Beth lejem y el plan del eterno

Beth lejem y el plan del eterno

1. 1
Miqueas 5:2
2 Pero tú Beit-Lejem cerca de Efrat, tan
pequeña entre los clanes de Yahudáh,
[Sal 132:6][1S 10:19; 23:23] de ti saldrá para
mí[Is 11:1; 53:2; Ez 17:22-24; Am 9:11; Lu 2:4 -7; 1Co
1:27-28] el futuro Rey de Yisra'el,[Ge 49:10; Is
9:6 -7; Je 13:5-6; Zc 9:9; Lu 1:31-33; Re 19:16] cuyos
orígenes están antes de los días de este
mundo,[Sal 90:2; 102:25-27; Pr 8:22; Jn 1:1-3] allá
en la eternidad pasada.[26][Col 1:17; He 13:8;
1Jn 1:1; Re 1:11-18; 2:8; 21:6] 3 Por lo tanto El
dejará [a Yisra'el][cp 7:13; Os 2:9,14][cp 6:14; 1R
14:16; 2Cr 30:7; Os 11:8] sólo hasta que ella
que está de parto, de a luz.[cp 4:10; Is 66:7-8;
Mt 1:21; Re 12:1-2] Entonces el resto de sus
hermanos[cp 4:7; Is 10:20-21; 11:11; Je 31:1,7-9; Ro
9:27-28; 11:4 -6] regresarán a los hijos de
Yisra'el.[Mt 12:50; 25:40; Ro 8:29; He 1:11-12] ( TKIM)
Beit-Lejem literalmente significa “la casa
del pan” o “la casa de comida”.
Su nombre proviene, en las lenguas
habladas tradicionalmente en la región,
de:
محل تيب (Bayt Laḥm) ‘casa de la carne’
en árabe[cita requerida]
םחל תיב (Bet Léḥem o Bet Láḥem), en
hebreo
Bêṯ Léḥem, o Bêṯ Lāḥem (‘casa del
pan’) en hebreo tiberiano
Bêth Lahamu (‘casa del dios Lahamu’)
en idioma cananeo.
(Wikipedia)

Beth-lejem y el Plan del Eterno
Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] - Estudio: L. Hunter

2. 2
Miqueas 5:2
2 Pero tú Beit-Lejem cerca de Efrat, tan
pequeña entre los clanes de Yahudáh,
[Sal 132:6][1S 10:19; 23:23] de ti saldrá para
mí[Is 11:1; 53:2; Ez 17:22-24; Am 9:11; Lu 2:4 -7; 1Co
1:27-28] el futuro Rey de Yisra'el,[Ge 49:10; Is
9:6 -7; Je 13:5-6; Zc 9:9; Lu 1:31-33; Re 19:16] cuyos
orígenes están antes de los días de este
mundo,[Sal 90:2; 102:25-27; Pr 8:22; Jn 1:1-3] allá
en la eternidad pasada.[26][Col 1:17; He 13:8;
1Jn 1:1; Re 1:11-18; 2:8; 21:6] 3 Por lo tanto El
dejará [a Yisra'el][cp 7:13; Os 2:9,14][cp 6:14; 1R
14:16; 2Cr 30:7; Os 11:8] sólo hasta que ella
que está de parto, de a luz.[cp 4:10; Is 66:7-8;
Mt 1:21; Re 12:1-2] Entonces el resto de sus
hermanos[cp 4:7; Is 10:20-21; 11:11; Je 31:1,7-9; Ro
9:27-28; 11:4 -6] regresarán a los hijos de
Yisra'el.[Mt 12:50; 25:40; Ro 8:29; He 1:11-12] ( TKIM)
Belén es una ciudad palestina en la región conocida como
Cisjordania, situada a unos 9 km al sur de Jerusalén y
enclavada en los montes de Judea. Desde diciembre de
1995, se encuentra administrada por la Autoridad Palestina.
Su población era de 25 266 habitantes en 2007,4 siendo la
mitad musulmanes y la otra mitad cristianos.
La ciudad tiene gran significado religioso para los cristianos y
musulmanes al ser, de acuerdo con la Biblia, el lugar de
nacimiento de Jesús de Nazaret según los evangelios de
Lucas y Mateo. Es también un importante lugar de
peregrinación para los judíos, que veneran la tumba de
Raquel situada a la entrada de la ciudad y para los que la
ciudad es lugar de nacimiento y de coronación del rey David.
