aula 08-09-2025 igreja imperial igreja medieval.pdf

Historia da igreja

1. SETAD – Seminário Teológico das
Assembleias de Deus.

3. HISTÓRIADATEOLOGIA

4. 4
HistóriadaTeologia
“Talvez nãoexistanadaquetenhadenegridotantoa
glóriadeDeuscomoahistóriadoSeupovonaIgreja”
MartynLloyd-Jones1969

5. HistóriadaTeologiaCristã
AULA01
•ObjetivodaDisciplina
Conhecerodesenvolvimentoteológicoparacompreendernossa
fundamentaçãodoutrináriaortodoxa.

6. 6
ParaqueaprendemosHistóriada
Teologia?
Parasuplementaraleiturateológicacom
aleituradahistóriadaIgreja.
Para não nos tornarmos abstratos,
teóricos e acadêmicos em nossa visão da
verdade; e, deixar de relacioná-la com os
aspectospráticosdavidadiária.

7. Recompensasdoestudodahistóriada
Teologia:
GlóriadeDeus.
Nossocrescimento.
ObemdaIgreja.
“Seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a
palavra de nosso Deus permanece
eternamente.”(Is40:8)

8. 8
OqueéaIgreja?
AIgrejauniversal(oucatólica),quecomrespeitoà
obrainternadoEspírito,edaverdadedagraça,
podeserchamadainvisível,consistenonúmero
totaldoseleitosquejáforam,estãosendo,ouainda
serãochamadosemCristo,oCabeçadetodos.

9. 9
Todasaspessoasaoredordomundo,queprofessam
fénoevangelhoeobediênciaaDeus,mediante
Cristo,deacordocomoevangelho,equenão
destroemoseutestemunhocomalgumadoutrina
fundamentalmenteerradaouconversãoprofana:
essespodemserchamadosdeossantos,dequese
compõeaigrejavisível;

10. 10
Mesmoasigrejasmaispurassobreaterraestão
sujeitasaerrosdoutrinárioseacomprometimentos.
Algumassedegeneraramtanto,quedeixaramde
serIgrejasdeCristo,epassaramasersinagogasde
Satanás.Adespeitodisso,porém,Cristosempre
teveesempreteráumreinonestemundo,atéofim
dostempos.EssereinoéformadodosquenEle
crêemeconfessamosenome.

11. 11
Sempreestaremossendoseletivos;
Hámomentosemquecoisasboasocorrem
emmeioaoerro.
Édifícilsepararascoisas;

12. HistóriadaTeologia
Nestaaulairemosestudar:
•OPeríodoApostólicoePós-Apostólico
•AscaracterísticasdasHeresias

13. HistóriadaTeologiaCristã
OsPrimeirosConflitoseHeresias:
■PERÍODO APOSTÓLICO
1. Judaizantes
2. Ebionitas
3. Nicolaítas
4. FilosofiaGrega

14. HistóriadaTeologia–AULA02
Nestaaulairemosestudar:
Gnosticismo: Doutrinas e Heresia
Montanismo
Filósofo Celso
Pais da igreja

15. 15
ClassificandoosMovimentosdosprimeiros
séculos:
OGnosticismo-Rótulogenéricoparamuitosmestres
daépoca,discordavamentresieentendiamter
conhecimentosuperioraoutroslíderes:
amatériaéumaprisãolimitantedaalma;
oespíritoéessencialmentedivinopresoaocorpo;

16. 16
salvaçãoéalcançarsuperior,reconhecendoa
origemcelestialdoespírito,comoumapartedo
próprioDeus;
CristoeraummensageiroespiritualdesteDeus
desconhecidobuscandoas centelhasaprisionadas
nocorpofísico;
Cristonãoencarnou,tinhaaparênciadeumser
humano.
Nosec.XXsurgeogrupoqueseproclama
“cristãodaNovaEra”comasmesmasidéiasdo
sec.II.

17. 17
OMontanismo–OutambémNovaRevelação,
ouainda,NovaProfecia.Conhecidoporseus
opositorescomoMontanismoporcontadeseu
principalprofeta:Montano.Rejeitavaaautoridade
dosbisposedosescritosapostólicos,reivindicando
umanovaprofeciacomsinaiscomonoPentecostes.
JuntocomPriscilaeMaximila,profetizavam o
breveretornodeCristo.Emtranse,falavamcomo
quediretamentecomDeus.

18. 18
Filósofo Celso –Ameaça externa da Igreja,
escritorqueporvoltade175-180,escreveuolivro
“A verdadeira doutrina: um discurso contra os
cristãos” que combatia a fé cristã por sua fé em
Jesuscomose‘fosse’umDeus.Oqueelerefutava
comomentira,poisserianecessárioqueJesus/Deus
mudassesuanaturezaparaviraterra.

19. 19
Donatismo =seita considerada herética.
Teve início no começo do século IV,os
donatistaseramrigorosos,esustentavamquea
Igrejanãodeviaperdoareadmitirpecadores,e
que ossacramento, como o batismo,
administrados pelos tradutores (cristãos que
negaram sua fé durante aperseguição de
Dioclecianoem303 -305e posteriormente
foramperdoadosereadmitidosnaIgreja)eram
inválidos.

20. 20
PORQUESURGEATEOLOGIACRISTÃ?
O dilema do cristianismo: Calar-se diante a
acusações como as de Celso ou apresentar sua
religião pautada em doutrinas claras e
entendíveis,mostrandoadivindadedeJesus.
ParapreservaraintegridadedoEvangelhoepelo
bem do evangelismo, homens de Deus
responderamteologicamente.ATeologiaCristãé
arespostaaosheregeseàsmentesindagadoras
dentroeforadaIgreja.

