El burlador de sevilla y...

3. Analizar la lectura “El
burlador de Sevilla y
convidado de piedra”.

5. •Seudónimo de Fray Gabriel Téllez.
•Madrid, 1584 - Almazán, 1648
•Es uno de los grandes dramaturgos del
Siglo de Oro español.
•En su obra dramática se mantuvo fiel a
Lope de Vega, del que sólo se
diferencia por el análisis más profundo
de la psicología de sus protagonistas,
en especial en los tipos femeninos,
cuya variedad y matización es poco
usual en el teatro español de la época.

6. •Pocos datos se conocen respecto de la
biografía de Tirso de Molina.
• Se sabe que se ordenó en el convento
mercedario de Guadalajara (1601).
•Su actividad literaria fue paralela a la
intensa vida religiosa que llevó como
fraile en la Orden de La Merced.
•Fue un autor muy fecundo. Dejó unas
300 comedias, que se imprimieron en
cinco partes.

7. •Se le atribuyen, aunque no se
incluyeron en las Partes de sus
comedias, dos obras de contenido
filosófico de gran importancia:
•El burlador de Sevilla y convidado de
piedra, que introdujo el tema del
libertino don Juan Tenorio en la
literatura universal.
•y El condenado por desconfiado, en la
que trató el tema de la arrogancia del
hombre frente a la gracia divina y la
importancia del libre albedrío.

9. •Se estima que fue escrita en 1630.
•La obra se divide en 3 jornadas:

•JORNADA I:
Don Juan engaña a la duquesa
Isabela, suplantando a su prometido
Octavio. Huye a Italia para evitar que
lo descubran. En el trayecto naufraga
y es arrojado a las costas de
Tarragona. Burla a Tisbea, una
pescadora, para luego escaparse.

10. •JORNADA II:
Don Juan vuelve a Sevilla. Suplanta al
Marqués de la Mota para burlar a
Doña Ana y en su huida mata al
comendador de Ulloa, el padre de
Ana. También engaña a la pastora
Aminta el mismo día de su boda con
Batricio.

11. •JORNADA III:
Todas las víctimas de los abusos y
engaños de Don Juan se dirigen al
rey para pedir justicia. Don Juan se
mofa de la estatua del comendador
en su sepulcro y lo invita a cenar. El
comendador, convertido en el
convidado de piedra, acude a la cita y
lo lleva al infierno.

15. DON JUAN
Es un joven noble, aristócrata, atractivo,
varonil, valiente, atrevido.
Su propósito: adquirir fama de burlador.
Ante el amor: solo busca placer. Él no se
enamora. Goza burlando a las mujeres.
Después de la posesión, huye en busca de una
nueva aventura .
Burla a las mujeres indistintamente de su
condición social.
Sus conquistas se realizan por el engaño y el
abuso de poder.
No teme a la justicia.
Siempre responde “Qué largo me lo fiáis”.
A medida que la gravedad de sus burlas
aumenta también se intensifica su pecado y
la condenación final.

16. ISABELA Y DOÑA ANA
Mujeres pertenecientes a la
nobleza engañadas por Don
Juan quien se hace pasar por
sus prometidos, Octavio y el
Marqués de la Mota,
respectivamente.
Las damas Bella, hábiles para
conseguir lo que quieren son
burladas fácilmente.

17. TISBEA Y AMINTA
Jóvenes plebeyas, una
pescadora y la otra pastora.
Deshonradas bajo palabra de
matrimonio por Don Juan.
No dudan en perder su
honra si obtienen un
matrimonio que las eleve a la
más alta condición.

18. CATALINÓN
Criado de Don Juan, una
especie de cómplice de sus
andanzas de mujeriego.
Representa la figura del
gracioso que causa
situaciones cómicas y
burlescas.

19. CONVIDADO DE PIEDRA
Figura fantasmagórica del
Comendador, asesinado
por Don Juan.
Padre de doña Ana de
Ulloa: Don Gonzalo.
Representa la justicia
divina que dará castigo a
las fechorías cometidas por
el protagonista.


“Aquí aguarda del Señor.
El más leal caballero, la
venganza de un traidor”.

20. NOBLES:
•Duque Octavio.
•Don Pedro Tenorio
•El Rey de Nápoles
•El rey de Castilla
•Don Diego Tenorio
•El Marqués de la Mota

21. PLEBEYOS:
•Fabio (criado)
•Belisa (villana)
•Anfriso (pescador)
•Coridón (pescador)
•Gaseno (labrador)
•Ripio (criado)
•Guardia
•Criados 1° y 2°
•Músicos

26. 1.EL DESENGAÑO: es una reacción al idealismo del
Renacimiento, en España, la Contrarreforma, la
decadencia del imperio español, dentro y fuera.

27. 2.LA ILUSIÓN VS LA REALIDAD:
tempus fugit (todo pasa)
carpe diem (capturar el momento)
el amor y el honor
temas sociales y políticos.

28. 3. LA AMBIGÜEDAD UNA COSA PUEDE
SER Y NO SER AL MISMO TIEMPO, es decir:
"parecer" y no "ser“. El barroco es un mundo
de apariencias y no de esencia.

30. •https://www.youtube.com/watch?v=pTkB7vixXGw

31. BIBLIOGRAFÍA:
•Donoso Ángela, Jervis Leslie y otro, “Manual
esencial Santillana: Literatura”, Edit. Santillana,
2008.
•Google imágenes
•http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/ti
rso.htm
•http://slideplayer.es/slide/3084885/
•www.youtube.com
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Prof. Yadia Cerda León – 4° MEDIO