির পষক্ষ ‘মা’ েষ�াধষনর বেবি
অগ্রাহ্য করা েুিই ে�ি। তারা ‘মা’ ডাক শুষন অভযস্ত। পু�েরা িািা শুষন অভযস্ত না। রকউ িািা ডাকষলই রেই ডাক
পু�েষির মাথার রভতর ডুষক োয়।
336) া া-মার প্থম সন্তান হচচ্ছ েমৎকার এককট জী ন্ত বখলনা। এই বখলনার স ই ভাচলা। বখলনা যখন হাচস, া-মা
হাচস। বখলনা যখন কােঁচি া া-মার মুখ অন্ধকার হচয় যায়। — আমার বছচলচ লা – হুমায়ূন আহচমি
337) িাোয় ো ঘষট রতামাষক জানাষত ইো কষর। আবম জাবন এটা রমষয়বল স্বভাি। রমষয়রাই ঘষরর কথা বপ্রয়জনষির
জানাষত আগ্রহ্ রিাধ কষর। রিষলরা রতমন কষর না।
338) িাস্তিতা এতই কবিন রে কেনও কেনও িুষকর বভতর গষড় রতালা বিিু বিিু ভালিাোও অেহ্ায় হ্ষয় পষড়।
339) ক পি যখন আচস একটার পর একটা আচস। ক পিরা পােঁে ভাইচ ান। এচির মচধে খু কমল। এই ভাইচ ানরা
কখচনা একা কাচরা কাচছ যায় না। প্থম একজন যায়, ারপর ার অনে ভাইচ ানরা উপকস্থ হয়।― এই বমঘ, বরৌদ্র-
ছায়া
340) ক াহ এ ং মৃ ুে এই িুই ক চশষ কিচন ল া-পা া আত্মীয়চির বিখা যায়। সামাকজক বমলাচমশা হয়। আন্তকরক
আলাপ আচলােনা হয়।---একজন কহমু কচয়ককট কিেঁ কিেঁ বপাকা
341) বিভ্রম শতরীর রেলা প্রকৃবতর েুিই বপ্রয় রেলা ।
342) বিষয়র কথা বিকিাক হ্িার পর রকাষনা এক বিবেত্র কারষন রমষয়রা িািার বিষক েষল আষে। অবতবরক্ত মমতা
রিোয়। োবনকটা আহ্লািীও কষর।
343) বিরাট রোলা মাষি একা থাকা োয়, বকন্তু রিাট্ট একটা িাড়ীষত একা থাকা োয় না।
344) বিলাই আর পু�ে মানুে এই িুই জাষতর রকান বিশ্বাে নাই। িুইটাই রিাকিুকাবন জাত।
345) বিষশে রকাষনা ঘটনা রেবলষব্রট করার জনয আিষড় নাবরষকল ভা�ার প্রথা বিল। পবশ্চমা রিষশ নাবরষকষলর পবরিষতশ
শযাষম্পষনর রিাতল রোলা হ্য়।
346) বিষশেজ্ঞষির বকিু বজষজ্ঞে করষলই তাোঁরা এমন ভব�ষত তাকান রেন প্রশ্নকতশার অজ্ঞতায় েুি বিরক্ত হ্ষেন। প্রশ্ন
পুষরাপুবর না শুষনই জিাি বিষত শু� কষরন।
347) িুবিমতীরা বনষজষক ভাষলািাষে অনয কাউষক ভাষলািােষত পাষর না। ভাষলািাোর ভান কষর।
348) িুবিমান রকউ ভাষলা মানুে হ্ষত পাষর না। ভাষলা মানুষেরা রিাকাষোকা ধরষনর হ্য়।
349) িৃি িৃিরাও জীিষনর রশে বিষক এষে বপকবনক জাতীয় িযাপাষর েুি আগ্রহ্ী হ্ষয় পষড়ন।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
350) রিোঁষে থাকার মত আনি আর বকিুই রনই। কত অপূিশ িৃশয োবরবিষক। মন বিষয় আমরা কেষনা তা রিবে না। েেন
েময় রশে হ্ষয় োয়, তেবন শুধু হ্াহ্াকাষর হৃিয় পূণশ হ্য়।
351) রিটা রিষলর জীিষন একিার মাত্র কাোঁিার পারবমশন আষি। Only once. রেই একিারটা এষকক জনার জষনয
এষকক রকম।
352) রিড়াষত রির হ্িার েময় িয়ে ঘষর রেষল ররষে রির হ্ষত হ্য় ।
353) রিবশ শনকটয িুরষত্বর েৃবি কষর, বপ্রয়জনষির রথষক তাই বকিুটা িূষর থাকাই রশ্রয়।
354) রিবশ েুিরী রমষয়ষির রাগও রিবশ থাষক;।
355) রিবশর ভাগ মানুষের স্বভাি হ্ষে বিড়াষলর মত। তারা েুষের েময় পাষশ থাষক। িুুঃেকি েেন আষে তেন িুুঃে
কষির ভাগ বনষত হ্ষি এই ভষয় েুবপ েুবপ েষর পষড়। তাষির রকান রিাে রনই। আল্লাহ্ মানুেষক এমন কষরই শতবর
কষরষিন। তারপষরও বকিু বকিু মানুে আষি োরা িুুঃে- কষস্টর েময় পাষশ এষে িাোঁড়ায়। িুুঃে- কষির বি�ষি েুি
করার মত িড় রকান অর তাষির হ্াষত থাষক না। তাষির থাষক শুধু হৃিয় পূণশ ভালিাো।
356) রিবশরভাগ �পিতী রমষয় নকল হ্াবে হ্াষে। হ্াোর েময় ঢং করার রেিা কষর। তাষির হ্াবে হ্াষয়নার হ্াবের মষতা
হ্ষয় োয়।
357) রিাকা রমষয়রা ঝাষমলা কষর না । িািা-মাষয়র কথা রমষন রনয় । ঝাষমলা কষর িুবিমতীরা
358) িযিহ্ার না করষল িুবি বকন্তু নি হ্ষয় োয়। রতামাষক েবি একমাে একটা ঘন অন্ধ্কার ঘষর আটষক রাো হ্য়,
একিারও েবি রেই ঘষর আষলা না জ্বালা হ্য়, তাহ্ষল একমাে পর রিো োষি তুবম রোষে বকিুই রিেি না। তুবম
পুষরাপুবর অন্ধ্ হ্ষয় রগি। এটা শিজ্ঞাবনক েতয।
359) ভদ্র রিষলষির জনয রমষয়ষির মষন কেনও রপ্রম জাষগ না। ো জাষগ রেটা হ্ল েহ্ানুভূবত |
360) ভয় এিং রকৌতূহ্ল রিাধ হ্য় পাশাপাবশ েষল। প্রেে ভীত মানুষের রকৌতূহ্লও হ্য় প্রেে। এরা জানালার বশক ধষর
িাোঁবড়ষয়ষি। রিেষত রেিা করষি কী হ্ষে িাইষর। রকউ রকউ েষল এষেষি িারািায়। রোষের োমষন ভয়ািহ্ ধ্বংেেজ্ঞ
রিোর আলািা মািকতা আষি। বকিুক্ষষণর মষধয একধরষনর রঘার শতবর হ্য়। মাথার রভতষর জগাবেেুবড়র মত বকিু হ্য়।
তেন মানুে েুবক্ত বিষয় িযােযা করা োয় না এমন কাে কষর" (২৫ রশ মােশ ১৯৭১ রাত)।
361) ভয়ংকর ভষয়র স্বষ্ন মানুষের ঘুম ভাষঙ আিার অস্বাভাবিক আনষির স্বষ্ন ও মানুষের ঘুম ভাষঙ ।
362) ভাল লাগা এমন এক বজবনে ো একিার শু� হ্ষল েি বকিুই ভাষলা লাগষত থাষক।
363) ভালিাো মাপার জনয বিজ্ঞানীরা এই পেশন্ত রকান মাপকাবি িানাষত পাষর বন। েবি পারত তাহ্ষল রেোষন প্রথম
স্থাষন থাকষতা মা নাষমর বনুঃস্বাথশ মবহ্লাবট।
364) ভাল াসা াকসর জচনে অনন্তকাচলর প্চয়াজন বনই।এককট মুহূ থই যচথষ্ট…
365) ভালিাোিাবের জষনয অনন্তকাষলর প্রষয়াজন রনই।একবট মুহ্ূতশই েষথি…
366) ভাল াসার মানুচষর সাচথ ক চয় না হওয়াটাই ব াধ হয় ভাল।ক চয় হচল মানুষটা থাচক ভাল াসা থাচক না।আর যকি
ক চয় না হয় াহচল হয় া ভাল াসাটা থাচক,শুধু মানুষটাই থাচক না। মানুষ এ ং ভাল াসা এই িুচয়র মচধে ভাল াসাই
হয় ব কশ কপ্য়।--বকাথাও বকউ বনই
367) ভাষলা মানুষের রাগ থাষক রিবশ। োরা বমেকা শয়তান তারা রাষগ না। পািায় লাবথ মারষলও লাবথ রেষয় হ্ােষি।
368) ভাষলািাো আর ঘৃণা আেষল একই বজবনে। একবট মুদ্রার এক বপষি "ভাষলািাো" আষরক বপষি রলো ঘৃণা।
রপ্রবমক রপ্রবমকার োমষন এই মুদ্রা রমষঝষত ঘুরষত থাষক। োষির রপ্রম েষতা গভীর তাষির মুদ্রার ঘূণশন তষতা রিবশ।
এক েময় ঘূণশন রথষম োয় মুদ্রা ধপ কষর পষড় োয়। তেন কাষরা কাষরার রক্ষষত্র রিো োয় "ভাষলািাো" রলো বপিটা
রির হ্ষয়ষি, কাষরা কাষরা রক্ষষত্র ঘৃণা রির হ্ষয়ষি। কাষজই এই মুদ্রাবট রেন েিেময় ঘুরষত থাষক রেই িযিস্থা করষত
হ্ষি। ঘূণশন কেষনা থামাষনা োষি না।”― িাোঁড়কাষকর েংোর বকংিা মাষঝ মাষঝ তি রিো পাই ।
http://tanbircox.blogspot.com
350) রিোঁষে থাকার মত আনি আর বকিুই রনই। কত অপূিশ িৃশয োবরবিষক। মন বিষয় আমরা কেষনা তা রিবে না। েেন
েময় রশে হ্ষয় োয়, তেবন শুধু হ্াহ্াকাষর হৃিয় পূণশ হ্য়।
351) রিটা রিষলর জীিষন একিার মাত্র কাোঁিার পারবমশন আষি। Only once. রেই একিারটা এষকক জনার জষনয
এষকক রকম।
352) রিড়াষত রির হ্িার েময় িয়ে ঘষর রেষল ররষে রির হ্ষত হ্য় ।
353) রিবশ শনকটয িুরষত্বর েৃবি কষর, বপ্রয়জনষির রথষক তাই বকিুটা িূষর থাকাই রশ্রয়।
354) রিবশ েুিরী রমষয়ষির রাগও রিবশ থাষক;।
355) রিবশর ভাগ মানুষের স্বভাি হ্ষে বিড়াষলর মত। তারা েুষের েময় পাষশ থাষক। িুুঃেকি েেন আষে তেন িুুঃে
কষির ভাগ বনষত হ্ষি এই ভষয় েুবপ েুবপ েষর পষড়। তাষির রকান রিাে রনই। আল্লাহ্ মানুেষক এমন কষরই শতবর
কষরষিন। তারপষরও বকিু বকিু মানুে আষি োরা িুুঃে- কষস্টর েময় পাষশ এষে িাোঁড়ায়। িুুঃে- কষির বি�ষি েুি
করার মত িড় রকান অর তাষির হ্াষত থাষক না। তাষির থাষক শুধু হৃিয় পূণশ ভালিাো।
356) রিবশরভাগ �পিতী রমষয় নকল হ্াবে হ্াষে। হ্াোর েময় ঢং করার রেিা কষর। তাষির হ্াবে হ্াষয়নার হ্াবের মষতা
হ্ষয় োয়।
357) রিাকা রমষয়রা ঝাষমলা কষর না । িািা-মাষয়র কথা রমষন রনয় । ঝাষমলা কষর িুবিমতীরা
358) িযিহ্ার না করষল িুবি বকন্তু নি হ্ষয় োয়। রতামাষক েবি একমাে একটা ঘন অন্ধ্কার ঘষর আটষক রাো হ্য়,
একিারও েবি রেই ঘষর আষলা না জ্বালা হ্য়, তাহ্ষল একমাে পর রিো োষি তুবম রোষে বকিুই রিেি না। তুবম
পুষরাপুবর অন্ধ্ হ্ষয় রগি। এটা শিজ্ঞাবনক েতয।
359) ভদ্র রিষলষির জনয রমষয়ষির মষন কেনও রপ্রম জাষগ না। ো জাষগ রেটা হ্ল েহ্ানুভূবত |
360) ভয় এিং রকৌতূহ্ল রিাধ হ্য় পাশাপাবশ েষল। প্রেে ভীত মানুষের রকৌতূহ্লও হ্য় প্রেে। এরা জানালার বশক ধষর
িাোঁবড়ষয়ষি। রিেষত রেিা করষি কী হ্ষে িাইষর। রকউ রকউ েষল এষেষি িারািায়। রোষের োমষন ভয়ািহ্ ধ্বংেেজ্ঞ
রিোর আলািা মািকতা আষি। বকিুক্ষষণর মষধয একধরষনর রঘার শতবর হ্য়। মাথার রভতষর জগাবেেুবড়র মত বকিু হ্য়।
তেন মানুে েুবক্ত বিষয় িযােযা করা োয় না এমন কাে কষর" (২৫ রশ মােশ ১৯৭১ রাত)।
361) ভয়ংকর ভষয়র স্বষ্ন মানুষের ঘুম ভাষঙ আিার অস্বাভাবিক আনষির স্বষ্ন ও মানুষের ঘুম ভাষঙ ।
362) ভাল লাগা এমন এক বজবনে ো একিার শু� হ্ষল েি বকিুই ভাষলা লাগষত থাষক।
363) ভালিাো মাপার জনয বিজ্ঞানীরা এই পেশন্ত রকান মাপকাবি িানাষত পাষর বন। েবি পারত তাহ্ষল রেোষন প্রথম
স্থাষন থাকষতা মা নাষমর বনুঃস্বাথশ মবহ্লাবট।
364) ভাল াসা াকসর জচনে অনন্তকাচলর প্চয়াজন বনই।এককট মুহূ থই যচথষ্ট…
365) ভালিাোিাবের জষনয অনন্তকাষলর প্রষয়াজন রনই।একবট মুহ্ূতশই েষথি…
366) ভাল াসার মানুচষর সাচথ ক চয় না হওয়াটাই ব াধ হয় ভাল।ক চয় হচল মানুষটা থাচক ভাল াসা থাচক না।আর যকি
ক চয় না হয় াহচল হয় া ভাল াসাটা থাচক,শুধু মানুষটাই থাচক না। মানুষ এ ং ভাল াসা এই িুচয়র মচধে ভাল াসাই
হয় ব কশ কপ্য়।--বকাথাও বকউ বনই
367) ভাষলা মানুষের রাগ থাষক রিবশ। োরা বমেকা শয়তান তারা রাষগ না। পািায় লাবথ মারষলও লাবথ রেষয় হ্ােষি।
368) ভাষলািাো আর ঘৃণা আেষল একই বজবনে। একবট মুদ্রার এক বপষি "ভাষলািাো" আষরক বপষি রলো ঘৃণা।
রপ্রবমক রপ্রবমকার োমষন এই মুদ্রা রমষঝষত ঘুরষত থাষক। োষির রপ্রম েষতা গভীর তাষির মুদ্রার ঘূণশন তষতা রিবশ।
এক েময় ঘূণশন রথষম োয় মুদ্রা ধপ কষর পষড় োয়। তেন কাষরা কাষরার রক্ষষত্র রিো োয় "ভাষলািাো" রলো বপিটা
রির হ্ষয়ষি, কাষরা কাষরা রক্ষষত্র ঘৃণা রির হ্ষয়ষি। কাষজই এই মুদ্রাবট রেন েিেময় ঘুরষত থাষক রেই িযিস্থা করষত
হ্ষি। ঘূণশন কেষনা থামাষনা োষি না।”― িাোঁড়কাষকর েংোর বকংিা মাষঝ মাষঝ তি রিো পাই ।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
369) ভাষলািাো একটা পাবে। েেন োোঁোয় থাষক তেন মানুে তাষক মুক্ত কষর বিষত োয়। আর েেন রোলা আকাষশ
তাষক ডানা ঝাপটাষত রিষে তেন োোঁোয় িিী করষত োয় ।
370) ভাষলািাো ও ঘৃনা িুটাই মানুষের রোষে বলো থাষক!
371) ভাচলা াসা ও ঘৃনা িুটাই মানুচষর বোচখ কলখা থাচক!-বঘেঁটু পুত্র কমলা;
372) ভাষলািাোর মাষঝ হ্ালকা ভয় থাকষল, রেই ভাষলািাো মধূর হ্য়।ষকননা, হ্ারাষনার ভষয় বপ্রয়য়জষনর প্রবত
ভাষলািাো আষরা রিষড় োয়!!
373) বভক্ষুক রশ্রণীষত লুলা স্বামীর অষনক কির। আবমশ অবেোর এিং ইবেবনয়াররা �পিতী স্ত্রী পায়। লুলা বভক্ষুকরাও
�পিতী বভক্ষুক স্ত্রী পায়!
374) ভীত হ্রণীর রোে রেমন েুির হ্য়, ভীত ত�নীর রোেও রিাধহ্য় েুির হ্য়। ভয় রপষলই হ্য়ষতািা রোে েুির
হ্ষয় োয়।
375) রভারষিলায় মানুষের রমজাজ রমাটামুবট ভাল থাষক। রিলা িাড়ার েষ� েষ� োরাপ হ্ষত থাষক। বিকাল রিলায়
রমজাজ েিষে রিবশ োরাপ হ্য়, েন্ধ্যার পর আিার ভাল হ্ষত থাষক। এটাই োধারণ বনয়ম।
376) রভারষিলায় েমুদ্র রিেষত রগলাম। েমুদ্র রিষে হ্কেবকষয় রগলাম। আকাষশর মত বিশাল বকন্তু বনস্তব্ধ- প্রাণময়।
এমন বিশাল এিং প্রায় জীিন্ত বকিু রে পবথিীষত থাকষত পাষর তা রিষলমানুেী কল্পনায় এর আষগ কেষনা আষেবন।
েমুষদ্রর তীব্র আকেশণ ক্ষমতা আষি। রে োরাক্ষণ ডাষক, আয় আয়- কাষি আয়।
377) মধযিুপুর ও মধযরাত, এই িুবট েময় আমার েুি বপ্রয়। মধযিুপুষরর রেমন এক ধরষনর মািকতা আষি, বিক
মধযরাষতর আষি বনুঃশ্চুপ বনরিতা।। মািকতা আর বনরিতা আর বক োই....।।।
378) মধেক ত্ত পকর াচরর মানুষগুচলাই ধরণীর আসল �প বিখচ পায়।
379) মষন ররষো, আজষকর বিনবটই রতামার রেই ভবিেযৎ ো বনষয় তুবম গতকাল বেবন্তত বিষল।
380) মষনর তীব্র িযাথা কমাষনার একবট উপায় হ্ষে বকিু রলো। রে রলো িযবক্তগত িুুঃেষক িবড়ষয় রিয় েিবিষক।
381) মন্ত্রীষির আত্মীয় স্বজষনরা কথায় কথায় োকবর রেষত োয়। োকবর িাড়া ওষির মুষে অনয বকিু ররাষে না।
382) মস্ত িড় রকান বেিান্ত রনিার আষগ আষগ রমষয়ষির রোষে েি েময় পাবন আষে।
383) মহ্ান িীর রোিাও বনষজর স্ত্রীর কাষি অেহ্ায়।
384) মহ্ান রেৌিষেশর মুষোমুবে হ্ষল এক ধরষণর তীব্র হ্াহ্াকার মষনর রভতষর আপনা-আপবন জন্মায়, েুিষরর উৎে
েন্ধ্াষন িযাকুলতা জাষগ।
385) মহ্াপু�েষির েিবকিু জয় করষত হ্য়। ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ঘুম। ঘুম হ্ষে বিতীয় মৃতুয। োধারণ মানুে ঘুমায়—
অোধারণরা রজষগ থাষক।
386) মাষঝ মাষঝ তুে বিেয় রোরাকাোঁটার মত মষন রলষগ থাষক… িযথা রিয় না,অস্ববস্ত রিয়….
387) মাষঝ মাষঝ িৃবি নাষম। একষঘষয় কান্নার েুষরর মত রে শব্দ। আবম কান রপষত শুবন। িাতাষে জামগাষির পাতায়
েরের শব্দ হ্য়। েি বমবলষয় হৃিয় হ্াহ্াকার কষর ওষি। আবিগন্ত বিস্তৃত শূনযতায় কী বিপুল বিেণ্নতাই না অনুভি কবর।
জানালার ওপাষশর অন্ধ্কার রথষক আমার ে�ীরা আমায় ডাষক। একবিন োষির ে� রপষয় আজ বনুঃে�তায় ডুিবি।
388) মাষঝ মাষঝ মানুেষক তীব্র আঘাত করষত ভাষলা লাষগ। কবিন মানবেক েন্ত্রণায় কাউষক িগ্ধ করার আনষির কাষি
েি আনিই বেষক।
389) মাষঝ মাষঝ ররষগ োওয়া ভাল।রাগষল শরীষরর ররাগ জীিানু মষর োয় |
390) মানি জাবত অষপক্ষা পিি কষর না। তিু তাষক অষপক্ষা করষত হ্য়। ভালিাোর জনয অষপক্ষা, ঘৃনার জনয
অষপক্ষা, মৃতুযর জনয অষপক্ষা, আিার মুবক্তর জনয অষপক্ষা।
391) মানিজাবতর স্বভাি হ্ষে রে েষতযর রেষয় বমথযায় আশ্রষয় বনষজষক বনরাপি মষন কষর|
392) মানুে এিং পশু শুধু রে িন্ধ্ু রোোঁষজ তা না, তার প্রভুও রোোঁষজ
http://tanbircox.blogspot.com
369) ভাষলািাো একটা পাবে। েেন োোঁোয় থাষক তেন মানুে তাষক মুক্ত কষর বিষত োয়। আর েেন রোলা আকাষশ
তাষক ডানা ঝাপটাষত রিষে তেন োোঁোয় িিী করষত োয় ।
370) ভাষলািাো ও ঘৃনা িুটাই মানুষের রোষে বলো থাষক!
371) ভাচলা াসা ও ঘৃনা িুটাই মানুচষর বোচখ কলখা থাচক!-বঘেঁটু পুত্র কমলা;
372) ভাষলািাোর মাষঝ হ্ালকা ভয় থাকষল, রেই ভাষলািাো মধূর হ্য়।ষকননা, হ্ারাষনার ভষয় বপ্রয়য়জষনর প্রবত
ভাষলািাো আষরা রিষড় োয়!!
373) বভক্ষুক রশ্রণীষত লুলা স্বামীর অষনক কির। আবমশ অবেোর এিং ইবেবনয়াররা �পিতী স্ত্রী পায়। লুলা বভক্ষুকরাও
�পিতী বভক্ষুক স্ত্রী পায়!
