Cienaga magdalena
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Aug 25, 2017
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About This Presentation
Todo sobre el municipio de Ciénaga Magdalena.
Slide Content
CIÉNAGA MAGDALENA
Ciénaga es un municipio colombiano que pertenece al departamento del Magdalena,
localizado a orillas del mar Caribe en el extremo nororiental de la Ciénaga Grande de Santa
Marta. La población se encuentra a una altitud de 3 msnm y la temperatura tiene un
promedio de 34 °C. Dista 35 km de la ciudad de Santa Marta y 60 km de la ciudad de
Barranquilla. La localidad fue catequizada (mas no fundada puesto que ya existía) por Fray
Tomás Ortiz en 1538 y ha tenido diferentes nombres, como el de Aldea Grande y San Juan
Bautista de Córdoba. En 1715 fue reorganizado el poblado por Fernando Mier y Guerra,
alcanzando la categoría de municipio en 1867. La actividad económica predominante fue,
durante mucho tiempo, el monocultivo del banano que ahora ha dado paso a una gran
diversidad de productos agrícolas y a la ganadería. En este municipio ocurrió la trágica
Masacre de las Bananeras.
Actualmente esta ciudad se ha convertido en un sitio de interés turístico debido a la
filmación de películas como Juana tenía el pelo de oro de Pacho Bottia y de novelas como
La marca del deseo, en la que recibe el nombre de Pueblo escondido.
Según Richard McColl periodista de la BBC de Londres "Esta es la capital del país del
realismo mágico colombia
Ciénaga es un municipio colombiano que pertenece al departamento del Magdalena,
localizado a orillas del mar Caribe en el extremo nororiental de la Ciénaga Grande de Santa
Marta. La población se encuentra a una altitud de 3 msnm y la temperatura tiene un
promedio de 34 °C. Dista 35 km de la ciudad de Santa Marta y 60 km de la ciudad de
Barranquilla. La localidad fue catequizada (mas no fundada puesto que ya existía) por Fray
Tomás Ortiz en 1538 y ha tenido diferentes nombres, como el de Aldea Grande y San Juan
Bautista de Córdoba. En 1715 fue reorganizado el poblado por Fernando Mier y Guerra,
alcanzando la categoría de municipio en 1867. La actividad económica predominante fue,
durante mucho tiempo, el monocultivo del banano que ahora ha dado paso a una gran
diversidad de productos agrícolas y a la ganadería. En este municipio ocurrió la trágica
Masacre de las Bananeras.
Actualmente esta ciudad se ha convertido en un sitio de interés turístico debido a la
filmación de películas como Juana tenía el pelo de oro de Pacho Bottia y de novelas como
La marca del deseo, en la que recibe el nombre de Pueblo escondido.
Según Richard McColl periodista de la BBC de Londres "Esta es la capital del país del
realismo mágico colombia
LA PLAZA DEL CENTENARIO
La plaza central de Ciénaga fue delimitada
casi de inmediato cuando el pueblo fue
trasladado de su antiguo asentamiento
–donde queda hoy pueblo viejo- al territorio
actual (1760), sabanas de san Juan, que
eran tierras comunales de los indígenas.
Durante muchos años este espacio sirvió
como mercado público y en varias
ocasiones fue escenario de los conflictos
armados y fusilamientos en los periodos de
la colonia y la república, así como el lugar
donde se celebraban las fiestas populares.
Desde los comienzos del siglo XX hasta la fecha, el parque ha tenido dos diseños
estructurales. El primero de ellos fue hecho en 1910, y recibió el nombre de plaza
del centenario en conmemoración a la fecha histórica del 20 de julio de 1810.
Su área se dividió en 4 cuadros y en el centro de cada uno de ellos habían fuentes
de mármol que fueron donadas por la colonia italiana. Las fuentes tenían en su base
unos marsupiales entrelazados que sostenían el plato central, y este estaba
rematado por un Cupido cabalgando un marsupial. En el centro del parque había
una fuente de hierro que fue reemplazada más tarde por el templete.
La plaza central de Ciénaga fue delimitada
casi de inmediato cuando el pueblo fue
trasladado de su antiguo asentamiento
–donde queda hoy pueblo viejo- al territorio
actual (1760), sabanas de san Juan, que
eran tierras comunales de los indígenas.
Durante muchos años este espacio sirvió
como mercado público y en varias
ocasiones fue escenario de los conflictos
armados y fusilamientos en los periodos de
la colonia y la república, así como el lugar
donde se celebraban las fiestas populares.
Desde los comienzos del siglo XX hasta la fecha, el parque ha tenido dos diseños
estructurales. El primero de ellos fue hecho en 1910, y recibió el nombre de plaza
del centenario en conmemoración a la fecha histórica del 20 de julio de 1810.
Su área se dividió en 4 cuadros y en el centro de cada uno de ellos habían fuentes
de mármol que fueron donadas por la colonia italiana. Las fuentes tenían en su base
unos marsupiales entrelazados que sostenían el plato central, y este estaba
rematado por un Cupido cabalgando un marsupial. En el centro del parque había
una fuente de hierro que fue reemplazada más tarde por el templete.
EL TESORO DE COSTA VERDE
El viejo pueblo de Ciénaga, fue visitado en 1518 por el bachiller, cartógrafo,
explorador y conquistador de Sevilla, España, Martín Fernández de Enciso. Se
formó frente al mar Caribe, cerca de la laguna Ciénaga Grande, lugar prodigio de
sal. También se formó cerca de la desembocadura de los ríos Córdoba y Toribio.
En 1521, Rodrigo de Bastidas, visitó la “Costa Verde”, así la llamó, para proveerse
de frutas silvestres, agua dulce y animales de caza, abundantes en su naturaleza;
lugar donde habitaban indios Chimila, Tayrona y Pocigüeyca, a los cuales Rodrigo
de Bastidas obsequió baratijas. El Gobernador García de Lerma, considera a la
población en 1530, muy fértil y proveedora de pescado, sal y oro. En 1526, Rodrigo
Álvarez Palomino, Capitán y sucesor más tarde del adelantado Bastidas, inicia la
colonización española en la “Aldea Grande” (nombre dado en 1535), y es quien
facilita en 1538, la entrada al Fray Tomas Ortiz, para que catequice a los naturales
del “Pueblo de la Ciénaga de Santa Marta”, que contaba con 5.000 bohíos.
Según los cronistas, por el año de 1529, había un pueblo llamado “Pocigüeyca”,
ubicado entre la Sierra Nevada y la laguna Ciénaga Grande. En 1592, Don Pedro
Cárcamo, por encargo del Gobernador de la Provincia de Santa Marta, Lope de
Orozco; funda la población de “Córdoba”, a orillas del río del mismo nombre. Como
podemos apreciar dentro del perímetro entre la región de la desembocadura del Río
Córdoba, la laguna Ciénaga Grande y los playones de Sevillano; el antiguo pueblo
de Ciénaga, sufrió distintos traslados, en busca del sitio más conveniente, es la
razón por la cual aparece en la historia con diferentes nombres: – “Pocigüeyca”,
para los indígenas.
El viejo pueblo de Ciénaga, fue visitado en 1518 por el bachiller, cartógrafo,
explorador y conquistador de Sevilla, España, Martín Fernández de Enciso. Se
formó frente al mar Caribe, cerca de la laguna Ciénaga Grande, lugar prodigio de
sal. También se formó cerca de la desembocadura de los ríos Córdoba y Toribio.
En 1521, Rodrigo de Bastidas, visitó la “Costa Verde”, así la llamó, para proveerse
de frutas silvestres, agua dulce y animales de caza, abundantes en su naturaleza;
lugar donde habitaban indios Chimila, Tayrona y Pocigüeyca, a los cuales Rodrigo
de Bastidas obsequió baratijas. El Gobernador García de Lerma, considera a la
población en 1530, muy fértil y proveedora de pescado, sal y oro. En 1526, Rodrigo
Álvarez Palomino, Capitán y sucesor más tarde del adelantado Bastidas, inicia la
colonización española en la “Aldea Grande” (nombre dado en 1535), y es quien
facilita en 1538, la entrada al Fray Tomas Ortiz, para que catequice a los naturales
del “Pueblo de la Ciénaga de Santa Marta”, que contaba con 5.000 bohíos.
Según los cronistas, por el año de 1529, había un pueblo llamado “Pocigüeyca”,
ubicado entre la Sierra Nevada y la laguna Ciénaga Grande. En 1592, Don Pedro
Cárcamo, por encargo del Gobernador de la Provincia de Santa Marta, Lope de
Orozco; funda la población de “Córdoba”, a orillas del río del mismo nombre. Como
podemos apreciar dentro del perímetro entre la región de la desembocadura del Río
Córdoba, la laguna Ciénaga Grande y los playones de Sevillano; el antiguo pueblo
de Ciénaga, sufrió distintos traslados, en busca del sitio más conveniente, es la
razón por la cual aparece en la historia con diferentes nombres: – “Pocigüeyca”,
para los indígenas.
LA CASA DEL DIABLO
Cuentan en Ciénaga que "Don Manuel" cada año sacrificaba a un trabajador de su
plantación bananera a satanás como pago por la prosperidad concedida.
Ciénaga. La "Casa del Diablo" está en ruinas pero aún así conserva su encanto, el mismo
que desde que se inició su construcción,
en 1916, fascina a los habitantes de
Ciénaga, que vivió la bonanza y la
tragedia de la multinacional bananera
United Fruit Company.
Situada en el centro histórico, la "Casa
del Diablo" es una mansión esquinera
de dos plantas y estilo republicano,
fachada blanca con 14 columnas romanas y coronada por un frontón con formas de cítara,
construida por Manuel Varela, hombre de negocios cuya prosperidad fue atribuida por la
leyenda a un pacto con el diablo.
Cuentan en Ciénaga que "Don Manuel" cada año sacrificaba a un trabajador de su
plantación bananera a satanás como pago por la prosperidad concedida, y así surgió el mito
que en parte es el responsable de que su residencia, originalmente llamada Mansión
Manuelita, esté hoy en ruinas.
Sus puertas y ventanas están tapiadas, el blanco de su fachada tomó un color amarillento y
la vegetación tropical que devora su interior se desliza por los tableros calados hacia afuera,
o se escurre desde el techo hacia el frente, por donde todavía algunos pasan con recelo.
"Todo no pasa de especulación, de leyendas, mitos", afirma escéptico a Efe Reinaldo
Russo, que vive en frente de la "Casa del Diablo", pero una vecina suya, Miriam Pérez
Briceño, de 77 años, asegura que cuando era joven a un enamorado suyo se le apareció el
Cuentan en Ciénaga que "Don Manuel" cada año sacrificaba a un trabajador de su
plantación bananera a satanás como pago por la prosperidad concedida.
Ciénaga. La "Casa del Diablo" está en ruinas pero aún así conserva su encanto, el mismo
que desde que se inició su construcción,
en 1916, fascina a los habitantes de
Ciénaga, que vivió la bonanza y la
tragedia de la multinacional bananera
United Fruit Company.
Situada en el centro histórico, la "Casa
del Diablo" es una mansión esquinera
de dos plantas y estilo republicano,
fachada blanca con 14 columnas romanas y coronada por un frontón con formas de cítara,
construida por Manuel Varela, hombre de negocios cuya prosperidad fue atribuida por la
leyenda a un pacto con el diablo.
Cuentan en Ciénaga que "Don Manuel" cada año sacrificaba a un trabajador de su
plantación bananera a satanás como pago por la prosperidad concedida, y así surgió el mito
que en parte es el responsable de que su residencia, originalmente llamada Mansión
Manuelita, esté hoy en ruinas.
Sus puertas y ventanas están tapiadas, el blanco de su fachada tomó un color amarillento y
la vegetación tropical que devora su interior se desliza por los tableros calados hacia afuera,
o se escurre desde el techo hacia el frente, por donde todavía algunos pasan con recelo.
"Todo no pasa de especulación, de leyendas, mitos", afirma escéptico a Efe Reinaldo
Russo, que vive en frente de la "Casa del Diablo", pero una vecina suya, Miriam Pérez
Briceño, de 77 años, asegura que cuando era joven a un enamorado suyo se le apareció el
maligno en la esquina de la casa, "bailando agachado" delante de él cuando regresaba de
una parranda.
Russo afirma que Varela no podía ser tan desalmado si donó los terrenos donde fue
construido el Colegio San Juan del Córdoba, aunque el imaginario popular atribuye al
supuesto pacto con el diablo la muerte de un estudiante de ese centro educativo en 1959,
ocho años antes del fallecimiento del benefactor.
Según el director de Patrimonio del Ministerio de Cultura, Alberto Escobar, el inmueble
puede salvarse si la Alcaldía llega a un acuerdo con la familia propietaria para comprar la
antigua mansión y de esta forma el Gobierno nacional podría apoyar su restauración.
"El Ministerio está elaborando el plan de manejo y protección del centro histórico de
Ciénaga, y por supuesto uno de los inmuebles puestos en la mira es la 'Casa del Diablo'",
afirma Escobar a Efe.
Y es que esta antigua mansión es uno de los más de diez edificios o monumentos que
hacen que Ciénaga, en el departamento del Magdalena, sea uno de los 17 Pueblos
Patrimonio de Colombia y que su centro histórico haya sido declarado Patrimonio
Arquitectónico de la Nación.
Edificaciones como la Logia Masónica, un palacete de dos plantas y fachada amarilla,
perfectamente conservado y aún en uso; el Palacio Azul, la Casa Morelli, el Palacio
Municipal o el Cementerio de San Miguel, que en su mayoría datan de la segunda década
del siglo XX, enriquecen este patrimonio.
Fueron esos los años en que Ciénaga, entonces principal productor de banano del país,
alcanzó su esplendor por el auge de la United Fruit Company, multinacional estadounidense
que dominó el comercio de este producto en el Caribe e impuso su ley a los Gobiernos de la
época.
"El de Ciénaga es el único centro histórico de Colombia que tiene una plaza radial, cuyas
calles llegan en forma de estrella, un modelo urbano que implementó en Francia el Barón
Haussmann con Napoleón III", explica Escobar.
una parranda.
Russo afirma que Varela no podía ser tan desalmado si donó los terrenos donde fue
construido el Colegio San Juan del Córdoba, aunque el imaginario popular atribuye al
supuesto pacto con el diablo la muerte de un estudiante de ese centro educativo en 1959,
ocho años antes del fallecimiento del benefactor.
Según el director de Patrimonio del Ministerio de Cultura, Alberto Escobar, el inmueble
puede salvarse si la Alcaldía llega a un acuerdo con la familia propietaria para comprar la
antigua mansión y de esta forma el Gobierno nacional podría apoyar su restauración.
"El Ministerio está elaborando el plan de manejo y protección del centro histórico de
Ciénaga, y por supuesto uno de los inmuebles puestos en la mira es la 'Casa del Diablo'",
afirma Escobar a Efe.
Y es que esta antigua mansión es uno de los más de diez edificios o monumentos que
hacen que Ciénaga, en el departamento del Magdalena, sea uno de los 17 Pueblos
Patrimonio de Colombia y que su centro histórico haya sido declarado Patrimonio
Arquitectónico de la Nación.
Edificaciones como la Logia Masónica, un palacete de dos plantas y fachada amarilla,
perfectamente conservado y aún en uso; el Palacio Azul, la Casa Morelli, el Palacio
Municipal o el Cementerio de San Miguel, que en su mayoría datan de la segunda década
del siglo XX, enriquecen este patrimonio.
Fueron esos los años en que Ciénaga, entonces principal productor de banano del país,
alcanzó su esplendor por el auge de la United Fruit Company, multinacional estadounidense
que dominó el comercio de este producto en el Caribe e impuso su ley a los Gobiernos de la
época.
"El de Ciénaga es el único centro histórico de Colombia que tiene una plaza radial, cuyas
calles llegan en forma de estrella, un modelo urbano que implementó en Francia el Barón
Haussmann con Napoleón III", explica Escobar.
Ese trazado arranca del Templete Municipal, en el Parque Centenario, con una forma
similar al que confluye en el Arco del Triunfo de París, "guardadas las proporciones", aclara.
Pero el esplendor de Ciénaga empezó a extinguirse entre el 5 y 6 de diciembre de 1928
cuando el Ejército abrió fuego contra trabajadores de la United Fruit Company en huelga
que se habían concentrado cerca de la estación de tren, con un número indeterminado de
muertos que el Gobierno de entonces calculó en poco más de una decena.
similar al que confluye en el Arco del Triunfo de París, "guardadas las proporciones", aclara.
Pero el esplendor de Ciénaga empezó a extinguirse entre el 5 y 6 de diciembre de 1928
cuando el Ejército abrió fuego contra trabajadores de la United Fruit Company en huelga
que se habían concentrado cerca de la estación de tren, con un número indeterminado de
muertos que el Gobierno de entonces calculó en poco más de una decena.
FAMAR
Ubicación
FAMAR S.A. localizada en Ciènaga- Magdalena Colombia es una empresa cuya Actividad
principal es la producción y venta de Aceite de Palma y sus derivados. FAMAR vende
Aceite Vegetal Refinado por medio tanto de distribuidores mayoristas como minoristas. Es
parte de integración vertical en un importante grupo Agroindustrial de la región.Nuestra
ubicación privilegiada sobre el Caribe a 20 Km de Puerto Marítimo de aguas profundas de
Santa Marta, permite su utilización sin restricciones todo el año. Carreteras con conexiones
internacionales a Venezuela y vía férrea con infraestructura de manejo de carga a granel así
como el acceso al Caribe nos prestan las mejores condiciones para servir eficientemente el
área como también Centro, Sur América y Europa.
Misión
Somos una empresa que fabrica y comercializa, a nivel local e internacional, alimentos
vegetales a base de grasas y aceites vegetales entregando a nuestros clientes la mejor
calidad y servicio. Nuestro trabajo se fundamenta en la meta de mejora constante y al
mismo tiempo promovemos el desarrollo permanente de los recursos humanos asegurando
una retribución justa a nuestros accionistas y buscando el respeto en todo el entorno de
nuestras actividades.
Nosotros
Las metas de FAMAR van hacia: Ser una Empresa Líder Internacional en la fabricación de
Aceite de Palma y sus derivados siempre cumpliendo con objetivos de Sostenibilidad
Ubicación
FAMAR S.A. localizada en Ciènaga- Magdalena Colombia es una empresa cuya Actividad
principal es la producción y venta de Aceite de Palma y sus derivados. FAMAR vende
Aceite Vegetal Refinado por medio tanto de distribuidores mayoristas como minoristas. Es
parte de integración vertical en un importante grupo Agroindustrial de la región.Nuestra
ubicación privilegiada sobre el Caribe a 20 Km de Puerto Marítimo de aguas profundas de
Santa Marta, permite su utilización sin restricciones todo el año. Carreteras con conexiones
internacionales a Venezuela y vía férrea con infraestructura de manejo de carga a granel así
como el acceso al Caribe nos prestan las mejores condiciones para servir eficientemente el
área como también Centro, Sur América y Europa.
Misión
Somos una empresa que fabrica y comercializa, a nivel local e internacional, alimentos
vegetales a base de grasas y aceites vegetales entregando a nuestros clientes la mejor
calidad y servicio. Nuestro trabajo se fundamenta en la meta de mejora constante y al
mismo tiempo promovemos el desarrollo permanente de los recursos humanos asegurando
una retribución justa a nuestros accionistas y buscando el respeto en todo el entorno de
nuestras actividades.
Nosotros
Las metas de FAMAR van hacia: Ser una Empresa Líder Internacional en la fabricación de
Aceite de Palma y sus derivados siempre cumpliendo con objetivos de Sostenibilidad
Ambiental y Calidad de Producción. Profesionales de diferentes ramas con talento y
experiencia en la Industria de Palma en todos los niveles operacionales Durante los últimos
20 años hemos sido proveedores globales de productos "verdes" de calidad, amigables al
medio ambiente. Libres de grasas trans así como aceites "orgánicos".
EROSIÓN COSTERA
Las playas frente al barrio Nancy Polo, en el municipio de Ciénaga (Magdalena), son un
cementerio de palmeras. En la orilla del mar están algunas tiradas en la arena y de otras
solo quedan las raíces. En los últimos cinco años, el acelerado avance del mar se ‘comió’
cerca de 60 metros de playa y los residentes temen que se afecten sus negocios y
viviendas.
Manuel Cantillo Castillo, residente en la primera calle de Nancy Polo, asegura que la
erosión costera viene desde hace varios años, pero se agudizó desde 2011 cuando la
Gobernación del Magdalena construyó dos espolones en el sector de Costa Verde, en la
zona norte del municipio, donde han sacado playa, mientras que en los barrios del sur
ocurre todo lo contrario. “El mar da playa para la parte de arriba de los espolones y para
este sector ha venido comiendo. Las palmeras se las ha llevado y si las casas hubieran
experiencia en la Industria de Palma en todos los niveles operacionales Durante los últimos
20 años hemos sido proveedores globales de productos "verdes" de calidad, amigables al
medio ambiente. Libres de grasas trans así como aceites "orgánicos".
EROSIÓN COSTERA
Las playas frente al barrio Nancy Polo, en el municipio de Ciénaga (Magdalena), son un
cementerio de palmeras. En la orilla del mar están algunas tiradas en la arena y de otras
solo quedan las raíces. En los últimos cinco años, el acelerado avance del mar se ‘comió’
cerca de 60 metros de playa y los residentes temen que se afecten sus negocios y
viviendas.
Manuel Cantillo Castillo, residente en la primera calle de Nancy Polo, asegura que la
erosión costera viene desde hace varios años, pero se agudizó desde 2011 cuando la
Gobernación del Magdalena construyó dos espolones en el sector de Costa Verde, en la
zona norte del municipio, donde han sacado playa, mientras que en los barrios del sur
ocurre todo lo contrario. “El mar da playa para la parte de arriba de los espolones y para
este sector ha venido comiendo. Las palmeras se las ha llevado y si las casas hubieran
estado más cerca también se las hubiera llevado”, dice Cantillo, quien se dedica a las
ventas informales
Pablo Emilio Codina, vicepresidente de la Junta de Acción Comunal de Nancy Polo, dice
que además de este barrio también están afectados París, Miramar y Barrio Abajo, donde el
oleaje amenaza no solo viviendas, sino construcciones como el malecón turístico y la tarima
Digna Cabas, donde realizan el Festival del Caimán Cienaguero, que están a unos dos
metros del mar. Estas obras, entregadas en 2012, hacen parte de la primera etapa del
proyecto ‘Recuperación del Espacio Público y Construcción de un Malecón en Ciénaga’,
construido por el Fondo Financiero de Proyectos de Desarrollo (Fonade) y la Alcaldía de
Ciénaga, con una inversión de 3.500 millones de pesos.
Pese a que la Alcaldía de Ciénaga declaró el año pasado la calamidad pública para buscar
soluciones a la erosión costera y a comienzos de este año volvió a hacerlo, Codina asegura
que no se ha hecho ninguna obra para contener la arremetida del mar.
ventas informales
Pablo Emilio Codina, vicepresidente de la Junta de Acción Comunal de Nancy Polo, dice
que además de este barrio también están afectados París, Miramar y Barrio Abajo, donde el
oleaje amenaza no solo viviendas, sino construcciones como el malecón turístico y la tarima
Digna Cabas, donde realizan el Festival del Caimán Cienaguero, que están a unos dos
metros del mar. Estas obras, entregadas en 2012, hacen parte de la primera etapa del
proyecto ‘Recuperación del Espacio Público y Construcción de un Malecón en Ciénaga’,
construido por el Fondo Financiero de Proyectos de Desarrollo (Fonade) y la Alcaldía de
Ciénaga, con una inversión de 3.500 millones de pesos.
