El manto de turin

el manto de turin y leonardo da vinci

1. MANTO DE TURIN

TAT

regrueso de sangre de la y

‘ herida de un
n de espinas

Tasquete de espinas

y majilla hundida hombro magullado

barba mesada 3 por el madero
cargedaida-sangre Sr horizontal de la cruz

herida de lanza Mm espalda golpes
con rastros de sangre BE de la flagelacion

tegruesos de sangre que
testimonian los movimientos

durante la cruz regrueso de sangre del

descendimiento de la cruz
manos perforadas por clavos|

rodillas heridas . =
caida en el heridas de la flagelacion

Via Cruci en todo el cuerpo

Fi pies sangretados y
pies taladrados AI $) perforados por las clavos

Presentación por Werner Granados.

2. oe eee

NTO DE TURIN

= U
enigmáticas de todos los tiempos.
La referencia más antigua referente al

sudario se encuentra en la Ciudad de Edesa,
donde apareció tiempo después del sacrificio de
Cristo. Aparentemente un Rey de esa ciudad
pidió ver a Cristo para que lo sanara, pero él ya
no estaba y le enviaron el manto, que para
entonces se sabía que realizaba milagros.
Quedando evidencias escritas de su existencia
desde el siglo VI.

3. Pasó a Co

n
n

con lai imagen de Cristo.

El sudario llegó a Los
Caballeros Templarios, después
de la destrucción de la Capital
de Constantino, y no se sabe
nada de él hasta la eliminación
de la secta de caballeras. En el
año 726, a pesar de la
ocupación musulmana, San
Juan de Damascene vuelve a
señalar su presencia en Edesse.

4. + El 15 de agost le 944, después del sitio.de

s O -apéne", el
ye traido con gran pompa a
fenstantinopla en la iglesia de Santa Maria del
Faro, luego a Santa Maria de Blachernes,
donde fue expuesto desplegado, o plegado en
un marco que sólo lo dejaba ver la cara.

5. + La presencia del Sudario, asimilado o no con el
Mandylion, fue relatada por varios testigos.

+ El 12 de abril de 1204, los cruzados saquean
Constantinopla, el Mandylion/o el Lienzo
desaparecen.

+ Desde 1205 hasta 1207, el Sudario vuelve a
aparecer en Atenas, donde el duque Othon de
la Roche lo habría traído.

6. +

+

+

+

Robado Sa el saqueo de Constantinopla en 1204 por la
familia de la Roche, cae en posesión de la familia de Charny.
Varias hipótesis explican cómo:

Ya sea, en 1208, el duque de Atenas, Othon de la Roche lo
mandó a su padre, cerca de Besancon, en donde por lo
menos una copia habría sido hecha ( el famoso Sudario falso
de Besançon que será destruido en 1794 ).

En el año 1340, la bisnieta de Othon de la Roche, Jeanne de
Vergy, se casa con Geoffroy I de Charny.

O Geoffroy | de Charny se apodera de él durante de uno de
sus viajes a Atenas.

O por mediación de los Templarios.

7. + Después fue comprada por la Familia Saboya
y llegando a Turin. En 1898 se exhibió
públicamente, momento que aprovechó un
fotógrafo, Secondo Pia, para tomar una foto del
manto.

+ Cuando reveló la imagen se sorprendió al
comprender que tenía la imagen del rostro de
Cristo. A partir de entonces se puede seguir la
huella del Sudario hasta la donación del mismo a
la Iglesia en 1983.

8. Sad
+ En1978 se llevó a cabo el análisis del sudario de forma
más científica. Los expertos en varias disciplinas y
provenientes de laboratorios importantes como el de
la NASA, no pudieron encontrar una explicación
para justificar la aparición de la imagen en el manto.

+ Datación carbono 14. Se repartieron cuatro muestras
a tres laboratorios con los equipos necesarios. Uno de
ellos se encontraba en Zurich, otro en Arizona y uno
más en Oxford. Pero los resultados, seis meses
después, dijeron que el Manto era una falsificación,
datada entre 1260 a 1390.

9. VINCI

N + La] J # 2
DiscoveryMX.wordpressicom Discovery

+ Una de las mas recientes especulaciones sobre
el Sudario dice que fue una falsificacion de
Leonardo Da Vinci. Y para probarlo muestran
los distintos dibujos de Leonardo en todo su
vida, aclaran que el gran parecido con el rostro
del Manto es prueba suficiente de que dichos
dibujos y pinturas fueron ensayos del genio del
renacimiento para después falsificar la reliquia.

10. Self image? Leonardo da Vinci (right) is suspected of faking the image of Christ's
face on the Turin Shroud using his own features

Probablemente el rostro de Jesus Cristo que
hemos adorado los últimos siglos es la imagen
de Leonardo da Vinci.

11. rostro del manto
de Turín es la
imagen de Da
Vinci, al igual que
lo es el de la Mona
Lisa.

Como vemos en
estas imágenes
superpuestas. La
correspondencia
esexacta.

12. + En la imagen se compara el rostro del manto
de turín con otra pintura de Da Vinci (Salvator
mundi [en el hemilado derecho]) que se cree es
un autorretrato del autor.

+ La correspondencia es casi perfecta.

13. La forma en que se supone
que lo enel
lien [

ban

pl ego expuso un
cadaver con la luz
reflejando sobre la tela y la
plata reacciona con la luz
formando un negativo. La
cabeza la hizo como una
estatua copiando su propia
imagen y sobreponiéndola
al cadaver.

En sus escritos ya habia
diseñado la caja de
fotografía y los lentes de
óptica.

14. La primera descripción completa e ilustrada
sobre el funcionamiento de la cámara oscura,
aparece en los manuscritos de Leonardo da
Vinci (1.452-1.519).

15. + EU till
m Isecciones

humanas, tenia un
perfecto

conocimiento de la
anatomia humana.

+ Nötese la
superposiciön de sus
dibujos anatömicos y
la del manto de turin.

16. _ Historia del Sudari
http://www. Idi5.com/e/sindo/e_sindhist.php

+ Primer Dibujo de la Cámara Obscura.
http://www.fotonostra.com/biografias/camaraoscur

a.htm

+ La Camara Fotográfica.
http://library.thinkquest.org/Coo3776/espanol/print/
photographic_camera.htm

+ El Sudario de Da Vinci.
http://www. elblogdenits.com.ar/blog/2010/04/01/el-

sudario-de-da-vince-discovery-online-youtube//