374) ভীত হ্রণীর রোে রেমন েুির হ্য়, ভীত ত�নীর রোেও রিাধহ্য় েুির হ্য়। ভয় রপষলই হ্য়ষতািা রোে েুির
হ্ষয় োয়।
375) রভারষিলায় মানুষের রমজাজ রমাটামুবট ভাল থাষক। রিলা িাড়ার েষ� েষ� োরাপ হ্ষত থাষক। বিকাল রিলায়
রমজাজ েিষে রিবশ োরাপ হ্য়, েন্ধ্যার পর আিার ভাল হ্ষত থাষক। এটাই োধারণ বনয়ম।
376) রভারষিলায় েমুদ্র রিেষত রগলাম। েমুদ্র রিষে হ্কেবকষয় রগলাম। আকাষশর মত বিশাল বকন্তু বনস্তব্ধ- প্রাণময়।
এমন বিশাল এিং প্রায় জীিন্ত বকিু রে পবথিীষত থাকষত পাষর তা রিষলমানুেী কল্পনায় এর আষগ কেষনা আষেবন।
েমুষদ্রর তীব্র আকেশণ ক্ষমতা আষি। রে োরাক্ষণ ডাষক, আয় আয়- কাষি আয়।
377) মধযিুপুর ও মধযরাত, এই িুবট েময় আমার েুি বপ্রয়। মধযিুপুষরর রেমন এক ধরষনর মািকতা আষি, বিক
মধযরাষতর আষি বনুঃশ্চুপ বনরিতা।। মািকতা আর বনরিতা আর বক োই....।।।
378) মধেক ত্ত পকর াচরর মানুষগুচলাই ধরণীর আসল �প বিখচ পায়।
379) মষন ররষো, আজষকর বিনবটই রতামার রেই ভবিেযৎ ো বনষয় তুবম গতকাল বেবন্তত বিষল।
380) মষনর তীব্র িযাথা কমাষনার একবট উপায় হ্ষে বকিু রলো। রে রলো িযবক্তগত িুুঃেষক িবড়ষয় রিয় েিবিষক।
381) মন্ত্রীষির আত্মীয় স্বজষনরা কথায় কথায় োকবর রেষত োয়। োকবর িাড়া ওষির মুষে অনয বকিু ররাষে না।
382) মস্ত িড় রকান বেিান্ত রনিার আষগ আষগ রমষয়ষির রোষে েি েময় পাবন আষে।
383) মহ্ান িীর রোিাও বনষজর স্ত্রীর কাষি অেহ্ায়।
384) মহ্ান রেৌিষেশর মুষোমুবে হ্ষল এক ধরষণর তীব্র হ্াহ্াকার মষনর রভতষর আপনা-আপবন জন্মায়, েুিষরর উৎে
েন্ধ্াষন িযাকুলতা জাষগ।
385) মহ্াপু�েষির েিবকিু জয় করষত হ্য়। ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ঘুম। ঘুম হ্ষে বিতীয় মৃতুয। োধারণ মানুে ঘুমায়—
অোধারণরা রজষগ থাষক।
386) মাষঝ মাষঝ তুে বিেয় রোরাকাোঁটার মত মষন রলষগ থাষক… িযথা রিয় না,অস্ববস্ত রিয়….
387) মাষঝ মাষঝ িৃবি নাষম। একষঘষয় কান্নার েুষরর মত রে শব্দ। আবম কান রপষত শুবন। িাতাষে জামগাষির পাতায়
েরের শব্দ হ্য়। েি বমবলষয় হৃিয় হ্াহ্াকার কষর ওষি। আবিগন্ত বিস্তৃত শূনযতায় কী বিপুল বিেণ্নতাই না অনুভি কবর।
জানালার ওপাষশর অন্ধ্কার রথষক আমার ে�ীরা আমায় ডাষক। একবিন োষির ে� রপষয় আজ বনুঃে�তায় ডুিবি।
388) মাষঝ মাষঝ মানুেষক তীব্র আঘাত করষত ভাষলা লাষগ। কবিন মানবেক েন্ত্রণায় কাউষক িগ্ধ করার আনষির কাষি
েি আনিই বেষক।
389) মাষঝ মাষঝ ররষগ োওয়া ভাল।রাগষল শরীষরর ররাগ জীিানু মষর োয় |
390) মানি জাবত অষপক্ষা পিি কষর না। তিু তাষক অষপক্ষা করষত হ্য়। ভালিাোর জনয অষপক্ষা, ঘৃনার জনয
অষপক্ষা, মৃতুযর জনয অষপক্ষা, আিার মুবক্তর জনয অষপক্ষা।
391) মানিজাবতর স্বভাি হ্ষে রে েষতযর রেষয় বমথযায় আশ্রষয় বনষজষক বনরাপি মষন কষর|
392) মানুে এিং পশু শুধু রে িন্ধ্ু রোোঁষজ তা না, তার প্রভুও রোোঁষজ
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
393) মানুে এমন একটা প্রাবণ োষক বিশ্বাে িা অবিশ্বাে রকানটাই করা োয় না ||
394) মানুে কেষনা অন্ধ্কাষর হ্াষে না। কাোঁিষত হ্য় অন্ধ্কাষর, হ্ােষত হ্য় আষলায়।
395) মানুে কেষনা পুষরাপুবর েষল োয় না। বকিু-না বকিু রে ররষে োয়।
396) মানুে কী অদ্ভুত রিষেষিন? মানুে কত েহ্ষজই- না 'ভুল' -েবতয রভষি গ্রহ্ন কষর।
397) মানুে েুি েুবক্তিািী প্রাণী হ্ষলও তার মষধয অষনকোবন অংশ আষি েুবক্তহ্ীন।মানুে েুবক্ত িাড়াই বিশ্বাে করষত
ভালিাষে ||
398) মানুে েুিই স্বাধীন প্রাণী বকন্তু অদ্ভুত কারষণ রে ভালিাষে বশকল পষর থাকষত।
399) মানুে রট্রইষনর মত এক লাইষন েষল। তষি বিষশে ঘটনার পর নতুন লাইন পাওয়া োয়।
400) মানুে তার আষিগ, ভাষলািাো, ঘৃনার জন্ম ও অিস্থাষনর জষনয রে স্থান বনধশাবরত কষরষি রেটা হ্ল হৃিবপে- হ্াটশ।
401) মানুে িু'টা েমষয় রেলষত পিি কষর। শশশষি এিং িৃি িয়ষে। শশশষি রেলার ে�ী জুষট োয়, িৃি িয়ষে
কাউষক পাওয়া োয় না। তেন রেলষত হ্য় বনষজর েষ�।
402) মানুে পবরষিশ বিষয় পবরোবলত হ্য় না, মানুষের োবলকাশবক্ত তার বডএনএ। ো রে জন্মেূষত্র বনষয় এষেষি। তার
োরপাষশর জগৎ তাষক োমানযই প্রভাবিত কষর।
403) মানুষ কপ্য় া অকপ্য় বযই বহাক,এক ার েচল বেচল আ ার কফচর আচস।
404) মানুে বমথযা কথা িষল প্রষয়াজষন এিং স্বাষথশর কারষন।
405) মানুে মৃত রিবক্তষির জনয অষপক্ষা কষর না। জীবিতষির জনয অষপক্ষা কষর।
406) মানুে েেন িড় ধরষনর রকান অনযায় কষর তেন রে িুঝষত পাষরনা রে রে অনযায় করষি। িুঝষত পারষল অনযায়টা
রে করষত পারত না। তেন তার কাষি অনযায়টা নযায় মষন হ্য়। েেন রে অনযায়টাষক অনযায় িষল মষন কষর ততক্ষষণ
অষনক রিবর হ্ষয় রগষি।
407) মানুে েুবক্ত িাড়াই বিশ্বাে করষত ভাষলািাষে।রে োরাক্ষণ রেিা কষর অেহ্ায়ত রথষক মুবক্ত রপষত ||
408) মানুষ শুধু বয মানুচষর কাছ বথচক কশখচ া না। পশু পাকখর কাছ বথচক অচনক ককছু বশখা যায়। ( ািল কিচনর
কি ীয় কিম ফুল)
409) মানুে শুধু রে মানুষের কাি রথষক বশেষি তা না। পশু পাবের কাি রথষক অষনক বকিু রশো োয়।
410) মানুে হ্ওয়ার অষনক েন্ত্রনার একবট হ্ল ো িলার জনয প্রাণ কাোঁষি তা িলা হ্য় না কেষনা!
411) মানুে হ্িার অষনক েন্ত্রণার একবট হ্ষে_ ো িলষত প্রাণ কাোঁষি তা কেষনা িলা হ্য় না।
412) মানুে হ্ষয় জন্মাষনার েিষেষয় িড় কি হ্ষে মাষঝ মাষঝ তার েিবকিু রপিষন রেষল েষল রেষত ইো কষর, বকন্তু
রে রেষত পাষর না। তাষক অষপক্ষা করষত হ্য়। বকষের অষপক্ষা তাও রে ভালমত জাষন না।
413) মানুেই একমাত্র প্রাণী রে পুষরাপুবর েেল জীিনোপন কষর আেষোে বনষয় মৃতিরণ কষর...
414) মানুেষক রেিা কষর মহ্ৎ হ্ষত হ্য় না, মহ্ত্ব বনষয়ই রে জষন্মষি ||
415) মানুেষক রতামার মষনর িুিশলতা িুঝষত বিওনা, রকননা মানুে রতামার মষনর িুিশলতা জানষল তা বনষয় রেলা করষত
আনি পাষি ।
416) মানুষের অোধারণ অষনক ক্ষমতার অবধকারী। মানুষের অোধারণ ক্ষমতার একবট হ্ষে, দ্রুত অভযস্ত হ্ওয়ার
ক্ষমতা ।
417) মানুষের কল্পনারও েীমা থাষক। আমার রতা মষন হ্য় না রকউ কেষনা কল্পনা কষর রে উড়ষত পাষর। আকাষশ উষড়
উষড় রিড়াষে। কল্পনাষকও েুবক্তর বভতর থাকষত হ্য়। িয়ষের েষ� েষ� কল্পনাশবক্তও কমষত থাষক। একটা েময় আষে
েেন মানুে কল্পনা কষরনা।
418) মানুষের জন্মই হ্ইল অপাষত্র ভাষলািাো িান করার জনয। োষির রক ভাষলািাোর রকান রোগযতা নাই তাষিরষকই
মানুে ভাষলািাষে।
http://tanbircox.blogspot.com
393) মানুে এমন একটা প্রাবণ োষক বিশ্বাে িা অবিশ্বাে রকানটাই করা োয় না ||
394) মানুে কেষনা অন্ধ্কাষর হ্াষে না। কাোঁিষত হ্য় অন্ধ্কাষর, হ্ােষত হ্য় আষলায়।
395) মানুে কেষনা পুষরাপুবর েষল োয় না। বকিু-না বকিু রে ররষে োয়।
396) মানুে কী অদ্ভুত রিষেষিন? মানুে কত েহ্ষজই- না 'ভুল' -েবতয রভষি গ্রহ্ন কষর।
397) মানুে েুি েুবক্তিািী প্রাণী হ্ষলও তার মষধয অষনকোবন অংশ আষি েুবক্তহ্ীন।মানুে েুবক্ত িাড়াই বিশ্বাে করষত
ভালিাষে ||
398) মানুে েুিই স্বাধীন প্রাণী বকন্তু অদ্ভুত কারষণ রে ভালিাষে বশকল পষর থাকষত।
399) মানুে রট্রইষনর মত এক লাইষন েষল। তষি বিষশে ঘটনার পর নতুন লাইন পাওয়া োয়।
400) মানুে তার আষিগ, ভাষলািাো, ঘৃনার জন্ম ও অিস্থাষনর জষনয রে স্থান বনধশাবরত কষরষি রেটা হ্ল হৃিবপে- হ্াটশ।
401) মানুে িু'টা েমষয় রেলষত পিি কষর। শশশষি এিং িৃি িয়ষে। শশশষি রেলার ে�ী জুষট োয়, িৃি িয়ষে
কাউষক পাওয়া োয় না। তেন রেলষত হ্য় বনষজর েষ�।
402) মানুে পবরষিশ বিষয় পবরোবলত হ্য় না, মানুষের োবলকাশবক্ত তার বডএনএ। ো রে জন্মেূষত্র বনষয় এষেষি। তার
োরপাষশর জগৎ তাষক োমানযই প্রভাবিত কষর।
403) মানুষ কপ্য় া অকপ্য় বযই বহাক,এক ার েচল বেচল আ ার কফচর আচস।
404) মানুে বমথযা কথা িষল প্রষয়াজষন এিং স্বাষথশর কারষন।
405) মানুে মৃত রিবক্তষির জনয অষপক্ষা কষর না। জীবিতষির জনয অষপক্ষা কষর।
406) মানুে েেন িড় ধরষনর রকান অনযায় কষর তেন রে িুঝষত পাষরনা রে রে অনযায় করষি। িুঝষত পারষল অনযায়টা
রে করষত পারত না। তেন তার কাষি অনযায়টা নযায় মষন হ্য়। েেন রে অনযায়টাষক অনযায় িষল মষন কষর ততক্ষষণ
অষনক রিবর হ্ষয় রগষি।
407) মানুে েুবক্ত িাড়াই বিশ্বাে করষত ভাষলািাষে।রে োরাক্ষণ রেিা কষর অেহ্ায়ত রথষক মুবক্ত রপষত ||
408) মানুষ শুধু বয মানুচষর কাছ বথচক কশখচ া না। পশু পাকখর কাছ বথচক অচনক ককছু বশখা যায়। ( ািল কিচনর
কি ীয় কিম ফুল)
409) মানুে শুধু রে মানুষের কাি রথষক বশেষি তা না। পশু পাবের কাি রথষক অষনক বকিু রশো োয়।
410) মানুে হ্ওয়ার অষনক েন্ত্রনার একবট হ্ল ো িলার জনয প্রাণ কাোঁষি তা িলা হ্য় না কেষনা!
411) মানুে হ্িার অষনক েন্ত্রণার একবট হ্ষে_ ো িলষত প্রাণ কাোঁষি তা কেষনা িলা হ্য় না।
412) মানুে হ্ষয় জন্মাষনার েিষেষয় িড় কি হ্ষে মাষঝ মাষঝ তার েিবকিু রপিষন রেষল েষল রেষত ইো কষর, বকন্তু
রে রেষত পাষর না। তাষক অষপক্ষা করষত হ্য়। বকষের অষপক্ষা তাও রে ভালমত জাষন না।
413) মানুেই একমাত্র প্রাণী রে পুষরাপুবর েেল জীিনোপন কষর আেষোে বনষয় মৃতিরণ কষর...
414) মানুেষক রেিা কষর মহ্ৎ হ্ষত হ্য় না, মহ্ত্ব বনষয়ই রে জষন্মষি ||
415) মানুেষক রতামার মষনর িুিশলতা িুঝষত বিওনা, রকননা মানুে রতামার মষনর িুিশলতা জানষল তা বনষয় রেলা করষত
আনি পাষি ।
416) মানুষের অোধারণ অষনক ক্ষমতার অবধকারী। মানুষের অোধারণ ক্ষমতার একবট হ্ষে, দ্রুত অভযস্ত হ্ওয়ার
ক্ষমতা ।
417) মানুষের কল্পনারও েীমা থাষক। আমার রতা মষন হ্য় না রকউ কেষনা কল্পনা কষর রে উড়ষত পাষর। আকাষশ উষড়
উষড় রিড়াষে। কল্পনাষকও েুবক্তর বভতর থাকষত হ্য়। িয়ষের েষ� েষ� কল্পনাশবক্তও কমষত থাষক। একটা েময় আষে
েেন মানুে কল্পনা কষরনা।
418) মানুষের জন্মই হ্ইল অপাষত্র ভাষলািাো িান করার জনয। োষির রক ভাষলািাোর রকান রোগযতা নাই তাষিরষকই
মানুে ভাষলািাষে।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
419) মানুষের জীিনও বক েষক্রর মত? েষক্রর রকান শু� রনই, রশে রনই। মানি জীিনও বক তাই। রহ্েযময় েষক্রর
রভতর এই জীিন ঘুরপাক রেষত থাষক? শু� রনই, রশে রনই। েক্র ঘুরষি।
420) মানুষের জীিষন এষককটা বিন এষকক রকম হ্ষয় আষে। রকান রকান বিষন মন োরাপ হ্িার মত িযাপার ঘটষলও
মন োরাপ হ্য় না িরং ভাষলা হ্ষয় োয়।
421) মানুষের পুষরা জীিনটাই একগািা ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অপূণশ তৃষ্ণার েমবি।
422) মানুষের বিপষি এেন আর মানুে এবগষয় আষে না। এই েুষগর নীবত হ্ষে বিপদ্গ্গ্রস্ত মানুষের কাি রথষক িুষর েষল
োওয়া । রে েত িুষর োষি তত ভাল থাকষি।
423) মানুষের রিোঁষে থাকার জনয অষপক্ষা নাষমর িযপারবট েুি প্রষয়াজন। অষপক্ষা হ্ষে মানুষের রিোঁষে থাকার টবনক!
424) মানুষের মষতা একবট ক্ষুদ্র প্রানীও অেীমষক ধারণ করষত পাষর । রে তা ধারণ কষর মবস্তষে । তার কল্পনা অেীম,
তার বেন্তা অেীম ।
425) মানুষের মন বিবেত্র বজবনে। েমস্ত নক্ষত্র পূষে রে জবটলতা ও রহ্েয তার রথষকও রহ্েযময় মানুষের মন।
426) মানুষের মষনর ভাি কেষনাই মুষে প্রবতেবলত হ্য় না।মুষের ওপর েিশিা পিশা থাষক।শুধু মানুে েেন হ্াষে তেন
পিশা িূরীভূত হ্য়।হ্ােযরত একজন মানুষের মুষে তার মষনর িায়া রিো োয়।
427) মানুষের োত্রা রকানবিনই রশে হ্য় না। েলষতই থাষক, েলষতই থাষক। মৃতুযর পর ও েলষত থাষক। রে এক বভন্ন
োত্রা।
428) মানুষের শরীর েষন্ত্র িুবট তার। একবটষত ক্রমাগতই িাষজ- ভাল লাগষি ভাল লাগষি। অনযবটষত িাষজ ভাল লাগষি
না ভাল লাগষি না। িুবট তার এক েষ�ই িাজষত থাষক। একবট উোঁেু স্বষর উিারায় অনযবট মন্ত্র েপ্তষক। কাষরা কাষরা
রকাষনা একবট তার বিষড় োয়। আমার রিলায় বক হ্ষে ? ভাল লাগষি তারবট বক বিষড় রগষি?
429) মানুষের েষ� গাষির অষনক বমল আষি। েিষেষয় িড় বমল হ্ষলা, গাষির মত মানুষেরও বশকড় আষি। বশকড়
উপষড় রেলষল গাষির মৃতুয হ্য়, মানুষেরও এক ধরষনর মৃতুয হ্য়। মানুষের বনয়বত হ্ষে তাষক অষনক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র মৃতুযর
রভতর বিষয় অগ্রের হ্ষত হ্য় েুড়ান্ত মৃতুযর বিষক।
430) মানুষের েিষেষয় কবিন অভাি রকানবট? োষিযর অভাি। হ্য় নাই। িষস্ত্রর অভাি। ক্ষুধাতশ অিস্থায় তুবম পষথ রির
হ্ষত পারষি। বভক্ষা োইষত পারষি। নি অিস্থায় রেটা পারষি না।
431) মানুষের েমগ্র অতীত তার রেহ্ারায় রলো থাষক।োরা রেই রলো পড়ষত পাষর তারা মানুেষক রিষেই হুড়হুড় কষর
অতীত িষল বিষত পাষর ||
432) মানুচষর স্বভা হচলা, বকউ যখন ভাচলা াচস খন নানান কমথকাণ্ড কচর বসই ভাচলা াসা াকডচয় কিচ ইচচ্ছ কচর,
আ ার বকউ যখন বরচে যায় খন ার রােটাও াকডচয় কিচ ইচ্ছা কচর।---আ�ুল কাটা জেলু
433) মানুষের হ্াবে েুি অদ্ভূত বজবনে জন্তু জাষনায়ার হ্ােষত পাষর না মানুে হ্াষে। একজন হ্ােন্ত মানুষের উপর এজনয
রাগ থাষক না।
434) মাচয়র োচয় বকান বিাষ লাচে না। বছচল-চমচয় মাচয়র ত্রুকট বিখচ না। অচনেরা হয় বিখচ , সন্তান কখনও না। -
435) কমথো লচ হয় অনেকিচক াককচয় !
436) বমথযা িলা মাষন আত্মার ক্ষয়।জষন্মর েময় মানুে বিশাল এক আত্মা বনষয় পৃবথিীষত আষে।বমথযা িলষত েেন শু�
কষর তেন আত্মা ক্ষয় হ্ষত থাষক।িৃি িয়ষে রিো োয়, আত্মার পুষরাটাই ক্ষয় হ্ষয় রগষি
437) কমথো হচলা শয় াচনর ক চয়র মন্ত্র। কমথো লচলই শয় াচনর ক চয় হয়। ক চয় হওয়া মাচনই সন্তান-সন্তক হওয়া।
একটা কমথোর পর আচরা অচনকগুকল কমথো লচ হয় এই কারচণই।পচরর কমথোগুকল শয় াচনর সন্তান।-----এই বমঘ,
বরৌদ্র-ছায়া
438) মুবজিষকাট ি�িন্ধ্ুষকই মানায়। এই রকাট রিোঁষট এিং রমাটারা পরষল তাষির লাষগ রপ�ুইন পাবের মত
439) রমষঘর েষ� মানুষের েুি বমল। মানুে রেমন কাোঁষি রমঘও কাোঁষি। িৃবি হ্ষে রমষঘর অ�।
http://tanbircox.blogspot.com
419) মানুষের জীিনও বক েষক্রর মত? েষক্রর রকান শু� রনই, রশে রনই। মানি জীিনও বক তাই। রহ্েযময় েষক্রর
রভতর এই জীিন ঘুরপাক রেষত থাষক? শু� রনই, রশে রনই। েক্র ঘুরষি।
420) মানুষের জীিষন এষককটা বিন এষকক রকম হ্ষয় আষে। রকান রকান বিষন মন োরাপ হ্িার মত িযাপার ঘটষলও
মন োরাপ হ্য় না িরং ভাষলা হ্ষয় োয়।
421) মানুষের পুষরা জীিনটাই একগািা ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অপূণশ তৃষ্ণার েমবি।
422) মানুষের বিপষি এেন আর মানুে এবগষয় আষে না। এই েুষগর নীবত হ্ষে বিপদ্গ্গ্রস্ত মানুষের কাি রথষক িুষর েষল
োওয়া । রে েত িুষর োষি তত ভাল থাকষি।
423) মানুষের রিোঁষে থাকার জনয অষপক্ষা নাষমর িযপারবট েুি প্রষয়াজন। অষপক্ষা হ্ষে মানুষের রিোঁষে থাকার টবনক!
424) মানুষের মষতা একবট ক্ষুদ্র প্রানীও অেীমষক ধারণ করষত পাষর । রে তা ধারণ কষর মবস্তষে । তার কল্পনা অেীম,
তার বেন্তা অেীম ।
425) মানুষের মন বিবেত্র বজবনে। েমস্ত নক্ষত্র পূষে রে জবটলতা ও রহ্েয তার রথষকও রহ্েযময় মানুষের মন।
426) মানুষের মষনর ভাি কেষনাই মুষে প্রবতেবলত হ্য় না।মুষের ওপর েিশিা পিশা থাষক।শুধু মানুে েেন হ্াষে তেন
পিশা িূরীভূত হ্য়।হ্ােযরত একজন মানুষের মুষে তার মষনর িায়া রিো োয়।
427) মানুষের োত্রা রকানবিনই রশে হ্য় না। েলষতই থাষক, েলষতই থাষক। মৃতুযর পর ও েলষত থাষক। রে এক বভন্ন
োত্রা।
428) মানুষের শরীর েষন্ত্র িুবট তার। একবটষত ক্রমাগতই িাষজ- ভাল লাগষি ভাল লাগষি। অনযবটষত িাষজ ভাল লাগষি
না ভাল লাগষি না। িুবট তার এক েষ�ই িাজষত থাষক। একবট উোঁেু স্বষর উিারায় অনযবট মন্ত্র েপ্তষক। কাষরা কাষরা
রকাষনা একবট তার বিষড় োয়। আমার রিলায় বক হ্ষে ? ভাল লাগষি তারবট বক বিষড় রগষি?
429) মানুষের েষ� গাষির অষনক বমল আষি। েিষেষয় িড় বমল হ্ষলা, গাষির মত মানুষেরও বশকড় আষি। বশকড়
উপষড় রেলষল গাষির মৃতুয হ্য়, মানুষেরও এক ধরষনর মৃতুয হ্য়। মানুষের বনয়বত হ্ষে তাষক অষনক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র মৃতুযর
রভতর বিষয় অগ্রের হ্ষত হ্য় েুড়ান্ত মৃতুযর বিষক।
430) মানুষের েিষেষয় কবিন অভাি রকানবট? োষিযর অভাি। হ্য় নাই। িষস্ত্রর অভাি। ক্ষুধাতশ অিস্থায় তুবম পষথ রির
হ্ষত পারষি। বভক্ষা োইষত পারষি। নি অিস্থায় রেটা পারষি না।
431) মানুষের েমগ্র অতীত তার রেহ্ারায় রলো থাষক।োরা রেই রলো পড়ষত পাষর তারা মানুেষক রিষেই হুড়হুড় কষর
অতীত িষল বিষত পাষর ||
432) মানুচষর স্বভা হচলা, বকউ যখন ভাচলা াচস খন নানান কমথকাণ্ড কচর বসই ভাচলা াসা াকডচয় কিচ ইচচ্ছ কচর,
আ ার বকউ যখন বরচে যায় খন ার রােটাও াকডচয় কিচ ইচ্ছা কচর।---আ�ুল কাটা জেলু
433) মানুষের হ্াবে েুি অদ্ভূত বজবনে জন্তু জাষনায়ার হ্ােষত পাষর না মানুে হ্াষে। একজন হ্ােন্ত মানুষের উপর এজনয
রাগ থাষক না।
434) মাচয়র োচয় বকান বিাষ লাচে না। বছচল-চমচয় মাচয়র ত্রুকট বিখচ না। অচনেরা হয় বিখচ , সন্তান কখনও না। -
435) কমথো লচ হয় অনেকিচক াককচয় !