(Wikipedia)
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Miqueas 5:2
2 Pero tú Beit-Lejem cerca de Efrat, tan pequeña entre los clanes de Yahudáh,[Sal
132:6][1S 10:19; 23:23] de ti saldrá para mí[Is 11:1; 53:2; Ez 17:22-24; Am 9:11; Lu 2:4 -7; 1Co 1:27-28] el
futuro Rey de Yisra'el,[Ge 49:10; Is 9:6 -7; Je 13:5-6; Zc 9:9; Lu 1:31-33; Re 19:16] cuyos orígenes
están antes de los días de este mundo,[Sal 90:2; 102:25-27; Pr 8:22; Jn 1:1-3] allá en la
eternidad pasada.[26][Col 1:17; He 13:8; 1Jn 1:1; Re 1:11-18; 2:8; 21:6] 3 Por lo tanto El dejará [a
Yisra'el][cp 7:13; Os 2:9,14][cp 6:14; 1R 14:16; 2Cr 30:7; Os 11:8] sólo hasta que ella que está de
parto, de a luz.[cp 4:10; Is 66:7-8; Mt 1:21; Re 12:1-2] Entonces el resto de sus hermanos[cp 4:7; Is
10:20-21; 11:11; Je 31:1,7-9; Ro 9:27-28; 11:4 -6] regresarán a los hijos de Yisra'el.[Mt 12:50; 25:40; Ro
8:29; He 1:11-12] ( TKIM)
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Nota.
La parte a la
derecha de la
linea punteada
corresponde a
territorio de
Cisjordania.
Tomado de Google
maps.

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NOTA. La Escritura menciona dos pueblos llamados Belén :
1. Belén de Judá, Jueces 17:7, 8 y tantos pasajes más del A.T. Mateo 2:1 lo llama
Belén de Judea.
2. Belén de Zabulón (región de Galilea) : Josué 19:15

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Esta foto aérea muestra la vía principal a Belén desde el norte (Jerusalén). La ciudad
moderna se extiende en todas direcciones del centro histórico. Hoy en día Belén
tiene una población cerca de 22 000 personas sin incluir los suburbios de Beit Jala
y Beit Sahour.
También conocido como
Beit Lahm, Beit Sahur,
Bet Lehem, Betar,
Beth-Lehem, Beth-
lehem-ephratah,
Bethlehemjudah, Bit-
Lahmi, la ciudad de
David, Ephratah,
Ephrath

6. 6
Egipto gobernó la región a partir de 1831 durante una década ensombrecida por una
violencia creciente.
En 1841, el imperio otomano recuperó el gobierno de Palestina.
Con la Primera Guerra Mundial se terminó el gobierno otomano en 1917, y Palestina
pasó bajo mandato británico en 1922.
En 1947, en el Plan de Partición de Palestina propuesto por la ONU, fue designada
junto a Jerusalén como territorio internacional administrado por Naciones Unidas,
una vez expirase el mandato británico.
Ttras la primera guerra árabe-israelí que estalló inmediatamente después, Belén fue
ocupada por Transjordania, junto al resto de Cisjordania, para conformar en 1950
el Reino Hashemita de Jordania.
En 1967, durante la Guerra de los Seis Días, fue ocupada por los israelíes al igual
que el resto de Cisjordania, hasta el 22 de diciembre de 1995.
En esa fecha, a raíz de los Acuerdos de Oslo, fue transferida como parte del
territorio autónomo administrado por la Autoridad Nacional Palestina. (Wikipedia)
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7. 7
DATOS INTERESANTES:
Belén debió llamarse en un principio Efrat o Efrata.
Jacob enterró a Raquel “en el camino a Efrat, es decir, Belén”. (Gé
35:19; 48:7.)
Entre los primeros descendientes de Judá, hijo de Jacob se
mencionan “Salmá el padre de Belén” (1Cr 2:51, 54)
“Hur el primogénito de Efrata el padre de Belén”. (1Cr 4:4.)
El que se llame así a estos personajes puede indicar que eran
antepasados de los israelitas que más tarde llegaron a ocupar
Belén.
Cuando los israelitas entraron en Canaán, Belén se encontraba dentro
del territorio asignado a Judá, aunque no se la menciona
específicamente en ninguna lista de ciudades judías, ni se sabe
nada de su tamaño o importancia en aquel tiempo.
Como había otra Belén en el territorio de Zabulón (Jos 19:10, 15), por
lo general se distinguía a la ciudad de Judá relacionándola con Efrat
o llamándola “Belén de Judá”. (Jue 17:7-9; 19:1, 2, 18.)
