COMUNICACIÓN Y EXTENSIÓN UNASAM DEF.1.ppt

Charla a los estudiante de la carrera profesional de comunicaciones de la Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayo de Huaraz, Ancash

1. COMUNICACIÓN Y EXTENSIÓN
PARA EL “DESARROLLO” RURAL
Ing. Ayar Gustavo Escobar La Cruz-CONSULTOR

2. ECONÓMICA POLITICO-
INSTITUCIONAL
SOCIO-
CULTURAL
AMBIENTAL-
TERRITORIAL
LAS MIRADAS UNIDIMENSIONALES NO
CONTRIBUYEN A LA SOLUCIÓN DE LOS
PROBLEMAS, POR EL CONTRARIO PUEDEN
GENERAR MÁS PROBLEMAS
DIMENSIONES DE LA REALIDAD

3. •Análisis de la REALIDAD se
comprende mejor si se piensa que
en forma MULTIDIMENSIONAL.
•Es decir lo que sucede
simultáneamente en muchos planos,
en muchas dimensiones.
•Ejemplo :¿Cómo se lograría el
desarrollo del Perú?
PARA LOS
PESCADORES:
Mejorando la
extracción y
preservando
las especies….
PARA
INGENIEROS
CIVILES:
Construyendo
más obras de
infraestructura.
PARA los
ECONOMISTAS
:
Elevando el PBI,
la inversión, el
ingreso y el
consumo…
PARA los
COMUNICADORES
Dando adecuada
información y
educando a la
población……..
COMPLEJIDAD (Morín, 1976)

4. INTERDISCIPLINARIEDAD….?
•Cada disciplina busca formarse un espacio
territorializado de saber y poder
•Buscan hacer de su objeto de estudio una marca
•Hay conflictos de identidad, de interés y de poder
entre saberes
•¿Desde qué punto de vista es “más verdadera” la
“realidad” o el “desarrollo”?
•¿Economía, política, sociedad, cultura, ambiente?

5. •El saber aislado de una solo disciplina NO EXISTE
•El pensamiento complejo implica interacciones conceptuales y
saberes en movimiento. Lo elemental y lo global, lo separable
y lo inseparable
•No es desplazar los principios básicos científicos sino ver en
un esquema más amplio y distinguiendo las partes

6. Retroceso
glaciares
Pérdida de
capacidad
de infiltración
del suelo
Vulnerabilidad
habitat
humano
Deforestación
Sedimentación
Erosión
Alteración de
cuencas
Desertificación
Contaminación
Menor cantidad
y calidad de
Agua disponible
Pérdida de
Biodiversidad
Disminución
Fijación
de co
2

Degradación
del paisaje
Daños a la
Salud
Epidemias
Perdida Patrim.
Nat. Y Cult
Pérdida de
Trabajo
Pobreza
Cambio
Climático
Basurales
Sequía
Degradación
de costas
Disminución
energía en
represas
Tormentas
intensas
Dificultades
en Agricultura
y ganadería
Gases
Efecto
Invernadero
Incendios
Inundaciones
LO AMBIENTAL

8. DIMENSIÓN ECONÓMICA
Fuente : https://lampadia.com/analisis/economia/invertir-para-crecer-y-crecer-para-distribuir/

9. http://semanaeconomica.com/article/economia/macroeconomia/235292-bbva-economia-
peruana-creceria-2-2-en-el-2017-y-3-9-en-el-2018/

10. América Latina NEOLIBERALISMO- MODELO PRIMARIO
EXPORTADOR ´90
CONTEXTO
Recomposición uso del
territorio
PERÚ, extracción de minerales, petróleo, gas natural
CONFLICTOS –INESTABILIDAD
POLÍTICA, “DESARROLLO”?
Impactos económicos,
políticos, socio-
culturales y ambientales

17. Naturaleza tiene un
valor de uso: utilidad
en si mismo?
Naturaleza tiene un
valor de cambio:
capacidad de con este
bien comprar otros?
EL CHOQUE DE RACIONALIDADES 
RELACIÓN HOMBRE - NATURALEZA

18. DIMENSIÓN POLÍTICA…es importante?
•Del griego “polis” = ‘ciudad’.
•Arte de ejercer el poder para tomar
decisiones y alcanzar objetivos.
•Implica la aparición del estado y gobierno y la
relación gobernante-gobernados.
•Fuerza que mueve las sociedades. Todas las
circunstancias importantes incluso la
comunicación, pasan por una decisión política.
•Está sujeta a la realidad cultural.
•Para existir a la política le es esencial la
comunicación.

