+ La idea de Revolución Científica interpretada a la luz
de los paradigmas.
° La integración del conocimiento científico y la toma
de posturas para el esclarecimiento de los hechos
que acontecen y que son tomados como estímulo
para la puesta en escena de los proyectos de
investigación.
PERSPECTIVAS PARA EL ANÁLISIS DE
PARADIGMAS
EMPIRISMO
RACIONALISMO DOGMATISMO
ESCEPTICISMO
REALISMO
IDEALISMO
+ El empirismo parte de los hechos para concebir el
conocimiento humano.
+ La experiencia ofrece la única vía para establecer nuestras
representaciones de los hechos y acontecimientos
EMPIRISMO
Empirismo Epistemológico:
La experiencia representa el papel decisivo para el
establecimientos de premisas a partir de las cuales
establecer un nuevo conocimiento, mediante procesos de
inferencia válidos,
El Empirismo de John Lock (1632-1704), considerado el
fundador de esta corriente epistemológica, afirma que no
hay ideas innatas, que el alma es un “papel en blanco” que
la experiencia va cubriendo paulatinamente con los trazos
de su “escritura”.
EMPIRISMO )
+ Para el Racionalismo, la fuente principal del conocimiento
es la Razón.
+ Según el Racionalismo, un conocimiento es tal sólo cuando
es lógicamente necesario y universalmente válido.
+ Sila razón no ve esta evidencia y piensa lo contrario,
entonces se contradice a sí misma si se propone plantear lo
contrario.
RACIONALISMO
MEAT SMO
el Idealismo solo hay dos tipos de objetos, toda vez que
an suprimidos los objetos reales:
ONCIENCIA: Representaciones, sentimientos,
Las cosas no son mas nada
Todo su ser consiste sólo
¡encia humana. Tan pronto
osotros, dejan de existir. No
le nuestra conciencia.
real (Conciencialismo).
, el ser de las cosas consiste
¡IDEALISMO
+ |DEALI SMO OBJETIVO: Parte de la conciencia objetiva
de la ciencia, tal como se expresa en los tratados y obras
científicas, al contrario que el anterior, que parte de la
conciencia del sujeto individual.
EL CONTENIDO DE LA CONCIENCIA CIENTÍFICA no es
un complejo de procesos psicológicos, sino una suma de
pensamientos, de juicios.
EL IDEALISTA LÓGICO no reduce el ser de las cosas a su
ser percibidas, sino que distingue lo dado en la percepción
de la percepción misma.
[IDEALISMO
DOGMATISMO
El dogmatismo piensa que los objetos son dados al sujeto
en forma absoluta y no mediante la función intermediadora
del conocimiento.
Los valores también existen pura y simplemente para el
dogmatismo.
DOGMATISMO
Postura epistemológica según la cual , el sujeto
cognoscente no puede aprehender el objeto del
conocimiento no es posible.
Mientras el Dogmatismo desconoce en cierto modo el
sujeto, el escepticismo desconoce el objeto.
Su foco es la función del conocimiento (sujeto), no
incluye el estudio del objeto.
No existen verdades absolutas ni definitivas. Sólo existen
aproximaciones que se yuxtaponen como agregados
aproximativos que pueden ir ganado “verosimilitud” y de
certidumbre respecto de aproximaciones rivales.
ESCERN EISN®,
+ Las verdades del escepticismo son siempre
provisionales, por lo que los conocimientos
no se verifican sino que pueden desecharse;
las verdades se mantienen en forma
provisional, siempre que sean útiles a la
ciencia y al conocimiento
ESCEPTICISMO
+ ESTILO DE PENSAMIENTO
> SENSORIAL
+ INTUITIVO
+ RACIONAL
+ ORIENTACIÓN CONTEXTUAL
+ ORIENTACIÓN A ESTRUCTURAS DE COSA
> ORIENTACIÓN A ESTRUCTURAS DE SUCESOS
> ORIENTACIÓN A ESTRUCTURAS DE PROCESOS
+ EL LENGUAJE
+ NUMÉRICO-ARITMÉTICO
> VERBAL
+ LOGICO-FORMAL