Discipulado para aprender de dios y de su vida

PARA APRENDER SOBRE DIOS

3. Editorial Genesaret
Dirección Editorial: Abygail Magrini
Grupo Editorial:
Ana Nava
Mariam Nava
D’melys Sánchez
Denice Urdaneta
Valeria Urdaneta
Ilustración: José Hernández
Diseño: Nora Bravo
Material reeditado, original de Ap. Arnoldo Linares.
Primera Edición, 2018.
Discipulado
segunda parte

4. Clase 1: un mundo imperfecto.
Clase 2: Jesús, camino nuevo y vivo.
Clase 3: Cinco conceptos importantes que cada
discípulo necesita entender.
Clase 4: Las condiciones del seguimiento.
Clase 5: La posición del Cristiano.
Clase 6: Los Talentos.
Clase 7: Mandatos importantes.
Clase 8: por qué desear el cambio de mantos.
Clase 9: el lenguaje de la FE.
Clase 10: Confraternidad Cristiana.
Clase 11: Caminar escuchando La palabra.
Clase 12: Caminar invitados a un banquete de bodas.
Clase 13: caminar ligeros de equipaje.
Clase 14: Hacia la madurez.
Clase 15: ¿odres viejos o nuevos?
clase 16: La confesión: Actitud de fe.
clase 17: Cómo vencer la incredulidad.
clase 18: Sacrificio de Alabanza.
clase 19: Enfrentando los problemas.
clase 20: pidiendo perdón y perdonando.
clase 21: Anhelos cumplidos.
clase 22: Entendiendo la voluntad de Dios.
clase 23: Destino y propósito.
clase 24: Más que vencedores.
clase 25: un corazón de padre.
índice

5. Clase 1:
un mundo
imperfecto
La gran tentación para un discípulo es volverse complaciente: Si tomo
en serio el ser un discípulo para ti Señor, experimentaré la tensión de
vivir en un mundo imperfecto.
El Sermón del monte despierta bellos sentimientos en el hombre
natural; pero de acuerdo a su manera de ver, es algo irremediablemente
imposible. La razón para esto es que el hombre natural lucha a lo largo
de su vida con armas carnales, y justifica sus métodos diciendo: “tienes
que combatir el fuego con fuego, porque si no, serás eliminado”. Pero,
como discípulo tuyo, Señor, no puedo aceptar esa forma de vida. En un
mundo imperfecto debo emplear principios espirituales, no carnales.
Para el hombre natural, el ser carnal es vivir; pero para mí significa la
muerte.
A. Pablo fue específico en indicar algunas situaciones en las cuales
un discípulo de Cristo debe vivir según principios espirituales, y la
siguiente es una de ellas: “Siervos, obedeced a los que son vuestros amos
en la tierra” (Ef. 6:5). Debemos ser obediente, sin importar si sirvo a un
amo perfecto o no. La Biblia nunca dice “sé perfecto sí”, o “sé perfecto
excepto cuando”. Dios sabe lo imperfecto, egoísta y cruel que es el
mundo; y aun así me dice, “no importa cómo sean ellos; haz lo que yo
te digo”.
B. La gran tentación para un discípulo es volverse completamente
complaciente. Así que tiende a bajar sus modelos de comportamiento
para hacerse aceptable al mundo. Demanda un gran valor el ser “el dedo
en la llaga” por causa de Cristo, y eso es lo que seré si insisto en tratar
al mundo de acuerdo al modelo de Cristo. Pero no hay otra forma en
que Dios pueda obrar de manera redentora en el hombre natural; este
necesita ver una alternativa para la vida sin sentido que lleva. Jesucristo
ha puesto a sus discípulos entre personas incrédulas como verdaderos
ejemplos de una vida de verdad y virtud, que es lo que el hombre
natural anhela en su interior. Debo ser “perfecto” por su causa, así como
también para la gloria eterna de Dios. Cuando vivimos ese tipo de vida,
nos mostramos como hijos (en comportamiento) de nuestro Padre
Celestial (Mateo 5:45), porque esa es la forma en que vive nuestro Padre.

6. Hasta la hora presente sufrimos hambre y sed, nos falta ropa, andamos
heridos de golpes y sin dónde morar. Nos fatigamos trabajando con
nuestras propias manos. Cuando somos insultados, bendecimos; cuando
somos perseguidos, lo soportamos (1 Cor. 4:11-12)
Clase 2:
Jesús, camino
nuevo y vivo

7. Una de las claves de la lectura con la que el lector puede acercarse
al evangelio según Lucas es la del camino: la vida de Jesús y la de sus
discípulos contemplaban en un camino de subida hacia Jerusalén, que
culminará en la “subida” a la cruz y la ascensión al Padre.
I. Si leemos en el evangelio de Lucas con esta clave, lo primero que
encontramos es a un hombre y a una mujer de los que se dice que “eran
justos ante Dios y caminaban sin tacha en todos los mandamientos y
preceptos del Señor” (Lc. 1:6)
A. No sólo conocían los mandamientos, sino que los vivían
B. Este era el camino que ellos recorrían para llegar a Dios.
II. Esto es lo que está llamado a hacer todo buen israelita
A. “Se te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno, lo que el Señor
reclama de ti: tan solo practicar la equidad, amar la piedad y caminar
humildemente con tu Dios”. (Mi 6:8)
B. Así era como vivían Zacarías y Elisabet.
III. El camino como metáfora de la vida en las que se presentan
diversas encrucijadas y en la que es preciso elegir.
A. El buen israelita, para aquel momento y, el buen cristiano para
estos días, es el que sigue el camino de la verdad frente a la mentira y la
iniquidad.
B. La Palabra es lámpara y luz para el caminante, dicha y felicidad,
fuente de vida, delicias, miel y dulzura para el hombre y la mujer que
viven conforme a la Escritura dada por Dios.
• Hoy puedes seguir este camino porque Él lo recorre contigo.
• Jesús es el camino, tu camino. De modo que debes obediencia a
Él y a su Palabra para que seas justo y encuentres tu bienestar en este
camino.
• Si obedeces a Jesús y estás dispuesto a seguirle serás su discípulo.
Clase 3:
cinco conceptos
importantes que cada
discípulo necesita
entender.
(para fortalecer su crecimiento espiritual)

8. III. DIOS QUIERE QUE SEPAS QUE ÉL TIENE UN PLAN ESPECIAL
PARA TODOS LOS DÍAS DE TU VIDA AQUÍ EN LA TIERRA. POR
TANTO, ÉL QUIERE DIRIGIR TU VIDA DURANTE ESTE TIEMPO
Salmos 139:16 Tus ojos vieron mi cuerpo en gestación: todo estaba ya
escrito en tu libro; todos mis días se estaban diseñando , aunque no
existía uno solo de ellos. Jer. 29:11 dice: Porque yo sé muy bien los planes
que tengo para ustedes –afirma el Señor-, planes de bienestar y no de
calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza. Prov. 3:5-6 Confía
en el Señor de todo corazón, y no en tu propia inteligencia. Reconócelo
en todos tus caminos, y Él allanará tus sendas.
IV. DIOS QUIERE QUE SEPAS QUE SÓLO EL ESPÍRITU SANTO
ES CAPAZ DE DIRIGIR TU VIDA Y REVELARTE LO QUE ÉL QUIERE
HACER
Jer. 10:23 Señor, yo sé que el hombre no es dueño de su destino que
no le es dado al caminante dirigir sus propios pasos. Is. 55:8-9 (Dios
dice) … Mis pensamientos no son los de ustedes, ni sus caminos son los
míos –afirma el Señor- Mis caminos y mis pensamientos son más altos
que los de ustedes; ¡más altos que los cielos sobre la tierra! En 1 Cor. 2:9-
14 está escrito: Ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado, ninguna
mente humana ha concebido lo que Dios ha preparado para quienes
lo aman… nadie conoce los pensamientos de Dios sino el Espíritu de
Dios. Nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo sino el Espíritu
que procede de Dios, para que entendamos lo que por su gracia Él nos
ha concedido.
En Salmos 32 el Señor dice: Yo te instruiré, Yo te mostraré el camino
que debes seguir, Yo te daré consejos y velaré por ti. Juan 14:26 (Jesús
dijo: … el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi
nombre, les enseñará todas las cosas y les hará recordar todo lo que
les he dicho. Juan 16:13-15 (Jesús dijo) Pero cuando venga el Espíritu
de la verdad, Él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su
propia cuenta sino que dirá sólo lo que oiga y les anunciará las cosas por
venir. Él Me glorificará porque tomará de lo mío y se lo dará a conocer
a ustedes. Todo cuanto tiene el Padre es mío. Por eso les dije que el
Espíritu tomará de lo mío y se lo dará a conocer a ustedes.
I. JESÚS, TU SALVADOR, QUIERE QUE SEPAS QUE ESTÁN
PERDONADOS TODOS TUS PECADOS, Y QUE AHORA TIENES LA
VIDA ETERNA
Juan 5:24 (Jesús dijo) Ciertamente les aseguro que el que oye mi palabra
y cree al que me envió, tiene vida eterna y no será juzgado, sino que ha
pasado de la muerte a la vida. Rom. 4:7-8 ¡Dichosos aquellos a quienes
se les perdonan las transgresiones y se les cubren los pecados! Dichoso
aquel cuyo pecado el Señor no tomará en cuenta (Rom. 8:1… ya no hay
ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús (Rom.
8:16) El Espíritu mismo le asegura a nuestro espíritu que somos hijos
de Dios (Rom. 8:31) … Si Dios está de nuestra parte, ¿quién puede estar
en contra nuestra? (Rom. 10:13 todo el que invoque el nombre del Señor
será salvo (1 Juan 3:24… ¿Cómo sabemos que Él permanece en nosotros?
Por el Espíritu que nos dio.
(1 Juan 5:11-13) Y el testimonio es éste: que Dios nos ha dado vida
eterna, y esa vida está en su Hijo… les escribo estas cosas a ustedes que
creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepan que tienen vida
eterna.
II. JESÚS, TU SEÑOR Y AMO, QUIERE QUE SEPAS QUE ÉL TE
HA COMPRADO, ASÍ QUE YA NO ERES DUEÑO DE TU PROPIA
VIDA (1Cor. 6:19-20)
¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo?, ¿Quien
está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no
son sus propios dueños; fueron comprados por un precio. Por tanto,
honren con su cuerpo a Dios (1 Cor. 7:22-23)… El que era libre cuando
fue llamado es un esclavo de Cristo. Ustedes fueron comprados por
un precio… (Rom. 14:7-8) porque ninguno de nosotros vive para sí
mismo, ni tampoco muere para sí. Si vivimos, para el Señor vivimos;
y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos o
muramos, del Señor somos.
NOTA: No temas, Dios te ama y siempre hará lo mejor.

