Como preparar e apresentar seu sermão

1. Preparação e Exposição
do
Sermão

2. “Sob‘pregação’entendemosaquelaqueéexercitadapelaigreja
atravésdasmaisdiversasmodalidades.Encaramospregação
comootermogenéricoqueabrangeformascomo:a
evangelização,afalamissionária,ocatecumenatoemgrupos
nacomunidade(gruposdejovens,senhoras,homens,casais,
escoladominical,estudosbíblicos),osofícioscasuais(batizado,
bênçãomatrimonial,sepultamento),apoimênica,oensino
religiosonasescolas,artigosecomentáriosnaimprensaescrita,
programascristãosnorádioenaTV.Entendemosaprédica
comoumadessasformasdepregação.Oqueadistingue
particularmentedasdemaiséasuavinculaçãolitúrgicaaoculto
(normalmentedominical)dacomunidade”.(NELSONKIRST)
PREGAÇÃO PRÉDICA/SERMÃO
KIRST, Nelson. Rudimentos de Homilética. São Leopoldo: Sinodal; São Paulo:
Paulinas, 1985. p. 17-18.

3. O Púlpito e os tempos modernos
Umadascaracterísticasdasociedademodernaéabuscapelo
ESPETACULAR.SegundoLuizCarlosRamos,aeconomiade
mercadoglobalizadaaliadaaosmeioseletrônicosde
comunicaçãodemassaeàtecnologiadainformação,onde
surgeoseuprincipalproduto:aindústriadoentretenimento.
RAMOS, Luiz Carlos. A pregação na Idade Mídia: os desafios da sociedade do
espetáculo para a prática homiléticacontemporânea. Tese apresentada em
cumprimento parcial às exigências do Programa de Pós-Graduação em Ciências
da Religião da Universidade Metodista de São Paulo, para obtenção do grau de
Doutor, sob a orientação do Prof. Dr. GeovalJacinto da Silva. São Bernardo do
Campo —outubro de 2005.
Sociedade Moderna
Sociedade Espetacular

4. Mercadodebensreligiososemidiatização–osomatóriodestes
elementos,estratégiaseprincípios–têmproduzidonocampo
evangélicooqueédenominadoporalgunsestudiosos“a
espetacularizaçãodafé”.Issosignificatrataraféea
religiosidadecomoalgoaserexposto,apresentado,
demonstradodaformamaisatraentepossível,comafinalidade
desealcançarpúblico.Todaareligiãotemumcomponentede
espetáculo,deteatralidade,deperformance.Osritoseos
rituais,relacionadosaoencantoeaomistério,dãoàreligião
essetomeessedom.Oqueseobservanasúltimasdécadasno
camporeligiosoevangélicodoBrasil,emespecialnapassagem
dosanos90paraos2000,éareligião,elaprópria,
transformadaemespetáculo,performance
ESPETACULARIZAÇÃO DA FÉ
CUNHA, Magali do Nascimento. A explosão gospel: um olhar das ciências
humanas sobre o cenário evangélico no Brasil. Rio de janeiro: MauadX:
Instituto Mysterium, 2007. p. 152

5. Breves Reflexões
Lugar/valor do sermão na liturgia
Você valoriza o sermão?
Você valoriza o seu sermão?
Você valoriza o sermão dos outros?
Coreografia/performance do culto

6. Breves Reflexões
Somente pessoas que acreditam
verdadeiramente na importância do
sermão, podem prepará-lo com
eficiência e pregá-lo com eficácia.
Rev. Paulo Dias Nogueira
EFICIÊNCIAé a qualidade de fazer com excelência, sem perdas
ou desperdícios (de tempo, dinheiro ou energia).
EFICÁCIAé atingir o objetivo proposto, cumprir, executar,
operar, levar a cabo; é o poder de causar determinado efeito.

7. A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)

8. A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)
Para que o sermão reassuma
o seu lugar de importância
o/a pregador/a deve se
preparar adequadamente,
tanto espiritualcomo
intelectualmente.

9. A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)
O/a pregador/a é mais que
um/a palestrante.
Ele/a é um instrumento
utilizado por Deus para
comunicar a Sua mensagem.
É um arauto do Rei.

