ASIGNATURA: COMPENDIO DE INVESTIGACIÓN BÁSICA.docx

Teoria
Tema
Metodologia
caracteristicas

1. UNIVERSIDAD TÉCNICA DE BABAHOYO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS SOCIALES Y DE LA
EDUCACIÓN
EDUCACIÓN BÁSICA REDISEÑADA
ASIGNATURA:
INVESTIGACIÓN BÁSICA
COMPENDIO
DOCENTE
PH.D. GINA LORENA CAMACHO TOVAR
La asignatura Investigación Básica permite desarrollar competencias que
contribuyen a la formación profesional del Licenciado en Educación Básica, porque
le permite asumir su crecimiento personal de manera continua, y este se
desarrollará como un investigador de bases teóricas destacándose como un
intelectual que pone en práctica sus conocimientos para comentar sobre situaciones
de diferentes ámbitos. Las unidades que lo conforman parten desde la indagación
de cómo surge el conocimiento científico a través de la investigación y sus
fundamentos hasta asociarlo en procesos de investigación cuantitativo, y así
desarrollar su capacidad de análisis crítico
ABRIL - SEPTIEMBRE 2022

2. UNIDAD 1
EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO Y SUS ETAPAS: LA
CIENCIA Y EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO EN EL DESARROLLO CIENTIFICO
TECNICO ACTUAL
TEMA 1:  Semana 1
EL CONOCIMIENTO 
El conocimiento es el acto consciente e intencional para aprehender las
cualidades del objeto y primariamente es referido al sujeto, el Quién conoce, pero
lo es también a la cosa que es su objeto, el Qué se conoce. Su desarrollo ha ido
acorde con la evolución del pensamiento humano.
La investigación científica ha devenido en un proceso aceptado y validado
para solucionar interrogantes o hechos nuevos encaminados a conocer los
principios y leyes que sustentan al hombre y su mundo; posee sistemas propios
basados en el método de hipótesis-deducción/inducción complementados con
cálculos estadísticos y de probabilidades. El buen manejo de la teoría del
conocimiento en investigación científica permite respuestas correctas y técnicas a
cualquier hipótesis, razón por la que el investigador científico debería conocer su
teoría y evolución.
El proceso de desarrollo del conocimiento siempre va paralelo a la
concepción humana del mundo, por lo que sus modalidades no aparecen brusca
ni inopinadamente y menos en abstracto, sino al contrario, cada una se nutre en la
anterior y esta a su vez es propuesta para la que le sucede. Esta progresión,
propiciada por la necesidad humana de explicarse hechos o acontecimientos que
acaecen en su existencia o por el afán natural de comprender su circunstancia, se
inicia muy temprano en los albores de la especie, con explicaciones míticas que
luego son cuestionadas, lo que condiciona varias fases de cambio, generalmente
ascendentes.

3. Dialécticamente, el método de investigación científica cumple un proceso de
razonamiento-cuestionamiento que comienza con la abstracción de un hecho
nuevo, poco conocido, insuficientemente explicado, o de necesaria confirmación;
de él toma y ordena sus características para considerarlas como observaciones-
sobre-tal-hecho. Luego, a estas observaciones las valora con enfoque deductivo o
inductivo, según corresponda, para teorizar y proponer una o varias hipótesis para
resolverlas (1-3).
En investigación, y en enseñanza de la ciencia, este peculiar método es una
herramienta básica, por cuanto maneja hipótesis que deben ser encaminadas por
vías válidas y reconocidas para que puedan ser aceptadas, verificadas y
reproducidas por la comunidad científica -cada día mejor informada y comunicada-
y no las deseche por un mal planteamiento o por no cumplir las etapas
consideradas necesarias en ciencia. Con este fin, la investigación tiene que ser
divulgada, proceso encargado a publicaciones periódicas especializadas,
calificadas, certificadas y reconocidas. Con miras a su difusión, el escrito debe
cumplir determinados patrones de calidad y veracidad que le den esas
características.
La teoría del conocimiento
El conocimiento, tal como se le concibe hoy, es el proceso progresivo y
gradual desarrollado por el hombre para aprehender su mundo y realizarse como
individuo, y especie. Científicamente, es estudiado por la epistemología, que se la
define como la 'teoría del conocimiento'; etimológicamente, su raíz madre deriva
del griego episteme, ciencia, pues por extensión se acepta que ella es la base de
todo conocimiento. Su definición formal es:
Estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de las ciencias.
Se la define también como El campo del saber que trata del estudio
del conocimiento humano desde el punto de vista científico
 En cambio, gnoseología deriva del griego gnosis, conocimiento al
que también estudia, pero desde un punto de vista general, sin

4. limitarse a lo científico. En la práctica, la gnoseología es considerada
como una forma de entender el conocimiento desde la cual el
hombre -partiendo de su ámbito individual, personal y cotidiano-
establece relación con las cosas, fenómenos, otros hombres y aún
con lo trascendente.
Ambas propuestas, epistemología y gnoseología, desarrollan corrientes y
sistemas de pensamiento que conllevan abstracciones paralelas en la manera de
conocer el mundo. Cada una de estas formas particulares de interpretar el
conocimiento tiene 'su' propia visión y por tanto un enfoque parcial para conocer
en el contexto la generación y la solidez de su validación y aplicación, pues
substancian el conocimiento desde su propia circunstancia.
Conocimiento científico como filosofía de la ciencia
Lo expuesto hasta ahora permite hilvanar la idea de un conocimiento
científico que destaca por su afán de lograr conocimientos seguros y confiables.
Ciertamente, en la ciencia se trata de establecer pensamientos que se basen en
raciocinios, en hacer conocimientos nuevos que señalen la realidad de los objetos.
El camino que sigue la ciencia como conocimiento es formular una serie de
aspectos regulares y de marcos conceptuales, además de la validez con que se
llega a las afirmaciones obtenidas.
En ese sentido, las personas y las sociedades tienen creencias sobre el
mundo y sobre ellas mismas. El conocimiento está formado por un tipo especial de
creencias. Pero, ¿Por qué podemos decir que sabemos algo? Una respuesta
simple sería relatar cómo llegamos a establecer la relación sujeto-objeto. Otra
respuesta radica esencialmente en que las creencias que constituyen
conocimiento tienen ciertas características y se han adquirido mediante
procedimientos que nos permiten tener adecuado grado de confianza en esas
creencias, es decir, en considerarlas justificadas (Arriaga, 1999).
Dentro del conjunto de creencias que pueden tener las personas –y que
presuponen sus acciones– existen algunas que tienen una mejor justificación para

5. sostenerlas que otras ¿Por qué y cómo se aceptan ciertas creencias y por qué se
ponen en dudas otras?
El problema del conocimiento es el de determinar las condiciones que las
creencias deben satisfacer para poder ser consideradas conocimiento genuino
(Olivé, 1991; Padilla, 1986). Este problema se plantea de manera particularmente
agudo para un tipo paradigmático de conocimiento, a saber, el conocimiento
científico. Justamente los elementos del conocimiento (sujeto, objeto y
representaciones) adquieren importancia de acuerdo con las pretensiones
científicas porque se trata de fijar condiciones que justifiquen un pensamiento
auténtico. La ciencia es una actividad cognoscitiva, lo que quiere decir que trata
con la generación del conocimiento.
En efecto, la ciencia es actualmente el modelo de las actividades
generadoras de conocimiento. Hoy día, uno de los recursos potencialmente más
poderosos para estudiar cualquier actividad es reconocer las aportaciones que
proporcionan las diversas disciplinas científicas. Se trata, a su vez, en contraste
con la simple creencia u opinión, del alto nivel alcanzado por la ciencia y que lo
ejemplifica con la conformación de las disciplinas.
Esto es, cada disciplina científica tiene su objeto de estudio y métodos
específicos para producir y aceptar conocimiento. Todo esto es una cuestión
peculiarmente científica y cada disciplina desarrolla sus propios procedimientos,
sus propios métodos (Bunge, 2004). Algo común a todas las disciplinas es que
deben delimitar cierto campo de estudio y proceder de una cierta manera para
obtener conocimiento acerca de su área temática, para lo cual siempre es
necesario contar con ciertos recursos metodológicos y con instrumentos teóricos.
Las principales características que posee la ciencia son las siguientes:
•Sistemática
•Acumulativa
•Metódica
•Provisional

6. •Comprobable
•Especializada
•Abierta y producto de una investigación científica
TALLER
1.- Complete
El conocimiento es el acto ___________ e intencional para aprehender las
_____________del objeto y primariamente es referido al _______________, el Quién
conoce, pero lo es también a la cosa que es su objeto, el Qué se conoce
 
A responsable - destrezas - proceso
B consciente - cualidades - sujeto
C interpretativo - posibilidades . Método
D desarrollativo - implicaciones - modelo
RESPUESTA B
2. ¿Por qué se considera que este tipo de método es una herramienta básica?
 
A
Porque maneja hipótesis que deben ser encaminadas por vías válidas y
reconocidas para que puedan ser aceptadas, verificadas y reproducidas
por la comunidad científica
B Porque coadyuva al desarrollo de la investigación y a su ejecución
C Porque facilita la comprensión del trabajo investigativo
D Porque genera la interpretación de nuevas fuentes del conocimiento
RESPUESTA A
3.- Complete
El problema del conocimiento es el de determinar las condiciones que las creencias
deben satisfacer para:
 
A ejecutar nuevos procedimientos investigativos
B desarrollar nuevos paradigmas
C enseñar los nuevos métodos através del conocimiento empírico
D poder ser consideradas conocimiento genuino
RESPUESTA B

7. 4. identifique algunas de las principales características que posee la ciencia son las
siguientes:
 
1 Sistemática
2 Metódica
3 Analítica
4 Provisional
5 Evolutiva
6 Comprobable
7 Empírica
 
A 1, 2, 4, 6
B 1, 3, 4, 5
C 2, 4, 5, 6
D 1, 5, 6, 7
RESPUESTA A

8. TEMA 2: Semana 2 
Tipos de Conocimientos
Partiendo de la literatura sobre aprendizaje organizativo, Blackler (1995)
señala cinco imágenes o tipos de conocimiento en función del lugar dónde se
ubica el conocimiento: el cerebro, el cuerpo, el diálogo, las rutinas o los símbolos.
Estas imágenes representan: el conocimiento cerebral (embrained), que es
conocimiento abstracto dependiente de habilidades conceptuales y cognitivas; el
conocimiento corporal (embodied), que está relacionado con la acción orientada y
suele ser parcialmente explícito; el conocimiento incorporado en la cultura
(encultured), que se refiere a procesos para alcanzar comprensiones compartidas.
Los sistemas culturales están íntimamente relacionados con procesos de
socialización; el conocimiento incrustado (embedded) es el que reside en las
rutinas y; el conocimiento codificado (encoded), que es aquel que está expresado
en signos y símbolos.
Por otra parte, Nonaka y Takeuchi (1995) proponen cuatro tipos de
conocimiento derivados de la interacción social entre el conocimiento tácito y
explícito, como son el conocimiento armonizado, conocimiento sistémico,
conocimiento conceptual y conocimiento operacional. Estos tipos de conocimiento
se desarrollan a través de distintos patrones de creación y expansión de
conocimiento en las organizaciones. La conversión de tácito a explícito y viceversa
se consigue mediante cuatro modos de conversión de conocimiento y sugieren un
modelo de creación de conocimiento. Por una parte, el conocimiento armonizado
se produce como resultado de la creación de conocimiento tácito a partir de
conocimiento tácito y comprende modelos mentales y habilidades técnicas
compartidas. En cambio, el resultado de crear conocimiento explícito a partir de
conocimiento explícito se denomina conocimiento sistémico. Por otra parte, el
conocimiento conceptual se produce a partir de la conversión de conocimiento
tácito en conocimiento explícito, lo que posibilita que el conocimiento tácito sea