21. 21
PAISDAIGREJA

22. 22
OPeríodoPatrísticod.C.100-451d.C
OsPaisdaIgrejaPrimitiva
Quemsão?
Líderesdaigrejadepoisdosapóstolos.
Divisãotradicional:Ante-nicenos,NicenosePós-
nicenos.

23. 23
Comoalgunsveêmospais?
CatolicismoromanoeOrtodoxiaOriental–
Veneração.
Protestantes–tendênciadeignorá-los.
Posiçãoadequada–sereshumanosqueestavam
algumasvezeserrados,masqueforam
freqüentementeguiasfiéis.

24. 24
UMEXEMPLO:CLEMENTE
ReligiãoeFilo
Clemente de Alexandria prega a importância da
religião e a necessidade de que o povo a
compreenda para serem norteados à salvação
peranteCristo.
Emsumaoconhecimentotornariaocristãoideal,ou
sejagnóstico,paraenfrentarosataquesdoshereges
e dos sofistas. Porém ressaltava que as palavras
santas eram suficientes e superiores ao
conhecimentogrego.

25. 25
AverdadeeasalvaçãoemCristo
Clementesepreocupacomoensinoeformar
ensinadores.ÉprecisoseguirospassosdoSenhore
manter-sesanto.
Aquelequeensinatambémestáaprendendo,sua
pedagogiadiz“oexercíciolevaaperfeiçãoea
práticaéinimigadoerro.”
Quemdesejasalvaçãonãovivenaglóriadesuas
posses.

26. 26
AESCOLADECLEMENTE

27. 27
CLASSIFICANDOOSPAIS
DAIGREJA
OsPaisApostólicos(0-
120d.C.)
OsApologistas(120-220
d.C.)rejeitaram as objeções mundanas contra o cristianismo
OsPolemistas (180-250
d.C.)defesa contra heresias dentro da igreja
OsTeólogos (325-460
d.C.)aplicação da teologia em áreas filosóficas e científicas

28. 28
OsPaisApostólicos
Escritorescristãosdofimdoprimeiroséculoe
iníciodosegundo,cujasobraschegaramaténós.
Osmaisimportantesescritos(homilias):
PrimeiraEpístoladeClemente,deRoma95
d.C.;
EpístolasdeInácio,setecartasavários
destinatários,115;
EpístoladePolicarpo,deEsmirna110;

29. 29
SegundaEpístoladeClemente,deRomaou
Corinto140d.C.;
OPastordeHermas,Roma150d.C.;
FragmentosdePapias,HierápolisdaFrígia150
d.C.;
ADidaché(OsEnsinamentosdodoze
Apóstolos),Síriaprimeirametadedoséculo.

30. 30
RESUMODOPENSAMENTODOSPAIS
APOSTÓLICOS:
Aênfase foidadaà:
•Graça–domqueDeusoutorgaaohomem;
•AsEscrituras–oATeescritosdosApóstolos
eramSagradoseusadosparaoensino;
•DoutrinadeDeus–afirmaçãodaexistênciade
umúnicoDeuspoderosoecriadordetodasas
coisas;

31. 31
•AsIgrejas–passaramadarmaiorvaloraocargodos
bispos;
•AEscatologia–incluíaaidéiaqueofimdoMundo
eraiminente,algunsdelessustentavamaumMilênio
terreno.
RESUMODOPENSAMENTODOS
PAISAPOSTÓLICOS:
Aênfase foidadaà:

32. 32
PrincipaisnomesdoschamadosPaisApostólicos:
•ClementedeRoma–bispodeRomanaúltima
décadadoséculoI;
•ODidaquê–OEnsinodosDozeApóstolos,
reforçavaamoralidadecristã;
•InáciodeAntioquia–apaixonadoporCristo,
discípulodoapóstoloJoão,conheceuSãoPauloe
sucedeuaoapóstoloPedronaigrejadeAntioquia;

33. 33
•Antioquia–capitaldoImpérioSelêucidae
grandecentrodoorientehelenista;
•Policarpo–discípulodoapóstoloJoão,amigo
emestredeIrineu,consagradobisponaIgrejade
Esmirna.
Aos86anosfoimartirizadoparanegarsuafé,
masafirmou“souumcrente”.

34. 34
OsApologistas
DefensoresdosataquescontraoCristianismo
proferidospelosGregos(gnoticismo)eosjudeus
cristãos(ebionismo).
ContextoHistórico:
oImpériocommuitasreligiõesdemistério;
ofilosofiassobrenaturais;
odiversascerimôniasemitosdedeusese
deusas.

35. 35
PrincipaisnomesdoschamadosApologistas:
❑AtenágirasdeAtenas(SéculoI);
❑TeófilodeAntioquia(aproximadamente
115-180);
❑Justino,omártir(100-170);

36. 36
OsPolemistas
DefensorescontraasheresiasdentrodaIgreja.
PrincipaisnomesdosPolemistas:
Irineu (130-202):teoria da recapitulação,
ênfase na vida de Jesus para a salvação. A
encarnaçãoéredentora;

37. 37
Clemente de Alexandria:considerava o
Cristianismo a verdadeira filosofia que
complementavaafilosofiagrega.Seusescritos
evidenciamaespiritualidadeevidaintelectual
docrente.
EnsinosdeClemente:
Verdadeirognóstico;
JesusCristo;
Corpofísico;
Deus.

38. 38
TertulianodeCartago(150-212):Paidas
doutrinasortodoxasdaTrindadeedapessoa
de Jesus Cristo, foi advogado em Roma e
dedicou suas habilidade e conhecimentos
jurídicos ao esclarecimento da fé cristã
ortodoxa, associando-se ao montanismo em
207.
Suasobras:
ContraMarcião;
ContraPráxeas.

