CULTURA E IDEOLOGIA [Salvo automaticamente].ppt

conceito sobre conceito antropológico de cultura

1. CULTURA E IDEOLOGIA

4. CULTURA E SOCIEDADE
Quandoouvefalardecultura,queideiasvem
amente?

5. Cultura: diferentes significados
•O termo cultura é utilizado com diferentes significados.
•No senso comum encontramos o uso do termo como sinônimo de
educação.
•Nestaacepção,aculturatemsidomotivoparadiscriminação,pois
pessoasegrupossociaissãojulgadosdeformapositivaounegativa
combaseemseugraudeescolaridadeouemsuaidentificaçãocom
aculturaurbanadominante.
NasCiênciasSociais,emespecialnaAntropologia,entende-se
porculturaoconjuntodepráticas,saberes,valorese
Segundo essa perspectiva, não é possível estabelecer um parâmetro que indique a superioridade
entre diferentes culturas.

6. ALGUMAS DEFINIÇÕES DE CULTURA:
OantropólogoRoqueLaraia,emseulivro:Cultura,umconceitoantropológico,
publicadoem1986,apresentaohistóricodoconceitoedefiniçõesdevários
antropólogos:
1.“NofinaldoséculoXVIIenoprincípiodoseguinte,otermogermânicoKulturera
utilizadoparasimbolizartodososaspectosespirituaisdeumacomunidade,
enquantoapalavrafrancesaCivilizationreferia-seprincipalmenteàsrealizações
materiaisdeumpovo.”
2.OantropólogoEdwardTylorsintetizouotermoCulturecomaseguintedefinição:
“étodocomplexoqueincluiconhecimentos,crenças,arte,moral,leis,
costumesouqualqueroutracapacidadeouhábitoadquiridopeloser
humanocomomembrodeumasociedade.”
3.ParaoantropólogoClifordGeertz,culturaéumaespéciedeprogramadecomputador
(cominstruçõeseregras)paragovernarocomportamento.Ossímbolosesignificados
sãocompartilhadospelosmembrosdeummesmosistemacultural,entreeles,deforma
pública.Éumprocessocumulativo,resultantedetodaaexperiênciahistóricadas
geraçõesanteriores,quelimitaouestimulaaaçãocriativadohomem.”
4.Aculturaéreproduzidapelosensinamentosrepassadospelosseusmembros(a
herançacultural),Masqualquersistemaculturalestáemprocessocontínuode
mudança,porqueossereshumanospossuemacapacidadedequestionarseus
próprioshábitos.
(LARAIA, 1989, p. 99)

8. PENSAMENTO EUROCÊNTRICO

11. Cultura e Alteridade
RuthBenedict(1887-1948),emseulivroOcrisântemoea
espada,de1946,aculturaéumalentepormeiodaqualoser
humanoenxergaomundo.
Deacordocomessaperspectiva,aculturaéuma
representaçãodarealidade,eossímboloseasignificaçãotêm
papelestruturantetantonaformaçãoquantonacompreensão
dessarealidade
Aculturaexpressaumconjuntodevalorese
costumesdeumpovo
Todososelementosculturaissãoapreendidose
compartilhadosatravésdaspráticassociais.

12. aculturaestádiretamenterelacionadaàsmúltiplas
interaçõessociaiseàspráticaseaossaberesproduzidos
emdiferentescontextossociaisehistóricos.
Apartirdaideiadeculturacomovisãodemundo,foi
criadooconceitodealteridade,definidocomocolocar-
senolugardooutro.
Oexercíciodesecolocarnolugardooutroconferiua
possibilidadedeiralémdaslimitaçõesdocontexto
culturalimediato,abrindo-separaoscaminhosda
diferença,dodesconhecidoedooutro.
Paraaantropologia,oconceitodealteridadesetornou
umapráticametodológicacentral,transformando-seem
ummecanismoparaacolherasdiferençaseanalisar
aspectostantodeoutrasculturasquantodanossa
própriacultura.

13. CULTURA
-deve ser compreendida de acordo com os significados
atribuídos pelos os próprios membros em relação aos
comportamentos, às crenças, aos conhecimentos e aos
costumes.
-Que estão em constante criação e ressignificação.
Ex. A Pandemia de covid-1 , mudanças de hábitos relacionados a higiene e a saúde.
Omodocomoosindivíduosinterpretamomundo,portanto,
dependedoscontextosculturaisehistóricosdosquaisestão
inseridos,cujosvalores,códigoscostumesmodulamossentidos
queelesatribuemàsprópriasexistência