9. posible expresarlo a través de metáforas, analogías, conceptos, hipótesis o
modelos. Por último, el conocimiento operacional recoge el resultado de la
conversión de conocimiento explícito en conocimiento tácito, para que esto ocurra
los documentos y manuales permiten interiorizar mejor lo que los individuos han
experimentado y facilitar la transferencia de conocimiento explícito a otros
individuos.
La teoría del conocimiento
La teoría del conocimiento plantea tres grandes cuestiones:
1. La 'posibilidad' de conocer. ¿Qué posibilidad tiene el hombre para
conocer? La epistemología propone soluciones opuestas:
a) Escepticismo: los escépticos dudan de la capacidad del hombre para
conocer y por tanto para alcanzar alguna verdad o certeza. Sus maximalistas
ponen en duda todo, desconfían de la razón y aún de sus propias impresiones
sensibles; viven en completa indiferencia, ignorando todo lo aceptado, en cuanto
especulación o práctica. Esta posición extrema tiene en el probabilismo
seguidores que tratan de 'atenuar' tal radicalismo y cuyo principio lo enuncian así:
nunca estaremos seguros de poseer la verdad, pero podemos fiarnos de algunas
probables representaciones de ella, lo que nos bastará en la práctica.
b) Dogmatismo: el dogmático sostiene que sí es posible conocer y que
para lograrlo solo existen verdades primitivas o evidentes, que tienen ese carácter
porque al pretender refutarlas implícita e involuntariamente se les afirma y porque
fuera de ellas no puede haber conocimiento.
Las verdades evidentes del dogmatismo son:
La existencia del mundo material.
La existencia del yo cognoscente.
El principio de la no contradicción.
La amplitud de la mente para conocer.

10. 2. La 'naturaleza del conocimiento', es decir, cuál es la esencia del
conocimiento. Se acepta al conocer como un acto consciente e intencional del
sujeto para aprehender mentalmente las cualidades del objeto, por tanto,
primariamente la relación sujeto-conocimiento se establece como un ser-en pero
también con un ser-hacia que le da intencionalidad, característica que lo hace
frágil y cambiante; por eso, en investigación se tiene la certeza que, Popper dixit,
La verdad en ciencia siempre es provisional.
Para interpretar la naturaleza del conocimiento, su teoría propone dos
grandes vertientes:
a) Idealismo: como doctrina reduce el conocer al mundo a una actividad del
espíritu e identifica lo real con lo racional, al objeto con el sujeto del conocimiento
y afirma que aún lo que no se puede ver puede ser conocido.
b) Realismo: al contrario, sostiene que el hombre solo puede conocer al
'ser en sí mismo' o al 'ser real' únicamente cuando su juicio es o está acorde con
'su' realidad, deviniendo en la corriente epistemológica opuesta al Idealismo.
3. Los 'medios para obtener conocimiento': Tema controvertido, que
implica conceptuar de qué se vale el hombre para iniciar y desarrollar el
conocimiento. Las primeras experiencias del protosapiens se habrían manifestado
concomitantes a cambios anatómicos; así, el tiempo consolida la oposición del
pulgar, éxito que potencia y es potenciado por el desarrollo del cerebro, que por
acierto y fracaso comienza a catalogar y valorar e instintivamente a desechar lo
superfluo y solo guardar hechos esenciales y vitales. Alcanza su apogeo al
desarrollar el lenguaje, hecho que mejora sustancialmente el avance al facilitar la
transmisión a cada nueva generación lo aprendido de la anterior, para mantener la
vida y que finalmente le va a hacer la especie dominante. Estos logros se
perpetúan con el desarrollo de la escritura y más aún con la reciente invención de
la imprenta.

11. Consecuente con este avance y tal como hoy se acepta, el inicio y
desarrollo del conocimiento es un proceso gradual: el hombre al comienzo tiene en
la experiencia captada por los sentidos la base para aprehender la realidad, luego
aprende a razonar, es decir a derivar juicios que le lleven a representaciones
abstractas, un campo diferenciado ya de la inicial captura de la realidad en su
experiencia diaria.
Caracterización del conocimiento
Basados en este desarrollo del h. sapiens, al conocimiento se le caracteriza
siguiendo el medio con que se le aprehende; así, al conocer obtenido por la
experiencia se le llama conocimiento empírico y al que procede de la razón,
conocimiento racional. Ambas son etapas o formas válidas para conocer (3).
Conocimiento empírico o conocimiento vulgar. En sus inicios, el hombre
por observación natural comienza a ubicarse en la realidad, apoyado en el
conocer que le da la experiencia de sus sentidos y guiado únicamente por su
curiosidad. Este conocer inicial aprendido en la vida diaria se llama empírico, por
derivar de la experiencia, y es común a cualquier ser humano que cohabite una
misma circunstancia.
Conocimiento filosófico. Conforme el hombre avanza, busca conocer la
naturaleza de las cosas y para entender mejor su entorno, y a él mismo, se
cuestiona cada hecho aprehendido en la etapa del conocimiento empírico. Este
cambio propicia una nueva forma de alcanzar el conocimiento, a la que denomina
filosofía, otro tipo de conocer que se caracteriza por ser:
•Crítico: no acepta métodos ni reglas preestablecidas, aunque ya hayan
sido validadas y aceptadas. Somete todo al análisis, sin ninguna
influencia ni la de sus propios principios.
•Metafísico: va más allá de lo observable y entendible, al afirmar que el
campo científico, físico, es finito y que por tanto donde acaba la ciencia
comienza la filosofía, pero no la priva de tener su propia filosofía.

12. •Cuestionador: recusa todo lo conocido, incluyendo la realidad, y se
interroga por la vida y su sentido y por el hombre mismo en cuanto
hombre.
•Incondicionado: es autónomo, no acepta límites ni restricciones y, es
más, incorpora el concepto de libre albedrío, para el acto de pensar para
conocer.
•Universal: su meta es la comprensión total e integral del mundo, para
encontrar una sola verdad, la verdad universal (3,6-7).
Conocimiento científico. El hombre sigue su avance y para mejor
comprender su circunstancia explora una manera nueva de conocer. A esta
perspectiva la llama investigación; su objetivo: explicar cada cosa o hecho que
sucede en su alrededor para determinar los principios o leyes que gobiernan su
mundo y acciones.
La principal diferencia entre conocimiento científico y filosófico es el
carácter verificable de la ciencia, para lo que ella misma configura numerosas
ramas especializadas. Otra es el hecho que en ciencia cualquier 'verdad' es
susceptible de cambiar con cada nueva investigación. Lorenz resume esta
característica del conocimiento científico así: "la verdad en ciencia, puede definirse
como la hipótesis de trabajo que más le sirve para abrir el camino a una nueva
hipótesis.
”
Con relación a la caracterización del conocimiento científico, éste se
estructura en base a la relación interdependiente de sus elementos:
•Teoría, característica que implica la posesión de un conocer ya
adquirido y validado en base a explicaciones hipotéticas de situaciones
aisladas, explicadas total o insuficientemente, pero con las que se puede
establecer construcciones hipotéticas para resolver un nuevo problema.
•Método, procedimiento sistemático que orienta y ordena la razón para,
por deducción o inducción, obtener conclusiones que validen o
descarten una hipótesis o un enunciado.

13. •Investigación, proceso propio del conocimiento científico creado para
resolver problemas probando una teoría en la realidad sustantiva,
dejando a salvo ir en sentido inverso, de la realidad a la teoría.
De acuerdo a estos elementos constitutivos, el conocimiento científico,
entendido como pensamiento de características propias, conlleva las siguientes
'naturalezas':
•Selectiva, cada porción de conocimiento tiene un objeto de estudio
propio, excluyente y diferente.
•Metódica, usa procedimientos sistemáticos, organizados y
rigurosamente elaborados para comprobar su veracidad.
•Objetiva, se aleja de interpretaciones subjetivas y busca reflejar la
realidad tal como es.
•Verificable, cada proposición científica debe necesariamente ser
probada, cualidad que ha de ser realizada por observación y
experimentación tan rigurosas que no dejen duda sobre la objetividad de
la verdad (3,7,8).
Nexo entre pensamiento y conocimiento. Para establecer el nexo entre
pensamiento y conocimiento y tener una visión cierta de los cambios que el
conocer ha tenido en el tiempo, es preciso revisar su transcurrir histórico, sin
pretensión de prolijidad ni exhaustividad y sin caer en el maniqueísmo de sostener
que la evolución del conocimiento sigue un proceso lineal ascendente, sino por el
contrario tomar conciencia que este proceso de cambio algunas veces se presenta
a velocidad vertiginosa y otras con desaceleraciones pasmosas e incluso
retrocesos.
Una visión sucinta y rápida de la cronología de la evolución del
pensamiento humano resalta la presencia de grandes hitos históricos significativos
que condicionan sus periodos de cambio y son repasados aquí muy someramente.

14. TALLER
1. Dentro de las teorías del conocimiento en los tipos, este plantea 3 grandes
cuestiones que son:
 
1 La necesidad de mejorar métodos
2 enseñanza el conocimiento
3 La posibilidad de conocer
4 La producción del conocimiento
5 La naturaleza del conocimiento
6 Los medios para obtener conocimiento
 
A 3,4, 6
B 1, 3, 4
C 2, 4, 5
D 3, 5, 6
RESPUESTA D
2. Unir con líneas según corresponda según las diferentes teorías del conocimiento
 
1
La posibilidad de
conocer
 
a Escepticismo
b
comienza a catalogar y valorar
e instintivamente a desechar lo
superfluo y solo guardar hechos
esenciales y vitales
2
La naturaleza
del conocimiento
c Idealismo
d Realismo
3
Los medios para
obtener
conocimiento
e
Dogmatismo
 
A 1 (a - f); 2 (c - d); 3(b)
B 2 (c - f); 2 (a - d); 3(b)
C 3 (b - f); 2 (c - a); 3(d)
D 4 (a - f); 2 (b - d); 3(c)
RESPUESTA A
3. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
Sostiene que el hombre solo puede conocer al 'ser en sí mismo' o al 'ser real'
únicamente cuando su juicio es o está acorde con 'su' realidad
 

15. A Escepticismo
B Dogmatismo
C Realismo
D Idealismo
RESPUESTA C
4. Unir con líneas según corresponda según los elementos constitutivos del
conocimiento científico
 
1 Selectiva
 
a
cualidad que ha de ser
realizada por observación y
experimentación tan rigurosas
que no dejen duda sobre la
objetividad de la verdad
2 Metódica b
Cada porción de conocimiento
tiene un objeto de estudio
propio, excluyente y diferente.
3 Objetiva c
se aleja de interpretaciones
subjetivas y busca reflejar la
realidad tal como es
4 Verificable d
usa procedimientos
sistemáticos, organizados y
rigurosamente elaborados para
comprobar su veracidad
 
