Palestra Princípios Bíblicos de Liturgia
Pr. Welfany Nolasco
www.esbocosermao.com
Size: 1.88 MB
Language: pt
Added: Oct 28, 2013
Slides: 26 pages
Slide Content
Introdução
Celebrar é uma ação comunitária, festiva
que torna célebreou inesquecível.
Todos temos necessidade vital de
celebrar. Como seres humanos, somos
essencialmente celebrantes.
Ao celebrar usamos gestos, ações
simbólicas e palavras que expressam o
que pensamos, o que acreditamos, o que
desejamos, o que amamos... enfim, a visão
que temos do mundo e de Deus.
CULTO: serviço ou cerimônia religiosa.
Prestar culto é reverenciar ou oferecer
adoração e louvor.
LITURGIA: umacelebraçãoreligiosa pré-
definida, de acordo com as tradições de
umareligiãoem particular; pode incluir ou
referir-se a um ritual formal e elaborado.
Origem da palavra Liturgia
A palavra LITURGIA tem sua origem do grego
clássico e é composta de duas raízes:
Liet–leos–laos: povo, público, ação
feita para o povo, em favor do povo.
Urgia (ergom): operar, produzir
(obra), ação, trabalho, ofício, serviço.
Traduzindo literalmente Liturgia significa: “serviço
prestado ao povo” ou “serviço diretamente prestado
para o bem comum”, serviço público.
Antes mesmo de esta palavra ser usada pela Igreja, os
gregos a usavam para indicar qualquer trabalho realizado a
favor do povo e pelo povo, em forma de mutirão.
Organizar o culto
Envolver toda a
comunidade
Facilitar o
entendimento
Dinamizar e
ser criativo
ENSINAR: o papel didático do culto destaca-se,
pois enquanto participa, o povo aprende.
O papel da Liturgia
Princípios Bíblicos
Na caminhada de fé do povo da Bíblia,
encontramos muitos momentos celebrativos.
Ao celebrar, o povo de Israel
fazia memória das ações
que Deus realizara
em seu favor no passado,
as reconhecia no presente
e alimentava a certeza
de sua fidelidade no futuro.
LITURGIA no Antigo Testamento
A palavra “liturgia” no AT aparece mais ou menos 170
vezes na versão LXX (Septuaginta) como tradução
dos verbos hebraicos SHERET e ABHAD, que
significam:
Serviço prestado a alguém, porém com esta diferença:
SHERET: Serviço de dedicação incondicionada por
parte de um servo de confiança do patrão.
ABHAD: Serviço honroso, trabalho de escravo. Este
verbo deriva da palavra EHED = escravo, servo.
As duas palavras na Escritura Hebraica são usadas seja
para o “serviço” em sentido profano, como para o
“serviço” em sentido religioso(Lv24.1-9).
A Liturgia do Êxodo
A experiência do Êxodo como movimento de
salvação do povo, inspirou uma nova categoria de
culto. Todo o culto, na história de Israel, está
internamente orientado para relembrar o Êxodo.
Festas judaicas
1)Festa da Páscoa: Êx12.14-20
2)Festa dos Pães Asmos: Lv23.5
3)Festa de Pentecostes: Lv23.9-14
4)Ano Novo judaico: Lv23.23-25
5)Dia do Perdãoou Expiação: Lv16
6) Festa dos Tabernáculos:Lv23.33-43
7)Festa da Dedicação:Jo10.22
8)Festa de Purim:Et 9.21-32
Culto No Antigo Testamento
Componentes essenciais do culto judaico:
Sacrifício: oferta de um
novilho pelo pecado.
Altar: lugar onde era
oferecido o sacrifício.
Templo: local de
adoração e sacrifício.
O Sacrifício no Altar do Templo era o centro do culto.
O Altar Bíblico
Havia no A.T. diversos tipos de altar:
-de terra (Êxodo 20.24) para um sacrifício
momentâneo visto que eram nômades;
-de pedras (Êxodo 20.25) para consagrar um
local para sempre ao Senhor;
-de madeira (Êxodo 27.1) para ser carregado
por onde fossem pelo deserto;
-de bronze banhado (Êxodo 38.1-2) para
suportar o fogo e perdurar;
-de ouro (Êxodo 39.38) para ministrar as
orações permanentemente diante do Senhor.
O que é o Altar?
