Análisis de película TROYA

Licenciatura en Educación
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1. c



Unidad 1
La concepción del mundo como rasgo
distintivo en las culturas.


Análisis de película: Troya



Concepción de mundo y el sentido de
realidad


Asesor
Gabriela Rojo Díaz





Autor
Julio César Contreras de León


2015
Julio César Contreras de León
Universidad de Guadalajara
5 de Febrero del 2015

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Julio César Contreras de León
Análisis de película: Troya
Objetivo de Aprendizaje:
Describir la concepción del mundo de los personajes de la cinta y luego socializarla.
Introducción a la Actividad:
Se recomienda que además de ver con calma y disfrutar de esta cinta, se analice de acuerdo a las
indicaciones que exponen en las instrucciones.
Instrucciones:
Antes de ver la película analiza el siguiente documento:
http://www.scribd.com/doc/19124425/Concepcion-Del-Mundo-II
Puedes acceder a la película ya sea rentándola, puede que se encuentre en you tube, o en sitios web
que cuentan con repositorio de películas con acceso gratis tales como www.películas21.com
Envía a portafolio tu reporte de la película, cubriendo con los elementos:
• Nombre de la cinta
• Reseña de la película entre 7 y 12 renglones.
• Con base al documento que se analizó, comenta y justifica qué concepción o qué concepciones del
mundo tiene los personajes, ya sea en lo individual o como grupo.
• Agrega tu reflexión personal

Una vez hecho lo anterior ingresa al foro con el nombre de la cinta y comenta con tus compañeros tu
reflexión personal basada en el análisis de la película, cuidando de que por lo menos realices 4
comentarios a las participaciones de tus compañeros.
Recomendaciones:
Realizar el reporte de la película con profundidad y análisis.
Criterios de evaluación:
Fondo:
Construcción clara y congruente de las ideas, tanto en el trabajo en portafolio como en el foro.
Forma:
Claridad en la redacción. Ortografía.

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Desarrollo de la actividad
TROYA
Troy (Troya en Iberoamérica) es una película
estadounidense-británica épica-de acción de 2004 dirigida
por Wolfgang Petersen y protagonizada por Brad Pitt, Eric
Bana, Orlando Bloom, Sean Bean, Diane Kruger, Rose
Byrne, Saffron Burrows, Brian Cox y Peter O'Toole. Está
basada en el poema épico La Ilíada de Homero, pero incluye
material de su continuación La Odisea, también de Homero,
y de La Eneida de Virgilio, además de otras fuentes.
Asimismo, el film incorpora en su historia completas
divergencias del mito presentado en las obras griegas,
quitandole varios de los elementos fundamentales de su
trama.
La película narra una historia protagonizada por Héctor, Paris
y Aquiles, en la cual se enfrentan los troyanos y los helenos,
e incluye la aparición del Caballo de Troya
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Troya_(pel%C3%ADcula)

A lo largo de los tiempos, los hombres han hecho la guerra. Unos por poder, otros por gloria o por honor,
y algunos por amor. En la antigua Grecia, la pasión de dos de los amantes más legendarios de la historia,
Paris, Príncipe de Troya, y Helena, Reina de Esparta, desencadena una guerra que asolará una
civilización. El secuestro de Helena, mujer del Rey Menelao, por parte de Paris es un insulto que no se
puede tolerar.
El orgullo familiar establece que una afrenta a Menelao es una afrenta a su hermano Agamenón, el
poderoso Rey de Micenas, que no tarda en reunir a todas la tribus grandes de Grecia para recuperar a
Helena de manos de los troyanos y defender el honor de su hermano. La verdad es que la lucha por el
honor por parte de Agamenón está corrompida por su incontenible codicia -necesita el contol de Troya
paar asegurase la supremacía de su ya vasto imperio-. La ciudad amurallada, bajo el mando del rey
Príamo y defendida por el poderoso Príncipe Héctor, es una fortaleza en la que ningún ejército ha sido
capaz de penetrar. Sólo un hombre se erige en la clave para la victoria o la derrota de Troya - Aquiles-,
considerado el más grande guerrero vivo. Es su insaciable ansia de fama eterna lo que le lleva a atacar
las puertas de Troya bajo el estandarte de Agamenón.
Dos mundos irán a la guerra por el honor y el pder. Miles de hombres morirán en su lucha por alcanzar
la gloria. Y, por amor, una nación quedará reducida a cenizas.