9. V. DIOS QUIERE QUE SEPAS QUE EL ESPÍRITU SANTO DESEA
INSTRUIRTE A FIN DE QUE CONOZCAS, SIGAS Y OBEDEZCAS
SU VOZ
Lucas 9:23-24 (Jesús) declaró: Si alguien quiere ser mi discípulo, que se
niegue a sí mismo, lleve su cruz cada día y me siga…
Juan 10:27 (Jesús dijo) Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas
me siguen.
Juan 12:24-26 (Jesús dijo) Ciertamente les aseguro que si el grano de
trigo no cae en tierra y muere, se queda solo. Pero si muere produce
mucho fruto. El que se apega a su vida la pierde; en cambio, el que
aborrece su vida en este mundo, la conserva para la vida eterna. Quien
quiera servirme, debe seguirme, y donde yo esté, allí también estará mi
siervo

Clase 4:
las condiciones del
seguimiento

10. Preguntémonos: ¿Qué pide Jesús a sus discípulos?
I. De entrada, un cambio radical e instantáneo
A. Desde el mismo momento de la llamada, hay que dejar a la
espalda toda la anterior manera de vivir y aceptar a Jesús como sentido
único y absoluto de la vida.
B. “Vete, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres… Luego
ven y sígueme” (Mc. 10:21) “Si alguno quiere venir Conmigo y no está
dispuesto a renunciar a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos,
hermanos y hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo
mío” (Lc. 14:26); “El que pone la mano en el arado y mira hacia atrás,
no es apto para el Reino de Dios” (Lc. 9:62)
II. Con estas palabras, Jesús no exige a todos sus discípulos el
desprendimiento total de sus bienes ni la renuncia a formar una familia.
A. Y mucho menos la indiferencia y abandono respecto a padres
y parientes, cosa que reprochó a los fariseos: “Les dice también: Bien
invalidas el mandamiento de Dios para guardar la tradición.
Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y el que maldice
al padre o a la madre muera irremediablemente.
Ustedes dicen: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es
corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que
pudiera ayudarte, y no le dejas hacer más por su padre o por su madre,
invalidando la Palabra de Dios con la tradición que ha transmitido. Y
muchas cosas hacen semejantes a estas. (Mc. 7:9-13). Quiere dejar claro
cuál ha de ser el objetivo prioritario de la vida para quien acepte su
seguimiento: Él por encima de todo.
B. Jesús vuelve a poner delante la exigencia con que comenzó
toda su historia de la salvación: “Dijo Dios a Abraham: Sal de tu tierra y
de tu parentela y de la casa de tu padre, y ven a la tierra que te mostraré”
(Gén. 12:1-2)
Un grupo de hombres y mujeres aceptaron este reto y comenzaron
la gran aventura junto a Jesús. Así lo afirma Pedro en nombre de los
demás: “Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido” (Mt. 19:27)
Clase 5:
la posición del
cristiano

11. EFESIOS 1: 23; 2-6.
23
la cual es Su cuerpo, la plenitud de Aquél que lo llena todo en todo.
*
2
Gracia y paz a ustedes de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
3
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido
con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.
4
Porque Dios nos
escogió en Cristo antes de la fundación del mundo, para que fuéramos[a] santos
y sin mancha delante de Él. En amor
5
nos predestinó[b] para adopción como
hijos para sí mediante Jesucristo, conforme a la buena intención de Su voluntad,
6
para alabanza de la gloria de Su gracia que gratuitamente ha impartido sobre
nosotros en el Amado.
• La revelación apostólica de la iglesia es incomparable en la carta a
los Efesios.
• Revela la posición del cristiano.
• Revela la herencia guardada desde antes de la fundación del
mundo.
I. NOS AUTORIZA A TOMAR UNA POSICIÓN
Sentados con Cristo. 2:6
A. Una posición de contentamiento.
B. Una posición de autoridad.
C. Una posición de descanso.
II. NOS AUTORIZA A RECLAMAR UNA BENDICIÓN INTEGRAL
Una posición de bendecidos
A. Una bendición colectiva: Nos bendijo.
B. Una bendición completa. Toda. Es indivisible, abarca todas las
áreas.
C. Una bendición espiritual. No es vaga, incierta, ni mística divorciada
de la realidad.
D. Una bendición espiritual porque se mide no por lo que tenemos,
sino por lo que somos.
E. Una bendición Cristocéntrica, no es el resultado de nuestro
esfuerzo, sino por la gracia del Padre y Obra de su Hijo.
III. NOS AUTORIZA A EJERCER LA AUTORIDAD ESPIRITUAL.
1:20-21
Una posición de autoridad.
A. Todo está sometido al Señorío de Cristo;
B. Podemos ver todos al adversario derrotado.
C. Podemos ver la adversidad desde la perspectiva correcta.
IV. NOS AUTORIZA A DISFRUTAR DEL DESCANSO REAL. 2:6
A. Podemos reposar tranquilos y confiados en Él.
B. Nos hace saber que Él controla todas las cosas.
V. NOS DA UNA REVELACIÓN TRASCEDENTAL. 3:10
Una posición de receptor.
A. Muestra como un Dios multifacético.
B. Muestra un Dios que interviene en la historia.
C. Muestra un Dios desplegando en su Palabra y POR MEDIO de su
pueblo.
D. Muestra una rica sabiduría multicolor que causa una solemne
admiración a los ángeles.
E. Muestra una humillante indignación a los demonios.
F. Muestra a la iglesia es el mayor trofeo de la Gracia.
G. Muestra que Dios puede exhibir a los ángeles y demonios.
H. Muestra que su pueblo es su especial tesoro.
VI. NOS AUTORIZA A LIBRAR LA BATALLA CELESTIAL. 6:12
Una posición de guerreros.
A. Desde el lugar donde la iglesia se posesiona.
B. Desde la victoria que Cristo alcanzó en la Cruz.
C. Desde donde se obliga al enemigo a retroceder.
D. Desde la posición para que el Reino de Dios pueda avanzar y
conquistar.

12. E. Desde la conciencia de que el Señor no quiere una iglesia
atrincherada en los templos.
F. Desde la posición donde la iglesia sea combativa en el mundo.
G. Desde la posición de privilegio donde se recuperan todas las áreas
que el enemigo ha usurpado.
VII. NOS AUTORIZA A ANDAR CON CRISTO
Una posición de compromiso.
A. Es una acción progresiva.
B. Es una acción lineal hacía un propósito determinado.
C. No es una rutina cíclica ni regresiva.
VIII. NOS AUTORIZA A ANDAR CON DIGNIDAD. 4:1
Una posición de conducta.
A. No acomplejados.
B. No acobardados.
C. Con una calidad de vida abundante que provoque deseos en los
demás de conocer al Dios de quien SOMOS y a quien SERVIMOS.
D. No consideramos una simple minoría de tercera clase.
E. Hablando, actuando y orando como REYES Y SACERDOTES.
IX. NOS EXIGE A ANDAR EN AMOR. 5:2
Una posición de relación
A. Como un principio esencial.
B. Siendo imitadores de Dios.
C. Por una razón fundamental; Somos hijos amados.
D. Con una modelo ejemplar; Como Cristo nos amó.
X. NOS EXIGE A ANDAR EN LUZ. 5:8
Una posición de transparencia.
A. Expresando la naturaleza santa de Dios.
B. Para ser vistos por todos.
C. Sin tener nada que ocultar.
D. Manteniendo la luz que denuncia y convence al pecador.
E. Con un mensaje claro como su ejemplo. Vs. 11
XI. ANDAR CON DILIGENCIA. 5:15
Una posición de respuesta.
A. Caminar con prudencia y sabiduría.
B. Aprovechar toda oportunidad propicia.
C. Aprovechar bien el “Kairos”, porque es eterno ya que el “Kronos”
es temporal.
XII. PARADOS CON CRISTO.
Una posición de combate. Estad firmes.
A. Por los desafíos que se nos presentan, significa:
• Asumir una actitud combativa frente al adversario.
• Asumir una actitud agresiva ante la adversidad.
• Mantener la firmeza antes, durante y después de la batalla.
• Retomar el puesto para un nuevo conflicto.
• Recibir Él nos equipó para terminar bien. HABIENDO ACABADO
TODO.
• Saber que la vida cristiana no es pasatiempo barato ni una rutina
religiosa, sino una batalla.
• Pararnos y peleando la batalla. COMO SOLDADO ARMADO.
• Tener conciencia que las armas son para usarlas y no para lucirlas.
• Animarnos para terminar la carrera.
Nuestra autoridad no radica en la fuerza de nuestra voz, sino en el
poder de su palabra. Las armas de nuestra milicia no son humanas ni
carnales, sino poderosas en Dios y las usamos no sólo para ganar la
Victoria, sino para mantenernos firmes en la Victoria que Cristo ya ganó
POR y PARA nosotros.

13. Mateo 25:14-30
Parábola de los talentos
14
Porque el reino de los cielos es como un hombre que al emprender un viaje,
llamó a sus siervos y les encomendó sus bienes.
15
Y a uno le dio cinco talentos[a], a
otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y se fue de viaje.
16
El
que había recibido los cinco talentos, enseguida fue y negoció con ellos y ganó
otros cinco talentos.
17
Asimismo el que había recibido los dos talentos ganó otros
dos.
18
Pero el que había recibido uno, fue y cavó en la tierra y escondió el dinero de
su señor.
19
Después de mucho tiempo vino* el señor de aquellos siervos, y arregló*
cuentas con ellos.
20
Y llegando el que había recibido los cinco talentos, trajo otros
cinco talentos, diciendo: “Señor, me entregaste cinco talentos; mira, he ganado
otros cinco talentos.”
21
Su señor le dijo: “Bien, siervo bueno y fiel; en lo poco fuiste
fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.”
22
Llegando también
el de los dos talentos, dijo: “Señor, me entregaste dos talentos; mira, he ganado
otros dos talentos.”
23
Su señor le dijo: “Bien, siervo bueno y fiel; en lo poco fuiste
fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.”
24
Llegando también el
que había recibido un talento, dijo: “Señor, yo sabía que eres un hombre duro,
que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste,
25
y tuve miedo, y fui
y escondí tu talento en la tierra; mira, aquí tienes lo que es tuyo.”
26
Pero su señor
respondió, y le dijo: “Siervo malo y perezoso, sabías que siego donde no sembré,
y que recojo donde no esparcí.
27
“Debías entonces haber puesto mi dinero en el
banco[b], y al llegar yo hubiera recibido mi dinero[c] con intereses.
28
“Por tanto,
quitadle el talento y dádselo al que tiene los diez talentos.”
29
Porque a todo el que
tiene, más se le dará, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que
tiene se le quitará.
30
Y al siervo inútil, echadlo en las tinieblas de afuera; allí
será el llanto y el crujir de dientes.
• La palabra talento significa: Moneda antigua de los griegos. Aptitud
natural para hacer una cosa.
• Figura literaria concerniente a lo espiritual.
• Figura literaria concerniente a lo material.
I. REPARTICIÓN DE DONES (Vs. 14)
A. Dios nos encargó la tarea de administrar sus bienes.
B. Él nos pedirá cuenta de lo que hayamos hecho.
C. Él espera que multipliquemos lo que nos ha entregado.
D. Es una responsabilidad reproducir lo entregado.
Clase 6:
los talentos

14. II. LA CUALIDAD (Vs 5)
A. Tener capacidad de administrar.
B. Tienes la capacidad para multiplicar.
C. Tener capacidad de negociante.
D. No se aceptan las excusas para el fracaso o negligencia.

III. LA CANTIDAD (Vs 15)
A. Al primero se le dio cinco talentos – Habla de excelencia para
administrar.
B. Al segundo se le dio dos talentos – Habla de disposición para el
trabajo.
C. Al tercero se le dio un talento – Habla de su poca capacidad para
hacer reproducir.
D. A cada uno se le dio algo para hacerlo producir – Habla de lo que
podían hacer.
IV. LA MULTIPLICACIÓN (Vs. 16-18)
A. El de cinco talentos los dobló. Esto es eficiencia.
B. El de dos talentos los dobló. Esto es esfuerzo.
C. El de un talento lo escondió. Esto es negligencia.
V. ARREGLO DE CUENTAS /Vs 19-23)
A. Al que tenía diez, lo alabó por su eficiencia.
B. Al que tenía cuatro, lo exaltó por su esfuerzo.
C. Al que se presentó sin multiplicación, lo condenó por su negligencia
y lo echó fuera de sus contornos.
VI. LA NEGLIGENCIA (Vs .24-27)
A. Es sinónimo de pereza.
B. Es síntoma de temor a invertir.
C. Es no reconocer la capacidad de administradores que tenemos.
D. Demuestra temor a perder.
VII. LA EXCUSA (Vs. 24)
A. Acusó a su Señor de hombre duro.
B. De recoger donde no sembraba.
C. Tener temor de su Señor.
D. Pensó que era precavido al no arriesgar el capital.
VIII. LA RECOMPENSA (V 28-29)
A. Aumentar el capital de aquel que tenía más.
B. Alabar la capacidad de los que tienen poder de multiplicación.
C. Seguridad para no dejarse llevar por el pánico.
IX. LA CONDENA (Vs 28-30)
A. La pérdida total de los bienes.
B. Ser marcado en la historia como cobarde.
C. Ser desechado por su Señor.
D. No ser perdonado por la historia.
Todos nosotros tenemos dones, bienes y capacidades que deben
administradas con buen juicio e inteligencia. Estos dones pueden ser
capacidades mentales, maneras de producir dinero, o recursos que
recibimos como pago a nuestro trabajo. En el día de nuestra presentación
ante el tribunal de Dios, se nos pedirá cuenta de lo hecho y administrado
con lo que se nos dio para hacer y multiplicar. La respuesta de Dios será
de acuerdo a los que hayamos hecho y haber cumplido su voluntad.

