ARQUITECTURA PRAGMATICA

Diseño

1. PRAGMATICO
 Disciplina que estudia el lenguaje en relación con el acto de habla, el
conocimiento del mundo y uso de los hablantes y las circunstancias de
la comunicación.
La pragmática o pragmalingüística es un subcampo de la
lingüística, también estudiado por la filosofía del lenguaje y la
psicolingüística o psicología del lenguaje, que se interesa por el modo
en que el contexto influye en la interpretación del significado. El
contexto debe entenderse como situación, ya que puede incluir
cualquier aspecto extralingüístico: situación comunicativa,
conocimiento compartido por los hablantes, relaciones
interpersonales, etc.
En principio podemos decir que la Pragmática es una disciplina que
estudia los factores que regulan el uso del lenguaje en la interacción
social, y los efectos que este uso producen en los demás. Por nuestra
práctica en el uso del lenguaje hemos observado la existencia de una
cantidad de convenciones sociales que condicionan de algún modo
nuestra manera de expresarnos. Por ejemplo, no hay ninguna ley que
prohíba contar chistes durante un entierro, pero esto no se hace.

2. En principio podemos decir que la Pragmática es una
disciplina que estudia los factores que regulan el uso
del lenguaje en la interacción social, y los efectos que
este uso producen en los demás. Por nuestra práctica
en el uso del lenguaje hemos observado la existencia
de una cantidad de convenciones sociales que
condicionan de algún modo nuestra manera de
expresarnos. Por ejemplo, no hay ninguna ley que
prohíba contar chistes durante un entierro, pero esto
no se hace.

3. Existen dos mundos, objetivo y subjetivo. El objetivo nos
permite adaptarnos a la nada. El subjetivo se desprende de toda
objetividad. Relativiza, es incierto, no se basa en lo
preestablecido, no se queda en las palabras y su significado, no
es abarcado por el lenguaje, es el menos aceptado por mi
tiempo y existe en todos los seres. Lo imperecedero e
inmutable de la arquitectura pragmática acaso no se relaciona
con una forma de pensar que solo cree en lo que puede ver, oír,
tocar, oler, gustar, y no confía en lo que también percibe a
través de sus recuerdos y sus sueños, estos poseen una
mutabilidad en el tiempo. Alguna vez me dijeron: “Cuando te
toque diseñar un hospital no podrás ingresar poesía ya que este
obedece solo a un programa y su función”. Después de casi un
año lo he reflexionado y me doy cuenta que acaso no hay nada
más noble que el ir a un lugar a morir, ir a un lugar para
sanarse, ir a un lugar para dar a luz, ir a un lugar a nacer. ¡Acaso
todo esto no es digno de poesía. Comienzo con estas
reflexiones, ya que estos son los temas principales que me
motivan.

4. Los sueños de un arquitecto
caben en una sala de paredes
blancas de apenas cinco metros
de ancho por diez de largo. Algo
más, tal vez. Los de Alejandro
Zaera (Madrid, 1963) están
fabricados de plástico,
metacrilato o metal. En la
entrada hay tres azulejitos
apoyados contra el ventanal que
da a la calle. Cada uno, una letra:
F O A. Diminutos. De tres,
cuatro centímetros de ancho por
quince de alto. Sólo su
significado –Foreign Office
Architects– ya da una idea de lo
que ha sido la vida de este tipo
aparentemente sosegado,
tranquilo y práctico.

5. Se sustenta en ideas simples que se componen básicamente de
esquemas.
-En el caso de las tipologías considero que sintetizan muy bien un
resultado pero no su proceso, y es precisamente así como lo
define Aldo Rossi (como un problema de clasificación de la
ciudad) pero a su vez considero que es un concepto que es fácil de
ser arraigado por el pensamiento en la instancia creativa.
--En el caso de los esquematismos presentes en Kevin Linch estos
permiten entender la ciudad a través de categorías de elementos y
los esquematiza gráficamente, lo cual es también de muy fácil
arraigo para el pensamiento creativo. Desde un punto de vista
existencial, el pragmatismo nace de una necesidad de entender el
mundo, una necesidad de explicarlo en forma lineal. Se busca
entender un mundo que en esencia desconocemos en el que me
referiré como la nada y que al ser construido se transforma en un
devenir y al ser habitado es un todo, entonces la arquitectura es la
intermediaria entre la nada y el todo.