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La película la vi en este enlace (opción 1)
http://www.pelisonlineflv.com/epica/troya-2004-online.html#

RESEÑA

PERSONAJES












La película comienza cuando Agamenón intenta invadir Tesalia, antes de que comience la batalla estos
acuerdan enfrentar a sus dos hombres más fuertes, de las filas de tesalia es Boagrius y por parte de
los griegos es Aquiles, los dos se enfrentan en una batalla en la que Aquiles gana con facilidad, pero
hace la aclaración de que no ganó por la bandera de Agamenón sino para que su recuerdo pase a la
posteridad.
En Esparta se encuentra una gran fiesta, donde el rey Menelao y los príncipes de Troya, París y Héctor
hacen un convenio de paz, en medio de la fiesta París entra a la habitación de Helena, la esposa de
Menelao, y le pide que se vaya con él a Troya.

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Al día siguiente cuando los troyanos parten a su patria, a medio camino en el mar, París le confiesa a
Héctor que Helena está en el barco, Héctor se molesta y estalla contra París, diciéndole que su estupidez
ocasionará una guerra, pero no tiene otra alternativa que llevarla con ellos ya que el daño estaba hecho.
Menelao va en busca de la ayuda de su hermano Agamenón para que inicien una guerra y devolver a
Helena a Esparta para matarla el mismo, Agamenón acepta, pero no por regresar a Helena sino por la
ambición de conquistar Troya. Néstor amigo de Agamenón considera que es necesario llevar a Aquiles
a la guerra, ya que gracias a él han ganado muchas batallas, pero Agamenón no quiere porque Aquiles
no lucha bajo su mando ni sigue ninguna bandera, y piensa que en cualquier momento lo puede
traicionar. Ulises rey de Ítaca convence a Aquiles de que vaya a la guerra para conseguir la inmortalidad,
y esté junto con su primo Patroclo y sus fieles mirmidones se unen a la batalla.
Aquiles visita a su madre Tetis en la playa y le dice que piensa unirse a la guerra de Troya, su madre
sabiamente le contesta, que si no va a la guerra él tendrá una esposa y muchos hijo, que estos a su vez
tendrán más hijos y con eso su nombre seguirá vivo durante muchas décadas, pero que, si de lo contrario
va a la guerra, su nombre vivirá por miles de años pero que inevitablemente tendrá que morir.
Cuando los troyanos vuelven a su patria, el rey Príamo recibe a Helena como nueva princesa de Troya,
pero ya es muy tarde para regresarla, porque los griegos están llegando a sus playas, Aquiles y sus
mirmidones son los primeros en atacar y saquear en templo de Apolo, después llega Héctor con Aquiles
pero este le perdona la vida, y lo deja ir. Ya en el campamento a Aquiles le llevan a Briseida, Agamenón
manda llamarlo, pero su sorpresa fue que Agamenón está tomando la victoria como suya y no de Aquiles,
para colmo Agamenón quiere quedarse con Briseida y Aquiles está listo para matarlo pero es detenido
por Briseida. Aquiles decide que ya no va a pelear hasta que Agamenón acepte sus errores.
Al día siguiente en la mañana Paris decide retar a Menelao a un duelo por el derecho a Helena, Menelao
gana con facilidad y cuando estuvo a punto de matar a Paris este huye con su hermano, y Héctor asesina
a Menelao ya que no podía dejar morir a su hermano menor, Agamenón ordena atacar, pero su ejército
está muy cerca de la muralla y son diezmados fácilmente por los arqueros de Troya, Agamenón y su
ejército se retiran ante el evidente fracaso; ya en el campamento, Aquiles recupera a Briseida de unos
soldados que estaban jugando con ella, asesina a dos de ellos y se lleva a la joven a su choza, Briseida
y Aquiles comprender las acciones de cada uno, tanto de él como la guerra y de ella como la paz, se
enamoran y pasan la noche juntos sin antes dejar claro que al día siguiente se irán de Troya.
Como lo troyanos estaban convencido de que después del combate anterior los griegos están débiles,
deciden atacarlos por la madrugada, su campamente se está quemando y los mirmidones se lanzan a la
batalla siguiendo al supuesto Aquiles, Héctor y Aquiles se enfrentan, y en unos pocos segundos Héctor
le corta el cuello a Aquiles, su sorpresa fue que cuando le descubrió el rostro se dio cuenta de que no
era Aquiles sino el primo de este, Patroclo, Ulises y Héctor hacen tregua ante la situación. Ya en el
campamento un mirmidón de Aquiles le comunica la noticia y este se pone furioso dispuesto a matar a
Héctor.

