Clase 2 - BRN01 - 2025 - PPT.pdf. Redacción

clase sobre ciencis histórica

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
La ciencia histórica

2. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
Videos de inducción
La Escuela de Annales: https://www.youtube.com/watch?v=2LfY_RrSWXA
Ideas previas
¿QuébalancepuedesmencionarsobreeldesarrolloperuanoenelsigloXX?
Fundaméntalo
Enbaseasudesarrollohistórico¿Quécoyunturasidentificasdesde1900
hastalaactualidadenelpaís?
Consideraríasquenuestropaíshapasadoporunprocesoaltamente
democrático.

3. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
Historia tradicional
Pasado grecorromano
•Hazañas de grandes héroes
Edad Media:
•Interpretación providencialista del devenir
Edad Moderna
•Fortalecer a los nuevos Estados a través de la historia "oficial y
resaltar las obras de los gobernantes.
Siglo XVIII o Siglo de las Luces
•Se introduce el elemento explicativo en el discurso histórico,
permitiendo una profundización del conocimiento. Ya no interesará
únicamente "¿qué es lo que ocurrió?" sino además "¿por qué
ocurrió?".

4. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
En el siglo XIX
Positivismo histórico
•Lideradopor el erudito Leopoldo vonRanke, pone énfasis en el
método riguroso que utiliza y por el tratamiento crítico de los datos
históricos. Se centra en los documentos y por ello en lo político y las
élites. Predominio de los acontecimientos.
Materialismo histórico
•Interpretación de la historia que rebasa el ámbito académico e
ingresa al terreno sociológico, económico y político.
•Señala el desarrollo de la revolución obrera como un paso en el
desarrollo de las sociedades industriales.

5. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
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Escuela de los Annales
•Revista: Anuales de historia económica y social
•Trabajo multidisciplinar
•Reacción de los historiadores positivistas que ocupaban
puestos de gobierno

6. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
Concepto
Para el francés Jacques Le Goff:
•"La historia es la ciencia del cambioy la
transformación de las sociedades".

7. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
Ciencia histórica –Historia renovada
•Aportes de la Escuela de los Annales
Historia total
•Una sociedad sistémica conlleva varias dimensiones o aspectos
interrelacionadas
Historia como problema
•estudio cono una interrogante a resolver, uso de un método de
análisis y un razonamiento propio del campo.
•Útil para la sociedad
•Deja el eruditismode élite
•Debe contribuir como CC. SS. a la solución de las necesidades de las
sociedades.

8. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
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Ciencias Sociales
•Sociología
Relaciones sociales: interacciones en el desarrollo de una
sociedad
•Antropología
La cultura: pensamiento colectivo de una sociedad
•Historia
Como son las sociedades tomando en cuenta los cambios y
permanencias en su desarrollo

9. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
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Elementos presentes en el
desarrollo político peruano

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Clientelismo
•Red de relaciones interpersonales en
el plano político de un Estado.
•Favorece al intercambio no oficial de
favores: gobernantes y subordinados
•Fortalece tendencias electorales para
prolongar un tipo de régimen o grupo
político
•Por lo general, esta acompañado con
prácticas de corrupción.
•Origen rural y se adaptó a lo urbano:
usado por partidos, funcionarios,
gobiernos locales, universitarios.

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Realidad Nacional, Constitución y Derechos Humanos
•Se desarrolla al margen de la actividad
formal del Estado.
•Incide en él y generan su mal
funcionamiento.
•Se desvían fondos de uso público para
intereses particulares.
•¿Existe salida de estas redes?
•Perpetúa a un grupo que ha comprado
la decisión popular. Esto lo hace
antidemocrático.

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Caudillismo
•Evoca al político fuerte, situado por encima de instituciones democracia
formal, cuando ellas son apenas embrionarias o en plena decadencia.
•Liderazgo especial por condiciones personales, que surge cuando la sociedad
deja de tener confianza en sus instituciones
•Pesa más que sus propios partidos, tanto que a veces los aplastan.
•Genera un régimen personalista y cuasimilitar con mecanismos y funciones
sometidas al control inmediato y directo de un líder carismático y a su grupo
de funcionarios mediadores.
•Se origina por el colapso de una autoridad central. Es producto de la
desarticulación de la sociedad.
•Origen rural que se expandió a las ciudades

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•Carisma: visto como providencial –héroe militar, revolucionario, demagogo
o dictador–con sumisión emocional de los hombres, confianza, fe,
ausencia de control y crítica.
•El carismático cree, dice creer, y hace creer que está llamado a realizar una
misión de orden superior y es indispensable: fuera de él, está el caos.
•Los caudillos no siempre son ideológicos con grandes proyectos de cambio.
•Toman decisiones drásticas, los convierten en los hombres del momento.
•Lideraron fuerzas militares, tienen legitimidad y algunos fueron dictadores.
•Los caudillos antiguos tenían escasa o nula noción del significado de la
legitimidad, contrario a los del siglo XX.
•El caudillo tiene mucho de dictador, pero no todo dictador es un caudillo.
Por eso la legitimidad es crucial. El caudillismo florece en una coyuntura
específica, en circunstancias también particulares de falta de control.

