PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL ARTE ISLAMICO: No es un arte original, sino que asimila elementos de otras culturas con las que entra en contacto. Es un arte con una fuerte influencia religiosa. La prohibición del Islam de representar la figura humana fue un obstáculo para el desarrollo de la pintura y la escultura. La manifestación más importante fue la ARQUITECTURA : Edificios con pocas complicaciones técnicas, de poca altura, con exteriores sencillos e interiores muy decorados Predominio de la línea recta a excepción de las cúpulas. Mezquitas y palacios son los edificios más representativos .
RASGOS: 1.- MATERIALES: Son pobres, fundamentalmente el LADRILLO antes que la piedra, lo que permite amplias aperturas y dan sensación de ligereza y fragilidad “Todo pasa menos Alá”. Estos materiales se recubrían con yeso y ocultaban con una gran decoración. 2.- SOPORTE: El soporte más utilizado será el pilar de ladrillo y la columna, muchas veces procedente de otros edificios anteriores.
3 ,- EL ARCO Enorme diversidad y variedad : A partir del s. X se generaliza el arco de herradura apuntado, el arco polilobulado , el mixtilineo , los arcos entrecruzados y entrelazados, el arco de mocárabes etc.
4.- LAS CUBIERTAS : Las primeras mezquitas tienen techumbres planas. Posteriormente se adoptarán otros métodos en contacto con occidente: bóvedas (de arista, nervada) y cúpulas (gallonadas). BÓVEDA DE CRUCERÍA BÓVEDA ESTRELLADA DE MOCÁRABES
5.- LA DECORACIÓN : El revestimiento es tan importante o más que la arquitectura, es lo que le da valor al edificio, oculta la estructura arquitectónica. Es un elemento unificador en el tiempo y en el espacio: desde China hasta España, desde el siglo VII hasta la actualidad presentan unos mismos modelos. Utilizan todo tipo de materiales la piedra, el mármol, yeso, madera, azulejo, mosaico que cubre paredes y techos con dibujos caligráficos, geométricos o vegetales ..
TIPOS DE DECORACIÓN : 1.- Geométrica Se extienden de forma interminable. El más común es la LACERÍA. Se basan todas en el círculo cuyo radio funciona como unidad lineal: las divisiones de la circunferencia determinan el sistema de proporciones y se puede convertir en cuadrados, triángulos, polígonos estrellados. Las estrellas de 16 puntas o más es una de las formas elementales del diseño. La decoración recubre todo el edificio creando la sensación de un espacio sin límite .
2.- Vegetal Se trata de pequeñas hojas, el ATAURIQUE, inspirada en la hoja de ACANTO. Se tomaron de la decoración clásica, persa, bizantina. Se presenta ahora de forma estilizada. 3.- Epigráfica Dos tipos: cúfica y nesjí : la primera trazos alargados y angulosos. La segunda trazos redondeados. El objetivo es recoger la palabra de Dios contenida en el Corán. Es la llamada GEOMETRÍA DEL VERSO”.
El estuco : Se utiliza para decorar superficies. Se obtiene mediante la mezcla de cal apagada y polvo de mármol, alabastro o yeso. Es algo barato, flexible, se puede colorear y transformar, pero necesita un soporte: los muros. Hace que las cosas parezcan distintas de lo que son. El azulejo : Cerámica vidriada de color que sirve para revestir una superficie mediante el alicatado, se utiliza especialmente en los muros. Las formas decorativas tienden hacia la abstracción y se inspiran en la caligrafía, la vegetación, la geometría.
Papel del Agua El agua se integrará en las construcciones y en los jardines y las plantas. El agua actúa como espejo que multiplica las imágenes y sirve de enlace entre los múltiples espacios. Sensaciones tales como el reposo el placer, el frescor, símbolos del Paraíso para los musulmanes.
LOS EDIFICIOS MÁS IMPORTANTES: LAS MEZQUITAS: MADRASSAS: escuelas coránicas ALCAZABAS: fortificaciones militares. HAMMAN: Baños. PALACIOS.
LA MEZQUITA De planta rectangular, eran el lugar de reunión de los fieles para orar 5 veces al día. Las diferentes partes de la misma son: Gran patio o Sahn donde está la fuente para las abluciones y el Alminar o Minarete: torre desde donde el muecín llama a la oración. La sala de oración cubierta: haram donde está la quibla. o pared orientada hacia la Meca, el Mihrab o nicho y el Mimbar : Mahoma se sentaba en un sillón elevado por dos escalones. Destaca la mezquita de Córdoba iniciada por Abd -al- Rahman I sobre una antigua iglesia visigoda y ampliada en varias ocasiones, la última en tiempos de Almansur . Los almohades construyeron la mezquita de Sevilla de la que se conserva el minarete, transformado en campanario: la Giralda.
PROFESORA: Mª Victoria Landa MEZQUITA
MEZQUITA DE CÓRDOBA
MEZQUITA DE CÓRDOBA
MEZQUITA DE CÓRDOBA. SALA DE LA ORACIÓN
MEZQUITA DE CÓRDOBA. PUERTA EXTERIOR MIHRAB DE LA MEZQUITA DE CÓRDOBA
PROFESORA: Mª Victoria a ALMOHADE La Giralda Torre del Oro La Giralda
B.- LOS PALACIOS Se trata de arquitecturas civiles. Se construyen en poco tiempo y son una síntesis entre las villas clásicas y los palacios orientales. Son asimétricos, no tienen un plano organizado. Van creciendo en función de las necesidades. En general, se organizan en torno a patios donde se señalan las zonas públicas de acceso de todos y las zonas privadas. Tenían zonas públicas y privadas Se levantan dentro de recintos amurallados o alcazabas y crecen sin ningún tipo de planificación previa.
Entre los palacios destaca el de Medina Azahara . Abd a Rahman III lo mandó construir a 10 kilómetros de Córdoba. El palacio de la Aljaferia de Zaragoza, construido en época de los Taifas, en el s. XI. Pero el mejor conservado es el de la Alhambra de Granada, de época nazarí. Las estancias se disponen en torno a patios interiores con estanques y jardines y en el que la sobriedad exterior contrasta con la impresionante decoración que cubre techos y muros.
MEDINA AZAHARA Medina Azahara
PALACIO DE LA ALJAFERÍA. ZARAGOZA
PALACIO DE LA ALJAFERÍA - ZARAGOZA Palacio de la Aljafería