6. ICONICO
El ícono es entonces en efecto un signo que representará algo mediante
alguna semejanza con cualquier aspecto del objeto representado
El lenguaje icónico es un sistema de representación tanto lingüístico como
visual. Se habla de lenguaje icónico al tratar la representación de la realidad a
través de las imágenes. Por «realidad» se entiende la «realidad visual»,
considerada en sus elementos más fácilmente apreciables: los colores, las
formas, las texturas, etc. Cuando se habla de las imágenes, lo que varía con
respecto a otros modelos de representación (acústica, sensorial, lingüística,
etc.) no es la relación que puede guardar la imagen con su referente, sino la
manera singular que tiene la imagen de sustituir, interpretar, traducir esa
realidad. Dentro del iconismo encontramos imágenes que cumplen la función
de signo. La percepción de un icono (imagen) y su asociación a una realidad o
significado es posible mediante un proceso de reconocimiento que lleva a cabo
el receptor del signo. Varias son las teorías que intentan explicar el lenguaje
icónico.

7. Significante icónico
Es una imagen producida artificialmente para representar una cosa.
Tiene un referente y un tipo. Es el estímulo visual, el fenómeno puro en
evidencia empírica ("realidad").
Referente :
Aquello a lo que el signo se refiere, pero desde la perspectiva designatum.
Es el objeto (parcela de la realidad) en tanto que clasificado y reconocido.
Es el objeto miembro de una clase, es físico. Se relaciona con la cosa tal
cual es, siempre que se asocie a una categoría, se transforma en un
modelo visual. Conforme a esta triada se produce el
Tipo:
 Es la abstracción mental (imagen, concepto, idea mental) que se
corresponde al significante icónico y al referente. Posee características
conceptuales que se transforman en definición, es abstracto y subyace a
los procesos cognitivos. Su función es garantizar la equivalencia entre
Referentes y Significantes.

8. Relaciones entre los tres elementos
Significante-tipo Es el asombro reconocimiento de la
tereoplama , es decir, las características pertinentes que
encontramos en el tipo (imagen mental), que es el mayor nivel
de abstracción, también es la relación de conformidad, es
decir, que aceptamos lo que es. Se produce una contrastación
del estímulo visual conforme a unos criterios de
reconocimiento que ayuden a dar un significado.
Referente-tipo Es el proceso de abstracción, se recogen los
rasgos pertinentes que ya posee el Referente y son integrados
al Tipo. La capacidad mental absorbe los datos y construye una
estructura cognitiva, que será la que pase por el proceso de
reconocimiento.
Significante-referente Son todas las variantes que diferencian
un significante icónico del referente (la realidad percibida), los
mecanismos de representación (3D, deformaciones del objeto,
etc.), es lo que llamamos transformaciones.

9. Las transformaciones, según el Grupo
μ, las podemos agrupar en:
Transformación geométrica: proceso de clasificación
sobre geometría elemental.
Transformación analítica: orientada a la geometría
analítica en relación a fenómenos físicos.
Transformación óptica: principalmente el proceso de
percepción retinal y su fisiología.
Transformación cinética: la relación dinámica del
observador frente al estímulo visual.

10. analógico
Analógico
Señales visuales o acústicas que se convierten en una tensión
eléctrica variable, que se puede reproducir directamente a
través de altavoces o almacenar en una cinta o disco. Este tipo
de señales son mucho más vulnerables a los ruidos y las
interferencias que las señales digitales
Medio Análogo
Transporte o vía por el que viajan señales (ondas) visuales o
acústicas que se convierten en una tensión eléctrica variable,
estas se pueden reproducir directamente a través de altavoces o
almacenar en una cinta magnética. Este tipo de señales es
mucho más vulnerable a los ruidos y las interferencias que las
señales digitales, dado que las afecta el medio ambiente.

11. Señal analógica
Señal analógica
Saltar a navegación, búsqueda
Ejemplo de señal analógica.
Una señal analógica es un tipo de señal generada por algún tipo de
fenómeno electromagnético y que es representable por una
función matemática continua en la que es variable su amplitud y periodo
(representando un dato de información) en función del tiempo. Algunas
magnitudes físicas comúnmente portadoras de una señal de este tipo son
eléctricas como la intensidad, la tensión y la potencia, pero también pueden ser
hidráulicas como la presión, térmicas como la temperatura, mecánicas, etc. La
magnitud también puede ser cualquier objeto medible como los beneficios o
pérdidas de un negocio.
En la naturaleza, el conjunto de señales que percibimos son analógicas, así la luz,
el sonido, la energía etc, son señales que tienen una variación continua. Incluso
la descomposición de la luz en el arcoiris vemos como se realiza de una forma
suave y continúa.
Una onda senoidal es una señal analógica de una sola frecuencia. Los voltajes de
la voz y del video son señales analógicas que varían de acuerdo con el sonido o
variaciones de la luz que corresponden a la información que se está
transmitiendo.