15. PROVERBIOS 11:30 El fruto del justo es árbol de vida; y el que gana almas
es sabio.

I. MANDATO UNO: EL DAR
A. ¿POR QUÉ DAR?
1. El mandato. (Prov. 3:9-10; Malaquías 3:10)
2. La Bendición (Mt. 6:33; Lc. 6:38; Fil 4:19)
3. El Castigo sobre los que se rehúsan a obedecer (Malaquías 3:8-9)
4. El Juicio (Romanos 14:12, 2 Cor. 5:10)
B. ¿CUÁNTO DEBE UNO DAR?
1. El Diezmo o literalmente, el diez por ciento (Lev. 27:30)
2. Ofrendas más allá de nuestro diezmo (Malaquías 3:8)
3. Proporcionalmente como Dios bendice (1 Cor. 16:2)
C. ¿CÓMO DEBE UNO DAR?
1. Alegremente (2 Cor. 9:7)
2. Liberalmente (Prov. 11:25; 2 Cor. 9:6)
3. Con Fe (Heb. 11:6)
II. MANDATO DOS: GANANDO ALMAS
A. ¿POR QUÉ GANAR ALMAS?
1. El Mandato (Prov. 11:30; Mt. 28:19-20; Mc 16:15; Hch. 1:8, Jn. 15:8-
16)
2. El Reto
a. El tiempo es corto (Salmo 90:12; Ef. 5:16)
b. Pocos son obedientes (Mt. 9:35-38)
3. La condición del mundo perdido (Salmo 9:17; Ezeq. 18:4; Rom.
3:10-23)
B. LO QUE SE NECESITA PARA SER UN GANADOR DE ALMAS
EXITOSO
1. Una carga (preocupación) (Salmo 126:5-6; Hch. 20:31)
2. La Palabra de Dios (Rom. 10:17; Heb. 4:12)
3. Fe (Heb. 11:1-6)
4. Persistencia (Jer. 7:23)
Clase 7:
mandatos
importantes

16. 5. Poder del Espíritu Santo (Hech. 1:8, Lc. 11:11-13)
6. Gozo en tu corazón y vida (1 Tes. 5:16; Sal 126:5-6; Neh. 8:10)
C. SUGERENCIAS PRÁCTICAS
1. Busca ayuda e instrucciones por medio del Pastor y la iglesia local
2. Estudia y Memoriza el “Plan de Salvación”
3. Pasa mucho tiempo en oración
Clase 8:
por qué desear el
cambio de mantos

17. ISAÍAS 61:4-11
4
Entonces reedificarán las ruinas antiguas, levantarán los lugares devastados
de antaño, y restaurarán las ciudades arruinadas, los lugares devastados de
muchas generaciones.
5
Se presentarán extraños y apacentarán vuestros rebaños, e hijos de extranjeros
serán vuestros labradores y vuestros viñadores.
6
Y vosotros seréis llamados sacerdotes del SEÑOR;
ministros de nuestro Dios se os llamará. Comeréis las riquezas de las naciones,
y en su gloria[a] os jactaréis.
7
En vez de vuestra vergüenza tendréis doble porción,
y en vez de humillación ellos gritarán de júbilo por su herencia.
Por tanto poseerán el doble en su tierra, y tendrán alegría eterna.
8
Porque yo, el SEÑOR, amo el derecho, odio el latrocinio en el holocausto.
Fielmente les daré su recompensa,
y haré con ellos un pacto eterno.
9
Entonces su descendencia[c] será conocida entre las naciones, y sus vástagos
en medio de los pueblos; todos los que los vean los reconocerán porque son la
simiente que el SEÑOR ha bendecido.
10
En gran manera me gozaré en el SEÑOR, mi alma se regocijará en mi Dios;
porque Él me ha vestido de ropas de salvación, me ha envuelto en manto de
justicia como el novio se engalana con una corona, como la novia se adorna con
sus joyas.
11
Porque como la tierra produce sus renuevos,
y como el huerto hace brotar lo sembrado en él,
así el Señor DIOS
[d]
hará que la justicia y la alabanza
broten en presencia de todas las naciones.
• Cada manto representa una unción.
• El cambio de manto representa crecimiento.
• Llegar al manto real es la voluntad de Dios.
• Se nos unge para un trabajo especial.
I. EL MANTO REAL NOS UNGE PARA SER REEDIFICADORES
(Vs 4)
A. Ruinas antiguas (La economía)
B. Asolamientos primeros (La vida espiritual)
C. Ciudades arruinadas (Iglesias sin poder)
D. Escombros de muchas generaciones (Maldiciones generacionales)
II. EL MANTO REAL NOS UNGE COMO LÍDERES (Vs 5)
A. Líderes en la conducción del rebaño (Apacentar ovejas)
B. Líderes en la producción de trabajos (Vuestros labradores)
C. Líderes en la producción de riquezas (Vuestros viñadores)
III. EL MANTO REAL NOS UNGE PARA UN TRABAJO ESPECIAL
(Vs 6a)
A. Para ejercer el sacerdocio (Unción de Intercesión)
B. Ministros de nuestro Dios (para servir a Dios con la alabanza)
C. Ministros del altar (Servir al pueblo con revelación)
IV. EL MANTO REAL NOS DA UNA GRATIFICACIÓN ESPECIAL
(Vs 6b)
A. Poseer las riquezas de las naciones (Hageo 2:7)
B. Tener provisión hasta la saciedad (Sobreabundancia)
C. Ser sublimes con su gloria (Levantados a alturas celestiales)
V. EL MANTO REAL PRODUCE UN CAMBIO EXCELENTE (Vs 7)
A. Se quita la confusión (Hay revelación de la Palabra de Dios)
B. Se quita la deshonra (Se nos reconoce como hijos de Dios)
C. Somos motivos de alabanza (Por nuestro liderazgo en las naciones)
D. Se nos quita la tristeza (Tendremos perpetuo gozo)
VI. EL MANTO REAL ESTABLECE LA CONDUCCIÓN DEL
REINO DE DIOS (Vs 8)
A. Gobernar con lo derecho y no lo torcido (Prov. 29:2)
B. Se erradica el latrocinio
C. Firmeza en lo establecido
D. Activación del Pacto con Dios

18. VII. EL MANTO REAL LEVANTA UNA GENERACIÓN DIFERENTE
(Vs 9) Salmo 112:1-3
A. Descendencia reconocida como bendita
B. Serán como renuevos. Cargadas de frutos y sobreabundancia
C. Se verá en ellos la naturaleza de Dios. linaje bendito de Jehová
VIII. EL MANTO REAL PROVEE UN VESTIDO ESPECIAL (Vs 10)
A. Vestido de gozo perpetuo
B. Vestido de salvación
C. Vestido con el manto de justicia (El propósito original. Prosperidad
y Gobierno)
D. Vestido de santidad (Como a novio)
E. Vestido para esperar su regreso (como a novia)
IX. EL MANTO REAL NOS HACE PRODUCTORES DE COSECHA.
(Vs 11)
A. Su acción hará que la tierra produzca renuevos
B. Su acción hará brotar la semilla sembrada
C. Su acción hará brotar justicia
D. Su acción hará brotar alabanza hacia nuestro Dios
E. Su acción hará que las naciones reconozcan a nuestro Dios
El cambio de manto requiere de nuestra diligencia y actitud. Se
requiere que cambiemos nuestros mantos hasta llegar al Manto Real
para así hacer un trabajo especial para nuestro Dios. Por ello seremos
recompensados con gloria, riquezas y reconocimiento entre las
naciones. Entonces se cumplirá lo que dice la palabra: “Porque también
la creación misma será libertada de la esclavitud de la corrupción, a
la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la
creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; y no
solo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias
del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos (21-
23) para que nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de
nuestro cuerpo. Romanos 8:21-23. Para que esto se cumpla, debemos
tener una vestidura de Manto Real. Seamos diligentes y vistámonos
como corresponde a hijos de Dios que serán agentes de liberación a esta
creación que gime esperando la manifestación gloriosa de los hijos de
Dios.

19. Clase 9:
el lenguaje de la
fe
ROMANOS 10:4-11
4
De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.
5
Así describe Moisés la justicia que se basa en la ley: «Quien practique estas cosas
vivirá por ellas.»
[a]

6
Pero la justicia que se basa en la fe afirma: «No digas en tu corazón:
“¿Quién subirá al cielo?”
[b]
(es decir, para hacer bajar a Cristo),
7
o “¿Quién bajará al
*abismo?” » (es decir, para hacer subir a Cristo de entre los muertos).
8
¿Qué afirma
entonces? «La palabra está cerca de ti; la tienes en la boca y en el corazón.»
[c]
Ésta es
la palabra de fe que predicamos:
9
que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y
crees en tu corazón que Dios lo *levantó de entre los muertos, serás salvo.
10
Porque con
el corazón se cree para ser *justificado, pero con la boca se confiesa para ser salvo.
11
Así
dice la Escritura: «Todo el que confíe en él no será jamás defraudado.»
[d]
• El lenguaje es importante porque es el medio más efectivo de
comunicación que tenemos.
• Existen tres clases de fe. Objetiva (la de Dios), Subjetiva (la del
hombre), y la Conceptual (lo que creemos).
• Hablar en fe, es proyectarnos al futuro.
• Hablar en fe, es hablar soluciones.
• Hablar en fe, es no mencionar problemas.
I. SE CONFIESA PARA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS (Rom. 10:4-7)
A. Porque le creemos a Dios.
B. A quien confiesa en fe, se le es contado por justicia.
C. Porque es un acto de la gracia.
D. Es alcanzar bienaventuranza.
II. PROCLAMA LA PALABRA DE FE (Rom. 10:8-9)
A. Porque cita la Palabra
B. Porque a este no se le imputa pecado
C. Porque se justifica a sí mismo en el acto de la cruz
D. Reconoce el Señorío de Cristo
E. Nos hace reconocer que la resurrección es nuestra prenda de
garantía.

20. III. CONOCE EL PROPÓSITO (v. 10)
A. Creer para justicia
B. Confesar para salvación
C. Confesar es ponerse de acuerdo
D. Confesar es activar una Palabra Creativa
IV. ES UN ACTO DE FE (Rom. 10:9)
A. Poner a funcionar el poder de la lengua (Santiago 3:6)
B. Es activar la Palabra
C. Es anteponerse a la adversidad: “Diga el débil, fuerte soy “
D. Es un principio bíblico confesar lo que se espera.
V. LOGRA RECOMPENSA (Rom. 10:11)

A. Las promesas de la Escritura
B. No ser avergonzado
C. Alcanzar lo que se confiesa
El c onfesar es un acto de fe. Antes de recibir los poderosos actos de
Dios a nuestro favor, se deben hacer declaraciones de: el lenguaje de
la fe sigue un proceso que indispensable practicarlo; el no hacerlo es
desactivar las promesas que Dios ha hecho a nuestro favor. David dijo:
creí, por lo cual también hablé y Pablo dice que teniendo ese mismo
espíritu de fe, como lo dice la Escritura; nosotros debemos creer pero
también hablar. Así que, hay que practicar este principio y esperar
grandes cosas del Señor.
Clase 10:
confraternidad
cristiana

