EBD - A NATUREZA DA IGREJA.................

A NATUREZA DA IGREJA_

1. A NATUREZA DA IGREJA Prof. Me. Uilson Nunes

2. CURIOSIDADE A palavra “igreja”1. é a tradução habitual da palavra grega ekklêsia.2 O termo ekklêsia (pl.: ekklêsiai ) ocorre 114 vezes no NT, e, com quatro exceções no livro de Atos3 e uma em Hebreus,4 é sempre traduzido por “ igreja ” ( ou “ igrejas )”. Livros do Novo Testamento Ocorrência do Termo - Igreja  Nos Evangelhos somente em   Mateus 3 Atos dos Apóstolos   19 Nas cartas de Paulo  62 Em Hebreus , Tiago e  e 3João 5 Apocalispses   20 A palavra “ igreja ” não aparece em Marcos, Lucas, João, 2 Timóteo, Tito, 1 e 2Pedro, 1 e 2João nem em Judas.

3. Entendendo o termo " Natureza "   através do  Étimo - Igreja O Aspecto polissêmico da palavra igreja dificulta  a compreensão no nível real de significado da palavra , porquanto são numerosos empregos . Vejamos alguns :  1. é empregado para distinguir as pessoas religiosas das não religiosas ,  2.  é usado denominacionalmente , a fim de discriminar entre grupos organizados , como : Igreja Presbiteriana , Igreja Metodista ou Igreja Católica Romana,  3. é usado em relação  a  edifícios , designando um local de reunião em que os cristãos se reúnem para adorar .  Essa terminologia , e outros usos um tanto semelhantes , tendem a obscurecer a verdadeira significação do vocábulo . Quando, entretanto , chegamos ao uso bíblico do termo , verificamos que essa indefinição desaparece . 

4.   Ekklêsia   Israelita   e  Grega x da  Igreja   Os israelitas e os gregos eram afastados de suas atividades e responsabilidades do dia a dia quando havia assembleia. Embora a ekklêsia se refira principalmente ao ajuntamento normal de Israel e à assembleia regular de cidadãos gregos, existe também o sentido dinâmico e ativo de um povo chamado para um propósito e atividade específicos.

5. A IGREJA COMO "OS CHAMADOS" Podemos definir a igreja corretamente como “a assembleia dos chamados ”. A igreja consiste nos que foram “ chamados para fora”. Esse é seu significado básico . A palavra ekklêsia deriva de duas palavras gregas , ek, “de dentro de” e kaleõ , “chamar”. A igreja , portanto , é composta do povo “ chamado ”. Entretanto — e aqui está a grande diferença — , o chamado não é para afastar -se das responsabilidades cotidianas , mas da tenebrosa situação de pecado e mal. Apostolo Paulo - Gálatas 1.4 (T) Apostolo Pedro 1 Pedro 1.1 e 1 Pedro 2.9  (T) Cf ainda – 2 Tm 1.9 / 1 Co 1.2 

6. A igreja é a ek- klêsia .

7. A igreja é também a reunião dos que são chamados.  Como os israelitas que se reuiram em assembleia , assim também a igreja é uma reunião de crentes . A igreja é a comunidade de crentes reunidos . Paulo, escrevendo aos corintios sobre determinada questão , diz : “Quando vocês se reúnem como igreja [״ .J”19 (1C0 11.18). A igreja é a própria reunião .  Paulo fala da “ igreja dos tessalonicenses ” ( 1 Ts 1.1 ; 2Ts 1.1 ), o que enfatiza que ela era a efetiva congregação dos crentes em Tessalônica . 

8. A igreja não é um prédio, nem mesmo um lugar é a assembleia dos crentes onde quer que eles se reúnam. Isso não significa que não haja continuidade.  Gregos -  Os cidadãos gregos eram uma ekklêsia apenas quando se reuniam . Depois disso, a ekklêsia deixava de existir até a ocasião seguinte. Não existia ekklêsia na cidade-estado grega no intervalo das convocações.  A Igreja diferentemente dos gregos  possui uma realidade permanente.