1-O Altar é um LUGAR:
Malaquias 1.17
2-O Altar é uma POSIÇÃO:
Malaquias 1.10
3-O altar é a VIDA:
Malaquias 2.13
Se o Altar é um lugar santo, devemos respeitar e buscar estar
sempre neste lugar nos entregando a Deus. Se o Altar é uma
posição, então devemos nos colocar à disposição como
adoradores. Mas acima de tudo o altar deve ser a vida de cada
cristão consagrando-se como templo do Espírito Santo de Deus.
A essência do Culto no AT
O culto de Israel era um memorial dos
acontecimentos libertadores do passado, contém
um movimento de esperança, uma tensão
escatológica voltada para o porvir.
Nos momentos mais incertos da história do povo, o
culto, enquanto evoca a experiência libertadora do
Êxodo, convida a esperar um novo Êxodo,
enquanto louva o Deus da criação
esperando uma nova criação.
LITURGIA no Novo Testamento
No NT acontece uma mudança de paradigmas:
Templo: Jesus profetizou sua destruição (Mt26.61;
Mc 14.58) e a partir de então os cristãos são o
templo de Cristo (I Co3.16).
Sacrifício: Jesus morreu uma vez por todas para
purificação de nossos pecados (Hb9.14; 10.11-12).
Altar: não existe altar físico, mas o coração de cada
cristão é onde está a presença de Deus (Gl4.6).
Sacerdócio:Jesus é o sacerdote (Hb4.14; 7.26-28) e
cada cristão deve exercer seu sacerdócio (I Pd2.9).
Atitude de Jesus no Culto
Jesus de Nazaré vive e atua
dentro do sistema de culto de
seu povo. Frequenta a
reunião sinagogal dos
sábados, “segundo seu
costume”(Lc4.16).
Participa regularmente do
culto do templo e das festas
de peregrinação (Lc2.41-42;
Jo2.13; 5.1; 7.2-14; 10.22-23).
A posição de Jesus quanto ao Culto
Jesus manifesta o desejo de mudança no culto judeu:
A forma de observância do sábado: Mc 2.23-28
O templo como único lugar de adoração: Mc 13.2
Ritos de purificação antes das refeições: Mc 7.1s
A repetição de palavras nas orações: Mt6.7
Quanto às ofertas públicas: Mc 12.41,42
As orações dos fariseus: Lucas 18.10,11
O comércio no templo: Jo2.13-16
Jesus age como profeta por
uma mudança no culto (Is29.13).
A proposta de Culto de Jesus
O amor e o perdão do irmão: Mt5.23-24; 15.5-9
Inclusão de pessoas discriminadas: Lc5.30
Aceitava a presença de mulheres: Jo4.20-24
Acolheu as crianças: Lc18.16
Sinais e maravilhas: Jo14.16
Cura de enfermos: Jo5.8,9
“Mas vem a hora e já chegou,
em que os verdadeiros adoradores
adorarão o Pai em espírito
e em verdade; porque
são estes que o Pai procura
para seus adoradores” João 4.23
O culto de Jesus
Jesus instituiu a ação simbólica de uma refeição,
a CEIA, como significado profundo de toda sua
vida e missão (Mt26.26-30).
O Culto na Igreja Primitiva
At 2.42-47 nos apresenta um retrato da vida
da comunidade primitiva com quatro
elementos principais:
a) DIDAQUÊ:
Ensinamento dos apóstolos
b) KOINONIA:
Comunhão fraterna
c) DIAKONIA:
Serviço de partir o pão
d) As orações
Culto Ação Referência Significado
Momento
Cantar Salmo 95.1; 100.2Louvor, alegria, gratidão
Orar Mateus 21.13 Pedir, crer, falar com Deus
Ler Lucas 4.16 Conferir nas Escrituras
Pregar Marcos 1.39 Anunciar, orientar e ensinar
Ofertar Malaquias 3.8-10Compromisso, fidelidade
TestemunharAtos 4.20 Agradecer
Posição
Assentar Lucas 2.46 Esperar, acomodar
Ajoelhar Filipenses 2.10Submissão, confissão,
Levantar Neemias 9.5 Disposição, honra, respeito
Gestos e
expressões
Fechar os olhosII Coríntios 5.7Concentração, crer no invisível
Dizer amémMateus 18.19 Concordar, confirmar
Levantar mãosSalmo 63.4 e 141.2Receber bênção, entregar a vida
Bater palmasSalmo 47.1 Saudar, exaltar, alegria
O Culto Racional (Romanos 12.1)
Você sabe o que está fazendo durante o culto?
