Aguijon de pablo eliud gamez

1. 2 CORINTIOS 4:82 CORINTIOS 4:8--99
88
QUE ESTAMOS ATRIBULADOSQUE ESTAMOS ATRIBULADOS
EN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;EN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;
EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;
99
PERSEGUIDOS, MAS NOPERSEGUIDOS, MAS NO
DESAMPARADOS; DERRIBADOS,DESAMPARADOS; DERRIBADOS,
PERO NO DESTRUIDOS;PERO NO DESTRUIDOS;
TEMA: EL AGUIJON DE PABLOTEMA: EL AGUIJON DE PABLO
11

2. Hay una MENTIRAQUE SE PREDICA MUCHO:"Si tienes un problema,
es porque no tienesfe"o,"porque has pecado“. Muchos llegan a ser
como los "amigos" deJob que enlugar de consolar a Job, sus amigos
intentaronconvencerlode quenecesitaba arrepentirse para poder ser
restaurado.“Esos amigos “ notomanencuenta que
cristianos fieles siempre han sufrido, comoelCASO DE
PABLOcon
su AGUIJON.
INTRODUCCIÓN
Hay una MENTIRAQUE SE PREDICA MUCHO:"Si tienes un problema,
es porque no tienesfe"o,"porque has pecado“. Muchos llegan a ser
como los "amigos" deJob que enlugar de consolar a Job, sus amigos
intentaronconvencerlode quenecesitaba arrepentirse para poder ser
restaurado.“Esos amigos “ notomanencuenta que
cristianos fieles siempre han sufrido, comoelCASO DE
PABLOcon
su AGUIJON.
JOB Y SUS AMIGOSJOB Y SUS AMIGOS 22

3. ““
77
Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltaseY para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase
desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne,desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne,unun
mensajero de Satanásmensajero de Satanásque me abofetee, para que no me enaltezcaque me abofetee, para que no me enaltezca
sobremanera;sobremanera;
88
respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, querespecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que
lo quite de mí.lo quite de mí.
99
Y me ha dichoY me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder: Bástate mi gracia; porque mi poder
se perfecciona en la debilidadse perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me. Por tanto, de buena gana me
gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí elgloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el
poder de Cristopoder de Cristo..
1010
Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en lasPor lo cual, por amor a Cristo me gozo en las
debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, endebilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en
angustias;angustias;porque cuando soy débil, entonces soy fuerteporque cuando soy débil, entonces soy fuerte”.”.
Lectura Bíblica:
Lectura Bíblica en 2 Corintios 12:7Lectura Bíblica en 2 Corintios 12:7--1010
““
77
Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltaseY para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase
desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne,desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne,unun
mensajero de Satanásmensajero de Satanásque me abofetee, para que no me enaltezcaque me abofetee, para que no me enaltezca
sobremanera;sobremanera;
88
respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, querespecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que
lo quite de mí.lo quite de mí.
99
Y me ha dichoY me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder: Bástate mi gracia; porque mi poder
se perfecciona en la debilidadse perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me. Por tanto, de buena gana me
gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí elgloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el
poder de Cristopoder de Cristo..
1010
Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en lasPor lo cual, por amor a Cristo me gozo en las
debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, endebilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en
angustias;angustias;porque cuando soy débil, entonces soy fuerteporque cuando soy débil, entonces soy fuerte”.”.
33

4. 1. En1. En22Cor.Cor.12:712:7--1010, Pablo habla de “un, Pablo habla de “un
aguijón en la carne", que en gran medida leaguijón en la carne", que en gran medida le
molestaba ...molestaba ...
a.a.Era algo por lo que oró al Señor para que seEra algo por lo que oró al Señor para que se
lo quitara.lo quitara.
b.b.El Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo unaEl Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo una
respuesta que en gran medida le animórespuesta que en gran medida le animó
2. Puede que no seamos capaces de saber2. Puede que no seamos capaces de saber
exactamente lo que fue el "aguijón", peroexactamente lo que fue el "aguijón", pero
hay valiosas lecciones que se puedenhay valiosas lecciones que se pueden
deducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS Adeducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS A
CONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,CONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,
EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]
1. En1. En22Cor.Cor.12:712:7--1010, Pablo habla de “un, Pablo habla de “un
aguijón en la carne", que en gran medida leaguijón en la carne", que en gran medida le
molestaba ...molestaba ...
a.a.Era algo por lo que oró al Señor para que seEra algo por lo que oró al Señor para que se
lo quitara.lo quitara.
b.b.El Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo unaEl Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo una
respuesta que en gran medida le animórespuesta que en gran medida le animó
2. Puede que no seamos capaces de saber2. Puede que no seamos capaces de saber
exactamente lo que fue el "aguijón", peroexactamente lo que fue el "aguijón", pero
hay valiosas lecciones que se puedenhay valiosas lecciones que se pueden
deducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS Adeducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS A
CONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,CONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,
EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]
44

5. II.-¿COMO ERA EL AGUIJON?
R= (R= (a).Era doloroso; (b). Había molestado a Pablo; (c). No pudo
quitarlo.
I.-¿QUÉ ERA EL AGUIJON EN LA CARNE DE
PABLO ?
R= Un mensajero de Satanás
III.-¿POR QUÉ DIOS NO ESPECIFICÓ EL
PROBLEMA DE PABLO?
R=R=Quizás Dios no especificó el problema de Pablo porque quería
QUE APLICÁRAMOS LA ENSEÑANZAa cualquier aguijón que
tengamos
II.-¿COMO ERA EL AGUIJON?
R= (R= (a).Era doloroso; (b). Había molestado a Pablo; (c). No pudo
quitarlo.
55

