نوجوانوں میں ظاہری کامیابی کے دھوکے کے اثرات.docx

آج کل پاکستان میں اسلام پر صحیح طرح عمل کرنا ایک بڑا چیلنج بن گیا ہے۔ ہم بظاہر تو خود کو مسلمان کہتے ہیں، لیکن حقیقت میں ہم اسلام پر ویسے عمل نہیں کر رہے جیسے کرنا چاہیے۔ ہم اکثر صرف "مسلمان" کہلانے پر ہی خوش ہو جاتے ہیں، مگر اسلامی اصولوں کے مطابق زندگی گزارنے کی کوشش نہیں کرتے۔
پاکستان میں اسلام: نام کا ایمان یا عمل کا؟
تعارف — اسلام کا تصور اور اس کی بنیادی تعلیمات
برصغیر میں اسلام کی آمد اور پاکستان کے قیام میں اسلامی نظریہ کا کردار
قیامِ پاکستان کے بعد عملی اسلام کی صورتِ حال
مذہبی اداروں، علما، اور عوام کا کردار
سیاست، معیشت، اور معاشرت میں اسلامی اصولوں سے انحراف
موجودہ پاکستانی معاشرے میں مذہب کا ظاہری اور حقیقی چہرہ
نوجوان نسل اور جدیدیت کے اثرات
اصلاحِ حال کے لیے تجاویز اور راستے
نتیجہ — ایمان کو عمل میں ڈھالنے کی ضرورت
تعارف — اسلام کا تصور اور اس کی بنیادی تعلیمات
اسلام دنیا کا وہ دین ہے جو انسان کی زندگی کے ہر پہلو کو راہِ راست پر لانے کے لیے مکمل ضابطۂ حیات فراہم کرتا ہے۔ یہ صرف عبادات کا مجموعہ نہیں بلکہ اخلاق، عدل، مساوات، خدمتِ خلق، دیانت داری، اور اجتماعی نظم کا مکمل نظام ہے۔ اسلام انسان کو بندگیِ خدا کے ساتھ انسانیت کی خدمت کا درس دیتا ہے۔ لیکن سوال یہ ہے کہ کیا ہم، جو اپنے آپ کو "اسلامی جمہوریہ پاکستان" کہلاتے ہیں، واقعی اسلام کے ان اصولوں پر عمل پیرا ہیں؟ یا صرف نام کے مسلمان ہیں؟
پاکستان کا قیام اسلام کے نام پر ہوا۔ قائداعظم محمد علی جناحؒ اور علامہ اقبالؒ دونوں کا خواب ایک ایسے معاشرے کا قیام تھا جہاں قرآن و سنت کی روشنی میں عدل، مساوات اور اخلاقی اقدار پر مبنی نظامِ زندگی قائم ہو۔ لیکن افسوس کہ آج کا پاکستان اُس خواب سے بہت دور دکھائی دیتا ہے۔ ہم نے اسلام کو محض ایک "شناخت" بنا دیا ہے، نہ کہ "طریقۂ زندگی"۔
پس منظر
اسلام برصغیر میں محض تلوار کے ذریعے نہیں پھیلا، بلکہ مسلمانوں کے اعلیٰ کردار، سچائی، انصاف اور تحمل و برداشت نے دلوں کو جیتا۔ مسلمانوں نے یہاں کے لوگوں کو نہ صرف خدا کی وحدانیت سے روشناس کرایا بلکہ معاشرتی انصاف، عورتوں کے حقوق، اور انسانیت کے احترام کی ایسی مثالیں قائم کیں جو آج بھی تاریخ کا روشن باب ہیں۔
: " اللہ پاکستان کا مطلب کیا؟ لا الٰہ الا
قیامِ پاکستان کے وقت مسلمانوں کا ایک ہی نعرہ تھا
یہ نعرہ دراصل ایک عہد تھا کہ یہ ملک صرف ایک جغرافیائی ریاست نہیں بلکہ ایک نظریاتی مملکت ہوگی جہاں اسلام کے اصولوں کے مطابق قانون اور معاشرہ تشکیل پائے گا۔ مگر آزادی کے بعد رفتہ رفتہ ہم نے اس نظریے کو پسِ پشت ڈال دیا۔ سیاست میں ذاتی مفادات غالب آ گئے، عدل کمزور ہوا، کرپشن عام ہوئی، اور معاشرتی سطح پر جھوٹ، دھوکہ، اور ناانصافی نے جگہ بنالی۔
برصغیر میں اسلام کی آمد اور پاکستان کے قیام میں اسلامی نظریہ کا کردار
اسلام برصغیر پاک و ہند میں اُس وقت آیا جب یہاں ہندو مذہب، ذات پات، اور طبقاتی تفریق نے معاشرے کو ٹکڑوں میں بانٹ رکھا تھا۔ امیر اور غریب کے درمیان فرق، عورتوں کے ساتھ ظلم، اور کمزور طبقات کی محرومیاں روزمرہ کا معمول تھیں۔ ایسے ماحول میں جب اسلام کے پیغامِ عدل، مساوات، اور انسان دوستی کی گونج سنائی دی، تو لاکھوں دلوں نے اس دینِ فطرت کو قبول کیا۔
اسلام کی آمد: کردار اور پیغام
اسلام کی تبلیغ سب سے پہلے سندھ میں محمد بن قاسمؒ کے ذریعے ہوئی۔ اُن کی فتوحات صرف تلوار کی طاقت نہیں بلکہ عدل، رحم دلی اور انسانی وقار کے اصولوں پر مبنی تھیں۔ مقامی آبادی نے مسلمانوں کے طرزِ عمل سے متاثر ہو کر اسلام کو قبول کیا۔ بعد ازاں صوفیا کرام