A 1-B; 2-C; 3-D; 4-A
B 1-B; 2-A; 3-D; 4-C
C 1-B; 2-D; 3-C; 4-A
D 1-A; 2-D; 3-C; 4-B
RESPUESTA C

16. TEMA 3: Semana 3 
Tendencias epistemológicas de la búsqueda
del conocimiento
Existían varios tipos de conocimiento, entre ellos el conocimiento científico,
pero esta forma particular de conocimiento supone una imagen, una teoría de la
ciencia que trate de explicar la naturaleza, la diversidad, los orígenes, los objetivos
y limitaciones del conocimiento científico. Es aquí donde aparece La
Epistemología, que viene a ser una rama de la filosofía encargada de los
problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento científico, deriva
etimológicamente de la palabra griega episteme que significa, conocimiento
verdadero. Es necesario dejar claro que en un principio, la tradición de la lengua
española consideraba comúnmente los términos epistemología y gnoseología
como sinónimos, pero posteriormente se acordó utilizar el término gnoseología en
sentido general de teoría del conocimiento, sin precisar qué tipo de conocimiento
se trata y el término epistemología quedo para referirse específicamente a la
teoría del conocimiento científico.
La epistemología es una actividad intelectual que reflexiona sobre la
naturaleza de la ciencia, sobre el carácter de sus supuestos, es decir, estudia y
evalúa los problemas cognoscitivos de tipo científico. Es ésta pues, quien estudia,
evalúa y critica el conjunto de problemas que presenta el proceso de producción
de conocimiento científico. Además, se puede describir como una ciencia que se
fundamenta en la diversidad y no en la unidad del espíritu científico, por lo tanto,
elabora su propio discurso. Es decir, se constituye en una ciencia que discute
sobre la ciencia y en consecuencia sobre el conocimiento.
En líneas anteriores, se dijo que la epistemología trata los problemas
filosóficos de la teoría del conocimiento científico, pero, ¿qué podemos considerar
como un problema epistemológico?, he aquí algunos ejemplos: las cuestiones que
conciernen a la definición y la caracterización de los conceptos científicos, el

17. problema de la construcción de los términos teóricos de la ciencia, las
concepciones metodológicas, las condiciones operatorias y técnicas del proceso
de investigación, la naturaleza de las leyes científicas, la estructura lógica y la
evolución de las teorías científicas, la naturaleza de la explicación científica, la
fundamentación del conocimiento y la búsqueda de la verdad. Como ya se
mencionó, una de las funciones de la epistemología es estudiar el origen del
conocimiento, pero en este campo no se ha podido llegar a un acuerdo. Cuatro
son las escuelas epistemológicas que plantean su posición en cuanto al origen del
conocimiento. Estas doctrinas son: el racionalismo, el empirismo, la
fenomenología y la hermenéutica, las cuales se procederá a describir a
continuación.
1.El Racionalismo
Esta escuela epistemológica sostiene que el conocimiento tiene su origen
en la razón, afirma que un conocimiento sólo es realmente tal, cuando posee
necesidad lógica y validez universal. En tal sentido se afirma que la razón es
capaz de captar principios evidentes de los cuales luego deduce otras verdades.
Se afirma que existen ideas innatas, es decir que nacemos con ciertos contenidos,
estructuras que son comunes en todos los hombres. El racionalismo tiene sus
principales exponentes en Platón, Descartes, Spinoza, Leibnitz y Popper.
Platón propone la teoría de las ideas según la cual existen un conjunto de
esencias eternas, invisibles y dotadas de un tipo de existencia diferente al de las
cosas materiales, por lo tanto habitamos en un mundo de sombras, conformado
por meros reflejos de un mundo ideal, basado en la teoría de las ideas, lo que
indica que nuestros sentidos nos engañan y que las cosas reales se encuentran
en un mundo que nos es inaccesible.
Rene Descartes al enfrentarse a todo el legado de conocimientos que
había adquirido en sus estudios los encontró inconsistentes y decidió, como
método de estudio, el dudar del conocimiento mismo (Descartes 1999), e incluso
de si mismo, llegando a la conclusión de que su duda (duda metódica), confirmaba

18. su propia razón y existencia, el razonamiento confirmo su razonamiento. Esto lo
condujo a enunciar su llamado método, el cual ha dominado las ciencias desde
entonces.
Baruch Spinoza en su obra Ética Demostrada Según el Orden Geométrico
(Spinoza 1996), establece que el universo es igual a Dios, que es la sustancia que
llena todas las cosas, para Spinoza el concepto de sustancia no está relacionado
con entidades físicas, sino más bien es una entidad metafísica, de la cual
establece que los hombres sólo tenemos acceso a dos de sus atributos, la
extensión, y la racionalidad.
Gottfried Wilhelm Leibnitz afirma que el universo está formado de
sustancias inmateriales de las cuales sólo una especie está dotada de reflexión
(González 2000), éstas son las denominadas mónadas y están unidas entre si por
su causalidad ideal y comunicándose para formar una armonía universal perfecta.
Leibnitz establece el concepto de fuerza como agente principal de la naturaleza.
Karl Popper afirma que existen tres tipos de realidad o mundos (Popper
1999), el objetivo conformado por los objetos materiales, el de las experiencias
mentales subjetivas y el producto de la actividad intelectual y cultural. Popper
critica el criterio de verificación y propone el criterio de falsabilidad, según esto las
teorías científicas no pueden ser verificadas completamente por la experiencia, en
cambio sí pueden ser falseadas por ésta, para lo cual basta con observar un
ejemplo contrario a la teoría.
2.El Empirismo
Sostiene que la única causa del conocimiento humano es la experiencia,
bajo tal supuesto el espíritu humano, por naturaleza, está desprovisto de todo
conocimiento, por lo tanto, no existe ningún tipo de conocimiento innato. Una de
las corrientes filosóficas procedentes del empirismo, que destaca por su
importancia, es el Positivismo (y el Positivismo Lógico), que indica que la ciencia
es el conocimiento de los hechos, de los sucesos observables y medibles. El

19. empirismo y el positivismo tienen sus principales representantes en Bacon, Locke,
Hume, Berkeley, Comte y el Círculo de Viena.
Francis Bacon se manifiesta como crítico de la forma de investigar de la
edad media (Bacon 2003), afirmando que es preciso partir de la experiencia y no
de los conceptos, que es necesario sustituir el método deductivo por el inductivo,
que toda investigación debe partir de la observación y la formulación de hipótesis,
y que la investigación debe ser sistemática y rigurosa.
John Locke es considerado como el fundador del empirismo moderno,
afirma que el entendimiento proviene del conocimiento sensible, afirma que de las
sensaciones, o ideas simples, provienen por asociación las otras ideas, o
complejas. En su obra refuta la teoría innatista sobre las ideas (Locke 1998).
David Hume afirma que el conocimiento humano se fundamenta en
impresiones sensibles e ideas, que se forman a través de los datos percibidos por
los sentidos, por lo que no podemos ir más halla de los sentidos, y resulta
infructuoso tratar de abarcar las ideas (Hume 1998).
George Berkeley afirma que el mundo es expresión del acto de percibir,
por ende los seres sólo existen en la medida en que son percibidos. Afirma que
toda idea tiene un origen vivencial y no pueden trasladar al hombre a un plano
metafísico (Berkeley 1990).
Auguste Comte plantea la existencia de tres etapas históricas en la
evolución de la cultura humana, la teológica, la metafísica y la positiva. En la
primera el pensamiento está dominado por las creencias en divinidades y
deidades, en la segunda los conceptos pasan a ser construcciones verbales
vacías y en la tercera la ciencia es liberada de la religión y los conceptos oscuros,
basándose en hechos y datos medibles, cuantificables (Comte 2000).
El Círculo de Viena constituyó un grupo de filósofos y científicos dentro de
los que destacaron Schlick, Carnap, Neurath, Hahn, Feigl y Kraft, que mantenían
un programa que consistía en la construcción de una ciencia unificada bajo la
observación y el lenguaje de lógica. Según esto, los enunciados científicos son

20. verdades lógico matemáticas y bien deben ser reducidos a un lenguaje
observacional (Carnap 1992).
3.La Fenomenología
La fenomenología parece replantear los principios del empirismo dándoles
nueva vida y significado, el conocimiento no es producto de la simple
experimentación ni es el resultado de las impresiones sensoriales, el conocimiento
es el resultado de la vivencia, de la participación en el objeto de estudio, ya el
observador no será un ente pasivo, dedicado a la simple medición y recolección
de datos, ahora es parte del objeto de estudio y la vivencia de éste es parte del
proceso de comprensión del fenómeno. La fenomenología tiene en Husserl su
fundador y principal exponente, otro filósofo destacado fue Heidegger, quien fue
discípulo de Husserl y quien lo sustituyo en su cátedra de la Universidad de
Friburgo.
tomó como objetivo la creación de una filosofía que fuera una ciencia
rigurosa. Su proyecto implicaba el volver a fundamentar la ciencia en la conciencia
y en el mundo de la vida, considera que para lograr una ciencia rigurosa hay que ir
a las cosas en si, los fenómenos, y éstos son las vivencias que suceden en la
conciencia. Para la fenomenología ser es aparecer en la conciencia, y nuestra
conciencia es siempre conciencia de un fenómeno, y todo fenómeno está en la
conciencia (Szilasi 2003).
Martin Heidegger plantea un estudio de la existencia humana, el hombre
es un “Dasein” (ser-ahí), situado en un plexo de significados, de sentidos. La
existencia es comprender e interpretar. (Heidegger 1997).
4.La Hermenéutica
Si bien en algunas fuentes es concebida como una técnica o método de
análisis de textos, aquí es descrita desde la óptica del acceso al conocimiento a
través del “estudio” de las construcciones discursivas de un autor, una ciencia, una

21. cultura, etc., con el propósito de comprender su significado (sentido), en tal
sentido, la hermenéutica sostiene la no existencia de un saber objetivo,
transparente ni desinteresado sobre el mundo. Tampoco el ser humano es un
espectador imparcial de los fenómenos. Antes bien, cualquier conocimiento de las
cosas viene mediado por una serie de prejuicios, expectativas y presupuestos
recibidos de la tradición que determinan, orientan y limitan nuestra comprensión.
La hermenéutica acepta la finitud de la voluntad y la cognición humana, pretende
recuperar el juicio reflexivo como forma de conocer, para ello tiene al discurso
como objeto de estudio. Tiene su principal exponente a Gadamer.
Hans-Georg Gadamer intenta recuperar el dialogo humano y el debate
público sobre ciertas cuestiones, es decir pretende recuperar el juicio reflexivo
como forma de conocer (Gadamer 1998), busca rescatar una forma de saber pre-
científico entendido como un determinado saber del hombre que da al hombre la
oportunidad de hacer ciencia. El principal aporte de Gadamer a la hermenéutica es
su metodología universal y lógica superior que sobrepasa y comprende a los
métodos de la ciencia. Para Gadamer, el modo de comprender humano es
puramente interpretativo, construyendo una realidad propia a través de la
interpretación de una realidad captada. De allí que todo conocimiento sea
interpretación que implica el reconocimiento de la realidad comprendida, en tal
sentido, se afirma la existencia de dos realidades: una captada y una
comprendida.
Tendencias modernas
Padrón (2007) establece una comparación, muy acertada, entre los 3
mundos de Karl Popper y el triángulo de Ogden, que establece un marco
referencial para la epistemología.
Popper establece sus 3 mundos:
1er mundo: las cosas, lo objetivo
2do mundo: el yo, lo subjetivo
3er mundo: constructos compartidos, lo intersubjetivo

