El concepto nahuatl de la educacion

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resumen: el concepto nàhuatl de la educaciòn


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Licenciatura En Pedagogía Y Competencias Docentes ALUMNA: JOCABED ANTONIO GARCÍA Asignatura: HISTORIA GENERAL DE LA EDUCACIÓN A SESOR : LUIS MARTIN UC HERNÁNDEZ Tema : La educación en el México prehispánico. El concepto náhuatl de la educación.

C oncepto Náhuatl de l a Educación El  término   náhuatl  (que deriva de  nāhua-tl , «sonido claro o agradable» y  tlahtōl-li , «lengua o lenguaje») es una  lengua uto-azteca  que se habla principalmente por  nahuas  en  México  y en  América Central .  Surgió desde el siglo VII. Desde la expansión de la  cultura tolteca  a  finales de  siglo X  en  Mesoamérica , el náhuatl comenzó su difusión por encima de otras lenguas mesoamericanas hasta convertirse en  lengua franca  de buena parte de la zona mesoamericana.

“Rostro y corazón”: punto de partida del concepto náhuatl de la educación Nos referimos al modo como llegaron a considerar los sabios nahuas lo que llamamos “persona humana”. Pues bien, la concepción náhuatl de la persona como “rostro y corazón” es punto clave en la aparición de su concepto de la educación. En  la educación náhuatl  las funciones del maestro náhuatl o temachtiani son dos, por un lado "hacer que los educandos tomen un rostro, lo desarrollen, lo conozcan y lo hagan sabio", es decir la transmisión de conocimiento; y por otro lado "humanizar el querer de la gente", "haciendo fuertes los corazones", es decir la transmisión de valores . La finalidad primordial de la educación náhuatl era "dar sabiduría a los rostros ajenos". Esto lo lograban enseñándoles a vivir, a obedecer a las personas, a respetarlas, a entregarse a la moral a la prudencia y a la cordura.

FORMAS DE EDUCACIÒN Calmécac y Tepochcalli Los nahuas contaban con "reglamentos" en los que se especificaba qué es lo que se enseñaba a los jóvenes y como se llevaba a cabo la formación de su "rostro y corazón". Para esto existían dos tipos de escuela: Calmécac y Tepochcalli

CALMÈCAC La escuela   Calmécac  estaba regida por los principios religiosos imperantes en la cultura azteca. Los padres vigilaban la educación de los hijos y las madres daban instrucción a las hijas; sin embargo, eran los sacerdotes los que impartían la educación en las escuelas, hasta hace unos años en los colegios la educación era impartida por madres y sacerdotes y en las escuelas públicas los maestros son los encargados de la educación.

TEPOCHCALLI En la segunda escuela  tepochcalli:  había en cada barrio, se les enseñaba a usar las armas, cazar, como hacer cautivos en la guerra, arrojar la piedra, usar el escudo, la macana y variadas artes de los toltecas; con el fin de desarrollar las habilidades del joven para la guerra y la caza. Los niños no tenían infancia porque de los tres o cuatro años en adelante, los infantes debían ejecutar tareas sencillas con gran convencimiento y obediencia; conforme pasaban los años el trabajo se hacía más complejo y las labores más pesadas, así aprendían, los niños, los oficios del padre, mientras que las niñas, todas las labores domésticas asear la casa, preparar los alimentos, hilar las prendas de vestir de la familia, etc.

Referencias bibliográficas León-Portilla , Miguel (1958), "El concepto náhuatl de la educación", en Siete ensayos sobre cultura náhuatl , México, UNAM, pp. 57-81.
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