Casa favorita-de-dios-tomy-tenney

Limpiemos nuestra casa y Dios la habitara....

2. -D elautordeEn labúsquedadeDios-
A
asotieneustedagradablesrecuerdosde la casa enqueere­
¿ ció?¿Cómoson esos recuerdos?Recordarlos cálidos acon­
tecimientossucedidos
enesehogar,no es el edificio en sí, loque
haceque unoañoreelhogar dondecreció.
Siacaso Diosllegaraaañoraralgunosde loslugaresen que le
ado­
raronaquí en la tierra.¿Cuálsería eselugar?¿Qué
pudohaber
sucedido,
queimpulsaraa laeterna menteDivina, a colocar sobre
eselugar
unrótuloque loseñalecomo su favorito, para
mantenerloen esacategoría parasiempre? .
Elser
humanobuscaencuentroscon Dios, en lallamada"Casa de'
Dios". Pero Diosbuscaencuentroscon elhombreen lo
queÉl
llama "la casa delhombre".¿Recuerdalosnombres?El
Tabernáculode Moisés; elTabernáculode David; el Templo de
Salomón.Desdeeltiempodel Edén, Dios haestadoescudriñando
latierraenbuscadealguien
quelerindaunaíntimaadoración.
¿Quésucederíasi losantiguospatronesseredescubrieran?¿Qué
aconteceríasi lasprácticasllevadasacabo bajo launciónfueran
restauradas
pormediode unarenovación?¿Siacaso pudiéramos
reconstruiresa casavendríaÉl amorarde
nuevoenella?Mientras
queelpanoramasecubrecon las costosascúpulasde las iglesias
queirrumpenen laatmósferade Dios yvitralesque añaden
coloridoal sol queÉl creó,entoncessepensaríaqueescogersu
casafavoritadeberíaser algo
cuidadosamenteplaneado.
Prepárese
parallevarseunasorpresa,cuandodescubrecuál es "La
casafavoritade Dios".
iSiustedlaedifica,Él lahabitará!
TommyTenneyes e[autordeléxito de librería"Enlabúsquedade Dios"y
tambiéndel recientemente publicado "Elequiposoñadopor Dios".Conuna
herenciafamiliarde tresgeneraciones sirviendoenelministeriodelSeñor,
Tommy ha pasado casi10años desuvida pastoreandoIglesiasy más de 17
años en un ministerio itinerante, que lo hallevadoa másde30paísesyesta­
dos.Tommyes bien conocido por serunpromotor delavivamiento,yha sido
usado por Dios paraencenderlasllamas delavivamiento. Haexperimentado
lomilagroso,pero[o queesmás importante.es que conoce elvalor de [a
humilde intimidad de lantedeDios.Es e[ fundadordela organización deno­
minadaGodChasers.network atravésdela cualcomparte su ministeriousan­
dolos mediosde comunicacióny[apáginaimpresa.Tommy y su esposa
Jeannie residen en Louisiana con sustreshijas,Trffany, Natashay Andrea.Su pequeñoterrierlla­
mado"Pequeño Romeo"completa [a familiaTenney.
I~EDITORIAL
.UNILlT
Producto 497535
Cat
egoría:V idacristiana
ISBN 0-7899-0823-9
JULlLJ

3. €ASA
ED'TORA
i

4. Publicadopor
Editorial
Unilit
Miami,Fl.33172
Derechosreservados
Primeraedición2000
© 1999 porTommyTenney
Todos losderechosreservados.
Originalmentepublicadoen inglés con el título:
God'sFavoriteHouse porDestinyImage.
Shippensburg,PA17257-0310
Ningunaparte de estapublicaciónpodráserreproducida,procesadaen algún
sistemaque lapuedareproducir,otransmitidaenalgunaformao por algún medio
-electrónico,mecánico,fotocopia.cintamagnetofónicau otro-exceptopara
brevescitas enreseñas,sin elpermisopreviode loseditores.
Traducidoalespañolpor:RosemaryJ. deMuñoz
yAndrésMuñozJohnstone
Citasbíblicastomadasde laSantaBiblia. revisión1960
©SociedadesBíblicasUnidas
Usadaconpermiso.
Producto497535
ISBN0-7899-0823-9
ImpresoenColombia
PrintedinColombia

5. Dedicatoria
eonamnrdedicoeste libro amidifuntoabuelo, el
Rev. E.W.Caughron.Fue aestarcon elSeñormien­
tras yoescribíaeste libro.Conocidocariñosamente
como"granabuelo,"verdaderamentefue más grande que
la vida.Regresara WestMonroe,Louisiana,nuncaserá
igual. El gran abuelo dejó un"gran"vacío. WestMonroees
ahoracasi todorecuerdos.Loslugaressobrevivena las
personas.Loextrañaremosmuchísimo.
iii

6. I
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I
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I

7. Comentarios
¡Tommy Tenny lo ha hecho denuevo!Con elmismo esti­
lo de
En labúsquedade Dios nos hace pensar, Tommy nos
desafía a todos arestaurarlapasiónde laadoracióna Dios.
La casafavoritade Dios estádestinadaapertenecera la
reducidalista de clásicos Cristianos dentro de unos años.
C.PeterWagner
Director,InstitutoWagnerLeadership
ColoradoSprings,Colorado
¡Tommy Tenney ha dado alcuerpodeCristootro libro
que nos hacepensary nosmotiva!Inequívocamente,La
CasaFavoritade Dios: SiUstedLaedifíca,
Ellahabitará,
es uno de los másbrillantesescritosacercade la adora­
ción. Lasverdadescompartidassonsimples,pero muy pro­
fundas yllenasde poder. Este libro es un"debeleerse"
paraaquellosque ansían ser unsantuarioparalapresencia
de Dios.¡Agitarásucorazónhacialaverdaderaadoración
y loincitaráconmayorpasiónaconoceralPadrecomo
nuncaantes!
Dr.KingsleyA.Fletcher
PastorPrincipal,IglesiaLifeCommunity
ResearchTrianglePark,Carolinadel Norte
v

8. En labúsquedade Dios fue un libronacidodelcorazón
de Dios - Su gloria, Su trono, y Supresencia.En LaCasa
FavoritaDe DiosTommyTenney lo ha hecho de nuevo. Si,
antes, usted no teníaningúnapetito por larealidadespiri­
tual' no teníahambrede Dios, y nobuscabagenuinamentela
presenciadelTodopoderoso-entoncesuna vez haya leído
este libro conhumildady unespírituabierto,seguramente
conocerálosverdaderosanhelos delcorazón.
Rev.ColinDye
Ministro
Principal,TemploKensington/IglesiaLondon City
Estelibropresentaunclarodesafíoaaquellosqueguia­
mos laiglesiaen laadoración.Unavezhayamosleídoeste
libro,nuncamásestaremossatisfechosconsimplemente
proveerun"buentiempodeadoración"a lacongregación.
NoelRichards
LíderdeAdoración.
Cuandoalgodura
10suficiente,conviértaloen una ruti­
na,adivinequésucederádespuésyprontoustedsecansa­
rá de eso.¿Puedesucedercon la adoración'? Sí, esopuede
suceder.Entretodospodemosmencionarmuchasrazones
porlas quedebemosreunirnosencasaeiglesiasparate­
nertiemposdeadoración,eventosespeciales.ymegaeven­
tos. Pero: ¿Es estorutina?¿Unarutinaaburridora?Aunque
no Jo seaparausted,lo másprobablees que sí lo sea si
ustedespartede la
jovengeneraciónqueestásurgiendoo
deaquellosqueamanaCristo,peroencuentran"difícil"la
iglesiay sumúsica.TommyTenneyharealizadountrabajo
maestroconfirmándonosque laadoraciónestállenade vida,
alegría,y gozo.Estetrabajollenauna grannecesidady lle­
ga en elmomentopreciso.
GeraldCoates
Predicador,Autor,Locutor
vi

9. Comounávidolectorenamoradoconel mundode los
librosdesdelaniñez.ansiosamentedevorodocenasde li­
bros al año. Sinembargo,unsólolibrosiemprecapturami
corazónyemergedentrode los máspreciados.
Eselibro
estáen mi
mesadenochejuntoa miBiblia,yloojeoconti­
nuamenteduranteel año,dándomenuevasperspectivas,ins­
piración,
yundesafíoconcadalectura. En labúsquedade
Dios
fue el libro #1paramí en 1999. La CasaFavoritade
Dios,
probablementelo seráparael 2000.
Gracias
Tommy,porrompermistradiciones,hacerme
sentirculpablede micomplacencia, encendermipasióny
desafíarmeaaceptarun
llamadomás alto a laadoración.El
Señorutilizatusescritosungidos paraincitarrneaentrara
lugaresmásprofundosdeintimidadconel
Padreypara
presionarmeasubiracumbresmásaltasde Sumontaña.
Soy
unaadictaparasiemprede lagloriaShekinah.
JudyA.Gossett
Adoradora
TheRiverMinistery
Vancouver,British
Columbia
Paraaquellosquedeseanlapresenciamanifiestade
Dios,
La CasaFavoritade Dios: Siustedla edifica,Ella
habitarárevelaclavesestratégicas parahabitaren supre­
senciayproveerunlugar
paraSuhabitación.Comounpor­
tero,Tenneyabrelapuerta,permitiéndonosvislumbrarla
gloriadeDios,y nosdesafíaaexperimentarloennuestras
propiasvidasycomunidades
pormediode uncompletoy
totalabandonodenosotros
mismosparaalabaraDios.Es­
pecialmenterecomiendoqueustedescarbe
profundamen­
te enestetesoro,permitiendoque locautivey loobliguea
unabúsquedadeDioscon todosucorazón.
PastorDutchSheets
ColoradoSprings,Colorado
vii

10. El llamado y la pasión de Tommy es ver el cuerpo de
Cristo unido y lapresenciade Diosmanifiestaen una me­
didajamásvista en la historia. En subúsquedade Dios,
Tommy ha aprendido, y ahora lo comparte con la iglesia
cómo ser una casa en la cual Dios quiera morar. La casa en
la que Dios entra es aquella en la que es bienvenido.
Rev. Bart Pierce
Pastor Principal, Rock Church
Baltimore,Maryland
Hay un antiguo adagio que dice, "Se requiere de un mon­
tón de vivencias para hacer de una casa un hogar."
¿Qué es lo
que le da a Dios la sensación de "estar en casa"? Ciertamen­
te noesunaestructuracuidadosamenteedificada,para
Ezequiellapresenciade Dios selevantó- anuló las
premisas - del antiguo templo. A medida que Su presencia
encuentra abrigo, Dios se establece y siempre está en casa
en medio de la adoración.
En lasEscrituras,estaba el tabernáculo de Moisés, el
tabernáculode David, y el templo de Salomón. La única
pieza de mobiliario presente en las tres estructuras fue el
arca del pacto - donde estaba el asiento de la misericor­
dia, donde Supresenciahabitaba. De los tres, el tabernácu­
lo de David tal vez haya sido la casa favorita de Dios sobre
la tierra. Era así porque las cortinas estaban levantadas, el
arca era visible, la gloria de Dios se manifestaba, y los ado­
radores estaban allí de día y de noche.
Dios es tan celoso de Supresenciay de laverdadera
adoración; que el arca del pacto es la única pieza del mobi­
liario del tabernáculo que encontramos en el cielo, donde
loadoraremosa Eleternamente.Lo quebuscaahora es
una casa - una vasija
terrenal-donde Su presencia pue­
da habitar, Su gloria pueda ser manifiesta, y hallar adora­
ción de día y de noche. El libro de Tommy,
La Casa Fa-
viii

11. varita de Dios,es la obra de un arquitectobuscadorde Dios.
Tome los planos que le ofrece yconstruyauna casa para El
en su propia vida. ¡Alcáncemeotro ladrillo, ycomencemos!
Simplementelasobservacionesde su padre,
T.E Tenney
Meidentificocon laapasionadabúsquedade la conti­
nuapresenciamanifiestade nuestroSeñorJesús porparte
de Tommy Tenney. Susescritoshacen eco en los más pro­
fundos ydesesperadosgritosdemipropiocorazón.
Así como en el libro
En labúsquedad.:Dios de Tommy
igual sucede con el libro
La CasaFavoritaae Dios. Entre
más usted lea éste libro, más seanimaráa qu
~si Dios lo ha
creado con este grado de intensidadúnicamen.epara El mis­
mo - y para El mostrarse en medio de Su pueblo tanto como
nosotros podamos sostener Su brillante gloria - entonces
al final El llenará susexpectativasy no lo frustrará.
Uno de losmensajesmás fuertes de este libro,desde
miperspectiva,es que noimportacuántoustedha de revo­
lucionarsuprioridadesy suscompromisos,perderami­
gos, operder"lacara" con el fin deobservarmás elrostro
de Dios. Ycualquierlibro que nosmotivaa ir en esa direc­
ción es deinmensurablevalor.
JoyDawson
MaestroBíblicoInternacionalyEscritor
Losteólogosnos ayudan acomprenderteoríasy doc­
trinasacercade Dios; Tommy Tenney nosinspiraa tener
un deseoapasionadopor El. Mi amigo Tommy es un hom­
breanhelantede Dios. Como lamujerdelCantarde los
Cantaresque debelevantarsey salir a lascanesenbúsque­
da de su amado, elcorazónde Tommysiempreestá en bús­
queda de Su Amado. Tommy nocomparteúnicamentesu
anhelo, él nos
10imparteen estemaravillosolibro.
FrancisFrangipane
ix

12. El libro de Tommy Tenney,La casaFavoritade Dios,
esconmovedoryquebrantanuestroscorazones,porque
hemos estadoquebrantandoel corazón de Dios. Como lo
señalatanelocuentementeTommy (lo que me dejó sin
aliento debido a susobservacionesBíblicas), Dios quiere
que Sus hijos lo amen y pasen tiempo con El.
Yesolo
hacemosúnicamentecuando adoramos. Como lo pregunta
Tenney, ¿Para quién es la Iglesia? El, sucintamente y con
las Escrituras en la mano nos señala que la Iglesia es para
Dios. Este libro tiene el potencial pararevolucionarla Igle­
sia tal como laconocemos.Es unalecturaobligada, no
únicamentepara los líderes de alabanza sino para todos los
creyentes.
Mike Bickle
Autor yFundadorde Amigos del Novio
Directorde CasaInternacionalde Oración
Grandview, Missouri.
"¿Porqué?" fueron sus palabras favoritas.
Este adorable yextremadamentecurioso pequeño niño
se acercó a la vida con una irresistible y amplia mirada de
asombro. Se sentaba a los pies de mi madre (Dottie Rambo)
mientras ella le contaba las historias de cómo la voz del
Espíritu Santo laimpulsabaa escribir canciones como, "El
Vio Mas Allá de Mis Faltas y Vio MisNecesidades"o cual­
quierade lascientosque ha escrito.Mientraslos otros
niños estaban en otros cuartosjugando,él era un "busca­
dor de Dios" en la fase de entrenamiento.
Me acuerdo estarsentadaen elhermosocomedorde
sus padres y a su agradable madregentilmentereprender a
Tommy diciendo:"Cariño,permitaque los adultos hablen,
tal vez alguien más tengapreguntas".Pero honestamente,
las demás preguntas no parecían tan honestas y agudas como
las suyas. Me maravillé, "[quejoventanextraordinario!"
x «dedta

13. Pormuchosañosnuestroscaminosnuncasevolvieron
aencontrarhastaque un amigo puso en mis manos un libro
y me dijo:"¡Léeloahoramismo!"Vi elnombredel autor y
pensé,
este110puedeserelpequeñoTommy.Volteé el
libro y vi la foto y me reí acarcajadas.
Losmismosojos.
Lamismahambre.
TheGodChasers seconvirtióen el libro que le entre­
gué a todas laspersonasde las cuales me acordé. No sola­
mente lo he leído varias veces, sino quetambiénlo he pre­
dicado sin apologías. Mifilosofíaes,"sino está roto, no
loremiende."Cuandomepidieronleer elmanuscritode
La CasaFavoritade Dios, me fueenviadopor correo cuan­
doestabaenmediode unintensotiempodeviajesy
ministración.Aunqueme sentí honrada, mepreocupabaque
notuvieratiempo para leerlo.
Laprimeranoche lo llevé a mialcobaen la partetrasera
denuestracasa-busdonde seencontrabamiesposoDonny,
y abrí el sobre,repentinamentelapresenciade Dios lleno
la alcoba.Habíaunafraganciadistintaque heaprendidoa
amar, ylágrimasde gozo sederramaronsobre mi rostro.
Leí unaspocaslíneas con una visiónborrosay luego calla­
damente entré alpequeñobaño para noinquietara Donny.
Aquellanoche no dormí. Leía y adoraba, leía y adoraba.
Por finalguienhabíaescritolo quenosotrosestabamos
experimentandoyanhelando.
EnNoviembrede 1993Donnyy yo,
ytodo nuestro equi­
poministerialestabamosen un"cuandoelEspírituhace
que laspersonassepostrensobre eltapete"en unaiglesia
enFlorida. ElEspíritudelSeñornos hizo dospreguntas.
"¿Puedointerrumpirsusvidas?"
"¿Tienen tiempo para unavivamiento?"
Sinvacilaciónosiquierapensaren lasconsecuencias
xi

14. respondimos, "sí." Para Julio de 1994 nuestra agenda su­
frió un cambio inimaginable, un encuentro de tresdíasen
Riverside, California, se convirtió en un encuentro que tuvo
77servicios.Nuestrasvidasfueroninterrumpidaspara
siempre. El último encuentro que hemos tenido ha durado
más de 20 semanas en Sierra Vista, Arizona, donde siete
iglesias se reunieron y todavía se reúnen una vez a la sema­
na para buscar a Dios.
Sin embargo, hay algo en nosotros que está insatisfe­
cho. Si usted tiene hambre para tener más hambre, si usted
tiene sed para tener más sed, si usted es apasionado para
tener mas pasión de Dios... si usted se estápreguntando
por qué otrossimplementeno lo obtienen... este es el li­
bro que usted ha estado buscando.
Busque un cuarto tranquilo, lleve una olla de té o café,
dos cajas de kleenex, y asegúrese que haya un gran pedazo
detapetelimpiocerca.Prepáreseparaexperimentarla
Gloria sin velos - "La Casa Favorita de Dios."
Dr. RebaRambo-McGuire
Cantante, en reuniones de Avivamiento.
xii

15. Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
Capítulo 4
CapítuloS
Capítulo 6
Capítulo 7
Capítulo 8
Capítulo 9
Capítulo 10
Contenido
Introducción xv
Acercade laportada "..
XVI
La casafavoritadeDios...........................1
Falsas metas ycerradurasperfumadas...... 19
Abriendo elcielo......................................35
Construyendoun asiento demisericordia...59
Encendiendola luz de su gloria 81
Desconfíede los que nocojean 97
¿Pornografía o intimidad espiritual? 113
El día que la música murió 135
Expandiendola zona deltrono..................155
Descubraelpodersecretode unportero.. 173
xiii

17. Introducción
T
iene ustedrecuerdosagradables de la casa en la que
creció? ¿Cuáles son esos recuerdos? ¿Están cimen­
tados en laconstrucciónmisma o están relaciona­
dos con lo sucedido en esa casa? Sospecho que la única
razón por la que ustedrecuerdauna casa enparticularcon
calidez, es por las cosas que allí sucedieron:caminarcon
su padre,jugarcon sus amigos, ser sostenido por su ma­
dre. Recordar las cosas que sucedieron en el hogar en vez
de laestructurafísica de la casa es lo que produce "nostal­
gia de hogar".
Si Dios llegara a sentir"nostalgiade hogar" por cuales­
quiera de sus"casas"de adoración aquí en la tierra, creo
que sería por el Tabernáculo de David.
Ellahacolocadoen
los registros históricos del cielo para serrestaurado
ypre­
servado - no por la belleza de laestructurasino por la
pasión de la adoración. Los eventos
yencuentros que Dios
tuvo allí son las que lo unen a ese lugar.
Dos de los pilares del templo de Salomón fueron he­
chos de metal pero,
jlos"pilares"deltabernáculodeDavid
fueron las personas! Dios está buscando un nuevo material
que concuerde con el modelo antiguo. El quiere recons­
truir su casa favorita. ¿Está usted disponible? El podría uti­
lizar otra"piedraviva", unadoradorque concuerde con el
modelo
yel corazón de David.
xv

18. Acercade laportada.
11 ailustraciónusadaen laportadade este libro tal vez
nosignifiquemuchoparausted;Despuésde todo,
la foto de laportadaes sólo una casa.Peroparamí,
será unhogarparasiempre.Tal vez yo sea el único que
sabe que eldiseñode laportadaincluyelacasaen la que
viví en 114SlackStreeten WestMonroe,Louisiana.La
casalepertenecióa miabuelo"Granabuelo"E.W.
Caughron,antes de que mimamáypapálacompraran.Mis
recuerdosde estacasaseremontanhastacuandola casa
todavíaera de mi abuelo. Elhombrequeestáparadoen­
frentede la casa es mi papá, T.E Tenney.Debidoa los re­
cuerdosque tengo, esta casasignificamuchoparamí.Ahora
soyprotagonistacon miesposaehijosdeeventosque lue­
goseránrecuerdosnuevosen mipropiacasa, pero los re­
cuerdosde miniñezsiempreharánque estapequeñacasa
en WestMonroesea mi"casafavorita".
xvi

19. Capítulo1
LacasafavoritadeDios
N
o mehabíadadocuentaque Dios teníaunacasafavo­
rita hasta que llevé a mifamiliaen un"tourde la he­
rencia"paraqueconocieranelhogarde mi niñez.
De todas formasteníamosque ir a WestMonroe,Louisiana,
elpueblodondepasé mi niñezparavisitara mi abuelo. Ya que
estábamosen el pueblo. unacalurosatarde deLouisianaamon­
toné a mifamiliaennuestracamioneta
ylos llevé a dar una
vueltapor elbarrio
yparaquevieranlacasadondecrecí.
Algunaspersonasdiríanque no haynadaespecialen West
Monroe.
peroesespecialparamíporqueeramihogar.Vi­
vimosen
unacasablancademaderaen lacalle Slack#
114. Elgranárbolde Magnolia(sonlosmejoresárboles
paraque losniñostrepen)todavíaseencuentraen elpatio
deadelante
peroelroble(estosno son tan buenospara
subir)que seencontrabaalotroextremo,haceratodesa­
pareció.A
medidaquepasábamoscadaesquinarecordaba
algoespecialquedebíacompartir
conmifascinadafami­
lia. Lesseñaléellugaralcualfui a laescuela
ydescribí
todolo
quesucedíaa lolargodenuestra ruta(comentarios
1

20. LACASA?~ DEDIOS
completamenteobvios según los bostezos de mifamilia).
Cuando parqueamos al frente de la casa, señalé la zanja
donde tuve una pelea con Clint, el chicoproblemáticodel
barrio por haber llamado a mi hermana con un nombre feo.
En esa época me pareció una batalla deproporcionesbí­
blicas pero la verdad es que le di un puño a Clint en la nariz
yel me dio uno en el estómagoyambos regresamos llo­
rando a casa.
Amaba la casa donde viví y crecí, y naturalmente asumí
que mis hijos la amarían también. Era obvio que no había
nadie en la casa esa tarde, pero en los pueblos del norte de
Louisianatenemosun pacto noescritoquepermitelos
"tours de la herencia". No sé quién es el actual dueño de la
casa, pero pensé que nadie semolestaríasi los Tenney
entraban en los linderos de la casa.
Tengo vívidos recuerdos de mi casa favorita
El gran tour comenzó en el patio de enfrente (con sufi­
cientes historias para narrarlas en unos buenos 30 minu­
tos). Tengomuchosrecuerdosnostálgicosacercade lo
sucedido en
micasa favorita en la calle Slack#114,Yque­
ría que mis hijos tuvieran un sentido de herencia y perte­
nencia histórica a esa casa.
Lentamenterecorrimos los alrededores de la casa mien­
tras yo les señalaba los sitios históricos más importantes
mientras recordaba la vida en mi "paraíso". Mientras pasá­
bamos por la puerta del patio de atrás, le conté a mis hijos
cómo el perro mordió el mensajero. Nunca había visto un
mensajero bailar de forma tanhabilidosasosteniendo los
paquetes en sus manos. Mi perro no era muy grande pero
inspirabael suficiente miedo como para que aquel hom­
breemprendierauna carreradespavoridacruzando el pa­
tio de atrás.Personalmenteme pareció muy gracioso, pero
al mensajero no le hizo ninguna gracia.
2

21. La CasaFavoritaDe Dios
Mi familia me había abandonado
Describíla casa dejuegosque había en el patio de atrás
y elcolumpiocasero colgando del árbol del que mi her­
mana logró hacerrealidadlaprofecíade que serompería
un brazo.Realmenteestabaempezandoasentirmea mis
anchas en el tour cuandoaproximadamentea tres cuartos
delcaminoalrededorde la casa miré hacia atrás y me di
cuentaque no había nadie. Pensé,bueno,encontraronalgo
realmenteinteresanteytodavíaestánimpresionados.Les
habíaseñaladoelcementeriodonde mihermanay yo en­
terrábamosnuestrasmascotas,así que pensé que tal vez
estaban(acongojados)o que tal vezestaríanal lado del
macizo deljardíndonde mi mamá meenseñócómo sem­
brarflores.
Cuando regresé a buscarlos, me di cuenta que mi fami­
lia me habíaabandonado.
Admito queestábamosen la
mitad de uno de esos calurosos días de Louisiana con una
temperatura exterior de 95 grados "F y una humedad del 100
por ciento, pero no entendieron que eso era un pequeño pre­
cio que se debía pagar para tener el privilegio de estar en el
paraíso. La verdad es que estaban convencidos que yo esta­
ba perdido en la "tierra del bla-bla". Yahabían regresado a la
camioneta donde tenían el aire acondicionado funcionando
al máximo. Sus rostros expresaban un estado de aburrimien­
to extremo mientras discutían acerca de cuál cassette escu­
char "mientras papá termina su pequeño viaje de recuerdos".
Estaba ofendido. No, estaba más que ofendido. Estaba
furioso."¿Quésucede con ustedes?" les dije. "Estoy tra­
tando de mostrarles todas estas cosas..."
"Estamosaburridos..."interrumpióAndrea, mi hija me­
nor. "Papá esta casa no tiene ningún significado para noso­
tras",añadió Natasha, mi tercera hija.
Por un momento. casi tuve la certeza de ver un rayo caer
3

22. LACASA?~ DEDIOS
encima de la camioneta. Al fin y al cabo uno no habla en
esa forma de tierra sagrada. [Era casi un sacrilegio! Enton­
ces miirreverentehija mayor dijo, "Papá, la única razón
por la que esta casa significa algo para ti es por los recuer­
dos que tú tienes.
Nosotrasnotenemosningúnrecuerdo
que nos ate a esacasa".
Entonces,repentinamenteme di cuenta de que mi hija
estaba en lo cierto. Mi familia no estabanecesariamente
interesadaen la casa de la Calle Slack
#114 de la misma
forma en que yo lo estaba. Les puedo contar muchas histo­
rias acerca de vida en esa casa, pero esos relatos son más
que historias para mí. Son mi vida atada a la memoria de
mi
casafavorita.
¿Por qué Dios quiere reconstruiresaCasa?
Despuésdevariosdíasestabamirandoalgunos
versículos en mi Biblia cuando mi atención fue llevada a
ese pasaje que seencuentraen Hechos 15:
"Despuésde estovolveré yreedificaréel Tabernácu­
lo de David, que está caído;
yrepararésus ruinas, ylo
volve ré alevantar".
Me dije a mí mismo,¿Por quéDiosquierereconstruir
esa"casa"?
¿Por qué no querría Elreconstruirel Taber­
náculo de Moisés como fue concebidooriginalmente?Al
fin y al cabo fue la primera casa celestial construida por el
ser humano. Aun más que eso, ¿por qué no querría Dios
reconstruirel Templo de Salomón en todo su esplendor?
¿Por qué dijo Dios que El queríareconstruirel Tabernácu­
lo de David?
Fue en ese momento que escuché la voz del Señor susu­
rrarme,
"Porqueesta esMicasafavorita." ¡Qué afirma­
ción!
¿Por qué me dijo eso?Me pregunté asombrado. Dios
pareciórespondermea través de mi experiencia,
"debido
4

23. La CasaFavoritaDe Dios
a losrecuerdos". Creo que Dios tiene recuerdos atesora­
dos de los eventos ocurridos en eltabernáculoque no han
sucedido en ninguna otra parte.
Este libro no es acerca de larestauraciónfísicadel
tabernáculode
Davidsino delrenacimientode lapa­
sión que llevó a losconstructoresalevantarlo.
El taber­
náculo de David era menos edificio y más"evento".La
Iglesia hoy en día es más edificio y menos evento. Esa es
ladiferenciaentre una"casa"y un"hogar".Eso estambién
lo que hizo
quéla calle Slack#114 fuera tanespecialpara
mí einsignificantepara mis hijos.
Si la pasión que movía el corazón de David puede ser
restaurada, entonces Dios mismo nosayudaráen el proce­
so de lareconstruccióndeltabernáculo(lugar demora­
da).
¡Ellodijo.'
De todos los edificios,estructuras,tiendas, y templos
que han sidoconstruidosy dedicados a Dios, ¿Por quése­
ñaló el refugioprovisionalen el monte Sión y dijo,
"este
es el quereconstruiré"?
Larespuestaaestapregunta
amenaza la mayoría de nuestras ideas más arraigadas acer­
ca de lo qué es y no es una"iglesia",y hatransformadomi
vida y ha dado a luz el mensaje contenido en este libro.
El refugio temporal de David a duras penas se
podría llamar Tabernáculo
Como lo mencionéanteriormente,es curioso que Dios
noescogióeltabernáculoen eldesiertode Moisés. Ese
era la receta original. Eltabernáculode Moisés es elco­
mienzo; es el concepto detabernáculorevelado en su for­
maprimitivao pura. Por otro lado, muchos de nosotros
hubiéramosescogidoeltemplodeSalomónen todo su
esplendormu1tibillonario. ¿Por qué no dijo Dios quere­
construiríaese palaciomoradareal para sí mismo?
5

24. LACASA7~ DEDlOS
El refugioprovisionalde Davidescasamentepuede re­
cibir elcalificativodetabernáculocuando lo compararnos
con el de Moisés y menos cuando lo compararnos con el
templo de Salomón. Era poco más que una lonaextendida
sobre unos postes con el propósito deprotegerel arca del
sol y otros elementos. Sin embargo, Dios dijo: "Yo recons­
truiréespecíficamenteése".Evidentemente,lo que impre­
siona a Dios y lo queimpresionaa los hombres son dos
cosastotalmentediferentes.
Cuando Dios dijo:"volveréyreedificaréeltabernáculo
de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré
alevantar",El aclara que no fue El quien lo derribó. Se
derrumbó por sí solo. Esto también nos indica que de algu­
namaneraestabasostenido por el hombre. ¿Cómo puedo
afirmareso? Nada que estéasentadoosostenidopor el
Eterno Dios puedederrumbarseporque El nunca se debili­
ta o se cansa.
Dios pareciera estar diciendo: "Yo sé que el tabernáculo
de David era un tabernáculo humano, y que las manos del
hombre son débiles y se cansan. Por lo tanto
vayacomen­
zar un proceso que fortalezca al hombre y lo lleve de regre­
so a la misma casa que David tuvo. Esa es Mi casa favorita."
Dios nunca se ha dejado impresionar con las
construcciones
Por algún motivo el mundo cristiano se olvida que Dios
nunca se dejaimpresionarcon lasconstruccioneshuma­
nas. Los pastores y los miembros de la iglesia que se re­
únen enedificacionessencillasotemporalesconstante­
mentebatallanpor unreconocimientoterrenal de que son
unaiglesialegítimaen unadeterminadaciudad. Probable­
mente muchas de las iglesias con complejosarquitectóni­
cosesplendorososymultibillonariosluchan por lograr un

25. LaCasaFavoritaDe Dios
reconocimientocelestialde que son unaiglesialegítima.
Nuestroapego a loscampanariosy a losvitralespueden
atravesarseen elcaminode laverdaderaadoración.
iSi tu­
viera que escoger, Diosprefierelapasiónantes que un
palacio
~Si ustedrecuerda,Davidqueríaconstruirun tem­
plo, pero Dios le dijo que noestabainteresado.Si mira
detenidamentea lospasajesde laBibliaquehacenrefe­
renciaa ladedicacióndeltemplodeSalomónencontrará
cosas tales como:
EntoncesYOeliminaréa...
1
Perosíobstinadamenteos
apartáis demívosotrosyvuestros hijos...2yo eliminaré a
Israel de sobre la faz de la tierra que les es entregada. Y
esta casaquehe santificado a mi nombre, la echaré de de­
lante demí,e Israel será motivo de burla y escarnio entre
todos lo pueblos, Cualquiera que pase
poresta[las ruinas
de]
casa, antes sublime, se asombrará y se burlará...
3
Cuandolodiscípulosde Jesúshicieronreferenciaa la
magníficabellezadeltemplodeHerodesenJerusalén,El
profetizó:"Encuanto a estas cosas que veis, díasvendrán
en que noquedarápiedrasobre piedra, que no seadestrui­
da.""Sinembargo,Diosnuncadijo tales cosasacercadel
tabernáculodeDavid.Dehecho,El dicejustamente
10
opuesto.El nopareceestardiciendo"destruyan",pero más
bien,"¿Puedoayudarlesa
levantarlospostesde latienda
nuevamente?¿Puedoayudarlesarestaurarlo que el tiem­
po ha robado y lo que ladebilidaddelhombrehallevadoal
colapso?
iYo quieropreservarestacasa- losrecuerdos
de'encuentros-humanos'que hansucedidoaquísignifi­
can muchoparaMí!
Nosotros queremosencuentrosdivinos pero Dios quie­
reencuentroshumanos,
porquelosencuentroscon Sus
hijoslo afectan. El"rasgarálosvelos"ydedicarátiempo
paravisitara sus hijos.
jCuandopongoa un lado miagenda
7

26. LACASA'?~ DEDIOS
para luego"tomaruna taza de té" en el piso o en el salón
dejuegocon Andrea, esto le produce a ella recuerdos vi­
vos y a mírecuerdosque me son preciosos!
David estaba interesado en la llama azul
Elcomponentemáspoderosodeltabernáculode David
comenzómucho antes que la tienda como tal fuera cons­
truida.Comenzóen elcorazóndeDavidcuando aún era un
niñopastoraprendiendocómo adorar y tenercomunión
con Dios en los pastizales. Llegó a su pleno florecimiento
durante sucampañapara hacer retornar el arca del pacto a
Jerusalén. Sucampañaesimportantepara nosotros porque
también nos da un cuadro de nuestro viaje para hacer retor­
nar lapresenciade Dios a la Iglesia en nuestros días. El
siguientepasajede mi libro, "En labúsquedade Dios", des­
cribelosmotivosdeDavidcomo el últimoseguidorde
Dios en sus días:
"CuandoDavid empezó a hablar acerca de traer de re­
greso el arca del pacto a Jerusalén, no estaba interesado
en la cajacubiertade oro con suselementosdentro. Esta­
bainteresadoen la
llamaazul que yacíasuspendidaentre
las alas extendidas de los querubines situados encima del
arca. Eso era lo que él quería, porque había algo acerca de
esa llama azul que indicaba que Dios mismo estaba presen­
te. Y adondequiera que esa gloria o presencia manifiesta de
Dios fuera, había victoria, poder y bendición. La intimidad
traeráa su alrededor"bendición", pero la búsqueda de la "ben­
dición" no siempre traerá a su alrededor la intimidad."
5
Elcorazón de Dios fue tocado, por la
persistente búsqueda de David de su presencia
De alguna forma David capturó algo de la esencia de
Dios, algo que parece que nadie más ha logrado. No en­
tiendo cómo funciona todo esto, pero sí entiendo que
la
8

27. DIOS NO
SÓLOQUIERE
HORASDE
VISITACON
SUSHIJOS"
ELQUIERELA
CUSTODIA
TOTAL
LaCasaFavoritaDe Dios
pasióndeDavidporlapre­
senciadeDiosescrucial­
sóloesperoquetambiénsea
contagiosa.
Desde aquella tar­
decalurosaen WestMonroe,
Louisiana,heescuchadola cla­
ve del cielo:
"Sitúlaconstru­
yes,
Yovendré".
RecuerdenqueDavides la
únicapersonadescritaen las
Escriturasde lasiguientefor­
ma: "He hallado a David, hijo
de Isaí,varónconformea mi
corazón, quien hará todo lo que
yo quiero"." Estoyconvencidoque hay dossignificados
parala frase,"varónconformea micorazón".La interpre­
tación general nos dice que David era unhombre"seme­
jante"alcorazónde Dios o
"\:1JYocorazónerasemejante"
alcorazónde Dios.
También creo que David era unhombrequeconstante­
menteestaba
"tras"elcorazónde Dios. El era unperse­
guidordeDios,un perseguidorde lapresenciamani­
fiestade Dios.
Sudeterminacióndetraerderegresoel
arca aJerusalénes unapruebaviviente de su pasión por la
Presencia.Estasegundainterpretaciónesapoyadapor las
descripcionessin par deDavidde su íntimocaminarespi­
ritual con Dios en los Salmos.
No entraré en todos los detalles, pero existen muchas
similitudesentre eltabernáculode David, El templo cons­
truido por Salomón, y eltabernáculode
Moisés.'El taber­
náculo deMoisésy eltemplodeSalomóntienen como
característicacomún queencierrantres áreas diferentes:
el atrio, el lugar santo, y el lugar santísimo. Un gran velo
9

28. LACASA7~ DEDIOS
(una gran telacolgadaennuestromodernovocabulario)
estabaextendidade unladoa otro deltabernáculoparase­
pararellugarsanto dellugarsantísimodondeel arca del
pactoreposaba.
El arca era unacajademaderacubiertaen orooriginal­
menteconstruidaporMoisésdeacuerdocon las instruc­
ciones que recibió de Dios. Su tapaestabaajustadacon las
figuras dequerubines,esculpidasen oro sólido (dos figuras
angelicales)enfrentela una de la otra con las alas extendi­
das. Elespacioentre ellos eraconocidocomo"elasiento
de lamisericordia",y es aquí donde lallamaazul de la pre­
sencia de Dios semanifestaba(gloria
shekinah).El arca, el
asiento de lamisericordia,y lallamaazul de lapresencia
manifiestade Diossiempreestaban escondidosdetrás del
grueso velo queseparabael lugar santo del santísimo.
A Dios nunca leagradóese velo. Losoportaba,pero
no leagradaba.CuandoJesúsmurióen lacruzdelCalva­
rio, fue Diosquienrasgóel velo dearribaabajo en el tem­
plo deHerodesenJerusalén.Lorasgóde talformaque
nuncamáspudieraser tejido de nuevo.
¡Diosodiabaese
velode lamisma
formaen que unprisioneroodiala
puertade su celda!
El velorepresentabalapared,lalínea
divisoriaque loseparabaa El de lahumanidad.Hastaese
día en elCalvario,Diosteníaqueescondersedetrás del
veloparapreservarla vida delhombrecaídaqueveníaa
adorarlea El y a Susantidad.
Estoy Cansado de estarseparadode mis hijos
Tal vez elingredientefaltantees laclavea favor: Elta­
bernáculodeDavidera el único de las tresestructuras
que no tenía velo.
Estaclavenospuedellevaradescifrar
una de lasproposicionesdemayorsabiduríade todas las
épocas:
RealmenteDiosnoquiereestarseparadode
10 &Utedea

29. La CasaFavoritaDe Dios
nosotros.De hecho, él hará todo loposibleparadestruir
las cosas que loseparany loescondende nosotros. Odia
el pecadoporquesepara. Dios llegó alextremoderasgar
el"velo"de la carne de Su Hijo en elMontecalvario. Al
mismotiempomanosinvisiblesrasgaronel velo en el
Monte
Sión,como paradecimos,"[Nuncamás quiero que
sea tejido denuevo!Estoycansadode estarseparadode
mis hijos.
Diosnosóloquierehorasdevisitacon Sus
hijos. ¡El quiere lacustodiatotal!
El"haderribadola pa­
redintermediadeseparación'".
Ahoraestamosempezandoadescifraralgunas de las cla­
ves que nos dicenporquéa Dios leagradabamás la casa de
Davidquecualquierotra casaconstruidaen su nombre.
Moisés siguió lasinstruccionesde Dios yconstruyóuna
tiendadeparedescolgantes,rodeadapor una pared de
lino de 15 pies de alto, sobre una base demaderaalrededor
de superímetroexterior. Encontraste,nohabíaningún tipo
de velo oparedalrededordeltabernáculoprovisionalde
David. Nadaseparabaalhombrede la llama azul de Dios en
la casa de David. De hecho,
la única cosa querodeabala
presenciadeDiosen eltabernáculode
Davideranlos
adoradores
que ministraban a Dios 24 horas al día, 7 días a
la semana, 365 días al año durante aproximadamente 36años!
Duranteese tiempo. si el rey David selevantabadurante
la nocheaquejadodeinsomnioreal,escuchabalas con­
versaciones,los cánticos, y el sonar de los timbales pro­
venientesdeltabernáculo.Podíamirarhacialaladerade la
colinaadyacentea su cuartel y ver las sombras de pies dan­
zandoalrededordel arca, a la tenue luz de las velas y las
lámparas.
Tal vez era enocasionescomo ésta que él clamaba:
Mi­
rad,bendecidaJehová,vosotrostodoslossiervosde
Jehová. Los que en la casa deJehováestáis
porlas no-
11

30. LACASA?~ DEDIOS
ches.Alzadvuestrasmanosalsantuario ybendecida
Jehová,"
Díaynoche los adoradores estaban de pie, danzaban,y
adoraban en la presencia de Dios.Es comosiellos estu­
vieransosteniendoloscielosabiertosconsus
manos
adoradoras.Si David se esforzaba lo suficiente, si el án­
gulo era el preciso
ysi los adoradores se movían un poco
al Iado, podía ver el azulincandescentede la gloria de Dios
irradiandoa través de los brazosextendidos
ylos pies
danzantes de los adoradores.
En el Tabernáculo de David la gloria de Dios
era vista por todos
El tabernáculo de David era único. En todos los otros
lugares donde el arca estuvo, los adoradores tenían que
adorar lo que estaba detrás del velo sin nunca saber o ver lo
queexactamentehabía allí.Unicamenteel sumo sacerdote
podía aventurarse detrás del velo -
yaún así una vez al
año. Pero en el tabernáculo de David la gloria de Dios era
vista por todos - sin importar si eran adoradores, perso­
nas que pasaban por ahí, o paganos.
¡Laadoraciónsin el
velo de
pormedio, creó unpanoramasin estorbos.'
Lapistadelmilagrode"lacasafavoritade
Dios"
puedeserhalladaen el deseo deDavidporlapresencia
de Dios.
El dijo: "¿Cómo puedo traer a mí el arca de Dios?"
Actuó de acuerdo con ese deseo con todo su corazón. Su
primer intento por traer el arca del pacto a Jerusalén ter­
minó en un desastre; terminó en un examen completo de
los métodos de David de cómo "lidiar lo santo." Cuando
David
ysu procesión de Levitasyadoradores finalmente
llegaron a Jerusalén después de un fatigoso viaje a pie de
ventidós kilómetros, seguramente David danzó de alivio
al igual que danzaba de gozo: "[Lologramos!"
12

31. La CasaFavoritaDe Dios
En algún momento del proceso de transportar el arca y
honrara Dios,
Davidcomenzóavalorarlascosasque
Dios valora.
De otro lado, tenemos que su esposaMical
valorabaladignidad
porsobre la Deidad.La maldición
de laesterilidadcayó sobre ella, aunque el hecho de que
no tuvo hijos puede ser atribuido a la ausencia de intimidad
con David.
Losencuentrosíntimoscon Diosenocasionesson
embarazosospara el hombre.
El paisaje de la cristiandad
en América estádesordenadocon iglesias estériles que han
dado su espalda a la intimidad de la adoración. Hay moder­
nos Micals que han escogido valorar la dignidad por sobre
la intimidad con la Deidad.
Recuerden que David no estaba tras el oro; ya tenía su­
ficiente. El no estaba tras la caja; él podía ordenar cons­
truir otras. David no estaba interesado en los objetos den­
tro de la caja; eran lindos recuerdos de las apariciones de
Dios a otros, muchos años antes que él naciera. David es­
taba tras la llama azul de la gloria de Dios. Con sus accio­
nes David estaba diciendo, "he aprendido cómo portar esa
llama azul".
Podemos levantaredificacionesmás hermosas, formar
coros más grandes, escribir mejor música, predicar mejo­
res sermones - podemos hacer todo con mayor excelen­
cia que antes. Pero si no estamos portando la"llamaazul",
entonces Dios no se complace. Y El verá como esas igle­
sias sin llama se tornan sinimportanciapara los hombres
como lo son para El. La nopresenciade la "llama" indica
la nopresenciade fuego, queeventualmenteresultaen
construccionesestériles y corazones vacíos. Alguien debe
decir: "Está haciendo frío aquí adentro - por eso todo
el
mundo se está yendo. Subamos latemperaturadel calor de
la adoración".
13