1. ک یبایماک یراظ ںیم ںوناوجون
ے ہ
لح روا تاوجو ،تارثا ک کوھد
ہ ے ے
فراعت
وت ئاج ا ک ‘‘ نامز اک دومن روا را ظا’’ رگا وک رود دیدج
ے ہ ہ ہ
روا یترشاعم سیا کیا ناوجون ک جآ اگو ن اج ب
ے ے ۔ ہ ہ ے
یک یبایماک ںا ج ںی ر ھڑچ ناورپ ںیم لوحام یغلابا
ہ ہ ےہ
لشوس
ًاصوصخ روا غلابا عئارذ یکچ لدب فیرعت۔ےہ
یعونصم کیا اک یبایماک ںیم نذ ک ناسنا ن ایڈیم
ہ ے ے
،تلود ںیم سج روصت اسیا کیا — ایک ادیپ روصت
ےہ
جارعم یک یبایماک ی وک تقاط روا یتروصبوخ ،تر ش
ہ ہ
اتاج اھجمس
۔ےہ
ی تقیقحرد رگم ، رورض ششکر
ُپ راظب روصت یہ ےہ ہ ہ
بترم تارثا یفنم ر گ رپ رادرک و نذ ک لسن ناوجون
ے ہ ہ ے
ک یبایماک یراظ’’ سا م ںیم لاقم سا ار رک
ے ہ ہ ے ۔ےہ ہ
سا ،تارثا یقلاخا روا یتایسفن ،یترشاعم ک ‘‘ کوھد
ے ے