39. 39
Orígenes (185-254):Escritor cristão
eruditoqueconheciaváriostextosbíblicos
de cor, os quais aprendeu com seu pai.
SucessordeClementenadireçãodaescola
catequética. Organizou em Alexandria a
EscolaSuperiordeExegeseBíblica.
Considerado o mais ilustre membro da
EscoladeAlexandria,deuorigemapalavra
Cânon. Acreditava na pré existência da
alma,tesedefendidahojepelosespíritas.

40. 40
Cipriano (200-258): Bispo de Cartago,
norte da África,grande defensor da moral
espiritual de sua cidade. Também escreveu e
batalhou pela unidade da Igreja. Combateu o
batismoeaordenaçãoheréticaporestaremem
desacordocomaortodoxia.
Seus82escritossãotodosdecaráterpastorale
cartas.
CriouumcismanaIgreja,poisnãoaceitavaa
autoridadedaIgrejaRomana.

41. 41
OsTeólogos
Caracterizados pela aplicação da Teologia em
áreafilosóficasecientíficas.
PrincipaisnomesdosTeólogos:
Eusébio de Cesaréia(265 - 339):
incentivadoporConstantino,fezanarraçãoda
primeirahistóriadoCristianismo,coroando-a
comsuaadesãoaCristo.

42. 42
•Cesaréia–FundadapeloreiHerodese
comnomeaexaltaroimperadorromano
CésarAugusto,umacidademuradacom
maior portona costa oriental do
Mediterrâneo.
Atanásio (295 – 373):o mais zeloso
defensordafé,contribuiuparaavitóriafinal
da teologia nicena no Concílio de
Constantinoplade381.
Jerônimo (344 – 407):tradutor da Bíblia
paraolatim,conhecidacomoVulgata.

43. 43
Crisóstomo(344–407):porsua grande
eloqüênciafoichamadoaConstantinoplaonde
setornouarcebispo.Harmonizouoensinamento
cristãocomaerudiçãogrega.Defensorda
moralidade,denunciavaaconveniênciaea
paixão.
Agostinho(354–430):professorderetóricae
gramática,ficouconhecidocomofilósofoe
teólogodeHipona.CombateuoManiqueísmoe
lutoucontraDonatismoeoPelagianismo;

44. LEITURA BÍBLICA -IPe. 4.12-16
12Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos
tentar, como se coisa estranha vos acontecesse;
13 Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo,
para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis.
14 Se pelo nome de Cristo sois vituperados, bem-aventurados sois, porque
sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus; quanto a eles, é ele, sim,
blasfemado, mas quanto a vós, é glorificado.
15 Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou
como o que se intromete em negócios alheios;
16 Mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus
nesta parte.

45. PERÍODOS GERAIS
Deformageralahistóriadaigrejaestáorganizadaemseis
grandesperíodos:
Apostólico (pentecostesatécercade100AD)
EradasPerseguições (100a313d.C)
Imperial (313a476d.C)
IdadeMédiaouIgrejaMedieval (476a1453d.C)
AReforma (1453a1648)
CristianismoModerno (de1648atéiníciodoséc.20)
l

46. PRIMEIRO PERÍODO:
A IGREJA APOSTÓLICA
depentecostesatéamortedoapóstoloJoão
(30a100d.C).
Lição01

47. SEGUNDO PERÍODO:
ERADASPERSEGUIÇÕES
(100A313d.C).
Lição01

48. AERADASPERSEGUIÇÕES:
CAUSAS PRINCIPAIS
AcusaçõesdeCanibalismo,
Incesto,
Faltadepatriotismo,
Ódioàraçahumana,
Anti-família,
Causadecatástrofes,pobrezaeateísmo.
Recusaemadoraroimperador.
Maistarde,passaramaserperseguidossó
por terem o nome de cristãos. 1Pe 4:16 –
“mas,sesofrercomocristão,nãoseenvergonhe
disso;antes,glorifiqueaDeuscomessenome.”

49. IIASDEZPRIMEIRASPERSEGUIÇÕES
1.Nero,67d.C 2.Domiciano,81d.C 3.Trajano,108d.C
4.MarcoAurélio,
162 d.C
5.Severo,
192d.C
6.Maximino,
235d.C

50. 7.Décio,249d.C 8.Valeriano,257d.C
9.Aureliano,274d.C 10.Diocleciano,303d.C

51. CONCLUSÃO
Vimos neste segundo momento, da história da igreja, como
se deu sua expansão, em meio as mais crueis formas de
torturascontraaquelesqueprofessavamaféemCristo.
Napróximaaulaestudaremosoterceiromomentodaigreja,
a Igreja Imperial, momento este em que a igreja passa de
perseguidaparaperseguidora.
Soli Deo gloria!

52. TERCEIROPERÍODO:
A IGREJA IMPERIAL
(313a476d.C).
Lição01

53. ESBOÇO
INTRODUÇÃO
I O ÉDITO DE CONSTANTINO E SUAS
CONSEQUÊNCIAS
1. Pontos Positivos; 2. Pontos Negativos; 3. Resultados da
UniãodaIgrejacomoEstado;4.OCultonaIgreja.
IIHERESIAS
1.Arianismo;2.Apolinarianismo;3.Pelagianismo
IIIPRINCIPAISLÍDERESDOPERÍODO
1.Atanásio(293–373);2.AmbrósiodeMilão(340–407);
3.JoãoCrisóstomo(345–407);4.Agostinho(354–430).
CONCLUSÃO

54. 1.PontosPositivos
Fimdasperseguições
Cessaçãodossacrifíciospagãos
Instituiçãododomingocomodiadedescanso
2.PontosNegativos
Todosnaigrejapordecreto
Costumespagãosintroduzidosnaigreja
Mundanismo,secularismo
Dedicaçãodetemplospagãosaocultocristão
3.ResultadosdaUniãodaIgrejacomoEstado
InterferênciadoImperadornogovernodaigreja
Privilégiosconcedidosaoclero
Instituiçãododomingocomodiadedescanso
Doaçõesoficiaisàsigrejas

