El mañana efímero

1. El mañana efímero

“El mañana efímero” es un poema de Antonio Machado, que nació en el Palacio de
Dueñas, Sevilla en 1875 y murió en Francia, donde se había exiliado poco antes de
finalizar la Guerra Civil en 1939. Perteneció a la Generación del 98, aunque
previamente había adoptado características del Modernismo. Entre sus obras más
representativas están Soledades y Campos de Castilla, de 1912, a la que pertenece el
poema que se nos plantea. A pesar de ser publicado en 1912, la edición definitiva en la
que incluye poemas a su mujer, Leonor, fue publicada en 1917.

El tema es uno de los más frecuentes de la Generación del 98, el tema de España.
Plantea una crítica subjetiva a la situación de la sociedad coincidente con la crisis del
país. Divide el poema en dos partes: en la primera presenta a España como un país
atrasado por culpa de que los ciudadanos estén obsesionados especialmente con las
fiestas (“España de charanga y pandereta”, “devota de Frascuelo”) y con la religión
(“cerrado y sacristía”, “devota de María”). En una segunda parte, a partir del verso 35,
más optimista, plantea un futuro esperanzador (“mas otra España nace”), gracias a una
juventud trabajadora (“España del cincel y la maza”) y rebelde (“España de la rabia y de
la idea”).

En cuanto a la métrica, se trata de una silva, es decir, estrofa que intercala versos
endecasílabos y heptasílabos sin seguir una estructura fija. La rima es consonante, y
tampoco sigue un orden establecido.

Como todos los poemas de Antonio Machado, “El mañana efímero” utiliza un lenguaje
muy elaborado, con una abundante adjetivación, entre la que destacan especialmente los
adjetivos epítetos (“sagradas tradiciones”, “eterna juventud”, “rojo sol”…). Además
podemos encontrar frecuentes recursos estilísticos, como metonimias, referidas por
ejemplo a las fiestas (“charanga y pandereta”) o la religión (cerrado y sacristía”, “barbas
apostólicas”….). Es frecuente la utilización también de sinónimos que intensifican la
crítica de los españoles como personas sin inquietudes (“vacuo”, “huero”, “vano”…). Se
observa una curiosa comparación sobre su visión de la realidad española del momento
(“Como la náusea de un borracho ahíto de vino malo, un rojo sol corona de heces
turbias…”). Podríamos afirmar que buena parte del poema desarrolla una cierta
alegoría, ya que la España actual es considerada como una madre (“engendrará un
mañana…” ”aún tendrá luengo parto”…) cuyo hijo es el futuro (“será un joven lechuzo
y tarambana”). Por eso mismo encontramos bastantes personificaciones (“España que
ora y bosteza”…). La crítica a la crisis del país se acentúa estilísticamente con el empleo
de la anáfora (“Esa España inferior que ora y bosteza/ esa España inferior que ora y
embiste”), entre otros de los recursos expuestos en el texto.