19. Esto es lo que solemos pensar de política ….

20. •Los fenómenos comunicativos se tocan con
la ‘política’ en la atmósfera social.
•Es una relación inevitable, el hombre es un
animal político (Aristóteles)

21. ¿y la DEMOCRACIA?

22. Sistema político de gobierno que permite el
funcionamiento del Estado, en el cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el
pueblo mediante mecanismos de participación
directa o indirecta que le dan legitimidad.
ESTO FUNCIONA?

23. DIMENSIÓN SOCIO-CULTURAL
•SOCIEDAD Y CULTURA son diferentes pero
inseparables
•SOCIEDAD : Conjunto de personas que se
relacionan entre sí, de acuerdo a reglas
consuetudinarias o jurídicas y, y que comparten
una misma cultura en un espacio o un tiempo
determinados.
•CULTURA :Conjunto de creencias, costumbres,
tradiciones y modos de vida y pensamiento de
una persona o pueblo: lenguaje, creencias,
costumbres, tradiciones, instituciones, arte,
ideas, valores, objetos, herramientas y máquinas.

24. El Perú es culturalmente diverso…..

25. FAMILIAS
ETNOLINGUISTICAS = 16
LENGUAS = 67
ETNIAS = 71
POBLACION = 4`113,754
6,063 SON
COMUNIDADES
CAMPESINAS
1,438 COMUNIDADES
NATIVAS
Total 7,501
COMUNIDADES
DIVERSIDAD ETNICA Y CULTURAL
DEL PERU

26. Nuestra cultura está horadada… veamos….
1
2
3
4

27. DIMENSIÓN AMBIENTAL
Factores
Abióticos
Factores
Bióticos
Clima
Temperatura
Radiación Solar
Humedad
Viento
Geología
Suelos
Agua
Aire
Plantas
Animales
Seres Humanos (sociedad, cultura)

28. COMUNICACIÓN PARA EL
“DESARROLLO” ES POSIBLE?
•Primero, pensemos que es “desarrollo”, un
concepto, una palabra, un discurso?....
•Tenemos 200 años de capitalismo
•70 años del concepto de “DESARROLLO”
impuesto en el marco de la “Guerra Fría”
(H.Truman)
•25 años de neoliberalismo, en el marco del
“Consenso de Washington” expresado en
el extractivismo…

29. ASÍ EMPEZÓ EL CONCEPTO DE
“DESARROLLO” AÚN VIGENTE…. “

30. “ALIANZA PARA
EL PROGRESO“
CARRERA ESPACIALGUERRA DE VIETNAM
“REVOLUCIÓN VERDE“

32. ¿CRECIMIENTO O DESARROLLO?
Suele utilizarse indistintamente estos
dos conceptos como si fueran
sinónimos.
En otros casos, se plantean como
opuestos.

33. EL PERÚ EN LA SENDA DEL
“DESARROLLO”¡¡¡¡¡¡

34. Crecimiento y desarrollo
Crecimiento Desarrollo
Cuantitativo CualitativoBeneficio
X

35. Crecimiento: proceso cuantitativo parte del
desarrollo, implica el incremento de aspectos
económicos, pero debería generar el desarrollo e ir
acompañado progresiva y paralelamente por otros
crecimientos (social, cultural, ambiental).

36. Yanacocha,
Antamina,
Pierina
(Barrick
Quellaveco
Las Bambas
Santa Bárbara,
Julcani

37. Discurso del poder condiciona el saber

38. DESARROLLO
Nos referimos a los resultados CUANTITATIVOS y
CUALITATIVOS en lo económico, En lo político, lo socio-
cultural y lo ambiental.
Transformación del ambiente
natural en ambiente
construido, artificializado, por
la interacción de : tecnología,
energía, organización social y
cultura.
Crecimiento económico
acompañado por la
transformación estructural del
sistema social (salud,
educación, calidad de vida)
bienestar en general…

39. Implicancias del desarrollo
•Un proceso basado en el
crecimiento, la
sostenibilidad y la
sustentabilidad
•Elementos (el medio
natural, el medio socio-
cultural y el económico)
•Actores o agentes (El
Estado, la población, las
empresas, las
instituciones )
•Los impactos (principalmente
ambientales, socio-culturales
y económicos).
Sostenido
Sostenible
Desarrollo
(se sustenta o es
Sustentable)
Crecimiento

40. DESARROLLO SOSTENIDO: Es apoyado o
mantenido por un agente externo. Mantiene la
ética antropocéntrica……
Por ejemplo, los proyectos de cooperación
extranjera mediante apoyo o asistencia técnico-
financiera, o el subsidio o asistencialismo estatal.