55. 4.OCultonaIgreja
A celebração da Eucaristia tornou-se
uma cerimônia imponente, com formas
fixas, com muita atenção dispensada aos
detalhes,tornandoenfáticaaidéiadequeo
sacramentoeraumsacrifíciooferecidopelo
sacerdote a favor do povo, sacrifício eficaz
para salvação, tornando a pregação menos
importante.
@EUCARISTIA: ORIGEM DO GREGO ANTIGO E SIGNIFICA AÇÃO DE GRAÇAS FOI
ADOTADO À PARTIR DOSÉCULO I PELOS CRISTÃOS.
@HÓSTIA: DO LATIM,SACRIFÍCIO OBLAÇÃO, PARA OS ROMANISTAS: PRESENÇA
REAL DE CRISTO”.Substituiu gradualmente o pão normal à partir do uso do pão
àzimo(semfermento)àpartirdoséculoIX

56. Muitíssimos pagãos entraram na igreja sem conversão. O
culto dos santos é um exemplo frisante dessa tendência. Era
natural que se atribuísse veneração aos mártires e a outros
homensemulheres,famososporsuasantidade.Paraessagente
que estava acostumada aos deuses das suas cidades e aos seus
lugares sagrados, e que não estava bastante cristianizada, a
veneraçãodossantostransformou-se rapidamenteemadoração.

57. Os santos passaram a ser considerados como pequenas
divindadescujaintercessãoeravaliosadiantedeDeus.Oslugares
onde nasceram e viveram passaram a ser considerados santos.
Surgiram as peregrinações. Começaram a venerar relíquias, partes
decorposeobjetosquepertecenramaossantoseatributaraesses
objetos poderes miraculosos. Tudo isto foi fácil para aqueles que
aindapersistiamnassupertiçõesdopaganismo.Aidéiadocultoaos
santosfoimaisacentuadanocasodaVirgemMaria.

58. IIHERESIAS
A Igreja estava ainda em
processo de discussão de suas
doutrinas e dogmas. Um dos
principais assuntos nessa época
era a existência da Trindade,
ou seja, o mistério de Deus Uno
e Trino ao mesmo tempo.
FundadanoséculoIVporArio,umpresbíterodeAlexandria,noEgito.
Asuadoutrinabaseava-se
essencialmentenoprincípiodanegaçãodeCristocomodivindade.Para
elesCristoeraumacriaturaelevada,porserfilhodeDeus,mas
CRIATURA.
1.Arianismo
CREMOS
CREMOS

59. Diante desta situação foi realizado o primeiro concílio
ecumênicodahistória,convocadopeloimperadorConstantino,em
325.Tevecomoobjetivosolucionarosproblemasquedividiama
cristandadecausadospeloarianismo.
O ARIANISMO AINDA EXISTE?
OsT.J, por exemplo, trazem filosofias bem semelhantes ao pensamento principal do
arianismo. AIgreja Mundial do Poder de Deus, também defende o pensamento de que
Jesus não existe desde sempre e para sempre,“Ele é a imagem do Deus invisível, a
encarnação do verbo. Mas ele não é sempiterno, é eterno. O pai que é Deus é sempiterno,
aquele que antes dele nunca existiu como ele, nem existirá depois dele, sempre existiu e
sempre existirá.A primeiraobradele foi Jesus Cristo”.(ValdemiroSantiago.)

60. 2.Apolinarianismo
Nascido por volta de 310, este bispo de Laodicéia ensinava
que, na encarnação, o logos de Deus veio a ocupar o lugar da
psique humana, restringindo assim a humanidade de Jesus ao
corpofísico.
A doutrina de Apolinário foi condenada pelo Concílio de
Constantinoplaem381a.C.
Esta heresia do IV século ensinava que o Filho de Deus não
assumiu por completo a natureza humana, e que o processo de
encarnação limitou-se a induzir o Logos a ocupar o lugar da
psiquedeJesus.Segundotaldoutrina,Jesusnãopassariademeio
homememeioDeus.

61. Hoje em dia existem diversas seitas que subtraem algo da
pessoa de Jesus, seja sua natureza humana ou divina.
Por exemplo: aMaçonariadiz ser Jesussomente mais um
fundadordereligião,aoladodediversosoutros"grandeshomens".
ALBVsubtrai de Jesus sua natureza humana, dizendo que
estepossuiuapenasumcorpoaparenteoufluídico;tambémnegam
adivindade,afirmandoqueElenãoéDeus,tampoucoafirmousê-
lo.
T.JdizemqueJesuséumanjo.SeriamJesuseoarcanjoMiguel
asmesmaspessoas.
OsKardecistasdizemqueJesusfoiummédiumdeDeus.

62. 3.Pelagianismo
PromovidaporPelágio,clérigobritânicodoséculoIV,sustenta
basicamente que todo homem é totalmente responsável pela sua
própria salvação e portanto, não necessita da graça divina. Pois
todo homem nasce "moralmente neutro", sendo capaz, por si
mesmo, sem qualquer influência divina, de salvar-se quando
assimodesejar.
Agostinhocombateuopelagianismodefendendoqueopecado
original de Adão foi herdado por toda a humanidade e que,
mesmoqueohomemcaídoretenhaahabilidadeparaescolher,ele
estáescravizadoaopecadoenãopodenãopecar.Poroutrolado,
PelágioinsistiaqueaquedadeAdãoafetaraapenasaAdão.

