Conceptos de etica

1. CONCEPTOS DE ETICA
1.- La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene
del latín mos, moris que también significa costumbre. la definición nominal de ética sería la
ciencia de las costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la ética es estudiar la bondad
o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques.
2.- Designamos con la palabra “ética” el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre
en cuanto hombre. Y con “moral” el aspecto práctico y concreto, las normas establecidas o
propuestas por los hombres, o por una sociedad y época histórica determinadas. La ética es,
pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como, de hecho”, se
comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y
criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra
acción.
3.- Existencia de las ideas morales y carácter práctico, definición de ética, condiciones
indispensables para el orden moral, la regla de moral, razones contra el principio utilitario,
relaciones entre la moralidad y la utilidad, origen del orden moral.
4.- la ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto
proviene del término griego ethikos, que significa carácter. Una sentencia ética es una
declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio,
permitido etc.
5.-La palabra ética proviene del griego ethos cuyo significado es "costumbre". La ética tiene
una íntima relación con la moral tanto que ambos términos se confunden con frecuencia. Los
términos morales y éticos tienen el mismo significado etimológico, con la diferencia que el
primero deriva del griego (ethos) y el segundo del latín (mos

viernes, 22 de junio de 2007
CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE ÉTICA
Valorar la reflexión y la actuación ética en cuanto fundamento para la construcción de una
sociedad justa y solidaria; y una vida personal plena. Objetivos • Definir la Ética y sus
conceptos fundamentales • Establecer la frontera entre el ámbito de la ética y otros ámbitos
afines • Analizar las formas en que se ha buscado fundamentación a la ética • Formular y
explicar los principios fundamentales de la ética • Analizar algunas ideas inseparables de la
ética como la universalidad de sus principios y la autonomía de sus leyes • Comprender las
bases filosóficas de la ética de la liberación latinoamericana y sus aportes a la emancipación
de los pueblos. Qué es la Ética Kant reseña las preguntas fundamentales que se hace el ser
humano de la siguiente manera: Algunas definiciones: o “La ética es la teoría o ciencia del
comportamiento moral de los humanos en sociedad” o "La moral es un conjunto de normas
aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta individual y social de los seres
humanos." A. Sánchez Vázquez: Ética. Ed. Crítica, B, 1981 "El termino ética deriva de
êthos -griego-, que significa costumbre y, por ello, se ha definido con frecuencia la ética
como la doctrina de las costumbres, sobre todo en las direcciones empiristas. […] el

2. término ético es tomado primitivamente sólo en un sentido «adjetivo»; se trata de saber si
una acción, una cualidad, una «virtud» o un modo de ser son o no «éticos». […] En la
evolución posterior del sentido del vocablo, lo ético se ha identificado cada vez más con lo
moral, y la ética ha llegado a significar propiamente la ciencia se ocupa de los objetos
morales en sus formas, la filosofía moral." J. Ferrater Mora, Diccionario de Filosofía. Ed.
Círculo de lectores, B. 1991 "En resumen: a diferencia de otros seres, vivos o inanimados,
los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por
lo que nos parece bueno, es decir, conveniente para nosotros frente a lo que nos parece
malo e inconveniente. Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es
algo que a los castores, las abejas y las termitas no suele pasarles. De modo que parece
prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos
permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética." F.
Savater Ética para Amador Ed. Ariel. B. 1992 "El objeto formal de la ética es, en última
instancia, no la vida, sino el carácter adquirido en ella. A la vida venimos con una
"naturaleza", con un "haber" dado. A lo largo de la vida conquistamos un carácter, un
"haber" por apropiación, y éste es el que importa éticamente. Lo que se ha llegado a ser con
lo que se era por naturaleza, lo que en ella y sobre ella hemos impreso: el "carácter".


Para adentrarnos en los problemas de la ética, partamos de nuestra experiencia.
Es un hecho que nos señala nuestra propia experiencia que, en determinadas
circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Los contenidos de nuestros
juicios se refieren a categorías opuestas: de bien o mal.
Así hablamos de actos nobles, heroicos, desinteresados, los que están en la
esfera del concepto de "bien". Pero, hablamos de actos infames, egoístas, los que
están en la esfera del concepto de "mal".
En el primer caso, hablamos de actos morales positivos; en el segundo, de actos
morales negativos. Así, por ejemplo: a un asesino lo tratamos de inmoral; a una
persona que sacrifica su vida para salvar a otro la tratamos de héroe, pues este
sacrificio es de gran calidad moral. Ello nos pone en evidencia que nuestra
valoración tiene un carácter objetivo, es decir, que se rige por el objeto que
verificamos. En nuestro caso, el asesinato, y por otro lado, el heroísmo. Dicha
objetividad nos permite formar juicios morales de validez universal: "El asesinato
es una inmoralidad":
De lo dicho hasta ahora se desprende que la valoración moral propiamente dichala
aplicamos sólo a acciones humanas.