Podemos concluir que a Bíblia é um livro litúrgico com muitos hinos:
Cânticos de Moisés: Êx15.1-18; Dt31.30-32.43
Cântico de Miriã: Êx15.20-21
Cântico de marcha de Israel: Nm21.17-20
Cântico de Débora e Baraque: Jz5.1-31
Cântico de Ana: 1Sm 2.1-10
Cântico de recebimento a Davi: 1Sm 18.7
Cântico de libertação (de Davi): 2Sm 22.1-51
Canto de Ezequias: Is38.9-20
Hino de vitória: Is42.10-17
Cântico de Maria (Magnificat): Lc1.46-55
Cântico de Zacarias (Benedictus): Lc1.67-79
Cântico dos anjos pelo nascimento de Jesus: Lc2.14
Cântico de Simeão: Lc2.29-32
Humilhação e exaltação de Cristo: Fp2.5-11
Cânticos de louvor ao Cordeiro: Ap5.9-10,12-13;Ap15.3-4
MOMENTO TEXTO AÇÕES
PRELÚDIO
v. 1, 2 “No ano da morte do Rei Uziaseu vi o
Senhor assentado sobre um alto e sublime trono e
as abas de suas vestes enchiam o templo. Serafins
estavam por cima dele...”
-Momento de preparação para o culto.
-Ministério de intercessão.
-Apresentação de um hino ou fundo musical.
-Oração de invocação do Espírito Santo.
ADORAÇÃO
v. 3, 4 “E clamavam uns para os outros, dizendo:
Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos;
toda a terra está cheia da sua glória. As bases do
limiar se moveram à voz do que clamavas e a casa
se encheu de fumaça”.
-Leitura de um salmo de adoração.
-Oração de Adoração e Louvor a Deus.
-Cantar hinos e cânticos de louvore comunhão.
-Ofertório.
-Apresentação de um solo ou conjunto musical.
CONFISSÃO
v. 5 “Então disse eu: ai de mim! Estou perdido!
Porque sou homem de lábios impuros, habito no
meio dum povo de impuros lábios, e os meus
olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos”.
-Momento de reflexão
-Oração de joelhos
-Clamor pela alma perdidas e pelas famílias.
-Declaração de perdão.
EDIFICAÇÃO
v. 6, 7 “Então um dos Serafim voou par mim
trazendo na mão um abrasa viva, que tirara do
altar com uma tenaz, com a brasa tocou a minha
boca e disse: Eis que ela tocou os teus lábios, a tua
iniquidade foi tirada, e perdoado o teu pecado;”
-Pregação da Palavra.
-Apresentação de um teatro.
-Oportunidade para Testemunho.
-Estudo Bíblico.
-Leitura de uma mensagem ou poesia.
DEDICAÇÃO
v. 8 “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que Dizia;
A quem enviarei e quem há de ir por nós? Disse
eu: eis-me aqui, envia-me a mim”.
-Momento de oração e entrega no altar.
-Envio e Bênção Final.
Um exemplo Bíblico de culto: Isaías 6.1-8
Reverência no culto
“Guarda o teu pé quando entrares
na casa do teu Deus!”
O Culto deve ser momento apropriado para:
1-ORAÇÃO: “A minha casa será chamada Casa de
Oração”Mateus 21.13
2-CONCENTRAÇÃO: “e toda altivez que se levante
contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo
pensamento à obediência de Cristo” 2 Coríntios 10.5
3-REFLEXÃO: “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas
misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso
culto racional”Romanos 12.1
Ajude na reverência aos cultos:
Chegue mais cedo à igreja e procure se assentar no melhor lugar.
Não se esqueça de cumprimentar aos irmãos.
Dobre seus joelhos e ore em antes de tudo.
Esteja em oração e reflexão antes de começar o culto.
Não ande no templo durante a oração ou leitura da Bíblia.
Evite conversar durante o culto.
Desligue o celular ou no mínimo coloque no silencioso [pressionando #].
Não leia revista, jornal e nem mesmo a Bíblia enquanto o pregador ou dirigente estiver
falando a menos que este peça para ler.
Siga as orientações do dirigente, se levantando ou se ajoelhando quando for pedido.
Evite sair antes de terminar. Peça aos familiares e amigos para não te chamar durante o
culto.
Ajude as crianças e entenderem a seriedade do que está sendo feito no culto.
Ensinando-as a prestar a devida atenção assentadas junto com os pais.
Seja receptivo aos visitantes cumprimentando-os, se assentando junto e
compartilhando a Bíblia.