2. رپ لح نکمم ک تاجن س سا روا ،تاوجو یداینب یک
ہ ے ے ہ
گ ںیلاڈ ینشور ںیم زادنا یقیقحت
۔ے
مو فم اک یبایماک یراظ
ہ ہ
’’ک ناسنا وج یبایماک و دارم س ‘‘یبایماک یراظ
ے ےہ ہ ے ہ
س رثات رپ ایڈیم لشوس ای تر ش ،تلود ، بترم و ماقم
ے ہ ے
یجامس ای رادرک ،ملع ک سا ک ن ، یتاج یپام
ے ہ ہ ےہ
س تمدخ
۔ے
یک نا رگم ،ںی تآ رظن بایماک راظب گول سیا
ہ ے ہ ے
نماس ک ںورسود روا یعونصم ،یتقو رثکا یبایماک
ے ے
سکعرب ک سا یتو دودحم کت نرک ںایامن وک دوخ
ے ۔ےہ ہ ے
روا نامیا ،قلاخا ،ملع وج و ‘‘یبایماک یقیقح’’
ےہ ہ
و ینبم رپ تیناسنا
ِتمدخ۔ ہ
تاوجو
ہ
۱رثا نزاوتم ریغ اک ایڈیم لشوس روا ایڈیم
۔
، مارڈ اید لدب وک یبایماک
ِرایعم ک رشاعم ن ایڈیمے ۔ےہ ے ے ے
ںوناوجون ‘‘زرسنئولفنا’’ ک ایڈیم لشوس روا ،تارا تشا
ے ہ
،سابل تروصبوخ ک ںی ترک ادیپ رثات ی ںیم ںونذ ک
ہ ہ ے ہ ہ ے
یریوصت ی یبایماک ی انو رو شم ای ،یڑاگ یگن م
ہ ۔ےہ ہ ہ ہ ہ
وک دسح روا یرتمک
ِ
ساسحا ردنا ک ںوناوجون بیرفے
اتید منج
۔ےہ
۲نادقف اک تیبرت یقلاخا ںیم ماظن یمیلعت
۔

3. یراظ روا جئاتن یناحتما رت دایز رادا یمیلعت رام
ہ ہ ے ے ہ
یرکف ،یزاس رادرک کبج ،ںی تید روز رپ یگدرکراک
ہ ہ ے
ً
اتجیتن یتاج ید ںی ن جوت رپ روعش یقلاخا روا تیبرت۔ ہ ہ
یتو روزمک یئار گ یک تایح
ِدصقم ردنا ک ںوناوجونہ ہ ے
یر اج
۔ےہ ہ
۳ؤابد یترشاعم روا نیدلاو
۔
اک نو بایماک ردق سا رپ ںوچب نپا نیدلاو س ت ب
ے ہ ے ے ہ
سنھپ ںیم لاج ک یبایماک یراظ و ک ںی تلاڈ ؤابد
ے ہ ہ ہ ہ ے
رٹکاڈ اٹیب اک ںلاف
ًلاثم( یور یلباقت اک نیدلاو ںی تاجہ ۔ ہ ے
ںوناوجون ) یر ھڑپ کلم
ِنوریب یٹیب یک ںلاف ای ،ےہ ہ ےہ
اتاھڑب ؤابد ینذ روا نانیمطا مدع ںیم
۔ےہ ہ
۴یتسرپ ایند روا یتسرپ دام
ہ ۔
یڑب س بس یک ناسنا وک تیدام ںیم رود دوجوم
ے ہ
ںیم رشاعم ا ر اج ایک شیپ رپ روط ک ترورض
ے ۔ےہ ہ ے
ن چوس سا رپ تلود یھب رادم و راد اک تزع و ماقم
ے ۔ےہ
دام گج یک ںوردق یقلاخا روا یناحور ںیم ںوناوجون
ہ ہ
ایک طوبضم وک یتسرپ
۔ےہ
۵یمک یک تایصخش یلاثم روا ںؤامنر
ہ ۔
وک دارفا رادرکاب روا ،رادتناید ، چس ںیم رشاعم بج
ے ے
روا اواھکد ،ٹوھج روا ئاج اید لیکھد ںیم رظنم
ِ
سپے
نماس ک ںوناوجون وت ، ئاج اھجمس یبایماک وک بیرف
ے ے ے
یراظ ںی نا لاخ ی ی تر ںی ن یقاب نومن تبثم
ہ ہ ہ ۔ے ہ ہ ے
اترک روبجم رپ نڑود ھچیپ ک یبایماک
۔ےہ ے ے ے