21. JUAN 13:34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como
yo os he amado, que también os améis unos a otros.
• Los cristianos que creen en la fe necesitan relacionarse
positivamente con los demás; o sea, con su familia, la iglesia y el mundo.
• Ello responde a la propia naturaleza del ser humano, el cual es
en esencia un ser eminentemente social, pero sobre todo, al mandato
de Cristo: “Un mandamiento nuevo os doy; que os améis los unos a los
otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros” (Juan
13:34)
I. En la Biblia encontramos los principios teológicos y racionales que
sirven de base para las relaciones interpersonales.
Los cuales se apoyan en la naturaleza de la “koinonía” cristiana –
participación conjunta, posesión común, compartir con otros-
Por la naturaleza de la iglesia como cuerpo de creyentes unidos
por su común fe en Cristo, y el mandato del Señor, quien ordenó a
sus discípulos que se amaran unos a otros como Él los había amado,
consolidan la verdad de Cristo para que otros crean en ella.
II. Todo cristiano debe dedicarle suficiente tiempo a cultivar los
vínculos con su propia familia, el esposo o la esposa, los padres e hijos;
miembros de la iglesia y las relaciones con la gente del mundo.
También le ha de dedicar tiempo a la edificación espiritual de los
demás miembros de la iglesia; identificarse con ellos, ser tolerante,
solícito y servicial.
Las relaciones con la gente del mundo deben ser constructivas y
honestas, sustentarse en el respeto y la ayuda mutuas y, siguiendo el
ejemplo de Jesús, en la solidaridad con los necesitados, humillados y
desamparados.
La amistad y la simpatía hacia los que nos rodean y aún no conocen
el evangelio (Mateo 9:13) no deben confundirse con ls. adopción de sus
valores (Santiago 4:4), pero hay que aprender a ser tolerantes y pacientes
(Ef. 4:1-3), a escuchar, perdonar y amonestar (Hech. 20:31)
ejercicios prácticos
• Haz una lista que contenga en una columna las dificultades que
enfrentas en tus relaciones interpersonales con:
a. Tu propia familia
b. Los miembros de la iglesia con que te vinculas más estrechamente
c. Tus amigos y compañeros de trabajo
• En la otra columna escribe brevemente las cosas que harías para
superarlas

22. • Para que un discípulo llegue a ser como su maestro, es preciso que
escuche la Palabra y obre conforme a ella.
• De manera que escuchar y cumplir la Palabra es importante para
la vida discipular.
Examinemos un pasaje del evangelio de Lucas…
• Jesús enseñaba con la finalidad de que Su Palabra diera fruto
5
«Un campesino salió a sembrar trigo. Mientras sembraba, unas semillas cayeron
en el camino. La gente que pasaba por allí las pisoteaba, y los pájaros se las comían.
6
Otras semillas cayeron en un lugar donde había muchas piedras. Las plantas nacieron,
y pronto se secaron porque no tenían agua.
7
Otras semillas cayeron entre espinos. Las
plantas brotaron, y los espinos las ahogaron y no las dejaron crecer.
8
El resto de las
semillas cayó en buena tierra. Las plantas nacieron, crecieron y produjeron espigas que
tenían hasta cien semillas.»
Después, Jesús dijo con voz muy fuerte: «¡Si ustedes en verdad tienen oídos, pongan
mucha atención!»
9
Luego, los discípulos le preguntaron:
—¿Qué significa ese ejemplo que contaste?
10
Jesús les respondió:
—A ustedes les he explicado los secretos acerca del reino de Dios. A los demás sólo
les enseño por medio de ejemplos. Así, aunque miren, no verán, y aunque oigan, no
entenderán.
11
»El ejemplo significa lo siguiente: Las semillas representan el mensaje de Dios.
12
Las que cayeron en el camino representan a los que oyen el mensaje, cuando viene el
diablo hace que se les olvide, para que ya no crean ni reciban la salvación que Dios les
ofrece.
13
Las semillas que cayeron entre piedras representan a los que reciben el mensaje
con alegría. Como no lo entienden bien, en cuanto tienen problemas dejan de confiar
en Dios.
14
Las semillas que cayeron entre espinos representan a los que oyen el mensaje,
que no dejan que el mensaje cambie sus vidas, pues viven preocupados por tener más
dinero y por divertirse.
15
Las semillas que cayeron en buena tierra representan a los que
oyen el mensaje de Dios y lo aceptan con una actitud obediente y sincera. Estos últimos
se mantienen firmes, y sus acciones son buenas (Lc. 8: 5-15)
A. Era preciso que la escucharan con corazón bueno, que guardaran
su palabra y que sean constantes
B. La Palabra constancia es sinónimo de perseverancia o resistencia.
Clase 11:
caminar escuchando
la palabra

23. La imagen que está detrás es la de alguien que aguanta una situación
extrema, como la del gladiador que se defiende con su escudo.
• El evangelio es para vivirlo (praxis – compromiso)
A. El evangelio es hermoso, vivirlo, requiere un ejercicio de aguante
hasta que la palabra modele los pensamientos y las obras del discípulo
conforme a la imagen de Jesús.
29
Desde el Principio, Dios ya sabía a quienes iba a elegir, y ya había decidido que
fueran semejantes un su Hijo, para qué este sea el Hijo mayor (Rom. 8:29)
20
En realidad, también yo he muerto en la cruz, junto con Jesucristo. Y ya no soy yo
el que vive, sino que es Jesucristo el que vive en mí. Y ahora vivo gracias a mi confianza
en el Hijo de Dios, porque ÉL me amó y quiso morir para salvarme (Gál. 2:20)
B. Ser un discípulo de Jesucristo es ser miembro del cuerpo de Cristo,
es decir, su Iglesia; quienes unidos como un equipo van desarrollando
la tarea de ir por todo el mundo haciendo discípulos.
16
Cristo es quien va
uniendo a cada miembro de la iglesia, según sus funciones, y quien hace que cada uno
trabaje en armonía, para que la iglesia vaya creciendo y cobrando más fuerza por causa
del amor (Ef. 4:16)
19
Ustedes vayan y hagan más discípulos míos en todos los países de
la tierra. Bautícenlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Mt 28:19)
Todo discípulo para demostrar que verdaderamente lo es, escucha
con corazón sincero y con mucho interés a su maestro. Sigue sus pasos e
instrucciones al pie de la letra arrojando como resultado buenos frutos.
15
Jesús continuó diciendo a sus discípulos:
«Yo soy la vid verdadera, y Dios mi Padre es el que la cuida.
2
Si una de mis ramas
no da uvas, mi Padre la corta; limpia las ramas que dan fruto para que den más fruto.
3
Ustedes ya están limpios, gracias al mensaje que les he anunciado.
4
»Si ustedes se mantienen unidos a mí, yo me mantendré unido a ustedes. Ya saben
que una rama no puede producir uvas si no se mantiene unida a la planta. Del mismo
modo, ustedes no podrán hacer nada si no se mantienen unidos a mí.
5
»El discípulo que se mantiene unido a mí, y con quien yo me mantengo unido, es
como una rama que da mucho fruto; y si uno de ustedes se separa de mí, no podrá hacer
nada.
6
Al que no se mantenga unido a mí, le pasará lo mismo que a las ramas que no
dan fruto: las cortan, las tiran y, cuando se secan, les prenden fuego.
7
»Si ustedes se mantienen unidos a mí y obedecen todo lo que les he enseñado, recibirán
de mi Padre todo lo que pidan.
8
Si ustedes dan mucho fruto y viven realmente como
discípulos míos, mi Padre estará orgulloso de ustedes.
9
Así como el Padre me ama a mí,
también yo los amo a ustedes. Nunca dejen de amarme.
10
Si obedecen todo lo que yo
les he mandado, los amaré siempre, así como mi Padre me ama, porque yo lo obedezco
en todo (Juan 15:1-10).

24. Los cristianos hemos sido llamados por Dios para vivir un estilo de vida digno
del mejor discípulo de Jesús.
I. Con Jesús comienza una nueva etapa en el camino de la salvación.
A. El camino de la austeridad, desierto, penitencia… etc., terminó
con el tiempo de Juan el Bautista.
B. Jesús reconoce el valor de este profeta. No obstante, con Jesús
comienza una manera de vivir de mayor trascendencia.

26
¿A quién fueron a ver entonces? ¿Fueron a ver a un profeta? Por supuesto que sí.
En realidad, Juan era más que profeta;
27
era el mensajero de quien Dios había hablado
cuando dijo:
“Yo envío a mi mensajero delante de ti, a preparar todo para tu llegada.”
28
»Les aseguro que en este mundo no ha nacido un hombre más importante que Juan
el Bautista. Sin embargo, el menos importante en el reino de Dios es superior a Juan.»
(Lc. 7:26-28).
II. Jesús es camino de alegría, fiesta, banquete de bodas
33
»Porque Juan el Bautista ayunaba y no bebía vino, y ustedes decían que tenía
un demonio.
34
Luego, vine yo, el Hijo del hombre, que como y bebo, y ustedes dicen
que soy un glotón y un borracho; que soy amigo de gente de mala fama y de los que
cobran impuestos para Roma.
35
Recuerden que la sabiduría de Dios se prueba por sus
resultados.»
36
Un fariseo llamado Simón invitó a Jesús a comer en su casa. Jesús aceptó y se sentó
a la mesa.
37
Una mujer de mala fama, que vivía en aquel pueblo, supo que Jesús estaba comiendo
en casa de Simón. Tomó entonces un frasco de perfume muy fino, y fue a ver a Jesús.
38
La mujer entró y se arrodilló detrás de Jesús, y tanto lloraba que sus lágrimas caían
sobre los pies de Jesús. Después le secó los pies con sus propios cabellos, se los besó y les
puso el perfume que llevaba.
39
Al ver esto, Simón pensó: «Si de veras este hombre fuera profeta, sabría que lo está
tocando una mujer de mala fama.» (Lc. 7:33-39)
A. Hay en el discípulo de Jesús una fiesta constante porque Él está
siempre con ellos.
Clase 12:
caminar invitados a un
banquete de bodas

25. B. En Jesús comenzó la etapa del vino nuevo. Que es la unción
(manto o vestido de alegría)
9
Te complaces en lo bueno, y rechazas la injusticia.
Yo te declaro mi rey favorito, ¡el rey más feliz de la tierra! » (Heb. 1:9). Con esa
investidura viste Jesús a sus discípulos.
Como discípulo de Jesús: ¿Estás viviendo una vida de libertad basada
en la que Cristo compró para ti en su muerte? ¿Tu estilo de vida es la de
un discípulo de Jesús? Dile no a la austeridad, al desierto, al sacrificio y
a la penitencia. Camina con la frente en alto. Sigue la alegría, la fiesta y
el banquete de boda.

Clase 13:
caminar ligeros de
equipaje

26. Quienes caminan con Jesús hacia la vida de aprendizaje o discipulado
son invitados por él a tener una vida de abnegación.
I. Jesús pide lealtad, desprendimiento y humildad de corazón. Lc.
16:13; 18:22.
A. Jesús es su Señor por lo cual el discípulo debe serle fiel y seguirle
sin desmayar
B. En Jesús el valor espiritual es prioritario al valor material
C. El reconocimiento del precio que pagó Dios por el rescate del
hombre debe ser tomado en cuenta para que haya siempre una actitud
humilde y de agradecimiento de parte del discípulo.
II. En el Nuevo Testamento encontramos otras imágenes para expresar
esta llamada de lealtad, desprendimiento y humildad de corazón. Col
3:5-9; Fil. 3:13.
A. El servicio del discípulo del Señor hacia otros con toda pureza
demuestra la lealtad. El discípulo muere a los deseos pecaminosos del
pasado.
B. El discípulo de Cristo se ha desprendido de los malos hábitos del
pasado. Ahora posee buenos y nuevos hábitos: habla verdad, practica la
oración, tiene su lectura de la palabra de Dios a diario, anda en integridad,
práctica el dar para su obra como muestra de la prioridad que le da a lo
espiritual. Además, siempre modela al verdadero discípulo de Jesús
C. Olvida lo que quedó atrás, sigue adelante para alcanzar los
éxitos.
La vida de abnegación de un discípulo es de const6ante
desprendimiento. Vive sin el afán por las cosas materiales. Camina en
la misión de Cristo sólo con la perspectiva de agradarle y ser de esa
manera su discípulo. La carga del Señor hace que su discípulo camine
ligero de equipaje.
Clase 14:
hacia la madurez