436) বমথযা িলা মাষন আত্মার ক্ষয়।জষন্মর েময় মানুে বিশাল এক আত্মা বনষয় পৃবথিীষত আষে।বমথযা িলষত েেন শু�
কষর তেন আত্মা ক্ষয় হ্ষত থাষক।িৃি িয়ষে রিো োয়, আত্মার পুষরাটাই ক্ষয় হ্ষয় রগষি
437) কমথো হচলা শয় াচনর ক চয়র মন্ত্র। কমথো লচলই শয় াচনর ক চয় হয়। ক চয় হওয়া মাচনই সন্তান-সন্তক হওয়া।
একটা কমথোর পর আচরা অচনকগুকল কমথো লচ হয় এই কারচণই।পচরর কমথোগুকল শয় াচনর সন্তান।-----এই বমঘ,
বরৌদ্র-ছায়া
438) মুবজিষকাট ি�িন্ধ্ুষকই মানায়। এই রকাট রিোঁষট এিং রমাটারা পরষল তাষির লাষগ রপ�ুইন পাবের মত
439) রমষঘর েষ� মানুষের েুি বমল। মানুে রেমন কাোঁষি রমঘও কাোঁষি। িৃবি হ্ষে রমষঘর অ�।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
440) বমচয়চির অচনক গুচণর মচধে ড গুণ হচলা এরা খু সুের কচর কেকঠ কলখচ পাচর। কথা া থায় কন ান্ত
এচলাচমচলা বমচয়ও কেকঠ বলখায় বোছাচনা। বমচয়চির কেকঠচ আচরকটা োপার থাচক - ক ষািময় া। কন ান্ত আনচের
সং াি কিচয় বলখা কেকঠর মচধেও ারা জাকন কী কচর সামানে হচলও িুিঃখ কমকশচয় বিয়। কাজটা বয ারা ইচ্ছা কচর কচর
া না। প্কৃক াচির েকরচত্র বয ক ষািময় া কিচয় বরচখচছ াই হয়চ া কেকঠচ উচঠ আচস।― বস আচস ধীচর
441) রমষয়রা রগািাষনা মানুে পিি কষর না। রমষয়রা পিি কষর অষগািাষলা মানুে”- ররািনভরা এ িেন্ত ;
442) রমষয়রা োধারণত বটপ রিওয়ার িযাপাষর েুি োিধানী হ্য়। বটপ এক পাষশ হ্ষল েংোষর েতীন রজাষট- তাই
িাড়বত োিধানতা।
443) রমষয়রা হ্ষে জন্মিাত্রী জননী। হ্াজার ভুল করষলও এষির উপর রাগ করষত রনই। এষির উপর রাগ করাটাই
কাপু�েতা।
444) রমষয় জাতটা িড় অদ্ভুত। কী িলষল পু�ে মানুষের মন ভাষলা হ্য় রেটা রেমন জাষন, আিার কী িলষল পু�ে
মানুষের মাথা োরাপ হ্ষয় োয় রেটাও জাষন।
445) রমষয় জাতটাই হ্ষে মায়ািতীর জাত। তারা তাষির মায়ায় েিাইষক আেন্ন কষর রাষে।
446) রমষয়ষিষলর মবতগবত রিাঝা েুি মুশবকল। ভাষলা িলষল মি রিাষঝ। কী অদ্ভুত একটা জাত আল্লাহ্তালা েৃবি
কষরষিন।
447) রমষয়ষির েবরষত্রর একটা বিষশে বিক হ্ল, রেই মুহ্ূশষত তারা অপর পষক্ষর আগ্রহ্ রটর পায়, রেই মুহ্ূশষত তারা িপ
কষর বনষভ োয়।
448) রমষয়ষির টাইষট রােষত হ্ষি। তুলবে িাে িষলষিন - 'ষঢাল এিং স্ত্রী িুইটাষকই মাষরর উপর রােষত হ্ষি।
449) রমষয়ষির িুবট বজবনে েুি োরাপ, একবট হ্ষে োহ্ে অনযবট রগায়াতশবম..
450) রমষয়ষির মানবেক প্রস্তুবত শু� হ্য় রিষলষিরও আষগ। তারা তাষির কবে রোষেও পৃবথিীর রনাংরাবম রিেষত
পায়।ষে রনাংরাবমর িড় বশকার তারাই। তাই প্রকৃবত তাষির কাষি অন্ধ্কাষরর েির পািায় অষনক আষগই।
451) রমষয়ষির েিষে রিবশ আনি হ্য়, েেন ঝগড়াষত স্বামীষক হ্ারাষত পাষর। স্বামীর পরাবজত মুে স্ত্রীর কাষি েুষি
জষয়র মষতা।
452) রমষয়ষির স্বভািই হ্ষে রগাপন করা। িয়ুঃেবন্ধ্কাষল তারা শরীর রগাপন করষত রশষে। রগাপন করার এই অভযাে
তাষির মাথায় ঢুষক োয়। তেন তারা েিই রগাপন কষর।
453) বমচয়চির স্বভা ই হচচ্ছ হালকা কজকনস কনচয় মা ামাক করা। —
454) রমষয়রা অবত িূষরর আত্মীয়ষক কাষির প্রমাণ করার জনয েট কষর তুই িষল।
455) রমষয়রা এমবনষতই েষিহ্ িাবতকগ্রস্ত হ্য়। রপষট েন্তান থাকা অিস্থায় েষিহ্ ররাগ অষনকগুষন রিষড় োয়।
456) রমষয়রা জাষন না রে হ্াবে মুষে পু�েষির কাষি তারা েবি বকিু োয় - পু�েষির তা বিষতই হ্ষি।
457) রমষয়রা তাষির অ� অনযষির রিোষত োয় না, বপ্রয়জনষির রতা কেষনাই না!
458) বমচয়রা ভয়ঙ্কর িুচযথাচেও সাজ কঠক রাখচ বভাচল না।― কহমুর আচছ জল
459) রমষয়রা রে কত আষিগ বনষয় ভাষলািােষত পাষর তা আপনারা পু�েরা কেষনাই িুঝষিন না।
460) রমষয়রা েহ্ষজ কাউষক মহ্াপু�ে ভাষি না । পু�ষের িুিশল বিকগুবল েম্পষকশ তারা েিষে ভাল জাষন িষলই তারা
অনায়াষে মহ্াপু�েষকও োধারণ পু�ষের িষল রেষল রিয় ।
461) রমষয়রা বেবরয়াে টাইপ পু�ে পিি কষর।োরা কথায় কথায় রবেকতা কষর রমষয়রা তাষির িযািলা ভাষি।
462) রমাটামুবট ধরষণর ভাষলািাো বনষয় েবল্লশ িির পাশাপাবশ িাে করার রেষয় তীব্র ভাষলািাো বনষয় োর িির
জীিনোপন করা অষনক ভাষলা।
463) রমামিাবতর আষলার িই পড়ার আলািা একটা আনি আষি। আষধা আষলা আষধা িায়া। িইষয়র জগৎবটও রতা
তাই- অন্ধ্কার এিং আষলার বমশ্রণ। রলেষকর কল্পনা হ্ষে আষলা, পািষকর বিভ্রাবন্ত হ্ষে অন্ধ্কার।
http://tanbircox.blogspot.com
440) বমচয়চির অচনক গুচণর মচধে ড গুণ হচলা এরা খু সুের কচর কেকঠ কলখচ পাচর। কথা া থায় কন ান্ত
এচলাচমচলা বমচয়ও কেকঠ বলখায় বোছাচনা। বমচয়চির কেকঠচ আচরকটা োপার থাচক - ক ষািময় া। কন ান্ত আনচের
সং াি কিচয় বলখা কেকঠর মচধেও ারা জাকন কী কচর সামানে হচলও িুিঃখ কমকশচয় বিয়। কাজটা বয ারা ইচ্ছা কচর কচর
া না। প্কৃক াচির েকরচত্র বয ক ষািময় া কিচয় বরচখচছ াই হয়চ া কেকঠচ উচঠ আচস।― বস আচস ধীচর
441) রমষয়রা রগািাষনা মানুে পিি কষর না। রমষয়রা পিি কষর অষগািাষলা মানুে”- ররািনভরা এ িেন্ত ;
442) রমষয়রা োধারণত বটপ রিওয়ার িযাপাষর েুি োিধানী হ্য়। বটপ এক পাষশ হ্ষল েংোষর েতীন রজাষট- তাই
িাড়বত োিধানতা।
443) রমষয়রা হ্ষে জন্মিাত্রী জননী। হ্াজার ভুল করষলও এষির উপর রাগ করষত রনই। এষির উপর রাগ করাটাই
কাপু�েতা।
444) রমষয় জাতটা িড় অদ্ভুত। কী িলষল পু�ে মানুষের মন ভাষলা হ্য় রেটা রেমন জাষন, আিার কী িলষল পু�ে
মানুষের মাথা োরাপ হ্ষয় োয় রেটাও জাষন।
445) রমষয় জাতটাই হ্ষে মায়ািতীর জাত। তারা তাষির মায়ায় েিাইষক আেন্ন কষর রাষে।
446) রমষয়ষিষলর মবতগবত রিাঝা েুি মুশবকল। ভাষলা িলষল মি রিাষঝ। কী অদ্ভুত একটা জাত আল্লাহ্তালা েৃবি
কষরষিন।
447) রমষয়ষির েবরষত্রর একটা বিষশে বিক হ্ল, রেই মুহ্ূশষত তারা অপর পষক্ষর আগ্রহ্ রটর পায়, রেই মুহ্ূশষত তারা িপ
কষর বনষভ োয়।
448) রমষয়ষির টাইষট রােষত হ্ষি। তুলবে িাে িষলষিন - 'ষঢাল এিং স্ত্রী িুইটাষকই মাষরর উপর রােষত হ্ষি।
449) রমষয়ষির িুবট বজবনে েুি োরাপ, একবট হ্ষে োহ্ে অনযবট রগায়াতশবম..
450) রমষয়ষির মানবেক প্রস্তুবত শু� হ্য় রিষলষিরও আষগ। তারা তাষির কবে রোষেও পৃবথিীর রনাংরাবম রিেষত
পায়।ষে রনাংরাবমর িড় বশকার তারাই। তাই প্রকৃবত তাষির কাষি অন্ধ্কাষরর েির পািায় অষনক আষগই।
451) রমষয়ষির েিষে রিবশ আনি হ্য়, েেন ঝগড়াষত স্বামীষক হ্ারাষত পাষর। স্বামীর পরাবজত মুে স্ত্রীর কাষি েুষি
জষয়র মষতা।
452) রমষয়ষির স্বভািই হ্ষে রগাপন করা। িয়ুঃেবন্ধ্কাষল তারা শরীর রগাপন করষত রশষে। রগাপন করার এই অভযাে
তাষির মাথায় ঢুষক োয়। তেন তারা েিই রগাপন কষর।
453) বমচয়চির স্বভা ই হচচ্ছ হালকা কজকনস কনচয় মা ামাক করা। —
454) রমষয়রা অবত িূষরর আত্মীয়ষক কাষির প্রমাণ করার জনয েট কষর তুই িষল।
455) রমষয়রা এমবনষতই েষিহ্ িাবতকগ্রস্ত হ্য়। রপষট েন্তান থাকা অিস্থায় েষিহ্ ররাগ অষনকগুষন রিষড় োয়।
456) রমষয়রা জাষন না রে হ্াবে মুষে পু�েষির কাষি তারা েবি বকিু োয় - পু�েষির তা বিষতই হ্ষি।
457) রমষয়রা তাষির অ� অনযষির রিোষত োয় না, বপ্রয়জনষির রতা কেষনাই না!
458) বমচয়রা ভয়ঙ্কর িুচযথাচেও সাজ কঠক রাখচ বভাচল না।― কহমুর আচছ জল
459) রমষয়রা রে কত আষিগ বনষয় ভাষলািােষত পাষর তা আপনারা পু�েরা কেষনাই িুঝষিন না।
460) রমষয়রা েহ্ষজ কাউষক মহ্াপু�ে ভাষি না । পু�ষের িুিশল বিকগুবল েম্পষকশ তারা েিষে ভাল জাষন িষলই তারা
অনায়াষে মহ্াপু�েষকও োধারণ পু�ষের িষল রেষল রিয় ।
461) রমষয়রা বেবরয়াে টাইপ পু�ে পিি কষর।োরা কথায় কথায় রবেকতা কষর রমষয়রা তাষির িযািলা ভাষি।
462) রমাটামুবট ধরষণর ভাষলািাো বনষয় েবল্লশ িির পাশাপাবশ িাে করার রেষয় তীব্র ভাষলািাো বনষয় োর িির
জীিনোপন করা অষনক ভাষলা।
463) রমামিাবতর আষলার িই পড়ার আলািা একটা আনি আষি। আষধা আষলা আষধা িায়া। িইষয়র জগৎবটও রতা
তাই- অন্ধ্কার এিং আষলার বমশ্রণ। রলেষকর কল্পনা হ্ষে আষলা, পািষকর বিভ্রাবন্ত হ্ষে অন্ধ্কার।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
464) েেন বকিুই রিোর থাষক না - তেন োমানয বজবনেও রিেষত ভাষলা লাষগ ।
465) েেন রকউ কাষরা জনয কাোঁষি, রেটা হ্ষলা আষিগ। েেন রকউ কাউষক কাোঁিায়, রেটা হ্ষলা প্রতারণা। আর েেন
রকউ কাউষক কাোঁবিষয় বনষজও রকোঁষি রেষল, রেটাই হ্ষলা প্রকৃত ভাষলািাো ।
466) যখন মানুচষর খু কপ্য় বকউ াচক অপছে, অ চহলা ককং া ঘৃণা কচর খন প্থম প্থম মানুষ খু কষ্ট পায় এ ং
োয় বয স কঠক হচয় যাক । ককছুকিন পর বস বসই কপ্য় েকক্তচক ছাডা থাকচ কশচখ যায়। আর অচনককিন পচর বস
আচের বেচয়ও অচনকচ শী খুকশ থাচক যখন বস ুিচ পাচর বয কাচরা ভাল াসায় জী চন অচনক ককছুই আচস যায় ককন্তু
কাচরা অ চহলায় সক েই ককছু আচস যায় না।
467) েবি ভাষলা রপনবেল হ্ষত না পাষরা,কাষরা েুষের গল্প বলোর জনয তাহ্ষল ভাল রািার হ্ও। রেন তার িুুঃে মুষি
বিষত পাষরা।
468) ো আমরা বিশ্বাে কবর না অথে বিশ্বাে করষত োই, তাই আমরা িারিার িবল।
469) ো পাওয়া োয় না তার প্রবত আমাষির আগ্রষহ্র েীমা থাষক না।।
470) ো হ্াবরষয়ষিা তার জনয আেষোে কষরানা। ওটা রতামার জনয না, েবি রতামারই থাকষতা তষি রতামার কাি রথষক
তার পালাষনার োধয বিষলানা।
471) োষির পেশষিক্ষন শবক্ত েুি ভাষলা, তারা প্রায়ই েুি কাষির বজবনে রিেষত ভুল কষর।।
472) োর ওপর মায়া পষড়ষি তার েষ� শুধু কথা িলষত ইষে কষর।এই ইষেবটই বিপজ্জনক। কথা িলা মাষনই মায়া
িাড়াষনা।
473) োর রাগ রিবশ রে বনরষি অষনক ভাষলািােষত জাষন, রে বনরষি ভাষলািােষত জাষন তার ভাষলািাোর গভীরতা
রিবশ, আর োর ভাষলািাোর গভীরতা রিবশ তার কি অষনক রিবশ।
474) োর রশে ভাল তার েি ভাল।মানুে শু�টা মষন রাষে না রশেটাই মষন রাষে ||
475) োরা রিবশ কথা িষল তারা মানুে বহ্ষেষি ভাল হ্য়।
476) োরা েুেী হ্য় তাষির মষধয েুেী হ্িার িীজ থাষক। জল, হ্াওয়া এিং ভাষলািাোয় রেই িীজ রথষক গাি হ্য়।
477) েুবক্তবিিযা অবত িুিশল বিিযা। েি বিষক এই বিিযা োটাষনা োয়।
478) েুি এিং রপ্রষম রকাষনা বকিু পবরকল্পনা মষতা হ্য় না।
479) রে একবিন পবড়ষয়ষি রে বশক্ষক । োরাজীিনই বশক্ষক। আিার রে একবিন েুবর কষরষি রে বকন্তু রাজীিনই রোর
না, তাহ্ষল পৃবথিীর েি মানুেই রোর হ্ত ।
480) রে কথা রিবশ িষল তার গু�ত্ব থাষকনা। কথা হ্ষলা িুষধর মষতা। অবধক কথায় িুধ পাতলা হ্ষয় োয়।
481) রে রকান বিশাল বকিুর োমষন িাোঁড়াষল মন রকমন করষত থাষক । শুধু আকাষশর োমষন িাোঁড়াষল মন রকমন কষর
না ।
482) রে রিষলর এক িযাং রনই রেই রিষলর মা বনষজর রিষল েম্পষক ভাষি –
483) লাবিষত ভর বিষয় আমার রিষলর মত েুির কষর রকউ হ্াোঁটষত পাষর না
484) রে ভাষলািাো না োইষত পাওয়া োয়, তার প্রবত রকাষনা রমাহ্ থাষক না
485) বয মান সন্তান ক্ষুদ্র কামনা জয় করচ পাচর বস ৃহৎ কামনাও জয় করচ পাচর।--- িরজার ওপাচশ
486) রে মানুে বনুঃশষব্দ হ্াষে তাহ্ার বিেষয় েুি োিধান। িুই ধরষনর মানুে বনুঃশষব্দ হ্াষে- অবত উোঁেু স্তষরর োধক এিং
অবত বনম্নষশ্রণীর বপশাে েবরষত্রর মানুে।
487) রে লাবি বিষয় অন্ধ্ মানুে পথ েষল,ষেই লাবি বিষয় মানুেও েুন করা োয়। হ্াষতর তেবি গলার মালাও হ্ষত পাষর।
488) বয স মানুচষর নাক বসনচসকটভ হয় াচির কান কম বসনচসকটভ হয়। প্কৃক একটা ব শী কিচল অনেটা ককমচয়
বিয়। ( ািল কিচনর কি ীয় কিম ফুল)-
489) রে-ষকাষনা রমষয়র বিষয়র বিন বিিাবহ্ত রমষয়ষির মন েুবশ েুবশ থাষক| বনষজর বিষয়র কথা মষন পষড় এই জষনয|
http://tanbircox.blogspot.com
464) েেন বকিুই রিোর থাষক না - তেন োমানয বজবনেও রিেষত ভাষলা লাষগ ।
465) েেন রকউ কাষরা জনয কাোঁষি, রেটা হ্ষলা আষিগ। েেন রকউ কাউষক কাোঁিায়, রেটা হ্ষলা প্রতারণা। আর েেন
রকউ কাউষক কাোঁবিষয় বনষজও রকোঁষি রেষল, রেটাই হ্ষলা প্রকৃত ভাষলািাো ।
466) যখন মানুচষর খু কপ্য় বকউ াচক অপছে, অ চহলা ককং া ঘৃণা কচর খন প্থম প্থম মানুষ খু কষ্ট পায় এ ং
োয় বয স কঠক হচয় যাক । ককছুকিন পর বস বসই কপ্য় েকক্তচক ছাডা থাকচ কশচখ যায়। আর অচনককিন পচর বস
আচের বেচয়ও অচনকচ শী খুকশ থাচক যখন বস ুিচ পাচর বয কাচরা ভাল াসায় জী চন অচনক ককছুই আচস যায় ককন্তু
কাচরা অ চহলায় সক েই ককছু আচস যায় না।
467) েবি ভাষলা রপনবেল হ্ষত না পাষরা,কাষরা েুষের গল্প বলোর জনয তাহ্ষল ভাল রািার হ্ও। রেন তার িুুঃে মুষি
বিষত পাষরা।
468) ো আমরা বিশ্বাে কবর না অথে বিশ্বাে করষত োই, তাই আমরা িারিার িবল।
469) ো পাওয়া োয় না তার প্রবত আমাষির আগ্রষহ্র েীমা থাষক না।।
470) ো হ্াবরষয়ষিা তার জনয আেষোে কষরানা। ওটা রতামার জনয না, েবি রতামারই থাকষতা তষি রতামার কাি রথষক
তার পালাষনার োধয বিষলানা।
471) োষির পেশষিক্ষন শবক্ত েুি ভাষলা, তারা প্রায়ই েুি কাষির বজবনে রিেষত ভুল কষর।।
472) োর ওপর মায়া পষড়ষি তার েষ� শুধু কথা িলষত ইষে কষর।এই ইষেবটই বিপজ্জনক। কথা িলা মাষনই মায়া
িাড়াষনা।
473) োর রাগ রিবশ রে বনরষি অষনক ভাষলািােষত জাষন, রে বনরষি ভাষলািােষত জাষন তার ভাষলািাোর গভীরতা
রিবশ, আর োর ভাষলািাোর গভীরতা রিবশ তার কি অষনক রিবশ।
474) োর রশে ভাল তার েি ভাল।মানুে শু�টা মষন রাষে না রশেটাই মষন রাষে ||
475) োরা রিবশ কথা িষল তারা মানুে বহ্ষেষি ভাল হ্য়।
476) োরা েুেী হ্য় তাষির মষধয েুেী হ্িার িীজ থাষক। জল, হ্াওয়া এিং ভাষলািাোয় রেই িীজ রথষক গাি হ্য়।
477) েুবক্তবিিযা অবত িুিশল বিিযা। েি বিষক এই বিিযা োটাষনা োয়।
478) েুি এিং রপ্রষম রকাষনা বকিু পবরকল্পনা মষতা হ্য় না।
479) রে একবিন পবড়ষয়ষি রে বশক্ষক । োরাজীিনই বশক্ষক। আিার রে একবিন েুবর কষরষি রে বকন্তু রাজীিনই রোর
না, তাহ্ষল পৃবথিীর েি মানুেই রোর হ্ত ।
480) রে কথা রিবশ িষল তার গু�ত্ব থাষকনা। কথা হ্ষলা িুষধর মষতা। অবধক কথায় িুধ পাতলা হ্ষয় োয়।
481) রে রকান বিশাল বকিুর োমষন িাোঁড়াষল মন রকমন করষত থাষক । শুধু আকাষশর োমষন িাোঁড়াষল মন রকমন কষর
না ।
482) রে রিষলর এক িযাং রনই রেই রিষলর মা বনষজর রিষল েম্পষক ভাষি –
483) লাবিষত ভর বিষয় আমার রিষলর মত েুির কষর রকউ হ্াোঁটষত পাষর না
484) রে ভাষলািাো না োইষত পাওয়া োয়, তার প্রবত রকাষনা রমাহ্ থাষক না
485) বয মান সন্তান ক্ষুদ্র কামনা জয় করচ পাচর বস ৃহৎ কামনাও জয় করচ পাচর।--- িরজার ওপাচশ
486) রে মানুে বনুঃশষব্দ হ্াষে তাহ্ার বিেষয় েুি োিধান। িুই ধরষনর মানুে বনুঃশষব্দ হ্াষে- অবত উোঁেু স্তষরর োধক এিং
অবত বনম্নষশ্রণীর বপশাে েবরষত্রর মানুে।
487) রে লাবি বিষয় অন্ধ্ মানুে পথ েষল,ষেই লাবি বিষয় মানুেও েুন করা োয়। হ্াষতর তেবি গলার মালাও হ্ষত পাষর।
488) বয স মানুচষর নাক বসনচসকটভ হয় াচির কান কম বসনচসকটভ হয়। প্কৃক একটা ব শী কিচল অনেটা ককমচয়
বিয়। ( ািল কিচনর কি ীয় কিম ফুল)-
489) রে-ষকাষনা রমষয়র বিষয়র বিন বিিাবহ্ত রমষয়ষির মন েুবশ েুবশ থাষক| বনষজর বিষয়র কথা মষন পষড় এই জষনয|
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
490) রাবত্র কেনও েূেশষক পায় না, তাষত ক্ষবত রনই। কারণ রে রপষয়ষি অনন্ত নক্ষত্রিীবথ।
491) বরকশায় েড়ায় একটা রাজকীয় িযাপার আষি। মাথা োমানয উেু করষলই আকাশ রিেষত রিেষত োওয়া োয়।
492) �বের রহ্েয ক্ষুধায়। রেোষন ক্ষুধা রনই রেোষন �বেও রনই।
493) �পা,তুবম বক এক্ষুবন নীল রষঙর একটা শাবড় পষর রতামাষির িাষি উষি কাবনশশ ধষর বনষের বিষক
তাকাষি?ষতামাষক েুি রিেষত ইো করষি।একটুোবন িাড়াও।আবম রতামাষির িাোর োমষনর রাস্তা বিষয় রহ্োঁষট েষল
োি।
494) �পিতী রমষয়ষির হ্াবে রিশীরভাগ েময়ই েুির হ্য় না। রিো োয় তাষির িাোঁত োরাপ।
495) লবজক িযিহ্ার করার ক্ষমতা েিার মষধযই আষি। রিশীরভাগ মানুেই তা িযিহ্ার কষর না।
496) লাজুক ধরচনর মানুষ ব শীর ভাে সময়ই মচনর কথা লচ পাচরনা। মচনর কথা হড ড কচর লচ পাচর শুধু
মাত্র পােলরাই। পােলরা মচন হয় বসই কারচণই সুখী। —— (চমঘ লচছ যা যা )
497) শহ্ষরর োষথ গ্রাষমর এই িুবঝ পাথশকয। শহ্ষর িৃবি আটষক োয়। গ্রাষম োয় না।
498) কশকল কিচয় কাউচকই ব েঁচধ রাখা হয় না । ারপচরও স মানুষই বকানও - না - বকানও সময় অনুভ কচর ার
হা - পাচয় ককঠন কশকল । কশকল ভােচ কেচয় সংসার - ক রােী েভীর রাচ েৃহ োে কচর । ভাচ ,মুকক্ত পাওয়া বেল
। িশ লা াকডর ছাি বথচক েৃহী মানুষ লাকফচয় পচর ফুটপাচ । এরা ক্ষকণচকর জনে কশকল ভাোর ৃকপ্ত পায় ।―
মৃন্ময়ী
499) বশশুষির মষনাজগৎ আলািা।তারা তাষির ক্ষুদ্র হৃিয় বিষয় অষনক বহ্োি-বনকাশ কষর।রেই বহ্োি-বনকাষশর রহ্েয
িড়রা িুঝষত পাষর না।
500) বশশুরা অবত েহ্ষজ অষনযর অপরাধ ক্ষমা করষত পাষর।
501) বশশুরা লবজক িুঝষত পাষর। েমেযা িড়ষির বনষয়। িড়রা লবজক িুঝষত োয় না।
502) শু� হ্ল একবট অন্ধ্কার িীঘশ রাত। মানুষের েষ� পশুষির একটা িড় পাথশকয আষি। পশুরা কেষনা মানুেষির মত
হৃিয়হ্ীন হ্ষত পাষর না। পোঁবেষশ মাষেশর রাষত হৃিয়হ্ীন একিল পাবকস্তানী বমবলটাবর এ শহ্র িেল কষর বনল। তারা
গুবড়ষয় বিল রাজারিাগ পুবলশ লাইন। জগন্নাথ হ্ল ও ইকিাল হ্ষলর প্রবতবট িাত্রষক গুবল কষর মারল। বিশ্ববিিযালয়
এলাকায় ঢুষক হ্তযা করল বশক্ষকষির। িবস্তষত শুষয় থাকা অেহ্ায় মানুেষির গুবল কষর রমষর রেলল বিনা বিধায়।
িাঙালীষির রিোঁষে থাকা না থাকা রকান িযাপার নয়। এরা কুকুষরর মত প্রাণী, এষির মৃতুযষত বকিুই োয় আষে না। এষির
েংেযা েত কবমষয় আনা োয় ততই ম�ল। এষির রমষর রেল। এষির রশে কষর িাও। এক রাষত এ শহ্র মৃষতর শহ্র
হ্ষয় রগল। অেংেয িািা তাোঁষির রিষলষমষয়ষির কাষি বেষর রগল না। অেংেয বশশু জানল না িড় হ্ষয় ওিা কাষক িষল।
রিোঁষে থাকার মাষন বক? [পোঁবেষশ মােশ রাষতর িণশনা]
503) রশকেপীয়াষরর মষতা মানুেও বকন্তু ভূত বিশ্বাে করষতন।বতবন হ্যামষলষট িষলষিন___ There are many things
in heaven and Earth.
