El Reino de los Cielos es para los Valientes

Tema basado en el texto bíblico: Mateo 11:12
“Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan”

1. EL CIELO ES PARA LOS VALIENTES Dr. Gustavo Piñeiro

2. Mateo 11:12 “Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan”

3. La Biblia enseña que hay una realidad de fuerzas opuestas e invisibles que impactan en nuestra vida y en nuestras elecciones

4. El Gran Conflicto entre Cristo y Satanás conforma el escenario invisible en el trasfondo de nuestro mundo visible.

5. En el evangelio de Mateo, como en el resto de la Biblia, se vislumbra una guerra entre poderes invisibles que, en ocasiones, se hacen muy visibles.

6. LA GUERRA INVISIBLE (1ª de Juan 5:19) «Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno» Mateo 12 : 24-30 Jesús fue acusado de sanar por el poder de «Belcebú, príncipe de los demonios» Aprovechó esta ocasión para hablar de la guerra entre dos reinos, el de Dios y el del diablo

7. Aunque invisibles para nosotros, estos dos reinos son muy reales. Nuestro problema es que vivimos en el reino enemigo. Pertenecemos al reino de Dios y hemos echado nuestra suerte con Cristo. Por ello «no tenemos lucha contra sangre y carne, sino… contra huestes espirituales de maldad» (Efesios 6:12) LA GUERRA INVISIBLE

8. Cuando la batalla se vuelve peligrosa Jesús, en Mateo 11:12, revela el hecho de que el Reino de los cielos no se establecerá sin lucha. Y será así hasta la destrucción final del pecado y de Satanás. Muchos líderes se rehusaron a reconocer a Juan como profeta, porque exaltó a Cristo. En vez de humillarse, adoptaron una actitud infantil y obstinada. Satanás no sólo operó para prender a Juan, sino para traerle sufrimiento, que desanimara su fe en Jesús. Por eso debeos velar y orar hasta el fin. (Mateo 11:2-3, 9, 18-19) ¿Quién inspiró a las autoridades civiles a poner a Juan en prisión? ¿Por qué los líderes religiosos no se opusieron a Herodes, intentando liberar a Juan? LA GUERRA VISIBLE E INVISIBLE

9. LA GUERRA VISIBLE «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12) Cuando Juan fue encarcelado, envió dos discípulos para tener la seguridad de que Jesús era realmente el Mesías esperado. Tras mostrar a los dos discípulos sus credenciales mesiánicas, invitó a Juan a confiar en Él. Pero en ningún momento se ofreció a liberarle de la prisión. Entonces, Jesús comenzó a alabar a Juan ante sus oyentes.

10. LA GUERRA VISIBLE «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12) (Mateo 11:11) Mientras que, al ser encarcelado, el mayor profeta había sido impedido de disfrutar del reino de los cielos que Jesús predicaba, sus oyentes tenían ahora el privilegio de disfrutarlo. Por esta razón, dijo que «el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él [tiene mayores privilegios que Juan]»

11. LA GUERRA VISIBLE «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12) Jesús acabó su discurso sobre Juan con las enigmáticas palabras registradas en Mateo 11:12. ¿Qué quiso decir exactamente con ellas?

12. LA GUERRA VISIBLE «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12) «Desde que vino Juan el Bautista hasta ahora, al reino de los cielos se le hace violencia, y los violentos pretenden acabar con él» (DHHe)

13. LA GUERRA VISIBLE «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12) «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha venido avanzando contra viento y marea, y los que se esfuerzan logran aferrarse a él» (NVI)

14. La forma verbal βιαζεται ( biazetai ) se puede traducir como «avanzar con fuerza» o «sufrir violencia» La palabra βιασται ( biastai ) se puede traducir «hombres fuertes o ansiosos» u «hombres violentos» La combinación de estas traducciones nos puede dar las siguientes interpretaciones:

15. Independientemente de la forma en que interpretemos este texto, una cosa es segura: Existe una guerra real de la que formamos parte.

16. El caso de Juan el bautista es un episodio más de esta guerra.

17. En nuestra propia vida podemos ver también claros episodios de esta guerra. Ser fieles al Rey Jesús nunca fue fácil en esta tierra. Las batallas de esta guerra se libran diariamente en nuestros corazones, nuestras decisiones y nuestros actos.

18. Mateo 10:34 «No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada»

19. LA GUERRA GANADA Hebreos 2:14 «Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo» En la Cruz se decidió el final de la guerra. La victoria de Jesús fue completa. Satanás es un príncipe derrotado.

20. LA GUERRA GANADA (Ap. 12:12) Consciente de ello, «ha descendido […] con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo» (1P. 5:8) Es un «león rugiente» que puede hacer aún mucho daño.

21. LA GUERRA GANADA Con sus sutiles tentaciones puede ganarse nuestra lealtad y hacernos perder el Reino eterno. La pregunta crucial es: ¿de qué parte del conflicto estoy?

22. “Las tentaciones de Satanás presentan las cosas terrenas y las hacen absorbentes y atractivas, para que eclipsen a las realidades celestiales y se ponga en primer lugar el apego a este mundo; y esto se ha convertido en un poder tan grande que únicamente la omnipotencia puede quebrantarlo. La obra de Satanás consiste en encadenar los sentidos a este mundo” E.G.W. (Nuestra elevada vocación, 6 de octubre)

23. “Cristo vino para romper el encantamiento satánico, para contrarrestar la obra de Satanás, y llevar cautiva la mente, apartándola de las cosas terrenas para fijarla en las celestiales. Solamente él puede romper el encantamiento…” E.G.W. (Nuestra elevada vocación, 6 de octubre)

24. “Si mantenemos en vista las realidades eternas, formaremos el hábito de cultivar pensamientos de la presencia de Dios. Esto será un escudo contra las incursiones del enemigo” E.G.W. (Nuestra elevada vocación, 6 de octubre)

25. Hay una guerra visible e invisible, en la cual todos estamos involucrados. Jesús vino, y por su muerte derrotó a Satanás en la cruz, conquistando la victoria por nosotros, y entonces nos ofrece su triunfo. Aunque el Gran Conflicto involucra cuestiones cósmicas, en un modo más inmediato es una batalla en la mente humana, y nuestra decisión define nuestro destino. Debemos cada momento escoger el lado de Dios, y lo hacemos obedeciendo su Palabra y clamando por las promesas de victoria que nos ha dejado.

26. Apocalipsis 3 : 21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.