22. Por su parte Ogden establece los siguientes vértices en su triángulo, para
describir al lenguaje:
El referente (las cosas)
El pensamiento, la idea
El símbolo (las palabras que representan el pensamiento)
Ello ofrece un punto de arranque en la epistemología, que a su vez
presenta 3 corrientes claramente definidas:
Perspectiva de Filosofía Analítica, de acuerdo con los postulados
del Círculo de Viena y de la “Concepción Heredada”. Hace énfasis en
la rigurosidad del análisis.
Perspectiva de Reflexión Libre, sobre la base del “pensamiento
complejo”, “holismo”, “transdisciplinariedad”, la “reflexividad” o la
“posmodernidad”.
Perspectiva de la Meta Teoría, como ciencia fáctica llamada a
explicar, a través de teorías contrastables, los procesos del
conocimiento científico.
Epistemologías subjetivistas
Epistemología contextualista: contraposición al internalismo y al
innatismo. Se mueve con el escepticismo y con el externalismo.
Sostiene que los procesos científicos varían según el contexto y se
esfuerza en explicar la ciencia, la tecnología y la investigación en
dependencia de factores contextuales. Se asocia a las nociones de
“comunidad epistémica” o “ciencia comunitaria”.
Epistemología feminista: plantea estudios “de la mujer” en forma
muy general. La tesis general se basa en la crítica de que las teorías
de la ciencia están masculinamente sesgadas, así que las mismas
deberían reformularse de manera menos masculina.
Epistemología social: presenta dos vertientes:

23. Una postula que los procesos científicos se ven estrictamente
afectados por las relaciones sociales y por los hechos
culturales. La concibe dentro de una visión filosófica empirista,
como la principal meta de toda epistemología.
Otra se orienta más hacia los planteamientos del programa
fuerte, relativista, de la sociología del conocimiento. Se revela
en la negación práctica de la diferencia entre lo cognitivo o lo
lógico-metodológico interno de la ciencia y lo social, externo.
Etnoepistemología: asociada al enfoque empirista-subjetivista y al
paradigma de los tratamientos etnográficos en general (cultural-
focales, cultural-regionales), con fuertes raíces en la antropología.
Epistemología constructivista: conectada a veces con el
constructivismo social del programa empírico del relativismo y con el
relativismo ontológico de la escuela francesa, otras veces con la
llamada Filosofía de la Nueva Era y con el posmodernismo.
Epistemologías empiristas realistas
Epistemología Testimonial: Surge dentro del problema de las
fuentes del conocimiento y de la justificación del mismo y desarrolla
las condiciones bajo las cuales el conocimiento en general,
incluyendo el científico, resulta válido no a partir de las propias
construcciones del agente, sino de los procesos de transmisión
desde otras personas.
Epistemología probabilística o bayesiana: inicialmente se orientó
a la justificación de la inducción, tanto en el sentido de un aparato
formal para la lógica inductiva como en el sentido de una prueba
pragmática de la racionalidad epistémica, ampliando las leyes que
justifican la deducción de modo que también justifiquen la inducción.
Y hoy en día permiten un manejo controlado del trabajo de los
expertos en torno a las investigaciones sobre las que deben decidir.

24. Epistemología de la percepción: justifica los procesos científicos
alimentados por fuentes perceptuales. Parte del hecho que todo
nuestro conocimiento fáctico depende del modo en que vemos,
oímos, olemos, gustamos y tocamos el mundo exterior.
Epistemologías racionalistas-realistas
Epistemología evolucionista: consiste en explicar los procesos de
conocimiento (incluyendo el científico) desde el punto de vista
biológico de una teoría evolutiva, usando modelos y analogías que
den cuenta de los cambios conceptuales y científicos y del desarrollo
de teorías.
Epistemología naturalizada racionalista: se parte de modelos
hipotéticos en el plano meta-teórico para luego ser falsados en el
plano observacional de la historia de la ciencia, bajo el mismo
estándar popperiano del ensayo y error.
Epistemología cognitiva: los procesos científicos se analizarían
desde el ángulo de los mismos modelos de las ciencias cognitivas.
Asume que la lógica de los procesos científicos inobservables tiene
una base cognitiva, lo que también podría significar que no son las
dimensiones sociales lo que centra su interés.

26. TALLER
1. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
"Se afirma que existen ideas innatas, es decir que nacemos con ciertos contenidos,
estructuras que son comunes en todos los hombres"
 
A Esceptisismo
B Racionalismo
C Empirismo
D Fenomenología
RESPUESTA B
2. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
"el conocimiento no es producto de la simple experimentación ni es el resultado de las
impresiones sensoriales, el conocimiento es el resultado de la vivencia, de la
participación en el objeto de estudio"
 
A Esceptisismo
B Racionalismo
C Empirismo
D Fenomenología
RESPUESTA D
3. Unir con líneas según corresponda según lo que manifiestan los diferentes
representantes del empirismo
 
1Francis Bacon
 
a
es preciso partir de la experiencia y no de
los conceptos
2 John Locke b
afirma que el mundo es expresión del acto
de percibir, por ende los seres sólo existen
en la medida en que son percibidos
3 David Hume c
se fundamenta en impresiones sensibles e
ideas, que se forman a través de los datos
percibidos por los sentidos

27. 4
George
Berkeley
d
afirma que de las sensaciones, o ideas
simples, provienen por asociación las otras
ideas, o complejas
 
A 1-B; 2-C; 3-D; 4-A
B 1-B; 2-A; 3-D; 4-C
C 1-B; 2-D; 3-C; 4-A
D 1-A; 2-D; 3-C; 4-B
RESPUESTA
D
4. Karl Popper y el triángulo de Ogden, que establece un marco referencial para la
epistemología en sus 3 mundos:
 
1 1er mundo: las cosas, lo objetivo
2 1er mundo: las delegaciones y el conocimiento
3 2do mundo: el yo, lo subjetivo
4 2do mundo: el yo y la objetividad del entendimiento
5 3er mundo: la racionalidad
6 3er mundo: constructos compartidos, lo intersubjetivo
 
A 1, 3, 6
B 1, 3, 4
C 2, 4, 5
D 3, 5, 6
RESPUESTA A

28. TEMA 4: Semana 4 
La ciencia
La ciencia es un sistema acumulativo, metódico y provisional de
conocimientos comprobables, producto de una investigación científica y
concerniente a una determinada área de objetos y fenómenos.
La ciencia posee las siguientes características: sistemática, acumulativa,
metódica, provisional, comprobable, especializada, abierta y producto de una
investigación científica.
Sistemática; toda vez que los elementos que la integran se
encuentran estructurados en íntima relación unos con otros.
Acumulativa: porque aprovecha y se sirve de todos los
conocimientos que se han logrado en todas las épocas y lugares, por
lo cual no es necesario reinventar continuamente.
Metódica; porque requiere de un proceso ordenado en la búsqueda
de aquellos elementos que constituyen los conocimientos científicos
“adquiridos y ordenamos metódicamente”
Provisional: la ciencia no se acaba, es motivo de constante análisis;
porque es perfectible y, por ello, evolutiva, cambiante, no
permanente y definitiva.
Comprobable; los conocimientos que la conforman pueden ser
comprobables, y verificables. Las ciencias formales como son la
lógica y las matemáticas, son sujetas a demostración; las ciencia
factuales, como los son las ciencias naturales, y sociales, son sujetas
de verificación.
Especializada; cada ciencia tiene su propio y particular campo de
estudio, que le es característico.
La ciencia da lugar a un conjunto de conocimientos, crea leyes del mundo
objetivo, se diversifican múltiples ramas del conocimiento, crea leyes del mundo

29. objetivo, se diversifica en múltiples ramas del conocimiento o ciencias concretas
que se distinguen unas de otras por el aspecto de la realidad objetiva y las formas
de los movimientos de la materia que estudia. Mario Bunge presenta una
clasificación de las ciencias formales y factuales.
La ciencia
Ciencia Popper (como se citó en Bernal, 2010). Afirma que la ciencia, más
que una teoría del conocimiento debe concebirse como una actitud de respeto a la
vida humana y a la moral, y propender al bienestar, procurando el mejoramiento
de las condiciones de vida de toda la sociedad en pro de un mundo mejor, es
decir, se necesita hacer ciencia con responsabilidad para construir una sociedad
basada en la ética humana y racional, con una visión amplia y compleja del mundo
y del propio ser humano. (p.18-19)
En el sentido la ciencia es muy antigua, ha sufrido una serie de cambios a
través de la historia, por lo cual la ciencia es el quehacer humano que consiste en
la actitud de observar y experimentar dentro de un orden particular de
conocimientos, los cuales se organizan sistemáticamente mediante determinados
métodos, iniciando de un núcleo de conceptos o principios básicos, a fin de
alcanzar un saber de validez universal, existen diferentes clasificaciones de la
ciencia; según Bunge (1981) clasifica las ciencias en: ciencias fácticas y formales.
Principales características de la ciencia
El conocimiento científico es factico La ciencia intenta descubrir los
hechos como son.
El conocimiento trasciende los hechos Descubre y produce nuevos
acontecimientos y los explica.
La ciencia es analítica Trata de descomponer sus elementos, con la
finalidad de entenderlos de manera integral
La investigación científica es especializada: Existen variadas
técnicas de observación y experimentación en la investigación
científica. Pero siempre se enmarca en una disciplina en particular.

30. El conocimiento científico es claro y preciso: La ciencia es más que
un método organizado, pues constituye una alternativa de
conocimiento que se apoya en métodos y técnicas comprobados.
El conocimiento científico es comunicable: La ciencia se perfecciona
a través del conocimiento científico y brinda más posibilidades de
refutación, confirmación y expansión.
Es verificable: EL conocimiento científico para que sea reconocido
como ciencia debe ser sometido a la comprobación y la crítica de la
comunidad.
Es metódico: El camino por donde recorre la investigación científica
es a través de un método, técnicas y procedimientos que han sido
utilizados en investigaciones pasadas.
Es sistemático: El conocimiento científico es un sistema de ideas
interconectadas. Es sistemático porque parte de principios, hipótesis
y resultados todos relacionados entre sí, a través de un método
lógico y coherente que brinde racionalidad y validez.
Es general: Independientemente de lugar o la época. La ciencia
ubica hechos singulares en pautas generales y promueve que de
enunciados particulares derivan esquemas más amplios.
Es legal: Está basado en leyes que sirven como marco de referencia
y no como una norma rígida Es explicativa No basta con describir el
fenómeno. En el conocimiento científico busca entender el porqué de
los hechos.
Es predictivo: La ciencia busca entender los fenómenos del pasado
para proyectarlos al futuro. Con los resultados del estudio de los
fenómenos se busca predecir nuevas acontecimientos y
consecuencias.
Es útil: Busca dar solución a los problemas de la sociedad
Es abierta: El conocimiento científico es susceptible de corregirse y
remplazarse.