Pese a que la Alcaldía de Ciénaga declaró el año pasado la calamidad pública para buscar
soluciones a la erosión costera y a comienzos de este año volvió a hacerlo, Codina asegura
que no se ha hecho ninguna obra para contener la arremetida del mar.
EL TEMPLETE
El templete fue construido durante la remodelación del parque en reemplazo de una Fuente
de hierro ubicada en el centro del mismo.
Sus planos fueron traídos desde cuba y sus diseños fue obra del arquitecto Eduardo
Carpentier, quien también rediseñó el Parque Centenario.
El templete ha sido el símbolo de los “Cienagueros” o sea, amor a ciénaga y contribución a
su progreso, se encuentra en el centro de la plaza o parque centenario. Hermosa, blanca y
vistosa construcción de estilo ecléctico. Diseñado por el arquitecto francés Eduardo
Carpentier (cubano). Los planos de la obra los trajo a ciénaga don Manuel Julián de Mier,
es de forma circular o corona sostenida por ocho columnas. Su aspecto general se inspiró
en los templos romanos como acontecimiento en el templete Versalles. El templete se
usaba como tribuna en las manifestaciones comunitarias, retretas y otras actividades
públicas. Según lo dicho de la comunidad cienaguera expresan que el número de columnas
del templete es igual a la misma cantidad de vías y camellones que confluyen a él, en el
Parque Centenario.En medio de establecer una conversación con el habitante Carlos
Alberto Mendoza nos comenta que para muchos cienagueros el templete no tiene
ninguna identificación para la sociedad. Motivo por la construcción de esta radiante
obra es una identificación de la familia que fueron mandantes de esta cimentación.
Mientras ellos viajaban por diferentes países capturaron planos de distintos sitios, y
se decidieron a tomar copia para la comunidad cienaguera. Actualmente no se sabe,
ni tampoco se ha manifestado la identificación que le ha dado don Manuel y familia.
Su forma es circular donde es la parte superior tiene una corona sostenida por ochos
columnas, el mismo número de calles y callejones que fluyen a el parque del centenario.
El templete fue construido durante la remodelación del parque en reemplazo de una Fuente
de hierro ubicada en el centro del mismo.
Sus planos fueron traídos desde cuba y sus diseños fue obra del arquitecto Eduardo
Carpentier, quien también rediseñó el Parque Centenario.
El templete ha sido el símbolo de los “Cienagueros” o sea, amor a ciénaga y contribución a
su progreso, se encuentra en el centro de la plaza o parque centenario. Hermosa, blanca y
vistosa construcción de estilo ecléctico. Diseñado por el arquitecto francés Eduardo
Carpentier (cubano). Los planos de la obra los trajo a ciénaga don Manuel Julián de Mier,
es de forma circular o corona sostenida por ocho columnas. Su aspecto general se inspiró
en los templos romanos como acontecimiento en el templete Versalles. El templete se
usaba como tribuna en las manifestaciones comunitarias, retretas y otras actividades
públicas. Según lo dicho de la comunidad cienaguera expresan que el número de columnas
del templete es igual a la misma cantidad de vías y camellones que confluyen a él, en el
Parque Centenario.En medio de establecer una conversación con el habitante Carlos
Alberto Mendoza nos comenta que para muchos cienagueros el templete no tiene
ninguna identificación para la sociedad. Motivo por la construcción de esta radiante
obra es una identificación de la familia que fueron mandantes de esta cimentación.
Mientras ellos viajaban por diferentes países capturaron planos de distintos sitios, y
se decidieron a tomar copia para la comunidad cienaguera. Actualmente no se sabe,
ni tampoco se ha manifestado la identificación que le ha dado don Manuel y familia.
Su forma es circular donde es la parte superior tiene una corona sostenida por ochos
columnas, el mismo número de calles y callejones que fluyen a el parque del centenario.
PLATOS TÌPICOS
Recetas típicas del departamento del
magdalena como los patacones de plátano
verde la mojarra frita entre muchos otros.
Los platos típicos se basan en preparaciones
propias de la costa como el arroz de coco con
chipi chipi .
Son deliciosos el sancocho costeño, la arepa de
huevo, el bollo limpio, el patacón, el ñame y la
mazamorra de maíz, sancocho de gallina criolla,
sopa de mondongo, suero, bollo de yuca,
guineo con queso y mantequilla, queso de cuadrito y queso amasado.
El cayeye, un plato a base de banano sin madurar, es un buen exponente de la oferta
gastronómica de Ciénaga y sus alrededores. A continuación, algunos platos recomendados
del destino.
Son esenciales los pescados, mariscos, carimañolas (frituras a base de yuca), arepas de
huevo y ñame (un tubérculo); enyucados –que son dulces- y preparaciones con guineo
verde (banano sin madurar).
Para los visitantes es fácil encontrar en Ciénaga varios restaurantes donde se prepara
comida típica del Caribe. En algunos lugares también se sirven platos internacionales.
Ciénaga es famoso por el pescado acompañado de arroz con coco, patacones y ensalada.
El mote de guineo, las carimañolas, empanadas, arepas de huevo, los buñuelos. El
sancocho de costilla y de mondongo, ETC
Recetas típicas del departamento del
magdalena como los patacones de plátano
verde la mojarra frita entre muchos otros.
Los platos típicos se basan en preparaciones
propias de la costa como el arroz de coco con
chipi chipi .
Son deliciosos el sancocho costeño, la arepa de
huevo, el bollo limpio, el patacón, el ñame y la
mazamorra de maíz, sancocho de gallina criolla,
sopa de mondongo, suero, bollo de yuca,
guineo con queso y mantequilla, queso de cuadrito y queso amasado.
El cayeye, un plato a base de banano sin madurar, es un buen exponente de la oferta
gastronómica de Ciénaga y sus alrededores. A continuación, algunos platos recomendados
del destino.
Son esenciales los pescados, mariscos, carimañolas (frituras a base de yuca), arepas de
huevo y ñame (un tubérculo); enyucados –que son dulces- y preparaciones con guineo
verde (banano sin madurar).
Para los visitantes es fácil encontrar en Ciénaga varios restaurantes donde se prepara
comida típica del Caribe. En algunos lugares también se sirven platos internacionales.
Ciénaga es famoso por el pescado acompañado de arroz con coco, patacones y ensalada.
El mote de guineo, las carimañolas, empanadas, arepas de huevo, los buñuelos. El
sancocho de costilla y de mondongo, ETC
RIO CÒRDOBA EN CIÉNAGA MAGDALENA
los habitantes del municipio de Ciénaga y otros territorios del norte del Magdalena se
benefician cotidianamente del río Córdoba. Esta fuente de agua natural se extiende en un
área de aproximadamente 125 Km
2
; nace en el sector suroccidental de la Serranía de San
Lorenzo a una altura aproximada de 1900 m.s.n.m.; corre en su curso alto y medio por un
estrecho valle en forma de V. En su parte baja avanza por una estrecha faja de tierra, unos
4 Kms. entre la Sierra Nevada y el mar para desembocar en la Punta de Córdoba a unos
2.5 Km al norte de la ciudad de Ciénaga (Cadavid G, 1985).
El impacto antrópico sobre la cuenca incide en la variación de las condiciones ambientales
de acuerdo con los periodos climáticos. La contaminación fecal y la causada por
detergentes, plaguicidas e hidrocarburos son factores de gran impacto en la cuenca lo que
influye en la riqueza y abundancia de poblaciones y comunidades del sistema.
.
los habitantes del municipio de Ciénaga y otros territorios del norte del Magdalena se
benefician cotidianamente del río Córdoba. Esta fuente de agua natural se extiende en un
área de aproximadamente 125 Km
2
; nace en el sector suroccidental de la Serranía de San
Lorenzo a una altura aproximada de 1900 m.s.n.m.; corre en su curso alto y medio por un
estrecho valle en forma de V. En su parte baja avanza por una estrecha faja de tierra, unos
4 Kms. entre la Sierra Nevada y el mar para desembocar en la Punta de Córdoba a unos
2.5 Km al norte de la ciudad de Ciénaga (Cadavid G, 1985).
El impacto antrópico sobre la cuenca incide en la variación de las condiciones ambientales
de acuerdo con los periodos climáticos. La contaminación fecal y la causada por
detergentes, plaguicidas e hidrocarburos son factores de gran impacto en la cuenca lo que
influye en la riqueza y abundancia de poblaciones y comunidades del sistema.
.
UBICACIÒN
Ciénaga, municipio que pertenece al
departamento del Magdalena, Colombia,
localizado a orillas del mar Caribe, en el
extremo nororiental de la Ciénaga Grande de
Santa Marta.
Límites del municipio:
El municipio de Ciénaga está situado al norte
el departamento del Magdalena, de cara al
Mar Caribe, cerca de la Ciénaga Grande y al
pie de la Sierra Nevada de Santa Marta, entre
las siguientes coordenadas geográficas:
- Latitud: 11° 00 Norte
- Longitud: 74°15'0.
Su posición geográfica es estratégica en razón
de que: - Es un punto de convergencia de las
personas que transitan por la troncal del
Caribe hacia la Guajira, Barranquilla y el
interior del país. - Se encuentra rodeada de
espejos de aguas y zonas lagunares que
hacen variable su clima y su riqueza hídrica: el
mar caribe, los ríos Córdoba y Toribio, las
aguas termales de Cordobita y la Ciénaga
Grande de Santa Marta, jurisdicción Ciénaga
Extensión total:1.242.68 Km2 Km24tfc
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar):La población se encuentra a
una altitud
de 3 m
Temperatura media:La temperatura tiene un promedio de 28 ºC.º C
Distancia de referencia:Dista 35 km de la ciudad de Santa Marta.
Ciénaga, municipio que pertenece al
departamento del Magdalena, Colombia,
localizado a orillas del mar Caribe, en el
extremo nororiental de la Ciénaga Grande de
Santa Marta.
Límites del municipio:
El municipio de Ciénaga está situado al norte
el departamento del Magdalena, de cara al
Mar Caribe, cerca de la Ciénaga Grande y al
pie de la Sierra Nevada de Santa Marta, entre
las siguientes coordenadas geográficas:
- Latitud: 11° 00 Norte
- Longitud: 74°15'0.
Su posición geográfica es estratégica en razón
de que: - Es un punto de convergencia de las
personas que transitan por la troncal del
Caribe hacia la Guajira, Barranquilla y el
interior del país. - Se encuentra rodeada de
espejos de aguas y zonas lagunares que
hacen variable su clima y su riqueza hídrica: el
mar caribe, los ríos Córdoba y Toribio, las
aguas termales de Cordobita y la Ciénaga
Grande de Santa Marta, jurisdicción Ciénaga
Extensión total:1.242.68 Km2 Km24tfc
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar):La población se encuentra a
una altitud
de 3 m
Temperatura media:La temperatura tiene un promedio de 28 ºC.º C
Distancia de referencia:Dista 35 km de la ciudad de Santa Marta.
Actualmente esta ciudad se ha convertido en un sitio de interés turístico debido a la
filmación de películas como Juana tenía el pelo de oro de Pacho Bottia y de novelas como
La marca del deseo, en la que recibe el nombre de Pueblo escondido.
LA HISTORIA ARQUITECTÓNICA DE CIÉNAGA
Sin duda alguna Ciénaga cambio su aspecto colonial, sencillo y austero en la década de 1920 –
1930 dentro del marco de la bonanza bananera. Según el historiador Guillermo Henríquez, los
viajeros cienagueros, enriquecidos con la bonanza, viajaban a Europa y, muy interesados en
poner al día su ciudad, en el lenguaje éclectico o neoclásico imperante allí, llegaban colmados
de ideas renovadoras y, en muy pocos años cambiaron el ropaje de viviendas y edificios
públicos. En aquella época estaban en apogeo las formas del Art Noveau, Modern Style y
Liberty, que recogían las ideas filosóficas liberizantes alumbrados al nacer del nuevo siglo estas
corrientes llegaron a esta ciudad y la influenciaron en gran medida a la ciudad gracias a los
viajes de la gente pudiente de Ciénaga.
Según Elías Eslait Russo, un reconocido historiador cienaguero, el crecimiento de Ciénaga
originó importantes cambios en el aspecto arquitectónico, “De ser una aldea indígena pasó a se
una población con características modernas, las que fueron traídas directamente desde Europa,
dando estilo a un origen a un estilo, en el que amalgaban elementos de la arquitectura caribeña
con los “importados” de Europa, motivo que hace de su arquitectura, algo especial en la carta
colombiana”.
filmación de películas como Juana tenía el pelo de oro de Pacho Bottia y de novelas como
La marca del deseo, en la que recibe el nombre de Pueblo escondido.
LA HISTORIA ARQUITECTÓNICA DE CIÉNAGA
Sin duda alguna Ciénaga cambio su aspecto colonial, sencillo y austero en la década de 1920 –
1930 dentro del marco de la bonanza bananera. Según el historiador Guillermo Henríquez, los
viajeros cienagueros, enriquecidos con la bonanza, viajaban a Europa y, muy interesados en
poner al día su ciudad, en el lenguaje éclectico o neoclásico imperante allí, llegaban colmados
de ideas renovadoras y, en muy pocos años cambiaron el ropaje de viviendas y edificios
públicos. En aquella época estaban en apogeo las formas del Art Noveau, Modern Style y
Liberty, que recogían las ideas filosóficas liberizantes alumbrados al nacer del nuevo siglo estas
corrientes llegaron a esta ciudad y la influenciaron en gran medida a la ciudad gracias a los
viajes de la gente pudiente de Ciénaga.
Según Elías Eslait Russo, un reconocido historiador cienaguero, el crecimiento de Ciénaga
originó importantes cambios en el aspecto arquitectónico, “De ser una aldea indígena pasó a se
una población con características modernas, las que fueron traídas directamente desde Europa,
dando estilo a un origen a un estilo, en el que amalgaban elementos de la arquitectura caribeña
con los “importados” de Europa, motivo que hace de su arquitectura, algo especial en la carta
colombiana”.
Para Guillermo Henríquez, “esta arquitectura éclectica que tomaba un poco de los estilos
anteriormente anotados y otro tanto de los cánones clásicos, rezagó a un “neoclasicismo”
parisino, involucrados dentro de las viejas formas españolas de construcción, se vio aparecer en
las diferentes mansiones que fueron construidas en Ciénaga, Cartagena, Barranquilla y parte de
Santa Marta”.
Sin embargo muchos coinciden en que hay que reconocerle a la United Fruit Company
(Compañía Exportadora de Banano de esa época) en impulso inicial en el cambio de
costumbres, lo que generó este tipo de arquitectura que hoy en día es reconocido a nivel
nacional y que llamó la atención para que por resolución 016 de 1994 el Consejo de
Monumentos Nacionales declarará a Ciénaga como Monumento Nacional de Colombia, en su
Centro Històrico.
anteriormente anotados y otro tanto de los cánones clásicos, rezagó a un “neoclasicismo”
parisino, involucrados dentro de las viejas formas españolas de construcción, se vio aparecer en
las diferentes mansiones que fueron construidas en Ciénaga, Cartagena, Barranquilla y parte de
Santa Marta”.
Sin embargo muchos coinciden en que hay que reconocerle a la United Fruit Company
(Compañía Exportadora de Banano de esa época) en impulso inicial en el cambio de
costumbres, lo que generó este tipo de arquitectura que hoy en día es reconocido a nivel
nacional y que llamó la atención para que por resolución 016 de 1994 el Consejo de
Monumentos Nacionales declarará a Ciénaga como Monumento Nacional de Colombia, en su
Centro Històrico.
HISTORIA
Ciénaga es una de aquellas
ciudades que nos evoca el pasado,
es una ciudad cálida y plena de
valores históricos, arquitectónicos,
urbanos, ambientales y sociales,
que debe ser conocida y por
supuesto visitada.
En la Geografía ilustrada de
Noguera Rizzoli, de que fue
fundada en 1521 por Rodrigo de
Bastidas. Algunos historiadores
coinciden en que en 1538 se le
catequizó con el nombre de “Pueblo de la Ciénaga de Santa Marta”, otros escriben que en
1535 fue llamada “Aldea Grande” y otros conocedores también de la historia, dicen que esta
población no tuvo fundación oficial.
Lo cierto es que Ciénaga existe antes
del descubrimiento de América y era
una aldea aborigen cuando fue
catequizada por Fray Thomas Ortiz
en 1529, quien la describe así: “A
ocho leguas de Santa Marta está una
población muy grande, un valle entre
serranías donde puede haber 4.000 o
5.000 bohíos. Este viejo pueblo de la
Ciénaga se formó frente al Mar
Caribe cerca de la Laguna Grande
(Ciénaga Grande de Santa Marta)
“Ubicado en las proximidades de las
fértiles desembocaduras de los ríos
Córdoba y Toribio, y en un sector bordeado de montes fecundos. El litoral cienaguero
habitado de atracción de los Indios Chimilas y más tarde de los bravos Tayronas”.
Ciénaga es una de aquellas
ciudades que nos evoca el pasado,
es una ciudad cálida y plena de
valores históricos, arquitectónicos,
urbanos, ambientales y sociales,
que debe ser conocida y por
supuesto visitada.
En la Geografía ilustrada de
Noguera Rizzoli, de que fue
fundada en 1521 por Rodrigo de
Bastidas. Algunos historiadores
coinciden en que en 1538 se le
catequizó con el nombre de “Pueblo de la Ciénaga de Santa Marta”, otros escriben que en
1535 fue llamada “Aldea Grande” y otros conocedores también de la historia, dicen que esta
población no tuvo fundación oficial.
Lo cierto es que Ciénaga existe antes
del descubrimiento de América y era
una aldea aborigen cuando fue
catequizada por Fray Thomas Ortiz
en 1529, quien la describe así: “A
ocho leguas de Santa Marta está una
población muy grande, un valle entre
serranías donde puede haber 4.000 o
5.000 bohíos. Este viejo pueblo de la
Ciénaga se formó frente al Mar
Caribe cerca de la Laguna Grande
(Ciénaga Grande de Santa Marta)
“Ubicado en las proximidades de las
fértiles desembocaduras de los ríos
Córdoba y Toribio, y en un sector bordeado de montes fecundos. El litoral cienaguero
habitado de atracción de los Indios Chimilas y más tarde de los bravos Tayronas”.
Este primitivo pueblo de la Ciénaga, sufrió traslados de un lugar a otro en busca de un lugar
más conveniente para la defensa del poblado. Otros historiadores afirman afirman que fue
visitada en 1518 por el bachiller Martin Fernández de Enciso, por orden de Don Pedro Arias
David.
más conveniente para la defensa del poblado. Otros historiadores afirman afirman que fue
visitada en 1518 por el bachiller Martin Fernández de Enciso, por orden de Don Pedro Arias
David.
MEDIOS DE TRANSPORTE EN CIÈNAGA
Los medios de transporte que más se utilizan en ciénaga magdalena son:
-Los Motocarros:los motocarros son uno
de los transporte más actuales que han
llegado a nuestro territorio
magdalenense. Estos fueron traídos por
el ex-alcalde Luis Tete Samper, para que
los habitantes de ciénaga se pusiesen
desplazar más rápido por nuestro
municipio y no ser tan afectados por el
sol o por la lluvia.
- Los Ciclotaxis: estos medios de
transportes son uno de los mas utilizados
y mas antiguos. Ante de la llegada de los
motocarros este era uno de los
transporte que mas se utilizaba con
frecuencia para evitar el sol y las fuertes
lluvias al mismo tiempo siendo este un
medio seguro para el transporte de niños,
mujeres en estado de embarazo y
ancianos.
- Las Motos: este es el medio mas usado
por los cienagueros, ya que es el transporte
mas rapido que hay, pero a la misma vez es
uno de los, mas peligrosos ya que por este
se oca
Los medios de transporte que más se utilizan en ciénaga magdalena son:
-Los Motocarros:los motocarros son uno
de los transporte más actuales que han
llegado a nuestro territorio
magdalenense. Estos fueron traídos por
el ex-alcalde Luis Tete Samper, para que
los habitantes de ciénaga se pusiesen
desplazar más rápido por nuestro
municipio y no ser tan afectados por el
sol o por la lluvia.
- Los Ciclotaxis: estos medios de
transportes son uno de los mas utilizados
y mas antiguos. Ante de la llegada de los
motocarros este era uno de los
transporte que mas se utilizaba con
frecuencia para evitar el sol y las fuertes
lluvias al mismo tiempo siendo este un
medio seguro para el transporte de niños,
mujeres en estado de embarazo y
ancianos.
- Las Motos: este es el medio mas usado
por los cienagueros, ya que es el transporte
mas rapido que hay, pero a la misma vez es
uno de los, mas peligrosos ya que por este
se oca
sionan muchos accidentes; lo cual deja muchos heridos y lastimosamente algunos
muertos.
Lo cual el alcalde Edgardo “Nene” Perez puso a los nuevos policias de transito lo
cual estan colocando multas y quitando motos a las personas que no porten el
casco y no tengan los papeles de la misma regla.
muertos.
Lo cual el alcalde Edgardo “Nene” Perez puso a los nuevos policias de transito lo
cual estan colocando multas y quitando motos a las personas que no porten el
casco y no tengan los papeles de la misma regla.
NOMBRES DE CIÉNAGA
A lo largo de su historia, Ciénaga ha tenido variedad de nombres, eston son:
1.1755: Pueblo de la Ciénaga
2.1844: Villa de San Juan Bautista de la Ciénaga
3.1858: Distrito Parroquial de la Ciénaga
4.1875: Ciénaga
5.1898: San Juan del Córdoba
Finalmente en 1908 recibió el nombre de Ciénaga, aunque en asuntos de tipo legal como la
ciudad es cabecera del Distrito Capital se le denomina en esos asuntos "Cabecera del
Municipio de Ciénaga San Juan del Córdoba".
A lo largo de su historia, Ciénaga ha tenido variedad de nombres, eston son:
1.1755: Pueblo de la Ciénaga
2.1844: Villa de San Juan Bautista de la Ciénaga
3.1858: Distrito Parroquial de la Ciénaga
4.1875: Ciénaga
5.1898: San Juan del Córdoba
Finalmente en 1908 recibió el nombre de Ciénaga, aunque en asuntos de tipo legal como la
ciudad es cabecera del Distrito Capital se le denomina en esos asuntos "Cabecera del
Municipio de Ciénaga San Juan del Córdoba".
CONTAMINACIÓN EN CIÉNAGA
Definimos como proceso de “contaminación”, aquél mediante el cual se presencia o
acumula sustancias negativas al entorno y a las condiciones de vida, así como la salud o la
higiene de los seres vivos.
La principal problemática de contaminación en Ciénaga es el carbón; los medios de
comunicación nacionales, prensa, radio y televisión, han difundido la noticia de la
contaminación del mar Caribe, por el carbón de la empresa Drummond, como si los hechos
hubiesen ocurrido en Santa Marta, cuando la zona portuaria está ubicada en la región de
Papare, jurisdicción del municipio de Ciénaga (Magdalena), y donde actualmente funcionan
los tres grandes puertos carboníferos: Drummond, Puerto Vale (CNR) y Puerto Nuevo. Allí
se recibe el carbón que producen las minas del departamento del Cesar, que es
transportado a través de un tren con más de 100 vagones destapados, que vienen
contaminando todos los pueblos por la ruta de Macondo.
Así las cosas, Santa Marta nunca ha sido víctima de la contaminación del carbón, sino
Ciénaga y en segundo término, el municipio de Puebloviejo. Ellos nunca quisieron el carbón,
porque es negro y les ensucia las manos,
pero sí la plata de las regalías de los
vecinos. Otra cosa es que los
corresponsales de RCN y Caracol vivan
en Santa Marta y desde allí difundan la
noticia, aspecto que se les agradece. La
tragedia ecológica en mención se dio
cuando una barcaza, que transporta el
Definimos como proceso de “contaminación”, aquél mediante el cual se presencia o
acumula sustancias negativas al entorno y a las condiciones de vida, así como la salud o la
higiene de los seres vivos.
