Axiologia

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sobre el valor, axiologia


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AXIOLOGÍA RAFAEL MORA CEPRE-UNI 16-MAYO-2014 Para Aristóteles el hombre es un animal político. Fuera de la polis, el hombre solo puede ser o un dios o un animal.

LA AXIOLOGÍA DE MAX SCHELER Los valores le son dados al hombre a priori y de manera ideal en los actos del sentir. No existen en un cielo de los valores con una subsistencia en sí, sino que están ligados a las personas en tanto que el centro de los actos aunque como un a priori emocional esencialmente necesario para la persona. Los valores se sitúan en una jerarquía suprahistórica . Los valores se muestran en los bienes o en las cosas, pero son independientes de estos. Son como los colores, que también aparecen en ciertos objetos, pero son independientes de estos en su calidad de colores. 1) Valores religiosos: sagrado-profano, beatitud-desesperación 2) Valores espirituales: 2.a) estéticos : bello-feo 2.b) ético-jurídicos : justo-injusto 2.c) especulativos : verdadero-falso 3) Valores vitales : noble-vulgar, salud, enfermedad, vejez y muerte, ascensión y decadencia, agotamiento y exuberancia 4) Valores de la civilización : útil-perjudicial 5) Valores hedonísticos : placer-dolor, alegría-pena

DEFINICIÓN Del griego axios =valioso, estimable, digno de ser honrado; logos =estudio. Es la disciplina filosófica que estudia el valor, los fundamentos del mismo, la naturaleza del valor, los juicios de valor y la forma como los captamos. La importancia de este tema descansa en la constante actividad diaria de valoración y, además, en la influencia de lo que para nosotros es relevante en un determinado momento. Para toda mujer, los hijos representan un bien. Estos le proporcionan alegría y la satisfacción del anhelo de la maternidad

PREGUNTAS AXIOLÓGICAS Típicas preguntas axiológicas: ¿Qué es el valor? ¿Qué es bueno/malo? ¿Qué es mejor/peor? ¿A quién te gustaría elegir/ignorar? ¿Qué prefieres/detestas?, ¿Por qué te gusta eso y no lo otro?, ¿Qué es más importante/irrelevante?. ¿En qué se funda el valor? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Qué relación hay entre el hecho y el valor? ¿Cómo captamos los valores? ¿Los valores son de un solo modo se dan un solo modo o hay tipos de valores? ¿De qué manera existen los valores?

PREDICADOS VALORATIVOS Es por medio de los juicios valorativos que nosotros podemos manifestar el valor que otorgamos a las cosas, a las producciones humanas, al comportamiento humanos y a las personas mismas. Estas apreciaciones, que llevamos a cabo, están dadas por afirmaciones como: “Las Meninas de Velázquez es una pintura notable ” que guarda como un cualidad valiosa el termino ‘notable’ que por cumplir el rol de predicado en la oración aseverativa que lo sustenta será denominado predicado valorativo. En la medida en que los predicados valorativos son el medio a través del cual nosotros calificamos algo de valioso, como ‘justo’, ‘noble’, ‘santo’, ‘digno’, ‘bello’, etc., estos significan o denotan valores. Sin embargo, solo es posible el estudio riguroso de tales valores a través del examen cuidadoso de los predicados que los expresan. Mientras que es claramente diferenciable la palabra ‘azul’ de la propiedad que denota, porque es observable en los objetos, en cambio lo justo o lo noble, etc., no son cosas o hechos en el mismo sentido que lo son las sillas o la evaporación dela gua y, consecuentemente es necesario un cuidadoso análisis del significado de los términos que los expresan, a los que hemos denominado predicados valorativos. Cuando decimos “El tango es una música bonita”, estamos haciendo uso de un predicado valorativo para emitir un juicio

“LAS MENINAS”