31. Ciencias fácticas
Las ciencias fácticas empíricas son aquellas que concentran su atención en
la realidad material, objetiva, tangible. Este tipo de ciencia utiliza el método
científico y el criterio de verdad; es la verificación. Son ejemplos: las ciencias
naturales y ciencias sociales entre otras.
Ciencias formales
Las ciencias no empíricas o formales concentran su interés en aspectos
simbólicos, derivados del pensamiento de la persona; en otras palabras, solo los
encontramos en la mente humana. Son ejemplos: las matemáticas, la lógica y la
filosofía entre otras
Investigación en ciencia
La ciencia estudia hechos poco conocidos, insuficientemente explicados o
carentes de información aceptada. La búsqueda de solución para esas, y otras,
incógnitas es el campo de lo que por consenso se denomina investigación
científica. Ésta se basa en el método hipótesis-deducción/inducción,
complementándose -la mayoría de las veces por limitantes en la información
disponible- con cálculos estadístico-probabilísticos para resolver sus hipótesis,
formular nuevos factores de interrelación o nuevas teorías.
Primariamente, la investigación científica está encaminada a aumentar los
conocimientos del hombre o a mejorar su calidad de vida. Estos objetivos implican

32. desde aplicaciones industriales de la ciencia u optimización de la salud y bienestar
humanos hasta el desarrollo de cuestionamientos que le permitan encauzar el
avance en otros aspectos, tal su realización como ser humano, campo este
tradicionalmente dominado por, o compartido con, la filosofía (3).
Aquí, la pregunta prístina es ¿para qué la investigación científica?, pues de
acuerdo al estado actual del conocimiento la investigación en ciencia puede tener
variadas respuestas, algunas inmediatas y hasta urgentes: la búsqueda de vacuna
para enfrentar una plaga, tal cual precisamente ocurre hoy; otras mediatas como
la cura para el cáncer o el mapeo del genoma humano, investigaciones que
abarcan ya más de media centuria y cuyo final aún no se vislumbra; por último,
pero no la última, respuesta a cuestiones de largo aliento, como el desarrollo de
nuevas teorías, hipótesis o pruebas que permitan conocer el universo, por lo
menos hasta las cercanías o bordes de la parte ya sabida o deducida, con el único
fin de responder preguntas atávicas aún irresolutas (6-8).
Y ya al borde de este acápite, algunas líneas para enumerar los fines del
proceso de investigación científica en sí, los que pueden ser de diversa laya y que
generalmente se les resume en los cuatro capítulos más frecuentes, pero no los
únicos, de la cotidianidad de la ciencia y la tecnología:
1.Obtención de información, o de mayor información, sobre fenómenos o
sistemas científicos en actual uso.
2.Demostración de una teoría o modelo en los que se basa un proceso o
sistema.
3.Comparación de hechos o sistemas ya aceptados en determinados
procesos, a fin de verificar si se corresponden con condiciones de
validez aceptadas a la luz del conocimiento actual.
4.Establecimiento de nuevas metodologías auxiliares para el mismo
proceso de investigación, tal la creación de instrumentos de medida o de
contraste.

33. El estado actual de desarrollo del conocimiento lleva al hombre a persistir
en investigar para ubicarse plenamente en su locus existencial. En esta búsqueda,
la investigación debería definir criterios de selección y, sobre todo, no conformarse
con logros absolutos, pues todo absoluto en ciencia es signo de parálisis y, es
más, cualquier 'verdad' siempre se encuentra en un punto medio entre lo absoluto
y lo relativo.
En conclusión, el conocimiento se concibe como un sistema de interrelación
sujeto-objeto capaz de desarrollar métodos y parámetros propios para aprehender
la realidad. Por esta cualidad, su teoría deviene en herramienta necesaria para la
investigación científica. Su buen manejo permite responder cualquier hipótesis y
los investigadores deberían conocer de su teoría y transcurrir histórico.
La visión programática y transindividual de la ciencia
Esta prolongación, ubicada dentro del enfoque racionalista-realista
(paradigma falsacionista), sigue inmediatamente al problema popperiano de cómo
crece el conocimiento científico, ante lo cual chocaron las soluciones del mismo
Popper (el conocimiento crece por razones lógicas internas, por suplantación de
teorías previas que resultan falsas, o “falsadas”, por teorías nuevas que a su vez
están por falsar…, y así sucesivamente) y la de Kuhn (el conocimiento crece por
razones socio-históricas externas, a través de las ya mencionadas “revoluciones
científicas”).
En los albores de los ’70, Imre Lakatos intenta conciliar ambas soluciones
mediante la noción de “Programas de Investigación”, según la cual una teoría es
en realidad un conjunto de teorías menores ligeramente diferentes entre sí que
coinciden en un mismo “núcleo duro”, o sea, al menos en una misma idea
esencial, que es justamente aquello que la comunidad académica responsable se
empeña en defender ante los ataques de la falsación, mediante hipótesis
auxiliares, correctivas, que él llama “cinturón protector”. Mientras Popper consideró
este recurso como justificaciones convenientes (‘hipótesis ad hoc’), Lakatos
sostiene que no es necesariamente inválido, ya que la capacidad para proteger un

34. “núcleo duro”, o para trabajar sobre el “cinturón protector”, dice mucho acerca de
la potencialidad del “programa” para poder crecer o, al contrario, para degenerar,
cosa que resulta mucho más interesante a la hora de evaluar una teoría. El asunto
está en si esto conduce a explicar nuevos hechos o si, en cambio, la teoría queda
estancada ante nuevos hechos, por más que se abulte el cinturón protector (más
tarde Quine, 1951, propondría una idea algo parecida: el “holismo metodológico”,
según el cual las teorías se falsean como un todo y no aisladamente, atendiendo a
algunas de sus derivaciones particulares). Para ello, los programas de
investigación siguen reglas metodológicas de dos tipos: unas que indican por
cuáles vías hay que seguir trabajando (“heurística positiva”) y otras que indican
cuáles vías hay que evitar (“heurística negativa”).
La gran conclusión de todo esto es que las teorías no son aisladas, ni
responden a un solo autor, ni se ubican en un solo momento histórico, ni pueden
ser evaluadas en términos de sus componentes, evaluados aisladamente. En
realidad, unas teorías generan otras, de modo que el crecimiento del conocimiento
científico es cuestión de sucesiones, de conexiones y de nexos de familia entre las
investigaciones individuales, incluso en largos plazos generacionales. La
investigación científica viene a ser, entonces, un asunto programático y
transindividual.
En ese mismo sentido, bajo la cobertura de esa misma conclusión, está
también el aporte de Larry Laudan, quien propone la noción de “tradiciones de
investigación”, en los mismos términos de continuidad temporal, bajo los
parámetros de eficiencia de las distintas propuestas teóricas frente a los retos que
van planteando los problemas de cada época en determinados contextos.
Lo más importante de esta prolongación está en la idea de que las
investigaciones no son entre sí aisladas, sino que ofrecen nexos de
‘consanguinidad’, al punto de que ninguna investigación vale la pena si se la
considera en sí misma, sino en relación con las conexiones que mantiene con
respecto a toda una red.

35. TALLER
1. Identifique algunas de las características que posee la ciencia
 
1 Sistemática
2 Operacional
3 Acumulativa
4 subjetiva
5 Especializada
6 Provisional
 
A 1, 2, 4, 5
B 1, 3, 5, 6
C 2, 4, 5, 6
D 2, 3, 5, 6
RESPUESTA B
2. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado, referente a las
características que posee la ciencia?
"Es motivo de constante análisis; porque es perfectible y, por ello, evolutiva, cambiante,
no permanente y definitiva"
 
A Sistemática
B Acumulativa
C Especializada
D Provisional
RESPUESTA D
3. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado, referente a las
características que posee la ciencia?
La ciencia es más que un método organizado, pues constituye una alternativa de
conocimiento que se apoya en métodos y técnicas comprobados
 
A Claro y preciso
B Verificable
C Metódico
D Provisional
RESPUESTA A
4. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciad?

36. Son aquellas que concentran su atención en la realidad material, objetiva, tangible. Este
tipo de ciencia utiliza el método científico y el criterio de verdad; es la verificación
 
A Ciencias Analítica
B Ciencias Formales
C Ciencias Fácticas
D Ciencias Predictivas
RESPUESTA C

37. Objetivo:
Responder algunas preguntas en base a las diferentes conceptualizaciones
que se han presentado en el transcurso de la unidad 1, por medio de sus propios
criterios y al consenso del grupo.
Descripción
El trabajo es de forma grupal
Las respuestas de las preguntas irán en base al consenso del grupo
Cada párrafo deberá ser mínimo 4 líneas.
El trabajo será subido en la plataforma Moodle en formato PDF
El trabajo debe contener una carátula con los nombres de todas las
personas que intervinieron en el trabajo grupo en forma alfabética.
Responder a las siguientes preguntas en base a sus propios criterios:
1.¿Consideran ustedes que la única causa del conocimiento
humano es la experiencia? Justificar sus respuestas
2.¿Considera que la ciencia y el conocimiento están
relacionadas? Justificar sus respuestas
3.¿Considera ustedes que el conocimiento y su intercesión
con la ciencia, podrían ayudar a mejorar la forma de vida
del ser humano? Justificar sus respuestas
ACTIVIDAD ASINCRÓNICA

38. UNIDAD 2
NORMAS Y EXIGENCIAS DE LA ESCRITURA: APA, VANCOUVER, ISO 690,
CHICAGO
TEMA 1:  Semana 5
TEXTOS ACADÉMICOS
Se denomina texto académico a toda producción escrita surgida en el
ámbito de la educación superior ya sea de nivel terciario, universitario de
pregrado, grado o postgrado. También, se entiende por texto académico a
aquellas publicaciones, libros de textos, por ejemplo, escritos por profesionales
destacados de las diversas ramas del saber y por investigadores de las diversas
disciplinas.
Los textos producidos en el contexto académico se rigen bajo las mismas
convenciones de forma y contenido asociadas a dicho género. Es decir, tanto su
estilo como sus secuencias textuales básicas son similares y responden a criterios
consensuados socialmente. Conocer estas características ayudará al lector a
comprender mejor los contenidos por ellos ofrecidos.
Desde el punto de vista del estilo, un texto académico al igual que los textos
científicos y técnicos en general, se caracteriza por su claridad, objetividad y la
precisión. Y, desde el punto de vista lexical, cada disciplina desarrolla una
terminología o lenguaje especializado propio cuyo conocimiento permitirá al lector
evitar cualquier ambigüedad típica de la lengua estándar.
¿Qué es la redacción académica?
Para tener en cuenta, es uno de los desafíos más grandes a los que se
enfrentan muchos estudiantes universitarios al momento de elaborar un texto
académico, es la redacción. Esto se debe a que la elaboración de este tipo de
proyectos implica un estilo formal de expresión que delimita los distintos campos
del conocimiento. 