La principal problemática de contaminación en Ciénaga es el carbón; los medios de
comunicación nacionales, prensa, radio y televisión, han difundido la noticia de la
contaminación del mar Caribe, por el carbón de la empresa Drummond, como si los hechos
hubiesen ocurrido en Santa Marta, cuando la zona portuaria está ubicada en la región de
Papare, jurisdicción del municipio de Ciénaga (Magdalena), y donde actualmente funcionan
los tres grandes puertos carboníferos: Drummond, Puerto Vale (CNR) y Puerto Nuevo. Allí
se recibe el carbón que producen las minas del departamento del Cesar, que es
transportado a través de un tren con más de 100 vagones destapados, que vienen
contaminando todos los pueblos por la ruta de Macondo.
Así las cosas, Santa Marta nunca ha sido víctima de la contaminación del carbón, sino
Ciénaga y en segundo término, el municipio de Puebloviejo. Ellos nunca quisieron el carbón,
porque es negro y les ensucia las manos,
pero sí la plata de las regalías de los
vecinos. Otra cosa es que los
corresponsales de RCN y Caracol vivan
en Santa Marta y desde allí difundan la
noticia, aspecto que se les agradece. La
tragedia ecológica en mención se dio
cuando una barcaza, que transporta el
carbón desde el muelle hasta los grandes barcos que se ven al fondo del mar, se volcó,
arrojando al mar más de 500 toneladas del mineral. Y, como para la empresa Drummond,
vale más la barcaza que el daño ambiental, pues arrojaron el mineral y salvaron su aparato,
por creyeron que no los estaban viendo.
Sin embargo, es conveniente advertir que corresponde a las autoridades locales, en cabeza
del señor Alcalde y del Personero municipal, no sólo ilustrar a la población sobre esta clase
de problemas, sino estar en contacto permanente con los organismos de control ambiental
del orden nacional, y si es del caso, iniciar las acciones legales contra cualquier empresa
que le cause daño ambiental a la comunidad, antes de que Santa Marta se convierta en
víctima, cuando no tienen velas en este entierro de pobre.
LA IGLESIA SAN JUAN BAUTISTA
La iglesia San Juan Bautista es una construcciòn
con influencia arquitectònica española ubicada en
la Plaza del Centenario, se convierte en un
escenario de congregaciòn y celebraciòn de los
actos litùrgicos de los catòlicos durante cada
1
Semana Santa, quienes en romerìas se vinculan
a la conmemoraciòn del sacrificio, muerte y
resurrecciòn de Jesucristo.
En los lìmites de la Plaza, al lado del palacio Palacio de Justicia, se sitùa la iglesia San Juan
Bautista la cual es patrimonio arquitectònico e històrico a causa de que en la època en que
fue construida estaban en apogeo las formas del Art Noveau, Modern Style y Liberty, que
recogìan las ideas filòsoficas de libertad alumbrando al nuevo siglo con estas corrientes que
llegaron e influenciaron en gran medida a la ciudad, gracias a los viajes de la gente pudiente
de Ciènaga. Esta majestuosa iglesia sobreviviò a todos los golpes e historia violenta que
sufriò el municipio.En este lugar lleno de historias, alegrìas, tristezas, recuerdos y tal vez
algùn milagro, se siente el ambiente tìpico de un pueblo. Al entrar por las gigantescas
puertas adornadas con grandes columnas al estilo griego que nos hacen recordar, con su
capitel, los peinados de las damas elegantes de la antigua Grecia, se nota que se conserva
todavìa ese fervor y religiosidad por parte de los feligreses cienagueros, quienes conservan
1
arrojando al mar más de 500 toneladas del mineral. Y, como para la empresa Drummond,
vale más la barcaza que el daño ambiental, pues arrojaron el mineral y salvaron su aparato,
por creyeron que no los estaban viendo.
Sin embargo, es conveniente advertir que corresponde a las autoridades locales, en cabeza
del señor Alcalde y del Personero municipal, no sólo ilustrar a la población sobre esta clase
de problemas, sino estar en contacto permanente con los organismos de control ambiental
del orden nacional, y si es del caso, iniciar las acciones legales contra cualquier empresa
que le cause daño ambiental a la comunidad, antes de que Santa Marta se convierta en
víctima, cuando no tienen velas en este entierro de pobre.
LA IGLESIA SAN JUAN BAUTISTA
La iglesia San Juan Bautista es una construcciòn
con influencia arquitectònica española ubicada en
la Plaza del Centenario, se convierte en un
escenario de congregaciòn y celebraciòn de los
actos litùrgicos de los catòlicos durante cada
1
Semana Santa, quienes en romerìas se vinculan
a la conmemoraciòn del sacrificio, muerte y
resurrecciòn de Jesucristo.
En los lìmites de la Plaza, al lado del palacio Palacio de Justicia, se sitùa la iglesia San Juan
Bautista la cual es patrimonio arquitectònico e històrico a causa de que en la època en que
fue construida estaban en apogeo las formas del Art Noveau, Modern Style y Liberty, que
recogìan las ideas filòsoficas de libertad alumbrando al nuevo siglo con estas corrientes que
llegaron e influenciaron en gran medida a la ciudad, gracias a los viajes de la gente pudiente
de Ciènaga. Esta majestuosa iglesia sobreviviò a todos los golpes e historia violenta que
sufriò el municipio.En este lugar lleno de historias, alegrìas, tristezas, recuerdos y tal vez
algùn milagro, se siente el ambiente tìpico de un pueblo. Al entrar por las gigantescas
puertas adornadas con grandes columnas al estilo griego que nos hacen recordar, con su
capitel, los peinados de las damas elegantes de la antigua Grecia, se nota que se conserva
todavìa ese fervor y religiosidad por parte de los feligreses cienagueros, quienes conservan
1
costumbres tìpicas de la època de los abuelos, la gente va muy bien vestida sin mostrar
más piel de la necesaria o permitida, y algunas mujeres aún usan los velos de encaje
cubrièndose el rostro.
Tal como cuenta la gente, la iglesia en sus inicios estuvo ubicada en lo que es hoy Pueblo
Viejo, cuando el mar arremetió al pueblo, obligó a que este se trasladara al pueblo de
Ciénaga. La iglesia fue plasmada en acuarelas por el pintor Edward Mark, y tomando en
cuenta estas pinturas al compararlas con el tiempo actual se pueden apreciar los cambios
que ha tenido durante el tiempo y que lo único que se ha conservado desde su construcción
es la torre, ya que no se ha deteriorado.
La casa cural es la parte más antigua de la edificación y lleva plasmado en ella en estilo
arquitectónico con el sistema clásico constructivo colonial: vigas de madera, correas y
ladrillo apoyándose sobre ellas. En 1920 ocurrió la primera remodelación, la antecapilla
doctrinera que existía y que se cerraba con una reja de madera es derrumbada. Entonces
en este momento Los Agustinos Recoletos se hicieron cargo de la parroquia, ya que hasta
entonces había estado a cargo de un solo sacerdote. Gracias a ellos se hicieron las últimas
mejoras y remodelaciones.
Según exploraciones arqueológicas esta capilla medía más de 4.5 metros de fondo por todo
el ancho de la iglesia, ocupaba lo que es hoy el atrio y el escueto muro que formaba el
acceso al templo que se antepone a la fachada principal que existe hoy.
LEYENDA DE TOMASITA Y EL CAIMÁN
Un 20 de enero, día de San Sebastián, reunidos en el
municipio de Ciénaga (Magdalena), un grupo de pescadores
procedentes de Pueblo Viejo, pintoresca población
construida a orillas de la Ciénaga Grande de Santa Marta,
se encontraban en una amena parranda en el barrio
“Cachimbero”, nombre derivado del olor a tabaco o
cachimba propio de los fumadores, a orilla del mar, en casa
de Miguel Bojato, quien vivía allí con su mujer Ana Carmela
Urieles y sus dos hijas Juanita y la cumplimentada Tomasita.
El padre dispuso que las hermanas fueran al mercado a
comprar el ron y la comida para continuar el festejo. En casa
de los Bojato todo era alegría, cantaban y bailaban cumbias
y puyas, aunque en vista de la tardanza de Juanita y
Tomasita un ambiente de preocupación comenzó a apoderarse de los asistentes al jolgorio.
más piel de la necesaria o permitida, y algunas mujeres aún usan los velos de encaje
cubrièndose el rostro.
Tal como cuenta la gente, la iglesia en sus inicios estuvo ubicada en lo que es hoy Pueblo
Viejo, cuando el mar arremetió al pueblo, obligó a que este se trasladara al pueblo de
Ciénaga. La iglesia fue plasmada en acuarelas por el pintor Edward Mark, y tomando en
cuenta estas pinturas al compararlas con el tiempo actual se pueden apreciar los cambios
que ha tenido durante el tiempo y que lo único que se ha conservado desde su construcción
es la torre, ya que no se ha deteriorado.
La casa cural es la parte más antigua de la edificación y lleva plasmado en ella en estilo
arquitectónico con el sistema clásico constructivo colonial: vigas de madera, correas y
ladrillo apoyándose sobre ellas. En 1920 ocurrió la primera remodelación, la antecapilla
doctrinera que existía y que se cerraba con una reja de madera es derrumbada. Entonces
en este momento Los Agustinos Recoletos se hicieron cargo de la parroquia, ya que hasta
entonces había estado a cargo de un solo sacerdote. Gracias a ellos se hicieron las últimas
mejoras y remodelaciones.
Según exploraciones arqueológicas esta capilla medía más de 4.5 metros de fondo por todo
el ancho de la iglesia, ocupaba lo que es hoy el atrio y el escueto muro que formaba el
acceso al templo que se antepone a la fachada principal que existe hoy.
LEYENDA DE TOMASITA Y EL CAIMÁN
Un 20 de enero, día de San Sebastián, reunidos en el
municipio de Ciénaga (Magdalena), un grupo de pescadores
procedentes de Pueblo Viejo, pintoresca población
construida a orillas de la Ciénaga Grande de Santa Marta,
se encontraban en una amena parranda en el barrio
“Cachimbero”, nombre derivado del olor a tabaco o
cachimba propio de los fumadores, a orilla del mar, en casa
de Miguel Bojato, quien vivía allí con su mujer Ana Carmela
Urieles y sus dos hijas Juanita y la cumplimentada Tomasita.
El padre dispuso que las hermanas fueran al mercado a
comprar el ron y la comida para continuar el festejo. En casa
de los Bojato todo era alegría, cantaban y bailaban cumbias
y puyas, aunque en vista de la tardanza de Juanita y
Tomasita un ambiente de preocupación comenzó a apoderarse de los asistentes al jolgorio.
De pronto aparece Juanita. Su padre, presuroso, sale al encuentro y con voz entrecortada
preguntó:
“mijita linda ¿Dónde está tu hermana?”. Juanita lo miró y gritando respondió:
“El caimán se la llevó”.
Posteriormente, Juanita cuenta que su hermana Tomasita fue a lavarse los pies en las
aguas de un brazo de la ciénaga, se distrajo, resbaló y “un maldito caimán se la comió”.
De inmediato los asistentes a la fiesta, en su gran mayoría miembros de la Familia Bojato y
Urieles, se trasladaron al mercado en busca de Tomasita, con resultados infructuosos.
Al que encontraron fue al caimán, dándole muerte con palos y arpones. El reptil, montado
en una troja construida con unas varas de mangle, fue conducido a casa de los Bojato
acompañado de dos filas de danzantes, una de cada lado del caimán.
Ya a esa hora la noticia era conocida en toda Ciénaga, los pobladores se apretujaban en las
aceras para ver de cerca al caimán, mientras el padre de Tomasita gritaba:
“Hoy día de San Sebastián Cumple años Tomasita Este maldito caimán Se ha comido a mi
hijita”.
“Ay mijita linda ¿Dónde está tu hermana?”
“El caimán se la llevó El caimán se la comió”.
Hoy con un vestuario informal, se baila en dos filas paralelas y un caimán artesanal que se
balancea en medio de las dos filas. El baile se detiene mientras un pregonero entona versos
improvisados a la vida, la mujer o la cotidianidad, alternados con el coro:
“El caimán se la llevó, el caimán se la comió”.
De esta leyenda parte la celebración de esta magistral fiesta, que desde hace más de 100
años alegra a los visitantes de toda la costa atlántica, y Hace 53 años pone en disputa
artística, a grupos folclóricos de todo el país.
LA LOGIA MASÓNICA
La Masonería de San Juan de la
Ciénaga o San Juan del Córdoba, en
su nacimiento está ligada a la
Masonería de Cartagena de Indias, y
por ende, ambas están concatenadas
preguntó:
“mijita linda ¿Dónde está tu hermana?”. Juanita lo miró y gritando respondió:
“El caimán se la llevó”.
Posteriormente, Juanita cuenta que su hermana Tomasita fue a lavarse los pies en las
aguas de un brazo de la ciénaga, se distrajo, resbaló y “un maldito caimán se la comió”.
De inmediato los asistentes a la fiesta, en su gran mayoría miembros de la Familia Bojato y
Urieles, se trasladaron al mercado en busca de Tomasita, con resultados infructuosos.
Al que encontraron fue al caimán, dándole muerte con palos y arpones. El reptil, montado
en una troja construida con unas varas de mangle, fue conducido a casa de los Bojato
acompañado de dos filas de danzantes, una de cada lado del caimán.
Ya a esa hora la noticia era conocida en toda Ciénaga, los pobladores se apretujaban en las
aceras para ver de cerca al caimán, mientras el padre de Tomasita gritaba:
“Hoy día de San Sebastián Cumple años Tomasita Este maldito caimán Se ha comido a mi
hijita”.
“Ay mijita linda ¿Dónde está tu hermana?”
“El caimán se la llevó El caimán se la comió”.
Hoy con un vestuario informal, se baila en dos filas paralelas y un caimán artesanal que se
balancea en medio de las dos filas. El baile se detiene mientras un pregonero entona versos
improvisados a la vida, la mujer o la cotidianidad, alternados con el coro:
“El caimán se la llevó, el caimán se la comió”.
De esta leyenda parte la celebración de esta magistral fiesta, que desde hace más de 100
años alegra a los visitantes de toda la costa atlántica, y Hace 53 años pone en disputa
artística, a grupos folclóricos de todo el país.
LA LOGIA MASÓNICA
La Masonería de San Juan de la
Ciénaga o San Juan del Córdoba, en
su nacimiento está ligada a la
Masonería de Cartagena de Indias, y
por ende, ambas están concatenadas
con el desarrollo de la masonería colombiana, antes y después de la independencia. Al
revisar la historia de la Nueva Granada, en los días de la conquista, encontramos al
gobernador y fundador de Cartagena de Indias, el adelantado Don Pedro de Heredia,
ostentando sobre su sayo de guerrero, las insignias masónicas del compás y la escuadra,
siendo así el primer masón que puso sus plantas en territorio virgen de América, en donde
se creó el Nuevo Reino de Granada.
La historia de la Masonería en esta ciudad, se remonta a más de cien años atrás, y está
ligada a la respetable Logia Simbólica Benemérita y Centenaria "Unión Fraternal" Nº 45 -1
del Valle de Ciénaga, que es la logia más antigua del departamento del Magdalena,
Institución Masónica Colombiana que el día 27 de agosto de 1987 celebró con gran pompa
el primer centenario de su fundación, y por ende, de su labor ecuménica durante su tránsito
luminoso, en pro del progreso y adelanto de la gran fraternidad universal.
FESTIVAL DE BUITRAGO
CON EL FESTIVAL NACIONAL DE MÚSICA DE GUITARRA, CIÉNAGA HOMENAJEA A
SU TROVADOR Guillermo Buitrago, una vida fugaz... una leyenda eterna
revisar la historia de la Nueva Granada, en los días de la conquista, encontramos al
gobernador y fundador de Cartagena de Indias, el adelantado Don Pedro de Heredia,
ostentando sobre su sayo de guerrero, las insignias masónicas del compás y la escuadra,
siendo así el primer masón que puso sus plantas en territorio virgen de América, en donde
se creó el Nuevo Reino de Granada.
La historia de la Masonería en esta ciudad, se remonta a más de cien años atrás, y está
ligada a la respetable Logia Simbólica Benemérita y Centenaria "Unión Fraternal" Nº 45 -1
del Valle de Ciénaga, que es la logia más antigua del departamento del Magdalena,
Institución Masónica Colombiana que el día 27 de agosto de 1987 celebró con gran pompa
el primer centenario de su fundación, y por ende, de su labor ecuménica durante su tránsito
luminoso, en pro del progreso y adelanto de la gran fraternidad universal.
FESTIVAL DE BUITRAGO
CON EL FESTIVAL NACIONAL DE MÚSICA DE GUITARRA, CIÉNAGA HOMENAJEA A
SU TROVADOR Guillermo Buitrago, una vida fugaz... una leyenda eterna
CIÉNAGA Guillermo de Jesús Buitrago Henríquez era su nombre de pila, pero se le
conoció como Guillermo Buitrago, así de simple.
Fue una de las principales figuras de la música popular de Colombia de la primera
mitad del siglo XX, y murió en la plenitud de su vida, a los pocos días de celebrar su
cumpleaños número 29.
Lo apodaban ‘El Jilguero de la Sierra Nevada’; era tan buen intérprete como
compositor y guitarrista; publicó más de un centenar de canciones, y tuvo el honor de
ser el primero en llevar al acetato temas del insigne compositor patillalero Rafael
Escalona.
En su libro Música y bailes populares de Ciénaga, el escritor Ismael A.
Correa Díaz-Granados señala que en los albores de la industria fonográfica en
Colombia las grabaciones de Buitrago -difundidas por Discos Fuentes de Cartagena-
ocupaban la mayor parte de las vitrolas, radiolas, etc., en residencias, sitios y muchos
lugares del interior de la Cuenca del Caribe.
Miguel Canales, El perro de Pavajeau, El bachiller, La despedida y El testamento,
canciones escritas por Escalona que serían popularizadas en Colombia y el exterior a
partir de las décadas de los 50 y los 60- primero fueron difundidas por Buitrago en la
recta final de los 40. Él fue el encargado de otorgarle pasaporte internacional a
nuestra música, pues sus grabaciones tuvieron gran resonancia en el exterior.
Guillermo Buitrago había nacido el primero de abril de 1920 en Ciénaga (Magdalena),
en el hogar conformado por Roberto Buitrago Muñoz y Teresa Mercedes Henríquez.
Entre siete hermanos ocupó el tercer lugar en orden de nacimiento.
Era alto, muy delgado y tenía un protuberante gaznate.
De piel clara, rostro enjuto, frente ancha, pecoso, cuello largo, Buitrago se
preocupaba por estar impecablemente ataviado. “La buena imagen entra por los
ojos”, les decía a sus amigos.
conoció como Guillermo Buitrago, así de simple.
Fue una de las principales figuras de la música popular de Colombia de la primera
mitad del siglo XX, y murió en la plenitud de su vida, a los pocos días de celebrar su
cumpleaños número 29.
Lo apodaban ‘El Jilguero de la Sierra Nevada’; era tan buen intérprete como
compositor y guitarrista; publicó más de un centenar de canciones, y tuvo el honor de
ser el primero en llevar al acetato temas del insigne compositor patillalero Rafael
Escalona.
En su libro Música y bailes populares de Ciénaga, el escritor Ismael A.
Correa Díaz-Granados señala que en los albores de la industria fonográfica en
Colombia las grabaciones de Buitrago -difundidas por Discos Fuentes de Cartagena-
ocupaban la mayor parte de las vitrolas, radiolas, etc., en residencias, sitios y muchos
lugares del interior de la Cuenca del Caribe.
Miguel Canales, El perro de Pavajeau, El bachiller, La despedida y El testamento,
canciones escritas por Escalona que serían popularizadas en Colombia y el exterior a
partir de las décadas de los 50 y los 60- primero fueron difundidas por Buitrago en la
recta final de los 40. Él fue el encargado de otorgarle pasaporte internacional a
nuestra música, pues sus grabaciones tuvieron gran resonancia en el exterior.
Guillermo Buitrago había nacido el primero de abril de 1920 en Ciénaga (Magdalena),
en el hogar conformado por Roberto Buitrago Muñoz y Teresa Mercedes Henríquez.
Entre siete hermanos ocupó el tercer lugar en orden de nacimiento.
Era alto, muy delgado y tenía un protuberante gaznate.
De piel clara, rostro enjuto, frente ancha, pecoso, cuello largo, Buitrago se
preocupaba por estar impecablemente ataviado. “La buena imagen entra por los
ojos”, les decía a sus amigos.
Su apariencia física era similar a la de Celio González, el magnífico bolerista y
guarachero cubano, apodado ‘El Flaco de Oro’, que muchos años después dejará una
indeleble huella en el cancionero latinoamericano, acompañado de la Sonora
Matancera.
“Buitrago fue la persona que dio a conocer la música provinciana vallenata en
guitarra. Sus canciones lograron trascender más allá de su generación”, afirma el
historiador Álvaro Ruiz Hernández.
En 1944 Guillermo Buitrago inscribió su nombre en la historia de la música popular
colombiana al convertirse en el primer cantante que grabó vallenatos con el
acompañamiento de un acordeonero. Lo hizo con Abel Antonio Villa cuando
publicaron un acetato de 78 RPM en los estudios de Foto Velasco, de Barranquilla.
Dicho acetato, prensado más tarde en Chile por el sello Odeón, presentó por una cara
Las cosas de las mujeres, y, por la otra, Pobre negra mía. Ambos temas, en aire de
paseo, de autoría de Abel Antonio.
La guitarra, su fiel compañera ‘El Mono’, como también sería conocido Guillermo
Buitrago, jamás estudió música. Ni siquiera culminó el bachillerato. Apenas cursó
hasta el tercer año de secundaria en la Escuela de Segunda Enseñanza para
Varones.La música lo atrapó en sus redes y no pudo zafársele. Le tomó cariño y
devoción. Sacaba notas con el silbido y en las mesas o las sillas, a manera de
tambor.
Cuando tenía 16 años aprendió a tocar el tiple gracias a las instrucciones de José
Rosario Maguana. Del tiple pasó a la guitarra, que a la postre, se constituiría en su
acompañante inseparable hasta que lo sorprendió la muerte, aquel 19… A los 16
años, Guillermo Buitrago dio a conocer sus dotes como guitarrista en La Voz de
Ciénaga. Años después saltó a la palestra con el acompañamiento de Julio Bovea
Fandiño, el mismo que años después le daría nacimiento al trío Bovea y sus
Vallenatos.
Con Bovea, como segunda guitarra, y José ‘El Cheque’ Torres, como guacharaquero,
Buitrago adelantó sus primeras correrías por las principales emisoras de Ciénaga, Santa
Marta, Barranquilla y Valledupar. Grabaron algunos discos para el sello Odeón, de
Argentina. Para desventura de los coleccionistas son pocas las obras que sobreviven de
guarachero cubano, apodado ‘El Flaco de Oro’, que muchos años después dejará una
indeleble huella en el cancionero latinoamericano, acompañado de la Sonora
Matancera.
“Buitrago fue la persona que dio a conocer la música provinciana vallenata en
guitarra. Sus canciones lograron trascender más allá de su generación”, afirma el
historiador Álvaro Ruiz Hernández.
En 1944 Guillermo Buitrago inscribió su nombre en la historia de la música popular
colombiana al convertirse en el primer cantante que grabó vallenatos con el
acompañamiento de un acordeonero. Lo hizo con Abel Antonio Villa cuando
publicaron un acetato de 78 RPM en los estudios de Foto Velasco, de Barranquilla.
