Aula - 2º Ano - Cultura e Sociedade - Conceitos-chave

Aulas expositivas

1. SOCIOLOGIA
Professor
GerdianTeixeira laurenço
ESCOLA:
EEEP Monsenhor Odorico de Andrade

2. TEMA / CONTEÚDO
Sociologia e Cultura
DISCIPLINA:
Sociologia
SÉRIE/ANO:
2º anos

3. Cultura
Inclui o conhecimento, a moral, a lei, os
costumes, as crenças e todo e qualquer hábito
adquirido pelos membros de uma sociedade.
Edward Tylor.

4. Sãopráticaseaçõessociaisqueseguemum
padrãodeterminadonoespaço.Refere-sea
crenças, comportamentos, valores,
instituições,regrasmoraisquepermeiame
identificamumasociedade;
É a identidadeprópriade um grupohumano
emum territórioe numdeterminadoperíodo.

5. Culturae Sociologia
Na sociologianãoexistemculturassuperiores, nemculturas
inferiorespoisa culturaé relativa, designando-se emsociologia
porrelativismocultural.
(Brasilnãoé iguala Portugal, culturalmentefalando)
Diferemnamaneirade se vestirem, namaneirade agirem, têm
crenças, valorese normasdiferentes…
Istoé, têmpadrõesculturaisdistintos.

6. Culturae Antropologia
Estaciênciaentendeaculturacomoo
totalidadedepadrõesaprendidosedesenvolvidos
peloserhumano.
SegundoadefiniçãopioneiradeEdwardTylor,
sobaetnologia(ciênciarelativaespecificamentedo
estudodacultura)aculturaseria:

7. MudançaCultural
A culturaé dinâmica.
Como mecanismoadaptativoe acumulativo, a
culturasofremudanças.
Traçosse perdem, outros se adicionam, em
velocidadesdistintasnasdiferentessociedades.

8. Definições importantes sobre
CULTURA
Conceitos de Etnocentrismo, Relativismo e
Alteridade

9. Etnocentrismo(fenômeno universal)
O homem vê o mundo através de sua cultura e
considera o seu modo de vida mais correto e
mais natural.
Ocorrência de numerosos
conflitos sociais

10. Etnocentrismo
Segundo Anthony Giddens, o etnocentrismo “é a
prática de julgar as outras culturas comparando-
as com a nossa.”
Paracombateroetnocentrismo,“opapeldo
sociólogoéevitar‘respostasautomáticas’e
examinarquestõescomplexascuidadosamenteapartir
detantosângulosdiferentesquantopossível”.
(GIDDENS,2005,p.44)

11. Aoetnocentrismoháoutrostiposde
preconceitosrelacionados,comoaxenofobia
(preconceitocontraestrangeirosoupessoasdeoutras
localidades)eaintolerânciadeumaformageral.
Porintolerância,denota-sequalquer
hostilidadecontraumhábitooucomportamento
diferente,ouseja,aincapacidadedeaceitaralgoque
destoedoconhecidoeaceito.

12. O Etnocentrismo leva a deformações na
formação da identidade cultural
Homofobia Nazismo
Imagem: Unknown Author / Public DomainImagem: Benj / Creative Commons Attribution 2.0 Generic

13. Osestudiososdaculturautilizamochamado
relativismoculturalcontraoetnocentrismo:
consideramcadaaspectoculturalemrelaçãoà
culturaestudada,enãoemrelaçãoàsuaprópria
cultura,enquantosujeitosformadosdentrode
outrosistemadevalores.
RELATIVISMO CULTURAL

14. Pensebem:relativizarsignificaconceberuma
culturadentrodeseuprópriocontextocultural.
Quandoumpesquisadorsepropõeaira
campo,precisasedespirdequalquerparâmetro
externoquepossaserconsideradoetnocêntrico.
Parte-seemrealizaraavaliaçãosemprivilegiar
osvaloresdeumsópontodevista(COUCHE,2004).

15. Orelativismoculturaléumaatitudenecessáriapara
aceitaradiversidadeculturalemqualquercontexto,
poispermitecompreenderquetodaculturaéúnica.
Gravebem:oscostumeseasregrassociaisde
determinadogrupodevemserinterpretadosdeacordo
comasfunçõesquepossuemnaquelegrupo/contexto
específico.

16. Diferente, ao invés de
desigual
Considera que uma crença ou qualquer
atividade humana deve ser interpretada
nos termos da própria cultura
16
Relativismo cultural

17. ALTERIDADE
ParaLaplantine(2003,p.13),aalteridadeé
adescobertaproporcionadapeladistância
emrelaçãoanossasociedade,ouseja,“[...]
aquiloquetomávamospornaturalemnós
mesmoé,defato,cultural;aquiloqueera
evidenteéinfinitamenteproblemático”.

18. EU X OUTRO: ALTERIDADE
Conceito chave da Antropologia:
É na relação com o outro que nos conhecemos, nos
descobrimos, nos revelamos.
Nos modificamos e modificamos o outro.