ACTOS (O EXPERIENCIAS) HUMANAS El hombre ante las personas, cosas, hechos o ideas puede comportarse de un modo contemplativo o de un modo comprometido. EL ACTO CONTEMPLATIVO Es el momento en el cual el sujeto no se pone ni a favor ni en contra sino sólo se da cuenta de la existencia de los objetos. Es en este momento donde se manifiestan los juicios de existencia: Los juicios de existencia, de ser, de hecho u ónticos afirman lo que son los objetos, con independencia de nuestra propia apreciación. En estos juicios los predicados solo hacen referencia a las características, a las propiedades primarias o secundarias del objeto. Ejemplos: “El Perú se encuentra ubicado en la parte central y occidental de América del Sur”; “En el verano hace calor”; “La casaca es de cuero”; “Mariela mide un metro setenta”; “La rosas son de color rojo”; “La mochila es grande”. “La mochila es grande” “La mochila es pequeña”

ACTO VALORATIVO EL ACTO VALORATIVO Es el acto mediante el cual captamos o atribuimos el valor a un objeto. Es el momento en cual el sujeto se pone a favor o en contra del objeto, lo acepta o lo rechaza, se acerca o se aleja de él. Es en este momento donde se manifiestan los juicios de valor. Los juicios de valor (o axiológicos) son aquellos por medio de los cuales expresamos nuestra apreciación de los objetos, lo que ellos significan para nosotros. En este juicio el sujeto manifiesta su aceptación o su rechazo con respecto a un objeto. Cuando enunciamos un juicio de valor atribuimos el valor a un objeto, en un juicio, por lo regular, predicativo. Éste es el contexto donde se le representa. Ejemplos: “Rosa es esplendorosa”; “Katia es muy atractiva e inteligentísima”, “Ese traje es excelente”; “Me gustan las flores”; “El pollo no es delicioso”; “El tomate es saludable”; Es bueno que apoyes a nuestras fuerzas armadas”; “Robar es malo”; “¡Que muchacho tan feo!”, etc. “Ella es una santa” “El pollo a la brasa es delicioso”

ELEMENTOS DEL ACTO VALORATIVO En el acto valorativo podemos distinguir los siguientes elementos: 1) El sujeto que valora; es la persona que de alguna manera se relaciona con el objeto que acepta o rechaza. Esta estimación está influenciada por los siguientes factores. Afectivo , cuando la estimación está relacionada con los sentimientos que el sujeto tiene con respecto al objeto. Activo , cuando la estimación está relacionada con un conjunto de intereses, necesidades, motivos, etc. Intelectual , cuando discernimos el valor de una cosa a través de un proceso racional, que es reflexivo, y en la cual evaluamos lo pro y los contra que hay en el objeto con relación a los demás. 2) El objeto que se valora, sea este un acto, una persona, un animal, o una cosa, un hecho o una idea. 3) Una cualidad que da valor al objeto. 4) La actitud del sujeto de aceptación o de rechazo. 5) La selección o división del objeto determinado en sus partes relevantes-para-nosotros y su separación de la realidad a la que pertenece. 6) La relación entre el sujeto y el objeto, sea esta como intencionalidad o direccionalidad. Estos elementos suelen reducirse a tres: el sujeto, el objeto, y la relación valorativa.

CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES Max Scheler (1874-1928), filósofo alemán, elaboró una clasificación que ha servido de base para muchas otras. 1) Sensoriales o hedonísticos . Como agradable, desagradable, placentero, doloroso, sabroso, suculento, asqueroso

2) Vitales . Como: saludable, dañino, fuerte, débil, viejo, joven, muerte, vida

3) Económicos y Técnicos . Como: lucrativo, útil, inútil, eficaz, ineficaz. Provechoso, planificado, conveniente, inconveniente, oportuno, inoportuno

4) Sociales y Jurídicos . Como: justo, injusto, solidario, egoísta, igualitario, honor, deshonor, ordenado.