32. LACASA~t1W61Ut4 DEDIOS
David fue más allá de ese fatal velo
Dealgunaforma en elprocesode manejo del arca, Da­
vidaprendióalgo que le ayudó a dar un paso más allá de
laslimitacionesdelsacerdocioAarónicoy de los proto­
colossacerdotalesde Moisés. Dealgunaformaeste pas­
tor-adoradorfue más allá deltenebrosotemade la sepa­
racióndel velo y entró en un nuevoterritoriode intimi­
dad con Dios.Cambiósuconceptoenteroacercade la
adoración.
Cuando los exhaustos levitas finalmentellegarona la
tienda temporal que David había levantado para el arca del
pacto en el Monte Sión, David dijo: "Saben, algún día es­
pero hacer algo mejor, pero así es como vamos a adorar
ahora". Los sacerdotes alegremente bajaron el arca de sus
fatigados hombros y lacolocaronen su lugar. Pero cuando
algunos de los Levitas empezaron a irse, David los detuvo
y les dijo: "No, ustedes no se van".
"Pero David, acabamos de caminar varias millas con el
arca en nuestros hombros. Hemos preparado y sacrificado
miles de animales al Señor. ¿Acaso no hemos terminado?
yademás no hay ningún velo o lugar [santísimo!"
David les respondió: "No, yo no restauré el oficio leví­
tico solamente para llegar aquí y dejar el arcaabandonada
de la misma forma que estaba en Silo. De nuevo vístanse
con sus efod y saquen sus salterios y arpas. Algunos de
ustedes pueden irse a almorzar pero los demás se quedarán
aquí donde están".
"Bueno,ReyDavid,¿Paraqué nosquedamosaquí?
¿Quiere usted escucharnos tocar?"
"No, no, no es para mí - es para Dios, unaaudienciade
Uno. El quiere que le adoremoscontinuamente",

33. La CasaFavoritaDeDios
Hemos perdido el arte deentretenerla
presenciade Dios
Queremos atraer la atención de Dios, pero no logra­
mos que El nos visite, o cuando sentimos supresenciaen
medio denosotros,decimos:"Hola,estamosfelices de
que hayas venido pero ahora - nos tenemos que ir," y nos
vamos ennuestrapropiadirección.Demasiadasveces que­
remosjustolonecesariode Dios en nuestros lugares de
adoración para darnos una picazón o sentir un pequeño cos­
quilleo subir pornuestraespalda. Decimos, "Ah, Él está
aquí". Lapreguntaes; "¿Sequedará?"Lopreguntamosno
por nosotros, sino por Él.
Tiene que haber más que unapicazóno unpequeñocos­
quilleo. David no estaba contento con una visita temporal.
El quería más, y eso fue lo que les dijo a los adoradores
levitas,"Ustedesno van a ningún lado. Quiero que usted y
su grupo tomen las primeras tres horas. Ustedes toman el
siguiente turno, y ustedes toman el tercero".
Yo anhelo el día en que el pueblo de Dios provea una
adoración"24/7",adorar y honrar a Dios las 24 horas del
día los siete días de la semana. Con muy pocas excepcio­
nes, los santuarios de las iglesias son lashabitacionesme­
nos utilizadas enAméricay el resto del mundo. Mientras
miles de personas entran a almacenes abiertos las 24 ho­
ras para satisfacer susnecesidadesterrenales, nuestras igle­
siasescasamenteoperandos horassemanalesporquela
demanda del"producto"es muy baja.Debemoscultivarel
estilo de vida
"24/1"antes de lanzarestructurasorganiza­
das no sea que seconviertancomo todo lo demás que he­
mos hecho -
jen algomecánico!
No he escrito este libro para defender la apertura artifi­
cial de las puertas de la iglesia. Es un llamado a la pasión
como la que tenía David, un adorador.
¡SUtabernáculose
15

34. LACASA?~ DEDIOS
convirtió en la casafavoritade Dios debido a quien ado­
rabaallí!
De la misma forma que la casa # 114 de la calle
Slack se convirtió en mi casa favorita, no por el árbcl Ie
Magnolia, o la pintura blanca y la alfombraverdedelasala,
sino por quienes vivían allí - Mamá y Papá y la fami.la.
Diossencillamentequiere estar con sus hijos. Un es a­
blo sería suficiente, así fue en Belén, y en la calle Azusa
10.
Cualquier cosa que nos acerque. Si David hubiera mirado a
su tienda y hubiera dicho, "Algún día espero hacer algo me­
jor", entonces Dios le hubiera respondido,
"iUna tienda es
suficiente, David, solamente mantén ardiente tu corazón!"
Hemosconstruidosantuarioscon casi nadieadentro
porque no hay una llama, no hay nada que ver. No hay nin­
guna gloria
shekinalien nuestras iglesias porque hemos
perdidonuestra
habilidaddehospedaralEspírituSan­
to.
¿Por qué dijo Dios quereconstruiríala casa de David?
yo creo que es porque eltabernáculode David no tenía
velos o muros deseparación.Elanhelatenercomunión
entre El mismo y nosotros: quiere revelar su gloria a los
perdidos y al mundo agonizante. Tiene que reconstruirlo
debido a las manos debilitadas y a las personas cansadas
quemantienenabiertas las puertas del cielo con su adora­
ción eintercesión.
¿Estamosdispuestosaredescubrirlo queDavidapren­
dió, o yaestamosaburridoscon el"tourde laherencia"
de Dios? ¿Nos hemos subido de nuevo a lacamionetay
puesto afuncionarel aireacondicionadomientrasdeci­
mas: "Esto nosignificanada para nosotrosporqueno te­
nemos ningúnrecuerdoque nosrelacione?"Mepregun­
to lo quesignificópara Dios elsentarseen el rústico ta­
bernáculode David, en medio de su pueblo porprimera
vez desde el Edén sin velos oparedesque losepararande
Sucreación.
16

35. La CasaFavoritaDe Dios
Voltee su rostrohaciaEl, ypregúnteleahoraqué es lo
querealmentequiere. Larespuestalecambiaráaustedpara
SIempre.
Referencias.
1.Hechos 15:16, referido a Amós 9:11-12
2. Hechos 15:16
3.10de Reyes 9:6-8
4. Lucas 21:6
5. Tommy Tenney,
The God Chasers(Shippensburg,PA:Publicaciones
Destiny Imge, 1998),38.
6. Hechos 13:22b. Esto esrespaldadopor el texto de la versiónoriginal
del Griego de este pasaje y por el texto Hebreo de 1 de Samue113:14, a
la que esta cita hace referencia.
7. Dentro de los muchosexcelenteslibros en esta materia,recomiendoel
librodeKevinConner,TheTabernacleofDavid(Portland
ORPublicacionesBT, 1976)
8. Efesios 2:14b
9. Salmo 134:1-2
10. El avivamiento de la Calle Azusa en Los Angeles se inició en un establo
reconstruido
17

37. Capítulo2
Falsas metasycerraduras
perfumadas
No llegar a la metayfracasaralno
obtener el premio
T
al vez algunos me tilden de blasfemo, pero debo
decirles que he
asistidoa suficientes"buenosser­
vicios"en lasiglesiasque me seríansuficientes
para el resto de la vida. Lo"Bueno"ya no es suficiente. Ya
no quieroescucharmás"buena"alabanzay ya ni siquiera
quieroescucharmás"buena"predicación.
jDe hecho, es­
toy aburrido conmigo mismo! ¿seinteresaríausted en pro­
bar un bocado"bueno"cuando sabe que lo"mejor"está en
la
cocina?
Sé que miscomentariossuenanextremistas,pero son
blandos cuando son colocados en
elcontexto de lo que real­
mente deseo: Quiero que Dios se manifieste en su
shekinali
o gloria tangible. Comparado con El, toda las demás cosas y
las demás personas se reducen a unentretenimientopara
llenar tiempo hasta que lo Real entre en la reunión. [Temo
que hemos construido una religión y un estilo de vida alre-
19

38. LACASA7~ DEDIOS
dedor de los aperitivos olvidándonos del plato fuerte!
Probamos un pequeño bocado o un fugaz indicio de la
gloria de Dios cada vez que nos encontramos en lugares
donde lo que llamamos"avivamiento"ha surgido. Ya que
esta "gloria" es una "cosa espiritual", su presencia no per­
mite unadefinicióncientíficao unaverificacióncuanti­
ficable. En vez de eso hay un cierto "sentir" o una sensa­
ción interna que nos indica que la llegada de la presencia
de Dios, aquella que enciende nuestros corazones y es po­
derosa, está cerca.
Cuando esto sucede, la mayoría de las veces tenemos la
tendencia de manejar esta situación como corredores inex­
pertos de la carrera espiritual. Explotamos en una impa­
ciente persecución en pos de la presencia de Dios y conti­
nuamos a paso rápido hasta que empezamos a sentir la in­
comodidad de la cacería en pos del trofeo de los deseos de
nuestro corazón, cacería que nos ha dejado exhaustos to­
talmente.
Algunos sentimos nuestras fuerzas desfallecer y nues­
tros sentidos nublarse a las cosas que están a nuestro alre­
dedor a medida que luchamos por respirar. Con una última
explosióndeenergíanosestiramoshacia delante y nos
abalanzamos hacia la línea... solamente para tropezar y caer
a unas"pocas"yardas de la meta. Nos detuvimos demasia­
do pronto. Fallamos al no esforzarnos para seguir hacia
adelante hasta llegar al final, y
descubrimosque hemos
competidoen pos demetasfalsas
yquefracasamosal
noobtenerel verdadero premio.
La Biblia nos dice que en un monte de Israel, tres discí­
pulossoñolientosabrieron sus ojos apenas lonecesario
para observar a Moisés y a Elías de pie al lado de Jesús en
una nube de gloria.' Los discípulos súbitamente termina­
ron dedespertarsey Pedrointerrumpióal Hijo de Dios
20 eutedea-

39. Falsasmetasycerradurasperfumadas
para sugerirle que todo el mundo se detuviera en una meta
falsa paraconstruirunmonumentoenmemoriade este
evento. Pedro utilizó el término
rabío maestro, al hablar­
le a Jesús, y le sugirióconstruirtresdiferentescabañas
como siposiblementepensaraqueMoisésy Elías eran
iguales a Jesús. Tal vez no tenía ni idea que lo mejor estaba
por vemr.
Moisés tuvo que esperar más de 10 generaciones para
ver lo que iba a suceder, y dudo que él estuviera interesado
en la meta falsa de Pedro. El quería ver nada menos que la
gloria de Dios revelada. Entonces el Padre interrumpió a
Pedro mientras todavía hablaba y le corrigió su perspecti­
va terrenal al decirle: "Este es mi Hijo amado; a éloíd.'?
Entonces todo desapareció excepto el Señor de todo.
Demasiadoa menudo nos detenemos en metas falsas
porque nuestra carne se emociona. Queremosinterrumpir
la revelación que Dios hace de sí mismo para que podamos
construir un castillo de arena en honor al primer presenti­
miento de Su aparición. Estamos tan ocupados diciendo,
"qué bueno que estemos aquí," que no escuchamos a Dios
decir, "También quiero unirme a ustedes ahí".
Estoy cansado de correr tras metas falsas
Ya no me es aceptable meramente participar en algunas
buenas reuniones con buena música y buena predicación.
Estoy tan cansado de "casi" llenar con espectadores servi­
cios, que a veces les digo a las personas que asisten a nues­
tras reuniones, "Si usted viene aquí por asistir a buenas re­
uniones, tiene el modelo equivocado, elpredicadorequi­
vocado, el lugar equivocado, y el día equivocado. Regrese
otro día. Pero si lo que está buscando es a Dios, entonces
bienvenido a lahermandadde los corazones ardientes".
Fue a la tibia iglesia deLaodiceaque Jesús dijo: "He
21

40. LACASA'1~ DEDIOS
aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y
abre la puerta, entraré a él...
"3ElespírituSanto está de
compras,buscandoellugardelpróximoavivamiento.
Está parado en la puerta principal de nuestras iglesias bus­
cando a alguien como David que ha preparado un lugar para
Su másimportantehabitación- un lugar donde los adora­
dores estén dispuestos a mantener abiertas las puertas del
cielo con sus manos alzadas para que Su gloria pueda des­
cender ypermaneceren medio de ellos.
Dios está buscando una persona, una iglesia, y una ciu­
dad que escuchen su suave toque
yle abran la puerta. Las
Escriturascontinuamentemuestran a Jesús tocando a las
puertas, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamen­
to. Lo vemosproféticamentetocar a la puerta de su
propia
iglesia en el Cantar de los Cantares, buscando la atención
de Su Amada, laIglesia.'
¿Por qué estaba la puerta de Su propia casa cerrada? Es
porque El ha entregado las
llaves,Él le dijo a Pedro, el
apóstol, "A ti te doy las llaves del cielo.Cualquiercosa
que ates en la tierra será atada en el cielo
ycualquier cosa
que desates en la tierra será desatada en el
cielo."?El Se­
ñor nos dio la llave de su propia aparición cuando nos
dio
elpoderdeabrirlasventanasdel Cielo
ycerrarlas puer­
tas delinfierno.[Lacerraduraestá de
nuestrolado!
(¿Pero están las ventanas cerradas con las tradiciones hu­
manas?) El Amante de nuestras almas hapersistentemente
golpeado las puertas de Su Casa, pero respondemos exac­
tamente como laprometidade Salomón:
Me hequitadola ropa,¿Cómo'vestirme otra
vez?Ya me he lavado los pies.¿ Cómoensuciarlos
denuevo?
6
LaPrometidade Dios se ha vuelto demasiado cómoda.
22

41. Falsas metasycerradurasperfumadas
Se niega a abrir la puerta porque no esconvenientela hora.
El costo de laintimidadle parece demasiado alto. Esta in­
comodidadha creado una apatía que nos hace mover lenta
ynegligentementecuando nuestro Amado toca a lapuerta
de nuestro corazón.Ominosamente,
eltocarsedetiene­
y finalmente, alarmados, noslevantamoscomo lo hizo la
perezosaprometidade Salomón. Cuandofinalmenteco­
rremos a la puerta para abrirla, todo lo que queda es la fra­
ganciapasajerade donde El
estaba.
Abría mi amado, pero mi amado se había ido,Ya
habíapasado,ytras su voz se me salió el alma.
Lobusqué,más no lohallé;lollamé
yno me
respondió.
7
Este es el triste estado de la iglesiademasiadosatisfe­
cha de hoy en día. Tal vez nosencontremosestériles como
lo estaba Mical, la esposa de David. Comosugerimosan­
teriormente, es posible que se debiera a que David nunca
más estuvo enintimidadcon ella. El disgusto que ella tuvo
con él, cerró las puertas de la intimidad, el gozo y la ferti­
lidad.
Eldesganode la iglesia porpagarunprecioapa­
rentementealto deíntimaadoraciónes laraízde nues­
traesterilidad.
LaPrometidadeCristohacrecidoacostumbradaa
viviren la casa del rey enausenciade éste.
Si ella regre­
sara a la pasión y hambre de suprimeramor, nunca estaría
contentaa menos que el Rey mismoestuvieracon ella en
la casa. En vez de eso, la iglesiamodernaapenas se mueve
y gime un poquito cuando el Amo toca, " No, ahora no,
¿No ves que estoy demasiado cómoda como para levantar­
me, no puedes esperar? Tengo dolor de cabeza. Después de
todo, ya me he quitado los zapatos y me he acostado. ¿Tengo
que levantarme y abrirle la puerta precisamente
ahora?"
23

42. LACASA,?<W<JIU'ta,DEDIOS
Cuandocesan los golpes en la puerta
Elmomentomásalarmanteno es cuando Dios golpea a
tu puerta,sinocuandodeja de golpear.Larealidadnos
aturde en elmomentoen que nos damos cuenta que los
golpes en lapuertase han detenido.Instantáneamentenos
olvidamosde laimportanciadenuestracomodidady nues­
tro estilo de vida que seencontrabaa sus anchas cuando el
golpeo divino de la puerta cesa.
Melevantéparaabriramiamado y mis manos
gotearonmirra:De misdedoscorríalamirra
[olorperfumado,que
Élhabíadejadosobre el
pestillode la
cerradurajfAbriamiamado, pero
miamado se había ido!
8
La versiónAmpliadade laBiblianos dice que cuando la
prometidadel Rey puso sus dedos sobre el cerrojo de la
puerta, sus dedosderramabanmirralíquidadejada atrás
por el Rey. Todo lo que lequedabaera la fragancia de don­
de Él estuvo...
Tengo temor de que si no abrimos lapuertacuando nues­
tro Amado toca, cuando laPalomadel Espíritu Santo hace
su arribo; si fallamos en nuestro intento de abrir las venta­
nas del cielo connuestrapenitenteadoración; si permane­
cemosreluctantesa crear unaentradapara la gloria de Dios
a nuestro mundo,entoncesen esemomentotodo lo que
nos queda es lafraganciade quienallíestuvo.Algunos
secontentancon eso - están felices con sólo oler la fra­
gancia o sentir una picazón en el lugar donde El estuvo ­
pero yo ya no estoyinteresadoenvisitacionespasadas.
¿Qué hay de usted?Lasvisitacionesexperimentadaspor
otros a través de laspáginasde lahistoriaya no pue­
densatisfacerme
más.Estoycansadode leer acerca de
avivamientos-deboconocerel"avivador."
24 tUtedta

43. Falsas metasycerradurasperfumadas
Eso me recuerda a un esposo afligido o una esposa que
abraza la almohada y huele la fragancia del esposo ausente.
Aun cuando alguien pierda su esposo o esposa de forma
natural, la tristeza debe terminar a su debido tiempo. La
iglesia trae a la memoria las visitaciones del pasado como
si su Esposo se hubiera ido del todo y todas las futuras
visitaciones (excepto el encuentro en el cielo) están fuera
de orden.
¡Lo siento, pero no quiero co [tentarme con las memo­
rias huecas de lo que alguna vez fue! ¡
y)lo quiero a Él!
Anhelopermanentementever a Jesús en todo Su poder, vi­
talidad, belleza, y gloria.
¡Muéstrametu ro rtrol
Dejaría Dios realmente de tocar arapuerta
Es tiempo de que saltemos de nuestros cómodos sofás
y respondamos al gentil llamado del que se halla en la puerta.
Tú y yo estamos escuchando el golpear en lapuertaahora
mismo, pero lo que más me molesta es el temor a que en
cualquier momento ese golpear tal vez se detenga. No crea
que aquí estoy proponiendo un nueva doctrina o una nueva
interpretaciónde las Escrituras. ¡Esto, a lo que hago refe­
rencia, ha sucedido antes!
Durante la"entradatriunfal" de Jesús a Jerusalén, la gen­
te tiraba su ropa y palmas a la calle paraprepararel camino
del Señor a medida que pasaba montado en un asno. Los
discípulos cantaron aleluyas a Dios con nuevos niveles de
pasión y excitación, diciendo, "[Bendito el Rey que viene
en el nombre del Señor! Paz en el cielo ygloriaen las
alturas."? Esorealmenteenojó a losreligiososFariseos
que estaban entre la multitud porque habían rechazado la
idea de que Jesús podría ser el Mesías.
Cuando los Fariseos demandaron que Jesús silenciara a
sus discípulos, Él les dijo que aun las piedrashablaríansi
25

44. LACASA,?ew.Mit4DEDIOS
les dijera a sus seguidores queguardaransilencio. lOSus
palabras cuando miró a Jerusalén describen
10que sucede
cuando
El deja de golpear:
Cuando llegó cerca de la ciudad, al verla lloró
por
ella diciendo: ¡Si también tú conocieras, a lo menos
en este día, lo que es para tu paz! Pero ahora está
encubierto a tus ojos. Vendrán días sobre ti, cuando
tusenemigoste rodearán con cerca, te sitiarán
y
portodaspartesteestrecharán;tederribarána
tierra
ya tus hijos dentro de ti,yno dejarán enti
piedrasobrepiedra, porcuantonoconocisteel
tiempo de tu
»isitacíán:"
[Toquéytú no me respondiste!
Visité
ytú no me recibiste.
El Evangelio de Lucas dice que Jesús vio a Jerusalén y
lloró. Yo creo que lloró con la intensidad y el dolor de un
amante rechazado por su amada. El dijo:
"[Cuántasveces
quisejuntara tus hijos, como la gallina a sus polluelos de­
bajo de sus alas,
pero noquisiste!" 12No estoy diciendo
que nuestra salvación esté en peligro; estoy diciendo que
fácilmentepodríamos
perderelmomentodenuestra
visitaciónde lapresenciade Dios,
shekinah.Podríamos
perder laoportunidadde darle a Dios
10que El más anhela
- nuestra íntima adoración y comunión.
Bartimeo no podía ver a Jesús por sí mismo
Francamente, todos necesitamosbautizarnoscon el es­
píritu de Bartimeo. Este es el hombre que hizo caso omiso
de los reproches de la multitud parac1amarlea Jesús mi­
sericordia.
13Bartimeo no podía ver a Jesús por sí solo. El
era ciego y tenía que creer con fe
ciega10que alguien le
dijo: "Jesús está cerca", Debemos confesar, "Estoy ciego
y realmente no puedo decir qué tan cerca está El, pero si

45. LAS
LÁGRIMAS
ABRENLA
LLAVEDELA
COMPASiÓN
DEDIOS"
Falsasmetas ycerradurasperfumadas
alguien me dice que El está cerca, entonces me a dejarlo
pasar de largo".
Algunas veces laspreocupa­
ciones del día y elcansanciode
lavidapuedenenceguecernos
temporalmenteo nublar nuestros
sentidos de formar tal que no po­
demospercibirlacercaníade
Dios. Eso no detuvo aBartimeo.
¿Por quépermitirque nos deten­
ga? Cuando usted no puede ver,
tocar, osentirlapresenciade
Dios, ese es el tiempo parabuscara alguien en el que pue­
da confiar, que
sientaSu presencia. Cuando ese testigo te
diga, "Él está cerca, Él está aquí", confíe en él.
¡Láncese!
Empiecealevantarsus manos y clamelepidiendofe.
A veces todo lo que ustednecesitaessaberque está
cerca. El llantohambrientode su corazón lo atraeráhacia
usted. Después de todo, ¿no nos dice laPalabrade Dios,
"Lossacrificiosde Dios son elespírituquebrantado;al
corazóncontritoyhumilladonodespreciarástú, oh
Dios"
.1-+?Dios no puede darle laespaldaalquebrantamien­
to. Las
lágrimasabren la llave de lacompasiónde Dios.
Por otra parte, ¿qué sucede cuando usted sabe que El
está cerca y no hace nada alrespecto?Bartimeoera sola­
mente unlimosnerociego a un lado delcaminoen las afue­
ras de laciudadde Jericó, pero él tocó
elcorazónde Dios
con suhambrientasúplica mientras las demáspersonasde
Jericóevidentementeperdieronsuvisitación.Jesús ya se
encontrabaen las afueras de la ciudad cuando seencontró
con el ciegoBartimeo.Ya había pasado por la ciudad ente­
ra y nadie había gritadollamándolohasta que pasó más allá
de los muros.
27

46. LACASA7~ DEDIOS
Estohaceque nospreguntemos,"CuandoÉl venga,
¿sequedará?"¡La gente de Jericó perdió suoportunidad!
Adiferenciadelpueblode Juancapítulo4 donde Jesús se
quedó por más días, lavisitaa Jericó fue algo depasada,
nuncase tornó en algopermanente.Unhombreciego"vio"
más que unpuebloentero ydemoróa laDeidadlo sufi­
cientepara quehicieraun milagro!
Sólo dígame - ¿es Él?
Amedidaque Jesúspasabaentrepuertas,ellimosnero
ciego a un lado delcaminose volteó a alguienparadocer­
ca e hizo unapregunta:
"¿es Él? Sólo dígame, ¿es Él?"
"Sí, sí,Bartimeo,es Él".
"Entoncesesmejorque se quite de mi camino, estoy a
puntodeperderel control de mímismo."
Escúcheme,amigo.Usted nopuedepreservarsu com­
postura
ybuscarSuDeidad.Nopuedemantenerseen
controlde
símismo,ybuscarSu rostro.En algúnmomen­
totendráqueperdersucomportamientoespiritual.Usted
tendráque dejar a un lado suprotocoloPentecostal,Bau­
tista, oPresbiteriano.Debeolvidarsede lo que se supone
debe averiguar: el dónde, elcuándoy el cómo. Usted ten­
drá quereducirloa lo básico: "¿es Él? ¡Creo que está en la
edificación!Creo que está cerca". No sé cómo se sienta,
pero yo nopuedodarme el lujo de dejarloseguirde largo
despuésde tenerlo tan
cerca."Jesús,Hijo deDavid,ten
misericordiademít"¿HabríaseguidoJesús delargo?¡Cla­
ro que sí!. Jesúshabríapasadode largodejandoatrás a sus
discípuloscuandoestabanremandoen el mar deGalilea
en laoscuridadde la noche, pero ellosclamarona
ÉI.15Él
hubierapasadode largodejandoatrás alhombreciego, pero
Bartimeogritó y siguiógritandohastaque Jesús se detuvo
28

47. TúTODAVíANO
HAS
VISTOLO
QUESUCEDE
CUANDOYo
VISITO UNA
CIUDAD"
¡lABRELAS
PUERTASY
DEJAMEENTRAR!!
Falsasmetas ycerradurasperfumadas
a su lado para verlo. Jesús hubiera seguido su camino de­
jandoatrás a la mujer con laenfermedadincurable de flu­
jo, si ella no hubieraestrechadosu mano y tocado el borde
del manto de Jesús con fe.
16Por último quiero agregar,
Jesús caminó a través de Jerusalénincontablesveces en el
curso de Su corta vida en la tierra, pero las personas reli­
giosas de esa antiguaciudadperdieronel momento y la
oportunidadde su visitación.
Una de las claves paratomarlavisitacióndel Espíritu
en algopermanenteesreconociéndoloa Él. ¿Ha pasado
mucho tiempo desde la última vez que lo"vio"?¿Lo reco­
nocería si Él viniera montado en un asno en vez de cabalgar
en un corcel? ¿Está dispuesto a aceptar su visita tanto con
humildadcomo con poder?
¿Mecreeríasi le digo que hayAlguienque está gol­
peando la puerta de su iglesia en este momento exacto? El
literalmenteestá tocando a la puerta de Su propia casa por­
que nos ha dado las llaves. Yo
no quiero ver a la iglesia per­
dersumomentou
horade
visitación. Si alguien abriera la
puerta para Él, no nos queda­
ríamos hablando.
Tristementehablamosacer­
ca de"comoolíaEl laúltima
vezquegolpeóanuestra
puerta".Caminaremoscon
El encomunión.Tal vez us­
tedsientaque algodesgarra
sucorazónque hace que de­
see
gritar;"[Señor, nopases
de largo! [Jesús, tenmiseri­
cordia!"Padre,enestemo-
29

48. LACASA9~ DEDIOS
mentoyo oro paraque laactituddeBartimeosea la mis­
maactitudde Tupueblo.Quedejemosa un ladonues­
trosvestidosdeorgulloque nosidentificancon los cie­
gos yalcemosnuestravoz enadoración,
"[Jesús,Hijo
deDavid!"Levantamosnuestrasvocesenarrepentimien­
to,
"ten misericordia denosotros." Teadoramos ynos
arrepentimosyclamamos,
"¡No nos dejes atrás!"
¿Por qué no se olvida de sus buenos modales ahora mis­
mo? Es tiempo de dejar a un lado los protocolos religio­
sos, las cosas que dictaminan el qué y el cuándo deben su­
ceder las cosas.
Diossiemprehapreferidoelhambrees­
piritualporencimadel ritoespiritual. ¿Perderíausted
suoportunidad?Si lo puede sentir más y más cerca, enton­
ces no deje que se acerque aún más y que siga de largo, en
este preciso momento en que está leyendo este libro, re­
cuerdeque
Diosestádecompras, buscandounlugar
dondeaparecer. Él está tocando a su puerta. Casi puedo
escucharlodecirnos,
"Ustedsabelo quesucedecuando
visitounaiglesia,
pero todavía no ha visto quépuede
suceder cuando
Yovisito una ciudad. ¡Abralapuertay
déjemeentrar!"
Manifieste el hambre que siente
Si hubiera un pequeño bebé hambriento durante un ser­
vicio religioso en la iglesia ¿Cree usted, que ese bebé se
quedaría en silencio por el hecho que Tommy Tenney estu­
viera al frente predicando? ¿Usted cree que ese pequeño
se detendría a pensar, "ah, el que está allí adelante, es el
pastor, mejor que guardo silencio"?
Si esebebésienteham­
bre, lesaseguroqueharámuchoruido.
¿Usted cree que
sepreocuparíapor la persona que está delante de él, o a
quién está escuchando, o qué es lo que esos adultos bien
vestidos están haciendo? [No!Ese bebé va a manifestar su
30

49. Falsasmetas ycerradurasperfumadas
hambreporquetodo lo que sabe es esto: "Si norecibo
alimento o cuidado,moriré".¿Ustedcree que esto es lo
que sucedió en elEvangeliode Mateo?
y en el templo se le acercaronciegosy cojos, y
los sanó. Pero losprincipalessacerdotesy los
escribas,viendolasmaravillasque
haday a los
muchachosaclamandoen el Templo ydiciendo:
¡HosannaalHijode David!seenojarony le
dijeron:
¿Oyes lo que éstos dicen? Jesús les dijo:
Sí;¿Nuncaleístes: 'De la boca de losniñosy de
los que aún maman,fundastelafortaleza'?
17
La palabratraducidadel griego como"aclamando"en
este pasaje no se refiere apequeñosclamores de gozo o
un clamor suave. Literalmente significa "Gritar, llamar duro,
chillar, exclamar".
18Creo que lamayoríade nosotros esta­
mos demasiadopreocupadosde que las personas nos den
su aprobación en lugar deperseguirlapresenciade Dios.
Necesitamosconvertirnosenpequeñosniñoshambrien­
tos que lloran para que les presten ayuda.
Estiempoque ustedhaganotoriasuhambre. Con­
viértase en un pequeño niño y diga, "No meimportaquién
me escuche. No meimportaquién me vea.
jTengo que te­
nerte a
Ti,Señor!Estoytanhambriento". Manifiestesu
hambre, su clamor, como lo hizoBartimeoen ese día mi­
lagroso. Atraiga la atención de Dios e ignore laaprobación
del hombre.
Aun los pequeños bebés saben cuándo se
acerca Dios
Muchas veces cuando parece que lapresenciade Dios
se acerca, observo a laaudienciay veo a los niños llorar
incontrolablemente.Yo sé que nodijenada que los asusta­
ra, y nada de lo que dijellamaríala atención de su intelecto
31

50. LACASA~e:w<PUt4 DEDIOS
inmaduro. Sin embargo, aun los bebés en el auditorio sa­
ben cuando
Élse está acercando. Saben cuando El se acer­
ca a la puerta, entonces puedo ver algunas lágrimas corrien­
do sobre sus rostros inocentes. Usualmente dedico tiempo
para confortar a estos pequeños porque no quiero que estén
temerosos. Sólo quiero que entiendan que nos estamos acer­
cando a la puerta. Estamos por abrir la puerta para que Dios
entre, y cuando nos acercamos a esa puerta casi se pueden
sentir los vientos del Cielo azotando sus cabellos.
Es tiempo de decir:"Merehúso aretrocederdespués
deacercarme a la puerta.
Yano me interesanfalsasmetas.
No puedo vivir otro día con sólo el disperso aroma de la
presenciade Dios 'de ayer.' Tal vez no lo logre, pero lo
vayaintentar. Tal vez no logre atraer su atención, pero no
será porque no lo intente".
Realmentedeseo que todos nosotrossimplementeol­
videmos nuestra dignidad y recordemos Su Deidad. Alguien
necesita orar, "Dios, lo
vayaintentar,yo quiero un encuentro
contigo
del que no mepuedasobreponer". iSialguien
logra abrir las ventanas del cielo, todo el mundo será ben­
decido por la fragancia de Su presencia! Si usted cree que
necesita estar en una iglesia y escuchar que alguien le diga
que el altar está abierto, entonces tal vez no esté lo sufi­
cientementedesesperado.Bartimeohizo su propio altar
con el polvo de la carretera. Nadie le dijo a la mujer con
flujo, "Si usted toca el borde del manto de Jesús..." No,
ella tomó una decisión en su desespero y Dios la honró.
Ustedpuedeconstruirsupropioaltara partirdel
hambrede sucorazónahoramismo.
No meimportasi
está en laprimerabanca de una iglesia o si está en el pues­
to de atrás de un bar o tal vez en la sala de su casa. No
importa. Es tiempo para que todo el que tenga hambre cla­
me a Dios,
32

51. Falsasmetas ycerradurasperfumadas
"Novayapermitirque Tú teacerquestantoy
pasesde largo.
¡Yo estoydesesperado porTi! ¡Ten
misericordiade
mí!"
Referencias
1. Lucas 9:28-32
2. Lucas 9:35b
3.Apocalipsis 3:20
4. VerCantarde los Cantares 5:2
5.Adaptadode Mateo 16:19
6. Cantar de losCantares5:3
7. Cantar de los Cantares 5:6
8. Cantar de los Cantares 5:5-6a
9. Lucas 19:38
10.VerLucas 19:39-40
11.Lucas 19:41-44
12.Lucas13:34b
13.VerMarcos 10:46-52
14.Salmo51:17
15. VerJuan6:16-21
16.VerMarcos 5.25-34
17. Mateo 21:14-16
18.James Strong,Strong's Exhaustive Concordance ojthe Bible(Peabody,
MA: Publicaciones Hendrickson.), llorar (#G2896).
33

53. Capítulo3
Abriendoelcielo
ycerrandolaspuertasdelinfierno
1Ia impresión de lapresenciadelSeñorme vino sin
ningunaadvertenciamientras estabapredicandoun
Sábado en una iglesia enTexas.En un momento de
tiempo, yo sólo"supe"que que debía ir a cierta ciudad en
otro estado elDomingopor la noche. Elproblemaera que
debíapredicaraquí en Texas también. Nunca hecancelado
uncompromisode este tipo, pero de alguna forma tenía
que hacer lo que Dios quería que yo hiciera.
Cuando le comenté alpastorde la iglesia donde estaba
que no me podría quedar para el servicio delDomingopor
la nocheporquealgo se habíapresentadofue muy condes­
cendiente. Al final del servicio delDomingopor la maña­
na, mis anfitriones me llevarondirectamenteal aeropuer­
to. (Sentía unaurgenciatal que ni siquiera almorcé.) El
primervuelo estaba lleno pero de todas formas compré un
tiquete y quedé en lista de espera. No me sorprendió cuan­
do Dios intervino y me
asignaronun asiento en el avión.
Cuando el avión aterrizó, alquilé un auto de mi propio
bolsillo y me dirigí a una iglesia deaproximadamente3.000
35

54. LACASA7e:w<PUt4DEDIOS
miembros dondeanteriormenteya había ministrado. Du­
rante el recorrido, Dios me confirmó la decisión susurrán­
dome, "estás en el caminocorrecto".Llegué alparqueadero
de la iglesia una hora antes de la horaprogramadapara el
servicio de la noche, con laesperanzade reunirme con el
pastor para poder hablar. Pensé que élpodríaayudarme a
entenderporqué Dios me dijo que viniera tan de repente y
sinningunainvitación.
Mientrascerrabael autoobservélas filas decarros
parqueadosy me di cuenta de la gran cantidad que había.
Bueno, a lomejoralgoestásucediendo, pensé.Quedó
confirmadocuando entré al edificio y noté que los ujieres
estaban a la puerta. Me sonrieron cuando me acerqué pero
me dijeron, "No podernos dejarlo entrar".
Nuestropastorrealmenteestádesesperadopor
lapresenciade Dios
En mi mente, no meimportabadesde qué tan lejos había
venido o la razón de mi venida, porque sabía que estaba en
sujeción a la autoridad. Así que dije:"Entiendoque uste­
des no me puedan dejar pasar, pero, ¿qué es lo que está
sucediendo allí dentro?" Ellosrespondieron,"Nuestropas­
tor se levantó esta mañana
ysencillamenteestá realmente
desesperado por lapresenciade Dios. Citó a una reunión
de oración para las cuatro de la tarde
ynos dijo que cerrá­
ramos la puerta después de esa hora. Se supone que la re­
unión será hasta las seis, a esa hora abriremos las puertas
para el público. Apenas son las cinco así que no podernos
dejarlo entrar".
"Entiendo",les dije: "me quedaré en el salón de descan­
so".Encontréuna silla cerca de la puerta
yempecé a orar
con las otras personas que allí estaban. En cuestión de mi­
nutos los ujieres meobservaronde nuevo
yme dijeron,
36

55. Abriendoel cielo
"creemosque usted es unpredicador".Cuando les dije que
sí lo era, ellos dijeron. "Bueno, lo hemos discutido, y de­
cidimos que debemos dejarlo entrar. Aunque que el pastor
nos dijo que no dejáramos entrar a nadie, pero de verdad
creemos que debemos dejarlo entrar. "Todo lo que pude
decir en ese momento fue, "es lo másprobable".Cuando
los ujieres abrieron la puerta entré y viaproximadamente
400 personas postradas sobre sus rostros delante de Dios.
En silencio me uní a ellos, y cuando el servicio comenzó un
tiempo después, me senté en un lado del salón donde no
llamarala atención. Cuando el pastor finalmente alzó su
mirada, me ubicó y me observó emocionado. Grandes lágri­
mas corrían por sus mejillas, y su corbata estaba desajusta­
da. (Su traje y su conducta normalmente son inmaculados.)
Cuando el servcio comenzó, parecía que el pastor y el
grupo de alabanzaestuvieranluchando a causa de la densa
y pesadapresenciade Dios en el auditorio. Un conocido
predicadora nivel nacional había sido invitado a hablar en
el servicio, y cuando el pastor se puso de pie para presen­
tar alpredicadorinvitado,dijo: "Tenemos unhonorable
huésped como nuestroconferencistainvitado, pero veo a
mi amigo Tommy Tenney aquí". Después añadió, "Tuve un
sueño esta semana, Soñé que Tommy Tenney llegaba aquí
sin anunciarse
ysin ser invitado. Ahora está aquí. No sé
qué es lo que Dios quiere, pero sé que quiere que Tommy
pase aquí adelante para compartirnos lo que sea".
Era una buena oportunidad para que Dios
trastornara el programa
Tampoco yo sabía lo que Dios quería, pero sabía que era
una buenaoportunidadpara que Éltrastornaraelprograma
de la reunión. En el momento de cruzarnos en las escale­
ras de laplataforma,me detuve losuficientepara decirle
37

56. LACASA?ew<JIUta.DEDIOS
al pastor, "Yo no sé qué va a suceder cuando yo suba ahí".
El me observó con unaexpresionimplacablementeseria
por un momento, sinpreocuparsepor decir, "Hola, ¿cómo
estas7" o "Gusto en verlo". El climaespiritualestaba de­
masiado serio para eso. Lo único que me dijo mientras su­
bíamos por las escaleras fue, "No me importa". Sabía que
hablaba en serio porque él estaba en labúsquedade Dios.
Al Final, sólo le hablé a lacongregaciónpor aproxima­
damente 10 minutos, pero 15 segundos después de parar­
me en laplataformalas ventanas del Cielo se abrieron so­
bre ese lugar. Lapresenciade Dios eraincreiblementefuer­
te, pero no tenía nada que ver conmigo. Era como si Dios
me hubiera pedidoencontrarmecon Él en este lugar. Y fui
losuficientementeafortunado decumplirla cita. En ese
momento,estabamosen
"la casa queconstruyóla obe­
diencia".
El pastor había sido losuficientementeobediente
como para clamar a Dios y reunir a su congragación para
orar. El conferencista invitado estaba listo y yo también ha­
bía sido obediente al venir. A su manera Dios nos había ali­
neado y movido al lugar
yala posición correcta esa noche.
En menos de diez minutos la genteliteralmentecorría
hacia el altar. Cuando Dios
realmentese manifiesta, amíno
me importa cuál es el título o cuánto lo conoce a El, de
repente se da usted cuenta que necesita cubrirse en arrepen­
timiento. (Esto
OCUlTepor el peso de su gloria que llega).
Era como si Dios hubiera abierto, un hueco en los cielos y
permitido que un rayo de Su gloria golpeara ese lugar.
ComoDuncan Campbell dijo: "Dios descendió"
La primerapersonaen llegar al altar fue el conferencis­
ta conocido a nivel nacional, y justo tras élestabael pastor
local. Vi a personasliteralmentecaer al piso llorando
y
gimiendo delante de Dios a medida que corrían hacia de-
38

57. ll.os
QUEBRANTAMIENTOS
ENLATIERRA
PRODUCEN
APERTURAS
ENELCIELO!!
Abriendoel cielo
lante.Apropiándomede
unafrasedeDuncan
Campbell que utilizó para
describirelgranaviva­
miento(delasislas
Hebridas),"DiosDes­
cendió".Simplemente
abrió lasventanasde los
cielos
yse mostró en me­
dio de nosotros.
Cada vez que esto ha sucedido en miexperienciaperso­
nal
yen lahistoriade la iglesia, "DiosDescendió"como
un resultado delarrepentimiento
yladesesperaciónde las
personas en la atmósfera de la adoración. Les puedo ase­
gurar que losprogramasde las iglesias nunca lograrán este
objetivo.
¡Elverdadero avivamientollegacuandoel
"Avivador"llega a laciudad!
El verdaderoavivamientose parece más a una inunda­
ción que a un río. Es la explosiónsobrenaturalde la pre­
sencia de Dios sobre la tierra más allá de Su continua om­
nipresencia. Las Escrituras nos dicen que"¡Latierra será
llena delconocimientode la gloria de Jehová, como las
aguas cubren el mar"
!1¿Qué tancompletamentecubren las
aguas el fondo del mar? El"grandiluvio" en los días de
Noé era dejuicio,pero tal vez nos ofrezca algunas claves
de cómo la gloria de Dios cubrirá la tierra. La Biblia nos
dice en el libro de Génesis quejustoantes del gran diluvio,
"...aquel día fueron
rotastodas las fuentes del gran abismo,
ylascataratasde los cielos fueron abiertas".2La nueva
versión internacional dice, "Se reventaron las fuentes del mar
profundo
yse abrieron lascompuertas del cielo".
Una manera dedesencadenarun diluvio en la tierra es
soltar torrentes de aguas desde
dosdireccionesal mismo

58. LACASA9~ DEDIOS
tiempo - es como añadirle lluvia a un río existente. En la
esfera de la oración y el avivamiento, una manera de abrir
las ventanas de los cielos esrompervasijas y soltar to­
rrentes dearrepentimientoy adoración entre el pueblo de
Dios aquí en la tierra. Tiene que haber un profundo que­
brantamientoen nosotros si queremos abrirnos paso y ver
una ventana abierta en el cielo.
¡Losquebrantamientosen
la tierraproducenaperturasen el cielo!
¿Qué es un Cielo Abierto?
¿Qué quiero decir cuando hablo de un "Cielo abierto"?
Un "cielo abierto"
es un lugar defácilacceso a Dios. Sa­
bemos por las escrituras de Pablo que hay por lo menos
tres"cielos".En una ocasión le dijo a la iglesia de Corinto
que "fue arrebatado hasta el tercercielo".'Si existe un ter­
cer cielo,inevitablementedebe haber un segundo y un pri­
mer cielo. El tercer cielo sólo puede ser el lugar de Dios y
Sus santos ángeles. Es el dominio y la"residencia"de Dios.
Su gobierno desde el tercer cielo afecta los otros cielos
debajo de ése.
Como la Biblia describe a Satán como "el príncipe de la
potestad delaire",el segundo cielo es el dominio de los
demonios.
4El primer cielo hace referencia al "cielo" natu­
ral sobre nuestras cabezas y el dominio general de los hom­
bres, o todo lo que está al alcance del hombre. El capítulo
10 del libro de Daniel presenta un claro cuadro de los tres
cielos en un dinámico conflicto. Cuando Daniel oró a Dios
desde el primer cielo, un conflicto celestial se desencade­
nó en el segundo cielo entre el arcangel Miguel y un ángel
caído llamado el príncipe de Persia. La respuesta de Dios a
la oración de Daniel llegó a pesar de todos los esfuerzos
hechos en el reino de la oscuridadpara impedirlo o retrazarlo.
Recuerde, retrazo no es negación.Lapersistenciajuega
40