Dicho acetato, prensado más tarde en Chile por el sello Odeón, presentó por una cara
Las cosas de las mujeres, y, por la otra, Pobre negra mía. Ambos temas, en aire de
paseo, de autoría de Abel Antonio.
La guitarra, su fiel compañera ‘El Mono’, como también sería conocido Guillermo
Buitrago, jamás estudió música. Ni siquiera culminó el bachillerato. Apenas cursó
hasta el tercer año de secundaria en la Escuela de Segunda Enseñanza para
Varones.La música lo atrapó en sus redes y no pudo zafársele. Le tomó cariño y
devoción. Sacaba notas con el silbido y en las mesas o las sillas, a manera de
tambor.
Cuando tenía 16 años aprendió a tocar el tiple gracias a las instrucciones de José
Rosario Maguana. Del tiple pasó a la guitarra, que a la postre, se constituiría en su
acompañante inseparable hasta que lo sorprendió la muerte, aquel 19… A los 16
años, Guillermo Buitrago dio a conocer sus dotes como guitarrista en La Voz de
Ciénaga. Años después saltó a la palestra con el acompañamiento de Julio Bovea
Fandiño, el mismo que años después le daría nacimiento al trío Bovea y sus
Vallenatos.
Con Bovea, como segunda guitarra, y José ‘El Cheque’ Torres, como guacharaquero,
Buitrago adelantó sus primeras correrías por las principales emisoras de Ciénaga, Santa
Marta, Barranquilla y Valledupar. Grabaron algunos discos para el sello Odeón, de
Argentina. Para desventura de los coleccionistas son pocas las obras que sobreviven de
aquella época, entre ellas Carmen Díaz, Petra la pelúa, La varita e’ caña y El negro
Mendo. El escenario ideal del trío fue la Emisora Atlántico, de Barranquilla.
LA CIÈNAGA GRANDE DE SANTA MARTA
Es una albufera ubicada al norte en Colombia, en el departamento del Magdalena , entre las
coordenadas 10° 20 y 11° 05 de latitud Norte y 74° 06 y 74° 52 de longitud al Oeste de
Greenwich. Es el complejo lagunar más grande de Colombia y uno de los más estratégicos
para la vida en el planeta. Ocupa aproximadamente 4 280 km² de los cuales 730
corresponden al espejo de agua. El volumen de agua es aproximadamente de 2 232 x 10
6
m³ , correspondiente a la Ciénaga Grande y 564 x 10
6
m³ al complejo de Pajarales.
Se caracteriza por una planicie que
incluye un sistema de lagunas
interconéctadas por caños. Hacia
el Occidente, la planicie anterior se
entremezcla con la superficie de
desbordamiento lateral del río
Magdalena. Hacia el Suroriente, la
llanura estuarina se difunde bajo el
abanico coluvio de los ríos
Tucurinca, Aracataca y Fundación.
Al Oriente, existe un límite claro
entre la llanura estuarina y la
terraza alta aluvial conocida como
la “Zona Bananera” cuyo producto es el principal renglón de las exportaciones de la región.
Hacia el norte el límite lo constituye una barra arenosa permeable, con lo que se permitía el
intercambio de flujos de agua procedentes del mar a la ciénaga y viceversa. Así mismo, era
un sistema que permitía el flujo descendente cuando llovía o sobre ella fluían aguas de
escorrentía, permitiendo el lavado de sales y el intercambio de aguas
La Ciénaga Grande de Santa Marta esta sobreexplotada, tiene contaminada parte de sus
aguas, se ha disminuido el agua dulce que recibe por la “presencia excesiva de sedimentos”
y la obstrucción de canales, ha perdido gran parte de los bosques de manglar debido a las
obras viales y de infraestructura y se ha disminuido considerablemente la disminución de la
población de peces. Esa es la dramática situación de la Ciénaga. Por eso, la Convención
Ramsar, un tratado firmado por las naciones para la protección de humedades, pidió que se
incluya en el registro Montreux, donde están los lugares bajo amenaza grave del mundo.
Además de esto, en el informe de Ramsar, se recomienda otras dos soluciones ante la
Mendo. El escenario ideal del trío fue la Emisora Atlántico, de Barranquilla.
LA CIÈNAGA GRANDE DE SANTA MARTA
Es una albufera ubicada al norte en Colombia, en el departamento del Magdalena , entre las
coordenadas 10° 20 y 11° 05 de latitud Norte y 74° 06 y 74° 52 de longitud al Oeste de
Greenwich. Es el complejo lagunar más grande de Colombia y uno de los más estratégicos
para la vida en el planeta. Ocupa aproximadamente 4 280 km² de los cuales 730
corresponden al espejo de agua. El volumen de agua es aproximadamente de 2 232 x 10
6
m³ , correspondiente a la Ciénaga Grande y 564 x 10
6
m³ al complejo de Pajarales.
Se caracteriza por una planicie que
incluye un sistema de lagunas
interconéctadas por caños. Hacia
el Occidente, la planicie anterior se
entremezcla con la superficie de
desbordamiento lateral del río
Magdalena. Hacia el Suroriente, la
llanura estuarina se difunde bajo el
abanico coluvio de los ríos
Tucurinca, Aracataca y Fundación.
Al Oriente, existe un límite claro
entre la llanura estuarina y la
terraza alta aluvial conocida como
la “Zona Bananera” cuyo producto es el principal renglón de las exportaciones de la región.
Hacia el norte el límite lo constituye una barra arenosa permeable, con lo que se permitía el
intercambio de flujos de agua procedentes del mar a la ciénaga y viceversa. Así mismo, era
un sistema que permitía el flujo descendente cuando llovía o sobre ella fluían aguas de
escorrentía, permitiendo el lavado de sales y el intercambio de aguas
La Ciénaga Grande de Santa Marta esta sobreexplotada, tiene contaminada parte de sus
aguas, se ha disminuido el agua dulce que recibe por la “presencia excesiva de sedimentos”
y la obstrucción de canales, ha perdido gran parte de los bosques de manglar debido a las
obras viales y de infraestructura y se ha disminuido considerablemente la disminución de la
población de peces. Esa es la dramática situación de la Ciénaga. Por eso, la Convención
Ramsar, un tratado firmado por las naciones para la protección de humedades, pidió que se
incluya en el registro Montreux, donde están los lugares bajo amenaza grave del mundo.
Además de esto, en el informe de Ramsar, se recomienda otras dos soluciones ante la
degradación ambiental: realizar un dragado efectivo con base en un nuevo diseño
hidrológico y fortalecer la coordinación interinstitucional en el manejo del paìs.
POLÍTICA DE CIÉNAGA
Los dirigentes políticos cienagueros se reunieron con líderes, ex candidatos al
concejo y ediles del municipio para dar a conocer esta iniciativa de tener
representación en la Cámara y el Senado de la República, porque “Ciénaga no se
rinde”.
Con la asistencia de más de 200 personas entre ex candidatos al concejo, ediles y
líderes del municipio de Ciénaga se llevó a cabo una reunión en un conocido sitio de
la Plaza del Centenario, que contó con la presencia de los aspirantes a la Cámara
de Representantes, el dos veces diputado del Magdalena Adolfo Larios Noriega; y al
Senado de la República el ex alcalde de Ciénaga, Antonio Luis Zabaraín Guevara.
En un ambiente en que se notó la fraternidad y unidad política, los presentes
escucharon de los proponentes las ideas encaminadas a la necesidad inaplazable
de que Ciénaga tenga una representación real tanto en Cámara y Senado, e
invitaron a reescribir la historia política del municipio, toda vez que hace muchos
años no se presentaba una fórmula de dos cienagueros unidos para conquistar las
curules en el parlamento colombiano.
Para el periodista Larios Noriega, urge la necesidad de colocar a Ciénaga en la
agenda nacional para que los recursos de la nación no se vayan para otros
municipios, además invitó a los cienagueros a dejar el pesimismo y el
abstencionismo en las próximas elecciones, para que de manera abrumadora salgan
a demostrar que este territorio no es un mercado electoral.
De igual manera recordó sus ejecutorias en su paso por la duma departamental,
donde se puede resaltar, los puestos de salud del barrio Nelson Pérez y Miramar,
hidrológico y fortalecer la coordinación interinstitucional en el manejo del paìs.
POLÍTICA DE CIÉNAGA
Los dirigentes políticos cienagueros se reunieron con líderes, ex candidatos al
concejo y ediles del municipio para dar a conocer esta iniciativa de tener
representación en la Cámara y el Senado de la República, porque “Ciénaga no se
rinde”.
Con la asistencia de más de 200 personas entre ex candidatos al concejo, ediles y
líderes del municipio de Ciénaga se llevó a cabo una reunión en un conocido sitio de
la Plaza del Centenario, que contó con la presencia de los aspirantes a la Cámara
de Representantes, el dos veces diputado del Magdalena Adolfo Larios Noriega; y al
Senado de la República el ex alcalde de Ciénaga, Antonio Luis Zabaraín Guevara.
En un ambiente en que se notó la fraternidad y unidad política, los presentes
escucharon de los proponentes las ideas encaminadas a la necesidad inaplazable
de que Ciénaga tenga una representación real tanto en Cámara y Senado, e
invitaron a reescribir la historia política del municipio, toda vez que hace muchos
años no se presentaba una fórmula de dos cienagueros unidos para conquistar las
curules en el parlamento colombiano.
Para el periodista Larios Noriega, urge la necesidad de colocar a Ciénaga en la
agenda nacional para que los recursos de la nación no se vayan para otros
municipios, además invitó a los cienagueros a dejar el pesimismo y el
abstencionismo en las próximas elecciones, para que de manera abrumadora salgan
a demostrar que este territorio no es un mercado electoral.
De igual manera recordó sus ejecutorias en su paso por la duma departamental,
donde se puede resaltar, los puestos de salud del barrio Nelson Pérez y Miramar,
como también la doble calzada Ciénaga-Santa Marta, de la que fue su gran
impulsor.
Por su parte Antonio Zabaraín Guevara, aseguró que Ciénaga, tendrá Senador de la
República y que pondrá al servicio de su tierra natal toda su experiencia y gestión
para convertir a la ciudad en una urbe competitiva, que le permita a los cienagueros
optimizar su calidad de vida.
Enfatizó la capacidad y disciplina de sus coterráneos cuando salen a trabajar a otras
partes, prueba de ello es que gran parte de su equipo tanto en la política como en el
aspecto empresarial son oriundos de la tierra que lo vio nacer.
Esta fórmula ciento por ciento cienaguera ha despertado el interés en los habitantes
de esta municipalidad, pues hace mucho tiempo no se presentaba una oportunidad
histórica, en la que dos cienagueros sean aspirantes a Cámara y Senado en un
mismo equipo, para demostrar que “Ciénaga no se rinde”.
CIÉNAGA COMO SEDE DE LOS JUEGOS
BOLIVARIANOS 2017
El municipio de Ciénaga, Magdalena, fue ratificado por el Comité
Olímpico Colombiano para ser la subsede de los XVIII Juegos
Bolivarianos que se van a disputar en Santa Marta en noviembre de
2017. Estas competencias contarán con dos ciudades alternas y Cali
será una de ellas.
La decisión fue tomada en conjunto tras una reunión que se llevó a
cabo con importantes personalidades como Ciro Solano Hurtado, primer vicepresidente del
COC, Virna Johnson, directora de los XVIII Juegos Deportivos Bolivarianos y el alcalde de
Ciénaga, Edgardo de Jesús Pérez.
Visiones
“Ciénaga se está preparando para estos juegos, con mucha dinámica, gracias a un trabajo
que hemos venido realizando desde el gobierno”, indicó el alcalde de la población, Edgardo
de Jesús Pérez.
impulsor.
Por su parte Antonio Zabaraín Guevara, aseguró que Ciénaga, tendrá Senador de la
República y que pondrá al servicio de su tierra natal toda su experiencia y gestión
para convertir a la ciudad en una urbe competitiva, que le permita a los cienagueros
optimizar su calidad de vida.
Enfatizó la capacidad y disciplina de sus coterráneos cuando salen a trabajar a otras
partes, prueba de ello es que gran parte de su equipo tanto en la política como en el
aspecto empresarial son oriundos de la tierra que lo vio nacer.
Esta fórmula ciento por ciento cienaguera ha despertado el interés en los habitantes
de esta municipalidad, pues hace mucho tiempo no se presentaba una oportunidad
histórica, en la que dos cienagueros sean aspirantes a Cámara y Senado en un
mismo equipo, para demostrar que “Ciénaga no se rinde”.
CIÉNAGA COMO SEDE DE LOS JUEGOS
BOLIVARIANOS 2017
El municipio de Ciénaga, Magdalena, fue ratificado por el Comité
Olímpico Colombiano para ser la subsede de los XVIII Juegos
Bolivarianos que se van a disputar en Santa Marta en noviembre de
2017. Estas competencias contarán con dos ciudades alternas y Cali
será una de ellas.
La decisión fue tomada en conjunto tras una reunión que se llevó a
cabo con importantes personalidades como Ciro Solano Hurtado, primer vicepresidente del
COC, Virna Johnson, directora de los XVIII Juegos Deportivos Bolivarianos y el alcalde de
Ciénaga, Edgardo de Jesús Pérez.
Visiones
“Ciénaga se está preparando para estos juegos, con mucha dinámica, gracias a un trabajo
que hemos venido realizando desde el gobierno”, indicó el alcalde de la población, Edgardo
de Jesús Pérez.
De igual manera, señaló que el municipio va a habilitar las vías que conducen a los
escenarios que se van a usar como los de béisbol y el coliseo cubierto. Se van a invertir
unos 15.000 millones de pesos.
Así mismo recalcó que con estas financiaciones, se pretende dinamizar la economía y
generar empleo en Ciénaga y en sus alrededores.
Designaciones
Ciénaga: balonmano femenino, balonmano masculino, béisbol (Grupo 1), canotaje, fútbol
masculino (Grupo 1), fútbol femenino (Grupo 1) y remo.
Cali: bowling, ciclismo de pista, ecuestre, golf y tiro deportivo.
El Comité Organizador de los XVIII Juegos Bolivarianos Santa Marta 2017 se encargará de
dirigir y orientar toda la organización de los Juegos en mención en su sede principal y sus
subsedes.
EL BALCÓN COLONIAL
Esta hermosa casa de balcones coloniales, fue propiedad del general venezolano francisco
Carmona quien participó como comandante del bando patriota en la Batalla de ciénaga de
1820 contra las huestes españolas que se resistían a la independencia colombiana y
americana. No se sabe en qué año fue levantada, lo que sí se sabe es que el general
Carmona lo registró a su nombre en la notaría primera de santa marta en el año de 1842.
Después fue traspasada sucesivamente a varias personalidades –al samario francisco
Sánchez, al navegante holandés Jacobo Henríquez de pool (1856), a la familia Haim
A-correa del valle (1880), también de origen holandés, hasta que en 1889 fue adquirida por
don Luis villa, quien a su vez se la dejo a su descendiente Zabarain Villa. A esta altura
escenarios que se van a usar como los de béisbol y el coliseo cubierto. Se van a invertir
unos 15.000 millones de pesos.
Así mismo recalcó que con estas financiaciones, se pretende dinamizar la economía y
generar empleo en Ciénaga y en sus alrededores.
Designaciones
Ciénaga: balonmano femenino, balonmano masculino, béisbol (Grupo 1), canotaje, fútbol
masculino (Grupo 1), fútbol femenino (Grupo 1) y remo.
Cali: bowling, ciclismo de pista, ecuestre, golf y tiro deportivo.
El Comité Organizador de los XVIII Juegos Bolivarianos Santa Marta 2017 se encargará de
dirigir y orientar toda la organización de los Juegos en mención en su sede principal y sus
subsedes.
EL BALCÓN COLONIAL
Esta hermosa casa de balcones coloniales, fue propiedad del general venezolano francisco
Carmona quien participó como comandante del bando patriota en la Batalla de ciénaga de
1820 contra las huestes españolas que se resistían a la independencia colombiana y
americana. No se sabe en qué año fue levantada, lo que sí se sabe es que el general
Carmona lo registró a su nombre en la notaría primera de santa marta en el año de 1842.
Después fue traspasada sucesivamente a varias personalidades –al samario francisco
Sánchez, al navegante holandés Jacobo Henríquez de pool (1856), a la familia Haim
A-correa del valle (1880), también de origen holandés, hasta que en 1889 fue adquirida por
don Luis villa, quien a su vez se la dejo a su descendiente Zabarain Villa. A esta altura
quedaría registrada en la historia nacional ya que allí se alojaron los delegados del gobierno
conservador que firmaron el “tratado de Neerlandia”, mediante el cual se acordó el final de
la guerra de los mil días entre liberales y conservadores en 1902.
En 1932, la casa fue adquirida a la señora Sara samudio de cepeda, madre del escritor
Álvaro cepeda samudio; allí ella montó un hotel en el que, principalmente, se alojaban
viajeros de barranquilla. Fue esta casa de balcones, conocida como el Balcón colonial,
donde el escritor cepeda samudio, el “cienaguero universal” –como el mismo se llamó –
vivió su infancia. Su novela la casa grande tiene como epicentro la ciudad de ciénaga
FESTIVAL DEL CAIMÁN CIENAGUERO.
Las leyendas siempre han formado parte de la
vida de los pueblos. En el Caribe esta situación
conservador que firmaron el “tratado de Neerlandia”, mediante el cual se acordó el final de
la guerra de los mil días entre liberales y conservadores en 1902.
En 1932, la casa fue adquirida a la señora Sara samudio de cepeda, madre del escritor
Álvaro cepeda samudio; allí ella montó un hotel en el que, principalmente, se alojaban
viajeros de barranquilla. Fue esta casa de balcones, conocida como el Balcón colonial,
donde el escritor cepeda samudio, el “cienaguero universal” –como el mismo se llamó –
vivió su infancia. Su novela la casa grande tiene como epicentro la ciudad de ciénaga
FESTIVAL DEL CAIMÁN CIENAGUERO.
Las leyendas siempre han formado parte de la
vida de los pueblos. En el Caribe esta situación
se da en grado superlativo. En ellas, a través de un lenguaje mágico, se expresan con gran
espiritualidad e imaginación aspectos importantes de la realidad que nos rodea. Estos
relatos de hechos reales, son transformados por la creencia e imaginería popular en
fantásticas narraciones de carácter oral.
El 20 de enero, día de San Sebastián, se celebran en las poblaciones de la Ciénaga Grande
de Santa Marta las fiestas del caimán cienaguero, muy diferente a la leyenda del hombre
caimán de Plato. El caimán cienaguero es un festejo con raíces históricas muy profundas,
convertido en objeto de estudio por reconocidos investigadores como: Ismael Correa
Diazgranados, Guillermo Henríquez, Clinton Ramírez, Darío Torregrosa Pérez, Luis E.
Vidal, Javier Moscarella, Martin Orozco Cantillo, entre otros.
Se hace necesario conocer el contenido de esta leyenda, de gran valor cultural, para así
reafirmar nuestra identidad Caribe. Un 20 de enero, día de San Sebastián, reunidos en el
municipio de Ciénaga (Magdalena), un grupo de pescadores procedentes de Pueblo Viejo,
pintoresca población construida a orillas de la Ciénaga Grande de Santa Marta, se
encontraban en una amena parranda en el barrio “Cachimbero”, nombre derivado del olor a
tabaco o cachimba propio de los fumadores, a orilla del mar, en casa de Miguel Bojato,
quien vivía allí con su mujer Ana Carmela Urieles y sus dos hijas Juanita y la
cumplimentada Tomasita. El padre dispuso que las hermanas fueran al mercado a comprar
el ron y la comida para continuar el festejo.
Esta es una de las màs importantes tradiciones o festividades del municipio, en donde se
organizan conciertos, exposiciones de baile, tanto el caimán como otros, ademàs de la
famosa gran parada, la cual es un desfile de todos los distintos grupos culturales, colegios
etc, que recorren el municipio.
ECONOMÍA
espiritualidad e imaginación aspectos importantes de la realidad que nos rodea. Estos
relatos de hechos reales, son transformados por la creencia e imaginería popular en
fantásticas narraciones de carácter oral.
El 20 de enero, día de San Sebastián, se celebran en las poblaciones de la Ciénaga Grande
de Santa Marta las fiestas del caimán cienaguero, muy diferente a la leyenda del hombre
caimán de Plato. El caimán cienaguero es un festejo con raíces históricas muy profundas,
convertido en objeto de estudio por reconocidos investigadores como: Ismael Correa
Diazgranados, Guillermo Henríquez, Clinton Ramírez, Darío Torregrosa Pérez, Luis E.
Vidal, Javier Moscarella, Martin Orozco Cantillo, entre otros.
Se hace necesario conocer el contenido de esta leyenda, de gran valor cultural, para así
reafirmar nuestra identidad Caribe. Un 20 de enero, día de San Sebastián, reunidos en el
municipio de Ciénaga (Magdalena), un grupo de pescadores procedentes de Pueblo Viejo,
pintoresca población construida a orillas de la Ciénaga Grande de Santa Marta, se
encontraban en una amena parranda en el barrio “Cachimbero”, nombre derivado del olor a
tabaco o cachimba propio de los fumadores, a orilla del mar, en casa de Miguel Bojato,
quien vivía allí con su mujer Ana Carmela Urieles y sus dos hijas Juanita y la
cumplimentada Tomasita. El padre dispuso que las hermanas fueran al mercado a comprar
el ron y la comida para continuar el festejo.
Esta es una de las màs importantes tradiciones o festividades del municipio, en donde se
organizan conciertos, exposiciones de baile, tanto el caimán como otros, ademàs de la
famosa gran parada, la cual es un desfile de todos los distintos grupos culturales, colegios
etc, que recorren el municipio.
ECONOMÍA
Desde hace varias décadas, el municipio de Ciénaga, Magdalena, ha vivido la transición de
una economía que se sustentó en el auge de las exportaciones de banano, hacia otra con
una base más diversificada. En este trabajo se estudia cómo fue su economía antes del
auge bananero, durante ese auge y cómo es en la actualidad. En el análisis de la estructura
actual se enfatiza el tema de las finanzas públicas, ya que de su correcta orientación
dependerá en buena medida que se pueda lograr una mayor dinámica local y, sobre todo,
mejorar el nivel de vida de sus habitantes. En particular las regalías que recibirá en los
próximos años, por ser puerto carbonero, puede ser la fuente para financiar dos áreas
prioritarias para su futuro: la elevación del capital humano de sus habitantes por medio de la
educación formal y el mejoramiento del equipamiento urbano de la ciudad.
En la actualidad se desarrollan actividades enfocadas en la piscultura, ganadería y
artesanías .En el municipio se han incorporado industrias satélite a las empresas carboníferas
como agencias marítimas, tornos y centrales logísticas.
una economía que se sustentó en el auge de las exportaciones de banano, hacia otra con
una base más diversificada. En este trabajo se estudia cómo fue su economía antes del
auge bananero, durante ese auge y cómo es en la actualidad. En el análisis de la estructura
actual se enfatiza el tema de las finanzas públicas, ya que de su correcta orientación
dependerá en buena medida que se pueda lograr una mayor dinámica local y, sobre todo,
mejorar el nivel de vida de sus habitantes. En particular las regalías que recibirá en los
próximos años, por ser puerto carbonero, puede ser la fuente para financiar dos áreas
prioritarias para su futuro: la elevación del capital humano de sus habitantes por medio de la
educación formal y el mejoramiento del equipamiento urbano de la ciudad.
En la actualidad se desarrollan actividades enfocadas en la piscultura, ganadería y
artesanías .En el municipio se han incorporado industrias satélite a las empresas carboníferas
como agencias marítimas, tornos y centrales logísticas.
