El ramayana.pptx

1. EL RAMAYANA Historia del poema épico hindú

2. El dios Rama En la cultura hindú, Rāma (que en idiomas actuales de la India se pronuncia ram ) es el séptimo avatar (‘descenso’ de Dios) de Vishnú de acuerdo al Garuda puraná y, el decimoctavo según el Bhāgavata puraná ; nacido en la India para librarla del yugo del demonio Ravana . En la actualidad Rāma es el dios más popular de India.

3. Imagen del dios Rama

4. Descripción del dios Rama Suele ser representado como un joven de piel azul clara o verde clara, vestido con un dhoti (túnica-pantalón) amarillo, con el cabello atado en un moño a la cabeza al modo de los ascetas. En una de sus manos puede sostener un arco, con la otra hace el mudrá (gesto hindú) de promesa de protección

5. La vida del dios Rama Su vida se cuenta en el Ramayana de Valmiki , y en el Rama Charita Manasa de Tulsi Das , amén de varias obras de teatro, películas, e incluso cómics hindúes sobre su historia. En el Bhágavata puraná se dice que el dios Rama vivió a principios del treta- iugá . Ese yugá se inició 864.000 años antes de kali-iugá (que comenzó en el 3102 a. C.). Estas dataciones del hinduismo contradicen todo registro arqueológico de la humanidad

6. Descripción básica del ramayana Es una de las obras más importantes de la India antigua. Pertenece al subgénero literario de la epopeya, y está compuesto por 24.000 versos, divididos en siete volúmenes. Se presume que su composición se remonta al siglo III a. C. Conocido ampliamente gracias a sus numerosas traducciones, el Ramayana ha ejercido importante influencia en la literatura india

7. Estructura del ramayana Fue dividido tradicionalmente en siete libros, que tratan de la vida de Rama desde su nacimiento hasta su muerte. Bala Kanda (‘capítulo de la infancia’): detalla su milagroso nacimiento, su vida temprana en Ayodhya , la muerte de los demonios del bosque a solicitud de Vishuámitra y sus bodas con Sītā. Ayodhya Kanda (‘capítulo de Ayodhya ’): Dasharatha sufre por la promesa hecha a Kaikeyi al inicio del exilio de Rama. Aranya Kanda (‘capítulo del bosque’): describe la vida de Rama en el bosque y el rapto de Sītā por Rávana . Kishkindya Kanda (capítulo de Kishkinda , el reino Vánara ): Rama se hace amigo del mono Sugriva y el ejército vánara (de antropoides) inicia la búsqueda de Sītā. Sundara Kanda (‘capítulo hermoso’): en el que Jánuman viaja a Lanka y encuentra a Sītā aprisionada y trae las noticias a Rama. Yuddha Kanda (‘capítulo de la guerra’): narra la guerra entre Rama y Rávana y el retorno del victorioso Rama a Ayodhya y su coronación. Uttara Kanda (‘capítulo final’): la vida de Rama y Sītā después de su retorno a Ayodhya ; Rama echa al exilio a Sītā ; muerte de Sītā y de Rama.

8. Un pequeño fragmento del ramayana Así el rey de los lógicos exclama, Para probar el sólido cimiento De las virtudes místicas de Rama: -¡No sabes, oh varón, cuanto lamento Rebajada encontrar la inteligencia Al nivel del común entendimiento! ¿Que pensador no tiene la evidencia Que de los libros santos y morales Fueron hechos por hombres sin conciencia, Para engañar a los demás mortales Y hacerles dar sus bienes sin violencia? He aquí, en resumen, su doctrina toda: Ofrece sacrificios, De santa austeridad vive en el ocio, Consúmete en anillos y en cilicios Y entrega tu dinero al sacerdocio.