42. DESARROLLO SOSTENIBLE: basado en la
continuidad en el tiempo de un proceso de crecimiento
y desarrollo.
Iniciativa es interiorizada por los participantes,
logra mejorar ingresos,condición de vida, perdura…

43. DESARROLLO SUSTENTABLE: continua en el
tiempo en diferentes campos o condiciones
integrales de bienestar con sus propios elementos y
medios (autónomo). Implica un cambio de valores en
la relación con el ambiente

44. •Menos de 200 familias concentradas
•Mantenimiento de la pobreza
Exclusión y discriminación social y económica
Limitado acceso a servicios para satisfacer necesidades básicas
Niveles de ingresos inferiores a la cantidad mínima para obtener
el conjunto básico de bienes y servicios para la familia.
•Carencia de infraestructura básica
•Limitado gasto social
•Desigualdades de género y etnia
•Deterioro de los recursos naturales y
ambientales sobre los que se asienta la
producción
Y que es lo rural…..?

46. Hoy el Perú se ha desruralizado, el 74% de
la población es urbana, 26% es rural….
¿PORQUE? …..

47. Y Desarrollo Rural……?
•Proceso de cambio social y crecimiento económico
sostenible, cuya finalidad es el progreso de la
comunidad rural y de cada individuo integrado en ella
(VALCÁRCEL-RESALTS, 1992).
•Mejora de las condiciones de vida de los habitantes
de los espacios rurales Fijando esto como objetivo,
mejorar la renta, los servicios básicos y de trabajo
y la conservación del medio ambiente (GÓMEZ
OREA,2002)
•Implica innovación sostenible y aprendizaje social.
Los actores rurales participan en la identificación y
el intercambio de casos exitosos o buenas prácticas,
con participación y la apropiación del proceso, donde
la información, el conocimiento y la comunicación son
(FAO, 2010).

48. PRESUPUESTO
TERRITORIO-POBLACIÓN
INTEGRAL PARTICIPATIVO
ENDÓGENO SUBSIDIARIO?
ACCIONES
CALIDAD
DE VIDA
I+D
FORMACIÓN/
EMPLEO
SOSTENIBIL
IDAD
DIVERSIF.

49. COMUNICACIÓN….
•Es parte de la vida, nos comunicamos
constantemente en diversos lenguajes : hablado,
escrito (TV, internet, radio, prensa, otros ).
•La COMUNICACIÓN NO VERBAL también es
importante y se siente : vestido, gestos, colores,
miradas, etc.
•El arte es también una forma de comunicación.

50. EMISOR
MENSAJE
CÓDIGO
RECEPTOR
CANAL
Envía
mensaje
Recibe el mensaje
Información
que envía el
emisor
Medio por
el que se
transmite
el mensaje
Conjunto
de reglas y
signos que
comparten
el emisor y
el receptor
Elementos de la comunicación

51. Un proceso multidimensional e
interdisciplinario
•Es imposible que esto ocurra de manera
unilateral.
•La economía, la política, la sociedad, la cultura
y el ambiente entran en juego de diversas
maneras y determinan la metodología y el tipo
de mensaje.

52. Estilos….
•La manera cómo se hace comunicación y
extensión está influida por el régimen
político. Ejm : Planes de negocios,
cadenas productivas
•En un Estado democrático, la autoridad
apela más a la persuasión.
•En un Estado autoritario, se tiende a la
coerción y la manipulación (FUJIMORI)
•En un Estado totalitario, la coerción y la
amenaza son lo permanente.

53. ¿Que es extensión?
•Es el proceso en el cual el extensionista y el
productor rural y familia, interactúan sobre un
objeto de conocimientos que busca lograr el
desarrollo integral de las personas y su
participación activa, autónoma y solidaria en
procesos organizativos que contribuyan a la
transformación y desarrollo de la sociedad.
•Es todo proceso que signifique transferencia de
información con intención educativa en el medio
rural.
•La extensión es un proceso educativo informal
orientado hacia la población rural, con el que se
proporciona asesoramiento e información para
ayudarla a resolver sus problemas.