19. Componentes estruturais da cultura
TRAÇOCULTURAL:éamenorunidadeda
culturadeumpovo.Podesermaterial,comoa
redeparadormir,ounãomaterial,como,por
exemplo,asformasdeaspessoasse
cumprimentarem.

20. PADRÃO CULTURAL: é oconjunto de normas que rege o
comportamento dos indivíduos de determinada cultura ou
sociedade.
Por exemplo, o casamento monogâmico e a língua
portuguesa são padrões culturais da sociedade
brasileira.

21. Contracultura
Nassociedadescontemporâneasencontramos
gruposepessoasquecontestamcertosvalores
culturaisdominantes evigentes,opondo-se
radicalmenteaeles,nummovimentochamadode
contracultura.
Omovimentohippie,queachavaserotrabalho
assalariadocontraaliberdadepessoal,éumexemplo
marcantedecontracultura.
Aculturadominanteostaxoude
vagabundos epreguiçosos,que
deveriamsercombatidosparanão
propagaremomauexemplo.

22. Transculturação e sincretismo
O sincretismo consiste na fusão de traços culturais
provenientes de culturas diferentes, que tem como resultado
um novo complexo cultural.
A umbanda, uma religião afro-brasileira, por exemplo, reúne
aspectos do cristianismo e de crenças africanas trazidas
pelos escravos para o Brasil.
É uma das manifestações de sincretismo religioso em nossa
cultura.

23. Tipos de cultura

24. CULTURA ERUDITA
Éaproduçãoacadêmicacentradanosistema
educacional,sobretudonauniversidade,produzidaporuma
minoriadeintelectuais.
Alémdeserproduzidaformalmente,seustraçossão
complexoserefinados,exigindoumaelevadaformaçãoe
sensibilidadeestéticadequemosaprecia.
Algunsexemplosdostraçosdestaculturapodemsera
músicaclássica,asartesplásticas,osconhecimentos
científicosetc.

25. CULTURA POPULAR
Éidentificadacomfolclore,conjuntodaslendas,contose
concepçõestransmitidasoralmentepelatradição.
Éproduzidapelohomemdocampo,dascidadesdointeriorou
pelapopulaçãosuburbanadasgrandescidades.
Suaproduçãoestáempenhadaemresgatartradiçõesevalores
culturais,nãoseguindo,porisso,tendênciasdemoda.Opovosimplesé
oautordaproduçãocultural.
Algunsexemplosdemanifestaçõesdessaculturapodemservistos
nasfestaspopulares,nasdançasregionais,naslendas,nos
ensinamentosepráticasquesãopassadosdegeraçãoemgeraçãode
modoinformal.

26. INDÚSTRIA CULTURAL

27. ProvavelmentevocêjáouviufalaremIndústriaCultural.Aindústria
culturalfoiumtermocriadoporAdornoeHorkheimer,autoresdaescolade
Frankfurt,quereferenciavamestefenômenoaoquetambémconhecemos
como“culturademassa”,ouseja,aproduçãoemlargaescaladeelementosda
cultura.
Elaéumdosfrutosdosistemacapitalistaemquevivemos.
Comoestabelecimentodocapitalismo,ascidadesvãose
transformandoempólosindustriaisedeimportânciasocial.Comisso,a
populaçãourbanaaumentaesetornaoalvodomercadoeseusintegrantesse
transformamemconsumidoresempotencial,oqueéconsequênciadeum
barateamentodamercadoriaindustrializada,produzidaemsérie.
Omercado,emgeral,sedinamiza,atingindoatéaesferaculturalque,
também,passaasertransformadaemmercadoria.
•

28. Comapropagaçãodaculturademassaentraem
cenaumnovopadrãodebeleza,umanovaestéticaque
influenciaogostodaspessoas.
Ecomoestabelecimentodocapitalismoeda
sociedademoderna,issoveioasetransformarmaisainda.

29. O sistema de capital percebe que uma massa emerge e, mais
ainda, percebe que além de se produzir mercadorias de consumo
geral para essa massa, poderia ser possível produzir, também, e
em larga escala, elementos da cultura, transformando-os em
mercadorias.
Daí o termo cultura de massa ou para as massas, pois a partir
do momento que se produz em série para o consumo do povo em
geral, para existir um novo padrão de significações na visão de
mundo, no que as pessoas pensam, sentem e agem.