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•Despreciar el orden legal y mina, domina, doméstica o cancela las
instituciones de la democracia.
•El caudillo está largo tiempo en su puesto. Su salida siempre es forzosa.
•El caudillo gobierna de modo paternalista y centralizado, suprime la
oposición, favorece la formación de partidos únicos o de movimientos
que le respaldan y que se proyectan hacia el futuro.
•Aplica políticas públicas para preservar el status establecido. Reparten
recursos a íntimos y luego a la población, su ayuda la cobra en
obediencia.
•Visión patrimonialista y paternalista: Para el caudillo populista todo
gasto es inversión, y su irracionalidad en materia económica se ha
traducido en problemas cuya solución es lenta y difícil.

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Militarismo
Asale
•Preponderancia de militares, de la política militar o espíritu militar en una
nación. Modo de pensar de quien propugna el militarismo.
•Origen: creación y profesionalización de organizaciones militares
permanentes para monopolizar la violencia dentro de los Estados.
•Para Bobbio: el 6 de agosto de 1808, el rey de Prusia abrió los altos grados
del ejército, no solo a la aristocracia, y fundó la primera escuela militar de
especialización, la Kriegsakademie. Estos ejércitos, alimentados por
conscripciones masivas y dirigidos por especialistas (oficiales), dan fin a la
subordinación de militares a gobernantes civiles. La institución militar
recluta aquellos que poseen ciertas capacidades o conocimientos, los
socializa a normas vigentes en su interior.
•Se moderniza y crea una sociedad funcional desde el seno armado con sus
propios objetivos para el desarrollo del país.

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•Surge por la incapacidad de
imponer unproyecto de país
consensual, la dependencia externa
la asistencia externa, y la condición
represiva del estado.
•El militarismo va de la mano con el
caudillismo y la ignorancia política
civil de virir la república; por ello su
presencia, muchas veces, es
aceptada por la población a pesar
de mostrar resultados poco
favorables.
•Caso especial: Doctrina de
Seguridad Nacional

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Populismo
•Estrategia política donde las mayoría viven en pobreza, pero con cierto grado
de instrucción política. Hace pensar que el líder (de élite) es parte y siente los
pesares de las clases menos acomodadas.
•Existe cuando hay minoría acomodada y mayoría pobre; pero está en parte
alfabetizada, conoce de niveles de vida más altos y cierta experiencia política.
•Los grupos menos favorecidos imaginan que pueden cambiar su vida. Como
no saben cómo hacerlo, se produce un estado de resentimiento.
•Situaciones favorables son una dictadura militar o religiosa fundamentalista.
•En países de mayoría pobre, la oposición que promete cambios y deja todo
igual termina por desilusionar de la política. Esto es peligroso porque puede
generar un alejamiento de la realidad política y de sus deberes ciudadanos.
•Las crisis son favorables para el surgimiento de los populismos
•El líder populista llega al poder por elecciones, la lucha anticolonialista y en
pocos casos por una revolución armada.

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Asistencialismo
•Conjunto de acciones de instituciones estatales para dar auxilio a
individuos o grupos en condiciones de desprotección o vulnerabilidad,
temporal o permanente.
•Origen: caridad pública, en la benevolencia: compasión y lástima, se
traduce en la limosna o el auxilio que se presta a los necesitados, a
manera de una actitud solidaria con el sufrimiento ajeno.
•Los críticos señalan que hace a los necesitados en dependientes, resta
valores, los parasita en incapaces de sí mismos, priva de capacidad,
autoridad y autonomía para decidir: ciudadanía de segunda clase.

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Autoritarismo
•Como práctica y como mentalidad señala que el orden y paz social se
logran únicamente mediante la imposición del poder de unos sobre
otros (con uso de fuerza cuando es necesario), tal y como lo dicta el
orden natural y tradicional de las cosas.
•Imponelavoluntaddequienejerceelpoderenausenciadeun
consensoconstruidodeformaparticipativa,originandounordensocial
opresivoycarentedelibertadyautonomía.
•Presupone que toda sociedad tiene enemigos internos y externos; por
ello el Estado está obligado a mantener una fuerza policíaca y militar
capaz de proteger a los ciudadanos y al orden social imperante.

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•El control reside en 2 pilares ideológicos complementarios: la
legitimidad formal y consensuada de una autoridad (régimen)
particular validada por la cultura política y, por otro, la capacidad y
voluntad política (decisionismo) de acudir a la fuerza, a la violencia,
cuando se estime necesario para proteger el orden público.
•La propaganda oficial y el control ideológico desde grupos dominantes,
son estrategias preferibles a las medidas abiertamente represivas.

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Tecnocracia
•Gobierno de técnicos. Componente de un sistema político donde son
profesionales los que tiene alta influencia para resolver problemas de
lapolítica.
•No basan decisiones en convicciones ideológicas, se favorece la
acción a resultados prácticos. El tecnócrata es (o se asocia con) un
científico o ingeniero y no con un político tradicional.
•Lo que caracteriza a la tecnocracia, a principios del siglo XXI, es la
tendencia a suplantar el poder político en vez de apoyarle con su
asesoramiento, asumiendo para sí la función decisional.

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