59. Abriendoel cielo
unpapelpoderosoen abrir el Cielo. ¿Qué siDanielhubiera
dejado de orardespuésde 18 días o 20 días? ¡Usted no per­
mita que los"cieloscerrados"lodesanimen!
Cuandousamoseltérmino"cieloscerrados"no esta­
mosdiciendoqueDiosnopuedeescucharnuestrasora­
cienes.'ElescuchólaoracióndeDanieleinmediatamen­
teenvióa unángelcon Surespuesta.Elproblemaes que
eseángelpasóatravésdelsegundocielodondeSatanás
envióa suspropiosángelescaidosainterrumpirlacomu­
nicación.Eladversariotratarádeimpedirque suoración
lleguehastaDios,ytambiéntratarádeimpedirque la res­
puestadeDioslellegueaustedporqueelsegundocieloes
sudominio
porahora.
PablodescribióaSatanáscomo"elpríncipede la po­
testaddelaire"enEfesios2:2. Eladversarionotienedo­
miniocompletosobre
elsegundocielo;éltieneundomi­
niolimitado.Sólo es un sercreadoy unpríncipecaído.El
nisiquierapuedesercomparadocon elEternoysublime
Rey. Un
príncipesólo tiene elpoderque le ha sido dele­
gado
porel Rey.Llegaráel día en que esepoderle será
quitadoaSatanás.Jesúsya hadespojadoaSatanásde las
llavesdelinfiernoy de la
muerte."Satanásnisiquiera
tiene las llaves de supropia"casa
"!Perotodavíatiene
la"casa".En esegrandía,Diosvendráydaráunpasomás,
"posesionándosede lacasa".
¿Quiereustedver lasventanasdelCieloabrirse?Ade­
más de lospersonajesbíblicosy susexperiencias,figuras
heróicasde lahistoriade laiglesiatambiénnos handejado
clavesque nosenseñancómoabrirelCielo.JohnBunyan
es uno de ellos. Sualegoríaclásica,ElProgresodelPere­
grino, tal vez sea ellibrocristianomásconocidojamás
escrito,sinembargo,Bunyanno loconsiderósumejorli­
bro. Supreferidoera uncortolibrotitulado,
ElSacrificio
41

60. LACASA?ew<J1Ut4DEDIOS
Aceptable,el cualescribióen sus últimosdías.'Es un li­
broacercadelquebrantamientobasadoen unaexégesis
ungida del Salmo 51.Bunyanmurió mientras estaba siendo
impreso, pero dijo que ese libro era "laculminacióndel tra­
bajo de su vida". Fue en el Salmo 51 donde David declaró,
"LossacrificiosdeDiosson elespírituquebrantado; Al
corazóncontrito yhumilladonodespreciarástú, ohDios","
[Esa esla costosa llave que abre las riquezas de la pre­
sencia deDios!
Esa es la fragancia que Dios no puede igno­
rar. El responderá. Los "cielos cerrados" ¡serán
abiertos:
EllargoysudorosoviajedeDavidfrenteal
avivamientosinsudar
Algunoscristianosalrededordelmundoestán dicien­
do,"Queremosunavivamiento,queremoslapresenciade
Dios".Desafortunadamente,nohemosaprendidode los
erroresde David. Amenudointentamoshacerlamisma
cosa que él hizo laprimeravez queintentótraerlapresen­
cia de Dios aJerusalén.Amontonamoslas cosassagradas
de Dios encarretasnuevasfabricadaspor elhombre,pen­
sando que Diosquedaráencantadoconnuestraobra. Des­
pués nosconmocionamoscuandodescubrimosSudesdén
¡El nopermiteque losbueyestiren decarretasque trans­
portanSu gloria!Nosotrosesperamosque alguien u otra
cosa"sude"la parte difícil delavivamiento.Todo lo que
queremoshaceresdanzarycantarante Él. Estascelebra­
ciones deavivamientoa mediococinarycentradasen el
hombreirán tanlejoscomolaprimera"fiestadelarca"
-hastaque noschocamoscontraunapiedrade Dios en
la era de
Nacón.?
Estassacudidas"rápidas"en elcaminohaciael aviva­
mientotal vez sean la mano de Diosdiciendo:
"¡Nomás de eso! Tepermitiréque memanejes

61. Abriendoel cielo
negligentementesólo por un tiempo. Permitiré que
Me manejes sin sudar sólo hasta cierto punto. Sin
embargo, si realmente quieres moverme del'cielo
a latierra',tendrás que"sudarla gota gorda". No
tratendetransportarMigloriaen susraquíticos
programas, métodos
yagendas hechas por el hombre.
Pueden escoger entre su propia carreta o Mi arca ­
¡pero no pueden tener ambas cosas a la vez!"
Davidretrocedióe hizo algunasaveriguacionesdespués
que Uza fue herido de muerte en el suelo de la era de Nacón.
Uzamuriódespuésdetratardeestabilizarlo queDios
habíasacudido.
Todavíainsistimosensuavizarlos golpes
yredondearlas aristas de losmandamientosde Dios. Usual­
mente lo expreso de esta forma:
"[unbuscador-ami­
gable está bien, pero unEspíritu-amigableesfuego!"
Daviddescubrióque Dios le había dicho a Moisés que
el arcaúnicamentedebía sertransportadaen loshombros
de los Levitas. Diosestabahastiadode loscaminosdel
hombre,
ysacudiólacarretapara que losservidoresde
David se enteraran. No quería que alguiensostuvieralo que
Él estaba tratando de echar por tierra.
En primer lugar, ¿por qué David colocó el arca en una
carreta? Para la mente humana, es lógicocolocaruna caja
pesadaen unacarretapara un viaje tan largo. A demás, así
lo hicieron los Filisteos. El arca delconvenioera una caja
construidaenmaderade roble
ycubiertade oro adentro y
afuera. Medíaaproximadamentecuatro pies de largo, dos
pies
ymedio de ancho,ydos piesymedio de alto. El arca
también tenía una tapa de oro con dosquerubinesde oro
puro encima, eracargadacon dos varas largascubiertasde
oro quepasabana través de anillos sólidos de oro fijados a
los lados. El oro es uno de losmaterialesmás densos
y
pesados sobre la tierra. ¿Puedeimaginarcuántopesabael
43

62. LACASA'?~ DEDIOS
arca? ¡Con razón intentaron usar una carreta para elviaje!
David aprendió de la manera difícil que Dios no piensa como
lo hacen los hombres. Sus formas-
ysuscaminoshacia
unavivamientosanto-
son más altos y "sudorosos"
Los verdaderos hombres ...sudan
Cuando David hizo su segundo intento de traer el arca a
Jerusalén,siguiócuidadosamentelasinstruccionesde
Dios. El no quería una carreta de madera o un buey llevan­
do su presencia,-quería hombres de verdad. De hecho,
cada seis pasossacrificaríanun buey, como para dejar en
claro a Dios y a los hombres también, "no más bueyes". El
bueyesun símbolo de fuerza, poder y riqueza. Dios no
permitirá que nuestra riqueza terrenal lo manipule, como
tampoco lo podráhacernuestrafuerza.
Ladebilidaddel
hombre llevaráel arca de lapresenciade Dios.
Los le­
vitas tenían que llevar lapesadaarca sobre sus hombros, en
un viaje deaproximadamentedieciséis kilómetros. ¡Esos
hombres sudaron deverdad!
El proceso de traer la gloria de Dios a Jerusalén es un
cuadro simbólico de cómo debemos traer la gloria mani­
fiesta de Dios a la iglesia. (Esimportantepara nosotros
recordar ladiferenciaentre la gloria
shekinahde Dios y
Suomnipresencia,la que siempre está entre nosotros.)
La casa deObed-edomestaba en algún lugar distante
entre doce y dieciséis kilómetros de Jerusalén, según va­
rios teólogos.Colocandoladistanciaarbitrariamenteen
dieciséis kilómetros, nos formamos un cuadro de este pro­
ceso de sacrificio y del viaje a Jerusalén. Los Levitas de­
bían matar un buey y uncameroengordado, moverse seis
pasos hacia adelante, y pasar por el proceso de sacrificio
nuevamente.
10Los estudiosos de la Biblia están divididos
respecto a este punto, pero si David y su procesión si se

63. Abriendoel cielo
detuvieroncada seis pasos para hacer sacrificios, enton­
ces el camino hacia el avivamiento fue una ardua labor.
LosLevitasno seecharonesapesadacaja sobre sus
hombros,y luegocaminarondespreocupadamentedurante
dieciséiskilómetroscomo siestuvierandando un paseo
dominicalencualquierparque. Noatravesaronlas puer­
tas deJerusalénfrescos y con las ropasimpecables.Para
luegogritara todo pulmón: "¡Hey,mírennos,llegó el
avivamiento!"
Cuando usted busca la Gloria de Dios, las
cosas se hacen más pesadas, no más fáciles
Ese día David y su procesión de Levitas, sacerdotes, y
adoradores pagaron un alto precio parallevarlapresencia
de Dios a su ciudad. Con razón, cuando finalmente la co­
mitivallegó a las puertas deJerusalén,
Davidsaltaba y
danzaba,[ridiculamenteí ¿Por qué? ¡Estaban agradecidos
por haber sobrevivido al viaje! Yocreo que todos en la pro­
cesión estaban gritando, "¡Lologramos!"Decualquierfor­
ma en que usted lo vea, lepareceráque fue un proceso
sangriento y humeante.
Creo que así será para nosotros hoy. Escúcheme, ami­
go: Cuando usted pasa del nivel de unción a clamar para
que la gloria de Dios venga, las cosas no se hacen más fá­
ciles,
sehacenmáspesadas.
La mayoría de las personas utilizan el método de la ca­
rreta nueva porque representa el método barato sin tener
que sudar. Dios les advirtió a Adán y a Eva en el comienzo
de sus vidas fuera del paraíso, "Con el sudor de tu rostro
comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra".
11
"Sudar"tiene un significadoparticularpara Dios. Son
los medios por los cuales los valores sontransferidosa la
tierra. Entérminosmodernos,si ustedquieretransferir
45

64. LACASA'?~ DEDIOS
dinero de la cuenta de sujefea su billetera, tendrá que su­
dar o trabajar de alguna forma. Es como los granjeros que
tienen que sudar si quieren transferir una parte del valor de
su tierra a su cuentabancariapara alimentar a sus familias.
Tal vez usted "sude" preparando un reporte en su oficina
con aire acondicionado. O tal vezliteralmentese empape
en sudor clavando puntillas en una construcción. [David
entendió esto
ypor eso se negó a ofrecerle a Dioscosas
que no hubiera tenido quepagar!"El gastaría el dinero,
que había obtenido sudando los problemas del reino, para
adquirir la tierra
ylos animales para el sacrificio. El tam­
biénofreceríaadoración"sudorosa"en la danza.
Elsudortransfiere valor. jSe requiere "sudor" para ado­
rar! latransferenciade valor de nosotros a Dios. Es por
eso que los diezmos
ylas ofrendas son parte de la adora­
ción. Nosotrostransformamoshoras de sudor en dólares
yluego le damos dinero que hemos"sudado"trabajando a
Dios en un acto de adoración. Esto es simplemente otra
forma detransferirnuestro"tiempo"a
Él.Sin importar si
usted sudafigurativamenteo literalmente, sudará si quiere
ganar lo necesario para vivir.
Yusted"sudará"si real­
mentequiereadorar.
Cuando la carne de nuestrahumanidadse torna perezo­
sa, tratamos de transportar o llevar las cosas de Dios utili­
zando métodos que no nos hagan sudar para que podamos
caminartranquilamenteal lado de los métodos
yemocio­
narnos acerca de"transportarla gloria". La verdad es que
no queremos sudar en ese proceso.
¿Está usted dispuesto a pagar el precio de la
presencia de Dios
?
Jesús mismo nos enseñó a hacerexactamentelo opues­
to. Vino a la tierra como un siervo sin ninguna reputación.
13
46 eutedea-

65. Abriendoel cielo
Si usted cree que sudar no tiene valor,recuerdeelcuadro
de Jesússudandoen eljardíndeGetsemaní.Jesús llevó
Su carne a unaposicióndesacrificoextremoenobedien­
cia a lavoluntadde Su Padre cuando"sudó"enoraciónen
eljardíndeGetsemaní.Las cosassucedencuandousted
sudadespojándosede la carne por las ansias que siente
por el Padre. Es en esemomentoen que un Valor eterno
setransfieredesde aquí (sucorazón)haciaelcielo(el
corazónde Dios).
Me preocupa que la mayoría de los cristianos no están
interesados en pagar precio alguno por lapresenciade Dios.
Esperamosque nos seapresentadaenbandejade plata.
Somos como espectadores observando artistas asalariados,
o bueyes, intentando arrastrar lapresenciade Dios hacia
adentro de la iglesia.
¡Es tiempo ya deabandonarcultos
basadosenespectadores.Conviértaseenparticipante!
Algunas veces hacemos algo peor.Desempeñamosel
papel de Mical, la hija de Saúl. Miramos fijamente por las
ventanas de nuestros palacios religiosos como espectado­
res de la realeza,burlándonosde aquellos que están cu­
biertos de lodo,ensangrentadosy sudorosos en su lucha
sacrificial por lapresenciade Dios. ¡Laesterilidadsiem­
pre será el resultado de la falta de intimidad!
¿Estoy hablando de la salvación por obras? Absoluta­
mente no. Estoy
hablandoacerca de laapasionadabús­
queda de Dios,
el tema central quedominalanarración
bíblicadesde el Génesis hasta elApocalipsis.Estoy ha­
blando acerca de regresar a nuestro primer amor,
¡nuestra
primerapasión!
(Pasión se ha convertido en una mala pa­
labra en muchas de nuestras iglesiasintelectuales.)Una
vez salvos y convertidos en Su pueblo por la gracia, debe­
mos buscarlo a Élprimeramente,seguir sus mandamien­
tos y vivir nuestras vidas para Él y no para nosotros mis-
47

66. LACASA'?~ DEDIOS
mas. Es en ese momento donde el sudor de la adoración
enobediencia
yarrepentimientose muestra.
Los trajes de los apasionados están nlanchados
con la sangre de los sacrificios
Los triunfantes adoradores que entraron por laspuertas
de Jerusalén cargando el arca de la gloria de Dios mostra­
ban las marcas de la lucha sostenida para obtener la llama
azul de Su presencia. Los que trabajan en restaurar la pre­
sencia
yel favor de Dios se distinguen fácilmente de los
adoradoresestérilesque se quedan, comoespectadores,
en lacomodidadde la ciudad a ver qué sucede. Los trajes
de los apasionados están manchados con las marcas de san­
gre de los sacrificios. El barro
yel sudor en sus vestiduras
sacerdotales son recuerdos visibles de su costoso viaje para
traer laspresenciade Dios del suelo de la era de la prepa­
ración
14a su ciudad.
¿Significa eso que bajo el nuevo pacto de Cristo, tene­
mos que saltar, brincar
ysaltar la cuerda paraliteralmente
sudar para que laPresenciade Dios entre en nuestras re­
uniones? No, pero debemos estar dispuestos ha hacerlo.
Dios, que es espíritu, debe ser adorado enespíritu
yen
verdad."Elautosacrificiode Jesucristo en la cruz anuló
los sacrificios de animales para siempre. Pero Dios nunca
ha anulado el concepto del
sacrificioen la adoración.
Comonotamosanteriormente,David dijo que los sa­
crificiosde Dios son el"espírituquebrantado
yel cora­
zóncontrito".Ustedsacrificaa El cada vez quecantaun
himno
ypone la virtud de su vida en ello. Como lo afirmé
anteriormente,otra forma en que usted puede"transferir
sudor" al Reino es a través de sus ofrendas. Cuando"suda"
otrabajapara ganar dinero en el reino natural, usted trans­
fiere parte de usted mismo a Dioscuandopresentaesa
48 eutedea

67. Abriendoelcielo
ofrendavoluntaria.En esemomentousted, está transfi­
riendo valores.
No le ofrezca a Dios un "Sacrificio" que no le
cueste nada
Repito, creo que necesitamos aprender lo que David des­
cubrió acerca delconceptode lossacrificioscon valor.
Recuerden,él dijo: "...noofreceréaJehovámiDios
holocaustosque
no mecuestennada". 16Elsabía que la
única manera de restaurar la presencia y el favor de Dios
hacia su pueblo era sudar en una adoración de sacrificio y
arrepentimiento.
¡Si la gloria de Dios ha deentrara tra­
vés de laspuertasde laciudad,alguientieneque lle­
varla sobre loshombros!
Cualquier persona que esté buscando un avivamiento hoy
en día le dirá: "Este asunto del avivamiento es un duro tra­
bajo". Pregúntele a los ujieres, a los miembros del equipo
de oración, y los pastores que lidian con la presión de una
humanidadhambrientadía tras día, semana tras semana, en
sus lugares de adoración atestados de personas. O pregúnte­
le a los intercesores que interceden en las grietas del "cielo
duro". Un hombre no puede cargar solo el arca de la gloria
de Dios todo el camino en esta generación. Otros tienen
que poner sus hombros santificados debajo de la carga en el
viaje hacia Jerusalén y decir: "Aquí estoy, yo le ayudo".
Diosno está obligado a alimentar personas que
mordisqueandespreocupadamente
Elcamino para abrir los cielos, consiste enperseguir
una frescarevelaciónde dónde está Dios. Vivimos con
menos de lo mejor de Dios la mayoría del tiempo porque
tenemos latendenciaa poner más énfasis en la verdad de
dónde ha estado Dios en el pasado. Estarevelacióndebe
ser buscada sin tregua, porque Dios no alimenta personas
49

68. LACASA?~ DEDIOS
quemordisqueandespreocupadamente.El alimenta a los
hambrientos.Cuando El se revela a Sí mismo a usted o a
mí, estarevelaciónnuncamenoscabarálas verdades reve­
ladas en el pasado, más bien siempre las
implementará.'?
Permítanmeilustrarles la diferencia entreconcentrarse
en las verdades pasadas
ybuscar una revelación fresca. Si
usted fuera un hábil cazador de tigres en la India, me podría
decir muchas cosas acerca de la presa tras la cual va, con
sólo examinar sus huellas. Probablemente me podrá decir
el tamaño, el sexo, y edad aproximada del tigre y además
cuánto tiempo hace que dejó esas huellas. Es más, tal vez se
emocione al ver esas huellas por el significado que tienen
parausted.
Sinembargo,hay una grandiferenciaentre
estudiarlas huellas del tigre ymirarese tigre a los ojos.
Lamayoríadel tiempo, los cristianos seenamorantan­
to con las verdades de dónde ha estado Dios que no se dan
cuentaque Él nos está visitando ahora mismo. Como lo
mencionéen el libro
En labúsquedadeDios, los fari­
seos en los días de Jesúsestaban
dentrodeltemplopi­
diendo que el Mesías viniera, eignoraronel hecho de que
¡Él estaba
afuera,pasando a su lado en su entrada triunfal
aJerusalén!No vieron suvisitaciónporqueestabantan
encerradosestudiandolas"huellasproféticasdelpasado"
querehusaronreconocerel momento del Mesías, el que
pasabaenfrentede sus ojos.
Todosnecesitamosleer
yestudiarlaPalabrade Dios
diariamente,pero no necesitamos adorarrevelacionespa­
sadas al punto de llegar a excluir toda revelación nueva.
Lutero tuvo una maravillosa revelación de la gracia de Dios
y él compartió esa "huella de
Dios"con la humanidad. Una
vez la revelación de la "salvación por fe" fue cimentada como
unadoctrina,laspersonassesintieroncomprometidasa
construir un campamento o un santuario alrededor de esa
50

69. Abriendoel cielo
verdadcomo si fuera laúnicaquehabíay laúnicaque habrá.
Creoque Diosconstantementenosestádandonuevas
revelacionesde Supersona.Enparteesto esporquenues­
tro Diosinmutableestámoviéndosecontinuamentey tra­
bajandoenmediodenosotros,- su gentesiemprecam­
biante. Elelementoimpío semanifiestacuandola gente em­
piezaa decir:"Nuestrashuellasson los únicos rastros en el
bosque,"o"Nuestrarevelaciónes larevelaciónfinal."
Laverdadde Diosdebería
guiarloal Dios de laverdad
Siemprerecuerdequelasverdadesde Diostienen
comopropósitoguiarnosal Dios de la verdad,
laPerso­
na que El es. Diosquierequeustedsigaesashuellasde la
verdadhastaque llegue a larevelacióndequiénes Él.
Trein­
ta segundos decontemplaciónde la gloria de Dios a tra­
vés de los cielos abiertostransformarona un Saulo ase­
sino en un mártir llamado Pablo. ¡Ese es elpoderde un
Cielo abierto!
jComenzósiguiendolashuellasde losfariseos,pero
repentinamentelo vio aÉl!Saulosiguiófielmenteesas
viejashuellaspolvorientasde la ley que sehabíanconver­
tido enlegalismos.Eselegalismovacío sinrevelación,llevó
aSauloaperseguirlosCristianosqueseguíanlashuellas
frescasde larevelación.Saulopensóquehacíalocorrecto
-hastaque vio alCristoresucitado
porsímismo.Enton­
ces dijo:
"Heestadoequivocado".
Mepregunto,¿cuántosSaulos/Pabloshayallíafuera
esperandoque laiglesia"abraelcielo"paratenerun en­
cuentrocon lagloriadeDiosquecambiesusvidas?
Honestamente,siustedalgunaveztieneunavisitación
real de lapresenciamanifiestade lagloriade Dios,proba­
blementeestodesordenarásuteología,destruirásuestruc-
51

70. LACASA~~ DEDIOS
tura mental, ycambiarátodo lo que usted ha estado hacien­
do! ¿Por qué? Debido a que por una vezexperimentaráSu
gloria en vez desimplementeestudiar dónde se ha mani­
festado en el pasado.Francamente,esa es mi meta. Yo es­
toy en labúsquedade la gloria de Dios, y quiero abrir las
ventanas del Cielo.
ProduciendoHumo
Por toda la Biblia, cuando los cielos se abrieron y la
gloriade Diosapareció,normalmenteseinvolucrauna
nube. Cuando Dios escoge visitar la humanidad, El trae Su
nube para protegernos. La nube nos protege de ver más
allá para que no veamos su rostro y
muramos."Estamos
cerca pero cubiertos.
Cuando usted escoge visitar a Dios,
debe hacer su propia nube.
Consideremos el antecedente
en el Antiguo Testamento narrado en Levítico capítulo 16
en relación con cualquier sumo sacerdote que era escogido
para entrar en la presencia de Dios "detrás del velo":
Después tomará un incensario lleno de brasas de
fuegodel altar de delante de Jehová,
ysuspuños
llenos deperfumearomático molido,
ylo llevará
detrás del velo. Ypondráelperfumesobre el fuego
delante de Jehová,
ylanubedel perfumecubrirá
elpropiciatorioque está sobre el testimonio,para
que nomuera.
19
Unincensarioes unrecipienteusualmentehecho de
metal u oro suspendido por una cadena. Está diseñado para
producirhumocuandoelinciensosecolocaen el reci­
pientejuntocon ascuas de fuegoardientes.
LaOración
salpicadaconpasiónproduce humo.
Antes que el sumo
sacerdote entrara detrás del velo, colocaba el incienso en
elincensarioy loempujabatrás el velo con sus manos.
Este tenía que producir suficiente humo para llenar el lu-

71. Abriendoel cielo
gar Santísimo y cubrir el propiciatorio antes de aventurarse
a entrar. La atmósfera llena de humo también lo obligaban a
realizar sus deberes sacerdotales utilizando el sentido del
tacto. ¡A causa del humo no podía ver nada! Esto era el cum­
plimiento de la verdad expresada por el profeta Habacuc ci­
tada en el Antiguo Testamento y en tres citas del Nuevo "Más
el justo por la fe vivirá" ( y no por la
vista)."
La sangre daaccesoa Dios
la adoración contrita
atraea Dios
La nube de humo eraliteralmenteel último manto de
proteccióndel sacerdote, queprotegíasu vida de la gloria
de Dios y de la muerte segura. Es la sangre de Cristo que
nos provee el acceso al trono de Dios hoy, pero es nuestro
sacrificio, laadoracióncontritaque lo atrae a El y le per­
mitemoverse
cercadenosotros.De lamismaforma, la
verdaderaadoraciónproducesuficientehumo que le per­
mite a usted llegar cerca de El. Laadoraciónes el compo­
nente clave de lapresenciamanifiestade Diosdescendien­
do sobre nosotros.
Cuando usted adora, está"produciendohumo"como un
dulce incienso, lafraganciafavorita, para atraer Su presen­
cia. Si usted producesuficientehumo, Sumisericordialo
cubriráy Diospodráacercarseaun más y ustedllegará
cerca de Él. La"nubedeadoración"libera Su capa de mi­
sericordiapara quepuedatenercomunióncon El en una
intimidady unacercaníaque no puede sercreadaen ningu­
na otra ocasión.
Marque los recuerdos
sobresalientes acerca de Dios
Hagamemoriade su vidacristianay marque los recuer­
dossobresalientesacercade Dios.¿Puederecordarcúal
fue elpredicadorqueenseñóla vez que tuvo suencuen-
...seea'<'t~tttVtá 53

72. LACASA7~ DEDIOS
tro máscercanoconDios?¿Puederecordarcuálescan­
cionescantóelcoro?Pocosdenosotrospodemosre­
cordaresosdetalles,perotodosnosotrospodemosre­
cordarclaramentecómosesentíalapresenciade Dios
en eseencuentro.
Es como unencuentrocon laelectricidad.Si usted al­
guna vez ha sufrido un choque eléctrico, nunca se le olvidará
cómo se sentía.
¡Si Él se ha acercado... nunca se olvida!
Yo anhelo esos momentos. Vivo para esos momentos.
Elprincipioes simple: Entre más humo usted haga, más
sepuedeacercar. De nuevo,
la clave es laadoración. El
valor de laadoraciónno es medido entérminosde volu­
men eintensidad.La acción de gracias lo lleva a la puerta,
laalabanzalo lleva a los patios, pero laadoraciónlo lleva a
Supresencia.Amenudonosestacionamosen el patio y
nunca llegamos al cuarto del trono. Tal vez elrequerimiento
de que inclinemos nuestra cabeza para entrar al cuarto y ver
primero al Rey sea demasiado humillativo para nosotros. El
arrepentimientonunca se ha llevado bien con la carne.
LaPalabrade Dios nos dice que hay
cincoaspectoscla­
ros
ydefinitivosqueabrenlasventanasdel Cielo. Esto
no es una fórmula; es una forma de vida deadoracióny
dedicacióna Dios sobre todas las cosas. Cada uno de los
siguientespuntos sonelementosde la adoración.
1. ElDiezmar es una clave muy antigua para abrir
los cielos,anterioral tiempo deAbraham."El
principiode dar a Dios los"primerosfrutos" de
nuestras entradas oincrementosestáclaramente
descritoen el libro de Malaquías:
"Traedtodoslosdiezmosalalfoliyhaya
alimentoen micasa; yprobadmeahoraen
esto,dice
Jehováde losejércitos,si 110os
54

73. Abriendoel cielo
abrirélasventanasde los cielos, yderramaré
sobrevosotros
bendiciónhastaquesobre­
abunde
".22
2. LaPersecución también abre los cielos, como
está demostrado en el libro de los Hechos cuando
Esteban fue martirizado:
Pero Esteban. lleno delEspírituSanto,puesto
los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios,
ya
Jesús que estaba a la diestra de Dios,
ydijo:
He aquí, veo los cielos abiertos,
yal Hijo del
Hombre que está a la diestra de Dios.Entonces
ellos,
dandograndesvoces... Yechándole
fuerade laciudadlo apedrearon. 23
3. Lapersistencia es unaherramientaefectivapara
abrir por medio de la oración las puertas de los
cielos. Elías oró siete veces y seguíaenviandoa
su siervo a explorar los cielos hasta la séptima
vez cuando el siervo vio una nube del tamaño de
la mano de unhombreascenderdel mar. Esa
pequeñanube de Dios creció hastaconvertirse
en una tormenta tanpoderosaque los cielos se
tornaron negros con la lluvia
yelviento."Jesús
le dijo a los discípulos que la"puerta"se abriría
a aquellos quepersistentementepedían,buscaban
y golpeaban a la puerta deDios."
4. Launidad abrirálasventanasdelCielo;ésta
invita lapresenciade Dios;dondequieraque dos
o tres se pongan de acuerdo"respectoacualquier
cosaque ellospidan.Jesúsliteralmentedijo:
"Porquedonde están dos o tres reunidos en mi
nombre, allí estoy yo en medio de
ellos.':"El
55

74. LACASA?7~ DEDIOS
lado opuesto de esteprincipioestá ilustrado en
laadvertenciade Pedro a los esposos y esposas
apermanecerunidos para que "vuestras oraciones
no tengan
estorbo"."
5. LaAdoración es la quinta clave para llegar al
tercer cielo. David elsalmistaprofetizó, "Alzad,
oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras
puertaseternas,yentraráel Rey degloria.":"
¿Algunavez ha visto puertas que tengan cabeza?
EsobvioqueDavidserefierea laspersonas
como"puertas"y"puertaseternas" a través de
lascualesel Rey degloriapuedeentrara la
Tierra. Este es un llamado a la adoración.
Nos guste o no, la única forma en la cual podemos empe­
zar a abrir los cielos sobre nuestras iglesias y ciudades es
convertirnos en adoradores persistentes, dadivosos, y unifi­
cados que no tienen miedo de sacrificarlo todo por Cristo.
Referencias
1. Habacuc 2:14
2. Génesis 7:
llb
3.Ver 2 de Corintios 12:2-4
4. VerEfesios 2:2
5. VerDeuteronomio 28:23
6. VerApocalipsis 1:18
7. Este libro es muy difícil de encontrar, pero hay copiasdisponiblesen
GodChasers.networken elA.A.3355, Pineville, Louisiana 71361, Yen
nuestrapáginaWeb,www.GodChasers.net
8.Salm05l:17
9. El tema de la "piedra" en la era de Nacón descrita en 2 deSamue16:3-l0
lopresentoconmayoresdetalles en el capítulo 6 de En labúsquedade
Dios, titulado,"CómoTratarlo Santo"
10.Ver2deSamuel6:13
11.VerGénesis 3:19

75. Abriendoel cielo
12.Ver2 de Samue124:24
13.VerFilipenses 2:7
14.Hagoreferenciaa la era de Nacón y a los eventos que allísucedieron
(ver 2 deSamuel6:6). Elsignificadoliteral de Nacón en hebreo es
"preparado",según James Strong,Strong'sExhaustiveConcordance
ofthe Bible(Peabody, MA:PublicacionesHendrickson), preparado
(#H5225)
15. VerJuan 4:24
16.2 de Samue124:24
17.Entiendaque en ninguna manera estoyimplicandoque"añadira las
sagradasEscrituras."Mi punto es 'lue Diospersonalmentequiere
revelarse de una manera fresca a
cad:individuo, iglesia,ygeneración.
Nuncafue suintenciónque ustedpasaraa
través de la vida agarrado
a las historias de su abuelo de cómo Dios se revelóa
s'mismo hace 50
años. Dios quiererevelarsea usted ahora mismo,
y2m más, él quiere
"habitar"orelacionarsecon usted día tras día. El qi.
iereconvertirSu
Palabraenunapalabravivaconaplicacionesnuevasparalas
situacionesúnicas de su vida.
18.VerExodo 33:20
19.Levítico 16:12-13
20. Ver Habacuc2:4;Romanos
1:17;Gálatas 3:11;Hebreos 10:38
21. VerGénesis 14:18-20
22. Malaquías 3:10
23. Hechos 7:55-58a
24. Ver 1de Reyes 18:42-45
25.VerMateo7:7-8
26. Mateo 18:19-20
27. 1de Pedro 3:7
28. Salmos 24:7
57

77. Capítulo4
Construyendo unAsientode
Misericordia
No un asiento dejuicio
A
lgunos han sidobendecidoscon lavisitaciónde
lapresenciade Dios y otros no, pero todos que­
remos más de Él. Le damos labienvenidaa la
visitaciónde Dios, pero nuestro deseo real es lahabita­
ción,
donde supresenciapermanezcaviva connosotros
todos los días. ¿Qué podemos hacer para que El se sienta
bienvenido en todo momento y no tan solo algunas veces?
Sabemos que su voluntad espermanecerpermanentemen­
te para bendecir nuestras ciudades
ynaciones, pero, ¿cómo
lograremos que Él se quede?
Dios me habló acerca de esto a través de un buen amigo
mío queaparentementetiene un desorden genético. Este
desorden es la causa que él seaexageradamenteobeso. El
no mide más de 5 pies con 8 pulgadas de alto, pero literal­
mente pareciera que fuera redondo. Me han dicho que cuan­
do tenía 12 años yapesaba300 libras. Mi amigo ha lucha­
do con su sobrepeso toda la vida.
Recuerdo tiempos en que nossentábamosjuntosy él
59

78. LEDAMOSLA
BIENVENIDA A
LA VISITACiÓN
DEDIOS,PERO
REALMENTE
DESEAMOS
.,.
QUEEL
HABITE
LACASA';ew<J!tit4DEDIOS
empezabaa llorar, diciendo, "Yo
sé que laspersonasse ríen de
mí". Este hombre tiene una fuer­
te unción de Dios sobre su vida,
yes unverdaderoapóstol en el
cuerpode Cristo. Dios me en­
señó algo a través de una percep­
ciónpersonalque estehombre
compartióconmigo.Quiero
compartirlacon ustedes.
Miamigoes tanobesoque
esto loinhibesocialmente.Me
dijo, "Tengo amigos muy cerca­
nos a quienes lesencantaríaque yo los visitara. Regular­
mente pasamos tiempo en restaurantes, pero a mí simple­
mente meencantaríasentarme en laintimidadde sus casas
ytenercomunióncon ellos. Pero, no puedo". Comenzó a
derramargrandes lágrimas que se escurrían sobre sus gor­
dos cachetes.
Losiguientequemiamigomedijocam­
biaríamiperspectivade la"iglesia"parasiempre.
"Tommy, cuando yo paso por sus casas", "Me quedo de
pie en el salón de descanso con mi sombrero y mi abrigo
en mis manos todo el tiempo [usualmente hace frío en la
región norteña donde mi amigo vive]. Nunca me los quito
hasta haber echado un vistazo al cuarto. He estado ahí an­
tes". Entonces me mirónuevamentey me dijo: "Ya lo he
decidido, no romperé más asientos,
me rehúso asentar­
me en unasientoquepareceque nosoportarámipeso.
No pasaré por semejantevergüenzanuevamente. Simple­
mente no visitaré a nadie si tengo que hacer eso. Así que
doy un vistazo al cuarto desde la puerta".
"Escuchoa mis amigos decirme con toda buena fe y
sinceridad:'Entra,siéntate con nosotros, toma una taza de
60

79. Construyendounasientodemisericordia
café''',luego me dijo:"Mientrasestoy hablando con ellos,
echo un vistazo a la sala
yala cocina para ver si han añadi­
do algún mueble que esta vez sí soporte mi peso. En mi
visita anterior no había ninguno.
Nada en su casa puede sostener mi peso
Con un suspiro, mi amigo me dijo: "A menudo esas vi­
sitas terminan en tristeza porque tengo que pedir excusas,
'Bueno, debo continuar, no me puedo quedar.' La verdad es
que me voy porque no hay muebles en su casa que me pue­
dan sostener". Me dijo con lágrimas en sus ojos, "Usual­
mente subo a mi carro y me pongo a llorar, algún tiempo
después regreso con laesperanzadeencontraralgo en lo
que me pueda sentar", Luego me dijo:
"Ustedpensaráque
segurolas
personasalmirarmesabríanquenohay
dóndesentarme".
En el Antiguo Testamento la palabra traducida para "glo­
ria" es
kabod.Literalmentesignificapesadezo el peso
del esplendor.
1
En un sentido, Dios tiene el mismo proble­
ma de mi amigo.
Mepreguntocuántasveces la"pesada
gloria"deDiosnos havisitadosinentrar?
¿Qué tan a
menudo Él se para en la puerta de atrás de nuestras asam­
bleas con Su gloria todavía cubierta por Su"sombreroy su
abrigo" mientras revisa el cuarto?
Nos detenemos a contar nuestros saltos espirituales al
estilo de los gansos porque sentimos una brisa fresca en­
trar al cuarto cuando las puertas celestiales se abren. Nos
decimos unos a otros,
"¡Oh, Dios está aquí! Nos está visi­
tando de nuevo". Nuestros cantantes se regocijan y el gru­
po de música sigue el compás, pero todo se escapa rápida­
mente porque no tenemos lo que Él está buscando. La ma­
yoría de las personas que hanexperimentadovisitaciones
de Dios se preguntan: "¿Por qué no se quedó? Le rogamos
61

80. LACASA7~ DEDIOS
que se quedara. ¿Por qué no podemos hacer que estos mo­
mentos seanpermanentes?"
Larespuestaes muy sencilla:
No hemosconstruidoun
asientodemisericordiaquesostengala gloria de Dios.
[No hay lugar para que El se siente! Lo que es cómodo para
usted y para mí no es cómodo para el
kabod,el peso de
Dios. Estamos contentos de sentarnos en nuestros cómo­
dos asientosespiritualesreclinablestodo el día, pero el
asiento de Dios, el asiento de la misericordia, es un poco
diferente. Es el único asiento en la tierra que aguanta el
peso de Su gloria y lo anima a Él a entrar y
quedarse.
Dios está buscando una iglesia que haya aprendido cómo
construir un asiento demisericordiapara Su gloria. Cuan­
doencuentrauna casa que ha pagado el precio de cons­
truirle a Él un lugar de descanso,regresaráy se quedará. Es
en ese momento cuando veremos un avivamiento en una
forma no vista antes. Estoy convencido que ni siquiera te­
nemos una palabra para describirlo. Este tipo de avivamien­
to sólo llegará cuando Dios venga con el peso de Su gloria
y tome Su asiento de honor en Su casa - para quedarse.
Si usted loconstruye, Él...
Cuando el Señor me recordó la historia de mi amigo,
mi mente empezó a correr. Otra importante pieza del rom­
pecabezas colocada en el lugar preciso.
Debemosapren­
der aconstruirunasientodemisericordia,
pensé. En­
tonces recordé la frase de unapelículaque vi en un vuelo
transoceánicoque me afectó mucho la primera vez que la
vi. La película era
El Campo de los Sueños,y la frase que
vino a mi mente en ese instante fue, "Si usted lo construye,
El vendrá...", una lección que David aprendió.
La región sureña de los Estados Unidos es reconocida
generalmentepor su"hospitalidadsureña". Como soy su-
62

81. Construyendounasientodemisericordia
reño, pensé queentendíaalgunos de losprincipiosbásicos
de lahospitalidad,hasta que Dios me envió, sinpreguntar­
me, en un viaje que me llevó ainvertirun 30% de mi mi­
nisterio en medio de los Chinos durante ese año. (De vez
en cuando ministro en China y Taiwan.) Me dijo: "Te voy
haenseñaralgo sobre el honor que lamayoríade los occi­
dentalesno saben".
Heaprendidoque losorientalestienenunahabilidad
parahonrara sushuéspedes,como no la hevistoen nin­
gunaotraparte.Lapracticamosen elOeste,peromás
bien somosinformalesalrespecto:"Ah, Hola, siga, sién­
tese siquiere".
Con los chinos no es así.Concentrancuidadosamente
toda suatencióny energías enagazajara susinvitados.Le
brindana susinvitadoselprimerlugar, ytrabajanincansa­
blementeparaofrecerlescomodidad,paz, y felicidad, aún
acostade ellos mismos. Es por eso que los Chinos se pre­
parancuidadosamentede antemanoparalallegadade sus
invitadosen una clarademostraciónde que esosinvitados
sonaltamentevaloradosyrespetados.Cuidadosamente
reservanelasientotradicionaldehonor...elasientomás
alejado y en frente de la puerta.
Dios, nosotros sabemos cómo
seguir sin usted
Francamente,creoquehemosperdidonuestrahabili­
daddehonraraDiosennuestrasiglesias. Cantamos
nuestroscantos conentusiasmopor un corto tiempo, pero
tan pronto algunas de laspersonasmásradicalesde la con­
gregaciónempiezanapresionarparaentraren una verda­
deraadoración,empezamosa mirarnuestrosrelojes.Es
mejor decir lo que hay en nuestroscorazones:"Estábien,
Dios, de seguro nosgustaríaque Tú vinieras, pero si no
63

82. LACASA'?~ DEDIOS
vienes pronto, sabemos cómocontinuarsin Usted. Sabe,
tenemos unprogramaque seguir. Nopodemosdejar que la
PrimeraIglesia...
No creo que nos demoscuentaque surespuestaes, "Si­
gan. Está bien, Tal vez losalcanceen alguna otraocasión".
MiBibliadice que Jesús lloró porJerusalény su pueblo
cuando dejaronpasarsu hora de visitación. Mepreguntosi
Dios llora pornosotroscuandoentristecemoselEspíritu
Srntoal ceñirnos a nuestras agendas,programas,y a los
cubiertos de la mesa, en vez de prolongar, perseguir, y ga­
lanteara Jesús connuestraalabanzay adoración.
(¿Quién
seráelresponsablede quenuestrasciudadestambién
dejenpasarsu hora devisitación?)
Este tristeescenariosigue servicio tras servicio. Pasa­
mos a través de losmecanismosde nuestro deber religio­
so semana tras semana, y año tras añopensandoque hemos
"llegado".La verdad es que lamaquinariade la práctica reli­
giosa aprendida por repetición seguirá sonando mucho des­
pués que el aceite de la unción de Dios se haya agotado com­
pletamente.
Inevitablemente, la fricción se crea cuando el
hombre intentanfuncionarsin el aceite de la unción que
proviene únicamente de Su presencia.
Eventualmentetodo
rechinar se desvanecerá cuando la máquina religiosa del hom­
bre se agarrota por falta del aceite de la unción.
Cuando Dios se reveló a sí mismo al Joven David en los
campos de ovejas. En elcorazónde David nació el anhelo
de sentir lapresenciade Dios de día y de noche. Lo mis­
mo estásucediendoalrededorde nuestro globo ennuestra
generación. Dios estálevantandoa millones debuscadores
de lapresenciade Dios que están siendoconsumidospor
el anhelo de lapresenciade Dios. Todos nosotros necesi­
tamosaprenderde lasexperienciasde David como busca­
dor de Dios. Sabemos que suprimerintento de llevar el

83. Construyendounasientodemisericordia
arca a Jerusalén, terminó en desastre, pero que tuvo éxito
la segunda vez. Fue capaz de abrir los cielos sobre Jerusa­
lén a través de una sacrificial y
sudorosabúsqueda de la
gloria, Shekinah, de Dios. [Ahora esnuestroturno
--y la
oportunidadpara nuestras ciudades!
Alguien tiene que avivar el fuego
David hizo dos cosas para asegurarse de que la presen­
cia de Diospermanecieraen Jerusalén. Enprimerlugar,
construyó un lugar para lapresenciade Dios, construyen­
do un tabernáculo sin paredes ni velo. En segundo lugar,
hizo algo especial una vez los Levitas llegaron al taberná­
culo y pusieron el arca del pacto en su lugar. Creó un asiento
"viviente"demisericordiay de adoración para que Dios se
sintiera encantado de sentarse ypermaneceren ese humil­
de santuario.
David aprendió un secreto vital en algún momento del
proceso de traer lapresenciade Dios a Jerusalén. El apren­
dió que si usted quiere mantener la llama azul,
¡alguien
debeavivarelfuego!
"¿Quiere usted decir que debemos
echar leña al fuego?" No, no se alimenta la llama azul de la
presenciashekinahdeDios concombustibleterrenal.
Nosotrosnotenemosningúnderechode pedirelfuego
de Dios amenosqueestemos dispuestosa ser el com­
bustiblequeDiosutiliza.
David simplemente estaba ciñéndose al modelo celestial
que Moisés recibió para fabricar
elasiento de misericordia:
Harástambiéndosquerubinesde oro; labrados
amartillolosharásen losdosextremosdel
propiciatorio.Harás,pues,un querubínen un
extremo,
yunquerubínen el otro; de unapieza
con elpropiciatorioharáslosquerubinesen sus
dosextremos.Y losquerubinesextenderán
por
65