30. Tudooqueéproduzidopelaindústriaculturalcustadinheiro,
ouseja,podemos“comprar”setivermosascondiçõesfinanceiras.
E O CAPITAL, ONDE ELE ENTRA EM TUDO ISSO?
Bom,esteporsuavezseapropriadasexpressõesculturais,
quepodemser:osjornais,livros,filmes,peçasteatrais,músicas,
tudooquepossaexpressaraculturadedeterminadogruposocial.
Eentão,eleatransformaemprodutoparaoconsumo
fazendocomqueadicotomiaentrepopulareeruditoquasese
anule,poisaindústriaculturalvisaacompraevendadetudoque
elaproduz,nãoimportandoseaburguesiaestáconsumindoumCD
demúsicaFunk,originadoetocadonosbailesdaperiferia

31. Quandofalamosemculturae,principalmenteemculturade
massaeindústriaculturalacoisanãoédiferente.
O que sempre vai estar em jogo é a manipulação dos valores e
padrões estéticos visando ao controle das massas.
Contudo,asclassessociaispodemtersuaspercepçõese
visõesdemundoetambémpropagá-las.

32. E AÍ, QUAIS AS VANTAGENS E DESVANTAGENS DA INDÚSTRIA
CULTURAL?
Pensaraindústriaculturalcomovantajosa,édizerqueapartir
delamesmaedosmeiosdecomunicaçãodemassa,umaparcelada
população,quesempreestevealheiaafontesdeinformações,passaa
terpossibilidadedemaioracessoataisfontesinformativas,oque
contribuiparaumamaiorinformaçãodopúblico.

33. Aindústriacultural,com suasvantagense
desvantagens,podesercaracterizadapelatransformaçãoda
culturaemmercadoria,comproduçãoemsérieedebaixo
custo,paraquetodospossamteracesso.
Éumaindústriacomoqualqueroutra,quedesejaolucro
equetrabalhaparaconquistaroseucliente,vendendo
imagens,seduzindooseupúblicoaternecessidadesque
antesnãotinham.

34. Resumo:
Éaquelaresultantedosmeiosdecomunicaçãodemassa,
taiscomoaindústriafonográfica(música),acinematográfica
(cinema),Rádios,etc.
Produzida“decimaparabaixo”,jáqueoconsumidornão
participadesuaprodução,essetipodecultura,veiculadapela
indústriaculturalimpõepadrõesehomogeneízaogosto,
atravésdasmodasculturais.

35. INDÚSTRIA CULTURAL E A
CULTURA COMO MERCADORIA
ParaAdornoeHorkheimer,representantesdaEscolade
Frankfurt,aindústriaculturaléaindústriadadiversão.Ela
nãoprovocaconstruçãodejuízocrítico.
Oconsumidordaindústriaculturalédistraídoe,porisso,
nãoestápreocupadocomaanálisedasobras.Nãoháuma
preocupaçãoprofundacomaformaeoprodutocultural
temcomofinalidadeprincipaloentretenimento.Nãoháo
desejodequeamassaquestione,esimqueelasimplesmente
alimenteosistema,consumindoessaespéciede"pacote"
quelheé"imposto".

36. Umaoutracaracterísticadaindústriacultural,destacada
pelospensadoresdaEscoladeFrankfurt,éabanalizaçãodas
obrasdearte,sobretudoasobraseruditas.
Banalizarasobrasdeartesignificasubtrairdaobraasua
aura,ouseja,aquelealgoqueatornaúnicaerara(epor
isso,degrandevalorartístico).Foioqueocorreucoma
famosaobradearte,a"Monalisa",quefoireproduzidaem
camisetas,chaveiroseréplicaspelomundointeiro.Elaperdeu
aauraqueatornavaúnica,aparecendonosmaisinusitados
locais.Exploradadeváriasmaneiraspelaindústriado
entretenimento,hojeelaatéviroumotivodepiadanaInternet.
INDÚSTRIA CULTURAL E A
CULTURA COMO MERCADORIA

37. Aculturaviraummeroprodutoparaconsumoimediato.
Depoisdeconsumido,talcomoqualquermercadoria,é
descartado.
Asociedademodernapossibilitaareproduçãotécnicae
mudaarelaçãoespectador-obradearte.
Aindústriaculturalnãocriaumsujeitocríticoesimum
sujeitocondicionado,alienado,passivoefacilmente
manipulado.
INDÚSTRIA CULTURAL E A
CULTURA COMO MERCADORIA

38. Alienação:a indústria cultural desloca os
indivíduos da realidade em que vivem,
colocando-os num plano fictício, movido pelas
ilusões e desejos de consumo.
INDÚSTRIA CULTURAL E A
CULTURA COMO MERCADORIA

39. Você se sente alienado pelas maciças propagandas que
apelam para o consumismo exacerbado? Vamos analisar
como a população encara esta situação?

40. REFERÊNCIAS
HelenaBOMENY,etal.Temposmodernos,temposdesociologia:ensinomédio,Volume
único.2.ed.—SãoPaulo:EditoradoBrasil,2013.
ARANTES, A. A. O que é cultura popular. 5ª ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 1983.
Bomeny. H. et al.(coordenação). Tempos modernos, tempos de sociologia:ensino
médio: volume único. 2. ed. São Paulo: Editora do Brasil, 2013.
CUNHA, Maria Amália de Almeida. Sociologia da Educação.Belo Horizonte: UFMG,
2010.