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En Troya Héctor supone las consecuencias de haber matado a Patroclo, y le muestra su esposa
Andrómaca un camino secreto para cuando estén en peligro por los griegos, este suponiendo la terrible
situación, se despide de su esposa e hijo y sale a pelear con Aquiles; afuera de las puertas de Troya lo
está esperando Aquiles, este le reprocha el haber matado a su primo, y se descubre el rostro para que
esta vez Héctor vea con quien está luchando. La pelea comienza y Aquiles le lleva demasiada ventaja
a Héctor, cuando este tropieza con una piedra y cae al suelo, Aquiles le ordena que se levante, ya que
él no quiere matarlo por la espalda, Aquiles logra derrotar a Héctor y cuando este ya se encuentra
muerto, lo ata a su carruaje y lo arrastra por las puertas de Troya.
Cuando Aquiles vuelve a su campamento y se encontraba solo en su choza, llegó un hombre que se
arrodillo hacia él y le besó las manos, Aquiles sorprendido se da cuenta de que es el rey Príamo que ha
ido por el cadáver de su hijo, el rey le implora que se lo devuelva para darle un funeral decente, Aquiles
acepta y le devuelve el cadáver junto con Briseida y 12 días de paz.
Tras 12 días de paz los troyanos revisan las playas y para su sorpresa se dan cuenta de que los griegos
se han marchado y solo ven un gigantesco caballo de madera, que según los profetas de Troya era una
ofrenda a Poseidón para que este dios los protegiera en su camino de regreso a Grecia, Paris sospecha
y le aconseja a su padre que quemen el caballo pero este decide volver a Troya con el caballo, ese día
se lleva a cabo una gran fiesta, con bebida, comida, baile etc. Al día siguiente todos los habitantes se
encuentran cansados por la fiesta de anoche y no se dan cuenta de que por las entrañas del caballo
estaban saliendo los soldados de Grecia, estos comienza a matar a la gente y abren las puertas de
Troya para dejar entrar al ejército griego, comienza la destrucción de Troya, queman las casas,
destruyen las estatuas y saquean los templos.
Mientras tanto Aquiles busca a Briseida; Andrómaca se lleva a Helena y algunas personas más por el
túnel que Héctor le había mostrado, pero Paris decide quedarse y entregarle a un jovencito llamado
Eneas la espada de Troya ya que mientras un troyano la empuñe Troya todavía tiene esperanza.
Mientras que el rey Príamo se encontraba devastado por ver caer a su reino Agamenón lo ataca por la
espalda y lo asesina.
Briseida se encontraba rezando en uno de los templos cuando llegó Agamenón y le dice que sería su
esclava, ella ante la amenaza le clava una daga a Agamenón y con esta muere, en ese momento lleva
Aquiles y se abrazan, pero en ese preciso momento llega parís y le clava una flecha en el talón a Aquiles,
Briseida le grita a Paris que se detenga pero este sigue lanzándole flechas, Aquiles le pide a Briseida
que se vaya, Paris llama a Briseida pero ella no quiere separarse de él, cuando por fin Briseida se aleja
de Aquiles este se desploma muerto y los soldados se quedan sorprendidos al ver al grandioso Aquiles
derrotado; por la mañana Ulises quema los restos de Aquiles.

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Con base al documento que se analizó, comenta y justifica qué concepción o qué
concepciones del mundo tiene los personajes, ya sea en lo individual o como
grupo.
Agrega tu reflexión personal