10. A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)
É necessário que ele/a tenha
vocação para este ministério.
Os irmãos Wesley (John e
Charles) levaram muito a
sério o processo de seleção
dos pregadores metodistas
de sua época

11. João WesleyCharles Wesley
Certavez,aborrecidocomofatode
alguém,‘semoauxíliodeDeus’,terfeitode
umalfaiateumpregador,Charlesdisseque
estavapronto,‘comoauxíliodeDeus’,a
fazerdopregadornovamenteumalfaiate.

12. John Wesley exigia que os pregadores metodistas
dedicassem 5 horas diárias para seu preparo. Este
preparo incluía tempo de oração e devoção, bem como,
tempo de esmerar-se em estudos profundos de várias
áreasdosaber.ABiblioteca
CristãdeWesley(50livroscuja
leituraexigiadospregadores),
continhatítulossobreos
mais variadostemas
(teológicosegerais).

13. Wesley foi exímio pregador

14. Dinâmica do Coração
CORAÇÃO

15. Dinâmica do Coração
ORAÇÃO

16. Dinâmica do Coração
RAÇÃO

17. Dinâmica do Coração
AÇÃO

18. CORAÇÃO
ORAÇÃO
RAÇÃO
AÇÃO
Dinâmica do Coração

19. No decorrer da história a igreja
cometeu muitos equívocos ao
cumprir odesafio de pregar a
Palavra (Boas Novas).
Nem sempre ela apresentou
uma boa notícia, ao sair em
missão.

20. Paul Tillich, teólogo
contemporâneo, pode nos
ajudar na avaliação e
elaboração da mensagem que
pregamos.
MÉTODO DA CORRELAÇÃO

21. A MENSAGEM CRISTÃ DEVE
CORRELACIONAR:
NECESSIDADE/PERGUNTA
HUMANA
VERDADE ETERNA
COM

22. Perigo da supervalorização de
uma das partes:
NECESSIDADE/PERGUNTA
HUMANA
VERDADE ETERNA
OU

23. Se desejamos
verdadeiramente pregar o
Evangelho/Boas Novas de
Deus ao mundo, devemos
levar em consideração estes
dois pontos e
correlacioná-los.

24. A PESSOA DO (A) PREGADOR (A)
O/a pregador/a deve se
preparar para a importante
tarefa que Deus lhe confiou.
Deve se preparar espiritual e
intelectualmente para esta
nobre missão: pregar as
Sagradas Escrituras.

25. PREPARANDO O SERMÃO
Assim como o fazemos em outras áreas de nossa
vida, devemos buscar a orientação de Deus em
oração no início, durante e após a preparação do
sermão.
Oração está sempre em ordem!!!

26. PREPARANDO O SERMÃO
Quais motivações nos ajudam a definir o tema do
sermão?
Internas Externas
•omundointeriordo/apregador/a
•Humor
•Decepções
•Alegrias
•Relacionamentos
•a relação e a percepção que o/a
pregador/a tem da sociedade;
•Lecionário Comum;
•calendário litúrgico;
•calendário civil;
•calendário denominacional
•programa de pregação

27. PREPARANDO O SERMÃO
Ao elaborar o sermão o/a pregador/a deve levar
em conta as bases que sustentam a mensagem
cristã, a saber, as teologias
bíblica, sistemáticae pastoral,
por meio de processos
exegéticos, hermenêuticose retóricos.

28. PREPARANDO O SERMÃO
Énestemomentoqueo/apregador/asealimentade
todososconhecimentosqueutilizaránahorada
exposição.
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
ParaOrlandoCostas,omomentodepreparaçãodo
sermãoéomaisdifícil,porémomaisimportante.
Segundoeleesteprocessodevelevaremcontapelo
menossete(7)passos:

29. PREPARANDO O SERMÃO
A mensagem requer um “para que”, pois ela é um meio e
não um fim em si mesma. Além do propósito específico
do sermão o/a pregador/a deve levar em conta dois
propósitos gerais:
1)propósito comunicacional:
2)propósito biblíco-teológicoda pregação (Kerigmático,
didático e pastoral).
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
1) DETERMINAÇÃO DO PROPÓSITO