6. IV.IV.--¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" A¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" A
PABLO?PABLO?
(a).PARA(a).PARAQUE PABLO NO SE ENALTECIERAQUE PABLO NO SE ENALTECIERA..
22Corintios 12:7Corintios 12:7,,“para que no me enaltezca“para que no me enaltezca
sobremanerasobremanera””..
(b).PARA(b).PARA“ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO EN“ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO EN
REPETIDAS OCASIONES.REPETIDAS OCASIONES.
UnUnmensajero de Satanás que me abofeteemensajero de Satanás que me abofetee
(c).PARA(c).PARAQUE FUERA HUMILDEQUE FUERA HUMILDE..
11Pedro 5: 6Pedro 5: 6,,Humillaos, pues, bajo la poderosa manoHumillaos, pues, bajo la poderosa mano
de Dios, para que él os exalte cuando fuerede Dios, para que él os exalte cuando fueretiempotiempo
IV.IV.--¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" A¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" A
PABLO?PABLO?
(a).PARA(a).PARAQUE PABLO NO SE ENALTECIERAQUE PABLO NO SE ENALTECIERA..
22Corintios 12:7Corintios 12:7,,“para que no me enaltezca“para que no me enaltezca
sobremanerasobremanera””..
(b).PARA(b).PARA“ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO EN“ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO EN
REPETIDAS OCASIONES.REPETIDAS OCASIONES.
UnUnmensajero de Satanás que me abofeteemensajero de Satanás que me abofetee
(c).PARA(c).PARAQUE FUERA HUMILDEQUE FUERA HUMILDE..
11Pedro 5: 6Pedro 5: 6,,Humillaos, pues, bajo la poderosa manoHumillaos, pues, bajo la poderosa mano
de Dios, para que él os exalte cuando fuerede Dios, para que él os exalte cuando fueretiempotiempo
66

7. 11..EnEnel camino a Damascoel camino a Damasco––HechosHechos9:39:3--66
22..En JerusalénEn Jerusalén––ververHechos 22:17Hechos 22:17--2121
(orando(orandoen el temploen el templo).).
3.3.EnEnTroasTroas––HechosHechos16:816:8--1010
((elelvarón macedoniovarón macedonio););
4.4.En CorintoEn Corinto--HechosHechos18:918:9--1111
((visiónvisióndedenoche en Corinto)noche en Corinto)
5.5.En Jerusalén, una vez másEn Jerusalén, una vez más--Hechos 23:11Hechos 23:11
Para que testificara en Roma como lo hizo enPara que testificara en Roma como lo hizo en
Jerusalén.Jerusalén.
66..En su camino a RomaEn su camino a Roma--Hechos 27:22Hechos 27:22--2525
77..La visión del paraíso.La visión del paraíso.22Corintios 12:1Corintios 12:1--66
V.V.--LAS REVELACIONES O VISIONES QUE TUVO PABLOLAS REVELACIONES O VISIONES QUE TUVO PABLO
11..EnEnel camino a Damascoel camino a Damasco––HechosHechos9:39:3--66
22..En JerusalénEn Jerusalén––ververHechos 22:17Hechos 22:17--2121
(orando(orandoen el temploen el templo).).
3.3.EnEnTroasTroas––HechosHechos16:816:8--1010
((elelvarón macedoniovarón macedonio););
4.4.En CorintoEn Corinto--HechosHechos18:918:9--1111
((visiónvisióndedenoche en Corinto)noche en Corinto)
5.5.En Jerusalén, una vez másEn Jerusalén, una vez más--Hechos 23:11Hechos 23:11
Para que testificara en Roma como lo hizo enPara que testificara en Roma como lo hizo en
Jerusalén.Jerusalén.
66..En su camino a RomaEn su camino a Roma--Hechos 27:22Hechos 27:22--2525
77..La visión del paraíso.La visión del paraíso.22Corintios 12:1Corintios 12:1--66
77

8. 2 Corintios 12:1-6 VIAJE DE PABLO AL PARAISO
11
Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré aCiertamente no me conviene gloriarme; pero vendré a
las visiones y a las revelaciones del Señor.las visiones y a las revelaciones del Señor.
22
Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorceConozco a un hombre en Cristo, que hace catorce
años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no loaños (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo
sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.
33
Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera delY conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del
cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),
44
que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabrasque fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras
inefables que no le es dado al hombre expresar.inefables que no le es dado al hombre expresar.
55
De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo enDe tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo en
nada me gloriaré, sino en mis debilidades.nada me gloriaré, sino en mis debilidades.
66
Sin embargo, si quisiera gloriarme, no seríaSin embargo, si quisiera gloriarme, no sería
insensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, parainsensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, para
que nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye deque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye de
mí.mí.
11
Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré aCiertamente no me conviene gloriarme; pero vendré a
las visiones y a las revelaciones del Señor.las visiones y a las revelaciones del Señor.
22
Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorceConozco a un hombre en Cristo, que hace catorce
años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no loaños (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo
sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.
33
Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera delY conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del
cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),
44
que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabrasque fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras
inefables que no le es dado al hombre expresar.inefables que no le es dado al hombre expresar.
55
De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo enDe tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo en
nada me gloriaré, sino en mis debilidades.nada me gloriaré, sino en mis debilidades.
66
Sin embargo, si quisiera gloriarme, no seríaSin embargo, si quisiera gloriarme, no sería
insensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, parainsensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, para
que nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye deque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye de
mí.mí. 88