Sin duda, entre los muchos temas y motivos de reflexión que pone sobre la mesa el relato del
enfrentamiento entre griegos y troyanos, la idea de la guerra, con toda su dosis de crueldad y su retórica
pomposa en torno al honor y la gloria, ocupa un espacio central para nuestro trabajo de análisis y debate.
La guerra ha sido desde el origen de los tiempos uno de los pocos fenómenos constantes a lo largo de
la historia del hombre. Los antropólogos debaten acerca de si las guerras forman parte de la naturaleza
humana, de su tendencia innata a la violencia, o son fruto de ciertas condiciones de organización social
que impelen a individuos a luchar colectivamente por objetivos que individualmente no les reportan nada.
Las guerras a lo largo y ancho de su cruenta historia han repetido unas características comunes,
elementos y circunstancias que se repiten.
Cualquier conflicto bélico podemos describirlo a partir de las respuestas a las siguientes preguntas.
¿Quiénes luchan?
En toda guerra encontraremos dos o más bandos en litigio.
¿Por qué luchan?
Existen siempre unos motivos del conflicto, aunque no todos son públicos. Las motivaciones que se le
dan al pueblo a menudo no coinciden con las verdaderas intenciones de sus gobernantes.
¿Quiénes son los protagonistas?
Aunque el soldado común acostumbra a padecer los mayores estragos de la guerra, el protagonismo y
la gloria recaen sobre los líderes de cada bando que acaparan buena parte de los méritos de la victoria.
¿Quiénes combaten?
En cambio, son infinidad los soldados rasos, que aportan junto a los civiles el grueso de las víctimas. Su
número acostumbra a determinar la dimensión del conflicto.

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¿Dónde está sucediendo?

Toda guerra cuenta con un escenario bélico más o menos extenso. En ocasiones uno de los bandos no
actúa en su propio territorio, como sucede en las guerras de conquista. En otras, todos los bandos en
liza implican a sus territorios como escenario de la destrucción.
¿Quiénes son las víctimas?
Las hay tanto militares como civiles, y estas últimas lo son en doble medida puesto que no intervienen
voluntariamente en el conflicto. Las víctimas siguen siéndolo mucho después de que termine la guerra
por muchos motivos: no se trata tan solo de los muertos, sino también de los heridos, los mutilados, los
huérfanos o los traumatizados. Su recuerdo es el gran antídoto contra las guerras futuras.

Reflexiones personales
La concepción del mundo ha cambiado de manera muy distinta a lo largo de los tiempos al ver la película
uno pudiera decir “que barbaros ya no somos así “, pero eso NO es totalmente cierto.
Si bien la ciencia y la tecnología nos han llevado a ver el mundo distinto la esencia del hombre es la
misma, vamos por los mismos principios rectores que propician una guerra LA AVARICIA , LA IRA , EL
RENCOR , LA VENGAZA , EL DINERO , EL PODER , LA GLORIA
En México y su guerra contra el narco ha dejado más muertos y los mal llamados “desparecidos” se
cuentan en miles por no decir millones.
Si bien somos una sociedad distinta con reglas, constituciones, policías, vacunas, Derechos, nada de
esto nos ha ayudado a vivir en armonía , cuidar el planeta y creo que la historia se repite y de ella nada
aprendemos, la forma de ver el mundo siempre será la misma LA AMBICION Y EL PODER rigen el
destino del hombre.

La religión y la política sieguen siendo el rector principal de la armonía en sociedad, (y del dinero que
circula en el mundo) quizá nunca concibamos el mundo de otra manera.
Ve o la película y veo tristemente que no hemos cambiado mucho, solo la forma de mataros y vestir

Julio César Contreras de León

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Bibliografía

http://es.wikipedia.org/wiki/Troya_(pel%C3%ADcula)
http://www.pelisonlineflv.com/epica/troya-2004-online.html#
Homero. Ilíada. Ed. Gredos. Madrid. 2010.
Texto original del poeta griego que constituye el nudo de la acción de la guerra de Troya, pero no la
epopeya completa que se halla dispersa en numerosos textos clásicos. La Ilíada recoge el noveno año
del asedio de la ciudad de Troya, y nos muestra a sus principales protagonistas, así como alguno de sus
episodios más conocidos, como la muerte de Héctor a manos de Aquiles.
Baricco, A. Homero, Ilíada. Ed. Anagrama. Barcelona. 2005.
El famoso novelista turinés realizó en el 2000 esta polémica versión abreviada y laica (puesto hay huella
de la intervención divina) de la Ilíada, que conserva, sin embargo, la intensidad dramática y el tono épico
del relato original.
Graves, R. La guerra de Troya. Aleph Editores. Barcelona. 2009.
Narración completa y novelada de la guerra de Troya, en un lenguaje sencillo y ameno.