(WatchTower)
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8. 8
DATOS INTERESANTES:
El juez Ibzán, ya que no se hace referencia a a Judá o Efrat suele
considerarse natural de Belén de Zabulón. (Jue 12:8-10.)
Elimélec, su esposa Noemí y sus hijos eran de Belén de Judá, adonde
Noemí volvió con Rut la moabita después de haber vivido en Moab.
(Rut 1:1, 2, 19, 22.)
Boaz también era de Belén; esta ciudad y sus campos fueron
escenario de los acontecimientos registrados en el libro de Rut con
relación a los antepasados del mesìas. (Mt 1:5, 6; Rut 2:4; 4:11.)
(WatchTower)
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9. 9
DATOS INTERESANTES:
David, hijo de “Jesé el betlemita”, nació en Belén de Judá, y era en
esta región donde cuidaba las ovejas de su padre y donde más
tarde lo ungió Samuel para que llegara a ser el futuro rey de Israel.
(1Sa 16:1, 4, 13, 18; 17:12, 15, 58; 20:6.)
Mientras era fugitivo, David anheló beber del agua de la cisterna de
Belén, que en aquel entonces estaba bajo el control de una
guarnición filistea. (2Sa 23:14, 15; 1Cr 11:16, 17.)
Hoy día aún hay tres pozos en la parte septentrional de la ciudad.
Elhanán, uno de los guerreros sobresalientes de David, era hijo de
un hombre de Belén (2Sa 23:24), así como los sobrinos de David:
Joab, Abisai y Asahel. Allí se enterró al veloz Asahel cuando Abner
lo mató. (2Sa 2:18-23, 32.)
(WatchTower)
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10. 10
DATOS INTERESANTES:
Cuando el mesìas estuvo en la Tierra era solo una “aldea”. (Jn 7:42.)
En su profecía mesiánica Miqueas (5:2) pudo referirse a Belén Efrata
como “el demasiado pequeño para llegar a estar entre los miles de
Judá”.
La profesìa de Miqueas mostró que el pequeño pueblo de Belén
tendría el honor singular de ser el lugar de procedencia del Mesías.
Los judíos entendían que esta profecía significaba que el Mesías o
saldría de Belén (Jn 7:40-42), creencia que también expresaron sus
principales sacerdotes y escribas. (Mt 2:3-6.)
Aunque Myriam quedó encinta en Nazaret de Galilea, dio a luz en
Belén de Judea, para que se cumpliera la profecía divina. (Lu 1:26-
38; 2:4-7.) Esto significó un viaje que, por las carreteras actuales,
cubre una distancia de unos 150 Km. a través de un terreno
accidentado.
(WatchTower)
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11. 11
DATOS INTERESANTES:
Cuando nació el Mesìas, había “pastores que vivían a campo raso y
guardaban las vigilias de la noche sobre sus rebaños”. (Lu 2:8.)
La temporada de lluvias en la región empieza a mediados de octubre
y dura varios meses. En las noches de diciembre, tanto en Belén
como en Jerusalén hay frecuentes heladas. Por tanto, el que los
pastores de Belén estuvieran en los campos durante la noche
apunta a un tiempo anterior a la temporada de las lluvias. Es
también muy improbable que César Augusto provocara sin
necesidad a los judíos mandando una inscripción en el mes invernal
y lluvioso de diciembre, cuando era particularmente difícil viajar.
(Lu 2:1-6; compárese con Mt 24:20.)
(WatchTower)
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12. 12
DATOS INTERESANTES:
Ciudad del territorio de Zabulón. (Jos 19:10, 15.) El juez Ibzán
probablemente procedía de esta Belén, y fue en esta ciudad donde
se le enterró, ya que en el relato no se hace mención de Efrat ni de
Judá. (Jue 12:8-10.)
Se ha identificado a Belén de Zabulón con Beit Lahm (Bet Lehem Ha-
Gelilit), a unos 11 Km. al ONO. de Nazaret.
(WatchTower)
1 Tesalonicenses 5:21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
21 Examinadlo todo; retened lo bueno.
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13. 13
DATOS INTERESANTES:EFRATA (Fertilidad).
1. Esposa de Caleb (Kelubai), hijo de Hezrón, de la tribu de Judá. Se casó con
Caleb tras la muerte de su esposa Azubá mientras todavía estaban en cautiverio
en Egipto. Efrata fue madre de Hur y bisabuela de Bezalel, el hábil artesano que
desempeñó un papel tan destacado en la construcción del tabernáculo. (1Cr 2:9,
19, 50; 4:4; Éx 35:30-35.)