63. O resultado dessa discussão teve fim no ano de 529, no
Concílio de Oranges, e a Igreja deu razão a Santo
Agostinho.Pelágioporsuavez,nãoabriumãodasuacrença
herege e por isso acabou sendo excomungado junto com
muitosdeseusseguidores.
Refutação:
Sl51:5
Rm5:12

64. IIIPRINCIPAISLÍDERESDOPERÍODO
1.Atanásio(293–373)
PaTriarca de Alexandria, foi um dos mais destacados pais da
Igreja. Ainda diácono, contribuiu decisivamente para a
condenaçãodaheresiaarianaem325noConcíliodeNicéia.
2.AmbrósiodeMilão(340–407)
Teólogo e líder da Igreja, foi preceptor de Agostinho, a quem
discipulou e batizou. Era honrado por todos não somente como
intelectual, mas principalmente como amoroso pastor de almas.
Agostinho, em suas confissões, mostra-o como um homem de
Deus dedicadíssimo aos estudos. Em suas obras, procurou
combaterenergicamenteoarianismo.

65. 3.JoãoCrisóstomo(345–407)
Foi umteólogoeescritorcristão,arcebispo de
Constantinopla. Pela sua inflamada retórica,
ficouconhecidocomoCrisóstomo(queemgrego
significabocadeouro).
4.Agostinho(354–430)
Bispo de Hipona, Agostinho (354-430) é considerado
omaiorteólogodaIgrejaPrimitiva.Grandeintérprete
e sistematizador das doutrinas cristãs, deixou mais de
600 obras, entre as quais Confissões, Santíssima
Trindade, Cidade de Deus, Narrações Sobre os
Salmosetc.

66. LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA
367:ConcíliodeHipo:Ratificaçãodos66livrosdaBíblia.
386:SãoJerônimopreparaatraduçãolatinadaBíblia(Vulgata).
400: Maria passa a ser considerada "mãe de Deus" e os católicos
começamaintercederpelosmortos.
431:instituiçãodocultoaMarianoConcíliodeÉfeso.
451:SurgeadoutrinadavirgindadeperpétuadeMaria.

67. @OsPadrespassaramasevestirdiferentementedosleigosem.. 500
@AdoutrinadoPurgatóriofoiestabelecidaprimeiro,porGregórioo
Grande,acercadoanode...... 593
@OLatim,comolínguadasoraçõesedoscultosnasigrejas,foitambém
impostopeloPapaGregórioI.600anosapósCristo...ApalavradeDeus
proíbeaoraçãoeapregaçãoemumalínguadesconhecida.(ICor.14:9).
600
LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA

68. @OatodebeijarospésdoPapacomeçouem...Eraumcostumepagãobeijaros
pésdeimperadores.ApalavradeDeusproíbetaispráticas.(LeiaAtos10:25-26;
Rev.19:10;22:9). ANO709
@OpoderTemporaldosPapascomeçouem...QuandoPepin,ousurpadordo
tronodaFrança,dirigiu-seaItália,convocadopeloPapaStephenII,paraaguerra
contraosLongobardsItalianos,eleosdizimou,edeuacidadedeRomaesuas
vizinhançasaopapa. ANO750;ETC
LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA

69. LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA
*Veneraçãodacruz,deimagenserelíquiasfoiautorizadaem.Istofoipor
ordemdaImperatrizIrenedeConstantinopla,quemcausouaextirpaçãodos
olhosdeseuprópriofilho,ConstantinoVI,eentãochamouumconselhoda
igreja,porsolicitaçãodopapadeRomaHadrianI,naqueletempo.788
•AÁguaBenta,misturadacomumapitadadesaleabençoadapelopadre,foi
autorizadaem...... 850
•OBatismodossinosfoiinstituídopelopapaJoãoXIV,noanode. 965
•ACanonizaçãodossantosmortos,foifeitapeloPapaJoãoXVEM995
*Jejuarassextas-feiraseduranteasQuaresmas,foramtradiçõesimpostasno
anode.......pelospapas,quesedisseraminteressadospelocomérciodepeixe.
(bulapapal,oupermitirquesecomacarne),algumasautoridadesdizem,que
começounoanode700. 998

70. LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA
•A Missa foi desenvolvida gradualmente como um sacrifício; passou a ser
obrigatórianoSéculo
•O celibato do sacerdócio foi decretado pelo Papa Hildebrand, Bonifácio VII,
noanode...... 1079
•O Rosário, ou o terço de oração, foi introduzido pelo Pedro o Eremita, no ano
de 1090. Copiado dos Hindus e Muçulmanos.. .A diversidade de orações é uma
práticapagã,eéexpressamentecondenadaporCristo.(Mateus6:5-13).
*A Inquisição dos hereges foi instituída pelo Conselho de Verona, no ano de
1184.
*ETC

71. LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA
*A venda de Indulgências,usualmente considerada comoa compra doperdãoque permite
indultar opecado,começounoanode... 1190
*O Dogma da Transubstanciaçãoofoi decretadopeloPapa InocêncioIII,noano1215.Através
desta doutrina,opadre pretende fazer um milagre diário,de transformar uma hóstia nopróprio
corpode Cristo,e então,ele finge come-lO vivona presença dopovodurante a Missa.O
Evangelhocondena tais absurdos; A Ceia doSenhor é simplesmente um memorial dosacrifício
de Cristo.A presença espiritual de Cristoestá implicada noSacramento.(Leia Lucas 22: 19-20;
João6:35; I Coríntios 11:26).
*A Confissãodos pecados aopadre,uma vez aoano,foi instituída peloPapa InocêncioIII,no
Conselhode Latrão,noanode1215.
*A adoraçãoà Hóstia,foi decretada peloPapa Honório,noanode 1220.Deste modo,a
Igreja Romana adora um Deus feitopelas mãos dohomem.Istoé grossa idolatria,e
absolutamente contrária aoespíritodoEvangelho.(Leia João4:24.