9. PabloPabloestaba enestaba enEfesoEfesoy supo que en Corinto habían llegadoy supo que en Corinto habían llegado
predicadores ambulantespredicadores ambulantesque se les llamaba “losque se les llamaba “los
iluminados”, queiluminados”, quecriticaban a Pablo en cuanto a su derechocriticaban a Pablo en cuanto a su derecho
en ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicaren ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicar
((era una campaña de descredito).era una campaña de descredito).
DOSDOSFORMAS DE PREDICAR:FORMAS DE PREDICAR:
(1)Pablo(1)Pablopredicaba a Cristo crucificadopredicaba a Cristo crucificado
((11Cor.Cor.2:2,2:2,“Pues me propuse no saber entre vosotros“Pues me propuse no saber entre vosotros
cosacosaalguna sino a Jesucristo,alguna sino a Jesucristo,y a éste crucificadoy a éste crucificado”)”)
(2)(2)mientrasmientrasque los iluminados decían que Cristo ya noque los iluminados decían que Cristo ya no
estaba crucificado que ya estaba en el cielo, ademásestaba crucificado que ya estaba en el cielo, ademássese
creíancreíansuperiores a Pablo porque decían que teníansuperiores a Pablo porque decían que tenían
revelacionesrevelacionesextáticas,extáticas,
Y ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIASY ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIAS
REVELACIONES.REVELACIONES.
VI.VI.--¿PORQUE PABLO CONTO LA REVELACION DE 2 CORINTIOS 12:1¿PORQUE PABLO CONTO LA REVELACION DE 2 CORINTIOS 12:1--66??
PabloPabloestaba enestaba enEfesoEfesoy supo que en Corinto habían llegadoy supo que en Corinto habían llegado
predicadores ambulantespredicadores ambulantesque se les llamaba “losque se les llamaba “los
iluminados”, queiluminados”, quecriticaban a Pablo en cuanto a su derechocriticaban a Pablo en cuanto a su derecho
en ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicaren ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicar
((era una campaña de descredito).era una campaña de descredito).
DOSDOSFORMAS DE PREDICAR:FORMAS DE PREDICAR:
(1)Pablo(1)Pablopredicaba a Cristo crucificadopredicaba a Cristo crucificado
((11Cor.Cor.2:2,2:2,“Pues me propuse no saber entre vosotros“Pues me propuse no saber entre vosotros
cosacosaalguna sino a Jesucristo,alguna sino a Jesucristo,y a éste crucificadoy a éste crucificado”)”)
(2)(2)mientrasmientrasque los iluminados decían que Cristo ya noque los iluminados decían que Cristo ya no
estaba crucificado que ya estaba en el cielo, ademásestaba crucificado que ya estaba en el cielo, ademássese
creíancreíansuperiores a Pablo porque decían que teníansuperiores a Pablo porque decían que tenían
revelacionesrevelacionesextáticas,extáticas,
Y ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIASY ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIAS
REVELACIONES.REVELACIONES.
99

10. Acusaban a Pablo de no guiar a la iglesia hacia el
Cristo glorioso sino hacia el Cristo sufriente, decían
que la evangelización de Pablo en Corinto era
incompleta, por eso Pablo escribió la carta más
enérgica criticandoa los “iluminados” (2 Corintios
10-13).
Los“iluminados” u oponentes de Pablo decían: “las
cartas de Pablo son duras y fuertes mas su
PRESENCIA CORPORAL DEBIL y su palabra
menospreciable”2Cor10:10,
Acusaban a Pablo de no guiar a la iglesia hacia el
Cristo glorioso sino hacia el Cristo sufriente, decían
que la evangelización de Pablo en Corinto era
incompleta, por eso Pablo escribió la carta más
enérgica criticandoa los “iluminados” (2 Corintios
10-13).
Los“iluminados” u oponentes de Pablo decían: “las
cartas de Pablo son duras y fuertes mas su
PRESENCIA CORPORAL DEBIL y su palabra
menospreciable”2Cor10:10,
1010

11. VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
1.1.--ALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS PORALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR
LO QUE NECESITABA DE LETRAS GRANDES.LO QUE NECESITABA DE LETRAS GRANDES.
2.2.--ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO.ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO.
3. PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.3. PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.
PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.
4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADO4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADO
CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.
4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADO4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADO
CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.
5. LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS.5. LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS.
6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUE6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUE
LE DABAN PROBLEMAS.LE DABAN PROBLEMAS.
7. EL "AGUIJÓN" (SEGÚN ALGÚNOS COMENTARISTAS),7. EL "AGUIJÓN" (SEGÚN ALGÚNOS COMENTARISTAS),
ERAN "LOS OPOSITORES QUE PERSIGUIERON LAS HUELLASERAN "LOS OPOSITORES QUE PERSIGUIERON LAS HUELLAS
DE PABLO A TRAVÉS DE SU MISIÓN.DE PABLO A TRAVÉS DE SU MISIÓN. 1111