39. Una de las características principales de la redacción académica es el uso
de la tercera persona en singular. Además, se utiliza un tono formal y
especializado en la expresión y se utilizan las palabras adecuadas con el objetivo
de lograr un enfoque coherente, conciso y claro sobre el tema que se esté
abordando. 
En este tipo de redacción se emplean conceptos específicos y
acordados para un grupo de expertos. Es por esto que la forma de la escritura
puede variar considerablemente de acuerdo con el público al cuál esté dirigido. 
Características básicas del texto académico
Las características básicas del texto académico pueden resumirse en los
siguientes puntos:
1. Son intertextuales. Los textos académicos recurren a otros textos para
fundamentar o validar sus planteos o bien para refutar o reforzar las conclusiones
de aquellos. (De allí la importancia de las citas.) Se llama discurso referido a las
voces de los otros autores que introducimos en nuestro propio texto. Esta
situación intertextual es la que produce la “polifonía del texto académico”
2. Se producen en un contexto específico. Los textos académicos son
producidos en universidades o centros de investigación. Estos contextos
institucionales conforman las «comunidades científicas» (que son las destinatarias
de estos trabajos).
3. Comunican resultados. Todo trabajo científico da a conocer los
resultados de un proceso intelectual (riguroso y sistemático) de investigación o
reflexión en torno a un objeto en particular. De esta manera, cada trabajo se
entiende como un aporte al área temática en la que se enmarca.
4. Buscan persuadir. Buscan convencer acerca de la validez de sus
resultados y la relevancia de sus contribuciones. (Para que un trabajo científico
sea tal, debe ser reconocido y aceptado por una comunidad científica).

40. 5. Se sustentan en argumentos claros. Además de informar sobre
resultados, los textos académicos son argumentativos porque exponen la posición
(tesis) de quien los escribe. En este sentido se combina el discurso expositivo con
el argumentativo.
6. Mantienen un discurso formal. Se diferencian de otros textos y del
lenguaje coloquial hablado. Se expresan en tercera persona, utilizan términos
teóricos propios del área disciplinar.
7. Siguen un orden lógico. La información avanza de lo general a lo
particular y de lo conocido a lo desconocido. Los textos presentan un formato
ordenado con partes diferenciadas y lógicamente consecutivas. El orden particular
y los apartados dependen del tipo de texto que sea y de los parámetros
institucionales en el de que se desarrolle.
Los elementos transversales de un texto académico
Título
Es la primera clave del contenido, por lo que constituye el disparador de sus
primeras conjeturas.
Según Genette, el título tiene tres funciones:
1)Identificar la obra,
2)Designar su contenido,
3)Atraer al público.
No necesariamente están las tres presentes a la vez; y sólo la primera es
obligatoria, ya que la función principal de un título es la de nombrar la obra.
El título puede no ser atractivo, e incluso puede no guardar relación con el
contenido del texto, pero siempre será el modo de identificarlo.

41. Índice
Vale aclarar que lo que frecuentemente se llama “índice” es en realidad la
tabla de contenidos o de materias: un listado de los títulos del texto por orden de
aparición con la indicación de la página correspondiente, que puede estar al
comienzo o al final del libro.
Según esta primera definición, su función sería la de facilitar al lector la
búsqueda de los temas de su interés en el texto. Pero no es sólo eso. El índice
refleja la estructura lógica del texto (centro y periferia, tema central y
ramificaciones); por lo tanto, cumple una función organizadora de la lectura, ya
que arma el esquema del contenido previamente, sobre todo cuanto más
articulado esté en capítulos, parágrafos y subparágrafos (Eco, 1990).
En este sentido, es indistinto que esté al comienzo o al final del libro, ya que
lo que importa es que el lector acude a él antes de leer el texto -e incluso antes de
comprar el libro- para saber de qué se trata o, aun sabiéndolo, cómo lo trata. En
síntesis, cualquiera sea el tipo de publicación, una mirada al índice permite al
lector darse una idea general del contenido de la misma y el punto de vista o
enfoque privilegiado.
Ahora bien, además de la tabla de contenidos, el índice es también un
listado de palabras en orden alfabético con la indicación de las páginas en que
aparecen mencionadas. Básicamente, existen cuatro clases de índice:
•El índice temático: En él se exponen los distintos capítulos y
apartados de la obra en cuestión. Puede presentarse en forma de
esquema.
•El índice onomástico: Aparece normalmente al final de algunas
obras, y en él se presentan por orden alfabético todos los nombres
de persona que aparecen en el libro, seguidos de los números de las
páginas en los que se citan.

42. •El índice por materias: En ocasiones, un libro puede estar dotado
de un índice adicional en el que se presentan los temas tratados por
orden alfabético, junto a las páginas donde aparecen.
•El índice específico: También se pueden encontrar índices que se
refieran a contenidos muy específicos de la obra, como pueden ser
mapas, láminas, figuras, etc.
Resumen
Un resumen o abstract (en inglés) es un breve pero exhaustivo resumen de
tu investigación. Su propósito es proporcionar a los lectores una visión clara de lo
que has investigado y las conclusiones correspondientes.
Puedes escribir el resumen utilizando el presente o el pretérito perfecto y
este no debe superar la largada de una página.
El resumen es una síntesis breve y global de los contenidos de su artículo y
permite que los lectores revisen estos contenidos de manera rápida. El resumen
bien preparado puede ser el párrafo más importante de su artículo al ser el primer
contacto en los buscadores de bases de datos.
Con frecuencia, lectores se basan en el resumen para decidir si leen o no el
artículo completo.
El resumen necesita incluir información vasta y debe ser:
Preciso: debe reflejar de manera correcta el objetivo y contenido del
manuscrito. No debe incluir información que no aparezca en el
cuerpo del manuscrito. Si el estudio amplía o reproduce investigación
previa, anótelo en el resumen con apellido y año. Comparar el
resumen con la lista de encabezados del manuscrito es una forma
útil para verificar su precisión.
No evaluativo: ¡Informe en vez de evaluar! No agregue detalles ni
comente sobre lo que se encuentra en el cuerpo del manuscrito.

43. Coherente y legible: Emplee un lenguaje claro y conciso. Utilice
verbos en vez de sustantivos equivalentes y la voz activa en vez de
pasiva (como: investigó en vez de una investigación de… o los
autores presentaron los resultados en lugar de los resultados fueron
presentados). Emplee el tiempo presente para describir las
conclusiones o los resultados con aplicabilidad continua. Utilice el
tiempo pasado para describir variables específicas manipuladas o los
resultados medidos.
Conciso: Sea breve y logre que cada oración tenga un máximo de
información.
TALLER
1. Un texto académico al igual que los textos científicos y técnicos en general, se
caracteriza por su:
 
1 Claridad
2 Honestidad
3 Objetividad
4 Subjetividad
5 Redacción
6 Precisión
 
A 1, 3, 6
B 1, 3, 4
C 2, 4, 5
D 3, 5, 6
RESPUESTA A
2. Complete:
La elaboración de textos académicos implica un estilo ____________de
_____________ que delimita los distintos campos del conocimiento.
 
A escéptico - precisión
B Racionalista - expresión
C Empírico - procesos

44. D Formal - expresión
RESPUESTA D
3. Identifique algunas características básicas del texto académico
 
1 Son intertextuales
2 Comunican resultados
3 Son ambiguos
4 Buscan persuadir
5 Sostiene solo la realidad del investigador
6 Mantienen un discurso formal
 
A 1, 3, 5, 6
B 1, 2, 4, 6
C 2, 4, 5, 6
D 2, 3, 5, 6
RESPUESTA B
4. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
Según Genette, este tipo de elemento transversal de un texto académico tiene tres
funciones: 1. Identificar la obra, 2. Designar su contenido, 3) Atraer al público
 
A Título
B Índice
C Conclusión
D Resumen
RESPUESTA A

45. TEMA 2: Semana 6 
Normas de Redacción
Estilo Científico de Redacción
Existen muchos estilos de redacción: el estilo periodístico, el estilo literario,
el estilo comercial, el estilo informal y el estilo científico. Puesto que el acto de
escribir tiene como propósito comunicar algo, cada estilo toma en consideración
un tipo de audiencia hacia la cual va dirigido un mensaje.
Para fines académicos, la presentación de un trabajo normalmente se rige
por un estilo científico, ya que el mensaje va dirigido a una comunidad académica
y científica que tiene características sui generis a tomar en consideración. Este
estilo sigue ciertas normas y aquí exploraremos algunas de ellas (ver American
Psychological Association, 2018; y Sternberg, 1993 para profundizar más en este
punto).
Destinatarios
El estilo científico de redacción queda definido, en buena medida, por las
personas que leerán el escrito. Obviamente no es el mismo tipo de lector al que
uno se dirige cuando se está redactando una nota periodística, una carta de
negocios o una disertación doctoral. En un estilo científico, lo primero que hay que
reconocer claramente es que el profesor o un grupo de sinodales son los que
leerán el trabajo académico. Hay que escribir para ellos y tener en cuenta sus
conocimientos previos y experiencia en el tema.
En ocasiones, algunos alumnos caen en el error de realizar en sus trabajos
meras descripciones "enciclopédicas" sobre un tema determinado. Por ejemplo,
cuando un alumno está redactando su tesis de maestría o su disertación doctoral,
construye su marco teórico como si redactara la entrada de una enciclopedia o
todo un libro de texto. Con la falsa idea de que se le va a evaluar más por cantidad

46. que por calidad, hay alumnos que tratan de llenar hojas y más hojas con un
recuento histórico de alguna teoría o con listas interminables de definiciones sobre
ciertos conceptos.
Al redactar un trabajo académico, hay que partir del supuesto de que el
lector tiene una base de conocimientos sobre el tema que el alumno quiere
abordar. Así, más que distraer al profesor o a los sinodales con cosas que ya
sabe, un buen trabajo debe abordar el tema central en una forma directa, guiando
al lector hacia el problema que se quiere investigar, identificando claramente
aquellos puntos en donde los expertos en el tema no se ponen de acuerdo, así
como aquellos otros en donde se presenta un vacío que deba ser llenado por la
investigación que se propone hacer. El alumno debe darse cuenta que el
destinatario final de su escrito es uno o varios profesores, quienes tienen un buen
dominio del tema que se está abordando y que esperan ver en el trabajo de los
alumnos un análisis profundo de las ideas y no algo superficial.
La definición del destinatario de un escrito es parte importante del estilo
científico de redacción, pero también lo es el propósito de aquello que se quiere
comunicar. Algo que el alumno debe tomar en consideración son los lineamientos
que el profesor dicte al momento de asignar un trabajo. Estos lineamientos pueden
referirse a un número mínimo y máximo de palabras que el trabajo debe tener, a
un conjunto de temas que se deben abordar o a un mínimo de referencias que es
necesario consultar. Cualesquiera que sean esos lineamientos, el alumno debe
tratar de cumplir con ellos puntualmente.
Estructuración de Ideas
Otro aspecto que define un estilo científico es el relativo al orden y
coherencia en la estructuración de ideas. Cuando un alumno escribe, debe tener
claridad sobre qué ideas quiere comunicar y cómo las va a ordenar para que su
escrito sea más entendible.
Esencialmente, el proceso de estructuración de ideas implica dos procesos:

47. uno inductivo (de lo particular a lo general) y otro deductivo (de lo general a lo
particular). En un proceso inductivo, el alumno puede comenzar a redactar
párrafos aislados, para después determinar cómo acomodarlos. En un proceso
deductivo, el alumno puede comenzar a definir un índice tentativo, con grandes
capítulos, secciones y subsecciones, para después redactar párrafos que aborden
los títulos de cada subsección. En la práctica, el buen escritor sigue un continuo
proceso de ir y venir de lo inductivo a lo deductivo y viceversa.
Cada idea principal se expresa mediante un párrafo y, viceversa, un párrafo
debe contener una y sólo una idea principal. Normalmente, la primera oración del
párrafo debe ilustrar la idea principal, mientras que el resto de las oraciones del
párrafo deben servir a manera de explicación de la primera. Aquellos párrafos que
tienen una o dos oraciones quedan, por lo general, pobremente explicados. Una
buena regla consiste en escribir de tres a cinco oraciones en cada párrafo. Si un
párrafo tiene más de cinco oraciones, puede ser que contenga varias ideas
importantes, en cuyo caso será necesario partirlo en dos o más párrafos.
Cuando varios párrafos han sido construidos, el alumno deberá decidir
cómo agruparlas en subsecciones, secciones y, de ser necesario, en capítulos.
Los títulos que se pongan para cada gran apartado dependen mucho de la
naturaleza del trabajo académico. Una tesis, por ejemplo, se puede organizar en
cinco grandes capítulos: introducción, revisión de literatura, planteamiento del
problema, método, resultados y discusión. En ensayos escolares, por poner otro
ejemplo, el alumno puede tomar la decisión de agrupar sus ideas siguiendo un
patrón lógico: orden de los temas en forma cronológica, de lo simple a lo complejo,
o de lo conocido a lo desconocido.
Cualquiera que sea el criterio que se use para agrupar las ideas, es preciso
que, en forma continua, el alumno esté revisando la consistencia de su línea de
pensamiento y su orientación a los objetivos del trabajo. El texto debe mostrar
congruencia hacia el interior de cada párrafo, así como congruencia hacia el
interior de cada apartado.