72. LISTADEHERESIASETRADIÇÕESHUMANASADOTADASe
PERPETUADASPELAIGREJACATÓLICAROMANA
*A proibição da Bíblia aos leigos, e a sua inclusão na lista de livros proibidos pelo conselho de Valência
em....1287
* O Escapulário foi inventado por Simon Stock, um monge inglês, no ano de . Trata-se de uma tira de tecido
marrom, com o desenho da Virgem, que supõe conter virtudes sobrenaturais para proteger de todos os
perigos, aqueles que as vestirem sobre a pele nua. 1287
* A Igreja Romana proibiu o cálice aos fiéis, pela instituição de um tipo só no Conselho de Constância
em....1414
* A Doutrina do Purgatório foi proclamada como dogma de fé, pelo Conselho de Florença em..... .Não existe
nenhuma palavra na Bíblia que ensina o purgatório dos padres. 1439
* A doutrina dos 7 Sacramentos foi afirmada em... 1439
*A Ave Maria, parte da última metade de...Cinqüenta anos depois, e então, foi finalmente aprovado pelo Papa
Sixtus V, ao final do Século XVI. 1508
*O Conselho de Trento, ocorrido no ano de 1545, declarou que a Tradição tivesse autoridade igual à Bíblia....
Pela tradição quer dizer os ensinamentos dos homens. 1545
*Os livros apócrifos também foram incluídos à Bíblia pelo Conselho de Trento, em...... . Estes livros não
foram reconhecidos como canônicos pela Igreja primitiva. 1546
35. O Credo do Papa Pius IV, foi imposto como credo oficial 1560 anos após Cristo e os Apóstolos. Etc

73. CONCLUSÃO
Este foi o período que marcou a aparente vitóriada
igreja, porém vimos aqui o fracasso desta instituição
paganizada, o momento em que a pseudo igreja entrou por
outrocaminho.
No próximo assunto veremos o Quarto Períododessa
história, dez séculos de distanciamento dos princípios,
doutrinas e práticas bíblicas. Um período de protestos por
uma práxis, na Igreja, que correspondesse aos ditames da
PalavradeDeus.
Soli Deo gloria!

74. QUARTOPERÍODO:
A IDADE MÉDIA CRISTÃ
SéculosVaXV

75. I A IGREJA MEDIEVAL
1AVidadaIgreja
Odeclíniomoraleespiritualpeloqual
passavaaIgrejanesseperíodorefletia-se
em todos os seus aspectos, em todos os
lugares. Embriagues e adultério eram os
menores vícios de um clero apodrecido.
PortodaEuropaonúmerodesacerdotes
envolvidosemescândaloserabemmaior
que os de vida honesta. Entre eles
prevalecia a ignorância e o abandono de
seusdeveresparacomsuasigrejas.Eram
acusadosderouboevendadeofícios.

76. 2OCultoeaReligiãoPopular
Era ministrado ao povo sacramentos que ocupavam a
maiorpartedaadoração:
a)batismo;b)confirmação;c)eucaristia;d)penitência;e)
extremaunção;f)ordem; g)matrimônio.
Os sacerdotes ensinavam que o simples cumprimento
desses sacramentos era fator determinante para a salvação.
Amissaeraoelementocentraldoculto.Eracelebradacom
muito esplendor por meio de cerimônias, movimentos,
vestimentascaríssimas,músicasoleneebelíssimostemplos,
tudo com objetivo de impressionar o espírito através dos
sentidos.

77. 3AsRiquezasdaIgreja
Desde o Imperador Constantino o clero vinha isento do
pagamentodeimpostos.Governosposterioresdispuseramque
só fossem ordenados para o sacerdócio os de “pequena
fortuna”,depoucasposses,depoucaounenhumaformação.
Assimaigrejapassouarecebernãosóofertasdosfiéis
masforam-lhedoadasmuitasextensõesdeterras,inúmeros
edifícios para fins religiosos. A Igreja tornou-se rica na
Europachegandoadominaraquartapartedosterritóriosda
França, Alemanha e Inglaterra. Rendas incalculáveis
enchiam os cofres da Igreja, isso sem falar do dinheiro
arrecadadonavendadasindulgências.

78. 4OPapado
a)Origem:
Tudo começou com Constantino presidindo o 1º Concílio das
Igrejas(313).DepoisfoiconstruídoaprimeirabasílicaemRoma.
Em402InocêncioIdizendo-segovernantedasIgrejasexigiuque
todasascontrovérsiasfossemlevadasaele.
Em 440 Leão I aumentou sua autoridade, sendo visto por alguns
historiadorescomooprimeiropapa.
Em 445 o Imperador Romano Valentiniano III reconheceu a
pretensãodopapadeexercerautoridadesobreasigrejas.
A palavra "papa" significa pai. Até o ano 500 todos os bispos
ocidentais foram chamados assim. Aos poucos, restringiram esse
tratamento aos bispos de Roma, que valorizados, entenderam que a
CapitaldoimpériodesfeitodeveriasersededaIgreja.

79. b)AsTradições:
No segundo século surgiu
uma tradição propalada por
Irineu de que tanto Paulo
como Pedro, haviam fundado
edirigidoaquelaigreja.
Jerônimochegaadizerque
Pedro governou esta igreja
durante 25 anos. Assim, mais
e mais foi se solidificando a
lenda de que Pedro havia
fundado a igreja em Roma e
transferido para lá o seu
pontificado.