2. Nombre anterior de Belén o de sus alrededores. Los nombres Belén y Efrata se
usan conjuntamente en varios textos. El relato de la muerte de Raquel cuenta
que se la enterró “en el camino a Efrat [Efrata], es decir, Belén”. (Gé 35:16, 19;
48:7.) A los familiares de Elimélec se les llama “efrateos de Belén”, y fue a este
lugar adonde regresó Noemí, su viuda, desde Moab. (Rut 1:2, 19.) La bendición
que se pronunció sobre Boaz cuando se casó con Rut fue: “Demuestra tu mérito
en Efrata y cobra renombre en Belén”. (Rut 4:11.) Por último, en la profecía
concerniente al nacimiento del Mesías, los nombres aparecen combinados de la
siguiente forma: “Belén Efrata”. (Miq 5:2.) En vista de todo lo dicho, parece ser
que la referencia a Efrata que aparece en el Salmo 132:6, que tiene relación con
la preocupación de David por el arca del pacto, también aplica al pueblo natal de
este rey.
(WatchTower)1 Tesalonicenses 5:21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
21 Examinadlo todo; retened lo bueno.
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14. 14
Miqueas 5:2
2 Pero tú Beit-Lejem cerca de Efrat, tan
pequeña entre los clanes de Yahudáh,
[Sal 132:6][1S 10:19; 23:23] de ti saldrá para
mí[Is 11:1; 53:2; Ez 17:22-24; Am 9:11; Lu 2:4 -7; 1Co
1:27-28] el futuro Rey de Yisra'el,[Ge 49:10; Is
9:6 -7; Je 13:5-6; Zc 9:9; Lu 1:31-33; Re 19:16] cuyos
orígenes están antes de los días de este
mundo,[Sal 90:2; 102:25-27; Pr 8:22; Jn 1:1-3] allá
en la eternidad pasada.[26][Col 1:17; He 13:8;
1Jn 1:1; Re 1:11-18; 2:8; 21:6] 3 Por lo tanto El
dejará [a Yisra'el][cp 7:13; Os 2:9,14][cp 6:14; 1R
14:16; 2Cr 30:7; Os 11:8] sólo hasta que ella
que está de parto, de a luz.[cp 4:10; Is 66:7-8;
Mt 1:21; Re 12:1-2] Entonces el resto de sus
hermanos[cp 4:7; Is 10:20-21; 11:11; Je 31:1,7-9; Ro
9:27-28; 11:4 -6] regresarán a los hijos de
Yisra'el.[Mt 12:50; 25:40; Ro 8:29; He 1:11-12] ( TKIM)
En la situación actual y enfrentando
diversos textos textos bíblicos podemos
empezar con algunas preguntas que nos
traerán a un concepto bastante amplio
acerca de como ha dispuesto el Eterno su
Plan con el Mesías.
Porqué la tumba de Raquel se encuentra
precisamente a la entrada de esta
población?Porqué Raquel no quedó en la
tumba de los patriarcas?
Porqué esta` allí como un lugar sagrado
para los judíos?
Los judíos siempre han tenido un especial
cuidado y contacto con este lugar.
Vamos a repasar un poco la historia de
Raquel.
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15. 15
Genesis 29: 1- 7
1 Y Ya'akov comenzó, y fue a la tierra del este a Lavan,
el hijo de Betuel el Arami y el hermano de Rivkah, madre
de Ya'akov y Esav. 2 Mientras miró vio un pozo en el
campo; y había tres rebaños de ovejas acostados allí
junto a él; porque ellos daban a beber a las ovejas de ese
pozo. La piedra a la boca del pozo era grande, 3 y
solamente cuando todos los rebaños se habían juntado
allí ellos corrían la piedra de la boca del pozo y daban de
beber a las ovejas. Entonces ponían la piedra de regreso
en su lugar sobre la boca del pozo.
4 Ya'akov les dijo a ellos: "Mis hermanos, ¿de dónde son
ustedes? " Ellos respondieron: "Somos de Haran." 5 El les
preguntó: "¿Conocen ustedes a Lavan el hijo [nieto] de
Najor? " Ellos dijeron: "Lo conocemos." 6 El les preguntó
"¿Van las cosas bien con él? " "Si," ellos respondieron, "y
aquí viene su hija Rajel con las ovejas."