12. 1.1.--ALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUEALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUE
NECESITABA DE LETRAS GRANDES.NECESITABA DE LETRAS GRANDES.
Gálatas 4:15Gálatas 4:15--““Porque os doy testimonio de que si hubieseis podido, osPorque os doy testimonio de que si hubieseis podido, os
hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”.hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”.EstaEstaes unaes una
expresión proverbialexpresión proverbialde gran afecto y sacrificio quede gran afecto y sacrificio queexpresaba la deudaexpresaba la deuda
personal a un benefactorpersonal a un benefactor, porque, porquelos ojos se consideraban loslos ojos se consideraban los
miembros más preciosos del cuerpomiembros más preciosos del cuerpoen el pueblo judío.en el pueblo judío.
DeutDeut. 32:10;. 32:10;"Le halló en tierra de desierto,"Le halló en tierra de desierto,Y en yermo de horribleY en yermo de horrible
soledad;soledad;Lo trajo alrededor, lo instruyó,Lo trajo alrededor, lo instruyó,Lo guardó como a la niña de suLo guardó como a la niña de su
ojo” .ojo” .Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"
Mateo 5:29Mateo 5:29,,““Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, yPor tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y
échalo de tiéchalo de ti“.“.SacarSacarel ojo” significa una “cirugía espiritual"el ojo” significa una “cirugía espiritual"quequeeses
evitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el almaevitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el alma, es, es
tener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.tener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
1.1.--ALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUEALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUE
NECESITABA DE LETRAS GRANDES.NECESITABA DE LETRAS GRANDES.
Gálatas 4:15Gálatas 4:15--““Porque os doy testimonio de que si hubieseis podido, osPorque os doy testimonio de que si hubieseis podido, os
hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”.hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”.EstaEstaes unaes una
expresión proverbialexpresión proverbialde gran afecto y sacrificio quede gran afecto y sacrificio queexpresaba la deudaexpresaba la deuda
personal a un benefactorpersonal a un benefactor, porque, porquelos ojos se consideraban loslos ojos se consideraban los
miembros más preciosos del cuerpomiembros más preciosos del cuerpoen el pueblo judío.en el pueblo judío.
DeutDeut. 32:10;. 32:10;"Le halló en tierra de desierto,"Le halló en tierra de desierto,Y en yermo de horribleY en yermo de horrible
soledad;soledad;Lo trajo alrededor, lo instruyó,Lo trajo alrededor, lo instruyó,Lo guardó como a la niña de suLo guardó como a la niña de su
ojo” .ojo” .Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"
Mateo 5:29Mateo 5:29,,““Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, yPor tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y
échalo de tiéchalo de ti“.“.SacarSacarel ojo” significa una “cirugía espiritual"el ojo” significa una “cirugía espiritual"quequeeses
evitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el almaevitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el alma, es, es
tener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.tener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.
1212

13. LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN: Que Pablo no recibió un: Que Pablo no recibió un
milagro completomilagro completopor lo que dicepor lo que diceenenGalatasGalatas4:154:15
(suponen que quedó con problemas en los ojos(suponen que quedó con problemas en los ojos
cuando Ananías lo visitó y oró por Saulo encuando Ananías lo visitó y oró por Saulo enHechosHechos
9:17, 189:17, 18
SE REFUTA CON :SE REFUTA CON :Si la sanidad de los ojos de SauloSi la sanidad de los ojos de Saulo
no fue perfecta, entonces los otros milagros deno fue perfecta, entonces los otros milagros de
sanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NOsanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NO
PUEDE SER.PUEDE SER.
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN: Que Pablo no recibió un: Que Pablo no recibió un
milagro completomilagro completopor lo que dicepor lo que diceenenGalatasGalatas4:154:15
(suponen que quedó con problemas en los ojos(suponen que quedó con problemas en los ojos
cuando Ananías lo visitó y oró por Saulo encuando Ananías lo visitó y oró por Saulo enHechosHechos
9:17, 189:17, 18
SE REFUTA CON :SE REFUTA CON :Si la sanidad de los ojos de SauloSi la sanidad de los ojos de Saulo
no fue perfecta, entonces los otros milagros deno fue perfecta, entonces los otros milagros de
sanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NOsanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NO
PUEDE SER.PUEDE SER.
1313

14. Gálatas 6:11Gálatas 6:11,,--Mirad con cuán grandes letras os escriboMirad con cuán grandes letras os escribo
de mi propia mano.de mi propia mano.--
LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN::Que teníaQue teníaproblemas en laproblemas en la
Vista causada por una luz brillante en el camino aVista causada por una luz brillante en el camino a
Damasco por eso escribía con letras grandes verDamasco por eso escribía con letras grandes ver
Hechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandorHechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandor
de luz del cielo”)de luz del cielo”)
SE REFUTA CON: En 2SE REFUTA CON: En 2Tes.Tes.3:173:17dice Pablo:dice Pablo:“La“La
salutación es de mi propia mano, de Pablo, que es elsalutación es de mi propia mano, de Pablo, que es el
signo en toda carta mía; así escribo, lsigno en toda carta mía; así escribo, lo Cual indicaba suo Cual indicaba su
autenticidad, que sin duda Pablo era el autor de estaautenticidad, que sin duda Pablo era el autor de esta
carta.carta.Puede significar tambiénPuede significar tambiénénfasisénfasis(como(como
nosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)nosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
Gálatas 6:11Gálatas 6:11,,--Mirad con cuán grandes letras os escriboMirad con cuán grandes letras os escribo
de mi propia mano.de mi propia mano.--
LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN::Que teníaQue teníaproblemas en laproblemas en la
Vista causada por una luz brillante en el camino aVista causada por una luz brillante en el camino a
Damasco por eso escribía con letras grandes verDamasco por eso escribía con letras grandes ver
Hechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandorHechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandor
de luz del cielo”)de luz del cielo”)
SE REFUTA CON: En 2SE REFUTA CON: En 2Tes.Tes.3:173:17dice Pablo:dice Pablo:“La“La
salutación es de mi propia mano, de Pablo, que es elsalutación es de mi propia mano, de Pablo, que es el
signo en toda carta mía; así escribo, lsigno en toda carta mía; así escribo, lo Cual indicaba suo Cual indicaba su
autenticidad, que sin duda Pablo era el autor de estaautenticidad, que sin duda Pablo era el autor de esta
carta.carta.Puede significar tambiénPuede significar tambiénénfasisénfasis(como(como
nosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)nosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)
1414