504) শশশষি এক রজযাবতেী আমার হ্াত রিষে িষলবিষলন, আবম িাো মাথায় েুন করষত পারষিা। তার গণনা বকন্তু এক
অষথশ বমষল রগষি। এইেি বিনরাবত্র নামক ধারািাবহ্ক নাটষক আবম টুবনষক িাো মাথায় েুন কষরবি। শুধু টুবন না, আমার
উপনযাষের অষনক েবরত্রষকও অকাষল মৃতুযিরণ করষত হ্ষয়ষি। আবম বক করি? আমার হ্াষত রলো।
505) সচ� সচ� আমার মচন হচলা, আসািুল্লাহ সাচহচ র নীলপদ্ম কথউকর কঠক আচছ. এই �ণী ার সমস্ত নীলপদ্ম কহমু
নাচমর এক বছচলর হাচ ুচল কিচয় ীব্র কষ্ট ও যন্ত্রণার বভ র াস করচছ। এই যন্ত্রণা, এই কষ্ট বথচক ার মুকক্ত
বনই.― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
506) েতয কথাগুষলা েি েময় িক্তৃতার মষতা রশানায়, বমথযাগুষলা রশানায় কবিতার মত।
507) েতয হ্ষে আষলার মত। রগাল আলু ধামাোপা বিষয় রাো োয়। বকন্ত েষতযর আষলা রাো োয় না । োোঁক রোক
বিষয় বকিু রিবরষয় আেষিই।
http://tanbircox.blogspot.com
490) রাবত্র কেনও েূেশষক পায় না, তাষত ক্ষবত রনই। কারণ রে রপষয়ষি অনন্ত নক্ষত্রিীবথ।
491) বরকশায় েড়ায় একটা রাজকীয় িযাপার আষি। মাথা োমানয উেু করষলই আকাশ রিেষত রিেষত োওয়া োয়।
492) �বের রহ্েয ক্ষুধায়। রেোষন ক্ষুধা রনই রেোষন �বেও রনই।
493) �পা,তুবম বক এক্ষুবন নীল রষঙর একটা শাবড় পষর রতামাষির িাষি উষি কাবনশশ ধষর বনষের বিষক
তাকাষি?ষতামাষক েুি রিেষত ইো করষি।একটুোবন িাড়াও।আবম রতামাষির িাোর োমষনর রাস্তা বিষয় রহ্োঁষট েষল
োি।
494) �পিতী রমষয়ষির হ্াবে রিশীরভাগ েময়ই েুির হ্য় না। রিো োয় তাষির িাোঁত োরাপ।
495) লবজক িযিহ্ার করার ক্ষমতা েিার মষধযই আষি। রিশীরভাগ মানুেই তা িযিহ্ার কষর না।
496) লাজুক ধরচনর মানুষ ব শীর ভাে সময়ই মচনর কথা লচ পাচরনা। মচনর কথা হড ড কচর লচ পাচর শুধু
মাত্র পােলরাই। পােলরা মচন হয় বসই কারচণই সুখী। —— (চমঘ লচছ যা যা )
497) শহ্ষরর োষথ গ্রাষমর এই িুবঝ পাথশকয। শহ্ষর িৃবি আটষক োয়। গ্রাষম োয় না।
498) কশকল কিচয় কাউচকই ব েঁচধ রাখা হয় না । ারপচরও স মানুষই বকানও - না - বকানও সময় অনুভ কচর ার
হা - পাচয় ককঠন কশকল । কশকল ভােচ কেচয় সংসার - ক রােী েভীর রাচ েৃহ োে কচর । ভাচ ,মুকক্ত পাওয়া বেল
। িশ লা াকডর ছাি বথচক েৃহী মানুষ লাকফচয় পচর ফুটপাচ । এরা ক্ষকণচকর জনে কশকল ভাোর ৃকপ্ত পায় ।―
মৃন্ময়ী
499) বশশুষির মষনাজগৎ আলািা।তারা তাষির ক্ষুদ্র হৃিয় বিষয় অষনক বহ্োি-বনকাশ কষর।রেই বহ্োি-বনকাষশর রহ্েয
িড়রা িুঝষত পাষর না।
500) বশশুরা অবত েহ্ষজ অষনযর অপরাধ ক্ষমা করষত পাষর।
501) বশশুরা লবজক িুঝষত পাষর। েমেযা িড়ষির বনষয়। িড়রা লবজক িুঝষত োয় না।
502) শু� হ্ল একবট অন্ধ্কার িীঘশ রাত। মানুষের েষ� পশুষির একটা িড় পাথশকয আষি। পশুরা কেষনা মানুেষির মত
হৃিয়হ্ীন হ্ষত পাষর না। পোঁবেষশ মাষেশর রাষত হৃিয়হ্ীন একিল পাবকস্তানী বমবলটাবর এ শহ্র িেল কষর বনল। তারা
গুবড়ষয় বিল রাজারিাগ পুবলশ লাইন। জগন্নাথ হ্ল ও ইকিাল হ্ষলর প্রবতবট িাত্রষক গুবল কষর মারল। বিশ্ববিিযালয়
এলাকায় ঢুষক হ্তযা করল বশক্ষকষির। িবস্তষত শুষয় থাকা অেহ্ায় মানুেষির গুবল কষর রমষর রেলল বিনা বিধায়।
িাঙালীষির রিোঁষে থাকা না থাকা রকান িযাপার নয়। এরা কুকুষরর মত প্রাণী, এষির মৃতুযষত বকিুই োয় আষে না। এষির
েংেযা েত কবমষয় আনা োয় ততই ম�ল। এষির রমষর রেল। এষির রশে কষর িাও। এক রাষত এ শহ্র মৃষতর শহ্র
হ্ষয় রগল। অেংেয িািা তাোঁষির রিষলষমষয়ষির কাষি বেষর রগল না। অেংেয বশশু জানল না িড় হ্ষয় ওিা কাষক িষল।
রিোঁষে থাকার মাষন বক? [পোঁবেষশ মােশ রাষতর িণশনা]
503) রশকেপীয়াষরর মষতা মানুেও বকন্তু ভূত বিশ্বাে করষতন।বতবন হ্যামষলষট িষলষিন___ There are many things
in heaven and Earth.
504) শশশষি এক রজযাবতেী আমার হ্াত রিষে িষলবিষলন, আবম িাো মাথায় েুন করষত পারষিা। তার গণনা বকন্তু এক
অষথশ বমষল রগষি। এইেি বিনরাবত্র নামক ধারািাবহ্ক নাটষক আবম টুবনষক িাো মাথায় েুন কষরবি। শুধু টুবন না, আমার
উপনযাষের অষনক েবরত্রষকও অকাষল মৃতুযিরণ করষত হ্ষয়ষি। আবম বক করি? আমার হ্াষত রলো।
505) সচ� সচ� আমার মচন হচলা, আসািুল্লাহ সাচহচ র নীলপদ্ম কথউকর কঠক আচছ. এই �ণী ার সমস্ত নীলপদ্ম কহমু
নাচমর এক বছচলর হাচ ুচল কিচয় ীব্র কষ্ট ও যন্ত্রণার বভ র াস করচছ। এই যন্ত্রণা, এই কষ্ট বথচক ার মুকক্ত
বনই.― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
506) েতয কথাগুষলা েি েময় িক্তৃতার মষতা রশানায়, বমথযাগুষলা রশানায় কবিতার মত।
507) েতয হ্ষে আষলার মত। রগাল আলু ধামাোপা বিষয় রাো োয়। বকন্ত েষতযর আষলা রাো োয় না । োোঁক রোক
বিষয় বকিু রিবরষয় আেষিই।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
508) েবতয । মাষঝ মাষঝ প্রকৃবতর এত্ত রেৌিেশ রিেষল বিক থাকষত পাবর না । মষন হ্য়, প্রকৃবতর োষথ বমষশ একাকার
হ্ষয় োই । আল্লাহ্ পৃবথিীষতই েবি এত েুে বিষয় রাষে, রিষহ্ষস্ত কী বিষি?
509) েবতযকার ভালিাোর একটা িড় লক্ষণ ভালষিষে েুে পাওয়া োয় না, কেষনা না ||
510) েষিহ্ভাজন একজন মানুে েত ভাষলা কাজই ক�ক তার কাজষক রিো হ্য় েষিষহ্র রোষে।
511) েি আনষির েষ� রেমন কি বমষশ থাক, েি কষির মষধযও রতমবন বকিু আনি থাষক।
512) েি বকিুষতই টাকা লাষগ। জষন্মর েময় টাকা লাষগ। মৃতুযর েময়ও টাকা লাষগ।
513) েি ক্ষমতা বনষয় একজন িূষর িষে আষিন।ভুল িললাম-িূষর না,কাষিই িষে আষিন।েুি রিবশ কাষি িষলই তাষক
রিো োয় না।
514) েি রগ্রটমযানরাই রকাষনা না রকাষনা েমষয় িাবড় রথষক পাবলষয়ষিন। একমাত্র িযবতক্রম রবি িাকুর।
515) েি পু�ষের রভতরই শয়তান থাষক। রিাট শয়তান, মাঝাবর শয়তান,িড় শয়তান। রেহ্ারা রিষে বকিু রিাঝার উপায়
রনই। রে েত িড় শয়তান তার রেহ্ারা ততটাই ভাজা মাি উষল্ট রেষত পাবর না টাইপ।
516) েি মানুেই অনয মানুেষক বনষজর বিষক টানষত োন; এক রোর অনয মানুেষক রোর িানাষত রেিা কষর; আর োধু
রেিা কষর োধু িানাষত
517) েি মানুেষকই বিনয়ষক এষিষশ িুিশলতা মষন করা হ্য়, িিষমজাজষক িযবক্তত্ব ভািা হ্য়।
518) স মানুচষর জী চনই অপূণথ া থাকচ । অক পকরপূণথ বয মানুষ াচক কজচেস করচল বস ও অক িুিঃচখর সচ�
ার অপূণথ ার কথা লচ । অপূণথ া থাচক না শুধু ড ড সাধক ও মহা পু�ষচির।
519) েি মানুষের জীিষনর রকান না রকান েময় অদ্ভূত পবরবস্থবতর মুষোমুবে হ্য়। তেন রে েুবক্তর বেোঁবড় রথষক েষর
িাোঁড়ায়। বনষজষক েমাপশন কষর রহ্েযময়তার কাষি।
520) েি মানুষের মষধয একটা ইবিশন থাষক। রেই ইবিশষনর বেগনযাল ডাউন করা। ইবিশষন েিুজ িাবত জ্বলষি।
আনিময় রট্রষনর জষনয অষপক্ষা। কাষরা কাষরা রিশষন রট্রন েবতয েবতয এষে থাষক। কাষরা কাষরা রিশষন আষে বিকই,
বকন্তু রমলষট্রন িষল থাষম না। ঝষড়র মষতা উষড় েষল োয়।
521) েি মানুষের মাষঝ একজন মহ্াপু�ে িাে কষর। তাোঁরা কেষনা প্রকাবশত হ্ন। কেষনা হ্ন না।
522) েি মানুষের মাথায় আউলা গাষির িীজ রপাোঁতা থাষক। রেই িীজ রথষক রিাট্ট োরা রির হ্য়। োরা রির হ্ওয়া মাত্র
গাি উপষর রেষল বিষত হ্য়।
523) েি রমষয়র রভতর রেমন একজন পু�ে িাে কষর। েি রিষলর মষধযও একবট নারী িাে কষর। নারী-পু�ষের
বিভাজন ররো িুিশল।
524) েি রমষয়র িষকই রিশ কষয়ক রকম গলার স্বর আষি িষল আমার ধারনা। এষকক েময় এষককটা রির কষর.
525) েি রেৌিষেশ িযােযাতীত বকিু িযাপার থাষক। রিীন্দ্রনাথ িযাপারটা িুষঝবিষলন িষলই িযােযায় না বগষয় িষলষিন-
িাবজল িুষক েুষের মষতা িযথা।
526) েিই হ্য়ষতা বিক থাষক বকন্তু বক রেন নাই,বক রেন নাই……
527) েিষেষয় েুেী মানুে তারাই োরা েিষেষয় কম জাষন।
528) েিাই রতামাষক কি বিষি, বকন্ত রতামাষক এমন একজনষক েুষজ বনষত হ্ষি, োর রিয়া কি তুবম েহ্য করষত
পারষি|
529) েময় অতযান্ত দ্রুত োয়।আমরা জীিন শু� কবর, তারপর হ্িাৎ একবিন রিবে- েময় রশে, িুয়াষর পাবি এষে
িাোঁবড়ষয়ষি।
530) েমস্ত জীি-জন্তু ও পশু-পাবের জীিষনর রিশীর ভাগ েময় রকষট োয় বনরাপি আশ্রষয়র েন্ধ্ান করষত বগষয়।
মানুষের জনযও এটা েবতয। আমরাও বনরাপি আশ্রয় েুোঁবজ।
531) েমাষজর েিশ বনম্নস্তষর োষির িাে তাষির আষিগ-টাষিগ রিাধহ্য় কম থাষক।
http://tanbircox.blogspot.com
508) েবতয । মাষঝ মাষঝ প্রকৃবতর এত্ত রেৌিেশ রিেষল বিক থাকষত পাবর না । মষন হ্য়, প্রকৃবতর োষথ বমষশ একাকার
হ্ষয় োই । আল্লাহ্ পৃবথিীষতই েবি এত েুে বিষয় রাষে, রিষহ্ষস্ত কী বিষি?
509) েবতযকার ভালিাোর একটা িড় লক্ষণ ভালষিষে েুে পাওয়া োয় না, কেষনা না ||
510) েষিহ্ভাজন একজন মানুে েত ভাষলা কাজই ক�ক তার কাজষক রিো হ্য় েষিষহ্র রোষে।
511) েি আনষির েষ� রেমন কি বমষশ থাক, েি কষির মষধযও রতমবন বকিু আনি থাষক।
512) েি বকিুষতই টাকা লাষগ। জষন্মর েময় টাকা লাষগ। মৃতুযর েময়ও টাকা লাষগ।
513) েি ক্ষমতা বনষয় একজন িূষর িষে আষিন।ভুল িললাম-িূষর না,কাষিই িষে আষিন।েুি রিবশ কাষি িষলই তাষক
রিো োয় না।
514) েি রগ্রটমযানরাই রকাষনা না রকাষনা েমষয় িাবড় রথষক পাবলষয়ষিন। একমাত্র িযবতক্রম রবি িাকুর।
515) েি পু�ষের রভতরই শয়তান থাষক। রিাট শয়তান, মাঝাবর শয়তান,িড় শয়তান। রেহ্ারা রিষে বকিু রিাঝার উপায়
রনই। রে েত িড় শয়তান তার রেহ্ারা ততটাই ভাজা মাি উষল্ট রেষত পাবর না টাইপ।
516) েি মানুেই অনয মানুেষক বনষজর বিষক টানষত োন; এক রোর অনয মানুেষক রোর িানাষত রেিা কষর; আর োধু
রেিা কষর োধু িানাষত
517) েি মানুেষকই বিনয়ষক এষিষশ িুিশলতা মষন করা হ্য়, িিষমজাজষক িযবক্তত্ব ভািা হ্য়।
518) স মানুচষর জী চনই অপূণথ া থাকচ । অক পকরপূণথ বয মানুষ াচক কজচেস করচল বস ও অক িুিঃচখর সচ�
ার অপূণথ ার কথা লচ । অপূণথ া থাচক না শুধু ড ড সাধক ও মহা পু�ষচির।
519) েি মানুষের জীিষনর রকান না রকান েময় অদ্ভূত পবরবস্থবতর মুষোমুবে হ্য়। তেন রে েুবক্তর বেোঁবড় রথষক েষর
িাোঁড়ায়। বনষজষক েমাপশন কষর রহ্েযময়তার কাষি।
520) েি মানুষের মষধয একটা ইবিশন থাষক। রেই ইবিশষনর বেগনযাল ডাউন করা। ইবিশষন েিুজ িাবত জ্বলষি।
আনিময় রট্রষনর জষনয অষপক্ষা। কাষরা কাষরা রিশষন রট্রন েবতয েবতয এষে থাষক। কাষরা কাষরা রিশষন আষে বিকই,
বকন্তু রমলষট্রন িষল থাষম না। ঝষড়র মষতা উষড় েষল োয়।
521) েি মানুষের মাষঝ একজন মহ্াপু�ে িাে কষর। তাোঁরা কেষনা প্রকাবশত হ্ন। কেষনা হ্ন না।
522) েি মানুষের মাথায় আউলা গাষির িীজ রপাোঁতা থাষক। রেই িীজ রথষক রিাট্ট োরা রির হ্য়। োরা রির হ্ওয়া মাত্র
গাি উপষর রেষল বিষত হ্য়।
523) েি রমষয়র রভতর রেমন একজন পু�ে িাে কষর। েি রিষলর মষধযও একবট নারী িাে কষর। নারী-পু�ষের
বিভাজন ররো িুিশল।
524) েি রমষয়র িষকই রিশ কষয়ক রকম গলার স্বর আষি িষল আমার ধারনা। এষকক েময় এষককটা রির কষর.