54. Modelos de educación y /o
extensión (Kaplun, 2002)
Modelos
Exógenos
Modelo
Endógeno
educacióneducación objetoobjeto
educacióneducación sujetosujeto
Educación que Educación que
pone énfasis en pone énfasis en
los contenidoslos contenidos
Educación que Educación que
pone énfasis en pone énfasis en
los efectoslos efectos
Educación que Educación que
pone énfasis en pone énfasis en
el procesoel proceso

55. Énfasis en los contenidos
Objetivo
que elque el
educandoeducando
APRENDAAPRENDA
• Es siempre quien s siempre quien
educaeduca
• Es quien hablaEs quien habla
• prescribe, norma, prescribe, norma,
pone reglaspone reglas
• Escoge el contendido Escoge el contendido
de los programasde los programas
• Es siempre quien sabeEs siempre quien sabe
• Es el sujeto del Es el sujeto del
procesoproceso
• Es siempre el que es Es siempre el que es
educadoeducado
• Es quien escuchaEs quien escucha
• Obedece, sigue la Obedece, sigue la
prescripciónprescripción
• Lo recibe en forma de Lo recibe en forma de
depósitodepósito
• Es el que no sabeEs el que no sabe
• Es objeto del procesoEs objeto del proceso
• emiteemite
• hablahabla
• escoge el contenido escoge el contenido
de los mensajesde los mensajes
• es siempre el que es siempre el que
sabesabe
• reciberecibe
• escuchaescucha
• lo recibe como lo recibe como
informacióninformación
• es el que no sabees el que no sabe

56. Énfasis en los efectos
Objetivo
que elque el
educandoeducando
HAGAHAGA
• No favorece la No favorece la
interrelación, la interrelación, la
integración de los integración de los
conocimientos adquiridos conocimientos adquiridos
ni la capacidad de ni la capacidad de
analizar la realidad en analizar la realidad en
forma globalforma global
• No promueve la No promueve la
participación, la participación, la
autogestión, la toma autogestión, la toma
autónoma de decisionesautónoma de decisiones
• Tiene un efecto Tiene un efecto
domesticador, de domesticador, de
adaptación del status adaptación del status
quo quo

57. Énfasis en el proceso
Objetivo
que elque el
sujetosujeto
PIENSEPIENSE
• El grupo es la célula El grupo es la célula
educativa básicaeducativa básica
•El eje es el grupo El eje es el grupo
educandoeducando
•Exalta los valores Exalta los valores
comunitarios, la comunitarios, la
solidaridad, la solidaridad, la
cooperacióncooperación
•La educación es un La educación es un
proceso permanenteproceso permanente
•Es una educación no-Es una educación no-
dogmáticadogmática
• Tiene compromiso Tiene compromiso
socialsocial

59. Interacción entre culturas, intercambio y
comunicación, en que el individuo reconoce
y acepta la reciprocidad de la cultura del otro.
Implica :
Interactuar,
Compartir,
La existencia de complementariedades,
El reconocimiento de la cultura del otro
sin hegemonías ni divisiones
INTERCULTURALIDAD:

60. COMUNICACIÓN INTERCULTURAL
Implica “contacto “ y “comunicación” entre personas de
bases culturales poco cercanas
Que hacemos cuando nos comunicamos?
 CONSTRUIMOS
TRANSMITIMOS
INTERPRETAMOS mensajes

61. Puente comunicacional
o tercera cultura creada?
Cultura A Cultura B
Relación
simétrica
Percepción diferencias
culturales
Obstaculos personales (ansiedad, incertidumbre...)
Aspectos
culturales
Aspectos
personales
Aspectos
culturales
Aspectos
personales
Condiciones del entorno
Obstáculos contextuales
Motivación hacia la comunicación intercultural
S
u
p
e
r
a
c
i
ó
n

o
b
s
t
a
c
u
l
o
s

p
e
r
s
o
n
a
l
e
s

y

c
o
n
t
e
x
t
u
a
l
e
s

62. Ejemplos :
¿Cuales son las
preferencias estéticas
femeninas de los varones
de nuestras culturas?
(UNICEFF, Cusco)
¿Los cuyes son solo
para comer?.
Cascapara y Shupluy
¿Las piedras están allí o
viven allí?.(Chajana, Puno)

63. “Chayaska” y “Wilancha” , señalada de ganado
y pago a la tierra en el altiplano

64. Fallo judicial prohibió definitivamente fiesta
del ´Curruñao´ en Cañete
¿ Las creencias son las mismas para todos?¿ Las creencias son las mismas para todos?