15. 2.2.--ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDOALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO
1 Cor.2:1,1 Cor.2:1,nos dicenos dice----Así que hermanos, cuando fui aAsí que hermanos, cuando fui a
vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fuivosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui
con excelencia de palabras o de sabiduría.con excelencia de palabras o de sabiduría.––
ARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fueARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fue
elocuente al hablarles del evangelio, sino queelocuente al hablarles del evangelio, sino que
tartamudeó.tartamudeó.
SE REFUTA CONSE REFUTA CON::El evangelio de Cristo no eraEl evangelio de Cristo no era
sencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Lossencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Los
judíos y los griegos rechazaban al evangelio. Erajudíos y los griegos rechazaban al evangelio. Era
atractivo solamente para los humildes, los “cargados yatractivo solamente para los humildes, los “cargados y
trabajados", espiritualmente hablando (trabajados", espiritualmente hablando (Mat.Mat.11:2811:28--30)30)
como los hermanos de Corinto por eso cuando llegó acomo los hermanos de Corinto por eso cuando llegó a
ese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y noese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y no
como los filósofos de su tiempo.como los filósofos de su tiempo.
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
2.2.--ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDOALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO
1 Cor.2:1,1 Cor.2:1,nos dicenos dice----Así que hermanos, cuando fui aAsí que hermanos, cuando fui a
vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fuivosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui
con excelencia de palabras o de sabiduría.con excelencia de palabras o de sabiduría.––
ARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fueARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fue
elocuente al hablarles del evangelio, sino queelocuente al hablarles del evangelio, sino que
tartamudeó.tartamudeó.
SE REFUTA CONSE REFUTA CON::El evangelio de Cristo no eraEl evangelio de Cristo no era
sencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Lossencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Los
judíos y los griegos rechazaban al evangelio. Erajudíos y los griegos rechazaban al evangelio. Era
atractivo solamente para los humildes, los “cargados yatractivo solamente para los humildes, los “cargados y
trabajados", espiritualmente hablando (trabajados", espiritualmente hablando (Mat.Mat.11:2811:28--30)30)
como los hermanos de Corinto por eso cuando llegó acomo los hermanos de Corinto por eso cuando llegó a
ese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y noese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y no
como los filósofos de su tiempo.como los filósofos de su tiempo.
1515

16. 3.3.PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.
PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.
Gálatas 4:13Gálatas 4:13----Pues vosotros sabéis que a causa de unaPues vosotros sabéis que a causa de una
enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio alenfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al
principioprincipio;;----Pablo les recuerda su nobleza cuando porPablo les recuerda su nobleza cuando por
primera vez oyeron el evangelio.primera vez oyeron el evangelio.
Los gálatas “Los gálatas “no juzgaron según la apariencia sino conno juzgaron según la apariencia sino con
justo juicio”justo juicio”((Jn.Jn.7:247:24), y prestaron buena atención al), y prestaron buena atención al
mensaje de Pablo. Ha habido mucha especulaciónmensaje de Pablo. Ha habido mucha especulación
acerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedadacerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedad
fue "el aguijón" en su carne (fue "el aguijón" en su carne (22Cor.Cor.12:712:7), PERO LA BIBLIA), PERO LA BIBLIA
NO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.NO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
3.3.PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.
PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.
Gálatas 4:13Gálatas 4:13----Pues vosotros sabéis que a causa de unaPues vosotros sabéis que a causa de una
enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio alenfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al
principioprincipio;;----Pablo les recuerda su nobleza cuando porPablo les recuerda su nobleza cuando por
primera vez oyeron el evangelio.primera vez oyeron el evangelio.
Los gálatas “Los gálatas “no juzgaron según la apariencia sino conno juzgaron según la apariencia sino con
justo juicio”justo juicio”((Jn.Jn.7:247:24), y prestaron buena atención al), y prestaron buena atención al
mensaje de Pablo. Ha habido mucha especulaciónmensaje de Pablo. Ha habido mucha especulación
acerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedadacerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedad
fue "el aguijón" en su carne (fue "el aguijón" en su carne (22Cor.Cor.12:712:7), PERO LA BIBLIA), PERO LA BIBLIA
NO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.NO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.
1616