COLEGIOS MÁS IMPORTANTES DE CIÉNAGA MAGDALENA
Antiguo Colegio Santa Teresa Hoy San Francisco Javier
En lo que es hoy el colegio San Francisco Javier funcionó el antiguo Colegio Santa
Teresa, conocido también por La Presentación,porque aquel fue fundado por las
Hermanas de la Presentación,ante una solicitud de un grupo de padres y madres
de familia para que dicha comunidad impartieron a sus hijos ehijas estudios de
grado superior en la ciudad de Ciénaga.Esta edificación republicana, de diseño
ecléctico fue construida bajo influencia de la arquitectura europea, con puertas y
ventanas en forma de arcos, con tejidos típicamente moriscos,árabe, y con muy
poca ornamentación.
Antiguo Colegio Santa Teresa Hoy San Francisco Javier
En lo que es hoy el colegio San Francisco Javier funcionó el antiguo Colegio Santa
Teresa, conocido también por La Presentación,porque aquel fue fundado por las
Hermanas de la Presentación,ante una solicitud de un grupo de padres y madres
de familia para que dicha comunidad impartieron a sus hijos ehijas estudios de
grado superior en la ciudad de Ciénaga.Esta edificación republicana, de diseño
ecléctico fue construida bajo influencia de la arquitectura europea, con puertas y
ventanas en forma de arcos, con tejidos típicamente moriscos,árabe, y con muy
poca ornamentación.
Antiguo Hotel Toviexe , hoy Infotep
El hotel Toviexe fue construido por el arquitecto cubano, Manuel
Carrera (1909 - 1981), y es una de las primeras muestras del modernismo en
Colombia. Aunque tiene reminiscencia de los estilos
anteriores, no tiene la gran cantidad de adornos
exteriores.
Manuel Carrerá vivió inicialmente en Ciénaga y es
uno de los arquitectos más reconocido que tiene el
país en la historia
de la Arquitectura; también diseñó el edificio de la
Gobernación del Magdalena y el Edificio García
El hotel Toviexe fue construido por el arquitecto cubano, Manuel
Carrera (1909 - 1981), y es una de las primeras muestras del modernismo en
Colombia. Aunque tiene reminiscencia de los estilos
anteriores, no tiene la gran cantidad de adornos
exteriores.
Manuel Carrerá vivió inicialmente en Ciénaga y es
uno de los arquitectos más reconocido que tiene el
país en la historia
de la Arquitectura; también diseñó el edificio de la
Gobernación del Magdalena y el Edificio García
Turismo de ciénaga
Es una población que nos lleva al pasado, ciudad cálida y plena de valores históricos,
arquitectónicos, urbanos, ambientales y sociales, que debe ser Ciénaga, es otro de los sitios
turísticos que debemos recorrer cuando visitemos el Departamento del Magdalena, el viejo
pueblo de la Ciénaga se formó frente al mar caribe cerca de la Laguna Grande (Ciénaga
Grande de Santa Marta) “Ubicado en las proximidades de las fértiles desembocaduras de
los ríos Córdoba y Toribio, en un sector bordeado de montes fecundos.
El litoral cienaguero habitado por los Indios Chimilas y más tarde por los bravos Tayronas”.
Sitio turístico donde últimamente se han filmado varias películas de renombre como “Juana
tenia pelo de oro” de Pacho Bottia y novelas como “La Marca del Deseo”.
Es una población que nos lleva al pasado, ciudad cálida y plena de valores históricos,
arquitectónicos, urbanos, ambientales y sociales, que debe ser Ciénaga, es otro de los sitios
turísticos que debemos recorrer cuando visitemos el Departamento del Magdalena, el viejo
pueblo de la Ciénaga se formó frente al mar caribe cerca de la Laguna Grande (Ciénaga
Grande de Santa Marta) “Ubicado en las proximidades de las fértiles desembocaduras de
los ríos Córdoba y Toribio, en un sector bordeado de montes fecundos.
El litoral cienaguero habitado por los Indios Chimilas y más tarde por los bravos Tayronas”.
Sitio turístico donde últimamente se han filmado varias películas de renombre como “Juana
tenia pelo de oro” de Pacho Bottia y novelas como “La Marca del Deseo”.
CIÉNAGA EN LA ANTIGÜEDAD
celebraban las fiestas populares república,El municipio de Ciénaga Magdalena localizado a
orillas del Mar Caribe en el extremo nororiental de la Ciénaga Grande de Santa Marta. Es
actualmente un municipio muy importante para el caribe colombiano; tanto cultural,
económica y socialmente. Ciénaga es una de aquellas ciudades que nos evoca el pasado,
es una ciudad cálida y plena de valores históricos, arquitectónicos, urbanos, ambientales y
sociales, que debe ser conocida y por supuesto visitada por cualquier persona.
celebraban las fiestas populares república,El municipio de Ciénaga Magdalena localizado a
orillas del Mar Caribe en el extremo nororiental de la Ciénaga Grande de Santa Marta. Es
actualmente un municipio muy importante para el caribe colombiano; tanto cultural,
económica y socialmente. Ciénaga es una de aquellas ciudades que nos evoca el pasado,
es una ciudad cálida y plena de valores históricos, arquitectónicos, urbanos, ambientales y
sociales, que debe ser conocida y por supuesto visitada por cualquier persona.
Ciénaga ha cambiado, desde sus lugares primeramente construidos hasta las personas. La
mayoría de los habitantes del municipio son creyentes, porque así lo fueron sus
antepasados; Ciertamente su fe y creencias no han cambiado, pero lugares importantes
para ellos, como lo es la Iglesia San Juan Bautista sí. El tiempo fue quien hizo que
cambiara, debido a los sucesos históricos, principalmente los combates entre patriotas y
realistas que alcanzaron su culminación en la batalla de Ciénaga en 1820, la iglesia se
deterioró y una vez más los indios hacen la petición para que esta fuera restaurada en
1846.
El Parque Centenario; El cual durante mucho tiempo sirvió como mercado público y en
varias ocasiones fue escenario de conflictos armados y fusilamientos en periodos
mayoría de los habitantes del municipio son creyentes, porque así lo fueron sus
antepasados; Ciertamente su fe y creencias no han cambiado, pero lugares importantes
para ellos, como lo es la Iglesia San Juan Bautista sí. El tiempo fue quien hizo que
cambiara, debido a los sucesos históricos, principalmente los combates entre patriotas y
realistas que alcanzaron su culminación en la batalla de Ciénaga en 1820, la iglesia se
deterioró y una vez más los indios hacen la petición para que esta fuera restaurada en
1846.
El Parque Centenario; El cual durante mucho tiempo sirvió como mercado público y en
varias ocasiones fue escenario de conflictos armados y fusilamientos en periodos
SITIOS TURÍSTICOS
Ciénaga, es otro de los sitios turísticos que debemos recorrer cuando visitemos el
Departamento del Magdalena , el viejo pueblo de la Ciénaga se formó frente al mar
caribe cerca de la Laguna Grande (Ciénaga Grande de Santa Marta) “Ubicado en
las proximidades de las fértiles desembocaduras de los ríos Córdoba y Toribio, en
un sector rodeado de montes fecundos.
El litoral cienaguero habitado por los Indios Chimilas y más tarde por los bravos
Tayronas”.
Sitio turístico donde últimamente se han filmado varias películas de renombre como
“Juana tenía pelo de oro” de Pacho Bottia y novelas como “La Marca del Deseo”.
Según el periodista de la BBC, Richard MCColl, Ciénaga “Es la Capital del realismo
mágico colombiano”
Es una población que nos lleva al pasado, ciudad cálida y plena de valores
históricos, arquitectónicos, urbanos, ambientales y sociales, que debe ser conocida
y por supuesto visitada.
Sitios de Interés
Ciénaga, la segunda ciudad del departamento, en un claro al pie de la Sierra
Nevada de Santa Marta a orillas del Océano Atlántico al norte del Magdalena y
cerca a la Ciénaga de Grande antiguamente llamada “Ciénaga Grande de Santa
Marta,
Es un lugar con muchos sitios históricos, coloniales, arqueológicos y naturales para
conocer:
Las playas en costas del mar caribe ofrecen un momento de recreación en familia
con un ambiente natural con el olor del pescado frito y el arroz de coco que son
comidas típicas de la región caribe colombiana
El Balneario de Costa Verde es un sitio que nos muestra hermosos paisajes que nos
conducen a la llamada “boca del río” donde desemboca El río Córdoba, la Cienaga
Ciénaga, es otro de los sitios turísticos que debemos recorrer cuando visitemos el
Departamento del Magdalena , el viejo pueblo de la Ciénaga se formó frente al mar
caribe cerca de la Laguna Grande (Ciénaga Grande de Santa Marta) “Ubicado en
las proximidades de las fértiles desembocaduras de los ríos Córdoba y Toribio, en
un sector rodeado de montes fecundos.
El litoral cienaguero habitado por los Indios Chimilas y más tarde por los bravos
Tayronas”.
Sitio turístico donde últimamente se han filmado varias películas de renombre como
“Juana tenía pelo de oro” de Pacho Bottia y novelas como “La Marca del Deseo”.
Según el periodista de la BBC, Richard MCColl, Ciénaga “Es la Capital del realismo
mágico colombiano”
Es una población que nos lleva al pasado, ciudad cálida y plena de valores
históricos, arquitectónicos, urbanos, ambientales y sociales, que debe ser conocida
y por supuesto visitada.
Sitios de Interés
Ciénaga, la segunda ciudad del departamento, en un claro al pie de la Sierra
Nevada de Santa Marta a orillas del Océano Atlántico al norte del Magdalena y
cerca a la Ciénaga de Grande antiguamente llamada “Ciénaga Grande de Santa
Marta,
Es un lugar con muchos sitios históricos, coloniales, arqueológicos y naturales para
conocer:
Las playas en costas del mar caribe ofrecen un momento de recreación en familia
con un ambiente natural con el olor del pescado frito y el arroz de coco que son
comidas típicas de la región caribe colombiana
El Balneario de Costa Verde es un sitio que nos muestra hermosos paisajes que nos
conducen a la llamada “boca del río” donde desemboca El río Córdoba, la Cienaga
Grande y sus innumerables caños.
Esta ciudad pionera, del departamento del Magdalena tiene el privilegio de poseer
un invaluable patrimonio histórico y cultural como lo es el Templete, La Capilla del
Colegio Santa Teresa, La Antigua Estación del Ferrocarril, La Iglesia de San Juan
Bautista, La logia Masónica, “La casa del Diablo” nos transportan a tiempos pasados
y nos acompañan en los presentes con su aire colonial.
En el sector arqueológico se encuentra el Sitio Arqueológico Papare y el
Monumento a los Mártires.
Otros bellos lugares para conocer y además sirven para hospedarse son el Hotel
Toviensi y la Hacienda Colonial Papare.
EL HOSPITAL SAN
CRISTÓBAL
Esta ciudad pionera, del departamento del Magdalena tiene el privilegio de poseer
un invaluable patrimonio histórico y cultural como lo es el Templete, La Capilla del
Colegio Santa Teresa, La Antigua Estación del Ferrocarril, La Iglesia de San Juan
Bautista, La logia Masónica, “La casa del Diablo” nos transportan a tiempos pasados
y nos acompañan en los presentes con su aire colonial.
En el sector arqueológico se encuentra el Sitio Arqueológico Papare y el
Monumento a los Mártires.
Otros bellos lugares para conocer y además sirven para hospedarse son el Hotel
Toviensi y la Hacienda Colonial Papare.
EL HOSPITAL SAN
CRISTÓBAL
El origen del Hospital San Cristóbal de Ciénaga se remonta al año 1.811; debe su nombre al
recordada hermana superiora Madre San Cristóbal, de nombre de pila MARIA JOSEFA
SIERRA, quien antes la necesidad que presentaba la población en materia de salud motivo
a las alumnas del colegio la Presentación y vecinos para la construcción de un hospital,
donde se beneficiaria la comunidad necesitada de la región.
Las hermanas se dedicaron a conseguir recursos, organizar y administrar el establecimiento
prestando así los primeros servicios a los enfermos e indigentes que acudían al hospital.
En el año 1.925 el excelentísimo señor JOAQUIN GARCIA BENITEZ, obispo de Santa
Marta celebra contrato con la madre FELIZ JOSEPH PROVINCIAL DE COLOMBIA, en
representación de la superiora general y con los Doctores Acosta García y JM Formez
Sánchez, como médico del nuevo Hospital a quien se le confié la dirección del Hospital San
Cristóbal de Ciénaga, bajo la administración y ayuda de las hermanas de caridad y en
calidad de médicos oficiales del establecimiento.
las hermanas MARIA DOLORES, RITA DE LOS DOLORES E INÉS DEL CARMEN,
Comenzaron a prestar los servicio a los primeros pacientes que solicitaban el servicios
médicos asistenciales en salud y calidad. En el año 1.932 según ordenanza N| 51 de mayo
04 crea un síndico especial del Hospital diocesano San Cristóbal de Ciénaga, con el fin de
cobrar, recibir, manejar y controlar la inversión de los fondos departamentales destinados al
mantenimiento de este centro hospitalario.
Es desde este momento que se considera al Hospital San Cristóbal de Ciénaga una entidad
pública aunque fue construida por particulares. En el año 1.935 se inauguran salón con 18
recordada hermana superiora Madre San Cristóbal, de nombre de pila MARIA JOSEFA
SIERRA, quien antes la necesidad que presentaba la población en materia de salud motivo
a las alumnas del colegio la Presentación y vecinos para la construcción de un hospital,
donde se beneficiaria la comunidad necesitada de la región.
Las hermanas se dedicaron a conseguir recursos, organizar y administrar el establecimiento
prestando así los primeros servicios a los enfermos e indigentes que acudían al hospital.
En el año 1.925 el excelentísimo señor JOAQUIN GARCIA BENITEZ, obispo de Santa
Marta celebra contrato con la madre FELIZ JOSEPH PROVINCIAL DE COLOMBIA, en
representación de la superiora general y con los Doctores Acosta García y JM Formez
Sánchez, como médico del nuevo Hospital a quien se le confié la dirección del Hospital San
Cristóbal de Ciénaga, bajo la administración y ayuda de las hermanas de caridad y en
calidad de médicos oficiales del establecimiento.
las hermanas MARIA DOLORES, RITA DE LOS DOLORES E INÉS DEL CARMEN,
Comenzaron a prestar los servicio a los primeros pacientes que solicitaban el servicios
médicos asistenciales en salud y calidad. En el año 1.932 según ordenanza N| 51 de mayo
04 crea un síndico especial del Hospital diocesano San Cristóbal de Ciénaga, con el fin de
cobrar, recibir, manejar y controlar la inversión de los fondos departamentales destinados al
mantenimiento de este centro hospitalario.
Es desde este momento que se considera al Hospital San Cristóbal de Ciénaga una entidad
pública aunque fue construida por particulares. En el año 1.935 se inauguran salón con 18
camas destinadas al servicio de maternidad y para el año de 1.943 se cuentan con nueves
piezas para pensionados, salones especiales para pacientes de caridad, 4 piezas para
paciente con enfermedades infectocontagiosas y
se acondicionó una sala de pediatría con 10 camas.
El 15 de abril de 1.996 el gobernador del departamento del magdalena mediante decreto N°
446 transforma el hospital regional San Cristóbal de ciénaga en una Empresa social del
estado del orden Departamental y patrimonio propio
piezas para pensionados, salones especiales para pacientes de caridad, 4 piezas para
paciente con enfermedades infectocontagiosas y
se acondicionó una sala de pediatría con 10 camas.
El 15 de abril de 1.996 el gobernador del departamento del magdalena mediante decreto N°
446 transforma el hospital regional San Cristóbal de ciénaga en una Empresa social del
estado del orden Departamental y patrimonio propio
EL PALACIO MUNICIPAL
Gracias a su belleza arquitectónica la pureza de sus líneas con influencia italiana,
el palacio municipal es considerado como una ‘obra exquisita del estilo
republicano´. Fue construido por iniciativa del municipio de san Juan del córdoba
con planos elaborados por el maestro de la rosa, empleado de la firma parrish y cía.
De barranquilla. Sus trabajos de construcción se iniciaron en 1924 finalizaron en
1934.
“
Gracias a su belleza arquitectónica la pureza de sus líneas con influencia italiana,
el palacio municipal es considerado como una ‘obra exquisita del estilo
republicano´. Fue construido por iniciativa del municipio de san Juan del córdoba
con planos elaborados por el maestro de la rosa, empleado de la firma parrish y cía.
De barranquilla. Sus trabajos de construcción se iniciaron en 1924 finalizaron en
1934.
“
La construcción del palacio se dio en cuatro etapas. La primera, en
1924, cuando se contrata a la firma Parrish y, a manos del arquitecto
responsable Reynaldo Delgado y el maestro de obras Francisco Bademi,
solo se logra el trazado. La segunda corresponde al contrato
dado al cienaguero Víctor Mendoza quien construye el ala izquierda.
En la tercera etapa, desarrollada bajo la responsabilidad del maestro
de obras cienaguero Mauricio Maldonado, se construyeron los otros
laterales y algunas piezas interiores. Para la última etapa, gracias a
la labor del alcalde Luís Bermúdez, quien incentiva a los obreros, se
logra concluir la segunda planta y los andenes” (Ver Enriquez, Guillermo
y Moscarella, Javier, op. cit.).
El palacio es majestuosamente hermoso y ha servido a través
de la historia como centro administrativo para el desgobierno
y gobierno del municipio. Su restauración marca el
ACTIVIDAD PESQUERA
En ciénaga, la pesca artesanal es una actividad básica en el cual su forma de
capturar y el modo de ejercerla han representado una tradición por muchas
décadas.
La pesca de crustáceos y moluscos que se realiza de manera artesanal por cerca
de 5000 pescadores, de la cual depende cerca de 20.000 que habitan en los siete
1924, cuando se contrata a la firma Parrish y, a manos del arquitecto
responsable Reynaldo Delgado y el maestro de obras Francisco Bademi,
solo se logra el trazado. La segunda corresponde al contrato
dado al cienaguero Víctor Mendoza quien construye el ala izquierda.
En la tercera etapa, desarrollada bajo la responsabilidad del maestro
de obras cienaguero Mauricio Maldonado, se construyeron los otros
laterales y algunas piezas interiores. Para la última etapa, gracias a
la labor del alcalde Luís Bermúdez, quien incentiva a los obreros, se
logra concluir la segunda planta y los andenes” (Ver Enriquez, Guillermo
y Moscarella, Javier, op. cit.).
El palacio es majestuosamente hermoso y ha servido a través
de la historia como centro administrativo para el desgobierno
y gobierno del municipio. Su restauración marca el
ACTIVIDAD PESQUERA
En ciénaga, la pesca artesanal es una actividad básica en el cual su forma de
capturar y el modo de ejercerla han representado una tradición por muchas
décadas.
La pesca de crustáceos y moluscos que se realiza de manera artesanal por cerca
de 5000 pescadores, de la cual depende cerca de 20.000 que habitan en los siete
municipios de la ecorregión CGSM. En ciénaga hay cerca de 30 asociaciones de
primer nivel que agrupan entre 15 y 25 pescadores.
Para los pescadores artesanales de cualquier comunidad es de gran importancia o
ayuda ser el propietario de la embarcación, porque esto le permite tener más poder
de negociación a la hora de imponer el precio. Desde este punto de vista, los
pescadores de ciénaga tuvieron un claro desarrollo al incrementar el número de
personas propietarias de su propia embarcación el cual llegó a duplicarse.
En general, la mayoría de los pescadores artesanales del municipio de Ciénaga
trabajan en gran parte a nivel individual y esto no contribuye a mejorar su calidad de
vida, por consiguiente, es necesario del apoyo de campañas de formalización de
agremiaciones para desarrollar la actividad pesquera más organizadas y tendientes
a la comercialización para su beneficio.
SIMBOLOS
Escudo
primer nivel que agrupan entre 15 y 25 pescadores.
Para los pescadores artesanales de cualquier comunidad es de gran importancia o
ayuda ser el propietario de la embarcación, porque esto le permite tener más poder
de negociación a la hora de imponer el precio. Desde este punto de vista, los
pescadores de ciénaga tuvieron un claro desarrollo al incrementar el número de
personas propietarias de su propia embarcación el cual llegó a duplicarse.
En general, la mayoría de los pescadores artesanales del municipio de Ciénaga
trabajan en gran parte a nivel individual y esto no contribuye a mejorar su calidad de
vida, por consiguiente, es necesario del apoyo de campañas de formalización de
agremiaciones para desarrollar la actividad pesquera más organizadas y tendientes
a la comercialización para su beneficio.
SIMBOLOS
Escudo
Cápsula separada No. 1 (Parte Superior Izquierda) Al fondo la Sierra Nevada de
Santa Marta territorio en donde también el municipio de Ciénaga tiene importantes
corregimientos como San Pedro, Palmor, San Javier y Siberia, así como sus
veredas. Cabe destacar que son patrimonio natural de nuestra región y el país, por
ello es de gran importancia que siga figurando en el nuevo Escudo Municipal. Una
da las modificaciones sustanciales en el nuevo escudo, la constituye la inclusión de
dos chozas representativas de los asentamientos indígenas en armonía con el
numeral segundo de las consideraciones específicas.
Cápsula separada No. 2 (parte superior derecha) Se destaca al fondo el color
azul cielo. El contenido de las imágenes en esta cápsula representan las
manifestaciones culturales propias de nuestro municipio. Encontramos en la parte
superior el bailador del Caimán Cienaguero en alusión a nuestro "Festival Nacional
de la Leyenda de la Danza del Caimán". En ese orden, figura el mazo de velas
sostenido por una mano femenina representando la cumbia Cienaguera, patrimonio
cultural de Colombia, melodía ésta que identifica a nuestro país en el mundo, con lo
cual rendimos homenaje a su autor: el Maestro Andrés Paz Barros. Como tercer
elemento se destaca una guitarra, instrumento que inmortalizó el maestro
GUILLERMO DE JESÚS BUITRAGO, en honor de quien se instituyó el festival que
lleva su nombre, el cual fue declarado patrimonio cultural de la nación mediante ley
1076 de 2006. Por último aparece la silueta del monumento a los mártires de la
Santa Marta territorio en donde también el municipio de Ciénaga tiene importantes
corregimientos como San Pedro, Palmor, San Javier y Siberia, así como sus
veredas. Cabe destacar que son patrimonio natural de nuestra región y el país, por
ello es de gran importancia que siga figurando en el nuevo Escudo Municipal. Una
da las modificaciones sustanciales en el nuevo escudo, la constituye la inclusión de
dos chozas representativas de los asentamientos indígenas en armonía con el
numeral segundo de las consideraciones específicas.
Cápsula separada No. 2 (parte superior derecha) Se destaca al fondo el color
azul cielo. El contenido de las imágenes en esta cápsula representan las
manifestaciones culturales propias de nuestro municipio. Encontramos en la parte
superior el bailador del Caimán Cienaguero en alusión a nuestro "Festival Nacional
de la Leyenda de la Danza del Caimán". En ese orden, figura el mazo de velas
sostenido por una mano femenina representando la cumbia Cienaguera, patrimonio
cultural de Colombia, melodía ésta que identifica a nuestro país en el mundo, con lo
cual rendimos homenaje a su autor: el Maestro Andrés Paz Barros. Como tercer
elemento se destaca una guitarra, instrumento que inmortalizó el maestro
GUILLERMO DE JESÚS BUITRAGO, en honor de quien se instituyó el festival que
lleva su nombre, el cual fue declarado patrimonio cultural de la nación mediante ley
1076 de 2006. Por último aparece la silueta del monumento a los mártires de la
Huelga y Masacre de las bananeras, simbolizada la valerosa lucha de los
trabajadores caídos el 6 de diciembre de 1928. Asimismo, resalta la importancia del
cultivo del banano como motor del desarrollo económico de Ciénaga durante el siglo
XX.