27. HEBREOS 5:12 al 6:3
12
En realidad, a estas alturas ya deberían ser maestros,
y sin embargo necesitan que alguien vuelva a enseñarles las verdades más elementales
de la palabra de Dios. Dicho de otro modo, necesitan leche en vez de alimento sólido.
13
El que sólo se alimenta de leche es inexperto en el mensaje de justicia; es como un
niño de pecho.
14
En cambio, el alimento sólido es para los adultos, para los que tienen
la capacidad de distinguir entre lo bueno y lo malo, pues han ejercitado su facultad de
percepción espiritual.
6
Por eso, dejando a un lado las enseñanzas elementales acerca de *Cristo,
avancemos hacia la madurez. No volvamos a poner los fundamentos,
tales como el *arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte, la fe en
Dios,
2
la instrucción sobre bautismos, la imposición de manos, la resurrección
de los muertos y el juicio eterno.
3
Así procederemos, si Dios lo permite.
Es imposible que renueven su arrepentimiento aquellos que han sido una vez
iluminados, que han saboreado el don celestial, que han tenido parte en el Espíritu
Santo y que han experimentado la buena palabra de Dios y los poderes del mundo
venidero, y después de todo esto se han apartado. Es imposible, porque así vuelven a
crucificar, para su propio mal, al Hijo de Dios, y lo exponen a la vergüenza pública.
La epístola a los Hebreos constantemente nos habla de las
profundidades de la Palabra de Dios, que como alimento sólido es
necesario que sea digerido. El escritor, luego de explicar durante varios
capítulos esas verdades, se detiene, iniciando un paréntesis dentro de la
epístola, para que los Hebreos reflexionaran acerca de lo que les estaba
enseñando. De nada servía seguir enseñando las profundidades, si no
comprendían los rudimentos del evangelio.
“Maduro” se traduce del griego TELEIOS que también significa
PERFECTO Y COMPLETO). Las etapas normales de un cristiano en su
desarrollo espiritual son:
1. OYENTE: es cuando sólo se simpatiza con el evangelio, le gusta
asistir de vez en cuando a la iglesia y escuchar a los predicadores.
2. CREYENTE: es el que cree en Jesucristo como su salvador, asiste
a la Iglesia pero no se involucra en nada (Hch. 2:41; 4:4)
3. DISCÍPULO: es el que se ha comprometido con el Señor y
participa en el ministerio local (Hch. 6:1)
4. SIERVO: el que tiene delegaciones de parte de Dios, pero cumple
únicamente con sus órdenes (Jn. 15:15)
5. AMIGO: conoce la voluntad y los deseos de su Señor, y los cumple
por amor (Jn. 15:13-14; 1 Cr 11:15-19). En la 1ª carta del apóstol Juan
muestra también tres etapas del crecimiento del cristiano:
a. HIJITOS: (Gr. Teknion): con los recién plantados, los que empiezan
en el camino del Señor (1 Jn. 2:12-13)
b. JÓVENES: (Gr. Neaniskos): son los que empiezan a dar fruto, los
que se están desarrollando en el evangelio. (1 Jn. 2:13-14)
c. PADRES: (Gr. Pater): Los que se han desarrollado y sirven como
maestros de otros que necesitan ser enseñados y orientados (1 Jn. 2:13-
14; Tit. 2:4-5)
CARACTERÍSTICAS DEL QUE NO HA MADURADO
Es niño espiritual, solamente debe tomar leche espiritual (Heb. 5:12;
1ª P. 2:2)
SUS ACTITUDES MUESTRAN QUE NO HA MADURADO:
1. CELOS: 1 Co. 3:3: se manifiestan por falta de conocimiento (Rom.
10:2), o bien por la envidia (Hch. 5:17)
2. CONTIENDAS: 1 Co 3:3: personas que consideran que tienen la
razón y pelean por ello.
3. DIVISIONES O PARTIDISMOS: 1 Co 1:12: son cristianos que con
sus actitudes indican que están a favor o en contra de alguna persona:
a. Soy de Pablo: son los que se interesan en novedades, conocimientos,
etc. Pero no cambian su vida espiritual
b. Soy de Apolos: los que se interesan por la elocuencia del predicador
(Hch. 18:24-26)
c. Soy de Cefas: los que han estado desde el inicio de un ministerio y
luego se consideran fundadores del mismo (Hch. 1:21-22)
d. soy de Cristo: personas que no reconocen autoridades delegadas
ni los cinco ministerios, sino que sólo son “ellos y Cristo”
Hacen discriminación (Col 3:11)
1. Griego y judío: se hace por causa de la raza, los apellidos, el color
de piel, el lugar de nacimiento, etc.
2. Circuncisión e incircuncisión: es discriminación religiosa;

28. Dios quiere que lleguemos a ser maduros, esta madurez se hará
evidente para que podamos ser:
a) Edificados y crezcamos
b) Para la obra del ministerio
c) Para la edificación del cuerpo de Cristo (Ef.4:12)
Y alcanzando la madurez podamos llegar a la estatura que Dios espera
de cada uno, y que luego de haber sido cuidados como parte de la viña
del Señor, demos el fruto necesario y agradable, entonces diremos como
la Amada “venga mi amado a su huerto y coma de sus mejores frutas”
(Cant. 4:16)
debemos tener cuidado de no participar en el ecumenismo. No debe
discriminarse a nadie por causa de la denominación congregacional o
por la forma de adorar, por doctrina, etc. (Gál. 2:11-18)
3. Bárbaro y Escita: discriminación de tipo intelectual, esto se puede
manifestar dentro del pueblo de Dios, cuando se considera como “tonto”
o se hace de menos a alguien que no ha estudiado o porque no tiene
ningún título, etc.
4. Esclavo y Libre: es discriminación económica y también social,
leemos en Santiago 1:9-10 que el pobre no debe menospreciar al rico,
ni el rico al pobre; tampoco se debe hacer acepción de personas por los
bienes materiales que tiene o no cada uno (Stg. 2:2-6). son llevados por
cualquier viento de doctrina (Ef. 4:14).
CARACETRÍSTICAS DEL MADURO
Su alimento es sólido (Heb. 5:14): el maduro come alimento sólido para
crecer y crece porque ha comido alimento sólido, y esto se convierte
en un círculo virtuoso.
Actitudes del Maduro:
1. Está acostumbrado a la Palabra de Justicia (Heb. 5:13)
2. Tiene los sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal (Heb.
5:14)
3. Habla sabiduría, la que va aumentando de acuerdo al conocimiento
que va alcanzando de Cristo; esta sabiduría es la que recibimos de Dios,
en la cual se acomodan las cosas espirituales a hombres espirituales (1
Co. 2:6-14)
4. Juzga todas las cosas (las discierne), en el sentido de examinar, no
en el de juzgar para condenar. (1 Co 2:14-15)
5. Realiza la obra para Dios, no por competencia porque cada uno
tiene su función en el cuerpo de Cristo (Fil 1:15-16; 1 Co 3:6)
6. Ha avanzado en los rudimentos del evangelio, debido a que tiene
un fundamento sólido, porque ha estado creciendo en la gracia y en
conocimiento (Heb. 6:1)
7. No contiende con respecto a la doctrina (1 Co 11:16)
8. Su conocimiento le permite dejar de hacer cosas, que aunque
tenga libertad de hacerlas pueden dañar al débil en la fe. (1 Co 8:7-9)

29. MARCOS 2:21-22
21
Nadie pone un remiendo de tela nueva en un vestido viejo, porque entonces el
remiendo al encogerse tira de él, lo nuevo de lo viejo, y se produce una rotura peor.
22
Y
nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque entonces el vino romperá el odre, y se
pierde el vino y también los odres; sino que se echa vino nuevo en odres nuevos.
• Existen 5 odres individuales
• Existen 5 odres colectivos
• Debemos descubrir la manera de renovarlos
I. ODRES INDIVIDUALES
LA MENTE VIEJA. Renovarla con la mente de Cristo (1 Cor. 2:16)
El EGO. Se debe morir a él (Gál. 2:20)
EL CORAZÓN VIEJO. Reemplazarlo (Ezequiel 11:19)
LA VOLUNTAD VIEJA. Accionar y comportarse de acuerdo con Dios
LA CARTERA VIEJA. Derrotar la avaricia con un espíritu de siembra
para cosechar en abundancia.
II. ODRES COLECTIVOS
LA TRADICIÓN. No invalidar la Palabra (Marcos 7:8)
LA TEOLOGÍA. Al no comprender que es coyuntural y circunstancial
(Heb. 4:12)
LA RELIGIÓN. Cuando no se vive el estilo de vida de la fe. (Heb.
10:38)
LA DENOMINACIÓN. Cuando predomina el credo de un grupo y
no la fe del cuerpo (Filip. 3:2)
LA FALSA ESPIRITUALIDAD. Cuando se rige por normas externas
y legalismo y no por el Espíritu de Dios (Lc. 11:52)
III. MANERA DE RENOVAR LOS ODRES
ECHARLE AGUA POR DENTRO. Representa la Palabra RHEMA de
Dios.
ECHARLES ACEITE. Representa la unción y acción del Espíritu
Santo
Clase 15:
¿odres viejos o
nuevos?

30. MEZCLAR LOS LÍQUIDOS CON SAL. Representa la voluntad
nuestra para ser renovados.
Existen cristianos que con el correr del tiempo siendo creyentes se
van anquilosando y se vuelven odres viejos. Confundimos la teología
con la Palabra de Dios y nos vamos convirtiendo en una religión fría
y sin propósitos. El Señor desea renovar su Iglesia para que esta sirva
dentro del marco coyuntural que le toca vivir. No podemos vivir con
patrones culturales o teológicos viejos y pasados de vigencia. Existe
una palabra RHEMA para esta ocasión la cual debemos descubrir para
actualizarnos de acuerdo a la voluntad de Dios y para no vivir con
parámetros religiosos.

Clase 16:
la confesión: actitud
de FE

31. 2 CORINTIOS 4:13
13
teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está
escrito: Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos, por lo cual también hablamos,
• Jesús era un ejemplo de fe.
• Hizo varios milagros hablando
• Confesar es expresar la fe
• Debemos actuar como Él lo hizo
I. LE HABLÓ A LA HIGUERA ESTERIL (Mr. 11:14)
A. Para secar lo improductivo
B. Para dar una lección a sus seguidores
II. CALMÓ LA TEMPESTAD, HABLÁNDOLE (Mr. 4:39)
A. Para mostrar lo que se puede hacer con la confesión
B. Para proteger a sus discípulos
C. Para reprenderles por no tener fe
III. LEVANTÓ TRES MUERTOS, HABLÁNDOLES
A. A la hija de Jairo (Mt. 9:23-25)
B. Al hijo de la viuda de Nain (Lc. 7:11-16)
C. A Lázaro (Jn. 11:38-44)
IV. ECHÓ FUERA DEMONIOS, HABLÁNDOLES (Mr. 5:6-13 y 9:25)
A. Para mostrar su poder sobre el mundo espiritual
B. Para liberar a los cautivos
V. LIMPIÓ LEPROSOS, HABLÁNDOLES (Mt. 8:3; Lc. 17:14)
A. Para mostrar su compasión por los despreciados de la sociedad
B. Para restaurar a quienes no podían vivir en sociedad
VI. SANÓ AL SIERVO DEL CENTURIÓN, DICIENDO LA PALABRA
(Mt. 8:13 y 8)
A. Para responder a una fe grande
B. Para mostrar que la Confesión tiene poder
VII. SANÓ A DOS PARALÍTICOS, HABLÁNDOLES (Mt. 9:1-6; Jn.
5:1-9)
A. Para sanar a los enfermos
B. Para mostrar que para la fe no hay imposibles
VIII. SANÓ ENFERMOS Y ECHÓ FUERA DEMONIOS CON LA
PALABRA (Mt. 8:16-17)
A. Para que se cumpliera la Escritura (Isaías 53:4-5)
B. Para comprobar que lo que Dios promete lo cumple
IX. LE HABLÓ A LOS MUERTOS ( Jn. 11:43; Lc. 8:54)
A. Para mostrar su poder sobre la muerte
B. Para contrarrestar la burla
X. NOS MANDÓ A TENER LA MISMA ACTITUD
A. Para que sepamos que tenemos poder para mover montañas (Mr.
11:22-23)
B. Para que sepamos que podemos plantar en lo imposible (Lc. 17)
La confesión es un acto de fe porque se confiesa el milagro antes de
recibirlo. Quienes quieran ver en su vida suceder milagros, tienen que
ejercitar esta manifestación de la fe. Jesús la usó y nos ordenó usarla. Al
confesar se suelta una ley en el mundo espiritual y se crea una situación
en respuesta a la palabra dicha por nuestros labios. Es necesario que la fe
se exprese, pues así lo oirán los ángeles y sabrán en qué deben trabajar
para que nuestro milagro sea efectivo.