48. Expresión de Ideas
Al enfocar la atención a cada párrafo de un escrito, uno puede apreciar la
forma en que cada autor expresa sus ideas. Las siguientes recomendaciones
están asociadas con lo que se ha denominado estilo científico:
1.Utilizar un lenguaje formal, pero sin sacrificar amenidad.
2.Presentar las ideas en forma sencilla, clara y didáctica.
3.Escribir en forma corta pero sustanciosa. Sin embargo, no hay que
sacrificar claridad por brevedad. Hay que buscar el balance adecuado.
4.Preferir la frase lógica a la estructura retórica, elegante o de moda.
5.Evitar redundancias innecesarias.
6.Evitar digresiones.
7.Evitar exageraciones.
8.Evitar lenguaje discriminatorio o sexista.
9.Narrar en forma impersonal (tercera persona). En trabajos de tesis y
disertación, algunas secciones (introducción, conclusiones y
recomendaciones, por ejemplo) pueden admitir oraciones en que se use
la primera persona (del singular o del plural, según corresponda al
número de autores del escrito).
10.Usar verbos en tiempo futuro en la redacción de propuestas de
investigación (por ejemplo, "se estudiará", "se obtendrá una muestra").
Usar verbos en tiempo pasado en la redacción del reporte final (por
ejemplo, "se encontró que", "se observó"). Usar verbos en tiempo
presente para las conclusiones y recomendaciones (por ejemplo, "los
datos indican", "se sugiere").
11.Evitar el uso excesivo de adjetivos calificativos.
12.Preferir el uso de la voz activa, en lugar de la voz pasiva.
13.Preferir oraciones afirmativas, que negativas.
14.Evitar el uso de pronombres sin antecedentes. Ser cauto al usar las
palabras "cuyo", "quien", "el cual".
15.Redactar preferentemente oraciones cortas (no más de tres renglones

49. por oración).
Reglas prácticas para la redacción
Las palabras son los utensilios, la herramienta del escritor. Nuestra
base, pues, es el conocimiento del vocabulario. El empleo de la
palabra exacta, propia, y adecuada, es una de las reglas
fundamentales del estilo.
Un buen Diccionario no debe faltar nunca en la mesa de trabajo del
escritor [o del editor]. Se recomienda el uso de un Diccionario
etimológico y de sinónimos.
Siempre que sea posible, antes de escribir, hágase un esquema
previo, un borrador.
Conviene leer asiduamente a los buenos escritores. El estilo, como la
música, también «se pega».
Prefiera la sencillez. Aprenda a usar las palabras sencillas.
«Es preciso escribir con la convicción de que solo hay dos palabras
en el idioma: el verbo y el sustantivo. Pongámonos en guardia contra
las otras palabras» (Veuillot). Quiere esto decir que no abusemos de
las restantes partes de la oración.
Conviene evitar los verbos «fáciles» (hacer, poner, decir, etc.), y los
«vocablos muletillas» (cosa, especie, algo, etc.).
Procúrese que el empleo de los adjetivos sea lo más exacto posible.
Sobre todo no abuse de ellos: «si un sustantivo necesita un adjetivo,
no lo carguemos con dos» (Azorín). Evítese, pues, la duplicidad de
adjetivos cuando sea innecesaria.
No pondere demasiado. Los hechos narrados limpiamente
convencen más que los elogios y ponderaciones.
Lo que el adjetivo es al sustantivo, es el adverbio al verbo. Por tanto:
no abuse de los adverbios, sobre todo de los terminados en -mente,
ni de las locuciones adverbiales (en efecto, efectivamente, por otra
parte, además, en realidad, realmente, en general, generalmente, en

50. definitiva, definitivamente).
Preste mucha atención a la sintaxis.
Coloque los adverbios cerca del verbo a que se refieren. Resultará
así más clara la exposición.
Evítense las preposiciones «en cascada». La acumulación de
preposiciones produce mal sonido (asonancias duras) y compromete
la elegancia del estilo.
No abuse de las conjunciones «parasitarias»: que, pero, aunque, sin
embargo, y otras por el estilo que alargan o entorpecen el ritmo de la
frase.
No abuse de los pronombres. Y, sobre todo, tenga sumo cuidado con
el empleo del posesivo «su» —pesadilla de la frase— que es causa
de anfibología (doble sentido).
No tergiverse los oficios del gerundio.
Recuerde siempre su carácter de oración adverbial subordinada (de
modo). Y, en la duda… sustitúyalo por otra forma verbal. Recuerde
siempre el peligro «laísta» y «loísta» y evite el contagio de este vicio
«tan madrileño».
Tenga muy en cuenta que «la puntuación es la respiración de la
frase». No hay reglas absolutas de puntuación; pero no olvide que
una frase mal puntuada no queda nunca clara.
TALLER
1. Existen muchos estilos de redacción:
 
1 El estilo periodístico

51. 2 El estilo interpretativo
3 El estilo literario
4 El estilo comercial
5 El estilo desarrollativo eficaz
6 El estilo científico
 
A 1, 3, 4, 6
B 1, 2, 4, 6
C 2, 4, 5, 6
D 2, 3, 5, 6
RESPUESTA A
2. Complete:
En un estilo científico, lo primero que hay que reconocer claramente es que el
_____________ o un grupo de ___________ son los que leerán el trabajo académico
 
A emblema - estudiantes
B ejecutor - veedores
C receptor - lectores
D profesor - sinodales
RESPUESTA D
3. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
debe tener claridad sobre qué ideas quiere comunicar y cómo las va a ordenar para que
su escrito sea más entendible.
 
A Estructuración de Ideas
B destinatario
C expresiones de ideas
D Comprensión lectora
RESPUESTA A
4. Identifique algunas reglas prácticas para la redacción
 
1 Consiga una buena audiencia para su escrito
2 Procúrese que el empleo de los adjetivos sea lo más exacto posible
3 modifique los verbos
4 Preste mucha atención a la sintaxis.
5 Tenga muy en cuenta que la puntuación es la respiración de la frase
6 Abuse de los pronombres y emplee mucho los pronombres posesivos
 
A 1, 3, 6

52. B 1, 3, 4
C 2, 4, 5
D 3, 5, 6
RESPUESTA C

53. TEMA 3: Semana 7 
CITAS EN EL TEXTO
Las citas en el texto sirven para identificar brevemente la fuente de
información en el cuerpo del texto. Estas, además, corresponden a una entrada de
referencia completa ubicada al final del artículo, en la sección Referencias.
Según el formato APA, las citas en el texto deben contener el apellido del
autor y el año de publicación. Cuando cites una parte específica de una fuente,
también debes incluir un número o rango de páginas, según corresponda; por
ejemplo: (Parker, 2020, p. 67) o (Johnson, 2017, pp. 39–41).
Omite los sufijos (por ejemplo, Jr.), así como los títulos (por
ejemplo, Ph.D. o Dr.) y solo especifica el año de publicación; ni el día ni el mes son
necesarios.
Citas entre paréntesis versus citas narrativas
Las citas en el texto pueden colocarse o bien entre paréntesis o integrarse
naturalmente en una oración:
Entre paréntesis: Existe una correlación entre el uso de las redes sociales y
los síntomas de ansiedad en los adolescentes (Parker, 2019).
Narrativa: Parker (2019) encontró una correlación entre el uso de las redes
sociales y los síntomas de ansiedad en los adolescentes.
En una cita narrativa debes añadir el año de publicación directamente después del
nombre del autor. En cuanto a la cita entre paréntesis, puedes colocarla dentro o al final de
una oración, justo antes del punto.

54. Citas en el texto con varios autores
Si una obra tiene dos autores, separa sus nombres con (&), en una cita entre
paréntesis o con «y» en una cita narrativa. Si, de lo contrario, tiene tres o más autores, solo
debes incluir el apellido del primer autor, seguido de et al., que significa y otros.
Los autores de grupos conocidos por sus siglas (como, por ejemplo, CDC) se
escriben con la sigla desglosada la primera vez que aparecen en el texto y se abrevian en las
citas posteriores.
Múltiples autores en citas en el texto según el formato APA
Un autor (Harris, 2020) Harris (2020)
Dos autores (Harris & Cook, 2020) Harris and Cook (2020)
Tres o más autores(Harris et al., 2020) Harris et al. (2020)
Grupo de autores (Scribbr, 2020) Scribbr (2020)
Grupo de autores
conocido por su
sigla
Primera cita
Citas
posteriores
(Centers for Disease Control and
Prevention [CDC], 2020)
(CDC, 2020)
Centers for Disease
Control and Prevention
(CDC, 2020)
CDC (2020)

55. Citas sin autor, fecha o número de página
Falta de información en citas en el texto según el formato APA
Autor Utiliza el título de la fuente.(Título de la fuente,
2020)
Fecha Escribe s.f. para sin fecha. (Harris, s.f.)
Número de página Utiliza un localizador alternativo
u omite el número de página
(Harris, 2020, 03:46) o
(Harris, 2020)
Sin autor
Si se desconoce el autor de una fuente, intenta determinar si hay una
organización responsable de crear dicho contenido. Si es así, incluye el nombre de
la organización en la cita en el texto (y en la entrada de referencia).
Los costos de la energía solar han disminuido un 34 % en los últimos tres
años (Tesla, 2020).
Otra alternativa es utilizar el título de la fuente en lugar del autor. Pon en
cursiva el título si está en cursiva en la entrada de referencia. De lo contrario,
escríbelo entre comillas dobles.
Pon en mayúsculas el título y acorta los títulos largos. Sin embargo,
siempre debe incluirse la primera palabra del título para que los lectores puedan
localizar fácilmente la entrada de referencia correspondiente.
(“Riesgo de inundaciones en EE. UU.,” 2015)
(Pensamiento rápido y lento, 2017)
Sin fecha de publicación
Si se desconoce la fecha de publicación escribe s.f. (sin fecha) en la cita en