30. PREPARANDO O SERMÃO
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
2) SELEÇÃO DO TEXTO BÍBLICO

31. PREPARANDO O SERMÃO
Sete pontos que devem ser levados em conta:
1)quem é o orador ou autor da passagem?
2)quem são os receptores da mensagem?
3)qual o tempo e a época?
4)qual o lugar?
5)qual a ocasião?
6)qual o objetivo?
7)qual o assunto?
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
3) ANÁLISE DO CONTEXTO

32. PREPARANDO O SERMÃO
“A análise da passagem é a divisão da mesma em partes,
para entender o desenvolvimento de sua estrutura e
pensamento”.
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
4) ANÁLISE DO TEXTO

33. PREPARANDO O SERMÃO
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor medio de la predicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
5) DETERMINAÇÃO DO ASSUNTO
6) ANÁLISE DO ASSUNTO
7) DETERMINAÇÃO DO TEMA

34. PREPARANDO O SERMÃO
Após o processo de estudos exegéticos e hermenêuticos,
o/a pregador/a deve organizar sistematicamente as
anotações para a sua exposição. Quanto maior clareza
tiver ao fazer os apontamentos, mais clareza terá ao
apresentá-los.
ANOTAÇÕES IMPORTANTES
O/a pregador/a pode organizar suas anotações de várias
formas... dependerá da situação e de seu estilo de
comunicação.

35. PREPARANDO O SERMÃO
“A prédica é uma fala que desenvolve uma série de
pensamentos. Para que estes pensamentos sejam
inteligíveis, precisam estar dispostos dentro de uma certa
ordem. É o que chamamos de estrutura da prédica.
Função da estrutura é auxiliar o pregador a comunicar o
conteúdo de sua prédica e o ouvinte a captar, assimilar e
gravar tal conteúdo. Assim, a estrutura é um elemento
essencial da pedagogia da prédica e, como tal, merece a
maior atenção”. (Nelson Kirst)
ANOTAÇÕES IMPORTANTES

36. PREPARANDO O SERMÃO
Título
Texto bíblico
Introdução
Explicação
Proposição
ESTRUTURA DO SERMÃO -Convencional
Oração interrogativa
Oração de transição
Palavra Chave
Desenvolvimento
Conclusão

37. PREPARANDO O SERMÃO
É o nome do sermão, sua identidade. Deve ser criativo e
interessante para chamar a atenção dos ouvintes. Sua
escolha exige cuidado e arte.
TÍTULO

38. PREPARANDO O SERMÃO
Passagem bíblica que será utilizada.
TEXTO BÍBLICO

39. PREPARANDO O SERMÃO
É o momento em que o/a pregador/a deve convencer os
ouvintes de que o tema a ser abordado é relevante e que
vale a pena ouvir o sermão. É uma preparação para o que
virá. Portanto, o uso da criatividade é fundamental. Pode-
se utilizar fatos do cotidiano, parábolas, ditos populares,
canções, histórias e outras formas literárias, desde que
sejam facilitadoras na compreensão do tema.
INTRODUÇÃO

40. PREPARANDO O SERMÃO
Neste tópico o/a pregador/a deve contextualizar a
passagem bíblica que servirá de base para a mensagem,
apresentando o fruto de sua pesquisa (aspectos:
históricos, políticos, sociais, geográficos, econômicos,
literários, psicológicos, religiosos, e outros).
Momento oportuno para, também, esclarecer termos
técnicos e apresentar conceitos chaves. Devem ser
apresentados os elementos essenciais para
fundamentação da proposição.
EXPLICAÇÃO

41. PREPARANDO O SERMÃO
Numa só sentença, o/a pregadodor/a apresenta de forma
simples e clara a idéia principal/essencial do sermão. Ela
pode ser declarativa, interrogativa, exortativa ou
exclamativa.
Orlando Costas afirma: “Na elaboração do sermão nenhum outro
elemento é tão importante como a proposição. A proposição é o coração
do sermão... A proposição é o tema expressado numa sentença
gramatical completa, clara e concisa, que resume o conteúdo da
mensagem e anuncia o curso a seguir e o propósito a se alcançar”.
PROPOSIÇÃO