7 El dijo: "Miren, todavía hay suficiente luz del día; y no
es hora de llevar los animales a casa, así que den de
beber a las ovejas, entonces se van, y las ponen a
pacer." 8 Ellos respondieron: "No podemos, no hasta que
los rebaños se hayan juntado, y ellos rueden la piedra de
la boca del pozo. Entonces daremos de beber a las
ovejas."
Cumplimiento profético de este pasaje:
Jacob llega junto al pozo está
buscando su esposa.
1.- 3 rebaños ----> Juda, Levi y
Benjamín
2.- Un Pozo ---> Representa la Tora,
fuente de agua viva..
3.- Una Piedra.
4.- Raquel: está afuera, recogiendo el
resto de las ovejas.
5.- Se presentan 2 tiempos:
a) Judea, se mantiene junto al pozo.
b) Las otras ovejas deben llegar al
finalizar el día. ( Al fin de los tiempos)
6.- Solo se abre el pozo “ cuando
TODAS las ovejas están juntas”
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16. 16
Genesis 29: 9-11 Mientras él todavía
hablaba con ellos, Rajel la hija de
Lavan vino con las ovejas de su
padre, porque ella era quien
alimentaba las ovejas de su
padre. 10 Cuando Ya'akov vio a
Rajel la hija de Lavan el hermano
de su madre, y las ovejas de
Lavan el hermano de su madre,
Ya'akov subió y rodó la piedra de
la boca del pozo y le dio de
beber las ovejas de Lavan el
hermano de su madre. 11 Ya'akov
besó a Rajel y sollozó en voz
alta." (TKIM)
Cumplimiento profético de este
pasaje:
7.- Porqué es importante que
Raquel es la pastora?
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17. 17
Genesis 29: 31 YAHWEH vio que Leah era
odiada, El abrió su vientre, mientras que Rajel
permaneció estéril.

32 Leah concibió y dio a luz un
hijo, a quien llamó Reuven
[¡mira, un hijo!], pues ella
dijo: "Es porque YAHWEH ha
visto qué humillada he sido,
pero ahora mi esposo me
amará.")
Cumplimiento profético de este
pasaje:
7.- Porqué es importante que
Raquel es la pastora?
A lea se le identifica con la casa de
Judà, de hecho es la madre de
Judà.
Raquel es la madre de Josè y de
Benjamín Recordemos que estos
son los nombres con los cuales se
conoce a la casa de Israel, casa de
Josè, y Casa de Efraim. ( Ver
Ezequiel 37)
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18. 18
Genesis 31 19 Ahora
Lavan había ido a
trasquilar sus ovejas,
así que Rajel robó los
ídolos[92] que
pertenecían a su
padre
Cumplimiento profético de este
pasaje:
8.- Israel siempre desarrollado una
tendencia a la idolatría.
Recordemos que es el mismo Jacob
el que sin saberlo lanza una
amenaza contra la persona que
hurtó los ídolos. Raquel no alcanzó
a entrar en Beth Lejem.
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19. 19
Genesis 33 1 Ya'akov
levantó sus ojos y
miró; y allí estaba
Esav viniendo, y
cuatrocientos
hombres con él. Así
que Ya'akov dividió
los niños entre Leah,
Rajel y las dos
esclavas.
Cumplimiento profético de este
pasaje:
9.- Jacob dividió al pueblo en DOS
CAMPAMENTOS. Uno liderado por
Lea, y otro liderado por Raquel.
Hecho real que vemos aun en
nuestros tiempos. Los dos pueblos
son en estos días amenazados
precisamente por los descendientes
de Esav.
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20. 20
Genesis 31 16 Y Ya'akov removido de Beit-El, y plantó su
tienda más allá de la torre de Gader, y sucedió que él hizo la
noche en Yarbrat para entrar a Efrat, Rajel comenzó con
dolores de parto, y tuvo gran dificultad. 17 Mientras ella
estaba pasando por esta gran dificultad con el parto, la
partera le dijo: "No te preocupes, éste también es un hijo
para ti." 18 Pero ella murió dando a luz. Mientras estaba
muriendo ella nombró a su hijo Ben-Oni [hijo de aflicción],
pero su padre llamó a su hijo Binyamin [hijo de mi mano
derecha, hijo del sur].
Cumplimiento profético de
este pasaje:
10-- Efrata = fructífero,
reproducción con mucho
fruto. De allí viene Efraim.