Cápsula separada No. 3 (Parte inferior izquierda) Las riquezas de las cuatro
aguas; por su ubicación geográfica nuestro municipio goza del privilegio de contar
con cuatro cuerpos de aguas, tales como el Río Córdoba, las aguas termales "El
Volcán", el mar Caribe, frente al cual posee Ciénaga 14 kilómetros de playas y la
Ciénaga Grande de Santa Marta. Se presenta en forma de abanico dividido en
cuatro distintas tonalidades de azul.
El primer: simboliza el río Córdoba.
El segundo: exalta a nuestro volcán, centro turístico de gran vitalidad.
El tercer color, el azul legía: es nuestro mar Caribe o el Océano Atlántico.
El cuarto campo representa la Ciénaga Grande.
Cápsula separada No. 4 (Parte Inferior derecha) En este espacio podemos
apreciar el Templete ubicado en la Plaza del Centenario, diseñado por Eduardo
Carpentier e inspirado en los templos romanos, "Patrimonio Arquitectónico
Nacional".
Bandera
La Bandera fue elaborada por Camacho Manuel Cavadía Pertuz, habitante de la
vereda El Brillante, simboliza los recursos y riquezas del municipio a nivel cultural,
económico y social.
trabajadores caídos el 6 de diciembre de 1928. Asimismo, resalta la importancia del
cultivo del banano como motor del desarrollo económico de Ciénaga durante el siglo
XX.
Cápsula separada No. 3 (Parte inferior izquierda) Las riquezas de las cuatro
aguas; por su ubicación geográfica nuestro municipio goza del privilegio de contar
con cuatro cuerpos de aguas, tales como el Río Córdoba, las aguas termales "El
Volcán", el mar Caribe, frente al cual posee Ciénaga 14 kilómetros de playas y la
Ciénaga Grande de Santa Marta. Se presenta en forma de abanico dividido en
cuatro distintas tonalidades de azul.
El primer: simboliza el río Córdoba.
El segundo: exalta a nuestro volcán, centro turístico de gran vitalidad.
El tercer color, el azul legía: es nuestro mar Caribe o el Océano Atlántico.
El cuarto campo representa la Ciénaga Grande.
Cápsula separada No. 4 (Parte Inferior derecha) En este espacio podemos
apreciar el Templete ubicado en la Plaza del Centenario, diseñado por Eduardo
Carpentier e inspirado en los templos romanos, "Patrimonio Arquitectónico
Nacional".
Bandera
La Bandera fue elaborada por Camacho Manuel Cavadía Pertuz, habitante de la
vereda El Brillante, simboliza los recursos y riquezas del municipio a nivel cultural,
económico y social.
La Bandera de Ciénaga se compone de dos franjas horizontales iguales de color
amarillo (arriba) y verde (abajo). El amarillo simboliza el sol del Caribe, su riqueza e
inteligencia de su gente. El verde representa la naturaleza, el vigor de nuestra tierra
y la pujanza del campesino.
himno
Autor: Darío Torregrosa Pérez
Letra:
Coro
Elevemos un himno de gracia
por los dones que el cielo nos dio
0cantemos con aires marciales
A sus tierras de mar, aire y sol.
l
Eres Ciénaga tierra querida
Un pedazo de edén terrenal
Y tus ricas y verdes llanuras
Pregonan riqueza inmortal (Bis)
II
El cristalino Córdoba
Te da sus dulces aguas
El mar y la laguna
Se mecen a tus pies
Sus tardes marineras
Mi Ciénaga querida
Son parte de las galas
De su preciado edén
amarillo (arriba) y verde (abajo). El amarillo simboliza el sol del Caribe, su riqueza e
inteligencia de su gente. El verde representa la naturaleza, el vigor de nuestra tierra
y la pujanza del campesino.
himno
Autor: Darío Torregrosa Pérez
Letra:
Coro
Elevemos un himno de gracia
por los dones que el cielo nos dio
0cantemos con aires marciales
A sus tierras de mar, aire y sol.
l
Eres Ciénaga tierra querida
Un pedazo de edén terrenal
Y tus ricas y verdes llanuras
Pregonan riqueza inmortal (Bis)
II
El cristalino Córdoba
Te da sus dulces aguas
El mar y la laguna
Se mecen a tus pies
Sus tardes marineras
Mi Ciénaga querida
Son parte de las galas
De su preciado edén
ECONOMÍA E INDUSTRIA DE CIÉNAGA
MAGDALENA
La economía actual de Ciénaga y sus principales retos El plan de desarrollo el
municipio de Ciénaga para el periodo 2001-2002 señala que:38 La economía local
vive un proceso recesivo… La crisis de la industria bananera es quizás el aspecto
más severo, ya que de ella vive aún buena parte de la población del municipio,
directa o indirectamente. La búsqueda de nuevas fuentes de dinamismo para la
economía local es un proceso que apenas comienza. Para entender mejor cuales
son las opciones y los retos a que se enfrenta este municipio, para recuperar una
senda de prosperidad, es bueno hacer un repaso a la situación actual de su aparato
productivo. El sector agropecuario, especialmente la agricultura, es uno de los dos
componentes más importantes de la base económica de Ciénaga. El otro
componente importante es el de los servicios (comerciales, técnicos, profesionales).
Hay un tercer elemento de la base económica, la industria, que aunque no es
demasiado grande en la actualidad podría expandirse mucho más hacia el futuro. El
municipio de Ciénaga cubre una superficie de 122.160 hectáreas de las cuales el
casco urbano solo ocupa el 3%. Los corregimientos de la Sierra Nevada (San
Pedro, Siberia y Palmor) representan el 93% del área municipal, mientras que el
restante 4% corresponde a la zona plana (Sevillano y Cordobita). }
MAGDALENA
La economía actual de Ciénaga y sus principales retos El plan de desarrollo el
municipio de Ciénaga para el periodo 2001-2002 señala que:38 La economía local
vive un proceso recesivo… La crisis de la industria bananera es quizás el aspecto
más severo, ya que de ella vive aún buena parte de la población del municipio,
directa o indirectamente. La búsqueda de nuevas fuentes de dinamismo para la
economía local es un proceso que apenas comienza. Para entender mejor cuales
son las opciones y los retos a que se enfrenta este municipio, para recuperar una
senda de prosperidad, es bueno hacer un repaso a la situación actual de su aparato
productivo. El sector agropecuario, especialmente la agricultura, es uno de los dos
componentes más importantes de la base económica de Ciénaga. El otro
componente importante es el de los servicios (comerciales, técnicos, profesionales).
Hay un tercer elemento de la base económica, la industria, que aunque no es
demasiado grande en la actualidad podría expandirse mucho más hacia el futuro. El
municipio de Ciénaga cubre una superficie de 122.160 hectáreas de las cuales el
casco urbano solo ocupa el 3%. Los corregimientos de la Sierra Nevada (San
Pedro, Siberia y Palmor) representan el 93% del área municipal, mientras que el
restante 4% corresponde a la zona plana (Sevillano y Cordobita). }
Cuadro 5A Área sembrada en Ciénaga con cultivos permanentes, 2003 Cultivos
permanentes Área sembrada (Hectáreas) Plátano 50 Banano 800 Cítrico 270 Cacao
30 Mango 650 Coco 40 Papaya 150 Maracuyá 145 Lulo 125 Tomate de árbol 65
Mora 180 Ñame 12 Yuca 250 Fuente: Coordinación de Agricultura y Medio
Ambiente, Ciénaga. Aún hoy, después de la creación del municipio Zona Bananera
y de su prolongada crisis, el banano constituye el principal cultivo comercial de
Ciénaga, tanto por su extensión como por el valor de la producción. En el 2003 se
sembraron cerca de 800 hectáreas de banano (véase Cuadro 5). Es bueno también
señalar el importante papel de las frutas (cítricos, mango, coco, papaya, maracuyá,
lulo, tomate de árbol y mora) en la agricultura cienaguera, tanto en la zona plana
como en la Sierra Nevada. Cuadro 5B Área sembrada en Ciénaga con cultivos
temporales, 2003 Semestre A Semestre B Total Maíz 120 80 200 Tomate 130 90
220 Ají 70 35 105 Cultivos temporales Área sembrada (Hectáreas) Fuente:
Coordinación de Agricultura y Medio Ambiente, Ciénaga. 28 La influencia de la
producción de Ciénaga de cítricos se siente incluso a nivel nacional. Por ejemplo, el
18 de junio de 2004, un informe del Sistema de Información de Precios del Sector
Agropecuario, SIPSA, señaló que: “El descenso en los precios del limón Tahití se
debe a la abundante oferta proveniente de Ciénaga (Magdalena), Tuluá (Valle del
Cauca), Rionegro y Girón (Santander)…”39 El sector ganadero del municipio de
Ciénaga es muy reducido. Por ejemplo, en el 2001 se estimaba que de las
1.269.972 cabezas de ganado vacuno existentes en el departamento del
Magdalena, sólo 1.023 estaban en Ciénaga. Algo similar sucedía con las vacas de
ordeño que se calculaban en unas 250 en todo el municipio.40 Otra actividad
económica importante que cumple Ciénaga en la actualidad, así como en el pasado,
es la de suministrar servicios técnicos, profesionales y comerciales a la zona
bananera y parte de la Sierra Nevada. Muchas poblaciones de la Sierra,
comercializan sus productos agrícolas (café, mora, lulo) en Ciénaga y se abastecen
de alimentos y productos industriales en el comercio local. Cabe señalar que en las
últimas décadas ese comercio ha estado dominado por inmigrantes de Santander
que, una vez que acumulan un buen capital, se establecen en ciudades cercanas
con un mayor desarrollo urbano, como Barranquilla y Santa Marta. También se
presenta la situación que en Ciénaga hay gran variedad de talleres automotrices
que dan sus servicios a los habitantes de los municipios de la zona bananera.
La industria constituye un elemento limitado dentro de la economía local. A la fecha
hay dos plantas refinadoras de la nuez de la palma africana que producen aceite de
cocina y torta: Grandeza y Famar. La primera tiene cerca de 300 empleados y la
permanentes Área sembrada (Hectáreas) Plátano 50 Banano 800 Cítrico 270 Cacao
30 Mango 650 Coco 40 Papaya 150 Maracuyá 145 Lulo 125 Tomate de árbol 65
Mora 180 Ñame 12 Yuca 250 Fuente: Coordinación de Agricultura y Medio
Ambiente, Ciénaga. Aún hoy, después de la creación del municipio Zona Bananera
y de su prolongada crisis, el banano constituye el principal cultivo comercial de
Ciénaga, tanto por su extensión como por el valor de la producción. En el 2003 se
sembraron cerca de 800 hectáreas de banano (véase Cuadro 5). Es bueno también
señalar el importante papel de las frutas (cítricos, mango, coco, papaya, maracuyá,
lulo, tomate de árbol y mora) en la agricultura cienaguera, tanto en la zona plana
como en la Sierra Nevada. Cuadro 5B Área sembrada en Ciénaga con cultivos
temporales, 2003 Semestre A Semestre B Total Maíz 120 80 200 Tomate 130 90
220 Ají 70 35 105 Cultivos temporales Área sembrada (Hectáreas) Fuente:
Coordinación de Agricultura y Medio Ambiente, Ciénaga. 28 La influencia de la
producción de Ciénaga de cítricos se siente incluso a nivel nacional. Por ejemplo, el
18 de junio de 2004, un informe del Sistema de Información de Precios del Sector
Agropecuario, SIPSA, señaló que: “El descenso en los precios del limón Tahití se
debe a la abundante oferta proveniente de Ciénaga (Magdalena), Tuluá (Valle del
Cauca), Rionegro y Girón (Santander)…”39 El sector ganadero del municipio de
Ciénaga es muy reducido. Por ejemplo, en el 2001 se estimaba que de las
1.269.972 cabezas de ganado vacuno existentes en el departamento del
Magdalena, sólo 1.023 estaban en Ciénaga. Algo similar sucedía con las vacas de
ordeño que se calculaban en unas 250 en todo el municipio.40 Otra actividad
económica importante que cumple Ciénaga en la actualidad, así como en el pasado,
es la de suministrar servicios técnicos, profesionales y comerciales a la zona
bananera y parte de la Sierra Nevada. Muchas poblaciones de la Sierra,
comercializan sus productos agrícolas (café, mora, lulo) en Ciénaga y se abastecen
de alimentos y productos industriales en el comercio local. Cabe señalar que en las
últimas décadas ese comercio ha estado dominado por inmigrantes de Santander
que, una vez que acumulan un buen capital, se establecen en ciudades cercanas
con un mayor desarrollo urbano, como Barranquilla y Santa Marta. También se
presenta la situación que en Ciénaga hay gran variedad de talleres automotrices
que dan sus servicios a los habitantes de los municipios de la zona bananera.
La industria constituye un elemento limitado dentro de la economía local. A la fecha
hay dos plantas refinadoras de la nuez de la palma africana que producen aceite de
cocina y torta: Grandeza y Famar. La primera tiene cerca de 300 empleados y la
segunda alrededor de 200. Fuera de esas dos industrias hay una empacadora de
jaibas en lata para exportación que emplea casi 100 personas, casi todas ellas
mujeres, y un pequeño taller de confección de uniformes para trabajadores
agrícolas. Es decir, todas industrias estrechamente ligadas con su entorno. El
amoblamiento urbano de Ciénaga es bastante deficiente pues muchas de sus
principales vías se encuentran en mal estado, las aceras son a menudo
inexistentes, hay pocos parques y no hay caminos peatonales al frente del mar. El
hecho de que Ciénaga esté urbanísticamente de espaldas al mar, su principal
atractivo paisajístico, llama la atención. Sobre ese poblamiento a espaldas del mar
escribió en 1944 Álvaro Cepeda Samudio:
42 A pesar de ese desconocimiento, el mar se asoma a las calles de la ciudad
dándole a Ciénaga su condición de ciudad marina. Su suelo salitroso en extremo, su
sol ardoroso y brillante, su clima sofocante refrescado en las noches por brisas con
olor a yodo, la denuncia así. Aunque lo ignore económica y materialmente, el mar se
posesiona del espíritu del habitante, ejerce sobre él una influencia fundamental, en
su carácter, en su psicología. Qué, si no el mar hace del habitante de Ciénaga ese
ser simpático, generoso, derrochador cuando tiene, o estoico y resignado cuando
está en la pobreza, y siempre decoroso. El cienaguero huye del mar en materia,
pero este lo posee en el alma
PLAYA DE CIÉNAGA.
Ciénaga,Magdalena es un municipio costero es decir que se encuentra en la costa gracias a
esto contamos de tener playa. La playa de ciénaga no es muy turística pero se celebran
festivales reconocidos como el festival del caiman cienaguero la playa de ciénaga no es tan
hermosa como las de nuestra ciudad vecina santa marta pero igualmente se disfrutan
alrededor del tiempo la playa de ciénaga a tenido muchas afectaciones por las empresas
jaibas en lata para exportación que emplea casi 100 personas, casi todas ellas
mujeres, y un pequeño taller de confección de uniformes para trabajadores
agrícolas. Es decir, todas industrias estrechamente ligadas con su entorno. El
amoblamiento urbano de Ciénaga es bastante deficiente pues muchas de sus
principales vías se encuentran en mal estado, las aceras son a menudo
inexistentes, hay pocos parques y no hay caminos peatonales al frente del mar. El
hecho de que Ciénaga esté urbanísticamente de espaldas al mar, su principal
atractivo paisajístico, llama la atención. Sobre ese poblamiento a espaldas del mar
escribió en 1944 Álvaro Cepeda Samudio:
42 A pesar de ese desconocimiento, el mar se asoma a las calles de la ciudad
dándole a Ciénaga su condición de ciudad marina. Su suelo salitroso en extremo, su
sol ardoroso y brillante, su clima sofocante refrescado en las noches por brisas con
olor a yodo, la denuncia así. Aunque lo ignore económica y materialmente, el mar se
posesiona del espíritu del habitante, ejerce sobre él una influencia fundamental, en
su carácter, en su psicología. Qué, si no el mar hace del habitante de Ciénaga ese
ser simpático, generoso, derrochador cuando tiene, o estoico y resignado cuando
está en la pobreza, y siempre decoroso. El cienaguero huye del mar en materia,
pero este lo posee en el alma
PLAYA DE CIÉNAGA.
Ciénaga,Magdalena es un municipio costero es decir que se encuentra en la costa gracias a
esto contamos de tener playa. La playa de ciénaga no es muy turística pero se celebran
festivales reconocidos como el festival del caiman cienaguero la playa de ciénaga no es tan
hermosa como las de nuestra ciudad vecina santa marta pero igualmente se disfrutan
alrededor del tiempo la playa de ciénaga a tenido muchas afectaciones por las empresas
que se encuentran a las orillas como drummond y vale las cuales trabajan con materiales
contaminantes que afectan a nuestra playa también se han vivido muchas complicaciones
por la recuperación de lo que le perteneze al mar la cual se tuvo que intervenir para que no
se afecte a la población cienaguera.
contaminantes que afectan a nuestra playa también se han vivido muchas complicaciones
por la recuperación de lo que le perteneze al mar la cual se tuvo que intervenir para que no
se afecte a la población cienaguera.
EDGARDO “EL NENE” PÈREZ, ACTUAL ALCALDE
Con una diferencia de 2735 votos frente a su competidor más próximo, El Nene
Perez ‘nace’ hoy como el nuevo Alcalde de Ciénaga 2016-2019, por un total de
votos de 12040 según los datos de la Registraduría Nacional del Estado Civil.
Edgardo Pérez asegura que la victoria se la debe a Dios y a los Cienageros y se encuentra
conforme con la seriedad de la jornada electoral. “Encontré jurados de votación serios y
comprometidos con la democracia” asegura el recién electo Alcalde.
El Nene Pérez también asegura que los Cienageros han elegido hoy un Planteamiento serio
que tiene que ver con un sueño por el bien de la ciudad y se ha comprometido en establecer
un gobierno revolucionario que cumpla con la gran responsabilidad de ser el Alcalde de
Ciénaga.
En los comicios el segundo puesto fue para Bladimir Torres del Polo democrático con 9289
votos, seguido por el Dr Favio Espinoza con 3487 votos y por último Fernando Bermúdez
con 823 votos.
La Jornada:
El porte para las autoridades fue principalmente de tranquilidad pese a los 4 casos de
incautación de anchetas por compra de voto, corrupción al sufragante, voto fraudulento, y
suplantación de personas adelantado por la Sijin durante la jornada.
En horas de la mañana se evidenciaron largas filas debido al nuevo sistema biométrico
implementado para la jornada, sobre todo en los puestos de votación del Infotep donde
Con una diferencia de 2735 votos frente a su competidor más próximo, El Nene
Perez ‘nace’ hoy como el nuevo Alcalde de Ciénaga 2016-2019, por un total de
votos de 12040 según los datos de la Registraduría Nacional del Estado Civil.
Edgardo Pérez asegura que la victoria se la debe a Dios y a los Cienageros y se encuentra
conforme con la seriedad de la jornada electoral. “Encontré jurados de votación serios y
comprometidos con la democracia” asegura el recién electo Alcalde.
El Nene Pérez también asegura que los Cienageros han elegido hoy un Planteamiento serio
que tiene que ver con un sueño por el bien de la ciudad y se ha comprometido en establecer
un gobierno revolucionario que cumpla con la gran responsabilidad de ser el Alcalde de
Ciénaga.
En los comicios el segundo puesto fue para Bladimir Torres del Polo democrático con 9289
votos, seguido por el Dr Favio Espinoza con 3487 votos y por último Fernando Bermúdez
con 823 votos.
La Jornada:
El porte para las autoridades fue principalmente de tranquilidad pese a los 4 casos de
incautación de anchetas por compra de voto, corrupción al sufragante, voto fraudulento, y
suplantación de personas adelantado por la Sijin durante la jornada.
En horas de la mañana se evidenciaron largas filas debido al nuevo sistema biométrico
implementado para la jornada, sobre todo en los puestos de votación del Infotep donde
había un desequilibrio entre la fila de mujeres y de hombres, puesto que la de hombres
avanzaba más rápido que de las mujeres y muchas trataron de colarse en dicha fila.
Johana Rebolleros, delegada de la Registraduría en el Infotep aseguró que las principales
dificultades en esta Institución en horas de la mañana se debieron a la mala ubicación del
puesto 9 de votación, donde le correspondía sufragar a las mujeres de la tercera edad. La
delegada asegura que al ser negado uno de los auditorios para el uso en la jornada, el
puesto 9 quedó en el segundo piso de la Institución, lo que ocasionó molestias para
personas discapacidad y mujeres de la tercera edad hasta que el puesto pudo ser
finalmente movido a la primera planta.
Las largas filas terminaron luego del medio día donde los puestos de votación quedaron
casi vacíos hasta el cierre de la jornada, momento en el cual, algunos jurados de votación
manifestaron dificultades para acceder a las mesas por bloqueos de las puertas por parte
de la Defensa Civil. La situación duró aproximadamente 40 minutos luego del cierre luego
se normalizó.
Durante la jornada electoral La Sijin también reportó la captura de Fredy Alfonzo López
Rodriguez que pertenecería presuntamente a la banda delincuencial Los Diecisiete y estaría
sindicado por concierto para delinquir agravado.
avanzaba más rápido que de las mujeres y muchas trataron de colarse en dicha fila.
Johana Rebolleros, delegada de la Registraduría en el Infotep aseguró que las principales
dificultades en esta Institución en horas de la mañana se debieron a la mala ubicación del
puesto 9 de votación, donde le correspondía sufragar a las mujeres de la tercera edad. La
delegada asegura que al ser negado uno de los auditorios para el uso en la jornada, el
puesto 9 quedó en el segundo piso de la Institución, lo que ocasionó molestias para
personas discapacidad y mujeres de la tercera edad hasta que el puesto pudo ser
finalmente movido a la primera planta.
Las largas filas terminaron luego del medio día donde los puestos de votación quedaron
casi vacíos hasta el cierre de la jornada, momento en el cual, algunos jurados de votación
manifestaron dificultades para acceder a las mesas por bloqueos de las puertas por parte
de la Defensa Civil. La situación duró aproximadamente 40 minutos luego del cierre luego
se normalizó.
Durante la jornada electoral La Sijin también reportó la captura de Fredy Alfonzo López
Rodriguez que pertenecería presuntamente a la banda delincuencial Los Diecisiete y estaría
sindicado por concierto para delinquir agravado.
INDEPENDENCIA DE CIÉNAGA
El 10 de noviembre de 1820, el valeroso cantón de la ciénaga fue escenario de una
de las más sangrientas batallas de la independencia.
La de Ciénaga, fue una de las más aguerridas y cruentas Batallas de las cumplidas
en la Campaña Libertadora y se recuerda con admiración el hecho de que se
asignaran para actuar en las avanzadas del 10 de noviembre, sobre Ciénaga,
personajes ilustres de diversos rangos y experiencia en operaciones de campo y
sorpresa militar al enemigo.Son en su categoría y calidad de graduación los actores
de la epopeya que dio fin a la inolvidable Campaña de la Nueva Granada y borró en
manera definitiva el abuso español en nuestro territorio y presentó como villa
gloriosa a nuestro suelo cienaguero.Era tan importante, necesario y urgente el
sometimiento de Ciénaga y la rendición de Santa Marta, que Bolívar da las ordenes
precisas para que sus mejores hombres participen desde los diversos frentes sobre
el objetivo. Aquí estuvieron luchando con denuedo; Carreño, Masa, Carmona,
Padilla, Brión, Montilla, Calderón, Sanders, Morales, Crespo, Bustamante, Acevedo,
Ayala, Carbonó, Carrasco, Córdoba, Dávila, D’evereux, Elías, Henao, Espina, Del
Gordo, Henríquez, Hormechea, Illincroott, Isaza, Lara, Loedel, Charquey y los
escuadrones rasos de soldados, cuyos apellidos se perdieron lastimosamente, en el
silencio del tiempo.