32. MARCOS 9:14-29
Jesús sana a un muchacho endemoniado
14
Cuando volvieron a los discípulos, vieron una gran multitud que les rodeaba, y
a unos escribas que discutían con ellos.
15
Enseguida, cuando toda la multitud vio a
Jesús
[a]
, quedó sorprendida, y corriendo hacia El, le saludaban.
16
Y El les preguntó:
¿Qué discutís con ellos?
17
Y uno de la multitud le respondió: Maestro, te traje a mi
hijo que tiene un espíritu mudo,
18
y siempre
[b]
que se apodera de él, lo derriba, y echa
espumarajos, cruje los dientes y se va consumiendo
[c]
. Y dije a tus discípulos que lo
expulsaran, pero no pudieron.
19
Respondiéndoles Jesús, dijo*: ¡Oh generación incrédula!
¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os tendré que soportar? ¡Traédmelo!
20
Y se lo trajeron. Y cuando el espíritu vio a Jesús
[d]
, al instante sacudió con violencia al
muchacho
[e]
, y éste, cayendo a tierra, se revolcaba echando espumarajos.
21
Jesús preguntó al padre: ¿Cuánto tiempo hace que le sucede esto? Y él respondió:
Desde su niñez.
22
Y muchas veces lo ha echado en el fuego y también en el agua para
destruirlo. Si tú puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros y ayúdanos.
23
Jesús le
dijo: “¿Cómo si tú puedes?” Todas las cosas son posibles para el que cree.
24
Al instante el
padre del muchacho gritó y dijo: Creo; ayúdame enmi incredulidad.
25
Cuando Jesús vio
que se agolpaba
[f]
una multitud, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu
mudo y sordo, yo te ordeno: Sal de él y no vuelvas a entrar en él.
26
Y después de gritar y
de sacudirlo con terribles convulsiones, salió: y el muchacho quedó como muerto, tanto,
que la mayoría de ellos decían: ¡Está muerto!
27
Jesús, tomándolo de la mano, lo levantó,
y él se puso en pie.
28
Cuando entró Jesús en la casa, sus discípulos le preguntaban en
privado: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?
29
Y Él les dijo: Esta clase con
nada puede salir, sino con oración
[g]
.
• Duda es no tener certeza que Dios puede hacer algo
• Incredulidad es estar convencido de que no puede hacer algo
• Manera de atacarlas y vencerlas
I. RECONOCER EL SEÑORÍO DE CRISTO (Mr. 9:14-15)
A. Para ponerlo de nuestro lado
B. Para activar su poder
C. Para tener seguridad y lograr el milagro
Clase 17:
cómo vencer la
incredulidad

33. C. Aunque no lo sientas
IX. RECHAZAR LA INCREDULIDAD (Mr. 9:24)
A. Porque es una potestad del enemigo
B. Porque es tu enemiga
C. Porque te está haciendo daño
X. ATACAR LAS POTESTADES CON ORACIÓN Y AYUNO
A. La oración, porque es un arma contra las huestes espirituales
B. La oración es vínculo de comunión con Dios
C. El ayuno es un arma potente contra sentimentalismos y las obras
de la carne.
Siempre en la vida tendremos ataques del enemigo; la duda o
la incredulidad nos atacarán para que cedamos ante el empuje del
diablo. Pero en la fe tenemos poder para rechazar cualquiera de estas
dos manifestaciones diabólicas; usemos la fe, la oración y el ayuno y
tendremos victorias en todas las áreas de nuestra vida. No nos dejemos
vencer por estas potestades, si la duda o la incredulidad nos asedian,
digamos como el hombre de esta historia: Señor, ayuda mi duda o mi
incredulidad. Al confesar esto el Señor nos alentará y hará un milagro,
inyectándonos fe. Todos los actos de nuestra vida, son de fe, pero
desafortunadamente, no nos enteramos que cuando confiamos en una
persona, es un acto de fe. Así como confiamos en las personas, confiemos
en el Señor y en su Palabra.

II. LLAMARLO A NUESTRO SOCORRO (Mr. 9:17-18)
A. Porque es el único que nos atiende en situaciones difíciles
B. Porque tiene poder para resolver el problema
C. Porque tiene disposición para hacerlo
III. NO PONERLE CONDICIONES (Mr. 9:18-19)
A. Eso restringe su capacidad de obrar
B. Eso restringe nuestra fe
C. Eso es atentar contra su señorío
IV. RENDIRLE NUESTRAS EMOCIONES (Mr. 9:20-22)
A. Para estar seguros en su cuidado
B. Para no estar a merced de algo tan voluble
C. Para sentir tranquilidad y paz
V. NO DUDAR (Mr. 9:22)
A. La duda anula la fe
B. La duda nos incapacita para creer. La duda es fe en el diablo.
VI. PEDIRLE AYUDA (Mr. 9:22)
A. Porque Él tiene la solución
B. Porque tiene cuidado de sus hijos
C. Porque nunca seremos defraudados
VII. CREER CIEGAMENTE A SU PALABRA (Mr. 9:23)
A. Porque es ancla segura para el alma
B. Porque no miente
C. Porque es eterna
VIII. CONFESAR EL MILAGRO A PESAR DE DUDAR (Mr. 9:24)
A. Aunque no lo creas
B. Aunque no lo veas

34. SALMO 50:14-15, 23
14
Sacrifica a Dios alabanza, y paga tus votos al Altísimo;
15
E invócame en el día de la
angustia; Te libraré, y tú me honrarás.
23
El que sacrifica alabanza me honrará; Y al que ordenare su camino, Le mostraré
la salvación de Dios.
HEBREOS 13:15
15
Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir,
fruto de labios que confiesan su nombre.
• Impedimento del pecado para alabar
• Impedimento de la enemistad para alabar
• Impedimento del estado de ánimo para alabar
• Sacrificar alabanzas es una serie de actitudes
I. DANDO UNA OFRENDA (Salmo 50:14)
A. Era la manera del Antiguo Testamento
B. Muchas veces era el cumplimiento de un voto
C. Era invocar a Dios en cualquier situación
II. SIENDO ABNEGADO (Isaías 40:29; 41:10; Amós 5:9)
A. Es dedicarse a Dios antes que a las propias necesidades
B. Es buscar el sustento de Dios en necesidades o enfermedades
C. Es buscar fuerzas para ser despojadores
III. OBLIGANDO LO AFECTIVO (Salmo 119:28. 1 Pedro 5:7)
A. Es anteponerse a todo momento de tristeza
B. Es darla a pesar de las circunstancias
C. Es darle lugar antes que a la ansiedad
D. Es darla a pesar del dolor o sufrimiento
IV. VENCIENDO EL AUTORECHAZO (Lev. 19:5; Ef. 1:6)
A. Sabiendo que no es por nuestros méritos
B. Porque nos escogieron para la alabanza de su gloria
C. Porque por esto somos aceptos en el Amado
Clase 18:
sacrificio de
alabanza

35. V. NEGÁNDONOS A NOSOTROS MISMOS (Mt. 16:24; Lc. 9:23)
A. Porque es parte de nuestra cruz
B. Porque es señal de que Él tiene la prioridad en nuestra vida
C. Porque es seguir a Jesús en el camino a pesar de las piedras
VI. EJERCIÉNDOLA EN EL DÍA DE LA ANGUSTIA (Salmo 50:15)
A. Porque produce sosiego
B. Porque nos hace conscientes de su presencia que nos alienta
C. Porque produce paz y aliento
VII. HACIENDOLO COMO UN ALTO HONOR (Salmo 50:23)
A. Es honrar a nuestro Dios
B. Es buscar la senda de la salvación
C. Es señal de andar en un camino ordenado
VIII. OBLIGANDO LA VOLUNTAD (Hebreos 13:15)
A. Es demostrar que estamos en obediencia
B. Porque es acercarnos al monte santo (Heb. 13:22-23)
C. Es señal de no tener ninguna raíz de amargura
En los momentos depresivos es cuando más se debe ejercitar la
alabanza. Pablo nos enseña que fuimos escogidos para la alabanza de su
gloria y que no hacerlo es despreciar la gloria y la presencia que produce
alabarlo. Aunque la circunstancia que nos agobia sea difícil, debemos
anteponernos a ella y hacer de la alabanza una práctica que nos brinde
refugio contra el turbión. Sacrificar alabanza tiene que ver con nuestras
actitudes, nuestro compromiso con Dios y nuestra voluntad puesta a
su servicio; no hacerlo en los momentos en que no sentimos alegría
porque estamos pasando por un mal rato, es rebelarnos contra su
voluntad porque Él nos ha mandado a alabarlo no importando cuál sea
la situación.
Clase 19:
enfrentando los
problemas

36. 1PEDRO 5:8-9
8
Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar;
9
al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van
cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
SANTIAGO 4:7
7
Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.
• A los problemas hay que enfrentarlos, no huirles
• Enfrentando el problema con disposición de victoria
• Hacerlo con actitudes específicas
I. EN FE (Mateo 17:20)
A. Es una semilla
B. Debe sembrarse
C. Teniendo seguridad que producirá cosecha
II. EN LA PALABRA (Isaías 55:11)
A. Es la voluntad de Dios
B. Ella no volverá vacía
C. Será prosperada en aquello para lo cual fue enviada
III. EN CONFESIÓN (Romanos 10:8-10)
A. En voz alta
B. Activando los ángeles
C. No hablando necesidades
D. Hablando la respuesta
E. Refrenando la lengua para ver buenos días
F. En confesión profética en contra del problema
IV. CONFRONTANDO EL PROBLEMA EN FORMA ESPECÍFICA
(Mateo 17:20)
A. Hablándole al monte
B. Ordenándole que desaparezca
C. Esperando el cumplimiento de la promesa
V. EN ACCIÓN DE GRACIAS (Efesios 5:20; Col 3:17; Rom. 4:20)
A. Dando gracias por anticipado
B. Dando alabanzas por lo que Él hace
C. Testificando del poder de Dios
D. Fortaleciéndose en fe, dando gloria a Dios
E. Dando gracias al Dios Padre por medio del Señor Jesucristo
VI. EN CONCIENCIA DE PACTO (Heb. 8:6; 9:15; 10:16)
A. Activando el principio de acuerdo
B. Activando el pacto
C. Cumpliendo nuestra parte del pacto
Hay maneras de confrontar los problemas y salir victoriosos de ellos.
Para ellos se deben tomar ciertas actitudes que nos ayudarán a confrontar
roda circunstancia adversa. Tenemos un pacto que nos asegura de
ello; además la Palabra de Dios en cada página nos hace conciencia
que los problemas por más difíciles de resolver no nos pueden vencer
ya que en Cristo somos más que vencedores. La alabanza debe ser
permanentemente practicada por aquellos que quieren salir vencedores
en la dura batalla de la vida diaria. La fe es otro principio que se debe
usar. La confesión profética es altamente recomendada pues ella nos
asegura que los dichos de la boca crean leyes espirituales de acuerdo al
tenor en que se hable.

37. Clase 20:
pidiendo perdón y
perdonando
EFESIOS 4:32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos
unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.
PERDONANDO
“Antes, sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros,
como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo” (Ef. 4:32)
Acerca de Efesios 4:32
¿A qué nos llama este versículo?
¿Quién es nuestro ejemplo? ¿Qué hizo?
NOTA: “Benignos” viene de “benignidad” que significa moralmente
bueno, benevolente, amable. En cuanto a personas, una persona benigna
se lleva fácilmente con casi todos.
PERDONÁNDONOS A NOSOTROS MISMOS
1. Lea 1 Juan 1:9 ¿Qué hace Dios si confesamos nuestros pecados?
2. Reflexione sobre el Salmo 103:12 ¿Qué hace Dios con nuestros
pecados perdonados?

38. Entonces, ¿uno tiene razón de segur recordándose de ellos?
3. Si viene a su mente un pecado pasado, hay dos posibles razones.
Descúbralos.
Lea Mateo 5:23-24 Según este pasaje ¿Cuál es una posible razón?
¿Quién trae el asunto a la mente?
Hay una segunda razón para pensar en un pecado pasado. El pensar
en él trae el pensamiento de que no podemos seguir en la vida cristiana
por lo malo que hicimos. Considere Juan 8:44 y Apocalipsis 12:10 ¿De
dónde viene este tipo de pensamiento?
Basados en los primeros dos puntos de la lección ¿Por qué no es
válido este tipo de pensamiento que a menudo viene a la mente de los
cristianos?
En este último caso es posible que uno no se haya perdonado a sí
mismo. Sigue llevando la carga de la culpabilidad que no le pertenece
llevar. Si usted ha pedido perdón a Dios y a la persona ofendida tiene
que perdonarse a sí mismo. De lo contrario, estaría negando lo que Dios
ha hecho por usted (1 Juan 1:9 y Salmo 103:12). En verdad ante los ojos
de Dios es como que nunca existió ese pecado.
PIDIENDO PERDÓN DE OTROS
4. Lea Mateo 5:23-24 otra vez ¿Cuáles son las dos acciones principales
en este pasaje?
¿Qué es lo que hay que hacer primero?