80. II OGRANDECISMADOORIENTE
Tanto a igreja católica
ocidental, liderada por Roma,
como a ala oriental, liderada
por Constantinopla, já havia
incorporado em suas práticas e
liturgias vários pontos que
seriam questionados de forma
incisivapelaReformadoséculo
XVI. Pontos estes que deram
lugaràseparaçãoentreolestee
o oeste, culminando, em 1054,
noGrandeCisma. IgrejaCatólicaApostólicaOrtodoxaeaIgreja
CatólicaApostólicaRomana.

81. 1.AlgumasrazõesprincipaisparaoGrandeCisma:
a) controvérsia iconoclástica, uma discordância contra a
utilizaçãodeimagens.
b) falta de predisposição tanto do papa, em Roma, como do
Patriarca,emConstantinopla,desesubmeteremumaooutro.
c) diferenças culturais existentes
entre o oriente e o ocidente. A
igrejaorientalfoificandocadavez
mais introspectiva, monástica e
mística. A igreja ocidental, mais
inovadoraeecléticanaabsorçãode
práticaspagãs.

82. 2.AIgrejaOrtodoxaHoje
É um ajuntamento de igrejas
autogovernadas. São
administrativamente
independentes e possuem vários
ramos, embora todas
reconheçam a preeminência
espiritual do Patriarca de
Constantinopla. Dão enorme
importância a tradição.
Retornaram à prática de
veneração e adoração dos
ícones. E existe um intenso
ritualismo e formalismo, na sua
adoração.

83. HISTÓRIADATEOLOGIA

84. III AS CRUZADAS
Objetivavam “converter”, por quaisquer meios, inclusive a
espada,povosenaçõesaocristianismo.
EramExpediçõesdecaráter"militar"organizadaspelaIgreja,
para combaterem os inimigos do cristianismo e libertarem a
TerraSanta(Jerusalém)dasmãosdessesinfiéis.
O termo Cruzadas passou a designá-lo em virtude de seus
adeptos (os chamados soldados de Cristo) serem identificados
pelosímbolodacruzbordadoemsuasvestes.
A Igreja sempre defendia a participação dos fiéis na Guerra
Santa,prometendoaelesrecompensasdivinas,comoasalvação
da alma e a vida eterna, através de sucessivas pregações
realizadasemtodaaEuropa.

85. DocumentáriosobreASCRUZADAS–
HistoryChannel
https://www.youtube.com/watch?v=-D5NNoD693A

86. IV MOVIMENTOS DEPROTESTO
No início do século XII surgiram vários movimentos de oposição à
atitudedocleroeaoestadomoraldaIgrejaporpartedevárioshomens.
Vejamosalguns:
1 Os Valdenses (1170).Liderados por
Pedro Valdo, um comerciante de Lyon,
naFrança,distribuiutodooseudinheiro
entre os pobres vindo a tornar-se um
evangelista itinerante. À ele juntaram-se
grandes multidões que faziam frente à
Igreja espiritualmente enfraquecida.
Ainda que perseguidos pela inquisição
papal continuaram sempre ativos no
ensinodoEvangelhoenadistribuiçãode
manuscritosparciaisdasEscrituras.

87. 2JoãoWycliffe(1328-1384).QueriareformaraIgrejaromanaatravés
da eliminação dos clérigos imorais e pelo despojamento de sua
propriedade,que,segundoele,eraafontedacorrupção.Ashabilidades
deWycliffeinfluenciaramnapreparaçãodocaminhoparaareformana
Inglaterra.EledeuaosinglesessuaprimeiraBíblianovernáculoecriouo
grupololardoparaproclamarideiasevangélicasentreopovocomumda
Inglaterra.
3 JOÃO HUSS (1373 - 1415).Reformador religioso e patriota tcheco.
Apoiado,deinício,pelasautoridades traduziuoNovoTestamentoparao
tchecoepublicouvárioslivros:daglorificaçãodosanguedeJesusCristo,
Contraaadoraçãodasimagens,VidaePaixãodeCristosegundoosquatro
Evangelhos.Excomungado deixou Praga a pedido do imperador, e
posteriormentefoisentenciadoàfogueira.Queimaram-nonoprópriodiada
condenação.

88. CONCLUSÃO
Vimos aqui cerca de mil anos de história, umperíodo
de protestos por uma ortodoxia e ortopraxia, na Igreja, que
correspondesse aos ditames da Palavra de Deus, ao custo da
própriavida.
Veremosnapróximaaula,queestesprotestosresultaram
na Reforma Protestante proporcionandoliberdade de acessoa
Palavra de Deus e um novo tempo para os fiéis que agora
descobriamocaminhoderelacionamentodiretocomoSenhor.
Soli Deo gloria!

89. Lição05
QUINTOPERÍODO:
A REFORMA PROTESTANTE
1453a1648

90. LEITURA BÍBLICA
IITm 3:16 -“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e
proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para
instruiremjustiça.”(SolaScriptura)
ITm 2:5 -“Porque há um só Deus, e um só Mediador entre
Deuseoshomens,JesusCristohomem.”(SolusChristus)
Ef 2:8-9 -“Porque pela graça sois salvos(Sola gratia),por
meiodafé(Solafide);eistonãovemdevós,édomdeDeus.
Nãovemdasobras,paraqueninguémseglorie.”
Fp4:20-“Ora,anossoDeusePaisejadadaglóriaparatodoo
sempre.Amém.”(SoliDeogloria)

91. Vídeo resumo Martinho Lutero
https://www.youtube.com/watch?v=1kIabO6pv3k&t=286s

92. 95Teses

93. I SÍNTESE DO PERÍODO
OmovimentodareformatrouxeàigrejaaliberdadedeacessoaPalavra
deDeuseumnovotempoparaosfiéisqueagoradescobriamocaminhode
relacionamento direto com o Senhor. Contudo, devido às muitas disputas
teológicas decorrentes daquele momento, as missões não foram prioridade
imediataparaosseuslíderes.
Nesse período se destacaram ações de restabelecimento dos princípios
espirituais da fé bíblica, não formalista e comunhão individual do crente
comCristo.
Os principais líderes desse período foram: Martinho Lutero, na
Alemanha, ( 1483-1546 ); João Calvino, na Suíça ( 1509-1564 ) e João
Knox,naEscócia(1505-1572).