42. PREPARANDO O SERMÃO
Ela faz uma ponte entre a proposição e o corpo do
sermão. Não precisa aparecer no esboço, mas deve estar
implícita. Pode-se usar os seguintes advérbios
interrogativos: quem; qual; o que; por que; quando;
onde; como.
ORAÇÃO INTERROGATIVA

43. PREPARANDO O SERMÃO
Ela fornece uma mudança suave da proposição às divisões
principais do sermão.
Ela apresenta como a idéia será desenvolvida, elucidada e
explicada.
ORAÇÃO DE TRANSIÇÃO

44. PREPARANDO O SERMÃO
É a utilização de um vocábulo que caracterize ou classifique,
na oração de transição, as divisões principais do sermão.
PALAVRA CHAVE
Abusos, acusações, admoestações, advertências, afirmações, alegrias, alternativas, ameaças, ângulos, aplicações,
áreas, argumentos, aspirações, assuntos, atitudes, atos, atributos, atualidades, barreiras, bênçãos, benefícios,
causas, classes, comparações, compromissos, conceitos, conclusões, condições, conseqüências, contrastes,
correções, costumes, credenciais, crenças, critérios, críticas, dados, debilidades, decisões, defesas, deficiências,
demandas, desafios, descobrimentos, destinos, detalhes, diferenças, dificuldades, direções, disciplinas, doutrinas,
elementos, erros, especificações, esperanças, estímulos, eventos, evidências, exames, exclamações, exemplos,
êxitos, exortações, experiências, expressões, faltas, fases, fatores, favores, fontes, fracassos, fraquezas,
generalizações, graus, grupos, hábitos, idéias, implicações, impressões, impulsos, incentivos, incidentes, inferências,
inspirações, instruções, instrumentos, interrogantes, juízos, justificações, lembranças, lições, maldades,
manifestações, marcas, meios, métodos, mistérios, momentos, motivos, mudanças, necessidades, níveis, objeções,
objetivos, obrigações, observações, obstáculos, ofertas, opiniões, oportunidades, palavras, passos, peculiaridades,
pensamentos, perdas, perguntas, perigos, pontos, pontos de vista, possibilidades, premissas, prerrogativas,
presentes, princípios, princípios, probabilidades, problemas, processos, profecias, promessas, proposições, provas,
provisões, qualidades, qualificações, razões, realidades, recompensas, recursos, recusas, reflexões, remédios,...

45. PREPARANDO O SERMÃO
É a parte do sermão que trabalha de forma
pormenorizada a proposição, respondendo à oração
interrogativa através dos tópicos apresentados pela
oração de transição. Ela é a parte central do sermão. É a
mensagem do texto bíblico.
DESENVOLVIMENTO

46. PREPARANDO O SERMÃO
Nesta parte é fundamental que se faça uma breve
recapitulação dos pontos abordados, atualizando a
mensagem para os dias de hoje.
CONCLUSÃO

47. APRESENTANDO O SERMÃO
É inegável o avanço da tecnologia da comunicação em
nossa sociedade. Infelizmente por displicência, “fobia” ou
ignorância muitos/as pregadores/as não se utilizam dela.
Por acomodação ou falta de vocação vivem uma mesmice
ministerial que reflete em sua ação como pregador/a.
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

48. APRESENTANDO O SERMÃO
Para a apresentação do sermão, é importante que sejam
utilizados os vários recursos pedagógicos existentes. São
eles: humanos e materiais.
Para tal é importante que se tenha noções básicas de
comunicação.
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

49. APRESENTANDO O SERMÃO
Ainda que seja para utilizar somente a voz, deve-se fazer
com propriedade. A locução bem feita pode ajudar o
ouvinte a criar imagens.
É fundamental levar em conta a respiração, a dicção, a
velocidade, a expressividade e a intensidade.
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

