Constructivismo de maturana

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About This Presentation

exposicion de la clase de corrientes pedagogicas 21 de nov del 2007


Slide Content

CONSTRUCTIVISMO: CONSTRUCTIVISMO:
HUMBERTO MATURANAHUMBERTO MATURANA

RESEÑA BIOGRAFICA: RESEÑA BIOGRAFICA:
HUMBERTO MATURANAHUMBERTO MATURANA
Nació en Santiago 14 de Nació en Santiago 14 de
septiembre 1928 septiembre 1928
Es Biólogo y filósofo.Es Biólogo y filósofo.
Se lo considera uno de Se lo considera uno de
los fundadores de la los fundadores de la
doctrina del doctrina del
constructivismo radicalconstructivismo radical

Maturana egresó en 1947 del Liceo Manuel de Salas, Maturana egresó en 1947 del Liceo Manuel de Salas,
para luego ingresar a la carrera de Medicina en la para luego ingresar a la carrera de Medicina en la
Universidad de Chile. En 1954 se trasladó al University Universidad de Chile. En 1954 se trasladó al University
College London para estudiar anatomía y neurofisiología, College London para estudiar anatomía y neurofisiología,
gracias a una beca de la Fundación Rockefeller. En 1958 gracias a una beca de la Fundación Rockefeller. En 1958
recibió el doctorado en Biología de la Universidad de recibió el doctorado en Biología de la Universidad de
Harvard. Harvard.
Fue postulado (junto con Jerome Lettvin) para el Premio Fue postulado (junto con Jerome Lettvin) para el Premio
Nobel de Medicina y Fisiología, tras registrar por primera Nobel de Medicina y Fisiología, tras registrar por primera
vez la actividad de una célula direccional de un órgano vez la actividad de una célula direccional de un órgano
sensorial. Pero no obtuvieron finalmente el galardón. sensorial. Pero no obtuvieron finalmente el galardón.

En 1960 regresa a Nuestro país como En 1960 regresa a Nuestro país como
docente de biología en la Universidad de docente de biología en la Universidad de
Chile, al tiempo que “Chile, al tiempo que “investiga en los investiga en los
sistemas biológico perceptivos de sistemas biológico perceptivos de
distintos animales y el procesamiento distintos animales y el procesamiento
de la información en el cerebro. La de la información en el cerebro. La
biología y la neurofisiología de los biología y la neurofisiología de los
procesos cognitivos.”procesos cognitivos.”
En 1965, crea el Instituto de Ciencias y la En 1965, crea el Instituto de Ciencias y la
Facultad de Ciencias de la Universidad de Facultad de Ciencias de la Universidad de
Chile.Chile.
Junto con Francisco Varela (su discípulo), Junto con Francisco Varela (su discípulo),
publica publica De máquinas y seres vivosDe máquinas y seres vivos (1972) (1972)
y y El árbol del conocimientoEl árbol del conocimiento (1984), en los (1984), en los
que dan a conocer el concepto de que dan a conocer el concepto de
'autopoiesis' aplicado a los seres vivos. 'autopoiesis' aplicado a los seres vivos.
La fecundidad de sus obras creativas y la La fecundidad de sus obras creativas y la
originalidad de sus ideas le valió recibir el originalidad de sus ideas le valió recibir el
Premio Nacional de Ciencias en 1994. Premio Nacional de Ciencias en 1994.

SUS LIBROSSUS LIBROS
 1972: 1972: De máquinas y seres vivosDe máquinas y seres vivos, con , con
Francisco VarelaFrancisco Varela
 1984: 1984: El árbol del conocimientoEl árbol del conocimiento, con , con
Francisco VarelaFrancisco Varela
 1990: 1990: Emociones y lenguaje en Emociones y lenguaje en
educación y políticaeducación y política
 1991: 1991: El sentido de lo humanoEl sentido de lo humano
 1993: 1993: Desde la biología a la psicologíaDesde la biología a la psicología
 1996: 1996: La realidad, ¿objetiva o La realidad, ¿objetiva o
construida?construida?
 1999: Transformación en la 1999: Transformación en la
convivencia convivencia