94. MartinhoLutero
JoãoCalvino
JoãoKnox

95. Em contrapartida a Igreja Católica reagiu através da Contrarreforma,
que foi um movimento que surgiu em seu seioe que, segundo alguns
autores, teria sido uma resposta à Reforma Protestanteiniciada
comLutero,apartirde1517.
Em 1545, a Igreja Católica Romana convocou oConcílio de
Trentoestabelecendo entre outras medidas, o incentivo à catequese dos
povosdoNovoMundo,comacriaçãodenovasordensreligiosas,dentre
elasaCompanhiadeJesus.
Outras medidas incluíram a reafirmação da autoridadepapal, a
manutenção docelibatoeclesiástico, a reforma das ordens religiosas,
reformas e instituições desemináriose universidades, a supressão de
abusos envolvendoindulgênciase a adoção da Vulgatacomo tradução
oficialdaBíblia.

96. 1PrincípiosdaReligiãoReformada
Bíblia,olemaera:SomenteaEscritura;
Pessoal,orelacionamentocomDeuséacessívelatodos;
Espiritual,épossívelohomemrelacionar-sediretamentecom
oDeus.
2PrincipaisResultadosdaReforma
TraduçãodaBíblianalínguadopovo;
TodostêmacessoaPalavra;
Restauraçãodeprincípiosbíblicos;
Osacerdóciouniversaldetodososcrentes.

97. III OS CINCO PONTOS
1Os CincoPontos doCalvinismo
Sistema teológicoexpostoe defendidopor JoãoCalvino(1509-1564).
1.1 Depravação total: Todos os homens nascem totalmente depravados, incapazes
de se salvar oude escolher obem em questões espirituais;
1.2 Eleição incondicional: Deus já predestinou quem vai para o céu e quem vai para
oinferno.
1.3 Expiação limitada: Jesus Cristo morreu na cruz para pagar o preço do resgate
somente dos eleitos;
1.4 Graça Irresistível: A Graça de Deus é irresistível para os eleitos, isto é, o
EspíritoSantoacaba convencendoe infundindoa fé salvadora neles;
1.5 Perseverança dos Santos: Todos os eleitos vão perseverar na fé até o fim e
chegar aocéu.Nenhum perderá a salvação.

98. 2OsCincoPontosdoArminianismo
É o sistema de Teologia formulado por Jacobus Arminius (1560-1609), teólogo da
Igreja holandesa,que resolveurefutar osistema de Calvino.
2.1 - Capacidade humana (Livre-arbítrio) - Todos os homens embora sejam pecadores,
sãolivres para aceitar ourecusar a salvaçãode Deus;
2.2 - Eleição condicional - A eleição divina só acontece mediante a fé em Cristo; a
predestinação,citada na Bíblia,acontece com base na presciência de Deus.
2.3 - Expiação ilimitada - Cristo morreu por todos os homens e não somente pelos
eleitos;
2.4- Graça resistível - Os homens podem resistir à Graça de Deus e nãoserem salvos;
2.5 - Decair da Graça - Homens salvos podem perder a salvação caso não perseverem
na fé até ofim.

99. CALVINISMO ARMINIANISMO
Depravaçãototal Capacidadehumana
Eleiçãoincondicional Eleiçãocondicional
Expiaçãolimitada Expiaçãoilimitada
GraçaIrresistível Graçaresistível
PerseverançadosSantos DecairdaGraça

100. Os reformadores lutaram e deram a vida para que a Bíblia
fosse exposta de maneira sincera ao povo surgindo dai alguns
lemaslatinosqueresumiamadoutrinaprotestante.
Em 1996, vários líderes e teólogos cristãos se uniram em
Cambridge para formular uma declaração doutrinária que ficou
conhecidacomoDeclaraçãodeCambridge.Essadeclaraçãouniu
esses lemas que juntos são conhecidos como as 5 solas da
reforma,asdoutrinasbásicasdaféprotestante.
Solascriptura(somenteaEscritura);
SolusChristus(somenteCristo);
Solagratia(somenteagraça);
Solafide(somenteafé);
SoliDeogloria(glóriasomenteaDeus).
3 OsCincoSolas

101. CONCLUSÃO
Vimos nesta aula uma pequena noção do que foia
reforma, bem como alguns pensamentos teológicos que nos afetam
hoje.
Na próxima aula veremos os principais movimentos pós
reforma e em qual desses movimentos nos encaixamos,
compreendendoassimtodanossahistóriacomocristão.
Soli Deo gloria!

102. Adventismo
Anglicanismo
Anglo-Catolicismo
Arminianismo
Calvinismo
Movimento carismático
Congregacionalismo
Contra-Reforma
Panenteísmo
Deísmo
Dispensacionalismo
Evangelicalismo
Fideísmo
Liberalismo
Metodismo
Modernismo
Mormonismo:
Novo pensamento
Anti-conformismo:
Anti-trinitarianismo:
Pentecostalismo
Presbiterianismo:
Puritanismo:
Supersessionismo:
Restauracionismo
Tractarianismo:
Ultramontanismo
Unitarianismo
Universalismo:
102
MovimentosPós-reforma

103. Reflexão
A história do pensamento teológico mostra como:
• A Igreja respondeu aos desafios de cada época.
• A fé foi se organizando em doutrinas e práticas.
• A Reforma inaugurou uma nova fase no cristianismo ocidental.