84. LACASA?~DEDIOS
encimalasalas,cubriendoconsusalasel
propiciatorio;sus rostros el uno enfrente del otro,
mirandoelpropiciatoriolosrostrosdelos
querubines.'
Las alas de losquerubinesqueMoisésfabricóse toca­
ban en losextremosamedidaquerodeaban
ycubríanel
asiento de lamisericordiadondelapresenciade Dios se
sentaríajustoencimade latapao"cubierta".Si usted lee
estepasajecuidadosamente,notaráque losquerubinesno
fueronhechosutilizandomoldesdefundición.Dios dijo
que el oroutilizadoparaformarlosquerubinesprotecto­
resteníaque ser"martillado"paradarles laforma
ycolo­
carlos en laposicióncorrecta.
Lamaneradeconstruirunaasientodemisericordia
estomarnuestrasposicionescomoadoradorespurifica­
dos
y"martillados".Elproblemaque se nospresentaes
que Diostodavíarequiereque losasientosdemiseri­
cordiaque leofrezcansusadoradores,seanformadosde
oroprobadoen elfuego(purificados),moldeados(mar­
tillados)a laimagénde laperfección,
ycolocadosen la
posicióncorrectadeunidadparalaadoración.'Esto nos
habladepureza,quebrantamiento,
yunidad- los tres
componentesde laverdaderaadoraciónen elnuevopac­
to de lasangredeJesús.Elquebrantamientoen la tie­
rra creaaperturasen los cielos.
Esinteresanteparamí ver el oro que serefinaa altas
temperaturas,
10primeroque aflora a lasuperficieson las
escorias,que luego sonremovidas;son las obviasimpure­
zas
ysustanciasextrañas.Lo último que seseparadel oro
es laplata,unmetalmenospreciosoqueusualmentese
mezclacon el oro debajacalidad. Amenudopasamostra­
bajoseparandolo"bueno"de lo"mejor."
66

85. Construyendounasientodemisericordia
Losgolpesde lavidanosinclinaránhaciaDiossi...
Lamayoríade nosotros sóloqueremosser moldeados
en una fácil yrápidafórmula de"avivamientoen un dos por
tres." No estoydispuestoaofrecerleseso. Sin embargo,
les puedo decir que sus alas deadoraciónsólo pueden ser
creadas de la siguiente manera:Debenser labradas y colo­
cadas en laposicióncorrectaagolpesdemartillo.
Los
golpes del martilo de la vida nosinclinaránhacia Dios
sinuestrasrespuestas a losdesafíosde la vida son las
correctas.
Algunas vecesrespondemosequivocadamente
a lo que la vida nos envía;entonceslaadversidadnos gol­
peasacándonosfuera denuestraposición. Es vez de "me­
jorar"nos"amargamos".Estosignificaque nuestras alas
deadoraciónno están donde deben estar; están en el lugar
correctopero en laposiciónequivocada- en la iglesia
pero con la actitudequivocada.
Diosintentacolocarnuestrasalas deadoraciónen la
posicióncorrecta,usandoelmartillode losgolpesde la
vida, y asícreara unapersonaque
"dagraciasen todo"."
ElapóstolPablo lo sabía. Elescribió,"Porqueparamí el
vivir esCristoy elmoriresganancia".
5
Escribióesas pa­
labrasmientrasestababajoarrestodomiciliarioesperan­
do elveredictodel Cesar. Pablodeclaró:"¡cadavez que
ustedme golpea, lo único que hace esenseñarmea ado­
rar!"
¡Lavisióndeltercercielolesobrevinomientras
estabasiendoapedreadoenListra!
¿Alguienquiereir
allí ahora?
Cuando los adoradoresalrededordel asiento de la mi­
sericordiasecolocanen laposiciónque lespertenece,
entonces Dios toma el lugar que lecorrespondey ocupa
el espacio que hay entre ellos.
El querubín dorado, labrado a martillo, del arca del pac­
to erasolamenteuna pobrerepresentaciónterrenalde la
67

86. LACASA7~ DEDIOS
realidad celestial. Moisés vio el diseño en el monte cuan­
do al echar un vistazo al Cielo vio el cuarto del trono en
visión. Fue instruido para recrear esa visión celestial, y es
como si lo más preciso que pudo llegar a recrear en la
tierra fueron losquerubinesde oro sólido con dos alas.
Los serafines que rodean el verdadero trono celestial de
Dios tienen seis alas.
El asiento de lamisericordiaen el arca era solamente
unarepresentacióndel verdadero trono de Dios en el ter­
cer cielo. El trono en los cielos no está situado en un pla­
nobidimensional,por lo tanto no puede ser descrito úni­
camente con las medidas de anchura y altura. El arca del
pactomostrabana dos querubines montados sobre la tapa
plana del arca. Encontraste,lasEscriturasdescribenel
verdadero trono de Dios comomultidimensionalrodeado
de adoradores por todos los lados, muy parecido a una per­
lasuspendidaen vidrio, o al sol en medio de nuestro siste­
ma solar. LaBibliadice que hay serafines de seis alas a
ambos lados del trono y más serafines por arriba y tam­
bién por abajo. Los serafines adoradores cubren sus ros­
tros con dos alas mientras cubren sus pies con otras dos
alas, y vuelan con el tercer par de
alas."
Aunqueelquerubínen el arca erasolamenteuna "bur­
daimitaciónterrenal"de larealidadcelestial,aún queda
tantomisteriosobre el arca que losproductoresde cine
deHollywoodganaronmillones de dólaressimplemente
hablandoacercade "el arcaperdida"en unapelículade
aventuras.
¿Cuándo se dará cuenta la iglesia que Dios no está bus­
cando el arca perdida? El sabe donde está. Está buscando a
losadoradoresperdidos para poderreemplazarla gloria
perdida en la tierra.
68 uaedea

87. Construyendounasientodemisericordia
El peso súbito de suvenidasacudióla tierra
El "asiento de lamisericordia"muy raras veces o nunca
aparece en medio de la pompa y lascircunstanciasreligio­
sas. Bajo el pacto de la sangre de Cristo, sólo aparece en
medio de dos o más sacrificios vivos. Pablo y Silas esta­
ban lejos del vistoso templo y de las sinagogas de Jerusa­
lén e Israel; estaban ensangrentados y abatidos con sus pies
asegurados a un cepo en el sótano de una cárcel en Filipo.
Pero en su hora más oscura, estos hombres empezaron a
orar
ycantar a Dios en alabanzayadoración. Lo único que
hicieron fue juntar sus abatidas alas de adoración y la gloria
de Dios descendió del cielo para acompañarlos allí. Su ado­
ración creo el "asiento de la misericordia" para que Dios
viniera y se sentara en medio de ellos -
aún en la cárcel.
Tal vez usted esté en la"cárcel"en el momento de leer
estas palabras. Tal vez lascircunstanciasde la vida lo han
encerrado y han botado las llaves de su prisión. Hay un ca­
mino de escape.
Abraun hueco en los cielos a través de
laadoración.
Diosdescenderá.El loprometió.Lo que
hizo por Pablo y Silas lo hará también para usted.
El peso súbito de Su venida sacudió la tierra y los ci­
mientos de la prisión.
iEl peso de la gloria de Dios no sólo
liberó a Sus adoradores sino que también abrió todas las
puertas y liberó a todos los prisioneros vecinos!
Nuestra
adoraciónpuedeliberara loscautivos.
Elpoderde la
visitación de Dios condujo a la salvación del mismo car­
celero que puso en los cepos a Pablo y Silas.
¡Notemása laadversidad! Losquerubinesfueron
formados con oro labrado a golpes de martillo. Y los ado­
radores formados con oro purificado por el fuego y labra­
dos a través de laadversidady las luchas de nuestros días,
reflejan la luz de la gloria de Dios en la casa mucho mejor
que las versionesprefabricadasen moldes. Cada golpe de
69

88. LACASA9~ DEDIOS
martillo, cada picotazo, o marca de un punzón y cada plie­
gue detransformaciónbajo la presión del abatimiento es
otroreflectorde lamultifacéticagloria de Dios.
Cuandoadoramosenespírituy en verdad, lagloriade
Dios viene. Lo queexperimentaremosese día será un sim­
pleabrebocasencomparaciónde lo quesucederáen ese
gran díacuandoel Rey deGloriapersonalmenteregrese
porsegundavez a la tierra. Laprimeravez que Él vino,
llevabaapenas unvislumbrede sugloriaporquecamina­
ba enhumildad.Caminabaen lapuntade sus pies a través
denuestromundoparanoperturbarSucreación,de la
mismaforma en que unpadrecaminaen lapuntade sus
piesporlaalcobade su hijo para no dañar losjuguetes
regadosen el piso.
Lapróximavez que Jesús aparezca, lo hará montado en
un caballo yvendrácon poder y autoridad ilimitados para
recuperar su casa entera. Cuando sus pies toquen la cima
del Monte de los Olivos, Su
kabod,el peso de Su gloria,
será tan grande queliteralmentepartiráel Monte de los
Olivos en dos. La puerta oriental de repente se abrirá para
permitirSu"verdadera"entrada triunfante.
Laprimeravez
sólo
fueun ensayo. [Lapróximavezvendrávestidocon
susvestidurascelestiales!
iY toda rodilla sedoblaráy toda
lenguaconfesaráque Jesucristo es elSeñor!'
Toda cosa impura será allanada
bajo el peso de su Gloria
¿Sabe usted qué será lo que abra las puerta de su ciudad?
¿Sabe cómo partir las montañas quebloqueansu camino al
avivamiento? Sólo haga lo que Pablo y Silas hicieron en pri­
sión.Si puede cantar a media noche con la espaldamaltrecha,
con los pies en los cepos, y con
lapuerta de su celda bien
asegurada; entonces sí podra acomodarse a la presencia ma-

89. Construyendounasientodemisericordia
nifiestade Dioscuandodesciendaenmediode suadoración
al Señor. Todacosa impuraseráallanadaytodaatadurase
romperábajo el peso de Su Gloria:"Entoncessobrevinode
repenteun granterremoto,de talmaneraque loscimientos
de lacárcelsesacudían;y alinstanteseabrierontodas las
puertas,y lascadenasde todos sesoltaron".
8
Todoestosucede cuandolasabatidasalas de los ado­
radores se tocan,creandoelasientode lamisericordia
deDios.LaNuevaVersiónAmericanadeSalmos22:3 nos
dice queDiosestá"entronizadosobrelasalabanzasde Is­
rael".Se me hadichoque latraducciónJaponesadeltexto
originalHebreoparaesteversículoliteralmentenos dice
quenuestrasalabanzas
"construyenuna gran sillapara
que Dios se siente enella".
Jesústambiénnos dijo:"Por­
quedondeestándos o trescongregadosen minombre,allí
estoyyo en
mediodeellos"."EsosignificaqueDiosviene
ahabitarenmediodenosotroscuando
juntoscomenza­
mos aadorarle.
i.QuésucederíasiDiosliteralmentesemovierade Su
tronoen elcieloy sesentaraen la"gransilla"que le he­
mosconstruido?Creoquea lomejordiría,"Miguel,
Gabriel,nosvemos.Loshijosde Adánconstruyeronun
asientoparamí.Hanconstruidounasientodemisericor­
diaviviente,sóloparaMí,paraque
unavez máspuedaha­
bitarenmediodeellos".
David avivaba la llama de la
presencia de Dios con adoración las
veinticuatro horas del día
¿Cómopodemosrecrearo"competir" coneltipode
adoraciónqueDiosrecibeen elcielo?
Davidinstruyóa
losLevitassantificadosqueavivaranlallamade lapresen­
ciadeDioscon unaadoraciónlas 24horasdel día,todos

90. LACASA?ewD"ZitaDEDIOS
los días. (No entre enellegalismopensando, "Vayacola­
borar con miiglesiaparaorganizaruna vigilia de oración
de 24 horas". Si Dios le dice a usted y al liderazgo de la
iglesia hacerlo, entonces hágalo, Si no,pregúntalea Él qué
quiere que haga y hágalo.)
Recuerdeque puede rogarle a Dios todo lo que quiera
para que venga, pero hasta que usted prepare un lugar don­
de el peso de Su gloria pueda habitar de forma segura, Él
tal vez lo visite pero no podrá quedarse. No sé qué piense,
pero yo estoy cansado de visitas. De alguna forma tene­
mos quereclamarlahabilidadnecesariapara
hospedarel
EspírituSanto.
David sabía cómo hacerlo.
David rodeó el arca con adoradores para que la gloria de
Dios semantuvieraencendida. ¡Porprimeravez en la his­
toria,israelitas,paganos, obárbarospodían estar de pie
cerca del Monte Sión en Jerusalén yliteralmentever entre
los brazosextendidosy pies danzando de los adoradores la
llama azul de la gloria de Diosencendidaen el tabernáculo
de David! ¿Cómo sucedió esto? Sucedió porque el taber­
náculo de David era un lugarcaracterizadopor el velo abier­
to y la adoracióndesencadenada.
Usualmenteilustro elconceptoderodeara Dios con
adoraciónenreunionespúblicasllamandoa tres o más
voluntariosaunírsemeen frente del auditorio o la congre­
gación. Casisiempreuno de losvoluntariosse pone de
frente a lacongregaciónporque esa es la forma en que he­
mos sido enseñados. Cuando eso sucede le digo al volun­
tario (por elbeneficiodel auditorio), "No, hijo, no mire
hacia lacongregacióno al coro. Párese solamente y levan­
te sus manos en posición de adoración hacia el Único que
está en el trono".
(Esto tal vez explique porqué el mundo no puede ver a
Dios; cuando mira a la iglesia - sólo nos ve a nosotros.
72

91. Construyendoun asiento demisericordia
Probablementeeso es porque no nos paramos en la bre­
cha, y preferimos mirar al mundo en vez de a Dios cuando
realizamos nuestras labores religiosas. Hay demasiado del
hombre en la iglesia y muy poco de Dios.) Mirar al hom­
bre puedellevamosa buscar la aprobación de los hombres.
Para la adoración al estilo "del asiento de la misericor­
dia",usted debe darle la espalda al hombre.Busqueel
rostro de Dios. Pierda eltemordelhombre-
ygane
temorde Dios.
Este es elmilagrode la casafavoritade Dios
David hizo algo más que rodear el arca de Dios con
adoradores santificados. Se aseguró que el enfoque prin­
cipal fuera ministrar a Dios a través de la alabanza y adora­
ción. Los Levitas, los ministros del Antiguo Testamento
de la alabanza y la adoración, se pararon entre el mundo de
afuera y la gloria descubierta de Dios adentro.
Porprimeravez desde suúltimacaminatacon Adán y
Eva en eljardínde Edén, Dios
encontróuna casa donde
nohabíavelos oparedesdivisoriasentre Sugloriay la
frágil carne del hombre. Eso no eranecesarioporquelos
adoradoressehabíanconvertidoenel velo y en pare­
des amedidaquerodeabanlagloriade Dios con una nube
protectoradealabanzayadoracióncontritay sacrificia1.
Por noencontrarun mejor término,denominoeste pre­
cariolugarentre elpórticodelhombrey el altar de Dios
"la zona dellanto."Este es elmilagroque hizo que la
humildecarpade David seconvirtieraen la casafavorita
de Dios.
Dos pasajes claves tal vez le ayuden aentenderporqué
David logró construir untabernáculosin velo y sin pare­
des,
yno ser testigo de la muerte de centenares o miles de
personas. En primer lugar, Dios dijo: "Ybusquéentre ellos
73

92. LACASA'?~ DEDIOS
hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha
delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destru­
yese; y no lo hallé".
10En segundo lugar, Juan parece des­
cribir los doscomponentesde la gloria de Dios cuando
escribió, "y vimos su gloria...lleno de gracia y de verdad".
11
Olvide lo que dicen las personas;
sólo una opinión importa
Si ustedrealmentequiere unavivamientode lagloria
de Dios en suiglesiay en su ciudad,tendráqueolvidarse
de laopiniónde todo elmundoexceptode laopiniónde
Dios. Elavivamientoverdaderosucedeúnicamentecuan­
do losverdaderosadoradoresse olvidan del hombre y con­
centransuatenciónyadoraciónen Dios.Debemosolvi­
darnos de lasopinionesy de laaprobaciono de la censu­
ra de laspersonas.Necesitamosolvidarquéactitudtie­
nen,olvidarlo que dicen, yolvidarlo que piensan.
Sólo
unaopiniónimporta.
Deseo que el pueblo de Dios ignore todo menos lo que
Dios quiere. Es tiempo de poner a Cristo en el centro para
vencernos y dominarnos de forma tal que nos olvidemos
totalmente de las distracciones del reino del hombre. No
estoy hablando acerca de volvernos tan religiosos que nos
convirtamos en personas inservibles tanto para el hombre
como para Dios. Algunas personas dicen que si sus pensa­
mientos se tornan tan celestiales, usted no es útil para las
cosas terrenales; no estoy seguro que eso sea posible. De
hecho, creo que esa frase es una buenadescripciónde la
"zonade llanto", ese lugar entre el pórtico del hombre y el
altar de Dios. ¿Puedo decirles lo que deben hacer en esa
posición?
Lazonade llanto es ellugardeintercesión
delante del trono de Dios
donde usted entra en labrechae
intercedepor otros.
74Sieutedt4ed¿¡¿ea...

93. Construyendounasientodemisericordia
Tome un lugar entre la
gloria
yelhombrepecador
Una plaga de pecado y muerte está arrasando nuestra
nación y el mundo hoy en día. Este no es el tiempo para
correr y escon derse. Este es el tiempo para usted y para
mí de entrar en la zona de llanto,tomemosnuestro lugar
entre los vivos y los muertos, entre lapesadagloria de Dios
y la carnedesprotegidadel hombre pecador. Cuando Aarón
tomaba los carbonesencendidosdel fuego del altar y los
mezclabacon el incienso de la adoración y la oración, se
convertía en un puente entre dos mundos.
Dios tiene el deseo de ver a todo el mundo salvo, pero
Él depende de usted y de mí para llevar acabo el ministerio
de lareconciliaciónen la zona de llanto, Él nos ha llamado
aconvertimosen puentes entre el reino de la luz y el reino
de la tinieblas. El puente más grande de todos es Jesucris­
to, nuestro SumoSacerdoteque para siempre intercede por
nosotros delante del
Padre."cuando usted y yo entramos a
la zona de llanto, entramosjuntamentecon el Gran Inter­
cesor de frente al trono, alcanzando a Dios con una mano y
al hombre con la otra. Somos llamados aintercederen ado­
ración hasta que Dios y el hombre se hayan encontrado.
Cuandoustedseponeen labrecha,literalmenteestá
deteniendoeljuiciode Dios yremoviendolosobstácu­
los delenemigoen elsegundocielo. Como lo vimos an­
teriormente,Juan dijo: "y vimos sugloria... lleno de gra­
cia y de
verdad"."
Si los doscomponentesde la gloria de Dios son la gra­
cia y la verdad, entonces eso explica porqué siempre tenía
que haber un velo separando alhombrede la gloria de Dios.
El mundonecesitade la gracia de Dios pero laverdad
vieneadheridaa él.
La verdad es: todos nosotros hemos
pecado y estamosdestituidosde la gloria de
Dios."Nece-
...&tea 75

94. LACASA"?~ DEDIOS
sitamos de Su gracia - pero no podemos soportar la "ver­
dad", porque Su verdad es equivalente a Su
juicio,y si no
fuera por la gracia de Dios manifestada por medio de Cristo
Jesús, ninguno de nosotros tendría la menoroportunidad
de ser salvo. Eso significa que si la presenciamanifiesta
de la gloria de Dios, - el asunto por el que estamos oran­
do,
_.encuentrapersonas irredentas, la verdad o eljuicio
de Diosinstantáneamentelosdestruirácomo la luz des­
truye las tinieblas.
Seguirlo a la zona de llanto por los perdidos
Cristo Jesús hizo un trabajo completo en la cruz, y El
extiende el regalo gratuito de la vida a todo el mundo. Nues­
tro"ministeriode lareconciliación"implica tomar Su cruz
diariamente y seguirlo a la zona de llanto por los perdidos.
Cuando los adoradores arrepentidos, con las manos san­
grantes, toman su lugar deintercesoresentre los no redi­
midosy lagloriaconsumidoradeDios,algoimpor­
tantísimosucede.
Sabemos por Las Escrituras que eljuiciocomienzay
terminaen la casa de
Dios."Cuando el pueblo de Dios
llega a ser adorador y se para en la brecha,
ellos"filtran"
elcomponentede laverdad
yeljuiciode lagloriade
Dios.
Eso quiere decir que el únicocomponenteque se
precipitaentre ellos e inunda las calles de las ciudades es
la gracia misericordiosa. Esta es unareminiscenciade los
días de David, cuandocualquierpersona podía observar la
gloria
shekinahde Dios y sobrevivir porque miraba hacia
el asiento de lamisericordiarodeado por los brazos ex­
tendidos de los adoradores.
Nuestrasciudadesnonecesitanmejoressermoneso
mejores cantos, necesitan"genteen la brecha" que puedan
alcanzar a Dios con una mano y al mundo con la otra.
¿Tie­
ne usted el llamado para tomar un lugar en la zona de llan-

95. Construyendounasientodemisericordia
to? ¿Puede ustedolvidarsede lo que elhombrediga mien­
trasalcanzaa Dios con una mano en actitud de arrepenti­
miento yadoraciónquebrantada,y con la otraalcanzaa los
noredimidos?Con esas manosextendidas,usteddeclara:
"¡Yo abriré los cielos y losmantendréabiertos hasta que
vea que elavivamientoinvade toda miciudad!"Como los
intercesoresde laantigüedad,debemosllorar, "Si Tú los
vas a matar,entoncesmátame a mí, Si Tú no envías aviva­
miento a mi pueblo, mátame. Dame hijosespirituales,o
moriré".
16
¿Realmentequiere unavivamiento?Pues,construyaun
asiento demisericordiapara Dios.Preparealgo que sea
tandeseableeirresistiblepara Dios que El nopuedaresis­
tir el unirse a usted y a los adoradores.Perrnítaleque cons­
truyanuevamenteeltabernáculodeDaviden medio de us­
tedes. Rodéelo con alabanza y adoración si quiereinsinuarle
quevengay se quede con usted.¡Construyaun asiento de
misericordia!
Dios habita enmediode la adoración
¿Puedeimaginarsequépasaríasi Él dejara Su trono en
el Cielo yvinieraa sentarse con nosotros en el asiento de
misericordiaformado connuestraalabanzayadoración?
Hay una razón por la cual el mundo no ha podido ver a Dios
tal como Él es. Nunca hemosconstruidounlugarpara que
Él tome asiento. Las zorras tienen sus cuevas y las aves sus
nidos, pero la gloria de Dios no tiene dóndesentarse­
ino existe un asiento demisericordiaterrenal! Porsupuesto
quenuestrosmueblessonsencilloscomparadoscon los
parámetroscelestialesy nuncapodremosemularun sera­
fín de seis alas. ¿Cómo puede laadoraciónterrenaligualar
laadoracióncelestial?
jYo no lo sé,perosí sé que no
demanadamucho! Jesús dijo, "Si solo puedolograrque dos

96. LACASA7ewMit4DEDIOS
o tres de ustedes sepongande acuerdo,entoncesYo entra­
ré - no para estar a un lado, sino para estar en medio de
ustedes"."¿Por qué?PorqueDios habita en medio de la
adoración.
Si desea que lapresenciamanifiestade Diosirrumpaen
suiglesia
yciudadentoncesrecuerdeque Elprobablemente
no venga a mí ni a ustedsolamente.Suprimeraelección
y
promesaes quevendrá enmediode nosotros amedidaque
adoramos según elparámetrocelestial.
¡Siustedloconstruye,Élvendrá!
"Padre, Túdijisteque de la boca de losniñosy
de los quemaman,Túperfeccionaslaalabanza.
Nosotrosadmitimosque lomejordenosotroses
unaalabanzamiserable,que nopuedeigualarse
a lavisióncelestial,que no
puedealcanzarlos
nivelesdeperfecciónquesabemoshay en el cielo.
"Noobstante,segúnelmodelocelestial,nos
deleitamosenrodearteconunaadoración
contrita.ReconstruyeTuamadotabernáculode
Davidennuestroscorazones,queridoJesús. Sí,
nosotrosTeadoraremoscon todo nuestro corazón.
Sí, con gozo nosinclinaremosdelante de Ti como
nuestroSeñory Rey.
"Padre,
pedimosqueTupresenciamanifiesta
lleneestelugar.PedimosqueTúllenesesta
ciudad,quellenesestanación,quelleneseste
mundohastaque toda latierraseallenade Tu
gloria, Oh Dios,comolasaguascubrenlamal;
Ven,siéntateenmediodenosotrosen Tuasiento
demisericordia!".
78S¿udedt4edil-¿ut...

97. Construyendounasientodemisericordia
Referencias
1. James Strong,Strong'sExhaustiveConcordance
oftheBible(Peabody,
MA:PublicacionesHendrickson.),gloria (#H3519).
2. Exodo 25:18-20
3.VerApocalipsis3:18;Romanos8:29
4. Ver 1 deTesalonicenses5: 18
5. Filipenses 1:21
6.VerIsaías6:2
7. VerFilipenses 2:10-11
8. Hechos 16:26
9. Mateo 18:20
10.Ezequiel22:30
11.
Juan1:l4b
12. Ver Hebreos 7:25
13.Juan1:14b
14.VerRomanos 3:23
15.Ver 1 de Pedro 4:17
16.VerExodo 32: Génesis 30:1
17. VerMateo 18:20
79

99. Capítulo5
Encendiendola luz de su Gloria
No más tropezones en la oscuridad
eómo seenciendela luz de la gloria de Dios? Si
usted fue criado en una casa antigua o si alguna vez
visitó la casa de su abuelita donde existían esas lám­
paras antiguas que seencendíanhalando con una cuerda el
interruptor, entoncesentenderálo que estoy por decir.
¿Recuerdalo que era tratar deencontraresa cuerda en
laoscuridad?Noexistíaninterruptoresde pared estratégi­
camenteubicados al lado de la puerta. Si usteddeseaba
encenderla luz amedianoche,sólo existía una forma de
hacerlo. Tenía que"chapotearen laoscuridad"agitando
sus manos en dirección de la cuerda. Tal vez se haya gol­
1eado laespinillao machacado el dedo gordo del pie con­
tra un mueble mientrascaminabaen laoscuridadtratando
deencontraresa cuerda.
Si de alguna formapudiéramoscapturaren video esas
locuras que hacía la gente tratando deencontrarel inte­
rruptor de cuerda de la luz sería muy chistoso. Las perso­
nas enbúsquedade la cuerda de la luzusualmenteagitaban
sus manos como locos.Saltabande ladesesperación;se

100. LACASA9~ DEDIOS
agachaban,esperandoun doloroso encuentro con el borde
rompe-espinillasde la mesita de la sala. Los más precavi­
dos alzaban una mano por encima de la cabeza y la movían
de adelante hacia atrás.
A veces lo mismo sucede en nuestras iglesias. Las per­
sonas nuevas que entran porprimeravez y nos ven practi­
car algunas de esascostumbresraras durante el servicio se
preguntan,"¿Quéestá haciendo estagente'"Lo único que
podemosdecir es:
"Estamosbuscandoelinterruptorde
la luz.
Si acaso logramosencenderla luz de la gloria de
Dios en este lugar, usted nos entenderá". ¡Tal vez tropeza­
mos y movemos nuestras manos de un lado para otro du­
rante un tiempo mientrasbuscamoselinterruptorde la luz,
pero sabemos que lapreexistenteluz de la gloria de Dios
losignificatodo! Si sólopudiéramosencenderla luz de Su
gloria, entonces de un momento a otro todo el mundo verá
y sabrá ladiferenciaentre la verdad y la mentira. La mayo­
ría de laspersonasescogenla verdad cuando se les da la
oportunidad;es solo que
ellosnuncahantenidosuficien­
teluza sualrededorparaverelcamino.
[La luz de la
gloria de Dios existía antes del sol y de la luna, y seguirá
existiendodespués de su extinción. De alguna manera la
luz debe manifestarse!
Una vezdescubramoscómoencenderla luz de la gloria
de Dios, podemosdeterminarcómo
manteneresa luz es­
piritual brillando.
[Esto es lo que yo llamouncieloabier­
to!
Debemosmantenerlos cielos abiertos sobre ese lugar
de fácil acceso a lapresenciade Dios. Cuando usted vive
bajo un cielo abierto, el mismo llamado al altar que antes
atraíaa dospersonasahorainexplicablementeatraeráa
doscientascorriendohaciadelante pararecibira Cristo.
Eso escomparablea ladiferenciaentre cortar madera con
una sierra de mano y cortarla con una sierra eléctrica. Du-
82

101. Encendiendola luz de su gloria
rante generaciones, hemos luchado paraliberara los per­
didos de laesclavitudde satanás utilizando la unción. Dios
ha abierto las puertas para que nosotros lo hagamos de una
forma más rápida y fácil utilizando larevelaciónde
Su glo­
ria
en nuestras vidas e iglesias. La unción puede rápida­
mente reunir una multitud, y puedefácilmenteafectarla.
Sin embargo, cuando Diosdescienday revele Su gloria en
medio de nosotros, la ciudad entera será afectada!
ElministeriodeCharlesG.Finneyfuemarcadopor
avivamientos quetransformabanciudades enteras. La ciu­
dad de Utica, Nueva York, fuedramáticamentecambiada
por el poder de Dios que residía en la vida de Finney, un
hombre que ardía con la pasión de una oraciónprofunday
una relación íntima con Dios.
Se dice que cuando Finneycaminabapor las fábricas de
tejidos en Utica a finales del siglo 19, la presencia de Dios
era tan fuerte que los trabajadores caían de rodillas en arre­
pentimiento aún antes que abriera la boca! Al final, toda la
ciudad y la región fueron afectadas debido a la presencia de
Dios que llevaba consigo. Era como si él llevara una luz con­
sigo que repentinamente permitió a los hombres verse a sí
mismos y a Dios desde una perspectiva diferente. [Cuando
la presencia de Dios se acercaba, los hombres sabían que
eran impuros y que Dios era santo! Esto parece ser el cum­
plimiento de la profecía de Isaías en los tiempos modernos:
Levántate,resplandece;porquehavenidotu luz,
y lagloriadeJehováhanacidosobre ti. Porque
he
aquíquela tinieblascubriránlatierra,y
oscuridadlasnaciones;mas sobre tiamanecerá
Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Yandarán
lanacionesa tu luz, y los reyes alresplandorde
tunacimiento.
1
83

102. LACASA9~ DEDIOS
Mientrasministrabaen esa ciudad, le pedí a mianfi­
trión el favor de llevarme a las mismas fábricas que Finney
visitó muchos años atrás. Las fábricas fueron abandonadas
hace ya mucho tiempo, y las personas que trabajaron allí y
experimentaronel poder de Dios se han ido. Aun así, el
potencial del poder de Dios parece haberse quedado en el
silencio de esas edificaciones. Me recosté contra la pared
de una de las fábricas y rompí en lágrimas a medida que
oraba, "Dios, quiero ser una persona que abra las ventanas
del cielo de tal forma que la gente tenga un encuentrocon­
tigo por el solo hecho de estar a
mialrededor".
LasPersonasen la Oscuridad
han Visto una Gran Luz
Cuando alguien paga el precio para abrir las ventanas
del Cielo a través de una adoración en sacrificio y arrepen­
timiento, la luz de la presencia manifiesta de Dios brilla a
través del paisaje melancólico del almahumanay deja sa­
ber a todo el mundo que es tiempo de ser libre. Esto quiso
decir Isaías cuando profetizó acerca de la venida de Cris­
to: "El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que
moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció
sobre ellos".
2
Usted sabe que ha encontrado la presencia pura de Dios
como resultado de un Cielo abierto cuando las personas
que"vivenen la tierra de sombra de muerte" ven una gran
luz.
Esta es lapresenciamanifiestade Dios. Cuando los
cielos se abren sobre una ciudad o nación, hay un intenso
sentir de la presencia de Dios en la tierra. Esta es la última
forma de"guerraespiritual".
Estoy convencido que la mayoría de nuestras auto de­
nominadas guerras espirituales no son más que un grupo
de niños amenazando al enemigo con llamar a su papá. Este

103. Encendiendolaluz de su gloria
ha sido capaz de descifrar ladiferenciaentre lo real ylos
"montajes".Los siete hijos de Esceva en el libro de He­
chospensaronque podían utilizar la misma arma que vie­
ron a Pablo utilizarcontralos demonios. Lo único que lo­
graron fue una tremenda paliza
ysuficientevergüenzapara
el resto de lavida.'
Satanás
ysus demonios son como perrosenvalentona­
dos.Puedensentircuandoalguienlestienemiedo, aún
cuando lapersonaesté gritando
yagitando un arma. Tam­
bién saben quién
no tienemiedo de ellosyevitan un en­
frentamientodirecto.
A lo mejor esto estárelacionadocon el hecho de si Dios
esrealmentenuestro Padre. Para librar una guerra espiri­
tual efectiva, usted debe pararse firmemente en el terreno
de la interrelación.
La presencia de Dios desarma las fuerzas de la
oscuridad
Existe una teología de lapresenciade Dios. Cuando Su
presenciamanifiestaaparece encualquierárea o vecindad,
las fuerzas de la oscuridad pierden suhabilidadde influen­
ciar al público (de nuevo, esta es Supresenciamanifiesta
concentrada,que es locontrarioa Suomnipresencia).
Como lo escribí
En labúsquedade Dios
"Cuandos las plantas de los pies de Jesús tocaron la
arenosa orilla de Gadara, a una distancia de media
milla un hombre posesionado por 5.000 demonios
repentinamentefueliberadode susasfixiantes
garras por primera vez...
"Necesitamosescuchar las pisadas de Dios a medida
que la planta de sus pies tocan la tierra solamente
una vez... Cuando eso suceda, no tendremos que
decirle a los demonios que
corran"."
85

104. LACASA"?~ DEDIOS
La razón por la que usted debedesearun cielo abierto
sobre suiglesiao sobre suciudades porque las fuerzas
demoniacasquecombatimospierden su autoridad ante la
presenciamanifiestadeDios.'¡Cuando Dios entra en es­
cena,simplemente
no haybatalla! Nisiquieraquedaal­
guien de pie parapensaren retarlo. Aún losdemonioses­
tarán muyocupadoscorriendoodoblandosu rodilla de­
lante del único Todopoderoso. Esa es la razón por la que
enfatizo laimportanciade abrir las ventanas del Cielo crean­
do unambientedonde lapresenciamanifiestade Dios se
deleite en habitar.
El mundo no teme a Dios
Porque la Iglesia No le Teme
Lamanifiestapresenciade Dios atrae a personas de to­
dos los diferentes caminos de la vida a un lugar donde ellos
temen el nombre del Señor.
La razónporla cual el mun­
do realmente no le teme a Dios esporquelamayoríade
nosotrosen laiglesiatampocoletememos.
Por muchos
años, lacristiandad,en gran parte, ha estado ausente de la
visitación del temor de Dios. ¿Cómo pueden temerle a al­
guien cuyo poder nunca hanexperimentado?[Nos gusta
hablar acerca de este tema sinrealmentenunca entender­
lo! Pero si alguna vez usted loexperimenta,entenderá.
De
lamismamaneracomo unchoquele deja con un recuer­
doprofundo,
asítambiénunencuentrolegítimocon la
presenciamanifiestade Dios es inolvidable.
Creo que la
versión deguerraespiritualde Dios estotalmentediferen­
te a la de nosotros. Isaías la describió de esta manera:
y temerán desde eloccidenteel nombre de Jehová,
ydesdeelnacimientodel sol sugloria;porque
vendráelenemigocomo un río, mas elEspíritu
deJehoválevantarábanderacontra
él."
86 tl4-tedea

105. Encendiendolaluz de su gloria
EllenguajeHebreo no tiene signos depuntuación­
especialmenteel antiguo Hebreo utilizado en los manus­
critos más antiguos. Lostraductoresde laBibliaen los
días del Rey Jacobohicieronlo mejor que podían, pero
los traductores modernos con nuevos métodos y entendi­
mientode laslenguasoriginales,encontraronunmejor
sentido a este pasaje.
Paraentenderla lecturafavorecidapor lamayoríade
los eruditos modernos,simplementemueva la coma para
que el pasaje se lea de esta forma: porque vendrá el enemi­
go,como un río
elEspíritudeJehoválevantarábande­
ra contraél.
La versión Reina Valera 1995 dice:"Ytemerán desde el
occidente el nombre de Jehová, y desde elnacimientodel
sol, su gloria, porque él vendrá como un río encajonado,
impelido por el soplo de Jehová".
7El enfoque total de este
pasaje se centra en la venida de la gloria opresenciamani­
fiesta de Dios.
El avivamiento es una invasión inmediata del
reino de satanás
El mensaje delprofetacontinúaa través de las moder­
nas divisiones de capítulos donde Isaías profetiza, "Leván­
tate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de
Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que las tinieblas
cubrirán la tierra, más sobre tiamaneceráJehová
ysobre ti
será vista su gloria."? A esto es que me refiero cuando ha­
blo de"encenderla luz de Supresencia".
Como el avivamiento esencialmente es una invasión y
destrucción inmediata del reino de satanás en la tierra, es
apropiado sacar a relucir el tema de guerra espiritual. Hay
un tiempo apropiado para que los santos aten y desaten
bíblicamente, pero la mayoría del tiempo nos concentramos
87

106. LACASA7<WMita-DEDIOS
en atar. También tenemos la tendencia de atar como niños
asustados, atrapados junto a un perro guardián en el patio de
una fábrica. Nosotros atamos al diablo, a los demonios, al
clima, al perro ruidoso del vecino y al vecino también, y tal
vez intentamos atar a la bujía dañada que no permite el en­
cendido de nuestro auto. ¡Eso sin mencionar el motor! En
otras palabras, tenemos la tendencia de
irmás allá de la línea
de la razón y lo razonable.
Deberíamos
desataralgoen lasesferascelestiales
cada vez que sentimos lanecesidadde atar algo en la tierra.
Nunca ore para atar el diablo a menos que ustedtambién
ore para desatar el poder de Jesús y elespíritude Dios en
esasituación.
Siustedataalgo ynodesataotra cosa,
realmente lo único que ha hecho es ligar todo en nudos.
Siempre que hago una oración para "abrir las venta­
nas del Cielo," también hago una oración para que El
"¡cierre las puertas del infierno!"
CuandoJesús dijo: "las puertas del infierno no prevale­
cerán", Él quería decir que no tienen autoridad sobre los
redimidoso el reino de
Dios."Cuando las puertas del cie­
lo se abren, es tiempo de asaltar las puertas del enemigo y
saquearelinfiernopara poblarel Cielo.Nosayudará
saber que satanás ya no posee las llaves de la"puertadel
infierno".Jesúslasrecobró
¡satanásnisiquierapuede
cerrarlaspuertade supropiacasa!
Hagamosprecisión
Sobre el "gran conflicto celestial"
Algunas vecesescuchamosapredicadoreshacer poéti­
casdescripcionesdel"conflictocelestial"en el Cielo cuan­
do elarcángelLuciferfue echado de lapresenciade Dios
juntocon laterceraparte de los ángeles. Sinembargo,
no
hubo una granpeleaen el Cielo.
10
88 etaed

107. Encendiendolaluz de su gloria
El apóstol Juan escribió, "Dios es luz, y no hay ningunas
tinieblas en él".
11Dios puede percibir ladiferenciaentre
pensar e intentar
12(pero nadie más puede). Cuando algo
pasa de unpensamientoa un intento, se convierte en peca­
do aún antes que se lleve acabo. Es por eso que Jesús dijo
que si un hombre mira a una mujer para desearla, ya ha cru­
zado la línea.
13
Luciferera el arcángel encargado de la adoración en el
reino celestial. Le entró el pens..miento de que podía su­
plantar a Dios que es el origen de todaslascosas.
jQué
pensamientotan estúpido! Debiódesecharesaidea inme­
diatamente, pero no lo hizo. Cuando el pensanientode as­
cender al trono de Dios entró en su mente, no era un pro­
blema hasta que dijo: "Lointentaré."El momento transcu­
rrido entre el pensar y el deseo deintentarlodio lugar a
queaparecieraunamínimamanchade pecado en la brillan­
te luz blanca de la gloria de Dios ydesaparecióen menos
de un nanosegundo. La guerra terminó y Lucifer, ahora sa­
tanás, fue arrojado del Cielo.
Lucifer no reunió a laterceraparte de los ángeles y dijo,
"Bueno, vamos a la batalla, vamos a destronar al chico Gran­
de hoy". No hubo una guerra real. Dios no se levantó un día
y dijo: "Miguel, Gabriel, cíñanse las espadas. Tengo un pro­
blema con Lucifer. Está tratando de quitarme el trono, y
necesito de su ayuda".
¿Cuánto tiempo se demora en huir la
oscuridad?
No hubo una guerra celestial en la que Dios finalmente
prevaleció y retornó al Cielo diciendo, "Uff, eso fue duro".
No sucedió de esa manera. En elmomentosmismo en que
elpensamientodeLuciferpasó a la realidad del intento, en
esemicrosegundounapequeñamancha deoscuridadapa-
89

108. LACASA9~ DEDIOS
reció en el reino celestial, Él, quien es la Luz, echó fuera
laoscuridadinstantáneamente.
¿Cuánto tiemposedemo­
ra enhuirlaoscuridadde un cuarto cuando semueveel
interruptorde la luz?
Noexisteunabatallaentrelos
fotones de las luz y las partículassubatómicasde la oscu­
ridad. No, cuando la luz se enciende, la oscuridad queda
destruidamás rápido de lo que dura el parpadeo de un ojo.
Es por eso que Jesús dijo: "Yo veía a satanás caer del cielo
como un rayo".
14
En menos de un segundo, Lucifer fue despojado de su
nombre, posición, y oficina celestial,
yechado fuera del
reino celestial lleno de gloria a la velocidad de la luz. A
duras penas logrómantenerseun paso delante de esa luz
cuando fue echado,
yentonces la oscuridad cubrió la faz
de la tierra.
Satanás pensó que había encontrado un refugio hasta que
Dios se inclinó
yvio que el mundo que él había creado con
absolutabellezase había convertido en un caos, vacío
ysin
forma. Dios corrigió esaanormalidaddecretando, "sea la
luz". [La gloria de Dios cayó sobre la tierra
yla luz emanó
de Su propiapresencia- aun antes de crear el
sol!"
Mi amigo, hoyenfrentamoscircunstanciassimilares:
La oscuridadnuevamentecubre la faz de la tierra. Es inte­
resante notar que la oscuridad afecta únicamente la super­
ficie o la"faz."
Satanás ocupa, él no posee.El sólo está
acampandoaquí porque no puede ir a lasprofundidades.
Cubre todo el territorio que puede, pero su oscuridad sólo
cubre la faz de las cosas.
¡Suinfluenciaes amplia, pero su
poder es poco profundo!
Recuerdo el tiempo cuando me paré lado a lado con otros
creyentes y miramos la ciudad de Los Angeles. Oramos
y
yoextendími mano hacia el valle que es el hogar de aproxi­
madamente15 millones de personas. Aprimeravista, las