4. تارثا
۱تارثا یتایسفن
۔
،یسویام ںیم ںوناوجون کوھد اک یبایماک یراظ
ہ ہ
رپ ایڈیم لشوس اترک ادیپ دسح روا ،یرتمک
ِ
ساسحا۔ےہ
ماکان وک پآ نپا و رک ھکید یگدنز بایماک یک ںورسود
ے ہ
روا نشیرپڈ تاقوا ضعب تیفیک ی ںی تگل نھجمس
ہ ۔ ہ ے ے
یتاج چن پ کت راشتنا ینذ
۔ےہ ہ ہ
۲لاوز یقلاخا
۔
وت ئاج نب تر ش روا تلود فرص رایعم اک یبایماک بج
ے ہ
یدلج ناوجون اتھٹیب وھک زیمت یک مارح و للاح ناسنا
۔ےہ
نانپا عئارذ یقلاخا ریغ روا کوھد ،ٹوھج یل ک یبایماک
ے ہ ے ے
روا ،دامتعا ،تناید ںیم رشاعم س سا ںی تگل
ے ے ۔ ہ ے
ںی یتاج و لزلزتم ںیداینب یک یئاچس
۔ ہ ہ
۳یراومان یجامس
ہ ۔
نایمرد ک بیرغ و ریما ن ڑود یک یبایماک یراظ
ے ے ہ
کیا ںیم شئامن و دومن قبط ناوجون اید اھڑب لصاف
ہ ۔ےہ ہ
س سج ، اترک ششوک یک نیل تقبس س رسود
ے ےہ ے ے ے
ا ر اج اتو متخ مارتحا یماب روا داحتا یترشاعم
۔ےہ ہ ہ ہ
۴یروزمک یرکف
۔
ضحم روا ، ئاج و متخ تیما یک قیقحت روا ملع بج
ے ہ ہ
یرکف موق وت ، ئاج اھجمس لصا وک یبایماک یک واھکد
ے ے

5. ، نرک یزجت ، نچوس ناوجون یتاج و راکش اک لاوز
ے ہ ے ۔ےہ ہ
گل ںیم لقن یک ںورسود ئاجب ک نرک لمع تبثم روا
ے ے ے
ںی تاج
۔ ہ ے
۵طاطحنا یناحور و یبذم
ہ ۔
یکین روا ،ملع ،نامیا ،
ٰیوقت رایعم اک یبایماک ن ملاساے
رک ٹ س ںولوصا نا ناوجون بج رگم اید رارق
ہ ے ۔ےہ
و ینید اک نا وت ،ںیل انب دصقم وک تکوش و ناش یوایند
اتاج ڑپ روزمک تشر یناحور
۔ےہ ہ
زیواجت روا لح
۱اک تیبرت یرکف روا یقلاخا ںیم میلعت
۔
غورف
ِ
دصقم روا ،یزاس رادرک ،تایقلاخا ںیم میلعت ِباصن
وک ذتاسا یاچ اناج ایک لماش وک ںؤول پ ک تایح
ہ ۔ے ہ ہ ے
یاچ انرک ادا رادرک اک یئامنر یناحور و ینذ یک بلط
۔ے ہ ہ ہ ہ
۲میلعت یک یسیرٹل ایڈیم
۔
یلاو ناج یئاھکد رپ ایڈیم ک ئاج ایاھکس وک ںوناوجون
ے ہ ے
لشوس ںی یتو یوزج روا یعونصم رثکا ںایبایماک
۔ ہ ہ
رایتخا یدنسپ تقیقح روا لادتعا ںیم لامعتسا ک ایڈیم
ے
ئاج یک
۔ے
۳رادرک اک نادناخ
۔