525) েি রেৌিষেশ িযােযাতীত বকিু িযাপার থাষক। রিীন্দ্রনাথ িযাপারটা িুষঝবিষলন িষলই িযােযায় না বগষয় িষলষিন-
িাবজল িুষক েুষের মষতা িযথা।
526) েিই হ্য়ষতা বিক থাষক বকন্তু বক রেন নাই,বক রেন নাই……
527) েিষেষয় েুেী মানুে তারাই োরা েিষেষয় কম জাষন।
528) েিাই রতামাষক কি বিষি, বকন্ত রতামাষক এমন একজনষক েুষজ বনষত হ্ষি, োর রিয়া কি তুবম েহ্য করষত
পারষি|
529) েময় অতযান্ত দ্রুত োয়।আমরা জীিন শু� কবর, তারপর হ্িাৎ একবিন রিবে- েময় রশে, িুয়াষর পাবি এষে
িাোঁবড়ষয়ষি।
530) েমস্ত জীি-জন্তু ও পশু-পাবের জীিষনর রিশীর ভাগ েময় রকষট োয় বনরাপি আশ্রষয়র েন্ধ্ান করষত বগষয়।
মানুষের জনযও এটা েবতয। আমরাও বনরাপি আশ্রয় েুোঁবজ।
531) েমাষজর েিশ বনম্নস্তষর োষির িাে তাষির আষিগ-টাষিগ রিাধহ্য় কম থাষক।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
532) েমুষদ্রর জীিষন রেমন রজায়ার-ভাটা আষি, মানুষের জীিষনও আষি। মানুষের েষ� এই জায়গাষতই েমুষদ্রর বমল।
533) েম্পকশ শতবরষত রমষয়রা রিষলষির রথষক বপবিষয়। বকন্তু েম্পকশ হ্ষয় রগষল রেই েম্পকশ বটবকষয় রােষত রিষলষির
রেষয় রমষয়ষির অিিান রিবশ।
534) েম্পষকশর িন্ধ্ন বিক রপষরষকর পযাোঁষের মত। একিার েবি পযাোঁে রকষট োয়, তা আর েত রেিাই করনা রকন তা
আর আষগর মত মজিুত হ্য়না। হ্য়ষতা রকৌশষল িা িল প্রষয়াষগ তা রিেষত আষগর মত থাকষি বকন্তু রভতরটা রিেষল
একিম নড়িষড়।
535) েরােবর রোষের বিষক তাবকষয় রকউ েহ্ষজ বমথযা িলষত পাষর না। বমথযা োধারনত িলষত হ্য় অনযবিষক তাবকষয়।
োরা রোষের বিষক তাবকষয় বমথযা িলষত পাষর, তারা েবতযকার অষথশই ভয়ংকর।
536) োধারণ রমষয়রা িালিাকল রনই রিষলর রপ্রষম কেষনা পড়ষি না। তারা ডাক্তার-ইবেবনয়ার েুোঁজষি। টাকা-পয়ো
েুোঁজষি। ঢাকায় িাবড় আষি বক-না রিেষি। বকন্তু অবত বিত্তিান রমষয়রা িালিাকল রনই রিষলষির প্রবত এক ধরষনর মমতা
রপােণ করষি। অেহ্াষয়র প্রবত ক�ণা। রেই ক�ণা রথষক রপ্রম।
537) োধারণত �পিতীরা মানুেষক আকেশণ কষর না - একটু িূষর েবরষয় রাষে।
538) োরা জীিন পাশাপাবশ রথষকও এক েময় একজন অনযজনষক বেনষত পাষর না। আিার এমনও হ্য়, এক পলষকর
রিোয় এষক অনযষক বেষন রেষল।
539) োরাজীিষন কেষনা ভাষলা না রিষে থাকার রেষয়, একিার ভাষলাষিষে তাষক হ্ারাষনা উত্তম।
540) েুে এিং িুুঃে আেষল একই বজবনে। েমষয়র েষ� েষ� েুে িিষল বগষয় িুুঃে হ্ষয় োয়। িুুঃে হ্য় েুে। জীিষনর
প্রিল িুুঃে ও রিিনার ঘটনাগুবল মষন পড়ষল আজ আমার ভাষলা লাষগ। প্রােীন েুষের স্মৃবতষত িুক রিিনায় ভারাক্রান্ত
হ্য়।
541) েুট-টাই পরা মানুে অিবশয নরম স্বষর কথা িলষত পাষর না। আপনাষতই তাোঁষির গলার স্বষর একটা ধমষকর ভাি
েষল আষে। অিবশয েুযট পরা মানুে বমনবমন কষর কথা িলষল শুনষতও ভাষলা লাষগ না। তাষিরষক ঘর জামাই মষন হ্য়।
শ্বশুর িাবড়এ েুযষট পাষেশানাবলবট আষে না।
542) েুিরী রমষয়ষির হ্াষতর রলো েুির হ্য়।এটা হ্ল বনপাতষন বেি।েুিরীরা মষন প্রাষণ জাষন তারা েুির। তাষির
রেিাই থাষক তাষির বঘষর ো থাকষি েিই েুির হ্ষি।
543) েুিরী রমষয় েষ� বনষয় হ্াোঁটষলই আপনাআপবন রিষলষির রেহ্ারায় বকিুটা গা�ীেশ েষল আষে ।
544) েুিরী রমষয়রা েুি অহ্ংকারী হ্য়। তারা েি েময় তাষির োরপাষশ একিল মুগ্ধ পু�ে রিেষত োয়।
545) েূষেশািয় রিোটা অতযন্ত জ�রী। এই িৃশযবট মানুেষক ভািষত বশোয়। মন িড় কষর।
546) েৃবিকতশা িা প্রকৃবত প্রবতবট রিষলষমষয়ষক পাোঁেবট অিৃশয নীলপদ্ম বিষয় পৃবথিীষত পািান। এই নীলপদ্মগুবল হ্ষলা-
রপ্রম-ভাষলািাো। রেমন ধষরা তুবম। রতামাষক পাোঁেবট নীলপদ্ম বিষয় পািাষনা হ্ষয়ষি। এেন পেশন্ত তুবম কাউষক পাওবন
োষক পদ্ম বিষত ইষে কষরষি। কাষজই তুবম কাষরার রপ্রষম পষড়াবন। আিার ধষরা, একটা েষতষরা িিষরর ত�ণীর েষ�
রতামার পবরেয় হ্ষলা। রমষয়বটর রতামাষক এতই ভাষলা লাগষলা রে, রে রকাষনা বিষক না তাবকষয় ভবিেযৎ বেন্তা না কষর
তার েি ক'বট নীলপদ্ম রতামাষক বিষয় বিল।তুবম পদ্মগুবল বনষল,বকন্তু তাষক গ্রহ্ণ করষল না। পষর এই রমষয়বট বকন্তু আর
কারও রপ্রষম পড়ষত পারষি না। রে হ্য়ষতা একেময় বিষয় করষি, তার স্বামীর েষ� ঘর-েংোর করষি, বকন্তু স্বামীর প্রবত
রপ্রম তার থাকষি না।
547) েৃবিশীল মানুে তার অবত গু�ত্বপূণশ কাজগুবল কেষনা েুি রভষিবেষন্ত কষরন না। রেই েি কাজ হ্িাৎ কষর শতরী
হ্য়।
548) রেৌিেশ রকান ধ্রুি িযাপার না । ক্ষষণ ক্ষষণ িিলায়। আজ রতামাষক অপূিশ লাগষি তার মাষন এই না রে কালও
লাগষি।
http://tanbircox.blogspot.com
532) েমুষদ্রর জীিষন রেমন রজায়ার-ভাটা আষি, মানুষের জীিষনও আষি। মানুষের েষ� এই জায়গাষতই েমুষদ্রর বমল।
533) েম্পকশ শতবরষত রমষয়রা রিষলষির রথষক বপবিষয়। বকন্তু েম্পকশ হ্ষয় রগষল রেই েম্পকশ বটবকষয় রােষত রিষলষির
রেষয় রমষয়ষির অিিান রিবশ।
534) েম্পষকশর িন্ধ্ন বিক রপষরষকর পযাোঁষের মত। একিার েবি পযাোঁে রকষট োয়, তা আর েত রেিাই করনা রকন তা
আর আষগর মত মজিুত হ্য়না। হ্য়ষতা রকৌশষল িা িল প্রষয়াষগ তা রিেষত আষগর মত থাকষি বকন্তু রভতরটা রিেষল
একিম নড়িষড়।
535) েরােবর রোষের বিষক তাবকষয় রকউ েহ্ষজ বমথযা িলষত পাষর না। বমথযা োধারনত িলষত হ্য় অনযবিষক তাবকষয়।
োরা রোষের বিষক তাবকষয় বমথযা িলষত পাষর, তারা েবতযকার অষথশই ভয়ংকর।
536) োধারণ রমষয়রা িালিাকল রনই রিষলর রপ্রষম কেষনা পড়ষি না। তারা ডাক্তার-ইবেবনয়ার েুোঁজষি। টাকা-পয়ো
েুোঁজষি। ঢাকায় িাবড় আষি বক-না রিেষি। বকন্তু অবত বিত্তিান রমষয়রা িালিাকল রনই রিষলষির প্রবত এক ধরষনর মমতা
রপােণ করষি। অেহ্াষয়র প্রবত ক�ণা। রেই ক�ণা রথষক রপ্রম।
537) োধারণত �পিতীরা মানুেষক আকেশণ কষর না - একটু িূষর েবরষয় রাষে।
538) োরা জীিন পাশাপাবশ রথষকও এক েময় একজন অনযজনষক বেনষত পাষর না। আিার এমনও হ্য়, এক পলষকর
রিোয় এষক অনযষক বেষন রেষল।
539) োরাজীিষন কেষনা ভাষলা না রিষে থাকার রেষয়, একিার ভাষলাষিষে তাষক হ্ারাষনা উত্তম।
540) েুে এিং িুুঃে আেষল একই বজবনে। েমষয়র েষ� েষ� েুে িিষল বগষয় িুুঃে হ্ষয় োয়। িুুঃে হ্য় েুে। জীিষনর
প্রিল িুুঃে ও রিিনার ঘটনাগুবল মষন পড়ষল আজ আমার ভাষলা লাষগ। প্রােীন েুষের স্মৃবতষত িুক রিিনায় ভারাক্রান্ত
হ্য়।
541) েুট-টাই পরা মানুে অিবশয নরম স্বষর কথা িলষত পাষর না। আপনাষতই তাোঁষির গলার স্বষর একটা ধমষকর ভাি
েষল আষে। অিবশয েুযট পরা মানুে বমনবমন কষর কথা িলষল শুনষতও ভাষলা লাষগ না। তাষিরষক ঘর জামাই মষন হ্য়।
শ্বশুর িাবড়এ েুযষট পাষেশানাবলবট আষে না।
542) েুিরী রমষয়ষির হ্াষতর রলো েুির হ্য়।এটা হ্ল বনপাতষন বেি।েুিরীরা মষন প্রাষণ জাষন তারা েুির। তাষির
রেিাই থাষক তাষির বঘষর ো থাকষি েিই েুির হ্ষি।
543) েুিরী রমষয় েষ� বনষয় হ্াোঁটষলই আপনাআপবন রিষলষির রেহ্ারায় বকিুটা গা�ীেশ েষল আষে ।
544) েুিরী রমষয়রা েুি অহ্ংকারী হ্য়। তারা েি েময় তাষির োরপাষশ একিল মুগ্ধ পু�ে রিেষত োয়।
545) েূষেশািয় রিোটা অতযন্ত জ�রী। এই িৃশযবট মানুেষক ভািষত বশোয়। মন িড় কষর।
546) েৃবিকতশা িা প্রকৃবত প্রবতবট রিষলষমষয়ষক পাোঁেবট অিৃশয নীলপদ্ম বিষয় পৃবথিীষত পািান। এই নীলপদ্মগুবল হ্ষলা-
রপ্রম-ভাষলািাো। রেমন ধষরা তুবম। রতামাষক পাোঁেবট নীলপদ্ম বিষয় পািাষনা হ্ষয়ষি। এেন পেশন্ত তুবম কাউষক পাওবন
োষক পদ্ম বিষত ইষে কষরষি। কাষজই তুবম কাষরার রপ্রষম পষড়াবন। আিার ধষরা, একটা েষতষরা িিষরর ত�ণীর েষ�
রতামার পবরেয় হ্ষলা। রমষয়বটর রতামাষক এতই ভাষলা লাগষলা রে, রে রকাষনা বিষক না তাবকষয় ভবিেযৎ বেন্তা না কষর
তার েি ক'বট নীলপদ্ম রতামাষক বিষয় বিল।তুবম পদ্মগুবল বনষল,বকন্তু তাষক গ্রহ্ণ করষল না। পষর এই রমষয়বট বকন্তু আর
কারও রপ্রষম পড়ষত পারষি না। রে হ্য়ষতা একেময় বিষয় করষি, তার স্বামীর েষ� ঘর-েংোর করষি, বকন্তু স্বামীর প্রবত
রপ্রম তার থাকষি না।
547) েৃবিশীল মানুে তার অবত গু�ত্বপূণশ কাজগুবল কেষনা েুি রভষিবেষন্ত কষরন না। রেই েি কাজ হ্িাৎ কষর শতরী
হ্য়।
548) রেৌিেশ রকান ধ্রুি িযাপার না । ক্ষষণ ক্ষষণ িিলায়। আজ রতামাষক অপূিশ লাগষি তার মাষন এই না রে কালও
লাগষি।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
549) স্ব্ন টা রকমন বিল, তা ঘুম ভা�ার পর িুঝা োয়। বিক রতমবন কাষির মানুে রকমন বিল, তা শুধু হ্াবরষয় োিার
পর িুঝা োয়।
550) স্ব্ন স্ব্ন ই।স্ব্ন বনষয় মাথা ঘামাষত রনই।মানুে তার এক জীিষন কত বিবেত্র স্ব্ন ই না রিষে ||
551) স্ব্ন িৃশয েিেময় হ্য় োিা-কাষলা| স্ব্ন িণশহ্ীন|
552) হ্য়ষতা আমরা আমাষির োরপাষশর েিার কাষি রথষক প্রেুর ভাষলািাো রপষয় থাবক, বকন্তু রকাষনা ভাষলািাো
বপতামাতার ভাষলািাোর মত নয়।
553) হ্াষতর ররোয় মানুষের ভাগয থাষক না। মানুষের ভাগয রথষক কষমশ।
554) হ্াবরষয় োওয়া মানুে বেষর আেষল রে আর আষগর মত থাষক না। রকমন জাবন অষেনা অজানা হ্ষয় োয়। েিই
হ্য়ষতা বিক থাষক বকন্তু বক রেন নাই,বক রেন নাই……
555) হ্াবে েিেময় রে েুষের প্রকাশ তা নয়, আপবন কতটা িু:ে লুকাষত পাষরন তাও িুঝায়
556) হাকসচ খু সহচজই মানুষচক বেনা যায় ।স মানুষ একই ভক�চ কােঁচি ককন্তু হাসার সময় এচকক জন এচকক
রকম কচর হাচস― ময়ূরাক্ষী
557) কহমু কখনও জকটল পকরকস্থক চ পচড না। বছাটখাট িাচমলায় বস পচড। বসই স িাচমলা াচক স্পশথও কচর না।
বস অচনকটা হাচসেঁর ম । িাডা কিল ো বথচক িাচমলা পাকনর ম িচর পডল।
558) কহমু ভাই! লযা ার আচে আপকন কক চল যাচ ন আপকন বক? আকম ললাম, মাকরয়া, আকম বকউ না. I am
nobody. আকম আমার এক জী চন অচনকচক এই কথা চলকছ - কখচনা আমার েলা ধচর যায়কন, া বোখ কভচজ
অচঠকন। িুটা োপারী এই প্থম ঘটল.― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
559) কহমুর প্ক কট কথা ভুয়া। সক ে কথা বস অ ীচ বকাচনাকিন চলকন। ভক ষেচ ও লচ না।― , বস আচস ধীচর
560) রহ্ মানি েন্তান। তুবম রতামার ভালিাো লুকাইয়া রাবেও। রতামার পিষির মানুেষির েবহ্ত তুবম �ঢ় আেরণ
কবরও। রেন রতামার স্ব�প িুঝষত না পাষর। মধুর আেরণ কবরষি িুজশষনর েষ�। বনষজষক অপ্রকাশ রাোর এই প্রথম
পাি
561) রহ্াষটষলর মাবলক িলষলন, োগষরর হ্াওয়ায় মশা থাষক না, মশাবর লাগষি না। তার কথায় বিশ্বাে কষর ঘুমুষত
রগলাম।ষিো রগল, মশা শুধু রে আষি তাই না, প্রিলভাষিই আষি। েমুষদ্রর স্বাস্থযকর হ্াওয়ার কারষণ মশারা েিাই
স্বাস্থযিতী।স্বাস্থযিতীরা ঝাোঁক রিোঁষধ এষে আমাষক কামড়াষত লাগল। স্বাস্থযিতী মশা িলার উষেশয, স্ত্রী মশারাই মানুষের রক্ত
োয়, পু�েরা না। তেবলমা নােবরন আিার রেন মষন না কষর িষেন রে, আবম মবহ্লা মশাষির রিাট করার জনয এই
কথা বলেবি। এটা একটা শিজ্ঞাবনক েতয।
562) হ্যাোঁ এিং না পৃবথিীর েিষেষয় রিাট িুবট শব্দ বকন্তু এ শব্দ িুবট িলষত মানুষের েিষেষয় রিশী ভািষত হ্য়।
563) স্ত্রীবররা স্বামীর রে-ষকাষনা বিেষয়র প্রবত অবতবরক্ত আগ্রহ্ষক েষিষহ্র রোষে রিষে।
564) No man is an island. আমরা রকউ বিবেন্ন িীপ না । আমরা েুিইঘবনষ্ঠভাষি এষক অপষরর েষ� েুক্ত ।
565)
http://tanbircox.blogspot.com
549) স্ব্ন টা রকমন বিল, তা ঘুম ভা�ার পর িুঝা োয়। বিক রতমবন কাষির মানুে রকমন বিল, তা শুধু হ্াবরষয় োিার
পর িুঝা োয়।
550) স্ব্ন স্ব্ন ই।স্ব্ন বনষয় মাথা ঘামাষত রনই।মানুে তার এক জীিষন কত বিবেত্র স্ব্ন ই না রিষে ||
551) স্ব্ন িৃশয েিেময় হ্য় োিা-কাষলা| স্ব্ন িণশহ্ীন|
552) হ্য়ষতা আমরা আমাষির োরপাষশর েিার কাষি রথষক প্রেুর ভাষলািাো রপষয় থাবক, বকন্তু রকাষনা ভাষলািাো
বপতামাতার ভাষলািাোর মত নয়।
553) হ্াষতর ররোয় মানুষের ভাগয থাষক না। মানুষের ভাগয রথষক কষমশ।
554) হ্াবরষয় োওয়া মানুে বেষর আেষল রে আর আষগর মত থাষক না। রকমন জাবন অষেনা অজানা হ্ষয় োয়। েিই
হ্য়ষতা বিক থাষক বকন্তু বক রেন নাই,বক রেন নাই……
555) হ্াবে েিেময় রে েুষের প্রকাশ তা নয়, আপবন কতটা িু:ে লুকাষত পাষরন তাও িুঝায়
556) হাকসচ খু সহচজই মানুষচক বেনা যায় ।স মানুষ একই ভক�চ কােঁচি ককন্তু হাসার সময় এচকক জন এচকক
রকম কচর হাচস― ময়ূরাক্ষী
557) কহমু কখনও জকটল পকরকস্থক চ পচড না। বছাটখাট িাচমলায় বস পচড। বসই স িাচমলা াচক স্পশথও কচর না।
বস অচনকটা হাচসেঁর ম । িাডা কিল ো বথচক িাচমলা পাকনর ম িচর পডল।
558) কহমু ভাই! লযা ার আচে আপকন কক চল যাচ ন আপকন বক? আকম ললাম, মাকরয়া, আকম বকউ না. I am
nobody. আকম আমার এক জী চন অচনকচক এই কথা চলকছ - কখচনা আমার েলা ধচর যায়কন, া বোখ কভচজ
অচঠকন। িুটা োপারী এই প্থম ঘটল.― কহমুর হাচ কচয়ককট নীলপদ্ম
559) কহমুর প্ক কট কথা ভুয়া। সক ে কথা বস অ ীচ বকাচনাকিন চলকন। ভক ষেচ ও লচ না।― , বস আচস ধীচর
560) রহ্ মানি েন্তান। তুবম রতামার ভালিাো লুকাইয়া রাবেও। রতামার পিষির মানুেষির েবহ্ত তুবম �ঢ় আেরণ
কবরও। রেন রতামার স্ব�প িুঝষত না পাষর। মধুর আেরণ কবরষি িুজশষনর েষ�। বনষজষক অপ্রকাশ রাোর এই প্রথম
পাি
561) রহ্াষটষলর মাবলক িলষলন, োগষরর হ্াওয়ায় মশা থাষক না, মশাবর লাগষি না। তার কথায় বিশ্বাে কষর ঘুমুষত
রগলাম।ষিো রগল, মশা শুধু রে আষি তাই না, প্রিলভাষিই আষি। েমুষদ্রর স্বাস্থযকর হ্াওয়ার কারষণ মশারা েিাই
স্বাস্থযিতী।স্বাস্থযিতীরা ঝাোঁক রিোঁষধ এষে আমাষক কামড়াষত লাগল। স্বাস্থযিতী মশা িলার উষেশয, স্ত্রী মশারাই মানুষের রক্ত
োয়, পু�েরা না। তেবলমা নােবরন আিার রেন মষন না কষর িষেন রে, আবম মবহ্লা মশাষির রিাট করার জনয এই
কথা বলেবি। এটা একটা শিজ্ঞাবনক েতয।
562) হ্যাোঁ এিং না পৃবথিীর েিষেষয় রিাট িুবট শব্দ বকন্তু এ শব্দ িুবট িলষত মানুষের েিষেষয় রিশী ভািষত হ্য়।
563) স্ত্রীবররা স্বামীর রে-ষকাষনা বিেষয়র প্রবত অবতবরক্ত আগ্রহ্ষক েষিষহ্র রোষে রিষে।
564) No man is an island. আমরা রকউ বিবেন্ন িীপ না । আমরা েুিইঘবনষ্ঠভাষি এষক অপষরর েষ� েুক্ত ।
565)
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
রে িই গুষলাষত উৎেগশ পত্র আষি বকন্তু েযার কাউষক উৎেগশ কষরন নাইুঃ
*বহ্মুর একান্ত োক্ষাৎকার ও অনযানয
এক জীিষন অষনকষক িই উৎেগশ কষর রেষলবি। এষির মষধয পিষির মানুে আষি আিার অপিষির মানুেও আষি। অপিষির
মানুেষির রকন িই উৎেগশ কষরবিলাম এেন তা আর মষন করষত পারবি না। উৎেগশ রেলাটা আপাতত িন্ধ্।
*হ্রতন ইশকাপন
এই িইবটর রকান উৎেগশ পত্র রনই। উৎেগশ পাতায় কাষরার নাম বলেষত ইো করষি না। েষতা িয়ে িাড়ষি আবমও মষন হ্য় বমবের
আবলর মষতা বনষজষক গুবটষয় আনবি।
আজ বহ্মুর বিষয় উৎেগশ করার মষতা কাউষক পাবে না। েবর।
*বমবের আবল! আপবন রকাথায়?
বকিু রলো আষি কাউষক উৎেগশ করষত মন োয় না। এই রলোবট রেরকম। কাষজই উৎেগশ পষত্র রকউ রনই।
পবরিাষরর েিেযষিরুঃ
নবিত নরষক“ নবিত নরকিােী মা-িািা, ভাইষিানষির ”
আপনাষর আবম েুোঁবজয়া রিড়াই িািা ও মা’রক
রজািনা ও জননীর গল্প আমার মা রিগম আষয়শা আক্তার োতুনিািা(শহ্ীি) েয়জুর রহ্মান আহ্ষমি
কষহ্ন কবি কাবলিাে এক েময় তার পিষির েবরত্র বিষলা বহ্মু। রে বহ্মুর মষতা কথা িলষতা, বহ্মুর মষতা ভািষতা। তার রিানরা
তার কাে রিষে তাষক একটা হ্লুি পাোবিও িাবনষয় বিষলা। রে গ�ীর মুষে হ্লুি পাোবি পষর আমার েষ� রিো করষত এষলা।
বকিুবিন হ্ষলা রে জানাষে বহ্মু এেন আর তার বপ্রয় েবরত্র না। রে এেন বমবের আবলর ভক্ত।বমবের আবলর এই িইবট তার
জষনযনুহ্াশ হুমায়ূন িয রগ্রট
নুহ্াশ এিং আলাবিষনর আশ্চেশ রেরাগ রগালটা-েক্ষু, নুহ্াশ আব্বুবটং রক
িা�বেবন িীপমা মবন রনাভা আহ্ষমি এই উপনযাষের পােুবলবপর প্রথম পাবিকা নিম রশ্রণীর িাবলকা আমার িড় রমষয় রনাভা
আহ্ষমি। রে িই রশে কষরই আমাষক িলষলা, আমার েেন একুশ িির িয়ে হ্ষি তেন বক তুবম আমাষক এই িইষয়র নাবয়কার
মষতা একা একা রেে মাবটশন আইলযাে রেষত রিষি? আবম িললাম- না।ষে কবিন গলায় িলল, তাহ্ষল তুবম এই িইষয় বমথযা কথা
রকন বলেষল? আবম তার অবভমানী রোষের বিষক তাবকষয় িলষত িাধয হ্লাম-আো োও রতামাষকও রেষত রিষিা।
�পার পালঙ্ক একিার একজন রলেক আমাষির িাবড়ষত রিড়াষত এষেবিষলন। আমাষির বতনকনযা রেষেোষন বিষলা, রলেষকর নাম
শুষন উষড় েষল এষলা। আমার রমষজা রমষয় িলল, এষতা িড় রলেষকর োমষন রে িাোঁবড়ষয় থাকষত পারষি না। তার না-বক পা
বঝমবঝম করষি। আবম তেন রলেকষক রিেবিলাম না, মুগ্ধ হ্ষয় আমার বতনকনযার উচ্ছ্বাে রিেবিলাম।ষেই রলেষকর নাম-শীষেশিু
মুষোপাধযায়
আমার বপ্রয় রভৌবতক গল্প আমার বতন কনযা বিপাশা, শীলা, রনাভা।এরা ভূত বিশ্বাে কষর না, বকন্তু ভূষতর ভষয় অবস্থর হ্ষয় থাষক।
প্রায়ই রিো োয় বতন কনযা িাোিাবে কষর এক বিিানায় ঘুমুষে, কারণ রকউ একজন ভয় রপষয়ষি।
হুমায়ূন আহ্ষমষির রশ্রষ্ঠ উপনযাে ভালষিষে েবি েুে নাবহ্ তষি রকন, তষি রকন বমষি ভাষলািাো .......গুলষতবকনষক
বমবের আবল অমবনিাে ’বমবের আবল অমবনিাে’ আমার অবত বপ্রয় গ্রষের একবট। বপ্রয় গ্রষের েষ� বপ্রয়জষনর নাম েুক্ত থাকাই
িাঞ্চনীয়। বমবের আবলর লবজক এই কথাই িষল। কাষজই িইবট গুলষতবকষনর জনয।
“বিবঘর জষল কার িায় রগা “ িইবটর উৎেগশপষত্র বলষেষিন : “কনযা লীলািতীষক। এই উপনযাষের নাবয়কা লীলা। আমার রমষয়
লীলািতীর নাষম নাম। লীলািতী রকাষনাবিন িড় হ্ষি না। আবম কল্পনায় তাষক িড় কষরবি। রেিা কষরবি ভাষলািাোয় মাোমাবে
একবট জীিন তাষক বিষত। মা লীলািতী : নয়ন রতামাষর পায় না রিবেষত, রষয়ি নয়ষন নয়ষন।
িলপষয়ে বনতাি রিিী’রক (বনোি হুমায়ূন)িািাষক রে েুি রিবশবিন কাষি পাষি িষল মষন হ্ষে না।েবি রকান বিেণ্ণ শেষত্রর বিষন
িািার কথা তার জানষতইো কষর, তেন এই িই রে পড়ষি। এিং রে বনশ্চয়ইিলষি, আমার িািা বিষলন একজন ‘িুুঃেী
িলপষয়ে’!
http://tanbircox.blogspot.com
রে িই গুষলাষত উৎেগশ পত্র আষি বকন্তু েযার কাউষক উৎেগশ কষরন নাইুঃ
*বহ্মুর একান্ত োক্ষাৎকার ও অনযানয
এক জীিষন অষনকষক িই উৎেগশ কষর রেষলবি। এষির মষধয পিষির মানুে আষি আিার অপিষির মানুেও আষি। অপিষির
মানুেষির রকন িই উৎেগশ কষরবিলাম এেন তা আর মষন করষত পারবি না। উৎেগশ রেলাটা আপাতত িন্ধ্।
*হ্রতন ইশকাপন
এই িইবটর রকান উৎেগশ পত্র রনই। উৎেগশ পাতায় কাষরার নাম বলেষত ইো করষি না। েষতা িয়ে িাড়ষি আবমও মষন হ্য় বমবের
আবলর মষতা বনষজষক গুবটষয় আনবি।
আজ বহ্মুর বিষয় উৎেগশ করার মষতা কাউষক পাবে না। েবর।
*বমবের আবল! আপবন রকাথায়?