¿Por qué? (Vea Salmo 66:18)
¿Quién debe tomar la iniciativa, según Mateo 5:24, el ofendido o el
ofensor?
Actualmente, quien sea, el ofensor o el ofendido debe tomar la
iniciativa (lea Mateo 18:15)
¿Cuál es el fin en cuanto al ofensor y el ofendido?
5. Lea Hechos 24:16 ¿Qué tiene que ver con pidiendo perdón a otros?

39. 6. Cuando uno pide perdón a otra persona, es importante no señalar
algo en la vida del ofendido al mismo tiempo ¿Por qué es importante
no hacerlo?
PERDONANDO A OTROS
7. Lea Mateo 6:14-15 ¿Cuál es la promesa para el que perdona a otros?
¿Para el que no perdona?
Según este pasaje, ¿Puede uno ser hijo de Dios y no perdonar?
8. Estudie 1 Juan 2:9-11. El perdonar a otros es una señal segura de
amor hacia el otro. Según versículo 11 ¿Cuál es la consecuencia de no
perdonar (no amar)?
9. Veamos otro resultado de no perdonar en Hebreos 12:15. El no
perdonar trae amargura ¿Qué efecto tiene tal amargura?
10. ¿Es el acto de perdonar más un acto de voluntad o de sentimiento
(emoción)?
Al perdonar a otra persona, la amargura, el enojo, el odio, etc. Irán
desapareciendo. Uno estará libre de estos sentimientos.
Reflexione un momento para ver si hay alguien en su vida que le ha
ofendido a usted… si le ha venido a la mente el nombre de una persona
o más y si está dispuesto a obedecer a Dios en esta área de su vida, ore
ahora algo así: “Señor Jesús, perdona a (fulano) por (tal ofensa contra
usted). Le pongo en tus manos. Ya no buscaré venganza ni dejaré que
el odio y el rencor dominen en mi vida. Quiero tu amor, Señor, el cual
te permitió decir, “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen,
Amén”.
Jesús nos promete en Juan 8:32 “y conoceréis la verdad, y la verdad os
hará libres. El perdonar
JUZGANDO A OTROS
El no juzgar a otros es un factor clave para evitar la acumulación de
malos sentimientos hacia otros como los del enojo, el odio, el rencor etc.
Que se mencionaron anteriormente. Su contraparte, el juzgar a otros,
da lugar a ellos
11. Estudie Mateo 7:1-5. Señale los peligros de juzgar a los
demás. Escríbalos en las líneas abajo, basándose en los versículos
correspondientes:
7:1
7:2

40. 7:3-5
Según el versículo 5, ¿qué puede hacer uno para ayudar a otro en su
debilidad en vez de juzgarlo?
PASO DE OBEDIENCIA
Puede escoger entre las dos opciones para ver su propia situación.
1. Haga un auto-examen de su vida para ver si hay alguien a quien
ha ofendido. Busque a esa persona y pídale perdón por la ofensa sin
demorar.
2. Siga los pasos de aplicación de perdonar a otros como están en el
punto 10.
Clase 21:
anhelos cumplidos

41. 1 SAMUEL 1:5-28
5
A Ana le daba una porción especial,
[a]
pues la amaba a pesar de que el SEÑOR la
había hecho estéril.
6
Penina, su rival, solía atormentarla para que se enojara, ya que el
SEÑOR la había hecho estéril.
7
Cada año, cuando iban a la casa del SEÑOR, sucedía lo mismo: Penina la
atormentaba, hasta que Ana se ponía a llorar y ni comer quería.
8
Entonces El caná, su
esposo, le decía: «Ana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Por qué estás resentida?
¿Acaso no soy para ti mejor que diez hijos?»
9
Una vez, estando en Siló, Ana se levantó después de la comida. Y a la vista del
sacerdote Elí, que estaba sentado en su silla junto a la puerta del santuario del SEÑOR,
10
con gran angustia comenzó a orar al SEÑOR y a llorar desconsoladamente.
11
Entonces
hizo este voto: «SEÑOR Todopoderoso, si te dignas mirar la desdicha de esta sierva
tuya y, si en vez de olvidarme, te acuerdas de mí y me concedes un hijo varón, yo te lo
entregaré para toda su vida, y nunca se le cortará el cabello.»
12
Como Ana estuvo orando largo rato ante el SEÑOR, Elí se fijó en su boca.
13
Sus
labios se movían pero, debido a que Ana oraba en voz baja, no se podía oír su voz. Elí
pensó que estaba borracha,
14
así que le dijo:
—¿Hasta cuándo te va a durar la borrachera? ¡Deja ya el vino!
15
—No, mi señor; no he bebido ni vino ni cerveza. Soy sólo una mujer angustiada que
ha venido a desahogarse delante del SEÑOR.
16
No me tome usted por una mala mujer.
He pasado este tiempo orando debido a mi angustia y aflicción.
17
—Vete en *paz —respondió Elí—. Que el Dios de Israel te conceda lo que le has
pedido.
18
—Gracias. Ojalá favorezca usted siempre a esta sierva suya. Con esto, Ana se
despidió y se fue a comer. Desde ese momento, su semblante cambió.
19
Al día siguiente
madrugaron y, después de adorar al SEÑOR, volvieron a su casa en Ramá. Luego El
caná se unió a su esposa Ana, y el SEÑOR se acordó de ella.
20
Ana concibió y, pasado un
año, dio a luz un hijo y le puso por nombre Samuel,
[b]
pues dijo: «Al SEÑOR se lo pedí.»
Ana dedica a Samuel
21
Cuando El caná salió con toda su familia para cumplir su promesa y ofrecer su
sacrificio anual al SEÑOR,
22
Ana no lo acompañó.
—No iré hasta que el niño sea destetado —le explicó a su esposo—. Entonces lo
llevaré para dedicarlo al SEÑOR, y allí se quedará el resto de su vida.
23
—Bien, haz lo que te parezca mejor —respondió su esposo El caná—. Quédate
hasta que lo destetes, con tal de que el SEÑOR cumpla su palabra.
Así pues, Ana se quedó en su casa y crió a su hijo hasta que lo destetó.
24
Cuando dejó de amamantarlo, salió con el niño, a pesar de ser tan pequeño, y lo llevó
a la casa del SEÑOR en Siló. También llevó un becerro de tres años,
[c]
una medida de
harina y un odre de vino.
25
Luego sacrificaron el becerro y presentaron el niño a Elí.
26
Dijo Ana: «Mi señor, tan cierto como que usted vive, le juro que yo soy la mujer que
estuvo aquí a su lado orando al SEÑOR.
27
Éste es el niño que yo le pedí al SEÑOR, y
él me lo concedió.
28
Ahora yo, por mi parte, se lo entrego al SEÑOR. Mientras el niño
viva, estará dedicado a él.» Entonces Elí
[d]
se postró allí ante el SEÑOR.
• Nuestros deseos Dios quiere cumplirlos
• Debemos tener ciertas actitudes para que se hagan realidad
• En esto hay que imitar a Ana
• Nunca los deseos de quien sirve a Dios quedan en el aire.
I. EXPRESAR NUESTROS DESEOS (Vr. 8)
A. Para ejercer el poder de la confesión
B. Para que las potestades infernales las oigan y sepan lo que tienen
que soltar
C. Para que las potestades angelicales las oigan y sepan en lo que
tienen que trabajar.
D. Para determinar leyes espirituales en el mundo espiritual.
II. HACER UNA ENTREGA DEL DESEO (Vs. 11)
A. Para curar nuestra mezquindad
B. Para poner a Dios sobre todas las cosas
C. Para hacerle entrega de nuestras emociones.
D. Para recibir cosecha por la siembra de nuestro deseos
III. ESTAR EBRIOS DEL ESPÍRITU SANTO POR EL DESEO (Vs
12-16)
A. Para tener seguridad que el deseo será cumplido
B. Para dejarse guiar por el Santo Espíritu
C. Para mantener la comunión con Dios
D. Para que se manifieste el poder de su fuerza
IV. ESPERAR EL TIEMPO DE DIOS SIN DESESPERARSE (Vs 20)
A. Dios nunca se adelanta ni se atrasa
B. Porque en este tiempo somos sometidos a un proceso de

42. maduración
C. Porque somos edificados en la fe
D. Para que no se dañe el propósito de Dios
V. DEDICAR A DIOS EL FRUTO DEL DESEO (Vs 28)
A. Para reconocer su Señorío
B. Para reconocer su bondad
C. Para ofrecerle nuestra gratitud
D. Para estar rendido a sus pies.
Nuestros deseos Dios los quiere consumar. Él es el autor y consumador
de nuestra fe, pero debemos dejar todo al egoísmo. Ana quería un hijo
pero su mayor acierto fue dedicárselo a Dios y con ello soltó una ley
espiritual de reproducción. Nunca se le da algo a Dios que él no lo
devuelva multiplicado. Esta mujer tuvo muchos hijos más, al practicar la
ley de la siembra y de la cosecha. Quien desee entrar en esta dimensión
debe proceder como Ana y hacer entrega de su derecho de propietario
y apenas declararse un administrador de los dones del Señor.
Clase 22:
entendiendo la
voluntad de Dios

43. EFESIOS 5:17
17
Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la
voluntad del Señor.
I. ¿QUÉ SIGNIFICA EL TÉRMINO “LA VOLUNTAD DE DIOS”?
A. Quiere decir caminar en el camino que Dios ha ordenado. (Salmo
37:23, Efesios 2:10)
B. Es conocer “la mente de Cristo” (Filip. 2:5)
II. LA NATURALEZA DE LA VOLUNTAD DE DIOS
A. Es personal (Salmo 32:8)
B. Es continuo (Isaías 58:11)
C. Es específico (Isaías 30:21)
D. Hay ganancia (Salmo 1:1-3, 84:11)
E. Es espiritual (Isaías 55:8-9)
III. MANERAS EN LAS CUALES DIOS HABLA AL CREYENTE
A. Por medio del ejemplo de Jesucristo (Hebreos 1:1-2)
B. Por medio de la Biblia (Salmo 19:7-8)
C. Por medio de la predicación (Hech. 3:19-21, Rom. 10:13-15)
D. Por medio del Espíritu Santo (Juan 14:26)
E. Por medio de otros creyentes “espirituales” (Prov. 11:14)
F. Por medio de la experiencia pasada
G. Por medio de las circunstancias, puertas abiertas y cerradas
H. Audiblemente, pues Él es Dios que está vivo
IV. CONCLUSIONES ACERCA DE LA VOLUNTAD DE DIOS
A. La voluntad de Dios nunca es algo en contra de la Palabra de Dios
B. La voluntad de Dios nunca guiará al creyente donde la gracia de
Dios no puede sostenerle (2 Corintios 12:9)
C. La voluntad de Dios muchas veces es algo que otros no entienden
D. La voluntad de Dios es siempre lo mejor para el creyente (Rom.
8:28)
V. RESULTADOS DE LA VOLUNTAD DE DIOS
A. Paz (Salmo 119:165, Filip. 4:7)
B. Gozo y Felicidad (Prov. 16:20)
C. Éxito (Josué 1:8; Salmo 1:1-3)