14. O Poder da Cultura
CULTURA:EXPRESSÃODEIDENTIDADEE
RESISTÊNCIADEUMPOVO.
.

15. ESCOLAS DE PENSAMENTO DA
ANTROPOLOGIA
ASIDEIASSOBRECULTURAESTÃOINSERIDASEMCONTEXTOHISTÓRICOS
EAdquiriramMÚLTIPLOSSIGNIFICADOSDEACORDOCOMO
DESENVOLVIMENTODASTEORIASANTROPOLÓGICASESOCIOLÓGICAS
•O Evolucionismo
•O Funcionalismo
•O Estruturalismo
•O estruturalismo -funcionalismo

16. EVOLUCIONISMO
CULTURAL
Influenciados pela Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin, no século
XIX
Lewis Henry Morgan (1818-1881)
Edward B. Tylor (1832-1917)
James George Frazer (1854-
Iniciaramprimeirosestudossobrecultura
partiramdeumaperspectivaevolucionista,
segundoaqualhaveriaumaescala
predeterminadadeevoluçãodasculturas,
comosetodastivessemquepassarpelos
mesmosestágiosrumoàcivilização(tidacomo
modeloideal).
Paraevolucionistaahistóriadohomem
seguiu,desdesempre,ummesmo
caminho,lineareprogressivo.

20. Etnocentrismo e Dominação
SegundoAnthonyGiddens,o
etnocentrismo“éapráticadejulgaras
outrasculturascomparando-ascoma
nossa.”
Paracombateroetnocentrismo,“o
papeldosociólogoéevitar‘respostas
automáticas’eexaminarquestões
complexascuidadosamenteapartirde
tantosângulosdiferentesquanto
possível”.
(GIDDENS,2005,
p.44)

21. Etnocentrismo
RéplicadaPietàdeMichelangeloexpostana
catedraldeBrasília.
PormuitosanosnoBrasil,aculturaeuropeia
foiadmiradacomoamaisbonitaevalorizada
comercialmente.Grandesartistasbrasileiros,
perceberamovalordotraçoclássicona
técnicaartística,porémabandonaramas
ideiasdecentralismoúnico,ebuscaram
criaratravésdasuaidentidadecultural
brasileiranovasobras,forameles:Portinari,
DiCavalcanti,TarsiladoAmaral,dentre
outros.
Imagem: Eduardo.Coutinho / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic

22. Etnocentrismo

23. Etnocentrismo e Relativismo Cultural
•Ocontatoentrediferentesculturaslevaa
processosdeestranhamento(emrelação
aoscostumesdooutro)edesnaturalização
(denossasprópriaspráticas,quando
analisadaspelaperspectivadooutro).
•Quandooestranhamentoemrelaçãoao
diferentesetransformaemrepúdioou
naafirmaçãodaprópriaculturacomo
superior,estamosdiantedeum
comportamentoetnocêntrico.
•Oetnocentrismoéumaformadepré-

24. Críticas ao evolucionismo cultural:
1-Oculturalismoouparticularismohistóricodefendequecadaculturatemumahistória
particular,nãodeterminada.Portanto,paracompreendermosumaculturaéprecisoreconstruir
suahistória.
2-Deacordocomaanálisefuncionalista,asculturaspodemassumirdiferentesformas,quesão
explicadaspelasinstituiçõessociaisnecessáriasàconservaçãodadinâmicasocial.
3-Paraoestruturalismooestudodaculturadevebuscarexplicarosmodelosinconscientes(as
estruturas,taiscomoalinguagemeasregrasdeparentesco)quedeterminamosparâmetros
pelosquaisosindivíduosegruposexplicamasieaoseumundo.
4-OantropólogoestadunidenseCliffordGeertzpensouaculturacomoumsistemasimbólico,
queconferesentidoàspráticaseàsinstituiçõessociais.
Selvageria
Barbárie
Civilização
(ideia de evolução cultural)
Pluralidade cultural como
característica das
sociedades humanas
X

25. FUNCIONALISMO
Deacordocomessacorrentedepensamento,asociedadetorna-seestávele
prósperaquandoasinstituiçõessociaissãoresponsáveispordeterminadas
funções.
Ofuncionalismoficoubastanteconhecidopormeirodostrabalhosdopolonês
BronislawMalinoswsli(1884-1942),querevolucionouaformadecoletade
dados,propondootrabalhodecampo,metodologiaqueenvolvecoletade
dadosemmeioàpopulaçãoestudada.
Observar“dedentro”umaculturap/compreenderopontodevistadogrupo
estudado,praticaraalteridade.

34. •https://www.slideserve.com/louie/cultura-um-conceito-antropol-gico
•https://cafecomsociologia.com/que-tal-144-slides-prontos-para-
aulas-de-sociologia-filosofia-geografia-e-historia/
•https://pt.slideshare.net/leobrant/cultura-de-convivncia
•https://pt.slideshare.net/baica/captulo-1-evolucionismo-e-diferena