56. el texto.
(Johnson, s.f.).
Sin número de página (localizadores alternativos)
Los números de página, según el formato de la APA, solo son obligatorios en
las citas directas o textuales. Si estás citando una fuente que no tiene número de
página (por ejemplo, una página web o un vídeo de YouTube) puede usar un
localizador alternativo como alguno de los presentados a continuación:
(Liu, 2020, 03:26)
(Johnson, 2019, Capítulo 3)
(McCombes, 2016, párr. 4)
(Davis, 2016, Diapositiva 15)
(Flores, 2020, Figura 5)
(Streefkerk, 2020, Sección «Sin número» de página)
Ten en cuenta que las citas bíblicas siempre incluyen número de capítulo y
versículo, incluso cuando los números de página están disponibles:
(Versión estándar de la Biblia en español, 2001, Josh. 2:7)
Varias fuentes entre paréntesis
Si una declaración está respaldada por varias fuentes, las citas en el texto se
pueden combinar entre paréntesis. Ordena las fuentes alfabéticamente y
sepáralas con punto y coma.
Cuando cites varias obras del mismo autor, enumera los años de publicación
separados por una coma.
Varios estudios han replicado estos resultados (Brown, 2009; Porter, 2004; Smith,
2015, 2017).
Evitar la ambigüedad en las citas en el texto

57. Cuando las citas en el texto sean ambiguas porque corresponden a
múltiples entradas de referencia, aplica las soluciones descritas en la tabla a
continuación:
Ambigüedad en las citas en el texto
Varias obras del mismo
autor publicadas en el
mismo año.
Agrega una letra minúscula
después del año.
(Cooper, 2018a)
(Cooper, 2018b)
Diferentes autores con
el mismo apellido.
Incluye las iniciales de los
nombres de los autores.
(H. Taylor, 2019)
(B. J. Taylor, 2016)
Múltiples trabajos con
más de tres autores
que se acortan de la
misma forma (es decir,
tienen el mismo primer
autor/es y fecha).
Incluye tantos nombres como
sea necesario para distinguir
las citas.
(Cooper, Lee, et al., 2015)
(Cooper, Ross, et al.,
2015)
Citar fuentes indirectas (“como citado en”)
Si quieres hacer referencia a una fuente que has encontrado en otra fuente,
siempre debes intentar acceder a la fuente original o primaria.
Sin embargo, si te es imposible encontrar la fuente original, debes citarla a
través de la fuente secundaria que te condujo a ella, utilizando la frase como
citado en.
(Parker, 1978, como citado en Bloom et al., 2017)
Si también se desconoce la fecha de publicación de la fuente primaria,
incluye solo el año de publicación de la secundaria.

58. Porter (como citado en Johnson, 2017) afirma que…
Incluye solo una entrada de referencia para la fuente secundaria, no para la
fuente primaria.
Nivel apropiado de cita
La cantidad de fuentes que cites en tu trabajo depende del propósito de
este. Para la mayoría de los trabajos, cita una o dos de las fuentes más
representativas para cada punto clave. Sin embargo, los documentos de revisión
de literatura generalmente incluyen una lista más exhaustiva de referencias.
Proporcionas el crédito apropiado a la fuente (por ejemplo, mediante el uso de una
cita en el texto) siempre que hagas alguna de las siguientes cosas:
Parafraseo (es decir, expresar en tus propias palabras) de las ideas
de otro.
Cita textual de las palabras de otros.
Referencia a datos o conjuntos de datos.
Reimpresión o adaptación de una tabla o figura, incluso imágenes de
Internet que sean gratuitas o con licencia en Creative Commons.
Reimpresión de un pasaje de texto largo o ítems de un test con
copyright comercial.
Plagio
El plagio es el acto de presentar las palabras, ideas o imágenes de otro
como si fueran propias; niega a los autores o creadores de contenido el crédito
que se les debe. Ya sea deliberado o no intencional, el plagio viola los estándares
éticos en la erudición. Los escritores que plagian irrespetan los esfuerzos de los
autores originales al no reconocer sus contribuciones, reprimen más
investigaciones al evitar que los lectores rastreen ideas hasta sus fuentes
originales y desprecian injustamente a aquellos que se esforzaron por completar
su propio trabajo.

59. Para evitar el plagio, proporciona el crédito apropiado a tus fuentes
agregando citas autor-fecha en el texto para citas e ideas directas (por ejemplo,
acredite a los creadores de las teorías). Si modelas un estudio en base a otra
investigación realizada por determinada persona, da crédito al autor del estudio
original.
Paráfrasis
Una paráfrasis reafirma la idea de otro (o su propia idea publicada
anteriormente) en sus propias palabras. Le permite resumir y sintetizar información
de una o más fuentes, centrarse en información importante y comparar y
contrastar detalles relevantes.

60. TALLER
1. Complete:
Las citas en el texto sirven para ____________ brevemente la ______________ de
información en el cuerpo del _____________.
 
A modificar - fuente - texto
B ejecutar - modificación - mensaje
C receptar - emisión - mensaje
D identificar - fuente - texto
RESPUESTA D
2. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
Este tipo de cita se integran naturalmente en la oración.
 
A Citas entre paréntesis
B Citas narrativas
C Citas específicas
D Citas de varios autores
RESPUESTA B
3. Identifique a qué tipo de cita pertenece el siguiente ejemplo
(Fuentes et al., 2022)
 
A Cita de un autor
B Citas de dos autores
C Citas de tres o varios autores
D Citas de autores coorporativos
RESPUESTA C
4. ¿A qué conceptualización pertenece el siguiente enunciado?
Es el acto de presentar las palabras, ideas o imágenes de otro como si fueran
propias; niega a los autores o creadores de contenido el crédito que se les debe.
 
A Plagio
B Autoplagio
C parafrásis
D Citas
RESPUESTA A

61. TEMA 4: Semana 8 
BIBLIOGRAFÍAS Y REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
La bibliografía o referencias bibliográficas son la lista de fuentes que se han
utilizado a lo largo de una investigación, tesis, proyecto o monografía, entre otros.
Entonces se tratan de las páginas finales de cualquier texto académico en
general. 
Su función consiste en consignar y explicitar cuáles han sido los trabajos
sobre los que te basaste. En la práctica de escritura e investigación, nunca
empezarás literalmente desde cero. Esto significa que existe mucho conocimiento
científico y/o experiencial producido en torno al tema que se te ocurra.
Si bien se espera que cualquier estudiante pueda realizar un aporte
concreto con trabajos universitarios, no es necesario «inventar» conceptos,
problemas o teorías. Es decir, siempre partimos de un estado de la cuestión
actualizado sobre un tema de investigación.
Entonces, la importancia de las referencias bibliográficas radica en dejar
sentadas y citar correctamente todos los recursos, autores, artículos que se
utilizaron para la consolidación y los avances de tu trabajo.
Consideraciones generales
Las referencias bibliográficas brindan información necesaria para identificar
y recuperar cada fuente citada en el texto del trabajo de investigación. Es decir,
que cada cita debe estar incluida en la lista de referencias, nunca debe
referenciarse un autor que no haya sido citado en el texto y viceversa; mientras
que, la bibliografía contiene todos los materiales consultados durante la
elaboración del trabajo y que sirvieron para fundamentar las ideas expresadas,
pero no necesariamente deben estar incluidos en el texto elaborado.

62. Las referencias se ordenan en una lista.
Los elementos básicos de una referencia son: apellido del autor, letra(s)
inicial(es) de su nombre, fecha de publicación, título de la obra y los datos de
publicación; si la referencia es de un recurso digital recuperado por internet, debe
considerarse el URL (Uniform Resource Locator) o el DOI (Digital Object
Identifier).
APA considera algunas abreviaturas que pueden emplearse en la lista de
referencias de libros y otras publicaciones.
Palabra Español Inglés
Edición ed. ed.
Edición revisada ed. rev. Rev. ed.
Segunda edición 2.ªed. 2nd ed.
Editor (es) Ed.(s) Ed. (Eds.)*
Traductor (es) trad.(s) Trans.
Sin fecha s.f. n.d.
Página (s) p. (pp.) p. (pp.)
Volumen Vol. Vol.
Volúmenes Vols. Vols.
Número N.° No.
Párrafo párr. para.
Parte Pt. Pt.
Informe técnico Inf. téc. Tech. Rep.
Suplemento Supl. Suppl.

63. Orden de la lista de referencias
La lista de referencias se organiza de acuerdo con el orden alfabético del
apellido de los autores (persona o institución), o del título del documento, si éste
no tiene autor.
.
a.Las referencias del mismo autor publicadas en el mismo año, se ordena
alfabéticamente por el título y se agrega después del año las primeras
letras del abecedario en minúsculas.
b.En caso de más de una referencia del mismo autor, ordenar por el año
de publicación en forma ascendente, se coloca primero el más antiguo.
c.Cuando existen referencias de un mismo autor, primero se registran las
publicaciones publicadas solo por el autor, y a continuación las
referencias con otros autores ordenados alfabéticamente por el apellido.
d.Las referencias de un solo autor preceden a las referencias de varios.

65. Libros y Capítulos
Si el libro presenta edición o volumen, considerarlo en la referencia entre
paréntesis después del título y antes del punto. Si presenta ambas, considerar
primero la edición y después el volumen, separados por una coma.
Libro impreso

66. Libro con editor(es)
Libro en línea
Publicaciones periódicas
Las publicaciones periódicas (revistas, journals, boletines, memorias, entre
otros) son publicaciones en serie que aparecen en intervalos de tiempo regular o
irregular.
Esta sección incluye los siguientes tipos de artículos: artículo de revista de
divulgación impresa y en línea, artículo de revista con DOI, con DOI publicación
anticipada en línea, sin DOI en línea y artículo de periódico en línea.

67. Las palabras de los títulos de las revistas se registran en mayúsculas, los
artículos y conectores en minúsculas, excepto si el título comienza con artículo.
Ejemplos: Journal of Global Mobility, Estudios Demográficos y Urbanos, El País.
Artículo de revista de divulgación impresa
Artículo de revista de divulgación en línea
Artículo de revista con DOI

69. TALLER
1. Complete:
La lista de referencias se organiza de acuerdo con:
 
A
el orden alfabético del nombre del autor seguido del número de
página
B el orden numérico del año seguido del apellido del autor
C
el orden alfabético del apellido de los autores (persona o
institución)
D el orden alfabético del nombre del autor
RESPUESTA C
2. Las referencias bibliográficas brindan información necesaria para:
 
A
identificar y recuperar cada fuente citada en el texto del trabajo de
investigación
B presentar la información
C señalar las fuentes investigadas
D mejorar la investigación
RESPUESTA A
3. Los elementos básicos de una referencia son:
 
1 Apellido del autor
2 Nombres completos del autor
3 Fecha de publicación
4 título de la obra y datos de la publicación
5 URL
6 Nombre de editores o ediciones
 
A 1, 3, ,4, 6
B 1, 3, 4, 5
C 2, 4, 5, 6
D 3, 4, 5, 6
RESPUESTA B
4. son publicaciones en serie que aparecen en intervalos de tiempo regular o
irregular.
 
A Publicaciones parciales
B Publicaciones web gráficas

70. C Publicaciones bibliográficas
D Publicaciones periódicas
RESPUESTA D