65. COMO POTENCIAR COMUNICACIÓN INTERCULTURAL
 Conocimiento
cultura propia
 Evitar
generalizar y
estigmatizar
 Aceptar
relatividad cultural
Actitud abierta
hacia el cambio
 Adaptación
espontáneos a las
necesidades del
acto comunicativo
 Interpretación
códigos culturales
 Conocimiento
idioma
 Diferencias de
poder.
(administración,
religión)
 Nivel de
información
 Conocimiento
y control del
entorno
 Situaciones
de desigualdad
-inferioridad
estructural
Percepción -
referentes
culturales
Habilidad
personal
Características
Receptor
Entorno
Comunicativo

66. CÓMO MEJORAR LA COMUNICACIÓN INTERCULTURAL
1.TOMAR CONCIENCIA DE LA PROPIA
IDENTIDAD
2.EVITAR ESTEREOTIPOS Y
GENERALIZACIONES
3.ALERTA ANTE EL CHOQUE CULTURAL
4.RELATIVIDAD Y APERTURA CULTURAL
5.EVITAR SOBREENTENDIDOS
6.ATENCIÓN AL CONTEXTO COMUNICACIONAL
7.TRATO HORIZONTAL
8.CREATIVIDAD
9. AMPLIAR LOS CONOCIMIENTOS
CULTURALES, ACEPTAR LO NUEVO Y
ASIMILARLO

67. La interculturalidad es una forma de ser, una
visión del mundo y de otras personas, una relación
igualitaria entre los seres humanos y los pueblos.
Es opuesto al etnocentrismo.

68. SUGERENCIAS PARA FACILITAR LA COMPRENSIÓN

69. No olvidar……
•IMPORTANTE : NUESTROS TIEMPOS O LOS TIEMPOS
DE LA INSTITUCION NO SON LOS MISMOS QUE LOS
DE LOS CAMPESINOS .
•La cosmovisión de los campesinos suele ser distinta a la
nuestra
•El nivel de escolaridad es bajo, se guían de lo sensorial
más que de ejercicios de abstracción.
•No abusar de las reuniones (“REUNIONITIS”)
•El uso de dinámicas es VALIOSO E IMPORTANTE pero
hay que determinar su PERTINENCIA
•El trabajo en grupos permite que más personas participen
•Usar lenguaje sencillo o idioma local
•Usar una dosis adecuada de humor
•Usar ejemplos locales en cuanto realmente se conozcan.
Por ello previamente sondear la zona y registrar lo
observado.

70. UN PRINCIPIO BASICO, HABLEMOS DE
NOSOTROS NO DE “ELLOS”
NO HACERLO MARCA DISTANCIA Y ALIMENTA UNA DE LAS
TRAGEDIAS HISTÓRICAS DEL PAÍS , LA POCA INTEGRACIÓN Y LA
CRISIS DE IDENTIDAD

71. EN LOS PROYECTOS NO HAY
BENEFICIARIOS, HAY PARTICIPANTES

72. HAY PROYECTOS PARA CAMPESINOS Y HAY PROYECTOS
CON CAMPESINOS
Los proyectos desarrollados y ejecutados
con los involucrados aseguran...
PERTINENCIA

73. Algo más……
•En Desarrollo Rural NO HAY
RECETAS. Las realidades rurales son
cambiantes y dialécticas
•NO TODO LO QUE SE VE ES LO QUE
PARECE en contextos tan complejos
•NO HAY TIPs , lo que debe haber es
DIALOGO y sobre todo
COMPROMISO
•El trabajo de Desarrollo Rural NO ES
PARA GANAPANES

83. CRISIS
CRISIS
CONFLICTO
DISPUTA
DIFERENCIAS
ALGO SOBRE CONFLICTOSALGO SOBRE CONFLICTOS

84. 1 2
3 4
Problemas de relación
Mala comunicación
Diferentes intereses
Diferentes creencias

85. LA NUEVA RURALIDAD
Mirar lo rural no solo como área dedicada a la producción bajo
diversas formas de explotación del suelo.
Territorio considera organización fuerza de trabajo para
producir bienes primarios, conjunto acciones ligadas a la vida del
campo para utilización y disfrute del paisaje rural, con la
finalidad de satisfacer necesidades humanas.
“Medio y entorno de vida” de población rural, incluye grupos ligados a
la producción agropecuaria; mineros y pescadores artesanales,
empresarios rurales y los dedicados al sector servicios, reconoce el
componente étnico y la variable género.

86. http://www.culturandalucia.com/El_dudoso
_glamour_del_pate_de_foie_gras.htm

Pollos o gansos?

87. ¡GRACIAS¡
Ing. Ayar Gustavo Escobar La Cruz
[email protected].
Telf: 51963856252
Whatssap : [phone]
Facebook : “Ayar Gustavo”