17. 4.4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABAOTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA
RELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL ORELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O
MENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, queMENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, que
recordaba los días como perseguidor de la iglesia,recordaba los días como perseguidor de la iglesia,
Recordaba a Esteban apedreadoRecordaba a Esteban apedreado
5.5.LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (2 Corintios2 Corintios
11:2811:28) Aparte de consideraciones mayormente físicas,) Aparte de consideraciones mayormente físicas,
hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,
preocupado por el bien de las iglesias locales quepreocupado por el bien de las iglesias locales que
conocía. Sobre él se agolpaba cada día esaconocía. Sobre él se agolpaba cada día esa
preocupación.preocupación.
6.6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUEOTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUE
LE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (LE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (22
Tim.Tim.4:144:14); agregado al rechazo de los judíos y otros.); agregado al rechazo de los judíos y otros.
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
4.4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABAOTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA
RELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL ORELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O
MENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, queMENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, que
recordaba los días como perseguidor de la iglesia,recordaba los días como perseguidor de la iglesia,
Recordaba a Esteban apedreadoRecordaba a Esteban apedreado
5.5.LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (2 Corintios2 Corintios
11:2811:28) Aparte de consideraciones mayormente físicas,) Aparte de consideraciones mayormente físicas,
hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,
preocupado por el bien de las iglesias locales quepreocupado por el bien de las iglesias locales que
conocía. Sobre él se agolpaba cada día esaconocía. Sobre él se agolpaba cada día esa
preocupación.preocupación.
6.6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUEOTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUE
LE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (LE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (22
Tim.Tim.4:144:14); agregado al rechazo de los judíos y otros.); agregado al rechazo de los judíos y otros.
1717

18. 7.7.EL "AGUIJÓN"EL "AGUIJÓN"(SEGÚN ALGÚNOS(SEGÚN ALGÚNOS
COMENTARISTAS),COMENTARISTAS),ERAN "LOS OPOSITORES QUEERAN "LOS OPOSITORES QUE
PERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉSPERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉS
DE SU MISIÓN,DE SU MISIÓN,CONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADACONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADA
VEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIARVEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIAR
OTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,OTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,
GOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LAGOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LA
MUERTE.MUERTE.
[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA
"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERA"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERA
ALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SINALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SIN
EMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓEMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓ
MANTENERSE!MANTENERSE!
VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO
7.7.EL "AGUIJÓN"EL "AGUIJÓN"(SEGÚN ALGÚNOS(SEGÚN ALGÚNOS
COMENTARISTAS),COMENTARISTAS),ERAN "LOS OPOSITORES QUEERAN "LOS OPOSITORES QUE
PERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉSPERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉS
DE SU MISIÓN,DE SU MISIÓN,CONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADACONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADA
VEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIARVEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIAR
OTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,OTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,
GOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LAGOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LA
MUERTE.MUERTE.
[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA
"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERA"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERA
ALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SINALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SIN
EMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓEMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓ
MANTENERSE!MANTENERSE!
1818

19. VIII.VIII.--DE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍDE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍ
NOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONESNOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONES
1.1.No echó la culpa en Dios por él.No echó la culpa en Dios por él.Santiago 1:17, “Santiago 1:17, “TodaToda
buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, delbuena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del
Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombraPadre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra
de variación;de variación;
2.2.Trabajó para quitarlo.Trabajó para quitarlo.(vs. 8);(vs. 8);
3.3.Aceptó que iba a tener que vivir con él.Aceptó que iba a tener que vivir con él.(vs.9);(vs.9);
4.4.Aceptó las bendiciones de su aguijón;Aceptó las bendiciones de su aguijón;
5.5.Pablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió aPablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió a
buscar la fuerza de Dios.buscar la fuerza de Dios.Rom.Rom.8:28;8:28;
6.6.Aunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita losAunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita los
aguijones;aguijones;
7.7.Dios no nos promete una vida sin problemas;Dios no nos promete una vida sin problemas;
8.8.Nos promete la fuerza para superar los aguijones y queNos promete la fuerza para superar los aguijones y que
ellos pueden ayudarnos a llegar al cieloellos pueden ayudarnos a llegar al cielo
VIII.VIII.--DE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍDE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍ
NOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONESNOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONES
1.1.No echó la culpa en Dios por él.No echó la culpa en Dios por él.Santiago 1:17, “Santiago 1:17, “TodaToda
buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, delbuena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del
Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombraPadre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra
de variación;de variación;
2.2.Trabajó para quitarlo.Trabajó para quitarlo.(vs. 8);(vs. 8);
3.3.Aceptó que iba a tener que vivir con él.Aceptó que iba a tener que vivir con él.(vs.9);(vs.9);
4.4.Aceptó las bendiciones de su aguijón;Aceptó las bendiciones de su aguijón;
5.5.Pablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió aPablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió a
buscar la fuerza de Dios.buscar la fuerza de Dios.Rom.Rom.8:28;8:28;
6.6.Aunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita losAunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita los
aguijones;aguijones;
7.7.Dios no nos promete una vida sin problemas;Dios no nos promete una vida sin problemas;
8.8.Nos promete la fuerza para superar los aguijones y queNos promete la fuerza para superar los aguijones y que
ellos pueden ayudarnos a llegar al cieloellos pueden ayudarnos a llegar al cielo
1919