109. Encendiendola luz de sugloria
cosas se ven bastante oscuras en la vasta ciudad, pero esa
oscuridad no es muy profunda. Si usted escarba la superfi­
cie,encontrarápersonasconcorazoneshambrientosque
tan solo estánesperandoque un rayo de luz les alcance.
[También es así en su ciudad!
[Silaadoraciónescarbala
superficie,loshambrientoloencontraránausted!
Ellos
seguirán la "luz" hasta su fuente, tal corno los hombres sa­
bios de la antigüedad que siguieron la luz celestial hasta
encontrar a Jesús. La adoración abre unaventana- una
ventana para la gloria de Dios fluir. Entonces lahumanidad
es atraída a la luz.
"OhDios-¿dóndeestáelinterruptorde la
luz?
¿Dóndeestáesaventana?"
Es nuestro trabajointercederdelante del Rey por la per­
sonas que habitan en la oscuridad. Corno la reina Ester in­
tercedió por la vida de su pueblo, debernos estar dispues­
tos a pagarcualquierprecio con tal de ver la gloria de Dios
brillar sobre nuestras iglesias y ciudades.
Esonosllevaal
problemadeDios.
El pecado no puede estar en la presen­
cia de Dios porque Él es luz, y no hay tinieblas de ningún
tipo en Él. No obstante desea caminar con usted y conmi­
go en el fresco de lamañanacomo lo hizo con Adán y Eva
antes de caer en pecado.
Esto es lo que la gloria
hace a la carne del hombre
Podemosestar deacuerdoqueCristoJesúsderramó
susangreparasolucionarelproblemadelpecado.Sin
embargo, encualquierinstanteendondehe visto una par­
te de lagloriade Diosentraren unserviciodeadoración,
unagranreverencia, ytemorde sugloria tambiénhan
entradoen elrecinto. Aun loslíderesde laiglesia,redi­
midos, lavados con la sangre, quellevanvidas santas sien-
91

110. LACASA9~ DEDIOS
ten una granurgenciade caer sobre susrostrosy arre­
pentirsedelantede su Santo Dios,cuandoSu kabod o pe­
sadagloriaempiezaallenarelrecinto.Esto es lo que la
gloriahace a la carne delhombre-incluyendola carne
de losredimidos.Esa es la razón por la que losantiguos
discípulospara que no losmatarán,tratabandeproteger­
secuandoaparecíadelantede ellos unateofaníao un án­
gel
[Teniantemorque laglorialosmatara!
Por esta razón, con una mano Dios nos dice:"Acérquen­
se". Sin embargo, con la otra mano dice: "No tan rápido".
Puede serpeligrosoacercarsedemasiadoa la santa pre­
sencia de Dios cuando hay manchas de pecado sin confe­
sar en su vida. Sí, estamos cubiertos por la sangre de Cris­
to, pero eso no nosabsuelvede la sentidanecesidadde
arrepentirnos de nuestros pecados y defectos cuando nos
encontramoscon lasantidadde su presencia. ¿Necesita­
mos pasarnuevamentepor todo el proceso de salvación?
[Absolutamenteno!Pero, ¿a menudo nos sentimos como
"pasandonuevamentepor todo el proceso desalvación"?
absolutamente cierto. ¡Isaías lo hizo! ¡Juan lo hizo! - ¡cayó
a Sus pies"comomuerto"!
16
Jesús nos cubre con Su sangre para permitirnos entrar a
Supresenciaen nuestro estado no regenerado, "¿Pero qué
quieredecir noregenerado?"No somosperfectos,pero
vivimos bajo el manto del perdón - estamoscubiertos
con la sangre delsacrificioperfectosin pecado - para
que podamos entrar. Es ahí donde estamos ahora bajo el
nuevo pacto de la sangre de Cristo, de alguna forma David
aplicó ese mismo principio bajo el pacto de Moisés y el
Antiguo Testamento cuando comenzó atransportarel arca
desde la casa de Obed-edom.
Era unprocesosangriento
yhumeanteque llevó aDavida sufrenéticadanza a tra­
vés de laspuertasdeJerusalén.
92 eut:ed

111. Encendiendola luz de sugloria
Lo que aprendemos de su experiencia, es que la natura­
leza contrita yquebrantadade la verdadera adoración lleva
más alto el rico aroma de nuestro acepto sacrificio a Dios,
y es esta clase de ofrenda la que persuade al Rey de Gloria
para que habite en medio de nosotros en vez de simple­
mente visitar nuestras reuniones
YCuando Su gloria final­
mente pase a través de la puerta de la adoración y entre a
nuestrasiglesias yciudades,
¡A lomejornosotrostam­
bién nosconvirtamosentontosdanzantes!
No existe unamejorformadehacerguerraespiritual
queencenderla luz de la gloria de Dios
sirviendo en Su
presencia manifiesta. Permita que ÉlreconstruyaSu casa
favorita en sus reuniones y niéguese a pararse antes de la
meta final meramente satisfecho con el residuo de aroma
de donde Él alguna vez estuvo.
Persistaen suurgenteyansiosabúsquedade la pre­
sencia de Dios y los cielos se abrirán. Sugloria
shekinah
descenderáen el asiento demisericordiaque su amor y
adoraciónhanpreparadoparaÉl. Es en estaatmósferade
intimidadydevocióna Dios y solo a Él donde Su presen­
ciamanifiestase revela. Cuandoenciendela luz de Su
gloria, las fuerzasdemoniacassoninstantáneamentediez­
madas. Loscautivossondesatadosypuestosenlibertad
paracorrerhacia suRedentorexactamentecomo el en­
demoniadofueliberadoaún antes deencontrarseo escu­
char a Jesús hablar.
Cuando los cielos están abiertos y la luz de Dios brilla
en la oscuridad, cada demonio y cada obra de las tinieblas
sonarrojadasfueraporque
laspuertasdelinfiernono
prevalecerán,
ni siquiera pueden entablar una batalla en el
menor sentido de la palabra cuando la mismapresenciade
Dios aparece. Dirija la guerra espiritual de su iglesia y su
ciudad de la misma forma en que Dios la dirigió en el Cie-
93

112. LACASA?~ DEDIOS
loyustedcrearáuna"ZLD"(zona libre de demonios)! Ore
yadore a Dios hasta que lasventanasdel Cielo se abran
totalmentesobre su iglesia
ysobre su ciudad.Adórelehasta
que la luz de Sugloriabrille sobre usted.
"Oh Padre, en la tierra como en el Cielo -muéstranos
Tu gloria!"
Referencias
1. Isaías 60:1-3
2. Isaías 9:2
3.VerHechos 19:14-17
4. Tommy Tenney, The God chasers(Shippensburg,PA:Publicaciones
Destiny Image, 1998), 114-115
5. Ver laconfrontaciónentre Jesús y los demonios en Marcos 5:2-6
6. Isaías 59:19
7. Isaías 59:19 VersiónReina-
Va1era1995
8. Isaías 60:1.2
9. Mateo 16:18
10. Ver1saías 14:12-15;Lucas 10:18
11.1 de Juan 1:5b
12. VerHebreos 4:12
13.VerMateo 5:28
14. Lucas 10:18
15.Dios declaró,"Seala luz" en el primerdía de la creación (ver Gen. 1:3­
5). LaBibliadice que el sol y las otraslumbrerasno fueron creadas
hasta el cuarto día (ver Gen. 1:14-19).
16. VerApocalipsis1:17. Tal vez el mismo apóstol lo expuso mejor en su
carta a suscompañeroscristianos:"Siconfesamosnuestros pecados,
El es fiel yjustoparaperdonarnuestros pecados, ylimpiamosde todo
mal"
(lde Jn. 1:9).
17.Nuevamente,permítanmeclarificarque este concepto de"habitar"se
refierea la gloriaconcentradaopresenciamanifiestade Dios (en
referenciaa Sukabodo"pesadagloria").Debeentenderseque el
EspírituSantohabitacontinuamenteen elcorazóndequienesse
arrepienten y reciben a Jesús como Señor y Salvador. Esta relación con
94

113. Encendiendolaluz de su gloria
Dios no puede sercomprada,obtenida, o"construida"enninguna
forma por buenas obras de nuestra parte - es un regalo gratuito de
Dios. Sin embargo, Jesúsclaramentele mostró a Juan que El estaba
"tocandoen loscorazones"de
creyentesenApocalipsis3:20, y que El
entraríay cenaría ofestejaríacon ellos si
abren lapuerta. Yo creo que
Jesús está tocando a la puerta de la iglesia hoy. Sirespondemoscon
deseo yactivamente
buscamosabrirlapuertadel Cielo, Él vendrá y
festejarácon nosotros en Su gloria
shekinah.
95

115. Capitulo6
Desconfíe de los que nocojean
Luchando con el destino divino
11 a gente deDIOSnecesita algo más que otra"buena
reunión", esto nos pone la piel de gallina. [Necesi­
tamos unencuentrocon Dios que nos deje cojos!
¿Dónde están los Jacobs que se agarran firmemente de las
teofanías de Dios
yluchan con su destino hasta que son
cambiados?¿Quién se agarrará de Dios
ydirá: "No te sol­
taré hasta que Tú mebendigas"?
Asíse quedó Jacob solo; yluchócon elvarón hasta
que rayaba el alba. Ycuandoel varón vio que no
podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo,
y sedescoyuntóel muslo de Jacobmientrascon
él luchaba.
Y dijo: déjameporqueraya el alba. Y
Jacoblerespondió:No tedejarési nome
bendices.'
Muchas personas se preguntan cómo pudo Jacob utili­
zar unvocabulariotanmapropiadoeimpertinentecon el
DiosTodopoderoso.Yo creo que Jacob, "el agarra talo­
nes" utilizó la únicaterminologíaque entendía. Tal vez se
habíaconvertidoen unpatriarcapero no era un teólogo.
97

116. LACASA;7tWMit4DEDIOS
Laspersonasdepasiónbuscarándesesperadamentelo
que los"doctos"dicen que no sepuedealcanzar.
Jacob
sabía lo que era unabendiciónporquerecordabalo que
sucedió cuando su padre puso su mano sobre su cabeza:
"Lo único que sé, es que labendiciónde mi padre
cambió mi vida e hizo las cosas diferentes, para mí
y ahoranecesitoalgoparecido.Sólo séllamarlo
"bendición",así que tócame.
"Yo lonecesito,ya tengo unabendicióndesde la
perspectivaterrenal.Ahorala necesito desde una
perspectivacelestial. Así que no te voy a dejar ir,
hasta que
Túme bendigas".
Esto no es una "luz azul especial" celestial
Demasiadoamenudonosacercamosa Dios con una
mentalidad de tienda de descuentos. Ya sea que busquemos
un avivamiento, sanidad física, o bendición financiera, espe­
ramos obtener lo deseado al precio más bajo en el menor
tiempo posible. No sé si usted, pero yo nunca he visto a
Dios hacer las cosas de esa manera. Nos gusta metemos en
una fila como si hubiéramos encontrado una "luz azul espe­
cial" celestial con nuestras listas de oraciones y peticiones.
Entonces decimos, "Bendíceme". He comenzado a orar que
Dios no conteste nuestros requerimientos exactos, en vez
de eso que responda según nuestra necesidad. Sabemos lo
que queremos - pero,
¿sabemos lo que necesitamos?
ElnombreliteraldeJacobsignifica"engañador"o
suplantador. Era unengañadorde toda la vida, un tramposo
que le robó a su hermano laprimogenituray la bendición
de su padre. Decir que no era digno deconfianzaes algo
moderado. Aun así Jacob venía de una buena familia, el hijo
de uno de los hombres más famosos en la historia. Creció
98

117. Desconfíede los quenocojean
"enlaiglesia"porque AbrahameIsaachabíantransmitido
a sushijoslashistoriasde susencuentros
conDios,Jacob
teníaunllamadosobresu
vidayundestinodivinoquecum­
plir
pero no sepodíaconfiaren él en suestadoactual.
Todoeso estabaapuntode cambiarconunsoloencuentro.
yelvarónledijo:¿Cúales tunombre?Y él
respondió:Jacob. Y el varón le dijo: No se dirá
más tunombreJacob, sinoIsrael;
porquehas
luchadocon Dios ycon loshombres, yhas vencido.
EntoncesJacoblepreguntó,
ydijo:Declárame
ahora tu nombre. Y el varón respondió.
¿Por qué
mepreguntaspormi nombre? Y lobendijoallí. Y
llamóJacobelnombredeaquellugar,Peniel;
porque dijo: Vi a Dios cara a cara,
yfue librada
mialma.'
Despuésde unao doshorasdeluchacuerpoacuerpoy
tratandodesacarventaja,Jacobprobablementesesintió
unpoco
mássegurodequerecibiría unabendición.Yocreo
queJacobpensó,
"Bueno, en algúnmomentoeste cuerpo
angélico, esta
manifestacionde Dios, dirá, "Bueno, bue­
no,
Yotebendeciré.Ahoraarrodíllate ahíypondrémis
manossobre tucabeza".
Sinembargo,había unasorpresa
reservada
paraJacob.
Nobendigasmi arruinadavida;
dameunanueva
ELSeñornoextendióSubrazo conunamanollenade
bendiciones
porqueJacobnonecesitaba unabendiciónmás
en suarruinada
vida.'Loquenecesitabaerauna nuevavida.
Encambio,el SeñorcerrósupuñoygolpeóaJacoben el
muslo
contalfuerzaquedescoyuntóelmuslolesionando
permanentementelosligamentos.Comoresultado,Jacob
cojeó el resto de su vida.
99

118. LACASA?"~ DEDIOS
Cuando el hermano mayor de Jacob, Esaú, finalmente
lo vio llegar cojeando,probablementepensó,
"Ese no es el
mismo Jacob que robó miprimogenitura.Ni siquiera se
parece en el caminado. Hayhumildady nuevaformaen
suandar.Es diferente. No lopuedomatar; ese es mi her­
mano".
Esaú quería matar al"antiguo"hermano pero abra­
zó al
nuevoJacob. Si nosotros abrazamos elarrepentimien­
to, aquellos que una vez nos odiaron,probablementevean
una nueva versión de nosotros.
Jacobprobablementequería unabendiciónque some­
tiera a su hermano mayor bajo su dominio, pero Dios lo
bendijo en una manera diferente. Dios lo
cambiópara que
le cayera en gracia a su hermano.
También es tiempo para
que la iglesia cambie.
La iglesia ha estadopavoneándosepor los pasillos del
mundo, señalando con dedosrecriminatoriosen todas las
direcciones y diciéndole al resto del mundo "cómo debe
comportarse".Mientras tanto, tenemos una gran viga de un
kilometro de longitud saliendo de nuestros ojos. Es tiem­
po que nosotros digamos, "Dios, no sé si traerás una ben­
dición o un cambio, pero algo tiene que suceder, Enséña­
nos cómoconstruirasientosdemisericordiaen vez de
asientos dejuicio".
Estoy Cansado de Ser Tocado PeroNo
Cambiado
Necesitamostener encuentros con Dios queproduzcan
cambiospermanentesen nosotros.
Estoy cansado de ve­
nir a la iglesia y ser tocado pero no cambiado.
Debemos
agarrarnos de la presencia de Dios y decir: "No te dejaré
ir, hasta que algo suceda dentro de mí y yo nunca vuelva a
ser el mismo".
Este es el tipo de cambio originado en Dios que perma-

119. Desconfíede los quenocojean
nentementehiereal viejohombre
yalaantiguamanerade
hacerlascosas.Causalamuertede algodentrode noso­
tros, quemarcauncambiopositivo.
Laspersonasnos ve­
rán renquendo y al mismo tiempo,mostrandouna nue­
vaternuranacidaennosotrosel día queperdimosla
lucha con Dios.
Esoharáque laspersonasalvernosdigan:
"Megustaesapersona,nohablademanerapomposay arro­
gante; lo hacecomoloshumildes".Es por eso que mi
lemaes.
"Nuncaconfíesenalguienque no cojea".
Todapersonaenbúsquedadelavivamiento ha
luchado
DuncanCampbell,reconocidoporelavivamientoen las
islas Hébridas,sabíacómo era"lucharcon eldestinoy per­
der". Por esto dijo:
"Le diré cómocomenzóelavivamientoen las islas
Hébridas.Realmentenocomenzócuandollegué a
predicara unaconferencia.Comenzóen mi estudio.
Añosantes,habíasidopartede lo que sellamó
MovimientoMisiónde Fe enInglaterra.Antes de
casarme,divulguéelevangeliopor todaInglaterra
viajandoen unabicicleta,predicandoytrabajando
lomejorquepude,
yesofue elcomienzode
grandesdías. Esa fue lasemillade todo en lo que
eventualmentemeconvertí.En eseproceso,decidí
regresaralcolegioymejorarmieducación.Terminé
como uno de losmejoresgraduadosycomencéa
serconocidocomoel"Correcto"Reverendo
DuncanCampbell".'
Campbellseconvirtióen uno de lospredicadoresde
másrenombreenInglaterra.Eleventoprincipalde la igle­
sia deInglaterraen elmundoera laconferenciaanual na­
cionaldenominadaLaSemanaKeswick.Todavíase cele-
101

120. LACASA?~ DEDIOS
bra hoy en día aunque no con tanta asistencia como antes.
Unicamentelos mejores de los más brillantes eran invita­
dos a hablar en LaSemanaKeswick, y el"Correcto"Reve­
rendo Duncan Campbell era elconferencistaprincipal año
trasaño.
Entoncesuncomentariofortuitode suhija
quinceañeralo lanzó a una lucha con Dios
que cambia­
ría su ministerio y las islas Hébridas para siempre.
¿Por qué Dios no te utiliza
como lo hacía antes?
Duncan Campbell estaba por los 45 años y había entra­
do en lo queconsiderabasu mejor momento. Un día estaba
trabajandoes suestudiopreparandosermonespara otra
SemanaKeswick cuando su hija de 15 años de edad entró
al estudio aconversarcon él. Nuestras hijas tienen la ha­
bilidad de hablar la verdad sin darse cuenta del impacto de
lo que dicen.
(¡Lamayoríade las cosas que he aprendi­
do de Dios, las heaprendidopersonalmentea través de
mispequeñashijas!)
mientras DuncanCampbellhablaba
con su hija, ella le preguntó: "Papá, ¿por qué Dios no te
utilizacomo lo hacía antes7"
Campbellledijo a un amigo mío inglés:
5"Me aplastó
completamente,pensé que estaba en la cima. En el mo­
mento que ella me hizo esa pregunta, meencontrabarepa­
sando un sermón que afectaría a toda Inglaterra, mejor di­
cho esopensabayo. Entonces puse mi pluma en el escrito­
rio y le pregunté, 'Querida: ¿Qué quieresdecir?'Ella res­
pondió: 'Papá, me has contado las historias que sucedían
cuando estabas en elMovimientoMisión de Fe. ¿Por qué
Dios ya no hace esocontigo?"
"Dialgunasexcusastontaseintentéresponder
teológicamentepara nodesmoronarmefrente a mi hija,"
dijo Duncan."Mantuvelacompostura... hasta que abando-
102 udedta

121. Desconfíede los quenocojean
nó el cuarto.Cuandolo hizo, caí sobre mirostroy dije:
,iDios mío, ellatienerazón!'Con mirostrosobreel tape­
te,derramélágrimasy dije:'Diosmío, si Tú medevuelves
lo que tenía, harécualquiercosaque me pidashacer.'Tres
semanasmás tardeestabasentadoen laplataformaen una
conferencia,yahabíapredicadoyfigurabaen elprograma
parapredicarde nuevo.EntoncesDios mehablóy me dijo:
'Levántesey vaya a las islasHébridas,a laisladeLewis."
Si Tú vas,Yotelodevolveré
"Dije:'Diosmío, estoycomprometidoparapredicar,'
luego mehablótan clarocomonuncaantes,'Duncan,en
el piso de tuestudio.meprometistequeharíaslo que yo
pidierasi tedevolvíalo que tenías antes.
Si vas, Yo te lo
devolveré'"
DuncanCampbellabandonólaplataformainmediata­
mente y se dirigió a losasistentes
yles dijo: "lo siento,
algo se hapresentado,metengoque ir." A los tres días
estabaen la isla de Lewis.Cuando/descendiódelbarcoy
preguntóporel pastor, loshabitantesdelpueblolerespon­
dieron,"Nohayningúnpastor. Sólo hay tresiglesiasaquí;
dosestáncerradas
yen laotrasereúnenalgunasancianas
con elcartero.Pero siestábuscandoaalguienreligioso,
elcarteroes elhombre".
Elcarteroera elancianode laiglesia,quebásicamente
manteníalas cosasfuncionandoyservíacomopastorinte­
rino.DuncanCampbellencontrólacasadel carte
<·0y tocó
a lapuerta,sinsaberqué esperar. Elcarteroabrió lapuerta
einmediatamentedijo: "Ah, sr.Campbell,
estájustoa tiem­
po.Apenastenemostiempoparaunatazade té antes que la
reunióncomienceestanoche".Cuandotomábamosel té
meexplicó,"Lasseñorasy yo,hemosestadoorando,y Dios
nos habló y nos dijo queustedvendría.Haceseissemanas

122. LACASA7~ DEDIOS
imprimíunos avisos que anuncian que las reuniones co­
mienzan esta noche." El Sr.
Campbellledijo a mi amigo
inglés,"Entoncesme pareció que Diosrealmenteno me
necesitaba.Él ya lo tenía todo preparado, pero Dios real­
mente era a mí a quien quería".
DuncanCampbellluchócon Dios acerca de su destino,
y se levantótransformadode su tapete manchado de lágri­
mas. Sólo a un hombre que cojea se le podía confiar lo que
más
tardesellamaría"ElAvivamientode lasislas
Hébridas".[Esteavivamientonosproporcionóun vislum­
bre de lo que podría suceder si Dios desciende sobre una
regiónentera! [Miles seconvirtieronaCristosin escu­
char un solo sermón, sinescucharun solo predicador, y
sin poner un pie dentro de una iglesia! Y esto sucedió más
o menos hace un siglo cuando no existían los medios de
comunicaciónde quedisfrutamoshoy. Esteavivamiento
"sin hablar en lenguas, pero con muchoquebrantamiento
delcorazón"arrasó una región entera y se debió a nada
menos que a un milagro.Comenzóen los corazones que­
brantados y oraciones de un grupo de adoradores persis­
tentes y fue depositado en el corazón de Duncan Campbell
el día que luchó con Diosyfue vencido.
Jacobsalió del encuentro con Dios luciendo
un trofeo permanente de su derrota
Cuando Jacob perdió su disputa con Dios, fue transfor­
mado de un hombre que salió para hacerle frente a como
diera lugar al Número Uno, su hermano Esaú, en un prínci­
pe del pueblo escogido de Dios. Luchó con Dios acerca de
su destino y salió de ese encuentro portando un trofeo per­
manente de su derrota. Era la lucha quenecesitabaperder
por su propio beneficio.Necesitabaun cambio, si quería
aprovecharlaoportunidadde entrar en el destino que Dios
104

123. Desconfíede los que nocojean
leteníapreparado. La iglesia tambiénnecesitauna trans-
formación. .
Sihemosdeascenderalsiguientenivel,debemosdejar
demirarlas manos de Diosparafijarnuestramiradaen el
rostrodeDios.Viajotantoqueparticularmenteamoel
tiempoque paso encasacon mis hijas.
Unavezcuandomi
hijamenorteníaseis años de edad,lleguéacasayellase
subióa miregazoen lasillareclinable.Estabacansado
leyendoelperiódicooviendolasnoticiasen latelevisión,
pero mi hijaestabadeterminadaacapturarmiatención.Le­
vantóesospequeñosdedos de unaniñade seis años y aga­
rró mi rostro.Moviómicabezalejos de ladistraccióny
me dijo,
"Miramepapá,mirame".
Entoncesmeenvolvióenbesos,y yo le di unabrazo
antes detratarderegresara miperiódico.Nuevamenteme
agarrólacabezay me dijo:
"Miramepapá",hastaque fi­
nalmenteobtuvomiatención.Despuésdequinceminutos
debesoseincreíblesabrazosde mihijade seis años, fi­
nalmenteconmoviómicorazón.Losniñosusualmente
quierenalgocuandoempiezanaactuarde esa forma, en­
toncesle di un abrazo y lepregunté,"Andrea,¿qué quie­
res?"ellarespondió,
"Nada.Sólo tequieroa tipapá".
Laabracéun poco más ymientrasella mefrotabael
rostrocon suspequeñasmanos y memirabacon esos gran­
des ojos cafésmientrasacomodabasucabezaa un lado.
Despuésselló todo con unasonrisay laspalabras,"Te quie­
ro,papi".
"Vamos, ¿quéquieres?"le dije,pensandoque si había ido
tan lejos era por algo grande. Tres veces lepregunté,"¿qué
quieres?"cada vez merespondió,
"Nada, papi. Sólo te quiero
a ti".
Finalmentele dije: Andrea,"vamos,sube a lacamione­
ta".Fuimosal pueblo y le dije:"¿quéquieres,bebé?"nueva­
mente me respondió,
"Nada, papi, sólo te quiero a ti".
105

124. LACASA';tW<JIUta-DEDIOS
Entonces nos acercamos a unaconocidatienda de ju­
guetes, y sus ojos brillaron. Para ese entonces mi corazón
estaba tanconmovidoquesimplementedeseaba entrar y
decir:"Estábien, bebé, puedes pedir hasta la mitad de este
almacén, sólo tienes que decirme cuál mitad quieres. Al
final dije:"[escogelo que quieras!"
¿Hay alguien aquí quesimplemente
me quiera a mí?
¿Saben qué escogió? Unapequeñabotella de burbujas
dejabóncon un pitillo con el que uno sopla y hace burbu­
jas. De repente me di cuenta que era obvio que realmente
no quería nada.
[Simplementemequeríaa mí! Y porque
me quería a mí, lehubieradadocualquiercosa. Cuan
<,
menudo venimos a la iglesia apresentarnuestras peticio­
nes,profetizaresto, y decir aquello, mientras Dios dice:
"¿Hay alguien aquí quesimplementeme quiera a mí?
¡El nivel más alto de adoración es cuando empujamos a
un lado sus manos y buscamos su rostro!
Su rostro signifi­
ca Sufavor.
En los tiempos bíblicos, cuando lapersonano
volteaba el rostro hacia usted, esosignificabaque le era
permitido estar en supresenciapero que no contaba con
su favor. Absalón vivió en Jerusalén por dos años sin ver a
su padre o estar delante del
rey."Podía vivir en la ciudad,
pero nopodíaentraren lapresenciadel rey delante del
trono.
Esposibleviviren elReino yno ver Su rostro ­
disfrutar de laprotecciónnormal de los bomberos, la poli­
cía y lainfraestructurade la ciudad-pero no tener el
favor del Rey. ¿Por cuánto tiempo laiglesiano ha estado
buscando el favor real de Dios? [Hemos vivido en el Rei­
no, exigido lo que es nuestro,
ylo hemos obtenido! Como
el Padresatisfaciendolos deseos del hijo pródigo, le dio
su porción, sabiendo lo que iba hacer con ella. Es un abuso

125. Desconfíede los que nocojean
de labendicióntomar de la manode Dios para financiar
nuestro viaje lejos del
rostrodel Padre elevar lajbendi­
cián
por encima dequienda labendición!
Debemosmadurarhasta el punto quepodamosdecir:
"No son Sus manos," y empujar Sus manos a un lado para
buscar Su rostro y decir: "Seré un siervo" y añadir "yo sólo
quiero estar donde Tú estas." Entonces nuestra adoración
ya no seenfocaráen nuestro propiobeneficiocon el fin de
o
bteneralgo;envezde"ibendíceme",lediremos
"bendíceloa El!" ¡Cesamos de dar para recibir, pero esta­
remos dispuestos a dar con pasión!
Se aproxima un cambio y a esa clase de personas apa­
sionadas,
Ellesdará el anillo de la autoridad y el manto de
la bendición. El sabe que ellos nodesperdiciaránsu rela­
ción buscando Sus manos sino quebuscaránSu rostro. Dios
también estádeterminadoen cambiar la forma que "hace­
mosiglesia".
[Presenciaantesqueregalos! El anhela el
adorador que vaya tras el"Dador"antes que tras los "rega­
los"!¿Es usted esa persona? ¿Es usted unrestauradorde la
casa favorita de Dios?
Papi, te puedes sentar dondequieras
Una vez estaba lejos de casa cuando llamé para hablar
con Andrea, mi hija menor. Le dije: "¿qué estas haciendo
bebé?"Ella respondió, "papi, estoyjugandoa servir el té."
Entonces le dije: "Pon un lugar para mí ypretendamosque
estoy contigo y vamos a tomar el téjuntos"."Ya lo hice",
me respondió. "Bueno, ¿cuál es mi puesto?" le pregunté, y
ella me respondió, "Bueno, no sabía, dónde sentarte, así que
puse cinco lugares para ti". ¡Eso enterneció
micorazón!
Cuánto tiempo ha pasado desde que la iglesia tuvo tan­
tas ansias de El, que solamente le dijimos, "Padre, te pue­
des sentar donde Tú quieras. Aquí, allí, no importa, sim-
107

126. LACASA?ew<J1Ut4DEDIOS
plemente ven." Lerespondía mi hija, "cuando papi regrese
a casajugarácontigo a servir el té".
Todo estoocurrióamediadosdel verano enLouisiana
cuando latemperaturallega a 95 grados en lasombracon
95 por ciento dehumedad.Lacasitadejuegodeplástico
deAndreaestabaen el patio trasero,justodebajo del sol
ardiente. En el mismomomentoque entré por lapuerta
con lasmaletasen mi mano,Andreayaestabadiciendo,
"papi, ven:" Nisiquierahabíadesempacado,pero tenía una
promesaque cumplir.
Eratiempo parapapijugara ser­
vir el
té.
[La casita de juego de mi hija era tanpequeñaque no
estoy seguro de si entré o me la puse encima! Mi cabeza
estaba sosteniendo el techo a medida que me sentaba en el
pasto. Apenas meestabaacomodando en lapequeñacasita
dejuegode Andrea cuando me alcanzó un delantal y me
dijo: "póntelo". Ella tenía eljuegode mesaesperándome,
y empezamos a tomar nuestro té imaginario. Tomó un vaso
imaginario y dijo:"aquítienes papi". Entonces fue alrede­
dor de la mesa,"aquítienes muñeca, y este es para
mí".
Entonces nos sentamos y"tomamos"el téjuntos.Andrea
me preguntó,"¿Estábueno?"
"Oh sí, estádelicioso,"le dije, aun cuando estabamos
sudando a cántaros bajo ese ardiente sol tomando té ima­
ginario. Entonces Andreadijo:"Toma unas galletas."(ima­
ginarias.) Una vez más, preguntó, "¿Es estodivertido?"La
verdad del asunto era que yo estaba hecho una miseria, pero
estaba con ella, y por lo tanto era divertido. Así que dije:
"Sí bebé, es divertido".
FinalmenteAndrea dijo: "Papi, estáhaciendocalor y
tengo sed. Vayamos a la casa grande y tomemos algo". En­
tonces dije: "Vamos, bebé", y la llevé a la casa grande y me
senté con ella en la mesa de verdad. Serví un té helado de
108 cutedú

127. Desconfíede los que nocojean
verdad en los vasos y me senté con ella. Entonces me dijo:
"Ahora, esto sí es servir el té de verdad".
Hemos estadojugandoa servir el té en nuestra casita de
plástico, sólo que nosotros lo denominamos "teniendo igle­
sia". Estamos forzando a Dios aconfinarsedentro de los
parámetros de las estructuras de nuestras casas de juego,
mientras"alimentamos"a Dios con alabanza y adoración
de fantasía.Entonceslo miramos a El y decimos, "Nos
estamos divirtiendo,¿cierto?"
Papi, estamos cansados de jugar juegos hechos
por el hombre
Surespuestaes, "Sí", pero es únicamente porque El hará
cualquiercosa con tal de tenercomunióncon nosotros.
Está tan ansiosos de estar con nosotros que está dispuesto
a"entregaren cautiverio Su poder"? Pero,realmentelo que
El espera es que nosotros le digamos, "Papi, estamos can­
sados dejugarjuegos de iglesia hechos por el hombre. ¿Nos
llevas ahora a la casa para que tengamos una verdadera co­
munión?"
Estoy cansado de regresar de la iglesia sin ningún cam­
bio. Prefiero regresar de un encuentro con Dios cojeando
en vez de regresar saltando simplemente para que mi des­
tino sea diferente.
A lo mejor a usted no le guste la sensación de frustra­
ción, pero debeentenderque
algunasfrustracionesson
frustracionessantas.
Deigualformaque hayhambres
que sonhambresespirituales,
plantadasporDios para
producir algo. No lo digo yo,
Ellodijo:"Bienaventurados
los que tienen hambre y sed".
8
El hambreespiritualy las frustraciones benditas pue­
den alterar el desenlace de una lucha por el destino. Usted
debería arriesgarse a perder esa lucha... pero no lo haga
109

128. LACASA7~ DEDIOS
hastaquetengatemordel toque de Dios. El toque de Dios
lesionópermanentementeeltendónde Jacob tanto que los
Hebreosnocomenel"tendónde Jacob"deningúnanimal.
Elcódigode dietas de losHebreosprohibencomercual­
quiercosa quehayamuerto. Dios puso una señal de"muer­
te" enJacobparaasegurarlesu futuro.
La muerte de la
carne confrecuenciaproduceun destino futuro.
Tal vez
tengaquesacrificarsuspropios planesen aras deencon­
trar elpropósitode Diosparasu vida.
Creo queestamostan llenos decarreras,agendasy ma­
quinariashechaspor elhombrequehemosperdidola sim­
plicidadde lapresenciamanifiestade Dios.Desesperada­
mentenecesitamostomarellemadeJuanelBautistay
ponerloafuncionarennuestrasvidas, "Esnecesarioque él
crezca,pero que yomengüe"."Estiempodellamara los
Jacobsqueestántanenfermosde símismosquelucharán
con sudestinohastaquehayansidotocadosporDios­
aun a costa de una cojerapermanente yun eterno cam­
bio de corazón.
jCambiamicorazón,OhDios"
Cambiami senda, te lo pido!
Tócamecon Tu vara...
Así iré por
Tu camino.
110Siaa-tedé4edi{-ie4...

129. Desconfíede los que nocojean
Referencias
1.Génesis32:24-26
2. Génesis32:27-30
3.Lamayoríade losestudiososbíblicos creen que eloponentede lucha
de Jacob era unateofaníade Jesucristo, basados en lanaturalezade la
bendicióny en laafirmaciónde Jacob,"Via Dios cara a cara, y fue
librada mi alma". (Gen. 32:30b). Este incidente claramente muestra que
el Señor le permitió a Jacob"mantenersu yo" en la lucha física para
ayudarloallevara casa sunuevonombreeidentidadsegúnlos
propósitos de Dios. Fue la voluntad de Jacob la queprevalecióa través
de la prueba en sudeterminacióndebuscara Dios hasta recibir Su
bendición.
4. Duncan Campbell compartió este relato en unaconversaciónprivada
con Alan Vincent.
5. Ibid.
6. Ver2 de Samuel 14:28
7. Salmos78:61
8. Mateo 5:6a
9. Juan 3:30
111

131. Capítulo7
¿Pornografíaointimidad
espiritual?
¿Observación o visitación?
lEnunaocasiónDios le habló a un bienconocidomi­
nistro y le dijo: "He visto su ministerio, ¿quiere ver
el Míoahora?"
Diosestádiciendoa laIglesia
exactamentelo mismo.
Lamayoríade lospredicadores
aprenden cómo atraer multitudes cuando están empezan­
do su ministerio, pero
usualmenteno lo aprenden de Dios.
Nosinstruyenencómoatraerlaatencióndel hombre,
peroignoramoscómocautivarlaatenciónde Dios.
Yo sé cómoplanearuna reunión,promoverun evento, y
predicarun mensaje para lograr máximos"resultadoshu­
manos", pero me niego a seguir por ese camino. He transi­
toidcantes por él, y realmente no me gustó ver hacia dónde
iba. Pero debo decir que laverdaderarazón de mi desilu­
sión es que he sido
arruinadoporSupresencia.Isaías lo
dijo, ¡así que yo también lo puedo decir! "¡Hay de mí! Que
soy muerto".
1La palabra Hebrea aquí significa"arruinado.
Un encuentro con Él arruina el apetito por losencuentros
humanos. Los líderes de adoración también aprenden cómo
elevar el espíritu con la unción sobre sus dones, y no hay
113

132. LACASA9~ DEDIOS
nada malo con eso. Pero a veces me pregunto, ¿qué sucedió
con los verdaderos
líderesde adoración cuyo único propó­
sito es guiar el pueblo de Dios a Su presencia por Su amor?
La unción fácilmente puede arrastrar una multitud, pero
elproblemacon ese tipo de reuniones humanas es que se
puedeinsinuarel favor de los hombres sin nunca buscar el
favor de Dios. La Biblia dice que Jesús creció en gracia
paraconDios yloshombres?Y Él siempre, siempre,siem­
pre
puso a Dios enprimerlugar.
Durante todo Su ministerio, el enfoque principal de Je­
sús eraescucharlo que el Padre decía para decirlo y ver lo
que el Padre hacía parahacerlo.'Es por eso que Jesús y los
ministros que han seguido Sus pasos, nunca se preocupa­
ron de arrastrar grandes multitudes. Si usted conoce a Dios
y le honra a través de una total obediencia, el hambre que
siente por Él atraerá las multitudes hacia usted. ¿Qué suce­
dería con nuestras reuniones si hiciéramos eso?
Lespuedo
garantizarque serían diferentes a lo que son ahora.
Tengo temor que lamayoríade nuestros servicios cui­
dadosamente planeados y reuniones de avivamiento pue­
dancontinuarsin ningúnproblemasin la ayuda, aprobación
o aparición de Dios. Juzgando por el fruto de algunas de
estas reuniones sin fin, ya han estado funcionando de esa
manera por mucho tiempo. Qué comentario tan triste. Es
unaafirmaciónsobre nuestro bajo nivel de hambre de Dios,
que satisfacemos con menos de lo que Dios quiere que
nosotrosexperimentemos.
Latentaciónesseguirprometiendolesunencuentro
conDios,auncuandoustedno lespuedacumplir
Hemospracticado yperfeccionadoel arte de entrete­
neral hombre,peroen elcaminohemosperdidoel arte
deentretenera Dios.
Ya hemoshabladode la zona de
114 udedea

133. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
llanto, eselugardeintercesiónsituadoentre elhombre y
el altar de Dios dondealcanzamosa Dios con una mano y
alhombrecon la otra. Amenudonosconcentramostanto
enatraeralhombreconnuestramanoextendidaque per­
demos el deseo
ylahabilidadde atraer a Dios con la otra
mano.Cuandolograhalarla gentehaciausted pero no
puedelograrque Dios seacerquemás; latentaciónes
seguirprometiendoles unencuentrocon Diosaunqueno
lespuedacumplir.
Una
yotra vez reunimos a grandes multitudes bajo una
pancarta que proclama,"[Avivamiento!"entonces aparece­
mos como unosperpetuospresentadoresdeprogramasde
televisión a altas horas de la noche diciendo:
"[aquíestá
Dios!"con el tono de voz adecuado
ylos movimientos co­
rrectos de las manos invitamos
yanunciamos a Dios; sólo
que no tenemos un sitio para que él se siente. En nuestro
camino por agradar al hombre nos olvidamos de agradar a
Dios.
¡No hay un asiento demisericordia!
Entonces Élrealmentenunca aparece. Solamente echa
un vistazo a través de las cortinas (o la rejilla, como decía
Salomón), soltando lo suficiente de Su unción para dar a
entender que El está ahí, pero no lo suficiente para produ­
cir un encuentro al estilo"caminoaDamasco"que lo cam­
biecompletamente.
Parte delproblemaes utilizar mal laterminologíapara
levantarartificialmentelasexpectativasde las personas.
Perpetuamentenosotrosprometemosdemasiadoy ha­
cemos menos de lo debido.
Como lo dije antes, si alguien
dice: "La gloria de Dios está aquí" confiando en la posi­
ción que ocupa, usted tiene mi permiso paracuestionarla
validez de ese comentario. Somos culpables de convertir,
ennuestraimaginación,pequeñosriachuelosen grandes
torrentes de agua.
115

134. LACASA,?ewMiúDEDIOS
Cuando las personas del mundo se van, dicen: "Es bonito
ahí dentro, se siente paz. ¡Québuenol,es Dios. No hay duda,
es Dios...
pero,¿qué tanto deDios?" Y luego se van.
La mano de Dios puede suplir,
pero únicamente su rostro puede satisfacer
Prometemosla gloria de Dios, pero en muchas ocasio­
nes damos unalimitadamedidade la unción de Dios. La
unciónde Dios nunca fuedestinadaparasatisfacerel ham­
bre denuestroespíritu. La unción y los dones ungidos son
simplesherramientaspara asistir, ayudar,animary guiar­
nos de regreso a la Fuente.UnicamenteDios mismo puede
satisfacer el hambre que él colocó en nosotros.
Sus manos
puedensuplirnuestrasnecesidades, peroúnicamenteSu
rostropuedesatisfacernuestros deseos másprofundos.
A medida que miramos Su rostro, somos llevados a una unión
con nuestro destino, y disfrutamos el favor de Su mirada
amorosa y el besoincomparablede Sus labios.
Hay una grandiferenciaentre unencuentrocon la un­
ción de Dios y unencuentrocon lagloriade Dios. Real­
menteno estoyinteresadomás en la unción no cuando se
comparacon la gloria de Supresenciamanifiesta.Digo lo
anteriorporquees la únicamaneraqueconozcoparaayu­
dar a laspersonasaentenderladramáticadiferenciaentre
la unción y lagloriade Dios.
La unción de Dios en todas susvariadasformas tiene
unpropósitoválido en Sus planes ypropósitos.Elproble­
maradicaque nos hemos vuelto tan adictos a lassensacio­
nes que la unciónproduceennosotrosque hemos fijado
nuestramiradaycorazoneslejos de la gloria del rostro de
Dios,paraobtenermás unciónprovenientede Sus manos.
La unciónfortificanuestracarne, y nos hace sentir bien.
Esporeso que laiglesiaestá llena de"trastosviejos
ungidos"enamboslados delpúlpito.

135. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
Si usted no me cree, pregúntese a sí mismo por qué las
personas se pisotean en su afán por tener "el primer lugar"
en la fila de oración en las grandes reuniones. Explíqueme,
¿por qué algunos cristianos nacidos de nuevo mienten, cons­
piran, y rompen todas las reglas de comportamiento para
obtener los"mejoresasientos" en la sala de convenciones
cuando "El Gran Evangelista Como Quiera Que Se Llame"
viene a la ciudad?Honestamente,hay muchos predicado­
res conocidos a nivel nacional que hoy en día tienen su
club de admiradores. Obviamente no los llaman así, por­
que eso sería embarazoso, sin embargo, existen.
Este com­
portamientoes típicocuandolospredicadores
ysus ad­
miradoresse hanvueltoadictosal
poderde la unción.
Unvehementedeseodescontrolado poruna
emociónespiritual
barataseconvierteen
"pornografíaespiritual"
Amenudopreferimosemocionarnosprofundamente
ante el toque de Dios en
lavida de otras personas, antes
quebuscarlopara elbeneficiodenuestrasvidas.
O si
estamos en el ministerio, nos volvemos adictos al capri­
cho que las personas sienten por nosotros debido a la un­
ción. Realmente uno se siente muy bien al estar en medio
de una corriente de esa clase.
La adicción convierte aun la más grande unción en una
emoción barata. En su peorexpresión,unincontrolable
deseo vehemente delpredicadorpara ministrar bajo la un­
ción-ylacompulsiónde loscreyentespara ser minis­
trados bajo la
unción-seconvierte en una forma de "por­
nografía espiritual". Al igual que
lavariedad física de esta
compulsión, los"pornógrafosespirituales"quieren emo­
cionarse observando la intimidadexperimentadapor
otros
en vez deresponsabilizarsede su relacióncon Dios. Ese
117

136. LACASA'?~ DEDIOS
es elúnicocanalapropiadopor el quepodemosobtener
intimidadpersonalcon Dios. ElSeñornoquiereque nos
embobemoscon Susmanosy lasbendicionesquetraena
nuestroespíritu,almaycuerpo.¡Eldeseaquecaigamosde
rodillasenamorhacia
El!
Enesenciadecimos: "Nomeinteresaentrara la pre­
senciaíntimadeDiosparaexperimentarlapor mímismo.
Porqueigualmentepuedoobtenerunaemociónbaratacon
alguienque mecompartasuexperienciapersonalcon Dios.
Siesaexperienciaes lobastantegráficaydinámicaobten­
dré losuficienteparaalimentarmiunción".Cuandolos
ministrosexhibenlaunciónen sus vidas sinningúnremor­
dimiento
pornobuscarlaintimidadcon Diosmismooguiar
alpueblode Dios a unaintimidadpersonalconÉl, se con­
viertenen"exhibicionistasespirituales".Estánmás pre­
ocupadospor elplacerderivadode suexhibiciónpersonal
de launciónque enbuscarelrostrode Dios y enministrarle
a Él.Aquellosque"miran"sinbuscara Dios seconvierten
enmeros"observadores"espiritualescuyasvidascarecen
de larelaciónqueDiosdeseaparaellos.
Nosvolvemosadictosa launciónde lamismaforma
queIsraello hizo." ElministeriodeMoisésy losmilagros
que hizodespuésdehablarcon Diosclaramenterepresen­
tabalauncióndivina,pero Diosqueríadarle más a los Is­
raelitas.EnExodo19 losinvitóatodosaveniraescuchar­
lohablarpersonalmente.
Esaeraunaoportunidadde ir más
allá de la unciónysaborearSugloriapor símismos.Los
hijosdeIsraeldijeron:"Moisés,hablatúconDios y averi­
gua quéquieredecirnos.Túpuedestenerlaintimidadsólo
tráenosalgunosvívidoscuadrosy trae launciónderegre­
so anosotros".'NoqueríantenerunencuentroconDios
personalmenteporqueesorequeríaunarelaciónque
involucrabaresponsabilidady lavidamisma.
118 tUtedt4

137. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
Cuandoustedpaga el precio para tener unencuentro
cercano y personal con la gloria de Dios, no puede echarse
para atrás ante lo que Él le diga porque a esas alturas usted ya
está "casado" con Él. Cuando usted obtiene todo de segunda
mano dudará a menudo: "Tal vez sea o tal vez no sea Dios,
No lo puedo decir porque solamente es 'la foto delmes"'.
He tratado deenseñarlesa mis hijas este principio; di­
ciéndole a una que le diga a las otras,"Papádijo: "
Esono
funciona.Si yo digo, "Vaya y dígale a suhermanaque yo
dije que debelimpiarsu cuarto ybarrerelpatio,"al "men­
sajero" de turno leencantallevar ese tipo de mensajes por­
que se siente con autoridad, fortalecido, pero esos mensa­
jes nunca tienen el mismoimpacto,como lotendríansi
fueran dichos por el mismo que envía el mensaje. Recuer­
do haberescuchandoa mis hijas decirse la una a la otra
después deentregarun"mensajedesegundamano",
"¡US­
ted no es mijefe!"Le decimos eso (o elequivalentepara
adultos) anuestrospastores,líderesespirituales,yjefes
constantementeaun cuando somos adultos. Todo eso ter­
mina cuando el Padre celestial se aparecepersonalmente
ymanifiestaSu gloria.
Los adictos son consumidos con su próximo
"montaje" de unción
Si no tienen cuidado, lospredicadorespueden conver­
tirse en el mayorobstáculopara la"venidade Dios" a sus
iglesiasporquesonadictosa launción.Ellosprefieren
predicarque adorarhastaque Su gloria decienda. La ver­
dad es que nuestro mejor sermón no se puedecomparar
con unapalabradicha por Dios mismo. Lascongregacio­
nes pueden tornarse igualmente adictas a la unción que fluye
de susbendecidoslídereso de los donesresidentesen
ellas. Los adictos están másocupadosenprepararsu próxi-
119

138. LACASA9~ DEDIOS
mo"montaje"deunciónque enbuscarelrostrode Dios.
"¿PorquéDiossimplementeno se lleva de regreso
esos donesungidosque le dio a esospredicadoresadic­
tos?"
Dios notrabajade esa forma. Una vezabiertalapuerta
de launciónen lavidadeunapersona,sus dones y el lla­
mamientosonirrevocables."Cuandolospredicadorestras­
pasanlalíneahaciaunaunciónadictiva,Dios no "los detie­
ne"quitándoleSus dones. Elsimplementeseretirade ellos
personalmenteporque
elcompromisode Dios esmayor
que elcarácteryque el talento.
Cuandoelcarácterseterminay eltalentoo donconti­
nua, lapersonaestápatinandoenhielodelgado,yeventual­
menteél o ellaromperánelhieloy caerán.Cualquierdon
de Dios quepermanentementeesseparadode supresencia
sedeteriorarácon eltiempo.(Tal vez eso sea unabuena
descripciónde lo que hasucedidoa varias de lasgrandes
denominacionesde laiglesiaquefueronfundadasen el
pasadosobrebasesverdaderasyexperienciasgenuinascon
Dios.)¿Porquéestosministrosenbancarrotaespiritual
simplementenoregresana suprimeramor?Quierenman­
tenersedelantedelpuebloauncuandosabenque su testi­
moniopersonalno seajustaa suunciónpública.
Hemos prostituido Los mismísimos
procedimientos de Dios
Déjenmeasegurarlesque hay una grandiferenciaentre
elobjetoverdaderoy unarepresentaciónunidimensional
delmismo.Hemosprostituidolosmismísimosprocedi­
mientosde Diosbuscandolo quevienedelhombrecomo
sifueraunaverdaderarepresentacióndeDios.Algunas
personashablanacercadelespíritucomosihubieranesta­
do allí, peroúnicamenteestán hablandode lo que han oído.
No hantenidounencuentrogenuino,por lo tanto su des-
120 «4tedu

139. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
cripciónde Dios esplana yen una soladimensión.Es la
mismadiferenciaentreverunafoto de sus hijos
yacari­
ciar elcabellode uno de ellos.
Laiglesiahapervertido
yprostituidosuunciónpersi­
guiendolaaprobacióndelhombreauncuandoese no es el
verdaderopropósitode la misma.CuandoDios lepresen­
tó aMoisésporprimeravez elaceitede launción,le dijo:
yharásdeelloel aceitedelasantaunción;
superiorungüento, según el arte del perfumador,
será el aceite de la unción santa.
C-nélungirás
eltabernáculode reunión, el arca deltestimonio,
la mesa con todos sus utensilios, el
canc'elero con
todos sus utensilios, elaltardel incienso,
elaltar
delholocaustocon todos sus utensilios,
ylafuente
ysubase.Asílosconsagrarás, yseráncosas
santísimas;todoloquetocaresenellos, será
santificado.Ungirástambién aAarón yasus hijos,
ylosconsagrarásparaque sean missacerdotes.
yhablarása loshijosde Israel,diciendo:Este
serámiaceitede lasantaunción
porvuestras
generaciones.
Sobrecarnedehombreno será
derramada, ni haréis otro semejante,
conformea
sucomposición;santo es,
yporsanto lotendréis
vosotros.
7
Pareceincongruenteque lasEscriturasdigan:"ungirás"
y"Sobrecarne dehombreno seráderramada"en elmismo
pasaje. ¡No seráderramadaen carne no consagrada! La carne
consagradaestálistaparaser ungida.
El Salmo 133 nosmuestra
cómoeste aceite erautiliza­
docuandodice: "Escomoelbuenóleo sobre lacabeza,el
cualdesciendesobre labarba,labarbadeAarón.Ybaja
hastael borde de susvestiduras"."LosIsraelitasutilizaban
uncuartode galónparaungirporquecuandoeratiempode
121

140. USTEDNO
PUEDEBUSCAR
ELROSTRO
DEDIOSy
CONSERVAR EL
SUYO"TAL VEZ
USTEDPIERDASU
DIGNIDADENLA
BÚSQUEDA DE
LA DEIDAD DE
DIOS
LACASA?~ DEDIOS
consagraralgo, ellos derramaban, frotaban, mojaban,yen
ocasionessalpicabanabundantemente.Solamentepiense
en Aarón, el sumo sacerdote.
¿Está usted listo para que Dios arruine su
tapete?
¿Cuánto aceite se requerirá para derramar sobre la cabe­
za de un hombre maduro (tal vez un hombre que se cuida de
nocortarse el cabello) para hacerlo escurrir por su barba
(una barba completa),
yluego escurrir generosamente por
sus vestiduras sacerdotales hasta el punto de gotear al piso
por el borde de sus vestiduras? No sé cuánto aceite se re­
querirá, pero les puedo garantizar que si Dios recreara ese
evento en su iglesia,
dañaria su tapete.(Y cualquiera que
hiciera de Aarón necesitaría despés un arreglo de cabello.)
Quiero el tipo de servi­
cio "sucio" que tenga la
"in­
tervencióndivina"
estam­
pada en todas partes. Cuan­
do los
hombresungena
hombresparaalcanzarla
aprobación del hombre, uti­
lizanapenaslonecesario
paraganarseelaplauso.
Cuando Dios unge al hom­
bre, casi nos ahoga con Su
fragancia para
que Élpue­
daacercarse.
Asífuecomotranscu­
rrió el"primerservicio de
una iglesia". Lea el segun­
docapítulodeHechos
y
explíquenmeporqué los

141. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
discípulos se tropezaban y tambaleaban al salir del aposento
alto tan ebrios en el Espíritu que las personas los acusaron
de borrachos.
¿Qué tanamigablefue esabúsqueda? Pe­
dro tuvo que refutar las acusaciones con la lógica de un abo­
gado y el poder de lo alto para decirles, "Miren, es demasia­
do temprano. Los bares ni siquiera están abiertos. Y de to­
dos modos, huelan nuestro aliento". Buscadores amigables
o no, la primera iglesia de 120 ebrios en
elEspíritu hicieron
un llamado al altar, y 3.000 personas vinieron a Cristo.
Necesitamosver que eso suceda en algunas de nuestras
reuniones. Me gustaría ver la unción de Diosdestruirnosy
destruira laiglesia.Meencantaríaverpersonas
tambaleandomientras salen de la iglesia destilando aceite.
Les puedo decir esto: No nos veríamos saludables, ni en
nuestros cabales, yciertamenteno seríamosconsiderados
"buscadoresamigables".Pero un servicio como éste sólo
puede suceder porque Dios se muestra. ¿Queescogeríaus­
ted
un tapete limpioouncorazónlimpio; un lindo ca­
bello
oundesordenaceitosoperofragante?
Mantenemos la compostura
a costa de nuestras convicciones
¿Le choca cuando le digo que el mundo está cansado de
la "iglesia normal"? Tal vez sea lo único que tenemos, pero
no ha hecho el trabajo. No estoy diciendo que necesitamos
convertirnos en una manada de fanáticos locos, pero la ver­
dad es que
nuestra tentación más grande esmantenernues­
tracomposturaa costa denuestrasconvicciones.
No estamos donde deberíamos estar, y no hacemos lo
quedeberíamoshacer. ¿Por qué?
Porquepensamosque
tenemosunareputaciónquedebemosmantener.
Repu­
tación nosignificanada para Dios. Estoypensandoen un
Rey que no se hizo de
ningunareputación y tomo la for-
123

142. LACASA?~ DEDIOS
ma de siervo con el propósito depoderhacer lo que nece­
sitaba
hacer."Usted nopuedebuscarel rostro de Dios y
conservarel suyo. Tal vezustedpierdasudignidaden
labúsquedade laDeidadde Dios.
Francamente,he notado que necesitamos de esos servi­
ciosimpredeciblesque nos fuerzan a perder nuestra com­
postura porqueusualmenteesa es la única forma en que le
permitiremos a Dios abrir algo.Nuevamentele digo: us­
ted tal vez pierda su dignidad en labúsquedade la Deidad
de Dios. Cuando el pueblo de Dios secomprometea ver el
cielo abierto en sus iglesias y ciudades, se embarazan con
los propósitos de Dios. Esas personasinevitablementeter­
minaran en "una sala dematernidad"cuando la matriz divi­
na del Cielo se abra para soltar la gloria de Dios.
Si usted nunca ha estado en una sala dematernidadan­
tes, déjemeasegurarlequetípicamenteeste cuarto no es
un lugar calmado. He estado enprimerafila como espec­
tador (mi esposa era la actriz principal). He aprendido de
primeramano que una mujer va a las puertas de la muerte
para traer de regreso vida. De la misma forma, el Calvario
no era un lugar calmado.
Era unasangrientasala de ma­
ternidaden la cual el Hijo de Dios fue a la tumba para
traernosde regreso unanuevavida.
Hemos aseado la cruzyreducido el costo del
compromiso
La"iglesiacon unareputación"ha logrado llegar con
una"Salvaciónen unpaquete"donde losconvertidossim­
plemente caminan al frente saludan de mano a alguien en
un evento aseado y elegante. Hasta a veces las iglesias has­
ta proveerán un pañuelo para secar esa posible lágrima que
se llegue a formar en una esquina del ojo. Entiendo el pen­
samiento que hay detrás de todo esto, pero tengo una ima-

143. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
genconstantedecómonos fueoriginalmenteentregada
nuestrasalvación.SigoviendoelCristoazotadovestido
convestidurasensangretadas,
ymepreguntosi hemos asea­
do la cruz
yreducidodemasiadoel costo delcompromiso.
El muriódesnudo,indicandouna totalperdidadedignidad.
¡Aun en laagoníade lamuerte!
ElperdióSu dignidad, y
nosotrosqueremosmantenerlanuestra.
Diosestáactivamentecortejandonuestroamor,pero
pensamosque las cosas sondemasiadoimpurasen la for­
ma en que están.Queremosasear elavivamientohastaque
puedaserofrecidoa laspersonasen unpaquetesencillo,
reluciente,producidomasivamente,que sea lindo
yasea­
do.Desafortunadamentepara elorgullodelhombre,
algu­
nas de las cosas que hacen a Diossentirsecómodotam­
biéntienden
haceralhombresentirsetremendamente
incómodo.
¿Cuándoseecharáalguienlacargasobresuhombro y
dirá:"Derramaelaceitesobremíhastaque micabello
estéempapado
ygoteesobretodo lo quetoque.Mójame
con Tupresenciahastaquetodolo que esté a mialrede­
dor seconviertaen undesordenaceitoso
yque nisiquie­
ra me vea o actúecomosuelohacerlo.Incapacítamecon
Tutoquehastaquetenga
unacojera.Esocambiarála for­
ma en que mihermanome mira,derrámalosobremí"?
Déjamesalirtropezandodelaposentoalto a lascalles
bajas.
"Lasala dematernidad",llamadaelaposentoalto,
diocomoresultadodiscípulosdescompuestosque cam­
biaríanalmundoparasiempre.
Olvídese de los atajos: mantenga la prioridad
de lo principal
No semolesteenbuscaratajosparaelavivamiento o
la revelación de la gloria de Dios.Si ustedquierebuscar
a Dios,entoncestendráquehacerde lamismaforma que
125

144. LACASA7~ DEDIOS
lohicieronen elpasado;cortejando,ganando,persiguien­
do ybuscando.No existe un nuevo método ocaminohacia
elavivamiento.Únicamentenecesitamos redescubrirla
recetaoriginalde Dios y dejar deespecular.Hemos so­
brevaloradolas cosaspequeñaspor tanto tiempo que he­
mosolvidadolabúsquedade Diosmismo.Permítanme
compartircon ustedes un sabioconsejoque mi padre me
dio: Loprincipalesmantenerloprincipalcomo lo princi­
pal.
jLoprincipales Dios, serCristocéntricos!
ElCantarde losCantaresrevelaelverdaderopropósito
de la unción. El noviollamaa suprometiday dice:"¡Cuán­
tomejoresque el vino tus amores, y el olor de tus ungüen­
tos que todas lasespeciesaromáticas
!"10Laverdaderaun­
cióndeberíainducira Dios que le dijera a Su novia, la igle­
sia, "el olor de tusungüentosextasióMicorazón".Hay
algoacercade esasfraganciasungidas en la oración, ala­
banza, yadoraciónde los santos queintrigaa Dios.
Sipodemosdirigirla dulcefraganciadenuestraunción
y elsacrificiodenuestraalabanzahaciaelCieloen vez de
hacialos lados, el uno al otro,podríamosver los cielos
abrirse.Existenpor lo menos 131referenciasrelaciona­
das con"unción,ungido oungir"en elAntiguoTestamento
y 18 en el Nuevo. La unción tienediferentespropósitosen
elNuevoTestamento:
1.Lamayorpartede lasreferenciasdelNuevo
Testamentomarcan la unción de Jesús para Su
ministerio,muerte, yentierrocomo el Cordero
de Dios, elSacrificio
Divino."
2. Aveces significaelfortalecimientodel ser
humanopara trabajos divinos en medio de los
hombres(o de los reyesparagobernarbajo la
autoridadde
Dios)."
126
cutedla

145. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
3. Enocasionessignificael sello de Dios sobre
loshombres.
4. Da libertad al poder de Dios para sanar y liberar
(representando una medida de la virtud de Dios
en préstamo para traerle gloria a Él y sólo a
Él.)14
5. Enrarasocasiones,es laformade Dios de
separary
bendecirpersonasungidas(como
Jesús) para una total devoción a lajusticiay a las
cosas deDios."
6. En la epístola de Juan, es un regalo recibido de
parte de Jesús que mora en nosotros y nos enseña
todas las
cosas."
Prostituimoslaunciónporque
queremosexhalarun olorexquisito
El propósito primario de la unción tanto en el Antiguo
Testamento como en el Nuevo era para separar objetos y
personasy hacerlos aceptos a Dios (yocasionalmentea
reyes).Desafortunadamente,tendemos aprostituirla un­
ción porque queremos oler bien delante de todo el mundo.
Según el capítulo dos del libro de Ester, después que la
mujer del Rey Asuero de Persia se negó amostrarseante
sus invitados ebrios, él lanzó unabúsquedapor todo el rei­
no paraencontraruna nueva reina. Unadoncellajudíalla­
mada Ester fueseleccionadapara ser una de lascandidatas
para el harén del rey. Como lo dije en
"En labusquedade
Dios",
Ester y las otras futuras noviaspasaron"un año pre­
parándosepara una noche con el
rey"."
Ester pasó seis meses en"remojo"en aceite de mirra y
seis meses más en"remojo"en otrosperfumesaromáti­
cos parapurificarlayprepararlapara una noche con el rey.
Todas las candidatas, excepto una, verían al rey una vez para
luegoraramentevolverlo a ver. LaBiblianos dice: "Y el
rey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló
127

146. LACASA';t:IWfJIUtaDEDIOS
ella gracia ybenevolenciadelante de él más que todas las
demás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza y la
hizo reina...
"18
Estertambién"ganóelfavordetodoslos que la
veían".
19¿Puedeustedimaginarsecómo era lafragancia
deEsterdespuésde estar un año "enremojo"en aceite
ungido?Esafraganciaestabaen susvestidurasyenclava­
daen su piel y cabello. Por dondecaminabadejabauna
nu'iedeincienso,y lafraganciade lapreciadamirraesta­
ba sobre ella.Cuandocaminabapor elpalacio,todos los
hombresen eselugarlevantabanlamiradaal verla y de­
cían,
"iOh, Miren! Miren a Ester".
Ester estaba tras la aprobación del mismísimo
rey
No creo que Esterdevolvierauna sola mirada o un pes­
tañeo coqueto. Ella no queríadesperdiciartodo el tiempo
que había gastado en la unción sólo para obtener la aproba­
ción decualquierhombre.Ella estaba tras la aprobación
delmismísimorey.¿Podemos decir lo mismo de la igle­
sia, la novia de Cristo? Hemos crecidoacostumbradosa
utilizar la unción de Dios para obtener la aprobación de la
corte del rey en vez de la del mismo rey. En los días de
Moisés, la unciónestabareservadapara los objetos de Dios
santificados y apartados de la carne. Ungircualquierotra
cosa era pecado.Demasiadaspersonas derrocharan la un­
ción en lo no santificado, en la carne sinarrepentimiento
para obtener la aprobación del hombre.
Launciónúnica­
mentepuedehacerolermejorla carneputrefactatem­
poralmentesi la raíz es un corazón orgulloso, podrido,
y sinarrepentimiento.
Si usted es un predicador, un maestro, un líder de adora­
ción, o si tiene alguna posición deresponsabilidaden el

147. ¿Pornografíao intimidadespiritual?
cuerpolocal, nomalgastelapreciosaunciónde Dios co­
rriendotras laaprobacióndelhombre.Utilíceloparapre­
pararlaNoviadel Rey.
Elpropósitode la unción esjuntara Dios
yal homb-een
santa comunión. Moisés sabía ladiferenciaentre
11unción
y la gloria. El tenía la unción de Dios.conocíalaemoción
de hacer milagros y señales ymaravillasa través de la un­
ción. Moisés tenía algo bueno, pero él le pidió a Dios lo
mejor. Le dijo: "Te ruego que me muestres Tugloria"."
Deboadmitir,que mesientode lamismaformaque
Moisés(aunquenocompararémiministerioal de él). La
evidenciadelpoderde Dios a través de launciónya no es
suficiente.Apreciamoslosdones,bendiciones,yprovi­
siones quevienende sus manos, pero yoquieromás .
Lo
quiero aEl.Anhelover Su gloria yhabitarenmediode
Supresenciamanifiestamás de lo que anhelo las ben­
dicionesprovenientesde sus manos.
ComoMoisés,tenemoslaoportunidadde ir más allá
delaomnipresenciayuncióny ver laGloriade Dios. Nues­
trosespíritusfueroninstantáneamentetransformadosen
nuevascriaturascuandoaceptamosa JesúscomoSalvador,
pero aúnnecesitamoshaceralgoacercadenuestrocuerpo
corruptoypecaminosoyalmasimpurasantes que Dios
puedaexponernosa Subrillantegloria. Lasangrede Cris­
tocubrenuestrospecadosy nospreservade lamuerte,pero
eso nosignificaqueseamosparticularmenteatractivos
fuera de la nubefragantedelarrepentimientoy la adora­
ciónquebrantada.
La gloria de Dios permanece tras la puerta de
arrepentimiento empapado en sangre
No le fuepermitidoaMoisésver lagloriade Dioshasta
despuésque su carne hubo muerto.Comolomencionére-
129

148. LACASA?~ DEDIOS
petidamenteen "En la busqueda de Dios",miprimerli­
bro,
elequivalente de muerte enelNuevo Testamento es
el arrepentimiento.
Tal vez no nos guste, lagloriade Dios
permanecetras lapuertadearrepentimientoempapadoen
sangre. Sialgunavezdeseamosentrara lagloriamanifies­
ta de lapresenciade Dios,tendremosquecaminarpor la
puertallamadaarrepentimiento.
Nos gustaevadirelarrepentimientoreclamandoque todo
fuearregladoel día querecibimosa Jesús, Sí, elSeñor
hizo Su parte en la cruz, peroustedy yo no hemos termina­
do. Elarrepentimientoes uncontinuorequerimientodia­
rio en la vida de tododiscípulode Cristo. Es por eso que
Jesús dijo: "Si alguno quiereveniren pos de mí,niéguesea
sí mismo, tome su
CnIZcadadía[permitaque muera a sí
mismo a través delarrepentimientodiario], ysígame"."
Nos gustatomarposicionesostentosasdetrás del púl­
pito,señalaral mundo que se estáahogandoen pecado, y
ordenarlesque searrepientan.Algún díaaprenderemosque
nuncapodremosforzar almundoa que searrepientaespe­
cialmentecuandolos mismosproblemasdel mundo exis­
ten dentro de la iglesia.Estamosparadossobreplatafor­
mas falsas dehipocresíaqueprontosederrumbarán.
La
iglesiano debeseñalarmáshaciaelarrepentimiento,
debemosguiar
porelcaminocon un estilo de vida de
arrepentimiento.
Debemosabrazarelarrepentimiento
como un solo cuerpo.
DiosutilizaSu unción paraentrenarnos,limpiarnos,sa­
namosyprepararnosparaSupresenciamanifiestade la
mismaforma que sepreparóEsterparael rey de Persia. Al
final, la unción nos lleva deregresoal altar de Dios y al
lugardearrepentimiento.Elarrepentimiento,en cambio,
puedeestaren lamismísimapresenciade Dios.

149. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
La unción se refiere a nosotros
la gloria se refiere a El
Siustedesungido,predicarámejor,orarámejor,
ministrarámejor, y adorará mejor y con mayor libertad,
pero ese no es
elmayor propósito de Dios.La unción se
refiere a nosotros, pero la gloria se refiere a Él.
La un­
ción se refiere a lo que Él derrama, frota, o pone sobre
nosotros para llevar acabo Su voluntad. En ocasiones actúa
como un"perfume"que nos prepara para la intimidad, como
en el caso deÉster."Cuando la unción de Dios descansa
sobre usted, hace"mejor"lo que sea que usted haga. No
importasi usted predica, canta, testifica, realiza labores de
ujier, ora o ministra a los bebés en la parteposteriorde la
iglesia. Cuando la unción viene sobre usted, fortalece sus
dones, talentos y llamado con el poder de Dios. Sin em­
bargo,todavíaes unción ydescansasobre la carne.
La gloria es diferente. Cuando la gloria de Dios viene,
repentinayclaramenteustedentiendeporqué Dios dijo:
"nadiesejacteen supresencia"."Una traducción más li­
teral de este pasaje puede ser,"ningunacarne se debe glo­
riar en el rostro de
Dios"."Puedo testificar por experien­
cia personal y por la Palabra de Dios que cuando la gloria
viene, su carne no puede hacer nada, ¿Ha notado usted en la
Biblia que cuando las personas tienen un"encuentrocon
Dios" usualmente terminan con sus rostros en tierra?
Es
porquenoteníanningunaotraalternativa.
¡Ladiferenciaentre la unción de Dios y la gloria de Dios
es como ladiferenciaentre unapequeñachispaazul de
electrostáticay el poder de una línea de corriente de 440
Voltios o el golpe de un rayo sobre su cabeza! Estamos tan
ocupados frotando nuestros pies a lo largo del tapete de
las promesas de Dios y dándonos el uno al otro pequeñas
chispas azules de unción y no nos damos cuenta que Dios
...&tta 131

150. LACASA9ewMit4DEDIOS
quiere sacudirnos con una línea de 440 voltios de gloria
provenientesdel cielo. Lo primero teestremeceráun poco,
pero se tiene la sensación de que el segundo tal vez de ja­
que mate o cambie para siempre tu vida.
La unción por sí misma
no realizará el trabajo
Yo amo la unción de Dios, y estoy agradecido por cada
uno de los regalos que nos ha dado. Pero estoyconvencido
que la primera opción que Dios tiene para nosotros es que
busquemos Su rostro de gracia de Su mano de unción. He
pasado la mayor parte de mi vida en la iglesia (servicios
múltiples hasta cinco veces por semana desde mi niñez).
Personalmente,herecibidosuficientepredicacióny ala­
banza ungida para que me dure el tiempo de otras dos vi­
das. Es bueno y es emocionante, pero debo decirles que la
unción norealizaráel trabajo por sí misma.Debemoste­
ner enexhibiciónpara
elmundo lapresenciamanifies­
ta delmismísimoDios.
Dios quiere una Iglesia que tenga ojos
únicamente para EL
El fracaso en discernir entre lo bueno y lo mejor nos
puedeinducirahacertruequesdesiguales.Esterrehusó
cambiarelparpadeode laaprobaciónde loshombres
en la corte
porla aprobación del rey en persona.Como
resultado,el rey le dijojustoen frente de suenemigo,
"¿Cuál es tu petición?, y te será otorgada. [Aunque sea la
mitad del reino, te será
concedida!':"Dios está buscando
una iglesia que tenga ojosúnicamenteparaÉl.Enton­
ces Él se alegrará en darle las llaves para que entre a la
ciudad y en la vida de la nación.
No cometa el error deprostituirla unción en la búsque­
da del hombre para que su iglesia crezca. Simplemente diga:
132 U4-tede4ed"¿ea-...

151. ¿Pornografíaointimidadespiritual?
"Meimportamás Supresenciaque Sus regalos. Pongo la
'gloria'porencimadelcrecimiento".No, eso no es una
herejía. Mi Biblia nocontieneuna sola frase donde mues­
tre a Diospreocupadopor el tamaño de Su iglesia. Si las
cosasmarchanbien, usted no debepreocuparsedel creci­
miento de la iglesia.Solamentepreocúpeseenbuscarloa
Él.Perfúmeseusted mismo con la unción
yentre en una
adoracióntanprofundahacia Dios que no le importe quien
está o quien
no."
Coloqueen mira abrir los cielos parapresenciarSu glo­
ria en su ciudad
ynación. Es fácilidentificarlas iglesias
que hanaprendidocómoenfocarla unciónverticalmente
parahallarla gracia de Dios
ynohorizontalmentehacia
los hombres.
Simplementemire las huellas de Dios llenas de gloria
endirecciónhacia sus puertas.
Ellas han tenido una visitación.
Referencias.
1. Isaías 6:5
2. Lucas 2:52
3.VerJuan 5:30; 7:16-18;8:28-29; 12:49-50
4. VerExodo 19
5. Exodo 20:19, parafraseado.
6. VerRomanos
11:29
7. Exodo30:25-32
8. Salmos 133:2
9. VerFilipenses 2:7
10.Cantarde losCantares4: lOb
11.VerMarcos14:8; 16:1; Lucas 7:46
12. VerLucas 4:18; Hechos 10:38
13.Ver 2 de Corintios 1:21
14. Ver Marcos 6:13; Juan 9:6; Santiago 5:14-15
15. Ver Hebreos 1:9
16. Ver 1 de Juan 2:27
...Bet4~~itaMi 133

152. LACASA?~ DEDIOS
17.TommyTenney, The Godchasers(Shippensburg,PA:Publicaciones
DestinyImage, 1995), 41
IS.Ester2:17
19.Ester2:15
20.Exod033:1S
21. Lucas 9:23
22.Estainterpretaciónestáclaramenteapoyadapor el uso en elAntiguo
Testamentode lapalabraHebreaparaunción,
Shemen,y en lapalabra
griegaen elNuevoTestamento,
aleipho.Lapalabragloria(lapalabra
Hebreakabowdokabod)siempreserefierea lapesadapresenciade
Dios mismo. La única forma deexperimentaro ver lagloriaes que Dios
mismoaparezcaen la casa. Lasdefinicionesde laspalabrasenHebreo
y
Griegofueronobtenidasdeltrabajode JamesStrong,Strong's
ExhaustiveConcordance ofthe Bible(Peabody,MA:Publicaciones
Hendrickson,n.d),
unción(#HSÜSI, HSüSü; y#G2IS,G3045), y gloria
(#H35l9,H3513; Y#G1391).
23. 1 deCorintios1:29
24. Estesignificadoampliadoseobtienedelsignificadoliteral de lapalabra
Griegaenopion,traducidocomo"presencia"en 1 deCorintios1:29.
Significa"enelrostrode"Dios.Strong,Strong'sExhaustive
Concordance
ofthe Bible(Peabody, MA:PublicacionesHendrickson),
presencia(#G 1799).
25.Ester5:6b
26.
Porfavorentiendaque estecomentarioserefiereespecialmentea esos
momentoscuandoustedestáconcentradoenministrara Dios. No
quierodecirqueustedseainsensibleoásperohaciaotraspersonas,o
se rebelecontraelliderazgoen elnombrede una"adoraciónprofunda."
Meestoyrefiriendoa lo que yodenominoelbalance"María/Marta,
AmbasmujeresestabanhaciendolocorrectoenLucas1O:3S-42,pero
MarthasimplementenecesitabaentenderquecuandoelMaestroestá
en casa, es eltiempodejartodo yministrarlea Él.
Porotraparte,los
deberesprácticosdeservicioypreparacióndelacasason
absolutamentenecesarios yapropiados.En lostiemposcuandoJesús
noestabaencasa,hubierasidoinapropiado paraMaríasentarse
mientrasMarthatrabajaba.

153. Capítulo8
Eldía que lamúsicamuriá
(Y el día que resucitará)
1Iaqueridahermana"B"fueparamí una verdadera
maravillaen miinfancia.'Mi abuelo
ymi padre
copastoreabanunaiglesiaenLouisiana,
yen algu­
nasocasionescuandoelclimaespiritualse ponía un poco
tenso en el servicio,consultabanentre ellos
yllamabana
lahermana
"B"a cantar.
Para mí eso no tenía mucho sentidoporquela voz de la
hermana"B"sonabacomo unabocinafuera de tono. Sim­
plementenopodíasoportarescucharlacantandoal igual
que los demás niños, por lo tanto nosburlábamosde ella
Caescondidas,por supuesto). Ahora tengo un poco más de
sabiduría.
Heaprendidoque si lapresenciade Dios pue­
deconvertirunaplebeyaen una reina,entoncesÉl defi­
nitivamentepuedeutilizara lashermanas"B"¿que hay
en el mundo.
Les puedo decir que heestadoen miles dereuniones
"sin el arca" comoministrodelevangelio,cuandohe de­
seadollamara lahermana"B". Mire,
mipadreymi abuelo
sabían lo queestabanhaciendo.Lallamabanporquecada
vez que esahermanacomenzabaa cantar, losasistentes

154. LACASA7~ DEDIOS
empezabanaderramarlágrimas yse rompía la tensión de
la reunión. Por alguna razón, cuando lahermana"B" se
ponía de pie
ycantaba a Dios, lapresenciade Dios repen­
tinamente entraba en la reunión.
Era obvio que aunque no nos gustaba su voz, a Dios le
encantabalas notas que ella cantaba. Eso era porque las
notas altas de lahermana"B" no tenían nada que ver con
los tonos estridentes que maltrataban nuestros oídos car­
nales.Adoradorestomen nota,no era la casimelodiosa
calidad de voz de nuestra hermana
"B"sino la impeca­
ble melodía que fluía desde su corazón, lo que hacía la
diferencia.
Parecía que cada vez que lahermana"B" separaba
ycanta­
ba, lapresenciade Dios entraba. No había una conexión
obvia entre su voz física
yla repentina llegada de la pre­
sencia de Dios que pudiera serpercibidacon ojos
yoídos
carnales. La hermosa melodía que atraía a Dios a nuestra
pequeñaiglesia"porel caminoequivocado"sólo se podía
escucharcon el"oído"del hombre interior. El órgano es­
piritualdeaudicióndelcorazón.Jesús serefirióa esto
cuando dijo: "El que tiene oído, oiga lo que elEspíritu
dice".'Él no estaba hablando acerca de ese accesorio de
carne que pende a un lado de nuestra cabeza. Se refería al
órgano espiritual de audición al cual Dios susurra
yhabla.
Dios no quería perderse ni una sola nota
de la canción de cuna de la hermana"B"
La clave de la unción de la hermana "B" era el ser una
adoradora. Cuando se ponía de pie a cantar, seolvidabade
las risitas de los niños
yde las demás personas en las ban­
cas. Lecantabadirectamentea Dios en un acto de verda­
deraadoraciónparacomplacera Dios, así de sencillo.
Como resultado, Dios no quería perderse ni una sola nota
136

155. ENLO QUE
CONCIERNEA
DIOS, LA
ADORACiÓN
ES
SUPARTE
Y LAPALABRA
LA
NUESTRA
Eldíaquelamúsicamurió
de la canción de cuna que ella
le cantaba (a pesar de nuestras
conversacionesinfantiles que
al empezar ella a cantar se si­
lenciaban). Dios simplemente
tenía que mover su asiento un
poco más cerca cada vez que
lahermana"B"empezabaa
adorarle.
Si nosomoscuidadosos,
podemos metemos tanto en la
maquinaria de "tener una igle­
sia"
yde pasar un buen tiempo que nos olvidamos del propó­
sito de la adoración. Nuestra opinión general acerca de la
adoración generalmente se puede expresar con la siguiente
afirmación, "Bueno, llegaré un poco tarde a la iglesia. Me
perderé de la adoración, pero estaré ahí para la Palabra".
Lo que no nos damoscuentaes que en lo que concierne
a Dios,
laadoraciónes Suparte ylaPalabrala nuestra.
Eso quiere decir que si perdemos la adoración, nos hemos
perdido de la mejor parte donde nosotros le damos a Él.
En cambio egoistamente le quitamos a Dios su parte para
que nos rasquen la picazón de nuestras orejas.
"Bueno, Dios aprecia la Palabra". Claro que lo sé, pero
quiero hacerle una seria pregunta:
¿Realmentecreeusted
que Dios sebeneficiaen algo connuestrapredicación?
¿Cree usted que Él aprenda algo nuevo de sí mismo a tra­
vés de nuestra ungida predicación? (La respuesta tal vez
sea sí, pero por una razón equivocada. Élprobablemente
escucha nuestraspredicaciones
ydice:"¿Yo dije eso? No
recuerdohaberlodicho de esaforma...")
Dios no obtiene algo de nuestra predicación.No estoy
diciendoque lapredicaciónde laPalabrano es impor-
137

156. LACASA9~ DEDIOS
tanteoEstoy diciendo que la adoración es másimportante
para Dios que lapredicaciónporque laadoraciónconstru­
ye lacanastapara el pan fresco del Cielo. Si usted constru­
ye un asiento de misericordia, entonces la gloria de Dios
entra, y es la adoración lo queconstruyeel asiento de Dios.
Hágase esta pregunta:"¿Cuáles laprioridaddel Cielo?"
¿Hablar
conÉl o hablaracercade Él?
¿Es Nuestro Himno Favorito:
"Dame, Dame, Dame"?
En nuestraevaluaciónmalcalculadaacerca de lo que la
"iglesia"es, pensamos en términos de lo que recibimos y
no en lo que le damos a Él. Como resultado, hemos con­
vertido la"iglesia"en unaproposiciónegoísta. Voy hacer
unaafirmaciónintrépidaqueenojaráa algunaspersonas:
Hemosconvertidolas iglesias en clubesglorificadosde
"bendiceme"dondevenimosconnuestrasmanos exten­
didas
yuna larga lista defavores.Porquenoempeza­
mos con nuestro himnofavorito:"Dame, dame,dame".
Eso acarrea un serio conflicto porque Dios viene a la
iglesiacon Su corazónhambriento.Dígame,¿qué come
Dios cuando tiene hambre? Adoración, estarespuestatal
vez lo sorprenda. Jesús nos dio larespuestadurante su en­
cuentro con la mujersamaritanaen el pozo en el capítulo 4
del Evangelio de San Juan.
Jesús tenía una cita con una mujersamaritanaen el pozo
de Jacob en la ciudadsamaritanade Sicar quesignifica"be­
bidaintoxicada".'Los discípulos no tenían el genio para
esperar porque estabanpreocupadospor los gruñidos de
sus estómagos. Puede ustedimaginarsea Jesúsrecostado
contra una pared en el pozo de Jacob, mirando al reloj de la
eternidad ydiciéndosea sí mismo, "ella debe llegar en cual­
quier momento". Dios el Hijo tenía una cita con una mujer
138SiUd-tedeaede:¡,ü:a...

157. Eldíaquela músicamurió
del mundo.Ella tenía una cita aciegascon el destino y
nisiquieralo sabía.
Tal vez usted se acuerde del día y la hora en la que su
destino se cruzó con la Deidad ¿Tenía usted alguna idea
que estaba a punto de tener un encuentro con Dios? Eso
sucedió porque Dios arregló la cita y no usted. Mientras
Jesúsesperabaa la mujer samaritana, Sus discípulos se fro­
taban sus estómagos. (En ese entonces no eran buenos para
esperar y no lo hacemos mejor hoy en día.) Dijeron algo
así: "Jesús, vimos un restaurante Burger King más abajo
por la carretera, vamos a ir a comer algo. ¿Te traeremos
algo de regreso, está bien? Jesús les dijo: "Vayan,
vaya
esperar justo aquí".
La mujer rechazada tenía
una cita con la perfección
ProbablementeJesús vio cuando susdiscípulospasa­
ron al Iado de la mujersamaritanacuando iban a conseguir
comida. (Los discípulos parecían tener una destreza para
perderse los momentos importantes.) La mujer que se acer­
có al pozo de Jacob vivía rechazada. La Bibliaclaramente
nos dice que se acercó amediodía(la hora sexta), y las
mujerestípicamentevenían en lamañanaa sacar agua para
cocinar y en la tarde a sacar agua para bañarse y lavar. Pien­
so que quería evitar los mordaces comentarios y las mira­
das dejuiciode las mujeres del pueblo. Jesús vio a través
de los múltiples esposos de esta mujer la necesidad de su
corazón. Ella admitió haber tenido varios esposos pero no
hizo mención de hijos. Tal vez era una mujer estéril. ¿Es
posible que fue de esposo en esposo buscando a alguien
que le diera hijos?
¿Pasó ella a través de todo esedolor
paraalfinaltenerquereconocerque elproblemaesta­
ba en ella?
139

158. LACASA7~ DEDIOS
Amedidaque esta mujercaminabahacia el pozo de
Jacob,probablementepensó que se había encontrado con
algo peor que las lenguas afiladas de las mujeres del pue­
blo había un rabí Judío esperando allí. Casi puedo escu­
char sus pensamientos:
Probablementeese es un Fariseo
que guarda cadajotay letra de la ley deMoisés
-in­
cluidoelrequerimientode notratarcon losSamarita­
nos.
Entonces loinconcebiblesucedió: El santo hombre
Judío dijo: "Me gustaría un poco de agua para beber".
Esperaba el rechazo de una vez, pero no estaba prepara­
da para la petición de Jesús. Y dijo: "¿Cómo me puedes
pedir eso? Usted es un Judío, y se supone que los Judíos ni
siquiera pueden dirigirnos la palabra"." En ese momento,
Jesús se embarcó en el complejo viaje de guiar un alma a
un lugar hambriento haciéndole preguntas y comentarios
interesantes que la llevarón másprofundamentehacia la
conversión.
Siconocierasel don de Dios, yquién es el que te
dice: Dame de beber; tú le pedirías,
yél te daría
agua viva. Lamujerle dijo: Señor, no tienes con
qué sacarla,
yel pozo es hondo.¿De dónde, pues,
tienes el agua viva?"?
Jesús hablaba de agua vivayadoración
Al final Jesús le ayudó a la mujer a entender que no
estaba hablando de la clase de agua que seencontrabaen el
pozo de Jacob. Que hablaba de agua viva y adoración. El
reveló el propósito de su cita divina al decir:
"Mujer,créeme,que la hora vienecuandoni en
este monte ni enJerusalénadoraréisal Padre...
Máslahoraviene,yahoraes,cuandolos
verdaderosadoradoresadoraránalPadreen
espíritu
yenverdad;porquetambiénelPadre

159. Eldíaquelamúsicamurió
talesadoradoresbuscaque le adoren. Dios es
Espíritu;
ylos que leadoran,enespíritu yen
verdad esnecesarioque leadoren".
6
La mujer samaritanahabía caminado al pozo de Jacob con
sed de agua del pozo, pero terminó encontrándose con el
Pozo de la Vida
ydescubriendo que realmente tenía sed de
agua viva. Jesús le dijo: "El Padre a tales adoradoresbusca".
[Lo único que el Padre busca activamente es adoradores!
No habrá pastores en el cielo
Este encuentro con la mujer samaritana en el pozo es el
cuadro de la incesante búsqueda de adoradores por parte
de Dios. ¿Se da cuenta que no habrá pastores en el Cielo?
Tampoco habrá apóstoles, predicadores, evangelistas, su­
perintendentes de escuela dominical, miembros del cuer­
po directivo de la iglesia, ancianos, ni diáconos. Eso se
debe a que la única"descripciónde trabajo" en el Cielo es
el de adorador. En la tierra se puede ser ambos, pastor
y
adorador, o un profesor de escuela dominicalyadorador,
pero usted debe entender que su llamado principal es ado­
rar al Padre en espíritu
yen verdad.La labor que usted
realiza en un viñedo puedevariar,pero todos los verda­
deros hijos e hijas amanapasionadamentea su padre.
Dios sabe todas las cosasysabe dónde están ocultas
todas. No necesita oro o piedras preciosas, pero Él sabe
dónde está escondida cada onza de oro
ypuede poner Su
dedo sobre cada piedra preciosa enclavada en los lechos
rocosos de la tierra. Pero existe un artículo que es más
precioso que todos los demásjuntosel cual Dios busca
incesantemente-unadorador que libremente ofrezca amar,
alabar,
yadorar a Dios en espírituyen verdad. La verdadera
adoración de Sus hijos hechos a Su imagen excepcional­
mente rara porque proviene únicamente de una fuente en

160. LACASA'9~ DEDIOS
todo el universo de la cual somos creados nosotros. Nues­
tra adoración estáescondidabajo la roca de la voluntad del
hombre-yDios se niega a violentar nuestra voluntad y
remover esa roca.
Dios está empeñado en la misión de poblar el Cielo
con adoradores por una muy buena razón. Cuando Lucifer
cayó de la gloria, yo creo que un aspecto importante de la
adoración celestial cayó con él. Si usted está acostumbra­
do a escuchar un cuarteto cantar en la armonía que produ­
cen cuatro voces, ustedinmediatamentesentirá una espe­
cie de pérdida si falta una de las voces. Usted sabe cómo
sonaba antes y sabe cómo debe sonar. En el momento que
una de esas voces falta, usted dirá: "Bueno, eso está bien,
pero le falta algo".
Dios extraña el canto del corazón
Dios recuerda cuando Lucifer y los luceros de la maña­
na cantaban sus alabanzas con belleza y poder sobrenatu­
rales.
Es como si Éldijera:"¿Cuándoserá restaurado eso?"
Él todavía está rodeado de serafines de seis alas que ince­
santemente declaran Su gloria, pero Él extraña el canto del
corazón.
A pesar de años de búsqueda,
nopuedoencontrarun
sololugaren laBibliadonde semencionea lamúsica
como parte del ambiente en el Cielo después de la caída
de Satán.
7
He preguntado a numerosos teólogos acerca de
esto. La mayoría me responde diciendo: "Bueno, Tommy,
usted recuerda lo que cantaron los ángeles en el nacimien­
to de Cristo en Belén, ¿cierto? Ellos cantaron,'Gloriaa
Dios en la alturas, paz en la tierra, y buena voluntad para
con loshombres'''.
En ese punto gentilmente tengo que llevarlos de regre­
so a los pasajes bíblicos en los evangelios. "No, si usted lo

161. Eldíaquela músicamurió
leecuidadosamente,se dará cuenta que no dice que canta­
ron. De verdad odioestropearnuestras maravillosas obras
e himnos de Navidad. No hace ningún daño dejar a sus hi­
jos vestirse de ángeles en una cantata navideña, así que no
se preocupe. Unicamente quiero que usted sepa lo que la
Biblia realmente dice":
yrepentinamenteaparecióconelángeluna
multitudde lashuestescelestialesquealababan
a Dios,
ydecían: [Gloria a Dios en la alturas,y
en latierrapaz, buenavoluntadparaconlos
hombres!.
8
Job 38:7 dice,"¿Cuándoalababantodas lasestrellas
del alba, y seregocijabantodos los hijos deDios?"El
contextoclaramenteponeesteeventoen elmismoco­
mienzo denuestrouniverso,
justoantesde lacaídade
Lucifer.
9
Despuésde la caída, nopuedoencontraruna re­
ferencialiteralal canto o a lamúsicaen el cielo. No ten­
goningúnproblemacon laspersonasque dicen:"tuveuna
visión yescuchéángelescantando";sólo estoydiciendo
que no loencuentromencionadoen laBibliadespués que
Satanásfueechadodel Cielo.
Si la música cayó cuando Satanás fue arrojado del cielo,
eso explica porqué el grueso de lainfluenciasatánica en
nuestro mundo proviene del mundo de la música. La músi­
ca es su lugar de reunión, entonces no debería sorprender­
nos que el primer lugar donde aparecen losproblemasen
la mayoría de las iglesia es en el área de la música y la
adoración. Obviamente, no toda la músicaprovienede Sa­
tanás, pero él ejerce graninfluenciaa través de la música.
Esto también explica algo más...
Laiglesiagastaincontableshoraspreparandosermo­
nes,haciendoarreglos musicales, y en ensayos del coro
143

162. LACASA?ewMit4DEDIOS
para asegurarse que están bien. Sin embargo, no importa
cuánta energía gastemos buscando laexcelenciaen esas
áreas, debo decir que nosotros nuncacompetremoscon
las orquestas sinfónicas del mundo o los grupos y
artistas
presentados en MTV oVHl.¡Esmás,es obvio que no
debemos competir en esas áreas!
Antes que usted cierre este libro de un golpe y lo tire a
la caneca de la basura, quiero que entienda algo:
Tal veznuestramúsicanuncasea tanbuenacomo la
músicadelmundoporquenuestrosistemadevalores
esdiferenteal delmundo
Nosotrosbuscamosnotantolaperfecciónsino Su
presencia.
Cuando la iglesia dirige todo su enfoque y energía hacia
la perfección técnica y profesional de nuestra bien ensa­
yada música, nuestros sermones bien preparados, y nues­
tros servicios ceñidos al horario, sin saber, empezamos a
competir en el área equivocada. Debemos quedarnos en la
única área donde nadie puede competir con nosotros el arte
y la habilidad de hacer descender la presencia manifiesta
de Dios.
Laperfecciántécnica ganará laadmiraciónde
los hombres,peroúnicamentelaunción
ylagloriade
Diospuedequebrantarsus duroscorazones.
En algún punto tenemos que bajar el volumen de los
hombres y subir el volumen de Dios. Un encuentro del tipo
"camino de Damasco" convertirá un asesino como Saulo
en un mártir llamado Pablo en menos de 30 segundos. ¡La
músicaperfeccionadano hará eso, pero la alabanza per­
feccionada tal vez atraiga a Dios y Su presencia hará ese
cambio!
144 cutedCaed¿¿ü:4...