CONTRUCTIVISMOCONTRUCTIVISMO

¿QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO?¿QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO?
El constructivismo es una corriente posmoderna, El constructivismo es una corriente posmoderna,
personalizada en Bateson, Gergen, Watzlawick, personalizada en Bateson, Gergen, Watzlawick,
Maturana, White y otros Maturana, White y otros
Uno de sus presupuestos básicos es que cuanto Uno de sus presupuestos básicos es que cuanto
sabemos y creemos es fruto del lenguaje con que sabemos y creemos es fruto del lenguaje con que
comprendemos y transmitimos nuestras percepciones y comprendemos y transmitimos nuestras percepciones y
que, sobre una misma realidad, pueden darse diferentes que, sobre una misma realidad, pueden darse diferentes
puntos de vista, todos ellos igualmente válidos. puntos de vista, todos ellos igualmente válidos.
Al hablar, vamos creando la realidad junto con nuestros Al hablar, vamos creando la realidad junto con nuestros
interlocutores. Así es como, sobre la base de nuestra interlocutores. Así es como, sobre la base de nuestra
biografía, creamos y modificamos nuestra identidad, que biografía, creamos y modificamos nuestra identidad, que
retocamos permanentemente en virtud del contexto, de retocamos permanentemente en virtud del contexto, de
las circunstancias de nuestra interacción y de las las circunstancias de nuestra interacción y de las
características y expectativas de nuestro interlocutor.características y expectativas de nuestro interlocutor.

PRINCIPIOS DE MATURANAPRINCIPIOS DE MATURANA
El lenguaje como acto vital como proceso integral a El lenguaje como acto vital como proceso integral a
la conformación del conocimiento.la conformación del conocimiento.
Auto-organización (autopoiesis): los seres vivos Auto-organización (autopoiesis): los seres vivos
recogen la información para auto-organizarse recogen la información para auto-organizarse
internamente.internamente.
Este proceso de auto-organización produce el Este proceso de auto-organización produce el
reconocimiento de la realidad desde muchos reconocimiento de la realidad desde muchos
dominios y en relación particular a cada observador.dominios y en relación particular a cada observador.
Relación observador-observado: es crítico el Relación observador-observado: es crítico el
entendimiento de que lo que se dice de la realidad.entendimiento de que lo que se dice de la realidad.

Experiencia vital humana: la experiencia es el Experiencia vital humana: la experiencia es el
mecanismo del conocimiento. Importante para mecanismo del conocimiento. Importante para
resaltar a la experiencia como punto básico en el resaltar a la experiencia como punto básico en el
proceso del conocimiento del adulto.proceso del conocimiento del adulto.
Realidad Intersubjetiva: Enfatizar que la realidad Realidad Intersubjetiva: Enfatizar que la realidad
está conformada por relaciones sociales entre está conformada por relaciones sociales entre
diversos sujetos. diversos sujetos.
Vínculo afectivo: al igual que el vínculo afectivo Vínculo afectivo: al igual que el vínculo afectivo
parental, también se debe reconocer el vínculo parental, también se debe reconocer el vínculo
afectivo relacional. afectivo relacional.
La construcción de la identidad personalLa construcción de la identidad personal

CONSTRUCTIVISMO RADICALCONSTRUCTIVISMO RADICAL
No hay un criterio válido No hay un criterio válido
para discernir si una para discernir si una
teoría es mejor que otra, teoría es mejor que otra,
hay que refrendar hay que refrendar
aquellos planteamientos aquellos planteamientos
que sean útiles, que sean útiles,
coherentes con su coherentes con su
contexto, no excluyentes y contexto, no excluyentes y
facilitadores del cambio. facilitadores del cambio.
Permite tener una Permite tener una
pluralidad de enfoques pluralidad de enfoques
que convergen en las que convergen en las
ciencias humanas. Es ciencias humanas. Es
decir que el subjetivismo decir que el subjetivismo
toma un rol fundamental toma un rol fundamental
en la creación del en la creación del
conocimiento.conocimiento.

FINFIN