6. یبایماک یراظ فرص وک ںوچب و ک یاچ وک نیدلاو
ہ ہ ہ ے ہ
یل ک قلخ
ِتمدخ روا نامیا ،قلاخا کلب ںی ن یل کے ے ہ ہ ے ے
یبایماک لصا ک ںیئلاد ساسحا ی ںی نا ںید تیبرت
ہ ہ ہ ۔
ںیم ننب دنم دئاف یل ک ںورسود روا نوکس ینوردنا
ے ہ ے ے
۔ےہ
۴جیورت یک زلڈام لور تبثم
۔
،ملع وج ئاج ایک ںایامن وک دارفا سیا ںیم رشاعم
ے ے ے
نا ںو ئو بایماک عیرذ ک نامیا روا ،تمدخ ،تناید
۔ ہ ے ہ ے ے
یاچ اناج ایک شیپ ںیم ایڈیم روا باصن وک ںویگدنز یک
۔ے ہ
۵تیبرت یناحور و یبذم
ہ ۔
ایاھجمس ی وک ںوناوجون ںیم ینشور یک تنس و نآرق
ہ
ئآ ماک ںیم ترخآ وج و یبایماک یقیقح ک ئاج
۔ے ےہ ہ ہ ے
یمئاد رادرک روا نامیا رگم ، یتقو ماقم یوایند
ےہ
ںی یامرس
۔ ہ ہ
۶لیکشت یک یگدنز
ِدصقم روا یاگآ دوخ ہ ۔
یگدنز روا کاردا تسرد اک ںوتیحلاص ینپا وک ںوناوجون
ناسنا بج ئاج ید ددم ںیم نھجمس دصقم یقیقح اک
۔ے ے
یک ںورسود و وت ، دنز ںویک و ک اتیل ناج
ہ ےہ ہ ہ ہ ےہ
اتو ںی ن رثاتم س کمچ یراظ
۔ ہ ہ ے ہ
جیتن
ہ
کوھد اک یبایماک یراظ ک یترک راظ قیقحت ی
ہ ہ ہ ےہ ہ ہ
لسن ناوجون وج نارحب یقلاخا روا یرکف کیا لصارد
ےہ

7. رک رثاتم وک نزاوت یترشاعم روا ،رادرک ،تحص ینذ یک
ہ
ک ایڈیم لشوس ،یتسرپ دام داینب یک نارحب سا ار
ے ہ ۔ےہ ہ
ںیم تلفغ س تایح
ِدصقم روا ،بیرف۔ےہ ے
روا ،زغمر
ُپ ،نزاوتم کیا ناوجون ک ںی تاچ م رگاہ ہ ے ہ ہ
ینادناخ روا ،ایڈیم ،میلعت ںیم وت ںیرازگ یگدنز دصقماب
ہ
ںونذ ک نا روصت اک ‘‘یبایماک یقیقح’’ عیرذ ک تیبرت
ہ ے ے ے
اگو انرک خسار ںیم
۔ ہ
،ملع کلب ںی ن ںیم تر ش ای تلود یبایماک یقیقح
ہ ہ ہ
تسار و ی ی ںیم تمدخ یک تیناسنا روا ،قلاخا
ےہ ہ ہ ہ ۔ےہ
اتاج ل کت ریمعت یک رشاعم س حلاصا یک درف وج
۔ےہ ے ے ے
عجارم و ذخام (References)
ذخام یملاسا و ینآرق
میرکلا نآرقلا
“ :فارعلاا( — ”
َنيِقَّتُمْلِل ُةَبِقاَعْلاَو
128 )
یوایند ک ن ، ںیم یکین روا
ٰیوقت یبایماک یقیقحہ ہ ےہ

ںیم تکوش و ناش
۔
“ َ
مْوَي ْمُكَروُج
أُ
َنْوَّفَوُت اَمَّن
إَِو ِتْوَمْلا ُةَقئِاَذ
ٍ
سْفَن ُّلُك

:نارمع
ِلآ( — ”ِةَماَيِقْلا
185 )
یک ترخآ یبایماک لصا ، یتقو یبایماک یوایند
ےہ

ںیم حلاف
۔ےہ

8. “ :تارجحلا( — ”
ْمُكاَقْت
أَ
ِهَّللا َدنِع ْمُكَمَرْك
أَ
َّن
إِ
13 )
کلب ںی ن بسح ای تلود رایعم اک یبایماک و تزع
ہ ہ


ٰیوقت۔ےہ
کرابم
ِثیداحاہ
ایامرف ن للا لوسر
ے ﷺ ہ
:
“ ى
َنِغ ىَنِغلا َّنِكَلَو ،
ِ
ضَرَعْلا ِةَرْثَك ْنَع ىَنِغلا َسْيَل

ِ
سْفَّنلا
.”
( :ثیدح ،یراخب حیحص 6446 )
تلود و لام یراظ ، نانیمطا اک لد تلود لصا
ہ ےہ

ںی ن
۔ ہ
“ ِ
رِفاَكْلا ُةَّنَجَو ،
ِ
نِمؤُْمْلا ُنْجِس اَيْنُّدلا
.”
( ملسم حیحص )
ںی ن لزنم ، شئامزآ یل ک نموم یبایماک یوایند
۔ ہ ےہ ے ے