বকিু রলো আষি কাউষক উৎেগশ করষত মন োয় না। এই রলোবট রেরকম। কাষজই উৎেগশ পষত্র রকউ রনই।
পবরিাষরর েিেযষিরুঃ
নবিত নরষক“ নবিত নরকিােী মা-িািা, ভাইষিানষির ”
আপনাষর আবম েুোঁবজয়া রিড়াই িািা ও মা’রক
রজািনা ও জননীর গল্প আমার মা রিগম আষয়শা আক্তার োতুনিািা(শহ্ীি) েয়জুর রহ্মান আহ্ষমি
কষহ্ন কবি কাবলিাে এক েময় তার পিষির েবরত্র বিষলা বহ্মু। রে বহ্মুর মষতা কথা িলষতা, বহ্মুর মষতা ভািষতা। তার রিানরা
তার কাে রিষে তাষক একটা হ্লুি পাোবিও িাবনষয় বিষলা। রে গ�ীর মুষে হ্লুি পাোবি পষর আমার েষ� রিো করষত এষলা।
বকিুবিন হ্ষলা রে জানাষে বহ্মু এেন আর তার বপ্রয় েবরত্র না। রে এেন বমবের আবলর ভক্ত।বমবের আবলর এই িইবট তার
জষনযনুহ্াশ হুমায়ূন িয রগ্রট
নুহ্াশ এিং আলাবিষনর আশ্চেশ রেরাগ রগালটা-েক্ষু, নুহ্াশ আব্বুবটং রক
িা�বেবন িীপমা মবন রনাভা আহ্ষমি এই উপনযাষের পােুবলবপর প্রথম পাবিকা নিম রশ্রণীর িাবলকা আমার িড় রমষয় রনাভা
আহ্ষমি। রে িই রশে কষরই আমাষক িলষলা, আমার েেন একুশ িির িয়ে হ্ষি তেন বক তুবম আমাষক এই িইষয়র নাবয়কার
মষতা একা একা রেে মাবটশন আইলযাে রেষত রিষি? আবম িললাম- না।ষে কবিন গলায় িলল, তাহ্ষল তুবম এই িইষয় বমথযা কথা
রকন বলেষল? আবম তার অবভমানী রোষের বিষক তাবকষয় িলষত িাধয হ্লাম-আো োও রতামাষকও রেষত রিষিা।
�পার পালঙ্ক একিার একজন রলেক আমাষির িাবড়ষত রিড়াষত এষেবিষলন। আমাষির বতনকনযা রেষেোষন বিষলা, রলেষকর নাম
শুষন উষড় েষল এষলা। আমার রমষজা রমষয় িলল, এষতা িড় রলেষকর োমষন রে িাোঁবড়ষয় থাকষত পারষি না। তার না-বক পা
বঝমবঝম করষি। আবম তেন রলেকষক রিেবিলাম না, মুগ্ধ হ্ষয় আমার বতনকনযার উচ্ছ্বাে রিেবিলাম।ষেই রলেষকর নাম-শীষেশিু
মুষোপাধযায়
আমার বপ্রয় রভৌবতক গল্প আমার বতন কনযা বিপাশা, শীলা, রনাভা।এরা ভূত বিশ্বাে কষর না, বকন্তু ভূষতর ভষয় অবস্থর হ্ষয় থাষক।
প্রায়ই রিো োয় বতন কনযা িাোিাবে কষর এক বিিানায় ঘুমুষে, কারণ রকউ একজন ভয় রপষয়ষি।
হুমায়ূন আহ্ষমষির রশ্রষ্ঠ উপনযাে ভালষিষে েবি েুে নাবহ্ তষি রকন, তষি রকন বমষি ভাষলািাো .......গুলষতবকনষক
বমবের আবল অমবনিাে ’বমবের আবল অমবনিাে’ আমার অবত বপ্রয় গ্রষের একবট। বপ্রয় গ্রষের েষ� বপ্রয়জষনর নাম েুক্ত থাকাই
িাঞ্চনীয়। বমবের আবলর লবজক এই কথাই িষল। কাষজই িইবট গুলষতবকষনর জনয।
“বিবঘর জষল কার িায় রগা “ িইবটর উৎেগশপষত্র বলষেষিন : “কনযা লীলািতীষক। এই উপনযাষের নাবয়কা লীলা। আমার রমষয়
লীলািতীর নাষম নাম। লীলািতী রকাষনাবিন িড় হ্ষি না। আবম কল্পনায় তাষক িড় কষরবি। রেিা কষরবি ভাষলািাোয় মাোমাবে
একবট জীিন তাষক বিষত। মা লীলািতী : নয়ন রতামাষর পায় না রিবেষত, রষয়ি নয়ষন নয়ষন।
িলপষয়ে বনতাি রিিী’রক (বনোি হুমায়ূন)িািাষক রে েুি রিবশবিন কাষি পাষি িষল মষন হ্ষে না।েবি রকান বিেণ্ণ শেষত্রর বিষন
িািার কথা তার জানষতইো কষর, তেন এই িই রে পড়ষি। এিং রে বনশ্চয়ইিলষি, আমার িািা বিষলন একজন ‘িুুঃেী
িলপষয়ে’!
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
বহ্মু বরমাষে জগষতর েিশকবনষ্ঠ বহ্মুবনোি হুমায়ূন-ষকহ্াোঁবট হ্াোঁবট পা পা (বহ্মুর মষতা)ষেোষন ইো রেোষন ো।
পুবে বনোি তার নানাজানষক ডাষক মহ্ারাজ।মহ্ারাজ বিড়াল িু’েষক্ষ রিেষত পাষরন না।তার ফ্ল্যাষট পুবে নাষম একটা বিড়াল
বিষলাতাষক বতবন অঞ্চল িাড়া কষরষিন। লাভহ্য়বন, অদ্ভুত অদ্ভুত েমষয় বিড়াল তাোঁর ঘষরঢুষক। রকমন কষর জাবন তাবকষয়
থাষক।বিড়াল বিষিেী মহ্ারাজাইবেবনয়ার রমাহ্ম্মি আলীশ্রিাভাজষনেু
রিো না-ষিো” “বনোি হুমায়ূন, তুবম েেন িািার রলো এই ভ্রমণ কাবহ্নী পড়ষত শু� করষি তেন আবম হ্য়ষতািা অনয এক
ভ্রমষণ রির হ্ষয়বি। অদ্ভুত রেই ভ্রমষণর অবভজ্ঞতা কাউষকই জানাষত পারি না। আেষোে!”
িািশাহ্ নামিার বনবনত হুমায়ূনআমার রকিলই মষন হ্ষে পুত্র বনবনত বপতার রকান স্মৃবত না বনষয়ই িড় হ্ষি। রে রেন আমাষক মষন
রাষে এইজষনয নানান কমশকাে করবি। আবম িবি তুলষত পিি কবর না। এেন েুষোগ রপষলই বনবনতষক রকাষল বনষয় িবি
তুবল।এই িইষয়র উৎেগশপত্রও স্মৃবত মষন রাো প্রকষল্পর অংশ।
রািষণর রিষশ আবম এিং আমরা িািা বনবনতআমার েষ� রতামার প্রথম বিষিশ ভ্রমণ।হ্ায় রর! এই স্মৃবত রতামার মষন থাকষি না।
মধযাহ্ন “রমষহ্র আেষরাজ শাওন। পরম ক�ণাময় বত্রভুিষনর রশ্রষ্ঠ উপহ্ার তাষক বিষয়ষিন। তার রকালভবতশ বনোি নাষমর রকামল
রজািনা। আমার মষতা অভাজন তাষক বক বিষত পাষর? আবম বিলাম মধযাহ্ন। তার রকাষল রজািনা, মাথার উপর মধযাহ্ন। োরাপ
বক?”
“েষল োয় িেষন্তর বিন” ”আমার একবট েুি বপ্রয় গান আষি, বগয়ােউবেন োষহ্ষিরষলো ‘মরণ ে�ীত’- ‘মবরষল কাবিে না আমার
িায়।‘ প্রায়ই ভাবি আবম মারা রগবি, শিষিহ্ বিিানায় পষড়আষি, একজন রকউ গভীর আষিষগ গাইষি- ‘মবরষলকাবিে না আমার
িায়।‘ ’নক্ষষত্রর রাত’ নাষমর ধারািাবহ্ক নাটষকর শুযবটংষফ্ল্াষর আবম আমার ইো প্রকাশ করলাম। এিংএকজনষক িাবয়ত্ব বিলাম
গানবট বিষশে গাইষত।ষে রাবজ হ্ষলা। উৎেগশপষত্রর মাধযষম তাষক ঘটনাবট মষনকবরষয় বিবে। আমার ধারণা েময় এষে
রগষি।ষমষহ্র আেষরাজ শাওন”
মধযাহ্ন প্রথম েে রমষহ্র আেষরাজ শাওন।পরম ক�ণাময় বত্রভুিষনর রশ্রষ্ঠ উপহ্ার তাষক বিষয়ষিন। তার রকালভবতশ বনোি নাষমর
রকামল রজািনা। আমার মষতা অভাজন তাষক বক বিষত পাষর? আবম বিলাম মধযাহ্ন। তার রকাষল রজািনা, মাথার উপর মধযাহ্ন।
োরাপ বক?
মধযাহ্ন বিতীয় েেষিািায় ধরা নাষমর একবট জবটল িযাবধ আমার আষি। ঘুষমর মষধয হ্িাৎ মষন হ্য় বিকট িশশন জন্তুর মষতা
কষয়কবট অবতপ্রাকৃত প্রাণী আমার িুষক িষেষি। গলা রেষপ রমষর রেলার রেিা করষি। আতষঙ্ক আবম অবস্থর হ্ষয় বেৎকার করষত
থাবক। তেন একটা রকামল স্পশশ আমার কপাষল রপৌঁষি। গভীর মমতায় একজন িষল, ‘এই রতা আবম আবি’। আমার ঘুম ভাষঙ,
আবম স্বাভাবিক হ্ই।মমতাময়ী শাওনষক।
মানিী রমষহ্র আেষরাজ শাওনেুকলযাণ হ্াষেপ্রেন্ন হ্াবে আজবিষত হ্ষি িাষে
বিষশে মানুেষির:
এই আবম গাজী শামিুর রহ্মান বেবন বনষজ রোে িন্ধ্ কষর থাষকন বকন্তু আষশপাষশর েিাইষক িাধয কষরন রোে রোলা রােষত
মাতাল হ্াওয়া রকান মৃত মানুে মহ্ান আষিালন োবলষয় বনষত পাষরন না। একজন রপষরবিষলন। আমানুল্লাহ্ রমাহ্াম্মি আোিুজ্জামান
তাোঁর রক্তমাো শাটশ বিষলা ঊনেত্তষরর গণআষিালষনর োবলকাশবক্ত
”রতোঁতুল িষন রজািনা” “বকিু মানুে আষিন োষির রিোমাত্র মন আনষি পূণশ হ্য়, বকন্তু তারা েেন কাষি থাষকন না তেন তাষির
কথা রতমন মষন পষড় না। হ্ায়াৎ ভাই রেই িষলর আমার রিো বনেুোঁত ভাষলা মানুেষির একজন”।
োউষেনষপন বক্রষকট তারকা োবকি আল হ্াোন িযবক্তগতভাষি আবম এই ত�ণষক বেবন না। বকন্তু মুগ্ধ হ্ষয় তার বক্রষকট রেলা
রিবে। ে তার কাষি আমার একবট প্রশ্ন আষি। িশজন বকংিা িাষরাজন না হ্ষয় বক্রষকট রকন এগারজষনর রেলা?
অবভষনতা-অবভষনত্রী িা গায়কষির:
িহুব্রীবহ্ জনাি আিুল োষয়র অবভনয় োোঁর প্রথম েত্তা অবভনয় োোঁর বিতীয় েত্তা
ভূত ভূতং ভূষতৌ রিাট্ট িন্ধ্ুরা, রতামাষির বক কেষনা এমন হ্য় রে রকান একজন রক েুি ভাষলা লাষগ, বকন্তু কেষনা মুে েুষট
ভাষলালাআর কথাটা িলষত পাষরা না? আমার প্রায়ই হ্য়। আমার এমন একজন ভাষলা লাগার মানুে হ্ষেন রিাট বমজশা
আোিুজ্জামান নূর। মুে েুষট তাষক এই কথা িবলবন। আজ িললাম। রিাটষির এই িইবট তার জনয।
“েবিও েন্ধ্যা” িইটা অবভষনতা আহ্ষমি �ষিলষক “অবভষনতা বহ্ষেষি A+, মানুে বহ্ষেষি A++”।
http://tanbircox.blogspot.com
বহ্মু বরমাষে জগষতর েিশকবনষ্ঠ বহ্মুবনোি হুমায়ূন-ষকহ্াোঁবট হ্াোঁবট পা পা (বহ্মুর মষতা)ষেোষন ইো রেোষন ো।
পুবে বনোি তার নানাজানষক ডাষক মহ্ারাজ।মহ্ারাজ বিড়াল িু’েষক্ষ রিেষত পাষরন না।তার ফ্ল্যাষট পুবে নাষম একটা বিড়াল
বিষলাতাষক বতবন অঞ্চল িাড়া কষরষিন। লাভহ্য়বন, অদ্ভুত অদ্ভুত েমষয় বিড়াল তাোঁর ঘষরঢুষক। রকমন কষর জাবন তাবকষয়
থাষক।বিড়াল বিষিেী মহ্ারাজাইবেবনয়ার রমাহ্ম্মি আলীশ্রিাভাজষনেু
রিো না-ষিো” “বনোি হুমায়ূন, তুবম েেন িািার রলো এই ভ্রমণ কাবহ্নী পড়ষত শু� করষি তেন আবম হ্য়ষতািা অনয এক
ভ্রমষণ রির হ্ষয়বি। অদ্ভুত রেই ভ্রমষণর অবভজ্ঞতা কাউষকই জানাষত পারি না। আেষোে!”
িািশাহ্ নামিার বনবনত হুমায়ূনআমার রকিলই মষন হ্ষে পুত্র বনবনত বপতার রকান স্মৃবত না বনষয়ই িড় হ্ষি। রে রেন আমাষক মষন
রাষে এইজষনয নানান কমশকাে করবি। আবম িবি তুলষত পিি কবর না। এেন েুষোগ রপষলই বনবনতষক রকাষল বনষয় িবি
তুবল।এই িইষয়র উৎেগশপত্রও স্মৃবত মষন রাো প্রকষল্পর অংশ।
রািষণর রিষশ আবম এিং আমরা িািা বনবনতআমার েষ� রতামার প্রথম বিষিশ ভ্রমণ।হ্ায় রর! এই স্মৃবত রতামার মষন থাকষি না।
মধযাহ্ন “রমষহ্র আেষরাজ শাওন। পরম ক�ণাময় বত্রভুিষনর রশ্রষ্ঠ উপহ্ার তাষক বিষয়ষিন। তার রকালভবতশ বনোি নাষমর রকামল
রজািনা। আমার মষতা অভাজন তাষক বক বিষত পাষর? আবম বিলাম মধযাহ্ন। তার রকাষল রজািনা, মাথার উপর মধযাহ্ন। োরাপ
বক?”
“েষল োয় িেষন্তর বিন” ”আমার একবট েুি বপ্রয় গান আষি, বগয়ােউবেন োষহ্ষিরষলো ‘মরণ ে�ীত’- ‘মবরষল কাবিে না আমার
িায়।‘ প্রায়ই ভাবি আবম মারা রগবি, শিষিহ্ বিিানায় পষড়আষি, একজন রকউ গভীর আষিষগ গাইষি- ‘মবরষলকাবিে না আমার
িায়।‘ ’নক্ষষত্রর রাত’ নাষমর ধারািাবহ্ক নাটষকর শুযবটংষফ্ল্াষর আবম আমার ইো প্রকাশ করলাম। এিংএকজনষক িাবয়ত্ব বিলাম
গানবট বিষশে গাইষত।ষে রাবজ হ্ষলা। উৎেগশপষত্রর মাধযষম তাষক ঘটনাবট মষনকবরষয় বিবে। আমার ধারণা েময় এষে
রগষি।ষমষহ্র আেষরাজ শাওন”
মধযাহ্ন প্রথম েে রমষহ্র আেষরাজ শাওন।পরম ক�ণাময় বত্রভুিষনর রশ্রষ্ঠ উপহ্ার তাষক বিষয়ষিন। তার রকালভবতশ বনোি নাষমর
রকামল রজািনা। আমার মষতা অভাজন তাষক বক বিষত পাষর? আবম বিলাম মধযাহ্ন। তার রকাষল রজািনা, মাথার উপর মধযাহ্ন।
োরাপ বক?
মধযাহ্ন বিতীয় েেষিািায় ধরা নাষমর একবট জবটল িযাবধ আমার আষি। ঘুষমর মষধয হ্িাৎ মষন হ্য় বিকট িশশন জন্তুর মষতা
কষয়কবট অবতপ্রাকৃত প্রাণী আমার িুষক িষেষি। গলা রেষপ রমষর রেলার রেিা করষি। আতষঙ্ক আবম অবস্থর হ্ষয় বেৎকার করষত
থাবক। তেন একটা রকামল স্পশশ আমার কপাষল রপৌঁষি। গভীর মমতায় একজন িষল, ‘এই রতা আবম আবি’। আমার ঘুম ভাষঙ,
আবম স্বাভাবিক হ্ই।মমতাময়ী শাওনষক।
মানিী রমষহ্র আেষরাজ শাওনেুকলযাণ হ্াষেপ্রেন্ন হ্াবে আজবিষত হ্ষি িাষে
বিষশে মানুেষির:
এই আবম গাজী শামিুর রহ্মান বেবন বনষজ রোে িন্ধ্ কষর থাষকন বকন্তু আষশপাষশর েিাইষক িাধয কষরন রোে রোলা রােষত
মাতাল হ্াওয়া রকান মৃত মানুে মহ্ান আষিালন োবলষয় বনষত পাষরন না। একজন রপষরবিষলন। আমানুল্লাহ্ রমাহ্াম্মি আোিুজ্জামান
তাোঁর রক্তমাো শাটশ বিষলা ঊনেত্তষরর গণআষিালষনর োবলকাশবক্ত
”রতোঁতুল িষন রজািনা” “বকিু মানুে আষিন োষির রিোমাত্র মন আনষি পূণশ হ্য়, বকন্তু তারা েেন কাষি থাষকন না তেন তাষির
কথা রতমন মষন পষড় না। হ্ায়াৎ ভাই রেই িষলর আমার রিো বনেুোঁত ভাষলা মানুেষির একজন”।
োউষেনষপন বক্রষকট তারকা োবকি আল হ্াোন িযবক্তগতভাষি আবম এই ত�ণষক বেবন না। বকন্তু মুগ্ধ হ্ষয় তার বক্রষকট রেলা
রিবে। ে তার কাষি আমার একবট প্রশ্ন আষি। িশজন বকংিা িাষরাজন না হ্ষয় বক্রষকট রকন এগারজষনর রেলা?
অবভষনতা-অবভষনত্রী িা গায়কষির:
িহুব্রীবহ্ জনাি আিুল োষয়র অবভনয় োোঁর প্রথম েত্তা অবভনয় োোঁর বিতীয় েত্তা
ভূত ভূতং ভূষতৌ রিাট্ট িন্ধ্ুরা, রতামাষির বক কেষনা এমন হ্য় রে রকান একজন রক েুি ভাষলা লাষগ, বকন্তু কেষনা মুে েুষট
ভাষলালাআর কথাটা িলষত পাষরা না? আমার প্রায়ই হ্য়। আমার এমন একজন ভাষলা লাগার মানুে হ্ষেন রিাট বমজশা
আোিুজ্জামান নূর। মুে েুষট তাষক এই কথা িবলবন। আজ িললাম। রিাটষির এই িইবট তার জনয।
“েবিও েন্ধ্যা” িইটা অবভষনতা আহ্ষমি �ষিলষক “অবভষনতা বহ্ষেষি A+, মানুে বহ্ষেষি A++”।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
“বতবথর নীল রতায়াষল” বিেযাত রটবলবভশন অবভষনত্রী েুিণশা রমাস্তোষক উৎেগশ কষর বলষেষিন, “আমার জানষত ইষে কষর, একজন
মানুে এত ভাল অবভনয় বক ভাষি কষরন”।
“বহ্মুর বিতীয় প্রহ্র” “জাবহ্ি হ্াোন, বপ্রয় মানুে। মানুে বহ্ষেষি রে আমাষক মুগ্ধ কষরষি, একবিন হ্য়ষতা অবভনয় বিষয়ও মুগ্ধ
করষি। (বিতীয় িাকযবট বিষয় তাষক রাবগষয় বিলাম, হ্া হ্া হ্া!)।
এই রমঘ, ররৌদ্রিায়া িবি পাড়ায় আমার রিাট্ট একটা অবেে আষি। রেই অবেষে ররাজ িুপুরষিলা অবভষনতা মাহ্েুজ আহ্ষমি
উপবস্থত হ্য় এিং হ্াবেমুষে িষল, ভাত রেষত এষেবি। রে আেষল আষে বকিুক্ষণ গল্প করার জষনয। ইিানীনং মাহ্েুজ েুি িযস্ত হ্ষয়
পষড়ষি। িুপুরষিলা তার হ্াবেমুে রিেষত পাই না। মাহ্েুজ বক জাষন, প্রবতবিন িুপুষর আবম মষন মষন তার জষনয অষপক্ষা কবর?
“বললুয়া িাতাে" ”িীঘশবিন রকউ আমার পাষশ থাষক না, এক েময় িূষর েষর োয়। হ্িাৎ হ্িাৎ এক আধজন পাওয়া োয় োরা
ঝুষলই থাষক, রেমন অবভষনতা ো�ক। “বললুয়া িাতাে” িইবট তার জষনয। পরম ক�ণাময় তার হৃিষয় বললুয়া িাতাে িইষয়
রিষিন, এই আমার শুভ কামনা। ো�ক আহ্ষমি। েুকবনষষ্ঠয়।“
বহ্মুর আষি জল একজন মানুেষক রেনা োয় েুিষক্ষষত্র এিং িবির আউটষডার শুবটং-এ। বনোষির বপ্রয় িাবড়ওয়ালা মামাষক।
তাবরক আনাম োোঁন।
রতামাষির এই নগষর এ.এে.এম. রতাোজ্জল রহ্াষেন
এই মানুেবট জীিষন রকান বকিুই েযাষলে বহ্ষেষি গ্রহ্ণ কষরবন বন। তিু তাোঁর িন্ধ্ুরা তাোঁষক আির কষর ডাষক- েযাষলোর।
”বমবের আলীর েশমা ” গ্রেবট উৎেগশ করা হ্ইয়াষি অবনষমে আইেষক। হুমায়ূন আহ্ষমি বলষেষিন: “েম্প্রবত আবম একজনষক
রপষয়বি রে িাংলাষিষশর বিবভন্ন মানুেষিরষক বমবের আলী বহ্ষেষি বনষয় আেষি। এিং েিাইষক িাধয করষি এষির বমবের আলী
বহ্ষেষি ভািষত। ত�ণ পবরোলক অবনষমে আইে, বমবের আবল েন্ধ্াষনেু।“
রে আষে ধীষর মৃতুযর কািাকাবি োিার মষতা ঘটনা আমার জীিষন কষয়কিারই ঘষটষি। একিাষরর কথা িবল। আমার হ্াটশ অযাটাক
হ্ষয়ষি- আমাষক রনয়া হ্ষয়ষি হৃিষরাগ ইিবটবটউষট। আবম েষল বগষয়বি প্রিল রঘাষরর মষধয, োরপাষশর পৃবথিী অস্পি। এর মষধযও
মষন হ্ষে হ্লুি পাোবি পরা এক েুিক আমার পাষশ িষে। রক রে? বহ্মু না-বক? আবম িললাম, রক? েুিক কাোঁষিা কাোঁষিা গলায়
িলল, হুমায়ূন ভাই, আবম স্বাধীন। আপনার শরীর এেন রকমন? শরীর রকমন জিাি বিষত পারলাম না, আিারও অষেতন হ্ষয়
পড়লাম। এক েময় জ্ঞান বেরল। হ্লুি পাোবি পরা েুিক তেষনা পাষশ িো। আবম িললাম, রক? েুিক কাোঁপা কাোঁপা গলায় িলল,
আবম স্বাধীন। বহ্মুর এই িইবট স্বাধীষনর জষনয। রে মমতা রে আমার জষনয রিবেষয়ষি রেই মমতা তার জীিষন িহুগুষণ বেষর
আেুক- তার প্রবত এই আমার শুভকামনা।
তন্দ্রাবিলাে রেবলম রেৌধুরী এিং তুবহ্নমাষঝ মাষঝ বেন্তা কবর- আমার এক জীিষনর েঞ্চয় বক? বকিু বপ্রয় মুে, বকিু েুে স্মৃবত...