9. Não existe vida cristã genuína fora da igreja.

10. Alguns estão ligados à igreja , professam a fé em Cristo, mas não são de fato “ chamados ”. Você concorda com esta afirmação ?

11. O ASPECTO DUAL É evidente que a igreja tem um aspecto dual: ela é uma realidade ao mesmo tempo espiritual e social. A. Espiritual A igreja é composta de pessoas cuja base comum para a existência é espiritual .  Paulo declara que “a nossa   cidadania [...] está nos céus ” ( Fp 3.20).  (T) A igreja possui um ser espiritual além de si mesma . Ela é a “ ekklêsia de Deus”. Em essência , trata -se de uma realidade invisível , espiritual .  É importante enfatizar a essência espiritual da igreja . Não raro , os que a constituem não têm em mente sua origem divina . (T)

12. B. Social A igreja também é uma realidade social. É a assembleia dos que na terra pertencem ao Senhor, por isso ela tem uma dimensão social empírica.   ¹⁷ E, se não as escutar, dize-o à igreja;  Mateus 18:17 A igreja, como entidade social, é a expressão concreta dela própria em sua profundidade espiritual.  Contudo, é correto dizer que a igreja institucional abriga cada vez mais incrédulos em seu meio. 

13. A verdadeira igreja abrigará , portanto , muitas vezes  o mal em seu meio e o  incrédulo , mas de forma alguma ele é parte genuína da igreja . VOCÊ CONCORDA COM ESTA AFIRMAÇÃO?

14. EXCURSO: A IGREJA COMO ״ INVISÍVEL״  E COMO ״ VISÍVEL״ João Calvino declara que “as Escrituras falam da Igreja em dois modos a Igreja com o ela realmente é diante de Deus “ designa -se por Igreja todo o corpo da humanidade espalhado pelo mundo que professa adorar  o  único Deus e Cristo.                                                         PROBLEMÁTICA:   1. Nessa Igreja há um a mistura muito grande de hipócritas que não têm nada de Cristo, exceto o nome e a aparência exterior”. O primeiro tipo de igreja é a invisível ; o último , a visível . 2.  O problema básico com essa distinção é que ela é estranha às Escrituras . Por que?

15. communio sanctorum   A  igreja , como existe realmente na terra, foi considerada como a comunidade dos santos. E não é somente a igreja invisível que foi entendida assim , mas a igreja visível também . Estas não são duas igrejas , mas uma somente e, portanto , têm apenas uma única essência . A  igreja invisível é a igreja como Deus a vê , uma igreja que só contém crentes , ao passo que a igreja visível é a igreja como o homem a vê , composta dos que professam a Jesus Cristo, juntamente com seus filhos e, portanto , julgados como sendo a comunidade dos santos.

16. A igreja invisível torna -se visível , não pelo governo de lideres eclesiásticos , mas pela administração da Palavra e dos sacramentos . Você concorda com esta afirmação ?

17. ATRIBUTOS DA IGREJA UNIVERSAL A igreja é una – UNIDADE A igreja é santa - SANTIDADE

18. Os crentes que permitem que a desunião e separação se imponham estão ao mesmo tempo negando sua unidade com Cristo e com o Pai e criando uma consequente barreira à vinda do mundo para o caminho da fé . VOCÊ CONCORDA COM ESTA AFIRMAÇÃO?

19. KAHOOT – ATIVIDADE ONLINE ATIVIDADE SERÁ DE ALGUMAS QUESTÕES SOBRE NOSSA TERCEIRA AULA.                       ORIENTAÇÕES PARA ATIVIDADE VAMOS PRECISAR DE UM CELULAR OU COMPUTADOR VOU TE MOSTRAR O QRCODE OU PODERÁ ACESSAR BAIXANDO O APP OU DIRETO PELO SITE D IGITANDO KAHOOT E O PIN QUE VOU TE PASSAR.  QUEM FOR O PRIMEIRO VAI GANHAR UM VOUCHER DO NOVO LIVRO DE HERMENÊUTICA DO ETADEMP PARA ESTUDAR POR NOSSA PLATAFORMA ONLINE.