5) Estéticos . Como: bello, bonito, feo, elegante, huachafo, cómico, trágico, lo sublime, lo ridículo,.

6) Éticos . Como: bueno, malo, correcto, incorrecto, honesto, austero, probo, dignidad, igualdad.

7) Teóricos o cognosctivos . Como: verdadero, falso, verosímil, riguroso, claro, coherente, incoherente, oscuro, de sentido común.

8) Religiosos . Como: santo, profano, piadoso, sacrílego, elevado, beato, caritativo, impío, crédulo, incrédulo

HIMNO UNI Ingenieros estudiantes Cantemos nuestra canción Con el alma bien templada Y muy alto el corazón.  Seremos para la patria Lo que nuestros andes son Peldaños que la agigantan Y la elevan hacia el sol.  En la ciencias y en las artes mil triunfos, Mil triunfos obtuvimos, Siempre listos estaremos Para otros mil conquistar.  Ingenieros estudiantes Cantemos nuestra canción Con el alma bien templada Y muy alto el corazón. HIMNO UNMSM Adelante San Marcos glorioso adelante tú siempre estarás, porque nadie ha podido vencerte y jamás nadie te vencerá.  (bis) Es tu nombre un timbre de orgullo Tradición de nobleza y de honor, Siempre grande, siempre limpia tu bandera muy alto estará. Sanmarquinos unidos por siempre con tan grande y profunda misión, levantemos muy alto la frente Convencidos de nuestro valor.

CARACTERÍSTICAS DEL VALOR DEFINICIÓN : El valor es una cualidad específica que hace estimable a los objetos. Es una entidad, surgida en un proceso histórico social, que usamos para atribuir propiedades a los objetos, y manifestar nuestro acuerdo o rechazo con ellos. LA POLARIDAD El valor que se capta, en contraposición a su contrario, remite al opuesto. Podemos ubicar a los valores en una relación de opuestos, uno positivos y el otro negativo. Todo valor tiene su antivalor . Por ejemplo: bello y feo, bueno y malo, útil e inútil, importante e intrascendente . “La medicina es un negocio” “La medicina es el arte de curar” Así como la vacuna antirrábica es buena para la persona que ha sido mordida, pero mala para la que no lo ha sido; similarmente ocurre con “lo bueno”, que lo es para unos, pero no para otros.

CARACTERÍSTICAS DEL VALOR LA GRADUALIDAD Ni la aceptación ni el rechazo son absolutos, ya que valoramos con determinada intensidad; un objeto puede ser estimado de cierta forma en cierto momento pero dependiendo de mis necesidades o de las circunstancias, las cualidades ser verán en mayor o menor medida realizadas; por lo tanto, el valor del objeto aumentará o disminuirá. Existen cosas que nos parecen mejores, peores o iguales entre sí. El valor que se capta en los objetos se presenta con diferente intensidad ; podemos considerar de modo positivo, por ejemplo, a dos obras de arte. Pero a una la consideramos bella y a otra bellísima. Dadas tres situaciones podemos clasificarlas en banal, relevante o trascendente. Asu mare …………… El Hombre Araña 2 …. 300 …………………..

CARACTERÍSTICAS DEL VALOR LA JERARQUÍA Es la importancia que damos a los valores y que nos permite establecer la relevancia entre un tipo u otro valor, o la relevancia entre los distintos grados con que podemos apreciar un mismo valor. La jerarquía es una relación de importancia entre valores. Se considera que hay unos valores que son superiores a otros, de tal manera que pueden ser ordenados jerárquicamente, por ejemplo, lo saludable se considera superior a lo agradable, pero el dinero puede ser de mayor valía que saludable. Otro ejemplo: imaginemos que estamos en una selva espesa donde hay insectos comestibles. Si bien los insectos son asquerosos, no habiendo nada que comer no quedaría otra cosa que optar por masticarlos para sobrevivir. El valor vital se impone al valor estético. De esta manera cada persona o grupo humano establece la jerarquía de valores en una tabla de valores , en donde, si se trata de elegir, se preferirá comúnmente el valor supremo

LO PRÁCTICO DE LOS VALORES TABLA DE VALORES Es el orden jerárquico de los valores vigentes dentro de una determinada sociedad o comunidad. CRISIS DE VALORES Es la pérdida de vigencia de una tabla tradicional de valores en una sociedad o comunidad, debido a la insurgencia de otros valores, o la crisis sociales, vinculada en ultima instancia a la estructura económica de la sociedad.