বপ্রয়মুেষির রভতর রতামরা আষিা। এই িযাপারটা রতামাষির কাষি কষতাটুকু গু�ত্বপূণশ আবম জাবন না...
কবি োবহ্বতযকষিরুঃ
“আেমানীরা বতন রিান” উপনযাষের উৎেগশপষত্র বতবন বলষেষিন, “আবম একজনষক বেবন বেবন িাবি কষরন তাোঁর শরীষরর পুষরাটাই
কবলজা। োমড়ার বনষে রক্ত মাংে বকিু রনই, শুধুই কবলজা। এ ধরষনর িাবি করার জনয েবতয েবতযই অষনক িড় কবলজা লাষগ।
প্রণি ভট্ট।“
“রেবিন শেত্রমাে” ”আবম লক্ষয কষর রিষেবি অবত িুবিমান রকউ কেষনা ভাল মানুে হ্য় না। মা�ে তার িযবতক্রম। আো তার
েমেযাটা বক? ̶ কবি মা�েুল ইেলাম ভালমানুষেেু” ।
লীলািতী শুিতম কবি জীিনানি িাশকবি, আবম কেষনা গিযকার হ্ষত োই বন।আবম আপনার মষতা একজন হ্ষত রেষয়বি।হ্ায়, এত
প্রবতভা আমাষক রিয়া হ্য় বন।
মৃন্ময়ীর মন ভাষলা রনই বতবন েি েময় হ্াষেন।েষতািার তাোঁষক রিষেবি, হ্াবেমুে রিষেবি।আমার জানষত ইো কষর জীিষন কবিন
িুুঃেমষয় বতবন েেন কলম হ্াষত বনষয়বিষলনতেনও বক তাোঁর মুষে হ্াবে বিষলা? েিশজন বপ্রয়আমাষিররাষিয়া োতুন
েকল কাোঁটা ধনয কষর কবি েরহ্াি মজহ্ার বপ্রয়তষমেুকবি-মানুে রে রাজনীবত বনষয় জবটল জবটল রেনা বলষেেিাইষক েমষক বিষত
পাষর- আমার ধারণা বিষলা না।
আনি রিিনার কািয শামেুর রাহ্মানশ্রিাষ্পষিেুআমাষক রিোও পথ ধযানী; রোে িন্ধ্ ক’রর অন্ধ্কাষর রহ্োঁষট রহ্োঁষটএেন রকাথায়
োষিা? কার কাষি োষিা?
জল রজািনা েমষরশ মজুমিারএকজন িড় মাষপর মানুে।
http://tanbircox.blogspot.com
“বতবথর নীল রতায়াষল” বিেযাত রটবলবভশন অবভষনত্রী েুিণশা রমাস্তোষক উৎেগশ কষর বলষেষিন, “আমার জানষত ইষে কষর, একজন
মানুে এত ভাল অবভনয় বক ভাষি কষরন”।
“বহ্মুর বিতীয় প্রহ্র” “জাবহ্ি হ্াোন, বপ্রয় মানুে। মানুে বহ্ষেষি রে আমাষক মুগ্ধ কষরষি, একবিন হ্য়ষতা অবভনয় বিষয়ও মুগ্ধ
করষি। (বিতীয় িাকযবট বিষয় তাষক রাবগষয় বিলাম, হ্া হ্া হ্া!)।
এই রমঘ, ররৌদ্রিায়া িবি পাড়ায় আমার রিাট্ট একটা অবেে আষি। রেই অবেষে ররাজ িুপুরষিলা অবভষনতা মাহ্েুজ আহ্ষমি
উপবস্থত হ্য় এিং হ্াবেমুষে িষল, ভাত রেষত এষেবি। রে আেষল আষে বকিুক্ষণ গল্প করার জষনয। ইিানীনং মাহ্েুজ েুি িযস্ত হ্ষয়
পষড়ষি। িুপুরষিলা তার হ্াবেমুে রিেষত পাই না। মাহ্েুজ বক জাষন, প্রবতবিন িুপুষর আবম মষন মষন তার জষনয অষপক্ষা কবর?
“বললুয়া িাতাে" ”িীঘশবিন রকউ আমার পাষশ থাষক না, এক েময় িূষর েষর োয়। হ্িাৎ হ্িাৎ এক আধজন পাওয়া োয় োরা
ঝুষলই থাষক, রেমন অবভষনতা ো�ক। “বললুয়া িাতাে” িইবট তার জষনয। পরম ক�ণাময় তার হৃিষয় বললুয়া িাতাে িইষয়
রিষিন, এই আমার শুভ কামনা। ো�ক আহ্ষমি। েুকবনষষ্ঠয়।“
বহ্মুর আষি জল একজন মানুেষক রেনা োয় েুিষক্ষষত্র এিং িবির আউটষডার শুবটং-এ। বনোষির বপ্রয় িাবড়ওয়ালা মামাষক।
তাবরক আনাম োোঁন।
রতামাষির এই নগষর এ.এে.এম. রতাোজ্জল রহ্াষেন
এই মানুেবট জীিষন রকান বকিুই েযাষলে বহ্ষেষি গ্রহ্ণ কষরবন বন। তিু তাোঁর িন্ধ্ুরা তাোঁষক আির কষর ডাষক- েযাষলোর।
”বমবের আলীর েশমা ” গ্রেবট উৎেগশ করা হ্ইয়াষি অবনষমে আইেষক। হুমায়ূন আহ্ষমি বলষেষিন: “েম্প্রবত আবম একজনষক
রপষয়বি রে িাংলাষিষশর বিবভন্ন মানুেষিরষক বমবের আলী বহ্ষেষি বনষয় আেষি। এিং েিাইষক িাধয করষি এষির বমবের আলী
বহ্ষেষি ভািষত। ত�ণ পবরোলক অবনষমে আইে, বমবের আবল েন্ধ্াষনেু।“
রে আষে ধীষর মৃতুযর কািাকাবি োিার মষতা ঘটনা আমার জীিষন কষয়কিারই ঘষটষি। একিাষরর কথা িবল। আমার হ্াটশ অযাটাক
হ্ষয়ষি- আমাষক রনয়া হ্ষয়ষি হৃিষরাগ ইিবটবটউষট। আবম েষল বগষয়বি প্রিল রঘাষরর মষধয, োরপাষশর পৃবথিী অস্পি। এর মষধযও
মষন হ্ষে হ্লুি পাোবি পরা এক েুিক আমার পাষশ িষে। রক রে? বহ্মু না-বক? আবম িললাম, রক? েুিক কাোঁষিা কাোঁষিা গলায়
িলল, হুমায়ূন ভাই, আবম স্বাধীন। আপনার শরীর এেন রকমন? শরীর রকমন জিাি বিষত পারলাম না, আিারও অষেতন হ্ষয়
পড়লাম। এক েময় জ্ঞান বেরল। হ্লুি পাোবি পরা েুিক তেষনা পাষশ িো। আবম িললাম, রক? েুিক কাোঁপা কাোঁপা গলায় িলল,
আবম স্বাধীন। বহ্মুর এই িইবট স্বাধীষনর জষনয। রে মমতা রে আমার জষনয রিবেষয়ষি রেই মমতা তার জীিষন িহুগুষণ বেষর
আেুক- তার প্রবত এই আমার শুভকামনা।
তন্দ্রাবিলাে রেবলম রেৌধুরী এিং তুবহ্নমাষঝ মাষঝ বেন্তা কবর- আমার এক জীিষনর েঞ্চয় বক? বকিু বপ্রয় মুে, বকিু েুে স্মৃবত...
বপ্রয়মুেষির রভতর রতামরা আষিা। এই িযাপারটা রতামাষির কাষি কষতাটুকু গু�ত্বপূণশ আবম জাবন না...
কবি োবহ্বতযকষিরুঃ
“আেমানীরা বতন রিান” উপনযাষের উৎেগশপষত্র বতবন বলষেষিন, “আবম একজনষক বেবন বেবন িাবি কষরন তাোঁর শরীষরর পুষরাটাই
কবলজা। োমড়ার বনষে রক্ত মাংে বকিু রনই, শুধুই কবলজা। এ ধরষনর িাবি করার জনয েবতয েবতযই অষনক িড় কবলজা লাষগ।
প্রণি ভট্ট।“
“রেবিন শেত্রমাে” ”আবম লক্ষয কষর রিষেবি অবত িুবিমান রকউ কেষনা ভাল মানুে হ্য় না। মা�ে তার িযবতক্রম। আো তার
েমেযাটা বক? ̶ কবি মা�েুল ইেলাম ভালমানুষেেু” ।
লীলািতী শুিতম কবি জীিনানি িাশকবি, আবম কেষনা গিযকার হ্ষত োই বন।আবম আপনার মষতা একজন হ্ষত রেষয়বি।হ্ায়, এত
প্রবতভা আমাষক রিয়া হ্য় বন।
মৃন্ময়ীর মন ভাষলা রনই বতবন েি েময় হ্াষেন।েষতািার তাোঁষক রিষেবি, হ্াবেমুে রিষেবি।আমার জানষত ইো কষর জীিষন কবিন
িুুঃেমষয় বতবন েেন কলম হ্াষত বনষয়বিষলনতেনও বক তাোঁর মুষে হ্াবে বিষলা? েিশজন বপ্রয়আমাষিররাষিয়া োতুন
েকল কাোঁটা ধনয কষর কবি েরহ্াি মজহ্ার বপ্রয়তষমেুকবি-মানুে রে রাজনীবত বনষয় জবটল জবটল রেনা বলষেেিাইষক েমষক বিষত
পাষর- আমার ধারণা বিষলা না।
আনি রিিনার কািয শামেুর রাহ্মানশ্রিাষ্পষিেুআমাষক রিোও পথ ধযানী; রোে িন্ধ্ ক’রর অন্ধ্কাষর রহ্োঁষট রহ্োঁষটএেন রকাথায়
োষিা? কার কাষি োষিা?
জল রজািনা েমষরশ মজুমিারএকজন িড় মাষপর মানুে।
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
রে ও নতশকী বিমুে প্রান্তষর রেই েিুষজর েমাষরাহ্হ্াোন হ্াবেজুর রহ্মানস্মৃবতর উষেষশয
োনাউল্লাহ্র মহ্াবিপি ওয়াবহ্ি ইিষন ররজা(িাবি)িড় কবিরা পারিাবরকভাষি অেুবে হ্ন।িাবি একজন িড় কবি এটা রজষন ভাষলা
লাগষি।ষে আষরা িড় কবি রহ্াক, এই শুভ কামনা।
কাষলা োিুকর জুষয়ল আইেজািুবিিযার এভাষরষস্ট বেবন উষিষিন।এভাষরস্টজয়ীরা শৃ� বিজষয়র পর রনষম আষেন।ইবন নামষত ভুষল
রগষিন।
িন্ধ্ু ও কাষির মানুেষিরুঃ
আজ আবম রকাথাও োষিা না মানুে পৃবথিীষত এষেষি পঞ্চ ইবন্দ্রয় বনষয়। রশানা োয় বকিু মহ্াষেৌভাগযিান মানুে েষ্ঠ ইবন্দ্রয় বনষয়ও
আষেন। আমার কপাল মি, েষ্ঠ ইবন্দ্রয় িূষরর কথা পঞ্চম ইবন্দ্রষয়র এক ইবন্দ্রয় কাজ কষর না। িীঘশ পষনষরা িির ধষর আবম রকান
বকিুর গন্ধ্ পাই না। েুষলর ঘ্রাণ, রলিুর ঘ্রাণ, রভজা মাবটর ঘ্রাণ... রকান বকিুই না। এষিষশর এিং বিষিষশর অষনক ডাক্তার
রিোলাম। েিাই িলষলন, রে নাভশ গষন্ধ্র বেগনযাল মবস্তষষ্ক বনষয় োয় রেই নাভশ নি হ্ষয় রগষি। রেটা আর বিক হ্ষি না। আবম
িীঘশশ্বাে রেষল গন্ধ্বিহ্ীন জগৎ স্বীকার কষর বনলাম। কী আশ্চেশ কথা, অল্পিয়ে এক ডাক্তার আমার জগতষক রেৌরভময় করষত
এবগষয় এষলন। িীঘশ পষনষরা িির পর হ্িাৎ রলিু েুষলর গন্ধ্ রপষয় অবভভূত হ্ষয় িললাম, এ-কী! বেবন আমার জগৎ রেৌরভময়
কষরষিন, তাোঁর বনজস্ব ভুিষন শত িষণশর শত গষন্ধ্র, শত পুষ্প আজীিন েুষট থাকুক- এই আমার তাোঁর প্রবত শুভ কামনা। ডা.
জাবহ্ি
বতন বিবেত্র আমার একজন কাবডশওলবজস্ট িন্ধ্ু আষিন, তাোঁর কাষি েেবন োই বতবন পরীক্ষা বনরীক্ষা কষর িষলন, “আপনার রতা বিন
রশে।“ রকান ডাক্তারষজ এড় েহ্ষজ বিন রশষের কথা িলষত আষগ শুবনবন। আবম মুগ্ধ! প্রষেের িষরন েক্রিতশী ভাষলামানুষেেু
রকাথাও রকউ রনই কাজী হ্াোন হ্াবিি রহ্ িন্ধ্ু, রহ্ বপ্রয়
উড়ালপ�ী আমার বকিু িন্ধ্ুিান্ধ্ি আষি েপ্তাষহ্ একিার োষির মুে না রিেষল মষন হ্য় েপ্তাহ্টা বিকমষতা পার হ্ষলা না। বকিু রেন
িাি পষড় রগষলা। শবেক-উল-কবরম
উষিান রপবরষয় িুই পা পক্ষী িন্ধ্ু োিাত রেবলম বতবন পাবেষির ভাষলািাষেন পাবেরা বক তাোঁষক ভাষলািাষে?
বমবের আবল আনেলভড বমবের আবলর বকিু স্বভাি আমার মষধয আষি। অবত িুবিমান মানুেষির কাি রথষক িূষর থাকষত পিি
কবর। েযাষনল আই এর ইিষন হ্াোন োন তার িযবতক্রম। অবত িুবিমান হ্ষলও তার ে� আবম অতযন্ত পিি কবর। ইিষন হ্াোন
োন িুবিষশ্রষ্ঠ
পুতুল নীলু, কলযাণীয়ােু ‘কষতা না বিন রাবত তুবম বিষল আমার রেলার োথী’
“এিং বহ্মু” ”ব্রাতয রাইেু, রে মাষঝ মাষঝ বহ্মুর মষতা হ্াষে।“
নীল মানুে জবল আষিবিন আড়াষল তাোঁষক আবম ডাবক বেস্টার টুষয়বে টু কযাষরট। কারণ তাোঁর হৃিয় িাইশ কযাষরট রোনায় িানাষনা-
রকান োি রনই।
“বহ্মুর মধযিুপুর” “নওশাি রেৌধুরী বপ্রয়িষরেু। অে�ব্ প্রযাকবটকযাল একজন মানুে। মাথায় িযিো বনষয় নানান পবরকল্পনা।
তারপষরও তাোঁর মষধয আবম বহ্মুর িায়া রিবে এিং অিাক হ্ই।“
“িৃবি ও রমঘমালা” “মধযিুপুষর অবত িীঘশ মানুষের িায়াও রিাট হ্ষয় োয়। অধযাপক রতৌবেকুর রহ্মানষক। োোঁর িায়া কেষনা রিাট
হ্য় না।
“আবম এিং কষয়কবট প্রজাপবত” “তার নাম ররাষমল। আবম তাষক রহ্েয কষর ডাবক ত্রুে, রাবশয়ান োিষমবরন ত্রুে, নাবিকষির
বনষয় োগষর তবলষয় োওয়া ত্রুে। ররাষমলষক রিেষলই আমার রকন জাবন তবলষয় োওয়া োিষমবরষনর কথা মষন হ্য়। রে পড়াষশানা
কষরষি রাবশয়ায়। �পিতী এক রাবশয়ান রমষয়ষক বিষয় কষরষি। রমষয়বট রাবশয়ার এক বিশ্ববিিযালষয়র বশবক্ষকা। তাষির পুতুষলর
মষতা একটা রিষল আষি। ররাষমল তার রাবশয়ান পবরিার বনষয় পািনায় িাে করষি। রমকাবনকযাল ইবেবনয়াবরং এ তার মাস্টােশ
বডবগ্র আষি বকন্তু রে জীিন বনিশাহ্ করষি পবত্রকা বিবক্র কষর। আেতা�জ্জামান ররাষমল (ত্রুে)”।
েষক্ষ আমার তৃষ্ণা আমার হৃিয় নামক পাবম্পং রমবশষন বকিু েমেযা হ্ষয়ষি। েমেযা েমাধাষনর জষনয মাষঝ মাষঝ আমাষক
বে�াপুষরর মাউে এবলজাষিথ হ্েবপটাষল রেষত হ্য়। তেন এক প্রিােী গল্পকার িুষট আষেন। প্রাণপণ রেিা কষরন আমাষক বকিুটা
স্ববস্ত বিষত। শহ্ীি রহ্াষেন রোকন স্ববস্তকারষকেু
http://tanbircox.blogspot.com
রে ও নতশকী বিমুে প্রান্তষর রেই েিুষজর েমাষরাহ্হ্াোন হ্াবেজুর রহ্মানস্মৃবতর উষেষশয
োনাউল্লাহ্র মহ্াবিপি ওয়াবহ্ি ইিষন ররজা(িাবি)িড় কবিরা পারিাবরকভাষি অেুবে হ্ন।িাবি একজন িড় কবি এটা রজষন ভাষলা
লাগষি।ষে আষরা িড় কবি রহ্াক, এই শুভ কামনা।
কাষলা োিুকর জুষয়ল আইেজািুবিিযার এভাষরষস্ট বেবন উষিষিন।এভাষরস্টজয়ীরা শৃ� বিজষয়র পর রনষম আষেন।ইবন নামষত ভুষল
রগষিন।
িন্ধ্ু ও কাষির মানুেষিরুঃ
আজ আবম রকাথাও োষিা না মানুে পৃবথিীষত এষেষি পঞ্চ ইবন্দ্রয় বনষয়। রশানা োয় বকিু মহ্াষেৌভাগযিান মানুে েষ্ঠ ইবন্দ্রয় বনষয়ও
আষেন। আমার কপাল মি, েষ্ঠ ইবন্দ্রয় িূষরর কথা পঞ্চম ইবন্দ্রষয়র এক ইবন্দ্রয় কাজ কষর না। িীঘশ পষনষরা িির ধষর আবম রকান
বকিুর গন্ধ্ পাই না। েুষলর ঘ্রাণ, রলিুর ঘ্রাণ, রভজা মাবটর ঘ্রাণ... রকান বকিুই না। এষিষশর এিং বিষিষশর অষনক ডাক্তার
রিোলাম। েিাই িলষলন, রে নাভশ গষন্ধ্র বেগনযাল মবস্তষষ্ক বনষয় োয় রেই নাভশ নি হ্ষয় রগষি। রেটা আর বিক হ্ষি না। আবম
িীঘশশ্বাে রেষল গন্ধ্বিহ্ীন জগৎ স্বীকার কষর বনলাম। কী আশ্চেশ কথা, অল্পিয়ে এক ডাক্তার আমার জগতষক রেৌরভময় করষত
এবগষয় এষলন। িীঘশ পষনষরা িির পর হ্িাৎ রলিু েুষলর গন্ধ্ রপষয় অবভভূত হ্ষয় িললাম, এ-কী! বেবন আমার জগৎ রেৌরভময়
কষরষিন, তাোঁর বনজস্ব ভুিষন শত িষণশর শত গষন্ধ্র, শত পুষ্প আজীিন েুষট থাকুক- এই আমার তাোঁর প্রবত শুভ কামনা। ডা.
জাবহ্ি
বতন বিবেত্র আমার একজন কাবডশওলবজস্ট িন্ধ্ু আষিন, তাোঁর কাষি েেবন োই বতবন পরীক্ষা বনরীক্ষা কষর িষলন, “আপনার রতা বিন
রশে।“ রকান ডাক্তারষজ এড় েহ্ষজ বিন রশষের কথা িলষত আষগ শুবনবন। আবম মুগ্ধ! প্রষেের িষরন েক্রিতশী ভাষলামানুষেেু
রকাথাও রকউ রনই কাজী হ্াোন হ্াবিি রহ্ িন্ধ্ু, রহ্ বপ্রয়
উড়ালপ�ী আমার বকিু িন্ধ্ুিান্ধ্ি আষি েপ্তাষহ্ একিার োষির মুে না রিেষল মষন হ্য় েপ্তাহ্টা বিকমষতা পার হ্ষলা না। বকিু রেন
িাি পষড় রগষলা। শবেক-উল-কবরম
উষিান রপবরষয় িুই পা পক্ষী িন্ধ্ু োিাত রেবলম বতবন পাবেষির ভাষলািাষেন পাবেরা বক তাোঁষক ভাষলািাষে?
