Dioses incas

1. MITOLOGÍA ANDINA
IMPERIO INCA

2. Horizonte Tardío de las Altas
Culturas

3. Horizonte Tardío de las
Altas Culturas
•Desde victoria de Incas hasta
conquista española (1438 – 1532)
•FASE LEGENDARIA
•FASE HISTÓRICA
•Expansión continental, anexión de reynos y
naciones.
•Trascendencia de la civilización andina.
•Alto grado de desarrollo organizacional.
•Grandes exploraciones geográficas.
•Sofisticación del Quipu.

4. VIRACOCHA
•Nómada, viajero
•Dios blanco
•Pájaro Inti (Quri Qinqi,
alas de oro)
•Construye lo visible e
invisible
•Respira sobre rocas,
les da vida
•Cetros, rayos en las
manos, corona de sol
•Lágrimas, lluvia

5. INTI
•Apu Punchau, señor
del tiempo del día
•Alimenta tierra con su
energía
•Representación:
disco dorado de oro
con rasgos humanos.
•Descendientes,
emperadores (Sapa
Inca y Willaq Umu)

6. MAMA QUILLA
•Esposa y
hermana de Inti,
señora de la luna
•Deseos y temores
•Disco de plata
•Regula flujo del
tiempo
•Creada con más
amor, tiene más
claridad pero Inti
le lanza ceniza.

7. ILLAPA
•Dios del clima
•Toma agua de Vía
Láctea (Río que
corre por el cielo)
•Mama Quilla la
guardaba en jarra,
él la rompía para
que llueva
•Cazadores, perros
•Dios de la guerra

8. VERSIONES DE LA CREACIÓN
DE LA HUMANIDAD

9. DILUVIO
(Juan de Betanzos, 1551)
•Amaru (serpiente),
cabeza de llama,
cuerpo de
serpiente y alas.
•Emerge de
montañas al mar.
•Wiracocha destruye
gigantes que
sobreviven y los
convierte en roca.
•Creación de
nuevos dioses.

10. •Pachacutec (Roca),
llora e Inti lo abraza.
Se refleja.
•Diosa de las aguas,
Mamacocha, las
tranquiliza. Pone
peces y criaturas
marinas.
•Abraza a
Pachamama y
generan Unu
Pachacuti (agua que
trastorna a la tierra).
Sobreviven tres seres.

11. SEGUNDA HUMANIDAD
•Viracocha los esculpe, provincias de donde
debían surgir.
•Tres sobrevivientes le ayudarían, hijos:
1.Imaymana (Antisuyo). “En cuyo poder y
mano están todas las cosas”. Plantas, uso
medicinal alimenticio.
2.Tocapo (Contisuyo). “Hacedor en el que se
incluyen todas las cosas”. Nombres a ríos y
plantas.

12. 3. Tawapaca Viracocha
•Desobediente, maldad y rebeldía.
•Hermanos lo atan de pies y manos, lo
echan en balsa a la laguna,
Desaguadero (Qollasuyo).
•Divide el espacio.
•Viracocha Pachayachachiq (padre)
va al Norte (Chinchasuyo), enseñando
moral.

13. MAMA OCLLO
Garcilaso de La Vega (1609)
•Viracocha
deprimido.
•Hija de Inti y Mama
Quilla, hermana de
Pacha Kamaq y
Manco Cápac.
•Arte de hilar, mujer
más hermosa.
•Mata hermanos
para quedarse con
ella.

14. •Inti les da un
centro áureo
que se hundiría
en lugar
especial.
•Surgen de la
espuma del
lago Titicaca.
•Se incorporan
en Isla del Sol.
•Cruzan en
balsa de totora
el lago
sagrado.

15. •Hambre, maíz
(Mamazara)
•Pasan la noche
en Tanput’uqu
(dormida que
amanece)
•La vara se
hunde cerca
de ahí (Cuzco)
•Crean
Coricancha y
es el primer
Inca (gobierna
40 años).