50. APRESENTANDO O SERMÃO
Outro ponto importante é a escolha do vocabulário ideal.
Considerar o público alvo, adequando sua linguagem à
capacidade de entendimento dos presentes: nem
sofisticado, nem pobre demais.
“Se no recôndito de vossa alma sentis o compulsivo anelo de
adentrardes os umbrais da eternidade; sejais intrépidos: erguei a
vossa destra e caminhai até aqui com a alma genuflexa”
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

51. APRESENTANDO O SERMÃO
Não só a voz comunica, mas também o corpo. Nossos
gestos e movimentos, a posição da cabeça, das pernas,
dos braços, tudo comunica.
“O semblante é a parte mais expressiva do corpo, possuindo os
olhos importância vital. Deles recebemos o retorno do auditório que
nos orienta em nossa linha de atuação; com eles demonstramos os
nossos sentimentos, bem como, valorizamos a presença de cada
pessoa”.
(Polito)
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

52. APRESENTANDO O SERMÃO
É importante que os/as pregadores/as fujam da mesmice
pedagógica e se capacitem para utilizar os recursos
pedagógicos ao seu alcance.
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

53. APRESENTANDO O SERMÃO
QUEM NÃO COMUNICA, SE...
1% através do gosto;
1,5 % através do tato;
3,5% através do olfato;
11% através da audição;
83% através da visão.
APRENDEMOS
10% do que lemos;
20% do que escutamos;
30% do que vemos;
50% do que vemos e escutamos;
70% do que ouvimos e logo discutimos;
RETEMOS
90% do que ouvimos e logo realizamos

54. APRESENTANDO O SERMÃO
Dentre os vários recursos materiais existentes,
destacamos: Retro-Projetor, Projetor Multimídia, Vídeo
Cassete, DVD, Gravador, Televisão, Computador, Álbum
Seriado, Quadro de Escrever, Flanelógrafo, Varal,
Gravuras, Fantoches, Mapas, Mural, Discos, fitas cassetes,
Materiais impressos (jornais, revistas, livros, folhetos,
dicionários, catálogos).
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

55. APRESENTANDO O SERMÃO
Cada um destes recursos tem sua linguagem própria. Ao
utilizá-los o/a pregador/a deve considerar este fato.
QUEM NÃO COMUNICA, SE...

56. BIBLIOGRAFIA
BLACKWOOD, Andrew Watterson. A preparaçãode sermões. São Paulo: ASTE, 1965.
COSTAS, Orlando E. Comunicaiónpor mediode lapredicaión. Miami: Editorial Caribe, 1978.
CUNHA, Magali do Nascimento. A explosão gospel: um olhar das ciências humanas sobre o cenário
evangélico no Brasil. Rio de janeiro: MauadX: Instituto Mysterium, 2007.
KIRST, Nelson. Rudimentos de homilética. São Leopoldo: Sinodal; São Paulo: Paulinas, 1985.
PILETTI, Claudino. Didática geral. 19. ed. São Paulo: Ática, 1995.
POLITO, Reinaldo. Como falar corretamente e sem inibições. 21. ed. São Paulo: Saraiva, 1989.
RAMOS, Luiz Carlos. A prática Homiléticade John Wesley. In: Anuário Litúrgico 2007 / org. Luiz Carlos
ramos. São Bernardo do Campo: Editeo, 2007.
__________. A pregação na Idade Mídia: os desafios da sociedade do espetáculo para a prática
homiléticacontemporânea. Tese apresentada em cumprimento parcial às exigências do Programa de
Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo, para obtenção do
grau de Doutor, sob a orientação do Prof. Dr. GeovalJacinto da Silva. São Bernardo do Campo —
outubro de 2005.
__________. Luzes, câmera, pregação –princípios, meios e fins da homiléticaespetacular. In:
Anuário Litúrgico 2007 / org. Luiz Carlos ramos. São Bernardo do Campo: Editeo, 2007.
TILLICH, Paulo. Teologia Sistemática. São Paulo: Paulinas; São Leoplodo: Sinodal, 1987.
WEIL, Pierre. O corpo fala: a linguagem silenciosa da comunicação não-verbal, por Pierre Weile
Roland tompaknow. 51. ed. Petrópolis: Vozes, 2000.