163. Eldíaquelamúsicamurió
¿Por qué nuestra pobre alabanza atrae a Dios?
Por todas estas razones, creo que la música cayó cuan­
do satanás fue arrojado del cielo. ¿Puede esosignificar
que cuando Dios quiere escuchar ese aspecto de la adora­
ción,
El tiene quevenira la tierra paraescucharlo? No
quiero ofender a nadie, pero tengo que hacer la misma pre­
gunta dondequiera que voy:
¿Alguna vez se hapregunta­
do
porquénuestrapobrealabanzaatrae aDios?
El Señor utilizó a mi hija menor para responderme esa
pregunta.Dondequieraque voy, llevo conmigo un inapre­
ciable trabajo de arte en mi maletín. Algunas veces lo saco
en los aeropuertos para mirarlo y tocarlo. No es una pintu­
ra al óleo, tampoco es hecho en pastel o al carbón. Es lo
que yo llamo "garabatos de un lápiz en una hoja amarilla".
¡Los garabatos escritos en este pedazo de arte son difíci­
les de leer para la mayoría de las personas que lo miran,
pero tengo ¡el don de interpretación de los padres! Franca­
mente, la escritura verdaderamente produce lástima, por­
que apenas se pueden entender estas palabras:
fjOd
\J tY\
f\hdrQtlr~/!R!J
"Yoamo a Dios.
Pala Dios
te
AndreaTenney"
145

164. LACASA9~ DEDIOS
Da verdadera lástima según los estándares de los hom­
bres y no significaría nada para usted. Pero es valiosísimo
para mí. Algún día se unirá a toda una caja llena de piezas
maestras de garabatos en crayola, cada uno de ellos es es­
pecial para mí. ¿Qué hace que esas cosas sean importantes
para mí? ¡No tiene nada que ver que sean artísticamente
bien hechos, tampoco es la calidad de la "escritura" por lo
que mi corazón se apega a esos dibujos;
es quien los hizo!
Es mi relación con esa niña.
Los dibujos en crayola de mis hijas no significan nada
para usted, y los dibujos de sus hijos no significan nada para
mí.De la misma forma, los ángeles que rodean el trono de
Dios en el cielo con una alabanza incesante y una adoración
magnifica se rascan la cabeza cuando la Deidad repentina­
mente se inclina y dice: "Shhhh!". Cuando caen en un silen­
cio obediente, les dice: "Creo que escucho algo..."
Todo se detiene cuando el Dios Todopoderoso
escucha nuestro lastimoso canto
Los serafines de seis alas simplemente hacen aquello
para lo que fueron creados. Estaban cantando perfectas
alabanzas y batiendo laatmósferacon sus alas mientras
cubrían sus rostros y sus pies en humildad. Entonces todo
se detiene cuando el Dios Todopoderoso escucha un lasti­
moso canto surgir del caos de la tierra: "Él es Santo, Él es
Santo...." Rápidamente le ordena a las huestes celestiales,
"Silencio". (casi puedo escuchar a los ángeles susurrar el
uno al otro,
"Aquíempiezade nuevo,")
¿Puede usted ver a los arcángeles Miguel y Gabriel di­
ciendo: "No sé qué le sucede; cada vez que los escucha,
hace lo mismo. Es una alabanza tan lastimosa..."? Pensa­
mos que hacemos bien las cosas cuando pintamos un cua­
dro maestro, cuando el cuarteto toca la excelente nota fi-
146 &Utedeaed"¿e4...

165. Eldíaquelamúsicamurió
nal de su pieza, cuando el coro al terminar su interpreta­
ción hace que que el auditorio se ponga en pie. Al mismo
tiempo, las huestes angelicales que alguna vezescucharon
aLuciferel arcángel hacer temblar los cielos con una ado­
raciónespectaculary una música celestial capaz de quitar­
le a uno el aliento, dicen:
"¿Quées el hombreparaque
tengasmisericordiade él
yel hijo del hombreparaque
lovisites?"!"
Haciendo caso omiso de las preguntas susurradas a me-
dia voz, Dios calla los ángelesy les dice a Miguel y a Gabriel:
"Miren muchachos, tendré que dejarlos".
¿Por qué? ¿Qué sucede Señor?"
"Miren, He escuchado algo quesimplementeno puedo
ignorar, He escuchado el canto de los redimidos..."
El Todopoderoso deja su trono para unirse con
una multitud de adoradores postrados
En un abrir y cerrar de ojos, la presencia manifiesta de
Dios es transportada del cielo a la tierra para reunirse con
un grupo de adoradores postrados reunidos en círculo man­
chados con lágrimas que canta, "Santo, Santo, Santo es el
Señor..."
Dios deja sumagnificotronocelestial yviene a
la tierraparaserentronizadoen lalastimosaalabanza
de Su pueblo.
Tal vez pensemos que nuestros servicios de
alabanza y adoración son maravillosos mientras que los án­
geles en elcielose dicen así mismos: "No entendemos lo
que escuchamos, es simplemente un lastimoso dibujo con
crayolas comparado con lo que hacemos en el Cielo". Dios
no es atraído por la calidad de nuestra adoración o nuestra
habilidad musical. Es atraído por lo que somos, Él es atraído
por Su relación con los adoradores,
jSomos Sus hijos!
Casi puedo escuchar a Diosexplicándolea Miguel y a
Gabriel, "Ahora, yo sé que no pueden cantar o hacer la
147

166. LACASA77~ DEDIOS
músicacelestialque ustedesescucharoncuandoLucifer
estaba aquí. Yo sé que ellos no lo dicen como ustedes lo
dicen, pero ellos son Mis hijos e hijas". Jesús también tuvo
que explicárselo a los Fariseos,Ellesdijo: "¿Nunca leísteis:
De la boca de los niños
yde los que maman perfeccionaste
la alabanza7"
11
Quién puede resistir el sonido balbuceante de un peque­
ño de dos años de edad diciendo:
"Papi, lequielo:" No es
la perfección de su dicción lo que enternece nuestros cora­
zones, no nos mueve su habilidad oratoria. Es la pasión de
un simple corazón que nos hace tomar rápidamente en nues­
tras manos ese niño en una oleada de emoción.
Entonces cuando levantamos al cielo nuestros dibujos
pintados con crayolas, en los que se leen nuestras palabras
torpementedelineadas.
Tequielopapi,tequielopapi,
Tommy
Tenney.En ese momento literalmente Dios aban­
dona su tronocelestial,
yvieneaentronizarseen nues­
trohumildetrono deAlabanza.Dios nos dice: "No me
interesatantolohermosoquecanten,loimportante
paramí es que son mis hijos".
Lomás seguro es que Él lo
escuche con más atenciónmientrasusted canta con una
vozdesentonada,que laatenciónque lebrindaa los
serafinesde seis alas que le rodeanmientrascantan,
Santo Santo, con tonos decelestialperfección.
Cantaremos una canción que los ángeles no
pueden cantar
La música puede haber caído del cielo cuando el líder
de adoración celestial, fue expulsado del cielo por su re­
belión. Pero Dios tiene un plan para restaurar la música en
el Cielo a través del plan deredenciónque Él ha diseña­
do para el hombre. Satanás no es el único que ha sido
equipadoparacantarlealAltísimo.Nuestraalabanza
y

167. Eldíaquelamúsicamurió
nuestraadoraciónpuedeser quesuenenrídículasa los
oídosangelicales,pero laBibliadice que cuando entre­
mos a laSantaciudad,cantaremosunacanciónque los
ángeles nopodrán
cantar."Cuandoentremoscantandola
canciónde Moisés
ylacanciónde losredimidos,las mul­
titudescelestialessequedaránmudas desorpresaduran­
tetreintaminutos,
ycomentaránentreellos: "Nunca he­
mosescuchadoalgosemejante".
Sanatás fue expulsado del cielo, porque quiso, sin tener
nigún derecho, igualarse a Dios
ysentarse en su trono.
Dios ha decretado que los que se sentarán con Él en su
trono, serán los redimas del Cordero. En el mismo trono
donde quiso sentarse Satanás
yno pudo. Dios, literalmen­
te usará adoradores imperfectos para avergonzar a Luci­
fer, el lucero caído de la mañana. El hombre que fue hecho
un poco menor que los ángeles, será levantado más alto
que las huestes angelicales,
yse sentará en el trono de Dios
juntamentecon Él.
13
Jesús dijo: "Creo que he encontrado uno..."
¿Ha pensado en lo que Dios come cuando está hambrien­
to? pues adoración. Recuerde la mujer que estaba junto al
pozo. Cuando Jesús le mencionó el agua viva,
yque Dios
está buscando verdaderos adoradores. Ella respondió en la
manera en que Él estaba esperando. Le dijo a Jesús: "Quie­
ro esa agua" En ese instante puede ser que Jesús murmuró,
Creo que he encontrado a uno. Esto es lo que yo estaba
esperando.
Cuando los discípulos regresaron, le dijeron: Señor, aquí
te traemos una hamburguesa, o tal vez le dijeron: Ahora
puedes comerte lahamburguesamás grande que ofrece Me
Donald. Se quedaron absolutamente sorprendidos cuando
les respondió diciendo:"Notengo hambre, tengo una co-
149

168. LACASA7~ DEDIOS
mida que ustedes noconocen"Es como si Él hubiera esta­
do pensando: Ustede no lo entenderían, pero he recibido
adoración de parte de una mujer que ha sidorechazadapor
susconciudadanasaquí en el pozo. He hecho la voluntad
de mi padre y heencontradouna adoradora. Después de
semejante banquete, no necesito comer nada de lo que us­
tedes me
trajeron."
Dios desciende a la tierrra, porque su hambre de adora­
ción, lo lleva adonde está laimperfectaadoración de sus
hijos que le dicen:
"Te quielopapi". No loimpresiona
nuestraalabanzaimpecableninuestrasedificaciones
multimillonarias.Todo eso infundelástimasi se compara
con losestándarescelestiales,pero para Él esprecioso
porque nos ama.
"Rojo y amarillo, negro y blanco,
Son colores preciosos a Su vista.
Jesús ama los
pequeños niñosdel mundo."
Él vieneporqueaunque lebrindamosunaalabanza
imperfecta-comode niños, lohacemosconcorazones
llenos de amor.
Como un niño extendiendo sus brazos hacia el Padre y
como un Padre extendiendo sus brazos hacia abajo para al­
canzar a sushijos.Él está empeñado en poblar el Cielo con
adoradores que llenen ese vacío que ha estado presente des­
de la caída de Lucifer. Jesús escuchó a la mujer en el pozo
en busca de esa "nota alta" de transparencia y pureza. Él le
dio la oportunidad de responder una pregunta de la cual ya
sabía la respuesta:
"¿Podrá tocar esta nota?Se preguntó, a
medida que buscaba debajo de la "roca de la voluntad huma­
na" a un adorador. Entonces le dijo a la mujer:
"Ve y trae a tu esposo".
Ella pudo haber escondido su pecado o cubierto su que­
brantadavida con hojas de higuera de mentira, pero por una
150 @tedta

169. Eldíaquela músicamurió
vez en su vida pensó,Sé que no es agradable, pero le diré
la verdad.Entoncesle dijo: "No tengomarido".
El Señor no pudocontenerSuemociónpor más tiem­
po, y lainterrumpió,"Bienhas dicho: No tengo marido;
porquecinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no
es tu marido; esto has dicho con laverdad"
.15
Esa era la "nota alta" transparente y pura que Él estaba
buscando. Ahora tenía algo con lo cual podía trabajar. Co­
menzó a hablarle acerca del agua viva. Cuando Jesús termi­
nó, estaba lista para abandonar sus vasijas de agua en el pozo.
Corrió de regreso al pueblo a decirle a las personas lo que
previamente le había sucedido con un Hombre increíble en
el pozo. Estaba tantransformadaque la misma mujer a quien
todo un pueblo rechazaba era la misma que ahora iba delante
de ellos de regreso al pozo de Jacob para queconocieranla
Fuente de agua viva.Una sola conversación con el Maes­
tro le dio credibilidad ante los demás-tuvo un encuen­
tro de adoración con Él,
ytodo elpueblola escuchó.
Dios está escuchando las audiciones de los
adoradores para enrolarlos en el coro celestial
Dios viene y va de la tierra ahora mismo,paraescuchar
lasaudicionesde losadoradoresyescogerlosverdaderos
queadoraránen el coro celestial. No leinteresalacalidad
del tono ni el rango de nuestras voces. Eso no tiene impor­
tanciapara Él porque Suprimerinterés es el canto del co­
razón. Y tal vez usted sea una de variaspersonasque están
tandesesperadaspor tener unencuentrocon Dios que algo
dentro de usted hace que fluyahaciaafuera unacanción
apasionadayhambrientaprovenientede loprofundode su
corazón. ¿Puedo decirle algo? Él está paradojustoenfren­
te de usted diciendo:"siguecantando,para esto es exacta­
mente que vine."
151

170. LACASA77~ DEDIOS
Si supiera qué tan cerca Él está de usted y qué tan cuida­
dosamente está escuchando cada amén susurrado y cada
crujir de sucorazónquebrantado,sufriría unatremenda
sacudida. La única cosa que el Padre busca activamente es
adoradores. El ama y unge las personas que nosotros con­
sideramoscomo"importantes",comolospredicado­
res, líderes de adoración, y músicos, pero lo que realmen­
te Dios necesita son adoradores. Eso me hace querer gri­
tar, "[Vamos hermana "B", cante!" No se preocupe, Él ha
colocado Su oído en su corazón para ver si usted puede
alcanzar esa nota. ¿Puede usted?
Padre, queremos un encuentro contigo que nos haga dejar
nuestras ollas en el pozo de la religión humana. Queremos
un encuentro contigo que no podamos esquivar. Cambia
nuestro rechazo enaceptacióny nuestros pozos secos y
polvorientos en experiencias internas primaverales. Que­
remos darte la mejor parte, te damos alabanza y adoración,
y acción de gracias en el nombre de Jesús".
¡Vamos, adorador - adore!¡Él está escuchando!
Dios está buscando adoradores en este preciso instan­
te. Es la única cosa que lo trae del Cielo a la tierra. Es el
material de construcción predilecto para Su casa favorita.
Recuerde que la adoración es para Él; es Su mejor parte y
también su favorita. ¿No es tiempo ya que rodeemos al Úni­
co que amamos con alabanza y adoración incesante?
Referencias
1.Hermana "B" es un nombre ficticio para una realypreciosamujer de
Dios a quien nunca olvidaré.
2. Apocalipsis 2:7
152 &(4~ed

171. Eldíaquelamúsicamurió
3. James Strong,Strong'sExhaustiveConcordanceoftheBible (Peabody,
MA: Publicaciones Hendrickson.n.d), Sicar, (#G1799).
4. Esta es la"versiónTenney" de Juan 4:9
5. Juan4:1O-11
6. Juan 4:21.23-24
7. Yo creo que la música serárestauradaen el cielocuandoéste sea
poblado con los santos redimidos, pues somos los únicos quepodemos
cantar,"Elcanto de los redimidos" delante del Cordero (ver Apocalipsis
14:3).Mientrastanto, Diosquieretomar Suasientoenmediode
nosotros en la tierra a medida que lo entronizamos en nuestras alabanzas
yen el canto de los redimidos.
8. Lucas 2:13-14
9. Elministerio
yexpulsióndeLuciferdel cieloestándescritosen Isaías
14:12-15
10.Salmos 8:4
11.Mateo 21:16b
12.VerApocalipsis 15:2-3
13.VerSalmo 8:4-5; Efesios 2:6; 2 de Timoteo 2:12
14.VerJuan4:31-34
15.Juan4:17b-18
153

173. Capítulo9
Expandiendo la zona del trono
En la tierra como lo es en el cielo
P
astores en todo el país meinvitabana"predicarun
avivamiento"en sus iglesias locales, con la espe­
ranza de elevar los niveles deexpectativay proba­
blemente ganar algunas vidas para el Señor. Todo eso ter-
minó el día en que mi carrera depredicadorllegó a su fin
por un"golpeary correr", un encuentro al estilo de Jacob.
El alguna vez respetado evangelista que conocían ha sido
transformadoen un quebrantado, llorosobuscadorde Dios,
conunacojerapermanentey un hambreperpetuade más.
Todavía tengo ese fuego para ver a los perdidos llegar a los
pies de Jesús, pero ya no me interesa ese tipo de aviva­
miento donde las personas vienen aescucharun predica­
dor.jEstoy en labúsqueda del"Avivador"- cuandoÉl venga
a la ciudad, elavivamientovendráconÉl!
Dios cambió mi"nombre"en unencuentroque dislocó
miscredencialesdenominacionalesy marchitó mi depen­
dencia en mi don de lapredicaciónde tal forma, que la
mayoría del tiempo, lo único que puedo hacer es pararme
en frente de unacongregacióny llorar anhelando Su pre­
sencia. Es difícildefinirlo que soy hoy en día, por eso
155

174. LACASA7~ DEDIOS
básicamenteacuñé el término"buscadorde Dios" para des­
cribirme. Pero les puedo decir lo que estoy persiguiendo:
Estoy buscando unaexperienciade zarza ardiente que tire
el gatillo de la liberación de todos los que se encuentren
en los alrededores de Su"zonadel trono".
Un amigo mío acuñó el término, la "zona del trono,"
para describir la atmósfera de adoración que hay alrededor
del trono de Dios. Si de alguna forma podemos recrear la
zona del trono en la tierra, en nuestras iglesias y reuniones
como lo en es el Cielo, si nuestra adoración setomatan
compulsivaque lapresenciamanifiestade Dios se presen­
ta en nuestro medio, entonces veremos la gloria de Dios
fluir en medio de nuestras ciudades. Cuando esto suceda,
los perdidos vendrán a Jesús en una mayor escala como
nunca lo hemosvistojamás. El dijo: "Y yo, si fuere levan­
tado de la tierra, a todos atraeré a mímismo".'Nos hemos
concentrado en"atraer"y no en"levantar!"
Esta afirmación es mucho más que enseñar una metáfo­
ra o una frase memorable. Es una realidad espiritual reve­
lada en la visión del profeta Ezequiel hace milaños.'El
profeta vio un río (significando la gloria de Dios) fluyen­
do debajo del umbral de Susantuariocelestialhacia el
mundo, trayendo vida por donde pasaba. El agua era menos
profunda a la puerta del santuario, pero se hacía más profun­
da a medida que fluía. Los ríos naturales son poco profun­
dos en sus fuentes, y fluyen más rápido, más profundo, y
son más anchos a medida que van hacia el mar. Esto es un
cuadro del "tipo de avivamiento de Dios".
¿Qué sucede cuando la gloria de Dios
cae sobre una ciudad?
Dios es capaz de "hacer todas las cosas mucho más abun­
darvemente de lo que pedimos o
entendemos",'y Él quie-
156 «4tedéaed¿¡'tea...

175. Expandiendolazonadelreino
re hacer algo tan grande que esté más allá de nuestra capa­
cidad decomprenderla magnitud de sus dimensiones. Él
se ha movido sobre los hombres en el pasado, y en alguna
medida se ha movido sobre nuestra generación. Estoy agra­
decidoporlaformaen que havisitadolugarescomo
Toronto,Ontario;Pensacola,Florida;Houston,Texas;
Baltimore, Maryland; y Londres, Inglaterra. (Hay otros lu­
garesinnumerablesen Sur América, Africa, Australia, y
también en el Lejano Oriente.) Sin embargo, debo decirles
que no hemos visto lo que sucede cuando la gloria de Dios
cae sobre una ciudad.
jSabemos cómo semanifiestaDios
cuando visita una iglesia, pero no hemos visto todavía cómo
se manifesta cuando visite una ciudad!
Un verdadero avivamiento debe afectar la ciudad como
lainundaciónde la gloria de Dios afectó la ciudad de Jeru­
salén y a las naciones en la visión de Ezequiel. En primer
lugar debe suceder en laiglesiaporque nosotros señala­
mos las pautas y el derrotero de lo que debe suceder en la
iglesia. Sin embargo,
lo que vemos ennuestrasreunio­
nes nos deberíaparecercomo nadacomparadocon Su
podermanifiestorevelado en las calles, una nueva edi­
ción de Hechos
2,¡Señor!
Falsaspremisassobreelavivamientoy
launciónproducenmalentendidos
En ocasiones formulamos falsas premisas sobre el avi­
vamiento y las personas que Dios utiliza en los verdaderos
avivamientos. Estas falsas premisas sobre avivamiento y la
unción pueden producir bastantes malentendidos. Alguien
le preguntó a Duncan Campbell que definiera avivamiento,
y tocó este tema en su respuesta:
"Enprimerlugar déjeme decirle lo quesignifica
avivamiento para mí. Una campañaevangelísticao
157

176. LACASA9~ DEDIOS
una reunión especial no es un avivamiento. En una
campañaevangelísticaocruzadaexitosa,habrá
cientos, aun miles de personas haciendo decisiones
por Cristo, pero tal vez la comunidad no sea tocada,
ylas iglesias continuen siendo iguales.
Pero en un avivamiento Dios se mueve en la región.
Repentinamentela comunidad toma conciencia de
Dios,
yel Espíritu de Dios agarra a los hombresy
lasmujeresde tal forma que aunabandonansu
trabajo a medida que las personas se entregan por sí
mismos a Dios. Durante el Avivamiento Lewis lo
quedenominamos[Elavivamientode lasislas
HébridasJ,elministrode laiglesiaescribió:'El
Espíritu de Dios descansabamaravillosamentesobre
diferentes ciudades de la región. Su presencia estaba
en el hogar de las personas, sobre las praderas,
y
páramos,yen las callespúblicas'.
"Estapresenciade Dios es lacaracterísticasublime
de un avivamiento enviado por Dios. De los cientos
que encontraron a Jesús durante este tiempo, el 75%
fueron salvos antes de acercarse a una reunión, o
haber escuchado unapredicaciónmía o de cualquier
otro ministro del área. El poder de Dios se movía
operando de tal forma que el temor de Dios agarró
el alma de las personas aun antes de que llegaran a
las reuniones".
4
Yonuncaestarécontentoúnicamenteviendola glo­
ria deDios
fluirporloshermosostapetesde lospasi­
llos denuestrasiglesias. Quiero verlafluir
porla calle
principalen unainundaciónincontrolableeimparable
de la gloria
de Dios que arrasa todo lo queencuentraa su
paso. Quiero ver Su gloria invadir los centros comercia­
les, las tiendas de comestibles, los balnearios,
ylos bares
158 eutedea

177. Expandiendolazonadelreino
portodala ciudad. Quieroescucharapersonasque no son
de laiglesiadecir quetuvieronqueabandonarunacostosa
entradaa surestaurantefavorito porseguirel rastro de la
gloriade Dios hasta unaiglesiaen algúnlugary luego de­
mandar:"¡Porfavor alguien
dí~amequéhacer!"
Si losbuenossermones
ylos buenos cantospudieran
salvar
almundo,éste ya sería salvo.Hay uningrediente
faltante; y es ese"ingredientedivino" que está tocando a la
puerta. El avivamiento de las islas Hébridas nos da una pe­
queña idea de lo que sucede cuando la gloria de Dios irrumpe.
Mientras describía los primeros días del movimiento en las
islas Hébridas,DuncanCampbellrecuerdacuandoestaba
terminando una reunión en una iglesia atestada de personas
y notó que lacongregaciónno parecía dispuesta a dispersar­
se. Muchas de las personas simplemente se pararon afuera
de la iglesia en un silencio que era casi tenso.
"Repentinamentese escuchó un llanto, la carga espiri­
tual que unjovensentíaen sucorazónpor las almas de sus
compañerosseconvirtióenintercesión".Campbelldijo
que elhombreoró hastacolapsarseypostrarseen el piso
de la iglesia. Dijo:"Lacongregación movida por un poder
que no podían resistir, entraron de nuevo a la iglesia, y una
ola deconvicciónse extendió sobre los allí reunidos, ha­
ciendo que hombres fuertes lloraran delante de Dios pidiendo
misericordia"."
"¡Dios mío, lo Prometiste!"
Lepreguntéa un amigo inglés sobre esteincidente,y
resultaque élhabíaescuchadoaDuncanCampbellhablar
acerca de ese tema. Me dijo:
"Lamayoríade laspersonas
que habíanabandonadola iglesia, según el señorCampbell;
luego elcarterose puso de pie y oró,enseguidaestejoven
hizo lo mismo.Nuncaolvidarélaspalabrasque dijo:"¡Oh
159

178. LACASA'l~ DEDIOS
Dios,loprometiste!"Derepenteseescuchabacomo si las
ruedas de unacarretaretumbaranen el techo de la iglesia.
, jLuegonos dimoscuentaque laiglesiaseestaballenando
denuevo!"'.
Despuésseenteraronde quemuchasde laspersonasya
estabanderegresoa suscasascuandorepentinamentees­
cucharonelllamadoderegresara laiglesiaparaorar. En
algunos
momentosduranteelavivamientode lasislas
Hébridas,Campbelldijo:
"Lamayoríadeellos[los con­
ve:tidosa Cristo] sólovienena laiglesiaadecirnosque se
salvaronporquemientrastejíanen unafábricaoarabanen
elcampoDios losconvencía.Simplementellegabany de­
cían: '¿DÓnde me uno, y qué
hago?':"
¡Estoytancansadode lamanipulaciónde laspersonas
suplantandolagloriadeDios,pensandoque losaburridos
sermoneso loscantoses lo quecausacualquiercosa!Dios
es la raíz de la causa.
Si nosotros no tenemos una visita
soberanade Dios,estamosenproblemas.
Debemosde­
jardemiraralhombre.¿Dóndeestánlosjóvenes (¡Olos
viejos, o lasmujeres!)quetodavíaseparanenmediode
nosotrosy dicen:"[Diosmío, tú loprometiste}?"
Debemosdejardemirarhacialaplataformaenbusca
delpoderde Dios.Hemospuestounaenormepresiónso­
bre lossiervosdeDiosparatratardemanipularycrearlo
queúnicamentepuedevenirde Dios.¡Necesitamosespe­
rar en Él ybuscarlohastaque algo serompaen los cielos!
La voz de la oración se mezclaba
con los gemidos de arrepentimiento
SegúnDuncanCampbell,estavisitacióndivinasimple­
mentecontinuaba.Ellossaborearonunamedidade la habi­
tacióndivinaquesacudiólaregión.
"Unanoche,amedida
que lacongregacióndejabalaiglesiaybajabanla calle prin-
160 uaedta

179. Expandiendola zonadelreino
cipal, elEspíritude Dios cayó sobre laspersonascon un
poderpentecostal,no hayotrapalabraquelopuedadescri­
bir. Enpocosminutoslaconciencia
elelapresenciadel
Altísimo
era tanmaravillosay tan suave, queúnicamente
sepodíadecirlo que dijoJacobelanciano,'Verdadera­
menteelSeñorestáen estelugar.'Y allí bajo los cielos
abiertos,en la calle, la voz de lasoracionessemezclaba
con losgemidosdearrepentimientoamedidaque la gra­
tuitagraciadespertabaa laspersonascon la luz de lo alto.
"Prontotoda la isla estaba en las manos de unmovimien­
topoderosodel Espíritu,trayendoprofundaconvicciónde
pecado y hambre por Dios. Estemovimientofue diferente
al de las otras islas, mientras que en la isla Lewis hubo
manifestacionesfísicas, aquí no, pero la obra era profunda,
y elresultadofueperdurable".'Esto es un cuadro, una anti­
cipación, de lavoluntadde Dios para laiglesiahoy en día.
Dependede laiglesiadar a luz lospropósitosde Dios
enestageneración.Durantelos años quepastoreéuna igle­
sia,solíadecirlea lasparejasqueesperabansuprimerhijo,
"debodecirlesquecuandosubebénazca,todasu vida cam­
biará".Surespuestatípicaerainclinarlacabezay sonreír,
"Sí,sí,entendemos".Hubieraqueridotomarlosporlos
hombros,mirarlosa los ojos, ydecirlesnuevamente,"¡No,
no,ustedesnoentienden!Es más, notienenni idea. Uste­
descreenque sí, perorealmentenotienenniidea".
NOtenemos ni idea
Demasiadosdenosotrosnossentamosjuntosen nues­
trasreunionesde"avivamiento"movemoslacabezason­
reímosydecimos:"Sí,sabemoslo que es unavivamiento,
yestamoslistos".Laverdades que notenemosni idea. El
propósitooriginalde laiglesiaera ser unlugardereunión
entreDiosyloshombres,noclubesglorificadosde
161

180. LACASA'?~ DEDIOS
"bendíceme"o un lugar deaprovisionamientodonde el
hombre viene únicamente a recibir de Dios. La iglesia no
fue creada como un lugar espiritual donde podemos revol­
carnos en la unción y luego salir a emporcamos. La iglesia
fue creada para que usted le dé algo de sí mismo al Señor.
Si queremos restaurar la iglesia a su poder original, de­
bemos regresar a la receta original de Dios para un aviva­
miento en 2 de Crónicas 7:14: "si se humilla mi pueblo,
sobre el cual mi nombre es invocado, y oran..."sLa siguiente
frase revela el paso que va más allá de la oración. Dios
dice: "y buscaren mi rostro". Creemos que sabemos todo
lo que hay que saber acerca de la oración. Decimos que
entendemos la oración, las recitamos y aun podemos pre­
valecer en ella. Sin embargo, me pregunto, ¿cuántos de no­
sotros entendemoscompletamentela orden de Dios en 2
de Crónicas debuscar Su rostro?Debemos buscar el ros­
tro de Dios, no sus manos.La oración es
suplicar-"bus­
car Su rostro" esposesionarse.
Debemosabandonarla adoraciónbasadaen la entre­
tenciónqueentretienenuestrosoídos y animanuestros
deseos egoístas deconstantementeescuchar algo que nos
haga sentir bien. ¿No tiene usted hambre demás?Algún
día, en algún lugar, nos reuniremos para buscar Su rostro y
la gloria de Dios se establecerá en medio nuestro. Cuando
eso suceda, no dejaremos ese lugar solamente con un to­
que temporal de la unción de Dios. Cualquier persona que
vea Su gloria se irá dramáticamente diferente a cómo era
antes que Él viniera.
Imagínese la gloria de Dios
tomando control de comunidades enteras
Necesitamos experiencias del tipo "camino de Damas­
co" de forma masiva, donde la gloria de Dios se revele a
162 «4tedeaedil-¿ut...

181. ELAVIVAMIENTO
VENIDERONO
SERASOBRE
SERMONESE
INFORMACION¡
SERASOBRE
ADORACION
E
IMPARTICION
Expandiendola zonadelreino
una asamblea entera de per­
sonas al mismo tiempo. En
un instante de tiempo, la pre­
senciamanifiestadeDios
transformó a Saulo de Tarso
de unperseguidora un pro­
pagador del evangelio.
jAho­
ra imagine la gloria de Dios
tomando el control de comu­
nidades enteras con convic­
ción después de sumergirlos
en la luz de Su gloria!
Esta es la manera de ga­
nar a los perdidos. Si la adoración es hecha de la forma
correcta, los llamados al altar no necesitan un montón de
palabras.Simplementediga:"venga",
yellos vendrán. ¿Por
qué? Porque la adoración trae lapresenciade Dios,
ySu
presenciaecha fuera todo lo demás. Eso significa que a las
personas en la zona del trono les será dada porprimeravez
laoportunidadde una elección sin ataduras cuando Su pre­
senciavenga.
El avivamiento venidero no será sobre sermones e in­
formación; será sobre adoración e impartición. La predi­
cación de laPalabrano sedetendrá,pero lossermones
venideros tendrán el mismo propósito que elimprovisado
sermón de Pedro en el Día de Pentecostés. No necesaria­
mente producirán acciones deseadas en las personas; ellos
vendrán después de los eventos aexplicarlo que sucedió
después que "Dios descendió". (Ahora mismo, tenemos la
tendencia de predicar por fe antes de los eventos
ytener la
esperanzaque suceda.) La adoración hace que lapresencia
de Dios descienda.
...&tt4 163

182. LACASA7ewMit4DEDIOS
Lo "repentino de Dios"
requiere la "espera del hombre"
"Repentinamente"vino unaexperienciade"aposento
alto"dondeÉl abrió lasventanasdel Cielo
ydescendió
apresuradamente.Eso es lo que deseamos: laentradapre­
cipitadade Dios, lorepentinode Dios.
Pero no obtene­
mos lo "repentino deDios"sin la "espera delhombre".
Debemosir tras elrostro de Dios. Nopodemoscontentar­
nossolamentecon el hecho que Dios pase su mano por
debajo del velo
ynos dépreciadosartículos bíblicos. Que­
remos que el velo se abra
ypodamosentrar al lugar santí­
simoparatener unencuentrocon Él que cambie nuestras
vidas.Despuésnecesitaremosmantenerese velo abierto
con unapasión
yadoracióndavídicapara que la gloria de
Dios semanifiesteen las calles de la ciudad.
Laiglesiaestáembarazadacon lospropósitosde
Dios.
Nuestrocuerposesientehinchado;nuestrovien­
tre seensancha.Nosabemosdóndenicuándonaceráel
bebé,perosabemosque un bebé está por nacer,
yestamos
desesperados.Honradamente,espero que usted se quede
con tanta frustración santa que esta noche no pueda dormir.
Yopido en oración para que una creciente hambre espiritual
por lapresenciade Dios aumente en su corazón con resulta­
dosdevastadores.Quiero que usted esté"arruinado"para
todas las demás cosas excepto para Sus propósitos.
iEl día que la iglesia se levante a construir un asiento de
misericordia según los diseños del Cielo, Dios agitará sus
manos despidiéndose de Miguel
yGabrielyliteralmente es­
tablecerá una zona del trono en medio nuestro! Déjeme ase­
gurarle que cuando la gloria de Dios se aparezca de esa forma,
no tendremos que anunciaropromover nada.Tanprontocomo
el pan que desciende del cielo tome asiento en medio nues­
tro, los hambrientos vendrán.