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21. 21
Genesis 35 23 Los hijos de
Leah fueron Reuven el
primogénito de Ya'akov,
Shimeon, Levi, Yahudáh,
Yissajar y Zevulun. 24 Los
hijos de Rajel fueron
Yosef y Binyamin.
Cumplimiento profético de
este pasaje:
10-- Efrata = fructífero,
reproducción con mucho
fruto. De allí viene Efraim.
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22. 22
Jeremìas 31 15 "Una voz se oye
en Ramah, lamento y
endecha.[cp 6:26; Ge 35:19; 42:36; Mt
2:16-18] Es Rajel que no cesará
de llorar por sus hijos, porque
ya no están vivos." 16 Así dice
YAHWEH: "Detén tu llanto, y
tus ojos de lágrimas,[Rut 2:12; 1Ts
4:13; 1C 15:58; He 6:10] porque tu
trabajo será recompensado,
ellos regresarán de la tierra del
enemigo;[He 11:6] 17 habrá un
hogar perdurable para tus
hijos...
Cumplimiento profético de
este pasaje:
11—Quienes son estos hijos
que perecieron y por los
cuales Rajel llora?
La casa de Israel fue cortada,
fuè desechada y perdió su
identidad!
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23. 23
Jeremias 31 1 "Cuando ese tiempo venga," dice
YAHWEH,[Ge 17:7; Is 11:12; 41:10; Ez 37:16-27; 39:22; He 11:16]
"Yo seré Elohim de todos los clanes de Yisra'el,
[144] y ellos serán mi pueblo."[Le 26:12]
2 Así dice YAHWEH: "Lo encontré caliente en el
desierto[De 2:7; 8:2; Is 32:15; 40:3; 61:3; Ez 20:35] con
aquellos que habían sido muertos por la espada,
ve y no destruyas a Yisra'el."[He 4:8] 3 Desde lejos
YAHWEH se le apareció, diciendo: "Te he
amado con amor eterno;[De 7:7-9] por esto en mi
compasión te atraigo a mí.[Jn 6:44; Ro 8:30; Ef 1:3-5; 2Ts
2:13-16; T 3:3-6; Ya 1:18; 1P 1:3] 4 Yo te edificaré; tú serás
edificada, O virgen de Yisra'el, [2R 19:21; Is 37:22; Am
9:11; Hch 15:16] tomarás aun tus panderos, saldrás y
danzarás con la gente festiva.[La 1:15; 2:13; Sal 69:35] 5
Pues tú has plantado viñas en las colinas de
Shomron, plántalas y alaba.[Am 9:14; Mi 4:4] 6 Porque
es un día cuando el que llama en las Montañas
de Efrayim llamará: 'Levántense y vayan a subir
a Tziyon, a YAHWEH ELOHEINU.'"[Is 40:9; Os 9:8; Mi
4:1-3]
Veamos el contexto de
Jeremías:
El Eterno ha tenido
MISERICORDIA de Israel.
Samaria simboliza la casa de
Israel. Un día será el llamado
desde el monte de Efraìn.
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24. 24
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Shalom
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25. 25
Jeremias 31 8 ¡Contempla! Los traeré del norte, los
reuniré de los confines de la tierra;[Is 43:6; Zc 2:6] para la
Festividad de Pésaj, y el pueblo tendrá una gran multitud,
[Ez 20:34; 34:13; 37:25; 38:6] y ellos regresarán aquí.[Is
40:11; 42:16 43:6; 45:22; 49:6; Mt 12:20; Jn 21:15; He
4:15] 9 Ellos salieron gimiendo y Yo los traigo de vuelta con
consolación.[Zc 12:10; Sal 126:5; Da 9:17] causándolos
alojarse por arroyos de agua sobre sendas allanadas.[Ro
8:26; 9:17; 2C 7:9 -11; He 5:7] Porque Yo soy un Padre para
Yisra'el, y Efrayim es mi primogénito."[146][Is 35:6-8; Sal
23:2]
10 ¡Naciones, oigan la voz de YAHWEH! Proclamen en las
islas lejos, digan:[Is 60:9; 27:12] "Aquel que dispersó a
Yisra'el también lo recogerá, guardándolo como pastor a su
rebaño."[De 30:4; Lu 12:32; Jn 10:26-29; Hch 20:28] 11
Porque YAHWEH ha rescatado a Ya'akov,[Is 48:20; 49:24-
26; T 2:14] lo ha redimido de manos demasiado fuertes
para él.[Lu 11:21
Veamos el contexto de
Jeremías:
El Eterno ha llamado a su
pueblo desde todos los puntos
del planeta.
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