Autonomía y heteronomía

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Se describen ciertos aspectos de la Autonomía y la Heteromancia, así como algunos de sus ejemplos.


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Tema: Autonomía y Heteronomía Grado: 5° Grupo: “B” Integrantes: Glendy Itzel Gonzales Andrade Sofía Amaranta Fajardo Gómez Francisco Efraín Garay Francisco Fernández Feregrino Karla Vanessa García Gutiérrez

Autonomía y Heteronomía

Autonomía de la voluntad Describe el hecho cuando el sujeto se comporta moralmente, el mismo se da las leyes a las que se somete. HETERONOMÍA de la voluntad Se refiere a la acción que está influenciada por una fuerza exterior al individuo, considerando tal acción como "no moral" (ni moral ni inmoral). Es decir, el caso en que la voluntad no está determinada por razón del sujeto, sino por lo ajeno a ella (la voluntad de otras personas, las cosas del mundo, la sensibilidad, la voluntad divina, etc...)

Razón e inclinación La voluntad puede surgir de la razón o de la inclinación. Si es la razón la que determina la forma en que la voluntad debe actuar entonces es autónoma. Pero cuando la voluntad esta fijada por la inclinación la voluntad es heterónoma.

Autonomía y acción moral Cuando nos conducimos moralmente, el fundamento de nuestras voluntad no llega de afuera , del mundo o la religión, sino de nosotros mismos, de nuestra conciencia, pues es nuestra razón practica la que nos da el criterio de conducta buena y permite la determinación de nuestra voluntad En la expresión moral somos autónomos porque la ley a la que nos plegamos esta en nosotros mismos. Esta autonomía de la voluntad es una exhortación a la autonomía del individuo, ala independencia de su juicio y conducta , que deben estar sometidas alas indicaciones de la razón, atributo de la humanidad Concepto moderno que, en términos generales, expresa la capacidad para darse reglas a uno mismo o tomar decisiones sin intervención ni influencia externa

TEORIA SOBRE EL DESARROLLO MORAL Los psicólogos Jean Piaget y Lawrence Kohlberg coinciden en que la autonomía moral se desarrolla en varias etapas El cognitivismo de Jean Piaget Piaget explica que la moralidad se desarrolla de manera paralela a la inteligencia y progresa de la heteronomía a la autonomía moral. Heteronomía moral (moral de obligación): va de los 2 a los 6 años. Autonomía moral (moral de la solidaridad e iguales): va entre los 7 y 11 años, a partir de los 12 años aparece el altruismo la compasión y el interés por el otro.

El cognitivismo estructural de Lawrence Kohlberg Kohlberg decidió profundizar la investigación de Piaget y logró establecer 3 eapas : Pre-convencional, Convencional, Pos- convecinal . Cada etapa cuenta con comportamientos únicos, vinculados con juicios morales particulares. Moral pre-convencional (≈ 0-6 años): El niño muestra una despreocupación absoluta hacia las costumbres y convenciones sociales acordadas. Su comportamiento está orientado por el castigo y la obediencia. Moral convencional (≈ 7-17 años): El comportamiento del menor-ado lescente busca estar de acuerdo con las costumbres sociales . Su comportamiento está orientado por las expectativas e intenciones, por las relaciones interpersonales mutuas y por la conformidad en las relaciones sociales .

Nivel Pos-convencional o de Principios (a partir de ≈ 20 años): las decisiones morales se generan a partir de derechos, valores y principios considerados universalmente aceptables a causa de los beneficios sociales y la equidad que reportan. El comportamiento del sujeto ético está orientado por principios éticos universales, se orienta hacia la búsqueda de un contrato social, tiene en cuenta los derechos prioritarios y la utilidad genera