16. PACHAKAMAQ
(Luis Tiruel, 1963)
•Terremoto.
•Lanza 4 piedras,
puntos cardinales.
•Crea a la primera
pareja pero olvida
darles de comer y
hombre muere.
•Mujer lo maldice, él
la hace fértil y mata
a su hijo.
•Siembra entrañas y
nacen los alimentos.

17. •Inti crea del
ombligo del niño
a Wichama, rayo.
•Pachakamaq
mata a la mujer y
de su cabello
crea a la
humanidad.
•Wichama arroja
fuego de los ojos
y del corazón.
•Pide al sol que
convierta en
piedra a la
humanidad.

18. OTROS DIOSES
Y AVENTURAS

19. LOS TRES GIGANTES
•Dioses en el Alaxpacha, tres gigantes, hijos
de Viracocha:
•Mururata desafía a Illimani, Wayra Tata
(viento) escapa.
•Viracocha le da k’orawa de oro,
descabezar antes de que Inti aparezca.
•“¡Sarjam!” (ándate). Sajama, cabeza.
-Illimani, el resplandeciente
-Mururata, el descabezado
-Sajama, el solitario

20. SUPAYA
•Viejo, habita
cuevas, ruinas.
•Ocasiona
enfermedad,
k’ata o susto.
•Ayuda a la
gente a
vengarse de
enemigos.

21. EL PÚLPITO DE SUPAYA
•Llega a Carabuco a
corromper a los fieles
haciéndose pasar por
Viracocha.
•A pesar de ver sus ojos negros
sin brillo, confiaron en él y
aceptaron sus palabras.
•Templo, gruta. Los animales le
huían, la gente sospechaba.
•Viracocha convierte a todos
en monstruos de piedra y los
pega a las paredes de la
gruta.

22. CUURMI Y KHANTU
•Cuurmi (Arco Iris) deprimido porque no
podía compartir belleza del color.
•Kjunu (nieve) escucha su lamento,
ensombrece horizonte.
•Flor acampanada del Kollasuyo, Khantu.
•Viracocha ordena que se casen cuando
Mama Quilla esté en el zenit.
•Cuurmi la huele y la impregna de color,
nace la Khantuta.

23. EL ZORRO Y
MAMA
QUILLA
•Aullaba a la luz
de la luna.
•Deshace sus
trenzas de plata y
lo deja subir.
•No se separan,
silueta en ella.
•Eclipses.
•Zorros atormentan
jovencitas.

24. LEYENDA DE LA COCA
•Muchacha del Collasuyo, risueña,
vanidosa y egoísta.
•Colina, tejía sola. Pretendientes.
•Quejas, quien la amaba enloquecía.
•Yatiris dicen que sólo traerá muerte.
•El Inca también la amaba y no pudo
deshacerse del cuerpo, la enterró en
jardines de adoratorios. Plantas con su
nombre.

25. KÚNTUR
MALLKU
•Extranjero quiere
casarse con hija
del Inca.
•Ella enamora con
otro, un cóndor
los observa.
•Joven le lanza
piedra.
•Wiraqucha lo
hace roca:
Cóndor Jipiña,
Corocoro,
Pacajes.

26. BIBLIOGRAFÍA
•ALLAN, Tony. Mitos del Mundo: Más de 240
leyendas y relatos populares. Editorial Blume,
Barcelona: 2009.
•CAJÍAS DE LA VEGA, Fernando y Magdalena. La
historia de Bolivia y la historia de la Coca. Centro
Italiano di Solidarietà, Roma: 1995.
•MONTES RUIZ, Fernando. La Máscara de Piedra:
Simbolismo y personalidad aymaras en la historia.
Editorial Armonía, La Paz: 1999.
•PAREDES CANDIA, Antonio. Obras Escogidas: Tomo
I. Ediciones Isla, La Paz: 2005.
•LURKER, Manfred. Diccionario de Dioses y Diosas,
Diablos y Demonios. Editorial Paidós, Buenos Aires,
1999.