20. 1. "Mi gracia es suficiente para ti";1. "Mi gracia es suficiente para ti";
aa..El Señor le daría lo "necesario" a PabloEl Señor le daría lo "necesario" a Pablo
b.b.Pero no necesariamente lo que él quería.Pero no necesariamente lo que él quería.
IX.IX.--DEMOS UN VISTAZO A LA RESPUESTA DELDEMOS UN VISTAZO A LA RESPUESTA DEL
SEÑOR.SEÑOR.22Cor.Cor.12:9a,12:9a,“Bástate mi gracia; porque mi poder se“Bástate mi gracia; porque mi poder se
perfecciona en la debilidad”perfecciona en la debilidad”
2. "Mi poder se perfecciona en la debilidad"2. "Mi poder se perfecciona en la debilidad"
a.a.Es decir, es en momentos de debilidad y deEs decir, es en momentos de debilidad y de
dificultades en que la fuerza del Señor puede serdificultades en que la fuerza del Señor puede ser
experimentada más completa!;experimentada más completa!;
b.b.Porque en esos momentos nosotros realmentePorque en esos momentos nosotros realmente
dependemos del Sedependemos del Seññor y no en nuestra propia fuerza oor y no en nuestra propia fuerza o
sabidursabiduríía!a!
2020

21. X.X.--AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.
1.1."Me gloriaré más bien en mis debilidades"Me gloriaré más bien en mis debilidades".".22Cor.Cor.12:9b12:9b, “, “PorPor
tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, paratanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para
que repose sobre mí el poder de Cristo”.que repose sobre mí el poder de Cristo”.
a.a.En lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quiereEn lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quiere
gloriarse en ellas! Ygloriarse en ellas! Ybb. Porque es en las debilidades en que él tiene. Porque es en las debilidades en que él tiene
la oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida.la oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida...
2.2."Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo"Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo. Porque cuando. Porque cuando
“Soy débil, entonces soy fuerte”.“Soy débil, entonces soy fuerte”.2 Corintios 12:102 Corintios 12:10
a.a.Las debilidades pueden ser un momento de regocijoLas debilidades pueden ser un momento de regocijo..RomanosRomanos
5:3,5:3,““Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en lasY no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las
tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”
b.b.En las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, yEn las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, y
desarrollamos el carácter que agrada a Él.desarrollamos el carácter que agrada a Él.
Santiago 1:2Santiago 1:2--4,4,
22
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando osHermanos míos, tened por sumo gozo cuando os
halléis en diversas pruebas,halléis en diversas pruebas,
33
sabiendo que la prueba de vuestra fesabiendo que la prueba de vuestra fe
produce paciencia.produce paciencia.
44
Mas tenga la paciencia su obra completa, paraMas tenga la paciencia su obra completa, para
que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.
X.X.--AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.
1.1."Me gloriaré más bien en mis debilidades"Me gloriaré más bien en mis debilidades".".22Cor.Cor.12:9b12:9b, “, “PorPor
tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, paratanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para
que repose sobre mí el poder de Cristo”.que repose sobre mí el poder de Cristo”.
a.a.En lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quiereEn lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quiere
gloriarse en ellas! Ygloriarse en ellas! Ybb. Porque es en las debilidades en que él tiene. Porque es en las debilidades en que él tiene
la oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida.la oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida...
2.2."Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo"Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo. Porque cuando. Porque cuando
“Soy débil, entonces soy fuerte”.“Soy débil, entonces soy fuerte”.2 Corintios 12:102 Corintios 12:10
a.a.Las debilidades pueden ser un momento de regocijoLas debilidades pueden ser un momento de regocijo..RomanosRomanos
5:3,5:3,““Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en lasY no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las
tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”
b.b.En las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, yEn las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, y
desarrollamos el carácter que agrada a Él.desarrollamos el carácter que agrada a Él.
Santiago 1:2Santiago 1:2--4,4,
22
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando osHermanos míos, tened por sumo gozo cuando os
halléis en diversas pruebas,halléis en diversas pruebas,
33
sabiendo que la prueba de vuestra fesabiendo que la prueba de vuestra fe
produce paciencia.produce paciencia.
44
Mas tenga la paciencia su obra completa, paraMas tenga la paciencia su obra completa, para
que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.2121

22. XI.CONCLUSIÓN:XI.CONCLUSIÓN:
Tal vez sea imposible determinar con exactitud la naturaleza delTal vez sea imposible determinar con exactitud la naturaleza del
“Aguijón en la carne de Pablo”.“Aguijón en la carne de Pablo”.
1.Algunas personas que están sufriendo enfermedades piensan1.Algunas personas que están sufriendo enfermedades piensan
que estas lecciones del aguijón de Pablo no son para ellos.que estas lecciones del aguijón de Pablo no son para ellos.
Sin embargo hemos de orarSin embargo hemos de orar::
CON PERSISTENCIACON PERSISTENCIA..Lucas 18:1Lucas 18:1--8; y8; yFERVIENTEMENTEFERVIENTEMENTE..Mateo 7:7Mateo 7:7
Dios sabe lo que es mejor para nosotros, por lo que la respuestaDios sabe lo que es mejor para nosotros, por lo que la respuesta
no puede ser lo que queremos.no puede ser lo que queremos.
2.2.Pero a partir de este pasaje de 2 Corintios 12:7Pero a partir de este pasaje de 2 Corintios 12:7--10, podemos10, podemos
deducir principios de gran alcance aplicable a todos ...deducir principios de gran alcance aplicable a todos ...
a. En tiempos de enfermedad, orara. En tiempos de enfermedad, orar!!
b.b.PERO NO SE SORPRENDA SI LA RESPUESTA A SUS ORACIONESPERO NO SE SORPRENDA SI LA RESPUESTA A SUS ORACIONES
ES SIMILAR A LA DADA A PABLOES SIMILAR A LA DADA A PABLO
2222