Lo estético es uno de los valores más difundidos en las últimas décadas. Gimnasios, aeróbicos, dietas, operaciones estéticas, etc. lo promueven cotidianamente sin distinción de razas o clases sociales.

Ciertas necesidades sociales constituyen realmente aspiraciones sociales de las colectividades; un ejemplo de ello es el vestido cuando deja de ser una demanda de implementos para cubrir el cuerpo y pasa a estar condicionado por la moda

PROBLEMA DE LA NATURALEZA DEL VALOR Se plantean este problema mediante las preguntas: ¿Qué tipo de entidad es el valor? ¿A qué categoría pertenece el valor? ¿Qué tipo de existencia posee? Naturalismo -El valor está en las cosas mismas -Los objetos ya son valiosos de por sí -Son propiedades de los objetos -Si cambia el objeto, su valor varía -Se captan con los sentidos Rep : Aristóteles Para los nazis lo moralmente bueno era la supervivencia del más apto, y lo moralmente malo era que los menos aptos intenten sobrevivir. (La ley de la selva)

Idealismo Objetivo (No-naturalismo) -Los valores no forman parte de la naturaleza; sin embargo, son realizables en la realidad -El valor está fuera de las cosas -Existen en sí y por sí -Son ideas eternas -Se captan con el alma Rep : Platón A pesar de que las personas o cosas que consideramos bellas (como este cuadro de Picasso) envejezcan y pierdan su belleza, la idea de la belleza, aquello gracias a lo cual podemos enjuiciar a dichas personas u objetos como bellos, permanece inalterable.

EL PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DEL VALOR Se plantean el problema del valor mediante la pregunta: ¿Existe el valor? ¿dónde? ¿Qué determina la existencia del valor? ¿Cuál es su fundamento? OBJETIVISMO -Valoramos las cosas porque son valiosas -El objeto determina el valor y vale igual para todos, es universal -El sujeto descubre el valor en las cosas -Los valores son independientes del sujeto Rep : Platón, Aristóteles

SUBJETIVISMO -Las cosas son valiosas porque las valoramos -El sujeto determina el valor y es relativo a cada uno (desacuerdos valorativos) -El valor nace con el juicio valorativo -Los valores dependen de la consciencia del sujeto (valor=valoración) Rep : Epicuro, J. S. Mill , J. Bentham.

EMOTIVISMO -También llamado escepticismo axiológico -No hay fundamento de los valores. -Los valores no existen. -Los valores expresan sentimientos, emociones, deseos. -Los juicios de valor no son verdaderos ni falsos: carecen de sentido Rep : Alfred Ayer

BIBLIOGRAFÍA FINNGEIR, Hiorth. (2000) Los Valores. Lima: AERPFA. SCHROEDER, Mark. (2008) Value Theory. En: Stanford Encyclopedia of Philosophy. Disponible en: http://plato.stanford.edu/entries/value-theory/ SALAZAR BONDY, A. (1967) Breve Antología Filosófica. Lima: Universo. ………………………............... (1968) Introducción a la Filosofía. Lima: Universo. …………………………………… (1971) Para una filosofía del valor. Santiago: Universitaria. PEÑALOZA RAMELLA, W. (1967) Introducción a la Filosofía y Lógica. Lima: Colegio Militar Leoncio Prado. FRONDIZI, R. (1997) ¿Qué son los valores? México: FCE