El 10 de noviembre de 1820, el valeroso cantón de la ciénaga fue escenario de una
de las más sangrientas batallas de la independencia.
La de Ciénaga, fue una de las más aguerridas y cruentas Batallas de las cumplidas
en la Campaña Libertadora y se recuerda con admiración el hecho de que se
asignaran para actuar en las avanzadas del 10 de noviembre, sobre Ciénaga,
personajes ilustres de diversos rangos y experiencia en operaciones de campo y
sorpresa militar al enemigo.Son en su categoría y calidad de graduación los actores
de la epopeya que dio fin a la inolvidable Campaña de la Nueva Granada y borró en
manera definitiva el abuso español en nuestro territorio y presentó como villa
gloriosa a nuestro suelo cienaguero.Era tan importante, necesario y urgente el
sometimiento de Ciénaga y la rendición de Santa Marta, que Bolívar da las ordenes
precisas para que sus mejores hombres participen desde los diversos frentes sobre
el objetivo. Aquí estuvieron luchando con denuedo; Carreño, Masa, Carmona,
Padilla, Brión, Montilla, Calderón, Sanders, Morales, Crespo, Bustamante, Acevedo,
Ayala, Carbonó, Carrasco, Córdoba, Dávila, D’evereux, Elías, Henao, Espina, Del
Gordo, Henríquez, Hormechea, Illincroott, Isaza, Lara, Loedel, Charquey y los
escuadrones rasos de soldados, cuyos apellidos se perdieron lastimosamente, en el
silencio del tiempo.
En los preliminares de la Batalla de Ciénaga, “las fuerzas sutiles bajo comando de
Padilla, se comunicaban por señales con los barcos mayores de almirantes, que
cruzaban continuamente en aguas de santa marta a ciénaga y viceversa, el plan era
el siguiente: ataque general el día 10, a las nueve de la mañana, por tres frentes: el
Mar, la escuadra de Brión sobre puebloviejo; en aguas de Ciénaga grande la
escuadrilla de padilla, y por tierra, las legiones de infantería, artillería y caballería a
mando de Carreño”.
“una vez formados los patritas y preparados al combate, Carreño ataca de frente a
la bayoneta, al paso que prendaba a la caballería cargar sobre la izquierda enemiga
de “nuevo mundo”.
“Antes de expirar a poco de herido, supo Pacheco que la plaza estaba perdida,
cubierta de cadáveres, y escalmo: “muero contento porque todos hemos quedado
en el campo de honor sin claudicar. ¡Viva España!”. En cuanto el coraje de los
nativos, dice Beralt, que “los indígenas adictos a la causa de España pelearon y
sucumbieron con un valor, mejor dicho, con fanatismo imponderable, en extremos
tal su encanecimiento que para vencerlos hubo de ser precisa la tenaz intervención
de la caballería llanera, que hizo una mortandad horrorosa”.
En la villa del cantón de la Ciénaga, según el informe militar del Ejército Libertador,
se dio como resultado de guerra; 1392 cadáveres, 253 heridos, fueron tomadas
como prisioneros, 795 personas.Murieron 209 oficiales, fueron 12 los oficiales
presos o heridos y como trofeo de guerra, las tropas republicanas heredaron 182
piezas de artillería, 5 buques de guerra, 86 bongos o embarcaciones comerciales
que habían aprovisionado militarmente y gran cantidad de pólvora y municiones, por
eso y por muchos aspectos más, la Batalla ocurrida en Ciénaga es reflejo de la
valentía y del denuedo con que se enfrentó el suceso histórico del 10 de noviembre
de 1820.
Padilla, se comunicaban por señales con los barcos mayores de almirantes, que
cruzaban continuamente en aguas de santa marta a ciénaga y viceversa, el plan era
el siguiente: ataque general el día 10, a las nueve de la mañana, por tres frentes: el
Mar, la escuadra de Brión sobre puebloviejo; en aguas de Ciénaga grande la
escuadrilla de padilla, y por tierra, las legiones de infantería, artillería y caballería a
mando de Carreño”.
“una vez formados los patritas y preparados al combate, Carreño ataca de frente a
la bayoneta, al paso que prendaba a la caballería cargar sobre la izquierda enemiga
de “nuevo mundo”.
“Antes de expirar a poco de herido, supo Pacheco que la plaza estaba perdida,
cubierta de cadáveres, y escalmo: “muero contento porque todos hemos quedado
en el campo de honor sin claudicar. ¡Viva España!”. En cuanto el coraje de los
nativos, dice Beralt, que “los indígenas adictos a la causa de España pelearon y
sucumbieron con un valor, mejor dicho, con fanatismo imponderable, en extremos
tal su encanecimiento que para vencerlos hubo de ser precisa la tenaz intervención
de la caballería llanera, que hizo una mortandad horrorosa”.
En la villa del cantón de la Ciénaga, según el informe militar del Ejército Libertador,
se dio como resultado de guerra; 1392 cadáveres, 253 heridos, fueron tomadas
como prisioneros, 795 personas.Murieron 209 oficiales, fueron 12 los oficiales
presos o heridos y como trofeo de guerra, las tropas republicanas heredaron 182
piezas de artillería, 5 buques de guerra, 86 bongos o embarcaciones comerciales
que habían aprovisionado militarmente y gran cantidad de pólvora y municiones, por
eso y por muchos aspectos más, la Batalla ocurrida en Ciénaga es reflejo de la
valentía y del denuedo con que se enfrentó el suceso histórico del 10 de noviembre
de 1820.
.Nacido en Ciénaga (Magdalena) hace 69 años, Carbonó forma parte de ese grupo
de músicos a los que el reconocimiento nacional e internacional les llegó tarde, pero
que no eran desconocidos en su región, donde siempre han formado parte de las
fiestas, como la Niña Emilia y Petrona Martínez, entre otros.
de músicos a los que el reconocimiento nacional e internacional les llegó tarde, pero
que no eran desconocidos en su región, donde siempre han formado parte de las
fiestas, como la Niña Emilia y Petrona Martínez, entre otros.
La historia de Magín Díaz comienza alrededor de 1922, en las polvorosas calles de
Gamero, Bolívar, un corregimiento sumido en el olvido, como lo estuvo por más de
90 años este juglar de la música tradicional colombiana a quien el Ministerio de
Cultura reconoce con el Premio Nacional Vida y Obr.
Gamero, Bolívar, un corregimiento sumido en el olvido, como lo estuvo por más de
90 años este juglar de la música tradicional colombiana a quien el Ministerio de
Cultura reconoce con el Premio Nacional Vida y Obr.
ARTISTAS
.Nacido en Ciénaga (Magdalena) hace 69 años, Carbonó forma parte de ese grupo
de músicos a los que el reconocimiento nacional e internacional les llegó tarde, pero
que no eran desconocidos en su región, donde siempre han formado parte de las
fiestas, como la Niña Emilia y Petrona Martínez, entre otros.
La historia de Magín Díaz comienza alrededor de 1922, en las polvorosas calles de
Gamero, Bolívar, un corregimiento sumido en el olvido, como lo estuvo por más de
90 años este juglar de la música tradicional colombiana a quien el Ministerio de
Cultura reconoce con el Premio Nacional Vida y Obra.
Además de haber defendido a capa y espada las raíces musicales del Caribe
–representadas en los sonidos del fandango, el bullerengue y la chalupa–, también
es el compositor de canciones emblemáticas que han sido convertidas en ‘himnos’
por reconocidos intérpretes colombianos, entre ellos Carlos Vives, Joe Arroyo y Totó
La Momposina.
De 1980 a 1983, el músico formó parte de la agrupación Los Soneros de Gamero,
junto con Wady Bedrán y su prima Irene. En 1985, integró un grupo llamado Los
Wadyngos, y de 1995 al 2000 cantó con Los Viejos del Folclor.
Con la intención de ayudarlo, en el 2014 Bustos emprendió un proyecto documental
llamado El Orisha de la Rosa, para rendir un tributo al legado del artista. El resultado
fue un álbum de 18 canciones en el que participaron músicos como Carlos Vives,
Celso Piña, Monsieur Periné y Li Saumet, entre otros. El documental está próximo a
ser estrenado.
.Nacido en Ciénaga (Magdalena) hace 69 años, Carbonó forma parte de ese grupo
de músicos a los que el reconocimiento nacional e internacional les llegó tarde, pero
que no eran desconocidos en su región, donde siempre han formado parte de las
fiestas, como la Niña Emilia y Petrona Martínez, entre otros.
La historia de Magín Díaz comienza alrededor de 1922, en las polvorosas calles de
Gamero, Bolívar, un corregimiento sumido en el olvido, como lo estuvo por más de
90 años este juglar de la música tradicional colombiana a quien el Ministerio de
Cultura reconoce con el Premio Nacional Vida y Obra.
Además de haber defendido a capa y espada las raíces musicales del Caribe
–representadas en los sonidos del fandango, el bullerengue y la chalupa–, también
es el compositor de canciones emblemáticas que han sido convertidas en ‘himnos’
por reconocidos intérpretes colombianos, entre ellos Carlos Vives, Joe Arroyo y Totó
La Momposina.
De 1980 a 1983, el músico formó parte de la agrupación Los Soneros de Gamero,
junto con Wady Bedrán y su prima Irene. En 1985, integró un grupo llamado Los
Wadyngos, y de 1995 al 2000 cantó con Los Viejos del Folclor.
Con la intención de ayudarlo, en el 2014 Bustos emprendió un proyecto documental
llamado El Orisha de la Rosa, para rendir un tributo al legado del artista. El resultado
fue un álbum de 18 canciones en el que participaron músicos como Carlos Vives,
Celso Piña, Monsieur Periné y Li Saumet, entre otros. El documental está próximo a
ser estrenado.
Como la identidad musical de Díaz parece un collage, ya que se apropia de
diferentes sonidos y estilos, este mismo principio se trasladó al documental, en el
que se usaron varias cámaras y técnicas de producción.
ESTACIÒN DEL FERROCARRIL DE CIÈNAGA
Ciénaga, Magdalena, es un pueblo más de la orilla de la carretera. A no ser -claro está- que
usted se detenga a evocar sus pasadas glorias.
Un general Cortés de ingrata recordación fue quien dio la orden. Los soldados, todos ellos
cachacos, abrieron fuego sobre la multitud ese 6 de diciembre de 1928 en la estación del
ferrocarril de Ciénaga, Magdalena, para poner fin a una huelga que ya casi completaba un
mes. No se sabe luego quién exageró más; si lo hizo el mismo general Carlos Cortés
Vargas al afirmar impertérrito que los muertos no pasaban de la decena, mientras celebraba
el triunfo de la gente decente sobre la guacherna (en palabras de Alfredo Iriarte), o si lo hizo
diferentes sonidos y estilos, este mismo principio se trasladó al documental, en el
que se usaron varias cámaras y técnicas de producción.
ESTACIÒN DEL FERROCARRIL DE CIÈNAGA
Ciénaga, Magdalena, es un pueblo más de la orilla de la carretera. A no ser -claro está- que
usted se detenga a evocar sus pasadas glorias.
Un general Cortés de ingrata recordación fue quien dio la orden. Los soldados, todos ellos
cachacos, abrieron fuego sobre la multitud ese 6 de diciembre de 1928 en la estación del
ferrocarril de Ciénaga, Magdalena, para poner fin a una huelga que ya casi completaba un
mes. No se sabe luego quién exageró más; si lo hizo el mismo general Carlos Cortés
Vargas al afirmar impertérrito que los muertos no pasaban de la decena, mientras celebraba
el triunfo de la gente decente sobre la guacherna (en palabras de Alfredo Iriarte), o si lo hizo
Gabriel García Márquez en su versión novelada cuando escribió en Cien años de soledad
que los cadáveres ocupaban vagones enteros de un tren interminable. Muchos siguen
creyendo hoy la versión de Gabo, a pesar de que él mismo confesó su propia exageración:
"No podía ceñirme a la realidad histórica. No podía decir que hubo 3, ó 7, ó 17 muertos. Con
ellos no llenaría ni un vagón pequeño. Así que me decidí por tres mil muertos porque esto
se acomodaba a la dimensión del libro que estaba escribiendo." Sea como fuere, es difícil
ubicar hoy en Ciénaga el sitio en donde ocurrió la famosa masacre de las bananeras. Qué
haremos con esa tendencia nuestra a desdeñar el pasado, particularmente si es
políticamente inconveniente. La estación fue demolida hace años, los rieles levantados, y un
desordenado y bullicioso complejo comercial se alza hoy en el trágico lugar.
A los turistas desprevenidos que prefieren pasar sin detenerse por la carretera Troncal del
Caribe hay que recordarles que Ciénaga también tiene su historia. De hecho, cuando
Rodrigo de Bastidas fundó a Santa Marta ya existía aquí un próspero poblado indígena
dedicado tanto a la extracción de la sal como al comercio entre los pueblos de la Sierra
Nevada, los de los palafitos de la ciénaga y los de las orillas del Magdalena. Hoy al
occidente de la ciudad, en la salida para Barranquilla, todavía subsisten laboreos de
extracción artesanal de esa preciada sal marina, que emplean los mismos métodos de hace
siglos. Y hoy todavía confluyen aquí los mismos caminos terrestres y acuáticos, y las
mismas topografías y culturas de la sierra y la llanura, la ciénaga y el mar. Nadie parece
haberse dado cuenta. Hay quienes afirman que a Ciénaga la mató la carretera. Durante el
máximo auge de la zona bananera Ciénaga no sólo tuvo una población mayor que la de
Santa Marta, también llegó a afirmarse que era la ciudad colombiana con el mayor ingreso
por habitante. Tiempos aquellos -de los años veinte cuando los velones para la cumbia
cienaguera se encendían con billetes y cuando los ricos de la ciudad educaban a sus hijos
en Bélgica. Pero la crisis del banano primero y la carretera después facilitaron el éxodo de
las familias pudientes -con sus capitales hacia Santa Marta y Barranquilla.
Los capítulos más interesantes de historia cienaguera corresponden sin duda al campo
militar. Por lo menos dos grandes batallas ocurrieron allí durante la Independencia. El 10 de
mayo de 1813 Ciénaga fue escenario de un enfrentamiento entre las tropas republicanas de
Cartagena y los ejércitos samarios, leales al rey de España. Ese día murieron cien soldados
que los cadáveres ocupaban vagones enteros de un tren interminable. Muchos siguen
creyendo hoy la versión de Gabo, a pesar de que él mismo confesó su propia exageración:
"No podía ceñirme a la realidad histórica. No podía decir que hubo 3, ó 7, ó 17 muertos. Con
ellos no llenaría ni un vagón pequeño. Así que me decidí por tres mil muertos porque esto
se acomodaba a la dimensión del libro que estaba escribiendo." Sea como fuere, es difícil
ubicar hoy en Ciénaga el sitio en donde ocurrió la famosa masacre de las bananeras. Qué
haremos con esa tendencia nuestra a desdeñar el pasado, particularmente si es
políticamente inconveniente. La estación fue demolida hace años, los rieles levantados, y un
desordenado y bullicioso complejo comercial se alza hoy en el trágico lugar.
A los turistas desprevenidos que prefieren pasar sin detenerse por la carretera Troncal del
Caribe hay que recordarles que Ciénaga también tiene su historia. De hecho, cuando
Rodrigo de Bastidas fundó a Santa Marta ya existía aquí un próspero poblado indígena
dedicado tanto a la extracción de la sal como al comercio entre los pueblos de la Sierra
Nevada, los de los palafitos de la ciénaga y los de las orillas del Magdalena. Hoy al
occidente de la ciudad, en la salida para Barranquilla, todavía subsisten laboreos de
extracción artesanal de esa preciada sal marina, que emplean los mismos métodos de hace
siglos. Y hoy todavía confluyen aquí los mismos caminos terrestres y acuáticos, y las
mismas topografías y culturas de la sierra y la llanura, la ciénaga y el mar. Nadie parece
haberse dado cuenta. Hay quienes afirman que a Ciénaga la mató la carretera. Durante el
máximo auge de la zona bananera Ciénaga no sólo tuvo una población mayor que la de
Santa Marta, también llegó a afirmarse que era la ciudad colombiana con el mayor ingreso
por habitante. Tiempos aquellos -de los años veinte cuando los velones para la cumbia
cienaguera se encendían con billetes y cuando los ricos de la ciudad educaban a sus hijos
en Bélgica. Pero la crisis del banano primero y la carretera después facilitaron el éxodo de
las familias pudientes -con sus capitales hacia Santa Marta y Barranquilla.
Los capítulos más interesantes de historia cienaguera corresponden sin duda al campo
militar. Por lo menos dos grandes batallas ocurrieron allí durante la Independencia. El 10 de
mayo de 1813 Ciénaga fue escenario de un enfrentamiento entre las tropas republicanas de
Cartagena y los ejércitos samarios, leales al rey de España. Ese día murieron cien soldados
republicanos, y al día siguiente otros cuatrocientos quedaron en las playas víctimas de la
artillería samaria. Es lo que se conoce como el "Desastre de Papares". Entre las bajas
figuró el comandante de las tropas de Cartagena, el coronel francés Luis Bernardo
Chatillón. Tampoco tuvieron éxito los intentos de los cartageneros por tomarse la población
el 13 y el 14 de mayo. Pero vino luego el desquite en la sangrienta batalla que se libró el 10
de noviembre de 1820. Esta vez perdieron la vida 600 soldados realistas y 40 republicanos
en la toma de la ciudad que lideraron ni más ni menos que el general Mariano Montilla, los
almirantes José Prudencio Padilla y Pedro Luis Brion, y los coroneles Hermógenes Maza,
José Vicente Calderón y Francisco José Carmona. Este último general, Francisco José
Carmona, fue un pintoresco caudillo que viviría luego muchos años en Ciénaga. De hecho
murió allí de manera tragicómica durante el carnaval de 1852. Indignado porque un negro
vestido de general había leído el bando del carnaval, se enfrentó primero con el hombre del
disfraz, luego con el alguacil y finalmente con toda la población. El héroe de la batalla de las
Queseras del Medio (1819) y uno de los líderes costeños en la guerra de los Supremos
(1840-1842) murió apaleado por intolerante, en plena fiesta.
Pero pasemos al momento culminante de la historia bélica de Ciénaga. El 13 de octubre de
1902 se libró en las calles del pueblo la última de las muchas batallas de la guerra de los Mil
Días. Las fuerzas liberales comandadas por el general Rafael Uribe Uribe atacaron la
ciudad, mientras las tropas del gobierno estaban acorraladas en la plaza principal. Los
conservadores habrían sido derrotados de no ser por la llegaba del vapor Nely Gazán que,
con su fuego de artillería, inclinó la balanza a favor de las tropas gobiernistas. Una bala
mató a la mula del general Uribe, otra le rasgó la ropa sin herirlo, poco antes de que el
general Florentino Manjarrés le hiciera una propuesta de paz al líder liberal, que él
inmediatamente aceptó. Vino luego un armisticio y finalmente la firma del famoso tratado de
Neerlandia, nombre de la hacienda vecina en donde, en medio de un sancocho de gallina,
se puso fin a esta guerra el 24 de octubre de 1902. Es difícil decir quién ha salido victorioso
en el balance bélico de esta ciudad costera. Pero encontrar ganadores no es, contrario a lo
que muchos creen, la función de la historia. Cuánto más sabríamos de nosotros mismos si
aprendiéramos de nuestras derrotas -que sin duda han sido muchas más que nuestras
victorias en vez de haber optado por ignorarlas.
artillería samaria. Es lo que se conoce como el "Desastre de Papares". Entre las bajas
figuró el comandante de las tropas de Cartagena, el coronel francés Luis Bernardo
Chatillón. Tampoco tuvieron éxito los intentos de los cartageneros por tomarse la población
el 13 y el 14 de mayo. Pero vino luego el desquite en la sangrienta batalla que se libró el 10
de noviembre de 1820. Esta vez perdieron la vida 600 soldados realistas y 40 republicanos
en la toma de la ciudad que lideraron ni más ni menos que el general Mariano Montilla, los
almirantes José Prudencio Padilla y Pedro Luis Brion, y los coroneles Hermógenes Maza,
José Vicente Calderón y Francisco José Carmona. Este último general, Francisco José
Carmona, fue un pintoresco caudillo que viviría luego muchos años en Ciénaga. De hecho
murió allí de manera tragicómica durante el carnaval de 1852. Indignado porque un negro
vestido de general había leído el bando del carnaval, se enfrentó primero con el hombre del
disfraz, luego con el alguacil y finalmente con toda la población. El héroe de la batalla de las
Queseras del Medio (1819) y uno de los líderes costeños en la guerra de los Supremos
(1840-1842) murió apaleado por intolerante, en plena fiesta.
Pero pasemos al momento culminante de la historia bélica de Ciénaga. El 13 de octubre de
1902 se libró en las calles del pueblo la última de las muchas batallas de la guerra de los Mil
Días. Las fuerzas liberales comandadas por el general Rafael Uribe Uribe atacaron la
ciudad, mientras las tropas del gobierno estaban acorraladas en la plaza principal. Los
conservadores habrían sido derrotados de no ser por la llegaba del vapor Nely Gazán que,
con su fuego de artillería, inclinó la balanza a favor de las tropas gobiernistas. Una bala
mató a la mula del general Uribe, otra le rasgó la ropa sin herirlo, poco antes de que el
general Florentino Manjarrés le hiciera una propuesta de paz al líder liberal, que él
inmediatamente aceptó. Vino luego un armisticio y finalmente la firma del famoso tratado de
Neerlandia, nombre de la hacienda vecina en donde, en medio de un sancocho de gallina,
se puso fin a esta guerra el 24 de octubre de 1902. Es difícil decir quién ha salido victorioso
en el balance bélico de esta ciudad costera. Pero encontrar ganadores no es, contrario a lo
que muchos creen, la función de la historia. Cuánto más sabríamos de nosotros mismos si
aprendiéramos de nuestras derrotas -que sin duda han sido muchas más que nuestras
victorias en vez de haber optado por ignorarlas.
EL PALACIO AZUL
Una de las construcciones que llama mucho la atención de
los cienagueros y visitantes es el llamado palacio azul, hermosa
casa de dos pisos con apreciables balcones en los dos
flancos de la construcción. La casa es indiscutible de estilo italiano
y está situada en la calle 7a. con carrera 12A, esquina.
Originalmente sus techos estaban pintados al guache (técnica
pictórica consistente en aplicar el color diluido en goma
y mezclado con un medio resinoso), por el conocido pintor
mexicano Avilés.
Aunque no se conoce el autor del diseño y de la construcción
ya que los planos originales se extraviaron, se sabe
que su construcción se realizó entre 1924 y 1925, y en ella
participaron varios maestros de la albañilería local.
El edificio fue alquilado al Club Córdoba de Ciénaga y fue
inaugurado en enero de 1926 con un baile de coronación
de la reina del carnaval. Con el declive de la economía cienaguera
el Club se vio obligado a cerrar, motivo por el cual los
propietarios del edificio, Adolfo Henríquez Díaz Granados y
su esposa, Emelina Ruíz de Henríquez, decidieron habitarlo.,
al igual que sus descendientes. Hoy por hoy es lugar de residencia
del maestro Guillermo Enríquez, aunque una parte
de la casa fue adquirida por el profesor Gustavo Gordillo.
Según el maestro Guillermo Henríquez, el color azul con el
que hoy se conoce el edificio deriva de una curiosa anécdota.
En sus comienzos el edificio era totalmente blanco.