تاج لاوح یجامس و یتایسفن
ہ
Maslow, A. H. (1943). A Theory of Human
Motivation. Psychological Review, 50(4), 370–
396.
،قباطم ک یرظن راو جرد ک ںوترورض یناسنا
ے ے ہ ے

دایز س یبایماک یدام یسانش دوخ روا یدامتعادوخ
ہ ے
ںی ما
۔ ہ ہ

9. Twenge, J. M. & Campbell, W. K. (2009). The
Narcissism Epidemic: Living in the Age of
Entitlement. New York: Free Press.
ںیم ںوناوجون ن ایڈیم لشوس ک ایاتب ن نیفنصم
ے ہ ے

ایاھڑب ناحجر اک یبایماک یعونصم روا یئامندوخ
۔ےہ
Bauman, Z. (2007). Consuming Life. Polity Press.
ک ںوزیچ وک ناسنا رشاعم دز تیفراص دوجوم
ے ہ ہ ہ

اترک روبجم رپ نچناج ردق ینپا عیرذ
۔ےہ ے ے
Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence: Why
It Can Matter More Than IQ. New York: Bantam
Books.
دایز س یبایماک یراظ روعش یقلاخا روا یتابذج
ہ ے ہ

اتنب ببس اک یقرت یناسنا رادیئاپ
۔ےہ
Snyder, C. R., & Lopez, S. J. (2007). Positive
Psychology: The Scientific and Practical
Explorations of Human Strengths. Sage
Publications.
یقیقح ک یتید روز رپ تاب سا تایسفن تبثم
ہ ےہ

ںیم قلخ
ِتمدخ روا ،تایح ِدصقم ،رادرک یبایماک
دیشوپ
۔ےہ ہ
بتک یرکف و یملاسا

10. .دیس ،یدودوم
ٰیلعلااوبا
.یگدنز یرظن اک ملاسا
ۂ

،ٹسرٹ ن
آرقلا نامجرت :رولاہ
2010 .
حلاص لمع روا ،ملع ،نامیا داینب یک یبایماک ںیم ملاسا
رپ یقرت یراظ ک ن ، یئگ یھکر رپ
۔ ہ ہ ہ ےہ
.دمحا رارسا رٹکاڈ :رولا .مو فم اک یبایماک یقیقح
ہ ہ

،نآرقلا مادخ نمجنا یزکرم 2005 .
روا بر
ِیگدنب مو فم لصا اک یبایماک قباطم ک نیدہ ے

حلاف یک ترخآ
۔ےہ
.لابقا دمحم ملاع
ہ
یلع ملاغ خیش :رو لا .میلک
ِبرض ہ

،زنس ڈنیا 1936 .
،یدوخ رک چب س کمچ یراظ وک ںوناوجون لابقا
ے ہ

ںی ترک نیقلت یک نلچ رپ ار یک ملع روا ،نامیا
۔ ہ ے ے ہ
ذخام ساسا رب جیتن
ہ
س تاج لاوح یجامس روا یتایسفن ،یملاسا مامت نا
ے ہ
وک ںوناوجون رشاعم دوجوم ک اتو ذخا جیتن ی
ہ ہ ہ ےہ ہ ہ ہ
وج ار اھجلا ںیم لاج سیا کیا ک یبایماک یراظ
ےہ ہ ے ے ہ
یناحور روا یقلاخا ،ینذ رگم ، اتید وت نیکست یتقو
ہ ےہ
نک ابت س رابتعا
۔ےہ ہ ے
رایعم لصا اک یبایماک قباطم ک تنس و نآرق
ے
،
ٰیوقت

قلخ
ِتمدخ روا ،رادرک
یھب نیرام یتایسفن کبج ،
ہ ہ ےہ

ک ںی قفتم رپ تاب سا
ہ ہ
ِ
دصقم ،نوکس یلخاد

چوس تبثم روا ،تایح یبایماک رادیئاپ وک ناسنا ی
ہ

یترک اطع
۔ےہ