বমবের আবল আনেলভড বমবের আবলর বকিু স্বভাি আমার মষধয আষি। অবত িুবিমান মানুেষির কাি রথষক িূষর থাকষত পিি
কবর। েযাষনল আই এর ইিষন হ্াোন োন তার িযবতক্রম। অবত িুবিমান হ্ষলও তার ে� আবম অতযন্ত পিি কবর। ইিষন হ্াোন
োন িুবিষশ্রষ্ঠ
পুতুল নীলু, কলযাণীয়ােু ‘কষতা না বিন রাবত তুবম বিষল আমার রেলার োথী’
“এিং বহ্মু” ”ব্রাতয রাইেু, রে মাষঝ মাষঝ বহ্মুর মষতা হ্াষে।“
নীল মানুে জবল আষিবিন আড়াষল তাোঁষক আবম ডাবক বেস্টার টুষয়বে টু কযাষরট। কারণ তাোঁর হৃিয় িাইশ কযাষরট রোনায় িানাষনা-
রকান োি রনই।
“বহ্মুর মধযিুপুর” “নওশাি রেৌধুরী বপ্রয়িষরেু। অে�ব্ প্রযাকবটকযাল একজন মানুে। মাথায় িযিো বনষয় নানান পবরকল্পনা।
তারপষরও তাোঁর মষধয আবম বহ্মুর িায়া রিবে এিং অিাক হ্ই।“
“িৃবি ও রমঘমালা” “মধযিুপুষর অবত িীঘশ মানুষের িায়াও রিাট হ্ষয় োয়। অধযাপক রতৌবেকুর রহ্মানষক। োোঁর িায়া কেষনা রিাট
হ্য় না।
“আবম এিং কষয়কবট প্রজাপবত” “তার নাম ররাষমল। আবম তাষক রহ্েয কষর ডাবক ত্রুে, রাবশয়ান োিষমবরন ত্রুে, নাবিকষির
বনষয় োগষর তবলষয় োওয়া ত্রুে। ররাষমলষক রিেষলই আমার রকন জাবন তবলষয় োওয়া োিষমবরষনর কথা মষন হ্য়। রে পড়াষশানা
কষরষি রাবশয়ায়। �পিতী এক রাবশয়ান রমষয়ষক বিষয় কষরষি। রমষয়বট রাবশয়ার এক বিশ্ববিিযালষয়র বশবক্ষকা। তাষির পুতুষলর
মষতা একটা রিষল আষি। ররাষমল তার রাবশয়ান পবরিার বনষয় পািনায় িাে করষি। রমকাবনকযাল ইবেবনয়াবরং এ তার মাস্টােশ
বডবগ্র আষি বকন্তু রে জীিন বনিশাহ্ করষি পবত্রকা বিবক্র কষর। আেতা�জ্জামান ররাষমল (ত্রুে)”।
েষক্ষ আমার তৃষ্ণা আমার হৃিয় নামক পাবম্পং রমবশষন বকিু েমেযা হ্ষয়ষি। েমেযা েমাধাষনর জষনয মাষঝ মাষঝ আমাষক
বে�াপুষরর মাউে এবলজাষিথ হ্েবপটাষল রেষত হ্য়। তেন এক প্রিােী গল্পকার িুষট আষেন। প্রাণপণ রেিা কষরন আমাষক বকিুটা
স্ববস্ত বিষত। শহ্ীি রহ্াষেন রোকন স্ববস্তকারষকেু
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
পা�ল ও বতনবট কুকুর কাকলী প্রকাশনীর নাবের আহ্ষমি এিং েময় প্রকাশনীর েবরি আহ্ষমি এরা িু’জষনই জাষন না এষির
আবম বক পবরমাণ পিি কবর। একবিন হুট কষর মষর োষিা, আমার ভাষলািাোর কথা এরা জানষি না। তা রতা হ্য় না। কাষজই
এই উৎেগশপত্র
েেন নাবমষি আোঁধার রোকন নাষমর েষ� কীভাষি রেন আবম েুক্ত। োরজন রোকষনর েষ� আমার গাঢ় পবরেয় আষি। রোকন
বে�াপুর রোকন বনউ ইয়কশ রোকন লাে রভগাে রোকন ঢাকা োর রোকষনর এক িই
জলপদ্ম োধারণ হ্ষয়ও অোধারণ আমার অবত বপ্রয় একজন ময়মনবেংষহ্র োষলহ্ ভাই করকমষল।
পবরবেতষিরুঃ
“রিষলটা” “আষনাভা, এই রমষয়, আবম রতামার নাষমর িানান জাবননা। তুবম রকমন, রতামার হ্াি ভাি রকমন এই তথয আমার
জানা রনই। তুবম রকানবিন িাংলা বশেষি বকনা, আর বশেষলও আমার িই রতামাষক পড়ষত রিয়া হ্ষি বক না তাও জাবন না। তাষত
বক? এই িইটা রতামার জনয”।
বহ্মু মামা অবময় িািা মা’র হ্াত ধষর রিষশ রিষশ ভ্রবমও
রাক্ষে রোক্কে এিং রভাক্ষে বনোষির পাোঁে তলার োেী এিং রমাটু োেুষক (এই িু’জন মষন কষরন বনোি মানি েন্তান না,
রিিবশশু। মষন হ্য় এষির মাথায় রকান েমেযা আষি।)
�পা বতবন িূর িীপিাবেনী তাোঁর পিষির জগত, রস্টইনষিষকর রহ্েযময় জগত। আমার অল্প বকিু কাষির মানুেষির একজন।
োষলহ্া রেৌধুরী
িাের বিগ্ধা কবরম আমার উৎেগশপত্রগুবল রে েুি আগ্রহ্ বনষয় পষড়। আবম না-বক উৎেগশপষত্র অষনক মজা কবর। তার ধারণা রকান
একবিন তাষক একবট িই আবম উৎেগশ করি। রেোষন অষনক মজার কথা থাকষি। িই উৎেগশ করা হ্ষলা।
�মালী জবল আষিবিন জামাল আষিবিন েুগষলেু। এমন আনিময় মানি-মানিী আবম েুি কম রিষেবি। তাোঁষির এই আনি রিষেও
েুে।
বহ্মুর নীল রজািনা িােবট্ট িির িষয়েী কবিন বহ্মু রকউ বক রিষেষিন? আবম রিষেবি। তার নাম রেষহ্রী। অিেরপ্রাপ্ত প্রধান
প্রষকৌশলী, ঢাকা বেবট কষপশাষরশন। বতবন শুধু রে হ্লুি পাোবি পষরন তা-না, বতবন বনষজর েুল-িাবড় েিই রমষহ্বি বিষয় হ্লুি কষর
রাষেন। পূবণশমার রাষত আষয়াজন কষর রজািনা রিেষত গাজীপুষরর জ�ষল োন শেয়ি আবমনুল হ্ক রেষহ্রী (বহ্মু, োস্টশক্লাে)
বহ্মু আষয়শা রমাষমন, আপা, আপবন ভাষলািাোর রে কবিন ঋষণ আমাষক জবড়ষয় ররষেষিন, রেই ঋণ রশাধ করা ে�ি নয়। ঋণী
হ্ষয় থাকষত ভাষলা লাষগ না, বকন্তু কী আর করা!
বিবিধুঃ
িািল বিষনর বিতীয় কিম েুল উপনযাে রলোর একটা পেশাষয় উপনযাষের েবরত্রগুষলাষক রক্তমাংষের মানুে মষন হ্ষত থাষক।
তাষিরষক বক িই উৎেগশ করা েুবক্তেুক্ত না? রহ্িাষয়ষতর িড় ভাই রিলাষয়তষক।
আজ িুপুষর রতামার বনমন্ত্রণ িৃক্ষষির! োষির কারষণ গল্পগুবল রলো হ্ষয়ষি
একবট োইষকল এিং কষয়কবট ডাহুক পাবে Poor FLC-ষক। হ্তিবরদ্র শব্দবটর একবট েুির িাংলা আষি, ‘নয়িুয়াবর’।
শুভ্র রগষি িষন শুভ্রর মষতা কাউষক বক আবম বেবন, োষক এই িই উৎেগশ করা োয়? না, বেবন না। প্রকৃবত শুিতম মানুে শতবর কষর
না। বকিু-না-বকিু োি ঢুবকষয় রিয়। এই িই আমার অষেনা রেইেি মানুষের জষনয, োরা জাষনন তাষির হৃিয় শুভ্রর মষতাই শুভ্র
বহ্মুর িািার কথামালা মধযরাষত্র োষির োষথ বহ্মুর রিো হ্য়, িইবট তাষির জষনয।
ররািন ভরা এ িেন্ত বহ্মু নাষমর রকউ েবি থাকষতা তাহ্ষল রকান এক রজািনার রাষত তাষক িলতাম- এই িইবট রকন আপনাষক
উৎেগশ করা হ্ল িলুনষতা? রিবে আপনার রকমন িুবি!
http://tanbircox.blogspot.com
পা�ল ও বতনবট কুকুর কাকলী প্রকাশনীর নাবের আহ্ষমি এিং েময় প্রকাশনীর েবরি আহ্ষমি এরা িু’জষনই জাষন না এষির
আবম বক পবরমাণ পিি কবর। একবিন হুট কষর মষর োষিা, আমার ভাষলািাোর কথা এরা জানষি না। তা রতা হ্য় না। কাষজই
এই উৎেগশপত্র
েেন নাবমষি আোঁধার রোকন নাষমর েষ� কীভাষি রেন আবম েুক্ত। োরজন রোকষনর েষ� আমার গাঢ় পবরেয় আষি। রোকন
বে�াপুর রোকন বনউ ইয়কশ রোকন লাে রভগাে রোকন ঢাকা োর রোকষনর এক িই
জলপদ্ম োধারণ হ্ষয়ও অোধারণ আমার অবত বপ্রয় একজন ময়মনবেংষহ্র োষলহ্ ভাই করকমষল।
পবরবেতষিরুঃ
“রিষলটা” “আষনাভা, এই রমষয়, আবম রতামার নাষমর িানান জাবননা। তুবম রকমন, রতামার হ্াি ভাি রকমন এই তথয আমার
জানা রনই। তুবম রকানবিন িাংলা বশেষি বকনা, আর বশেষলও আমার িই রতামাষক পড়ষত রিয়া হ্ষি বক না তাও জাবন না। তাষত
বক? এই িইটা রতামার জনয”।
বহ্মু মামা অবময় িািা মা’র হ্াত ধষর রিষশ রিষশ ভ্রবমও
রাক্ষে রোক্কে এিং রভাক্ষে বনোষির পাোঁে তলার োেী এিং রমাটু োেুষক (এই িু’জন মষন কষরন বনোি মানি েন্তান না,
রিিবশশু। মষন হ্য় এষির মাথায় রকান েমেযা আষি।)
�পা বতবন িূর িীপিাবেনী তাোঁর পিষির জগত, রস্টইনষিষকর রহ্েযময় জগত। আমার অল্প বকিু কাষির মানুেষির একজন।
োষলহ্া রেৌধুরী
িাের বিগ্ধা কবরম আমার উৎেগশপত্রগুবল রে েুি আগ্রহ্ বনষয় পষড়। আবম না-বক উৎেগশপষত্র অষনক মজা কবর। তার ধারণা রকান
একবিন তাষক একবট িই আবম উৎেগশ করি। রেোষন অষনক মজার কথা থাকষি। িই উৎেগশ করা হ্ষলা।
�মালী জবল আষিবিন জামাল আষিবিন েুগষলেু। এমন আনিময় মানি-মানিী আবম েুি কম রিষেবি। তাোঁষির এই আনি রিষেও
েুে।
বহ্মুর নীল রজািনা িােবট্ট িির িষয়েী কবিন বহ্মু রকউ বক রিষেষিন? আবম রিষেবি। তার নাম রেষহ্রী। অিেরপ্রাপ্ত প্রধান
প্রষকৌশলী, ঢাকা বেবট কষপশাষরশন। বতবন শুধু রে হ্লুি পাোবি পষরন তা-না, বতবন বনষজর েুল-িাবড় েিই রমষহ্বি বিষয় হ্লুি কষর
রাষেন। পূবণশমার রাষত আষয়াজন কষর রজািনা রিেষত গাজীপুষরর জ�ষল োন শেয়ি আবমনুল হ্ক রেষহ্রী (বহ্মু, োস্টশক্লাে)
বহ্মু আষয়শা রমাষমন, আপা, আপবন ভাষলািাোর রে কবিন ঋষণ আমাষক জবড়ষয় ররষেষিন, রেই ঋণ রশাধ করা ে�ি নয়। ঋণী
হ্ষয় থাকষত ভাষলা লাষগ না, বকন্তু কী আর করা!
বিবিধুঃ
িািল বিষনর বিতীয় কিম েুল উপনযাে রলোর একটা পেশাষয় উপনযাষের েবরত্রগুষলাষক রক্তমাংষের মানুে মষন হ্ষত থাষক।
তাষিরষক বক িই উৎেগশ করা েুবক্তেুক্ত না? রহ্িাষয়ষতর িড় ভাই রিলাষয়তষক।
আজ িুপুষর রতামার বনমন্ত্রণ িৃক্ষষির! োষির কারষণ গল্পগুবল রলো হ্ষয়ষি
একবট োইষকল এিং কষয়কবট ডাহুক পাবে Poor FLC-ষক। হ্তিবরদ্র শব্দবটর একবট েুির িাংলা আষি, ‘নয়িুয়াবর’।
শুভ্র রগষি িষন শুভ্রর মষতা কাউষক বক আবম বেবন, োষক এই িই উৎেগশ করা োয়? না, বেবন না। প্রকৃবত শুিতম মানুে শতবর কষর
না। বকিু-না-বকিু োি ঢুবকষয় রিয়। এই িই আমার অষেনা রেইেি মানুষের জষনয, োরা জাষনন তাষির হৃিয় শুভ্রর মষতাই শুভ্র
বহ্মুর িািার কথামালা মধযরাষত্র োষির োষথ বহ্মুর রিো হ্য়, িইবট তাষির জষনয।
ররািন ভরা এ িেন্ত বহ্মু নাষমর রকউ েবি থাকষতা তাহ্ষল রকান এক রজািনার রাষত তাষক িলতাম- এই িইবট রকন আপনাষক
উৎেগশ করা হ্ল িলুনষতা? রিবে আপনার রকমন িুবি!
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
োরা িুবনয়ার বশক্ষাগ্রহ্ন পিবত িিলাষে। িই আর োতা রেমন বিট িাইষট িিষল োষে রতমবন িিষল োষে বশক্ষা গ্রহ্ষণর
োিতীয় উপায়।উন্নত রিশগুষলার িাত্ররা এেন আর আষগর মত িইষয়র িযাগকাোঁষধ বনষয় গুষর না , এেন তাষির হ্াষত থাষক
স্মাটশষোন, টযাি িা লযাপটপ। রেোষন থাষক প্রষয়াজনীয় েি িই আর োতা বহ্োষি থাষক তারবিন।এেন তারা োমানয
েহ্ষোবগতার জনয তার বশক্ষক রক বিরক্ত কষর না কারন তাষিরকাষি আষি েিশেমষয়র বশক্ষক তার েেটওয়যার ,আর জ্ঞাষনর
ভাণ্ডাষরর জনয আষি তার ইোরষনট। পৃবথিীষত আমারা প্রেুবক্তর েত িৃহ্ত্তম প্রোর রিেবি তার েিই িযিহৃত হ্ষে এই �পান্তষর।
িতশমাষন রেই প্রভাি আমাষির মষতা রিষশ পড়ষত শু� কষরষি…………
আশা করবি একবিন আমাষির রিষশর রিষলরা প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা বনষয় , বনষজষক ও রিশষক বিষশ্বর িরিাষর নতুন �ষপ হ্াবজর
হ্ষি। আমার বিশ্বাে তারা পারষি “ কারন রকানরকষমর প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা িাড়া তারা বিশ্বষক তাক লাবগষয় বিষে ………আর
প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা রপষল তারা বক করষি তা েৃবিকতশাই জাষন…। ”
বকন্তু ইোরষনট িাড়া আমারা এই প্রেুবক্তরেহ্ষোবগতা কল্পনাও করষত পাবরনা। অথে এ মুহ্ূষতশ িাংলাষিষশ অবধকাংশ
মানুষেরইোরষনট েুবিধা নাই। আর থাকষলও তা েময় ও পেশাপ্ত জ্ঞাষনর অভাষি এষথষক েষিশাচ্চ েুবিধা বনষত পারবি না ।তািাড়া
সীকম ইন্টারচনট পোচকচজর ও বনচটর বলা কস্পচডর জনে োইচলও ার প্চয়াজনীয় ফাইল ডাউনচলাড করচ পারচছন
না ...। আ ার অচনচক েস্তা ার জনে ডাউনচলাড করার সময় পাচচ্ছন না……অথিা রোোঁজা েুোঁবজ একটা একটা কচর
ডাউনচলাড করচ যাচির ক রকক্তকর মচন হয় ... াচির জনে স চেচয় সহজ এককট সমাধান অথথাৎ াংলাচিচশর সকল
মানুষচক পেশাপ্ত প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা বিষত আমার েুি ক্ষুদ্র একটা প্রয়াে হ্ষে আমার এই বডবভবড কাষলকশন …
অথশাৎ আমার েংগ্রহ্ করা েেটওয়যার, ই-িুক(িই) ও বটউষটাবরয়াল এর বিশাল কাষলকশষনর মধয রথষক আপনাষির জনয েুভ
ইম্পরটযাে বকিু েংগ্রহ্ কযাটাগবর আকাষর োবজষয় আপনাষির জনয উপস্থাপন করলাম … আপনাষির জনয করা আমারকাষলকশষনর
রক্ষষত্র একটাই কথা িলষত পাবর … আপবন এোষন বডবলট করার মত রকান োইল েুষজ পাষিন না …অথশাৎপ্রষতযকবট োইলই
আপনার প্রষয়াজন হ্ষি … এিং প্রষতযকটা োইল েংগ্রষহ্ রােষত িাধয হ্ষিন … আপনার কবম্পউটার বনভশর জীিষনর েি োবহ্িা পূণশ
করষি এই োইলগুষলা … বিশ্বাে না করষল বনষের রে রকান একবট বলংক এ বক্লক কষর রেোষন রিওয়া োইল গুষলার নাষমর উপর
একিার রোে িুলান তাহ্ষলই েি িুঝষত পারষিন …
রমাট কথা আপনাষির কবম্পউটাষরর বিবভন্ন েমেযার বেরস্থায়ী েমাধান ও কবম্পউটাষরর জনযপ্রষয়াজনীয় েি িই,
েেটওয়যার ওবটউষটাবরয়াল এর োবিশক োষপাটশ বিষত আমার েুি কােশকর একটা উষিযাগ হ্ষে এই বডবভবড পযাষকজ
গুষলা ...বনষের বলংষক DVD গুষলা েম্পষকশ বিস্তাবরত তথয রিওয়া আষি... রিেুন আপনার প্রষয়াজন বকনা………
আমার োিবতয় রপাস্ট ও ই-িুক কাষলকশন ...[The Ultimate Complete Collection 2015 ]
http://www.facebook.com/10152049959232103 জাস্ট একিার বলংষক বগষয়ই রিেুন … হ্য়ষতা এমবন বকিু েুোঁজবিষলন
অথিা , http://tanbircox.blogspot.com/2013/07/My-DVD-Collection-4-U.html এোষন বক্লক ক�ন
বিস্তাবরত তথয ও েুির ভাষি িুঝার জনয প্রথষম বনষের রে একবট বলঙ্ক রথষক ২ এমবির ই-িুবক্ট ডাউনষলাড কষর বনন
Download link: www9.zippyshare.com/v/EneqrnfT/file.html
অথিা, www.mediafire.com/?uwdtb4mvhdk8i4t
অথিা, http://d-h.st/TCEr
অনালাইষন লাইভষিোরজনযুঃ www.slideshare.net/tanbircox/the-ultimate-complete-collection-15
http://tanbircox.blogspot.com
োরা িুবনয়ার বশক্ষাগ্রহ্ন পিবত িিলাষে। িই আর োতা রেমন বিট িাইষট িিষল োষে রতমবন িিষল োষে বশক্ষা গ্রহ্ষণর
োিতীয় উপায়।উন্নত রিশগুষলার িাত্ররা এেন আর আষগর মত িইষয়র িযাগকাোঁষধ বনষয় গুষর না , এেন তাষির হ্াষত থাষক
স্মাটশষোন, টযাি িা লযাপটপ। রেোষন থাষক প্রষয়াজনীয় েি িই আর োতা বহ্োষি থাষক তারবিন।এেন তারা োমানয
েহ্ষোবগতার জনয তার বশক্ষক রক বিরক্ত কষর না কারন তাষিরকাষি আষি েিশেমষয়র বশক্ষক তার েেটওয়যার ,আর জ্ঞাষনর
ভাণ্ডাষরর জনয আষি তার ইোরষনট। পৃবথিীষত আমারা প্রেুবক্তর েত িৃহ্ত্তম প্রোর রিেবি তার েিই িযিহৃত হ্ষে এই �পান্তষর।
িতশমাষন রেই প্রভাি আমাষির মষতা রিষশ পড়ষত শু� কষরষি…………
আশা করবি একবিন আমাষির রিষশর রিষলরা প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা বনষয় , বনষজষক ও রিশষক বিষশ্বর িরিাষর নতুন �ষপ হ্াবজর
হ্ষি। আমার বিশ্বাে তারা পারষি “ কারন রকানরকষমর প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা িাড়া তারা বিশ্বষক তাক লাবগষয় বিষে ………আর
প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা রপষল তারা বক করষি তা েৃবিকতশাই জাষন…। ”
বকন্তু ইোরষনট িাড়া আমারা এই প্রেুবক্তরেহ্ষোবগতা কল্পনাও করষত পাবরনা। অথে এ মুহ্ূষতশ িাংলাষিষশ অবধকাংশ
মানুষেরইোরষনট েুবিধা নাই। আর থাকষলও তা েময় ও পেশাপ্ত জ্ঞাষনর অভাষি এষথষক েষিশাচ্চ েুবিধা বনষত পারবি না ।তািাড়া
সীকম ইন্টারচনট পোচকচজর ও বনচটর বলা কস্পচডর জনে োইচলও ার প্চয়াজনীয় ফাইল ডাউনচলাড করচ পারচছন
না ...। আ ার অচনচক েস্তা ার জনে ডাউনচলাড করার সময় পাচচ্ছন না……অথিা রোোঁজা েুোঁবজ একটা একটা কচর
ডাউনচলাড করচ যাচির ক রকক্তকর মচন হয় ... াচির জনে স চেচয় সহজ এককট সমাধান অথথাৎ াংলাচিচশর সকল
মানুষচক পেশাপ্ত প্রেুবক্তর েহ্ষোবগতা বিষত আমার েুি ক্ষুদ্র একটা প্রয়াে হ্ষে আমার এই বডবভবড কাষলকশন …
অথশাৎ আমার েংগ্রহ্ করা েেটওয়যার, ই-িুক(িই) ও বটউষটাবরয়াল এর বিশাল কাষলকশষনর মধয রথষক আপনাষির জনয েুভ
ইম্পরটযাে বকিু েংগ্রহ্ কযাটাগবর আকাষর োবজষয় আপনাষির জনয উপস্থাপন করলাম … আপনাষির জনয করা আমারকাষলকশষনর
রক্ষষত্র একটাই কথা িলষত পাবর … আপবন এোষন বডবলট করার মত রকান োইল েুষজ পাষিন না …অথশাৎপ্রষতযকবট োইলই
আপনার প্রষয়াজন হ্ষি … এিং প্রষতযকটা োইল েংগ্রষহ্ রােষত িাধয হ্ষিন … আপনার কবম্পউটার বনভশর জীিষনর েি োবহ্িা পূণশ
করষি এই োইলগুষলা … বিশ্বাে না করষল বনষের রে রকান একবট বলংক এ বক্লক কষর রেোষন রিওয়া োইল গুষলার নাষমর উপর
একিার রোে িুলান তাহ্ষলই েি িুঝষত পারষিন …
রমাট কথা আপনাষির কবম্পউটাষরর বিবভন্ন েমেযার বেরস্থায়ী েমাধান ও কবম্পউটাষরর জনযপ্রষয়াজনীয় েি িই,
েেটওয়যার ওবটউষটাবরয়াল এর োবিশক োষপাটশ বিষত আমার েুি কােশকর একটা উষিযাগ হ্ষে এই বডবভবড পযাষকজ
গুষলা ...বনষের বলংষক DVD গুষলা েম্পষকশ বিস্তাবরত তথয রিওয়া আষি... রিেুন আপনার প্রষয়াজন বকনা………
আমার োিবতয় রপাস্ট ও ই-িুক কাষলকশন ...[The Ultimate Complete Collection 2015 ]
http://www.facebook.com/10152049959232103 জাস্ট একিার বলংষক বগষয়ই রিেুন … হ্য়ষতা এমবন বকিু েুোঁজবিষলন
অথিা , http://tanbircox.blogspot.com/2013/07/My-DVD-Collection-4-U.html এোষন বক্লক ক�ন
বিস্তাবরত তথয ও েুির ভাষি িুঝার জনয প্রথষম বনষের রে একবট বলঙ্ক রথষক ২ এমবির ই-িুবক্ট ডাউনষলাড কষর বনন
Download link: www9.zippyshare.com/v/EneqrnfT/file.html
অথিা, www.mediafire.com/?uwdtb4mvhdk8i4t
অথিা, http://d-h.st/TCEr
অনালাইষন লাইভষিোরজনযুঃ www.slideshare.net/tanbircox/the-ultimate-complete-collection-15
Want more Updates
http://tanbircox.blogspot.com
Skype: tanbir.cox
www.facebook.com/tanbir.cox
http://facebook.com/tanbir.ebooks
http://tanbircox.blogspot.com
Live e-books: http://www.slideshare.net/tanbircox
http://tanbircox.blogspot.com
Skype: tanbir.cox
www.facebook.com/tanbir.cox
http://facebook.com/tanbir.ebooks
http://tanbircox.blogspot.com
Live e-books: http://www.slideshare.net/tanbircox
Categories
GeneralDownload
Download Slideshow Get the original presentation fileQuick Actions
Statistics
- Views 6,101
- Slides 36
- Favorites 4
- Age 3896 days
Related Slideshows
22
Pray For The Peace Of Jerusalem and You Will Prosper
RodolfoMoralesMarcuc
30 views
26
Don_t_Waste_Your_Life_God.....powerpoint
chalobrido8
32 views
31
VILLASUR_FACTORS_TO_CONSIDER_IN_PLATING_SALAD_10-13.pdf
JaiJai148317
30 views
14
Fertility awareness methods for women in the society
Isaiah47
29 views
35
Chapter 5 Arithmetic Functions Computer Organisation and Architecture
RitikSharma297999
26 views
5
syakira bhasa inggris (1) (1).pptx.......
ourcommunity56
28 views