23. EL SEÑOR PUEDE OPTAR POR NOEL SEÑOR PUEDE OPTAR POR NO
REMOVER LA DEBILIDAD...REMOVER LA DEBILIDAD...
XI.CONCLUSIÓN:XI.CONCLUSIÓN:
1) En lugar, EL puede optar por darle la fuerza necesaria para
soportar la enfermedad.
2) Si es así, regocíjese de que el poder de Cristo reposa sobre
nosotros!
Santiago 1:12Santiago 1:12Bienaventurado el varón que soporta laBienaventurado el varón que soporta la
tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá latentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la
corona de vida, que Dios ha prometido a los que le amancorona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.
1) En lugar, EL puede optar por darle la fuerza necesaria para
soportar la enfermedad.
2) Si es así, regocíjese de que el poder de Cristo reposa sobre
nosotros!
Santiago 1:12Santiago 1:12Bienaventurado el varón que soporta laBienaventurado el varón que soporta la
tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá latentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la
corona de vida, que Dios ha prometido a los que le amancorona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.
2323

24. Cuando vayan mal las cosasCuando vayan mal las cosas
Como a veces suelen irComo a veces suelen ir
Cuando ofrezca tu caminoCuando ofrezca tu camino
Solo cuestas que subirSolo cuestas que subir
Cuando tengas poco haberCuando tengas poco haber
Pero mucho que pagarPero mucho que pagar
Cuando ya el dolor te agobieCuando ya el dolor te agobie
Y no puedas ya sufrirY no puedas ya sufrir
NO CLAUDIQUE, NO DESISTA
Cuando vayan mal las cosasCuando vayan mal las cosas
Como a veces suelen irComo a veces suelen ir
Cuando ofrezca tu caminoCuando ofrezca tu camino
Solo cuestas que subirSolo cuestas que subir
Cuando tengas poco haberCuando tengas poco haber
Pero mucho que pagarPero mucho que pagar
Cuando ya el dolor te agobieCuando ya el dolor te agobie
Y no puedas ya sufrirY no puedas ya sufrir
2424

25. Descansar acaso debesDescansar acaso debes
Pero nunca desistirPero nunca desistir
Cuando todo esté peorCuando todo esté peor
Más debemos insistirMás debemos insistir
Si a tu caudal seSi a tu caudal se
contraponencontraponen
diquesdiques
Date una treguaDate una tregua
pero no claudiquespero no claudiques
NO CLAUDIQUE, NO DESISTA
Descansar acaso debesDescansar acaso debes
Pero nunca desistirPero nunca desistir
Cuando todo esté peorCuando todo esté peor
Más debemos insistirMás debemos insistir
Si a tu caudal seSi a tu caudal se
contraponencontraponen
diquesdiques
Date una treguaDate una tregua
pero no claudiquespero no claudiques
2525

26. 2 CORINTIOS 4:82 CORINTIOS 4:8--99
88
QUE ESTAMOS ATRIBULADOSQUE ESTAMOS ATRIBULADOS
EN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;EN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;
EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;
99
PERSEGUIDOS, MAS NOPERSEGUIDOS, MAS NO
DESAMPARADOS; DERRIBADOS,DESAMPARADOS; DERRIBADOS,
PERO NO DESTRUIDOS;PERO NO DESTRUIDOS;
EL AGUIJON DE PABLOEL AGUIJON DE PABLO
2626

27. No pongamos nuestra mirada en lasNo pongamos nuestra mirada en las
cosas que se ven, sino en las cosas quecosas que se ven, sino en las cosas que
no se ven, pues son eternas. Sabiendono se ven, pues son eternas. Sabiendo
que nuestro socorro viene de Jehováque nuestro socorro viene de Jehová
que hizo los cielos y la tierraque hizo los cielos y la tierra
No quite su mirada del Dios del cielo,No quite su mirada del Dios del cielo,
de la tierra, del mar y de todas lasde la tierra, del mar y de todas las
cosas que en ellos haycosas que en ellos hay
Por grande que sea su problema, porPor grande que sea su problema, por
grande que sea su tragedia o porgrande que sea su tragedia o por
intenso que sea su llantointenso que sea su llanto
No quite su vista del Jehová de losNo quite su vista del Jehová de los
ejércitos del Todopoderoso de amor yejércitos del Todopoderoso de amor y
misericordiamisericordia
No pongamos nuestra mirada en lasNo pongamos nuestra mirada en las
cosas que se ven, sino en las cosas quecosas que se ven, sino en las cosas que
no se ven, pues son eternas. Sabiendono se ven, pues son eternas. Sabiendo
que nuestro socorro viene de Jehováque nuestro socorro viene de Jehová
que hizo los cielos y la tierraque hizo los cielos y la tierra
No quite su mirada del Dios del cielo,No quite su mirada del Dios del cielo,
de la tierra, del mar y de todas lasde la tierra, del mar y de todas las
cosas que en ellos haycosas que en ellos hay
Por grande que sea su problema, porPor grande que sea su problema, por
grande que sea su tragedia o porgrande que sea su tragedia o por
intenso que sea su llantointenso que sea su llanto
No quite su vista del Jehová de losNo quite su vista del Jehová de los
ejércitos del Todopoderoso de amor yejércitos del Todopoderoso de amor y
misericordiamisericordia
2727

28. HEMOS VISTO EL TEMA:
“EL AGUIJON DE PABLO”
PRESENTED BY:PRESENTED BY:
ELIUD GAMEZ SRELIUD GAMEZ SR
MarchMarch20122012
“THE OTHER WAY TO PREACH THE GOSPEL”“THE OTHER WAY TO PREACH THE GOSPEL” 2828