Construccion social

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Construcción social Sol Anyela Ariza. Estefanía Giraldo. Anyi Paola Polo. Valeria Mariaga.

“El dinero tiene una existencia real en que e papel, pero su valor como dinero es un resultado de nuestra creencia compartida de que es valioso”.

El Construccionismo social , socio-construccionismo o más recientemente construccionismo relacional es una teoría sociológica y psicológica del conocimiento que considera cómo los fenómenos sociales se desarrollan particularmente desde contextos sociales.

Dentro del construccionismo, una construcción social es un concepto o práctica que puede parecer natural y obvio a quienes lo aceptan pero en realidad es una invención o artefacto cultural o de una sociedad en particular.

Una construcción social o un constructo social es una entidad institucionalizada o un artefacto en un sistema social "inventado" o "construido" por participantes en una cultura o sociedad particular que existe porque la gente accede a comportarse como si existiera, o acuerdan seguir ciertas reglas convencionales.

La teoría del constructo social ha sido referida por varios autores, quienes han estudiado a lo largo de la historia como aportar a la idea de que la sociedad tiene la capacidad de construir el mundo a través de sus ideas cognitivas, en cuanto a la personalidad. George KeIly (1905-1967) menciona “Una persona podrá desempeñar un papel en los procesos sociales que involucran a otra en la medida en que esa persona construya los procesos de construcción de la otra.”

Según la visión del autor solamente podremos influir en otra persona si construimos correctamente sus procesos psíquicos con nuestras propias categorías. La capacidad de anticipar correctamente los constructos ajenos es esencial para ciertas profesiones, como por ejemplo la psicoterapia o los liderazgos.

El concepto central de La Construcción Social de la Realidad, de Berger y Luckmann , era que los actores interactuando juntos en un sistema social forman, con el tiempo, tipificaciones o representaciones mentales de las acciones del otro, y que esas tipificaciones eventualmente se convierten en habituales y en roles recíprocos jugados por los actores en relación al los otros. Cuando estos roles recíprocos se hacen disponibles a otros miembros de la sociedad para entrar y jugar, las interacciones recíprocas tipificadas son institucionalizadas. Peter L. Berger y Thomas Luckmann , publicado en 1966.

Tres momentos constituyen el proceso de construcción social:

La externalización Proceso mediante el cual un grupo humano exterioriza su conciencia de autoidentidad ( exterioriza lo que es, lo que fue y lo que quiere llegar a ser ) y manifiesta visiblemente, ya sea en formas verbales o no verbales, su cuerpo de conocimientos, valores, creencias que forman la base de su definición ( de lo que ellos se consideran que son ) o sea que en la externalización la conciencia humana se vuelca hacia fuera, se hace objeto.

LA OBJETIVACIÓN: La objetivación es el proceso por el cual los productos externalizados de la actividad humana alcanzan el carácter de objetividad (se realiza por medio del lenguaje. Implica que los productos de la externalización humana se pasan a un código compartido).

La internalización Es el proceso por el cual el mundo social objetivado vuelve a proyectarse en la conciencia de los individuos durante la socialización. Es la aprehensión o interpretación inmediata de un acontecimiento objetivo en cuanto expresa significado, o sea, en cuanto es una manifestación de los procesos subjetivos de otros que en consecuencia se vuelven subjetivamente significativos para mí . Solamente cuando el individuo a llegado a ese grado de internalización puede considerárselo miembro de la sociedad

« la vida cotidiana es una realidad, pero es una realidad interpretada, por lo tanto es una realidad que depende de la subjetividad.»

 Gracias por la atención 
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