183. Expandiendola zonadelreino
"Padre, aliméntanos las llamas del hambre.
Que nunca seamos iguales. Enciende nuestros
corazones con tu fuego"
Sólo existe una manera en la que usted y yo podemos
pagar el precio de laobedienciapara crear una zona del
trono en la tierra. Necesitamos quebrantar nuestros cora­
zones delante de Él de tal forma que las cosas que que­
brantan Su corazón también quebranten el nuestro.
Póngase la mano sobre el corazón, y si se atreve, haga
esta oración:
"Quebrantami corazón, Señor;
no quiero ser igual.
AblandamicorazónSeñorJesús,
ypermitemehabitaren Tupresencia".
El camino seguro para abrir las puertas del cielo
Hay un solo camino seguro para abrir las puertas del
Cielo y cerrar las puertas del infierno de los principados y
poderes de las tinieblas en su región. Oración, arrepenti­
miento,intercesión,y adoración a Dioshastaque usted
abra un hueco en los cielos y Dios encienda elinterruptor
de la luz de Su gloria. [Las fuerzas satánicas huirán en to­
das las direcciones!
Nuestras mejores "guerras espirituales" y nuestros gri­
tos más fuertes en contra de las fuerzas demoniacas no se
puedencompararcon el poder liberado cuando Dios en­
ciende la luz de su gloria. El "status quo" no está funcio­
nando. No podemos ingresar el mundo a nuestras
iglesias­
nuestro estilo de vida ha convencido a las personas que no
tenemos nada que ofrecerles. Debemos llevar "La Iglesia
De Dios" hacia ellos.
Depende de nosotros.Podemospermanecercon nues­
tras cómodas dietas de servicios sin el poder de Dios in-
165

184. LACASA"?~ DEDIOS
tercalados con pocas"buenas"reuniones cada año, o po­
demosbuscara Dios acualquierprecio. Lamayoríade
nosotros nosincomodamoscon el cambio, pero el cam­
bio es
partede loque Diosestáporhacer.El está
redefiniendo la iglesia y haciendo que nuestras etiquetas
religiosas sean totalmente obsoletas. ¡Lo más que les pue­
do decir es: Supresenciamanifiesta será suprema! Eso
significa que noimportaráquién hable, quién cante, quién
ore, o quién hagacualquiercosa en esos servicios -
siem­
pre
ycuando Él esté ahí.
¡Atrapadoenunamanifestacióndesupresencia!
Las personas noentiendenqué significa ser atrapado en
mediodeunamanifestaciónde lapresenciadeDios.
DuncanCampbelldescribió unincidenteocurrido en las
islas Hébridas que se incrustó en su memoria.
"A pedido mío varios oficiales de las iglesias del
áreavisitaronla isla,acompañándolesunjoven
recién convertido. Después de orar un tiempo en la
cabaña, nos dirigimos a la iglesia y nos encontramos
con que ya estaba llena. Rara vez había percibido
antes tanta atadura espiritual, y la predicación fue
muy difícil, y era tanta la oposición que estuve por
detenerme en la mitad de mi sermón.
"Justo en ese momento mis ojos se detuvieron en
estejovenqueestabavisiblementeconmovido, y
parecía estarprofundamentecargado. Inclinándome
sobre el púlpito dije: 'Donald, por favor nos diriges
en unaoración.'La respuesta fue inmediata, y en
ese momento las puertas del cielo se abrieron, y la
congregación fue golpeada como por un huracán, y
muchos gritaron pidiendo misericordia.
"Pero el aspecto más importante de esta visitación
no fue lo que sucedió en la iglesia, sino el impacto

185. Expandiendolazonadelreino
que hubo sobre la isla. Algunaspersonas,quehasta
ese momento no habíanpensadoenbuscara Dios,
repentinamentesedeteníandonde seencontraban,
ya
seadepie,sentadosoacostados,y se
preocupabanen granmanerapor causa de su alma,
hastareconocerydecirque esa era laobradel
Señor"."
Quiero ver los cielos abiertos
sobre ciudades enteras
Estoy enfermo de leer el menú de un avivamiento pro­
gramado. Quiero que los cielos se abran sobreciudades
enteras, pero laiglesiaconoce muy poco acerca de este
tipo deevangelismo.Nuestraespecialidadpareceser el
"programaevangelístico".Sabemos cómo realizar llama­
das telefónicas, enviar cartas, y golpear a la puerta de una
maneraorganizadapara ganar almas para Cristo, y doy gra­
cias por cada alma que ha llegado a los pies de Cristo por
medio de estos métodos.
También conocemos acerca del"evangelismocon po­
der", el método para ganar almasintroducidoenAmérica
hace casi 20 años por el difunto John Wimber. También es
un
programaperomezclalaunciónsanadoraconel
evangelismoorganizado.
Debemos aprender cómo atraeraDios para que habite
en la iglesia de tal manera que Él puedamanifestarSu glo­
ria libremente. Cuando eso suceda, no tendremos que pre­
ocuparnospor atraer a laspersonas.Dios lo hará por sí
mismo. Elevangelismode"presencia"ocurre cuando exal­
tamos a Dios en toda Su gloria, porque Élprometióque
los atraería a sí mismo.
lOCuando nosotros tomamos la res­
ponsabilidadde atraer a las personas a la iglesia, todo lo
que obtenemos es una multitud.
...&tea 167

186. LACASA'?~ DEDIOS
Intentamos atraer a los hombres, pensando que ese es
nuestro trabajo.
¿Cuándoaprenderemos?
¡El
propósitoprimariode laiglesiaesatraerloaÉl!
La última línea significasimplementeesto: Necesita­
mos más de Dios
ymenos del hombre.Necesitamos per­
sonas que oren hasta que los cielos se colapsen, gritando,
"[Dios. Tú loprometiste!"
Tal vez usted se encuentre justo en lapuertade la zona
del trono en este momento. Dios quiere reunirse con us­
ted donde está. Puede marcharse de esta cita divina con
una impartición de Dios que puededesencadenarun avi­
vamiento en suiglesia
yen su ciudadytraer de regreso a
lospródigosde su familia. Pero nadie lo puede hacer por
usted. Debecaminarpersonalmentea través de esa puer­
ta de muertellamadaarrepentimiento.La gloria de Dios
estáesperandojustoal otro lado,
peroúnicamentehom­
bresmuertospuedenverSu rostro.
Únicamenteadora­
dores abatidospuedenconstruirel asiento demisericor­
dia a través de suadoraciónquebrantada,purificada
ycon­
trita. Tal vez sea usted el"alguien"que cambie el destino
de una nación.
Cuando la gente lepreguntabaa John Wesley cómo ha­
cía para atraer tan grandes multitudes
yguiar tantas perso­
nas a los pies de Cristo, él les respondía,"Simplemente
me encendía en fuego por Dios, y las personas venían a
verme quemar." Alguien tiene que iniciar el fuego. Si no es
usted, ¿quién? Si no es aquí y ahora, entonces, ¿dónde y
cuándo?
jÚnicamente recuerde que usted no tiene ningún
derecho de orar pidiendo
elfuegode Dios amenosque
estédispuestoa ser
elcombustibledeDios!
168

187. Expandiendola zonadelreino
¡No podía correr más!
Los milagros suceden cuando la gloria de Diosempieza
aestablecersesobre un lugar.Conozcounaiglesiaen el es­
tado de Georgia donde unavivamientode Dios comenzó a
invadir lacomunidaden los alrededores de la iglesia. El tes­
timonio de una mujer ilustra enpequeñaescala lo que para
mí ha sido un torrente del mover de Dios, ella me dijo:
"Hace tresDomingos,estabasentada en mi sala, más
o menos amediamilla de la iglesia. No sabía qué
era, pero unespíritu,unapresenciade Dios entró
en la sala. Yoestabaallífumándomeuncigarrillo
Malboro,tomándome
unacervezaBudLight,y
navegandopor losdiferentescanalesdetelevisión
cuando lapresenciade Diossimplementeentró en
mialcoba.Mi
primerareacciónfuecorrer.De
hecho, me levanté y me fui a lacocina".
"Laprimerasemana pudeesquivarlayendo de la sala
a la cocina, pues lapresenciaestabaúnicamenteen
la sala. Lasemanapasada, ya noestabaúnicamente
en la sala, sino quetambiéninvadióla cocina, así
que me fui para laalcoba".
"Estamañana cuando me levanté, había llegado hasta
mi cuarto y¡ya nopodíacorrer más!Yo sabía que
venía de aquí, ysolamentetenía que venir."
Esamujerfuesalvaesa noche, y sutestimonioilustra
perfectamentelamaneraen que el"evangelismopresen­
cial"invadeuna ciudad. Siustedtomaesetestimonioy lo
multiplicaporcientos,miles ymillonesde vidas, tal vez
vea unapequeñavisión de lo que Dios tienereservadopara
estageneración,silogramosconstruirunazonadel trono
de Supresenciaque sigaavanzandoa través de la ciudad.
Cuandoesosuceda,laspersonasnopodráncorrermás
porquelamisericordiay lagraciade Diosestaráfluyendo
169

188. LACASA'?~ DEDIOS
por lascallesde laciudad.Ese río degloriasolamentese
volverámásanchoy másprofundocuantomás lejos vaya.
jDios mío, hazlo!
"Padre,impártenosuncorazónquebrantado,al
igual que Tucorazónfuequebrantado,
ypermite
queadoradoresquebatensus alas,construyan
un lugar dehabitaciónparati. Damos la espalda
a lo que es buenoparabuscarlo mejor. Oh Dios,
queremosTu
kabod,Tu gloria Padre, graciaspor
launciónyporlo que ésta hace. Perotodavía
hueleahombre.Nosotrostepedimos,'Dejael
hombremorir
ypermiteque tu gloria venga.'"
AlguiendebehacerlaoracióndeMoisés."[Muéstrame
Tugloria!"[Necesitamoslagloriade Dios ennuestrasigle­
sia,hogares,
yescuelaspúblicas.Buscoel día en que un o
una
joveninclinesucabezaenoraciónen elcomedorde
unaescuelapública
yque derepentelagloriadeDioscai­
gasobretodalaescuela!Se haderramadolasangrede
estudiantesen los
pasillos-yaestiempoque lasangrede
Cristofluyaen lasescuelas!
Élúnicamentevendrá pasando entre
las fisuras de nuestroquebrantamiento
NecesitamosaDiosenmedionuestro.Siconstruimos
elasientodemisericordia,Élvendrá.Siqueremosque Dios
semanifiesteennuestrasiglesias,únicamentevendrápor
entrelasfisurasdenuestroquebrantamiento,no através
denuestraarrogancia.
Únicamentelasvasijasrotas te­
rrenales
puedenalbergarlagloriacelestial. Notiene
sentido,peroesverdad.
LoúnicoquepidoparaustedesqueDiospongaen
su
corazónelhambrequeestáen elmío. Tengoham­
bredeDios,yÉlprometiósuplirnuestrasnecesida-

189. Expandiendola zonadelreino
des:"Bienaventuradoslos que tienen hambre y sed... por­
que ellos serán
saciados"."La gloria no puede entrar a una
vasija llena. Debemos clamar por más de Él y menos de
nosotros. Debemos vaciar nuestros vasos de nuestro pro­
pio "yo" antes que Él pueda llenarlos de sí mismo. Es el
único camino para abrir los cielos y soltar la gloria de Dios
sobre nuestras ciudades.
¿Puede ustedimaginarquésucederíasi nos vaciamos a
nosotros mismos y Supresenciamanifiestallega? ¿Qué
sucederá cuando lapresenciamanifiestade Dios se esta­
blezca sobre una iglesia en una ciudad?Debemoscrear una
zona del trono yexpandirlos perímetros de lapresencia
manifiestade Dios, donde Su gloria se hagadisponiblepara
todo el mundo sin un velo, sin una pared y ser una puerta
para que entre.
Cuando no haya barreras entre el hombreyDios, us­
tedescucharásus susurros.
No senecesitaráde un viento
huracanadode Dios para moverlo a usted; en cambio será
como una brisa sumamente suave, pequeña, como un leve
susurroprovenientede Su corazón. Si usted puede cons­
truir tal lugar a través de su adoración contrita, Dios ven­
drá. El tabernáculo de David era Su"casafavorita" debido a
la adoración íntima sin velo. Es estaatmósferade intimi­
dad que crea unahabitacióndivina, - una"zonadel trono"
en la tierra como en el
cielo-lacasa favorita de Dios.
Jesús, deja Tu gloria fluir, déjala fluir. Nosotros busca­
mos Tu rostro.
...tééa 171

190. LACASA?t!WfJ1Ut4DEDIOS
Referencias
1. Juan 12:32
2. También hablé acerca de este pasaje de Ezequiel 47 En laBúsquedade
Dios (Shippensburg, PA:Publicaciones Destiny Image, 1998), 106-107.
3. Efesios 3:20
4.DuncanCampbell,de susconversacionescon A1an Vincent. Estos
apuntes deDuncanCampbellestándisponiblesen audio cassettes en
GodChasers.networken elApartadoAéreo 3355, Pineville,Louisiana
71361, o en la página deintemet,www.GodChasers.net
5. Ibid.
6.lbid.
7.Ibid.
8. VersiónReina-Valera 1995
9.Campbell,conversacionescon Alan Vincent.
10.VerJuan 12:32
11.Mateo5:6
172Sr:eútedeaedt¡.r:ca,..

191. Capítulo10
Descubraelpoder se~'elll
deunportero
~u~njovenqueentrevistóa seis ancianos, veteranos
de la oración en el avivamiento de las Islas Hébridas
dijo: "Uno de ellos me observó con fuego en sus
viejos ojos, y me dijo con un acento irlandés,
'¡Si usted
alguna vez encuentra a Dios, nunca, nunca, nunca, nun­
ca sesuelte!'"
Lasexperienciasy laspercepcionesinter­
nas que estos hombrescompartieroncon estejovenentre­
vistador fueron grabadas para laposteridaden un cassette
que yo tengo en mi posesión.Simplementeestoy asom­
brado con esas palabras,
"¡Si usted alguna vezencuentraa
Dios, nunca, nunca, nunca, nunca se suelte!"!
¿Qué significan esaspalabras?Significanque si usted
logra abrir la puerta, nunca deje que se cierre de nuevo, tal
vez usted se quede con una puertainservibledel pasado,
vigilandoúnicamentela fragancia de lo que alguna vez fue.
Luego usted seencontrarácorriendo por las calles como
laprometidadeSalomón,preguntándolea laspersonas
desesperadamente,"¿Lo ha visto? Su cabeza y cabello son
blancos como la lana. No sabía que era Él; yoestabadema­
siadocansadacuando golpeó a la puerta".

192. ¡SIUSTED
LOGRA
ABRIRLA
PUERTA,
NUNCADEJE
QUE
SECIERREDE
NUEVol
LACASA?7~ DEDIOS
Ahora más que nunca, en una
visitación Divina sin preceden­
tes,losdesesperadosbus­
cadores de Dios están recibien­
do la plenitud de la gracia para
"agarrarloa Él"
ylo más impor­
tante es que Dios tiene un pro­
pósitoen todo. Todo los días
escucho más reportes de perso­
nas que caen de rodillas a tra­
vés de laspuertasdeltiempo
quelespermitenecharuna
ojeadaa laeternidad.Lo mis­
mosucediócon
Jacobcuando
se fue adormirdemasiadocercade unapuertaen los cie­
los. Sedespertócon unaclaravisión de un cielo abierto
delantede él
yesomarcó elcomienzode uncambioper­
manenteen su vida.
Cuando nosencontramosen lugares de visitación divi­
na, es como unacosturaen el tiempo que se ha abierto
enfrente de nosotros. Cuando la Eternidad misma ingresa
en nuestra casa dejuguetesen la tierra, todas las cosas con
aparenteimportanciaterrenal parecen desvanecerse. ¿Por
qué?
Porque Dios está en la casa.La eternidad ha visitado
nuestro pequeño mundo confinado en el tiempo,
ySu glo­
ria está llenandonuestraestrecha alcoba. Es por eso que
tres horas parecen como si fueran únicamente tres minu­
tos cuando nos perdemos en Supresenciaen medio de nues­
tra adoración. En esos momentos nos hemos acercado lo
más posible a la puerta. Casi podemos deslizar las cadenas
del tiempo a los dominios de la eternidad que no poseen
tiempo alguno.

193. Descubraelpodersecretode unportero
Tengacuidadoennoperderellugardeaccesodivino
CuandoJacob tropezó cruzando la puerta del Cielo, le­
vantó unas piedras para señalar el lugar y dijo: "Yo no quie­
roolvidaresto". Sinembargo,si no somoscuidadosos,
señalaremos la ocasión con marcas terrenales que no se
ajustan al reino espiritual.
Lamayoríade las personas tratan deseñalizarel"lugar"
de susexperienciasespiritualesconcambiantesseñales
temporales. Tal vez le dicen al líder de adoración, "Cante­
mos ese coro que cantamos hace tres semanas, porque lo
estabamos cantando cuando recibí unavisitaciónde Dios."
Desafortunadamente,las marcastemporalesnunca ten­
dránespacioen laeternidad.Es por eso que luego re­
gresan al líder de adoración y le dicen: "Bueno, estuvo bien,
pero no es igual". Elproblemaradica en que levantan el
tipoequivocadode señales.Debieronseñalizarlaposi­
ción
yel hambre de sus corazones, no la canción.
En una ocasión mi abuelo me llevó a su lugar favorito
de pesca. Después demaniobrarcuidadosamenteel bote
hasta llegar al lugar exacto, dijo:"Ahora,hijo, si siempre
pescas en este lugar exacto, pescarás muchos peces. Exac­
tamente aquí estamos sobre el lugar de la cosecha".
Después regresé al mismo lugar yposicionéel bote en
la misma área, pero no pesqué nada. Cuando regresé a casa,
llamé a mi abuelo y le dije:"GrandePa, no había peces en
ese lugar".
El dijo: "No, hijo, siempre los hay.Simplementeno es­
tabas sobre el lugar exacto".
"Bueno, no podía estar muy lejos..."
"No entiendes hijo:" me respondió. "No tienes que estar
a 50 pies para errar el lugar. Podías haber estado a tan sólo 2
pies del lugar exacto y no haber atrapado ningún pez. Tienes
que estar sobre el lugar exacto. Vamos,iré contigo esta vez".
175

194. LACASA?~ DEDIOS
Regresamos al lugar exacto de pesca de mi abuelo una
vez más ydijo:"ahora, maneje usted el bote y
ubíqueloen
el lugar exacto". Entonces maniobré el bote hasta que lo
tuve sobre el lugar que yo suponía era el exacto; entonces
miré a Grande Pa. El simplemente sonrío y dijo: "Hijo,no
estás en el lugar exacto -
es allá".
Estos son los tipos de señales equivocados
Cuando lospescadoresencuentran el lugar preciso para
pescar, sienten la urgencia de señalizar el lugar para futu­
ros viajes de pesca. El problema radica en que es difícil
marcar un lugar que se encuentra bajo el agua. Algunas
personas lo intentan con una jarra sellada con un peso, pero
la mayoría de las veces el viento y el agua arrastran estas
señales temporales fuera de su posición, o un bote rápido
corta la línea. Esas son señales equivocadas. Grande Pa sa­
bía cómo regresar a su punto predilecto de pesca porque
utilizaba señales permanentes en la tierra que no cambian
cuando el viento sopla. El me explicó, "Tienes que mirar
hacia el horizonte". Entonces me dijo: "¿Ves esos árboles
que están allá7" una vez me hubo dado las señales correctas
en la tierra, yo podría posicionar el bote correctamente. El
dijo: "Ahora, el lugar exacto es aquí," y ciertamente lo era.
No intente utilizar señales temporales o terrenales para
señalizar los lugares de acceso celestial, porque no siem­
pre funcionarán. Jacob levantó unas piedras para señalar su
encuentro nocturno con Dios. Muchos años después, cuan­
do los Israelitas finalmente cruzaron el Río Jordán a la Tie­
rra Prometida, señalizaron el lugar con unas piedras. Como
el lecho del río estaba seco cuando lo cruzaron, tomaron
las piedras deseñalizaciónde la mitad del lecho del Jordán
y laslevantaronen la orilla. Esas piedras son unas buenas
señales porque las piedras del lecho de los ríos se han gas-
176 eutedea

195. Descubraelpodersecretode unportero
tado suavemente por elaccionardel agua, mientras las que
no lo son, lucen ásperas y filosas.
Cada vez que sus hijos pasaban al lado de ese montón de
piedras suaves, era claro para ellos que esas piedras esta­
ban fuera de su lugar.Marcabanuna costura abierta en la
eternidad en el velo del tiempo. Cuando decían: "Esas pie­
dras nopertenecenaquí", sus padres les respondían: "Tie­
nes razón, hijo. Esa piedras son de la época de Su visitación".
Esasseñalesrecordabanageneracióntrasgeneración
de Israelitas el día en que el río se abrió porque loscie­
los se abrieron.
Preferiría ser un portero...
Losbuscadoresde Diosnecesitandiferentesclases de
"señales"paramarcarloslugaresdondelos cielos se han
abierto. ¿Quépodemos
utilizar-unalistafavoritade "co­
ros deavivamiento"o un"baúlespecialdeavivamiento"?
Nada de esofuncionará.Una vez másnecesitamosir a la
Palabrade Dios ytomarunapáginaacerca del viaje ínti­
mo deDavidcon Dios. El dijo:"Porquemejores un día
en tus atrios que mil fuera de ellos.Escogeríaantes estar
a lapuertade la casa de Dios, quehabitaren lasmoradas
demaldad".
2
¿Por qué dijo eso?"David,usted es el rey. Esa es una
verdaderaposicióndeinfluencia.¿Por quéquerríasser
unportero?"David enrealidadestabadiciendo: "No, he
aprendidoalgo:
iUnporteroen lapuertacorrectatiene
másinfluenciaen elmundoque un rey en su trono! Un
portero en la casa de Dios es unporteroenlapuertadel
Cielo.Ahora, siúnicamentepudieraencontraresa aber­
tura en el Cielo...."
La gloria de Dios estáencerradaen el cielo como las
aguas de una inundación retenidas en una represa, y Dios
177

196. LACASA?7ewDJUta.DEDIOS
abiertamenteha declarado Su intención de inundar todo el
mundo con el conocimiento de Su gloria. La mayoría del
tiempo no sabemos dónde está realmente la puerta o cómo
pasar por la puerta una vez lo hayamos hecho a tropezones
la primera vez.
Solucionamoselproblemaolvidándonosde lo mejor,
que estárepresentadopor una inundación de la gloria de
Dios. En vez de esperarpacientementeen el Señor, noso­
tros presentamos a lacongregaciónlo "bueno"
(la unción)
que Dios nos ha dado, como si fuera lo "mejor"(la pre­
senciamanifiestade Dios).
Esto sucede cuando clama­
mos, "[Dios está aquí!" insinuando que Su gloria ha des­
cendido cuando realmente no es así.
Pablo nos dijo:"Ahoravemos por un espejo, oscura­
mente".'Ese podría ser el tema de las Escrituras. Hemos
construido una forma de vida a partir de lo segundo mejor.
Traemos a las personas de una en una para echar una mirada
por el "hueco de la cerradura de la unción" únicamente para
que sepan que hay algo al otro lado de la puerta. Luego los
frustramos cuando tenemos que decirles:
"Hemosperdi­
do las llavesparaabrirlapuerta".
Nos hemosocupadoenseñandoa laspersonasa sen­
tirsesatisfechoscuando alguien les impone las manos, y
nuncales hemos dicho que launciónde Dios sobre la
carne es unsubstitutobarato de lapresenciamanifiesta
de Dios quedesciendesobre ellos. Escuche, si Dios se
revela, nonecesitaráde mí o decualquierotrapersona
paraimponerlas manos sobre usted, se lo prometo. Bus­
que al Ungidor, no los ungidos ni siquiera la unción.
[Exis­
te una grandiferenciaentreimponermismanossobre
sucabeza
ySu dedoescribiendoen lasparedesde car­
ne de sucorazón!

197. Descubraelpodersecretode unportero
¿Quién encontrará las antiguas llaves
que tintineaban en la mano de Dios?
Lo que Dios prometió sucederá, y unainundaciónde Su
gloria vendrá.Comenzaráen algún lugar con alguien, ¿pero
dónde? ¿Quiénencontrarálas llaves antiguas que tintinea­
ban en las manos de Dios cuando le dijo a Pedro,"Aquí
están las llaves del Reino, Lo que tú abras en la tierra será
abierto en elCielo"?'¿Quién escuchará los golpes al otro
lado de la puerta e introducirá esa antigua llave en la cerra­
dura para abrir la puerta del Cielo? Dondequiera que suceda,
quienquiera que abra esa puerta, el resultado será una inun­
dación imparable e inmensurable de la gloria de Dios. Si la
gloria de Dios ha de cubrir la tierra, tiene que empezar en
algún lugar. ¿Por qué no aquí? ¿Por qué no con usted?
Hay algunas llaves del Reino por ahí perdidas, y alguien
tiene que encontrarlas y abrir la puerta. Dios dijo: "Y bus­
qué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusie­
se en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que
yo no la destruyese; y no lo
hallé"."Necesitamosromper
las ataduras de nuestra manerareligiosade ver las cosas
para realmente entender lo que Dios está diciendo. ¿Dón­
de y qué es esta"brecha"que Dios quiere que nosotros
llenemos?
En una ocasión, llevé a toda mi familia a Atlanta, Georgia,
para que pudieran estar conmigo mientras quepredicaba
en una iglesia en esa ciudad. Cuando llegó el momento de
la partida, todo el mundo salió en fila de la alcoba y se
dirigieron hacia el ascensor. Todos tenían las manos llenas
de bolsas, maletas, y paquetes, incluyendo mi hija menor.
Parece que ella tiene su propia familia de pequeñas figuri­
tas de animales llamados "Bebés Beanie", y en esta oca­
sión había traído a la"familia"completajuntocon su mo­
rral repleto.
...Sela 179

198. LACASA?~ DEDIOS
La puerta se empezó a cerrar...
¿Alguna vez ha visto usted a pequeños niños intentando
cargar más de lo que pueden? Andrea estaba arrastrando su
morral por el pasillo y retrasándose un poco. Elascensoren
ese hotel en particular se cerraba muy rápido, y justo cuan­
do Andrea puso un pie en el ascensor, la puerta comenzó a
cerrarse. Todos los demás ya estaban dentro.
InstintivamenteAndrease echó para atrás tanrápido
como pudo, y fue en esemomentocuando vi una mirada de
pánicoqueinundabasu rostro. Meimaginabalo que pasa­
ba por su mente en ese momento:
¡Querido Dios, me van
a dejar aquí! Estaré sola, encerrada en este hotel mien­
tras se van sin mí.
Misinstintospaternalestambiénsurgieron cuandola
puertase empezó a cerrar.Rápidamentepuse mis manos
entre laspuertasdelascensorcon laesperanzade poder
empujarpara abrirlas nuevamente.Finalmentelas abrí, pero
literalmentetuve que forzar mis dedos entre las puertas y
separarlas a la fuerza. Una vez abiertas las puertas, me paré
en medio de ellas y lasmantuveabiertas. En ese momento,
vi una mirada decompletoalivio en el rostro de Andrea, y
laescuchedecir: "Mi papimantieneabierta lapuertapara
mí". Con una tímida sonrisa, se coló entre las puertas y se
sintió a salvonuevamente.
Nunca fue la intención de Dios que nosotros utilizára­
mos nuestros himnos favoritos o cantos de adoración para
señalizar nuestros encuentros divinos o mantener abiertas
las puertas del Cielo. Un sermón no lo hará; tampoco una
atractiva personalidad o un poderoso ministerio de sanidad.
Dios tiene una mejor idea.
¡Abra las puertas con su propia
vida!
Conviértase en un portero y abra las puertas para per­
mitir que la luz del Cielo brille sobre su iglesia y ciudad.

199. Descubraelpodersecretode unportero
Nadie supera a un activoyservicial portero
iAmenudopienso que nuestrascadenasnacionalesde
restaurantesson mássensiblesque nosotros! Me gusta ir
a unacadenaderestaurantesenparticularque seespeciali­
za encomidaItaliana, en parteporqueme gusta lacomiday
tambiénel servicio. He notado que esterestaurantese pre­
ocupatanto por losclientes,que hay unporteroque perso­
nalmentesaludaacadacliente que entra. En otroslugares
dejan laspuertasabiertas con una cuñaplásticao las dejan
cerradas.
Nadasuperaa unactivo yservicialportero
cuandollega elmomentodeacomodarinvitados
yco­
nocerlasnecesidades.
Déjemepreguntarleesto: ¿Cúal es elpropósitode la
Iglesia?
No esúnicamenteparaservirle a usted yamí.La
IglesiaesparaÉl porencimade todo. Ahora, sitenemos
unencuentrocon Dios, si de algún modometemosnues­
tras manos a través del velo hacia el cielo abierto, es nues­
traresponsabilidadmantenerlas puertas del Cielo abiertas
para elbeneficiode aquellos que siguen tras nosotros.
Si usted logra pasar entre esa puerta en medio de su adora­
ción quebrantada y contrita, tome lugar en lapuertay man­
téngala abierta. Párese en la brecha. Dios ha prometido que
ayudará a construir Su casa favorita, si mantenemos la puerta
abierta. Si se puede imaginar así mismo sosteniendo una gran
puerta con sus manos, entonces tiene el cuadro de un portero
en el lugar
correcto-manteniendo abierta la puerta con
manos levantadas en una postura
yposición de alabanza
y adoración para que entre la presencia de Dios.
¡David entretuvocontinuamentela
presenciade Dios por 36 años!
Daviddescubrióla clave que nosotrosnecesitamosre­
descubriren nuestros días. El hizo más quedevolverla pre-
181

200. LACASA7~ DEDIOS
sencia de Dios a Jerusalén. El hizo más quemostrarla
presenciade Dios en una carpa abierta sin paredes o velos
de separación.
¡De algún modo logróentretenerla pre­
sencia de Dios en su humilde carpa ymantenerun cielo
abiertosobreIsrael
poraproximadamente36años!La
generación de David se benefició de su adoración.
Cuando abrimos las ventanas del Cielo por medio de
nuestra adoración, también necesitamosemplearun guar­
dia-unportero-dentrode la dimensión de Dios (adora­
ción) para mantener las ventanas del Cielo abiertas. En los
días de David, los adoradores Levíticos rodeaban el arca
del pacto con una continua adoración
yalabanza.Ellos dis­
frutaron losbeneficiosde un continuo cielo abierto por­
quealguienseparóen lapuertay lamantuvoabierta.
Si usted es un pastor o el líder de una iglesia, su principal
responsabilidaden la ciudad es ser un portero. Usted tiene
laposibilidadde tener éxito o de fracasar en la responsabi­
lidad que le ha sido delegada.
Un portero puede sercualquieraque tenga la responsa­
bilidad de abrir las ventanas del Cielo a una ciudad. Pueden
ser líderes de iglesia,intercesores,ocualquieradorador.
Un cielo abierto se refiere al acceso libre a lapresenciade
Dios por parte del hombre
yal libre fluir de la gloria de
Dios hacia la dimensión humana, con la menor interrup­
cióndemoniacaposible.
Lot fue un portero en Sodoma
yGomorra. Esto lo sabe­
mos porque la Biblia nos dice que Lot"estabasentado a la
puerta de Sodoma".
6
A pesar de su pobre elección al elegir
esa ciudad para ir a vivir,claramentereconoció la rectitud
cuando tuvo el encuentro con sus visitantes angelicales.
Elespecíficamente"abrió las puertas" a la rectitud
ydio la
bienvenidaa sus visitantes celestiales en su casa. Lot tam­
bién reconoció la maldad tal cual, pero falló en"cerrarlas

201. Descubraelpodersecretode unportero
puertas" al pecado que estaba consumiendo la ciudad. Como
Lot no tomó laposicióncorrectay no tuvo un efecto so­
bre la ciudad, Sodoma yGomarrasí lo tuvieron sobre él.
Al final,
Sodomafuedestruidaporelfuegoporqueel
porterode Dios no hizo su trabajo.
David también era un portero, pero entendió la impor­
tancia de su oficio. Cuando él escribió el Salmo 84:10, sé
que él estaba diciendo:"prefieroser un portero en la puer­
ta correcta, porque ésta es laposiciónque tiene una verda­
dera influencia". Nunca desestime el poder de lapresencia
de Dios. Sí, usted puede ser un portero y abrir la puerta de
lapresenciamanifiestade Dios para su iglesia y su comu­
nidad, entienda que ha sido puesto en la posición de mayor
influenciaen el mundo entero. Como los Levitas en la an­
tigüedad, todos somos llamados a ser porteros, la gente de
Su presencia. Ustedliteralmentepuede ser una puerta an­
dante hacia lapresenciade Dios. La gente podrá sentir la
luz de la gloria brillando debajo de la puerta.
Un hombre llamadoObed-Edomdescubrió la importan­
cia de ser un portero en el lugar correcto. Muchos creen
que él era parte de la orden Levita, pero de seguro sabe­
mos esto acerca de él:
Sabía lo que era tener a Dios ha­
bitandoen su casa en vez de recibir unasimplevisita.
El supo que hacer cuando la visita se convirtió
en un habitar permanente
,Obed-Edomsupo qué hacer cuando la visita divina se
convirtió en unpermanentehabitar, y al mismo tiempo des­
cubrió losbeneficioscolateralesque llegaron con el tra­
bajo. Sus cosechascrecieronmejor, su perro dejó de mor­
der a la gente, su techo no goteaba, sus hijos no se enfer­
maban, y todo en su vida erabendecidode forma increíble.
Usted sabe que algo bueno estásucediendocuandosus
183

202. LACASA"?~ DEDIOS
cosechasestántanbendecidasque en tresmesestodo
elmundolo sabe.Finalmente,losrumoresllegaronal
ReyDavidenJerusalén:"David,no lo vas acreer:Obed­
Edomseconvirtióenmillonarioenapenastresmeses."
Daviddijo: "Yo sabía queestabaen locorrecto,tengo
que traer el arca aJerusalén.'SiObed-Edomfuebendeci­
dolocalmente,entonces,si coloco el arca en el lugar co­
rrecto, todos seremosbendecidosa nivelnacional".
¿Qué tanto fuebendecidoIsrael durante esos años? Aun­
que no hemosempezadoa adorar y a servir comodebiéra­
mos, si laIglesiay suadoraciónfueranretiradosdel mun­
do hoy, las cosasdescenderíanen espiralrápidamente.Por
otro lado, si el pueblo de Dios puederetomara laIglesiala
gloriade Dios ycolocarlaen ellugarcorrecto, la nación
enteraserábendecida.
Usted loencontrabadondequieraque el arca iba
Noimportaadóndeiba el arca en elreinadode David,
ustedencontrabaa cierto hombresiguiéndolo,Sunombre
esmencionadoseis veces en 1 deCrónicas15 y 16. Esto
es lo quesucediósegún laversiónTenney:
Tac,
taco(tocandoa lapuerta)
Rey David:"Obed,soy el Rey David.¿Ustedrecuer­
da el arca quedejamosaquí hace tres me­
ses?Estamosaquípararecogerlaahora
mismo. Por Dios, pero mira como están
debonitaslas cosas por aquí."
Obed: "ReyDavid,aclaremosesto:¿Ustedse va
a llevar el arca de micasa?"
Rey David: "Sí, Ahh y segúnrecuerdoustedestabaun
pocomiedosocuando ladejamosaquí."
Obed: "Esoera antes.Ahoraheaprendidoque
184
Mtedeaedi{iea...

203. Obed:
Rey David:
Obed, Jr.:
Obed:
Descubraelpodersecretode unportero
dondequieraque esté el arca, allí hay ben­
dición."
"Bueno,necesitamosllevárnoslaahora
porquehepreparadoun lugarespecialpara
el arca enJerusalén.Nostomaráun tiem­
pollevarlaallá, perocuandolohayamos
hecho, lanaciónenteraserábendecida."
"ReyDavid,¿puedeesperarunmomento?.
[Mujer,ustedy los niños,empaquen!Sí,
empaquentodas sus cosa
~y toda suropa."
"¿Adóndevamospapá?"
"Dondequieraquevayael arca a eselugar
iremos."
Lasiguientevez queescuchamosacercadeObed-Edom,
¿sabe usted qué dice laBibliaqueestabahaciendo?[La Bi­
blia nos dice que él era uno de losporterosdel
arca!"Obed­
Edomsemovíacuandoel arca se movía.Pareceque él re­
nuncióa todos sustrabajosparapoderestarcercade la
presenciade Dios. En unversículoObed-Edomesdescri­
tocomounportero,lo quesignificaquehabrádicho, "Yo
ayudaréacargarla"."Creo quecuandolepreguntaronel
porqué,Obed-Edomrespondió:Simplementequieroestar
donde el arca está. Yoquieroser unportero.Honestamen­
te,quierosostenerlapuertaabiertaporqueheencontrado
labendición..."
En una ocasiónestabapredicandoen unalocalidadextre­
madamentecaliente en los trópicos. No había aire acondi­
cionadoen laedificación,entonces,lepreguntéa los
auspiciadores,"¿Puedenponer el podiojustoaquí al lado de
la puerta? Hay una fuertebrisaentrandopor la puerta. Yo
estarépredicando,y quierointentarpermanecerfresco".
Durantetodo eltiempoquepredique,podíasentircons­
tantementeel vientopasarentremispiernasysilbarcuan-
185

204. LACASA"?~ DEDIOS
dopasabapor misbrazos.Como yoestabaen ellugar
correcto,elcalordeltrópicono me afectó.Déjemede­
cirle que hay unbeneficioenpararseen lapuertaal Cie­
lo.Cuandoustedseconvierteen unporteroy abre las
puertasdel cielo,podrásentirpasarelpoderosoviento
delEspírituSanto amedidaquellenaellugarde reunión
con Su gloria.
Con razón los 120estabanembriagadosen el día de
Pentecostés. Habían abierto los cielos, y se pararon en el
portal a medida que el poderoso viento de Dios estalló en
el Cielo y llenó su hogar terrenal. Entonces, Su gloria se
regó por las calles, y acontinuacióncuando usted lee acerca
de este evento, la Palabra de Dios nos dice: "Toda Jerusa­
lén estaba llena de su doctrina".
10Y también leemos que
"...todos los que habitaron en Asia... oyeron la Palabra de
Dios."!' ¿Qué sucedió? Alguien encontró la puerta y sim­
plemente la abrió con su propia vida. El beneficio colateral
es que los porteros también tienen un encuentro con Dios,
aun cuando Su presencia fluya a las naciones. Esta es la ben­
dición y la herencia de un portero en el lugar correcto.
Necesitamosa losporterosmás
que a los reyes o a lospresidentes
¿Dónde están los porteros? Dios sabe que necesitamos a
los porteros más que a los reyes o a los presidentes. Nece­
sitamos personas que sepan cómo entrar en Su presencia y
abrir las puertas para que la gloria de Dios entre en nuestras
casas, iglesias, ciudades, y naciones. Nuevamente David es­
cribe la visión para que nosotros la sigamos:
Alzad,ohpuertas, vuestrascabezas,Y alzaos
vosotras,puertaseternas,Yentraráel Reyde
Gloria.
12
Las puertas no tienen cabezas. Es obvio que nosotros

205. Descubraelpodersecretode unportero
somos las puertas en este Salmo. Si nosotroslevantamos
nuestrascabezas,¿quésucede?Elsignificadoliteralen
Hebreo de esa frase es: "sean abiertas ustedes puertas eter­
nas". Cuando nosotros obedecemos estemandamiento,el
mismísimoRey deGloriaentrará.¿Quésignificatodo
esto? Nosotros, como Iglesia, somosliteralmentelas puer­
tas para que el resto de lahumanidadtenga unencuentro
con Dios.
Cuando usted entra en adoración,literalmen­
te estáabriendode extremo a extremo unapuertaespi­
ritual, unaentradaparaelSeñorresucitado.
Un hom­
bre comoDaviden nuestros días llamadoMartinSmith
canta un nueva canción basada en un tema antiguo:
"Abrande extremo a extremo sus puertas celestiales.
Preparenel camino para el Señor resucitado ..."
Estellamadoa laadoracióndebe ser el himno de la
Iglesia.
Si sólo pudiese meter mi mano en esa grieta
Nosotros somos llamados a tomar nuestro lugar detrás
del gran Sumo Sacerdote y ponernos en labrechaentre el
mundo que no conoce y aquellos que sí conocen. Estamos
manteniendoabiertas las puertas "delascensor"que se cie­
rran rápido. Ese ascensor que lleva la gente al Cielo. Algu­
nas veces puedopercibirque hay una grieta en los cielos
cuando predico sermones acongregacionesen algunos lu­
gares, donde parece que los cielos están por abrirse. A ve­
ces pienso,
si sólopudiesemetermimano en esa grieta
ymetermeu orarparaque se abra, tal vez la gloria de
Diosdesciendaesta noche.
Losporterosson escasos
yde altísimovaloren la eco­
nomía de Dios.
A lo mejor David se asomó en la oscuri­
dad de la noche y se sintióreconfortadocuando vio los
pies danzando y los brazos levantados del último grupo de
187

206. LACASA?~ DEDIOS
adoración de la noche filtrando la gloria de Diosyfue ins­
pirado para escribir,
Mirad,bendecidaJehová,Vosotrostodoslos
siervosde Jehová, los que en la casa deJehová
estáis
porlasnoches.Alzadvuestrasmanosal
santuario
ybendecida Jehová. 13
Si alguna vez queremos ir más allá de una mera visitación
de Dios a que Él habite en medio nuestro, alguien tiene
queaprendercómomantenerlapuertaabierta hacia los
cielos. Parece que algunos de nosotros preferimos entrar
tras el velo
ydejar que la puerta se cierre tras nosotros.
No nos importa el mundo siempre
ycuando nosotros en­
tremos. Lamento tener que decirlo, tal vez es por la cultu­
ra sureña en la cual fui criado, pero fui educado como un
caballero. Usted simplemente no pasa por una puerta
ydeja
que se cierre tras de sí. La debe mantener abierta para otros.
Creo que es tiempo que la Iglesia retome alguna ética es­
piritual
ydiga:"Mantengamosla puerta del Cielo abierta."
Entonces aquellos que nosobservandesde lejos podrán
decir:"Bendecida Jehová, vosotros todos los siervos de
Jehová, los que en la casa de Jehová estáis por las noches."
manteniendoabiertosloscielos.
¿Cuánto tiempo ha estado orando por un cielo abierto
sobre su ciudad
ycomunidad? Le aseguro quetanto como
Él ha estadoesperandodetrás de lapuerta.
En el Cantar
de los Cantares, vemos el cuadro de Él como el novio aman­
te, asomándose por el enrejado para echarle un vistazo a su
amada. Está esperando detrás de la puerta diciendo: "Si al­
guna vez logro poner Mi Iglesia en posición, entonces po­
dré abrir las ventanas
ylas puertas del Cieloyderramar
sobre ellos...."
188SiU4tedeaedilü:a...

207. Descubraelpodersecretode unportero
Nuestrainactividadpuede abrirelinfiernoy
cerrarel cielo
¿Quiénes deben tomar el lugar que lescorresponde?Los
porteros. Dios estábuscandopersonas que tengan las lla­
ves del Reino y que sepan cómo utilizarlas (¡esos somos
usted y yo
!).La parte triste de todo esto es que no única­
mentenuestraobediente actividad en adoración y alabanza
abre el Cielo y cierra el infierno sino que también, si es el
caso, nuestrainactividadpuede ser igualmenteefectivapara
abrir el infierno y cerrar el Cielo. Jesús les reprochó esto
mismo a los líderesreligiososen Sus días,diciéndolea
losFariseos:
¡Ay devosotros,intérpretesde laley!Porque
habéisquitadolallavede laciencia;vosotros
mismosnoentrasteis,y a los queentrabanse lo
impedisteis.
14
Estaadvertenciaes tan fuerte que cada uno de nosotros
se debe preguntar: "¿He sido unimpedimentoo un obstá­
culo para el reino de Dios, estando encerrado en algo que
Dios nunca dijo niordenó?"Tal vez el más grande obstá­
culo en laIglesiaque evita la apertura de los cielos hoy en
día es el temor al hombre. Se infiltra en el liderazgo pasto­
ral, y algunos líderes admiten que el temor hacia los hom­
bres influye el 90% de sus decisiones.Decisionesorien­
tadas por, y hacia el placer que los hombres están llevando
a la Iglesia a un estado deinsolvenciay están cerrando las
ventanas del Cielo. Debemosconvencernosque estamos
tras una sola cosa:
Queremos a Dios.Queremos abrir las
ventanas del Cielo para que Su gloria inunde nuestras igle­
sias, nuestras ciudades, y las vidas de nuestra gente.
La única ocasión en que Dios derribará las puertas que
el enemigo ha levantado en la tierra es cuando Jesús regre-
...Seea 189

208. LACASA7~ DEDIOS
se por segunda vez. En ese gran día, la Puerta Oriental se
abrirá delante de Él. Hasta entonces, nosotros somos los
que controlamos si Él viene o no a nuestras ciudades. ¿Está
usted dispuesto ha derramar lágrimas sobre su ciudad como
Jesús las derramó sobre Jerusalén?
Abra la puerta para que el Rey
de Gloria pueda entrar
Usted tiene las llaves en su mano,transferidaspor el
Espíritu Santo a través del liderazgo de laIglesiadesde que
Jesús las entregó por primera vez en las manos de Pedro.
¿Abriráusted las ventanas del Cielo y cerrará las puertas
del infierno? ¿Abrirá usted la puerta para que el Rey de
Gloria puedapersonalmenteentrar y
reconstruirSu casa
favorita,
la casa construida por la adoración?
Mientras tanto, Dios está mirando por las minipersianas
del Cielo y diciendo: "Quieromantenerabiertas las venta­
nas, quierodeshacermedel velo, He odiado los velos des­
de el comienzo, por eso los rasgo cada vez que tengo la
oportunidad. Si puedo lograr que la Iglesia tome su posi­
ción como adoradores contritosalrededordel trono, abri­
ré las ventanas del Cielo. Eljuiciosedetendrácon Mis
adoradores, pero Mimisericordiaalcanzará a los paganos
y ateos que miran a la Iglesia." Ni siquiera verán a los ado­
radores porque éstos estarán de espaldas al mundo. Lo único
que verán es la llama azul de la gloria shekinah de Dios.
Todos los perdidos dirán: "Eso esmisericordia."Ese es el
asiento de misericordia.
Dios todavía estáescondidodel mundo porque Él no
puede fluir a través de las ciudades hasta que la Iglesia tome
su lugar yempiecea filtrar la gloria.Entonceslos ojos
inquisidoresde Dios se muevenrápidamentede aquí hacia
allá, mientras pregunta:"¿Dóndeestá
elque se pondrá en
190 &Utedea

209. Descubraelpodersecretode unportero
el medio, que sepondráen labrecha yhará la barrera? No
lo dejen caer.Sosténganloen alto para otros lugares y otras
personas. Estoybuscandoa alguien que pueda abrir las ven­
tanas del Cielo en la zona de llanto".
Debemos dejar a nuestros "Uzas" morir
para que la gloria de Dios pueda ser restaurada
Con estarevelaciónviene laresponsabilidad. No es­
pereregresara susquehacerescotidianoscomo siempre
lo ha hecho porque usted sabe dónde debe estar la Iglesia
de pie. Está bien ser unamigablebuscador, pero nuestro
llamadoes amanteneruna amistad con El Espíritu.
¡Lo
primeroes muybueno,perolosegundoespurofuego!
Debemos dejar que nuestros Uzas mueran para que la ado­
ración pueda serrestauradaa Dios amedidaque alcanza­
mos al Cielo con una mano y la tierra con la otra.
¿Puede sentir el viento y la brisa del Espíritu Santo azo­
tando sus piernas? cuando Dios se manifiesta en las reunio­
nes, es mejor que tener vallas publicitarias alrededor de la
ciudad. Servicios como esos producen más que cualquier
anuncio televisivo. ¿Por qué? Porque no atrae al hombre;
atrae a Dios. Si usted obtiene a Dios, entonces, no se tiene
que preocupar de los hombres. El hambre hará que vengan.
Siúnicamenteustedpudieraaprendercómopararseen
un lugar como ese,empezaríaha sentirse rodeado de Su
presencia. Amedidaqueempiezaacaminaren ella, su vida
seconvierteen unaventanaandante de Supresenciapro­
pensaa ser abierta encualquiermomentopor hombres con
corazoneshambrientos.Eso quiere decir que la gloria de
Dios puedeirrumpircada vez que usted visite la tienda o
un centrocomercial.
Algo estásacudiendola Iglesia.Golpeamosuna protu­
berancia,nuestronuevocarruajefuesacudido,nuestros
191

210. LACASA";ew<PUt4DEDIOS
Uzas están muriendo o ya están muertos. Lo queremos a
Él, pero hemos tenido que aprender la manera correcta de
darle labienvenidayreverenciarSu presencia. Nuestras
manos han encontrado la ruptura en el velo. Hemos encon­
trado la puerta del cielo, y Dios estábuscandoun lugar de
habitación. Abra el velo y manténgalo abierto.
Unabuena
reuniónsolamenteno essuficiente.
Aleje su enfoque de las
quejas de los hombres
¿Se levantarán los porteros y tomarán su lugar en la puer­
tacorrecta?¿Alejaránlosadoradoressuenfoquede las
quejasdblos hombres para ofrecer un dulce incienso de
alabanza paraentronizaral Gran Rey? Si lo hacen...
si no­
sotroslohacemos,
entoncesÉl vendrá. Yconstruiráde
nuevo eltabernáculode David, su casa de adoración inter­
minable y sin velo en medio de personas redimidas. En­
tonces las puertas del Cielo se abrirán y la Iglesia, las ciu­
dades, y la tierra entera seráinundadadelconocimientode
Su gloria y atraerá a todos los hombres a Él.
Creo ver a Jesúsreuniendolosmaterialesnecesarios
parareconstruirSu casa favorita...
Adoradores,
Quebrantados,locorrectoparaestemundo.
¿Esusteduno?
Aquí,ayúdeme.Eso
es-páresejustoahí.
Levantesusmanos...
asíes.
Adore.

211. Descubraelpodersecretode unportero
Referencias.
1. Esta cintaestá disponibleal público a travésde mi ministerioúnic-imente
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2. Salmos 84:10
3.1de Corintios13:12
4. VerMateo 16:19
5. Ezequiel22:30
6. Génesis 19:1
7."Jerusalén"siempre es vista como el tipo de la Iglesia,
ysi la gloria
puede entrar a la Iglesia, entonces Dios también puede entrar a las
naciones.
8. Ver 1de Crónicas 15:24
9.
Verlde Crónicas 15:18
10.VerHechos 5:28
11.Hechos 19:10
12.Salmos24:7
13.Salmos 134:1-2
14.Lucas 11:52
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