Su dueño era un furibundo liberal que llegó a apostar que
si su glorioso partido Liberal perdía las elecciones él se volvería
Una de las construcciones que llama mucho la atención de
los cienagueros y visitantes es el llamado palacio azul, hermosa
casa de dos pisos con apreciables balcones en los dos
flancos de la construcción. La casa es indiscutible de estilo italiano
y está situada en la calle 7a. con carrera 12A, esquina.
Originalmente sus techos estaban pintados al guache (técnica
pictórica consistente en aplicar el color diluido en goma
y mezclado con un medio resinoso), por el conocido pintor
mexicano Avilés.
Aunque no se conoce el autor del diseño y de la construcción
ya que los planos originales se extraviaron, se sabe
que su construcción se realizó entre 1924 y 1925, y en ella
participaron varios maestros de la albañilería local.
El edificio fue alquilado al Club Córdoba de Ciénaga y fue
inaugurado en enero de 1926 con un baile de coronación
de la reina del carnaval. Con el declive de la economía cienaguera
el Club se vio obligado a cerrar, motivo por el cual los
propietarios del edificio, Adolfo Henríquez Díaz Granados y
su esposa, Emelina Ruíz de Henríquez, decidieron habitarlo.,
al igual que sus descendientes. Hoy por hoy es lugar de residencia
del maestro Guillermo Enríquez, aunque una parte
de la casa fue adquirida por el profesor Gustavo Gordillo.
Según el maestro Guillermo Henríquez, el color azul con el
que hoy se conoce el edificio deriva de una curiosa anécdota.
En sus comienzos el edificio era totalmente blanco.
Su dueño era un furibundo liberal que llegó a apostar que
si su glorioso partido Liberal perdía las elecciones él se volvería
conservador, cosa que debió cumplir porque, para su
desgracia, su partido perdió las elecciones ante el partido
Conservador, razón por la cual se vio obligado a cumplir con
la apuesta. Desde entonces su edificio fue pintado en azulañil y por ello se
conoce como “El Palacio Azul”.
desgracia, su partido perdió las elecciones ante el partido
Conservador, razón por la cual se vio obligado a cumplir con
la apuesta. Desde entonces su edificio fue pintado en azulañil y por ello se
conoce como “El Palacio Azul”.
LA GUERRA DE LOS 1000 DIAS
LaGuerradelosMilDíasfueunaguerracivildeColombiadisputadaentreel17de
octubrede1899yel21denoviembrede1902,enunprincipioentreelPartido
LiberalyelgobiernodelPartidoNacionalencabezadelpresidenteManuelAntonio
Sanclemente,quienfuederrocadoel31dejuliode1900porJoséManuelMarroquín
Ricaurte,representantedelPartidoConservador,enalianzaconelliberalAquileo
Parra;
7
apartirdeentonces,yapesardedichaalianza,laguerracontinuaríaentre
liberalesyconservadoreshistóricos.Estaguerrasecaracterizóporun
enfrentamientoirregularentreelejércitogubernamental(enunprincipio
nacionalista,despuésconservador)bienorganizadoyunejércitodeguerrillas
liberales mal entrenado y anárquico.
8
ElconflictotuvocomoresultadolavictoriadelPartidoConservador,ladevastación
económicadelanación,másdecienmilmuertos,ladesaparicióndelPartido
Nacionalyelestadoenquequedóelpaístraselconflictoseconstituyóenlasima
paraquesediesenalgunasdelascondicionesnecesariasparalaposterior
separacióndePanamá(queeneseentonceseraunodelosdepartamentosde
Colombia)ennoviembrede1903.Elbruscocambioprovocadoporladerogaciónde
laConstitucióndeRionegrode1863(quereforzóelmodelofederal)porla
centralistaConstituciónde1886(establecidabajoelmandatodeRafaelNúñez),
ademásdelosviolentosintentosdecooptacióndelosconservadoreshistóricosa
travésdeMarroquín,comolosinteresesliberalesderetomarelpoder,fueronlas
principalescausasdelaguerra.Setratódeunconflictointernacionalquese
extendióparcialmenteapaísesvecinoscomoEcuadoryVenezuela,enloscuales
selibraronbatallasentrefuerzascolombianasyecuatorianasy/ovenezolanasque
apoyabanalosactorescolombianosenconflicto.OtrasnacionescomoGuatemala,
ElSalvadoryNicaraguaapoyaronalosliberalesyalosconservadorescon
armamentoysuministros.
910
EstadosUnidostambiénintervinoenaccionesbélicas
enPanamá,dondeunaflotanorteamericanagarantizabalaseguridaddelistmo
desde el tratado Mallarino-Bidlack de 1846.
LaGuerradelosMilDíasfueunaguerracivildeColombiadisputadaentreel17de
octubrede1899yel21denoviembrede1902,enunprincipioentreelPartido
LiberalyelgobiernodelPartidoNacionalencabezadelpresidenteManuelAntonio
Sanclemente,quienfuederrocadoel31dejuliode1900porJoséManuelMarroquín
Ricaurte,representantedelPartidoConservador,enalianzaconelliberalAquileo
Parra;
7
apartirdeentonces,yapesardedichaalianza,laguerracontinuaríaentre
liberalesyconservadoreshistóricos.Estaguerrasecaracterizóporun
enfrentamientoirregularentreelejércitogubernamental(enunprincipio
nacionalista,despuésconservador)bienorganizadoyunejércitodeguerrillas
liberales mal entrenado y anárquico.
8
ElconflictotuvocomoresultadolavictoriadelPartidoConservador,ladevastación
económicadelanación,másdecienmilmuertos,ladesaparicióndelPartido
Nacionalyelestadoenquequedóelpaístraselconflictoseconstituyóenlasima
paraquesediesenalgunasdelascondicionesnecesariasparalaposterior
separacióndePanamá(queeneseentonceseraunodelosdepartamentosde
Colombia)ennoviembrede1903.Elbruscocambioprovocadoporladerogaciónde
laConstitucióndeRionegrode1863(quereforzóelmodelofederal)porla
centralistaConstituciónde1886(establecidabajoelmandatodeRafaelNúñez),
ademásdelosviolentosintentosdecooptacióndelosconservadoreshistóricosa
travésdeMarroquín,comolosinteresesliberalesderetomarelpoder,fueronlas
principalescausasdelaguerra.Setratódeunconflictointernacionalquese
extendióparcialmenteapaísesvecinoscomoEcuadoryVenezuela,enloscuales
selibraronbatallasentrefuerzascolombianasyecuatorianasy/ovenezolanasque
apoyabanalosactorescolombianosenconflicto.OtrasnacionescomoGuatemala,
ElSalvadoryNicaraguaapoyaronalosliberalesyalosconservadorescon
armamentoysuministros.
910
EstadosUnidostambiénintervinoenaccionesbélicas
enPanamá,dondeunaflotanorteamericanagarantizabalaseguridaddelistmo
desde el tratado Mallarino-Bidlack de 1846.
Hecho por: Leidy Johana Torres Jimenez
ESTADIO DE BEISBOL
Haciendoreminiscencia,haceunañoaproximadamente,enlaadministracióndel
exalcaldeLuisAlbertoTeteSamper,apocosdeculminar,sumandato,trajoauno
losgrandesbeisbolistasvenezolanos,alhombredelostresanillos,enlagrancarpa
delosEstadosUnidos,conunaexperienciade15años,LuisSojo,quienhaceparte
delaorganizacióndelequipodelasgrandesligasLosYankeesdeNewYork,conla
finalidaddeapadrinarestedeporteenestapoblación.Ensumomentoel
exburgomaestre,señalóalallegadadeestepeloteroconpalabrastextuales“
tenemoselgraninterés,paraapadrinarnuestrobéisbol,paraquevenganadictar
charlaseinclusiveayudarnosconelmejoramientodelescenario,ysobretodomirar
alosniños,volveraCiénagacomounacanteradegrandesligas,yelseñorLuísSojo,
quienesunbeisbolistareconocidomundialmente,haconfirmadosuvisitaparaeste
findesemanaylovamosaatender,poresoledamoslasgraciasatodaslas
personasqueestánayudandoenesteproceso”,Elbeisbolistallegótalcomoestaba
previsto,yensudiscursosecomprometióalmejoramientodelescenariodeportivo
delbarrioManzanaresyaunapróximavisitaparadictarunascharlas,quehastael
momentohatranscurridounañoyloprometidonosehavistoparanada,sin
embargolafaltadeiniciativahatraídomásdeterioroalescenarioqueseencuentra
cayéndose a pedazos.
Entrounanuevaadministración,delAlcaldeEdgardoPérezDíazyensusciendías
demandato,tambiénprometiósalvarelestadioJulioSilvaBolaños,diligenciarante
Coldeportelosdinerosparaarreglarelescenariodeportivo,yhastaelmomentono
sehavistonada,noobstanteloúnicoqueseconociófuequeyaseencuentran
ESTADIO DE BEISBOL
Haciendoreminiscencia,haceunañoaproximadamente,enlaadministracióndel
exalcaldeLuisAlbertoTeteSamper,apocosdeculminar,sumandato,trajoauno
losgrandesbeisbolistasvenezolanos,alhombredelostresanillos,enlagrancarpa
delosEstadosUnidos,conunaexperienciade15años,LuisSojo,quienhaceparte
delaorganizacióndelequipodelasgrandesligasLosYankeesdeNewYork,conla
finalidaddeapadrinarestedeporteenestapoblación.Ensumomentoel
exburgomaestre,señalóalallegadadeestepeloteroconpalabrastextuales“
tenemoselgraninterés,paraapadrinarnuestrobéisbol,paraquevenganadictar
charlaseinclusiveayudarnosconelmejoramientodelescenario,ysobretodomirar
alosniños,volveraCiénagacomounacanteradegrandesligas,yelseñorLuísSojo,
quienesunbeisbolistareconocidomundialmente,haconfirmadosuvisitaparaeste
findesemanaylovamosaatender,poresoledamoslasgraciasatodaslas
personasqueestánayudandoenesteproceso”,Elbeisbolistallegótalcomoestaba
previsto,yensudiscursosecomprometióalmejoramientodelescenariodeportivo
delbarrioManzanaresyaunapróximavisitaparadictarunascharlas,quehastael
momentohatranscurridounañoyloprometidonosehavistoparanada,sin
embargolafaltadeiniciativahatraídomásdeterioroalescenarioqueseencuentra
cayéndose a pedazos.
Entrounanuevaadministración,delAlcaldeEdgardoPérezDíazyensusciendías
demandato,tambiénprometiósalvarelestadioJulioSilvaBolaños,diligenciarante
Coldeportelosdinerosparaarreglarelescenariodeportivo,yhastaelmomentono
sehavistonada,noobstanteloúnicoqueseconociófuequeyaseencuentran
listos6milmillonesdepesosparaelestadioMunicipaldeFútbolyotrosescenarios,
como parte de los Juegos Bolivarianos, sin tener en cuenta al emblemático estadio.
EntretantoelRepresentantealaCámaracienagueroFabiánCastilloSuarez,enuna
entrevistaaELINFORMADORaprincipiosdeesteaño,tambiénhablódeunagestión
anivelnacional,parabuscaringresosparaserinvertirlosenelestadioJulioSilva
Bolaños, pero hasta el momento dichas gestiones no han tenido sus frutos.
Hecho por: Mayra Alejandra Martinez Silvera
BARRIOS Y CORREGIMIENTOS DE CIÉNAGA
COMUNA 1: MAR CARIBE 1
losbarriosqueconformanestacomunason:nancypolo,brisasdelmar,costa
verde,micaelcotes,miramar,paris,abajo,lasdelicias,olivo,kennedy,centenario,el
jardín,sanrafael,lavictoria,centro,ciudadbolivar,sanjose,elcarmenymarde
plata.
COMUNA 2: SAN JUAN DEL CORDOBA
losbarriosqueconformanestacomunason:bellavista,elporvenir,jorgeeliécer
gaitan,laesperanza,lafloresta,laguajiralamanga,lomafresca,manzanares,
margarita,urbanizaciónsimonbolivarnazareth,5defebrero,elminutodedios,los
girasoles, el inurbe y el faro
.
COMUNA 3: CIENAGA GRANDE
como parte de los Juegos Bolivarianos, sin tener en cuenta al emblemático estadio.
EntretantoelRepresentantealaCámaracienagueroFabiánCastilloSuarez,enuna
entrevistaaELINFORMADORaprincipiosdeesteaño,tambiénhablódeunagestión
anivelnacional,parabuscaringresosparaserinvertirlosenelestadioJulioSilva
Bolaños, pero hasta el momento dichas gestiones no han tenido sus frutos.
Hecho por: Mayra Alejandra Martinez Silvera
BARRIOS Y CORREGIMIENTOS DE CIÉNAGA
COMUNA 1: MAR CARIBE 1
losbarriosqueconformanestacomunason:nancypolo,brisasdelmar,costa
verde,micaelcotes,miramar,paris,abajo,lasdelicias,olivo,kennedy,centenario,el
jardín,sanrafael,lavictoria,centro,ciudadbolivar,sanjose,elcarmenymarde
plata.
COMUNA 2: SAN JUAN DEL CORDOBA
losbarriosqueconformanestacomunason:bellavista,elporvenir,jorgeeliécer
gaitan,laesperanza,lafloresta,laguajiralamanga,lomafresca,manzanares,
margarita,urbanizaciónsimonbolivarnazareth,5defebrero,elminutodedios,los
girasoles, el inurbe y el faro
.
COMUNA 3: CIENAGA GRANDE
losbarriosqueconformanestacomunason:carreño,córdoba,elisaceledón,nelson
perez, obrero, san juan, santa inés y puerto nuevo
COMUNA 4: NUEVO HORIZONTE
losbarriosqueconformanestacomunason:alborada,concepción,18deenero,
divino niño, paraíso montecristo y maracaibo.
ZONARURALDELMUNICIPIOESTÁCONFORMADAPOR
6 CORREGIMIENTOS.
1CorregimientodeCordobita:(veredas)Jolonura,Palmar,SanJosé,Alto
Aguas Lindas y Bajo Aguas Lindas.
2CorregimientodeSevillano:(veredas)LaMaya,LaMira,Colorado,La
Primavera, Pantoja, Ceibales y La Unión.
3CorregimientodePalmor:(veredas)Macoita,Mocoa,Makencal,Nueva
América,PausedoniaAlto,PausedoniaBajo,LaPaz,Palestina,SanFernando,
Tucurinca,UranioAlto,UranioBajo,UranioTres,ElVergel,ElPozón,AguasVivas,
Cuatro Caminos, California, Buena Vista.
4CorregimientodeSanPedro:(veredas)GuamiroAlto,LaEsperanza,Nuevo
Mundo,PalmichalAlto,PalmichalBajo,LasPlanadas,QuebradaelMedio,San
Javier,LaArabia,ElBosque,CerroAzul,CerroAzulPáramo,CamagualAlto,
Camagual Bajo, Kennedy y la Mina.
5 Corregimiento de Siberia: ( veredas) La Unión, La Secreta, El Congo, Corea,
Lourdes, Cantarrana, Nueva Granada, Parrandaseca, y La Reserva.
6 Corregimiento de La Isabel: ( veredas) Manantial, La Isabel y El ChinO.
perez, obrero, san juan, santa inés y puerto nuevo
COMUNA 4: NUEVO HORIZONTE
losbarriosqueconformanestacomunason:alborada,concepción,18deenero,
divino niño, paraíso montecristo y maracaibo.
ZONARURALDELMUNICIPIOESTÁCONFORMADAPOR
6 CORREGIMIENTOS.
1CorregimientodeCordobita:(veredas)Jolonura,Palmar,SanJosé,Alto
Aguas Lindas y Bajo Aguas Lindas.
2CorregimientodeSevillano:(veredas)LaMaya,LaMira,Colorado,La
Primavera, Pantoja, Ceibales y La Unión.
3CorregimientodePalmor:(veredas)Macoita,Mocoa,Makencal,Nueva
América,PausedoniaAlto,PausedoniaBajo,LaPaz,Palestina,SanFernando,
Tucurinca,UranioAlto,UranioBajo,UranioTres,ElVergel,ElPozón,AguasVivas,
Cuatro Caminos, California, Buena Vista.
4CorregimientodeSanPedro:(veredas)GuamiroAlto,LaEsperanza,Nuevo
Mundo,PalmichalAlto,PalmichalBajo,LasPlanadas,QuebradaelMedio,San
Javier,LaArabia,ElBosque,CerroAzul,CerroAzulPáramo,CamagualAlto,
Camagual Bajo, Kennedy y la Mina.
5 Corregimiento de Siberia: ( veredas) La Unión, La Secreta, El Congo, Corea,
Lourdes, Cantarrana, Nueva Granada, Parrandaseca, y La Reserva.
6 Corregimiento de La Isabel: ( veredas) Manantial, La Isabel y El ChinO.
ANDREA CAROLINA PASCO GARCIA.
TERMALES DEL VOLCÁN
A una distancia aproximada de media hora del distrito de Santa Marta en el
municipio de Ciénaga se encuentra una zona para baños termales, donde llegan
cientos de turistas a recibir las propiedades medicinales del sedimento, tonificar el
cuerpo, relajar las tensiones y exfoliar la piel.
Este punto es un respiradero del volcán del Totumo, que está entre los
departamentos de Atlántico y Bolívar. La aparición de este volcán data de hace 30
años aproximadamente y durante estas tres décadas este sitio exótico le ha
entregado sus propiedades curativas a muchos turistas.
El cráter se creó por los gases que emanan de la tierra y se llenó de lodo para
ofrecer las propiedades naturales para la salud de la piel.
En este sitio turístico existen personas capacitadas e idóneas para prestar los
servicios complementarios al baño de lodo y la exfoliación, como los masajes y las
limpiezas.Los expertos en turismo recomiendan los Termales de Ciénaga diciendo
“Al atardecer disfrutaremos de un baño en las relajantes y curativas aguas de las
Termales de Ciénaga, con opción también de baños de lodo”.Se debe recordar que
alrededor del volcán también existen lugares que satisfacen los antojos de los
visitantes con preparaciones como el guineo paso y dulces para la Semana Santa,
por lo que podrá tener un paquete de relax y descanso comiendo ricas
preparaciones de la “Salitrosa”.
El servicio
Algunas agencias de turismo ofrecen el plan del baño en las Aguas Termales-Costa
Verde en el municipio de Ciénaga, destacando que cerca de las frescas aguas del
río Toribio, brota el manantial de aguas azufradas, sitio sagrado donde los Mamos
de la Sierra Nevada realizaban sus ritos contra el mal; aguas medicinales para
relajarse y renovarse con sus elementos y minerales rejuvenecedores.
TERMALES DEL VOLCÁN
A una distancia aproximada de media hora del distrito de Santa Marta en el
municipio de Ciénaga se encuentra una zona para baños termales, donde llegan
cientos de turistas a recibir las propiedades medicinales del sedimento, tonificar el
cuerpo, relajar las tensiones y exfoliar la piel.
Este punto es un respiradero del volcán del Totumo, que está entre los
departamentos de Atlántico y Bolívar. La aparición de este volcán data de hace 30
años aproximadamente y durante estas tres décadas este sitio exótico le ha
entregado sus propiedades curativas a muchos turistas.
El cráter se creó por los gases que emanan de la tierra y se llenó de lodo para
ofrecer las propiedades naturales para la salud de la piel.
En este sitio turístico existen personas capacitadas e idóneas para prestar los
servicios complementarios al baño de lodo y la exfoliación, como los masajes y las
limpiezas.Los expertos en turismo recomiendan los Termales de Ciénaga diciendo
“Al atardecer disfrutaremos de un baño en las relajantes y curativas aguas de las
Termales de Ciénaga, con opción también de baños de lodo”.Se debe recordar que
alrededor del volcán también existen lugares que satisfacen los antojos de los
visitantes con preparaciones como el guineo paso y dulces para la Semana Santa,
por lo que podrá tener un paquete de relax y descanso comiendo ricas
preparaciones de la “Salitrosa”.
El servicio
Algunas agencias de turismo ofrecen el plan del baño en las Aguas Termales-Costa
Verde en el municipio de Ciénaga, destacando que cerca de las frescas aguas del
río Toribio, brota el manantial de aguas azufradas, sitio sagrado donde los Mamos
de la Sierra Nevada realizaban sus ritos contra el mal; aguas medicinales para
relajarse y renovarse con sus elementos y minerales rejuvenecedores.
El paquete incluye el servicio de transporte, entradas y baño al Volcán, frutas y
bebidas. Con un cargo adicional se realizan masajes con lodo aplicado por
miembros de la comunidad aledaña.
Es importante que los turistas tengan en cuenta que las Aguas Termales son un
manantial natural sin intervención de obras físicas, con presencia de bosques secos
tropicales.
Para este tour es indispensable llevar toalla, repelente, vestido de baño y ropa
cómoda.
bebidas. Con un cargo adicional se realizan masajes con lodo aplicado por
miembros de la comunidad aledaña.
Es importante que los turistas tengan en cuenta que las Aguas Termales son un
manantial natural sin intervención de obras físicas, con presencia de bosques secos
tropicales.
Para este tour es indispensable llevar toalla, repelente, vestido de baño y ropa
cómoda.
MASACRE DE LAS BANANERAS
Fueunexterminiodelostrabajadoresdelaunitedfruitcompanyque
seprodujoentreel2y6dediciembrede1928enelmunicipiode
ciénaga-magdalenaunnúmerodedesconocidosdetrabajadoresque
murieronquedespuésdequeelgobiernodeMiguelAbadíaMéndez
decidióponerafinaunahuelgadeunmesorganizadaporelsindicato
delostrabajadoresquebuscarongarantizarmejorescondicionesde
trabajo.elgobiernodelosUSAhabíaamenazadoainvadiracolombia
consucuerposdemarinasinoactuabaparaprotegerlosinteresesdela
united fruit company.
El12deNoviembrede1928estallóunagranhuelgaenlazona
bananeradeciénagajamásvistaencolombia.másde25.000
trabajadoressenegaronacortarlosbananosproducidosporlaUFC,a
pesardetantapresiónlostrabajadoresnollegaronaunavuerdo
colectivo.lahuelgaterminoconunbañodesangre,enlanochedel5de
Fueunexterminiodelostrabajadoresdelaunitedfruitcompanyque
seprodujoentreel2y6dediciembrede1928enelmunicipiode
ciénaga-magdalenaunnúmerodedesconocidosdetrabajadoresque
murieronquedespuésdequeelgobiernodeMiguelAbadíaMéndez
decidióponerafinaunahuelgadeunmesorganizadaporelsindicato
delostrabajadoresquebuscarongarantizarmejorescondicionesde
trabajo.elgobiernodelosUSAhabíaamenazadoainvadiracolombia
consucuerposdemarinasinoactuabaparaprotegerlosinteresesdela
united fruit company.
El12deNoviembrede1928estallóunagranhuelgaenlazona
bananeradeciénagajamásvistaencolombia.másde25.000
trabajadoressenegaronacortarlosbananosproducidosporlaUFC,a
pesardetantapresiónlostrabajadoresnollegaronaunavuerdo
colectivo.lahuelgaterminoconunbañodesangre,enlanochedel5de
diciembre,soldadoscolombianosdispararonsobreunareuniónpacífica
de millares de huelguistas matando he hiriendo a muchos.
Esaterriblenochequedógrabadaenlaconcienciadeloscolombianos
porlosnovelistasGabrielGarcíaMárquezensuobraCienAñosDe
Soledad. Álvaro Cepeda Samudio en su novela Casa Grande.
de millares de huelguistas matando he hiriendo a muchos.
Esaterriblenochequedógrabadaenlaconcienciadeloscolombianos
porlosnovelistasGabrielGarcíaMárquezensuobraCienAñosDe
Soledad. Álvaro Cepeda Samudio en su novela Casa Grande.
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