3. "Cuando efectuamos una valoración moral, siempre tenemos en vista seres
humanos, es decir, personas. Los valores morales tiene la particularidad de que
sólo pueden referirse a seres personales"(Hessen).
Con respecto a los "juicios de conocimiento", ellos apuntan a afirmar si algo es
verdadero o falso. En lo referente a obras de arte, hablamos de bello o feo. En
ambos casos se trata de objetos y no sujetos o personas. "Es cierto que también
decimos que tal vino es 'bueno', que tal enfermedad es 'mala', etc., pero, nuestro
conocimiento del idioma nos indica claramente que en este caso no usamos las
palabras 'bueno' y 'malo' en su acepción original, es decir, moral" (Hessen).
Cabe la pregunta: ¿qué es lo que valoramos en las personas cuando las
valoramos moralmente? Valoramos las acciones. De donde resulta que el
contenido de nuestra valoración moral no es teórico, sino práctico. El objeto de la
valoración moral no es el pensar y el conocer sólo, sino, a la vez, el querer y el
actuar. Consecuentemente, lo ético se da en la zona práctica y no en la zona del
espíritu humano. "No todas las manifestaciones vitales del hombre están
sometidas a valoración moral. Las funciones vegetativas y animales no admiten
ningún juicio moral. El hombre tiene en común con el animal esas funciones, pero
el animal es incapaz de ninguna acción moral. Sólo los seres racionales son
capaces de realizar actos morales" (Hessen).
Por otro lado, son actos morales sólo los que realizamos conscientes y
voluntariamente, y por ello se inscriben en la ética. únicamente las acciones
realizadas a sabiendas y por libre decisión tienen carácter moral.


Referencia: Ética: Conceptos de Ética y Moral
© Apocatastasis: Literatura y Contenidos Seleccionados

¿Qué quieres aprender? ¡Encuéntralo!

Cultura
Estás aquí: mailxmail>Cursos de Cultura y humanidades>Cultura>La Ética y la Moral>Conceptos de Ética y la Moral
La Ética y la Moral

Autor: José Escapa
Curso:

4. 8,33/10 (3 opiniones) |9047 alumnos|Fecha publicación: 27/12/2005
Envía un mensaje al autor

Capítulo 2:
Conceptos de Ética y la Moral
Becas, Descuentos, Prepas Institutos, Universidades, Colegios Inscripciones Universidad,
Prepa
www.grupoexpositorempresarial.comEnlaces patrocinados
La Ética busca proporcionar bienestar al mayor número de personas posibles
como clave para la vida en armonía.
1.1 Concepto literal de Ética:
"Ética" deriva del nombre griego ethos, que significa costumbre. (Diccionario
Filosófico Océano, 2001, p436.)
Doctorado Alta Dirección Alto Nivel Educativo Precios Accesibles.
www.cpem.edu.mxEnlaces patrocinados
Los latinos llamaban a la costumbre, Mos, de donde se deriva la palabra "Moral",
que también trata de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. (Diccionario
Filosófico Océano. 2001, p337.)
En efecto, la ética para los griegos, en la antigüedad, obedecía a una concepción
total del individuo y la sociedad; de la virtud y la verdad, donde la eticidad estaba asociada
con el "cuidado de sí" con la "preocupación por sí".(Chong, Moisés, Lecciones de filosofía,
1970, p65-66).
Este precepto era para los griegos uno de los principales principios para las
ciudades, una de las reglas más importantes para la conducta social y personal, y
elemento fundamental en el arte de la existencia. Progresivamente, la ética ha venido a
significar la averiguación rigurosa sobre el bien, esto es, sobre el "debe ser". Lo que
debe ser aunque no sea, o lo que es pero no debe ser. Tal es el objeto de la ética.
Pero no se trata en la ética de fijar lo que debe ser el bien sino en descubrirlo, por eso la
ética no inventa el concepto del bien; tampoco lo construye, simplemente lo descubre y
nos lo muestra.

5. Esta noción se nos ha vuelto muy oscura y desdibujada con el pasar del tiempo,
ya la gente ni se conoce en su interior y casi siempre no se cuida, no cultiva una
autoestima.
1.2 Diferencia con la ética y la moral en su uso:
o La moral, diríamos, designa un campo de la vida del hombre y la mujer.
o La ética es una especie de investigación filosófica del campo de la moral, si lo
tomamos desde su fundamentación racional.
Pero en el fondo una y otra se mueven dentro de la conducta humana y por ende
en la valoración de esta conducta.
La vida humana está hecha de decisiones y opciones, por las cuales el individuo
actúa de una u otra manera, o elige no actuar. Para la ética, entonces, es primordial la
decisión y esta debe ser racional, en otras palabras, responder a unas razones o motivos
que inducen a obrar de una determinada manera y no de otra.
Como rama filosófica, la ética, va a suponer sobre una reflexión acerca de los
motivos y los objetos del obrar. Más claro sería afirmar que la ética busca la
fundamentación de la conducta humana.