44. MARCOS 4: 35-41
Jesús calma la tormenta
35
Ese día al anochecer, les dijo a sus discípulos: “Vayamos, pues, hasta el otro lado.”
36
Despiden a la gente, se lo llevaron a lo largo de, como estaba, en la barca. También
había otras barcas con él.
37
Una ráfaga de viento furioso se acercó, y las olas rompían
contra la barca, de modo que se inundó casi.
38
Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre
un cabezal. Los discípulos lo despertaron y le dijeron: “Maestro, ¿no te importa que nos
ahoguemos?”
39
Él se levantó, reprendió al viento y dijo al mar: “¡Silencio! Estad quietos! “Entonces
el viento se calmó y todo quedó completamente tranquilo.
40
Y dijo a sus discípulos: “¿Por qué tienes tanto miedo?. ¿Todavía no tienen fe?”.
41
Ellos estaban espantados y decían unos a otros: “¿Quién es éste? Hasta el viento y
el mar le obedecen?”.
• Destino: Lugar a donde llegar.
• Propósito: La misión que se hace hasta llegar al destino.
I. JESUCRISTO LOS TENÍA EN ESTA OCASIÓN.
A. Destino la región de Gadara.
B. Propósito: Libertar al endemoniado gadareno.
II. CINCO SEÑALES DE QUE ESTAMOS EN EL RUMBO
CORRECTO.
A. Cuando hay un desafío: Pasemos al otro lado.
B. Cuando es hora inadecuada para hacerlo: Cuando llegó la noche.
C. Cuando estamos más cansados: Le tomaron como estaba Jesús.
D. Cuando la fácil se hace difícil: Eran marinos y no pudieron dominar
la barca.
E. Cuando hay oposición: Se levantó una tormenta de viento.
III. DIFERENTES MANERAS DE PROCEDER ANTE LA
OPOSICIÓN.
A. Los discípulos: Incorrecta; hablaban muerte: Perecemos.
B. La de Jesús: Correcta.
1. Identificó la potestad que movía el viento.
Clase 23:
destino y propósito

45. 2. La reprendió.
3. Hablo solución: Calla y enmudece.
IV. RECURSOS PARA LOGRAR EL PROPÓSITO.
A. Contar con que Jesús esté en nuestra barca.
B. Tener fe, aunque sea mínima. La del grano de mostaza.
C. Estar seguro que estamos en el rumbo correcto.
V. MANTENER ACTITUDES POSITIVAS PARA LOGRAR EL
PROPÓSITO.
A. No amedrentarse ante las circunstancias adversas.
B. No darle cabida al temor.
C. No perder la expectativa de que Dios siempre nos asombrará.
D. No devolverse, aunque otras barcas lo hagan. Vs. 36.
En esta historia existe una tremenda enseñanza para que la tengamos
en cuenta al enfrentar los problemas con los cuales nos encontraremos
en nuestra vida cristiana. Aplicar estos principios nos ayudarán a
comprobar que Dios está de nuestra parte y que al asumir los retos que
se nos imponen, saldremos victoriosos y más que vencedores.
Clase 24:
más que vencedores

46. ROMANOS 8: 28-39
28
Y sabemos que en todas las cosas interviene Dios para el bien de quienes lo aman,
los que
[a]
han sido llamados conforme a su propósito.
29
Para los que Dios conoció de
antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo, para
que él sea el primogénito entre muchos hermanos y hermanas.
30
Y a los que predestinó,
a éstos también llamó; ya los que llamó, también los justificó; los que justificó, a éstos
también glorificó.
Más que vencedores
31
¿Qué, pues, diremos en respuesta a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra
nosotros?
32
El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no va a él también, junto con él, nos dará todas las cosas?
33
¿Quién acusará a
los que Dios ha escogido? Dios es el que justifica.
34
¿Quién es el que condena?. Nadie.
Cristo Jesús que murió. Más aun, el que también resucitó. Además está a la diestra de
Dios el que también intercede por nosotros.
35
¿Quién nos separará del amor de Cristo?
¿La tribulación, o la angustia, la persecución, el hambre, desnudez, peligro o espada?
36
Como está escrito:
“Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; nos tratan como a ovejas para el
matadero “.
[b]
37
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores medio de aquel que nos amó.
38
Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios,
[c]
ni lo presente ni lo por venir, ni lo presente,
39
ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna
en toda la creación, podrá apartarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor
nuestro.
• Ante el destino y propósito: Somos más que vencedores.
• Hay que tener claro el destino y el propósito.
• Estar seguro que contamos con Dios para ello.
I. TODO AYUDA AL PROPÓSITO DE DIOS. Vs. 28.
A. Toda circunstancia.
B. El amor de Dios.
C. Su llamamiento al propósito.
II. GARANTÍA DE CONTAR CON ÉL. Vs. 29.
A. Conoció de antemano nuestra respuesta a su llamado.
B. Ser devueltos a la imagen de Dios.
C. Ser hermanos del Señor.
D. Ser sus herederos.
III. CONOCER SU PROCESO PARA ALCANZAR MADUREZ. Vs.
30.
A. Predestinados a ser como Cristo.
B. Llamados a un propósito y destino.
C. Justificados por medio del sacrificio del Señor.
D. Glorificados para ser como Él es.
IV. PRECIO DE SU GARANTÍA. Vs. 31-32.
A. Él está por nosotros.
B. No escatimó ni a su propio Hijo.
C. Lo entregó por nosotros.
D. Nos dará con Él, todas las cosas.
V. PARA NUESTRA SEGURIDAD, ESTABLECE LA INTERCESIÓN
CELESTIAL.
A. La del Espíritu Santo. Vs. 26
B. La del Señor Jesucristo. Vs. 34
VI. OBJETIVO DIVINO EN EL PROPÓSITO. Vs. 35-37.
A. No ser separado del amor de Cristo por ninguna de las siguientes
causas:
1. Tribulación.
2. Angustia.
3. Persecución.
4. Hambre.
5. Desnudez.
6. Peligro.
7. Espada o violencia.
B. Que seamos más que vencedores.
C. Tener certeza que tenemos un mediador.
D. Tener certeza de que se pagó un precio por nuestra victoria.

47. VI. LOGRAR EL OBEJTIVO FINAL: VICTORIA TOTAL. Vs. 38-39.
A. Sobre la muerte.
B. En la vida terrena.
C. Sobre los ángeles.
D. Sobre los principados.
E. Sobre las potestades.
F. En el presente.
G. Sobre lo porvenir.
H. Sobre lo alto.
I. Sobre lo profundo.
J. Sobre toda la creación.
K. Sobre todo lo que nos trate de separar de su amor.
Dios nos creó y diseñó para que siempre vivamos en victoria. Al ser
derrotados por Satanás en nuestro padre Adán, fuimos sometidos a
derrotados permanentes, pero al ser rescatados por Jesucristo, se nos
dio la ventaja de ser más que vencedores. Tengamos conciencia de ellos
y mantengamos derrotado al enemigo de nuestras almas.
Clase 25:
un corazón de
padre

48. LUCAS 15: 1-10
Parábola de la oveja perdida
1
Muchos *recaudadores de impuestos y *pecadores se acercaban a Jesús para oírlo,
2
de modo
que los *fariseos y los *maestros de la ley se pusieron a murmurar: «Este hombre recibe a los
pecadores y come con ellos.»
3
Él entonces les contó esta parábola:
4
«Supongamos que uno de ustedes tiene cien
ovejas y pierde una de ellas. ¿No deja las noventa y nueve en el campo, y va en busca de
la oveja perdida hasta encontrarla?
5
Y cuando la encuentra, lleno de alegría la carga
en los hombros
6
y vuelve a la casa. Al llegar, reúne a sus amigos y vecinos, y les dice:
“Alégrense conmigo; ya encontré la oveja que se me había perdido.”
7
Les digo que así es
también en el cielo: habrá más alegría por un solo pecador que se *arrepienta, que por
noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.
Parábola de la moneda perdida
8
»O supongamos que una mujer tiene diez monedas de plata
[a]
y pierde una. ¿No
enciende una lámpara, barre la casa y busca con cuidado hasta encontrarla?
9
Y cuando
la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, y les dice: “Alégrense conmigo; ya encontré
la moneda que se me había perdido.”
10
Les digo que así mismo se alegra Dios con sus
ángeles
[b]
por un pecador que se arrepiente.
• El mensaje de estas parábolas tratan de un mismo tema: de lo
que estaba perdido, que fue encontrado, y produjo la alegría de todos.
Además, responde a los cuestionamientos de los fariseos que se juntaba
con los pecadores: “Este recibe a los pecadores y come con ellos”.
• El caso Zaqueo: Luc. 19:10 “…porque el hijo del Hombre ha venido
para buscar y salvar lo que se había perdido. El que Jesús estableciera
una relación con estas personas pone en relieve la clarida de la misión
que poseía.
EN JESÚS QUEDA DEMOSTRADO DOS ELEMENTOS VITALES
QUE LE CONDUCEN A REALIZAR SU MISIÓN.
I. El valor de lo que se encuentra perdido
A. Un redil de cien ovejas
1. El propietario del rebaño no es un potentado; pero tienen un buen
pasar. El tamaño de un rebaño variaba entre los beduinos entre 20 y
200 cabezas de ganado; 100 ovejas representaba una cifra media. El
propietario las guarda él mismo; no tiene para pagar un asalariado.
2. El pastor palestino tiene la costumbre de contar su rebaño al
atardecer, cuando recoge las ovejas en el aprisco, para asegurarse de
que no ha perdido ninguna. La cifra de 99 indica que ya ha tenido lugar
el control.
3. La oveja, que se descuidó en seguir al rebaño, que fue atraída por
otros pastos, que no hizo buen uso de su libertad, que no obedeció, etc.
4. Referente a la pérdida: no se trata de un animal más en el rebaño, si
no de esta oveja concreta, con su nombre, sus características, su historia
personal e intransferible.
B. La mujer y las diez dracmas
1. Las diez monedas son un adorno que pertenece a su dote. Es su
propiedad más preciosa. Se decía que no se quitaban este collar de
monedas ni para dormir.
2. La dracma era una moneda de plata equivalente, en cuanto su
valor, poco más o menos, que el denario, que era el jornal que ganaba
un obrero.
3. La mujer de la parábola comienza la búsqueda de la dracma
encendiendo una lámpara. Todavía era de día. Pero las cosas palestinenses
del tiempo de Cristo tenían poca luz. La que entraba por una puerta baja
y por una ventana muy pequeña.
4. Así lo han demostrado las ruinas romanas y bizantinas de Jerusalén,
Jericó, y Cafarnaún.
5. Además, la lámpara encendida se convirtió en el símbolo obligado
de una búsqueda inteligente.
II. La actitud y el carácter de quien la busca y la salva
A. Buscar hasta encontrar
1. Fijemos nuestra atención, primero, en el corazón del buscador. El
pastor busca hasta que encuentra.
2. No se conforma por echar una ojeada al valle que está a sus espaldas
cuando percibe que le falta una oveja, o con decir a su perro que vaya a
buscar la oveja perdida.
3. El pastor, el buen pastor, que conoce a cada oveja por su nombre,
desanda el camino recorrido y busca con sumo cuidado a la oveja
perdida.
4. Lo mismo pasa con la mujer que ha perdido la moneda de diez

49. dracmas. Parece que las amas de casa tiene un sexto sentido del ahorro,
una especialidad innata en microeconomía.
5. Sin dejarlo para después, esta buena mujer comienza a buscar,
a inspeccionar con detalle la casa para encontrar la moneda perdida.
Busca, al igual que el pastor, con detalle; y busca para encontrar, busca
hasta que encuentra.
B. Una vez encontrada la dracma, se repiten las mismas
exteriorizaciones incontenibles de alegría, que tienen una realidad
únicamente parabólica.
1. Quieren llevarnos al núcleo del mensaje. Dios quiere la salvación
de lo perdido, porque le pertenece.
2. Y, cuando lo halla, se alegra con esa alegría que podemos llamar
la alegría del perdón. Esta alegría se produce en el cielo (v. 7) o ante los
ángeles de Dios (v.10). Tanto el cielo como los ángeles son utilizados
como una locución del nombre de Dios. Por eso, en la forma original
del v. 10.
- Jesucristo, una vez más, nos muestra cuál es la misión para la que
se ha encarnado.
- Se hizo pastor porque su misión es precisamente ésta: que no se
pierda ninguna de sus ovejas.
- Jesús vino al mundo para redimir al hombre de sus pecados, para
que tuviera la posibilidad de la salvación.
- Nosotros somos estas ovejas de las que habla la parábola, y nuestro
Pastor, Jesucristo, irá en busca de cada uno de nosotros si nos desviamos
de su camino. Aunque le desobedezcamos, aunque nos separemos de
Él, siempre nos va a dar la oportunidad de volver a su rebaño.